高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總(精選10篇)

編寫教案可以提前規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容和思路，確保教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性。教案的編寫應(yīng)該貫徹因材施教的原則，注重個(gè)性化和差異化教學(xué)。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總篇一

——一節(jié)公開課后的思考。

學(xué)校為了提高教師業(yè)務(wù)水平，每學(xué)期都組織“周研究課”活動(dòng)。2014年10月，我作為高二年級的語文備課組組長，在這次活動(dòng)中講《滕王閣序》這篇課文。這是一次引發(fā)我很多思考的一次開課。

對這篇課文，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：1．通讀全文，疏通文意，掌握重點(diǎn)詞語。2．了解駢文的文體特點(diǎn)，領(lǐng)悟其音樂美。3．體會(huì)作者復(fù)雜的感情，理解作者情感。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是：賞析名句：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。在設(shè)計(jì)難點(diǎn)突破時(shí)，我考慮到學(xué)生獨(dú)立賞析難度較大，給學(xué)生提示了景物描寫賞析的角度：形、色、聲、動(dòng)。我的目的是通過這一課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會(huì)詩文的美，自己能夠從不同角度揣摩、品味詩文的藝術(shù)性。

因?yàn)榻虄蓚€(gè)班級，又是面對全校語文教師的一節(jié)課，所以我先在不開課的班級上了一課，在那個(gè)班，學(xué)生反映很好，我對教材進(jìn)一步熟悉，自我感覺不會(huì)有什么問題了。

開課了，開始的時(shí)候很順利，誦讀，理解重點(diǎn)詞語，把握詩人情感。一切按我原來的設(shè)計(jì)進(jìn)行。然而到賞析名句這一還節(jié)，雖然我已經(jīng)提示了角度，但一大部分學(xué)生仍然露出茫然的神情，感覺無從入手，有些冷場。這時(shí)，我只好另辟蹊徑，用杜甫詩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”作為范例，來引導(dǎo)學(xué)生分析景物描寫語句，至此，學(xué)生才有所領(lǐng)悟。順利回答。最后歸納：

點(diǎn)面結(jié)合：

作者首先為大家描繪出一個(gè)曠遠(yuǎn)的背景，水天相連，浩淼無邊。在這水天一色的一片青碧之中，點(diǎn)綴以紅霞、野鴨，一派寧靜祥和。色彩絢麗：

水天相連，一片青碧而紅霞在天上飄動(dòng)，野鴨在紅霞中翱翔，造成藍(lán)天上一紅一白的色彩對照，構(gòu)成的畫面更為明麗鮮活動(dòng)靜結(jié)合：

比擬修辭：無生命的晚霞與有生命的飛鳥并舉，賦予畫面以動(dòng)感。聲韻和諧：運(yùn)用對偶句，韻律優(yōu)美。

學(xué)生們終于領(lǐng)悟了千古名句，所言不虛。我又在學(xué)生嘖嘖稱嘆時(shí)布置學(xué)生將這兩句擴(kuò)寫為一段散文，學(xué)生們熱情很高，甚至下課時(shí)還大聲背誦，有點(diǎn)意猶未盡之感。

第1頁。

課后，和幾位同學(xué)同事一起吃飯、聊天。大家對我上課時(shí)注重文本，側(cè)重語言品味的教學(xué)持肯定意見，但我總覺若有所失。我總覺得，我在上這節(jié)課時(shí)，還是準(zhǔn)備不充分。

作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么？備教材，備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、語文素養(yǎng)是不同的；同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等一切的心理和身體的狀況都可能對學(xué)生造成影響；第二，所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì)因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)，影響一節(jié)課的精致甚至常態(tài)。這樣，我們可以說，備學(xué)生是需要的，但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計(jì)。所以，剩下的只能是備教材，因?yàn)橹挥薪處煂滩膫涑浞至耍拍苋螒{它“八方風(fēng)來，我自巍然不動(dòng)”。怎樣算是備好了教材？我覺得一是對教材爛熟于胸，從字詞句到文章結(jié)構(gòu)主題手法等等都了然，二是要對所講知識(shí)理解充分，能夠聯(lián)系舊有知識(shí)，讓學(xué)生從淺出入手，習(xí)得新知。

所以，我想，所謂的教學(xué)藝術(shù)，絕對不是用已經(jīng)備好的教案按部就班的進(jìn)行教材的解剖，而是在充分掌握教材的前提下，根據(jù)學(xué)生課堂上的表現(xiàn)，根據(jù)教學(xué)目的隨時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和重組教學(xué)環(huán)節(jié)。這是我想到的第一點(diǎn)。

語文教學(xué)可以看成是一項(xiàng)工程，甚至可能比工程還要復(fù)雜。每一篇課文、每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都需要精心安排，課文和知識(shí)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)更要精心構(gòu)建。大師之所以成為大師，是因?yàn)樗麄冇蟹e累更有思想，而最重要的是把從教學(xué)實(shí)踐中來的教學(xué)思想再運(yùn)用到實(shí)際中去，形成自己的教學(xué)王國。

所以我想，所謂教學(xué)藝術(shù)，它首先是對教材通盤熟悉的前提下，明確每一冊課文每一個(gè)單元每一篇課文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)，其次是在課堂教學(xué)中能隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的情況采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，完成教學(xué)目標(biāo)。

第2頁。

高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總篇二

一、教材依據(jù)：

人教版小學(xué)語文二年級下冊第五單元第二課第一課時(shí)《雷雨》。

二、設(shè)計(jì)思路：

指導(dǎo)思想：教材配有兩幅直觀的插圖，利用圖文對照加深對內(nèi)容的理解和感悟。教學(xué)中抓住這兩方面，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，遵循學(xué)生的心理特征，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、觀察、閱讀中感悟課文內(nèi)容。利用多媒體，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正做到寓教于樂。本課積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生觀察生活的興趣、熱愛自然的熱情。

設(shè)計(jì)理念：雷雨對于學(xué)生來說并不陌生，他們都有著一定的生活體驗(yàn)。教學(xué)中應(yīng)努力讓學(xué)生猶如親身看到，聽到，感覺到雷雨的情景，從而更好地理解課文內(nèi)容。與此同時(shí)，進(jìn)行圖文對照，溝通學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，遵循學(xué)生的心理特征。引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、觀察、閱讀中感悟課文的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀察生活的興趣，熱愛自然的熱情。

教材分析：本文以簡煉的語言，形象地描繪了一幅夏日雷雨圖。全文按雷雨前、雷雨中、雷雨后的順序，清晰地展開陳述，三部分特征鮮明，寫景細(xì)致逼真，引人入勝。激起了學(xué)生對大自然的深刻體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，熱愛自然的熱情。

學(xué)情分析：到了二年級下冊，孩子們已經(jīng)初步掌握了比較多的識(shí)字方法，能夠獨(dú)立認(rèn)識(shí)一些新字。新課程倡導(dǎo)在生活中識(shí)字的理念也已經(jīng)滲透到孩子的骨子里，他們無意或有意間識(shí)字能力不斷提高，課外認(rèn)識(shí)了很多生字新詞。因此，開展小組交流識(shí)字，相互評價(jià)能夠提高孩子的識(shí)字興趣。而且二年級學(xué)生已經(jīng)能說一段較完整的話，同時(shí)也積累了與本課有關(guān)的生活素材，生活中學(xué)生對雷雨并不陌生，這也是學(xué)習(xí)本課的有利因素。

三、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1、有感情地朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。

2、會(huì)寫本課生字，會(huì)認(rèn)生字。

3、培養(yǎng)留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。

方法與途徑：

在課前通過觀看課件，讓學(xué)生對雷雨有形象的感受、體驗(yàn);通過自學(xué)、互相交流讓學(xué)生掌握生字;看圖與課文有機(jī)結(jié)合起來，去感受雷雨前、中、后的不同特點(diǎn)。

情感、態(tài)度價(jià)值觀：

使學(xué)生養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)本課的生字、新詞，初步認(rèn)識(shí)雷雨前、雷雨中、雷雨后景象變化的特征。

2、有感情地朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。

五、教學(xué)難點(diǎn)：

能按一定順序觀察圖畫，培養(yǎng)觀察能力和留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。

六、教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件。

七、教學(xué)課時(shí)：

兩課時(shí)。

八、教學(xué)過程：

第一課時(shí)。

(一)導(dǎo)入新課：

1、同學(xué)們，你們喜歡猜謎語嗎?老師給你們出個(gè)謎語，看誰猜得又快又準(zhǔn)。出示課件“有位老兄脾氣大，愛發(fā)怒的就數(shù)他。發(fā)起怒來大聲吼，伴著成串淚珠下?！?/p>

你們猜出謎底是什么了嗎?(雷雨)。

2、雷雨在夏季經(jīng)常出現(xiàn)，你們注意過雷雨天氣嗎?雷雨天是什么樣的呢?想進(jìn)一步了解雷雨的特點(diǎn)嗎?讓我們一起來感受一下。(出示從雷雨前、雷雨中到雷雨后變化的圖片。)。

(看完后)請同學(xué)們說說自己的感受好嗎?(有的說：雷雨前周圍的景物變化得真快。有的說：雨下得可大呢!有的說：雷雨過后的景色真美!)。

3、有一位作者把他觀察到的雷雨景象寫成了一篇文章，我們一起去看一看吧。

(二)初讀課文，識(shí)字學(xué)詞。

1、自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，標(biāo)出文章的段落.

3、課文讀完了，誰來回答老師的問題?

(課文共8個(gè)自然段，1-3段寫雷雨前，4-6寫雷雨中，7-8寫雷雨后)。

4、讀準(zhǔn)字音。

剛才同學(xué)們讀得非常認(rèn)真，連生字寶寶也被吸引住，要出來和你們見面了，跟他打招呼吧!(出示幻燈片)。

齊讀——男女生分開讀——指名讀——開火車讀。

5、記字形。

生字寶寶讀準(zhǔn)了，樣子記住了嗎?(出示幻燈片)。

壓：一間工廠把泥土給壓碎了。

垂：減一減，睡覺的睡減去目。

亂：舌頭在嘴巴里亂搖。

(三)感悟課文。

同學(xué)們想不想欣賞雷雨的這三個(gè)不同的景象?

1、雷雨前(1――3自然段)。

(1)出示雷雨前錄像：你看見了什么，聽見了什么，感受到了什么?(生回答烏云、大風(fēng)、閃電)。

(2)出示滿天烏云的照片，(你看到了什么樣的烏云?)請同學(xué)們用自己的話來形容一下現(xiàn)在云的樣子。

(有的說：無數(shù)的烏云，有的說：很厚的烏云，有的說：黑沉沉的烏云，還有的說：云很低……)。

咱來看看課文中怎么說?(出示句子“滿天的烏云，黑沉沉地壓下來?！?。

高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總篇三

教學(xué)目的：

1.積累詞語并掌握成語的用法，語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。

2.理解作者是如何認(rèn)識(shí)論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。

3.作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。

教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的2、3。

教學(xué)難點(diǎn)：綜述文章的寫法。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。

教學(xué)過程：

一.教學(xué)導(dǎo)入：

講一個(gè)神話故事，如《精衛(wèi)填海》《開天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。

二.詞語積累：

1.注音加點(diǎn)字：

a.翰藻（han）記載（zai）概括(gai)。

b.脈絡(luò)（mai）稗官(bai)粗糙（cao）。

c.意蘊(yùn)（yun）純粹(cui)妍媸(chi)。

d.高寀（cai）神佛（fo）敷衍（yan）。

2.解釋成語：

應(yīng)運(yùn)而生千錘百煉有血有肉明鏡照物，妍媸畢露心驚膽戰(zhàn)大快人心權(quán)傾一時(shí)。

3.試用一句話概括全文主要內(nèi)容。

本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律。

三.閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。

1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個(gè)階段？

提示：按照小說的體裁特點(diǎn)。分五個(gè)階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。

2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？

提示：古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。

填表：

朝代發(fā)展階段體裁特點(diǎn)例子。

魏晉南北朝以前起源神話傳說《穆天子傳》《山海經(jīng)》。

魏晉南北朝發(fā)展志怪志人。

唐成熟傳奇小說《長恨歌傳》《李娃傳》。

宋元繼續(xù)發(fā)展話本小說《三國志平話》。

明清頂峰演義小說、創(chuàng)作小說四大名著。

四.閱讀第二部分。

1.作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？

提示：四條規(guī)律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學(xué)對中國古代小說影響很大；古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實(shí)；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。

2.作者為什么對第三個(gè)規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋？

提示：古代小說立足于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實(shí)，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級語文教案《語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。

3.最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個(gè)例子嗎？

提示：讀者結(jié)合讀過的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。

4.你還能為中國古代小說的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎？（思考）。

五.理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。

1.事出于沉思，義歸于翰藻。

提示：意思是，文學(xué)作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。

2.愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實(shí)錄。

提示：愛它而要知道它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長處。缺點(diǎn)、長處必須都寫下來，這才是真實(shí)的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識(shí)人和描寫人。

3.明鏡照物，妍媸畢露。

提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術(shù)的高明。

4.雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時(shí)時(shí)寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現(xiàn)實(shí)的。

六.上學(xué)期我們學(xué)過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請?jiān)敿?xì)分析說明。（討論）。

七.教學(xué)后記：

高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總篇四

《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術(shù)評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價(jià)值，觀點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。

2、深入探討重要語句，體會(huì)句子含義。

3、虛實(shí)相生無中生有的藝術(shù)辯證法。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。

不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時(shí)代而大放異彩。

二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。

1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫中不可或得的珍品。這是一個(gè)很大膽、很特別的觀點(diǎn)。作者這個(gè)看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對這個(gè)觀點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請同學(xué)們閱讀課文思考。

2.學(xué)生默讀全文，思考上述問題。

3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對對維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。

4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時(shí)，心中有沒有產(chǎn)生疑問。

三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問題。

1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個(gè)問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€(gè)問題的，六、七段則是談?wù)摰诙€(gè)問題。下面請同學(xué)們默讀這四個(gè)段落快速找出你認(rèn)為與這些問題有關(guān)的語句。

2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。

3.根據(jù)學(xué)生的疑難語句，組織學(xué)生分組討論：

4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。

四、教師小結(jié)。

聽了同學(xué)們對斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會(huì)鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無勝有、以少勝多的原則。

五、擴(kuò)展訓(xùn)練：

以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝溃虿煌暾?、不圓滿而更有價(jià)值。

例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個(gè)結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。

例2：詩歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。

六、小結(jié)。

人生是殘缺的，總有一些無法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤?，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個(gè)方向而不是一個(gè)地方。但也許正因?yàn)槿绱耍劈c(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會(huì)正確對待殘缺時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。

板書設(shè)計(jì)：

殘缺+聯(lián)想=完美。

虛實(shí)相生。

參考資料：

米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。

在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。

1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺(tái)座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時(shí)，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛好者，當(dāng)他看過這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個(gè)整體，并第一個(gè)斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會(huì)議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國人趕到島上時(shí)已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要?jiǎng)游?，命令法國船艦隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)。頓時(shí)，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時(shí)機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈(zèng)送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開始，她便成為法國國家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。

法國獲得這尊雕像時(shí)，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。

2、關(guān)于維納斯的文化背景。

維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭。《米洛斯的維納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。

3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力。

從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。

整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。

高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總篇五

1、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩。

二、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。

1、簡介作者并解題。

——杜牧(803-852)唐代詩人。字牧之，京兆萬年人。太和進(jìn)士，和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說此詩雖為詠史詩，其實(shí)也是借題發(fā)揮。

2、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?

——與古代戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會(huì)被無情地時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒，但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟，使詩人心緒無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。因此，“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。

教學(xué)方法。

誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。

問答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問題讓學(xué)生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。

討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。

課時(shí)安排1課時(shí)。

教學(xué)步驟。

一、導(dǎo)入。

“花有重開日，人無再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢?讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。

二、走進(jìn)作者，感受其創(chuàng)作沖動(dòng)。

1、作者。

詳見《記承天寺夜游》。

2、感受創(chuàng)作沖動(dòng)。

元豐五年(1082)三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_(tái)詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個(gè)叫東坡的地方墾荒耕種，自號(hào)東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。

3、解題。

“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞薄Ｏ鄠魇怯晌魇╀郊喌墓适露妹?，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。

三、難解詞句。

參見課本注釋。

補(bǔ)充：

浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。

四、鑒賞。

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

詞前小序，點(diǎn)明寫作詞的緣由。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

上闋：

“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。”這兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應(yīng)了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。

提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面?這些畫面渲染出一派怎樣的春景?

明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。

上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。

高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總篇六

1、通過展現(xiàn)一種簡樸的生活方式，表達(dá)了作者對大自然的喜愛之情，以及關(guān)于人與自然關(guān)系的思考。

2、學(xué)習(xí)文中擬人手法的運(yùn)用。

教學(xué)方法：研讀與討論。

教學(xué)過程。

1、介紹作者背景，提供閱讀情景（可由學(xué)生提供）。

亨利?戴維?梭羅(henrydavidthoreau，187月12日―1862年5月6日)，美國著名作家、哲學(xué)家，著名散文集《瓦爾登湖》和論文《論公民的不服從權(quán)利》（又譯為《消極抵抗》、《論公民的不服從》）的作者。

梭羅出生于馬薩諸賽州的康科德城，1837年畢業(yè)于哈佛大學(xué)。

梭羅除了被一些人尊稱為第一個(gè)環(huán)境保護(hù)主義者外，還是一位關(guān)注人類生存狀況的有影響的哲學(xué)家，他的著名論文《論公民的不服從權(quán)利》影響了托爾斯泰和圣雄甘地。

1845年7月4日梭羅開始了一項(xiàng)為期兩年的試驗(yàn)，他移居到離家鄉(xiāng)康科德城（concord）不遠(yuǎn)，優(yōu)美的瓦爾登湖畔的次生林里，嘗試過一種簡單的隱居生活。他于1847年9月6日離開瓦爾登湖，重新和住在康科德城的他的朋友兼導(dǎo)師拉爾夫?沃爾多?愛默生一家生活在一起。出版于1854年的散文集《瓦爾登湖》詳細(xì)記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個(gè)月的生涯。

在不同時(shí)期，梭羅靠教書與務(wù)工過活。他曾經(jīng)在他家辦的.鉛筆廠工作過，還發(fā)明了一種可以簡化生產(chǎn)、降低費(fèi)用的機(jī)器。

梭羅是拉爾夫?沃爾多?愛默生的學(xué)生和朋友，受愛默生的影響，梭羅也是一位先驗(yàn)主義者。

梭羅曾經(jīng)旅行到過科德角（capecod）、阿基奧科楚科（agiokochuk）和緬因州的卡塔丁山（mt、katahdin）。其中的緬因州之行到過卡塔?。╧taadn）、車桑庫克（chesuncook）和培諾伯斯科特河（penobscotriver）的東支。梭羅因患肺病死于他的家鄉(xiāng)康科德城，并被葬于馬薩諸賽州康科德城的斯利培山谷公墓（sleepyhollowcemetery）。

2、閱讀全文，討論問題：

a、文章以“寂寞”為題，那么“寂寞”表現(xiàn)在哪里？（從文中找出）。

b、作者真的寂寞嗎？為什么？（從文中找出）。

c、對于這種“獨(dú)處”的生活，作者是怎樣認(rèn)為的，情感有變化嗎？

e、文中對于大自然的描寫有很多，作者用了何種修辭？（從文中找出）。

3、梭羅的這兩年的獨(dú)處生活，是想尋求一種生活方式。他不滿當(dāng)時(shí)的復(fù)雜生活，提出“人口膨脹”將導(dǎo)致“生活絕望”；他斷言當(dāng)時(shí)所謂之進(jìn)步是不必要的，他聲言我們往往由于手段而搞不清目標(biāo)，為了達(dá)成目的而誤用了方法；甚至斷言原始人的生活在某種情況下比現(xiàn)實(shí)快樂而完滿。

其實(shí)，這其中隱含著關(guān)于人與自然的關(guān)系的思考。你覺得梭羅是怎樣認(rèn)為的？

4、小結(jié)：

本文通過寫“我”在山林獨(dú)居的生活與感受，表達(dá)了對大自然的熱愛，同時(shí)也體現(xiàn)了作者關(guān)于人與自然關(guān)系的思考，即人是自然的一部分。

作業(yè)：

大家都知道，梭羅畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他沒有像他的同學(xué)那樣，去經(jīng)商發(fā)財(cái)或走向政界成為明星，而是選擇了瓦爾登湖。他在那兒搭起小木屋，開荒種地，寫作看書，過著原始而簡樸的生活。他在世44年，沒有女人愛他，沒有出版商賞識(shí)他，生前在許多事情上很少取得成功。他寫作，靜思，直到得肺病在康科德死去。

美國梭羅博物館在互聯(lián)網(wǎng)上搞了這么一個(gè)測試，題目是：你認(rèn)為亨利?梭羅的一生很糟糕嗎？共有467432人參加了測試，其結(jié)果是這樣的：92.3%的人點(diǎn)擊了“否”；5.6%的人點(diǎn)擊了“是”；2.1%的人點(diǎn)擊了“不清楚”。

你是怎么看待的？

板書：

遠(yuǎn)離城市自然為伴。

寂寞不寂寞。

（他人）（自己）。

交往人少偶客拜訪。

熱愛自然融入自然。

高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總篇七

1、把握詩歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。

3、對作品進(jìn)行比較性閱讀。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

理解《錯(cuò)誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

1、體會(huì)詩歌物中含情，情景交融等特色。

2、準(zhǔn)確把握《錯(cuò)誤》的情感和主題。

【教學(xué)方法】。

1、誦讀感悟法：通過反復(fù)的誦讀，感悟詩歌情感意蘊(yùn)。

2、比較性閱讀：通過同一主體詩歌的比較性閱讀，深刻理解《錯(cuò)誤》的藝術(shù)特色。

【教具準(zhǔn)備】。

cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。

【課時(shí)安排】。

1課時(shí)。

【預(yù)習(xí)提示】。

1、學(xué)生課前搜集資料：作者簡介，寫作背景等相關(guān)資料。

2、學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識(shí)，反復(fù)誦讀，并討論體味詩歌的內(nèi)涵。

【教學(xué)步驟】。

【教學(xué)要點(diǎn)】。

學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》這首詩歌，體會(huì)其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入。

思婦閨怨，是中國傳統(tǒng)詩詞中歷詠不衰的一個(gè)主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩，最早是從《詩經(jīng)》中開始，《詩經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉?！倍朐~則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰?，臺(tái)灣詩人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩《錯(cuò)誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面來解讀這首詩。

二、教師范背《錯(cuò)誤》，聽錄音，學(xué)生朗讀。

三、分析。

1、內(nèi)容分析。

思考：通過閱讀，這首詩主要寫了些什么內(nèi)容?

明確：描寫的是癡情的女子在漫長的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。

這個(gè)故事又是通過什么來表現(xiàn)的哪?這就是我們曾學(xué)過的.意象。

2、意象分析。

明確：(多媒體展示)。

蓮花(的開落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈。

東風(fēng)(不來)。

柳絮(不飛)。

跫音(不響)。

春帷(不揭)。

小小的寂寞的城。

小小的窗扉緊掩感情執(zhí)著、專一。

青石的街道向晚。

3、結(jié)構(gòu)分析。

既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會(huì)有美的意境;也不會(huì)將女子執(zhí)著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來分析一下詩歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩歌的線索，試著將本詩的各個(gè)鏡頭按照正常的順序來拼接一下，看一看鄭愁予的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。

明確：本詩歌由縱橫兩條線索，是整個(gè)故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。

橫線——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對女子的漫長等待的想象，最后兩句是寫實(shí)。

縱線——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。

全詩按照：“實(shí)—虛—實(shí)”的思路來倒裝的。

4、“錯(cuò)誤”分析。

(1)我們先看一下“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過程：(多媒體展示)。

制造者：女子制造者“我”

失之交臂漫長等待。

緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”

無視“我”回眸難以停留，是“過客”

少婦眼中“我”是過客傷心、失望、絕望。

美麗的邂逅情節(jié)“達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來美麗的期盼。

“美麗的錯(cuò)誤”

(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))。

明確：因?yàn)椤拔摇边@“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開了“你”“小小的寂寞的”心，打開了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個(gè)過客”。當(dāng)“你”一旦意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個(gè)錯(cuò)誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯(cuò)誤畢竟能給女子帶來希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說是美麗的。

四、課堂小結(jié)。

面對這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過客……”。讀完全詩，它表面看是由于一場誤會(huì)而引起女子心中的波動(dòng)和失落。但實(shí)際上，這首詩在無形之中對千古吟唱的思婦主題做了一個(gè)男人最隱衷而又最誠實(shí)的回答。為什么千年以來女子“獨(dú)倚望江樓”、“過盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋洲”?只因?yàn)樗齻兯却哪腥嗽谒齻兊纳鞒讨校喟胧恰斑^客”，而不是“歸人”。

五、比較性閱讀(多媒體投影)。

思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩，鄭詩與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺又是迥異的，試著做以說明。

白居易《長相思》。

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。

最后借“月明人倚樓”一句?，F(xiàn)，令人悵然長嘆，低回久之。

溫庭筠《夢江南》。

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

柳永《八聲甘州》。

想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。

明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開心扉，但《錯(cuò)誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動(dòng)也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。

六、課后作業(yè)。

1、課外閱讀推薦。

《鄭愁予詩選集》臺(tái)灣志文出版社1988年版。

《新詩鑒賞辭典》上海辭書出版社1991年版。

2、根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩所表達(dá)的思想感情，寫一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。

高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總篇八

設(shè)計(jì)思路：

針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。

引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

二、教學(xué)分析：

1.教學(xué)內(nèi)容分析：

本課屬于策略性知識(shí)。從必修教材整體模塊安排線索看，第一冊第二單元是古代敘事散文，第二冊第三單元是古代寫景散文，第三冊第三單元是古代議論散文，第四冊第四單元是古代傳記，第五冊第二單元是古代抒情散文。

《勸學(xué)》位于必修三第三單元，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)，感受古人的襟抱與睿智，體會(huì)傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。同時(shí)要有質(zhì)疑問難的精神，要大膽提出問題，探究問題，提高思考能力和議論能力。

2.知識(shí)結(jié)構(gòu)體系分析：

本節(jié)內(nèi)容是在朗讀課文和梳理翻譯課文的基礎(chǔ)上對文章的論證方法和思想內(nèi)容進(jìn)行探討，正如單元教學(xué)目標(biāo)所要求的，閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說服力量。本節(jié)課就是要引導(dǎo)學(xué)生思考本文論證的特點(diǎn)。

3.課程標(biāo)準(zhǔn)分析：

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文言文教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)清晰的指出：閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。本課就是通過對文言實(shí)詞、虛詞、文言句式的意義和用法進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上對文本進(jìn)一步解讀，從而學(xué)會(huì)舉一反三，由課內(nèi)到課外，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

4.學(xué)情分析：

本課教學(xué)所面對的學(xué)生已步入高中學(xué)段一個(gè)學(xué)期，盡管他們基本具備了利用工具書閱讀淺易文言文的能力，但對于文言文閱讀，他們大多有畏難情緒，不感興趣。他們思維活躍，表現(xiàn)意識(shí)和合作意識(shí)都比較強(qiáng)，對高中學(xué)段的語文學(xué)習(xí)充滿了期待。他們不喜歡靜態(tài)的知識(shí)講授，更喜歡將知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的訓(xùn)練置于豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)之中。因此，教師在教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，展示自己的思維狀態(tài)，敢表達(dá)，愛表達(dá)，從而讓學(xué)生熱愛上語文。

1、知識(shí)與技能：

了解荀子及其思想核心;。

掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)，包括掌握勸、見等實(shí)詞的意義，積累通假字和三個(gè)文言虛詞。

提高學(xué)生誦讀和閱讀文言文的能力。

理解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。

學(xué)習(xí)比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

2、過程與方法：

通過教師講析與指導(dǎo)歸類，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識(shí)和掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)。

通過誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習(xí)慣。

通過討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)必須要做到積累、堅(jiān)持和專一的道理。

引導(dǎo)學(xué)生端正對學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí)，即要善于從學(xué)習(xí)中尋找快樂，要樂學(xué)、好學(xué)。

四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)。

誦讀并背誦全文，積累文言詞語。

議論文的基本結(jié)構(gòu)以及學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法，并學(xué)以致用。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

掌握全文比喻和對比論證的特點(diǎn)。

五、教學(xué)策略與教學(xué)手段。

(一)教學(xué)媒體的選擇。

本課教學(xué)過程中利用幻燈片，錄音機(jī)為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，簡約實(shí)用。

(二)教學(xué)策略的選擇。

本節(jié)課以單元回歸為導(dǎo)入前奏，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的學(xué)習(xí)情境，綜合運(yùn)用“問題探究”、“有意義的接受式學(xué)習(xí)”、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”“課堂教學(xué)的指導(dǎo)性策略”等教學(xué)方式方法組織教學(xué)。讓師生在探究學(xué)習(xí)中增進(jìn)與文本的默契感，從而使課堂呈現(xiàn)和諧的師生和生生關(guān)系。

【教時(shí)安排】。

用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時(shí)，理清層次，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點(diǎn)。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

1.介紹作者，解題;。

2.正音正字;。

3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;。

4.翻譯課文。

教學(xué)步驟。

導(dǎo)人新課。

用儒家學(xué)派的先賢孔子、莊子的學(xué)習(xí)理論引出荀子的學(xué)習(xí)理論。

一、知人論世、解題。

1.簡介作者：(見導(dǎo)學(xué)案)。

2.解題：

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸：“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

二、整體感知。

1.聽錄音范讀課文，學(xué)生正音正字。

指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題，進(jìn)行有針對性的講解。

2.翻譯課文。

第1段，提出中心論點(diǎn)。

高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總篇九

1、知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)積累一些文言實(shí)詞;學(xué)習(xí)說理的一些方法，提高思維能力。

2、過程與方法：了解文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明的說理方法;學(xué)會(huì)用正面描寫與。

側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫人物的方法;抓住“諸葛亮對策要點(diǎn)是什么、

提出了哪些戰(zhàn)略方針、根據(jù)是什么”三個(gè)問題，揣摩文意。

恥下問的人。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、

2、理解隆中對策的主要內(nèi)容，把握其要旨及戰(zhàn)略方針。學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法，體味精練的語言。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)諸葛亮在三國歷史中的作用。

課時(shí)：2課時(shí)。

教法：朗讀法、探究討論法。

第一課時(shí)。

要點(diǎn);背景簡介;朗讀課文，整體感知;譯讀課文，把握文。

意，劃分段落，理清諸葛亮隆中對策的思路，把握對策的核。

心內(nèi)容和戰(zhàn)略方針。

一、導(dǎo)入新課：

《三國演義》開篇有一首詞《臨江仙》：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！鼻嗌揭琅f夕陽依舊，英雄生。

命已逝，但卻活在后世人的記憶里，諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天我們要通過。

《隆中對》這篇文章來了解他。

二、多媒體顯示課文背景資料。

1、《三國志》及陳壽簡介。

2、背景介紹。

三、朗讀課文，整體感知。

1、聽錄音，正音。

2、學(xué)生自由讀課文，結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文句，翻譯課文。

3、以小組為單位討論交流疑難詞句。

吳會(huì)殆民殷國富存恤帝室之胄諸戎簞食壺漿。

2)、古今異義。

例句例字古義今義。

將軍宜枉駕顧之顧。

凡三往凡。

此殆天所以資將軍殆。

遂用猖獗用、猖獗。

此可以為援而不可圖也可以。

抑亦人謀也抑。

3)、一詞多義。

謂為信然()謂為信然()..

欲信大義于天下()然志猶未已()..

信義著于四海().

好為《梁父吟》()因屏人曰()..

謂為信然().

賢能為之用()高祖因之以成帝業(yè)()..

此可以為援().

4)、難句翻譯。

(一)諸葛孔明者，臥龍也。

(二)因屏人也。

(三)君與俱來。

(四)時(shí)人莫之許也。

(五)欲信大義于天下。

(六)賢能為之用。

(七)孤不度德量力。

(八)百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎。

第二課時(shí)。

一、思讀課文，探究交流。

1、理清全文思路。學(xué)生劃分文章段落結(jié)構(gòu)，并交流看法。只要言之成理，都要肯定學(xué)生的看法。教師適時(shí)點(diǎn)撥：先設(shè)懸念，再加強(qiáng)化，既而引出二人對答，通過諸葛亮提出的策略顯示他的高瞻遠(yuǎn)矚和雄才大略，完成對諸葛亮的形象塑造;最后以關(guān)、張二人嫉妒，劉備解釋作結(jié)。文章在起伏中推進(jìn)，在矛盾中展開，諸葛亮對策是全文中心，也是集中刻畫諸葛亮這一形象的重點(diǎn)。

2、理清諸葛亮隆中對策的思路。多媒體顯示。

顯示討論結(jié)果：

曹：不可爭。

明察天下形勢孫：不可圖。

隆中劉荊益二州：可爭、可圖。

三步走戰(zhàn)略：

(主攻荊州――奪取益州――聯(lián)吳滅曹統(tǒng)一全國)。

二、分析人物，探究表現(xiàn)手法。

1、諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來?

(1)從諸葛亮的“對”，也就是諸葛亮的一番答話，即諸葛亮為劉備。

對天下大勢的精彩分析和對戰(zhàn)略戰(zhàn)策的精心謀劃可以看出，諸葛。

亮胸懷大志，高瞻遠(yuǎn)矚，雄才大略，富有智慧，頭腦清醒，目光。

長遠(yuǎn)。是一個(gè)有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思想的軍事家和有注重實(shí)際的政。

治才能的政治家。

(2)還能從其他哪些地方看出諸葛亮的非凡之處?

a躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，自比管仲，

樂毅。――胸懷大志，有自信有抱負(fù)。

b諸葛孔明者，臥龍也。――避世待時(shí)而飛.

c此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。---。

矜持自重。

d先主曰：“善!”于是與亮情好日密。――見解高明，

令人折服。

e關(guān)張不悅，先主解之曰：孤之有孔明，猶魚之有水。

也……”-----治國之棟梁。

2、對人物的刻劃可以正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，看看以上對諸葛亮的性格刻。

劃，哪些是正面描寫，哪些是側(cè)面烘托?

諸葛亮的答話和a屬正面描寫，而bcde屬側(cè)面烘托。

3、文中的劉備是怎樣一個(gè)人?從哪些地方可以看出來?

劉備是一個(gè)有雄心有抱負(fù)有號(hào)召力有威望，能虛心求賢，禮賢下士的人。

a徐庶見先主，先主器之。

b由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。

c因屏人曰：“漢室傾頹……君謂計(jì)將安出?”

d先主曰：“善!”于是與亮情好日密。

e先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。

五、學(xué)生齊讀課文第四段。

六、作業(yè)：研討與練習(xí)一、三。

高中語文教案設(shè)計(jì)案例范文匯總篇十

三維目標(biāo)1、知識(shí)與技能1.掌握相關(guān)文言實(shí)詞、虛詞、句式，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

2.學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和比喻的論證方法。

與資源整合整合學(xué)測相關(guān)文言文考點(diǎn)。主要學(xué)法。

與教法講授法、討論法、競賽法、小組展示課前準(zhǔn)備ppt音頻教學(xué)實(shí)施過程(含評價(jià))導(dǎo)入：

以《三字經(jīng)》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本惡”，從而引出《勸學(xué)》這篇文章。

二、課堂檢測(小組比拼)：

1.通假字：輮、有、知、暴、生。

2.其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字：中、礪、參、省、跂、臾、楫、跬、螯等。

3古今異義：博學(xué)、爪牙、跪等。

4本文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。

三、學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和比喻論證的方法。

采用教師引導(dǎo)，學(xué)生模仿老師進(jìn)行講解的方法。

結(jié)構(gòu)：分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度。

主要論證方法：比喻論證、正反對比論證。

四、拓展訓(xùn)練。