2023年東坡畫扇文言文閱讀及答案匯總(模板9篇)

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東坡畫扇文言文閱讀及答案匯總篇一

閱讀下文并完成問題。

鳥說。

余讀書之室，其旁有桂一株焉。桂之上日有官官然者即而視之則二鳥巢于其枝干之間去地不五六尺人手能及之。巢大如盞，精密完固，細草盤結而成。

鳥雌一雄一，小不能盈掬，色明潔，娟皎可愛，不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之。雄者往取食，每得食，輒患于屋上不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴。小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下鳴乃已。他日，余從外來，見巢墜于地，覓二鳥及彀，無有。問之，則某氏僮如取以去。

1．用“／”給文中畫線部分斷句。

2．說，是一種文體，可以_________，也可以_______或_______。本文是一篇以_______為主的“說”體文字。

3．解釋句中的加粗詞。

（1）巢大如盞（）。

（2）小不能盈掬（）。

（3）手下鳴乃已（）。

（4）雛且出矣，雌者覆翼之（）。

4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

奚不深山之適而茂林之棲？

____________________________。

5．作者對鳥兒的遭遇是什么態(tài)度？

____________________________。

6．聯(lián)系生活實際，說說作者寫本文的用意是什么？

____________________________。

1．……者/……之/……間／……尺/……。

2．說明議論記敘記敘。

3．（1）燈盞。

（2）一滿捧。

（3）止。

（4）用翅膀。

4．為什么不到深山里去找茂林棲息呢？（意對即可）。

5．同情、悲哀鳥兒的遭遇，痛恨毀鳥人的行徑。

6．抨擊境治者的暴虐兇殘，對受迫害的人深切同情，也告誡人們要選擇好的生活環(huán)境。（言之有理即可）。

東坡畫扇文言文閱讀及答案匯總篇二

閱讀文言文，完成1一5題。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不：常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手．駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

（選自韓愈《馬說》）。

1．解釋下列加粗詞在文中的意思。

（1）一食或盡粟一石或：_____________。

（2）才美不外見見：______________。

（3）且欲與常馬等不可得等：___________。

（4）安求其能千里安：___________。

2．翻譯下列句子。

（1）食馬者不知其能千里而食也。

______________________________________。

（2）鳴之而不能通其意。

______________________________________。

3．從文中看，千里馬遇不到伯樂，它們有著怎樣的命運？

4．作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實？

5．如果你也像韓愈一樣懷才不遇，得不到賞識，除了寫文章抒發(fā)自己的憤懣之情外，還有哪些更好的做法。

1．（1）或：有時；（2）見：顯現(xiàn)；（3）等：等同；（4）安：怎么，怎能。

2．（1）喂馬的人不知道它是千里馬，所以不按照千里馬的喂養(yǎng)方法喂養(yǎng)它。

（2）千里馬鳴叫，喂馬的人卻不知道它想表達的意思。

3．祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

4．反應了當時的社會不重視人才，不善于發(fā)現(xiàn)人才的社會現(xiàn)實。

5．努力使自己更完美：敢于毛遂自薦，充分展示自己的才能。善于把握機會，抓住機遇。

（意思對即可）。

東坡畫扇文言文閱讀及答案匯總篇三

慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而，禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

當秦之世，而滅諸侯，一天下。而其心以為用之亡在乎諸侯之強耳，變封建而為郡縣。方以為兵革可不復用，天子之住可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變，而七國萌篡弒之謀。武、宣以后，稍剖析之而分其勢，以為無事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，皆出于所備之外。

唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮(zhèn)之足以制其君，盡釋其兵權，使力弱而易制，而不知子孫卒困于夷狄。此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。良醫(yī)之子，多死于病}良巫之子，多死于鬼。豈工于活人，而拙于謀子也哉？乃工于謀人，而拙于謀天也。

古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能用，非法術乏所能制，不敢肆其私謀詭計，而唯積至誠，用大德以結乎天心；使矢眷其德，若慈母乏保赤子而不惡釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之。此慮之遠者也。夫茍不能自結于天，而欲以區(qū)區(qū)之智籠絡當世之務，而必后世之無危亡，此理之所必無者，而豈天道哉！

4．下列加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（）。

a禍常發(fā)于所忽之中忽：疏忽。

b．漢懲秦之孤立懲：懲罰。

c．思之詳而備之審矣審：周密。

d．豈工于活人工：善于。

5．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（3分）（）。

a．九常圖其所難而忽其所易而卒亡秦之社稷。

b．其心以為周之亡在乎諸侯之強變封建而為郡縣。

c．足以制其君盡釋其兵權。

d．天卒不忍遽亡之此慮之遠者也。

6．下列對原文的理解與分析，不正確的一項是（3分）（）。

a．作者認為災禍常常在疏忽之際發(fā)生，變亂常常在不值得疑慮的事上突起。

b．作者認為大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應出現(xiàn)的情況，如超出智力所達到的范圍，那就是上天的安排了。

c．作者認為智力謀劃的只能是人事方面的因素，卻無法預測天道的安排。

d．作者認為僅憑個人的智謀來包攬?zhí)煜碌氖聞眨赡軙箛蚁萑胛Ｍ觥?/p>

7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）。

（1）慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。（3分）。

（2）蓋智可以謀人，而不可以謀天。（3分）。

譯文：

（3）古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制，不敢肆其私謀詭計，而唯積至誠，用大德以結乎天心。（4分）。

4．b【解析】懲：借鑒。

5．c【解析】c．他們的。a.卻；于是。b．認為；成為。d．代詞，他們；結構助詞，取消句子獨立性。

6．d【解析】“可能會……”理解有誤，不是可能，而是一定，注意原文中的兩個“必”字。作者認為僅憑個人智慧要想使國家一定不會危亡，道理上也是一定講不過去的。

7．（1）籌劃國家大事的人，常注重艱難危險的一面，而忽略平常容易的一面，防范隨時會出現(xiàn)的可怕事件，而遺漏不值得疑慮的事件。（2）大凡智力謀劃的只是人事的因素，卻無法預測天道的安排。（3）古代的圣人，知道國家將來的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是法術能控制的，不敢濫用陰謀詭計，因而只是積累真誠，用大德來感動天心。

籌劃國家大事的人，常注重艱難危險的一面，而忽略平常容易的一面，防范隨時會出現(xiàn)的可怕事件，而遺漏不值得疑慮的事件。然而，災禍常常在疏忽之際發(fā)生，變亂常常在不值得疑慮的事上突起。難道是考慮得不周到嗎？大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應出現(xiàn)的情況，而超出智力所能達到的范圍，那是天道的安排呀！

秦始皇剿滅諸侯，統(tǒng)一天下后，認為周朝的滅亡在于諸侯的強大，于是改封建制為郡縣制。滿以為這樣一來就會根除戰(zhàn)爭動亂，天子的尊位可以代代安享，卻不知漢高祖在鄉(xiāng)野間崛起，最終顛覆了秦朝的江山。漢王室鑒于秦朝的孤立無輔，大肆分封兄弟、子侄為諸侯，自以為憑著同胞骨肉的親情，可以共輔江山，不生變亂，然而吳王劉濞等七國還是萌生了弒君篡位的陰謀野心。漢武帝、漢宣帝之后，逐漸分割諸侯王的土地，削弱他們的勢力，這樣便以為平安無事了，沒想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位。光武帝劉秀借鑒了西漢（哀、平）的教訓，曹魏借鑒了系漢的教訓，西晉借鑒了曹魏的教訓，各自借鑒其前代的教訓而進行防備。可他們滅亡的根由，都在防備的范圍之外。

唐太宗聽傳言說：將有帶“武”字的人殺戮唐室子孫，便將可疑之人找出來統(tǒng)統(tǒng)殺掉?？晌鋭t天每天侍奉在他身邊，卻怎么也沒想到她。宋太祖看到五代的節(jié)度可以制伏他們的君王，便收回他們的兵權，使其力量削弱，容易對付，哪料想子孫后代競在敵國的困擾下逐步衰亡。這些人都有著超人的智慧，蓋世的才華，對國家亂亡的誘因，他們可謂考慮得細致，防范得周密了，然而，思慮的重心在這邊，災禍卻在那邊產(chǎn)生，最終免不了滅亡，為什么呢？大凡智力謀劃的只是人事的因素，卻無法預測天道的安排。良醫(yī)的兒子難免會病死，良巫的兒子難免死于神鬼，難道是善于救助別人而不善于救自己的子女嗎？這是善于謀劃人事而不善于謀利天道?。?/p>

東坡畫扇文言文閱讀及答案匯總篇四

蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時，有一次一位綾絹商人告一個制扇匠人欠他兩萬綾絹錢不還。匠人說：“前不久他父親死了，花了一筆錢。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時拿不出錢來還帳?！?/p>

蘇軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫，然后命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門，扇子就被搶購一空，每把一千錢，正好夠還帳的。

四十五歲時蘇東坡在監(jiān)獄被關了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來他在一片雜記中說：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒有完全斷絕過。近年來開始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時要殺。去年得罪被關進監(jiān)獄，開始以為不能脫身了，不想后來獲得幸免，于是從此不再殺一物。

有時買來蟹蛤，都放進江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個萬一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒有什么別的想法，只是因為自己也經(jīng)歷過了患難，和在廚房中的雞鴨沒有區(qū)別，不想再因為口腹之故，使生命受到這無窮無盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時買死的蟹蛤來吃?！?/p>

(出自何遠《春渚紀聞》和蘇軾《書南史盧度傳》)。

白龍微服。

傳說白龍下到清涼的深淵里，變成一條魚。漁人豫且用魚叉射中它的眼睛。白龍負傷，去向天帝告狀。天帝問他當時在何處是什么樣的狀態(tài)，白龍回答自己在深淵里歇涼時變成魚的形狀受傷的。天帝說魚本來就是讓人射的，不能怪罪豫且。

白衣送酒。

晉朝時期，彭澤令陶淵明看不慣官場的黑暗，不為五斗米而折腰毅然辭官歸隱，從此躬耕終生。有一年重陽節(jié)，因為家貧沒酒喝，心情特別煩悶，獨自在籬笆邊散步，忽見一個穿白衣的人說奉王弘之命前來送酒，陶淵明心中大喜，接過酒立即盡飲至醉。

白衣送酒的意思是：指晉·王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。身穿白衣的人前來送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來，遂心所愿。

東坡畫扇文言文閱讀及答案匯總篇五

郭伋字細侯，扶風茂陵人也。伋少有志行，哀平間辟大司空府，三遷為漁陽都尉。王莽時為上谷大尹，遷并州牧。更始新立，三輔連被兵寇，百姓震駭，強宗右姓各擁眾保營，莫肯先附。更始素聞伋名，征拜左馮翊，使鎮(zhèn)撫百姓。世祖即位，拜雍州牧，再轉(zhuǎn)為尚書令，數(shù)納忠諫爭。

建武四年，出為中山太守。明年，彭寵滅，轉(zhuǎn)為漁陽太守。漁陽既離王莽之亂，重以彭寵之敗，民多猾惡，寇賊充斥。伋到，示以信賞，糾戮渠帥，盜賊銷散。時匈奴數(shù)抄郡界，邊境苦之。伋整勒士馬，設攻守之略，匈奴畏憚遠跡，不敢復入塞，民得安業(yè)。后潁川盜賊群起，九年，征拜潁川太守。伋到郡，招懷山賊陽夏趙宏、襄城召吳等數(shù)百人，皆束手詣伋降，悉遣歸附農(nóng)。因自劾專命，帝美其策，不以咎之。后宏、吳等黨與聞伋威信，遠自江南，或從幽、冀，不期俱降，絡繹不絕。

帝以盧芳據(jù)北土，乃調(diào)伋為并州牧。過京師謝恩，帝即引見，并召皇太子諸王宴語終日，賞賜車馬衣服什物。伋因言選補眾職，當簡天下賢俊。帝納之。始至行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：“兒曹何自遠來？”對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎?！眮侈o謝之。及事訖，諸兒復送至郭外，問：“使君何日當還？”伋謂別駕從事，計日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。是時朝廷多舉伋可為大司空帝以并部尚有盧芳之儆且匈奴未安欲使久于其事故不召。伋知盧芳夙賊，難卒以力制，常嚴烽候，明購賞。芳將隋昱遂謀脅芳降伋，芳乃亡入匈奴。二十二年，征為太中大夫，賜宅一區(qū)，及帷帳錢榖，以充其家，伋輒散與宗親九族，無所遺余。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是。

11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是。

a.三輔，西漢時本指治理京畿地區(qū)的京兆尹、左馮翊、右扶風三位官員，文中指這三位官員管轄的地區(qū)，今在陜西西安附近。與《張衡傳》“游于三輔，中“三輔”是一個意思。

b.征拜，征召授官，唐劉長卿《送梁郎中赴吉州》詩：“但愁征拜日，無奈借留何！”

c.使君，漢時稱刺史為使君.選文中是指尊稱州長官?！度龂萘x》：“天下英雄，唯使君與操爾?！?/p>

d.九族，與封建社會的刑法制度有很大關系。封建社會實行殘酷的株連法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被滅“九族”，即“株連九族”。九族揞本身上及父、祖、曾祖、高祖，下及子、孫、玄孫、曾孫的親屬，一共九代。

12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是。

a.郭伋一生仕宦多朝。他在哀帝、平帝時做過漁陽都尉：王莽時為上谷大尹，遷并州牧：更始帝時被征拜為左馮翊：世祖時，任雍州牧，后做了尚書令。

b.郭伋為政善于治理。他使離亂后的漁陽盜賊消散，匈奴遠跡，民得安業(yè)：他不戰(zhàn)而屈人之兵，使?jié)}川盜賊數(shù)百人皆束手來降。

c.郭伋為人講究誠信。他巡視回來，比約定曰期早一天，怕失信于孩子們，于是在野外亭中歇宿，等到約定日期才進城。

d.郭伋做亊講究謀略。他知道盧芳是個老賊，很難一下子用力量制服他。他和部將隋昱謀劃脅迫盧芳歸降，盧芳最終逃入匈奴，解除了威脅。

13．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）因自劾專命，帝美其策，不以咎之。

（2）始至行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。

10．b。

11．d。

12．d。

13．（1）于是郭伋上書彈劾自己自作主張，光武帝很欣賞他的策略，沒有因此責怪他。

（2）郭伋剛到任時去所轄地域巡視，到達西河美稷，有數(shù)百名兒童，各自騎著竹馬，在道旁停住拜迎。

郭伋字細侯,是扶風茂陵人。郭伋少年時就有志向和操行,哀帝和平帝年間被征召到大司空府,幾次升遷后任漁陽都尉。王莽時郭伋任上谷大尹,升為遷并州牧。更始帝剛即位時,三輔地區(qū)接連遭受亂兵侵擾,百姓感到震驚害怕，有勢力的宗族、大戶人家擁兵自保,沒有人肯率先依附。更始帝平素常聽到郭伋的聲名,征拜他來拜為左馮翊,讓他安撫百姓。世祖即位,他被封為雍州牧,又轉(zhuǎn)任尚書令,多次進忠言直言規(guī)勸。

建武四年,郭伋出任中山太守。第二年彭寵被滅，郭伋轉(zhuǎn)任漁陽太守。漁陽已經(jīng)遭受了王莽動亂，又加上彭寵的破壞，百姓大都狡猾不善，盜匪到處都是。郭伋到漁陽后，宣示百姓有功必賞，捕殺盜賊首領，盜賊由此潰散。當時匈奴多次侵擾郡界，邊境軍民吃了不少苦頭。郭伋整頓兵馬，設計好攻守戰(zhàn)略，匈奴由于害怕而遠遠離去，不敢再侵入邊境，百姓得以安居樂業(yè)。后來潁川盜賊群起，建武九年，朝廷征召他封為潁川太守。郭伋到潁川之后，招撫懷山強盜陽夏趙宏、襄城召吳等數(shù)百人，這些人都束手到郭伋處投降，郭伋將他們?nèi)壳卜祷剜l(xiāng)務農(nóng)。于是他上書彈劾自己自作主張，光武帝很欣賞他的策略，沒有因此責怪他。此后趙宏、召吳等人的黨羽聽說了郭伋的威望和信義，遠自江南，有的從幽州、冀州不約而同前來歸降，絡繹不絕。

光武帝因盧芳占據(jù)北方，便調(diào)郭伋任并州牧。郭伋經(jīng)過京師時上朝謝恩，光武帝馬上召見他，并將皇太子及諸王召來一起宴請郭伋，與郭伋談了一整天，還賞賜給他車馬衣服及日用雜物器物。郭伋借機談到挑選人員增補官職時，應挑選天下的賢士俊杰。光武帝接受了他的意見。郭伋剛到任時去所轄地域巡視，到達西河美稷，有數(shù)百名兒童，各自騎著竹馬，在道旁拜迎。郭伋問：“你們?yōu)楹芜h道而來？”兒童們回答說：“聽說使君到來，我們很高興，所以前來歡迎。”郭伋向他們表示感謝。等到事情辦完后，眾兒童又將他送出城，并問：“使君何時回來？”郭伋告訴別駕從事史，算好日子告訴他們。巡視后返回，比預計日期提前一天，郭伋不想失信于兒童們，于是在野外亭中留宿，等到了約定日期才進城。當時朝廷很多人推舉郭伋可以擔任大司空，光武帝因為并部還有盧芳可能造成威脅，而且匈奴還未被平定，想讓郭伋在此多任職一些時間，所以沒有征召。郭伋知道盧芳是個老賊，很難一下子用力量制服他，因此經(jīng)常嚴守烽火臺，公開懸賞捉拿。盧芳的將領隋昱于是謀劃脅迫盧芳歸降郭伋，盧芳于是逃跑進入匈奴。建武二十二年，被征召為太中大夫，獲賜宅第一處，以及帷帳錢谷，用以補貼家用，郭伋總是分送給宗族九族，一點也不保留。

東坡畫扇文言文閱讀及答案匯總篇六

1.解釋下面句中畫線的詞。

(1)某家以制扇為業(yè)(職業(yè))(2)適父死(適逢、恰逢、正趕上)。

(3)非故負之也(故意)(4)至懊悔不勝而去(離開)。

2.從本文看，制扇者欠債的原因是什么?蘇東坡是怎樣幫助制扇者的?

答：制扇者欠債的原因是父親去世或“適父死”;扇子賣不出去或“所制不售”。

蘇東坡在扇子上寫字作畫或“就判筆作行書草圣及枯木竹石”幫助制扇者。

3.蘇軾，宋代文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇軾才華橫溢，詩詞而外，他對散文也很擅長。請寫出兩篇你知道的蘇軾的散文作品如《石鐘山記》、《赤壁賦》。

東坡畫扇文言文閱讀及答案匯總篇七

張綱少明經(jīng)學，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時順帝委縱宦官，有識危心。綱?？粐@曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國家之難，雖生，吾不愿也?！睗h安元年，選遣八使徇行風俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當路，安問狐貍！”帝雖知綱言直，終不忍用。時，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。既到乃將吏卒十余人徑造嬰壘以慰安之求得與長老相見申示國恩嬰初大驚既見綱誠信乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉(zhuǎn)禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之?！眿肷罡形?，明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負土成墳。

（《后漢書?張綱傳》）。

張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復據(jù)郡以反，

綱何嘗能弭東南之盜哉！張綱者，以緩一時之禍，而不暇為國謀也，何足效哉?。ㄍ醴蛑蹲x通鑒論》）。

19．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）。

20．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）。

a．經(jīng)學，研究儒家經(jīng)典學說并闡明其含義的學問。《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，是公認的儒學經(jīng)典。

b．布衣,布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之類的織物，平民穿麻、葛織物。后也以布衣稱沒有做官的讀書人。

c．孝廉，即孝順親長、廉能正直，漢代察舉制的科目之一，是一種自上而下的選拔方式。至明、清兩朝，變?yōu)閷εe人的雅稱。

d．二千石，指稱郡守。漢官秩以萬石為最高，中二千石次之，真二千石再次，后一級就是兩千石，漢郡守俸祿為兩千石。

21．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）。

a．張綱年輕時就通曉經(jīng)學，雖然是官宦家庭的公子，卻能磨礪布衣的.節(jié)操，被舉薦為孝廉，他卻不愿赴命，后來被任命為侍御史。

b．當時順帝委任縱容宦官，有識之士都恐懼擔心。張綱為國家命運擔心，出言不遜，皇帝雖知其言語耿直，最終不愿重用他。

c．廣陵寇亂十多年，朝廷派張綱平息寇亂。他不像前任那樣多求兵馬，而是只身到賊營，分析利弊，曉以情理，結果張嬰等萬人歸降。

d．王夫之認為，張綱獨自赴賊營，勸張嬰歸降，可謂大智大勇，但后來張嬰再次造反，證明張綱沒有解決根本問題，不值得效法。

19.d（到任以后，就率領差吏兵卒十多人，徑直造訪張嬰營壘，安撫慰問，要求與頭目會見，表明國家的恩惠。張嬰起初非常吃驚，見到張綱的誠信后，才出來拜見。）。

20.c（“孝廉”是一種自下而上的選拔方式。）。

21.d（王夫之并未認為張綱大智大勇。）。

張綱年輕時就通曉經(jīng)學，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉薦孝廉，他卻不赴命，后來被司徒任命為侍御史。當時順帝縱容宦官，有識之士都恐懼擔心。張綱慨然感嘆：“污穢丑惡之人聚滿了朝廷，如果不能挺身而出獻出生命，為國家掃除災難，即使活著，也是我所不愿意的?！睗h安元年，朝廷選派八位使者巡視各地的風氣民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后擔任要職，只有張綱年紀輕，官位低。其他人都奉命到位，只有張綱卻在洛陽都亭停車不行，說：“豺狼一般暴虐奸邪的人當政，怎么還要查問那些像狐貍一樣奸佞狼狽的壞人！”皇帝雖然明白張綱說話真率，但最終還是不愿意重用他。當時，廣陵的張嬰等人率領數(shù)萬人反叛，他們殺了刺史、郡守，在揚州、徐州一帶作亂已經(jīng)有十多年，朝廷卻一直不能討伐征服他們。于是，派張綱擔任廣陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵馬，唯獨張綱卻請求輕車簡行赴命任職。到任以后，就率領差吏兵卒十多人，徑直造訪張嬰營壘，安撫慰問，要求與頭目會見，表明國家的恩惠。張嬰起初非常吃驚，見到張綱的誠信后，才出來拜見。張綱請他坐在上座，詢問疾苦。勸導他說：“前任郡守大多肆虐貪婪殘暴，所以致使你們各位心懷憤怒聚到了一起。郡守確實有罪，然而你們這樣做也是不義的。如今皇上仁慈圣明，要以文德勸服反叛之人，所以派我前來，想以爵祿使你們榮耀，不想用刑法懲罰你們，現(xiàn)今實在是轉(zhuǎn)禍為福的好時機啊。如若聽聞仁義卻不順服，一旦天子赫然震怒，派遣大軍聚集于此，難道不危險嗎？如果不能正確估量雙方力量的強弱，就是不明智；冒充美善而趨從邪惡，就是不聰明；放棄順服而效仿叛逆，就是不忠誠；自己斷送了子孫的性命，就是不孝順；違背正道而走向邪路，就是不正直；明白正義而沒有作為，就是不勇敢；這六方面是關系到你們成敗、利害的重要因素，希望你能夠仔細考慮。”張嬰被深深地感動并醒悟，第二天，率領部下萬人和妻子兒女，雙手反綁投降歸順。張綱就單車進入張嬰營壘，遣散了張嬰的部下，讓他們?nèi)プ约合肴サ牡胤?；想要當差的，都召而來之。于是人們喜悅信服，南州一片安定?；噬辖o予了好評，想提拔張綱，而張嬰等人上書乞求留任張綱，皇上應允了。張綱在郡守位上一年，四十六歲時逝世。百姓老幼相扶到張綱府邸吊唁的人多得無法計數(shù)。張嬰等五百多人穿著喪服為他操辦喪事。背負泥土為他壘筑墳墓。

張綱單車獨騎去到叛賊營壘，勸喻張嬰并降伏了他，主張安撫盜賊的人都把這作為美談。然而張綱死后沒多久，張嬰又占領郡地而反叛，張綱哪里能使東南的盜賊止息?。埦V這樣的人，只能緩解一時的災禍，卻不能用他為國家作長期的謀劃，哪里值得效仿呢！

東坡畫扇文言文閱讀及答案匯總篇八

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

【小題1】解釋劃線的字。（4分）。

（1）可愛者甚蕃：（2）濯清漣而不妖：

（3）不蔓不枝：（4）陶后鮮有聞：

【小題2】翻譯下列句子。（4分）。

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染。

（2）可遠觀而不可褻玩焉。

【小題3】從作者對蓮的贊美來看，“君子”應是怎樣的人？（用自己的話回答）（3分）。

【小題1】（1）多（2）洗滌（3）長枝節(jié)（4）很少。

【小題2】（1）我則惟獨喜愛蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染。（2）（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。

【小題3】具有不慕富貴名利、潔身自好的高尚品德的人。（或君子的美好形象：不與世俗同流合污，莊重，質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己，正直不茍，豁達大度，不慕名利，潔身自好。）。

解析【小題1】本題考查學生理解文言詞語意思的能力。遵循一個基本原則，那就是“詞不離句”，一定要結合上下文來確定加點詞在句中的意思，如果孤立片面地理解某個詞語，往往會出現(xiàn)錯誤。所以理解文言詞語意思的時候，除了根據(jù)具體的語境之外，還要注意一些字的特殊用法，比如“枝”這個字就活用為“動詞”，意思為“長枝節(jié)”。

【小題2】本題考查學生翻譯文言語句的能力。翻譯句子時，除了要注意“獨為只的意思、之為無意義、而是轉(zhuǎn)折的意思、染是被沾染、褻是玩弄的意思”等重點字的意思，還要補充出省略的成份，同時還要注意整個句子翻譯句子的完整性、準確性。所以翻譯句子時，第一步：寫出主干。第二步：字句落實莫疏漏。第三步：翻譯句子要得法。文言文“六字翻譯法”：留、替、補、刪、移、猜。

【小題3】本題考查學生分析文章內(nèi)容的能力。根據(jù)蓮的品質(zhì)（出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉）來分析“君子”應是怎樣的人即可。

東坡畫扇文言文閱讀及答案匯總篇九

普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

1．選文寫了趙普_____________的事，表現(xiàn)出他是一個“____________”的人。（用原文回答）。

2．解釋下面加粗的字詞。

（1）普性深沉有岸谷岸谷：__________。

（2）嘗奏薦某人為某官嘗：____________。

（3）普顏色不變顏色：__________。

（4）卒用其人卒：___________。

3．用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。

（1）在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。

（2）他日補綴舊紙，復奏如初。

4．結合選文的一處細節(jié)描寫，說說趙普進諫的感人之處。

1．奏薦人才；能以天下事為己任（或答“剛毅果斷”）。

2．（1）形容人嚴肅剛正；（2）曾經(jīng)；（3）臉色；（4）終于。

3．（1）在宰相職位上的人許多都拘謹顧小節(jié)而遇事沉默不言，趙普卻剛毅果斷，沒有誰能跟他相提并論。

（2）過了些日子趙普把這些舊奏章補綴起來，重新像當初一樣拿去上奏。

4．示例一：太祖“碎裂奏牘擲地”，已是發(fā)怒至極，但趙普不怕觸犯龍威，“顏色不變，跪而拾之以歸”，他的這種鎮(zhèn)定沉著令人感動。

示例二：“補綴舊紙，復奏如初”，趙普為國家“奏薦某人為某官”，不畏個人安危屢敗屢奏，這種耐心與決心、以天下事又己任的精神令人感動。

（意思對即可）。