中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文(大全12篇)

是鞏固知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的有力工具?？偨Y(jié)應(yīng)該具有一定的邏輯性和條理性，易于閱讀和理解。閱讀總結(jié)范文可以激發(fā)自己的寫作靈感和創(chuàng)造力。

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇一

對(duì)青少年進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)，對(duì)于他們成才和成才后的操守有著積極意義。通過多年的探索，我感到通過體育教學(xué)可以在培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的同時(shí)，有效地塑造他們的健康人格代寫論文。

一、通過體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神和審美觀念。

體育教學(xué)以身體活動(dòng)為主要形式，而身體活動(dòng)并不僅僅是生理上的作用，它還伴隨著知識(shí)的信息、心理的活動(dòng)、情感的體驗(yàn)等一系列因素的同時(shí)出現(xiàn)。因此，我們?cè)隗w育教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生直接參與、身體力行這一實(shí)施強(qiáng)的特點(diǎn)，刻意安排艱苦的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)（如體操、球類等）；營(yíng)造緊張的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜、機(jī)智果斷、結(jié)構(gòu)健全的個(gè)性心理；可以創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍，伴以優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，讓學(xué)生通過充分展示外形的動(dòng)作來表達(dá)內(nèi)在的情感，從而發(fā)展個(gè)性，陶冶情操，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，提高審美意識(shí)，使學(xué)生形成健康的人格品質(zhì)（如韻律操、體育舞蹈等）；還可以通過體育實(shí)踐體驗(yàn)后的“成功感”和“收益感”，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和保健素養(yǎng)，形成科學(xué)用腦、講究規(guī)律的現(xiàn)代生活模式；亦可以通過復(fù)雜技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)和實(shí)踐，使學(xué)生既了解內(nèi)部結(jié)構(gòu)又能感知外部形態(tài)，促進(jìn)抽象思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)與思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的靈感，而且有利于學(xué)生智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。

二、通過體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的成功觀念。

體育教學(xué)中，學(xué)生的思想、能力、意志、情緒、態(tài)度等特征暴露特別快。比如跳高，面對(duì)一個(gè)新的高度，支撐跳躍面對(duì)一個(gè)新的難度動(dòng)作，能否超越，一目了然，立即顯露。但是由此引發(fā)的一系列心理特征卻面面大觀。成功者的喜悅與得意溢于言表；失敗者的氣餒與沮喪、急躁與沖動(dòng)、緊張的焦慮、膽怯與自卑等表現(xiàn)各不相同。作為教育者，應(yīng)迅速抓住學(xué)生思想行為充分暴露的有利時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待成功與失敗、順利與挫折、長(zhǎng)處與短處，激勵(lì)他們勇于戰(zhàn)勝困難，克服不健康的心理障礙，提高自尊心和自信心；培養(yǎng)學(xué)生良好的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、情緒，行為及性格的自我控制能力和心理調(diào)節(jié)能力；促使學(xué)生經(jīng)過失敗、成功、再失敗、再成功的不斷體驗(yàn)，增強(qiáng)耐挫能力，保持穩(wěn)定的情緒、樂觀的心境，這樣，即使在逆境中也能成才。

三、通過體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念。

體育教學(xué)具有形態(tài)化的特征，學(xué)生以個(gè)體或群體的形式參與各種身體活動(dòng)。在活動(dòng)中通過互相接觸、切磋、合作、對(duì)抗等等，個(gè)體與個(gè)體之間，個(gè)體與集體之間，人際關(guān)系的交流更直接、更廣泛，形成了一個(gè)特定的課堂社會(huì)，在某種程度上滿足了學(xué)生進(jìn)入啟蒙社會(huì)的心理需要。作為教育者要充分利用這模擬社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，正確地交友，正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)其社會(huì)的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)文明的行為規(guī)范和高尚的道德修養(yǎng)。人與人之間要注意團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心與支持、鼓勵(lì)與幫助、尊重與信任、理解與體諒。個(gè)人作為集體中的一員，要有高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感，能熱愛祖國(guó)、關(guān)心集體，和大家協(xié)同配合，增強(qiáng)凝聚力。在對(duì)學(xué)校、班級(jí)、老師、同學(xué)充分體現(xiàn)愛心的同時(shí)，也自然會(huì)得到社會(huì)給予的信任與友誼等相應(yīng)的回報(bào)。

體育教學(xué)中，在堅(jiān)持教給學(xué)生技能，增強(qiáng)其體質(zhì)的同時(shí)，還應(yīng)注意培養(yǎng)其健康的人格，只有使受教育者的精神素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面發(fā)展，才能為素質(zhì)教育的實(shí)施作出貢獻(xiàn)。

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇二

茶藝課程是中職旅游專業(yè)的必修課，其主要內(nèi)容集中于茶葉鑒定、茶葉沖泡技能以及茶具推銷技能等。這門課程的開設(shè)也吸引了很多學(xué)生的注意力，很多其他專業(yè)的學(xué)生也對(duì)茶藝課程表現(xiàn)出了濃厚的興趣。由此可見，茶藝課程有著良好的群眾基礎(chǔ)，中職院校開設(shè)茶藝課程有其必要性。茶藝教學(xué)過程中，如何有效的培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，是旅游專業(yè)教師需要關(guān)注以及深思的重要問題。本文希望通過對(duì)中職茶藝課程的研究，系統(tǒng)分析中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)方法。

（一）職業(yè)素養(yǎng)和未來發(fā)展緊密聯(lián)系。

茶藝不單單是傳統(tǒng)意義上的泡茶以及喝茶，其具有豐富的內(nèi)涵，包括了藝術(shù)手段鑒賞、茶葉品評(píng)技法和品茗環(huán)境的領(lǐng)略等品茶整個(gè)意境，這個(gè)過程能夠體現(xiàn)出精神與形式的完美統(tǒng)一。對(duì)茶藝學(xué)習(xí)的中職學(xué)生而言，完全融入茶藝氛圍是主要任務(wù)。在茶藝學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要感受樂曲，真正的融入到樂曲的氛圍以及意境當(dāng)中，只有進(jìn)入到茶藝環(huán)境，才可以充分掌握茶藝精髓。同時(shí)，學(xué)生只有感受到茶藝優(yōu)雅意境，也才可以為今后茶藝技法的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，從而掌握茶藝職業(yè)發(fā)展方向。

（二）注重學(xué)生專業(yè)意識(shí)。

現(xiàn)代社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中要求分工合作以及資源優(yōu)化配置，更加注重專門性以及專業(yè)性能力的培養(yǎng)。茶藝作為一門綜合性藝術(shù)，同時(shí)也是一種職業(yè)發(fā)展方向。與其他職業(yè)一樣，也要求從事這項(xiàng)職業(yè)的人員核心職業(yè)能力能夠和職業(yè)相匹配。中職教學(xué)過程中，茶藝教學(xué)更加接地氣，將提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)作為根本目標(biāo)，將核心能力建設(shè)作為茶藝教育的基本原則表現(xiàn)出來。除了讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)茶藝的過程中成為一名真正意義上的“茶人”，具有和將要從事的職業(yè)相匹配的特定能力，更加需要具備茶藝的核心能力。

（一）強(qiáng)化教學(xué)理念。

為了更好的適應(yīng)新課程改革的要求，在教學(xué)的過程中真正體現(xiàn)學(xué)生主體地位，將培養(yǎng)學(xué)生能力以及學(xué)習(xí)興趣作為基本目標(biāo)。作為新時(shí)代專業(yè)教師，需要努力提升教學(xué)理念，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)樂趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性。茶藝教學(xué)過程中，首先需要充分激發(fā)學(xué)生思維，提升學(xué)生求知、創(chuàng)造以及探索欲望，使得學(xué)生能夠?qū)Σ杷囄幕信d趣，對(duì)茶藝精髓有所感悟。比如在烏龍茶的表演教學(xué)過程中，可以轉(zhuǎn)變過去學(xué)生按照教師的動(dòng)作模仿的形式，將學(xué)生分成不同的小組，按照烏龍茶沖泡的基本程序，使用當(dāng)前的資源對(duì)茶席進(jìn)行設(shè)計(jì)，創(chuàng)新表演形式，并且積極的上臺(tái)匯報(bào)。在表演匯報(bào)的過程中，把歌、樂器、舞蹈以及繪畫等形式融入到表演當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主體，充分挖掘其自身的潛能。學(xué)生并不是簡(jiǎn)單模仿教師動(dòng)作，還需要在基本程序以及技能的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，展現(xiàn)出茶藝文化特征以及藝術(shù)特征。

（二）完善教學(xué)環(huán)境。

茶藝學(xué)習(xí)對(duì)于校內(nèi)、校外的教學(xué)環(huán)境有著較高的要求。校內(nèi)課堂主要是在茶藝實(shí)訓(xùn)教室中完成，茶室的布局、燈光的選擇、墻壁對(duì)聯(lián)和掛畫都能夠?qū)W(xué)生帶入到一種雅致以及清凈的環(huán)境當(dāng)中。在茶藝課程開始之前，可以安排學(xué)生演奏小提琴與古箏；學(xué)生茶桌上面要放置課程需要的茶具，進(jìn)行簡(jiǎn)單的茶藝布置。這種教學(xué)情境更加容易使學(xué)生產(chǎn)生“職業(yè)人”的習(xí)慣，并且在課堂當(dāng)中體現(xiàn)出職業(yè)人所具備的職業(yè)技能。對(duì)于一些校內(nèi)無法學(xué)到的技能，可以在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的許可下，把課堂置于茶館或者是茶園的當(dāng)中。綠茶采摘以及制作教學(xué)活動(dòng)可以安排在清明節(jié)前后，帶領(lǐng)學(xué)生到周圍的茶園當(dāng)中，使學(xué)生能夠感受與學(xué)習(xí)茶農(nóng)采摘和制作茶葉的整個(gè)過程；紫砂壺的教學(xué)，同樣因?yàn)榻虒W(xué)資源的'欠缺，同樣可以將課堂置于茶館當(dāng)中，不僅能夠讓學(xué)生近距離的欣賞紫砂壺，同時(shí)也有利于學(xué)生掌握紫砂壺開壺、鑒別以及養(yǎng)壺等基本職業(yè)素養(yǎng)。通過這種實(shí)景化的教學(xué)形式，學(xué)生可以在更加寬松的環(huán)境中提升專業(yè)技能。

（三）創(chuàng)設(shè)校內(nèi)茶藝活動(dòng)。

為了能夠豐富學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)生活，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以引領(lǐng)學(xué)生搭建技能提升的平臺(tái)，通過形式多樣的茶藝活動(dòng)，使學(xué)生更好的掌握茶藝技能。在學(xué)校組織的各種活動(dòng)中，學(xué)生可以將各種充滿了活力與青春的表演展示到師生的面前，從而為學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升創(chuàng)造良好的平臺(tái)。比如茶藝班的學(xué)生可以定期舉辦“無我茶會(huì)”以及“校園奉茶日”，這些活動(dòng)都交給學(xué)生自己組織，在提升了學(xué)生職業(yè)技能的同時(shí)，也增強(qiáng)了其組織協(xié)調(diào)能力。校園奉茶日的舉辦時(shí)間通常為冬季，學(xué)生集中展示茶葉、茶席，進(jìn)行茶藝表演，為師生發(fā)放小冊(cè)子，宣傳茶藝知識(shí)，使更多的學(xué)生可以參與進(jìn)來。

三、結(jié)語(yǔ)。

總而言之，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是中職院校教學(xué)最重要同時(shí)也是最為基礎(chǔ)的問題。中職專業(yè)課程教師需要不斷的學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新、大膽借鑒，努力轉(zhuǎn)變過去重視書本知識(shí)，忽視技能學(xué)習(xí)；重視課堂教學(xué)，忽視實(shí)踐訓(xùn)練的教學(xué)模式。教師在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的過程中，通過理論知識(shí)的灌輸、職業(yè)技能的培養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

[1]戴星媚.如何進(jìn)行學(xué)生職業(yè)意識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)———以中職學(xué)生茶藝師培養(yǎng)為例[j].教育觀察月刊,2016,5(6).

[2]顧小東.論依托茶藝活動(dòng)培養(yǎng)中職學(xué)生禮儀素養(yǎng)的策略[j].職業(yè)教育旬刊,2017,16(3).

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇三

素質(zhì)教育要求我們以學(xué)生全面發(fā)展為本，培養(yǎng)具有積極進(jìn)取精神和主體人格的新型人才。人格主體性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是具有自立的意識(shí)和能力，二是具有自我教育的意識(shí)和能力。在對(duì)學(xué)生的諸多能力的培養(yǎng)，自我教育能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。

自我教育能力是指學(xué)生自覺主動(dòng)地把社會(huì)要求的思想道德規(guī)范在內(nèi)心加以理解和體驗(yàn)，并通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為自己比較穩(wěn)定的自覺行為的能力。然而小學(xué)生年紀(jì)輕，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，缺乏自我教育能力，這就有賴于老師通過班集體對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。

自我教育能力是一個(gè)多方面、多層次的系統(tǒng)，它包括知、情、意、行四個(gè)方面。培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的過程實(shí)質(zhì)上就是培養(yǎng)學(xué)生的知、情、意、行并將其統(tǒng)一的過程。

在班主任工作實(shí)踐中，我是采取如下方法培養(yǎng)小學(xué)生自我教育能力的。

一、激發(fā)學(xué)生自我教育的動(dòng)機(jī)。

（一）指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。

信心對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說非常重要。它是自我教育的起點(diǎn)，是自我教育的希望。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)就能提高學(xué)生的信心。在三年級(jí)的第二個(gè)學(xué)期，我班開展了“照鏡子與轟炸彈”的班隊(duì)活動(dòng)。活動(dòng)要求學(xué)生先找出自己的優(yōu)點(diǎn)，再找出其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。這使大家認(rèn)識(shí)到，即使是最差的學(xué)生也有值得別人學(xué)習(xí)的地方，從而讓每位同學(xué)都看到自己身上的閃光點(diǎn)，樹立起學(xué)習(xí)的信心。

（二）指導(dǎo)學(xué)生看到自己的不足。

十個(gè)手指有長(zhǎng)的短，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。只有充分看到自己的不足點(diǎn)，才能開展自我教育。在開展了“照鏡子與轟炸彈”的活動(dòng)之后，我們緊接著又開展了“找缺點(diǎn)”的活動(dòng)。通過個(gè)人講，相互評(píng)，每個(gè)人都找出了自身的缺點(diǎn)。學(xué)生懂得了人人都有不足的地方，大家都應(yīng)正視并改正自己的缺點(diǎn)。

（三）激發(fā)動(dòng)機(jī)，完善自我。

動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因。在充分了解自己、認(rèn)識(shí)自我之后，學(xué)生才能不斷地自我完善、自我提高。課余我們組織學(xué)生讀科學(xué)家、名人的故事，看《離開雷鋒的日子》、《一個(gè)也不能少》等有意義的電影，并讓學(xué)生記錄先進(jìn)人物的事跡，加深自我體驗(yàn)，從而增強(qiáng)自我教育的自覺性。

二、引導(dǎo)學(xué)生參加自我教育的實(shí)踐活動(dòng)。

從事實(shí)踐活動(dòng)是能力形成和發(fā)展的基本途徑。一方面，實(shí)踐活動(dòng)要求有相應(yīng)的能力水平，另一方面，實(shí)踐活動(dòng)又提供了應(yīng)用和鍛煉能力的機(jī)會(huì)。班主任應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。

（一）實(shí)行責(zé)任制，進(jìn)行自我管理。

我們班級(jí)里的`各項(xiàng)工作都分配到人，實(shí)行責(zé)任到人。由于各項(xiàng)工作都有人負(fù)責(zé)，因此，即使班主任不在，也能按部就班，正常開展工作。在這過程中，班主任并非不管，而是仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)其中的問題及時(shí)處理，并定期進(jìn)行總結(jié)和表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)學(xué)生自我管理的積極性和自覺性。

（二）設(shè)立“學(xué)生班主任”，提高自我管理的能力。

素質(zhì)教育的核心就是要求學(xué)生“自己會(huì)”。學(xué)生是班級(jí)的主角，班主任的責(zé)任就在于領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生當(dāng)好主角，使之具有自主意識(shí)、自治能力。因此，在班主任工作中，我們改變了傳統(tǒng)的封閉型班級(jí)管理體制，建立了開放的、民主的，有學(xué)生參與的班級(jí)管理體制----設(shè)立“學(xué)生班主任”，按學(xué)號(hào)每人輪流當(dāng)一天“班主任”。在這一天內(nèi)，其工作職責(zé)是組織全體同學(xué)參加集體活動(dòng)、做個(gè)別學(xué)生的思想工作、督促檢查班干部的日常工作。

“學(xué)生班主任”制度的設(shè)立，可把教育者對(duì)學(xué)生的要求較好地內(nèi)化學(xué)生自己的意和行動(dòng)，變“別人要我干”為“我必須這樣做”，從而增強(qiáng)其自我管理的自覺性。

三、引導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

自我評(píng)價(jià)是自我教育的重要方面。它既能使學(xué)生得到自我評(píng)價(jià)的反饋信息，又能加深澩生對(duì)自己行為的自我認(rèn)識(shí)，是深化了的認(rèn)識(shí)過程。小學(xué)生評(píng)價(jià)能力的發(fā)展規(guī)律是，從“他律”到“自律”，從效果到動(dòng)機(jī)，從評(píng)人到評(píng)己，從片面到全面。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)生生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)里。社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性、學(xué)生見識(shí)的局限性及學(xué)生評(píng)價(jià)能力的發(fā)展規(guī)律，都要求我們?cè)诎嗉?jí)管理中對(duì)不同年級(jí)提出不同的要求。

在低年級(jí)，老師要讓學(xué)生講清事件事實(shí)以后，再談?wù)勛钕矚g誰(shuí)，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)什么。對(duì)于班內(nèi)的好人好事，老師要讓學(xué)生評(píng)議，然后再表明自己的立場(chǎng)和意見。

在中年級(jí)，學(xué)生不僅要評(píng)價(jià)事情的本身，不要評(píng)價(jià)事情發(fā)生的原因和后果；做好事的同學(xué)要講講事先想些什么，為什么要做這件事；做錯(cuò)事的同學(xué)也要說說做錯(cuò)的原因，認(rèn)清后果。

到了高年級(jí)，一般學(xué)生能初步排除他律的影響，形成自我的價(jià)值觀。在這個(gè)階段，學(xué)生要會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)展的、變化的觀點(diǎn)去分析雖人或自己，并能作出正確的評(píng)價(jià)。

在教育這一系統(tǒng)中，教師是控制系統(tǒng)，學(xué)生是受控系統(tǒng)，但是，學(xué)生不僅是受控系統(tǒng)。但是，學(xué)生不僅是受控系統(tǒng)，同時(shí)也是具有自我組織能力的自控系統(tǒng)。他能提出自己的目標(biāo)，能接受或拒絕教師的控制，能按自己的主張主動(dòng)行事。因此，只有控制和自我控制結(jié)合起來，把教師的控制轉(zhuǎn)化為自我控制，才能使教育收到良好的效果。

自我控制表現(xiàn)在堅(jiān)持有目的的行為和制止不符合道德的行為上。小學(xué)生的自我控制能力處于逐步發(fā)展中，低年級(jí)憑興趣的成份多些，自控能力差些，到了高年級(jí)自我控制能力發(fā)展較快。

（一）自定目標(biāo)，啟發(fā)自覺。

自控的實(shí)質(zhì)就是控制自己朝自己朝著既定目標(biāo)前時(shí)。在進(jìn)行活動(dòng)前，如春游、外出看電影，先讓學(xué)生討論注意的事項(xiàng)，由小班主任記錄，并在出發(fā)前提醒大家。通過討論，把行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的需要，這樣，在活動(dòng)中，大家就能約束自己，并相互監(jiān)督。

（二）告訴方法，克服矛盾。

一般說來，小學(xué)生都較貪玩，一玩起來往往忘了一切，行為就失去了控制。因此要此告訴學(xué)生“可以做什么”、“該怎樣做”等。在低年級(jí)，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；在高年級(jí)，要告訴學(xué)生自我控制的方法：自己對(duì)自己講道理，從而使自己的心情平靜下來。

（三）借助集體，自我監(jiān)督。

在班集體中，培養(yǎng)自我監(jiān)督要充分發(fā)揮集體的“大我”作用，以集體的與論和班風(fēng)影響約束每一個(gè)學(xué)生。

激勵(lì)感情是進(jìn)行自我激勵(lì)的重要內(nèi)容。人的活動(dòng)，特別是創(chuàng)造性活動(dòng)的完成，都需要有人的感情支持。一個(gè)人在完成了自己預(yù)定的計(jì)劃，做出了某種成績(jī)之后，以一定的活動(dòng)方式，自己對(duì)自己進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，能使自己更深刻地感受到成功的快慰，進(jìn)而激勵(lì)自己繼續(xù)努力。

（一）引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)參與。

有了競(jìng)爭(zhēng)，班級(jí)就能充滿活力，充滿朝氣。在班集體建設(shè)中，鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng)，開展各種各樣的竟?fàn)?，可促使學(xué)生不斷地激勵(lì)自我，肯定自我。

（二）訴說成功，滿足興趣。

每一個(gè)人都有得到別人承認(rèn)的愿望。讓學(xué)生把自己的成功告訴同學(xué)或父母，可使學(xué)生從他人的肯定中獲得滿足，在他人的贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)中獲得自信，體驗(yàn)快慰。

總之，一個(gè)良好的班集體能夠促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的形成，而學(xué)生自我教育能力的形成又會(huì)極大地促進(jìn)班集體的建設(shè)。

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇四

（一）學(xué)者對(duì)健康人格的研究。

健康人格的研究一直以來都是西方人格理論研究中的重大課題之一。不同的人格理論學(xué)家對(duì)健康人格提出了不同的標(biāo)準(zhǔn)，如羅杰斯的“功能完善的人”、弗蘭克的“超越自我的人”、弗洛姆的“創(chuàng)造性的人”、榮格的“個(gè)體化的人”和馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)的人”等。這些標(biāo)準(zhǔn)均對(duì)人性持積極向上的態(tài)度，認(rèn)為人能夠而且必須超越其生物本性和環(huán)境特征，相信人自身中有發(fā)展、完善和超越自我的潛能。聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織（who）的定義認(rèn)為：心理健康不僅指沒有心理疾病，個(gè)體適應(yīng)良好，還指人格的完善和心理潛能的充分發(fā)揮。林崇德認(rèn)為：心理健康包括兩方面的含義：其一是沒有心理疾??；其二是具有一種積極向上發(fā)展的心理狀態(tài)。心理健康的核心是：凡對(duì)一切有益于心理健康的事件或活動(dòng)做出積極反應(yīng)的人。從上述結(jié)論，我們可以看出：學(xué)者是從健康人格的定義、功能和心理活動(dòng)的表現(xiàn)程度等方面下定義的。

（二）健康人格的基本特性。

大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為健康人格具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性和功能性等四大特性。如兩位同樣熱愛生活的人，一人表現(xiàn)得沉穩(wěn)有致，另一人表現(xiàn)得朝氣蓬勃，這說明了人格的獨(dú)特性；一位性格內(nèi)向的人，他在與同學(xué)和同事交流中均表現(xiàn)出安靜、話少，這體現(xiàn)了人格的穩(wěn)定性；當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)各方面呈現(xiàn)和諧統(tǒng)一時(shí)，他的人格就是積極健康的，反之可能出現(xiàn)人格分裂，這體現(xiàn)了人格的統(tǒng)合性；當(dāng)遭受到失敗與挫折時(shí)，懦弱者會(huì)放棄，整日沉浸在痛苦自責(zé)中，而堅(jiān)強(qiáng)者則能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)憤圖強(qiáng)，這就是人格功能性的表現(xiàn)。

（一）親子關(guān)系。

黃瓔（）的研究表明，親子關(guān)系是孩子健康人格發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們發(fā)現(xiàn)在單親、父母關(guān)系惡劣或父母長(zhǎng)期在外的家庭中成長(zhǎng)的孩子，他們往往享受不了父母的愛與呵護(hù)，容易出現(xiàn)不健全的人格，出現(xiàn)心理問題的比率也高于其家庭和諧的孩子。由此可見，建立和諧的親子關(guān)系，創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍，更有利于孩子健康人格的發(fā)展。

（二）主觀幸福感。

主觀幸福感是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體性評(píng)估，反映了個(gè)體的社會(huì)功能與適應(yīng)狀態(tài)。健康人格與主觀幸福感顯著相關(guān)。余欣欣等學(xué)者的研究也證實(shí)了大學(xué)生健康人格與主觀幸福感密切相關(guān).主觀幸福感越高的人，他們的消極情緒較少，積極情緒較多，從而容易擁有健康人格。

（三）自信。

自信作為一種人格研究主題，具有豐富的內(nèi)涵。車麗萍的研究表明，自信這一人格特征對(duì)個(gè)體健康人格形成有明顯影響，尤以整體自信和專業(yè)自信對(duì)大學(xué)生的健康人格水平具有明顯預(yù)測(cè)力和顯著影響力.自信的人相信自己是有長(zhǎng)處的，容易呈現(xiàn)積極向上的精神面貌，有利于個(gè)性的完善和健康人格的培養(yǎng)。

（四）自尊。

自尊是個(gè)體對(duì)自己通常持有的評(píng)價(jià)，它表達(dá)了一種肯定或否定的態(tài)度，說明個(gè)體在多大程度上相信自己是有能力的和有價(jià)值的。黃瓔（2009）的研究表明，自尊通過自我效能間接影響健康人格。個(gè)體自尊越高，越容易形成積極向上的健康人格。

（一）自身方面。

養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和健康的生活方式是健全大學(xué)生人格的重要途徑之一。大學(xué)生應(yīng)從日常小事做起，嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成樸素的`生活方式，不鋪張浪費(fèi)，培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的意志，堅(jiān)持早睡早起，作息時(shí)間規(guī)律，不沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天等虛擬世界。

（二）家庭方面。

良好的家庭環(huán)境和教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生人格發(fā)展具有重要的影響?，F(xiàn)在的大學(xué)生大部分為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)在教育過程中容易出現(xiàn)溺愛，使得孩子進(jìn)入大學(xué)后缺乏獨(dú)立性，產(chǎn)生以自我為中心的處事方式，遇到問題缺乏分析、判斷和解決問題的能力，習(xí)慣于依賴家人。父母在教育大學(xué)生的過程中應(yīng)營(yíng)造良好的家庭氛圍，實(shí)行民主型的教養(yǎng)方式，多與子女進(jìn)行溝通與交流，傾聽他們內(nèi)心的感受，鼓勵(lì)他們勇于面對(duì)問題，提高他們戰(zhàn)勝挫折的信心。很多的研究都表明孩子需要情感支持，需要與家長(zhǎng)進(jìn)行良性的溝通。在這種良性的溝通過程中孩子會(huì)體驗(yàn)到較多的正性情感，這將會(huì)提高孩子的總體幸福感水平，對(duì)其今后人格的塑造是有幫助的。家長(zhǎng)的人格也影響著孩子人格的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身人格完善，這樣才能起到榜樣帶頭的作用。

（三）學(xué)校方面。

培根說過：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。”校園文化活動(dòng)有利于健全人格的孕育和形成。校園文化是以學(xué)生為主要對(duì)象，在校園內(nèi)以育人為目標(biāo)，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化、制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容的一種群體文化.積極健康向上的校園文化有利于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校應(yīng)重視校園文化建設(shè)，在“三力”方面給予大力支持和保障，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園活動(dòng)。如開展“感恩教育”“大合唱”“心理情景劇匯演”和“模擬求職”等一系列活動(dòng)，營(yíng)造生機(jī)勃勃的校園文化氛圍。這些校園文化活動(dòng)會(huì)潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)有文化、有教養(yǎng)、有進(jìn)取精神的優(yōu)秀青年。

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇五

大學(xué)生作為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的后備人才，不僅要具備理論知識(shí)和專業(yè)技能，而且還要擁有健康的人格。人格是個(gè)人在生活中以其生活方式和生活風(fēng)格逐漸建立起來的一種自我意識(shí)，是與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)、為其他社會(huì)成員所接受的，又充分展現(xiàn)主體個(gè)性特征的人格模式。健康人格是指各種良好人格特征在個(gè)體身上的集中體現(xiàn)。大學(xué)生健康人格的特征應(yīng)包括社會(huì)責(zé)任感、獨(dú)立意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的意志力、和諧的人際關(guān)系及創(chuàng)新精神等。

美國(guó)著名心理學(xué)家奧爾波特認(rèn)為，人格具有個(gè)性特征，它是個(gè)人的性格、氣質(zhì)、心理、道德品質(zhì)、價(jià)值觀念、行為方式的總和。健康人格的形成一方面受社會(huì)的、歷史的、家庭的文化影響；另一方面有賴于自身的智慧力量、道德力量和意志力量。當(dāng)代大學(xué)生健康人格的形成，既是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，又是一個(gè)逐漸培養(yǎng)的過程，需要學(xué)校和社會(huì)共同努力。杰可遜認(rèn)為，閱讀療法是把文獻(xiàn)作為一種“文化資源”，由讀書顧問精選后提供給讀者，以幫助讀者領(lǐng)悟人生，增強(qiáng)信念，完善人格。前蘇聯(lián)人相信榜樣的力量是無窮的，其閱讀療法所依靠的心理機(jī)制主要是指導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)英雄，增強(qiáng)信心，磨煉意志，克服困難，戰(zhàn)勝疾病。這是一種強(qiáng)調(diào)激勵(lì)的閱讀療法，是一種如火冶煉般的剛性療法。

閱讀療法是道德觀、人生觀、世界觀教育的創(chuàng)新形式，高校傳統(tǒng)的德育工作不易取得理想效果，通過閱讀療法這一方式能夠順利推行，且效果很好。閱讀療法成為高校在德育教育、學(xué)生工作、圖書館工作、心理健康教育等領(lǐng)域的創(chuàng)新品牌，閱讀療法對(duì)大學(xué)生健康人格培養(yǎng)發(fā)揮了促進(jìn)作用，閱讀療法也獲得了良性發(fā)展環(huán)境。

1、創(chuàng)建閱讀療法網(wǎng)站，宣傳正確的價(jià)值觀。閱讀咨詢網(wǎng)站是推廣、宣傳、實(shí)施閱讀療法的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)，也是高校運(yùn)用閱讀療法培養(yǎng)大學(xué)生健康人格的重要途徑。網(wǎng)站設(shè)有閱讀咨詢室、工作團(tuán)隊(duì)、專家鏈接、動(dòng)態(tài)信息、成功案例、閱讀交流、書目信息、網(wǎng)站留言、閱讀療法協(xié)會(huì)等主要欄目。網(wǎng)站堅(jiān)持和弘揚(yáng)社會(huì)主義集體主義和愛國(guó)主義價(jià)值導(dǎo)向，幫助大學(xué)生確立正確的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向，并且能夠自覺抵制不良因素的影響，磨煉自己的意志，培養(yǎng)健康人格。內(nèi)容豐富多彩，貼近校園學(xué)習(xí)生活，能夠提供方便快捷的閱讀療法服務(wù)，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)有效地交流與溝通。

2、悉心指導(dǎo)個(gè)案，加強(qiáng)自我教育。閱讀指導(dǎo)與咨詢是閱療館員通過與大學(xué)生面對(duì)面交談，舒緩其學(xué)習(xí)、戀愛、交際、就業(yè)等方面的壓力，使他們重建自信。閱療館員在與大學(xué)生接觸、交流過程中，針對(duì)生活與學(xué)習(xí)中碰到的一些問題、遇到的挫折，為其提供必要的心理咨詢和閱讀指導(dǎo)。通過閱讀，大學(xué)生學(xué)會(huì)不斷地思考，不斷進(jìn)行自我體驗(yàn)、自我覺察，感悟成長(zhǎng)。這個(gè)過程就是自我進(jìn)步的過程。

閱療館員用專業(yè)知識(shí)和敬業(yè)精神，以閱讀療法為手段，幫助眾多因孤獨(dú)、自卑、學(xué)習(xí)壓力、交際困難、精神抑郁的同學(xué)走出情緒低谷，擺脫心靈困境。閱讀咨詢的過程也是大學(xué)生通過閱讀加強(qiáng)自我教育的.過程。

3、推薦閱讀療法書目，提升品質(zhì)修養(yǎng)。甄選閱讀療法書目、編制閱讀療法書方是閱讀療法服務(wù)的核心工作之一。閱讀療法書目就是在實(shí)施閱讀療法的過程中，針對(duì)讀者的心理偏差和問題而開列的文獻(xiàn)目錄。通過研制發(fā)展性閱讀治療書目與臨床性閱讀治療書目，能夠幫助大學(xué)生培養(yǎng)健康人格，提升品質(zhì)修養(yǎng)。

4、創(chuàng)辦閱讀療法刊物，宣傳道德規(guī)范?！堕喿x療法工作通訊》通過閱療視窗、新聞快訊、新書推薦、悅讀育心、成功案例、協(xié)會(huì)天地、知識(shí)講堂等欄目的設(shè)置，成功開辟了我校普及閱讀療法知識(shí)、報(bào)道閱療工作動(dòng)態(tài)、推廣閱讀療法服務(wù)及交流閱療心得體會(huì)的又一有效渠道，對(duì)閱讀療法理念的推廣起到了極大的推動(dòng)作用。同時(shí)，閱療館員深入到大學(xué)生中去根據(jù)他們的現(xiàn)狀，滿足他們的正當(dāng)合理需要，以調(diào)動(dòng)其積極性?！堕喿x療法工作通訊》大力弘揚(yáng)主流道德價(jià)值，宣傳道德規(guī)范，使校園道德風(fēng)氣得到凈化。

5、開設(shè)閱讀療法課程，推進(jìn)素質(zhì)教育。通過開放、探究性的課程形式為大學(xué)生提供能夠產(chǎn)生豐富感受和體驗(yàn)并具有多元解讀方式的真實(shí)事件、活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生探究的精神和態(tài)度。閱讀療法課程的實(shí)施過程是促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)心理、塑造健康人格的過程。通過創(chuàng)設(shè)一定的情境、開展小組合作活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)發(fā)生轉(zhuǎn)化并形成新的理解，引導(dǎo)大學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活，體驗(yàn)知識(shí)獲取的過程，幫助大學(xué)生解決成長(zhǎng)過程中遇到的各種發(fā)展性問題，充分開發(fā)潛能，促進(jìn)大學(xué)生的心理在原有基礎(chǔ)上得到可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)生健康人格的塑造。閱讀療法課程培養(yǎng)學(xué)生善于思考、勇于實(shí)踐，塑造健全完善的人格，推進(jìn)高校素質(zhì)教育。

6、成立閱讀療法協(xié)會(huì)，強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生是閱讀療法的應(yīng)用對(duì)象，也是參與者、實(shí)踐者。建立大學(xué)生閱讀療法組織很有必要。閱讀療法協(xié)會(huì)是大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的下屬學(xué)生社團(tuán)組織，以促進(jìn)大學(xué)生閱讀與健康人格培養(yǎng)為目標(biāo)，協(xié)會(huì)宗旨是“以人為本，團(tuán)結(jié)互助，提升品位，增強(qiáng)素質(zhì)”。閱讀療法協(xié)會(huì)成立后，陸續(xù)開展了會(huì)員納新、讀書交流、書方推薦、知識(shí)講座、心理電影賞析等豐富多彩的閱讀療法實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐過程中，通過與人溝通交流，鍛煉社交能力，培養(yǎng)愛心，提高團(tuán)隊(duì)配合、解決問題的能力，極大地增強(qiáng)了大學(xué)生的自立觀念和自立能力，能夠磨煉他們的意志品質(zhì)，能夠促使他們處理好奉獻(xiàn)與獲取的關(guān)系。

7、開展閱讀療法活動(dòng)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園應(yīng)為大學(xué)生成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境，校園文化對(duì)大學(xué)生健康人格培養(yǎng)有著積極的作用。在校園開展閱讀療法活動(dòng)，如閱讀指導(dǎo)與培訓(xùn)、讀書沙龍、書方推薦會(huì)、專題學(xué)術(shù)講座、團(tuán)體治療活動(dòng)、學(xué)習(xí)參觀活動(dòng)、閱讀療法研討會(huì)、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽等，用積極健康的校園文化培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格，增強(qiáng)他們的集體觀、榮辱觀，培養(yǎng)他們的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。閱讀療法有力地促進(jìn)了健康的校園文化建設(shè)，并使校園文化為大學(xué)生健康人格培養(yǎng)提供了肥沃的土壤。

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇六

體育教學(xué)以身體活動(dòng)為主要形式，而身體活動(dòng)并不僅僅是生理上的作用，它還伴隨著知識(shí)的信息、心理的活動(dòng)、情感的體驗(yàn)等一系列因素的同時(shí)出現(xiàn)。因此，我們?cè)隗w育教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生直接參與、身體力行這一實(shí)施強(qiáng)的特點(diǎn)，刻意安排艱苦的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)（如體操、球類等）；營(yíng)造緊張的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜、機(jī)智果斷、結(jié)構(gòu)健全的個(gè)性心理；可以創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍，伴以優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，讓學(xué)生通過充分展示外形的動(dòng)作來表達(dá)內(nèi)在的情感，從而發(fā)展個(gè)性，陶冶情操，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，提高審美意識(shí)，使學(xué)生形成健康的人格品質(zhì)（如韻律操、體育舞蹈等）；還可以通過體育實(shí)踐體驗(yàn)后的“成功感”和“收益感”，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和保健素養(yǎng)，形成科學(xué)用腦、講究規(guī)律的現(xiàn)代生活模式；亦可以通過復(fù)雜技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)和實(shí)踐，使學(xué)生既了解內(nèi)部結(jié)構(gòu)又能感知外部形態(tài)，促進(jìn)抽象思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)與思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的靈感，而且有利于學(xué)生智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。

二、通過體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的成功觀念。

體育教學(xué)中，學(xué)生的思想、能力、意志、情緒、態(tài)度等特征暴露特別快。比如跳高，面對(duì)一個(gè)新的高度，支撐跳躍面對(duì)一個(gè)新的難度動(dòng)作，能否超越，一目了然，立即顯露。但是由此引發(fā)的一系列心理特征卻面面大觀。成功者的喜悅與得意溢于言表；失敗者的氣餒與沮喪、急躁與沖動(dòng)、緊張的焦慮、膽怯與自卑等表現(xiàn)各不相同。作為教育者，應(yīng)迅速抓住學(xué)生思想行為充分暴露的有利時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待成功與失敗、順利與挫折、長(zhǎng)處與短處，激勵(lì)他們勇于戰(zhàn)勝困難，克服不健康的心理障礙，提高自尊心和自信心；培養(yǎng)學(xué)生良好的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、情緒，行為及性格的自我控制能力和心理調(diào)節(jié)能力；促使學(xué)生經(jīng)過失敗、成功、再失敗、再成功的不斷體驗(yàn)，增強(qiáng)耐挫能力，保持穩(wěn)定的'情緒、樂觀的心境，這樣，即使在逆境中也能成才。

三、通過體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。

體育教學(xué)具有形態(tài)化的特征，學(xué)生以個(gè)體或群體的形式參與各種身體活動(dòng)。在活動(dòng)中通過互相接觸、切磋、合作、對(duì)抗等等，個(gè)體與個(gè)體之間，個(gè)體與集體之間，人際關(guān)系的交流更直接、更廣泛，形成了一個(gè)特定的課堂社會(huì)，在某種程度上滿足了學(xué)生進(jìn)入啟蒙社會(huì)的心理需要。作為教育者要充分利用這模擬社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，正確地交友，正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)其社會(huì)的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)文明的行為規(guī)范和高尚的道德修養(yǎng)。人與人之間要注意團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心與支持、鼓勵(lì)與幫助、尊重與信任、理解與體諒。個(gè)人作為集體中的一員，要有高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感，能熱愛祖國(guó)、關(guān)心集體，和大家協(xié)同配合，增強(qiáng)凝聚力。在對(duì)學(xué)校、班級(jí)、老師、同學(xué)充分體現(xiàn)愛心的同時(shí)，也自然會(huì)得到社會(huì)給予的信任與友誼等相應(yīng)的回報(bào)。

四、通過體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。

心理健康是現(xiàn)代健康觀的重要組成部分。體育健康要貫徹“健康第一”的思想，就必需重視學(xué)生的心理健康。體育課堂教學(xué)心理氣氛是體育教學(xué)過程中相對(duì)穩(wěn)定的集體情緒狀態(tài)，它是教學(xué)中集體心理動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)之一，是體育教學(xué)活動(dòng)的心理背景。體育教學(xué)的基本形式是課堂教學(xué)，在實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)任務(wù)的過程中，師生之間，學(xué)生之間會(huì)進(jìn)行頻繁的交往，交往時(shí)每個(gè)個(gè)體本身都帶有一定的感情色彩，并具有強(qiáng)烈的感染力，個(gè)體之間的情緒互相交流，互相感染，造成心理上的共鳴，情緒上的共鳴，個(gè)體的情緒趨向一致，從而形成某個(gè)時(shí)刻的集體心理氣氛。體育教學(xué)就是在這種心理氣憤中形成的。在很多時(shí)候，由于教學(xué)內(nèi)容，方法的改變，學(xué)生完成動(dòng)作的失敗，師生交往或?qū)W生交往的沖突等原因，課堂集體氣氛會(huì)發(fā)生起伏變化，從而對(duì)每個(gè)成員的情緒產(chǎn)生著振動(dòng)和感染，使每個(gè)成員的心理活動(dòng)隨課堂氣氛的改變而變化。

體育課堂教學(xué)心理氣氛的優(yōu)化可以發(fā)揮其動(dòng)力，愉悅和調(diào)節(jié)的作用，使集體的情緒處于適度的坑奮狀態(tài)，每個(gè)成員在認(rèn)知上相近，情緒上相溶，心理上互動(dòng)，課堂氣氛活躍，教與學(xué)，練的情緒高漲，學(xué)生處于積極的心理狀態(tài)之下，認(rèn)知一一操縱能力得到充分發(fā)揮和提高，學(xué)、練效果得到了最優(yōu)化。體育教師要有正確的教學(xué)思想作為指導(dǎo)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)做用和學(xué)生的組體作用，再計(jì)劃和組織實(shí)施教學(xué)時(shí)考慮到學(xué)生的需要和情緒，考慮到一堂課的整體氣氛和整體效果，創(chuàng)造出生動(dòng)活潑，熱烈寬松的教學(xué)心理氣氛。教師的教學(xué)藝術(shù)和技巧在課堂中應(yīng)很好的體現(xiàn)，為了保持學(xué)生參與的熱情，就必須不斷的進(jìn)行情感調(diào)控。情感調(diào)控要善于把握調(diào)控的“時(shí)”和“度”，一般范圍較大或需表?yè)P(yáng)時(shí)可進(jìn)行集體調(diào)控，而個(gè)別問題，消極情感，常用鼓勵(lì)和疏導(dǎo)方法個(gè)別點(diǎn)撥，先肯定好的方面，再指出生存在的問題和解決的途徑。調(diào)控時(shí)要滿腔熱情，對(duì)學(xué)生充滿熱情，對(duì)學(xué)生充滿愛心，一般不作直接批評(píng)，不譏諷挖苦，不夸大渲染問題和錯(cuò)誤，不冷落他們中的任何一個(gè)。這種在傾情關(guān)愛之下的悉心點(diǎn)撥，常使他們內(nèi)心激動(dòng)，情緒高漲，其積極性能得到包證或進(jìn)一步提高。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造多種具體的教學(xué)情景，恰當(dāng)?shù)陌才朋w育游戲，有地方特色的傳統(tǒng)體育，有現(xiàn)代特色的休閑體育，娛樂體育，韻律體操與舞蹈等教學(xué)內(nèi)容，以及選擇生動(dòng)活潑的教學(xué)手段和方法，給人以愉快，輕松，樂觀，和諧的心理感受。假如每一個(gè)學(xué)生都有明確具體和經(jīng)過努力可以達(dá)到的目標(biāo)，那么這個(gè)目標(biāo)必定能吸引他們?nèi)ヅ^斗，不斷進(jìn)取，久而久之，積極進(jìn)取和樂觀向上的積極心態(tài)就會(huì)形成。體育教學(xué)要突出對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和能力的培養(yǎng)，除在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇上多家注意外，教師要強(qiáng)化意識(shí)的培養(yǎng)。一方面容許學(xué)生獨(dú)劈蹊徑，大膽創(chuàng)新，同時(shí)還要人為的設(shè)計(jì)一些困難和障礙，使他們經(jīng)受一定的困難和挫折再達(dá)到目標(biāo)，提高心理承受能力，另一方面要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和集體觀念的培養(yǎng)。

體育教學(xué)中，在堅(jiān)持教給學(xué)生技能，增強(qiáng)其體質(zhì)的同時(shí)，還應(yīng)注意培養(yǎng)其健康的人格，只有使受教育者的精神素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面發(fā)展，才能為素質(zhì)教育的實(shí)施作出貢獻(xiàn)。

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇七

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也正處于一個(gè)不斷變化提升的階段。土建企業(yè)的發(fā)展也正面臨著許多的問題,正是由于土建工程在整個(gè)建筑工程中都占有重要的地位,因此對(duì)于影響土建工程管理的主要因素應(yīng)該進(jìn)行詳細(xì)的分析,并且為了促進(jìn)土建工程以及整個(gè)建筑工程的良好快速發(fā)展,制定出積極可行的對(duì)策,解決影響土建工程管理的各項(xiàng)問題,不斷提高土建工程管理水平。

關(guān)鍵詞：土建工程管理;影響因素;管理內(nèi)容;對(duì)策;。

1前言。

對(duì)于整個(gè)建筑工程來講,土建施工是其重要的組成部分,也是其最核心的部分,對(duì)于任何建筑工程來講,都需要土木建工程的參與,想要更好的完成建筑工程必須保證其中的土建工程良好順利地開展,因此不斷提高和完善土建工程管理就成為了一個(gè)重要的方面。那么對(duì)于影響土建工程管理的各項(xiàng)因素進(jìn)行分析,制定具有針對(duì)性的解決措施來解決各項(xiàng)問題為土建工程以及整個(gè)建筑工程的發(fā)展做好保障工作。

2影響土建工程的主要因素。

2.1人員方面的影響。

對(duì)于土建工程以及其他任何工程來講,其中最重要的一個(gè)影響因素便是人員。人作為最重要的生產(chǎn)要素,在土建工程中發(fā)揮著無可替代的作用,整個(gè)工程從前期預(yù)案,到實(shí)際施工、各方面監(jiān)督等都需要人員的參與?？梢哉f人員在土建工程管理中是最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),會(huì)直接影響到工程的質(zhì)量、工程的進(jìn)度。在工程建設(shè)中不同的環(huán)節(jié)都需要具備專業(yè)知識(shí)技能的人員進(jìn)行操作,如前期的圖紙繪制、方案制定,施工過程中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的勘察、施工技藝、施工設(shè)備的使用,對(duì)整個(gè)工程的監(jiān)督檢查等。正是由于人員在土建工程管理中的參與度如此之高,影響也非常重要,施工企業(yè)應(yīng)該充分重視施工人員所發(fā)揮的作用。

2.2施工材料是否符合要求造成的影響。

對(duì)于土建工程來講,需要重點(diǎn)關(guān)注的便是施工質(zhì)量的好壞,一方面是有人為因素影響,另一方面,起到?jīng)Q定性因素的便是施工材料是否符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。如果施工材料的質(zhì)量不符合標(biāo)準(zhǔn)或者是在施工過程中存在偷工減料以次充好的現(xiàn)象,都會(huì)對(duì)工程質(zhì)量造成重大的影響。因此在施工過程中必須對(duì)施工材料予以充分的重視,從材料選擇的廠家到材料投入使用都要進(jìn)行科學(xué)的檢測(cè),保證施工材料能夠符合施工要求,不會(huì)因?yàn)椴牧蠁栴}對(duì)整個(gè)的工程質(zhì)量工程進(jìn)度造成影響。在土建工程管理中保障施工材料的良好使用是促進(jìn)整個(gè)工程發(fā)展的主要方面。

2.3施工設(shè)備方面的影響。

土建工程作為大型長(zhǎng)期的施工項(xiàng)目需要人為的對(duì)機(jī)體設(shè)備進(jìn)行操作才能更好的.完成項(xiàng)目,施工相關(guān)設(shè)備的使用不僅能夠提高工程的效率,保障工程進(jìn)度,同時(shí)在一些比較復(fù)雜大型的土建工程中只有借助機(jī)器設(shè)備才能完成施工。機(jī)器設(shè)備在土建工程中發(fā)揮明顯作用,一個(gè)非常重要的條件就是從設(shè)備的選擇、使用操作都有專業(yè)的人員進(jìn)行。如果設(shè)備在配置使用時(shí),不符合科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),不僅會(huì)造成設(shè)備不必要的損壞,而且會(huì)嚴(yán)重的影響到工程的開展。

2.4施工后果是否良好帶來的影響。

土建工程進(jìn)行施工時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量的廢物、廢水、廢渣,這些東西的排放都會(huì)對(duì)自然環(huán)境以及人們的日常生活以及生活質(zhì)量產(chǎn)生負(fù)面影響,建筑企業(yè)大量排放這些污染物會(huì)使企業(yè)的形象造成影響,甚至嚴(yán)重時(shí)會(huì)危及企業(yè)生存,因此在土建工程管理中應(yīng)該充分重視到生產(chǎn)廢料的排放給環(huán)境以及人們的生活帶來的影響。

3需要對(duì)土建工程進(jìn)行管理的主要方面。

3.1成本收益管理。

土建工程是龐大的項(xiàng)目,從整個(gè)項(xiàng)目以及項(xiàng)目的各個(gè)階段來講,都需要做好的一個(gè)重要工作便是造價(jià)管理,做好造價(jià)管理才能更好地顯示工程成本與收益之間的關(guān)系。在工程建設(shè)的各個(gè)階段,都需要制定出切實(shí)可行的造價(jià)管理方案,從施工開始前的計(jì)劃階段到實(shí)際施工以及工程竣工階段。在工程開始前要制定合理的造價(jià)方案,通過收集資料、實(shí)際考察制定出切實(shí)可行的預(yù)案。投資預(yù)算應(yīng)該建立在工程所建設(shè)的時(shí)期、地段、市場(chǎng)造價(jià)、工程工期規(guī)模等條件之上。工程開始前以招投標(biāo)的方式選擇施工方,這樣可以充分的保證以最優(yōu)的施工方案最優(yōu)的造價(jià)成本進(jìn)行工程建設(shè)。

對(duì)每一個(gè)工廠的項(xiàng)目都應(yīng)該進(jìn)行實(shí)際的操作規(guī)劃,充分保障資金的利用效率達(dá)到最大化,施工效果最優(yōu)化。施工前的施工方案要對(duì)施工過程中可能出現(xiàn)的各項(xiàng)問題都進(jìn)行估計(jì),并且制定出科學(xué)合理的解決方案,避免出現(xiàn)由于設(shè)計(jì)方案不合理導(dǎo)致的工程問題,如工程質(zhì)量問題,工程進(jìn)度較慢等。對(duì)工程中的各項(xiàng)生產(chǎn)要素的使用,都應(yīng)該以科學(xué)合理的方式確定下來,如材料的供應(yīng)、人員的使用,都應(yīng)該以正規(guī)的合同方式進(jìn)行規(guī)定,避免出現(xiàn)不必要的糾紛。

在工程完成后的竣工階段,應(yīng)該對(duì)工程進(jìn)行系統(tǒng)的檢查,保證工程質(zhì)量的可靠性,并且嚴(yán)格的審查工程造價(jià)管理中的各項(xiàng)指標(biāo)是否科學(xué)合理。對(duì)造價(jià)管理不科學(xué)的地方進(jìn)行改正,為以后的工程提供經(jīng)驗(yàn)借鑒,最后根據(jù)工程的實(shí)際情況出具真實(shí)可靠的竣工驗(yàn)收?qǐng)?bào)告。

3.2施工流程設(shè)計(jì)。

土建工程的施工流程十分復(fù)雜,從施工前期的方案設(shè)計(jì)到最后的竣工階段需要經(jīng)歷多個(gè)流程的設(shè)計(jì),主要可以概括為以下幾個(gè)方面。首先需要在施工之前制定完備的施工預(yù)案,充分考慮到施工過程中可能出現(xiàn)的各項(xiàng)問題,以及各種材料、人員的配備工作。第二方面需要在施工過程中充分協(xié)調(diào),及時(shí)更正不恰當(dāng)?shù)氖┕ぷ龇?保證施工質(zhì)量的同時(shí)控制施工進(jìn)度符合預(yù)期設(shè)計(jì),同時(shí)施工進(jìn)度的掌控必須按照施工預(yù)案中所設(shè)計(jì)的階段進(jìn)行。最后在施工過程中對(duì)已經(jīng)施工完成的階段進(jìn)行工程量、工程質(zhì)量的檢查,并且對(duì)施工中所涉及到的各項(xiàng)生產(chǎn)要素進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。

3.3管理工程質(zhì)量與質(zhì)量。

在土建工程管理中對(duì)質(zhì)量和安全的管理是最為重要的方面,施工質(zhì)量是整個(gè)土建工程需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容,因此必須建立完備的監(jiān)督檢查體制,對(duì)項(xiàng)目中的各個(gè)階段進(jìn)行監(jiān)督檢查,充分保障在整個(gè)施工過程中能夠得到完備的質(zhì)量監(jiān)督。對(duì)質(zhì)量的監(jiān)督的一個(gè)重要方面就是對(duì)施工材料的檢查,施工材料涉及到工程質(zhì)量的好壞,應(yīng)該從材料的質(zhì)量以及使用方面加大力度。另外保障施工安全是工程順利實(shí)施的基礎(chǔ),需要制定相關(guān)的安全法規(guī)以及符合規(guī)范的施工技術(shù)來保證施工安全,加大對(duì)施工人員的安全動(dòng)員工作,增強(qiáng)其安全責(zé)任心。

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇八

對(duì)青少年進(jìn)行健康人格的培養(yǎng),對(duì)于他們成才和成才后的'操守有著積極意義.通過多年的探索,我感到通過體育教學(xué)可以在培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的同時(shí),有效地塑造他們的健康人格.

作者：王燕作者單位：靈壽縣燕川鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇九

人格就是人的精神特質(zhì)，是人的性格、氣質(zhì)、能力等的總和，是人們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化諸領(lǐng)域?qū)嵺`活動(dòng)中形成的思想、品德、心理素質(zhì)的行為表現(xiàn)。從另一個(gè)層面來說，它也反映了一個(gè)人的本質(zhì)。人格的形成，不乏先天因素的影響，但更為重要的是后天的教育因素、強(qiáng)大的精神內(nèi)核的支撐，這些是成就一個(gè)人健康人格的重要因素。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，健康人格標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為:具備和諧的人際關(guān)系、良好的社會(huì)適應(yīng)能力、正確的自我意識(shí)、樂觀向上的生活態(tài)度、良好的情緒調(diào)控能力、積極向上人生觀價(jià)值觀、要堅(jiān)持快樂等。

初中階段是學(xué)生人格塑造的關(guān)鍵期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生猶如未經(jīng)雕琢的璞玉，可塑性極強(qiáng)，我們教育工作者必須以教學(xué)、課堂為切入點(diǎn)，努力施教使之成為美輪美奐的玉石，即擁有健康的人格。語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著傳承優(yōu)秀文化、民族氣質(zhì)的使命，初中階段是塑造學(xué)生具備中華魂的重要階段?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！彼裕Z(yǔ)文教學(xué)在力求發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，更為重要的是通過教學(xué)逐步培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的人生態(tài)度，提高文化品位及審美情趣，讓學(xué)生擁有健康的人格。

一、感——重視預(yù)習(xí)，初步感知。

預(yù)習(xí)對(duì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、提高課堂效率有著不可低估的作用。古詩(shī)文獨(dú)特的藝術(shù)特色、語(yǔ)言特點(diǎn)為學(xué)生理解設(shè)置了一道道屏障，所以古詩(shī)文預(yù)習(xí)勢(shì)在必行。

好習(xí)慣，益終生。讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣，應(yīng)從我們教師自己入手，堅(jiān)持每一課都布置預(yù)習(xí)的內(nèi)容，做到持之以恒，預(yù)習(xí)內(nèi)容的設(shè)置要難易結(jié)合，并留給學(xué)生適宜的預(yù)習(xí)時(shí)間，預(yù)習(xí)形成規(guī)律，學(xué)生也就能從心底接受預(yù)習(xí)了。督促學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆不讀書的好習(xí)慣，對(duì)預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的疑難問題進(jìn)行勾畫，借助工具書、查閱相關(guān)資料，也要結(jié)合作品的寫作背景及作者的相關(guān)經(jīng)歷，盡可能弄清楚古詩(shī)文的內(nèi)容。長(zhǎng)此以往，使學(xué)生形成了獨(dú)立思考、自主探究的能力，培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，為學(xué)生提供了張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展自我的空間。如長(zhǎng)春版七年級(jí)上冊(cè)《小石潭記》一文，直接從課文內(nèi)容上看，只是一篇山水游記，可圈可點(diǎn)之處畢竟不多。但若結(jié)合寫作背景及作者的經(jīng)歷，便可得知“以其境過清，不可久居，乃記之而去”，乃是因作者憂傷悲涼的心境一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)而產(chǎn)生的.情感，從全篇來說，作者柳宗元?jiǎng)t把自己的身世遭遇、思想情感融于自然風(fēng)景的描繪中，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸的遭遇。如此，便可以對(duì)古詩(shī)文的內(nèi)涵了然于胸，那么，對(duì)作品理解就顯得非常輕松。

二、誦——反復(fù)誦讀，感悟旨意。

讀書百遍其義自見，反復(fù)誦讀，不但能夠領(lǐng)悟內(nèi)容、把握情感，而且能夠領(lǐng)會(huì)旨意，體會(huì)詩(shī)文中蘊(yùn)含著的詩(shī)性，通過反復(fù)朗讀，促進(jìn)中學(xué)生認(rèn)知系統(tǒng)、意志系統(tǒng)及情感系統(tǒng)的建構(gòu)。

在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生讀出節(jié)奏，這樣做有利于感悟詩(shī)句中的情感，從而達(dá)到共鳴的狀態(tài)，這時(shí)，學(xué)生的各種心理機(jī)制處于活躍狀態(tài)，更容易促進(jìn)學(xué)生健康個(gè)性的形成，對(duì)健康個(gè)性的培養(yǎng)及形成有著強(qiáng)大的作用。節(jié)奏美、韻律美在誦讀中充分體現(xiàn)，不論是低聲吟詠或是激昂的朗誦，都能使學(xué)生達(dá)到愉悅的審美享受，不知不覺中走入詩(shī)文的意境，體會(huì)詩(shī)文中的情感底蘊(yùn)及生命內(nèi)涵?！把栽谝馔狻薄百F在含蓄”，這是古人寫作詩(shī)文的特性。因此，我們學(xué)習(xí)古詩(shī)文，只有從讀入手，才能體會(huì)詩(shī)文中“言外之意”“弦外之音”，與作者同喜同悲。如《桃花源記》中，桃花源人“見漁人”“乃大驚”，對(duì)陌生人的驚異可見桃花源與世隔絕久遠(yuǎn);《蒹葭》中“所謂伊人……宛在水中沚”，讓學(xué)生通過有節(jié)奏的誦讀體會(huì)到“伊人”若即若離，近在咫尺，又遠(yuǎn)在天邊的情狀。

三、品——品味佳句，積累語(yǔ)言。

古詩(shī)文表情達(dá)意往往語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，通過白描、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等多種修辭方法，常常是言已盡而意無窮，需教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)思考、仔細(xì)品味方能體味作者寫作之妙。經(jīng)過了一次次推敲之后，不但可豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，也可為學(xué)生情感的表達(dá)提供借鑒。《登高》一詩(shī)景象蒼涼闊大、格調(diào)慷慨激越，古今獨(dú)步。其中“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”中的“無邊”“不盡”“蕭蕭”“滾滾”等詞，使人頓覺氣象萬千，狀物之功出神入化。仔細(xì)品來，其中作者抒發(fā)自己對(duì)韶華易逝、壯志難酬的感慨之情已登峰造極。《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之的神來之筆，其中物我合一的意境、恬淡悠然的心境，細(xì)品之下，心已是悠然。通過對(duì)佳句的品味，積淀于學(xué)生心中的是其中的精神內(nèi)涵，成為學(xué)生健康人格的底蘊(yùn)。

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇十

結(jié)合自身特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，開展了一系列豐富多彩的校園文化建設(shè)活動(dòng)，使學(xué)校思想道德建設(shè)工作能夠與時(shí)俱進(jìn)，蓬勃開展。2003年，學(xué)校被評(píng)為“河北省校園文化建設(shè)先進(jìn)單位”，“唐山市思想政治工作先進(jìn)集體”，“唐山市文明單位”。

一、以“育德”為目標(biāo)，開展豐富多彩的系列教育活動(dòng)。

1．開辦業(yè)余黨校，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。我校業(yè)余黨校自94年以來，已開辦了11期，培養(yǎng)學(xué)生骨干千余名，一大批積極靠近黨組織的青年學(xué)生，在業(yè)余黨校里學(xué)習(xí)鄧小平理論的科學(xué)體系和基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)江澤民同志“三個(gè)代表”的重要論述以及黨的基本知識(shí)。學(xué)校定期聘請(qǐng)縣委宣傳部、縣委黨校的領(lǐng)導(dǎo)、老師做時(shí)事政治報(bào)告，堅(jiān)定了學(xué)生的共產(chǎn)主義信念。自98年以來，已有29名同學(xué)光榮加入黨組織，他們均被名牌重點(diǎn)大學(xué)錄取，有的已成為名牌大學(xué)的學(xué)生會(huì)干部，即使是沒有加入組織的學(xué)生，也把業(yè)余黨校的學(xué)習(xí)視為自己人生道路上的重要經(jīng)歷，步入大學(xué)以后，紛紛要求學(xué)校開具證明。

七、一”前夕，組織“感動(dòng)與感召——我心中的共產(chǎn)黨員”征文比賽，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和理解。十月，組織“祖國(guó)頌大型演唱會(huì)”以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱忱。這些活動(dòng)的開展，使學(xué)生受到了理想、信念教育和革命傳統(tǒng)教育，艱苦奮斗和勤儉節(jié)約教育，文明禮貌和倫理道德教育，培養(yǎng)了他們科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和崇高的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的法制觀念和社會(huì)責(zé)任感。

3．實(shí)施規(guī)范教育，加強(qiáng)品德修養(yǎng)。行為規(guī)范教育是養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容，它對(duì)于全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)健康全面的人格具有重要意義。因此，在教育管理過程中學(xué)校始終把學(xué)規(guī)范、知規(guī)范、守規(guī)范的活動(dòng)貫徹到德育工作之中，認(rèn)真貫徹落實(shí)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生的行為規(guī)范》，并結(jié)合中學(xué)生的實(shí)際，先后制定了《加強(qiáng)學(xué)生文明素質(zhì)教育的若干規(guī)定》、《學(xué)生文明禮貌教育實(shí)施規(guī)則》等一系列管理措施。精心組織新學(xué)期入學(xué)教育，高一年級(jí)除開展軍訓(xùn)活動(dòng)外，還通過“深化軍訓(xùn)成果，爭(zhēng)做文明中學(xué)生”主題班會(huì)，把軍訓(xùn)所形成的作風(fēng)和意志轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為習(xí)慣，收到了良好的效果，為了使高一新生及早適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)與生活，熟悉各項(xiàng)規(guī)章制度，組織了一次規(guī)范教育考試，并對(duì)答題優(yōu)秀者給予了一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。制定了《整治教學(xué)區(qū)秩序?qū)嵤┓桨浮方⒘恕拔拿鞅O(jiān)督崗”，教學(xué)區(qū)秩序得到較好治理。注重對(duì)不同層次學(xué)生的教育，除經(jīng)常找后進(jìn)生談心外，還分別召開音體美特長(zhǎng)生會(huì)和借讀生會(huì),對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

4．進(jìn)行法制教育，強(qiáng)化法制觀念。聘請(qǐng)縣公安、司法界干部為法制副校長(zhǎng)，定期來校做法制教育報(bào)告，從而增強(qiáng)廣大學(xué)生學(xué)法、守法的自覺性，特別是學(xué)校團(tuán)委會(huì)還曾請(qǐng)來**三名服刑人員，用他們的現(xiàn)身說法，為同學(xué)們上了一堂生動(dòng)的法制教育課。在日常生活中，注意抓好后進(jìn)生管理工作，明確專人負(fù)責(zé)，實(shí)施跟蹤教育，完善后進(jìn)生檔案。同時(shí)搞好專項(xiàng)治理活動(dòng)，針對(duì)教育管理中存在的突出問題進(jìn)行集中整治，防止重大違紀(jì)事件的發(fā)生，確保教育教學(xué)秩序的穩(wěn)定。

5．開展“愛心奉獻(xiàn)”，凈化學(xué)生心靈。幾年來，學(xué)校婦聯(lián)會(huì)、團(tuán)委會(huì)對(duì)“愛心奉獻(xiàn)”活動(dòng)從在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮沖擊下凈化學(xué)生心靈的高度認(rèn)識(shí)，廣泛發(fā)動(dòng)青年“展示你的純真，奉獻(xiàn)你的愛心”，并成立了“愛心奉獻(xiàn)”互助基金會(huì)，兩年來共收到師生捐款2萬余元，先后有50名學(xué)生得到資助，其中有42名考上了大學(xué)。在此基礎(chǔ)上，2003年建立電力助學(xué)基金，有140名特困生得到資助，在社會(huì)上產(chǎn)生了良好影響。這項(xiàng)活動(dòng)使貧困生體會(huì)到了集體的溫暖，其他同學(xué)在捐助過程中也受到了教育。

6．關(guān)注心路歷程，引領(lǐng)健康成長(zhǎng)。定期請(qǐng)專家學(xué)者或本校優(yōu)秀教師舉行專題報(bào)告會(huì)。兩年來，先后請(qǐng)一中老校友清華、北大學(xué)生王小玲、李亞林、全國(guó)著名作家關(guān)仁山、文藝評(píng)論家楊立元、著名作家汪金友等來校做專場(chǎng)報(bào)告，他們以自己的切身感受，啟迪學(xué)生關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)問題，觀照人生成功歷程，堅(jiān)定挑戰(zhàn)挫折的頑強(qiáng)意志，引導(dǎo)他們自覺主動(dòng)的樹立自我奮斗與祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起的崇高信念，培養(yǎng)一大批具有大視野、大胸懷、大志向的新型中學(xué)生。

7．適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，開展心理教育。隨著社會(huì)生。

中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇十一

內(nèi)容摘要：文學(xué)作品中包含著豐富的人文思想,語(yǔ)文課的文學(xué)教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)人文思想,揭示文學(xué)即人學(xué)這一本質(zhì)。借助文學(xué)教學(xué)的情感洗滌實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文教育，借助文學(xué)教學(xué)的美育功能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文教育，借助文學(xué)教學(xué)的拓展延伸實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文教育，讓文學(xué)教學(xué)一開始就要立足于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。利用文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是一條良好的途徑。

語(yǔ)文教師要引領(lǐng)學(xué)生由景入情，以情觀景，步入課文描繪的優(yōu)美境地，以文中所描繪的景和物、人和情，所傾注的情和意，所闡發(fā)的道理去叩擊學(xué)生心靈，在學(xué)生心中引起共鳴，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波濤，激發(fā)他們愛憎分明的感情；開啟學(xué)生思維的門扉，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的美，在心靈中鐫刻上永不磨滅的印痕；充分運(yùn)用教材中卓有建樹的人物的思想言行，施以良好影響于學(xué)生，激勵(lì)他們樹立遠(yuǎn)大的志向，啟迪他們培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志和奮斗不息的精神。語(yǔ)文教育就是要注重情感教育，引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)教育中得到美的陶冶，情的感染，理的啟迪，從而促進(jìn)個(gè)性和諧全面發(fā)展，形成高尚的社會(huì)情感，提升社會(huì)適應(yīng)能力，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于人生，對(duì)于人類所應(yīng)有的價(jià)值。在文學(xué)教學(xué)中，注重情感教學(xué)，讓學(xué)生去體驗(yàn)人的價(jià)值觀，人的尊嚴(yán)，潛移默化地得到人文精神的陶冶。

在語(yǔ)文教學(xué)中通過審美教育可以實(shí)現(xiàn)文學(xué)教學(xué)與人文教育的互動(dòng)。自古而今，一篇篇名詩(shī)佳作，之所以傳誦不衰，常讀常新，就是因?yàn)樽骷椅娜斯P墨中飽蘸著自己的思想感情，甚至凝聚著心血和生命，傳達(dá)出語(yǔ)言美、人性美、社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美。

美育因素，既不能牽強(qiáng)附會(huì)，又不能視而不見，它需要我們潛心研究。要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，恰到好處地在課堂教學(xué)中滲透美育思想，在審美中潛移默化，使學(xué)生受到美的熏陶，提高審美素質(zhì)。應(yīng)抓住作品的源頭、趨向、起伏、強(qiáng)弱，用作者的感情去感動(dòng)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生感知文章的情感美，誘發(fā)學(xué)生美的情感；通過對(duì)作品所運(yùn)用的修辭手法、表現(xiàn)手法和遣詞造句的高超技巧的分析，引領(lǐng)學(xué)生賞析字字珠璣、聲情并茂的藝術(shù)語(yǔ)言，讓學(xué)生受到語(yǔ)言美的陶冶；引導(dǎo)學(xué)生通過作品展示的生活畫面，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)來想象、補(bǔ)充、增加作品所提供的畫面、形象、姿態(tài)、特性，讓具體形象在腦中“活”起來，啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生美好的想象；引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品對(duì)景物的傳神寫照中，感受作者自然地流露的思想感情，從而將學(xué)生引入妙不可言的美的意境，使學(xué)生能融情入景，情景交融，物我兩化。美育就這樣讓學(xué)生受到深厚底蘊(yùn)的人文精神的熏陶。

我們要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，豐富知識(shí)，提高能力。大綱也明確指出了延伸語(yǔ)文教學(xué)外延的必要性。其實(shí)，葉圣陶先生早就講過：“語(yǔ)文教材無非是例子?！敝新氄Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)勇于跳出教材教語(yǔ)文，樹立“大語(yǔ)文”教育觀。我們要在教學(xué)實(shí)踐中重視文本外知識(shí)，積極拓展語(yǔ)文教學(xué)外延，有效地開闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生閱歷。我們應(yīng)努力在有限的.課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上努力開發(fā)拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。“課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展?！蔽膶W(xué)教學(xué)要更好的發(fā)揚(yáng)人文精神，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)所學(xué)與課外拓展聯(lián)系起來，讓學(xué)生有更深刻的理解與體會(huì)。這就要引領(lǐng)學(xué)生深入生活、深入社會(huì)，觀察人世百態(tài)，提高是非辨別能力，增強(qiáng)愛憎分明的情感，維護(hù)正義，批判邪惡；引領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、采訪成功人士、頂崗實(shí)習(xí)、游覽名勝古跡、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等等，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)于實(shí)踐生產(chǎn)中，體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)的艱辛，接受職業(yè)的磨練，培養(yǎng)職業(yè)理想和職業(yè)情感；組織學(xué)生參加“公益活動(dòng)”，為社會(huì)奉獻(xiàn)一份愛心，盡自己的一份責(zé)任，提高社會(huì)公德意識(shí)；帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，回歸自然，領(lǐng)略大自然的魅力，陶治情操，與人類所賴以生存的環(huán)境親密接觸，提高生態(tài)保護(hù)意識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生參加社交活動(dòng)，參加體育、娛樂、游戲等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合群能力，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。引領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生將課內(nèi)所培養(yǎng)的人文精神與課外的生活實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，塑造了完美的人格，增強(qiáng)了人文底蘊(yùn)。

教育最神圣的使命就是充分地發(fā)展人的個(gè)性，培養(yǎng)具有獨(dú)特的人格特征和個(gè)性特點(diǎn)的社會(huì)新人。通過情感教育、審美教育、拓展教育等手段促進(jìn)文學(xué)教學(xué)與人文教育的互動(dòng)，讓文學(xué)教學(xué)一開始就要立足于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使學(xué)生在文學(xué)的熏陶中獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。由此可見，利用文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是一條良好的途徑。

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中職語(yǔ)文教學(xué)及對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)論文篇十二

土建工程的管理應(yīng)該在安全方面加大管理力度,建立完備的監(jiān)督檢查體系,排除一切不安全的隱患,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)施工人員的引導(dǎo)和培訓(xùn),增強(qiáng)安全意識(shí),提高安全管理水平。為了能夠充分的保障施工安全也需要具備科學(xué)合理的施工技術(shù),確保施工的整個(gè)過程,各個(gè)階段都能安全順利地開展。同時(shí)注意對(duì)工作人員的培訓(xùn)使其在各個(gè)崗位能夠各司其職,充分做好本職工作,當(dāng)出現(xiàn)安全問題時(shí)能夠高效快速的解決。

4.2優(yōu)化人員管理體制。

施工人員是工程最主要的影響因素,也是施工的根本。施工人員素質(zhì)普遍低下、綜合素養(yǎng)不夠、專業(yè)技能不符合標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象,都會(huì)影響到施工的質(zhì)量和進(jìn)度,因此必須加強(qiáng)對(duì)人員的管理,增強(qiáng)其綜合素養(yǎng)提高工作技能。優(yōu)化人員的管理體制,加強(qiáng)人員在工程各環(huán)節(jié)的作用,做好各項(xiàng)保障工作。

4.3優(yōu)化施工方案與技術(shù)的管理。

在對(duì)工程進(jìn)行施工時(shí)應(yīng)該制定完善的施工方案以及符合施工要求的施工技術(shù),不同要求的工程對(duì)于方案與技術(shù)的要求也是有差異的,因此應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況優(yōu)化施工方案和施工技術(shù),并且在實(shí)際的施工過程中不斷進(jìn)行指導(dǎo),對(duì)不符合情況的地方進(jìn)行改進(jìn)。

5結(jié)束語(yǔ)。

在本文中對(duì)影響土建工程管理的各項(xiàng)因素,從人員、施工材料以及施工設(shè)備、施工的后果等方面都進(jìn)行了分析,同時(shí)對(duì)于土建工程管理的各項(xiàng)內(nèi)容也進(jìn)行了分析。制定了切實(shí)可行的對(duì)策,建立健全安全管理體系、優(yōu)化人員的管理體制以及施工方案和施工技術(shù)等方面入手,協(xié)調(diào)發(fā)展使土建工程管理更加合理。

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