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2023年我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總(優(yōu)秀19篇)

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2023年我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總(優(yōu)秀19篇)
2023-11-21 00:21:37    小編:ZTFB

寬容是一種重要的品質(zhì),它能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系。需要有明確的總結(jié)的主題;接下來是一些總結(jié)寫作的案例,供您參考和學習,希望能幫助到您。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇一

縱觀他的名言警句,在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學而不思則罔,思而不學則殆。什么意思呢?意思就是說讀書不深入思考,越學越糊涂;思考不讀書,就無所的。我認為孔子的這句話說得非常的好,他正適合于我們,可以告誡我們讀書不能讀死,要善于去靈活應(yīng)用開動腦筋,在念讀的同時要反復(fù)地思考,思考作者為什么會這樣寫,它的好處在哪里,告訴我們一個什么道理,當然只思考也不行,也要將自己的思考融入課本當中反復(fù)的推敲之后就會有所得。(議論文)。

我就有過親身體會以前我學習成績總是提高不上去,父母也給我報了許多補習班,但是終究沒有太大的`效果,后來,在上課時學了《論語十則》后,就對這句話產(chǎn)生了濃厚的興趣,每天晚上做完作業(yè)后就躺在床上仔細體會這句話的用意,子經(jīng)過幾天的推敲后就發(fā)現(xiàn)了自己學習成績提不高的原因,那就是沒有善于思考的習慣,后來在每次上好課后我總會在下課時思考關(guān)于上課時的一些問題,在補習班里就將沒有思考出來的問題問問老師,成就因此有了進步。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇二

孔子,不僅僅是人們眼中的圣人,一代文化巨匠,在我心目中中,不似人們眼中圣人的清高孤傲、與世無爭,孔子更像是一個可親可敬、至情至性,實實在在生活在我們身邊的真正的人。相比較老子的高深莫測,莊子的逍遙灑脫,孔子的直面現(xiàn)實生活的勇氣,勇于入世的態(tài)度以及在黑暗的現(xiàn)實中仍然堅持自己的理想精神,敢于不阿權(quán)貴發(fā)出時代的呼聲,都表明孔子是一個真真正正的大寫的人??鬃訉τ谖幕瘜W術(shù)的追求使我明白了什么是學而不厭;孔子對于弟子諄諄的教導使我了解了什么是誨人不倦;孔子對于國家和人民的忠心使我知道了什么是鞠躬盡瘁。而孔子的人格精神與人文主義情懷更是在為孔子的政治學說中得以淋漓盡致的體現(xiàn):

也許有人會說孔子的學說是當時的統(tǒng)治階級服務(wù)的,是當時統(tǒng)治階級的捍衛(wèi)者,而經(jīng)過通讀《論語》,我對孔子的政治學說有自己的一番見解:孔子并非統(tǒng)治階級的衛(wèi)道者,而是一個叛逆者,他是一個溫和的叛逆者。他為將自己的政治見解訴諸于實踐真正造福于天下蒼生,也只能把這個社會的不滿和自己對于黑暗時代的憤懣化作珠圓玉潤的語句向統(tǒng)治者娓娓訴說,只為求得統(tǒng)治者的認同,讓黎民百姓減輕負擔,免于戰(zhàn)爭與苛政之苦。

作為一個文人,孔子既然不能用武力去對抗無道統(tǒng)治,用自己的言語身體力行來警醒各個諸侯,試圖用“曲線”的方式最終達到自己政治理想。

一、從孔子的出身來說,孔子出身貧寒,孔子父母的結(jié)合也不被世人所認可,孔子母子也不為其父的正妻所容,年幼時就過上了艱辛的生活,從孔子的身世也不難看出為什么孔子會成為第一個創(chuàng)辦私學的人,社會是不公的,而孔子并沒有抱怨社會的不公,他用自己的實際行動來打破這個不公,從這個意義上來說,孔子的出身和幼年的經(jīng)歷為孔子日后的“溫和的叛逆”提供了可能。

二、孔子心系百姓,胸懷天下??鬃又v求為政以德,主張以德教化百姓,以理服人,要求統(tǒng)治者要體察民情,體恤百姓,真正考慮百姓的利益進行自己的統(tǒng)治?!盀檎缘拢┤绫背?,居其所而眾星共之?!薄钡乐哉?,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格”,孔子學說中不乏對政治的論述,孔子本人也周游列國,宣傳自己的治國理念,很難想象在那樣一個戰(zhàn)亂的年代里,普通人逃命唯恐不及,自身難保,而孔子卻挺身而出,為百姓求取更公正的待遇,無法否認的是在那樣的戰(zhàn)亂年代提出關(guān)心百姓,關(guān)注普通人生活的思想的孔子,不管站在哪個階級都是一個真正的胸懷天下的人,以天下為己任的人。

五、孔子不隨波逐流,追求最高境界。子曰:“君子周而不比,小人比而不。

六、孔子敢愛敢恨,至情至性。無論是“非其鬼而祭之;諂也。見義不為,無勇也”還是“是可忍,孰不可忍”??鬃硬晃窓?quán)貴,敢于發(fā)出自己的聲音,用憤怒對抗世界的不公與黑暗,正如他自己所說,唯仁者能愛人,能惡人。這句話閃爍著人性的光輝,因為只有付出愛的人才會有所厭惡,因為心中有愛,心有光明,更不懼怕向黑暗的一面公開宣戰(zhàn)?;蛟S這個意義上講孔子并非完人,但是也正是因為這點才是的孔子更加真實,也顯得越發(fā)的可愛,同時也很好的體現(xiàn)了孔子的叛逆及不問強權(quán)的精神。

在我眼里,孔子并不是一個統(tǒng)治者的捍衛(wèi)者,他的學說或許有為統(tǒng)治著服務(wù)的成分,甚至在日后一些封建的統(tǒng)治者別有用心的用來愚民,但是這并非孔子的本心,孔子是站在民眾的立場上發(fā)出的這些聲音,他用了一種相對溫和的,更易于讓統(tǒng)治者接受的方式來表達,而他是一位叛逆的真正的文化英雄。

一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特,一千個讀者眼中也有一千個孔子。通過閱讀《論語》使得我們拉近了與孔子之間的距離,名著散發(fā)的光輝不單單在于其中的發(fā)人深省的教育意義,更在于我們與書中形象的情感與思想的'交流。書中引起的共鳴讓我們可以試著想象孔子是一個怎樣的人,也是孔子這一圣賢的形象在我們眼中更加的立體化和多面化,我仿佛看見一個穿過歷史的迷霧微笑而仁愛的老人——孔子漸漸向我們走來。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇三

袁紹是東漢末年群雄之一,在200年的官渡之戰(zhàn)中敗于曹操,從此一蹶不振,一直郁郁寡歡,后在平冀州判亂之戰(zhàn)獲勝后病死。袁紹字本初,漢族,汝南汝陽人,出身名門望族,自曾祖父起四代有五人位居三公,自己也居三公之位,其家族也是因此有了四世三公。

提起袁紹,一般都認為他是典型的無能者加野心家,演義中寫他“色厲膽薄,好謀無斷”干大事而惜身,見小利忘命,而事實上袁紹也是個英雄,官渡之戰(zhàn)可以說是袁紹輝煌人生的轉(zhuǎn)折點,因為一場戰(zhàn)役改變了袁紹的人生。因為袁紹的遇事遲、事過知、疑人、用人、看人上的不足失去贏機,袁紹不聽謀士的勸告一意孤行,聽小人言,害的自己手下謀士所剩無幾,輸了官渡之戰(zhàn)。

袁紹外表儒將風度,內(nèi)在無能,戰(zhàn)事若勝利歸功于自己,若失敗歸功于他人,拿別人的性命開玩笑撒氣,從此來滿足自己的私心。高貴的出身,家族的四世三公,使他在反軍時期位居高位,他的“自立”異想天開,將自己推到眾矢之的,成為眾人的攻擊對象。有勇無謀,便確定他不會有什么成就,不過當他位居高位時還勇于抗董,這樣的心性很不錯。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇四

記得我在上幼兒園的時候,路過走廊,一抬頭,偶然看見了一張陌生的照片。于是,我回到教室好奇地問老師:“老師,走廊上的畫像是誰?“老師笑了笑,道:“是毛澤東?!懊珴蓶|--從那時起我第一次從自己的眼睛了看到了一位慈祥的老人的形象,第一次知道了毛澤東是我國偉大的領(lǐng)袖。

我雖然還依稀記起那一幕在我的心中留下的記憶,但我真正在心中形成對毛主席的認識,從我眼中的毛澤東到我心中的毛澤東,還是在以后的小學和中學的學習過程里。

毛主席帶領(lǐng)著紅軍部隊爬雪山,過草地,不畏艱辛,忍受著饑寒的考驗與折磨,走過了二萬五千里長征,也正是因為他正確的領(lǐng)導方針,中國紅軍才能勝仗連連,成為一支精干的革命隊伍,以至于國家后來的統(tǒng)一與繁榮。

還有《長征詩》《沁圓春雪》《卜算子--詠梅》是我最喜愛的了。其詩氣魄雄渾,剛勁有力,字字珠璣,筆筆精華,句句水到渠成。其作者,也可謂是中國現(xiàn)代詩壇中的佼佼者了。

在抗日戰(zhàn)爭這幾年來,毛主席始終堅持著共產(chǎn)黨主義,激烈地打擊著日本侵略者,保衛(wèi)著自己心愛的家鄉(xiāng)不受干擾,為此他曾經(jīng)付出了多少心血,多少汗水。這時,我想起了一首歌:“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國?!皩Π?,新中國何處來?共產(chǎn)黨又何處來?就是從毛主席那兒來的??!

毛澤東--我們中華民族最值得驕傲的人物,雖然早已離開了我們,但這正像大詩人臧克家在詩中寫的:“有的人死了,他還活著?!懊飨沁@樣一位永遠活在我心中的“明星“。相信他,會在黑夜里為我點燈,黎明后為我祝福!

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇五

調(diào)查由中國新聞網(wǎng)發(fā)起。截至新聞發(fā)布時,共有4000多人參加了調(diào)查,其中60%以上是35歲以下的年輕人。當回答哪個中國人的名字會讓你想起英雄時,近一半的人選擇了毛澤東,在六位候選人中排名第一。當被問及你心目中的英雄屬于哪種類型時,除了偉大的領(lǐng)導人,最重要的答案是在關(guān)鍵時刻站起來的人和在自己的崗位上做出突出貢獻的人。

這表明,盡管社會在不斷發(fā)展,但社會的基本價值觀和對積極人物的欽佩并沒有太大的變化,偉大領(lǐng)袖和傳統(tǒng)英雄形象的固有影響仍然存在。北京大學中文系教授張義武在接受采訪時表示,調(diào)查結(jié)果揭示了當代英雄觀念的新變化:普通人也可以是英雄。在和平時期,日常生活中有亮點的人可以被認為是《紐約時報》的英雄。這種概念的轉(zhuǎn)變值得肯定。

中國青年研究中心副主任孫云曉也認為,市場經(jīng)濟時代仍然是一個創(chuàng)造英雄的時代,事實上,它也為普通人提供了更多成為英雄的機會。然而,人們的英雄觀念已經(jīng)改變,從過去的高到平民,從過去的單一到多樣化。也就是說,英雄不再是一個沒有人類品味或神化的角色,英雄也可以有缺點,人們追求個性化的英雄;此外,不再只向英雄學習,而是各行各業(yè)、不同群體、不同年齡層次的英雄。這一概念的轉(zhuǎn)變實際上反映了對人們的理解和尊重,以人為本。

在這項調(diào)查中,前三名的選擇是:始終保持積極樂觀的生活態(tài)度;誠實勇敢;放棄自己,無私。張義武說:

反映出當代社會的英雄觀,首先是建立在做一個合格的公民基礎(chǔ)上的”。

新中國成立以來,涌現(xiàn)出一批又一批為當時人們所熟知的社會主義英雄形象。然而,本次調(diào)查表明,只有不到一成的人對他們的事跡“很熟悉”。孫云曉表示,“每個時代都有每個時代所景仰的英雄,樹立英雄形象也需要與時俱進”。張頤武則認為,“革命年代敢于犧牲的英雄、計劃經(jīng)濟時代的勞模英雄與市場經(jīng)濟時代合法致富的英雄,都是并行不悖的,沒必要把英雄的含義理解得過于狹窄。”

此次調(diào)查也把演藝明星劉德華列為英雄人物的備選,這也契合了當代青少年崇拜明星偶像的傾向。孫云曉認為,偶像和英雄榜樣是兩個不同的概念。偶像往往是個人的選擇,英雄榜樣則往往來自社會的塑造,代表著一個社會的道德水準。青少年往往有自己的偶像,我們應(yīng)注意挖掘偶像身上的榜樣力量與英雄品質(zhì),對此進行引導。

張頤武也認為,政治、道德領(lǐng)域的楷模與文娛體育領(lǐng)域的楷模,有著不同的功能與性質(zhì)。前者代表著社會的主導價值取向,后者則主要是一種個人青春期的選擇。如果非得把二者“非此即彼”地擺在一起進行選擇,并不可取。當然,二者也并不矛盾,一個人既可以喜歡毛澤東,也可以同時喜歡劉德華。厘清這些概念,我們的英雄觀才會更寬廣包容,更有生命力。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇六

“哆啦啦”“咪啦啦”……放學音樂歡快地回蕩在校園,我背著沉重的書包,如蝸牛般緩慢地走出校門。與此同時,肚子也“咕咕”唱起了空城計。我掏出衣兜里的2元錢,飛快地奔向不遠處的小攤。

這些小攤上好吃的可多啦:酸酸甜甜的飲料,閃爍著鮮艷的色澤;圓圓胖胖的奶片,散發(fā)著香醇的奶香;特別是人見人愛的辣條,肯定是又香又辣又脆還有嚼勁……最重要的是不貴,只要一元錢就能美美吃半天。我舔著口水:媽媽不在,趕快下手,買袋辣條嘗嘗鮮。

我哼著小曲兒正準備撕開,一只大手橫空而降,一把奪過袋子:“這是什么東西?你又想亂吃門口小攤上的垃圾食品?”一回頭,只見媽媽橫著眉,把辣條袋甩到我面前:“瞧瞧:生產(chǎn)日期?沒有。生產(chǎn)廠家?不知是哪里的小作坊。還有這個辣味,簡直熏死人?!眿寢屧秸f越生氣。

“偶爾吃吃也沒關(guān)系!”我膽怯地嘟囔著。“哼,沒關(guān)系?都是老鼠肉,不然就是發(fā)霉的臭肉,有的竟然是壞皮鞋泡爛了的,你敢吃?”啊,老鼠肉,垃圾肉,皮鞋肉…。。我仿佛看到了一堆叮滿綠頭蒼蠅的腐爛的肉,頓時感覺喉嚨里發(fā)酸、發(fā)脹,一股熱熱的東西直往上涌,毫不猶豫地把手中的袋子扔到垃圾箱……難怪老師經(jīng)常講,三無食品不能吃,可我總當是耳旁風,當然,一路上,媽媽又給我上了一堂食品安全講解課。

回到家,爺爺正在擇菜。咦,還有豆芽菜,一定有我最愛的水煮肉片了。奶奶卻十分驚訝:“這豆芽也太特別了吧,生出的芽又粗又長,活像一群巨型蝌蚪。不會加化學藥水了吧?”爺爺肯定地說:“不會,不會!雖然不是自家生的豆芽,但是我跟賣菜的老板是熟人,他怎么會賣給我這種豆芽?”“報紙上都登了,有的無良商家想讓豆芽長得快,長得長一些,都把小豆芽都放進藥水里泡?!蹦棠桃膊桓适救?,跟爺爺開起了“辯論會”。我連忙幫腔“是的,外婆家的鄰居就種豆芽菜。外婆說他們家種豆芽菜的地方都不讓他自家的兒子碰呢,就是放了毒藥水?!毕肫鹆送馄诺脑?,爺爺遲疑地看看奶奶,又看看我,無奈地搖搖頭:“這年月,還有什么能吃的呢!”惋惜地收拾豆芽,往垃圾箱走去。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇七

如今想想,孔子被稱為圣人可一點都沒有錯,他的每句話都含有巨大的哲理,每當我理解了其中的一句時,我只會認為我只是看到了冰山的一角,自己只把自己當成浩瀚的宇宙中一顆沒有光亮的小行星,自己要學的知識還多著呢。(中國作文網(wǎng))。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇八

黨啊,你像一陣春風拂到人們的心中,你像一泓清泉,滋潤人們的心田。您偉大的功績將永遠的雕刻在中華民族的豐碑上!

小時候,我不了解什么是黨,總是別在爸爸胸前那小小的發(fā)亮的黨徽悄悄的勾住了我的好奇心?!鞍职郑裁词屈h?”我問。爸爸撫摸著我的頭:“黨是太陽,黨是陽光,今天的幸福生活全是中國共產(chǎn)黨為我們創(chuàng)造的?!笨晌覍h還是很朦朧。

現(xiàn)在長大了,看了許許多多關(guān)于黨的故事,十五歲的站在匪軍的尖刀下,毫不懼怕;王二小帶著鬼子走進了八路軍的埋伏圈;為了保護戰(zhàn)友們的安全戰(zhàn)斗的勝利,在熊熊烈火中以身殉職。

站在剛建好的兩層小樓前,爺爺笑了,眼中似乎還含著欣喜的淚花兒。“爺爺,你……”“小雨,無論何時你都要記住,黨是我們的太陽啊!”

爺爺講起了他小時候的故事:1939年爺爺出生了,家境十分貧寒,那時候爺爺一家都住在財主大車蓬里,幫財主種地,卻一口糧食都吃不上。四歲時,爺爺至親的父親離他而去了,母親上養(yǎng)婆婆下養(yǎng)孤,為了生活,為了能吃口飯,爺爺?shù)哪赣H不僅照顧親人,種地,還去了黃河上擺渡,河上經(jīng)常刮風下雨,擺船常遇頂頭風。冬天,大雪紛飛,而爺爺卻衣不遮體過寒冬,雪花透過毫無遮擋的草頂落了下來,沒完沒了,就是在如此凄涼的環(huán)境下,爺爺考上了大學,就在全家歡喜時,學費卻成了一個問題,爺爺?shù)哪赣H走遍了所有村莊人家,只乞到了三塊五,而十元學費去哪要?真是告貸無門,淚濕胸!就在家里十分缺錢時,村支部書記頂著大雨將五元錢送上了門,全家都哭了。在家里最“陰天”時,黨為我們支起了一個太陽!爺爺學習可用功了爺爺要用平生所學來回報我們親愛的黨啊!

聽完后,我的淚也不知不覺流了下來,黨如此偉大!黨如此崇高!黨如此光輝!長大以后,我一定也要成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員,為祖國為人民作出更大的貢獻。

夜晚,我趴在窗臺上,數(shù)著星星,望著月兒。漸漸地,我進入了夢鄉(xiāng)。夢里,我看見了您那清晰的面孔,聽見了您那熟悉的叮嚀。每時每刻,我忘不了的都是您。爸爸,您是我心中的太陽。

一次月考,名列前茅的我成績卻十分不理想?;氐郊?,又是您,及時地來到我的身邊。當您了解到我考試時的緊張,了解到我擔心考不好而失去自己在學校的名次時,是您告訴我不管是平時還是考試,心態(tài)都要放松,只要有一個良好的學習習慣,只要平時長期堅持,就不必懼怕考試。就這樣,您又教會了我智者不惑。

仿佛是一場夢,可夢醒了又不是夢。晨曦中又聽到了您叮囑的話語,又看到您那清晰的面孔。爸爸,您就像我心中的太陽,無時無刻不在溫暖著我。

世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活在繁華都市中,無數(shù)的美好等待我們探索。無數(shù)的磨難等待我們經(jīng)歷。直面人生,笑對磨難,升起心中的太陽,讓生命綻放奇葩!

升起心中的太陽,需要感悟可敬的生命。文天祥告訴我,當你跌落人生低谷時,沒關(guān)系,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。蘇軾告訴我,當你內(nèi)心充滿陰霾時,無所謂,“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。李白告訴我,當你滿心惆悵時,笑一笑,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。漫漫人生路上,總有一束曙光照耀著你,如風如雨,讓你升起心中的太陽,感悟自己可敬的生命。

升起心中的太陽,需要帶著微笑揚帆起航。汨羅江邊,屈原仰天長笑曰:“世人皆濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒”后沉入江底,帶走了塵世的哀怨,將自己心中的太陽留在了人間。延安腳下,毛澤東浩然長嘆曰:“獨立寒秋,橘子洲頭,看萬山紅遍,層林盡染”。毛澤東心中的太陽是億萬人民。當新中國成立時,他笑了,因為自己心中的太陽升起來了。任何人的成功都不是一帆風順的,升起自己心中的太陽,帶著微笑出發(fā),成功的曙光將會環(huán)繞在你身邊。

升起心中的太陽,我們會發(fā)現(xiàn)每個人心中的太陽都是不同的。小至一個鼓勵、一次表揚、一個握手、一個微笑,大到一次成功、一次獲獎,抑或是終生的幸福。所以,找尋適合自己的那輪太陽,讓充滿生機的陽光播種在心間。

涓涓細流因為心存陽光,才得以匯成江海;寥寥樹叢因為心存感激陽光,才得以棵棵成林;點點基石因為心存陽光,才得以座座成山。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇九

本應(yīng)在張燈結(jié)彩家家團圓,共同享受愜意與溫暖時,武漢正遭遇一場勢頭正大的新型冠狀病毒,給國家、人民帶來極大的威脅。

這是時代給武漢的難題,更是時代對中國的考驗,然而就在疫情阻擊戰(zhàn)中,他們毅然奔赴前線。時隔多年再次出山的鐘南山院士,還有李蘭娟院士親赴武漢指導控疫方案,團結(jié)全國人民共同對抗疫情。疫病無情,人有情。在抗擊新型肺炎的特殊戰(zhàn)場上,武漢不是孤城全國目光聚焦武漢,我國醫(yī)療戰(zhàn)隊的廣大醫(yī)務(wù)人員視人民的生命高于一切,放棄春節(jié)假期不與父母妻兒團圓,始終站在同肺炎斗爭的最前線,恪盡職守,不畏艱難,頑強拼搏,無私奉獻,守護億萬人民。在疫情加重時,他們便每天穿著厚重的防護服,工作十三個小時甚至更多。有時甚至累的站不起來,卻依然刻苦堅持,因為他們知道病人需要他們,國家需要他們。1月18日傍晚,鐘南山義烏反顧地趕往武漢防疫最前線,實地了解疫情。

在他們身上折射出一道偉岸的身影,他們用行動詮釋醫(yī)者之心。越是危急時刻,越是體現(xiàn)人的毅力。疫情就是戰(zhàn)爭,通知就是命令。接到中央軍委的命令,從陸??哲娽t(yī)院各抽調(diào)一百五十名醫(yī)護人員立刻趕赴武漢,就在疫情嚴峻時,人民解放軍戰(zhàn)士與人民站在一起,國家與人民站在一起。無論何時,解放軍戰(zhàn)士都能給人以力量,給人以希望。武漢雖封城,國家卻不曾放棄武漢。正式這些醫(yī)護人員他們用血肉構(gòu)成保衛(wèi)武漢的長城壁壘。讓我們向他們致敬。全國人民共同馳援武漢。從各地而來的捐款購買口罩、酒精等防疫物品。

全國人民始終同武漢站在一起,積極援助。我們堅信疫情打不倒我們,反而會讓我們更加強大。還有很多海外華僑仍心系祖國。遠在美國的科學家李開復(fù)含淚乘機回祖國,德國不遠方走的頂端科學家莊曉瑩博士直奔武漢作戰(zhàn)。這怎么不讓我們新潮涌動,他們本可遠在他鄉(xiāng)享受好的條件,卻危急時刻毅然回國。一個時代不能沒有先鋒,一個民族不能沒有希望。而我們的希望就是他們,身肩時代大任,屹立于浪尖之上。他們有一顆護國護民之心,敢為天下。戰(zhàn)斗在前線的英雄們,我謹奉上最誠摯的敬意。

“英雄未必戰(zhàn)沙場,但求此生許家國?!边@或許就是你們前進不屈的動力吧。祝愿疫情早日結(jié)束,武漢加油!中國加油!

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇十

考試,具有豐富的底蘊和文化內(nèi)涵,早在隋朝時,考試規(guī)模就初具雛形,在唐朝時得到了飛速發(fā)展,并且一直流傳至今。考試是發(fā)現(xiàn)人才,選拔人才最有效的方法之一,具有非常大的進步意義。可如今,考試似乎成了一塊巨石,壓得許多學生喘不過氣來。

據(jù)資料顯示,所謂的中考、高考狀元,其能在所從事的領(lǐng)域中充當領(lǐng)軍人物的不足百分之五,這不禁引人深思,他們真的是秀的嗎?同時,隨著作弊現(xiàn)象也越來越普遍發(fā)生,我又要提出疑問:這種考試制度真的適合我們嗎?我認為,考試應(yīng)該是幫助學生查漏補缺,檢驗學習效率和收獲,對做得不好的,引導其及時改正。也應(yīng)該適當減少一些考試,這樣能讓同學們有更多的娛樂時間和學習課外事物的時間,就不必為了考試焦頭爛額。錄取學生時,不應(yīng)該因為分數(shù)高低來做評判,而應(yīng)該綜合起來看學生的整體素質(zhì)。

考試是把雙刃劍,愿考試成為我們學習、成長的好幫手。我心目中的考試就是如此,如果無力改變考試制度,唯有積極應(yīng)對了。

城東中學初三:xuexijinbu。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇十一

泱泱古國,悠悠華夏,五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承,經(jīng)歷了五千年的風霜雨雪,仍沒有將這千年文化埋沒,更沒有將這千年文化的先驅(qū)遺忘,他就是先秦時偉大的儒家學派創(chuàng)始人孔子。

孔子生活在春秋末期,諸侯紛爭,禮崩樂壞,天下無道,出現(xiàn)嚴重的道德危機。孔子說:“德之不修,學之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。”孔子極力主張進行道德教育和倫理建設(shè),克己復(fù)禮,實現(xiàn)和諧的社會生活?!叭省笔强鬃铀枷氲暮诵模墩撜Z》中有105處談到“仁”,集中體現(xiàn)了孔子如何做人的思想??鬃拥摹叭省敝饕獜娬{(diào)自身的修身養(yǎng)性和對他人的愛。他說:“人而不仁如禮何?人而不仁如樂何?”“克己復(fù)禮曰仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎!”。顯然,克己和復(fù)禮是不可分割的:既要嚴格修身,又要以道德規(guī)范和倫理原則正確處理與他人的關(guān)系。這一切,主要是因為孔子把“仁”理解為“愛人”?!皭廴恕币浴坝H親”為基礎(chǔ),即從愛自己的雙親出發(fā)??鬃诱f:“仁者,人也,親親為大?!笨鬃铀枷胧枪缴鐣娜績?nèi)涵,孔子思想的核心是仁政,仁政源于官,施于民,政仁而后民善。

在孔子之前"仁"并不是一個經(jīng)常出現(xiàn)的核心范疇,在先秦思想中出現(xiàn)的最多的是"禮"。但是到了孔子這里,"仁"便有了新的意蘊和極其重要的地位??鬃邮窃谖找酝?仁"的觀點的基礎(chǔ)上,進而完善成為"仁"學體系??鬃拥?仁"主要體現(xiàn)為倫理道德規(guī)范和政治統(tǒng)治理念兩方面:"志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁",即志士仁人,不因貪生怕死而損害仁德,要勇于犧牲來成全仁德,從中可以看出,孔子把"仁"看作是一種倫理道德規(guī)范,并且希望其成為人們恪守的準則;"仁"對社會統(tǒng)治思想影響同樣久遠,孔子曾提出"為政以仁"的政治論點,他認為統(tǒng)治者應(yīng)該懷有仁愛之心,要"以德治國、以禮治人",孔子也希望能夠從"仁"出發(fā),實現(xiàn)統(tǒng)治者對人民的一種"仁德"的統(tǒng)治,而并非以暴力手段去鎮(zhèn)壓和管制民眾。他認為施行"仁政德治"的君王更能夠爭取民心,安定統(tǒng)治??鬃拥?仁政德治"思想也是孔子留給后人的重大啟示。此外,孔子主張任何人都應(yīng)該有一種為"仁"的愿望,他鼓勵人們?nèi)プ非筮@種境界,把"仁"看成是"君子"需要孜孜不倦去達到的境界。在孔子的思想中"君子"是一般人都應(yīng)該追求達到的境界。"己所不欲,勿施于人",孔子認為"仁"就是"愛人",愛自己、愛家人、愛所有的人。從孔子的"仁"的思想中體現(xiàn)出了他對社會民眾的關(guān)注,對于人民的愛護??梢钥闯觯鬃訉?仁"思想的重視,也表明了"仁"的思想和學說是整個孔子思想體系的價值核心。它對于其他的如"禮"、"樂"等思想均處于統(tǒng)攝地位。

此外,孔子的清貧自守、憂道不憂貧、責己寬人、重義輕利思想,對抵制當代利己主義、拜金主義、享樂主義價值觀有著重要意義。

曾幾何時,它成為了人們心中的“神人”,穿越歷史的長河,孔子的形象,儒家的思想,何時衰落過,何時沉寂過??v使秦始皇以焚書坑儒,又怎樣呢?孔子、儒家的思想,還是不流傳千年,至今又如何呢,它已不僅是中國的孔子,儒家。現(xiàn)世界各國,哪里少了他的影子和他的思想。曾聽過這樣的一則新聞,在紅河哈尼族,彝族自治州彌勒縣彌陽中學有組織的安排學生去拜孔子像,這能說明什么呢?走過千年,孔子在人們眼中,已被神話。這又是為什么呢。

你又是否記得這句耳熟能詳?shù)脑挕叭朔鞘ベt,孰能無過”?如果你換個角度說這句話,你會得到什么效果,因為古人曾千年不變的稱孔子為“圣賢”。也說明孔子在世人眼中是最完美的。并且孔子能在那個人人心中只有自己的自私腐朽的時代,能以自己鋒芒的語言去鞭笞封建傳統(tǒng)思想提出“仁”“人人平等”的思想去與人相處,提出“有教無類”“因材施教”等的先進思想,并努力的去發(fā)揚自己的優(yōu)良品質(zhì)。善于“取人之長,補己之短”等,超越時代步伐的思想,無不讓人折服。所以他的名字被后人傳唱,讓后人仰望。

可是孔子真的無過嗎?他只是有包容萬千的胸心罷了。然而他又是一位“至人”。因為他不以自我為中心,善于采納他人的建議,孜孜不倦,執(zhí)著的以一種大無畏勇于擔當?shù)木?,用一生的時間去游說各國,宣揚自己的思想,即使身陷蔡、陳兩國之交,差點送命,但還不改其意志,仍游說各國,并且當楚狂接輿對他萬般嘲諷時,他也不曾為此而懊惱,并且他還以自己的高尚品質(zhì)長存,他雖一身才華,有一腔抱負,他也不因功利而“害仁”。所以他大聲吶喊:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”。并且他注重與學生的關(guān)系,不以老師的身份高高在上,而是以“當仁,不讓于師”的標準與學生和諧平等共處。

借莊子之言,他便是一位“至人”“神人”“圣人”,因為他勇于擔當孜孜不倦,所以歷史選擇了他,他也因此成就了自己,成為了我國先秦時偉大的思想家、教育家、政治家。他以自己獨特的存在方式,給當時的社會,以至當今社會散發(fā)出無限的光芒,以“圣人”的形象給人以無窮的力量。讓人仰望這位大“圣人”。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇十二

婦產(chǎn)科學是與內(nèi)科學、外科學及兒科學并駕齊驅(qū)的臨床醫(yī)學四大主要學科,是一門獨立性較強,涉及面較廣的學科,是臨床醫(yī)學、基礎(chǔ)醫(yī)學、預(yù)防醫(yī)學等專業(yè)的必修課程。由于女性病人生殖系統(tǒng)疾病學習的特殊性,患者不大愿意配合臨床教學。如何改革婦產(chǎn)科學臨床實踐教學方法,提高婦產(chǎn)科學的教學效率和效果,是一個重要而且值得深入探討的問題,在近些年的教學改革實踐中,我們作了一些償試得岀幾點體會。

在臨床試驗教學過程中,轉(zhuǎn)變教師的教學觀念是實現(xiàn)新教學模式的前提條件,教學觀念是教學的基礎(chǔ)和前提,教學觀念對教學行為起著指導和統(tǒng)領(lǐng)的作用。一般的來講,以往的教學模式很直白,很少缺乏臨床與實踐結(jié)合的部分,在很多醫(yī)學院中,醫(yī)學教師大多數(shù)都比較更關(guān)注學生知識的獲得,而忽視了使用知識與學生自我獲取知識能力的培養(yǎng)。所以要培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)學人才我們就要積極的轉(zhuǎn)變了教育觀念,首先就是教師的教學觀念要進行合理的轉(zhuǎn)變。教師將培養(yǎng)醫(yī)學生臨床思維能力放在重要位置,讓醫(yī)學院的學生們學會從多角度、多層面來分析病情,在學習中形成科學的臨床思維習慣。所以對于教師要改革教學方法。主要是以堅持以學生為中心,靈活教學,對學生采用啟發(fā)式、討論式、開放式、參與型教學2,注意激發(fā)他們學習動機與主動行動,啟發(fā)他們將所學到的知識運用到臨床實際中,鍛煉他們獨立分析問題與解決問題的能力。在平時的教學過程中,學生們都是以理論為基礎(chǔ),很少參與到實踐工作中,在臨床教師的安排下每天重復(fù)的開“化驗單”,粘貼“化驗單”,這是一個較為普遍的現(xiàn)象,我們提倡教師把實習同學真正當成“準住院醫(yī)師”,讓學生主動參與到臨床工作中,認為自己也是臨床工作的主體,自己已經(jīng)是“準醫(yī)生”了,這樣學生的自我角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,更主動的參與到臨床實踐中。這一臨床實踐教學模式內(nèi)部各要素相輔相成、相互促進,以滿足創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要求。

婦產(chǎn)科學是臨床醫(yī)學的主干課程之一,但由于婦產(chǎn)科學內(nèi)容多而復(fù)雜,又具有特殊性,以及擴招后學生總體素質(zhì)下降,不愿意學習婦產(chǎn)科學的男生越來越多。如何讓男生學好婦產(chǎn)科學是一個值得我們深入探討的問題。我認為:要對學生進行目的性教育。強調(diào)學好婦產(chǎn)科學的重要性,男生之所以不屑于學好婦產(chǎn)科學。原因主要有以下幾點:

(4)雖然有少部分學生畢業(yè)后會自行創(chuàng)業(yè),但也不會從事婦產(chǎn)科學方面的工作。

在臨床實踐教學過程中,教師要采用適當?shù)慕虒W模式,完善的教學規(guī)章制度是確保教學秩序穩(wěn)定和教學質(zhì)量的重要保障。我教研室規(guī)范教學查房制度、教學病例收治制度,學生實習轉(zhuǎn)科等制度,嚴格實習生的管理與監(jiān)督。此外,我教研室還定期開展專業(yè)、課程、臨床學院教學工作評估,同時聽取專家組和學生的意見,對學生通過問卷調(diào)查,了解他們的反饋意見和建議,及時發(fā)現(xiàn)和解決問題,合理采納和改革教學方法。除此,我們還設(shè)立了嚴格的出科考核制度,包括出科理論和技能的考核,并對學習成績進行分析,及時總結(jié),不斷完善教研室主任、教師和學生的考核獎懲激勵機制,充分調(diào)動學生各方面的積極性。

對于醫(yī)學臨床教學過程中,可根據(jù)教學的不同內(nèi)容采用不同的學習方式。學生在學習的時候可以直觀的了解每個階段的教學內(nèi)容。教師在臨床指導下也可以運用一些多媒體教學。在理論教學中教師也可以采用一定的壓縮性指導,在講解每個教學內(nèi)容時候都有一定的多樣化,把臨床真實案例引入課堂,以臨床典型病例為主線,使病例與整體課程的基本理論有機結(jié)合起來。在教學過程中,教師講解和學生學習都是一個進步的過程,為了讓學生更好的掌握醫(yī)學知識,教師最好留有一定的醫(yī)學作業(yè),例如在結(jié)束一節(jié)醫(yī)學臨床教學以后,教師可以讓學生寫出心得,自己擬定一些學習報告來鞏固知識。

綜上所述,在醫(yī)學教學過程中。臨床實踐可以幫助學生掌握一定的醫(yī)學技術(shù),婦產(chǎn)科是所有醫(yī)學中比較重要的一門學科,學生們只有在合理的教學模式下才能更好的學會知識。為了培養(yǎng)更多的婦產(chǎn)科人才教師們在臨床帶教的過程中,潛移默化地提高了實習學生的綜合素質(zhì)和能力。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇十三

“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?!敝灰娨晃簧碇嗯?,手舉酒杯,對月當歌的男子悠閑地坐在樹下。月光透過層層樹葉,將斑駁的影子印在衣上。如此愜意的他,便是我心中的李白。

李白是人們心中的詩仙,又是一位豪放浪漫的旅人。他常常四處游山玩水,把三千尺瀑布印入畫中,把皎潔的相思月沁入心底??此浦活欃p花賞月,又怎知他藏匿于心中的情?“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”友人的情意,他看做比潭水更深,再美的風景,也不及這送別事的留戀?!皟砂肚嗌较鄬Τ?,孤帆一片日邊來”只見兩岸的青山相互照映著,但自己卻如那一條孤船,獨自落寞,怕是再美的風景,也無法彌補他無法回鄉(xiāng)的哀愁吧。

但李白也不只是活在當下,只會及時享樂的人。他也有他遠大的理想,有偉大的政治抱負。奈何心有余而力不足。在一次次的失敗,一次次的受挫下,他被貶夜郎。不禁豪放嘆到“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”又藐視著朝廷的腐化“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”看似狂妄,又是對官場的心灰意冷。

我愿在如畫如夢的詩詞中,感受這位浪漫而豪邁,樂觀而積極的李白,又愿用心靈去叩開他瀟灑而真摯的情懷。這,正是我心中的李白!

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我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇十四

“大頭娃娃奶粉”、“蘇丹紅”、“三聚氰胺”、“地溝油”、“瘦肉精”、“毒膠囊”、“老酸奶”、“毒大米”、“塑化劑”以及最近發(fā)生的“染色車厘子”等等等等,中國的食品企業(yè)仿佛進入了多事之秋。

人無完人,企業(yè)也沒有完美的企業(yè),關(guān)鍵的問題不是揭過去的傷疤,而是要反省過去,放眼未來。

食品安全到底有多重要?生活無非是衣食住行,看上去飲食只占了我們生活的四分之一,但生命只有一次,假如哪天吃了致命的黑心的食品,我們沒有的可不止這四分之一,生命沒有了,一切也就隨之歸零。

這是從我們自身,從最基本的消費層面來談食品安全。對于一個企業(yè),食品安全難道就不重要了嗎?企業(yè)也是有生命的?。?/p>

三鹿偌大一個企業(yè),做到當時的層次,不知道揮灑了企業(yè)人多少汗水!誰能明白三鹿老總面對三聚氰胺事件的悔恨?又有多少奶企因這次事件的波及損失慘重?甚至整個國內(nèi)奶類市場都空前萎靡。

“唇亡齒寒”、“皮之不存,毛將焉附?”我們能有今天的成就來。

之不易,每一個員工都應(yīng)該為我們有這樣的成績而驕傲自豪,這是我們?nèi)w員工共同努力的結(jié)果!但是同樣的,我們也要在食品安全問題上保持清醒,繃緊這根弦!

食品安全,每一個人都有責任,這不單單是品質(zhì)管理部門的事情。從原料采購到生產(chǎn)控制再到成品儲運,每一個環(huán)節(jié)都有可能影響到我們的產(chǎn)品質(zhì)量,哪一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題都不是單個環(huán)節(jié)的問題,而是整個產(chǎn)品的問題。由此造成的損失將會影響我們每一個人的利益。

首先是采購。原料是我們產(chǎn)品的源頭,只有合格的原料才能做出合格的產(chǎn)品,這也是我們質(zhì)量控制的第一關(guān)。三鹿推說是奶源出現(xiàn)問題,但是這也是他們檢測不過關(guān)造成的,沒有把威脅扼殺在萌芽中。

中國的交易是關(guān)系交易,人情往來出現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營當中也很常見。而那些不合格的原料也是通過這樣的關(guān)系走進各個企業(yè)。

嚴控原料關(guān),就是要杜絕這種現(xiàn)象,制度面前沒有人情可講,相關(guān)的資格證明和指標檢測,一個都不能少,發(fā)現(xiàn)問題更要嚴厲處置,堅決按照公司的規(guī)章辦事。我們要控制原料成本,但是同樣也要保證原料質(zhì)量,不能因小失大。

其次是生產(chǎn)。精準的控制是合格產(chǎn)品的唯一保障,負責生產(chǎn)的員工和管理層要密切合作有效溝通,擔負起自己的責任,就算不是自己分內(nèi)的事,發(fā)現(xiàn)問題也要及早提醒相關(guān)人員。當然了,配套的獎懲制度也是需要進一步完善的,充分調(diào)動每一個員工的積極性。

品質(zhì)量也更容易出現(xiàn)問題。儲存條件控制、環(huán)境衛(wèi)生控制都要按照相關(guān)的標準嚴格執(zhí)行。同時那些已經(jīng)超出保質(zhì)期限的產(chǎn)品也要及時處理掉。企業(yè)不能被短期的利益蒙蔽雙眼,鋌而走險的事情還是少做或者不做為妙,如此我們才能走的更長遠。

食品安全問題是關(guān)乎消費者生命健康的大問題,也是關(guān)乎企業(yè)生機利益的大問題。

消費者是上帝,這是從經(jīng)營者的角度來看,而對我們來說,做出的每一件產(chǎn)品都可能走到你、我、他的親朋好友至親至愛手中、餐桌上。面對我們的父母兄弟,親朋好友,這已經(jīng)不單單是生產(chǎn)經(jīng)營的問題。這需要我們拍著自己的良心說:“吃吧,我做的你放心!”

“做良心企業(yè),供放心食品?!辈粦?yīng)該只把它當做一句口號一句空話,要切切實實的具體到自己的行動中去,用良心做事,為父母同胞提供放心食品。而公司的明天,也會因為我們今天的決定而更加燦爛輝煌!

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇十五

在我心目中的居里夫人,是一位不圖名利而又偉大的女性。在她的一生中,曾獲過兩次諾貝獎,但是,你是否知道,在這位偉大女性的身后,有多少辛酸的令人淚下的故事!

這是何等堅強的意志?。∵@是什么樣艱難而輝煌的人生經(jīng)歷?。∵@不僅僅是一場人類靈與肉與大自然的挑戰(zhàn),這也是想人類的愚昧,偏見做出的挑戰(zhàn)。居里夫人那日月經(jīng)天,江河運行的浩然正氣,返真歸璞,平賤不移的一片丹心,更是后世無法忘懷的高風亮節(jié)的楷模,激勵成千上萬的莘莘學子,在科學探險的荊棘之途中,前赴后繼,鞠躬盡瘁,死而后已!

居里夫人把她的一切奉獻給了人類。我相信,人類是不會忘記她的!

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇十六

知識淵博的讀書人從來不會拒絕閱讀,而總是在選擇紛繁復(fù)雜的視野中緊緊追隨經(jīng)典的腳步。在自己求學的過程中,他們總是不言辛苦,向知識比自己淵博和一些對自己的知識面有幫助的書籍上下功夫。

孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W問淵博,成為聞名遐邇的大學問家,思想家。

作為一個完全有資格來炫耀自己的大學問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習中探索嗎?回答是肯定的。孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。

“勤奮,謙虛,好學,樂觀,實事求是”這是他的學習精神。他以最博大的胸懷去接容包納世間萬物。這是我最佩服他的一點。在治國方面,他主張“仁”,他的美德核心是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。他提倡把文學藝術(shù)和政治道德結(jié)合起來,他認為一個完美的人應(yīng)該在詩禮樂方面修身成性。

他的人生智能談話成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的寶典,當我們閱讀吟詠他的這些話語時,都可以從他的智能中找到自己生命的目標。

我們也許不會學到孔子的全部,但我們可以從中找到一個新的自我。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇十七

我的心里有一堵墻,陽光被擋在墻外,感受不到,本應(yīng)享受到的溫暖,只是從來沒有發(fā)現(xiàn),我心里還有一扇窗,窗旁的那一盆小花在陽光下悄悄綻放,而那道陽光一直都在。

您是一個設(shè)計師,很忙,總是帶著疲憊。每天放學回家總能看到媽媽在廚房忙碌的身影,而爸爸,您卻不在,我總是不斷重復(fù)這樣一句話:“爸爸今晚又不回來了吧?”

“他忙?!蹦赣H的回答總是在意料之內(nèi)。您忙,忙著工作,忙的忘記了這近似“旅館”的家,好不容易,接近深夜,您終于回來了,帶著一臉疲憊。我興致勃勃地沖到早已躺在沙發(fā)上的您的身旁,迫不及待地告訴您學校里的事情。您總是瞇著眼,連聲諾諾,不久就鼾聲入耳。難道您就不關(guān)心自己的兒子嗎?我的心中開始筑起了一道墻。

您對我的愛——我心中的那道陽光,將照耀著我茁壯成長。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇十八

在每個人的心中都有一片天地,或美麗的彩虹,在我的心中永遠只有一幅美麗的彩虹畫面,她讓我的世界變得五彩,就像彩虹一樣。

今年暑假期間,我和姐姐要到北海去旅游,臨走前幾天,媽媽忙個不停,為我們整理行裝,嘴上也機關(guān)槍似的響個不停,看,她手里拿著個盒子,一邊把什么暈車寧、人丹、等等塞進盒子里,嘴里還說個不?!吧宪嚽跋瘸詢善瑫炣噷帲鄠€小時的汽車,夠你們兩受的,到了那可別吃太多蝦子,蝦子吃多了不好,小敏,你是姐姐,可得看好妹妹”“知道了,知道了,我們又不是小孩子”姐姐嚷道。

媽媽在生活上愛嘮叨,在我的學習上也愛嘮叨,周末,年到我打開電視,媽媽就嘮叨:“這么大了,還看動畫片,多看點英語節(jié)目嘛,不加把勁把英語補上可不行呀,唉,聽見沒有?換換臺。”為了我能把英語學好,媽媽給我買了英語磁帶,每天早上六點鐘,天還沒亮,她便拍醒我:“快起床,該讀英語了。看看我沒反應(yīng),媽媽可來報了,”“怎么?喊都喊不動?你看看別人家的孩子,學習多自覺,從不讓媽媽喊的,可你呢?喊都喊不起來……”如果我哪天沒讀英語,媽媽便會“擰”我的耳朵。嘴呀,就像沒關(guān)閘的水響個不停。

織夢好,好織夢。

現(xiàn)在,我的英語學習進步了,再也沒挨媽媽擰耳朵。這都源自于媽媽的嚴厲管教和嘮叨才會讓我的成績進步的。

媽媽,你就是我的好媽媽,你是我心中最美麗的彩虹。

我心中的醫(yī)學檢驗論文范文匯總篇十九

人的生命是短暫的,人生中的每一分、每一秒都是寶貴的。為此,為了讓我們的生命更有價值,我們應(yīng)該拋開一切煩惱,扎扎實實干好自己手中的每一件事情,用坦誠的心態(tài)去面對人生,笑對人生。這是我讀完語文老師給我推薦的《社會主義核心價值觀100例》一書的切實感受!“應(yīng)該笑著去面對人生,不管一切如何?!边@是名人伏契克說的一句話,它提醒著人們要笑對人生,快樂地生活。確實,我們身邊有許多同學遇到困難時,不是去想著怎么解決,而是憂愁萬分,總是抱怨上天不公平,總是抱怨自己的命運太悲慘,總是抱怨總之,許多美好的時光都浪費在了抱怨聲中,失去了其人生的意義,快樂也離他越來越遠。為此我們應(yīng)保持一個快樂的心態(tài)去面對生活,因為快樂能促使人更有上進心,更有精力投身到學習和生活之中。

在《社會主義核心價值觀100例》一書中,有許多笑對人生的例子,從他們身上可以看出,其實生活是多么的美好,人的`生命原來是如此的絢麗多彩,生命的潛能是無止境的。

前年,我們家隔壁的一位退休的老爺爺患上了致命的絕癥——肝癌。當老人得知自己命不久已時,不但沒有在病魔前退縮,反而更勇敢、更樂觀地活下去。他立下遺囑,騎著自行車外出四處游玩。僅僅幾個月,他游遍了我們家鄉(xiāng)周邊很多早就想去卻一直沒有時間去的地方,游覽了許多名勝古跡,認識了許多朋友,一路上,許多好心人幫助過他,他也幫助過許多不幸的人,甚至開導過幾個像他一樣患絕癥的人。可能因為老人心境特別開朗,他竟奇跡般地繼續(xù)活下去,病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了,也退縮了。你說,快樂對人的生命起的作用有多大?。坷先瞬皇怯眯袆幼C明了一個被病魔纏身的人,只要他愿意用樂觀與病魔作斗爭,快樂地面對自己,面對不幸,面對人生,那他肯定是個常勝將軍。

旭日東升,對于每一個人都是新一天的開始,讓我們用整個胸懷去迎接太陽或風雨,與快樂做伴,走好生命旅程中的每一步。同學們!讓我們一起快樂地去過每一天,就像高爾基的《海燕》中所說的“讓暴風雨來得更猛烈些吧”。我們青少年是祖國的未來,祖國的希望,自己的航向由我們自己把握,珍惜生命中的美好光陰,在人生的旅程當中快快樂樂,相信生命中會因有你的微笑而變得更加精彩!我們偉大的祖國因有你的奮力拼搏而變得更加繁榮富強!

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