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最新誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短(大全18篇)

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最新誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短(大全18篇)
2023-11-18 07:35:07    小編:ZTFB

總結(jié)能夠增強(qiáng)我們對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的認(rèn)知,為未來(lái)的進(jìn)步提供指導(dǎo)??偨Y(jié)是評(píng)估自己的機(jī)會(huì),該如何抓住它呢?小編精心挑選了一些寫(xiě)作水平較高的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇一

曾參,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家,是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。

一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃?!焙⒆勇?tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。

不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢?!?/p>

曾參說(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀。”

2.立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的'興衰存亡都起著非常重要的作用。

3.季布“一諾千金”使他免遭禍殃。

秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾?!?這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。

一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇二

商鞅立木建信法的條令已經(jīng)完備,還沒(méi)有公布,商鞅擔(dān)心人民不相信自己,就在國(guó)都集市南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,招募能把它遷移到北門(mén)的人給他十金。民眾認(rèn)為奇怪,沒(méi)有一個(gè)敢去搬的,商鞅又說(shuō):“能搬的人給他五十金?!庇幸粋€(gè)人搬遷了那根木頭,商鞅就給了他五十金。商鞅用這個(gè)來(lái)表明自己不欺騙民眾,終于公布了法令。

戰(zhàn)國(guó)七雄中,秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比中原各諸侯國(guó)落后。貼鄰的魏國(guó)就比秦國(guó)強(qiáng),還從秦國(guó)奪去了河西一大—片地方。

公元前361年,秦國(guó)的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)憤圖強(qiáng),首先搜羅人才。他下了一道命令,說(shuō):“不論是秦國(guó)人或者外來(lái)的客人,誰(shuí)要是能想辦法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)的,就封他做官?!?/p>

秦孝公這樣一號(hào)召,果然吸引了不少有才干的人。有一個(gè)衛(wèi)國(guó)的貴族公孫鞅(就是后來(lái)的商鞅),在衛(wèi)國(guó)得不到重用,跑到秦國(guó),托人引見(jiàn),得到秦孝公的接見(jiàn)。

商鞅對(duì)秦孝公說(shuō):“一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng),必須注意農(nóng)業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)將士;要打算把國(guó)家治好,必須有賞有罰。有賞有罰,朝廷有了威信,一切改革也就容易進(jìn)行了。”

秦孝公完全同意商鞅的主張??墒乔貒?guó)的一些貴族和大臣卻竭力反對(duì)。秦孝公一看反對(duì)的人這么多,自己剛剛即位,怕鬧出亂子來(lái),就把改革的事暫時(shí)擱了下來(lái)。

過(guò)了兩年,秦孝公的君位坐穩(wěn)了想起了改革,改革制度的事全由左庶長(zhǎng)拿主意。

商鞅起草了一個(gè)改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的,就賞十兩金子?!?/p>

不一會(huì),南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛。有的說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?”有的說(shuō):“這大概是左庶長(zhǎng)成心開(kāi)玩笑吧?!贝蠡飪耗闱莆?,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。沒(méi)有想到賞金越高,看熱鬧的人越覺(jué)得不近情理,仍舊沒(méi)人敢去扛。

正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人跑出來(lái),說(shuō):“我來(lái)試試?!彼f(shuō)著,真的把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。商鞅立刻派人傳出話來(lái),賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子,一分也沒(méi)少。這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓說(shuō):“左庶長(zhǎng)的命令不含糊。”

商鞅知道,他的命令已經(jīng)起了作用,就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明,規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標(biāo)準(zhǔn)。貴族沒(méi)有軍功的就沒(méi)有爵位;多生產(chǎn)糧食和布帛的,免除官差;凡是為了做買(mǎi)賣和因?yàn)閼卸瓒毟F的,連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。

秦國(guó)自從商鞅變法以后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強(qiáng)大了。不久,秦國(guó)進(jìn)攻魏國(guó)的西部,從河西打到河?xùn)|,把魏國(guó)的都城安邑也打了下來(lái)。

公元前350年,商鞅又實(shí)行了第二次改革,改革的主要內(nèi)容是:

一、廢井田,開(kāi)阡陌(阡陌就是田間的大路)。秦國(guó)把這些寬闊的`阡陌鏟平,也種上莊稼,還把以前作為劃分疆界用的土堆、荒地、樹(shù)林、溝地等,也開(kāi)墾起來(lái)。誰(shuí)開(kāi)墾荒地,就歸誰(shuí)所有。土地可以買(mǎi)賣。

二、建立縣的組織,把市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村合并起來(lái),組織成縣,由國(guó)家派官吏直接管理。這樣,中央政權(quán)的權(quán)力更集中了。

三、遷都咸陽(yáng)。為了便于向東發(fā)展,把國(guó)都從原來(lái)的雍城(今陜西鳳翔縣)遷移到渭河北面的咸陽(yáng)(今陜西咸陽(yáng)市東北)。

這樣大規(guī)模的改革,當(dāng)然要引起激烈的斗爭(zhēng)。許多貴族、大臣都反對(duì)新法。有一次,秦國(guó)的太子犯了法。商鞅對(duì)秦孝公說(shuō):“國(guó)家的法令必須上下一律遵守。要是上頭的人不能遵守,下面的人就不信任朝廷了。太子犯法,他的師傅應(yīng)當(dāng)受罰?!苯Y(jié)果,商鞅把太子的兩個(gè)師傅公子虛和公孫賈都辦了罪,一個(gè)割掉了鼻子,一個(gè)在臉上刺上字。這一來(lái),一些貴族、大臣都不敢觸犯新法了。

這樣過(guò)了十年,秦國(guó)果然越來(lái)越富強(qiáng),周天子打發(fā)使者送祭肉來(lái)給秦孝公,封他為“方伯”(一方諸侯的首領(lǐng)),中原的諸侯國(guó)也紛紛向秦國(guó)道賀。魏國(guó)不得不割讓河西土地,把國(guó)都遷到大梁(今河南開(kāi)封)。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇三

曾參,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):"你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃。"孩子聽(tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō),"我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢。"曾參說(shuō):"孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀。"。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇四

樂(lè)羊作為魏國(guó)的將領(lǐng)攻打中山國(guó)。當(dāng)時(shí)他的兒子就在中山國(guó)內(nèi),中山國(guó)國(guó)君把他的兒子煮成人肉羹送給他。樂(lè)羊就坐在軍帳內(nèi)端著肉羹喝了起來(lái),一杯全喝完了。樂(lè)羊攻占中山國(guó)之后,魏文侯雖然獎(jiǎng)賞了他的戰(zhàn)功,卻懷疑起他的心地來(lái)。

魯國(guó)國(guó)君孟孫打獵時(shí)活捉了一只小鹿,讓秦西巴帶回去,秦西巴發(fā)現(xiàn)一只大鹿跟在后面不停的哀號(hào),秦西巴不忍心,就把小鹿放了,孟孫氣得將秦西巴趕走了。

一年后又把他找回來(lái)當(dāng)太子的老師,左右的人說(shuō):“秦西巴對(duì)您是有罪的,請(qǐng)他來(lái)做太子的老師,不妥當(dāng)吧?”孟孫說(shuō):“秦西巴有一顆仁慈的心。他對(duì)一只鹿都生憐憫之心,請(qǐng)他做太子的老師,我最放心了?!?/p>

所以漢代劉向說(shuō)“巧詐不如拙誠(chéng)”。樂(lè)羊因?yàn)橛泄Χ粦岩桑匕臀麟m然有罪卻得到了信任,這是個(gè)仁義不仁義的問(wèn)題。

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誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇五

曾參,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家,是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。

一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃?!焙⒆勇?tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。

不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢?!?/p>

曾參說(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀?!?/p>

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇六

最初,晉國(guó)俠客畢陽(yáng)的孫子豫讓給范、中行氏做大臣,但并未受到重用,于是他就投效知伯,得到寵信。后來(lái)韓、趙、魏三國(guó)瓜分了知伯的土地。其中趙襄子最痛恨知伯,把知伯的頭蓋骨拿來(lái)作飲器。這時(shí)豫讓逃到山里說(shuō):“唉!志士為了解自己的人而犧牲,女子為喜歡自己的人而打扮,所以我一定要替知伯復(fù)仇?!庇谑窃プ尵碗[姓埋名化裝成一個(gè)受過(guò)刑的人,潛伏到王宮里用洗刷廁所作掩護(hù),以便趁機(jī)殺死知伯的仇人趙襄子。不久趙襄子入廁,忽然覺(jué)得心跳,就下令把涮廁所的人提來(lái)審問(wèn),才知道是豫讓化裝行刺。這時(shí)豫讓竟拿出匕首說(shuō):“我要為知伯報(bào)仇!”衛(wèi)士拿下他,要?dú)⑺?,可是趙襄子卻制止說(shuō):“這是一位義士,我只要小心躲開(kāi)他就行了。因?yàn)橹篮鬀](méi)留下子孫,他的臣子中有肯來(lái)為他報(bào)仇的,一定是天下有氣節(jié)的賢人?!?/p>

于是趙襄子就把豫讓釋放了。可是豫讓繼續(xù)圖謀為知伯報(bào)仇。他全身涂漆,化妝成像一個(gè)生癩的人。同時(shí)又剃光了胡須和眉毛,把自己徹底毀容,然后假扮乞丐乞討,連他的妻子都不認(rèn)識(shí)他,看到他以后只是說(shuō):“這個(gè)人長(zhǎng)像并不像我的丈夫,可是聲音卻極像,這是怎么回事?”于是豫讓就吞下炭,為的'是改變自己的聲音,他的朋友看到他時(shí)對(duì)他說(shuō):“你這種辦法很難成功,如果說(shuō)你是一個(gè)志士還可以,如果說(shuō)你是一個(gè)明智之士就錯(cuò)了。因?yàn)閼{你這種才干,如果竭盡忠誠(chéng)去侍奉趙襄子,那他必然重視你和信賴你,待你得到他的信賴以后,你再實(shí)現(xiàn)你的復(fù)仇計(jì)劃,那你一定能成功的?!痹プ屄?tīng)了這話笑了笑說(shuō):“你的意思是為了老朋友而去打新朋友,為舊君主而去殺新君主,這是極端敗壞君臣大義的做法。今天我所以要這樣做,就是為了闡明君臣大義,并不在于是否順利報(bào)仇。況且已經(jīng)委身做了人家的臣子,卻又在暗中陰謀計(jì)劃刺殺人家,這就等于是對(duì)君主有二心。我今天之所以明知其不可為卻要這樣做,也就是為了羞愧天下后世懷有二心的人臣?!?/p>

不久,趙襄子要外出巡視,豫讓埋伏在趙襄子所必經(jīng)的橋下。趙襄子騎馬走在橋邊時(shí),馬忽然驚跳起來(lái),趙襄子說(shuō):“這一定又是豫讓。”經(jīng)派人搜捕之后,果然是豫讓。因此趙襄子就責(zé)備豫讓說(shuō):“你不是曾經(jīng)侍奉過(guò)范、中行氏嗎?知伯滅了范、中行氏,你不但不替范、中行氏報(bào)仇,反而屈節(jié)忍辱去臣事知伯。如今知伯身死國(guó)亡已經(jīng)很久,你為什么如此替他報(bào)仇呢?”豫讓回答說(shuō):“當(dāng)我侍奉范、中行氏時(shí),他們只把我當(dāng)作普通的人看待,所以我也就用普通人的態(tài)度報(bào)答他們;而知伯把我當(dāng)作國(guó)士看待,所以我也就用國(guó)士的態(tài)度報(bào)答知伯。”于是趙襄子用憐惜的口吻感嘆說(shuō):“唉!豫讓啊,由于你為知伯報(bào)仇,已經(jīng)使你成為忠臣義士了。而寡人對(duì)待你,也算是仁至義盡。你自己想一想吧,寡人不能再釋放你了!”于是趙襄子就下令衛(wèi)士把豫讓包圍起來(lái)。

這時(shí)豫讓又對(duì)趙襄子說(shuō):“據(jù)臣所知,一個(gè)賢臣不阻擋人家的忠義之行,一個(gè)忠臣為了完成志節(jié)不愛(ài)惜自己的生命。君王以前已經(jīng)寬恕過(guò)我一次,天下沒(méi)有不為這件事贊揚(yáng)君王的。今天我到這里行刺,按理您應(yīng)在這里將我處死。不過(guò)我想得到君王的王袍,準(zhǔn)許我在這里刺它幾下,我即使死了也沒(méi)有遺憾了。不知君王能否成全我的愿望?”趙襄子為了成全豫讓的志節(jié),就當(dāng)場(chǎng)脫下自己的王袍由侍臣交給豫讓。豫讓接過(guò)王袍以后拔出佩劍,奮而起身,然后用劍刺王袍仰天長(zhǎng)嘆:“啊!天哪!我豫讓總算為知伯報(bào)了仇!”豫讓說(shuō)完話就自殺而死。趙國(guó)的忠義之士聽(tīng)說(shuō)以后,都落淚惋惜不已。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇七

讓孩子在生動(dòng)有趣的故事中學(xué)成語(yǔ),學(xué)歷史。本文特意為大家收集整理了的內(nèi)容,希望大家喜歡!

春秋時(shí),衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫,叫做棘子成。

子貢說(shuō):「您這樣說(shuō)是不對(duì)的。四匹馬拉的車子,也追不回已經(jīng)說(shuō)出口的話。本質(zhì)和文彩是同樣重要的。讓我拿皮草來(lái)舉例解釋吧!虎豹的皮和犬羊的皮,它們的區(qū)別,既在本質(zhì),也在文彩,如果把這兩類獸皮,拔去上面有文彩的毛,那虎豹皮,看來(lái)就像犬羊皮了?!棺迂曊J(rèn)為,說(shuō)話要深思熟慮,因?yàn)樵捳f(shuō)出口,就不能再收回。后人就用「一言既出,駟馬難追」來(lái)表示說(shuō)話算數(shù),不能反悔。

西周最后一個(gè)王是周幽王。周幽王什么國(guó)家大事都不管,光知道吃喝玩樂(lè),打發(fā)人到處找美女。有個(gè)大臣名褒珦勸諫幽王,周幽王不但不聽(tīng),反把褒珦下了監(jiān)獄。

褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒家的人千方百計(jì)要把褒響救出來(lái)。他們?cè)卩l(xiāng)下買(mǎi)了一個(gè)挺漂亮的姑娘,教會(huì)她唱歌跳舞,把她打扮起來(lái),獻(xiàn)給幽王,替褒珦贖罪。這個(gè)姑娘算是褒家的人,叫褒姒。

幽王得了褒姒,高興得不得了,就把褒珦釋放了。他十分寵愛(ài)褒姒,可是褒姒自從進(jìn)宮以后,心情悶悶不樂(lè),沒(méi)有露過(guò)幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑,她怎么也笑不出來(lái)。周幽王出了一個(gè)賞格:有誰(shuí)能讓王妃娘娘笑一下,就賞他一千兩金子。

有個(gè)善于拍馬屁的人叫虢石父,替周幽王想了二個(gè)鬼主意。原來(lái),周王朝為了防備犬戎的進(jìn)攻,在驪山(在今陜西臨憧東南),帶造了二十多座烽火臺(tái),每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過(guò)來(lái),把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來(lái):第二道關(guān)上的兵士見(jiàn)到煙火,也把烽火燒起來(lái)口這樣,個(gè)接一個(gè)燒著烽火,附近的諸侯見(jiàn)到了,就會(huì)發(fā)兵來(lái)救。虢石父對(duì)周幽王說(shuō):“現(xiàn)在天下太平,烽火臺(tái)長(zhǎng)久沒(méi)有使用了。我想請(qǐng)大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上,咱們把烽火點(diǎn)起來(lái),讓附近的諸侯見(jiàn)了趕來(lái),上個(gè)大當(dāng)。娘娘見(jiàn)了這許多兵馬撲了個(gè)空,保管會(huì)笑起來(lái)。”周幽王拍著手說(shuō):“好極了,就這么辦吧!”

他們上了驪山,真的在驪山上把烽火點(diǎn)了起來(lái)。臨近的諸侯得了這個(gè)警報(bào),以為犬戎打過(guò)來(lái)了,趕快帶領(lǐng)兵馬來(lái)救。沒(méi)想到趕到那兒,連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒(méi)有,只聽(tīng)到山上一陣陣奏樂(lè)和唱歌的聲音,大伙兒都愣了。幽王派人告一訴他們說(shuō),辛苦了大家,這兒沒(méi)什么事,不過(guò)是大工和王妃放煙火玩兒,你們回去吧!

諸侯知道上了當(dāng),憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意,看見(jiàn)驪山腳下來(lái)了好兒路兵馬,亂哄哄的樣子,就問(wèn)幽王是怎么回事。幽王一五一十告訴了她,褒姒真的笑了一下。幽王見(jiàn)褒擬開(kāi)了笑臉,就賞給虢石父一千兩金子。

幽王寵著褒姒,后來(lái)干脆把王后和太子廢了,立褒姒為王后,立褒姒生的兒子伯服為太子。原來(lái)王后的父親是申國(guó)的諸侯,得到這個(gè)消息,就勾結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。幽王聽(tīng)到犬戎進(jìn)攻的消息,驚慌失措,連忙下命令把驪山的烽火點(diǎn)起來(lái)。烽火倒是燒起來(lái)了,可是諸侯因?yàn)樯洗紊狭水?dāng),誰(shuí)也不來(lái)理會(huì)他們。

烽火臺(tái)上白天冒著濃煙,夜里火光燭天,可就是沒(méi)有一個(gè)救兵到來(lái)。犬戎兵一到,鎬京的兵馬不多,勉強(qiáng)抵擋了一陣,被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進(jìn)城來(lái),把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了,把那個(gè)不露笑臉的褒姒也給搶走了。

到這時(shí)候,諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京,這才聯(lián)合起來(lái),帶著大隊(duì)人馬來(lái)救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了,就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來(lái)的寶貝財(cái)物一搶而空,放了一把火才退走。

中原諸侯打退了大戎,立原米的太子姬宜臼為天子,就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。

沒(méi)想到諸侯一走,大戎又打過(guò)來(lái),周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住,便打定主意,把國(guó)都搬到了洛邑去。

魯孝公二十七年(前770年),周平王遷都洛邑。因?yàn)殒€京在西邊,洛邑在東邊,所以歷史上把周朝在鎬京做國(guó)都的時(shí)期,稱為西周;遷都洛邑以后,稱為東周。

曾子,名參,孔子的得意門(mén)生。儒家思想就是孔丘通過(guò)曾參傳給嫡孫子思,再傳給孟軻,形成孔孟之道的,所以曾參被儒家尊為“宗圣”。

曾子殺豬取信于子的教子故事,在我國(guó)廣為流傳。有一天,曾參的妻子要到集市上去,兒子哭、鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說(shuō):“好乖乖,你別哭,你在家里等著,媽媽回來(lái)殺豬炒肉給你吃?!眱鹤勇?tīng)說(shuō)有肉吃,變更不隨母親去了。

曾參的妻子從街上回來(lái),只見(jiàn)曾參拿著繩子在捆豬,旁邊還放著一把雪亮的尖刀,正準(zhǔn)備殺豬呢!曾參的妻子一見(jiàn)慌了,趕快制止曾參說(shuō):“我剛才同孩子說(shuō)著玩的,并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō):“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小,什么都不懂,只學(xué)會(huì)父母的樣子聽(tīng)父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子,就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō),今天你要這樣欺騙孩子,孩子覺(jué)得母親的話不可靠,以后你再講什么話,他就不會(huì)相信了,對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀?”

曾妻聽(tīng)了丈夫的一席話,后悔自己不該和孩子開(kāi)那個(gè)玩笑,更不該欺騙孩子。既然答應(yīng)殺豬給孩子吃肉,就說(shuō)到做到,取信于孩子。于是丈夫和妻子一起動(dòng)手殺豬,為孩子燒了一鍋香噴噴的豬肉。兒子一邊吃肉,一邊向父母投去了信任和感激的目光。

父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了,從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么?孩子說(shuō),這是我從朋友那么借來(lái)的書(shū)簡(jiǎn),說(shuō)好了,今天還得,再晚也要還人家,不能言而無(wú)信啊!曾子笑著把兒子送出了門(mén)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)。趙王派相國(guó)平原君去楚國(guó)謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門(mén)客中選中了文武兼?zhèn)涞氖琶S員,離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的'門(mén)客毛遂經(jīng)過(guò)自薦,被平原君批準(zhǔn)隨行。

起先,隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂,暗中譏笑他。但到了楚國(guó),在相互交談的過(guò)程中,他們逐漸覺(jué)得毛遂是個(gè)很了不起的人,對(duì)他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事,毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候。

可是,平原君和楚王從早上談到中午,還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。

楚王問(wèn)平原君說(shuō):“他是什么人?"。

平原君回答說(shuō):“他是我的門(mén)客毛遂。"。

楚王聽(tīng)說(shuō)毛遂只是個(gè)門(mén)客,怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么?我在和你的主人說(shuō)話,你快退下去!"。

毛遂按著劍走上前去,對(duì)楚王說(shuō):“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我,是因?yàn)槌?guó)人多勢(shì)眾。但現(xiàn)在大王離我不過(guò)十步,楚國(guó)再?gòu)?qiáng)大,大王也倚仗不著,因?yàn)槲沂种杏袆Γ愕男悦莆赵谖业氖掷?。而且我的主人就在這里,我和主人說(shuō)話,你憑什么斥責(zé)我呢?"。

楚王見(jiàn)毛遂一副大義凜然的樣子,一時(shí)驚呆了,不知怎么辦。毛遂又繼續(xù)說(shuō):“楚國(guó)是個(gè)大國(guó),地方五千里,雄師百萬(wàn),按理說(shuō)應(yīng)該稱霸天下??墒橇钊耸氖?,強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前,竟然膽小如鼠,以前秦將白起只帶幾萬(wàn)軍隊(duì)攻打楚國(guó),一舉就攻下了你們的國(guó)都郢城,再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱,連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥,可是大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷!所以,楚、趙聯(lián)合抗秦,不僅僅是為了趙國(guó),也是為了楚國(guó)!道理是如此簡(jiǎn)單,大王竟然在我主人面前斥責(zé)我,不是太沒(méi)道理了嗎?”

毛遂一席話,使楚王茅塞頓開(kāi),連連點(diǎn)頭說(shuō):“先生的話說(shuō)得很有道理,我一定傾全國(guó)之力與趙國(guó)聯(lián)合,共同抗秦!”

于是,趙、楚兩國(guó)歃血為盟。楚趙結(jié)盟后,平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō):“我手下的門(mén)客多時(shí)逾千,少時(shí)也有百數(shù),自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年,我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌,勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵,他一到楚國(guó),只用了一席話,便使趙國(guó)的威望重于九鼎、大呂,他真是一個(gè)了不起的人!"。

秦朝末年,在楚地有一個(gè)叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚(yáng)。

這時(shí)敬慕季布為人,都在暗中幫助他。不久,季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他,后來(lái),朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河?xùn)|太守。

有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官,他就馬上去見(jiàn)季布。

季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái),就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句話,讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語(yǔ)多么難聽(tīng),立即對(duì)著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō):“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’這樣的話,您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng),我又到處宣揚(yáng)你的好名聲,你為什么不愿見(jiàn)到我呢?”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話,心里頓時(shí)高興起來(lái),留下他住幾個(gè)月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。

后來(lái),曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng),季布的名聲也就越來(lái)越大了。

楚國(guó)有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。

有一天夜里,當(dāng)天經(jīng)過(guò)一片山林時(shí),忽然看見(jiàn)前面不遠(yuǎn)的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗,趕緊拉弓搭建,對(duì)準(zhǔn)老虎就射??墒?,那只老虎不動(dòng)也不吼。

熊渠子感到奇怪,壯著膽子走過(guò)去一看,原來(lái)是一塊像老虎的大石頭;再一看,他射出的那支箭整個(gè)兒鉆進(jìn)石頭里去了。

熊渠子簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力氣再大也射不穿石頭呀!

他后退了幾步,又拿起了一支箭,開(kāi)工向石頭射去。只聽(tīng)“啪”的一聲,箭卻被彈了回來(lái)。熊渠子又連射幾回,都是這樣。他弄不明白是怎么回事,于是搖搖頭,嘆了口氣,繼續(xù)趕路去了。

這件事很快傳開(kāi)了。人們議論說(shuō),熊渠子所以能射開(kāi)石頭,是因?yàn)樗?dāng)時(shí)心志專一,精力高度集中。

“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”這句諺語(yǔ)就是從上面的故事演變而來(lái)的。人們常用來(lái)說(shuō)明只要專心致志,肯下苦功夫,就能達(dá)到目的;有時(shí)也用來(lái)比喻誠(chéng)心待人,可以產(chǎn)生意想不到的效果。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇八

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的'興衰存亡都起著非常重要的作用。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇九

西漢時(shí)期,有個(gè)大將軍叫李廣。李廣生來(lái)口才笨拙,不善言談,可身材高大,膂力超人,精通射箭。

有一次,他到郊外去打獵,忽然發(fā)現(xiàn)前面草叢里有一只猛虎正蹲臥在那里,好像正在等待撲捉食物的時(shí)機(jī)。

李廣立刻神情振作,瞄準(zhǔn)老虎,拉弓搭箭,使足力氣“嗖”地射出一箭。這一箭射出,正中要害??墒抢顝V在那等了一會(huì)兒,看老虎動(dòng)也沒(méi)動(dòng)一下,他很奇怪,大著膽子走近,仔細(xì)一看,被射中的不是什么老虎,而是一塊形狀像老虎的大石頭。當(dāng)他尋找射出的那支箭時(shí),發(fā)現(xiàn)那支箭不僅深深地射中了石頭老虎,而且連箭瓴都幾乎看不見(jiàn)了。

李廣自己也感到很驚奇,自己怎么會(huì)有這么大的力氣。接著他又連射幾箭,卻始終不能再射進(jìn)去了。

后來(lái),當(dāng)他對(duì)別人說(shuō)起這件事時(shí),人家告訴他說(shuō):“見(jiàn)其誠(chéng)心,而金石為開(kāi)。”

這句成語(yǔ)比喻對(duì)人真誠(chéng),能產(chǎn)生極大的力量。也比喻意志堅(jiān)定,能克服一切困難。

曾子,名參,

孔子。

的得意門(mén)生。儒家思想就是孔丘通過(guò)曾參傳給嫡孫子思,再傳給孟軻,形成孔孟之道的,所以曾參被儒家尊為“宗圣”。

曾子殺豬取信于子的教子故事,在我國(guó)廣為流傳。有一天,曾參的妻子要到集市上去,兒子哭、鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說(shuō):“好乖乖,你別哭,你在家里等著,媽媽回來(lái)殺豬炒肉給你吃。”兒子聽(tīng)說(shuō)有肉吃,變更不隨母親去了。

曾參的妻子從街上回來(lái),只見(jiàn)曾參拿著繩子在捆豬,旁邊還放著一把雪亮的尖刀,正準(zhǔn)備殺豬呢!曾參的妻子一見(jiàn)慌了,趕快制止曾參說(shuō):“我剛才同孩子說(shuō)著玩的,并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō):“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小,什么都不懂,只學(xué)會(huì)父母的樣子聽(tīng)父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子,就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō),今天你要這樣欺騙孩子,孩子覺(jué)得母親的話不可靠,以后你再講什么話,他就不會(huì)相信了,對(duì)孩子進(jìn)行。

教育。

也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀?”

曾妻聽(tīng)了丈夫的一席話,后悔自己不該和孩子開(kāi)那個(gè)玩笑,更不該欺騙孩子。既然答應(yīng)殺豬給孩子吃肉,就說(shuō)到做到,取信于孩子。于是丈夫和妻子一起動(dòng)手殺豬,為孩子燒了一鍋香噴噴的豬肉。兒子一邊吃肉,一邊向父母投去了。

信任。

和感激的目光。

父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了,從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么?孩子說(shuō),這是我從朋友那么借來(lái)的書(shū)簡(jiǎn),說(shuō)好了,今天還得,再晚也要還人家,不能言而無(wú)信啊!曾子笑著把兒子送出了門(mén)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲,形勢(shì)十分危急,趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。

平原君到了楚國(guó)后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結(jié)果。這時(shí),毛遂對(duì)楚王說(shuō):“我們今天來(lái)請(qǐng)你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國(guó)雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國(guó)都也丟掉了,依我看,楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話說(shuō)得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙。

平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō):“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂?!?/p>

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇十

徐州兵敗后,關(guān)公與曹操約法三章,暫居曹營(yíng)。

曹操敬重關(guān)公,為了籠絡(luò)他,賜給他珍貴物品,關(guān)羽卻拒之不受;幾日一宴請(qǐng),關(guān)羽從不亂吃喝;給關(guān)羽大宅,關(guān)公卻將內(nèi)宅分給老兵,自己住外間;派多名美女伺奉他,他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無(wú)法,安排劉備的兩個(gè)夫人和關(guān)公同居一屋室。關(guān)公仍不動(dòng)色,秉燭獨(dú)坐在門(mén)外,專心致志讀《春秋》,通霄達(dá)旦,毫無(wú)倦色。曹操想通過(guò)美色來(lái)詆毀關(guān)公,從而達(dá)到要挾逼其就范目的。自古“英雄難過(guò)美人關(guān)”的信條在關(guān)公身上失去了靈驗(yàn)。

關(guān)公夜讀春秋,通霄達(dá)旦給出三個(gè)信息:一是關(guān)公面對(duì)美色坐懷不亂,二是通霄甘做兩個(gè)嫂嫂守護(hù)衛(wèi)士,三是《春秋》儒學(xué)道義對(duì)關(guān)公定力的影響。反映出的實(shí)質(zhì)就是:不僅僅是關(guān)公對(duì)皇兄的忠義的承諾,更反映出關(guān)公誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)本性,這一天性經(jīng)《春秋》儒學(xué)道義的熏染,升華成華夏民族最寶貴的忠義誠(chéng)信的道德典范。千古流傳,成為中華民族的傳統(tǒng)美德。

秦朝末年,在楚地有一個(gè)叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚(yáng)。

楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的部下,曾幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗。劉邦當(dāng)了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。

這時(shí)敬慕季布為人的人,都在暗中幫助他。不久,季布經(jīng)過(guò)化裝,到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他。后來(lái),朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說(shuō)情。劉邦在夏侯嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河?xùn)|太守。

有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官,他就馬上去見(jiàn)季布。

季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái),就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句話,讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語(yǔ)多么難聽(tīng),立即對(duì)著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō):“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’這樣的話,您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng),我又到處宣揚(yáng)你的好名聲,你為什么不愿見(jiàn)到我呢?”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話,心里頓時(shí)高興起來(lái),留下他住幾個(gè)月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。

后來(lái),曹邱生又繼續(xù)替季布到處宣揚(yáng),季布的名聲也就越來(lái)越大了。

商鞅立木建信法的條令已經(jīng)完備,還沒(méi)有公布,商鞅擔(dān)心人民不相信自己,就在國(guó)都集市南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,招募能把它遷移到北門(mén)的人給他十金。民眾認(rèn)為奇怪,沒(méi)有一個(gè)敢去搬的,商鞅又說(shuō):“能搬的人給他五十金?!薄S幸粋€(gè)人搬遷了那根木頭,商鞅就給了他五十金。商鞅用這個(gè)來(lái)表明自己不欺騙民眾,終于公布了法令。

戰(zhàn)國(guó)七雄中,秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比中原各諸侯國(guó)落后。貼鄰的魏國(guó)就。

比秦國(guó)強(qiáng),還從秦國(guó)奪去了河西一大-片地方。

公元前361年,秦國(guó)的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)憤圖強(qiáng),首先搜羅人才。他下了。

一道命令,說(shuō):“不論是秦國(guó)人或者外來(lái)的客人,誰(shuí)要是能想辦法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)的,就封他做官。”

秦孝公這樣一號(hào)召,果然吸引了不少有才干的人。有一個(gè)衛(wèi)國(guó)的貴族公孫鞅(就是后來(lái)的商鞅),在衛(wèi)國(guó)得不到重用,跑到秦國(guó),托人引見(jiàn),得到秦孝公的接見(jiàn)。

商鞅對(duì)秦孝公說(shuō):“一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng),必須注意農(nóng)業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)將士;要打算把國(guó)家治好,

必須有賞有罰。有賞有罰,朝廷有了威信,一切改革也就容易進(jìn)行了。”

秦孝公完全同意商鞅的主張。可是秦國(guó)的一些貴族和大臣卻竭力反對(duì)。秦孝公一看反對(duì)的人這么多,自己剛剛即位,怕鬧出亂子來(lái),就把改革的事暫時(shí)擱了下來(lái)。

過(guò)了兩年,秦孝公的君位坐穩(wěn)了想起了改革,改革制度的事全由左庶長(zhǎng)拿主意。”

商鞅起草了一個(gè)改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的,就賞十兩金子?!?/p>

不一會(huì),南門(mén)口圍了一大堆人,大家議論紛紛。有的說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?”有的說(shuō):“這大概是左庶長(zhǎng)成心開(kāi)玩笑吧?!?/p>

大伙兒你瞧我,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)敢上去扛木頭的。

商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。沒(méi)有想到賞金越高,看熱鬧的人越覺(jué)得不近情理,仍舊沒(méi)人敢去扛。

正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人跑出來(lái),說(shuō):“我來(lái)試試?!彼f(shuō)著,真的把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門(mén)。

商鞅立刻派人傳出話來(lái),賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子,一分也沒(méi)少。

這件事立即傳了開(kāi)去,一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓說(shuō):

左庶長(zhǎng)的命令不含糊?!?/p>

商鞅知道,他的命令已經(jīng)起了作用,就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明,規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標(biāo)準(zhǔn)。貴族沒(méi)有軍功的就沒(méi)有爵位;多生產(chǎn)糧食和布帛的,免除官差;凡是為了做買(mǎi)賣和因?yàn)閼卸瓒毟F的,連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。

秦國(guó)自從商鞅變法以后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強(qiáng)大了。不久,秦國(guó)進(jìn)攻魏國(guó)的西部,從河西打到河?xùn)|,把魏國(guó)的都城安邑也打了下來(lái)。

公元前350年,商鞅又實(shí)行了第二次改革,改革的主要內(nèi)容是:

一、廢井田,開(kāi)阡陌(阡陌就是田間的大路)。秦國(guó)把這些寬闊的阡陌鏟平,也種上莊稼,還把以前作為劃分疆界用的土堆、荒地、樹(shù)林、溝地等,也開(kāi)墾起來(lái)。誰(shuí)開(kāi)墾荒地,就歸誰(shuí)所有。土地可以買(mǎi)賣。

二、建立縣的組織,把市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村合并起來(lái),組織成縣,由國(guó)家派官吏直接管理。這樣,中央政權(quán)的權(quán)力更集中了。

三、遷都咸陽(yáng)。為了便于向東發(fā)展,把國(guó)都從原來(lái)的雍城(今陜西鳳翔縣)遷移到渭河北面的咸陽(yáng)(今陜西咸陽(yáng)市東北)。

這樣大規(guī)模的改革,當(dāng)然要引起激烈的斗爭(zhēng)。許多貴族、大臣都反對(duì)新法。有一次,秦國(guó)的太子犯了法。商鞅對(duì)秦孝公說(shuō):“國(guó)家的法令必須上下一律遵守。要是上頭的人不能遵守,下面的人就不信任朝廷了。太子犯法,他的師傅應(yīng)當(dāng)受罰?!苯Y(jié)果,商鞅把太子的兩個(gè)師傅公子虛和公孫賈都辦了罪,一個(gè)割掉了鼻子,一個(gè)在臉上刺上字。這一來(lái),一些貴族、大臣都不敢觸犯新法了。

這樣過(guò)了十年,秦國(guó)果然越來(lái)越富強(qiáng),周天子打發(fā)使者送祭肉來(lái)給秦孝公,封他為“方伯”(一方諸侯的首領(lǐng)),中原的諸侯國(guó)也紛紛向秦國(guó)道賀。魏國(guó)不得不割讓河西土地,把國(guó)都遷到大梁(今河南開(kāi)封)。

幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很是困苦。那時(shí)候,他時(shí)常往城下釣魚(yú),希望碰著好運(yùn)氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著肚子。幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟(jì)他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對(duì)她說(shuō),將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽(tīng)了韓信的話,很是不高興,表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她的。后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為齊王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說(shuō):受人的恩惠,切莫忘記,雖然所受的恩惠很是微小,但在困難時(shí),即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的;到我們有能力時(shí),應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。我們運(yùn)用這成語(yǔ)時(shí),必須透徹的了解它的含義,第一,真心誠(chéng)意的樂(lè)于助人的人,是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的;第二,有錢(qián)人對(duì)窮人的救濟(jì),那是一種捐助,即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他,也不能稱之謂“一飯千金”;第三,最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下,出于友愛(ài)、同情的去幫助別人,這樣的幫助,在別人看來(lái),確是“一飯”值得“千金”的。

春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長(zhǎng)重耳。重耳聞?dòng)?,逃出了晉國(guó),在外流-亡十九年。

經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國(guó)君之禮相迎,待他如上賓。

一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲酒敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了,話雖然這么說(shuō),可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國(guó)當(dāng)政的話,我愿與貴國(guó)友好。假如有一天,晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。”

四年后,重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

公元前633年,楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇十一

一個(gè)楚國(guó)人,他有一顆漂亮的珍珠,他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個(gè)好價(jià)錢(qián),他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下,他覺(jué)得有了高貴的包裝,那么珍珠的“身份”就自然會(huì)高起來(lái)。

這個(gè)楚國(guó)人找來(lái)名貴的木蘭,又請(qǐng)來(lái)手藝高超的匠人,為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝),用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后,在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋,還鑲上漂亮的金屬花邊,看上去,閃閃發(fā)亮,實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。

這樣,楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里,拿到市場(chǎng)上去賣。

到市場(chǎng)上不久,很多人都圍上來(lái)欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國(guó)人將盒子拿在手里看了半天,愛(ài)不釋手,終于出高價(jià)將楚人的盒子買(mǎi)了下來(lái)。鄭人交過(guò)錢(qián)后,便拿著盒子往回走??墒菦](méi)走幾步他又回來(lái)了。楚人以為鄭人后悔了要退貨,沒(méi)等楚人想完,鄭人已走到楚人跟前。只見(jiàn)鄭人將打開(kāi)的盒子里的珍珠取出來(lái)交給楚人說(shuō):“先生,您將一顆珍珠忘放在盒子里了,我特意回來(lái)還珠子的?!庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人,然后低著頭一邊欣賞著木盒子,一邊往回走去。

楚人拿著被退回的珍珠,十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì)欣賞他的珍珠,可是沒(méi)想到精美的外包裝超過(guò)了包裝盒內(nèi)的'價(jià)值,以致于“喧賓奪主”,令楚人哭笑不得。

【釋讀】。

鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì),使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍;而楚人的“過(guò)分包裝”也有些可笑。

揠苗助長(zhǎng)的典故和故事。

揠苗助長(zhǎng)。

【典故】。

從前宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,嫌自已田里的秧苗長(zhǎng)得太慢,因此整天忡忡憂憂。有一天,他又荷著鋤頭下田了,他覺(jué)得稻苗似乎一點(diǎn)也沒(méi)長(zhǎng)大,于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長(zhǎng)高一點(diǎn)。

忽然,他靈機(jī)一動(dòng),毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳,開(kāi)始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚,農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告訴他太太說(shuō):“告訴你一件了不起的事,我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子,讓咱們田里的稻苗長(zhǎng)高了不少。”農(nóng)夫太太半信半疑,就叫兒子到田里去看,究竟是怎么回事。兒子聽(tīng)到家里的稻子長(zhǎng)高了,興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí),他發(fā)現(xiàn)稻苗是長(zhǎng)高了,但是卻一棵棵低垂著,眼看著就要枯萎了。

【釋讀】。

這個(gè)故事告訴我們,千萬(wàn)不可以學(xué)宋國(guó)農(nóng)夫的作法,一切事情都有它的順序,如果一心只想早點(diǎn)完成就破壞它的次序,到頭來(lái)不僅不能提早完成,反而一事無(wú)成。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇十二

曾子,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃?!焙⒆勇?tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾子的妻子便忘了。不料,曾子卻真的把家里的一頭豬殺了關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事。妻子看到曾子把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢?!痹诱f(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀?!?/p>

《論語(yǔ).顏淵》謂'子路無(wú)宿諾',足見(jiàn)季路之誠(chéng)信素著,故射寧與子路相約,而不欲與魯盟誓。"后以"季路一言"指可以憑信的話。

示例此事君親見(jiàn)之,惟季路一言,無(wú)他言也。(清·蒲松齡《聊齋志異·李伯言》)。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇十三

春秋時(shí)期,諸侯鄭國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大,鄭莊公任周朝的卿士,執(zhí)掌朝廷大權(quán)。他憑借自己的勢(shì)力和地位,不把周天子放在眼里。當(dāng)時(shí)任天子的周平王,是一個(gè)軟弱無(wú)能的人,他不得不依靠鄭莊公處理朝政,卻又對(duì)虢公忌父十分相信,想讓他代替鄭莊公處理朝政。

鄭莊公知道這件事后,對(duì)周平王特別不滿。周平王非常害怕,趕緊向鄭莊公解釋說(shuō),他沒(méi)有讓忌父取代鄭莊公的想法。為了取得鄭莊公的信任,他和鄭莊公互換人質(zhì),讓周太子狐到鄭國(guó)去作人質(zhì),而鄭公子忽則到周朝來(lái)做人質(zhì)。

公元前7,周平王死去,他的孫子姬林繼位。稱周桓王。周桓王也想讓忌父代替鄭莊公當(dāng)卿士掌管朝政。鄭莊公知道后大怒,派大夫祭足領(lǐng)兵馬,到周朝的溫地收割麥子,并全部運(yùn)送到鄭國(guó)。

到了秋天,祭足又帶領(lǐng)兵馬到周朝成周,把那里的谷子全部割掉,運(yùn)回鄭國(guó)。從此,兩國(guó)之間的關(guān)系愈加惡化,彼此間結(jié)下了仇恨。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇十四

曾子,名參,孔子的得意門(mén)生。儒家思想就是孔丘通過(guò)曾參傳給嫡孫子思,再傳給孟軻,形成孔孟之道的,所以曾參被儒家尊為“宗圣”。

曾子殺豬取信于子的教子故事,在我國(guó)廣為流傳。有一天,曾參的妻子要到集市上去,兒子哭、鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說(shuō):“好乖乖,你別哭,你在家里等著,媽媽回來(lái)殺豬炒肉給你吃?!眱鹤勇?tīng)說(shuō)有肉吃,變更不隨母親去了。

曾參的妻子從街上回來(lái),只見(jiàn)曾參拿著繩子在捆豬,旁邊還放著一把雪亮的尖刀,正準(zhǔn)備殺豬呢!曾參的妻子一見(jiàn)慌了,趕快制止曾參說(shuō):“我剛才同孩子說(shuō)著玩的,并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō):“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小,什么都不懂,只學(xué)會(huì)父母的樣子聽(tīng)父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子,就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō),今天你要這樣欺騙孩子,孩子覺(jué)得母親的話不可靠,以后你再講什么話,他就不會(huì)相信了,對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀?”

曾妻聽(tīng)了丈夫的一席話,后悔自己不該和孩子開(kāi)那個(gè)玩笑,更不該欺騙孩子。既然答應(yīng)殺豬給孩子吃肉,就說(shuō)到做到,取信于孩子。于是丈夫和妻子一起動(dòng)手殺豬,為孩子燒了一鍋香噴噴的豬肉。兒子一邊吃肉,一邊向父母投去了信任和感激的目光。

父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了,從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么?孩子說(shuō),這是我從朋友那么借來(lái)的書(shū)簡(jiǎn),說(shuō)好了,今天還得,再晚也要還人家,不能言而無(wú)信啊!曾子笑著把兒子送出了門(mén)。

一言九鼎。

戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)。趙王派相國(guó)平原君去楚國(guó)謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門(mén)客中選中了文武兼?zhèn)涞氖琶S員,離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門(mén)客毛遂經(jīng)過(guò)自薦,被平原君批準(zhǔn)隨行。

起先,隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂,暗中譏笑他。但到了楚國(guó),在相互交談的過(guò)程中,他們逐漸覺(jué)得毛遂是個(gè)很了不起的人,對(duì)他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事,毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候。

可是,平原君和楚王從早上談到中午,還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。

楚王問(wèn)平原君說(shuō):“他是什么人?“。

平原君回答說(shuō):“他是我的門(mén)客毛遂。”

毛遂按著劍走上前去,對(duì)楚王說(shuō):“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我,是因?yàn)槌?guó)人多勢(shì)眾。但現(xiàn)在大王離我不過(guò)十步,楚國(guó)再?gòu)?qiáng)大,大王也倚仗不著,因?yàn)槲沂种杏袆?,你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在這里,我和主人說(shuō)話,你憑什么斥責(zé)我呢?”

楚王見(jiàn)毛遂一副大義凜然的樣子,一時(shí)驚呆了,不知怎么辦。毛遂又繼續(xù)說(shuō):“楚國(guó)是個(gè)大國(guó),地方五千里,雄師百萬(wàn),按理說(shuō)應(yīng)該稱霸天下??墒橇钊耸氖?,強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前,竟然膽小如鼠,以前秦將白起只帶幾萬(wàn)軍隊(duì)攻打楚國(guó),一舉就攻下了你們的國(guó)都郢城,再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱,連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥,可是大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷!所以,楚、趙聯(lián)合抗秦,不僅僅是為了趙國(guó),也是為了楚國(guó)!道理是如此簡(jiǎn)單,大王竟然在我主人面前斥責(zé)我,不是太沒(méi)道理了嗎?”

毛遂一席話,使楚王茅塞頓開(kāi),連連點(diǎn)頭說(shuō):“先生的話說(shuō)得很有道理,我一定傾全國(guó)之力與趙國(guó)聯(lián)合,共同抗秦!”

于是,趙、楚兩國(guó)歃血為盟。楚趙結(jié)盟后,平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō):“我手下的門(mén)客多時(shí)逾千,少時(shí)也有百數(shù),自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年,我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌,勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵,他一到楚國(guó),只用了一席話,便使趙國(guó)的威望重于九鼎、大呂,他真是一個(gè)了不起的人!"。

一諾千金。

秦朝末年,在楚地有一個(gè)叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚(yáng)。

這時(shí)敬慕季布為人,都在暗中幫助他。不久,季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他,后來(lái),朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的.通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河?xùn)|太守。

有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官,他就馬上去見(jiàn)季布。

季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái),就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句話,讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語(yǔ)多么難聽(tīng),立即對(duì)著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō):“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’這樣的話,您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng),我又到處宣揚(yáng)你的好名聲,你為什么不愿見(jiàn)到我呢?”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話,心里頓時(shí)高興起來(lái),留下他住幾個(gè)月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。

后來(lái),曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng),季布的名聲也就越來(lái)越大了。

金石為開(kāi)。

楚國(guó)有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。

有一天夜里,當(dāng)天經(jīng)過(guò)一片山林時(shí),忽然看見(jiàn)前面不遠(yuǎn)的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗,趕緊拉弓搭建,對(duì)準(zhǔn)老虎就射。可是,那只老虎不動(dòng)也不吼。

熊渠子感到奇怪,壯著膽子走過(guò)去一看,原來(lái)是一塊像老虎的大石頭;再一看,他射出的那支箭整個(gè)兒鉆進(jìn)石頭里去了。

熊渠子簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力氣再大也射不穿石頭呀!

他后退了幾步,又拿起了一支箭,開(kāi)工向石頭射去。只聽(tīng)“啪”的一聲,箭卻被彈了回來(lái)。熊渠子又連射幾回,都是這樣。他弄不明白是怎么回事,于是搖搖頭,嘆了口氣,繼續(xù)趕路去了。

這件事很快傳開(kāi)了。人們議論說(shuō),熊渠子所以能射開(kāi)石頭,是因?yàn)樗?dāng)時(shí)心志專一,精力高度集中。

“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”這句諺語(yǔ)就是從上面的故事演變而來(lái)的。人們常用來(lái)說(shuō)明只要專心致志,肯下苦功夫,就能達(dá)到目的;有時(shí)也用來(lái)比喻誠(chéng)心待人,可以產(chǎn)生意想不到的效果。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇十五

據(jù)古代印度佛經(jīng)中講,古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó),國(guó)王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經(jīng),十分虔誠(chéng)。可是,國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道,多數(shù)臣民被它們的說(shuō)教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利于國(guó)家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教,于是就想出了一個(gè)主意:用盲人摸象的現(xiàn)身說(shuō)法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說(shuō):“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)?!笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と?,帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮。

使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報(bào)說(shuō):“大王,您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?!辩R面王說(shuō):“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位,然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)?!?/p>

第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上,沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳,誰(shuí)也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì),使者領(lǐng)著盲人們來(lái)到了鏡面王的高座前,廣場(chǎng)上的人們頓時(shí)安靜了下來(lái)。鏡面王向盲人們問(wèn)道:“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說(shuō):“我摸到大象了!”鏡面王又說(shuō):“你們每個(gè)人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來(lái)說(shuō):“稟告圣明的國(guó)君,大象就像一只盛漆的大圓桶?!泵酱笙笪舶偷拿と苏f(shuō):“大王,大象應(yīng)該像一把掃帚?!泵酱笙蟾共康拿と苏f(shuō):“大王,大象確實(shí)像大鼓。”隨后,摸到大象頭部的說(shuō)大象像大勺子,摸到大象牙的說(shuō)大象像牛角,摸到大象尾巴后部的說(shuō)大象像棍杖,摸到大象耳朵的則說(shuō)大象猶如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人說(shuō):“圣明的大王,大象實(shí)在像一根粗繩索。”一群盲人分成了幾伙,吵吵嚷嚷,爭(zhēng)論不休,都說(shuō)自己正確而別人說(shuō)的不對(duì)。他們又紛紛到鏡面王前爭(zhēng)辯說(shuō):“大王!大象的模樣確實(shí)像我說(shuō)的那樣!”這時(shí),在場(chǎng)的臣民見(jiàn)此都大笑不止,鏡面王也意味深長(zhǎng)地看著眾人笑了起來(lái)。

《大般涅盤(pán)經(jīng)》三二:“其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩?!?/p>

比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn),就亂加猜測(cè),想做出全面的判斷。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇十六

傳說(shuō)秦檜殺害岳飛時(shí),曾與妻子王氏在東窗下定計(jì)。秦檜死后,在地獄里受苦,王氏給他作道場(chǎng),并派道士去探訪他。他對(duì)道士說(shuō):請(qǐng)告訴夫人,東窗下的密謀已經(jīng)暴露了。后遂用“東窗事發(fā)、東窗事犯”等陰謀敗露,將被懲治;以“東窗婦”借指陰毒的人;以“東窗計(jì)”指陰謀詭計(jì)。

相傳南宋奸臣秦檜與妻子在東窗下謀害了抗金名將岳飛,地藏王(神明)化為一個(gè)行者到人間作證說(shuō)東窗事犯了,秦檜不久就死了(見(jiàn)于元孔文卿《地藏王證東窗事犯雜劇》)。明田汝成《西湖游覽志余》卷四里說(shuō),秦檜死后不久,兒子秦?zé)缫菜懒?,妻子王氏?qǐng)來(lái)一位道士為兒子超度亡靈,道士來(lái)到陰間,在秦?zé)绲膸ьI(lǐng)下見(jiàn)到了正在收審的秦檜。秦檜神情黯淡地對(duì)道士說(shuō):“可煩傳與夫人,東窗事發(fā)矣!”后來(lái)用“東窗事發(fā)”指罪行,陰謀敗露。也說(shuō)東窗事犯。

東窗事發(fā)就是相傳南宋奸臣秦檜與妻子在東窗下謀害了抗金名將岳飛。秦檜想殺岳飛,在東窗內(nèi)同妻子王氏商量,王氏說(shuō):“抓住老虎容易,要想放走再把它抓住就很難了?!庇谑乔貦u就決定殺掉岳飛。后來(lái)秦檜在西湖游玩,在船中睡著了,夢(mèng)中看見(jiàn)一個(gè)披著長(zhǎng)發(fā)的人大聲地說(shuō):“你害國(guó)害民,我已經(jīng)告訴上天,上天要派人來(lái)捉拿你了?!?/p>

秦檜十分害怕,回家后大病一場(chǎng)不久就死了,秦檜剛死沒(méi)幾天,他的兒子秦?zé)缫菜懒?。王氏設(shè)起神案,請(qǐng)道士驅(qū)鬼,道士呈表給上天,迷蒙中看見(jiàn)秦?zé)绱髦F枷,就問(wèn):“太師在什么地方?”秦?zé)缁卮鹫f(shuō):“在鬼城鄷都。”方士按秦?zé)缯f(shuō)的話到鄷都去,結(jié)果看見(jiàn)秦檜、萬(wàn)俟卨都戴著鐵板枷,受了很多各種各樣的苦刑。秦檜說(shuō):“麻煩你傳話給我的夫人,東窗密謀殺害岳飛的事情暴露了!”

“東窗事發(fā)”。原指在東窗下密謀陷害岳飛一事敗露。后喻陰謀敗露,或罪案遭揭發(fā),將被懲治,常用此語(yǔ)。

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇十七

曾子,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃?!?/p>

孩子聽(tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾子的妻子便忘了。不料,曾子卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾子把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢?!痹诱f(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀?!?/p>

誠(chéng)信的典故成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短篇十八

宋朝大書(shū)法家,大畫(huà)家米芾的兒子米友仁(字元暉),家學(xué)淵源,也和他父親一樣,既寫(xiě)得一手好字,又長(zhǎng)于作畫(huà),尤其非常喜愛(ài)古人的作品。有一次,他在別人的船上,看見(jiàn)王羲之真筆字帖,歡喜的什么似的,立即要拿一幅好畫(huà)交換,主人不同意,他急得大叫,攀著船舷竟就往水里跳,幸虧別人很快把他抱住,才不致落水。他有一樣很大的本頒,便是學(xué)會(huì)模仿古人的畫(huà)品。他在漣水的時(shí)候,曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來(lái)他把真本留下,拿摹本還給人,這人當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)。拿著走了。直至過(guò)了好多日才來(lái)討還原本。米友仁問(wèn)他怎么看得出來(lái),那人回答說(shuō):“真本中的眼睛里面,有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒(méi)有?!笨墒敲子讶誓7鹿湃说漠?huà)品,很少被人發(fā)覺(jué)他的模本是假的。他經(jīng)常千方百計(jì)向人借古畫(huà)描摹;而摹完以后,總是拿樣本和真本一齊送給主人,請(qǐng)主人自己選擇。由與他摹仿古畫(huà)的技藝很精,把模本和真本模得一模一樣,主人往往把模本當(dāng)成真本收回去,米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫(huà)。

米友仁是一個(gè)有才能的藝術(shù)家,值得人們敬仰,又是一個(gè)古畫(huà)的愛(ài)好者和欣賞者,讓人們更加知道古畫(huà)的妙處和價(jià)值,可是他用那種摹仿的假本巧妙地?fù)Q取別人真本的.行為,卻是叫人鄙棄和不恥的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫(huà)的行為,叫做“巧偷豪奪”。后來(lái)的人又從此引伸成“巧取豪奪”這句成語(yǔ),用來(lái)形容人以不正當(dāng)?shù)那擅罘椒ǎ鹑∽约翰粦?yīng)得的財(cái)物?!扒扇 ?,騙取也;“豪奪”,搶占也。而用此種方法攫取財(cái)物,也往往利便又所得很多,故有“巧偷豪奪,故所得多多”見(jiàn)(“清波雜志”)之語(yǔ),例如,以神物做幌子的神棍,常常巧立名目,假借做什么佛事,騙取無(wú)知的人的財(cái)物。攫取私有,這便是“巧取豪奪”了。

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