通過(guò)總結(jié)，我們能夠更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。在寫總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和主題?？偨Y(jié)范文可以幫助我們掌握總結(jié)的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，提高總結(jié)的質(zhì)量和效果。

社會(huì)熱門話題篇一

社會(huì)調(diào)研，作為一種了解社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題的方法，一直以來(lái)都備受關(guān)注。近期，我參與了一項(xiàng)社會(huì)調(diào)研新話題的研究，對(duì)于社會(huì)調(diào)研的重要性和技巧有了更深刻的認(rèn)識(shí)，以下是我的心得體會(huì)。

首先，社會(huì)調(diào)研可以幫助我們了解社會(huì)問(wèn)題的根源和影響。在此次調(diào)研中，我們選擇了研究年輕人使用社交媒體的行為，并以此為切入點(diǎn)，探索了社交媒體對(duì)年輕人心理健康的影響。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談，我們發(fā)現(xiàn)社交媒體的使用頻率和時(shí)間長(zhǎng)短與個(gè)體焦慮和抑郁水平呈正相關(guān)，這一現(xiàn)象引發(fā)了我們對(duì)于社會(huì)媒體對(duì)心理健康的潛在影響的深思。

其次，社會(huì)調(diào)研使我們更加了解人群的需求和意見(jiàn)。在調(diào)研過(guò)程中，我們不僅與年輕人展開(kāi)了深入交流，還與一些專業(yè)人士進(jìn)行了座談。通過(guò)這些交流，我們了解到年輕人對(duì)于社交媒體的使用與其追求社交認(rèn)同感和滿足自我表達(dá)的需求有關(guān)。同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，例如社交媒體上信息的真實(shí)性和質(zhì)量堪憂，這些問(wèn)題不僅引起了年輕人的擔(dān)憂，也引起了公眾的關(guān)注。這些想法和意見(jiàn)對(duì)于我們制定相關(guān)政策和提出解決方案具有重要的參考價(jià)值。

第三，社會(huì)調(diào)研有助于開(kāi)拓我們的思維方式。在研究過(guò)程中，我們從多個(gè)角度審視了社交媒體對(duì)年輕人的影響，從而打破了傳統(tǒng)的思維模式。我們開(kāi)始思考如何通過(guò)教育和引導(dǎo)，引導(dǎo)年輕人更加理性地使用社交媒體，從而減少其負(fù)面影響。同時(shí)，我們還意識(shí)到，社交媒體并非完全有害，它也有助于年輕人與他人進(jìn)行交流和分享，提高他們的社交能力。通過(guò)這一次的調(diào)研，我們?cè)谒季S方式上更加全面、系統(tǒng)。

第四，社會(huì)調(diào)研促使我們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并推動(dòng)解決方案的實(shí)施。在這次研究中，我們發(fā)現(xiàn)社交媒體對(duì)于年輕人的心理健康存在負(fù)面影響，并提出了相關(guān)的解決方案。我們將調(diào)研結(jié)果和建議向政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)推廣，希望引起他們的重視并采取措施。另外，我們還通過(guò)舉辦座談會(huì)和發(fā)布研究報(bào)告，向公眾傳播我們的發(fā)現(xiàn)和建議，引發(fā)公眾的關(guān)注和討論。這些舉措將有助于推動(dòng)社會(huì)問(wèn)題的解決，并改善年輕人的心理健康狀況。

最后，通過(guò)這次社會(huì)調(diào)研，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)調(diào)研的重要性和技巧。唯有通過(guò)調(diào)研，我們才能真正了解社會(huì)問(wèn)題的根源和影響，找到解決問(wèn)題的途徑。同時(shí)，在進(jìn)行調(diào)研時(shí)，我們需要注重與被調(diào)查群體的交流，了解他們的需求和意見(jiàn)，在這個(gè)過(guò)程中開(kāi)拓思維方式，提出可行的解決方案，并推動(dòng)其實(shí)施。通過(guò)這樣的步驟，我們才能真正做到調(diào)研有的放矢，為社會(huì)做出更積極的貢獻(xiàn)。

總之，社會(huì)調(diào)研是我們了解社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題的重要途徑。通過(guò)這次調(diào)研，我不僅對(duì)社交媒體對(duì)年輕人心理健康的影響有了更深入的認(rèn)識(shí)，還學(xué)到了進(jìn)行調(diào)研的重要技巧。通過(guò)調(diào)研，我們可以了解社會(huì)問(wèn)題的根源和影響，更好地了解人群的需求和意見(jiàn)，開(kāi)拓思維方式，并推動(dòng)問(wèn)題的解決。希望我今后能繼續(xù)參與社會(huì)調(diào)研，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。

社會(huì)熱門話題篇二

社會(huì)公德是人在社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)生活正常進(jìn)行的一種行為規(guī)范，表達(dá)了人們的共同愿望和要求，得到社會(huì)大眾的認(rèn)可，它要求社會(huì)全體成員都要遵守。以下是小編給大家提供的關(guān)于社會(huì)公德的。

作文。

歡迎大家閱讀參考!

德為立身之本，公德為社會(huì)國(guó)家之本，一個(gè)人要沒(méi)有公德他就會(huì)被社會(huì)唾棄無(wú)地立足，相反一個(gè)人有公德他就會(huì)被社會(huì)夸贊四海皆可立足。

上周，小林在沒(méi)有經(jīng)過(guò)小君的同意下，看了她的。

日記。

小君因此大哭她同桌告訴老師小君哭了老師問(wèn)小君：“你為什么哭了呢?”這時(shí)小林還說(shuō)：“不是我把她弄哭的?！毙【f(shuō)：“小林搶我的日記本還沒(méi)經(jīng)過(guò)我的同意看我的日記。”小林說(shuō)：“不就是看了一眼么有什么了不起的?！崩蠋熍鸬溃骸靶×?你知道嗎,你侵犯了小君的隱私?！崩蠋熍瓪鉀](méi)消地對(duì)小君說(shuō)：“你沒(méi)事把日記本拿到學(xué)校干什么今天給我拿回家去”。

一節(jié)英語(yǔ)課，小剛和小強(qiáng)互相扔紙飛機(jī)，我和我同桌把他們不小心亂扔到我們這里的紙飛機(jī)都攢起來(lái)，下課準(zhǔn)備告訴老師，他們還罵我們“欠!”說(shuō)下課要廢了我們。下課了，我和同桌把他們告老師了，他們都被老師狠狠地修理了一頓。

公德，公德是什么?它是一種不用法律約束的美德。讓我們一起講公德吧!

公共場(chǎng)所大聲喧嘩;廁所里，清潔人員特地在便池邊放了垃圾桶，可仍有人不時(shí)往水池和便池里扔煙頭、紙屑，引起堵塞;電影院銀幕上醒目地出現(xiàn)“請(qǐng)勿吸煙”的提醒語(yǔ)，可仍有人吞云吐霧;候車室，有人對(duì)痰盂視而不見(jiàn)，仍隨地吐痰，甚至還吐口香糖，使地面齷齪不堪……學(xué)生們告訴記者:“這些人我行我素，目中無(wú)人，其實(shí)質(zhì)是缺乏社會(huì)公德?！?/p>

好了，現(xiàn)在讓我們來(lái)說(shuō)說(shuō)有關(guān)社會(huì)道德的事吧!我們先說(shuō)有關(guān)不講社會(huì)公德的事。

有關(guān)不講社會(huì)公德的事:1.每到一放假的晚上，一到家我就跑向電腦，把門一關(guān)，電腦一開(kāi)，然后再把qq音樂(lè)打開(kāi)，聲音放得很高很高，現(xiàn)在我明白了這樣做是不對(duì)的，我以后不再這樣了。2.我們小區(qū)有四個(gè)小調(diào)皮蛋，他們總是使壞，比如:今天燒一點(diǎn)草;明天破壞公共設(shè)施;后天在別人名貴的車上亂寫亂畫。3.現(xiàn)在的人們把臟水和吃剩下的塑料袋隨手一扔，這樣是不好的，還有人隨口吐痰，這些對(duì)社會(huì)環(huán)境都不好。

好了現(xiàn)在，我們把有關(guān)不講社會(huì)公德的事說(shuō)了，然后來(lái)說(shuō)有關(guān)講究社會(huì)公德的事。

有關(guān)講究社會(huì)公德的事:1.前天我的同桌吐下了，我急急忙忙幫忙去鏟土，鋪在上面，活動(dòng)課我對(duì)他說(shuō):“咱倆，把這收拾一下。”說(shuō)完我們就抄起家伙，把那些臟物給打掃掉了。2.在電視上，有一個(gè)廣告說(shuō):“如果，你看到那些廚師殘忍的把魚翅，從鯊魚的身上殘忍的割下來(lái)，這個(gè)時(shí)候你還會(huì)去購(gòu)買魚翅嗎?還回去吃魚翅嗎?請(qǐng)記住，沒(méi)有買賣就沒(méi)有屠殺。”3.還有，在一輛公共汽車上有一個(gè)老奶奶，車上所有人都在坐著，只有她一個(gè)人站著。過(guò)了好一會(huì)，終于，有人把自己的位置讓給這個(gè)老奶奶。4.還有一個(gè)，就是一個(gè)小姑娘看見(jiàn)一群，小孩在踢球有一個(gè)用力太狠了，都草踢倒了，她看見(jiàn)了就走了過(guò)去，把小草扶了起來(lái)，在那里立了一塊牌子，在上面寫上了:“小草也會(huì)疼”。

如果我們連這點(diǎn)事都做不好，那么“公德比賽”還有什么用呢?所以我們就要從小事做起，這樣才能保護(hù)我們的家園。這樣“公德比賽”才真正的開(kāi)賽了!

道德是一個(gè)多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人景仰啊!

有一次我遇到了一件這樣的事情。

記得二年級(jí)的時(shí)候：“啊!好冷啊”我和同學(xué)在回家的路上，看見(jiàn)了一件令我們感動(dòng)的事情，有一個(gè)小孩孤零零的走在路上，身上穿的單薄，手上拿著一個(gè)碗，再向別人要錢，他向一位婦女，婦女經(jīng)給了他一百!孩子對(duì)他說(shuō)聲謝謝。又有一位大姐姐從他身上走過(guò)，他來(lái)到了姐姐身邊，出手向姐姐要錢，姐姐好像思考了一下，從口袋里拿出了五個(gè)十元，給了小孩四個(gè)十元，小孩經(jīng)給他便磕頭邊說(shuō)謝謝，姐姐連忙把他扶起來(lái)，就走了......

在我們身邊有沒(méi)有不懂得孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩;有飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的小“皇帝”;有的還動(dòng)不動(dòng)就和自己的父母、爺爺奶奶大呼小叫的。難怪有人半認(rèn)真半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“孝子，孝子，孝敬兒子。”我覺(jué)得應(yīng)該聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教誨，不應(yīng)隨便頂撞，有不同想法應(yīng)講道理;嚴(yán)格要求自己，體諒長(zhǎng)輩的艱辛，盡可能少讓長(zhǎng)輩為自己操心;還應(yīng)該為父母分憂解難，在父母生病時(shí)，在父母有困難時(shí)，盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母;更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，努力求知，讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂。

在這個(gè)世界上有講公德的人，也有不講公德的人，下面我就說(shuō)一說(shuō)這個(gè)不講公德的人吧。

這件事發(fā)生在我姥爺家的樓道里，我姥爺六年前從平房搬進(jìn)了東平小區(qū)的樓房。在這六年里，有很多人往樓道里貼小廣告，或者自己寫上小廣告。比如說(shuō)：家庭點(diǎn)滴啊、修上下水啊、開(kāi)換鎖了、辦證了等等，很臟也很亂。

近期，東平小區(qū)發(fā)展為物業(yè)小區(qū)，工人們費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間和人力，才把樓道里的墻和扶手重刷了一遍，非常干凈好看。但是還有一些人往樓道里寫小廣告。這回他(她)看沒(méi)人寫，所以把字寫的特別大，非常難看，因?yàn)橐还擦鶎訕牵陨衔鍖涌此聘蓛粽麧嵉膲γ妫挥幸粯鞘菍懶V告的墻，一樓又變的又臟又亂了，讓人看了心情很不好。

我覺(jué)得這個(gè)寫小廣告的人很不講公共道德，人們都說(shuō)，即使我想辦證，我也不去他(她)家，因?yàn)樘恢v公共道德了。

社會(huì)熱門話題篇三

“亞當(dāng)和夏娃作為人類始祖，他們擇取了智慧之果而成為人之后，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)便是自己是赤__的，即發(fā)現(xiàn)自己的羞恥。人類的歷史是從羞恥之心的覺(jué)醒開(kāi)始的，但現(xiàn)在的人類卻返回不知羞恥的時(shí)代?！眲⒃?gòu)?fù)如是說(shuō)。

的確，人不能沒(méi)有羞恥之心，而應(yīng)當(dāng)樹立正確的榮辱觀，人類文明的巨輪才能滾滾向前，追溯中華五千年?duì)N爛文明史，孟子以最質(zhì)樸的語(yǔ)言道出“無(wú)羞惡之心，非人也?！痹?1世紀(jì)新中國(guó)飛速發(fā)展的今天，__同志同樣提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。我認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家乃至世界的發(fā)展是離不開(kāi)個(gè)人的道德修養(yǎng)的。華夏自古就有“誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。”一說(shuō)。我們每個(gè)人都是組成世界的一個(gè)個(gè)細(xì)胞，提高每個(gè)人的道德修養(yǎng)，樹立正確的觀念，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。而這，正是社會(huì)進(jìn)步的重要保障。

我們青少年是祖國(guó)之未來(lái)，民族之希望，怎能不從小就樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀?

以史為鏡，從中折射出的善、惡、美、丑無(wú)一不警醒著我們。

在王秋赦，李國(guó)香等人的“調(diào)查”下，黎桂桂自殺了，谷燕山停職了，秦書田、胡玉音們正被人們唾罵、。我們不禁要問(wèn)，中國(guó)這是怎么了?錢鐘書先生有這樣的遺憾：那么長(zhǎng)的歲月做了那么多壞事，但沒(méi)有人“抱愧”。

是呵，人們不知何為榮?何為辱?社會(huì)沒(méi)有良好的道德風(fēng)尚。于是，一只原本該崛起的雄雞就這樣被遏制了發(fā)展，甚至經(jīng)濟(jì)倒退三十年?？梢?jiàn)，樹立正確的榮辱觀對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。

反觀世界，被--制造出的所謂的“榮辱觀”曾蒙蔽了多少民眾?多少青年誤入歧途，成為歷史罪人?人類文明需要人們有良好的道德和辨別真?zhèn)蔚哪芰Α?/p>

今天的中國(guó)，社會(huì)道德風(fēng)尚今非昔比。叢飛、洪戰(zhàn)輝、丁曉兵、周婷婷……一個(gè)個(gè)讓我們震撼和感動(dòng)的人，讓我們知道，什么是榮，什么是辱。__同志的“八榮八恥”也為我們指明了前進(jìn)的方向。

社會(huì)的每個(gè)角落，都有著這樣一群人。是他們，使社會(huì)洋溢著道德新風(fēng)尚，讓龍的傳人續(xù)寫新的輝煌。中國(guó)今天的發(fā)展，離不開(kāi)他們。新世紀(jì)的我們，肩負(fù)著未來(lái)的重任。

從樹立正確的榮辱觀開(kāi)始，讓我們振翅飛翔!

社會(huì)熱門話題篇四

社會(huì)公德是人類在長(zhǎng)期社會(huì)公共生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、是社會(huì)公共生活所必須的、最簡(jiǎn)單、最起碼的道德準(zhǔn)則。它一般指影響著社會(huì)公共生活的行為規(guī)范，例如：遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講文明懂禮貌等。

遵守社會(huì)公德有助于創(chuàng)造美好的生活環(huán)境，有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)，促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)，可以提高國(guó)民素質(zhì)，吸引外商投資，吸引國(guó)內(nèi)外旅游者旅游，加強(qiáng)地方經(jīng)濟(jì)收入。

社會(huì)公德還體現(xiàn)在與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對(duì)不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個(gè)不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話語(yǔ)，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán)，花很紅，其他的人也都很友善。

其實(shí)在這個(gè)大棋盤里，我們就像棋子，每一個(gè)棋子都很渺小。如果，世界上的人民都不遵守社會(huì)公德的話，這個(gè)世界就亂了套。所以行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。

社會(huì)熱門話題篇五

噫噓！縹緲間（似無(wú)的樣子，希望沒(méi)有）。

風(fēng)沙萬(wàn)卷（社會(huì)風(fēng)氣）。

形形色色（社會(huì)上的各種現(xiàn)象）。

各不一。

天地間，無(wú)不有塵雜。

何人撒下（根源）。

看萬(wàn)山遍谷遼闊。

多一片垠繞翠菀。

透人心弦。

何時(shí)間。

世間萬(wàn)物皆有情！

“（）”內(nèi)為我的解釋。

文檔為doc格式。

社會(huì)熱門話題篇六

林雨翔所在的鎮(zhèn)是個(gè)小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)一共一個(gè)學(xué)校，那學(xué)校好比獨(dú)生子女。小鎮(zhèn)政府生造的一些教育機(jī)構(gòu)獎(jiǎng)項(xiàng)全給了它，那學(xué)校門口“先進(jìn)單位”的牌子都掛不下了，恨不得用獎(jiǎng)狀鋪地。鎮(zhèn)上的老少都為這學(xué)校自豪。那學(xué)校也爭(zhēng)過(guò)一次氣，前幾屆不知怎么地培養(yǎng)出兩個(gè)理科尖子，獲了全國(guó)的數(shù)學(xué)競(jìng)賽季亞軍。消息傳來(lái)，小鎮(zhèn)沸騰得差點(diǎn)蒸發(fā)掉，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的面子也頓時(shí)增大了好幾倍，當(dāng)即把學(xué)校定格在培養(yǎng)理科人才的位置上，語(yǔ)文課立馬像閃電戰(zhàn)時(shí)的波蘭城市，守也守不住，一個(gè)禮拜只剩下四節(jié)。學(xué)校有個(gè)借口，說(shuō)語(yǔ)文老師都轉(zhuǎn)業(yè)當(dāng)秘書去了，不得已才……林雨翔對(duì)此很有意見(jiàn)，因?yàn)樗目崎L(zhǎng)于理科--比如兩個(gè)侏儒比身高，文科殊儒勝了一公所以他堅(jiān)持抗議。

作者簡(jiǎn)介：

韓寒,十七歲，現(xiàn)就讀于復(fù)旦?！靶赂拍睢弊魑拇筚惓踬悆善魑娜雵筢t(yī)和《書店》。決賽《杯中窺人》獲一等獎(jiǎng)。其文筆老練，語(yǔ)言犀利。三月韓寒開(kāi)始寫小說(shuō)《三重門》，小說(shuō)出版后，深得讀者喜愛(ài)。但其成績(jī)一落千丈，被迫退學(xué)，此事引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注，其前途甚憂。

社會(huì)熱門話題篇七

母親水窖在中國(guó)西北黃土高原省、區(qū)的部分地區(qū),由于自然和歷史的原因,極度缺水.有的降雨量只有300～400毫米左右,而蒸發(fā)量卻高達(dá)1500～毫米以上.按可利用水資源統(tǒng)計(jì),人均可利用水資源占有量只有110立方米,是全國(guó)可利用水資源占有量720立方米的15.3%:是世界人均可利用水資源占有量2970立方米的3.7%.那里的人、畜用水幾乎全靠人工蓄集有限的雨水.人們?cè)诘叵滦藿ǖ男罴晁娜萜?被稱為水窖.因無(wú)足夠的'資金對(duì)這種水窖的內(nèi)部進(jìn)行混凝土硬化,會(huì)很快出現(xiàn)滲漏.嚴(yán)重缺水的惡劣狀況,導(dǎo)致當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活艱難、生產(chǎn)原始、教育落后、婦女的疾病率和新生兒死亡率居高不下、婦女們承擔(dān)著數(shù)倍于正常環(huán)境下婦女肩負(fù)的生活重任.

作者：司思作者單位：刊名：中國(guó)經(jīng)貿(mào)英文刊名：chinabusinessmonthly年，卷(期)：“”(10)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：

社會(huì)熱門話題篇八

試想，每個(gè)百萬(wàn)富翁如果能夠慷慨解囊?guī)椭毨?，每一個(gè)強(qiáng)壯青年都能細(xì)致入微幫助老弱病殘，就不僅會(huì)使生活在貧困中的人過(guò)上幸福溫暖的生活，而且這些發(fā)揚(yáng)公德的人也會(huì)贏得社會(huì)的'認(rèn)可，每個(gè)工人如果都能關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)公物，做集體的主人，那每個(gè)集體定都能蒸蒸日上。每個(gè)游人如果多走些路把垃圾丟進(jìn)垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會(huì)擁有整潔的環(huán)境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是空氣污濁，垃圾的遍地。每一個(gè)企業(yè)如果都能做好廢水、廢氣、廢渣處理，他們就不僅會(huì)獲得大家的信任，取得社會(huì)效益，而且產(chǎn)品也會(huì)暢銷，獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益。如果發(fā)揚(yáng)社會(huì)公德已蔚然成風(fēng)，我們的祖國(guó)定會(huì)是一個(gè)人人互幫互助，生活美滿幸福，環(huán)境整潔清新，風(fēng)景優(yōu)美怡人的國(guó)度。

從現(xiàn)在開(kāi)起，大家彎下腰撿一點(diǎn)垃圾，伸出手幫助一下弱小，只要發(fā)揮這么一點(diǎn)公德心，我們的明天定會(huì)更美好。

因此，我們必須從小事做起，我們要遵守社會(huì)秩序，在等公共汽車的時(shí)候，垃圾不能隨便亂仍，上公共汽車的時(shí)候，要學(xué)會(huì)排隊(duì)，不要擁擠，要乘公共汽車的時(shí)候，要學(xué)會(huì)給老人，孕婦，帶著孩子的大姐，阿姨，奶奶讓座;要遵守公共秩序，在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，手機(jī)調(diào)至關(guān)機(jī)或靜音狀態(tài)，盡量在公共場(chǎng)合少使用手機(jī)，即使非要使用時(shí)，也要長(zhǎng)話短說(shuō)，廢話不說(shuō)，不在公共場(chǎng)合吸煙;要遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路，不闖紅燈，騎車不超速行駛，不亂踐踏草地，不折花草樹木，不在名勝古跡上亂寫亂畫。

社會(huì)熱門話題篇九

社會(huì)上的生活不可能一直是無(wú)憂無(wú)慮，待我們有一天離開(kāi)父母，只有“紙上談兵“的我們會(huì)融入到社會(huì)中?我們應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力，增強(qiáng)體質(zhì)，把學(xué)會(huì)的知識(shí)用到實(shí)處，才能改變與社會(huì)這種“格格不入”的狀態(tài)。接下來(lái)小編為你帶來(lái)中學(xué)生關(guān)于社會(huì)話題。

作文。

希望對(duì)你有幫助。

作為一名中學(xué)生，每次看新聞，都離不開(kāi)“戰(zhàn)爭(zhēng)”“和平”這兩個(gè)詞。

當(dāng)我們這美好的世界上有了戰(zhàn)爭(zhēng)，就失去了和平。因?yàn)橛辛藨?zhàn)爭(zhēng)，人們才渴望和平;因?yàn)橛辛藨?zhàn)爭(zhēng)，人們才知道和平是多么的重要是戰(zhàn)爭(zhēng)，還是和平?走在世紀(jì)邊緣，我們始終面臨著這樣一個(gè)兩難選擇。

戰(zhàn)爭(zhēng)，代表著世界的毀滅，代表著死神的降臨，代表著人類的滅亡。然而，和平卻能夠帶來(lái)希望，帶來(lái)幸福，帶來(lái)美好的生活。因此，我渴望和平，我渴望可惡的戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)在我們美麗的地球上消失、滅絕!

人們多么希望：橄欖樹在大地上自由地生長(zhǎng)，任由和平之舟擱淺在荒灘上!在這個(gè)人類世世代代、生生不息的古老星球上，戰(zhàn)爭(zhēng)，終會(huì)被劃上句號(hào)，徹底的結(jié)束，而和平則能永遠(yuǎn)繼續(xù)!迎接他們的是人類朝思暮想的兩個(gè)字——和平!

回眸，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，從八國(guó)聯(lián)軍到武昌起義。每一場(chǎng)重大的戰(zhàn)役背后都有無(wú)數(shù)冤屈的人民在心底呼喊著“和平”。1931年的9月18日，日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了空前的災(zāi)難和損失，也給后人留下了深刻的歷史血鑒。明年，是九一八80周年，勿忘國(guó)恥，我們思考的應(yīng)當(dāng)更多、更深。還有，1937年12月13日南京大屠殺中那30萬(wàn)遇難同胞們，他們是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)辜的犧牲者。當(dāng)我們生活在這充滿歡聲笑語(yǔ)的21世紀(jì)，見(jiàn)證祖國(guó)的和平于飛速發(fā)展時(shí)，又怎能忘記舊日鮮血染紅戰(zhàn)場(chǎng)趕走侵略者的革命人士呢?被連累的無(wú)辜百姓們，永遠(yuǎn)也不會(huì)放棄對(duì)和平的追求。他們組成一支支隊(duì)伍，去放抗戰(zhàn)爭(zhēng)，去呼吁和平。

我們熱愛(ài)和平，我們不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，但在這個(gè)世界的槍聲，炮聲、爆炸聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。就在過(guò)去的20世紀(jì)，全世界發(fā)生的大大小小戰(zhàn)爭(zhēng)總共不下400次!在兩次世界大戰(zhàn)中，人類更是付出了慘重的代價(jià)。試問(wèn)，世界何時(shí)鑄劍為犁?21世紀(jì)的今天，我們更加熱愛(ài)和平。

我渴望世界永遠(yuǎn)的和平!愿和平鴿自由的在天空中翱翔，讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個(gè)角落!

當(dāng)?shù)诙v車從小悅悅身上碾壓過(guò)去時(shí)，而周圍的路人卻不聞不問(wèn)，生怕會(huì)惹禍上身。對(duì)人性如此冷淡，對(duì)法律如此漠視，跟是對(duì)道德宣戰(zhàn)。記得讀到過(guò)北大教授李懷宏寫過(guò)一本《倫理底線》。告訴人們要有兩張通行證一張是道德通行，另一張是文化通行。而現(xiàn)在，似乎道德和文化都已成為如今生存的底線了!只怕是太快的節(jié)奏，那些追求利益的人中，已經(jīng)少了那幾分詩(shī)意的性情。卻更添了幾分對(duì)別人的灑脫!

路人的冷漠這折射出的不是個(gè)別的現(xiàn)象，而是普遍的現(xiàn)象，難道我們不該正視這起悲劇，不該用良知的利刀來(lái)剖析我們身上的丑惡，我們需要喚醒人們的良知。

當(dāng)處的前人早已給了我們答案。雷鋒叔叔，他的行為是最好的解答。我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，不要讓雷鋒叔叔的期望落空。

時(shí)代在改變，人們的思想也在不斷地改變，只是，在如今加速的社會(huì)，我們不應(yīng)該對(duì)他人熟視無(wú)睹，冷漠的情緒不應(yīng)再讓他蔓延。個(gè)人的正確的守法，守道德行為是對(duì)解決這種問(wèn)題的最有效的方法。美好和諧的社會(huì)是我們一直所共同追求的，哪怕我只是一個(gè)中學(xué)生，我也應(yīng)該關(guān)心。所以，我們需要能夠在超速度的生活中，靜下來(lái)，多幾分的詩(shī)意，隨從道德思想，營(yíng)造美好的社會(huì)。

參加過(guò)學(xué)校組織的活動(dòng)后，我發(fā)現(xiàn)我們中學(xué)生與社會(huì)有些“格格不入”。

經(jīng)過(guò)半天的訓(xùn)練，同學(xué)們?cè)缫哑v不堪，原來(lái)本有現(xiàn)成的中飯，學(xué)校安排我們?cè)谑程贸浴Ｍ瑢W(xué)們嫌不好吃，拿出自己備份的食物。不惜浪費(fèi)掉飯菜，食堂工人們?cè)谑帐白雷訒r(shí)無(wú)奈的搖了搖頭。下午在玩多米諾骨牌時(shí)，大家各顧各的，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)人搭出來(lái)。這項(xiàng)活動(dòng)是團(tuán)體性的，要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助才能完成，我們?nèi)狈Φ木褪沁@一種品質(zhì)，如果能做到這點(diǎn)，我們可以做成許多事情。

我今年11歲。在11個(gè)春秋中，母親的目光一直伴隨我成長(zhǎng)，父親的教導(dǎo)一直指引我成長(zhǎng)的方向。

媽媽在家中不但要洗衣做飯，而且要關(guān)心我生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。早上起來(lái)，媽媽為我準(zhǔn)備干凈的衣服和可口的早餐，晚飯后打掃衛(wèi)生、疊衣服……，總是有做不完的家務(wù)活，更何況白天還要忙于上班!我知道那是為了這個(gè)家;媽媽常常幫助我整理書包，監(jiān)督我的功課，我知道那是關(guān)心我的學(xué)習(xí);看到媽媽目不轉(zhuǎn)睛地盯著我彈琴的目光，我知道那是在鼓勵(lì)我要不斷進(jìn)取!

爸爸是一名醫(yī)生，他總有做不完的工作，不分晝夜!這是為了什么?我想這不僅是為了養(yǎng)家糊口，更重要的是他在回報(bào)社會(huì)!是在用他那豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)為每一位病人解除疾苦。每當(dāng)我看到爸爸疲憊的身軀，真想說(shuō)：老爸你辛苦了，我給你揉揉吧。每當(dāng)我遇到難題時(shí)，老爸總能使我心服口服。

就在今天上午，爸媽上班還沒(méi)回家，我開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)!我走進(jìn)廚房看了看，看見(jiàn)水池邊有許多沒(méi)洗的菜，于是我開(kāi)始忙碌起來(lái)。洗好菜后，拿起一塊瘦豬肉，用鋒利的刀切起來(lái)，開(kāi)始切得又慢又差，記得媽媽對(duì)我說(shuō)過(guò)肉要切成片，做出來(lái)的肉才會(huì)又嫩又滑。慢慢地切得又快又好，加上鹽、味精、醬油及小粉。忙完菜后快11點(diǎn)半了，我開(kāi)始淘米做飯。不一會(huì)兒，媽媽回來(lái)了，她瞇著眼睛笑了笑，我知道那是對(duì)我的贊許。

我說(shuō)：“媽媽，今天我來(lái)炒菜，好嗎?”她笑了笑：“可以。”“今天我要做個(gè)瘦肉炒菜梗，但要你來(lái)教教我?！蔽艺f(shuō)。于是媽媽開(kāi)始不停地比劃起來(lái)：肉里要加點(diǎn)料酒，這樣肉才會(huì)又嫩又香;等油溫?zé)疗甙顺蔁釙r(shí)把肉燒好;炒蔬菜時(shí)，先把鍋燒熱……炒完后，我已經(jīng)累得滿頭大汗。原來(lái)炒個(gè)菜也那么難!

老爸回來(lái)時(shí)，我遞上一杯茶，說(shuō)：“老爸，今天是我炒的菜，你來(lái)品嘗品嘗?！卑职謳е唤z疑問(wèn)：“真的嗎?我來(lái)嘗嘗?！眹L完后，老爸滿臉喜悅地說(shuō)：“嗯……不錯(cuò)不錯(cuò)，想不到我的寶貝有這手藝!”

下午我約了鄰居，也是我的好友鐘燕一起打掃小區(qū)衛(wèi)生，從樓上忙到樓下，把所有的廢紙、包裝盒、灰塵等等一掃而光，把小區(qū)打掃得干干凈凈。今天不知咋的，我雖然累得疲憊不堪，我的心情卻很舒暢。記得有位古人說(shuō)過(guò)：不以善小而不為。爸爸也常跟我說(shuō)：不管在生活上，還是學(xué)習(xí)上都要從小事做起，慢慢積累才會(huì)有收獲。所以，我必須加倍認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，才能更好地回報(bào)社會(huì)，回報(bào)祖國(guó)!

大哥哥大姐姐都在說(shuō)4月25日高新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)全體四年級(jí)同學(xué)要去博山實(shí)踐活動(dòng)基地。我們聽(tīng)了都在默默地祈禱一定不要出現(xiàn)特殊情況，因?yàn)樾W(xué)年我們好不容易才盼到這次集體出游的機(jī)會(huì)。

星期五的早晨，同學(xué)們都很早來(lái)到學(xué)校，快速地排好了隊(duì)伍。張校長(zhǎng)在講話時(shí)，我們便都一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，心兒早已飛到了博山社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐基地。

很快，我們就來(lái)到了博山社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐基地。武老師帶領(lǐng)女同學(xué)們?nèi)ヒ蛔龑有前才潘奚?。安排好宿舍，已?jīng)臨近中午，我們拿好餐具，跑進(jìn)食堂，狼吞虎咽地飽餐了一頓。

在這三天里，我們做陶瓷、玩步調(diào)一致、爬山、玩定向運(yùn)動(dòng)，實(shí)在是太精彩了!這幾項(xiàng)活動(dòng)中讓我最難以忘記的兩項(xiàng)活動(dòng)就是登岳陽(yáng)山和定向運(yùn)動(dòng)。第二天上午，我們?cè)趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，來(lái)到了岳陽(yáng)山的山腳下。我們一路有說(shuō)有笑。才走了一會(huì)兒，平坦的路面就變成了凸凹不平的小路。大家相互幫助，手腳并用，一起奮力向上攀去。爬了一大半，我們都感覺(jué)有些累，不過(guò)我們并沒(méi)有放棄，而是在老師的鼓勵(lì)下，更加努力地向山頂爬去。又過(guò)了一段時(shí)間，我們終于爬上了一座小峰頂。同學(xué)們都圍坐在一起，把自己隨身攜帶的美味拿出來(lái)和大家共同分享。我發(fā)現(xiàn)這時(shí)同學(xué)們的臉上都洋溢著無(wú)比的幸福和快樂(lè)。我們?cè)谝黄鸷线^(guò)影，就踏上了返回的路程。俗話說(shuō)：上山容易下山難。在下山的過(guò)程中，有許多同學(xué)都摔倒了。我們把那些摔倒的同學(xué)扶起來(lái)，一起向目標(biāo)前進(jìn)。終于我們返回了學(xué)校。雖然很累，但同學(xué)們的臉上都流露著勝利的微笑。這次登山使我明白了堅(jiān)持不懈的重要性。只要堅(jiān)持不懈，就會(huì)戰(zhàn)勝一切困難。

下午，我們又玩了定向運(yùn)動(dòng)這個(gè)游戲。通過(guò)這個(gè)游戲，我學(xué)會(huì)了怎樣使用地圖和指南針，并能用指南針找到一個(gè)個(gè)點(diǎn)標(biāo)。雖然我沒(méi)有能夠在這個(gè)游戲的比賽中獲得成功，但是我的收獲卻很大。

夜幕降臨了，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們點(diǎn)燃了一堆篝火。同學(xué)們?cè)隗艋鹋詺g歌笑語(yǔ)，表演了許多小品和其他的節(jié)目，其中“機(jī)器人”那個(gè)小品讓我們笑得前仰后合。最后，在我們大家的鼓動(dòng)下，老師們也上去一展歌喉。

短短的三天一晃就過(guò)去了，它讓我們不再是家里的“小公主”、“小皇帝”，而是變成了一個(gè)個(gè)勞動(dòng)者。在這三天里，我們得到了許多難得的鍛煉機(jī)會(huì)。以后我們將會(huì)更加獨(dú)立自主，更加團(tuán)結(jié)一致，更加奮發(fā)努力。

社會(huì)熱門話題篇十

材料：

在工作和生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到與我們意見(jiàn)不同的人，面對(duì)反對(duì)者我們應(yīng)采取什么樣的態(tài)度？是置之不理，還是一味接受？是勃然大怒，還是辯證分析？等等。

要求：文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開(kāi)想像等。

題目自擬。

不少于800字。

思路領(lǐng)航。

1)我們要對(duì)不同的反對(duì)者采取不同有態(tài)度：對(duì)善意地指出我們的缺點(diǎn)和失誤的反對(duì)者要?dú)g迎，要團(tuán)結(jié)，對(duì)惡意地挑撥離間、搬弄是非的反對(duì)者我們要堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

2)我們需要反對(duì)者的存在。無(wú)論是在工作中，還是在學(xué)習(xí)中，或者社會(huì)交往中，有反對(duì)者會(huì)使我們更加清醒地審視自己，找到不足，改正失誤，使自己不斷完善和進(jìn)步。

3)從對(duì)反對(duì)者的不同態(tài)度中可以看出一個(gè)人的修養(yǎng)，甚至命運(yùn)。西周的厲王面對(duì)百姓的意見(jiàn)要”防民之口“，唐朝的太宗對(duì)魏征的反對(duì)卻是從善于如流。狹隘的思想導(dǎo)致厲王”流于彖“的命運(yùn)；博大的胸懷使太宗成為一代明君。

4)不同的反對(duì)者在歷史上有不同的地位。趙武靈王”胡服騎射“的反對(duì)者們經(jīng)”灰飛煙滅“，袁崇煥因反對(duì)權(quán)奸誤國(guó)而名垂青史。

5)我們不能因?yàn)榉磳?duì)者的反對(duì)而懷疑自己，要有自己的原則和立場(chǎng)，要善于區(qū)分反對(duì)意見(jiàn)中的優(yōu)與劣，從而做出選擇。

感謝反對(duì)者。

關(guān)鍵構(gòu)思。

1.全文寫長(zhǎng)江景象勾起了潘教授的種種回憶。

2.關(guān)于”三峽工程利與弊“的論爭(zhēng)在潘教授的回憶中得以展現(xiàn)。

水利專家潘家錚教授站在長(zhǎng)江岸邊，俯瞰長(zhǎng)江這條巨龍被束縛的無(wú)奈，額上的皺紋舒展開(kāi)了，嘴角蕩漾著笑意。他終于領(lǐng)略到毛澤東那”大河上下，頓失滔滔“的感慨。

他像教育孩子那樣低語(yǔ)：”長(zhǎng)江啊長(zhǎng)江，你以后一定要好好為人民服務(wù)?！?。

巫山、神女峰啊，你終于被鎖住了。那是人民智慧的結(jié)晶?。?/p>

他知道，三峽工程峻工并投入使用后，將成為世界最大的水電站，”東南部地區(qū)能源短缺“便迎刃而解。三峽水庫(kù)--世界上最大的人工湖泊，旅游利潤(rùn)滾滾而來(lái)，這必是一幅升平的景象。那人們一定會(huì)把”南腔北調(diào)“唱成”南水北調(diào)“。

他不禁失笑了--想的太好了。但實(shí)際上也將會(huì)那么好，那是人們偉大的力量??！

由此想來(lái)，應(yīng)當(dāng)感謝那些反對(duì)者?。〔皇撬麄兲岢瞿切┎蝗莺雎缘募?xì)節(jié)，長(zhǎng)江截流會(huì)有那么成功，那么順利嗎？況且他們把問(wèn)題提得那么全面、那么透徹，是對(duì)我們工作的一大支持。細(xì)想來(lái)，他們反對(duì)，也是擔(dān)心整個(gè)民族利益受損呀！這可真是“先天下之憂而憂”??！

有感于潘教授解題。

關(guān)鍵構(gòu)思。

1.由一道選擇題--面對(duì)反對(duì)者，你選擇哪種做法--作引子展開(kāi)全文。

2.以作者的感想為線索。

以下是一道選擇題：

面對(duì)反對(duì)者的態(tài)度應(yīng)是怎樣？

a：橫眉冷對(duì)，怒目切齒，齔牙咧嘴；

b：充耳不聞，熟視無(wú)睹，若無(wú)其事；

c：莞爾一笑，坦然以對(duì)，靜心細(xì)思。

潘教授泰然自若地選擇了“c”。

看罷選擇題，我們心中的“？”一定拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。但心平氣和地深思一下，實(shí)在為潘教授的真知灼見(jiàn)折服。呶，a項(xiàng)無(wú)非是逼我們通向憤恨的天臺(tái)，b項(xiàng)似乎在慫恿我們躲進(jìn)冰涼的被窩，而c項(xiàng)卻指引我們駛進(jìn)風(fēng)光綺麗的港灣?！拔濉⑺?、三、二、一--”腦電波清晰地顯示市著：一位智者會(huì)拒絕駛進(jìn)綺麗的港灣大飽眼福嗎？不會(huì)。因?yàn)椤皟砂对陈曁洳蛔　?，“……一江春水向東流?！币蚨?，c項(xiàng)是明智的選擇。

人生，終究會(huì)跌宕起伏，正如生命必然有旦夕禍福。即便是在一貫風(fēng)光綺麗的港灣，也會(huì)有狂風(fēng)驟雨的襲擊。既然如此，我們還會(huì)因?yàn)楹ε旅鼏示湃又藏矄幔靠峙?，只有懦夫才?huì)如此。正因?yàn)橛掠诿鎸?duì)狂風(fēng)驟雨，才磨練了我們脆弱的性情，才讓我們擁有了穩(wěn)操勝券的力量，既然如此，還會(huì)有人對(duì)它深惡痛絕嗎？大概，只有良莠不分者才會(huì)如此。理之所在，一個(gè)成功的過(guò)程需要披荊斬棘，勇闖難關(guān)！試問(wèn)：成功者會(huì)為四面八方的反對(duì)放棄執(zhí)著已久的追求嗎？不會(huì)！成功的磁場(chǎng)引力太強(qiáng)，惟一兩全其美的辦法，便函是?quot;反對(duì)“作為出發(fā)點(diǎn)?；狈磳?duì)“為其反，化壓力為動(dòng)力繼續(xù)前進(jìn)。

”三峽截流工程成功了！“千萬(wàn)個(gè)中華民族的炎黃子孫引吭喝彩。

這次成功釀成了億萬(wàn)同胞的熱血沸騰，這次成功顯示了中華民族的強(qiáng)勁雄風(fēng)。然而，這絕非偶然，絕非僥幸。注目于偉大奇跡的背后：不單有一批批高新科技的機(jī)器設(shè)備，不單有一個(gè)個(gè)不辭辛勞的體力付出者，不單有一位位經(jīng)驗(yàn)豐富、見(jiàn)解精辟的教授、工程師……更多的，是猶如排山倒海式的”反對(duì)浪潮“。奇跡之所以”奇“，不僅僅因?yàn)閴雅e之”奇“，還因誕生之”奇“。

洶涌澎湃的”反對(duì)浪潮“正是三峽截流工程誕生--進(jìn)展--成功的奠基石。

古人有語(yǔ)：”天時(shí)不如地利，地利不如人和也?！翱上В钡雇诵心媸暗默F(xiàn)代人卻將”人和“畫上問(wèn)號(hào)。因?yàn)橥顺晒Φ尿?qū)動(dòng)力不是”人和“，而是”人不和“。三峽，有浩浩蕩蕩、滾滾滔滔的長(zhǎng)江水，有叢生險(xiǎn)嶺、絕壁斷崖的險(xiǎn)勢(shì)，有綿亙古今的悠悠史情，這一切似乎成了它”魅力四射“的資本。然而，若沒(méi)有紛沓而至的反對(duì)意見(jiàn)，便不會(huì)激起策劃者迫切成功的激情，也不會(huì)贏得億萬(wàn)人民的頷然相許，更不會(huì)讓工程成功得如此徹底。歸根到底，那一個(gè)個(gè)滿腔憤恨、堅(jiān)定不移地站在反對(duì)立場(chǎng)上的士兵，卻成了勝利者首當(dāng)其沖的對(duì)象，同時(shí)，也為勝利者博取戰(zhàn)果立下了豐功偉績(jī)。所以，對(duì)于明辨”是非“的成功者，反對(duì)意見(jiàn)不是絆腳石，而是金點(diǎn)子；反對(duì)者不是敵人，而是朋友。

舒心暢氣地笑一笑吧！置身的世界本來(lái)就很美好，成功的道路本來(lái)面目就有荊棘，何須為那”反對(duì)“而心灰意冷呢？學(xué)會(huì)”逆向思維“，學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，那出現(xiàn)在你面前的將是一片新天地！

一場(chǎng)持久的拔河。

關(guān)鍵構(gòu)思。

1.把三峽工程中利與弊的爭(zhēng)論比作”一場(chǎng)持久的拔河“。

2.圍繞著三峽工程的支持者和反對(duì)者的爭(zhēng)論展開(kāi)。

20世紀(jì)50年代開(kāi)始，廣袤的神州大地上就展開(kāi)了一場(chǎng)持久的拔河。說(shuō)它持久，是因?yàn)樗掷m(xù)了幾十年，比當(dāng)年毛澤東提出的”由防御到相持，再到反攻“的”抗日持久戰(zhàn)“所耗的時(shí)間要多得多。

這場(chǎng)拔河，所用的那條長(zhǎng)長(zhǎng)的大麻繩就是長(zhǎng)江，而繩子上的那朵紅花就?quot;三峽工程”。繩的兩頭，一頭是利，一頭是弊。這是支持者和反對(duì)者之間的較量。這里，雖然沒(méi)有刀光劍影的肉搏，沒(méi)有鮮血淋漓的橫飛的口誅筆伐。其精彩程度甚于當(dāng)年“魯迅與梁實(shí)秋的論戰(zhàn)”，更遠(yuǎn)非前段時(shí)間的“王金論戰(zhàn)”可及。

若要從拔河的選手?jǐn)?shù)量來(lái)看，雙方都是兵多將廣，糧草充足，看來(lái)他們?nèi)舨幌瘛皩O悟空哪咤”那樣惡戰(zhàn)三百回合，是分不出勝負(fù)的。

利方面?zhèn)€個(gè)是老師、將軍、謀士，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，立足于中華民族的根本利益。他們的理由是：“三峽工程能調(diào)節(jié)長(zhǎng)江流域水資源分布，緩解夏秋季節(jié)汛期壓力”。這張王牌有泰山壓頂之勢(shì)；“蓄水完成后，就可以為進(jìn)一步南水北調(diào)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”；“建成最大的水電站，解決東南能源短缺”；“三峽水庫(kù)成為最大的人工湖泊，有極大的旅游價(jià)值”等。這些理由氣勢(shì)磅礴，雷霆萬(wàn)鈞！猶如他們這些大將，手牽手，肩并肩，眾志成城，毫不松懈地進(jìn)行這場(chǎng)“持久戰(zhàn)”。

社會(huì)熱門話題篇十一

物理學(xué)名詞“正能量”，早已不是簡(jiǎn)單的本意，它表達(dá)著我們扭轉(zhuǎn)逆境的渴望，追求幸福的期待。正能量為社會(huì)之魂。和諧社會(huì)之美，消極則易瓦解，以正能量為魂，顯其價(jià)值于真義。正能量是心之所需，更是社會(huì)前進(jìn)的不懈動(dòng)力。

正能量不但是個(gè)人不斷成長(zhǎng)的助推器，而且是我們民族復(fù)興的迫切需求，是人類發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。平凡的耿洪藝卻做出不平凡的事，詮釋了正能量的真諦。勿以善小而不為，社會(huì)需要正能量。

給予比接受更快樂(lè)。人生價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。70歲的胡佩蘭退休后一直堅(jiān)持坐診，她生活節(jié)儉，舍不得在自己身上多花一分錢。還經(jīng)常大方地給病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。她還拿出微薄的坐診收入和退休金，捐建了50多個(gè)“希望書屋”。胡佩蘭對(duì)病人的態(tài)度有目共睹，直至今日，胡佩蘭已經(jīng)在一個(gè)工廠職工醫(yī)院和現(xiàn)在的地方，連續(xù)坐診20年，堅(jiān)持每周出診6天，風(fēng)雨無(wú)阻。

無(wú)論是英雄挺身而出的義舉，還是民眾愛(ài)心涌動(dòng)的景象，這一切的一切，都讓我們相信，只要社會(huì)中的“正能量”充足，就一定會(huì)形成道德與愛(ài)的強(qiáng)大氣場(chǎng)。而人性的美好和善良，也最終一定能給這個(gè)世界帶來(lái)無(wú)盡的力量，無(wú)盡的希望，像水融入著水，像光簇?fù)碇狻?/p>

奉獻(xiàn)比感恩更幸福。為偉大的事業(yè)獻(xiàn)身的人，永遠(yuǎn)不會(huì)被人們遺忘。格桑德吉放棄拉薩的工作，主動(dòng)申請(qǐng)到山鄉(xiāng)小學(xué)教學(xué)。為了勸學(xué)，格桑德吉天黑走懸崖、在滿是泥石流、山體滑坡的道路上頻繁往。十三年來(lái)，在格桑德吉的努力下，門巴族孩子從最初失學(xué)率30%，變成到今天入學(xué)率95%。不想讓鄉(xiāng)親的夢(mèng)，跌落于山崖。門巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅(jiān)守在雪山、河流之間。她用一顆心，脈動(dòng)一群人的心，用一點(diǎn)光，點(diǎn)亮山間更多的燈火。

縱覽古今，偉人的正能量不斷激發(fā)與傳遞，維持著這個(gè)社會(huì)的熱度，維持著我們?nèi)诵牡臏囟取瓘脑∑缴砩希腋惺艿搅藞?jiān)持這一正能量，它堅(jiān)定了我追逐夢(mèng)想的信念;從曼德拉身上，我接收到了寬容這一正能量，它告訴我如何讓人際關(guān)系更和諧;從羅斯福身上，我獲得了剛強(qiáng)這一正能量，它教會(huì)我更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)人生的各種挫折;每個(gè)人的內(nèi)心都是一座能量場(chǎng)，跟隨偉人的步伐，不要吝嗇你的正能量，讓它盡情釋放吧!釋放你我的正能量，生命之花開(kāi)出更絢麗的色彩，讓整個(gè)世界處處盛開(kāi)美麗的花朵吧。

社會(huì)需要正能量。傳遞愛(ài)，就是“正能量”的傳遞。愛(ài)心無(wú)價(jià)，不分大小，“正能量”也沒(méi)有強(qiáng)弱之分。愛(ài)心是春風(fēng)，可以溫暖生活的每一寸空間;是火炬，可以照亮社會(huì)的每一個(gè)角落。愛(ài)心是擔(dān)當(dāng)，是奉獻(xiàn)，也意味著收獲。愛(ài)心照亮四周，同時(shí)也溫暖自己，幫助別人也就是完美自己，升華自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一種心靈的溝通、相互的給予、共同的追求。

社會(huì)熱門話題篇十二

韓寒現(xiàn)象批判：道不同，不相為謀！

韓寒同學(xué)在寫作方面頗有建樹，曾榮獲首屆新概念作文大賽一等獎(jiǎng)，并已出版長(zhǎng)篇一部。但他竟因五門功課不及格而被迫留級(jí)，遂成為一名有爭(zhēng)議的人物。

可是他在電視臺(tái)的《談話》欄目中，并沒(méi)有表現(xiàn)出“素質(zhì)先行”的殉道者的氣質(zhì)，而是把節(jié)目變成了他宣講學(xué)習(xí)無(wú)用論，自由主義至上的演講臺(tái)。盡管途中被觀眾和主持的提問(wèn)噎了好幾次，他還是很勇敢地展示他“新新人類”和“嬉皮士”雙重特質(zhì)的性格。

暫且拋開(kāi)學(xué)習(xí)、作文等等有爭(zhēng)議的話題，僅基于對(duì)價(jià)值觀這個(gè)“道”的探討的欲望，我很想有所議論。以下的話，乃是為免“落后于時(shí)代”即“悖時(shí)”，或立場(chǎng)不清，而遭罵名--并無(wú)落井下石之意。但我也很有擔(dān)心，怕我這番話過(guò)于“中肯”，至“中庸得啃不動(dòng)”(韓寒對(duì)批評(píng)他的信所做的評(píng)論)，而落入惡俗之名。

一、解析韓寒價(jià)值觀的庸俗實(shí)質(zhì)。

“新新人類”多媚俗，奇裝怪服層出不窮。有人將“新新人類”與媚俗連在一起，認(rèn)為凡“新新人類”必媚俗。其實(shí)不盡然：清高的也有。(“好的小說(shuō)我找不到。”)。

“嬉皮士”多荒唐，頹廢(前衛(wèi)的代名詞？)。有人將嬉皮士與吸毒，性亂聯(lián)系在一起。其實(shí)也不盡然：盡管玩世不恭，但精力充沛，妙語(yǔ)連珠的也有。(“就說(shuō)默寫，錯(cuò)一個(gè)字扣20分，我總是零下300多分，還不如不默?！?。

“新新人類”的精力旺盛，有。(“我打算再寫一部長(zhǎng)篇?！?對(duì)知識(shí)的狂野渴求，沒(méi)有。(“我有兩個(gè)理論：第一是數(shù)學(xué)無(wú)用論，就是說(shuō)數(shù)學(xué)讀到初二就夠了。”)。

“嬉皮士”的邋遢，沒(méi)有。(頭上還擦摩絲。)不思進(jìn)取，有。(“沒(méi)辦法，再給我升一級(jí)就好了?！?。

這么多希奇古怪的矛盾集中到一起，構(gòu)成一個(gè)奇妙的復(fù)合體，對(duì)于“最討厭一輩子爛在一個(gè)事業(yè)上”的韓寒同學(xué)(相比那些想爛而不得的人來(lái)說(shuō))，真是洪福齊天。

歸根到底，里面不過(guò)是一個(gè)以自我為中心，自我膨脹，并且自我感覺(jué)良好的價(jià)值觀。不過(guò)是受曾經(jīng)甚囂塵上，如今垂垂將死的自由主義思潮的余波的影響，甚至連前衛(wèi)都談不上。而這里的“以自我為中心”，并不是面對(duì)天災(zāi)人人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即使啃樹皮仍高喊的“人定勝天”；而是紅小兵的蔑視一切價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，另附加現(xiàn)代版的“跟著感覺(jué)走”。

韓寒同學(xué)有一個(gè)奇怪的理論：疊被無(wú)用論。即由每天需鋪床推出被子其實(shí)不用疊?？墒牵心切┠Φ侨耸?每天勤洗勤換)在了解這種癖好后，還會(huì)和他“跟著感覺(jué)走，拉著他的手”呢？更何況人還要一日三餐，要是跟了他走，弄不好要得胃病。

二、解釋“老實(shí)人與‘韓寒’們吵架，老實(shí)人總是吃虧”

僅僅如此，我恐怕還舍不得不瞟幾眼韓寒同學(xué)的秀氣文章。真正使我反感的'，是所有批評(píng)他的人，如果身份不高，就得吃虧的現(xiàn)象。

問(wèn)題就在于韓寒同學(xué)的價(jià)值觀具有很強(qiáng)的攻擊性。它藐視一切既存觀念，否定一切“正統(tǒng)”價(jià)值，只追隨非理性的不成熟的“絕對(duì)自由”(韓寒同學(xué)酷愛(ài)飆自行車就是好例)。

我們知道，兩個(gè)人吵架，是要講規(guī)則的，否則好比動(dòng)粗。這規(guī)則即是：需先找到對(duì)方的漏洞，然后用公認(rèn)的價(jià)值觀和判斷標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其進(jìn)行批駁，即如找來(lái)一公正的評(píng)理人。倘若不然，每人既有各自的一桿秤，又憑何須聽(tīng)你的？好在大多數(shù)人還是守規(guī)矩的?？伞绊n寒”們不然。他們先斷然否定公認(rèn)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，讓你無(wú)處評(píng)理(例如使用“悖時(shí)”之類)，然后滿袖暗器齊發(fā)，借你一時(shí)語(yǔ)塞，得勝班師回朝。

這樣的人相當(dāng)厲害，可是忘了一件事：若是搶走了人家的救生衣，他淹死前多是定要拖你落水，讓你嘗嘗“公理”懲罰的滋味。所以“韓寒”們大可不必希望得到理解或校規(guī)之外的什么“大赦”了。(“每辦法，要給我升一級(jí)也好?！?。

深一層，“韓寒”們的價(jià)值觀究竟為何如此厲害呢？仔細(xì)想想，也不難看清。既往的“正統(tǒng)”價(jià)值觀，總是由是非判斷來(lái)決定價(jià)值取向的。這就需要一個(gè)理性而非感性的標(biāo)準(zhǔn)。而這些基于理性的價(jià)值觀是外向于社會(huì)，需得到他人而非自己的肯定的。這就露出弱點(diǎn)：別人死不賣帳又如何？別人可以拒絕接受你假設(shè)的前提：即人人都講理--他偏不講理，從而打倒你?！绊n寒”們的價(jià)值觀就是這樣非理性的，只以主觀愉悅程度來(lái)判斷價(jià)值的大小和道理的是非，根本不要求得到他人的承認(rèn)。兩種價(jià)值觀根本屬性的不同，決定了它們判若天淵?！绊n寒”們實(shí)際上是活在幻覺(jué)中的理想世界里，陽(yáng)光燦爛，鮮花盛開(kāi)。而從外面看來(lái)，里面全是荒謬絕倫的東西。

形象地說(shuō)，比如罵人，要罵動(dòng)他，罵到他面紅耳赤，坐立不安，需得他暗地里先承認(rèn)你罵對(duì)了(排除人身攻擊)，也就是說(shuō)他仍模糊知道何為是非，有理性在。而“韓寒”們的價(jià)值觀是內(nèi)定的，不講理，自然不吃你這一套。你若罵他，自己覺(jué)得很有把握，其實(shí)打不著他：他不承認(rèn)你堅(jiān)信的基本原則。舉個(gè)例子，你有什么直觀的辦法能說(shuō)明“命運(yùn)”其實(shí)并不存在呢？他便抓住這一點(diǎn)，否定你所有對(duì)“人生應(yīng)奮斗”的論證，大談安于現(xiàn)狀，聽(tīng)天由命也能過(guò)得不錯(cuò)。于是你便吃了虧，一時(shí)之間感覺(jué)真有“命運(yùn)”存在似的。

所以老實(shí)人不能和“韓寒”們吵架。吵了被氣死，他卻優(yōu)哉游哉。要吵，除非你也變成韓寒，這又有誰(shuí)肯呢？就只有吃虧了。

三、論“道既裂，勿相與謀”

由此可見(jiàn)，我們和“韓寒”們，在價(jià)值取向上是有很大分歧的。“韓寒”們決不可能用說(shuō)教的辦法讓我們也“跟著感覺(jué)走”，因?yàn)檫@樣做令他們不悅。但是，我們手里捧著的“理性”的教科書，決定我們是具有教化規(guī)勸的責(zé)任的。

有諺：“說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難。”教化規(guī)勸四個(gè)字，并不象看上去那么簡(jiǎn)單。要人相信水往低處流，只要他相信引力定律，并舉幾個(gè)例子便可以了。要是他執(zhí)拗不肯相信引力定律，認(rèn)定水會(huì)往天上飛，那給他再多例子也無(wú)用，不如少費(fèi)口舌。

然而少費(fèi)不是不費(fèi)，總還是得說(shuō)幾句的(盡管使我不快)。我并不期望有什么觀點(diǎn)會(huì)被采納。只不被貶為古董，我心即足矣。

我有時(shí)候想，孔子的仁義禮信若不幸碰上了尼采的“權(quán)利意志”，又該如何？汪丁丁先生告訴我們答案：對(duì)尼采說(shuō)，“道不同，不相為謀”！

社會(huì)熱門話題篇十三

韓寒曾就“韓寒現(xiàn)象”引發(fā)的討論寫了一篇文章，題目是《穿著棉襖洗澡》，表明了他對(duì)當(dāng)前教育的看法：如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒(méi)有，所以我們只好把“全”字人下的“王”拿掉。時(shí)代需要的只是人才。

我以為現(xiàn)在中國(guó)的教育越改革越奇怪了。仿佛中國(guó)真的緊缺全才，要培養(yǎng)出的人能今天造出一枚導(dǎo)彈，明天就此導(dǎo)彈寫一篇長(zhǎng)篇并獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，后天親自將其譯成八國(guó)文字在全世界發(fā)行似的。假如真有這種人我寧愿去嘗他導(dǎo)彈的滋味。全面發(fā)展最可能導(dǎo)致的結(jié)果是全面平庸。就我而言，理科已經(jīng)對(duì)我完全沒(méi)有意義，盡管它對(duì)時(shí)代的發(fā)展有重大的意義。

如果今天的學(xué)習(xí)只為了明天的荒廢，那學(xué)習(xí)的意義何在？如果我們?yōu)榱烁呖歼€要不得不一把一把將時(shí)間擲在自己將來(lái)不可能有建樹或者有接觸的學(xué)科上，那么拜托以后請(qǐng)不要來(lái)說(shuō)教時(shí)間是什么金錢銀錢之類。

我們最終需要的人才是專長(zhǎng)于一類的，當(dāng)然我們也要有各科的基礎(chǔ)，不能從小學(xué)一年級(jí)就攻什么，為直達(dá)目的扔掉一切，這就仿佛準(zhǔn)備要去公共浴室洗澡而出門就一絲不掛；但也不能穿了棉襖洗澡。現(xiàn)在教育的問(wèn)題是沒(méi)有人會(huì)一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖在洗澡。

（因本版篇幅有限，本文有刪節(jié)）。

編輯說(shuō)：

《萌芽》雜志社主編、上海作協(xié)副主席趙長(zhǎng)天在電話的一端接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我們?cè)诮M稿的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語(yǔ)文的作文標(biāo)準(zhǔn)和我們的擇稿標(biāo)準(zhǔn)存在很大沖突：中學(xué)分?jǐn)?shù)很高的.作文我們沒(méi)法用，而我們覺(jué)得好的作文放到中學(xué)里去分?jǐn)?shù)又很低?！彪s志社和一些大學(xué)取得聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)大學(xué)也有同樣的想法，很多大學(xué)通過(guò)高考的方式總是選不到寫作水平很高的人，所以他們也想找到一條新的途徑。其實(shí)，說(shuō)是憑一篇作文免試進(jìn)北大，其實(shí)還是要看平時(shí)成績(jī)，分?jǐn)?shù)要在中等以上，而且還要通過(guò)一個(gè)綜合能力測(cè)試，這些都是教育部的規(guī)定。因此，在不能違背現(xiàn)行考試制度的前提下，像韓寒這樣的特例還是不能進(jìn)入大學(xué)。北大博導(dǎo)曹文軒對(duì)韓寒的評(píng)價(jià)非常高，他說(shuō)：如果我是北大校長(zhǎng)，我就要他。但他也沒(méi)有這個(gè)權(quán)利，大學(xué)畢竟有大學(xué)的制度。

《三重門》的責(zé)任編輯、作家出版社副編審袁敏對(duì)記者說(shuō)：“當(dāng)年錢鐘書被清華錄取時(shí)數(shù)學(xué)成績(jī)只有15分，郭沫若不但數(shù)學(xué)不行，語(yǔ)文也只有35分，這些特殊的人才后來(lái)都成了大家，我們的大學(xué)應(yīng)該對(duì)他們留一個(gè)破例的小門。”

老師和同學(xué)說(shuō)：

績(jī)一般，而且錯(cuò)別字很多。

同學(xué)：韓寒在寫作方面有特長(zhǎng)，但我們并不想學(xué)他。作為高中生還是要文理兼顧，因有高考的存在，除非不想上大學(xué)。他的做法，在如今的社會(huì)是行不通的，也許將來(lái)高校會(huì)“破格錄取”他。我們也希望如此。

校長(zhǎng)朱佩華：我們希望韓寒的特長(zhǎng)能夠得到發(fā)展，但他這樣的學(xué)生決不是我校學(xué)生的榜樣。對(duì)于他的寫作才能，我們要適當(dāng)“保護(hù)”。目前我們正在研究。力保他不至于因兩次留級(jí)而遭除名。

社會(huì)熱門話題篇十四

今夜的風(fēng)越吹越?jīng)鏊?，越吹越讓人舒服，中午還酷熱難忍，現(xiàn)在卻很涼爽，變化的真快，可是，這一點(diǎn)也比不上社區(qū)生活變化的快。

比如說(shuō)建筑吧!以前我們的房子又破又矮，還很小，以前電話沒(méi)有，電腦沒(méi)有，冰箱也沒(méi)有，電視機(jī)也沒(méi)有。。。。。?，F(xiàn)在可不一樣了，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了。電話，電腦，還有冰箱，電視機(jī)都有啦，房子更加漂亮啦，由原來(lái)的平房變成了高樓大廈而且城市也變得干凈啦。

再說(shuō)說(shuō)生活，社區(qū)里人們家庭條件好啦，人們穿的好啦，夏天女生穿著漂亮的裙子，漂亮的短褲，冬天來(lái)了她們穿著漂亮的棉襖，不論春夏秋冬都穿著漂亮的襯衫。以前，只能穿些破衣服。人們現(xiàn)在吃的也好啦，每天我們吃魚吃肉，有時(shí)候還下飯店，還有很多水果。。。。。。真是應(yīng)有盡有?，F(xiàn)在，感到快樂(lè)的還不只這些呢!社區(qū)里，一片綠綠的草地像一片茫茫的綠海，還有一群花兒，清香撲鼻。

我們的生活水平越來(lái)越好。我希望祖國(guó)更加繁榮昌盛。

社會(huì)熱門話題篇十五

第一次看見(jiàn)二維碼還是在學(xué)校里，一群人圍在一起，我和同學(xué)也很好奇，走過(guò)去一看，原來(lái)是掃一下二維碼就可以領(lǐng)取玻璃柜子里的小玩偶，看著牌子上那似乎是亂糟糟的黑點(diǎn)，再看看那些小玩偶，猶豫之余還是拿出了手機(jī)，幾番詢問(wèn)之后才知道微信里有一個(gè)掃一掃，掃碼之后出現(xiàn)的是一個(gè)下載軟件的鏈接，而且還要填寫個(gè)人信息，既沒(méi)有流量，也感覺(jué)很麻煩，和同學(xué)離開(kāi)了。二維碼出現(xiàn)的地方越來(lái)越多，微信都喜歡用掃碼的方式來(lái)添加好友，現(xiàn)在支付也都采用了二維碼支付，路邊的水果店，烤地瓜的小鋪?zhàn)樱邫n的酒店，都支持掃碼支付，只要帶手機(jī)，不帶錢包也可以實(shí)現(xiàn)了，想一想，真的挺神奇的，古代的時(shí)候還要背著沉重的金銀，到紙幣，如今也可以不用帶錢了。

外國(guó)還沒(méi)有普及這么方便的支付方式，前兩天有一個(gè)法國(guó)的帥哥錄制了一個(gè)關(guān)于他們的支付方式，而且很多人還不知道現(xiàn)在已經(jīng)有這么方便的方式了，每個(gè)人都希望這種技術(shù)能早些到他們國(guó)家。很多線上的教育也開(kāi)始采用掃碼聽(tīng)課的方式，每一道題都有專屬的二維碼，不懂的題目掃一下二維碼就可以聽(tīng)課了。共享單車也是二維碼掃描，還是很方便的，免去了冗雜的程序，真正的為我們提供了最大的方便。

凡事都有兩面性，二維碼給我們帶來(lái)方便的同時(shí)也存在一些問(wèn)題，現(xiàn)在很多不法分子采用掃描二維碼送禮品的方式來(lái)獲取我們的個(gè)人信息，包括銀行密碼，支付密碼，還會(huì)鎖定我們的地址，分析個(gè)人數(shù)據(jù)，想想就很可怕吧，而且很多人心里防線較低，掃碼就可以領(lǐng)取一桶豆油或者正好是自己需要的東西，那就會(huì)心動(dòng)了，掃描之后，病毒就進(jìn)入到手機(jī)了。我們一定不要貪圖便宜，而吃了大虧，盡量還是不要去掃來(lái)路不明的二維碼，近日，還爆出了一條新聞，有很多不法分子偷換了商家的支付碼，而且還不是一家出現(xiàn)這種情況，多虧了顧客好心提醒，才減少了商家的損失，希望這些人能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不要去掙別人的辛苦錢。

一個(gè)小小的二維碼可以做的事情倒是很多，希望在發(fā)展的同時(shí)，能夠不斷的完善一些漏洞，更好的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

社會(huì)熱門話題篇十六

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

上海松江二中學(xué)生韓寒，在《萌芽》雜志社等單位舉辦的新概念作文競(jìng)賽中脫穎而出。后又因陸續(xù)出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《三重門》以及《零下一度》而蜚聲教育界內(nèi)外。但他的數(shù)理化等六門功課不及格。更令人大跌眼鏡的是不久傳出消息：韓寒退學(xué)了，他要靠寫稿生活，一時(shí)成為熱門話題，進(jìn)而在為一種現(xiàn)象。

請(qǐng)以“韓寒現(xiàn)象”為話題，寫一篇文章。

要求：

1.要多角度地分析問(wèn)題，只要與話題相關(guān)即為符合題意。

2.文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開(kāi)想象等。

3.題目自擬。

4.不少于800字。

[話題精析]。

這個(gè)話題可謂世紀(jì)之交我國(guó)教育界內(nèi)外的熱門話題中的熱點(diǎn)，各種報(bào)刊對(duì)韓寒的報(bào)道、分析、評(píng)論連篇累牘。歷史上有過(guò)對(duì)小學(xué)生黃帥、大學(xué)生張鐵生等的討論，那是有關(guān)高層人物作過(guò)“批示”之類的。而沒(méi)有長(zhǎng)官意識(shí)，純粹民間掀起的對(duì)一個(gè)中學(xué)生的關(guān)注，并且形成一種“現(xiàn)象”，可謂空前。

所謂“韓寒現(xiàn)象”，即指人們所關(guān)注的，已經(jīng)超越了韓寒其人其事本身，而包括公眾對(duì)韓寒其人其事的廣泛議論。

以“韓寒現(xiàn)象”兒為對(duì)象，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，因而立意高遠(yuǎn)，眼界就開(kāi)闊，概括能力就培養(yǎng)出來(lái)了，可養(yǎng)舉重若輕之大氣。

鑒于各種媒體地韓寒現(xiàn)象的議論已如恒河沙數(shù)，故寫作本文無(wú)論持贊揚(yáng)還是批評(píng)的觀點(diǎn)，都必須巧立意、深開(kāi)掘，發(fā)他人之所未發(fā)。

[佳作選萃]。

偶然與必然的集合。

浙江王琰赟。

令人肅然、令人驚喜的劉中生韓寒，因其勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)行教育體制的弊端，成為了當(dāng)今眾多青年學(xué)生心中的偶像。暫且不論韓寒的行為是否無(wú)懈可擊，我要說(shuō)的是，韓寒給教育界敲響了警鐘，“韓寒現(xiàn)象”的出現(xiàn)，反映出了現(xiàn)行教育體制的諸多弊端。

我國(guó)近年來(lái)貫徹九年制義務(wù)教育方針，據(jù)說(shuō)這是“重視基礎(chǔ)”。且讓我們看一看學(xué)校是如何打好基礎(chǔ)的：將一個(gè)個(gè)未享盡童年樂(lè)趣的孩子關(guān)入課堂，開(kāi)始1、2、3數(shù)字生涯。各年級(jí)各科老師填鴨式地灌輸那所謂的科學(xué)文化知識(shí)，開(kāi)始無(wú)休止地計(jì)算后第200位是什么。再讓我們看看這種教育培養(yǎng)出的所謂人才是怎么樣的。平心而論，這種教育方式，培養(yǎng)出的學(xué)生充其量是一個(gè)個(gè)會(huì)速記的無(wú)牌照秘書、一臺(tái)臺(tái)會(huì)加減乘除的電腦，抑或是會(huì)背所有單詞與語(yǔ)法卻不懂交談的詞典。

“考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根?！边@首歌謠既是現(xiàn)行教育體制的真實(shí)寫照，又是對(duì)目前教育體制的無(wú)情嘲諷。高考，河南應(yīng)屆考生趙占峰，因?yàn)閷戝e(cuò)了考號(hào)，其高分被作廢，這說(shuō)明惟分是舉的高考制度在某些時(shí)候已荒謬到何等的地步！教育界是不是該為浪費(fèi)了人才而痛心呢？將十多年寒窗苦讀的結(jié)果，通過(guò)一紙高考卷來(lái)檢驗(yàn)以決定取舍，這是多么荒唐的邏輯。一張滿分高考卷就必定出自一名德智體美勞“全面發(fā)展”的人才嗎？答案當(dāng)然是否定的。

真正有良心的有識(shí)之士，確實(shí)不能在現(xiàn)行教育制度的弊端面前閉目塞聽(tīng)了。“萬(wàn)馬齊喑究可哀”，韓寒現(xiàn)象的出現(xiàn)是偶然和必然的集合，韓寒現(xiàn)象給教育界敲響了警鐘。教育改革勢(shì)在必行。

浙江王赟。

又看到有人在評(píng)論韓寒，沒(méi)想到是朱老同志對(duì)他的學(xué)生的苦口婆心、語(yǔ)重心長(zhǎng)的諄諄教誨：只要不像韓寒那樣放棄，情況會(huì)發(fā)生變化的。

又聽(tīng)到有人在唾沫星子亂飛地評(píng)論韓寒，沒(méi)想到竟是諸多學(xué)友的至理名言，循循善誘：我想（or我以為）韓寒這樣是不對(duì)的。（很好，夠坦白，實(shí)在是聽(tīng)膩了那些but、and，所謂的用”全面的、發(fā)展的眼光看問(wèn)題者“）他思維跳躍（或者說(shuō)是邏輯混亂），實(shí)在是新新現(xiàn)實(shí)主義的典型（或者說(shuō)是”經(jīng)典“）代表。（評(píng)價(jià)中心明確，緊扣題眼，層層深入，最后升華主題，總結(jié)觀點(diǎn)）所以，我認(rèn)為他這樣做是不對(duì)的。--不好，怎么忘說(shuō)”綜上所述“、”因?yàn)樗裕茖W(xué)道理“了？太可惜了。除去一個(gè)最高分，除去一個(gè)最低分，最后得分99分，還沒(méi)達(dá)到100分。100尚未成真，同志仍需努力??！

韓寒說(shuō)教育界很多人在罵他，可是又有什么用呢？就像一塊饅頭，放在你的面前，你罵它，它還是饅頭，無(wú)法變成油條！

韓寒，也有很多人在”勸“他，可是又有什么用呢？就像一塊有棱角的石頭，放在你面前，你勸它，它還是有棱角，無(wú)法變成鵝卵石！

韓寒，你小子招誰(shuí)惹誰(shuí)了？

韓寒這種做法到底是錯(cuò)還是對(duì)？

或者說(shuō)科學(xué)一點(diǎn)：是利大于弊，還是弊大于利？

其實(shí)是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的問(wèn)題，的確排隊(duì)也輪不到我這個(gè)既不仁也無(wú)智的家伙發(fā)表什么鬼話。可是就因?yàn)橛袝r(shí)候不能說(shuō)--把我弊的。

所以才有欲望一吐為快--真爽！而有時(shí)候不說(shuō)，不是因?yàn)椴荒堋⒉幌胝f(shuō)，而是不屑于說(shuō)。

現(xiàn)在，我覺(jué)得我有必要再說(shuō)些什么，因?yàn)橛钟腥嗽谡f(shuō)：韓寒像，像，像……。

我說(shuō)：韓寒，就像韓寒他自己！

如果，我是說(shuō)如果，這樣鮮明的棱角還不足以做他自己，那么我們”鵝卵石一族“是不是連自己做不了都不算，還得去做”己自“呢？這家伙的棱角尖得都把咱們給刺疼了！--兄弟們，抄家伙上！我們已經(jīng)因工作疏忽等多方面的原因，沒(méi)有將他扼殺在襁褓之中，現(xiàn)在又怎可任他樂(lè)逍遙？！

——可”喜“吧？

——這世上快沒(méi)有”純種“石頭了。

浙江沈軍。

老實(shí)說(shuō)，現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生對(duì)應(yīng)試教育咬牙切齒，深惡痛絕。然而，分，分，分，畢竟仍是學(xué)生的命根。于是為了最后一場(chǎng)近乎”定生死“的考試，可謂”嘔心瀝血“、”懸梁刺股“一個(gè)個(gè)弄得精疲力竭。然而得高分的一定是人才嗎？盡管現(xiàn)在已有考能力的趨勢(shì)，但我認(rèn)為仍只是治標(biāo)不治本。現(xiàn)在的應(yīng)試教育使學(xué)生們機(jī)械地去加強(qiáng)模仿能力，而使真正的人才遭禁錮，甚至被扼殺。終于有韓寒敢于站出來(lái)為廣大”受害同胞“抗?fàn)?，怎不叫人敬佩？說(shuō)實(shí)話，我對(duì)他的精神是十分贊賞的。

然面，我對(duì)韓寒的具本做法持否定態(tài)度。

韓寒說(shuō)：”現(xiàn)在理科對(duì)我已完全沒(méi)有意義。全面發(fā)展只能導(dǎo)致全面平庸?，F(xiàn)在的學(xué)生是穿著棉襖洗澡?！氨救嗽诖说购苡信d趣對(duì)這幾句”名言“批駁一番。

韓寒所謂的”穿著棉襖洗澡“的意思，本人揣測(cè)是說(shuō)全部課程一骨腦兒學(xué)了會(huì)使各方面不能兼顧周全，反而負(fù)擔(dān)太重，結(jié)果一事無(wú)成，導(dǎo)致全面”平庸“。然而我們知道，現(xiàn)在我們所學(xué)的有的是幾百年前甚至幾千前就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)和進(jìn)行研究了的。換句話說(shuō)，它們是現(xiàn)代科學(xué)體系中的最基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí)。所謂最基礎(chǔ)，就像造房子，樣，自然是越扎實(shí)越牢固越龐大越好，這樣才能使房子告得又高又結(jié)實(shí)?，F(xiàn)在我們學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，并不是為了取得什么巨大科技成果--事實(shí)上僅有基礎(chǔ)也不可能有所建樹--自然也就無(wú)所謂”全面平庸“了--而是為了有了扎實(shí)的基礎(chǔ)而建造高入云天的知識(shí)大樓。如果沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)，那才是真正的平庸。

韓寒說(shuō)：”理科對(duì)我已完全沒(méi)有意義?！翱墒?，文理是不分家的。沒(méi)有理科對(duì)各種現(xiàn)象的透徹分析，沒(méi)有理科對(duì)邏輯思維的系統(tǒng)培養(yǎng)，想必文科也不會(huì)好到哪里去。很可惜，韓寒不僅放棄了理科，還放棄了文科，包括他的最愛(ài)--語(yǔ)文。聽(tīng)說(shuō)他退了學(xué)，準(zhǔn)備靠著書為生，游歷山河。對(duì)此，我除了祝福已無(wú)話可說(shuō)。然而他究竟能否那樣生活，我有理由表示懷疑。

韓寒勇于抗?fàn)幀F(xiàn)行教育制度，這說(shuō)明教育體制改革勢(shì)在性行。韓寒的精神可嘉，然而韓寒的做法過(guò)于偏激，他從一個(gè)極端走到了另一極端，過(guò)分追求個(gè)性，以至把自己和外界隔絕，這種做法是不可取的。

我贊賞韓寒的精神，但反對(duì)韓寒的做法。

韓寒敢為天下先。

”韓寒現(xiàn)象“確實(shí)是教育界值得爭(zhēng)論的問(wèn)題了。我支持韓寒，反對(duì)現(xiàn)行教育制度的種種弊端，其理由是：

原因三，教學(xué)模式太呆板。正如韓寒所言：”現(xiàn)在學(xué)校里寫作文開(kāi)頭如何，中間如何，結(jié)尾如何都模式化了，符合這種模式的就得高分。所以作文一天到晚就是'撿皮夾子'?！捌鋵?shí)也難怪，從小到大一直受著”看到蜜蜂就想到勤勞，看到老黃牛就想到憨厚“的學(xué)生，又能寫出幾個(gè)”新概念“？而韓寒的語(yǔ)文老師對(duì)他的作文評(píng)定為”一般"，也正應(yīng)了這個(gè)道理。

原因四，現(xiàn)行教育制度的弊端壓制人才。