2023年孔乙己教案設(shè)計(精選13篇)

在教案中，教師可以明確教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)內(nèi)容和方法，以及評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教案的時間安排要科學(xué)合理，能夠充分利用課堂時間，確保教學(xué)目標(biāo)的達成。請大家參考以下教案范文，了解如何制定一份高質(zhì)量的教學(xué)計劃。

孔乙己教案設(shè)計篇一

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

分析孔乙己形象。

重點分析孔乙己形象。

難點分析孔乙己形象。

導(dǎo)學(xué)探究。

【復(fù)習(xí)回顧】。

【孔乙己其人】。

姓名籍貫。

年齡出生年月。

學(xué)歷身體狀況。

特長工作單位。

家庭成員主要工作成就。

工作生活經(jīng)歷主要社會關(guān)系。

主要優(yōu)點主要缺點。

總體評價。

【解讀孔乙己】。

孔乙己是一個站著喝酒但又的人。

孔乙己是竭力爭辯維護清白但的人。

孔乙己是窮得將要討飯但又的人。

孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又的人。

孔乙己是以讀書為傲但又的人。

孔乙己是熱心教小伙計“茴”字寫法但又的人。

孔乙己是使人快活但又的人。

【深入探因，分析性格】。

學(xué)生四人一組討論孔乙己復(fù)雜性格的思想原因和社會原因，探求孔乙己的思想、性格、社會地位。歸納出如下答案：

【悲哀的孔乙己】。

1．從文中找出刻畫人物的外貌、動作、神態(tài)、語言的句子來，體會作者細(xì)致入微的感受描寫，表現(xiàn)人物的性格特點。

2．學(xué)生小組合作，完成對孔乙己的性格分析。

（1）通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。

（2）通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。

（3）通過對服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個性。

（4）通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。

（5）通過對人物動作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地：

3．教師小結(jié)孔乙己的人物形象。

孔乙己是個窮困潦倒的讀書人，但后來由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當(dāng)時國民的麻木不仁、冷漠無情的社會現(xiàn)實。

4．綜合分析，歸納性格。

【口語訓(xùn)練】。

學(xué)生談對孔乙己的印象。（可針對一些方面）。

反思。

盼盼。

孔乙己教案設(shè)計篇二

《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特，可通過與其他著名的離別詩的比較，感悟《再別康橋》獨特韻味。

【設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中明確指出要“關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，讓學(xué)生受到美熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考”?！翱禈蚯榻Y(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最著名的一篇，此詩以其優(yōu)美的意象和韻律影響了自她誕生以來的一代又一代讀者。鑒賞這首詩，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生體驗詩歌情感，陶冶性情，有感情地朗讀詩歌的能力，而且可以引導(dǎo)學(xué)生感受美的事物，增強學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。

本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。2、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法，提高審美情趣。3、體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩歌中的融合，培養(yǎng)人文情懷。

【教學(xué)過程與教學(xué)策略】。

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。

1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩題、配樂朗讀錄音等與課文相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。

2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料，并配以畫外音。如：

“這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩，清新空靈，載譽中華。你想欣賞這座橋，走進這個人，感受這首詩嗎?”

(讓學(xué)生收集資料，展示資料，既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，同時還為學(xué)生提供了一個感受學(xué)習(xí)成功的機會。)。

二、整體感知，了解內(nèi)容。

1、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題。

(1)學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。

(徐志摩是一個生來就為追尋感動的詩人，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星?？禈蚴撬闹?，是他的“精神依戀之鄉(xiāng)”。詩人曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的詩人意識是康橋給我胚芽的。”)。

(2)這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里?

(這首詩美在情感，美在意象，美在韻律。)。

(3)有感情地朗讀詩歌。

(4)作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?

(對它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”，深怕驚醒了它。)。

重回康橋，哪些美景深深吸引了他?

(河畔的金柳是夕陽中的新娘，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉，是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢;星輝斑斕，夏蟲鳴叫。)。

常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

(因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。)。

文中還用暗喻的是哪一句?

(那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。)。

清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”?

(河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是-屏繡康河。)。

怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語?

(“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一，此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。)。

詩中哪一句最能表達詩人對康橋的感情?

(在康橋的柔波里，我甘做一條水草!)。

這是一種什么樣的感情?怎樣理解?

(對康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)。

2、課堂討論，交流自學(xué)所得。

3、教師小結(jié)。

(以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容，既讓學(xué)生了解詩歌的內(nèi)容和蘊涵，又提高了學(xué)生整體把握詩歌意蘊的能力。)。

三、品味鑒賞，體景悟情。

1、體驗情感美。

(1)這首詩感情真摯，全詩表達了詩人怎樣的情感?

播放配樂朗讀錄音，學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會：這首詩表達了詩人對康橋依依惜別的深情。

(2)詩歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語言上同中有異，請仔細(xì)揣摩其中的意味，說說這樣寫有怎樣的表達效果。

(第一節(jié)三個“輕輕”一再疊用，給全詩定下了抒情的基調(diào)，抒發(fā)了詩人對母校的虔誠恭敬，劍橋大學(xué)在詩人心目中崇高而偉大，詩人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng)，形成回環(huán)復(fù)沓之美，進一步表達了詩人對康橋的難舍難分。作者只身輕輕來到康橋，又獨自悄悄離開，與康橋?qū)幹k的意境相符;他不愿驚動心愛的康橋，與他對康橋喜愛眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”，回環(huán)復(fù)沓，有輕微跳躍的音樂美。)。

2、感悟意象美。

(1)詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

意象感情。

云彩難舍難分。

金柳歡喜、眷戀。

青荇對康河永久的眷戀。

潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中。

長篙、星輝感情達到高潮。

(這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”。全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。)。

(2)聽老師誦讀，想象夏夜星光下，詩人獨自泛舟康橋，默然尋夢的畫面，感悟詩歌的意象美。

3、品味韻律美。

于誦讀中感悟。

詩節(jié)勻稱，詩句整齊。

用韻細(xì)蜜精巧。

音樂和諧，節(jié)奏感強。

回環(huán)復(fù)沓。

(全詩共7節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四壓韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。7節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度?？梢哉f，這正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。)。

文檔為doc格式。

孔乙己教案設(shè)計篇三

【孔乙己的手】。

1、“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。

2、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺……孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。

3、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，

4、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，

5、原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。

【孔乙己的生存環(huán)境】。

等級森嚴(yán)。

社會環(huán)境：

【重游咸亨酒店】。

咸亨酒店在清朝光緒年間，是一家普通小酒店。自從小說《孔乙己》問世以來，咸亨酒店也隨之聞名于世了?，F(xiàn)在的咸亨酒店，是1981年為紀(jì)念魯迅一百周年誕辰而重新修建的。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯(lián)系的紐帶。

咸亨酒店向社會重金征集廣告詞。請你結(jié)合本文內(nèi)容，試寫一段廣告詞。

【揭秘孔乙己生死之迷】。

我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。

甲方：孔乙己已經(jīng)死了!

乙方：孔乙己還沒有死!

【讀后感】。

任選一題目，寫一則讀后感。

a）《笑聲中的悲劇》。

--談環(huán)境描寫的作用。

b）《病態(tài)的社會，灰色的人生》。

--談孔乙己的性格及人生軌跡。

盼盼。

孔乙己教案設(shè)計篇四

1、理解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)花生不求虛名、默默奉獻的品格。使學(xué)生懂得“人，要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”的道理。

2、概括課文中心思想，練習(xí)分清課文主次。

3、練習(xí)用“居然”“成熟”造句。

4、有感情地朗讀課文。背誦課文最后四個自然段。

二、教學(xué)重點。

1．理解父親贊美花生的話的深刻含義。

2．練習(xí)根據(jù)課文的中心，分清主次。

三、教學(xué)難點。

理解父親贊美花生的話的深刻含義。

四、教學(xué)過程。

（一）復(fù)習(xí)檢查，引入新課。

齊讀課題，回憶課文內(nèi)容，想想課文圍繞“落花生”寫了哪些內(nèi)容?

普普通通的花生引出了一家人的許多話題，使我們對花生也生出了幾分敬佩之心，帶著這份敬佩之情，我們來學(xué)習(xí)課文。

（二）學(xué)習(xí)課文第一段，理解內(nèi)容。

1．各自輕聲讀第一段，思考：這一段先寫了什么？再寫什么？

（先寫種花生，再寫收花生）。

2．課文中哪些詞語寫種花生的經(jīng)過？這些詞語能顛倒嗎？為什么？

（買種、翻地、播種、澆水；”這些詞語是按種花生的順序排列的，不能顛倒位置）。

3．“居然”是什么意思？寫出了什么？在這里起什么作用？

（“居然”寫出了種花生的結(jié)果，也寫出了獲得收獲時大家出乎意料高興的心情。因為大家沒有種花生的經(jīng)驗，又是在荒地上種的，對能否收獲沒有把握。沒過幾個月收獲了，真是喜出望外。用“居然”一詞強調(diào)了大家那種驚喜的心情。）。

（三）學(xué)習(xí)課文第二段，理解內(nèi)容。

過渡：我們在后園里種花生，花生居然收獲了，一家人準(zhǔn)備過一個收獲節(jié)。

（四）學(xué)習(xí)課文第三段，理解內(nèi)容，懂得道理。

1．分角色朗讀第三段課文，思考：一家人是怎樣議論花生的好處的？

討論回答思考題。

姐弟們是怎么議論花生的？（姐姐說味美，哥哥說可以榨油，“我”說便宜，大家都喜歡吃。）。

（板書：花生的好處）。

你還知道花生有什么好處嗎？

（1）學(xué)習(xí)父親的第一次議論。思考：父親是怎樣通過比較說明花生的可貴之處的？出示花生和桃、石榴、蘋果的圖片，同桌對比著讀，抓住關(guān)鍵詞語劃下來。

抓住關(guān)鍵詞語“埋在地里”“鮮紅嫩綠”“高高地掛在枝頭上”“矮矮地長在地上”等進行分析，體會出花生的默默無聞，樸實無華。（父親把花生和桃子、石榴、蘋果相比較。通過果實的樣子、果實結(jié)出時的位置不同說明花生的最可貴之處）。

（這是它們各自的生長特點）。

（3）由此，你體會到花生可貴的品質(zhì)是什么？

（不求虛名，默默奉獻，樸實無華）。

（4）思考：父親特別指出花生的可貴，他的目的是什么呢？讀父親的第二次議論。（出示文字）“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！眴l(fā)學(xué)生說說身邊不好看但很有用的物品。

父親借花生來教育孩子們做什么樣的人？（謙虛樸實，不計名利，不會炫耀自己，對別人有用的人）。

3．作者對父親的話理解了嗎？你從哪里看出的？讀出有關(guān)的句子。

（1）出示文字，讀一讀?！叭艘鲇杏玫娜耍灰鲋恢v體面，而對別人沒有好處的人?！?/p>

（2）什么叫有用的人？什么叫只講外表體面而對人沒有好處的人？結(jié)合實際，舉例說明。

（3）小結(jié)：作者受父親的啟發(fā)，所說的這段話是全文的中心所在。它從正反兩方面說明了做人的道理，贊揚了腳踏實地、埋頭苦干、謙遜樸實、不計名利、有真才實學(xué)而不炫耀自己的人；贊揚了一切默默無聞，為人民多做好事，對社會作出貢獻的人。批判了那些只求表面，貪圖虛名，不學(xué)無術(shù)，對社會沒有用的人。父親的教導(dǎo)深深印在作者的心上，“落花生”的精神貫徹在他一生的做人、寫作和教學(xué)之中。

（4）齊讀全文最后一節(jié)。思考：這一節(jié)對全篇文章和突出文章中心起了什么作用？

（這樣的結(jié)尾深化了主題。）。

（五）明確課文的中心，分清主次。

1．課文通過收獲節(jié)上一家人對花生好處的議論，說明要做對別人有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。）。

2．從種花生到收花生經(jīng)歷了多少時間，在課文中占了多少篇幅？從吃花生到談花生、從談花生到論人生經(jīng)歷了多少時間，在課文中占了多少篇幅？作者為什么這樣安排？（板書：略寫詳寫）。

這篇課文的重點是過收獲節(jié)，議花生是主要的，父親的議論是著重寫的，這樣可以突出文章的中心。我們在寫作時也要確定重點，做到重點突出，主次分明。

（六）有感情地齊讀課文，體會課文的思想內(nèi)容及寫作特點。

（七）總結(jié)：這篇課文借寫花生，告訴我們一個深刻的道理：人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。這種寫法就叫“借物喻理”。在我們的周圍也有許多事物能給我們以啟迪，讓我們懂得深刻的道理。如：粉筆這個平平常常、普普通通的小東西，為了讓同學(xué)們獲得知識，不惜犧牲自己；蠟燭，照亮了別人而毀滅了自己……我們在寫作時可以學(xué)習(xí)本課“借物喻理”的寫法。

（八）課后小練筆。

板書設(shè)計：

種花生：買、翻、播、澆。

收花生：居然。

議花生：姐弟說--花生的好處（直接敘述）。

父親說--花生的可貴（對比）。

像花生一樣做有用的人（不求虛名、默默奉獻）。

借物喻人詳略得當(dāng)。

孔乙己教案設(shè)計篇五

《孔乙己》寫于1918年冬，九年級下教案《孔乙己》(教師中心稿)。是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說。文章篇幅不到三千字，卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài)，揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文；從民眾這一方面看，小說表現(xiàn)了魯迅鞭撻國民劣根性的一貫主題。

教讀課文，應(yīng)該是以教材為例，傳授必要的學(xué)科知識，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力?；谶@樣的考慮，教學(xué)中始終將小說視為一個整體，抓住主要問題以勾聯(lián)有關(guān)內(nèi)容。解讀人物是讀懂小說的主要途徑。要準(zhǔn)確把握人物的性格，必須理解他性格中的矛盾性。為此，教學(xué)中運用矛盾分析法，把握人物形象，深層探究人物悲劇的社會原因，以理解全文主題思想。同時，引導(dǎo)學(xué)生品味小說辛辣深刻的語言，掌握刻畫人物的方法，提高寫作能力。為培養(yǎng)生分析問題的能力和探究興趣，可將本文與《范進中舉》加以從主題表達、手法運用等方面的對照、比較。

教學(xué)目標(biāo)。

知識目標(biāo)。

1．理解、積累“闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯”等詞語。

2．理解文章的主題思想。

3．體會小說精巧含蓄的布局。

能力目標(biāo)。

1．學(xué)習(xí)用人物的外貌、語言、動作描寫來展示人物思想性格的寫法，初中三年級語文教案《九年級下教案《孔乙己》(教師中心稿)》。

2．品味小說辛辣深刻的語言，理解社會環(huán)境描寫對塑造人物形象的作用。

3．探究小說人物的性格內(nèi)涵，體會孔乙己形象的思想意義。

德育目標(biāo)。

了解作者對腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會的揭露和批判。

教學(xué)重點。

1．把握小說主題。

2．分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動刻畫人物的寫法。

教學(xué)難點。

結(jié)合時代背景，深層領(lǐng)會小說的思想意義。

教學(xué)方法。

1．誦讀法反復(fù)誦讀，仔細(xì)揣摩魯迅小說含蓄、富有表現(xiàn)力的語言。以深刻理解人物形象，進而整體把握內(nèi)容。

2．質(zhì)疑探究法小說從多個角度鮮明生動地刻畫人物形象。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代背景，深入分析和思考小說人物的性格內(nèi)涵，理解作品的思想意義。

3．比較閱讀法將本文與《范進中舉》對照比較，了解封建末期知識分子的.心態(tài)。

教具準(zhǔn)備。

多媒體cai課件、投影儀、孔乙己畫像“咸亨酒店”的圖片資料。

課時安排。

2課時。

教學(xué)過程。

第一課時。

[教學(xué)要點]。

誦讀，梳理小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。分析孔乙己這一人物形象及其生活環(huán)境。

[教學(xué)步驟]。

一、導(dǎo)語設(shè)計。

設(shè)計(一)。

大凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有人不知道《孔乙己》的；大凡讀過《孔乙己》的人，無不在心中留下孔乙己這個遭到社會涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說過，在他創(chuàng)作的短篇小說中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么對《孔乙己》如此鐘愛，而孔乙己又是怎樣一個藝術(shù)形象呢?今天，我們就一起走進小說——《孔乙己》，去體味它復(fù)雜的情感內(nèi)蘊。(板書文題、作者)。

孔乙己教案設(shè)計篇六

教學(xué)目標(biāo)。

1．學(xué)習(xí)運用肖像、語言、動作和神態(tài)描寫來刻畫人物的方法。

2．了解小說反映的現(xiàn)實生活。

3．體會語言的精練、深刻。

教學(xué)重點、難點。

理解作品中的人物形象并體會語言的精練和深刻。

教學(xué)準(zhǔn)備。

錄音材料、課件、小黑板等。

設(shè)計思路。

本單元是“小說之林”，要求學(xué)生閱讀本單元內(nèi)容，了解小說通過塑造人物形象反映生活的基本特征。但因孔乙己生活的時代和社會背景較遠(yuǎn)，學(xué)生不太熟悉，教師要把“學(xué)而優(yōu)則仕”的那種背景介紹清楚。從多角度切入，對小說進行多角度地觀照，由教師設(shè)計問題或?qū)W生在閱讀中提出問題，引發(fā)學(xué)生的討論，在討論中加深對小說的理解，進而體會本文的語言特色。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

1．教師導(dǎo)入：一個人活在世上，生與死是性命攸關(guān)的大事。臧克家說過：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。對于這兩種人的價值我們可以一目了然。今天，我們就來學(xué)習(xí)魯迅先生的小說《孔乙己》，看看課文主人公孔乙己，人們對他的生與死是怎樣的看法，他的生死與社會有什么聯(lián)系?(板書課題及作者。)。

2．學(xué)生補充魯迅的作品。

要求：記住作者。

3．教師介紹背景。(出示課件l。)。

《孔乙己》是魯迅在他創(chuàng)作的33篇小說中最喜歡的一篇，發(fā)表于19冬。中國新文化運動已揭開序幕。新文化運動提倡民主和科學(xué)，當(dāng)時的北洋軍閥政府出于統(tǒng)治的需要，教育上還在推行復(fù)古主義，魯迅針對現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會現(xiàn)實，啟發(fā)人們與二十多年后的當(dāng)時現(xiàn)狀進行對照，懂得批判和取舍。

要求：了解背景。

二、自主學(xué)習(xí)。

聽錄音，完成下列題目。(出示課件2。)。

1．掌握字詞。

2．孔乙己活著是怎樣的一個人?

3．假如孑l乙己和丁舉人一樣爬了上去，請你想像一下他會是一副什么姿態(tài)呢?

4．造成孔乙己悲劇的原因是什么?談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

三、合作學(xué)習(xí)。

1．找出文中你不理解的語句，小組內(nèi)討論解決。

2．班內(nèi)討論解決小組無法解決的問題。

四、反饋交流(出示課件3。)。

1．給加點的字注音。(找一位同學(xué)回答，如回答有誤，其他同學(xué)糾正。)。

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中的“積累運用”部分。

2．學(xué)生討論：孔乙己活著是怎樣的一個人?

(提示：從他的外貌、語言、動作等進行人物形象的分析；從他活著的價值--“孔乙己是這樣的使人快活”進行分析。)。

明確：(1)外貌、語言、動作分析。

(“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫集中而簡練地概括了人物的特殊身份、地位，預(yù)示了悲劇命運的必然性。通過他的外貌描寫揭示他的不幸遭遇，服飾的細(xì)節(jié)寫出了他懶惰而又死要面子的特性，作者通過一件破衣衫的描寫，把孔乙己的社會地位，思想性格和所受的教育揭示得十分深刻。前后外貌對比更突出了這一點。)。

要求：學(xué)生仿照上例進行語言、動作分析。

(2)“孔乙己是這樣的使人快活”，具體表現(xiàn)在哪些方面?

明確：(封建統(tǒng)治階級讓百姓麻木不仁。在短衣幫的心目中，也以為連半個秀才也撈不到的孔乙己是劣質(zhì)的，只值得奚落取笑。他們意識不到自己和孔乙己同樣受統(tǒng)治階級的奴役，只知道取樂，在勞累和苦悶的生活中尋求片刻的快樂。)。

明確：(課文寫人們對孔乙己的五次取笑，孔乙已成了人們的笑料，掌柜看不起他，取笑他，這是沒有人性的自私的笑；短衣幫們看不慣他，哄笑他，這是麻木不仁的笑；小孩子們因他的古怪譏笑他，這是天真無邪的笑。最后又在別人的笑聲里離去。說明孔乙己的人生價值僅是人們的笑料。從而體會到這笑中的人情冷暖和世態(tài)炎涼，體會到封建文化教育的罪惡。)。

(激發(fā)學(xué)生的.逆向思維，進一步認(rèn)識封建統(tǒng)治的弊端。)。

提示：(孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是整個社會的悲劇。)。

明確：(假如“爬”上去，他也會像丁舉人一樣欺凌那些沒爬上去的人。)。

明確：(社會原因：社會制度使民眾麻木不仁，以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治的摧殘將他送上死路。個人原因：自命不凡、好吃懶做、麻木不仁。)。

五、研讀賞析。

閱讀孔乙己的第二次出場，讓我們再次感受其命運的悲慘；討論并完成下列題目。

1．“他從破衣袋里摸出四文大錢”，這句中“摸”能換成“排”嗎?為什么?

(出示課件4。)。

明確：(動作的對比，可以看出孔乙已是一個垂死掙扎的末路人。)。

(“摸”寫出了孔乙己動作的遲鈍，四文大錢藏得嚴(yán)實，從側(cè)面介紹這錢來之不易，孔乙己的進一步窮困，精神肉體受摧殘之深。已經(jīng)沒有“排”的炫耀之心和力氣。)。

2．作者描寫孔乙己的方法有。

明確：(塑造人物的方法：動作、語言、神態(tài)描寫。)。

3．寫酒客和掌柜的笑的作用是。

明確：(突出當(dāng)時人們的麻木，點明孔乙己悲劇的社會根源。)。

4．兩次寫“孔乙己還欠十九個錢呢”作用是。

明確：(說明孔乙己之所以讓人惦記是因為他欠了十九個錢，辛辣地揭露了孔乙己還不如十九個錢有價值的殘酷現(xiàn)實。)。

(體會社會背景，加深對文章的理解。)。

5．結(jié)尾一句“大約”和“的確”是否矛盾?為什么?

明確：(不矛盾?！按蠹s”表明沒有親見，只是一種猜測，“的確”是猜測后的結(jié)果，揭示孔乙己悲劇命運的必然性。)。

六、梳理鞏固。

學(xué)生小組內(nèi)交流本節(jié)課的收獲和心得。

七、拓展訓(xùn)練。

(如有時間在課內(nèi)完成。)。

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第一部分。

八、布置作業(yè)。

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第二部分和“遷移延伸”部分。

板書設(shè)計。

孔乙己。

魯迅。

麻木不仁笑聲中出場人情冷漠。

好吃懶做笑聲中死去社會黑暗。

祁瑤波。

孔乙己教案設(shè)計篇七

教學(xué)目標(biāo)。

知識與能力。

思考“笑”在文章中的深意。

過程與方法。

通過了解時代背景，讓學(xué)生更容易理解當(dāng)時的黑暗社會并同時采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解孔乙己的藝術(shù)形象及作者的思想感情。

情感、態(tài)度與價值觀。

培養(yǎng)學(xué)生懂得要有同情心，繼承中華民族扶貧濟困的傳統(tǒng)美德。

教學(xué)重點。

思考“笑”在文章中的深意。

教學(xué)難點。

理解小說主題。

教學(xué)過程。

一、思考討論文章的“笑”

如何理解各種人對孔乙己的取笑？

課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？

第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。

第二次是孔乙己第一次出場，酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。

第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。

聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。

第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出場，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無人性，當(dāng)時社會人跟人冷漠無情。

笑的藝術(shù)效果[來源:學(xué)科網(wǎng)]。

小說以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場，在笑聲中活動，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。

小結(jié)：

孔乙己自身的可笑，是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長衫人的.笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M行人物塑造的一種藝術(shù)手段。

二、賞析作品語言精練、深刻、生動傳神。

1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，……”這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時的神態(tài)。

2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個“慌”一個“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時的慌張情態(tài)和動作，形象逼真地表現(xiàn)了這個善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。

3、“我到現(xiàn)在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”

分析：“大約”表估計、推測，因為沒有人說起這件事，沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計，選用“的確死了”表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會根源、言雖盡而意無窮。

三、討論本文的中心思想。

小說通過對主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實的反映了當(dāng)時群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個側(cè)面認(rèn)識到封建社會的腐朽和黑暗。

教學(xué)反思：

毛璐。

孔乙己教案設(shè)計篇八

這節(jié)課，在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：

首先，我在制定教學(xué)目標(biāo)的時候，考慮了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之三：語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。此教學(xué)設(shè)計以填寫履歷表的形式展開，切入到文章的核心，由此再向四面輻射，抓住了教學(xué)的興奮點，學(xué)生學(xué)得很積極，教師教得也輕松，是一個能體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的教學(xué)設(shè)計。

其次，在教學(xué)的內(nèi)容上，我依托學(xué)生原有的語文基礎(chǔ)和知識積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個維度：知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀來制定的。我把這節(jié)課定位為：力爭有開放性,拓展性的特點。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過程，為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺。從整體上說，我這節(jié)課問題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強，有一定的深度，條理清晰。

再其次，在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求熱鬧，我不借用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了點撥法教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生沉入文本讀懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對話，注重學(xué)生的思考過程，特別是討論孔乙己悲劇原因的時候，我設(shè)計成辯論的方式，讓死亡的孔乙己和丁舉人、短衣幫對峙，幾方共同爭論誰才是殺害孔乙己的元兇，學(xué)生的興趣非常高，分別從直接原因、間接原因、根本原因方面分析辯駁，從而實現(xiàn)了對小說主人公及文章主題的較全面的認(rèn)識和鑒賞。

還有在學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、分析、聯(lián)想、表達，使學(xué)生對這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會運用。給學(xué)生一個思考的空間，一個自主學(xué)習(xí)的空間，營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。

孔乙己教案設(shè)計篇九

1、了解作家及其文學(xué)常識，了解小說的時代背景。

2、欣賞孔乙己的人物形象，能用各種描寫手段來表現(xiàn)人物的手法進行訓(xùn)練。

3、體味重點的字詞對表現(xiàn)文章中心的作用。

4、了解封建社會廣大下層知識分子的不幸遭遇，關(guān)注社會發(fā)展，體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

1、重點：學(xué)習(xí)用人物的外貌、語言、動作描寫來展示人物思想性格的寫法，理解文章的主題思想。

2、難點：理解文章的語言特色及細(xì)節(jié)描寫的作用。

3、關(guān)鍵、理解文章的語言特色，學(xué)會分析人物。

多媒體。

一課時。

同學(xué)們請看這幅圖片，這是在紹興咸亨酒店門前矗立的一尊銅像，他就是在中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上最具典型性格的人物形象，大家說是誰？孔乙己（板書孔乙己）。是的這是中國現(xiàn)代文學(xué)開山之祖魯迅先生筆下的人物，想必大家對魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解，我先請同學(xué)們介紹一下你所熟悉的魯迅（只要是魯迅先生的有關(guān)知識點均可）。同學(xué)們講得非常好。魯迅先生確實是一代文學(xué)巨匠，在20xx年的全球閱讀排行榜上，魯迅先生的兩本短篇小說集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位，他的小說《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說，從而揭開了中國新文學(xué)的序幕，他的這兩本短短的小說集，內(nèi)容深切，格式特別，茅盾先生在《讀吶喊》一文中說：猶如久處黑暗的人們驟然見到了絢麗的陽光。感受是那樣的至深至切。如果說，茅盾先生是中國現(xiàn)代長篇小說的開拓者的話，那么魯迅先生則是中國現(xiàn)代短篇小說的開拓者，今天讓我們走進孔乙己，去感受又是一個怎樣的人被舊制度所吞噬。

本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來收入短篇小說集《吶喊》，在當(dāng)時的文化教育領(lǐng)域，雖然1906年就廢除了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗，封建教育仍舊是社會教育的核心內(nèi)容，魯迅先生針對現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會現(xiàn)實，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時現(xiàn)狀進行對照，懂得批判與取舍。

1、小說的三要素是什么？

板書：情節(jié)、人物、環(huán)境。

2、誰來說一下這篇小說的情節(jié)？

明確：孔乙己在咸亨酒店里是站著喝酒而穿長衫唯一的人，他深受封建科舉制度的毒害，但他屢考不中，直至最后連個秀才也沒有撈到，后來他為了度日替人抄書，但由于他懶散成性，經(jīng)常把人家的書紙筆硯丟掉，導(dǎo)致連叫他抄書的人一個也沒有了。于是他經(jīng)常偷人家的書，也經(jīng)常被人家打得鼻青臉腫的，他經(jīng)常來咸亨酒店，他教酒店的小伙計識字，分孩子們茴香豆，他經(jīng)常受到眾人的取消，直到有一天，他因偷了丁舉人家的東西被打折了腿，直到死去。

板書：外貌、語言、神態(tài)、動作。

4、那么我們依次照這幾種描寫手段梳理一下全文，我們首先來看外貌描寫，請同學(xué)們找出文章中描寫孔乙己外貌的有關(guān)語句。

明確：（1）、他身材很高大（說明他尚有勞動能力），青白臉色（說明他窮愁潦倒，營養(yǎng)不良又不肯勞動所致），皺紋間時常夾些傷痕（是他窮困而偶然偷竊被人打傷的標(biāo)志），一部亂蓬蓬的花白的胡子（表明他年齡較大而又精神頹唐萎靡）。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗（說明他窮愁的經(jīng)濟狀況和懶得出奇的性格特征）。

（2）、他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖（說明他衣食無著，窮途末路），盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住，他滿手是泥（說明他已經(jīng)被打折了腿，喪失了勞動能力，斷腿前后外貌的對比，更顯出其遭遇的悲慘。）。

文章中依次畫出孔乙己講的話，這里要提一下，直接用引號說出的叫直接語言，還有一種是敘述人講出孔乙己講的話叫間接語言，凡所有的語言一并畫出并作體味。

明確：依次語言排列是：

（1）他對人說話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。（說明他以讀書人自居，賣弄學(xué)問，迂腐可笑的性格。板書：迂腐可笑）。

（2）“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”（有錢時很闊綽，好喝，舍得花錢）。

（3）“你怎么這樣憑空污人清白”（說明他死要面子，怕人嘲笑）。板書：死要面子。

（4）“竊書不能算偷，竊書！讀書人的事，能算偷么？”（說明他自命清高，迂腐不堪，自欺欺人，死要面子的性格。（板書：自命清高，自欺欺人）。

（5）接著便是難懂的話，什么君子固窮，什么者乎之類。（迂腐）。

（6）這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。（迂腐）。

（7）“你讀過書么？讀過書，我便考你一考，茴香豆的茴字，怎樣寫的？不能寫罷，我教給你，記著，這些字應(yīng)該記著，將來做掌柜的時候，寫帳要用。對呀對呀，回字有四種寫法，你知道么？”（說明他一方面很自命不凡，又迂腐不堪，同時字里行間也顯示出他善良、熱心的性格）。

（8）“不多了，我已經(jīng)不多了，不多不多！多乎哉，不多也?！保ㄕf明他迂腐又不失善良）。

（9）“溫一碗酒，溫一碗酒”（說明他儼然失去了先前的闊氣，同時也表明他當(dāng)時的身體狀況很差）。

（10）“這，下回還清罷，這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”（說明死要面子，好喝）。

（11）“不要取笑，跌斷、跌，跌”（說明他至死還是死要面子，始終沒有醒悟）。

神態(tài)描寫也有好幾處，請找一下。

（1）、孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道。（說明他死要面子，怕人譏笑）。

（2）、孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。（說明孔乙己自命清高）。

（3）、孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話。（說明孔乙己深受封建科舉制度的毒害，至死不悟）。

（4）、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺，點頭說。（說明迂腐不堪）。

（5）孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。（說明其迂腐不堪）。

動作描寫有幾處，畫出并細(xì)細(xì)體味。

（1）、便排出九文大錢。（既表明他拮據(jù)而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人，并對短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無其事，這一“排”的動作，恰如其分地顯示出了他的心理。）。

（2）、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道。直起身又看了一看豆，自己搖頭說。（表明他雖然迂腐可笑，但本性還是善良的）。

（3）、他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里。（說明孔乙己已經(jīng)窮困潦倒到了極點，摸字表明他悲慘的境地。）。

（2）、文章還有一處環(huán)境描寫是：中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬。

明確：渲染冷酷的環(huán)境，預(yù)示孔乙己的悲慘命運。

明確：大約說明作者沒有親眼所見或親耳所聽到孔乙己的死訊，他最終的命運幾乎無人問津，在這樣一個冷漠的社會里，沒有人能關(guān)心他，照他這樣的身體狀況和生活境遇，加上從此失蹤的跡象來看，孔乙己的確死亡無疑，作者這樣寫更加凸現(xiàn)出社會的冷漠和底層人的麻木，漠不關(guān)心了。這樣的簡練而不失精確的語言藝術(shù)深得我們學(xué)習(xí)。

我們現(xiàn)在討論一下造成孔乙己悲劇命運的原因是什么？

明確板書：客觀上社會原因是。

（1）、封建科舉制度的毒害。

（2）、封建等級制度和封建思想侵蝕下，民眾麻木不仁。

（3）、丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。

主觀上自身的原因是。

熱衷科舉好喝懶做麻木不仁至死不悟。

孔乙己是一個封建社會的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最終被社會所吞噬。

在封建社會中，民眾的思想被毒害而變得麻木不仁，讀書人則通過科舉爬到上層，卻變得殘忍冷酷。

魯迅先生在這篇小說中把矛頭直接指向了封建科舉制度的罪惡，發(fā)出了“哀其不幸，怒其不爭”的深深哀嘆，孔乙己的人物形象將永遠(yuǎn)矗立在世界文學(xué)的'藝術(shù)之林中。

請你自選一個角度（可以使主題思想、人物形象塑造或小說的語言等方面）寫一篇評論文章，主標(biāo)題自擬，副標(biāo)題——讀魯迅小說《孔乙己》，要求有具體分析，字?jǐn)?shù)500字左右。

板書設(shè)計。

情節(jié)外貌窮愁潦倒。

語言迂腐可笑死要面子。

人物（孔乙己）。

神態(tài)自命清高自欺欺人。

動作不失善良。

環(huán)境封建科舉制度并未廢除。

孔乙己教案設(shè)計篇十

語文學(xué)科既是培育學(xué)生語言能力的學(xué)科，又是培育學(xué)生情緒的學(xué)科。

在教學(xué)中，我信任學(xué)生的潛能，努力挖掘?qū)W生的情緒因素，為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，發(fā)明廣闊的學(xué)習(xí)體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化見解。

新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到利益的運用點撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。點撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。我在課堂上緊扣教學(xué)目的篩選有價值的，又容易被疏忽的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學(xué)生深入認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可悲可笑，迂腐寒酸而又正派善良的舊時期的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生重復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合剖析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，這篇小說通過活潑形象的描寫，深入地反映了孔乙己一生的悲劇和全部世態(tài)，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。應(yīng)當(dāng)說，這是一篇大家都很熟悉的課文，如何在“一人一課”中上出新意呢？錢夢龍先生說過：“會讀”才干“善教”。教讀的根本問題在于教會學(xué)生讀文章，而要真正教會學(xué)生讀文章，首先是須有一位會讀文章的語文教師。

課堂點撥癥結(jié)是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化的點撥，及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時，教師及時指點思考剖析的道路，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時，教師敏捷捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到精確的軌道上來。

語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去發(fā)明，將學(xué)生置于一種動態(tài)、開放、活潑而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動學(xué)生的主體感受，讓他們的好奇心、摸索精力、發(fā)明性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

語文學(xué)科的特色決議了語文的學(xué)習(xí)過程應(yīng)當(dāng)是有多元的結(jié)論，有開放性的過程和多向性的思維。課堂教學(xué)設(shè)計也應(yīng)當(dāng)是留有“空白”的。語文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，應(yīng)當(dāng)是矛盾的統(tǒng)一體?！犊滓壹骸芬晃模野迅嗟臇|西留給了學(xué)生，比如小說中的環(huán)境描寫、孔乙己支付酒錢的動作描寫、小伙計不愿接受孔乙己“教誨”時的神態(tài)描寫等，這些內(nèi)容如果要在一節(jié)課中得到落實，即便是走馬觀花也未必能面面俱到，于是我干脆把這些內(nèi)容留給學(xué)生自己去琢磨，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，九年級的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有了一定的文學(xué)欣賞程度，作為教師，要信任學(xué)生的閱讀能力和發(fā)明力，這也是新課程下對學(xué)生的一種認(rèn)可。

語文的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)充斥著誘惑，充斥著挑戰(zhàn)，充斥著新奇。

孔乙己教案設(shè)計篇十一

我覺得，作為一名語文教師，不光要教書，更要育人。要以塑造美好的心靈為己任，在教學(xué)中充分挖掘教材中蘊涵的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀。要達到這一目的，絕不可枯燥生硬地說教，而要發(fā)揮語文的學(xué)科優(yōu)勢，注重審美教育，通過感受鑒賞古今中外的文化精品，使學(xué)生在潛移默化中得到熏陶和感染。

同時，語文課堂還要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，由課內(nèi)向課外遷移，由閱讀向?qū)懽鬟w移。

教材分析。

《滕王閣序》是一篇美文，而三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，是對學(xué)生進行審美教育的絕佳材料。

《滕王閣序》寫景頗為精彩，其中第三自然段寫登臨之所見，一句一景，將人煙繁盛、祥和富庶的江南風(fēng)物與秋高氣爽、人鳥共樂的山川描摹得神采飛揚，尤以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”為最，文章極富意境之美。

《滕王閣序》是一篇駢體文，句式錯落，節(jié)奏分明，全篇使用對偶，平仄相對，抑揚頓挫，富有音樂美。而且，文采華麗，講求藻飾。文章極富文字之美。

《滕王閣序》由地及人、由人及景、由景及情，以古比今，步步遞進，緊扣題旨,首尾連貫，一氣呵成，無懈可擊。文章極富章法之美。

《滕王閣序》是一篇登臨之作，它不同于其他的或借古詠懷、或念遠(yuǎn)懷人的幽思之作，字里行間里滲透了王勃的喜怒哀樂，展現(xiàn)了王勃豐富而高尚的思想情操。他自信自尊、謙遜得體、熱愛生活、面對挫折，雖有消沉，但更多地表現(xiàn)了“窮且益堅，不墜青云之志”的理想的人格境界，這種樂觀曠達的情懷尤其令人敬佩。文章極富情操之美。

這四美之中，情辭并茂是本文流傳久遠(yuǎn)的根本原因。抓住王勃的情感變化，以此為課文切入點，分析作者如何用多種方式抒發(fā)感情，便抓住了這篇文章的關(guān)鍵了。

學(xué)生情況。

我上課的班級的學(xué)生接受能力相對較強，但由于在年級中成績領(lǐng)先，不少學(xué)生身上“驕”、“嬌”二氣嚴(yán)重，討厭說教，經(jīng)不起挫折。王勃“居逆境而思有為”的樂觀精神可激勵學(xué)生自我完善、笑對人生。

在語文學(xué)習(xí)方面，部分學(xué)生害怕文言文，覺得艱深難懂，而且與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，不合時宜，厭學(xué)情緒較濃。正可借此文，糾正這一觀點，培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的親切感與認(rèn)同感。

由于學(xué)生剛上高一，鑒賞經(jīng)驗比較少，鑒賞能力不強，尤其是古詩文的鑒賞能力更是有待加強。這節(jié)課我希望在感知的基礎(chǔ)上，初步引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，把握文章表現(xiàn)的情感以及抒情方式，并加以評價。

[教學(xué)安排]。

三課時。

第一課時解題介紹作者疏通文意解決生字詞。

第二課時學(xué)習(xí)1、2、6、7自然段，通過誦讀，體會駢體文的特征。

第三課時學(xué)習(xí)3、4、5自然段，體會作者復(fù)雜的情感。

第三課時。

[教學(xué)目的]。

1、體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點。分析并學(xué)習(xí)本文的抒情方式。

2、理解作者交織于內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進與失意的復(fù)雜的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生對待挫折的正確態(tài)度。

[教學(xué)重點]。

進入作者在本文中展現(xiàn)的內(nèi)心世界，把握作者情感變化曲線，體會作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。

體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點。分析并學(xué)習(xí)本文抒情的寫作技巧。

[教學(xué)難點]。

作者情感是如何轉(zhuǎn)折的？

第五段對典故的理解。

教學(xué)過程。

[步驟一：導(dǎo)語]。

《滕王閣序》是一篇美文，在唐代就已膾炙人口，被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的天才之作，而今天我們要學(xué)習(xí)的三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，神韻雋永，美不勝收。今天，我們就一起走進這篇美文，走進王勃的內(nèi)心世界。

[設(shè)計說明]激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，做好上課的心理準(zhǔn)備和情緒準(zhǔn)備。

[步驟二：學(xué)法指導(dǎo)]。

披文以入情析情而悟道。

教師解說：“道”，一為寫作之道；一為人生之道。

[設(shè)計說明]明確學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)方法。

[步驟三：探究]。

一、整體把握。

問一：快速瀏覽這三段，找出文中反映王勃情緒變化的一句話。

明確：興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。即，王勃的情緒是由興而悲。

[設(shè)計說明]直接切入王勃的情感變化，體現(xiàn)教學(xué)重難點。問題看似簡單，實則須在把握全篇的基礎(chǔ)上篩選信息，不容易準(zhǔn)確回答。也借此題檢查預(yù)習(xí)。

問二：想想看，王勃因為什么而興致高昂呢？

明確：所見之景，宴會盛事。

（放幻燈片投影）。

人煙繁盛、祥和富庶的江南。

景

秋高氣爽、人鳥共樂的山川。

興

事弦歌歡娛、勝友如云的宴樂。

[設(shè)計說明]引導(dǎo)學(xué)生整體把握，同時引出第三自然段的教學(xué)。

二、學(xué)習(xí)第三段。

[設(shè)計說明]用猜謎的方式提起學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛。同時，將語言還原成圖片，給學(xué)生直觀感受，喚起學(xué)生對美的欣賞與贊嘆之情。通過這種方式熟悉課文、理解文章意境。

點撥：圖片已經(jīng)夠美了，仍然趕不上原文。語言文字的魅力就在于此，可以給人以無窮的想象空間。

[設(shè)計說明]練習(xí)口頭作文能力，感受漢語的豐富與生動。

明確：融情于景。

[設(shè)計說明]推己及人，從學(xué)生自己的感受出發(fā)，比較親切明了。分析抒情方式，知其然，還要知其所以然。從閱讀向?qū)懽髦笇?dǎo)遷移。

請女生有感情地朗讀，讀出韻味來。

[設(shè)計說明]本段文字優(yōu)美，生動，讓女生柔美的聲線來讀，感染力強。美文，是訓(xùn)練美讀的好機會。

三、學(xué)習(xí)第四段。

問六：作者又為何而悲呢？

明確：為自己的失意人生。

[設(shè)計說明]緊扣感情變化，轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容。

問七：作者用什么方式抒情？明確：直抒胸臆。

請同學(xué)們自由地讀，讀出感情。然后推薦一生讀，并說說為什么這么讀。

明確：重讀“難越”“失路”“萍水”“盡”“他鄉(xiāng)”“不見”“何年”等詞。這些詞表現(xiàn)了作者懷才不遇、孤獨失意的心緒。

[設(shè)計說明]通過美讀，品味語言，感悟作者此刻孤獨悲涼的心境。

問八：作者怎樣由興致勃勃想到悲涼身世的？

明確：由宇宙的廣漠洪荒，永恒不變，聯(lián)想到人生的渺小短暫、盛衰無常。觸景生情（抒情方式）?。?/p>

[設(shè)計說明]突破難點。這是作者情感的轉(zhuǎn)折點。搞清如何轉(zhuǎn)折，可引導(dǎo)學(xué)生注意閱讀時要抓住文脈，寫作時要注意起承轉(zhuǎn)合。

投影：

望長安目吳會。

天高地迥。

宇宙無窮南溟深北極遠(yuǎn)。

悲

關(guān)山難越萍水相逢。

濟世無路。

報國無門懷帝閽不見奉宣室何年。

問九：我們學(xué)過的或接觸過的詩文中，有沒有類似的聯(lián)想？

明確：陳子昂《登幽州臺歌》：“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”、劉禹錫《西塞山懷古》：“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。

[設(shè)計說明]從課堂向課外延伸，豐富學(xué)生積累，豐富學(xué)生情感。

請男生讀，讀出意境來。

[設(shè)計說明]在品味、賞析后，讓學(xué)生投入情感地朗讀，可進一步喚起學(xué)生共鳴，為王勃的遭遇慨嘆。

老師小結(jié)。

[設(shè)計說明]小結(jié)王勃在文中的第一個情感轉(zhuǎn)折，引出下個學(xué)習(xí)內(nèi)容。

四、學(xué)習(xí)第五段。

問十：有人說：這段文字表達了王勃強顏歡笑的無奈，你認(rèn)為呢？請從文中找依據(jù)。

明確：雖有消極、怨憤，但更多的是曠達、樂觀。雖然文中用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的典故自比，但作者緊接著寫道：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”表現(xiàn)了樂觀向上的情懷。然后連用六個典故進一步表明心志，在如此際遇下不甘沉淪，自我砥礪，實屬難得。

投影：

馮唐、李廣。

自我寬解。

賈誼、梁鴻。

貪泉、涸轍。

北海、東隅樂觀向上。

孟嘗、阮籍。

[設(shè)計說明]突破第二個難點，熟悉課文。把握作者第二個情感轉(zhuǎn)折。

問十一：這一段，作者抒情采用了什么方式？

明確：借用典故。

[設(shè)計說明]突出重點，明確寫法。

[步驟四：總結(jié)]。

問十二：這篇序文如果沒有四、五兩段，會不會流傳千古？

明確：文以情勝，打動讀者的不光是華麗的辭藻，更是交織于王勃內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進與失意的復(fù)雜的思想感情。寫文章也要寫出波瀾、寫出情志。抒情一要寫出情感變化；一要注意用多種方式。

回顧板書。

興

樂觀曠達。

景事宇宙人生。

悲

融情于景觸景生情直抒胸臆借典詠懷。

[設(shè)計說明]突出本課重難點，指導(dǎo)寫作。

[步驟五：拓展與思考]。

投影《行路難》，學(xué)生齊讀、討論。

明確：這首詩也和《滕王閣序》一樣，由宴樂想到自身的失意，感到前途茫然，再通過聯(lián)想歷史人物的際遇，結(jié)尾以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！闭衿?，表現(xiàn)了樂觀曠達的情懷。

[設(shè)計說明]《行路難》與《滕王閣序》中表現(xiàn)的情感脈絡(luò)與抒情方式驚人地相似，通過類比加以印證，進一步加深學(xué)生印象，同時豐富學(xué)生積累，開闊學(xué)生眼界。

學(xué)生討論，

教師點撥：屈原、蘇軾、文天祥、陶淵明、杜甫、范仲淹等等，人生選擇不一，但作為中學(xué)生，人生旅程才剛剛展開，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度面對將來可能出現(xiàn)的不如意，相信同學(xué)們會有一個正確的選擇。

[設(shè)計說明]利用文章本身蘊涵的情操之美感染學(xué)生，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度，教文育人。

[作業(yè)]。

1、背誦2——5自然段。

2、就文中能觸動你心靈的一句話擴展開去，寫300——500字的短文。

[設(shè)計說明]落實背誦，落實寫作訓(xùn)練。寫作既可寫成寫景散文，又可寫成讀后感，自由度較高。

課后反思。

高中文言文教學(xué)是一個難點。文言文反映的生活離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生普遍有畏難厭學(xué)情緒。而以往的教學(xué)又多以串講為主，過于注重文言知識的講解（我覺得這也是必不可少的，但要講求方式方法），而忽略了文言文本身蘊涵的人文價值和審美價值，弄得課堂沉悶不堪，課后學(xué)生收獲不大。這次課，我在疏通文字的基礎(chǔ)上，從鑒賞的角度來教文言文，課堂非常活躍，課后學(xué)生反饋很好。本來預(yù)計這節(jié)課容量很大，不容易完成教學(xué)內(nèi)容，然而因為學(xué)生積極思考、主動配合，所以比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)。從作業(yè)來看，背誦和寫作情況均不錯。由此，我意識到要充分相信學(xué)生，只要千方百計調(diào)動學(xué)生積極性，使他們愿意主動思考、主動探究，他們的學(xué)習(xí)潛力是很大的。

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孔乙己教案設(shè)計篇十二

1．理解當(dāng)時的社會環(huán)境。

2．分析人物性格。

3．學(xué)會小說刻畫人物的方法。

4．把握文章的中心思想和作者的。情感。

難點。

1．通過了解人物所處的環(huán)境，理解當(dāng)時的社會現(xiàn)實。

2．通過對比分析人物性格，學(xué)會各種描寫人物的方法。

3．抓住中心思想和作者的寫作意圖。

教學(xué)突破。

1．認(rèn)真分析非主要人物對主要人物的態(tài)度和影響。

2．把人物和當(dāng)時的環(huán)境聯(lián)系起來進行分析。

孔乙己教案設(shè)計篇十三

（一）了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。

（二）了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。

（三）了解小說精巧的布局，

教學(xué)重點。

1．把握小說主題。

2．分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動刻畫人物的寫法。

教學(xué)難點。

結(jié)合時代背景，深層領(lǐng)會小說的思想意義。

課時安排。

3課時。

【教學(xué)步驟】。

第一課時。

一、導(dǎo)入。

凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道《孔乙己》的；凡讀過《孔乙己》的人，無不在心中留下孔乙己這個遭到社會涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說過，在他創(chuàng)作的短篇小說中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡孔乙己？孔乙己究竟是一個怎樣的藝術(shù)形象？今天就讓我們一塊兒來認(rèn)識一下孔乙己這個人物形象。

二、作者簡介。

魯迅（1881年dd1936年），現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。幼年時受詩書經(jīng)傳的教育，青年時代受“進化論”影響。后東渡日本學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，立志用文學(xué)來改變落后的國民精神面貌。195月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》。自1918年至1926年，陸續(xù)創(chuàng)作并出版了《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。1912月發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》，是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的`作品之一。1927年至1935年期間，創(chuàng)作了《故事新編》和大量雜文。魯迅雜文具有深沉樸實的革命激情和無可辯駁的邏輯力量，是高度的思想性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的典范。魯迅先生一生著譯近一千萬字。有《魯迅全集》行世。

三、寫作背景。

[4][5][6]。