繁華依舊只是一去便不復返散文簡短 夢回繁華改為散文(七篇)

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于繁華依舊只是一去便不復返散文簡短一

1、理清課文思路，把握說明順序。

2、掌握說明方法，體會其作用。

3、體會文章典雅而富有韻味的語言特色。感受我國古代人民的藝術才華，增強民族自豪感。

學習重點：

1、梳理本文的說明順序，理清作者的寫作思路。

2、了解本文主要采用的說明方法，理解作者是怎樣恰當地選擇和使用說明方法的。

3、品味文章的預語言，把握其既有科學性又富有文學色彩的特點。

教學難點：引導學生深入文本，了解名畫背后的意蘊。

教學方法：

通過默讀、品味、合作學習等方式，掌握說明文的閱讀方法。

資料準備：

1、《中外繪畫名作八十講》簡介

2、張擇端簡介

3、《清明上河圖》簡介

教學過程：

環(huán)節(jié)一：新聞引繁華

1、新聞“故宮推出360度全息立體《清明上河圖》，帶你穿越北宋都城”引入課題。

2、出示清明上河圖，學生欣賞。

《清明上河圖》是一幅享譽古今中外的傳世名作，它被許多鑒賞家把玩、被無數帝王權貴爭奪，它曾被四次偷出宮廷、五次回到了宮廷，它幾經戰(zhàn)火、歷經磨難……就是這樣一幅圖畫，引得無數人為它傾倒，那么今天咱們就一起來看看，它為什么有那么大的魅力。

環(huán)節(jié)二：自讀理繁華

（設計意圖：重在理——梳理，通過瀏覽文章的方式，訓練學生快速抓取信息的能力，歸納各段落主要意思。）

自讀要求：速讀課文，分享自己提取的段落中的關鍵信息，對課文進行整體感知。然后小組內交流，并整理，注意生字詞的學習。

師：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。請打開課文，3分鐘速讀，之后小組內交流。

提問1：（出示生字詞）同學們，你認識這些字嗎？你能將這些字標注在課文中嗎？

同學們開始讀，標注音。

提問2：分享自己提取的段落中的關鍵信息。

（教師在學生分享時及時補充與點撥，適時引導學生提煉總結方法：抓住關鍵句、詞。）（出示板書）

明確：①介紹社會背景，引出說明對象——張擇端的《清明上河圖》。

②介紹《清明上河圖》的作者。

③總體介紹《清明上河圖》。

④具體介紹《清明上河圖》畫面的內容。

⑤介紹《清明上河圖》藝術價值和歷史價值。

環(huán)節(jié)三：細讀說繁華

（目標導學二：細讀課文，分析“繁華”。體會文章生動、富有韻味的語言；把握說明順序。）

提問1：作者介紹畫作條理清晰，你覺得第幾段最吸引你？說說介紹了哪幾個畫面？（出示動感圖）

明確：第四自然段。

明確：三處：近郊、汴河兩岸、街道。

提問2：你能用一個詞來概括《清明上河圖》嗎？（“繁華”）

提問3：在這三個場景中，你認為哪個場景最繁華？

畫面中段：汴河兩岸的繁華情景。（出示圖畫）

提問4：請朗讀這句話，哪些詞讓你體會到了“繁華”？請讀出重音。

①巨大的漕船，舳艫相接，忙碌的船工從停泊在河邊的糧床上卸下沉重的糧包，纖夫們拖著船，逆水行駛，一片繁忙景象。汴河上有一座規(guī)模宏敞的拱橋，以巨木虛架而成，結構精美，宛如飛虹。橋的兩端緊連著街市，車水馬龍，熱鬧非凡。

提問5：同學們，本文是一篇說明文，對說明文，我們還需掌握什么？

明確：明對象

理順序

找方法

品語言

（板書）

提問6：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。活學活用，把方法運用到我們說明文閱讀當中。請同學們以小組合作的方式完成這四個問題的探究。

（學生分組合作學習，分配學習重點，并交流）

問題預設：

1、我給下面句子整整容，大家覺得怎么樣？

①“張擇端畫的《清明上河圖》絹本，設色，縱25.5厘米，橫525厘米”。

②張擇端畫的《清明上河圖》，寬二十多厘米，長五百多厘米。

（運用列數字的說明方法，通過數字具體準確地介紹了畫卷的縱橫，語言平實。）

2、指出下列句子的說明方法：

（1）“整個長卷猶如一部樂章，由慢板、柔板，逐漸進入快 板、緊板，轉而進入尾聲，留下無盡的回味?！保ù虮确剑?/p>

（2）一艘準備駛過拱橋的巨大漕船的細節(jié)描繪一直為人們所稱道。船正在放倒桅桿，準備過橋，船夫們呼喚叫喊，握篙盤索，橋上呼應相接，岸邊揮臂助陣，過往行人聚集在橋頭圍觀，而那些趕腳、推車、挑擔的人們卻無暇一顧，這緊張的一幕成為全畫的一個高潮。（“摹狀貌”的說明方法）

（3）張擇端的《清明上河圖》便是北宋風俗畫作品中最具有代表性的一幅。

（舉例子）

（4）后習繪畫，擅長界畫，工舟車、人物、市街……（引用）

（5）船夫們呼喚叫喊，握蒿盤索；橋上呼應相接，岸邊揮臂助陣。（摹狀貌）

（6）上有一座規(guī)模的拱橋，其橋無柱，以巨木虛架而成，結構精美，宛如飛虹……（打比方）

3、下列句子中加黑的詞語能否冊去？

（1）畫面細節(jié)的刻畫也十分真實。

（不能去掉，“十分”表程度上的限定，說明畫面細節(jié)的刻畫非常真實；去掉后，語氣減弱，與作者的原意不符；“十分”一詞，體現了說明文語言的準確性。）

（2）畫中所描繪的景物，與文獻中有關汴梁的記載基本一致。

（不能去掉，“基本”表程度上的限定，是畫中所描繪的景物，與文獻中有關汴梁的記載大體一致，并不完全相同；去掉后，變成完全一致，與事實不符，體現了說明文語言的準確性。）

4、讀下列詞語，體會本文語言的特點。

疏林薄霧農舍田疇春寒料峭高大雄偉街道縱橫房屋林立羅錦布匹

沉檀香料香燭紙馬醫(yī)藥門診大車修理看相算命修面整容摩肩接踵絡繹不絕士農工商男女老少各行各業(yè)無所不備

（注重遣詞造句，大量運用四字短語，不僅概括力強，而且使文章的語言典雅而富有韻味，體現了文藝性說明文的特點。）

師總：邏輯順序和空間順序相結合、有總有分、有詳有略，做到了層次清晰、條理分明，非常難能可貴！

環(huán)節(jié)四:穿越悟繁華

（目標導學四：引導學生深入文本，了解名畫背后的意蘊。）

提問1：不管是它的社會背景的繁華，還是畫作的內容的繁華，還是繪畫技藝的繁華，都展現了張擇端精湛的繪畫技藝，但是在這繁華的背后，作者為什么要創(chuàng)作這幅畫呢？

（學生活動）

提問2：課題“夢回繁華”誰在夢回？有哪些深義？

（1）清明上河圖讓我們回憶古文明的燦爛，希望我們的下一代繼承并弘揚這種繁華。

（2）清明上河圖反映了南宋人民渴望國家統一，回到當年繁華太平年代的強烈愿望。

（3）夢回繁華既有對宋朝科技文化繁榮的驕傲，又有對近代丟失中華文明先進性的遺憾。

師總：《清明上河圖》真實再現了當時的社會場景，并沒有美化當時的社會現實。我們說，望火樓上空無一人，城門口無人把守，橋上和橋下危機四伏；再這浮華的背景之下，展現了北宋即將滅亡的隱患，所以說“夢回繁華”也表現了作者對統治者的憤慨，對于黎民百姓的深切同情，以及對于國家的憂患意識。

題目不僅點明了畫卷的特點，而且隱含了畫卷背后作者的創(chuàng)作動機。同時引發(fā)我們無盡的遐想……對曾經繁華的贊嘆、失去繁華的感傷和重回繁華的渴望。正如故宮研究院院副院長余輝所說：“欣賞藝術作品，不能平面解讀藝術作品而應該去立體的解讀。要結合時代背景，探尋作者的創(chuàng)作動機，這樣才能夠更深層提示作品背后的真正思想內涵?！?/p>

（這個環(huán)節(jié)當中學生如春筍般一層一層慢慢呢開《清明上河圖》的奧秘，解開這幅作品背后蘊藏的深意，如此文化的價值即更重要了！）

環(huán)節(jié)五:回歸續(xù)繁華

挑戰(zhàn)一下：請用本節(jié)課學到的說明方法，向大家介紹這幅圖。

（出示圖片：）周文王石像

要求：請用本節(jié)課學到的說明方法，向大家介紹這幅圖。

（學生活動、交流）

環(huán)節(jié)六：結束語

課文以《夢回繁華》為題，介紹《清明上河圖》這一國寶級名畫，描摹了北宋時期繁華的市井風情。畫卷人物繁多，場景復雜，但作者介紹的條理清晰，細膩具體，不僅給人以美的愉悅，了解了《清明上河圖》高超的創(chuàng)作技巧、表現手法以及它巨大的藝術價值。由此，我們由衷地為古人的智慧而自豪，為中華五千年文化的博大精深而驕傲。

北宋這艘大船已經成為過眼云煙，而今，我中華民族在習近平總書記的帶領下，正迎風破浪、披荊斬棘，奔向繁華！

環(huán)節(jié)七：作業(yè)

推薦閱讀《清明上河圖的故事》《解讀清明上河圖》《迷一樣的清明上河圖》。

關于繁華依舊只是一去便不復返散文簡短二

黃浦江，古名東江，上海市內主要河流。上源為攔路港，主源來自淀山湖，過松江后始稱黃浦江。

風景名勝

黃埔江游覽的線路是從外灘出發(fā)，先逆流而上，向南至南浦大橋，再調頭向北，過楊浦大橋直至吳淞口，再從吳淞口返回至外灘。這是上海市區(qū)第一座跨越黃浦江的大橋。南浦大橋。全長8346米。江對岸，就是東方明珠電視塔，塔高468米，僅次于多倫多的加拿大國家電視塔和莫斯科電視塔，是亞洲第一、世界第三高塔。黃浦公園，上海最早的公園，現在在公園內建有上海市人民英雄紀念塔。位于黃浦公園旁邊蘇州河上的這座鐵橋，叫外白渡橋，建于1920_年，橋邊這座大廈是上海大廈，建于1934年，原名百老匯大廈。楊浦大橋，繼南浦大橋后，橫跨于黃浦江上的又一座大橋，是世界第一的斜拉橋。兩座大橋，象兩條巨龍橫跨于黃浦江上，中間是東方明珠電視塔，正好構成了一幅“二龍戲珠”的巨幅畫卷。吳淞口，黃浦江與長江的匯合處，又緊臨著長江的入?？?，這里，是黃浦江、長江和東海三股水流交會的地方，如果正值漲潮，便可看到著名的“三夾水”奇觀，這是因為長江水流到這里，正遇上黃浦江橫水流的阻擋，東海水漲潮從80公里處的長江入?？谟康竭@里，便形成了三股水流的匯聚，黃浦江從市區(qū)帶出的是青灰色的水，長江帶來的是夾有泥沙的黃色水，而東海水則是綠顏色的，三股水顏色不同，涇渭分明，形成色彩鮮明的三夾水。

最佳旅游時間

黃浦江地處上海，屬于亞熱帶季風氣候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海氣候溫和濕潤，春秋較短，冬夏較長。20_年平均氣溫18.5℃，適合春秋旅游。

歷史文化

黃浦江歷史：公元3世紀以前，黃浦江江流很短，向南于杭州灣入海。后幾經改道，流向折向東北，流程隨之延長，至公元15世紀前后漸趨穩(wěn)定，方形成現今黃浦江。全長114公里，流經青浦、松江、奉賢、上海、川沙5縣及寶山區(qū)和上海市區(qū)，在市區(qū)匯合蘇州河，至吳淞口入長江。因有長江和淀山湖及稠密河網調節(jié)，故水源足而水量豐，全年水位變化較小，具航運、灌溉之利。

今日的「上?！?，是一座極具現代化而又不失中國傳統特色的海派文化大都市。繁華的大上海處處顯現著她的獨特魅力，她的現代化和古典的融合，讓人們無法抗拒，而位于黃浦江西岸的「外灘」，百余年來也一直作為上海的象征出現在世人面前。

上海的象征---黃浦江。浦江游覽一直是上海旅游中的一個傳統旅游節(jié)目，每天從上海外灘“浦江之光”碼頭啟航，把您從繁華的上海市區(qū)，帶到黃浦江與世界第三大河長江匯流入海的地方——吳淞口外的“三夾水”。行駛江心，眺望一江之隔、跨越百年滄桑的建筑群，不能不心生感慨。

水，有靈氣有財氣。水，孕育著蓬勃的生機。黃浦江，城市的母親河，上海的黃金水道。黃浦江“清游江”游覽船，從大達碼頭起航往北，浦西舉世知名的外灘萬國建筑群，浦東矗立于云霄之端的陸家嘴金融中心，逐漸映入眼簾。入夜，兩岸燈火輝煌，繁華城市的古典與現代建筑風格，交相輝映，相得益彰，繽紛多姿，盡顯江岸美景。放眼遠眺，建筑是凝固的美，江水是流動的美;兩岸喧鬧是繁華的美，江中寧靜是淡雅的美。上海的黃浦江，處處都能享受到美的存在。

關于繁華依舊只是一去便不復返散文簡短三

各位朋友，外白渡橋的參觀到此結束，請大家拍完照后上車。

請上車，腳下請留神。(邊同客人寒暄，邊用國際標準點人數法清點人數)

都到齊了，(手持話筒)坐在后面的能聽清嗎?

各位新時期了，已經是吃晚飯的時間了，現在我陪你們云位于上海銀座的國際飯店，途中，你們會看到不同門類的商店和人們的千姿百態(tài)，也可提出各種問題，為了便于大家的參觀，我向大家散發(fā)南京地圖。

發(fā)給你們的地圖上，劃有o的地方就是今天用晚餐的國際飯店，坐車到那里約15分鐘，到銀座(南京路)的入口和平飯店需要3分鐘左右。剛才，各位散步于上海外灘一定很愉快吧!上海的外灘和橫濱的山下公園非常相似，景色優(yōu)美，被譽為上海的象征。明天你們就要回國了，在離別之際，請再次光顧尋里，和上海再親吻一下，不知各位意下如何?

景色優(yōu)美之處，屢看不厭，但重復同肅的說明卻不覺有趣。讓你們在歌曲中再領略一下外灘的風情吧!那么唱什么歌呢?昨天，我考慮過，外白渡橋的那面會曾是日本的界，又是《上海浮生記》電影的取材之地帶來了《上海浮生記》歌曲的磁帶，曲名是”上海，歡迎您”，請各位欣賞。

(合著音樂前秦朗誦)

美麗的上海，由于貴賓的光臨您更具魅力，著名的外白渡橋，歐式的高樓大廈，滔滔不絕的揚子江，還有以爵式樂而受人青睞的和平飯店，親切的上海人，這一切是永遠難忘的吧!

(歌聲起)

“上海，歡迎您!”

那時，您曾光臨過上海，記得是最后一個夜晚，

我向您高聲呼喊：

歡迎您，光臨上海。

(省略)

“唱的很好!”謝謝大家”，今天一天的疲勞想必已經消失了吧!出外旅行，您的記憶是最重要的歌中出現的上海，想必已留下深刻的印象了吧!

各位朋友!前面轉彎就進入南京路了。

南京路是上海的第一繁華街，和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸，全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時代慶應一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”，大是”大小”的大，馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解，進行圖文導游)。

你們知道”馬路”是什么意思嗎?它意為是馬通過的路。過去，這里是英國租界，最早本沒路，英國人喜歡騎馬，故由馬踏出了一條路，叫作”馬路”。1848年在前面橫向馬路河南路上，建起了上海最早的跑馬場公園。從公園到外灘建成了當時上海最新的一條馬路。以后由于地價高漲，在當時較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場)相繼又建成了兩個跑馬場。與此同時又出現了新馬路并不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長達5翁的大馬路延生了。

各位，聽了這簡單說明，對南京由來較為清楚了吧：鈴木先生，您有什么要問的嗎?沒關系，有問題請說，我會樂意回答的。鈴木先生說：這里像過節(jié)似的，人為什么如此之多?對此，我想作一說明。

這一帶人多的原因。主要有三個，其一，南京路是舉世聞名的繁華街道，由于觀光和購物的原因，人們從各地聚集于此;其二，休假日，上海人也來這里購物和參觀;其三，到目前為止，地下幾乎不有任何服務設施，人們只好都集于地面。

魯迅先生說，地上本沒有路，走的人多了，便成了路。但路形成之后，配上各種服務設施，人們自然會聚集而來。

在南京路的兩側，有四百多家商店，其中最有名的商店，餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側，華聯商廈和上海服裝商店以經營款式新穎的一流服裝聞名，備受女青年的青睞。上海人講究穿著，下如你們所看到的那樣，街上行人的服裝各異，猶如在進行時裝表演?？?請看!那里有一位穿著旗袍的女士，”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統服裝，我們團中富有魅力的女士，穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服，在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍，在友誼商店和賓館商場里均有出售。

請看車子的左前方，聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”，你們知道為什么那里會有那么多人?因為那里將舉行結婚宴席，要拍照的請備好相機，我請師傅放慢車速。你們看，胸前別著紅花，在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結婚年齡為男的22歲，女的20歲。人們自由戀愛，結婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結婚者占絕大多數。

各位朋友，進入南京路之后，我們見到了形形色色的各種人：他們當中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人，有身穿旗袍的時髦小姐女郎……可你們注意到沒有，像那種裝束打扮的老大爺，你們看，就是站在那兒戴著白帽，身穿黃衣服，手拿小紅旗的老大爺，他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜游戲，請大家參加。

小林先生，請您談談。噢，您說他是在街頭做買賣的。那么，村上先生你以為他是干什么的?

是在街頭做商品宣傳的。看來，你們都說得不對，下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐，您說呢?“指導交通秩序的管理人員。”對了，她猜對了，我們?yōu)榱烁兄x他們的協助，分別給他們發(fā)一、二、三、等獎。

各位，我們馬上就要進入南京西路了，在車子的右側，那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國最大的商店之一，商品種類有3萬多。在這里，一天購物者約有20萬人之多。實行了經濟改革和開放政策以來，中國人的生活水平提高了。俗語說，”百聞不如一見，”請大家好好看看領略一番。

南京路是中國人追求最新時尚，富裕的生活和進行較高消費的場所。總之，這條路反映了上海人民的經濟、文化和精神生活的各個方面。甚至有人說不到南京路，等于沒來過上海，難道你們不覺得是這樣嗎?

國際飯店到了，大家領略了南京路白天的景色風情，一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說，晚飯后大家可以到南京路上散步，自己慢慢地品味吧!

今天，各位辛苦了，謝謝大家。

關于繁華依舊只是一去便不復返散文簡短四

學習目標

1、理清課文思路，把握說明順序。

2、掌握說明方法，體會其作用。

3、體會文章典雅而富有韻味的語言特色。

4、感受我國古代人民的藝術才華，增強民族自豪感。

一、導入新課

同學們，今天我們來學習一篇說明文，它的題目是《夢回繁華》。

你能再大聲地朗讀一遍題目嗎？（同學們聲音真洪亮?。?/p>

二、教學新課

（一）整體感知，理清說明順序

1、快速地瀏覽全文，找出說明對象。

明確：《清明上河圖》。

《清明上河圖》是一幅享譽古今中外的傳世名作，它被許多鑒賞家把玩、被無數帝王權貴爭奪，它曾被四次偷出宮廷、五次回到了宮廷，它幾經戰(zhàn)火、歷經磨難……就是這樣一幅圖畫，引得無數人為它傾倒，那么今天咱們就一起來看看，它為什么有那么大的魅力。

2、咱們剛才在瀏覽的過程中，可能發(fā)現了有許多生字詞可能會影響我們閱讀。（出示生字詞）同學們，你認識這些字嗎？你能在接下來的朗讀中，將這些字標注在課文中嗎？

3、你能找出來每一段寫了《清明上河圖》的什么內容嗎？

同學們開始讀，標注音、找內容。

4、說明文有時間順序、空間順序，那么按照“事物的內部聯系及人們認識事物的過程”來說明的順序叫做“邏輯順序”。

（二）細讀課文，分析“繁華”。掌握說明方法及作用；體會文章生動、富有韻味的語言；把握說明順序。

1、作者在哪一段重點描摹了“繁華”？描寫了那幾處場景？

2、作者寫了這三處場景，先寫畫面開卷城郊，筆觸轉到畫面中段的汴河兩岸，又轉到尾聲的街道。這是什么順序？

3、在這三個場景中，你認為哪個場景最繁華？（品讀）

4、再讀課文找出文中用了哪些說法方法，并找出相應的例句。

（三）再讀課文，賞析本文的語言特色

（四）再讀課文，理解文意

課題《夢回繁華》深層含義

三、小結

課文以《夢回繁華》為題，介紹《清明上河圖》這一國寶級名畫，描摹了北宋時期繁華的市井風情。豐富了人們對當時社會風貌的了解，激發(fā)了人們對古代生活的想象。畫卷人物繁多，場景復雜，但作者介紹的條理清晰，細膩具體，不僅給人以美的愉悅，更學習了古歷史知識，知道了《清明上河圖》高超的創(chuàng)作技巧，表現手法以及它巨大有藝術價值。由此，我們由衷地為古人的智慧而自豪，為中華五千年文化的博大精深而驕傲。

關于繁華依舊只是一去便不復返散文簡短五

在上海地區(qū)眾多的道教官觀中，上海城隍廟以其歷史悠久、建筑宏偉相著稱，在國內外享有盛名。上海市老城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū)，是上海地區(qū)重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間(1403-1424)，距今已有近600年的歷史。從明代永樂(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍廟的廟基不斷擴大，宮觀建筑不斷增加，最為繁盛時期，總面積達到49.9畝土地，約三萬三千多平方米。作為上海地區(qū)重要的道教宮觀，上海城隍廟在“__”時期，自然也遭受了重大的打擊，神像被毀，廟宇被挪為它用。1994年，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實，上海城隍廟得到恢復，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。____年，上海城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還，隨即開始了二期修復工程。今天的上海城隍廟，包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關圣殿、文昌殿九個殿堂，總面積約二千余平方米。

城隍廟位于黃浦區(qū)方浜中路安仁街西。城隍廟原為金山廟(霍光行祠)，供奉漢大將軍博陸侯霍光。明永樂年間(1403-1424)，知縣張守約改建為城隍廟，明太祖敕封秦裕伯為上?？h城隍神，廟王祀奉秦裕伯并祀霍光，俗稱“前殿為霍，后殿為秦”。嘉靖十四年(1535)改建山門，知縣馮杉題“保障海隅”四字鐫刻山門石碑坊上。清代嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒年間有擴建。民國時期，該廟屢遭火災。民國15年重建大殿。

1949年解放后，城隍廟幾次對各殿修繕清理，撤除一些雜亂神像，恢復正規(guī)道觀面貌。1966年城隍廟所有殿宇被改為他用。1995年春正式作為宗教活動場所對外開放。廟內祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上海縣城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯)。清代時香火極其鼎盛，上海的男女老幼，人人皆知城隍廟，上海開埠后城隍廟及其周圍地區(qū)商賈云集，市場繁榮，到城隍廟可以購買許多生活必需品，特別是一些日用小商品。

上海市政府從1991年起，開始把城隍廟市場改建為具有民族傳統的現代化大型旅游購物中心——豫園商城。商城內道路較窄，建筑多建造于1911年以前(即清代末年)，具有濃郁的中國古建筑的風格和特點，整個商城內小商店鱗次櫛比，商品琳瑯滿目，各具特色，顧客熙熙攘攘，保持著中國古老的城鎮(zhèn)街市風貌，大凡來上海的中外游客，大都要到老城隍廟走走。

在老城隍廟內，匯集了眾多的上海地方小吃，綠波廊的特色點心，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子，松云樓的八寶飯，還有南翔小籠和酒釀圓子，真可稱得上是小吃王國了。

湖心亭，建于1984年，現是上海一家著名的茶樓，坐在樓上，一邊品茶，一邊憑窗欣賞外面的景色，別有一番情趣。在城隍廟，您還能買到許多上海地方的特色商品和食品，如有止咳、化痰、潤喉、開胃功效的梨膏糖，具有60年制作歷史的五香豆等，深受國內外游客的歡迎。如今一期改建工程已完工，商場的營業(yè)面積由原來的1.8萬平方米擴大為7.5萬平方米，在今天的豫園商城里，一群仿明清建筑風格的江南古建筑展現在游人面前，每幢建筑都是飛檐翹角、雕梁畫棟，具有濃郁的民族韻味。新建樓群建筑外型沿襲江南明清園林的風格，而仿古建筑外形的內部卻是現代化的商場，其“外古內洋”的特色，能夠與原有的景觀和諧統一，相映成輝，成為上海的一座集購物、旅游、餐飲、娛樂為一體的旅游購物中心。

城隍廟歷史

有說城隍作為神，是由《禮記》中所渭“天子大蠟八”而來。天子要祭八種神，其中有“坊”與“水庸”，大略是對城塹、護城溝渠之祭，這是對城市守護神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀：城隍之在祀典，古無之。后世以高城深池，捍外衛(wèi)內，必有神主之，始有祠事?；笥诶碚?，衣冠而肖之，加以爵號，前代因襲，其來久矣。后世的城隍正是被賦予了城市守護神的面目與功能，御災難，安生聚，垂豐穰，庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個城市不可或缺的祭典場所。地方官府朔望進香，祈晴禱雨，并常藉以宣講鄉(xiāng)約。士庶禳病祈福，牲醴香楮，禱獻報賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎，香火繁盛。

上海地區(qū)供奉城隍由來已久。早在宋淳佑七年(1247)，華亭即立城隍廟。上海在置縣前，也供祀城隍于淡井廟，以作為華亭縣城隍行殿，后人稱老城隍。明朝開國后，于洪武二年(1369)，詔封天下州縣城隍府神為顯佑伯。

相傳上海的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。為宋代尤圖閣學士秦觀八世孫。元時累官至福建行省郎中。元末避兵揚州，轉徙上海。當時占據蘇州的張士城派人前往招用，為其拒絕。吳元年及洪武初年，朱元璋幾次淮備起用秦裕伯，秦均稱疾不出。初定天下的朱元璋對于秦裕伯隱臥上海甚感不安，這位生性多疑的皇帝深慮由此“海邦不靖”，即下手諭：“海浜民好斗，裕伯智謀之士而居此地，堅守不起，恐有后悔?！笔种I的意思十分明白，秦裕伯只得應召人朝，次年拜待制，旋為治書待御史。洪武三年，設科取士，與劉基同為京畿主考官。洪武六年(1373)病卒，葬于上海長壽里。為“釋主疑，明民志，不惜一身之去就，為國人請命也”，因而，海浜之民懷著感激與敬重，奉祀其為城隍神。

永樂年間，上海知縣張守釣將原位于縣西北的霍光行祠改建成城隍廟。據至元《嘉禾志》引《吳越備史》載，相傳吳王孫皓病重時，有神附體一小黃門，對孫皓言道：“華亭谷東南有鹽塘，風潮為害，非人為所能防。臣本漢霍光也，愿統部屬鎮(zhèn)之?！彼炝R祀漢博陸侯霍光，是為上海祀奉霍光之始。

上海的霍光行祠又常稱為金山神廟。金山廟改成城隍府后，前殿仍奉祀金山神霍光坐像，后殿則供奉秦裕伯。改建之初，城隍廟規(guī)模尚小，以后歷代都有所修葺。全盛時，包括有大殿、中殿、寢宮、星宿殿、閻王殿、財神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年(1709)，在廟側起造東園。乾隆時，由全縣士商捐納，購潘氏豫園故址，歸城隍廟，稱西園。重加興修，所費資產累巨萬，極泉石之美，以作娛神樂神之用。府基一度達70畝，稱盛一時。其時，江南奉祀城隍“尤謹”，開堂皇崇，寢閣羽衛(wèi)，“廟制輒擬古諸侯，又極池臺園囿之觀，吳越所在者皆然，而上海為尤盛”。

與盛大的廟宇相一致，上海人對于城隍神有著特別虔城的奉祀：先是松江民俗，每重禱獻，而于城隍廟尤甚，如祈病祈福，富室用全豬羊，貧者用三牲首，日元虛晷，僉云城隍有炅，能禍福人，別府銫無此事。除夕日，家家戶戶備牲醴，前往城隍廟瞻拜。牲醴香燭，源源而來，香火稱旺一時。每年清明、中元、十月朔，城隍神出巡祭厲壇，迎送間，彩旗、燈幡、鼓樂、戲妓、煙火、輿馬，備極豪華、隆重，“雖王侯不能擬，官府不能禁”。歷經數世，在滬人的心目中，上海的城隍神“御災捍患，素者威靈”，士民對其感恩戴德。

清代曹一士曾應邑民之請，為城隍神作《頌序略》，其中記載了送樣一則故事：順治十年秋，一直在海上堅持抗清斗爭的張名振引兵入吳淞。蘇州總兵王璟時掌軍務，督戰(zhàn)上海，見對方旌旗蔽空，海艘魚貫而入，一時竟不知所措。是役，清兵潰敗。不久，江寧巡撫周國佐按臨上海，王璟深恐其畏敵逃避之跡敗露，遂先發(fā)友制人，誣告上海百姓犯通海之罪。周國佐信以為真，決定屠城，準備從南浦至靜安寺，悉數燒殺。上海知縣閻紹慶及鄉(xiāng)紳曹垂燦等聞知，急忙趕赴撫臺行營，長跪陳請，愿以全家百口性命為保。自朝至暮，再三懇求。周國佐仍一意孤行，下令雞鳴時分縱戮。夜半，城隍神顯形巡撫官廨，朱袍象簡，赫立階下，周國佐見之，心意稍動。稍頃，城隍神又顯形，對著周國佐“直視搖首者數四”。于是，周國佐收回屠城之令，全城百姓終于免遭屠戮。這一傳說，反映出上海的老百姓已將能保有家室、安享太平歸功于城隍神之賜。

自清末以來，上海的城隍廟又多出一重功能。當時辟出西園的部分，租于商家。此例一開，園中廣設商店，竟成集市，城隍廟各種土特產、美味食品的聲名不脛而走。另外，東、西園園囿之勝號稱一邑之冠，游賞者頗多。各種花會，如四月下旬蘭花會，九月中旬菊花會等，常設于東、西園，各神廟會、燈會又常以城隍廟為盛。三月二十八日，傳乃城隍夫人誕，上海街巷懸燈亦一如天后。

作為海濱城市，上海的城隍廟還兼有著護海功能。明初城隍廟改建之時，大門有坊，其額曰“保障海隅”。清同治時又加封“護海公”，勻天后神合力護庇南來北往的海舟，“上海地瀕溟渤，華夷于茲互市，北達燕齊，南連閩粵，舳艫銜尾，鱗萃麕集，往往驚濤駭浪中，神之靈異與天后相佐佑”。進出黃浦的船艘，則必向天后官、城隍廟燒香祈禱?！皯T駕沙船走北洋，船頭四望白茫茫。得歸慶幸團團會，天后城隍遍爇香?！泵看纬勤驈R修葺，不僅上海商民踴躍捐贈，不恤財力以助，四方富商巨賈也皆“捆載輻輳而集”。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。

城隍廟的城隍

“到上海不去城隍廟，等于沒到過大上海?！笨梢娎铣勤驈R在上海的地位和影響。城隍是道教中城市的保護神，相傳明永樂年間(15世紀初)上海知縣張守約將方浜路上的金山神廟(又名霍光行祠)改建成了今天我們所見的城隍廟。1926年重建，殿高4.8丈，深6.33丈，鋼筋水泥結構，而彩椽畫棟、翠瓦朱檐，規(guī)模大增?？箲?zhàn)后，為與新城隍廟(原址在金陵西路連云路口)相區(qū)別，故稱老城隍廟。

近百年來，供奉在上海城隍廟大殿中的“三城隍”都是大有來頭的名人。上海老城隍廟原為霍光神祠，供奉的是東漢名將霍光神主。上海建城隍廟，相沿成習，霍光成了上海資格最老的城隍爺。秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住過。清軍南下時，遭到上海地區(qū)人民的強烈抵抗，清軍將領原準備屠城。屠城前夜，清軍將領夢見了秦裕伯，秦警告他不準殺人，這才取消了屠城計劃。因秦裕伯“顯靈”，救了上海百姓，故被列為城隍爺。使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，市民從“陳公祠”中請出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭中血染吳淞口、在吳淞炮臺戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像。當年被供奉在大殿后進的陳化成塑像，被民間雕塑家塑成滿面火紅、神采飛揚、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。這三尊城隍爺在“__”中被“掃地出門”?，F已尊神歸位。

殿堂布局

大殿

大殿正門上懸“城隍廟”匾額，并配以對聯“做個好人心正身安魂夢穩(wěn)，行些善事天知地鑒鬼神欽”。大殿內供奉金山神主漢代博陸侯霍光大將軍坐像，左首為文判官，右首為武判官，次為日巡與夜查，日巡、夜查以下為八皂隸。第一對立柱懸有對聯“威靈顯赫護國安邦扶社稷，圣道高明降施甘露救生民”以贊揚城隍神的功績，上懸匾額“牧化黎民”。第二對立柱上懸“刻薄成家難免子孫浪費，奸淫造孽焉能妻女清貞”的對聯以警示世人。城隍廟大殿在明代永樂年間已經存在，當時的上海知縣張守約將供奉金山神主霍光的金山行祠改建為上海城隍廟大殿，殿內依舊供奉金山神主霍光。1924年為火所焚，1926年開始重建，1927年完工。

元辰殿

又稱六十甲子殿。元，為“善”，元辰，就是指吉利時日的意思。元辰神靈是中國的年歲神靈，與每一位中國人的年運有關。中國古代子以天干地支循環(huán)相配由甲子起至癸亥結束，以六十為一周，故也稱六十甲子，后道教以六十甲子配以神名，從而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神靈是星神，故也稱太歲神。在民間，指人們把某年在六十元辰中所對應的太歲神稱為當年的值年太歲，本人出生之年的所對應的太歲神稱為本命太歲。信徒禮拜本命太歲，祈求年年平安，吉祥如意的儀式，就稱為順星。

慈航殿

慈航殿內供奉眼母娘娘(主治眼疾)、慈航大士(主平安)、天后娘娘(主出海平安)。慈航殿門上懸有對聯“善惡到頭總有報，舉頭三尺有神明”，匾額“慈航普渡”。

財神殿

財神殿內供奉文昌帝君(主功名利祿)、關圣帝君(主平安)、財神(主財運)。財神殿門上懸有對聯“生財有道義為先，學海無涯苦做舟”，上懸匾額“福佑眾生”。

城隍殿

城隍廟內最后一進殿為城隍殿。城隍殿兩側懸有對聯以贊揚城隍神公正無私“禍福分明此地難通線索，善惡立判須知天道無私”，上懸匾額“威靈顯赫”。

殿內另有一幅贊神對聯“天道無私做善降祥預知吉兇禍福，神明有應修功解厄分辨邪正忠奸”橫批“燮理陰陽”。城隍殿中央供奉上海縣城隍神紅臉木雕像，正襟危坐。城隍殿內仿照明代縣衙公堂陳設，儀仗森嚴。

娘娘殿

城隍殿西面為娘娘殿，供奉上?？h城隍神夫人儲氏。

父母殿

城隍殿東首為父母殿，殿內供奉上?？h城隍神父母。

文昌殿

文昌殿內供奉文昌帝君，左右二童子稱天聾、地啞。

關圣殿

關圣殿內供關圣帝君，左右供周倉、關平二位將軍。

豫園

上海市老城隍廟，又名豫園(yugarden),位于上海老城廂東北部,北靠福佑路，東臨安仁街，西南與老城隍廟、豫園商城相連。它是老城廂僅存的明代園林。園內樓閣參差，山石崢嶸，湖光瀲滟，素有“奇秀甲江南”之譽。

豫園始建于明嘉靖年間,原系潘氏私園。豫園始建于一五五九年，距今已有四百余年歷史。它原是明朝一座私人花園，占地三十余畝.園內有穗堂、大假假山、鐵獅子、快樓、得月樓、玉玲瓏、積玉水廊、聽濤閣、涵碧樓、內園靜觀大廳、古戲臺等亭臺樓閣以及假山、池塘等四十余處古代建筑，設計精巧、布局細膩，以清幽秀麗、玲瓏剔透見長，具有小中見大的特點，體現明清兩代南方園林建筑藝術的風格，是江南古典園林中的一顆明珠。

清末小刀會起義時,曾以園內點春堂為城北指揮部。豫園歷經興廢,日趨荒圮。解放后,人民政府對豫園進行了大規(guī)模修葺,當年景觀大半恢復。全園可分四大景區(qū)。豫園內還收藏上百件歷代匾額、碑刻,大都為名家手筆。豫園1959年列為市級文物保護單位,1982年2月由國務院公布為全國重點文物保護單位。

豫園開放時間：8:30-17:00，16:40停止售票。門票價格：旺季40元;淡季30元

關于繁華依舊只是一去便不復返散文簡短六

主備人：

學習目標：

1、了解課文主要內容，理清文章的結構層次。

2、學習本文圍繞說明對象的特征，條理分明，細膩具體介紹《清明上河圖》的寫法。

3、揣摩本文說明語言的特點，領略這一國寶級畫作的美，培養(yǎng)我們的鑒賞、審美能力。

學習重點：

1、了解課文主要內容，理清文章的結構層次。

2、學習本文圍繞說明對象的特征，條理分明，細膩具體介紹《清明上河圖》的寫法。

學習難點：

揣摩本文說明語言的特點，領略這一國寶級畫作的美，培養(yǎng)我們的鑒賞、審美能力。

自主學習：

一、走進《清明上河圖》

《清明上河圖》中國十大傳世名畫之一，為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅有的存世精品，屬國寶級文物，現藏于北京故宮博物院，圖寬25.2厘米，長528.7厘米，絹本設色，作品以長卷形式，采用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的，具有很高的歷史價值和藝術價值。

1、給下列加點字注音。

汴梁（）題跋（）絹本（）翰林（）田疇（）

料峭（）簇擁（）漕運（）舳艫（）沉檀（）

攝取（）遒勁（）摩肩接踵（）絡繹不絕（）

2、解釋詞義。

工：設色：

細致入微：春寒料峭：

跋涉：孔道：

內憂外患：絡繹不絕：

遒勁：摩肩接踵：

合作探究：

二、小組合作探究下列問題。

1、本文圍繞《清明上河圖》，介紹了哪些方面的內容？

2、讀了本文，關于《清明上河圖》你又有了哪些新的了解？

三、寫作特色

本文的語言既平實準確又典雅生動。比如：

①“張擇端畫的《清明上河圖》絹本，設色，縱25.5厘米，橫525厘米”

——此句屬于平實說明，通過的說明方法具體準確地介紹了畫卷的縱橫。

②“整個長卷猶如一部樂章……留下無盡的回味?！?/p>

——此句語言典雅生動，采用的說明方法，把畫卷比作樂章，形象地表明了畫卷疏密相間，錯落有致的特點。

③“疏林薄霧，農舍田疇，春寒料峭”“摩肩接踵”“絡繹不絕”

——文中有大量的四字短語，不僅概括力強，而且使文章的語言。

拓展提升：

四、細讀課文第四段，作者是怎樣有條不紊地說明畫卷內容的？采用了什么樣的說明順序？

五、請你對你所知道的一幅世界名畫作簡單介紹。（100字以內）

當堂訓練：

1、默寫本課十個重點字詞。

________________________________________

2、《夢回繁華》的作者是________________

3、《清明上河圖》的作者是________代________

反思：

關于繁華依舊只是一去便不復返散文簡短七

教學目標：

1．瀏覽課文，了解內容并梳理順序。

2．細讀品味，感受說明語言的準確和典雅。

3．提升審美，激發(fā)傳承優(yōu)秀文化的情感。

教學重難點：

重點：了解課文主要內容，梳理文章的說明順序。

難點：品味文章準確和典雅的說明語言。

教學方法：

多種讀書法，圈點批注法，合作探究法

教學過程：

一．談話質疑引入境

中華上下五千年的優(yōu)秀文化博大精深，搖曳多姿。如果有時空隧道，你最想穿越回哪個朝代？為什么？（七嘴八舌）

那么，老師也曾經認真地思考過這個問題，我的答案是：重回繁華的宋朝。喚起我這種憧憬的是一一幅畫和一篇文。它們就是北宋張擇端所繪的國寶級名畫《清明上河圖》和當代毛寧所寫的文章《夢回繁華》。今天大家就隨我一起跟著他們“一朝步入畫卷，一日夢回千年”。（板書課題）

二．展示目標定方向（ppt）

三．解決字詞掃障礙（ppt）

?汴梁（bi?n)題跋(b?）絹本(ju?n)

?翰林(h?n)田疇(chóu)纖夫(qi?n)

?茶坊（f?ng)漕運(c?o)舳艫(zhúlú）

?沉檀（t?n)攝取(shè）遒勁(qiújìng）

?摩肩接踵（zhǒng)絡繹不絕(yì）

學生齊讀，師強調多音字和成語。

師：同學們，這節(jié)課我們有三個閱讀任務，大家能夠認真閱讀，積極表達，老師有獎勵，獎品是揭秘《清明上河圖》前世今生的精彩故事。

四．瀏覽課文，找“繁華”

瀏覽課文，勾畫文中照應題目中“繁華”二字相關語句。并梳理本文的說明順序。

方法點撥：一目十行搜索信息

圈點勾畫思索整理（ppt）

學生默讀全文，并勾畫相關語句。

學生匯報。（指名回答，依次形成畫軸式板書）

師明確：本文依次介紹了《清明上河圖》的“創(chuàng)作背景—圖畫內容—研究價值”，即“經濟繁華—內容繁華—技藝繁華”三個方面。這是按照邏輯順序安排材料的。對《清明上河圖》的內容介紹是按照“畫面開卷處—畫面中段—后段”（板書）的空間順序組織材料。這樣作者綜合運用了邏輯順序和空間順序，把內容恢弘龐大的圖畫介紹得層次分明，條理清楚。

師總結：瀏覽課文，我們的收獲是：

背景內容到價值

符合認知是邏輯

開卷中斷到后段

最佳順序是空間

詳略安排突主題

寫作方法可借鑒（ppt）

插入故事一（概述）：張擇端創(chuàng)作稀世畫卷，宋徽宗題字“清明上河圖”并收藏。

五．細讀課文品“繁華”

任選你喜歡的一個段落進行品讀，體會本文準確精練和生動典雅相結合的語言特點。

方法點撥：賞讀語言換刪比較

尋找法方積累雅詞（ppt）

學生選段品讀，并圈點批注。

學生匯報

師總結：

本文運用列數字的說明方法和一些限定性的詞語準確的說明了《清明上河圖》的問世時間、大小和價值等。為了迎合畫作的藝術風格，作者又采用了摹狀貌的說明方法和一系列的四字短語，使文章語言更加生動典雅，有韻味。（板書“準確”和“典雅”）

學生齊讀，感受語言的典雅：

畫面開卷處：疏林薄霧農舍田疇春寒料峭長途跋涉

畫面中段：舳艫相接宛如飛虹車水馬龍握篙盤索

畫面后段：街道縱橫房屋林立摩肩接踵絡繹不絕（ppt）

師總結：品讀語言，我們感受到了：

準確精練的表達力

生動典雅的文言范

節(jié)奏鮮明的音韻美

細膩描摹的畫面感（ppt）

插入故事二（概述）：《清明上河圖》五次被皇宮收藏，四次被盜出宮，直到1945年被移交故宮博物院，終于結束了近千間的漂泊命運。

六。合作探究悟“繁華”

過渡：課文內容是介紹《清明上河圖》的，為什么作者把題目命為《夢回繁華》？

小組合作探究：

結合文中相關內容說說是誰在“夢回繁華”？為什么？

學生討論交流匯報。

師明確：

作者認為這幅畫是南渡的北宋遺民對曾經繁華的贊嘆，失去繁華的感傷，重回繁華的渴望。同時也有作者自己對傳承文化繁華的渴望。（板書關鍵詞）

七．身臨其境賞“繁華”

過渡：我們國家為了更好的傳承我們優(yōu)秀的文化，故宮博物院和鳳凰衛(wèi)視運用高科技手段聯合打造了《清明上河圖》的動態(tài)畫面。我們一起來身臨其境，共賞繁華：

播放《清明上河圖》動態(tài)視頻

八．拓展延伸話“繁華”

《清明上河圖》自問世以來，已經不僅僅是一幅傳世名畫，它更是一個家喻戶曉的故事，一種文化傳承。上海師范大學美術學院教授邵琦先生說：每個人都能從《清明上河圖》中看到自己想看到的東西，；如果你是一個經濟學家，你可以看到當時社會發(fā)展的狀況；你是科學家，你可以看到當時科技發(fā)展的水平；你是工程師，你可以看到造船造橋的技藝；你是一個設計師，你可以看到店招、廣告、服裝，如果你是一個小說家，你可以編一個故事出來……（ppt）《清明上河圖》的繁華等著我們更多的人去發(fā)現。

推薦：

閱讀：《清明上河圖的故事》

觀賞：《今晚我們品畫—張擇端清明上河圖》

教師寄語：只要我們大家都能拿出張擇端耐得住寂寞的精神，我們每一個人都能創(chuàng)造繁華，守住繁華，享受繁華！