2023年關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總(優(yōu)秀19篇)

在教學(xué)過程中，教案起著指導(dǎo)和規(guī)范的作用，能夠提高教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教案的編寫需要與學(xué)校的教學(xué)大綱和教學(xué)要求相匹配，確保教學(xué)的有效性和可操作性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文，供大家參考借鑒。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇一

教學(xué)目標(biāo)：

1．通過自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。

2．結(jié)合全文內(nèi)容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。

3．自主判斷本文敘事、寫景、抒情、議論的表達(dá)方式并通過小組合作分析它們之間的聯(lián)系。

4．通過多種形式的讀來品味本文對(duì)仗工整、音律協(xié)和的語言。

5．通過“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。

教材分析：

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1．分析古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。

2．品味語言的音律協(xié)和之美。

3．通過“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。

本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫景，由景入情，

因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠(yuǎn)之處，理當(dāng)成為重點(diǎn)。文章句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美；寫景方法精妙奇絕。這是本文語言和寫法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。

本文被安排在蘇教版語文9年級(jí)上冊(cè)第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要。

求看，這樣安排既是對(duì)已學(xué)過的寫景散文（如《與朱元思書》《小石潭記》《三峽》）的小結(jié)，又是對(duì)即將要學(xué)習(xí)的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用；同時(shí)它又具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們?cè)诮虒W(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。

教學(xué)設(shè)想：

努力構(gòu)架立體式的課堂。從對(duì)文本的解讀上，著眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、

析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開，從不同的層面加深學(xué)生對(duì)文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫的過程中訓(xùn)練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操；從教學(xué)方法的`選擇上，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本著面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則，采用自主、合作、探究的方法；從課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎(chǔ)，又突出重點(diǎn)、訓(xùn)練能力；既從整體上把握全文，又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力，使課堂內(nèi)容飽滿，節(jié)奏和諧，充滿生命的靈動(dòng)。因?yàn)?，一方面?年級(jí)學(xué)生已掌握了一定文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力；另一方面，新課標(biāo)寫道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！?/p>

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入新課：

二、小組合作交流（5分鐘）。

在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容（見下面中），要求：

1．由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，先校對(duì)、補(bǔ)充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫在黑板上。

2．點(diǎn)評(píng)本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備集體展示。

字形：〖百?gòu)U具興（俱）橫無際涯（崖）朝暉夕陰（輝）憂讒畏譏（饞饑）靜影沉璧（壁）寵辱偕忘（龐）。

（二）譯讀。再讀文章，結(jié)合注釋，翻譯句子，獨(dú)立完成下面問題，交流時(shí)訂正。

1．用紅色筆在文中畫出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。

2．找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。

（百?gòu)U具興：“具”同“俱”，全，都。屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。）。

三、精講點(diǎn)撥。（5分鐘）。

1．集體交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。

2．各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評(píng)分。

四、組內(nèi)研讀（6分鐘）。

1．選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按dcba的順序在組內(nèi)朗讀，在讀中初步感受本文語言節(jié)奏和諧的音律美。

2．發(fā)揮集體的智慧，通過自評(píng)和他評(píng)，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語氣、語速、語調(diào)才能達(dá)到有感情朗讀的效果。

（§3：語氣凝重、語速緩慢、語調(diào)低沉，§4：語氣輕松、語速輕快、語調(diào)激昂）。

3．再次按dcba的順序在組內(nèi)有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語言的音律美。

五、小組品讀。（6分鐘左右）。

展示交流：前四個(gè)獲得展示機(jī)會(huì)的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評(píng)并判分。

六、課堂小結(jié)。（3分鐘）。

各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。

七、鞏固練習(xí)：組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯(cuò)誤率高的內(nèi)容。（5分鐘）。

八、布置作業(yè)。

1．復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查10個(gè)詞語解釋和5條句子翻譯。（其它組負(fù)責(zé)檢查的人在下節(jié)語文課前向老師匯報(bào)被檢查組的完成情況）。

2．完成第二課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇二

一、熟讀成誦，體會(huì)文章氣勢(shì)。

二、理解蘇轍“文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致”的觀點(diǎn)。

導(dǎo)入：今天，咱們共同探討蘇轍的《上樞密韓太尉書》，眾所周知，蘇轍有一個(gè)才華冠世、絕世無雙的兄長(zhǎng)蘇軾，兩人共為唐宋八大家的成員。試想，如果這兩人當(dāng)中的一個(gè)站在我們面前，我們也就只有誠(chéng)惶誠(chéng)恐的份了。如果兩人來個(gè)珠聯(lián)璧合，一左一右立于我們面前，那架勢(shì)，那氣象，要多嚇人有多嚇人。有例為證：一天，蘇軾帶著年少的弟弟蘇轍游巫山。山上一位老道聽說神童蘇軾光臨，便想當(dāng)面考考他。老道出了個(gè)異字同音對(duì)：“無山得似巫山好。”蘇軾不假思索，立即對(duì)出下聯(lián)：“何葉能如荷葉圓?”老道連連稱好。誰知，蘇轍也不甘示弱，在一旁說：“我也有一聯(lián)。何水能如河水清?”蘇轍話語一落，老道驚訝得目瞪口呆，連連說道：才子，才子，世間罕見，千古難逢啊!

同學(xué)們說，誰的對(duì)子對(duì)得好?

對(duì)聯(lián)是懸掛或粘貼在壁間、柱上、門兩旁的聯(lián)語。又稱楹聯(lián)、對(duì)子。體現(xiàn)中國(guó)人民生活情趣的一種獨(dú)特的文學(xué)形式。其基本特點(diǎn)是對(duì)仗工整、平仄相間、節(jié)律動(dòng)人、意境優(yōu)美。字?jǐn)?shù)多少無定規(guī)。

蘇轍略高一籌。蘇轍自有過人之處。蘇轍不僅對(duì)子對(duì)得好，文章也寫得氣勢(shì)磅礴，灑脫自如，別具一格。《上樞密韓太尉書》便是一例。

學(xué)生討論、探究。

重點(diǎn)實(shí)詞：

1、轍生好為文。生：通“性”，生性。

2、氣可以養(yǎng)而致。致：到達(dá)。

3、天下之所恃以無憂。恃：依仗，依靠。

4、將以益治其文。治：研習(xí)。

重點(diǎn)虛詞：

之：1、稱其氣之小大。

2、轍也未之見也。乎：

1、其氣充乎其中而溢乎其表。

2、反而登舟，放乎中流。

而：1、氣可以養(yǎng)而致。

2、而后知天下之巨麗。

雖：1、百氏之書，雖無所不讀---。

2、不知其大，雖多而何為?

翻譯:。

且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為?

翻譯應(yīng)考慮的問題：實(shí)詞的語境義，虛詞的用法，活用現(xiàn)象，通假字，古今意義，倒裝句式。

翻譯達(dá)到的效果：文通字順，表意完整準(zhǔn)確。

1、文中表明作者文學(xué)觀點(diǎn)的句子是哪一句?

文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。

2、第一段在全文中起什么作用?

這一段是全文的綱，下面段落就自身經(jīng)歷進(jìn)一步對(duì)“養(yǎng)氣”說展開論述。

3、閱讀全文，理清文意。

以圖表的形式。

4、蘇轍的文氣論。

蘇轍的文氣論在我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上有一定地位。雖然“氣”看似一種無影無形、玄妙非常的東西，但在中國(guó)古代哲學(xué)和文學(xué)批評(píng)中，卻有著十分重要的意義。本文所說的“氣”，大略是指人的胸襟氣度、識(shí)見情趣、學(xué)問閱歷等。作者認(rèn)為“文”不過是“氣”的一種表現(xiàn)形式，如果刻意學(xué)習(xí)寫作技法，決然寫不出好文章來——為文之前必先養(yǎng)氣，然而“氣可以養(yǎng)而致”，決不是與生俱來，一成不變的，可以通過游歷名山大川、擴(kuò)大見識(shí)、結(jié)交英雄豪杰、拜見大家等方式加強(qiáng)修養(yǎng)得到。這些觀點(diǎn)闡明了文章風(fēng)格與人的氣質(zhì)修養(yǎng)之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了后天實(shí)踐的重要性，因而具有一定的積極意義。

1、這是一條通向智慧的通衢，在這條漫漫無際的大道上，總有幾位靈魂的歌者被我們銘記。生命有限，精神卻萬古長(zhǎng)存;是你，第一次將火把高高舉起，驅(qū)散了愚昧的濃霧，照亮了前方的路。儒家學(xué)說因此成為華夏民族的血脈。

------。

當(dāng)奧運(yùn)圣火傳到中國(guó)，當(dāng)那些被歷史淘洗的話語再次響起，開明盛世又一次見證了你永恒的睿智。“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!”全世界都沐浴著你博愛的雨露，歡聚一堂，譜寫華美的樂章。

------。

合上《論語》，慢慢閉上眼眸，仿佛又回到了那個(gè)長(zhǎng)戈?duì)q日夢(mèng)想?yún)采哪甏钦哐哉Z濤濤，沿夢(mèng)而歌，一路散播，一路收獲，真理入你目，仁字握手心，你見證著歷史的變遷，歷史見證了你的偉大。

2、是你嗎，朋友?自遠(yuǎn)方而來，一襲輕衣，溫和儒雅。兩袖清風(fēng)，毅然而至。你眉頭微皺，似在思索，似在追尋，以《春秋》《詩經(jīng)》作為你的開場(chǎng)白，又在不知不覺中給予我們一部文化發(fā)展的見證------《論語》，眾人欣然，我亦樂乎。

我在你身后，隨你而行。見證你所見證的那段文化史。狼煙四起，烽火連天。群雄逐鹿，百姓流離。面朝你所面對(duì)的方向，我肅然，你凝然，我屈身于你的身后，從雙臂之間窺探。身處亂世，獨(dú)善其身，你說：“非禮勿行?！泵鎸?duì)推崇儒學(xué)卻又能力庸凡的萬千之眾，你毫無驕矜，亦不惶恐，而是以圣人的姿態(tài)，廣播沁人的香露，讓他們升華為別樣的璀璨。

隨你走上夕陽古道，落日的余輝映照著你仁愛的面龐，目光掃過裊裊的炊煙，面帶著似有若無的微笑，你向著落陽走去，等我從剎那的恍惚中驚醒過來時(shí)，你早已隨著落日下山悄然不見。

是你嗎，朋友?自遠(yuǎn)方來，將人們心底的文化夯實(shí)，為人們的'思想奠基，卻不念一絲一毫，又像來時(shí)一樣離去。你是華夏民族文化精神發(fā)展的見證者，雖然來去匆匆，留下的思想?yún)s將永遠(yuǎn)見證著你曾經(jīng)的到來。

3、獨(dú)自彷徨在凄楚的西樓，寂寥中看見你柔弱的身影，同我一樣默默地彳亍著。

你身著一襲慵懶的素白，盤著松散的發(fā)髻，黯然神傷的樣子讓我詫異：這是原來的你嗎?我不敢上前叫住你，只是悄然聽見你“紅藕香殘玉簟秋”的嘆息。是你，我聽出了你的聲音，更聽出了你的哀愁。

我愀然走進(jìn)，輕輕詢問：你怎么這般消瘦?你低著頭，淺吟著《一剪梅》的纏綿。西風(fēng)乍起，吹皺你的發(fā)髻，卻聚攏了你的閑愁。你哀嘆：物是人非事事休，欲語淚先流。看你憔悴的面容，我心疼地為你拭去眼睛里泛起的一抹清澈的月光。我想你一定還在思念那個(gè)遠(yuǎn)行的人吧。思念見證著永恒的愛情。

思緒飄遠(yuǎn)間，你拾級(jí)而上，遠(yuǎn)望東流的細(xì)水，空垂下兩滴瑩淚，喃喃啜泣道：花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。望著眼前的這個(gè)癡情女子，我終于明白了世間情為何物。你的寸寸柔腸、盈盈粉淚見證著愛情的矢志不渝，見證著愛情的不朽與長(zhǎng)存。

繽紛如飛的落葉，已悄悄地帶走了秋的裙裾。當(dāng)我站在秋天袒露無盡的心田時(shí)，我知道，今年的秋天已經(jīng)變成了歷史的車輪，走進(jìn)了歷史的記憶。但當(dāng)我悄然閉上雙眸，在冬的雪原上，我仍能感受到那大把大把的菊花莊重而又寧謐地開放著，我真想問一句：菊花，你不寂寞嗎?五柳先生呢?我想與你做一次思想的交流。

菊花默然，臉上除了冰冷的霜雪，一覽無余的，是一種本色的金黃，它靜靜的臉龐上，寫著的還是亙古未變的悠然。

請(qǐng)以“×××，我想對(duì)你說”為題，寫一作文片斷。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇三

《峨眉山月歌》李白。

《春夜洛城聞笛》李白。

《逢入京使》岑參。

《滁州西澗》韋應(yīng)物。

《江南逢李龜年》杜甫。

《送靈澈上人》劉長(zhǎng)卿。

《約客》趙師秀。

《論詩》趙翼。

《望岳》杜甫。

《春望》杜甫。

《石壕吏》杜甫。

《歸田園居》（其三）陶淵明。

《使至塞上》王維。

《渡荊門送別》李白。

《游山西村》陸游。

《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫。

《赤壁》杜牧。

《過零丁洋》文天祥。

《水調(diào)歌頭》蘇軾。

《山坡羊潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫。

《望江南》溫庭筠。

《桃花源記》。

《三峽》。

《岳陽樓記》。

《陋室銘》。

《愛蓮說》。

《記承天寺夜游》。

《馬說》。

《醉翁亭記》。

《與朱元思書》。

《小石譚記》。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇四

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、熟悉中考文言文考點(diǎn)。

2、了解“則、而”等常見文言虛詞的意義和用法。

3、熟練掌握文言文翻譯的原則、方法與程序，會(huì)翻譯文言句子并把握文章大意。

4、能歸納文章內(nèi)容，概括文章中心，分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

復(fù)習(xí)方法：總結(jié)歸納法、實(shí)戰(zhàn)演練法。

課前自學(xué)導(dǎo)思。

1、請(qǐng)同學(xué)們回顧一下文言文閱讀訓(xùn)練，說說中考文言文有哪幾個(gè)考點(diǎn)？

2、請(qǐng)分別談?wù)勀惆盐盏奈难蕴撛~“則、而”等有哪些意義用法？

3、請(qǐng)同學(xué)們能夠迅速回答解釋文言詞語、翻譯文言句子的方法。

4、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)回憶，根據(jù)平時(shí)的做題經(jīng)驗(yàn)，說說你平時(shí)是怎樣概括文言文主要內(nèi)容，把握人物形象，分析概括文章所表達(dá)的主要觀點(diǎn)態(tài)度的。

自主學(xué)習(xí).合作探究。

閱讀下文，回答下列問題。

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作?！鲍C者曰：“何為?”人不對(duì)。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨(dú)獵也。百事也盡然。

探究點(diǎn)一：請(qǐng)同學(xué)們解釋下列三個(gè)文言虛詞，并根據(jù)所學(xué)文言文，舉出例句歸納這些虛詞的其他用法。

則：

1、入則羞對(duì)其家室（）。

2、（）。

3、（）。

4、（）。

而：

1、曠日持久而不得獸（）。

2、于是退而疾耕（）。

3、（）。

4、（）。

5、（）。

其：

1、出則愧對(duì)其知友（）。

2、（）。

3、（）。

乃：

1、乃狗劣也（）。

2、（）。

3、（）。

4、（）。

5、（）。

之

1、于是獵獸之獲（）。

2、（）。

3、（）。

4、（）。

5、（）。

c、常過人矣疾耕則家富。

同學(xué)們能不能根據(jù)做題經(jīng)驗(yàn)，用幾個(gè)字簡(jiǎn)要概括解釋文言詞語的方法？

思考2：翻譯下列句子。

(1)入則羞對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友。

(2)得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?

同學(xué)們用來翻譯文言句子的方法有哪些？能否用幾個(gè)字簡(jiǎn)要概括？

請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)談?wù)勀闶侨绾胃爬ㄎ恼轮饕獌?nèi)容的？

思考2：文中的好獵者是一個(gè)什么樣的人?結(jié)合原文談一談你的看法。

請(qǐng)結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)要談?wù)勀闶侨绾畏治鋈宋镄蜗蟮模?/p>

思考3：從好獵者身上你學(xué)到了什么?

以往的閱讀中分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目如何呈現(xiàn)，你是如何作答的？

總結(jié)歸納，回扣目標(biāo)。

布置作業(yè)，鞏固提高。

者

于

2、請(qǐng)完成《全程突破》文言文閱讀。

五、六、七。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇五

2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。

4、背誦全文教學(xué)。

重點(diǎn)：掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。

難點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.

本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。

二、作家作品簡(jiǎn)介。

1.作家簡(jiǎn)介：

《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2.背景資料：

《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的`千古名篇。

3.岳陽樓：

岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。

三、合作探究。

(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

1.對(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。

詞：

越明年、謫、守、增、制、屬。

句子：

滕子京謫守巴陵郡。

政通人和，百?gòu)U具興。

增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

2.思考與討論。

(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?

明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。

“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

1.要著重理解的詞句。

詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無異乎。

句子：

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

朝暉夕陰，氣象萬千。

覽物之情，得無異乎?

2.思考與討論。

這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。

（1）找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子。

明確(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)。

重點(diǎn)句子的賞析。

如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢(shì)磅礴?！般暋?、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?

“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦。

四、總結(jié)：重修岳陽樓的背景。

政通人和，百?gòu)U具興。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。

古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我會(huì)按照自己的安排，認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。

而預(yù)習(xí)的方式就是通過自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個(gè)人自己獨(dú)立閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長(zhǎng)或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時(shí)候，我只把需要強(qiáng)調(diào)的文學(xué)常識(shí)提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些字、詞打上記號(hào)，去看注解或查閱工具書，主動(dòng)解決。然后再參與到小組中去，進(jìn)行上面的活動(dòng)。

提出問題、分析問題、解決問題。如果小組內(nèi)還不能解決的，就每個(gè)組派人到黑板上板書出來，向老師提問。在這個(gè)過程中，學(xué)生活動(dòng)的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時(shí)間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個(gè)句子的朗讀節(jié)奏和幾個(gè)過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇六

充分利用專題內(nèi)的資料，全面了解狼的知識(shí)，并能通過特設(shè)專題的學(xué)習(xí)和提示，搜集有關(guān)狼的資料，撰寫小論文和調(diào)查報(bào)告、組織辯論。以合作探究的學(xué)習(xí)方式，使同學(xué)們接受多方面的教育與訓(xùn)練，使他們的知識(shí)積累、語言實(shí)踐、閱讀能力、思維能力都得到加強(qiáng)。

二、學(xué)法指導(dǎo)：以小組合作探究的方式搜集資料、寫作小論文、組織辯論會(huì)。

三、課時(shí)安排：四課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)習(xí)古文《狼》，疏通文意，了解文學(xué)作品中狼的形象和特征。

二、課前準(zhǔn)備：

1、預(yù)習(xí)古文《狼》，根據(jù)課文注釋，疏通文意并熟讀全文。

2、搜集漢語中有關(guān)狼的成語和諺語，介紹你所知道的狼的故事說一說人們心目中的形象。

三、教學(xué)步驟：

1、檢查字詞預(yù)習(xí)情況。

2、介紹交流有關(guān)狼的成語或諺語、故事，討論狼在人們心目中的形象。

（教學(xué)提示：在同學(xué)們交流材料與心得的同時(shí)，引導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品、成語、諺語中的狼都被人們賦予了一種文學(xué)色彩，賦予了人的情感與認(rèn)識(shí)，主觀因素較強(qiáng)。）。

3、默讀課文，根據(jù)注釋理解文意。

4、小組交流，請(qǐng)一位同學(xué)翻譯全文，教師作指導(dǎo)。

5、朗讀全文并思考：

蒲松齡筆下的狼具有什么特點(diǎn)？請(qǐng)從課文中找出依據(jù)并加以分析。

6、小組討論，師生交流。

7、課堂小結(jié)。

8、作業(yè)布置：

（1）“思索質(zhì)疑”第二題、第四題。

（2）預(yù)習(xí)《母狼的智慧》及參考資料，思考：這些文章又表現(xiàn)了狼的哪些特征？

第二課時(shí)。

一、教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)習(xí)《母狼的智慧》及參考資料，比較文學(xué)作品中狼的形象的差異及文學(xué)作品和科學(xué)資料中所表現(xiàn)的狼的不同之處，更全面更科學(xué)的掌握有關(guān)狼的知識(shí)。

二、教學(xué)步驟：

1、交流所搜集到的英語中狼的有關(guān)諺語或故事，說一說它們又體現(xiàn)了狼的什么特征。

（教學(xué)提示：可引導(dǎo)同學(xué)們將狼的各種形象進(jìn)行比較，認(rèn)識(shí)到在文學(xué)作品中人們對(duì)狼的形象有各種各樣的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，如“聰明”、“狡詐”、“勇敢“兇殘”等等，這都帶有人們主觀的情感因素和文化特征?？蛇M(jìn)一步引導(dǎo)同學(xué)們思考人們對(duì)狼的態(tài)度如何？可以用哪一些詞語來形容？）。

3、小組討論，師生交流。

（教學(xué)提示：這幾個(gè)問題思維的發(fā)散性較強(qiáng)，教師不要力求答案的統(tǒng)一，而應(yīng)要求同學(xué)們富有穿創(chuàng)意和見解地看待問題，激發(fā)出課堂上思維的火花。）。

5、小組討論，師生交流。（教師引導(dǎo)：第一則材料從生物學(xué)的角度介紹了狼的有關(guān)知識(shí)，可以讓同學(xué)們閱讀后歸納出狼的一些特點(diǎn)，也可以結(jié)合他們自己的認(rèn)識(shí)和查找的相關(guān)資料介紹狼。第二則材料從進(jìn)化演變的角度說明了狼和狗的關(guān)系。第三則材料從生態(tài)的角度啟發(fā)人們思考應(yīng)如何對(duì)待狼？如何認(rèn)識(shí)狼？在這一問題上可讓同學(xué)們充分展開討論，談出自己的見解。）。

6、比較閱讀思考：文學(xué)作品中表現(xiàn)的狼與科學(xué)資料中介紹的狼有什么不同之處？為什么？

（教學(xué)提示：這一問題可由同學(xué)們自由探討，教師再作相關(guān)的引導(dǎo)：文學(xué)作品中的狼被賦予了人們?cè)S多主觀的情感因素，往往具有一些人的特征，而科學(xué)資料中的狼是從科學(xué)的角度客觀真實(shí)地表現(xiàn)狼的特征與作用。）。

7、課堂小結(jié)。

8、作業(yè)布置。

（1）。

以小組分工合作的形式完成一篇有關(guān)狼的小論文或簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告，可從各種參考書和網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)一步查找相關(guān)資料。題目可根據(jù)寫作內(nèi)容自定，也可以參考如下題目：

（2）準(zhǔn)備下一節(jié)課的小論文交流。

第三課時(shí)。

一、教學(xué)內(nèi)容：

以小組位單位，在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行小論文或調(diào)查資料的交流活動(dòng)。

二、交流會(huì)步驟：

1、主持人致開場(chǎng)白。

2、論文或調(diào)查資料交流。

3、師生評(píng)議優(yōu)秀論文或調(diào)查報(bào)告。

4、優(yōu)秀寫作小組介紹寫作構(gòu)思、意圖及資料來源。

三、教師作。

總結(jié)。

發(fā)言。

四、作業(yè)布置：

以四人小組為單位準(zhǔn)備下一節(jié)課的辯論會(huì)。辯題如下：

有人認(rèn)為，狼的食肉性、兇殘性對(duì)人以及家畜造成了不少危害，應(yīng)當(dāng)把這種動(dòng)物斬盡殺絕，讓它從地球上消失，但又擔(dān)心因此會(huì)破壞生態(tài)平衡；也有人認(rèn)為，把狼殺盡并不要緊，恐龍?jiān)缫呀^跡，人類不是照樣生存發(fā)展嗎？請(qǐng)選擇其中一種觀點(diǎn)，與對(duì)方進(jìn)行辯論。

第四課時(shí)。

一、教學(xué)內(nèi)容：

根據(jù)辯論準(zhǔn)備情況，開展課堂辯論會(huì)。

二、辯論會(huì)步驟：

1、主持人致辭。

2、辯論會(huì)程序：

第一階段：

雙方主辯手對(duì)各方的觀點(diǎn)進(jìn)行陳述，時(shí)間各五分鐘。

第二階段：

自由辯論，每位辯論隊(duì)員，均可自由發(fā)言，時(shí)間15分鐘。

第三階段：雙方主辯手進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言，時(shí)間各5分鐘。

第四階段：

教師作評(píng)論，并宣布辯論結(jié)果。

三、作業(yè)布置：

根據(jù)你聽完辯論會(huì)的感受與思考，以其中一方的觀點(diǎn)為論題，寫一篇議論文。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇七

同"教學(xué)目標(biāo)?"前兩項(xiàng)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

2課時(shí)。

教學(xué)步驟?：

第一課時(shí)；

（一）導(dǎo)入??。

板書岳陽樓上的一副對(duì)聯(lián)：

后樂先憂，范希文庶幾知道；

昔聞今上，杜少陵可與言詩。

問：范希文是誰？"后樂先憂"是什么意思？以此引出本課。

（二）閱讀理解。

1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。

2.正音：

3.學(xué)生提問。

4.師生討論，釋疑。

5.學(xué)生朗讀課文。

6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。

7.限時(shí)背誦全文。

第二課時(shí)：

（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。

（二）學(xué)生質(zhì)疑。

（三）教師歸納幾個(gè)基本問題，展開討論，釋疑。

1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的深刻含義？

2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？

3.本文的結(jié)構(gòu)和語言有何特色？

（四）比較分析。

（五）指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點(diǎn)。

（六）檢查背誦全文。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇八

原文：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

時(shí)六年九月十五日。

理解。

洞庭天下水，岳陽天下樓。八百里洞庭湖，南接湘、資、沅、澧，北分松滋、太平等長(zhǎng)江支流，煙波浩淼，湖山輝映，自古以來就是令人神往的江山勝地;岳陽古稱巴陵，位于洞庭湖與長(zhǎng)江匯合之處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年(1046)，一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》于是誕生。

文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調(diào)莊重雅正;說滕子京為“謫守”，已暗喻對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百?gòu)U具興”八個(gè)字，寫出滕子京的政績(jī)，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。

第2段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，何等的氣勢(shì)!“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊;“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。前四句從空間角度，后兩句從時(shí)間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象?！扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑螅⒒貞?yīng)前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。

3～4兩段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股奔涌跳躍的'情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。

第4段以“至若”領(lǐng)起，打開了一個(gè)陽光燦爛的畫面?！爸寥簟北M管也是列舉性的語氣，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調(diào)上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調(diào)卻為之一變，繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡(jiǎn)練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏?！岸颉币痪渚瓦M(jìn)一步擴(kuò)展了意境，增強(qiáng)了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。

第5段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。“噫!微斯人，吾誰與歸”一句結(jié)語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫作時(shí)間，與篇首照應(yīng)。

《古文觀止》的作者總評(píng)本文說：“岳陽樓大觀，已被前人寫盡。先生更不贅述，止將登樓者覽物之情寫出悲喜二意，只是翻出后文憂樂一段正論。”這一評(píng)語確實(shí)道出了本文的精神實(shí)質(zhì)。

藝術(shù)手法。

第一，岳陽樓之大觀，前人已經(jīng)說盡了，再重復(fù)那些老話沒有意思。范仲淹就是采取了換一個(gè)新的角度，找一個(gè)新的題目，另說他的一套。文章的題目是“岳陽樓記”，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時(shí)產(chǎn)生的不同感情，以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁，讓人佩服。

第二，記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡(jiǎn)明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字?jǐn)?shù)不多，但有統(tǒng)帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨(dú)特的議論文?！对狸枠怯洝返淖h論技巧，確實(shí)有值得借鑒的地方。

第三，這篇文章的語言很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對(duì)偶句，如“日星隱曜，山岳潛形?！薄吧锄t翔集，錦鱗游泳?！薄伴L(zhǎng)煙一空，皓月千里;浮光躍金，靜影沉璧?！边@些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)?！安灰晕锵?，不以己悲”，簡(jiǎn)潔的八個(gè)字，像格言那樣富有啟示性?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有力。

全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動(dòng)靜相生，明暗相襯，文詞簡(jiǎn)約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對(duì)比，成為雜記中的創(chuàng)新。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇九

教材簡(jiǎn)析。

《岳陽樓記》是一篇膾炙人口的佳作，范仲淹繼承了孟子“樂以天下，樂以天下”的民本思想，又將其發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，在當(dāng)時(shí)乃至今天都有其深遠(yuǎn)的影響。范仲淹在表現(xiàn)這種抱負(fù)時(shí)，沒有空發(fā)議論，而是在敘事、描寫的基礎(chǔ)上借題發(fā)揮，將敘事、描寫、議論和抒情自然結(jié)合在一起，由此形成這樣一個(gè)基本構(gòu)思：由敘事入手說到岳陽樓的“大觀”再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一喜一悲的情懷，最后將這種情懷和“古人仁之心”作對(duì)比，自然引出議論，說明作記的意圖?？梢哉f《岳陽樓記》是層層鋪墊、卒章見志的典范。

作者簡(jiǎn)介。

范仲淹(989—1052)。

北宋中葉的政治家、軍事家和文學(xué)家。字希文，吳縣(今江蘇蘇州)人。真宗大中祥符八年(1015)進(jìn)士，官到參知政事(副宰相)。

范仲淹青少年時(shí)期，在日食兩餐冷粥的困境中堅(jiān)持刻苦攻讀，甚至五年未嘗解衣就枕，這番艱苦生活的磨煉，使他后來始終能以清廉律已，關(guān)心人民疾苦，不忘“憂天下”的初志。中年做官后，接連上書議論國(guó)事，譏切時(shí)弊。后得罪宰相呂夷簡(jiǎn)，貶饒州。康定元年(1040),邊事緊急，召為龍圖閣直學(xué)士，任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，防御西夏。由于號(hào)令嚴(yán)明，訓(xùn)練有方，又能團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厍既?，戍邊?shù)年，名重一時(shí)，羌人尊呼為“龍圖老子”,西夏稱為“小范老子”,贊其腹中有數(shù)萬甲兵。慶歷三年(1043),呂夷簡(jiǎn)罷相，范仲淹參知政事。曾提出十條建議以革新朝政，重在整頓吏治，限制公卿大臣的子侄蔭官，引起腐朽官僚勢(shì)力的不滿，攻擊他引用朋黨，迫使離朝，“慶歷新政”即此結(jié)束。后于赴穎州途中病死。

寫作背景。

岳陽樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽樓”,其間又幾經(jīng)擴(kuò)建，規(guī)模宏闊，氣勢(shì)壯觀，而且它又地處“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的洞庭湖濱。

范仲淹受友之拜托，為岳陽樓作記，我們知道，范仲淹少時(shí)有大志，雖吃粥度日，仍苦讀不倦，慨然“以天下為己任”。舉進(jìn)士后，曾帶兵邊塞，屢建大功，西夏稱他“胸中有數(shù)萬甲兵”,相戒不敢犯邊。在朝廷中，他積極主張改革朝政，為當(dāng)時(shí)著名的政治家。宋仁宗慶歷五年(1045年),因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京，也是一個(gè)銳意革新的有才能的人物，被人誣告“前在汪州費(fèi)公錢十六萬貫”(《宋史》卷三百三),于慶歷四年(1044)春天，降官知岳州。作為一個(gè)封建文人，遭到貶謫，不能不產(chǎn)生“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說：“放臣逐客，一旦棄置遠(yuǎn)外，其憂悲惟悼之嘆，發(fā)于詩作，持為酸楚。滕子京守巴陵，修岳陽樓，或贊其落成，答以落甚成，只待憑欄大懶數(shù)場(chǎng)！”等樓修好后，他要痛哭幾場(chǎng)哪！范仲淹深知這位平素“尚氣，倜儻自任”(《宋史》卷三百三)的朋友的思想和性格，因此，擔(dān)心他鬧出事來，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無此機(jī)會(huì)。現(xiàn)在，滕子京知岳州，兩年時(shí)間，政績(jī)卓著，“乃重修岳陽樓”,便馳書前往鄧州請(qǐng)范代筆，屬文以記勝。這樣一來，范仲淹受朋友委托為岳陽樓作記，就成了規(guī)箴知己的絕好機(jī)會(huì)，同時(shí)，自己也在遭貶中，亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱，達(dá)到規(guī)勸朋友的目的。

第一課時(shí)。

學(xué)習(xí)要求。

1了解作者及寫作背景。

2檢查預(yù)習(xí)。

注音。

滕?謫?屬?銜?湯?暉?述?瀟?騷?霪?霏?耀。

檣?楫摧?冥?讒?蕭?瀾?芷?汀?偕?嗟?噫。

3課文朗讀。

要求(1)讀得流利，讀音正確。

(2)讀出句中停頓和語調(diào)。

(3)讀出文章中所表達(dá)的作者的情感志趣。

(教師組織學(xué)生自讀后巡視，解答學(xué)生隨時(shí)提出的問題)。

誦讀交流：比一比，看誰說的準(zhǔn)。組織學(xué)生采用個(gè)人、小組、或男女生對(duì)抗等形式，反復(fù)誦讀，在誦讀中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題。

4作業(yè)?:完成《練習(xí)冊(cè)》第156頁。

第二課時(shí)。

學(xué)習(xí)要求。

理解詞義，翻譯課文。

教學(xué)過程。

1.有感情的朗讀課文。

2.解釋文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，翻譯課文。

方法：組織學(xué)生結(jié)合頁下注釋疏通文義，理解課文內(nèi)容。用現(xiàn)代漢語復(fù)述內(nèi)容或者請(qǐng)學(xué)生一人問、一人譯，或者一人讀，一人譯的形式。

(附名句)1政通人和，百?gòu)U具興。

2屬予作文以記之。

3前人之述備矣。

4覽物之情，得無異乎。

5去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

6長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，

7心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

8予嘗求古仁人之心，或異二者之為，

9不以物喜，不以己悲；

10居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

11先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

3、在翻譯的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀課文。

4、課后學(xué)習(xí)：鞏固課文翻譯。完成《練習(xí)冊(cè)》課堂練習(xí)部分。

第三課時(shí)。

學(xué)習(xí)要求。

梳理課文思路，把握結(jié)構(gòu)，通過誦讀體會(huì)語言之美和作者的情懷。

教學(xué)過程。

1、復(fù)習(xí)檢查。

2、梳理思路。

方法：組織學(xué)生合作討論，梳理文章結(jié)構(gòu)思路，小組派代表發(fā)言。(提示：全文可以分成三大部分)。

3、精讀品析。

(3)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛髡叩膽n樂觀在今天還有什么現(xiàn)實(shí)意義嗎？

(4)根據(jù)你的積累，你能說出幾個(gè)符合作者悲喜觀的古仁人嗎？

4、課后學(xué)習(xí)?完成《練習(xí)冊(cè)》p159課后測(cè)評(píng)。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇十

范仲淹的《岳陽樓記》是其傳頌千古的名作。文章提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則，認(rèn)為個(gè)人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

宋代：范仲淹。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。(具通：俱)。

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜一作：隱耀;霪雨通：淫雨)。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

時(shí)六年九月十五日。

成語。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂。比喻吃苦在先，享受在后。

“皓月千里”：皎潔的月光普照千里湖面。

“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

“心曠神怡”：形容心境開闊，精神愉快曠：開闊;怡：愉快。

“氣象萬千”：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。有很多景物在進(jìn)行變化。

“政通人和”：政事順利，百姓和樂;形容國(guó)家穩(wěn)定，人民安樂。

“百?gòu)U具興”：許多被廢棄的事業(yè)又都興辦起來?！熬摺蓖佟熬恪币?guī)范詞形寫作“百?gòu)U俱興”。

“浩浩湯湯”：浩浩蕩蕩。指水勢(shì)壯闊的樣子。

“淫雨霏霏”：形容細(xì)雨連綿不絕的樣子。

“波瀾不驚”：是岳陽樓月夜里風(fēng)平浪靜時(shí)的景色。現(xiàn)比喻面對(duì)動(dòng)蕩局面保持平靜、形勢(shì)平穩(wěn),沒受到什么變化或曲折，不驚不詫。

“一碧萬頃”：一片碧綠，廣闊無際。頃，極言其廣。

“岸芷汀蘭”：岸邊的香草，小洲上的蘭花。

“寵辱偕忘”：受寵或受辱都毫不計(jì)較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。

“春和景明”：形容春風(fēng)和煦，陽光明媚。

賞析。

《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。

文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調(diào)莊重雅正;說滕子京為“謫守”，已暗喻對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百?gòu)U具興”八個(gè)字，寫出滕子京的政績(jī)，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。

第二段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢(shì)?！昂坪茰珳瑱M無際涯”，極言水波壯闊;“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。前四句從空間角度，后兩句從時(shí)間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象?！扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑?，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。

三、四兩段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。

第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)。這是一個(gè)引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調(diào)，而這種虛擬又是對(duì)無數(shù)實(shí)境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的“遷客騷人”有“去國(guó)懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

第四段寫覽物而喜者。以“至若”領(lǐng)起，打開了一個(gè)陽光燦爛的畫面?！爸寥簟北M管也是列舉性的語氣，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調(diào)上已變得明快有力。下面的'描寫，雖然仍為四字短句，色調(diào)卻為之一變，繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡(jiǎn)練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏?！岸颉币痪渚瓦M(jìn)一步擴(kuò)展了意境，增強(qiáng)了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。

第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。“噫!微斯人，吾誰與歸”一句結(jié)語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫作時(shí)間，與篇首照應(yīng)。

本文表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國(guó)事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時(shí)，也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和安慰?！对狸枠怯洝返闹且?yàn)樗乃枷刖辰绯绺?。和它同時(shí)的另一位文學(xué)家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！笨梢姟对狸枠怯洝纺┪菜f的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。孟子說：“達(dá)則兼善天下，窮則獨(dú)善其身”。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂，但他提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則，認(rèn)為個(gè)人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，無疑仍有教育意義。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇十一

《狼》原文：

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃(之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

《狼》翻譯：

有一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。在路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。

此時(shí)屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的x擊。屠夫看見田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山(似的)。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>

一會(huì)兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來x擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們?cè)黾有α狭T了。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇十二

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞。

2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。

4、背誦全文教學(xué)。

教材分析：

重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。

難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.

教學(xué)設(shè)想：

本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

教學(xué)流程：

岳陽樓記優(yōu)秀教案第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。

二、作家作品簡(jiǎn)介。

1.作家簡(jiǎn)介：

《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2.背景資料：

《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

3.岳陽樓：

岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。

三、合作探究。

(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

1.對(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。

詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文。

句子：滕子京謫守巴陵郡。

政通人和，百?gòu)U具興。

增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

2.思考與討論。

(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?

明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。

滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jī)斐然?！罢ㄈ撕?，百?gòu)U具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

1.要著重理解的詞句。

詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無異乎。

句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

朝暉夕陰，氣象萬千。

此則岳陽樓之大觀也。

覽物之情，得無異乎?

2.思考與討論。

這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。

(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子。

明確(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)。

重點(diǎn)句子的賞析。

如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢(shì)磅礴?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?

“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦。

四、總結(jié)：重修岳陽樓的背景政通人和，百?gòu)U具興。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。

板書設(shè)計(jì)：

范仲淹。

作記的緣由屬予作文以記之。

洞庭全景銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。

岳陽樓記優(yōu)秀教案第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》。

二、復(fù)習(xí)舊知。

1、重點(diǎn)詞句翻譯。

2、檢查1、2兩段的背誦。

三、講讀第3、4段。

1.指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯。

2.學(xué)生齊讀第3段。

3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯。

4.學(xué)生齊讀第3段。4段。

重要的句子：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

沙鷗翔集，錦鱗游泳。

登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

浮光躍金，靜影沉璧。

四、合作探究。

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：

先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

其次，描寫洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

(2).作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個(gè)問題，我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。

五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯。

1.要重點(diǎn)理解的詞句。

詞：嘗、求、古仁人、心、或、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微。

句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

不以物喜，不以己悲。

居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。

明確：(遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。)。

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

4、古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?

在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂?？梢娝麄兊膽n樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

六、文章主旨：

本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。

總結(jié)：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)?zé)任，為國(guó)家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

七、作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、繼續(xù)背誦課文，要會(huì)默寫。

2、完成《同步導(dǎo)學(xué)》本課練習(xí)“學(xué)后鞏固強(qiáng)化”部分。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇十三

2、掌握一事一議的寫作手法。

教學(xué)過程。

提到狼這種動(dòng)物，相信大家都不會(huì)陌生。請(qǐng)同學(xué)們說說與狼有關(guān)的成語有哪些？

生答：狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼奔豕突、虎豹豺狼請(qǐng)同學(xué)們思考一下，這些關(guān)于狼的成語從感情色彩上看有什么共同點(diǎn)（明確：都屬于貶義詞），能夠體現(xiàn)狼的哪些特點(diǎn)？成語得來終覺淺，假如能在一個(gè)故事中讓我們見證到狼的這些種種惡習(xí)，相信同學(xué)們的印象會(huì)更加深刻。那么，這節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)蒲松齡的文言短篇小說《狼》，一起來聆聽與狼有關(guān)的故事吧！

師助：蒲松齡以及《聊齋志異》的基本信息。

基本思路：1、讓學(xué)生自己先來讀文章，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情感，標(biāo)出困惑。

2、小組內(nèi)部交流個(gè)人遇到的困惑，記下小組內(nèi)解決不了的問題。

3、全班交流各小組遇到的困惑。

4、一生朗讀全文，其他學(xué)生聽讀，聽讀完后指出還有哪些字音與節(jié)奏存在不足。

5、聽朗誦錄音帶，在與名家朗讀的對(duì)比中找出自己還需改進(jìn)的地方，并作出重。

點(diǎn)標(biāo)注。

師出示重點(diǎn)字讀音：窘苫少時(shí)暇寐黠。

少：多少；少年。

暇、遐、瑕、瑕的區(qū)別。

師出示重點(diǎn)句子節(jié)奏劃分：而兩狼之并驅(qū)如故（轉(zhuǎn)折詞“而”后需停頓）（后置狀語“如故”

前需停頓）。

其一犬坐于前（主謂之間需停頓）。

蓋以誘敵（句首發(fā)語詞“蓋”后需停頓）。

師結(jié)：學(xué)習(xí)文言文，生字宜多關(guān)注多音字以及形似字。

朗讀節(jié)奏劃分技巧：主謂之間要停頓。

轉(zhuǎn)折詞后要停頓。

狀語后置要停頓。

基本思路：1、讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通全文主要內(nèi)容，劃出難以解釋的字、句。

2、小組內(nèi)部交流自己遇到的疑難問題，記好組內(nèi)未能解決的困惑。

3、全班交流各組內(nèi)的困惑。

師出示重點(diǎn)實(shí)詞：綴、窘、敵、去、久之、幾何。

洞、隧、犬。

止有剩骨的“止”

生揣摩：每一行字，有什么共同點(diǎn)？

其一，古今意義不同；其二，詞性發(fā)生了變化；其三，是通假字。

師出示重點(diǎn)虛詞：以：投以骨蓋以誘敵。

之：久之又?jǐn)?shù)刀斃之而兩狼之并驅(qū)如故。

師出示重點(diǎn)譯句：而兩狼之并驅(qū)如故（倒裝）。

一狼洞其中，意將隧入以攻其后也（詞類活用）。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前（詞類活用）。

禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。（古今異義）。

3、明確翻譯后，試著復(fù)述故事情節(jié)，以便檢測(cè)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞句的把握。

1、讀課文，讀出故事的情節(jié)，即：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。

2、分析狼和屠戶的性格特點(diǎn)。

示例：骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故——貪婪。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚——狡猾。

剛才，同學(xué)們通過學(xué)習(xí)探究，已經(jīng)大致掌握了文章的主要內(nèi)容。那么，作者寫這個(gè)故事的.目的難道僅僅是想告訴我們?nèi)绾螒?zhàn)勝自然界的狼嗎？有沒有其他更為深刻的寓意呢？師助：

???1、《聊齋志異》基本信息多數(shù)作。

品通過談狐說鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度。

上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。

2、郭沫若評(píng)價(jià)《聊齋志異》的對(duì)聯(lián)。

寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。

借助上面兩則材料中的紅色字體，讓學(xué)生明確狼這一形象在文中所代表的寓意，筆觸直指貪官污吏一類的惡人。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生齊讀最后一段，明確本文中心：對(duì)于像狼一樣的惡人一定要敢于斗爭(zhēng)善于斗爭(zhēng)。

師結(jié)：記敘性的文體，中心往往集中在最后一段或最后幾段，找中心時(shí)要多關(guān)注最后幾個(gè)段落。

授人以魚莫如授人以漁，通過本堂課的學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們自己能夠從中總結(jié)出學(xué)習(xí)一篇新的文言文的基本思路跟方法。

1、作者？代表作？

2、釋詞：綴敵洞隧幾何犬。

3、譯句：其一犬坐于前。

而兩狼之并驅(qū)如故。

意將隧入以攻其后也。

1、我當(dāng)出題人。

要求：實(shí)詞以及句子的選擇要與本課提到的方法規(guī)律相吻合。

2、寫一段你與動(dòng)物交往的故事。

要求：用上一事一議的寫作手法。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇十四

教學(xué)目的：

一積累詞語。

實(shí)詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、(動(dòng)詞)謫、屬、把。

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。

詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(先天下之憂百憂，后天下之樂而樂)。

二理解句意。

“得無異乎?”(反問句)。

“吾誰與歸?”(變序句)。

“則有……者矣。”(長(zhǎng)定語句)。

“其必曰……乎?！?表示揣測(cè)語氣的陳述句)。

三了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。

四理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點(diǎn)。

五學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。

教學(xué)設(shè)想：

一本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并在思想上受到教育。

二倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

教學(xué)時(shí)數(shù);。

3課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

第一課時(shí)：

(指導(dǎo)自讀)。

一導(dǎo)入新課。

范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。

關(guān)于岳陽樓和作者，請(qǐng)先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹(節(jié)引，字句略有改動(dòng))，對(duì)我們理解《岳陽樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀(掛在小黑板)：

范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！彼乐?，四方聞?wù)撸詾閲@息。

(指定語文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。)。

二指導(dǎo)自學(xué)。

1.讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語與句子(見“教學(xué)目的”)，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

三課外作業(yè)。

1.把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。

2.反復(fù)朗讀，加深理解。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇十五

4．能從文中認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待象狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們都知道，昔日東郭先生遇見了危難中的中山狼，由于他過分"仁慈"，險(xiǎn)些喪命，幸虧農(nóng)夫的幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日屠夫又遇見了中山狼的"后代"，（學(xué)生大笑），那么屠夫是否從東郭先生身上汲取了教訓(xùn)，或又重蹈舊轍？狼也許變善良了？那么究竟如何，現(xiàn)在我們就來共同學(xué)習(xí)《狼》這篇課文。

三、

教學(xué)新課。

（一）、明確教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)（略）。

（二）、整體感知。

1.教師范讀一遍課文，讀出緊張感，力求生動(dòng)。

2.提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，注意停頓，詞義句義不懂處做記號(hào)。

3.讓學(xué)生輕聲讀課文，整體把握課文內(nèi)容。用橫線畫出不認(rèn)識(shí)的或讀不準(zhǔn)的字詞，查字典注音，能把課文順暢的讀下來之后，放聲朗讀。除注解以外，文中還有不懂的字詞，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)發(fā)問，教師當(dāng)堂解決。

重點(diǎn)解決的字詞：懼：恐懼。從：跟隨。故：原來（一樣）。驅(qū)；追趕。窘：困窘?？郑嚎峙?。顧：看到。瞑：閉眼。暴：突然。斃：殺死。股：大腿。寐：睡覺。

黠：狡猾。綴：原意是連結(jié)，文中意是緊跟。弛：原意是放松，文中意是卸下。其它不論實(shí)詞還是虛詞，可不單獨(dú)講解，以能理解文意為準(zhǔn)。4.學(xué)生齊讀課文，做到不掉字、不倒字、不多字，有節(jié)奏。5.請(qǐng)幾位同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生對(duì)朗讀情況作評(píng)價(jià)。

（三）師生共同研習(xí)課文。

（以學(xué)生自主探究討論為主，教師只點(diǎn)撥要點(diǎn)即可）。

4．故事中的屠夫是怎樣一個(gè)形象？請(qǐng)?jiān)嚰右哉f明。5.讀了這個(gè)故事你有哪些啟發(fā)？（揣摩廣思，自由討論，讓學(xué)生各抒己見，有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法，不強(qiáng)加于學(xué)生。）。

請(qǐng)大家展開聯(lián)想和想象，把本文改寫成一篇白話故事。課下在日記本上寫一下，下節(jié)課集中展示。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇十六

句子：滕子京謫守巴陵郡。

政通人和，百?gòu)U具興。

增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

2.思考與討論。

(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?

明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。

滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jī)斐然?！罢ㄈ撕?，百?gòu)U具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

1.要著重理解的詞句。

詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無異乎。

句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

朝暉夕陰，氣象萬千。

此則岳陽樓之大觀也。

覽物之情，得無異乎?

2.思考與討論。

這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。

(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子。

明確(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)。

重點(diǎn)句子的賞析。

如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢(shì)磅礴?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

(2)這一節(jié)的寫景在全文起什么作用?

“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦。

四、總結(jié)：重修岳陽樓的背景政通人和，百?gòu)U具興。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。

板書設(shè)計(jì)：

范仲淹。

作記的緣由屬予作文以記之。

洞庭全景。

作探究。

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思來寫：

先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

其次，描寫洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

(2).作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個(gè)問題，我們來學(xué)習(xí)文章的第五段。

五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯。

1.要重點(diǎn)理解的詞句。

詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微。

句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

不以物喜，不以己悲。

居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。

明確：(遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。)。

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

4、古仁人有沒有快樂的時(shí)候呢?

在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂?？梢娝麄兊膽n樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

六、文章主旨：

本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。

總結(jié)：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)?zé)任，為國(guó)家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

七、作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、繼續(xù)背誦課文，要會(huì)默寫。

2、完成《同步導(dǎo)學(xué)》本課練習(xí)“學(xué)后鞏固強(qiáng)化”部分。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇十七

1、誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

2、能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

3、對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。

教材分析。

本課是蘇教版初中語文七年級(jí)下冊(cè)第一單元“人物風(fēng)采”誦讀欣賞之《古詩二首》中的一首，這一單元的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略人物的風(fēng)采：高爾基筆下的對(duì)世界充滿“無私的愛”的外祖母，為普通工人敬仰的文學(xué)大師魯迅，熱愛著孩子們的女教師，建筑大師貝聿銘，還有“以天下事為已任”的古代人物趙普……，這一課重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞杜甫把個(gè)人遭遇與家國(guó)天下相聯(lián)系的“憂國(guó)憂民”的情懷，以及在這種情懷之下形成的“沉郁頓挫”的風(fēng)格特點(diǎn)。訓(xùn)練學(xué)生鑒賞詩歌的情景關(guān)系和用詞之妙。

教學(xué)目標(biāo)。

1、了解杜甫及作品，理解詩歌的內(nèi)容，70%的學(xué)生能當(dāng)堂背誦默寫詩歌。

2、領(lǐng)悟詩歌韻律，通過“煉字”(“拆”與“浮”)的分析鑒賞，領(lǐng)悟詩歌意境和語言特點(diǎn)。

3、體會(huì)杜甫“傷時(shí)憂世”的情懷，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高審美情趣。

重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1、教學(xué)重點(diǎn)：一是讓學(xué)生體會(huì)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境;二是理解詩人憂國(guó)憂民的思想感情。

2、教學(xué)難點(diǎn)：一是指導(dǎo)學(xué)生分析詩歌意境，體會(huì)煉字的妙處。例如“坼”與“浮”;二是學(xué)習(xí)“置身詩境，緣景明情”的賞析方法，體會(huì)詩作沉郁頓挫的語言風(fēng)格。

學(xué)習(xí)過程。

一、導(dǎo)入。

好，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首《登岳陽樓》。

二、知人。

活動(dòng)設(shè)計(jì)一：說說你所知道的杜甫。

活動(dòng)要求：請(qǐng)同學(xué)們自由表述對(duì)杜甫的了解，或者對(duì)杜甫詩歌的看法。一個(gè)基本要求，最好用自己的話說，不要背書。

[學(xué)生表述預(yù)設(shè)]。

杜甫的生平;杜甫的作品;后人的評(píng)價(jià);杜詩的風(fēng)格;杜甫的情懷等。

[教師點(diǎn)撥]根據(jù)學(xué)生的回答，老師適時(shí)點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)，引導(dǎo)到他憂國(guó)憂民的情懷和沉郁頓挫的風(fēng)格上來。

[學(xué)生自由回答]。

[屏顯“沉郁頓挫”的說法]。

一般認(rèn)為，所謂“沉郁”，主要指詩歌內(nèi)容深廣，意境雄渾，感情深沉;所謂“頓挫”，主要指詩歌表情達(dá)意抑揚(yáng)跌宕，音調(diào)聲情起伏迭變。沉郁與作品的主要意境有關(guān)，頓挫則與作品的表現(xiàn)技巧有關(guān)。

活動(dòng)設(shè)計(jì)二：讀詩。

活動(dòng)要求：請(qǐng)同學(xué)依照剛才的理解來朗誦詩歌，讀出詩歌的“意境雄渾，感情深沉”的特點(diǎn)，讀出“抑揚(yáng)跌宕，起伏迭變”的特點(diǎn)。

學(xué)生誦讀。結(jié)合誦讀指導(dǎo)，采用自由朗讀、小組齊讀、學(xué)生范讀、全班齊讀多種形式，有誦讀全篇，又有品讀名句，使學(xué)生對(duì)詩歌初步領(lǐng)悟。

[點(diǎn)撥]重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)第一聯(lián)的語氣聲調(diào)。這一句應(yīng)該是怎樣的情緒?

[學(xué)生回答]。

[屏顯]杜甫經(jīng)歷。

杜甫出身士族，家學(xué)淵博，年少優(yōu)越，漫游各地，志向遠(yuǎn)大。后入京求官，仕途失意，困居長(zhǎng)安十年，志向難伸，生活貧困。四十四歲，兒子餓死。安史之亂，全家避難羌村，只身北上，途中為叛軍所俘。逃出長(zhǎng)安，奔鳳翔投肅宗，授為左拾遺，因營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，被貶華州，不滿時(shí)政，痛心疾首，棄職西去秦州，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，到達(dá)成都，得嚴(yán)武之助，于城西浣花溪畔，建成草堂，五、六年間，寄人籬下，生活依然很苦，嚴(yán)武去世，離開成都。飄泊西南，沿江東下，至于夔州(奉節(jié))。思鄉(xiāng)心切，乘舟出峽，先到江陵，又轉(zhuǎn)公安，再漂泊到湖南岳陽，此間寄身于孤舟，生活尤為困難，不但不能北歸，還被迫更往南行。

[點(diǎn)撥]這樣的經(jīng)歷，使得上了岳陽樓還有什么高興可言嗎?古人說“律詩之妙全在無字處”，這里就是無字處?！拔袈劇薄敖裆稀钡木嚯x上的空白，正是作者想說而沒有說的，“沉郁頓挫”的特點(diǎn)盡在其中。

所以，這兩句應(yīng)該怎么讀?

[學(xué)生讀，強(qiáng)調(diào)要舒緩、低沉、悠長(zhǎng)]。

尾聯(lián)對(duì)句“憑軒涕泗流”中的“涕”“泗”學(xué)生不一定能準(zhǔn)確把握，可以辨析，以理解杜甫當(dāng)時(shí)的心態(tài)和全詩沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

三、品詩。

好，我們進(jìn)行第二個(gè)任務(wù)，品詩。

活動(dòng)設(shè)計(jì)一：品味詩中寫景用詞之妙。

活動(dòng)要求：第二聯(lián)寫登上岳陽樓所見之景，請(qǐng)同學(xué)來描述所見之景吧。

[學(xué)生說，師生評(píng)價(jià)]。

一個(gè)字概括洞庭湖的特點(diǎn)：大[板書]。

四字詞概括這兩句詩的特點(diǎn)：境界廣闊、氣魄宏大。

最富表現(xiàn)力的詞：“坼”“浮”

[屏顯]這兩個(gè)詞妙在哪里?

[屏顯舉例]“坼”是裂開、分裂的意思，寫出了洞庭湖把整個(gè)江南大地一分為二，表現(xiàn)了洞庭湖之大，同時(shí)給人一種氣勢(shì)雄壯的力量感。

請(qǐng)同學(xué)們模仿老師給的例子，在你的課堂筆記上下寫對(duì)“浮”字妙用的賞析吧。

[學(xué)生寫，請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生讀自己寫的內(nèi)容，老師點(diǎn)評(píng)]。

[點(diǎn)撥]詞語妙用賞析的規(guī)律：解詞+內(nèi)容+效果。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇十八

1、反復(fù)誦讀，再誦讀中體味文章的意境。背誦并默寫課文。掌握常用文言詞語，理解文意。

2、品味、積累寫景的優(yōu)美語言。

3、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含熱愛自然的思想感情。

2學(xué)情分析。

學(xué)生掌握了一定的文言詞匯但對(duì)文言文還是有一定的畏難情緒，主要是對(duì)文言句意不太理解，很難體會(huì)到作者的思想感情。

3重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、背誦并默寫課文。

2、品味、積累寫景的優(yōu)美語言。了解以聲襯靜、動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情的寫作方法。

3、理解親近自然歸隱山林的志趣，體會(huì)文中蘊(yùn)含的熱愛自然思想感情。

4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

（一）導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

“山川之美，古來共談”，神州大地的奇山異水像一幅幅絢麗多彩的畫卷，吸引著古往今來的無數(shù)文人墨客吟誦贊嘆。不管是李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，還是杜甫的“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，還是蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，無不飽含對(duì)山川美景的熱愛贊嘆。這節(jié)課就讓我們走進(jìn)南朝陶弘景的《答謝中書書》，一起再次領(lǐng)略山川之美。

活動(dòng)2【活動(dòng)】整體把握。

（二）作者及寫作背景簡(jiǎn)介。

1.學(xué)生交流所查到的資料，教師補(bǔ)充。

陶弘景——南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫景名作。

“山中宰相”——齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

2.寫作背景簡(jiǎn)介。

多媒體顯示：陶弘景（452～536），字通明，南朝梁時(shí)丹徒秣陵（今江蘇省江寧縣）人。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居句曲山，可是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時(shí)人謂為‘山中宰相’”。謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的.這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁胖谐３Ｃ枭嚼L水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰，如吳均的《與顧章節(jié)》《與朱元思書》、陶弘景的《答謝中書書》都屬于此類。這類作品雖沒有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價(jià)值的精品，具有較高的鑒賞意義。

3.文體簡(jiǎn)介。

書，即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

（三）整體把握。

1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，整體感知文意。

（1）教師范讀課文，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，并且注意體會(huì)文章的感情基調(diào)。

（2）學(xué)生自由練讀1遍。

（3）學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。教師適時(shí)點(diǎn)撥。

（4）教師指名學(xué)生朗讀，并適時(shí)點(diǎn)撥。

（5）學(xué)生再齊讀。男女生分讀，再齊讀。

2.疏通文意。

學(xué)生活動(dòng)：自讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，理解文句，整體感知文意。

1、學(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難句。

2、班級(jí)交流，教師補(bǔ)充并檢查掌握情況。

3、再次朗讀課文，鞏固理解。

多媒體展示全文翻譯：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳人云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的嗚叫聲；夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

4.理清思路，為課文劃分結(jié)構(gòu)層次。

提問：以文章表達(dá)方式為依據(jù)，這篇課文可分為幾個(gè)部分？

多媒體展示：全文可分三部分。

（一）、“山川之美，古來共談”總領(lǐng)全文。

（二）、具體描繪山川之美。

（三）、最后以感嘆總括前文。

活動(dòng)3【講授】?jī)?nèi)容研讀。

（四）內(nèi)容研讀。

學(xué)生活動(dòng)：自讀課文，思考下列問題：

1.“山川之美，古來共談”這句話起什么作用？包含著作者怎樣的思想感情？

2.文中具體描繪了哪些山川美景？可分為幾層？

4.“山川之美”美在哪些方面？

教師點(diǎn)撥:。

1.課文的主要內(nèi)容是什么？是圍繞哪一個(gè)字展開的？

2.注意寫景的側(cè)重點(diǎn)：形體、色彩、時(shí)間。

多媒體展示，引導(dǎo)學(xué)生理解并總結(jié)本文所描繪的“山川之美”。

活動(dòng)4【講授】課堂小結(jié)。

(五)課堂小結(jié)。

本文寫景，僅用了六十八個(gè)字，就概括了古今，包羅了四季，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類兼?zhèn)?。作者通過描繪大自然生機(jī)勃勃的景象，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了酷愛自然、歸隱林泉的志趣。

活動(dòng)5【測(cè)試】布置作業(yè)。

（六）作業(yè)布置。

1.抄寫背誦默寫全文。

2.完成研討與練習(xí)二。

活動(dòng)6【活動(dòng)】板書設(shè)計(jì)。

板書設(shè)計(jì)。

陶弘景（南朝）。

總——以感慨發(fā)端。

分——具體描繪山川之美。

總——以感慨收束。

關(guān)于初中文言文岳陽樓記優(yōu)質(zhì)教案匯總篇十九

請(qǐng)跟隨老師作一次洞庭之游，去感受南國(guó)那萬頃碧波的陰晴明暗，去聆聽作者那先憂后樂的拳拳心語。

每一段文字老師的處理都不一樣，情感的輕重緩急和語氣的抑揚(yáng)頓挫有著豐富的變化。開頭第一段完全是用平淡的說話的口吻來讀，這樣就為后來情感高潮的到來蓄了勢(shì)。（你來讀一讀）。

“感極而悲者矣”讀的是降調(diào)，而“其喜洋洋者矣”讀的是升調(diào)。這一升一降加上恰如其分的拖音，才能準(zhǔn)確表現(xiàn)出悲與喜的情緒。（你來讀一讀）。

第一個(gè)“登斯樓也”讀得異常緩慢，讀出了步履的沉重和遲疑，讀出了“憂饞畏譏，感極而悲”的沉痛。而第二個(gè)“登斯樓也”讀得明快歡樂，讀出了步履的輕盈、舒展，讀出了“寵辱偕忘，其喜洋洋”的樂觀、自得。（你來讀一讀）。

第一次讀得語調(diào)很輕但語氣很沉痛，而第二次卻讀得高亢悲壯。第一次輕讀，是沉思的范仲淹在尋尋覓覓喃喃自語叩問心靈。而第二次卻是激憤的范仲淹在問天問地，在茫茫宇宙之中尋找自己的志同道合者。（你來讀一讀）。

老師的處理，“先天下之憂而憂”讀得氣壯山河，而“后天下之樂而樂”卻越讀越輕，漸至無聲。這樣讀正可以讀出范仲淹的喜憂價(jià)值取向——他憂得多而樂得少，他的生命中以憂為主。

這句話本質(zhì)上應(yīng)該是一個(gè)互文句，前后兩句相互作用，應(yīng)該沒有孰重孰輕。并不能說“后天下之樂”就是比“先天下之憂”輕松容易。

第1段，要讀得莊重雅正。

第2段，要讀得激昂慷慨。讀出洞庭湖“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的氣勢(shì)；“浩浩湯湯，橫無際涯”的壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”之大觀。

第3段，要讀得悲涼、凄楚。讀出“去國(guó)懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

第4段，要讀得高亢嘹亮，明快有力。讀出“寵辱偕忘”的釋然超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。

第5段，要讀得悲涼慷慨?！班?微斯人，吾誰與歸”，要讀得如怨如慕，如泣如訴。

——。

(例：《鄉(xiāng)愁》)。

若夫霪雨霏霏，連月不開，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。滿目蕭然，感極而悲者矣。

——。

（分工）全體起立！