高效能人士的七個習慣讀書筆記(匯總9篇)

議論文是通過對某個主題或問題的觀點進行論述和辯駁的一種文章類型。在寫總結之前，我們可以事先對所總結的內容進行分類和整理，讓文章結構更加清晰。以下是一些總結的樣例，通過分析可以發(fā)現(xiàn)一些寫作的技巧和套路。

高效能人士的七個習慣讀書筆記篇一

在知識大爆炸的21世紀，似乎每個人都在追求高效，追求成功，這也讓《高效能人士的七個習慣》成為了一部永恒的暢銷書，該書所介紹的七個習慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。這七個習慣看上去似乎是老生常談，平淡無奇，但其實它們相輔相成，且最重要的點都在于付諸行動。然而現(xiàn)實情況是對于我們大多數(shù)人來說，定目標容易，付諸行動難，我們在心里或是在朋友圈立完了各種flag，比如早睡早起、減肥、每天跑步、閱讀等等，然后，就沒有了下文。最后只能感嘆一句“立志早起（減肥）由得我，只是行出來由不得我?！?/p>

其實很多時候不在于我們想不想，而在于我們有多想。

之前有段時間我特別想晨跑，但擔心自己不能早起，于是我下載了一款鬧鐘app，將關閉鬧鐘的方式設置為在宿舍陽臺對著門拍一張照片，并且我在前一天晚上就將運動衣放在了床頭。當我換好了衣服，并且已經(jīng)起床走到了陽臺，此時大腦基本已經(jīng)清醒，不去跑步都難。當然，如果你照著我說的方法，做完了這些，卻又爬上了床去睡回籠覺的話，那直接忽略這一段吧！

所以，我個人認為，對于許多優(yōu)秀的習慣我們無法養(yǎng)成的原因在于我們還不夠渴望，我們對自己還不夠“狠”，我們的內在還未更新。然而，就像書中說的，“誰也無法說服他人改變，我們每個人都守著一扇只能從內開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門?！?/p>

“人生最值得的投資就是磨煉自己?！比绻阏娴南胍嵘晕遥蔷蛷默F(xiàn)在開始由內而外地造就自己吧！在書的最后一章中有這么一段話：上帝行事由內而外，塵世行事由外而內；塵世讓世人擺脫貧困，耶穌則先讓世人擺脫內心的貧窮，然后由他們自己擺脫貧窮；塵世通過改變環(huán)境來造就人，耶穌則通過改變人來造就環(huán)境；塵世塑造人的行為，而耶穌改變人的本質。

高效能人士的七個習慣讀書筆記篇二

看到這本書的第一章重新探索自我的時候，我就已經(jīng)被驚艷到了。書中羅列出的困惑，恰恰是我現(xiàn)在正好遇到的：

我很忙，確實很忙，但有時候我自己也不清楚是否有價值。

要做的事太多了，我總是感到時間不夠用。

看到別人有所成就，或獲得某種認可，表面上我會擠出微笑，熱切地表示祝賀，可是，內心卻難受得不得了。

為什么我會有這種感覺?這些問題已經(jīng)困擾我很久了，我也嘗試過去解決這些問題，可是我壓根不知道如何解決。所以在第一眼看到這本書的時候，我就知道，這些問題從此不會再困擾我了。

整本書很的內容很豐滿，最使我記憶深刻的思維定式那一部分。作者舉了自身的'例子，以生活中教育自己的小孩為引子，講述了自己的思考以及一系列闡述。同一件事物，你看到的不一定是客觀的，因為每個人的經(jīng)驗不同，也許雖然別人看到的和你不一樣，但是可能比你客觀的多。

在日常工作中，我們也會遇到很多問題。在業(yè)績不好的時候，我就會忙的焦頭爛額，要做的事情有很多，然而一天下來，感覺忙碌了一天，回過頭來想想，也不知道自己到底干了什么，感覺是在瞎忙活。當看到人家項目組好的時候，我的內心只會更加焦慮。

那么業(yè)績不好的時候，到底應該怎么辦？我可能忽略了很多東西，我只看到了業(yè)績不好，可能這段時間，咨詢的轉化率還是上升的，這就不能一概而論了。假使咨詢員的轉化率是下滑，那么我應該相信，咨詢員個人比我還要著急。而我也不應該盲目的去責怪咨詢員，可能咨詢員這陣子遇到了什么棘手的問題，所以導致了不在狀態(tài)，從而導致了業(yè)績的下滑。

正如書中所講，固步自封的思維只會把失敗歸咎于別人和環(huán)境的缺陷，如果我們認真的剖析自己去發(fā)現(xiàn)問題，換位思考去解決問題，那么很多事情都可以迎刃而解。

高效能人士的七個習慣讀書筆記篇三

接觸到這本書的機緣，是省公司的入企培訓，老師送給我們每個人一本。初看書名和封面，以為只是本普通的成功學之類的書，讀下來完全改觀，甚至拍手稱贊。

書上一開始就講，變化的世界，不變的原則。用中國的老話講，就是萬變不離其宗。道理誰都懂，遇上事的時候誰也會怕。所以作者告訴我們，不要怕，每個人為人的原則就是他在俗世沉浮的定心石。

這本書在一個特殊的時期，出現(xiàn)了在我的視野里，讓我有很大的感觸。我于今年6月份剛剛離開校園，開始逐漸成為一個更多與社會接觸，并將很快融入社會的人。

從書里，以及個人認知中，我了解到，當今社會對人的要求變了，二戰(zhàn)之前我們的社會推重個人品德，但如今大家只講個人魅力。但是“個人魅力”豈是說有就有，苦苦追求而不得者，往往走上一條歧路，練了一身糊弄別人的障眼法，它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對方。可是表里不一的人總有見光死的那一天，大風大浪之下，偽善的人總會暴露出真實的想法。

“生活就應該坦率地面對自我”，我就自己的體會而言，作者苦口婆心第一章就擺明這個道理，下筆相當真誠。

在個人原則確立的基礎上，一個人還需要在身體，精神，智力和人際方面堅持不斷地進行磨煉。走上工作崗位的今天，時間這個維度變得越來越可見。幾乎不再使用“沒時間”這樣的借口。事實上我可能不是沒時間，而是不想做。

除此之外，有一個點特別觸動我，就是關于聆聽的告誡?？催^書里的闡述，才明白“聆聽需要情感力量的支撐， 需要耐心、坦誠和理解對方的愿望，屬于品德的高級范疇。相較之下，以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多?！?/p>

作者告訴我們，傾聽別人的同時，自己也能看到很多，包括我們心中已有的答案。而我們的聆聽到底真誠不真誠，說話的人馬上就能察覺的到。

理解了這些之后，我就開始嘗試作出一些改變。以前自己往往陷于敷衍著去聽，爭搶著去表達自己，并且試圖將自己的思想強加于談話者之上的怪圈。

在知道自己這個不好的習慣后，和同事朋友交流的時候總是不斷的提醒自己去用心感受他的感受，知道他真正想表達的情緒。

現(xiàn)在，我開始學著放下自己的想法，傾力得去聽對方的意思，事實上也找到了新的感受。那樣感覺很奇妙，就好像你在聆聽的過程中讓別人進入了你的內心，你自己退到一個很脆弱的位置上，可你卻拿到一張入場券，經(jīng)歷了一場你在時空界限內原本無法參與的事件。這樣的感受如此豐富，令人感恩。

高效能人士的七個習慣讀書筆記篇四

高效能的人士熱衷于把精力放在重要但不緊急的事。前三個習慣學習完了，積極主動，以始為終，要事第一，這是習慣的第一個維度，讓我們從依賴型人格過渡到獨立型人格。

今天我來分享第四個習慣，也是本書習慣的第二個維度。這個習慣是雙贏思維。情感帳戶老雞湯：多個朋友多條路，你可能拼命去拓展人際關系，你也可能根據(jù)朋友交際來決定他的情商的高低，人際關系的本質是，自制和自知之明，愛人之前，先愛自己，當處于逆境，技巧則不夠用了。

禮貌，誠信，仁慈，信用（這些能存儲情感帳戶）。

粗暴，輕蔑，威逼，失信（這些能透支情感帳戶）。

越是持久的情感帳戶，越需要時間的累積，與老同學相見，過去積累的情感帳戶在，親子溝通如果只是平時的打掃衛(wèi)生，睡覺了，你就會透支你和孩子的親情帳戶。

情感帳戶低時，很難取得信任，提升情感帳戶，都需要時間。

積極主動（每個人都有自己選擇的權力）。

以始為終（凡事都會有兩次的創(chuàng)造，一次是在大腦，一次是行動）。

要事第一（分清事情輕重緩急，重要的事比緊急的事更重要）。

雙贏思維，

知彼解己，

統(tǒng)合綜效，

不斷更新。

像這樣投資。

七種投資情感帳戶的方式：

（1）理解他人，同一種行為，你覺得不重要的，對別人來講可能很重要，你要去理解和認同。

（2）注意小節(jié)，比如忽失禮貌，不經(jīng)意的失言，會給你的情感帳戶很大的透支。

（3）守重信諾，守信是一大筆儲備，背信卻是一大筆支出，

（5）政治失信，不要在背后攻擊他人。

（6）勇于致謙，當你在情感帳戶提款，就要去真誠的道歉，會增加情感帳戶，一在的道歉，會顯得不難么真讀成。

（7）無條件的愛，有原則，有底限，并不是軟弱。

也許問題就是契機：

問題是促進和諧的機會，當問題出現(xiàn)時，就是你增加情感帳戶的時機，當顧客帶著問題來，這就是你和顧客建立關系的開始。

高效能人士的七個習慣讀書筆記篇五

前段時間為自己的生活和工作亂作一團感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個習慣》，沒想到我們的讀書分享會就分享了這本書。

參加完分享會后，覺得這本書和我所預期的不大一樣。我本以為它會講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒想到它主要是講的一些思維層面上的東西。

目前本書尚未讀完，只能針對書中一些引起我共鳴的話，寫寫讀后筆記。

1、別人對你的評語不一定代表真正的你，與其是說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法和性格弱點。

2、消極被動的人還會受到“社會天氣”的影響。別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點控制自己。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內在動力。但這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應，只不過他們有意無意地根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質、心理與社會刺激的回應方式。

我，就是一個很受別人評價影響的人。記得未讀書的時候，我是一個很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時候真是快樂而無憂無慮。

可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學習成績好可以得到他人的表揚，便金盆洗手，用功學習。起先，并沒意識到自己的變化。后來發(fā)現(xiàn)自己越來越溫順，也越來越?jīng)]有了生命最初的生氣。

有一次上課的過程中，我問學生，你不希望得到表揚嗎？他說“我干嘛要別人的表揚，我給他們表揚我的權利了嗎？“我心里暗暗覺得他活得很通透。有些表揚，看似是表揚，其實是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表揚，就得按照他們的預期生活。最后，可能就丟了自己。

所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表揚“來綁架孩子。無論什么樣的孩子，本身都是很可愛的孩子。沒必要根據(jù)”分數(shù)，智力，頑皮程度來區(qū)別對待他們。要看到他們每個人身上的閃光點。不要用自己現(xiàn)有的價值觀去評判他們。

3、不要受制于別人對待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。

我們確實是社交型動物?？赡軇e人的一個冷臉，或者一個漠不關心的眼神都會對我們心情產(chǎn)生影響。可是如果受制于別人對待自己的方式，那么終其一生，只是一個唯唯諾諾的人，無法真正瀟灑地活。我們應該讓自己的心智強大起來。讀后感·不是別人對我們的批評和指責我們都得全盤接受，更無需通過吐槽的方式去緩解心中的幽憤。

取其精華，取其糟粕就夠了，沒有什么比成長更重要。我們的工作過程中，會遇到各種各樣的學生，各種各樣的家長，不要因為學生是否喜歡自己，家長是否認可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因為自己喜歡這份工作，希望給孩子們帶去幫助。

4、我們的問題可以分為三類：可直接控制的（問題與自身的行為有關），可間接控制的（問題與他人的行為有關）和無法控制的（我們無能為力的問題，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）

可直接控制的問題：可以通過培養(yǎng)正確習慣來解決。可間接控制的問題：可以通過改進施加影響的方法來解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。

無法控制的問題：以微笑，真誠和平和來接受現(xiàn)實。這個觀點和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很類似，不過更官方一些，也更具體一些。

對于自己的（和自身行為有關）的事，我們一定要對自己負責。可以通過培養(yǎng)良好的習慣來變?yōu)楦玫娜?。我希望自己的思維模式能轉化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達到預期的效果，能否對對方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說話習慣）。

至于他人的事，要學會擺正自己的心態(tài)。不要期待對方因為自己而改變。更不能因為對方的沒有改變而惱怒。不要期望心思不在學習上的學生因為自己而愛上英語。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學生，依然認認真真為他備好每堂課。如果學生因為感受到老師對英語的熱愛而愛上英語最好，如果實在不感興趣，尊重他的選擇。

老天的事，那就充分相信命運，以微笑和真誠來面對人生的每一際遇。

高效能人士的七個習慣讀書筆記篇六

聽說這本書是身經(jīng)百戰(zhàn)的培訓老師在臺上做的重點推薦，而發(fā)現(xiàn)這本書是在半朵晴天，一個可以捐書，閱讀，購書的雅致書苑，我喜歡舊書里歲月的味道，便欣然買了印刷版。我一直相信緣分，而這本書，就像一個在塵世間翻滾后洗盡鉛華的智者，不遠萬里，款款而來。

年輕的我們，總在歲月中存留許多執(zhí)念，對自己，對愛情，對身邊的人，一直堅信自己的三觀是對的，毋庸置疑的。而當讀書旅游，走出自己的圈子再看世界時，發(fā)現(xiàn)你認為右側通行的鐵律，在香港是要撞車的，你寧缺毋濫的處人方式會讓你在公司，客戶面前吃盡苦頭。世界那么大，你想去看看，而一旦你看了，往往就不知道該怎么好好的`做自己了。

本書從自我管理領導出發(fā)，途經(jīng)人際關系領導，路過創(chuàng)作性合作，最終到達實現(xiàn)自我平衡和更新的目的地。以職場人的人生，職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的方向，逐步打開解答秘密的卷軸。

每一步，都走的扎實而有力，不但深刻剖析大家可能存在的問題，并且針對問題給予現(xiàn)實可用的方案對策或表格，內容較多，我第一次用思維導圖的方式試著勾勒出本書的脈絡，僅供大家參考，希望有所助益。

本書有很多概念性的知識和我們熟知的理論存在共通性，例如書里提到了心靈地圖，意思是我們的一生會受家庭，工作環(huán)境，親友同事，流行思潮等的影響，不知不覺左右我們的思維。使我們帶著有色眼鏡去看人看世界，這和感知濾鏡的概念一致，在第一個習慣，積極主動中提到要讓自己的影響圈擴大，而非過度讓關注圈侵害了自身，別讓問題制服了你的概念，和張德芬的《遇見未知的自己》中貫穿始末的同心圓概念相似。

除此之外，第二個習慣，以終為始的例子和很獨到。想象一下你死后親人上臺追述你的平生，你最希望聽到什么？把這個想象擴展，反躬自省，就可以重寫自己的人生劇本。

相信所有伙伴和我一樣，讀書是為了學以致用，讓書的思想滲透入自己的生活。分享一下這本書給我造成的改變，我開始奉行第七條原則，平衡的自我更新原則，在四個層面磨練自己，包括身體，精神，社會情感和心智。身體上我參加徒步善行者活動挑戰(zhàn)50公里，心智方面開始半月一本書，同時學習在線課程，寫作的計劃。精神層次增加對朋友情感賬戶的投入，培養(yǎng)無條件愛的思維，并在社會情感方向參與拆書幫等活動。

高效能人士的七個習慣讀書筆記篇七

高效能的人士熱衷于把精力放在重要但不緊急的事。前三個習慣學習完了，積極主動，以始為終，要事第一，這是習慣的第一個維度，讓我們從依賴型人格過渡到獨立型人格。

今天我來分享第四個習慣，也是本書習慣的第二個維度。這個習慣是雙贏思維。情感帳戶老雞湯：多個朋友多條路，你可能拼命去拓展人際關系，你也可能根據(jù)朋友交際來決定他的情商的高低，人際關系的本質是，自制和自知之明，愛人之前，先愛自己，當處于逆境，技巧則不夠用了。

禮貌，誠信，仁慈，信用（這些能存儲情感帳戶）

粗暴，輕蔑，威逼，失信（這些能透支情感帳戶）

越是持久的情感帳戶，越需要時間的累積，與老同學相見，過去積累的情感帳戶在，親子溝通如果只是平時的打掃衛(wèi)生，睡覺了，你就會透支你和孩子的親情帳戶。

情感帳戶低時，很難取得信任，提升情感帳戶，都需要時間。

積極主動（每個人都有自己選擇的權力）

以始為終（凡事都會有兩次的創(chuàng)造，一次是在大腦，一次是行動）

要事第一（分清事情輕重緩急，重要的事比緊急的事更重要）

雙贏思維，

知彼解己，

統(tǒng)合綜效，

不斷更新。

像這樣投資

（1）理解他人，同一種行為，你覺得不重要的，對別人來講可能很重要，你要去理解和認同。

（2）注意小節(jié)，比如忽失禮貌，不經(jīng)意的失言，會給你的情感帳戶很大的透支。

（3）守重信諾，守信是一大筆儲備，背信卻是一大筆支出，

（5）政治失信，不要在背后攻擊他人

（6）勇于致謙，當你在情感帳戶提款，就要去真誠的道歉，會增加情感帳戶，一在的道歉，會顯得不難么真讀成。

（7）無條件的愛，有原則，有底限，并不是軟弱。

問題是促進和諧的機會，當問題出現(xiàn)時，就是你增加情感帳戶的時機，當顧客帶著問題來，這就是你和顧客建立關系的開始。

高效能人士的七個習慣讀書筆記篇八

《高效能人士的七個習慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機關公務員、軍隊官兵裝備書而出名，在美國這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。

我認為這本書可以有它這樣的成功是因為它徹底的改變了讀者對自己思維的理解。

它讓讀者們認真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？

如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。

為了生計或實現(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過?？墒牵绻毿挠^察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習慣的不同。

柯維博士認為習慣是知識、技巧與意愿相互交織的結果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。

養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學習總結規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。

以上的7個習慣，密不可分，相輔相成。

1、積極主動–個人愿景的原則：積極主動不僅僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責。個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人應該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感。

2、以終為始–自我領導的原則：以人生目標作為衡量一切的標準，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。牢記自己的目標或者使命，向著目標堅定不移的努力。

3、要事第一–自我管理的原則：把握重點的管理，把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。

4、雙贏思維–人際領導的原則：生活即是一個合作的舞臺，不必將他人之得視為自己之失。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架，鼓勵我們解決問題。

5、知彼解己–移情溝通的原則：首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。改變心態(tài)，在理解和尊重的基礎上聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。

6、統(tǒng)合綜效–創(chuàng)造性合作的原則：合作，重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，有分歧才有收獲。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

7、不斷更新–平衡的自我更新的原則：人生最值得的投資就是磨煉自己，因為生活與服務人群都是靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。

“七個習慣中”讓我印象最深刻的習慣就是積極主動。作者相信的是一個人，環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應是不同的?？戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們去積極的改變這個環(huán)境和調整自己來得到最大的成功和效能，能夠更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關系。

除此之外，這本書告訴我們最重要的一點就是內心品德的重要性。真正的成功來自于內心品德的強大，就像發(fā)自內心的、真誠的友好要比一個機械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點從對內心的培養(yǎng)轉移到了對外表的注重。這樣的轉移會讓人們更難獲得成功。

這本書告訴我們的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀，是指引著我們的思想，而思想引導著行動。有些原則無法否認地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標準，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認的事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。

高效能人士的七個習慣讀書筆記篇九

1-2：從教育孩子、研究相關書籍中，我發(fā)現(xiàn)了品德的強大影響力，也認清了自己內心深處的價值觀，但我發(fā)現(xiàn)這與現(xiàn)代追求捷徑的速成哲學相去甚遠。多年來，我向他人傳授七個習慣，自信很有效，但總是發(fā)現(xiàn)這些知識與現(xiàn)代流行的思想不同甚至相悖，現(xiàn)在我對其中的原因有了更深層次的認識。我并非說個人魅力那套技巧性不同，有些要點也很重要，但它居于次要地位，而非首要。

3-5：即使我玩弄技巧讓他人相信我，但長遠來看，我遲早會敗露。只有心存善念，才能讓技巧有生命。這就像考試臨時抱佛腳，偶爾可蒙混過關，但要想精通，必然要付出很多功夫。耕種也是如此，春天夏天享樂，卻想要秋天收獲這是不可能的。一分耕耘，一分收獲，沒有捷徑可走。

6-9：人際關系和人類行為是基于收獲法則的自然系統(tǒng)?？恳粫r的人際關系技巧，可以騙得人一時的好感與信任，但是遲早敗露，矛盾遲早會浮現(xiàn)。只有基于品德，才能建立根深蒂固的信任。即使有些人品德很好，溝通技巧不足，但那也是瑕不掩瑜。歸根到底，我們的本質比言行更有說服力。有些人，我們是絕對信任的，不論他們是否能說會道，因為我們絕對相信他們的品行。

：人際關系中，品德居于首要地位，技巧是次要的。沒有品德，有再多的技巧也沒用。人際關系如農民播種一樣，一分耕耘，一分收獲，來不得半點馬虎。

仍然記得，大一上學剛讀到這一節(jié)時候的感覺。醍醐灌頂，感覺走上了正道。因為剛上大學那會，自己并不善于人際交往，其實，回過頭來看，剛上大學的學生，大部分都不擅長這方面，因為過去的教育并不重視這塊。所以，剛上大學，幾乎每個人都希望自己成為一個巧舌如簧，能說會道的人，也就是所謂的“會來事，會做人”等。大環(huán)境就是鼓吹書中所說的“人際關系”中的技巧?？吹阶髡哌@樣的觀點，我心里很是贊同，很是欣慰，感覺碰到了知己。