說(shuō)明文資料積累(通用17篇)

人們總是在總結(jié)中不斷成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)自己更多的潛力和可能性。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)，可以嘗試運(yùn)用一些技巧，如對(duì)比、歸納、分析等。這是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)例子，供大家參考和借鑒。

說(shuō)明文資料積累篇一

今天早晨，媽媽兌現(xiàn)了她的諾言。但是媽媽對(duì)我有一個(gè)要求，要我把15.—20課的生字默寫(xiě)出來(lái),雖然我有兩個(gè)沒(méi)默出來(lái),但是她還是帶我去了徐州森林公園,徐州森林公園位于江蘇省徐州市南郊風(fēng)景區(qū)的泉山內(nèi),泉山五峰聳立,又稱(chēng)五老峰,主峰海拔238米,為彭城第一山。

我們先去了牡丹園，牡丹園里的牡丹花五彩繽紛的好漂亮啊。我們的第2站是群羊山，山的名字為什么叫群羊山呢?是因?yàn)樯缴系氖^象一只只趴下的小山羊，所以起名群羊山。我們的第3站是趣味垂釣，我釣了3條魚(yú)，雖然用了12元錢(qián)，但是，我享受到了釣魚(yú)的樂(lè)趣。我們的第4站是九宮八卦鎮(zhèn)，我走了一次，把我的頭都給繞暈了。我們接著去了鳥(niǎo)悅園，我去了人鳥(niǎo)對(duì)話廊，看了許多標(biāo)本，還和八哥說(shuō)話呢!我說(shuō)：“你好”,她說(shuō):“你好”，我贊不絕口。然后我們又去看了許多鳥(niǎo)現(xiàn)在已經(jīng)正在面臨著滅絕危險(xiǎn)，所以我要提醒大家：“要保護(hù)小鳥(niǎo)，否則，我們將失去我們好朋友。

說(shuō)明文資料積累篇二

春天從天外輕盈地飛了回來(lái)，化做雛燕和云雀;春天從地里悄悄冒了出來(lái)，化做草葉和芽苗;春天從山澗輕捷地奔了過(guò)來(lái)，化作溪流和湖泊。

春天化作一千一萬(wàn)種生命的形式，還化作歌聲，還化作微笑，還化做溫暖與美麗的色彩。

說(shuō)明文資料積累篇三

撰寫(xiě)畢業(yè)論文必須詳盡地占有資料，一篇五千字左右的論文寫(xiě)成，可能要搜集到幾萬(wàn)、甚至幾十萬(wàn)字的資料。資料是畢業(yè)論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)，沒(méi)有資料，“巧婦難為無(wú)米之炊”，研究無(wú)從著手，觀點(diǎn)無(wú)法成立，論文不可能形成。所以，詳盡地占有資料是畢業(yè)論文寫(xiě)作之前的另一項(xiàng)極重要的工作。

畢業(yè)論文寫(xiě)作之前，至少應(yīng)當(dāng)占有如下五個(gè)方面的材料：

第一，第一手資料。第一手資料包括與論題直接有關(guān)的文字材料、數(shù)字材料(包括圖表)，譬如：統(tǒng)計(jì)材料、典型案例、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等等，還包括自己在親自實(shí)踐中取得的感性材料。這是論文中提出論點(diǎn)、主張的基本依據(jù)。沒(méi)有這些資料，撰寫(xiě)的畢業(yè)論文就只能成為毫無(wú)實(shí)際價(jià)值的空談。對(duì)第一手資料要注意及早收集，同時(shí)要注意其真實(shí)性、典型性、新穎性和準(zhǔn)確性。

第二，他人的研究成果。這是指國(guó)內(nèi)外對(duì)有關(guān)該課題學(xué)術(shù)研究的最新動(dòng)態(tài)。撰寫(xiě)畢業(yè)論文不是憑空進(jìn)行的，而是在他人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，因此，對(duì)于他人已經(jīng)解決了的問(wèn)題就可以不必再花力氣重復(fù)進(jìn)行研究，人們可以以此作為出發(fā)點(diǎn)，并可以從中得到有益的啟發(fā)、借鑒和指導(dǎo)。對(duì)于他人未解決的，或解決不圓滿的問(wèn)題，則可以在他人研究的基礎(chǔ)上再繼續(xù)研究和探索。切忌只顧埋頭寫(xiě)，不管他人研究，否則，撰寫(xiě)的畢業(yè)論文的理性認(rèn)識(shí)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于前人已達(dá)到的水平。

第三，邊緣學(xué)科的材料。當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代，人類(lèi)的知識(shí)體系呈現(xiàn)出大分化大融合的狀態(tài)，傳統(tǒng)學(xué)科的鴻溝分界逐漸被打破了，出現(xiàn)了令人眼花繚亂的分支學(xué)科及邊緣學(xué)科。努力掌握邊緣學(xué)科的材料，對(duì)于所要進(jìn)行的學(xué)科研究，課題研究大有好處。它可以使我們研究的視野更開(kāi)闊，分析的方法更多樣。譬如研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的有關(guān)課題，就必須用上管理學(xué)、社會(huì)學(xué)1jl、理學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科的知識(shí)。大量研究工作的實(shí)踐表明，不懂一些邊緣學(xué)科知識(shí)，不掌握一些邊緣學(xué)科的材料，知識(shí)面和思路狹窄是很難撰寫(xiě)出高質(zhì)量的論文的。

第四，名人的有關(guān)論述，有關(guān)政策文獻(xiàn)等。名人的論述極具權(quán)威性，對(duì)準(zhǔn)確有力地闡述論點(diǎn)大有益處。至于黨的有關(guān)方針、政策既體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又能反映出現(xiàn)實(shí)工作中面臨的多種問(wèn)題，因此，研究一切現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都必須占有和清楚這方面的'材料，否則會(huì)出現(xiàn)與黨的方針、政策不一致的言論，使論文出現(xiàn)很大的缺陷。

第五，背景材料。搜集和研究背景材料，這有助于開(kāi)闊思路，全面研究、提高論文的質(zhì)量。例如，要研究馬克思的商品經(jīng)濟(jì)理論，不能只研究他的著作，還應(yīng)該大力搜集他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等背景材料，從而取得深入的研究成果。

二、資料搜集和分類(lèi)的方法。

搜集資料的方法很多，常用的主要有以下方法：

第一，做卡片。使用卡片搜集資料，易于分類(lèi)、易于保存、易于查找，并且可分可合，可隨時(shí)另行組合。卡片可以自己做，也可以到文化用品商店去購(gòu)買(mǎi)。一個(gè)問(wèn)題通常寫(xiě)在一張卡片上，內(nèi)容太多時(shí)也可以寫(xiě)在幾張卡片上，當(dāng)然，在搜集資料的過(guò)程中，要不要做卡片，可根據(jù)各人習(xí)慣，不必有死板規(guī)定。

說(shuō)明文資料積累篇四

撰寫(xiě)畢業(yè)論文必須詳盡地占有資料，一篇五千字左右的論文寫(xiě)成，可能要搜集到幾萬(wàn)、甚至幾十萬(wàn)字的資料。資料是畢業(yè)論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)，沒(méi)有資料，“巧婦難為無(wú)米之炊”，研究無(wú)從著手，觀點(diǎn)無(wú)法成立，論文不可能形成。所以，詳盡地占有資料是畢業(yè)論文寫(xiě)作之前的另一項(xiàng)極重要的工作。

畢業(yè)論文寫(xiě)作之前，至少應(yīng)當(dāng)占有如下五個(gè)方面的材料：

第一，第一手資料。第一手資料包括與論題直接有關(guān)的文字材料、數(shù)字材料(包括圖表)，譬如：統(tǒng)計(jì)材料、典型案例、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等等，還包括自己在親自實(shí)踐中取得的感性材料。這是論文中提出論點(diǎn)、主張的基本依據(jù)。沒(méi)有這些資料，撰寫(xiě)的畢業(yè)論文就只能成為毫無(wú)實(shí)際價(jià)值的空談。對(duì)第一手資料要注意及早收集，同時(shí)要注意其真實(shí)性、典型性、新穎性和準(zhǔn)確性。

第二，他人的研究成果。這是指國(guó)內(nèi)外對(duì)有關(guān)該課題學(xué)術(shù)研究的最新動(dòng)態(tài)。撰寫(xiě)畢業(yè)論文不是憑空進(jìn)行的，而是在他人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，因此，對(duì)于他人已經(jīng)解決了的問(wèn)題就可以不必再花力氣重復(fù)進(jìn)行研究，人們可以以此作為出發(fā)點(diǎn)，并可以從中得到有益的啟發(fā)、借鑒和指導(dǎo)。對(duì)于他人未解決的，或解決不圓滿的問(wèn)題，則可以在他人研究的基礎(chǔ)上再繼續(xù)研究和探索。切忌只顧埋頭寫(xiě)，不管他人研究，否則，撰寫(xiě)的畢業(yè)論文的理性認(rèn)識(shí)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于前人已達(dá)到的水平。

第三，邊緣學(xué)科的材料。當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代，人類(lèi)的知識(shí)體系·呈現(xiàn)出大分化大融合的狀態(tài)，傳統(tǒng)學(xué)科的鴻溝分界逐漸被打破了，出現(xiàn)了令人眼花繚亂的分支學(xué)科及邊緣學(xué)科。努力掌握邊緣學(xué)科的材料，對(duì)于所要進(jìn)行的學(xué)科研究，課題研究大有好處。它可以使我們研究的視野更開(kāi)闊，分析的方法更多樣。譬如研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的有關(guān)課題，就必須用上管理學(xué)、社會(huì)學(xué)1jl、理學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科的知識(shí)。大量研究工作的實(shí)踐表明，不懂一些邊緣學(xué)科知識(shí)，不掌握一些邊緣學(xué)科的材料，知識(shí)面和思路狹窄是很難撰寫(xiě)出高質(zhì)量的論文的。

第四，名人的有關(guān)論述，有關(guān)政策文獻(xiàn)等。名人的論述極具權(quán)威性，對(duì)準(zhǔn)確有力地闡述論點(diǎn)大有益處。至于黨的有關(guān)方針、政策既體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又能反映出現(xiàn)實(shí)工作中面臨的多種問(wèn)題，因此，研究一切現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都必須占有和清楚這方面的材料，否則會(huì)出現(xiàn)與黨的方針、政策不一致的言論，使論文出現(xiàn)很大的缺陷。

第五，背景材料。搜集和研究背景材料，這有助于開(kāi)闊思路，全面研究、提高論文的質(zhì)量。例如，要研究馬克思的商品經(jīng)濟(jì)理論，不能只研究他的著作，還應(yīng)該大力搜集他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等背景材料，從而取得深入的研究成果。

二、資料搜集和分類(lèi)的方法。

搜集資料的方法很多，常用的主要有以下方法：

第一，做卡片。使用卡片搜集資料，易于分類(lèi)、易于保存、易于查找，并且可分可合，可隨時(shí)另行組合?？ㄆ梢宰约鹤?，也可以到文化用品商店去購(gòu)買(mǎi)。一個(gè)問(wèn)題通常寫(xiě)在一張卡片上，內(nèi)容太多時(shí)也可以寫(xiě)在幾張卡片上，當(dāng)然，在搜集資料的過(guò)程中，要不要做卡片，可根據(jù)各人習(xí)慣，不必有死板規(guī)定。

第二，做筆記。做筆記這是任何一個(gè)畢業(yè)論文撰寫(xiě)者都必要的，好記性不如爛筆頭，閱讀書(shū)報(bào)雜志時(shí)，搞調(diào)查研究時(shí)，要隨身帶筆和紙，隨時(shí)記下所需資料的內(nèi)容，或有關(guān)的感想體會(huì)，理論觀點(diǎn)等。在做筆記時(shí)，最好空出紙面面積的三分之一，以供寫(xiě)對(duì)有關(guān)摘錄內(nèi)容的理解、評(píng)價(jià)和體會(huì)。

第三，剪貼報(bào)刊。將有用的資料從報(bào)紙、刊物上剪下來(lái)，或用復(fù)印機(jī)復(fù)印下來(lái)，再進(jìn)行剪貼。把應(yīng)剪貼的資料分類(lèi)貼在筆記本、活頁(yè)紙或卡片上，這種方法的優(yōu)點(diǎn)是可以節(jié)省沙寫(xiě)的時(shí)間。

無(wú)論是用卡片收集資料，還是摘錄資料，還是剪貼資料，都必須注明出處。如果是著作，則要注明作者、書(shū)名、出版單位、發(fā)行年月；如果是報(bào)紙，則要注明作者、篇名、版次、報(bào)紙名稱(chēng)、發(fā)行年月日；如果是雜志，則要注明作者、篇名、雜志名稱(chēng)、卷(期)號(hào)、頁(yè)碼等，以便附錄在畢業(yè)論文的后面。

對(duì)收集來(lái)的資料不要隨手一放，置之不理，要認(rèn)真閱讀，仔細(xì)加以分類(lèi)，進(jìn)行研究。主要的分類(lèi)方法有以下兩種：

第一種，主題分類(lèi)法。按照一定的觀點(diǎn)把資料編成組，這“一定的觀點(diǎn)”，可以是綜合而成的觀點(diǎn)，也可以是自己擬定的觀點(diǎn)。

例如，為研究培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件，作者擬定了自己的四個(gè)觀點(diǎn)：一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確定為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的產(chǎn)生創(chuàng)造了客觀環(huán)境；二是建筑產(chǎn)品市場(chǎng)的形成對(duì)建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的培育提出了現(xiàn)實(shí)的要求；三是城鄉(xiāng)體制改革的深化為勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成提供了可靠的保證；四是建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的建立是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求，并按這四個(gè)觀點(diǎn)對(duì)資料加以分類(lèi)，這樣可以加深對(duì)資料的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步使認(rèn)識(shí)條理化、系統(tǒng)化。

第二種，項(xiàng)目分類(lèi)法。即按照一定的屬性，把收集的資料分項(xiàng)歸類(lèi)。下面介紹一下遼寧大學(xué)的王連山同志列的項(xiàng)目分類(lèi)：

1．經(jīng)典作家、名人言論。

2．概念。

理論類(lèi)項(xiàng)目3．科學(xué)的定義、定理、公式、法規(guī)。

4．一般公理、常識(shí)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、密句、名言。

5．資料作者本人的觀點(diǎn)。

1．個(gè)別事例，包括資料作者所引用的古今中外的事實(shí)、人物活動(dòng)、言論、詩(shī)詞等。

事實(shí)類(lèi)項(xiàng)目2．各種統(tǒng)計(jì)數(shù)字、圖表。

3．資料作者的片斷論述。

1．本人隨時(shí)記下的感想。

2．觀察所得。

隨想類(lèi)項(xiàng)目。

3．調(diào)查所得。

4．零星的文字記錄。

三、對(duì)搜集到資料的整理。

對(duì)搜集到的資料如何進(jìn)行整理呢?資料的整理過(guò)程實(shí)質(zhì)上是資料的辨析過(guò)程，這里有幾方面的工作是不可缺少的。

一是辨析資料的適用性。選擇資料的依據(jù)，只能是作者所要闡明的中心論點(diǎn)。什么資料可用，什么資料不能用，都要根據(jù)這個(gè)中心論點(diǎn)決定。畢業(yè)論文的中心論點(diǎn)一經(jīng)確定之后，它就是統(tǒng)帥一切的東西，資料必須服從于中心論點(diǎn)的統(tǒng)帥。不能把一些不能充分說(shuō)明問(wèn)題的資料搬來(lái)作牽強(qiáng)附會(huì)的解釋?zhuān)膊荒軐⑺匈Y料統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)文章里，搞得文章臃腫龐雜，中心反而不突出，擴(kuò)大了篇幅。比如《“城市更新”與園林綠化關(guān)系的幾個(gè)問(wèn)題》一文，作者搜集了大量的有關(guān)園林綠化的資料，卻沒(méi)有搜集城市建設(shè)與園林綠化關(guān)系的資料，這些不適用的資料塞入論文之中，導(dǎo)致論文中心被沖淡，降低了論文質(zhì)量。

二是辨析資料的全面性。如果材料不全面，缺少了某一方面的材料，論文的論述也往往不圓滿、不全面，會(huì)出現(xiàn)偏頗、漏洞，或由于證據(jù)不足難以自圓其說(shuō)。以《淺論廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制與職工民主管理》一文為例，由于作者只搜集了兩者互相依賴，互相促進(jìn)的資料，沒(méi)有搜集兩者存在矛盾的資料，結(jié)果文章只做了一半，如何處理好兩者矛盾這一重要方面被疏漏了，大大影響了論文的質(zhì)量。

三是辨析資料的真實(shí)性。資料真實(shí)與否直接關(guān)系著論文的成敗。只有從真實(shí)可靠的資料中才能引出科學(xué)的結(jié)論，在這方面要注意：其一，要尊重客觀實(shí)際，避免先入為主的思想，選擇資料不能夾雜個(gè)人的好惡與偏見(jiàn)，不能歪曲資料本來(lái)的客觀性；其二，選擇資料要有根有據(jù)，采用的第一手資料要有來(lái)歷，選取的第二手資料一定要與原始文獻(xiàn)認(rèn)真核對(duì)，以求得最大的準(zhǔn)確性；其三，對(duì)資料來(lái)源要加以辨別，弄清原作者的政治態(tài)度、生活背景、寫(xiě)作意圖，并加以客觀的分析評(píng)價(jià)，社會(huì)科學(xué)方面的資料更應(yīng)該注意這一點(diǎn)。

四是辨析資料是否新穎。所謂新穎的資料包括兩方面的含義：一方面是指前所未有，近期才出現(xiàn)的新事物、新思想、新發(fā)現(xiàn)、新方向。比如《股份合作制經(jīng)濟(jì)幾議》一文的作者，選取了當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上新出現(xiàn)的農(nóng)村股份合作制經(jīng)濟(jì)中的新動(dòng)向進(jìn)行研究。另一方面是指某種事物雖早已存在，但人們尚未發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，這同樣是新穎的資料。比如《試論人口與經(jīng)濟(jì)的循環(huán)》一文中，人口與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系早已存在，它們之間存在著良性循環(huán)和惡性循環(huán)，這也是客觀事實(shí)，這兩種循環(huán)會(huì)帶來(lái)兩種根本不同的后果，而這以前人們幾乎沒(méi)有認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在以兩種循環(huán)的資料來(lái)揭示兩種循環(huán)的后果，從而闡明控制人口的重要性，不失為一種新穎的資料。所以，所謂新穎，不僅僅對(duì)資料產(chǎn)生的時(shí)間有所要求(不能太陳舊)，更重要的是要從普遍常見(jiàn)的資料中發(fā)掘別人尚未利用的東西。

五是辨析資料的典型性。所謂資料的典型性就是指這種材料對(duì)于它所證實(shí)的理性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)具有充分的代表性。恩格斯的《論權(quán)威》，選擇了紡紗廠、鐵路、航海三個(gè)例子作為論據(jù)。第一個(gè)論據(jù)闡述得最詳細(xì)，第二個(gè)論據(jù)比較概括，第三個(gè)論據(jù)只是輕輕一筆。他沒(méi)有用更多的闡述，就把問(wèn)題說(shuō)明了：“一方面是一定的權(quán)威，不管它是怎樣造成的，另一方面是一定的服從，這兩者，不管社會(huì)組織怎樣，在產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件下，都是我們所必須的。”材料不多，卻具有無(wú)可辯駁的邏輯力量。產(chǎn)生這樣的效果，一個(gè)重要原因，在于材料選得十分精悍典型。

說(shuō)明文資料積累篇五

例如，為研究培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件，作者擬定了自己的四個(gè)觀點(diǎn)：一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確定為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的產(chǎn)生創(chuàng)造了客觀環(huán)境；二是建筑產(chǎn)品市場(chǎng)的形成對(duì)建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的培育提出了現(xiàn)實(shí)的要求；三是城鄉(xiāng)體制改革的深化為勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成提供了可靠的保證；四是建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的建立是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求，并按這四個(gè)觀點(diǎn)對(duì)資料加以分類(lèi)，這樣可以加深對(duì)資料的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步使認(rèn)識(shí)條理化、系統(tǒng)化。第二種，項(xiàng)目分類(lèi)法。即按照一定的屬性，把收集的資料分項(xiàng)歸類(lèi)。下面介紹一下遼寧大學(xué)的王連山同志列的項(xiàng)目分類(lèi)：1．經(jīng)典作家、名人言論2．概念理論類(lèi)項(xiàng)目3．科學(xué)的定義、定理、公式、法規(guī)4．一般公理、常識(shí)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、密句、名言5．資料作者本人的觀點(diǎn)1．個(gè)別事例，包括資料作者所引用的古今中外的事實(shí)、人物活動(dòng)、言論、詩(shī)詞等事實(shí)類(lèi)項(xiàng)目2．各種統(tǒng)計(jì)數(shù)字、圖表3．資料作者的片斷論述1．本人隨時(shí)記下的感想2．觀察所得隨想類(lèi)項(xiàng)目3．調(diào)查所得4．零星的文字記錄三、對(duì)搜集到資料的整理對(duì)搜集到的資料如何進(jìn)行整理呢?資料的整理過(guò)程實(shí)質(zhì)上是資料的辨析過(guò)程，這里有幾方面的工作是不可缺少的。一是辨析資料的適用性。選擇資料的依據(jù)，只能是作者所要闡明的中心論點(diǎn)。什么資料可用，什么資料不能用，都要根據(jù)這個(gè)中心論點(diǎn)決定。畢業(yè)論文的中心論點(diǎn)一經(jīng)確定之后，它就是統(tǒng)帥一切的東西，資料必須服從于中心論點(diǎn)的統(tǒng)帥。不能把一些不能充分說(shuō)明問(wèn)題的資料搬來(lái)作牽強(qiáng)附會(huì)的解釋?zhuān)膊荒軐⑺匈Y料統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)文章里，搞得文章臃腫龐雜，中心反而不突出，擴(kuò)大了篇幅。比如《“城市更新”與園林綠化關(guān)系的幾個(gè)問(wèn)題》一文，作者搜集了大量的有關(guān)園林綠化的資料，卻沒(méi)有搜集城市建設(shè)與園林綠化關(guān)系的資料，這些不適用的資料塞入論文之中，導(dǎo)致論文中心被沖淡，降低了論文質(zhì)量。二是辨析資料的全面性。如果材料不全面，缺少了某一方面的材料，論文的論述也往往不圓滿、不全面，會(huì)出現(xiàn)偏頗、漏洞，或由于證據(jù)不足難以自圓其說(shuō)。以《淺論廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制與職工民主管理》一文為例，由于作者只搜集了兩者互相依賴，互相促進(jìn)的資料，沒(méi)有搜集兩者存在矛盾的資料，結(jié)果文章只做了一半，如何處理好兩者矛盾這一重要方面被疏漏了，大大影響了論文的質(zhì)量。三是辨析資料的真實(shí)性。資料真實(shí)與否直接關(guān)系著論文的成敗。只有從真實(shí)可靠的資料中才能引出科學(xué)的結(jié)論，在這方面要注意：其一，要尊重客觀實(shí)際，避免先入為主的思想，選擇資料不能夾雜個(gè)人的好惡與偏見(jiàn)，不能歪曲資料本來(lái)的客觀性；其二，選擇資料要有根有據(jù)，采用的第一手資料要有來(lái)歷，選取的第二手資料一定要與原始文獻(xiàn)認(rèn)真核對(duì)，以求得最大的準(zhǔn)確性；其三，對(duì)資料來(lái)源要加以辨別，弄清原作者的政治態(tài)度、生活背景、寫(xiě)作意圖，并加以客觀的分析評(píng)價(jià)，社會(huì)科學(xué)方面的資料更應(yīng)該注意這一點(diǎn)。四是辨析資料是否新穎。所謂新穎的資料包括兩方面的含義：一方面是指前所未有，近期才出現(xiàn)的新事物、新思想、新發(fā)現(xiàn)、新方向。比如《股份合作制經(jīng)濟(jì)幾議》一文的作者，選取了當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上新出現(xiàn)的農(nóng)村股份合作制經(jīng)濟(jì)中的新動(dòng)向進(jìn)行研究。另一方面是指某種事物雖早已存在，但人們尚未發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，這同樣是新穎的資料。比如《試論人口與經(jīng)濟(jì)的循環(huán)》一文中，人口與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系早已存在，它們之間存在著良性循環(huán)和惡性循環(huán)，這也是客觀事實(shí)，這兩種循環(huán)會(huì)帶來(lái)兩種根本不同的后果，而這以前人們幾乎沒(méi)有認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在以兩種循環(huán)的資料來(lái)揭示兩種循環(huán)的后果，從而闡明控制人口的重要性，不失為一種新穎的資料。所以，所謂新穎，不僅僅對(duì)資料產(chǎn)生的時(shí)間有所要求(不能太陳舊)，更重要的是要從普遍常見(jiàn)的資料中發(fā)掘別人尚未利用的東西。五是辨析資料的典型性。所謂資料的典型性就是指這種材料對(duì)于它所證實(shí)的理性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)具有充分的代表性。恩格斯的《論權(quán)威》，選擇了紡紗廠、鐵路、航海三個(gè)例子作為論據(jù)。第一個(gè)論據(jù)闡述得最詳細(xì)，第二個(gè)論據(jù)比較概括，第三個(gè)論據(jù)只是輕輕一筆。他沒(méi)有用更多的闡述，就把問(wèn)題說(shuō)明了：“一方面是一定的權(quán)威，不管它是怎樣造成的，另一方面是一定的服從，這兩者，不管社會(huì)組織怎樣，在產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件下，都是我們所必須的。”材料不多，卻具有無(wú)可辯駁的邏輯力量。產(chǎn)生這樣的效果，一個(gè)重要原因，在于材料選得十分精悍典型。

說(shuō)明文資料積累篇六

在文學(xué)創(chuàng)作中，我們把進(jìn)入作者視殲的全部生活現(xiàn)象，即寫(xiě)作原料叫做“素材”。這些“素材”就是我們寫(xiě)作的基本材樸。這些材料經(jīng)過(guò)作者的集中、提煉、補(bǔ)充、加工，成為丈章的題材，寫(xiě)進(jìn)我們文章中，就可以表達(dá)一定的主題，使它比現(xiàn)實(shí)生活更高、更集中、更典型、更強(qiáng)烈，這就是我們所說(shuō)的文章要“源于生活，高于生活”。

要做到這一點(diǎn)，應(yīng)該從以下兩方面著手:一是用心感受生活，從生活中收集寫(xiě)作素材;二是深入思考，善于提煉加工生活素材;這樣，我們就能夠盡多地占有材料，較好地處理材料，把文章寫(xiě)好，反映深刻的主題。

從生活中收集素材，就必須從觀察生活入手。生活是創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源泉。普迅曾說(shuō):“留心各種的事情，多看看，不看到一點(diǎn)就寫(xiě)?！蔽覀円粜挠^察發(fā)生在我們身邊的一切事和生活在我們身邊的所有人。分析這些事情發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，了解這些人物的思想、性格和特點(diǎn)，要做生活的“有心人”。世界無(wú)限廣闊，生活五彩繽紛。在我們身邊有親朋好友、同學(xué)伙伴;有白發(fā)老人、頑皮孩童，凡此種種，都是我們觀察的對(duì)象。經(jīng)過(guò)我們的觀察，了解他們的音容笑貌、一舉一動(dòng)、一言一行，把這些素材裝入自己的頭腦中。這些材料寫(xiě)作文時(shí)不一定一下子都用得上，然而有備無(wú)患，不定在哪篇文章里就會(huì)需要。豐富的材料是寫(xiě)好文章的前提。

從生活中收集寫(xiě)作素材，要善于積系。有了平時(shí)的觀察，還要積累。如果單單靠腦子去記憶，材料一多，時(shí)間一長(zhǎng)，就記不住了。俗話說(shuō):“好記性不如爛筆頭?！痹诜e家時(shí)，可以寫(xiě)“觀察筆記”，建立“材料手冊(cè)”，把自己看到的、聽(tīng)到的隨時(shí)記下來(lái)，可以天天記，可以分門(mén)別類(lèi)記。這樣，當(dāng)你寫(xiě)作時(shí)，就可以隨時(shí)拿出來(lái)應(yīng)用，使這些生活素材變成你文章中的生動(dòng)題材。

從生活中收集寫(xiě)作素材，還要不斷豐富自己的生活。古往今來(lái)的大文學(xué)家，他們能寫(xiě)出臉炙人口的作品，其中一個(gè)重要因素就是他們重視社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)戲中豐富生活，積家素材?，F(xiàn)在，不少同學(xué)的生活比較單調(diào)，他們把自己局限在家庭和學(xué)校這較窄的空間中。我們應(yīng)該爭(zhēng)取各種機(jī)會(huì)，通過(guò)各種途徑，向社會(huì)學(xué)習(xí)?？梢岳眉倨?，游歷名山大川;可以利用當(dāng)?shù)貤l件組織參觀訪問(wèn);可以結(jié)合各種活動(dòng)，參加社會(huì)勞動(dòng)。即使在學(xué)校的學(xué)習(xí)過(guò)程中，也可以活躍課外生活，參加課外小組。此外，還可以廣泛涉獵，博覽群書(shū)。這同樣是在豐富自己的生活。如果能夠這樣不斷地充實(shí)自己的生活，就會(huì)積累不少的寫(xiě)作素材，拓寬視野，開(kāi)闊思路。

只要勤于觀察，善于積累，不斷豐富自己的生活，我們便可以從中收集寫(xiě)作素材。在盡可能多地占有材料之后，我們還應(yīng)該善于提煉加工生活素材，較好地處理材料，使寫(xiě)作的題材在源于生活的基拙上高于生活。

提煉加工生活素材，首先要去粗取精，將從生活中收集的大童原始材抖中的雜質(zhì)和水分去掉，提取最能表現(xiàn)主題的精華部分。比如《助人為樂(lè)的'好同學(xué)》，主題是表現(xiàn)這個(gè)同學(xué)助人為樂(lè)的好品質(zhì)。與這個(gè)同學(xué)有關(guān)的生活素材是大童的，如他的家庭、他的學(xué)習(xí)、他的言談舉止、他的為人處世等。這里，與“助人為樂(lè)”有關(guān)的材料才是選取的對(duì)象。比如，他在學(xué)習(xí)中幫助后進(jìn)生，在生活中幫助孤寡老人等。

提煉加工生活素材，還要由表及里，由此及彼，由個(gè)別到一般。這是對(duì)材料的一個(gè)不斷深化的認(rèn)識(shí)過(guò)程。對(duì)于生活中發(fā)生的事，我們要根據(jù)主題的需要，透過(guò)事情的表面現(xiàn)象分析認(rèn)識(shí)內(nèi)在的本質(zhì)。從普普通通的材料中發(fā)掘出它所包含的深刻意義。通過(guò)普通的材料表現(xiàn)重大的主題。

說(shuō)明文資料積累篇七

獨(dú)龍族唯一的節(jié)日就是先在冬臘月的“卡雀哇”節(jié)。最隆重的儀式是牛祭天。這天，族長(zhǎng)把牛拴在廣場(chǎng)中央的木樁上。由青年婦女將鏈珠掛在牛角上，接著，一位勇猛強(qiáng)壯的小伙子，手持鋒利的竹矛，向牛腋部刺去，直到將牛刺倒死去。此刻，人們就跳起“牛鍋莊”舞，然后分吃牛肉。

說(shuō)明文資料積累篇八

有一個(gè)膾炙人口的故事，說(shuō)的是中國(guó)古時(shí)候，有一個(gè)從小被母親溺愛(ài)嬌慣的少年，臨刑前要求再喝一口母親的奶，他媽媽解開(kāi)衣襟喂他，這少年一口把母親的奶頭咬下。這位少年把母親的奶頭咬下，是恨母親的溺愛(ài)嬌慣害了他。

無(wú)獨(dú)有偶，著名的伊索寓言里有主這樣一個(gè)故事，一個(gè)偷竊的少年犯被當(dāng)場(chǎng)捉住，犯縛了雙手，被牽到劊子手那里。疼愛(ài)孩子的母親跟在后面，捶胸慟哭。兒子回轉(zhuǎn)身來(lái)，說(shuō)要對(duì)她說(shuō)句心里話。母親走近去，想不到卻被兒子一口把耳朵咬了下來(lái)。母親罵兒子大不孝，犯了罪還不夠，又把母親的耳朵咬下來(lái)。那少年犯說(shuō)：“假如我初次犯偷了同學(xué)的寫(xiě)字板拿去給你的時(shí)候，你打了我，那我何至于膽子越來(lái)越大，被牽去處死呢!”

說(shuō)明文資料積累篇九

畢業(yè)論文。

成語(yǔ)。

諺語(yǔ)。

密句。

名言。

詩(shī)詞。

等事實(shí)類(lèi)項(xiàng)目2.各種統(tǒng)計(jì)數(shù)字、圖表3.資料作者的片斷論述--------------------------------------------------------------------------------1.本人隨時(shí)記下的感想2.觀察所得隨想類(lèi)項(xiàng)目3.調(diào)查所得4.零星的文字記錄--------------------------------------------------------------------------------三、對(duì)搜集到資料的整理對(duì)搜集到的資料如何進(jìn)行整理呢?資料的整理過(guò)程實(shí)質(zhì)上是資料的辨析過(guò)程，這里有幾方面的工作是不可缺少的。一是辨析資料的適用性。選擇資料的依據(jù)，只能是作者所要闡明的中心論點(diǎn)。什么資料可用，什么資料不能用，都要根據(jù)這個(gè)中心論點(diǎn)決定。畢業(yè)論文的中心論點(diǎn)一經(jīng)確定之后，它就是統(tǒng)帥一切的東西，資料必須服從于中心論點(diǎn)的統(tǒng)帥。不能把一些不能充分說(shuō)明問(wèn)題的資料搬來(lái)作牽強(qiáng)附會(huì)的解釋?zhuān)膊荒軐⑺匈Y料統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)文章里，搞得文章臃腫龐雜，中心反而不突出，擴(kuò)大了篇幅。比如《“城市更新”與園林綠化關(guān)系的幾個(gè)問(wèn)題》一文，作者搜集了大量的有關(guān)園林綠化的資料，卻沒(méi)有搜集城市建設(shè)與園林綠化關(guān)系的資料，這些不適用的資料塞入論文之中，導(dǎo)致論文中心被沖淡，降低了論文質(zhì)量。二是辨析資料的全面性。如果材料不全面，缺少了某一方面的材料，論文的論述也往往不圓滿、不全面，會(huì)出現(xiàn)偏頗、漏洞，或由于證據(jù)不足難以自圓其說(shuō)。以《淺論廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制與職工民主管理》一文為例，由于作者只搜集了兩者互相依賴，互相促進(jìn)的資料，沒(méi)有搜集兩者存在矛盾的資料，結(jié)果文章只做了一半，如何處理好兩者矛盾這一重要方面被疏漏了，大大影響了論文的質(zhì)量。三是辨析資料的真實(shí)性。資料真實(shí)與否直接關(guān)系著論文的成敗。只有從真實(shí)可靠的資料中才能引出科學(xué)的結(jié)論，在這方面要注意：其一，要尊重客觀實(shí)際，避免先入為主的思想，選擇資料不能夾雜個(gè)人的好惡與偏見(jiàn)，不能歪曲資料本來(lái)的客觀性；其二，選擇資料要有根有據(jù)，采用的第一手資料要有來(lái)歷，選取的第二手資料一定要與原始文獻(xiàn)認(rèn)真核對(duì)，以求得最大的準(zhǔn)確性；其三，對(duì)資料來(lái)源要加以辨別，弄清原作者的政治態(tài)度、生活背景、寫(xiě)作意圖，并加以客觀的分析評(píng)價(jià)，社會(huì)科學(xué)方面的資料更應(yīng)該注意這一點(diǎn)。四是辨析資料是否新穎。所謂新穎的資料包括兩方面的含義：一方面是指前所未有，近期才出現(xiàn)的新事物、新思想、新發(fā)現(xiàn)、新方向。比如《股份合作制經(jīng)濟(jì)幾議》一文的作者，選取了當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上新出現(xiàn)的農(nóng)村股份合作制經(jīng)濟(jì)中的新動(dòng)向進(jìn)行研究。另一方面是指某種事物雖早已存在，但人們尚未發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，這同樣是新穎的資料。比如《試論人口與經(jīng)濟(jì)的循環(huán)》一文中，人口與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系早已存在，它們之間存在著良性循環(huán)和惡性循環(huán)，這也是客觀事實(shí)，這兩種循環(huán)會(huì)帶來(lái)兩種根本不同的后果，而這以前人們幾乎沒(méi)有認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在以兩種循環(huán)的資料來(lái)揭示兩種循環(huán)的后果，從而闡明控制人口的重要性，不失為一種新穎的資料。所以，所謂新穎，不僅僅對(duì)資料產(chǎn)生的時(shí)間有所要求(不能太陳舊)，更重要的是要從普遍常見(jiàn)的資料中發(fā)掘別人尚未利用的東西。五是辨析資料的典型性。所謂資料的典型性就是指這種材料對(duì)于它所證實(shí)的理性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)具有充分的代表性。恩格斯的《論權(quán)威》，選擇了紡紗廠、鐵路、航海三個(gè)例子作為論據(jù)。第一個(gè)論據(jù)闡述得最詳細(xì)，第二個(gè)論據(jù)比較概括，第三個(gè)論據(jù)只是輕輕一筆。他沒(méi)有用更多的闡述，就把問(wèn)題說(shuō)明了：“一方面是一定的權(quán)威，不管它是怎樣造成的，另一方面是一定的服從，這兩者，不管社會(huì)組織怎樣，在產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件下，都是我們所必須的?！辈牧喜欢啵瑓s具有無(wú)可辯駁的邏輯力量。產(chǎn)生這樣的效果，一個(gè)重要原因，在于材料選得十分精悍典型。

說(shuō)明文資料積累篇十

在來(lái)這之前我的腦海中對(duì)我國(guó)的國(guó)粹“京劇”一點(diǎn)也不了解。

進(jìn)了劇團(tuán)的感覺(jué)就是不一樣，從道具到演員我都感覺(jué)說(shuō)不出的稀奇。院子里的堆放的箱子里面裝的是演員的行頭，真想打開(kāi)瞧一瞧?？墒嵌忌现i應(yīng)該是很寶貝的東西。

我進(jìn)練功房時(shí)組員和家長(zhǎng)們已經(jīng)排列坐好，只見(jiàn)大廳中間有兩位年青的演員在表演節(jié)目給我們，還真不含糊，看得大家直鼓掌叫好。這里一位阿姨在給我們講：京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工?！吧笔浅舜蠡樢约俺蠼且酝獾哪行越巧慕y(tǒng)稱(chēng)，又分老生(須生)、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱(chēng)，內(nèi)部又分為正旦、花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀馬旦?！皟簟?，俗稱(chēng)花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷?！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡?，如包拯;以做工為主的二花臉，如曹操?！俺蟆?，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱(chēng)小花臉。

我們大家聽(tīng)得連連點(diǎn)頭，家長(zhǎng)們都直呼，原來(lái)京劇有這么多說(shuō)法。大家真是上了一堂學(xué)校里沒(méi)有的京劇課。

這里的姐姐們表演結(jié)束，她們拿出自己用的雙鞭子來(lái)給大家演示，讓同學(xué)們也上來(lái)試試，看著她輕快的舞動(dòng)著雙鞭瀟灑自如，我主動(dòng)接過(guò)來(lái)，可雙鞭到我手里就不聽(tīng)話了，怎么也舞動(dòng)不起來(lái)，急得我汗珠直冒。姐姐手把手的教我也點(diǎn)也不嫌煩，在她的指導(dǎo)下我稍稍會(huì)一點(diǎn)，姐姐說(shuō)不要急：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，我是從小就練習(xí)的，如果你從現(xiàn)在開(kāi)始每天練下來(lái)，將來(lái)也會(huì)和我一樣”。

一位姐姐模樣的演員給我們表演“小放?！苯處熤v她年紀(jì)其實(shí)并不小，只是有的角色就需要這種嬌小的人來(lái)塑造小孩形象，劇中大概的意思是：一個(gè)牧童正在放牛，鄰村的小姑娘路過(guò)二人相見(jiàn)，對(duì)唱歌舞，互表愛(ài)慕之意而別。。。。。。

小姐姐邊唱邊舞，她的每一個(gè)眼神，每一個(gè)動(dòng)作表演的恰到好處，我都呆住了直到大家熱烈的掌聲才讓我回過(guò)神來(lái)。

回來(lái)的路上媽媽意味深長(zhǎng)得對(duì)我說(shuō)，練功和你學(xué)習(xí)一樣的貴在堅(jiān)持才能出成績(jī)。

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說(shuō)明文資料積累篇十一

就在昨晚，老爸告訴我一個(gè)好消息，說(shuō)要和妞妞姐姐一起到峨莊玩。于是，今天早晨我7點(diǎn)就起床了，等著老爸起來(lái)一起出去玩。大約7點(diǎn)半，老爸就起來(lái)了，說(shuō)妞妞姐姐已經(jīng)到樓下了，我迅速跑到我的房間，飛快的換好衣服就跟老爸下樓了。

到了樓下坐上車(chē)，一會(huì)兒就到了峨莊，我們先是去了歷山公園，在那兒我跟姐姐看到了兩個(gè)鐵的滑梯，于是，我和姐姐就爬上了滑梯，因?yàn)榛菔氰F做的，踩起來(lái)嘎吱嘎吱響，讓我的腿開(kāi)始發(fā)軟。那兩個(gè)滑梯一個(gè)是筆直的，一個(gè)是彎的。那個(gè)彎的滑梯一點(diǎn)也都不滑，而那個(gè)筆直的滑梯很滑，就像涂滿洗潔精一樣。

滑了一會(huì)兒，我們繼續(xù)往里走，發(fā)現(xiàn)了樓梯，于是，我們沿著樓梯往上走，發(fā)現(xiàn)這是一座山。等我們爬上山以后，往下一看，嚇了我們一跳，遠(yuǎn)處，是排列整齊的樓房，井井有條的稻田，這些足以讓我們張開(kāi)最尖叫，我們覺(jué)得山上應(yīng)該沒(méi)有好玩的東西了，于是，就原路返回了。

說(shuō)明文資料積累篇十二

春節(jié)是我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，春節(jié)到處都彌漫著喜慶的氛圍。下面是本站小編帶來(lái)關(guān)于春節(jié)。

作文。

資料積累的內(nèi)容，希望能讓大家有所收獲!

在每個(gè)嶄新的日子里，快樂(lè)的吶喊著。不經(jīng)意間。猛的抬頭發(fā)現(xiàn)世界變了。從昨日的簡(jiǎn)單樸素變成了今日的絢麗和熱鬧。不知何時(shí)，那碩大的紅燈籠跳上了高樓，在風(fēng)中調(diào)皮的搖動(dòng)這發(fā)福的身軀;還有那一瀉千里閃著這金燦的亮光的。

對(duì)聯(lián)。

在各自比拼著這看誰(shuí)更有才……不經(jīng)意間春節(jié)卻踏著輕盈的腳步到來(lái)。

逛廟會(huì)。

拖著沉重的步子終于來(lái)到這美麗山村的小鎮(zhèn)上。老遠(yuǎn)就聽(tīng)到了叫賣(mài)聲。走近一看，傻眼了，眼前滿是姹紫嫣紅穿著艷麗服飾的人們?cè)谡〉慕值郎弦苿?dòng)著。既然來(lái)了，當(dāng)然是沖啊?！袄习澹@中國(guó)結(jié)怎么賣(mài)啊”“這個(gè)，這個(gè)好看著咧，買(mǎi)個(gè)掛在家可以保一生平安，很便宜，五塊一個(gè)。姑娘買(mǎi)幾個(gè)吧!”“便宜點(diǎn)吧，老板四塊一個(gè)怎樣，我買(mǎi)四個(gè)，大家都發(fā)財(cái)嗎!”“好了，賣(mài)你，下次再來(lái)!”……“老板，來(lái)幾串冰糖葫蘆!”“好咧，冰糖葫蘆好看，紅似火，來(lái)年一定紅紅火火!”“小哥，夾幾片臭豆腐試試!”“歐可，臭豆腐，十里飄香……”

廟會(huì)上的一切洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息。

吃年飯。

一波未來(lái)，一波又起。大年三十沒(méi)有一秒是平靜的，五點(diǎn)未到，炮聲四起。開(kāi)飯了，在滿桌的佳肴中，有兩樣是必不可少的。其一，年年有魚(yú)-—魚(yú);預(yù)示著全家富貴吉祥有余。其二，是合家團(tuán)圓的湯圓;預(yù)示著全家團(tuán)圓美滿甜蜜之意。特制的大團(tuán)桌上，父母兄弟?chē)?。我和幾個(gè)小鬼則草草的吃過(guò)飯，便沖出去放煙火去了;而那些好久不見(jiàn)的大人們，倒杯酒互相道唱著“兄弟，來(lái)，干杯，祝你年年有今日，歲歲有今朝”?！昂?，我也祝你恭喜發(fā)財(cái)，干杯”?！暗?，我敬您一杯，祝您老身子骨越來(lái)越結(jié)實(shí)”!“我祝你事業(yè)有成，年年有余”……團(tuán)桌上，干脆響亮的酒杯聲預(yù)示著來(lái)年的興旺。大人們爽朗的笑聲和熱情的祝福預(yù)示著來(lái)年的燦爛。

飯間，家家戶戶又是放鞭炮，震耳欲聾的鞭炮聲成了連綿的一片，這一刻，過(guò)年的氣氛也就更濃了。

拜年。

吃完飯，七點(diǎn)一過(guò)大人小孩便又全出動(dòng)了，三五個(gè)大人一桌麻將，一桌牌到凌晨。而小孩則二三十人一起結(jié)伴而行，家家戶戶去拜年，從那橋的小道的開(kāi)端一路走過(guò)穿梭在叢林的小屋中間，打著自制的小燈籠，走過(guò)一家，一個(gè)接著一個(gè)的道來(lái)“恭喜發(fā)財(cái)”，“恭喜發(fā)財(cái)”那么這一家便會(huì)拿來(lái)大袋的糖果，依次發(fā)給每個(gè)小孩，頓時(shí)，他們臉上就洋溢著像陽(yáng)光般燦爛溫暖的笑容。偶爾，坐進(jìn)去，女主人便會(huì)拿出自己家里的果盤(pán)請(qǐng)不知名的小客人吃。泡茶，極盡地主之宜的熱情招待新年送祝福的小財(cái)神們。拜年的小朋友一路上吃著，玩著，叫著，鬧著，笑著，幸福的聲響一直延續(xù)到午飯。

許愿。

點(diǎn)燃一個(gè)個(gè)煙花，讓它們沖上云霄。累了一天的我們靜靜的躺在草坪上看著煙花響徹大江南北。煙火色彩是美麗的，好像來(lái)年的日子美得讓人不及顧遐。

又是一年春節(jié)。

每戶人家的大門(mén)上都貼上了對(duì)聯(lián)，一如我小時(shí)候看到的模樣，還是那樣喜，那樣歡。

天漸漸陰沉了下來(lái)。平日里寧?kù)o的小村莊，這時(shí)顯得異常熱鬧。媽媽和奶奶正在忙著包餃子，看著她們包的那樣好，我不禁羨慕起來(lái)：“媽媽奶奶我只會(huì)搟皮兒，但是包餃子總是包不好，你們來(lái)教教我吧。”“你別給我們添亂了，時(shí)間快不夠了，以后有時(shí)間在教你!”媽媽一邊包餃子一邊說(shuō)，我失望的點(diǎn)點(diǎn)頭，但是很快就被桌邊的煙花所吸引，我高興的拿著煙花和打火機(jī)出去放了?？吹浇k麗的煙花升起，我的臉上洋溢著幸福的笑容。喜到春節(jié)，家家的喜氣都在肆意的洋溢著。

夜如寶石，璀璨奪目。禮炮聲此起彼伏的響著。院中我和奶奶正在燒紙錢(qián)，那跳躍的火苗越來(lái)越旺。燒完紙錢(qián)后，我和奶奶在原地磕了10個(gè)頭，以表對(duì)神靈的尊敬。喜到春節(jié)，紙錢(qián)邊上，散不去的是人們對(duì)新的一年里美好的愿望。

當(dāng)時(shí)針與分針重合的那一刻，整個(gè)世界都亮了……。

早上起床后，我匆匆的吃完早飯，就和媽媽干一件非常重要的事情一帖對(duì)聯(lián)。家中有兩副對(duì)聯(lián)，一副貼屋門(mén)上，則另一幅帖街門(mén)上。

我們說(shuō)干就干，我和媽媽拿著椅子和膠帶，放好位置用膠帶固定好對(duì)聯(lián)，將對(duì)聯(lián)貼好以后。我們就要打掃屋子了。媽媽負(fù)責(zé)屋頂和墻壁的干凈，而我負(fù)責(zé)擦桌和掃地。為什么沒(méi)有爸爸呢?因?yàn)榘职衷诿χ鴴鞜艋\。我認(rèn)真的把桌擦得干干凈凈，媽媽更是夸張，她把我們的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的，就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀，把我的手凍的直發(fā)抖，可是我并沒(méi)有退縮，繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點(diǎn)左右，我們才把家里收拾完。

到了晚上，我們都會(huì)熬夜，一晚上都不睡覺(jué)。直到過(guò)新年的早上，噼里啪啦的炮聲響了起來(lái)，整個(gè)村莊都沉浸在歡樂(lè)的節(jié)日之中。我出門(mén)一看，真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩(shī)“爆竹聲中一歲除，春光送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?/p>

說(shuō)明文資料積累篇十三

一個(gè)猶太人如此教導(dǎo)兒子：“我們唯一的財(cái)富就是智慧，當(dāng)別人說(shuō)1加1等于2的時(shí)候，你就應(yīng)該想到大于2。”

1974年，美國(guó)政府為清理給自由女神像翻新而產(chǎn)生的大堆廢料，向社會(huì)廣泛招標(biāo)。但好幾個(gè)月過(guò)去了，沒(méi)有人應(yīng)標(biāo)，因?yàn)樵诩~約州，垃圾處理有嚴(yán)格規(guī)定，弄不好會(huì)受到環(huán)保組織的起訴。

猶太人的兒子當(dāng)時(shí)正在法國(guó)旅行，聽(tīng)到這個(gè)消息，后立即終止了休假，飛往紐約?？催^(guò)自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲、和木料后，他一言不發(fā)，立即與政府部門(mén)簽下了協(xié)議。

消息傳開(kāi)后，紐約的許多運(yùn)輸公司都在偷偷發(fā)笑，他的許多同僚也認(rèn)為廢料回收吃力不討好，能回收的資源價(jià)值也實(shí)在有限，這一舉動(dòng)實(shí)乃愚蠢之極。

說(shuō)明文資料積累篇十四

古往今來(lái)，“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無(wú)論儒法，還是老莊。“誠(chéng)信”，“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書(shū)上處處寫(xiě)著君王以誠(chéng)治國(guó)，諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情，更被寫(xiě)進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人。

誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過(guò)去的肯定，更是對(duì)未來(lái)的承諾，背上“誠(chéng)信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)自己的要求?！罢\(chéng)信”是一只背囊，背上它，我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能?？烧\(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠(chéng)信》)。

說(shuō)明文資料積累篇十五

僳僳族稱(chēng)年節(jié)為“盍什”，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹(shù)上，祝愿來(lái)年碩果累累。云南怒江地區(qū)的僳僳族人民，先要給耕牛喂食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動(dòng)。青年男女喜歡舉行春節(jié)打靶比賽。姑娘們把繡好的荷包吊在竹竿上，荷包左右搖動(dòng)，請(qǐng)小伙子們射擊，誰(shuí)先射落荷包，姑娘們就把美酒作為獎(jiǎng)品送到誰(shuí)的嘴邊。

說(shuō)明文資料積累篇十六

親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)?/p>

你們好!

女兒不是有事情，也不是還沒(méi)長(zhǎng)大。做這一切都只為了和你們說(shuō)說(shuō)話，感受你們的溫暖，讓你們覺(jué)得我時(shí)時(shí)刻刻都是想著你們的，都是離不開(kāi)你們的!爸爸媽媽?zhuān)視?huì)記住你們給我的所有愛(ài)，我會(huì)用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答你們!

祝你們永遠(yuǎn)開(kāi)心、快樂(lè)、健康!

您們的女兒：佳靜。

說(shuō)明文資料積累篇十七

今天，我去環(huán)城湖玩，你一定迫不及待了吧!那就和我一起去瞧瞧有那些新鮮事吧!go~!

城湖的水好清啊!碧綠的湖水上漂著大大的船，坐在船上，如同在碧綠的玉盤(pán)上劃水和岸上的風(fēng)景真是天差地別呀還有在水中嬉戲的魚(yú)兒。紅的.黃的.白的.花的樣樣都有環(huán)。魚(yú)兒不時(shí)的探出頭來(lái)，在飛快的躍下去，真是可愛(ài)極了!我!們上了岸還有許多的藝人在買(mǎi)藝，他們各各身懷絕技。吃火的.上刀山.抖空竹的樣樣都有只見(jiàn)吃火的把汽油倒在嘴里那木棒點(diǎn)燃放在嘴里‘呼’的一聲，火苗一下子涌了上來(lái)如脫疆的野馬奔騰不息，看的我們目瞪口呆，在一看那個(gè)藝人毫發(fā)無(wú)損。

怎么樣，厲害嗎?我要回去了，下次在聊。拜拜!