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總結(jié)是一種反思的過程,通過總結(jié)我們可以看到自己的優(yōu)點和不足之處。對于情感表達,我們可以從個人經(jīng)驗和他人經(jīng)驗中吸取經(jīng)驗和教訓。從這些總結(jié)范文中,我們可以發(fā)現(xiàn)一些寫作技巧和套路,有助于我們提升寫作水平。
法學論文該寫篇一
法學論文的寫作,雖然沒有固定的模式,但有一定的規(guī)律可循。欲寫出高水平的法學學術(shù)論文(亦稱“法學學術(shù)理論文章”),必須既具有較高的思想理論水平和堅實的法學專業(yè)基礎(chǔ)知識功底,又掌握并且能較熟練地運用寫作技巧?,F(xiàn)就與此有關(guān)的問題,闡述如下。
學術(shù)論文,也稱學術(shù)理論文章。它是指在自然科學或社會科學領(lǐng)域內(nèi)用來進行科學研究和描述科學研究成果的論文。法學學術(shù)論文,是指在法學領(lǐng)域中對某個學術(shù)理論問題進行專門的系統(tǒng)的科學研究,并且表述某些研究成果的論文?!皩W術(shù)”,是指有專門的、系統(tǒng)的學問和方術(shù)?!袄碚摗?是指科學的論點、論據(jù)及論證的體系。法學學術(shù)論文,就其功能而言,它既是探討法律科學問題,進行法律科學研究的一種手段;又是闡述法律科學研究成果、進行法學學術(shù)交流的一種工具。法學學術(shù)論文,一般包括:論點、論據(jù)、論證三個要素。
法學學術(shù)論文,就其性質(zhì)而言,屬于論文中高級別的具有創(chuàng)造性的論文。它要求作者對法學學術(shù)理論界的某個問題有新的發(fā)現(xiàn),提出新的學說,新的構(gòu)想;或?qū)σ酝姆▽W理論、法學觀點有較多的新發(fā)展或深入開拓;或?qū)Ψ▽W中的舊學說提出不同的獨立見解;或論證法學舊學說錯誤、疏漏之處;或提出新的法學預見、構(gòu)想,啟迪后人研究,等。凡法學學術(shù)論文,其要求均應(yīng)如此。本文所言之法學學術(shù)論文的寫作,僅指篇幅一萬字左右的立論方式的法學論文(碩士論文、博士論文等法學。
除外)的寫作,至于駁論方式的法學論文的寫作暫不涉及。
(一)法學學術(shù)論文,一般說來應(yīng)當具有如下幾個特點:。
1.學術(shù)性,即指論文對法學學術(shù)理論問題具有科學的論證性;。
2.理論性,即指論文運用充分占有的材料,經(jīng)過嚴密論證將法學中某個或某幾個問題“升華”到理論高度,從而找出帶規(guī)律性的東西的思辯性。
3.創(chuàng)造性,即指論文論述的法學問題“發(fā)前人所未發(fā)”,探求法學中前人沒有發(fā)現(xiàn)的規(guī)律或匡正通說的獨創(chuàng)性。
4.專業(yè)性,即指法學論文對法學學科中的某個或某幾個專門問題進行研究,并取得一定成果,具有供法學專家、教授、學者研討和交流的專業(yè)性。
(二)法學學術(shù)論文的主要要求是:。
1.所研究和論述的法學問題,觀點正確,對社會主義革命和法制建設(shè)有促進作用;。
2.能推動法學領(lǐng)域?qū)W術(shù)理論的研究向前發(fā)展;。
3.具有學術(shù)論文的諸特點;。
4.全文觀點與材料統(tǒng)一,層次分明,條理清楚;。
5.論證中邏輯嚴密,推理正確;。
6.所用的法學語言準確、概括、精煉;。
7.文風莊重,就事論理,據(jù)理立說,以理創(chuàng)新。
(三)從總結(jié)前人的經(jīng)驗觀之,要寫出質(zhì)量高的法學學術(shù)論文,論文的作者應(yīng)當具備相當高的素質(zhì)。擇其要者是:。
1.具有相當高的馬列主義理論水平,并能用馬列主義立場、觀點和方法去研究實踐中(如公安司法實踐)中出現(xiàn)的新情況、新問題或匡正舊說。在研究中能以辯證唯物主義作指導,用發(fā)展的、辯證的、全面的觀點看問題,不犯或少犯形而上學的、機械的、片面的等錯誤。
2.具有深厚的法學專業(yè)功底,即在法律專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)新問題,經(jīng)過調(diào)查研究和證明,能獨立地做出超越前人的新結(jié)論。
3.具有經(jīng)過嚴格科學訓練的科研能力和智力,即觀察問題思維敏捷,概括事理水平較高,論證問題邏輯嚴密,創(chuàng)造新見能力很強。
4.具有不畏艱難,堅持真理的精神,即不懼怕研究中碰到的任何困難,即使遇到困難,也能想方設(shè)法地去克服,為取得研究某個問題的成功而奮斗不止;在法學科研和寫作中,不唯上、不唯書、不唯舊說,不畏權(quán)威,只唯實,只唯新;對于符合客觀事實的真理敢于堅持,對于符合事物發(fā)展規(guī)律的結(jié)論敢于作出。
由此可見,欲寫出高質(zhì)量的法學論文,必須加強上述素質(zhì)的培養(yǎng)和訓練。
(四)要寫出好的法學學術(shù)論文,作者應(yīng)當具備某些條件。它們主要是:。
1.充分了解法學學術(shù)界在自己的論文題目所含內(nèi)容方面已有的成就。法學學術(shù)界已研究和爭論的問題很多,對自己來說,應(yīng)清楚地了解到自己研究的論文在法學學術(shù)界是否有人研究過?如果有人研究過,還應(yīng)了解已取得哪些成果?如果對此有爭論,應(yīng)了解各種觀點的論點及論據(jù)是哪些?如此等等,不一而足。只有在了解上述情況的條件下才能確定自己選擇研究什么新問題(即選題),才能不再研究前人已經(jīng)研究過的問題,不再作重復的勞動甚至是無效的勞動。
2.充分掌握與自己論文有關(guān)的主要資料。掌握必要的資料是寫好法學學術(shù)論文的基礎(chǔ)。所謂必要的資料,是指寫作論文所必不可少的資料。欲掌握這些資料,首先應(yīng)收集與論文有關(guān)的所有資料,經(jīng)過篩選,擇取主要資料,在寫作論文時對它們妥貼地加以利用。這是一項艱苦、細致的備料工作,必須做好。否則,寫出的論文就缺少堅實的根基,質(zhì)量自然不高。
3.有充足的寫作時間。寫作法學學術(shù)論文,從選題、收集資料、編寫提綱到行文寫作、修改定稿等,需要很多、很長的時間。關(guān)于法學學術(shù)論文的寫作時間,且不說寫博士、碩士論文需要一至兩年,即使是寫一篇一萬字左右的法學學術(shù)論文,也必須花費幾個月乃至一年的時間。既想寫出高水平的法學學術(shù)論文,又想在十天半月之內(nèi)一舉成功,即使是寫出來了,質(zhì)量也不會高,其結(jié)果,必然是欲速則不達。這是因為,寫法學學術(shù)論文是一項長期的、艱苦的科研活動,在很短的時間內(nèi)是無法取得高質(zhì)量的科研成果的。
4.有充沛的寫作精力。寫作法學學術(shù)論文,既是一項艱苦的腦力勞動,又是一種創(chuàng)造性的思維活動。一旦寫作提綱定型,從行文開始,就必須集中一段時間,夜以繼日地將論文一氣呵成。如果自己沒有充沛的精力,是難以完成此任的。由此可見,充沛的精力也是寫出高質(zhì)量法學論文的一個重要條件。
法學論文選題,有廣狹二義之分。廣義上的選題,是指法學科學研究中選定的課題。所謂課題,是指需要研究或討論的法學學科領(lǐng)域中比重較大的項目。狹義上的選題,是指選定法學學術(shù)論文的題目。所謂題目,是指法學論文的標題(或稱“名字”)。本文所言之選題,特指后者而不是前者。
選題在論文中占有十分重要的地位。這是因為,論文題目選得準、選得恰當,寫作就能順利進行。所謂論文題目選得好是“論文寫作成功的一半”之說,就是這個道理。選題的作用主要有:。
1.能確定研究方向。法學研究發(fā)展很快,門類繁多;法學中待研究的題目也不少。選定了某個題目,就確定了法學研究的方向和主攻目標。方向定得準,目標愈集中,寫出來的法學學術(shù)論文成功的可能性就愈大。
2.能促進構(gòu)思活動。法學學術(shù)論文寫作是一種精神勞動。法學學術(shù)論文的寫作是為獲得法學研究成果而進行勞動的體現(xiàn),也是客觀事物在作者頭腦中經(jīng)過反復思考后反映出來的產(chǎn)物。它需要自己圍繞學術(shù)論文的題目進行深思熟慮的和絞盡腦汁的構(gòu)思和論證。選定一個好的法學論文題目,就能促進上述構(gòu)思活動的深入順利開展。
3.能指明寫作思路。學術(shù)論文的題目選定之后能促使自己構(gòu)思怎樣開頭,怎樣發(fā)展,怎樣深入,怎樣完篇;考慮應(yīng)當將哪些材料置于論文的前半部分,哪些材料置于論文的中間或后半部分;考慮怎樣論證和運用哪些論據(jù)論證更有說服力,等。
(二)法學論文選題應(yīng)當遵循一定的原則。
其原則諸多,擇其要者主要是:。
1.有研究價值。它是指法學論文題目有學術(shù)價值,即有助于法律專業(yè)和法學學科的發(fā)展。
2.有重要的現(xiàn)實意義。它是指對依法治國,建設(shè)社會主義法治國家有指導或促進作用。法學論文題目,應(yīng)當有助于立法司法和教育公民守法,對加強社會主義法制建設(shè)有推動作用。
3.有創(chuàng)新性。它是指該題是前人沒有研究過,根據(jù)這個題目寫出來的法學學術(shù)論文,能填補本專業(yè)的空白。
4.有深入研究的必要性。它是指自己選定的法學學術(shù)論文的題目雖然有人已經(jīng)寫過,但內(nèi)容不深刻或不全面,或有疏漏甚至是謬誤之處,自己選定的題目,角度比他們更新,寫出來的內(nèi)容有較多的創(chuàng)見和發(fā)展。
5.有強烈的創(chuàng)作欲。由于寫作法學學術(shù)論文需要付出艱辛的腦力勞動,要克服重重困難,而要做到這些,就需要自己有主動的強烈創(chuàng)作欲望。實踐表明,只有自己想寫且非寫出來不可的題目,經(jīng)過一番努力研究之后創(chuàng)作出來的論文,才可能是高質(zhì)量的論文。
6.符合自己擅長的法學專業(yè)。這是指選定的法學學術(shù)論文題目,是自己擅長的法學專業(yè)內(nèi)的題目。法學學術(shù)論文,是法學專業(yè)性、學術(shù)性很強的文章。只有選定自己擅長的法學專業(yè)的題目,由于法學專業(yè)基礎(chǔ)知識厚,造詣深,寫作起來就會得心應(yīng)手,左右逢源,論證嚴密,質(zhì)量甚高。
7.吸收相關(guān)學科的知識,使法學專業(yè)知識與經(jīng)濟學、社會學、倫理學、邏輯學、生命科學、信息科學等知識相融合。只有這樣,才能不斷寫出創(chuàng)新突出,緊跟時代發(fā)展潮流的學術(shù)論文。
8.本人力所能及。它是指根據(jù)自己的法學專業(yè)知識和理論水平能寫出來的能力,因為具有能寫出此題的能力,就會在較短或有限的時間內(nèi)又快、又好地將法學學術(shù)論文寫出來。如果某個選題很有學術(shù)價值,但因自己能力有限或不及,即使竭盡全力去寫,其結(jié)果也寫不出高質(zhì)量的法學學術(shù)論文,這樣就會事倍功半。
9.題目大小適中。它是指選定的法學學術(shù)論文的題目與所寫出的內(nèi)容要恰當。題目太大,由于篇幅或時間有限,就會草率成篇、面面俱到、蜻蜓點水,研究不會深刻;反之,題目過小,內(nèi)容難以展開,說理不會透辟,因此,論文的質(zhì)量也不會高。有鑒于此,必須注意所選擇的題目大小應(yīng)當適中。在是否選擇大題目或者小題目的問題上,對于寫出字數(shù)在一萬至二萬的學術(shù)論文而言,筆者主張小題大作。力爭做到:“題目小,內(nèi)容新,挖掘深,論述精。”
1.選題應(yīng)避免盲目性。所謂選題的盲目性,是指作者不考慮自己的主觀條件和外界的客觀條件,靈機一動就定下選題。其結(jié)果,要不是寫不下去,就是無法展開,造成寫作半途而廢。
2.選題應(yīng)避免隨意性。所謂選題的隨意性,是指作者不下苦功,輕易定題。這樣做,因為沒有經(jīng)過深思熟慮,所選定的題目或者包括的內(nèi)容太多或太少,或者寫作難度太強或太易。題目包含的內(nèi)容太多,寫出來的論文會面面俱到?jīng)]有重點;題目包含的內(nèi)容太少,就深寫不下去,寫不出更多的深刻內(nèi)容;題目太難,可能因為力不勝任寫不下去;題目太易,即使寫出了論文,其質(zhì)量必定不合格,所述觀點不會有創(chuàng)見。所有這些,都有礙于寫出高質(zhì)量的法學論文。
3.選題應(yīng)當避免偶然性。所謂偶然性,是指本人閱讀了他人的文章或聽了別人的發(fā)言后偶有所獲,但認識不深,在缺乏準備的情況下就草率地選定題目,這樣做,往往因考慮欠周,資料不多,因而也不可能寫出高質(zhì)量的法學論文。
欲寫出高質(zhì)量的法學論文,應(yīng)當作好多方面的準備,其中,主要是如下三個方面:。
(一)制定研究計劃。
研究計劃,是指研究的方法、步聚和時間安排等方面的籌劃。制定研究計劃,包括預先自我規(guī)定從哪個方面入手進行研究,先研究什么,后研究什么;從哪些方面著手收集資料;再怎樣合理地安排時間,等。只有這樣,研究起來就會重點明確,方法和步驟井然有序,防止研究時顧此失彼和做重復勞動等情況發(fā)生。
(二)廣泛收集材料。
廣泛收集法學論文資料,是指廣泛收集與法學學術(shù)論文題目有關(guān)的材料。充分占有豐富的材料是寫出高質(zhì)量論文的雄厚基礎(chǔ)。這是因為:。
1.充分占有資料,能了解到與論文有關(guān)的問題學術(shù)理論界研究到何種程度;哪些問題沒有研究過;哪些問題雖已有人研究過但不深刻;哪些問題雖有舊說但需要匡正,等。這樣,就能明確自己研究的重點和主攻方向。
2.充分占有了資料后,能拓寬研究問題的視野并提高認識問題的整體高度,為使自己站在前人已研究過的問題的更高層次,為寫出更高水平的法學學術(shù)論文打下基礎(chǔ)。
法學論文資料的來源,從大的方面觀之,有直接地從社會調(diào)查、訪問、實驗中獲取,也有間接地從書籍、報刊、文件、法規(guī)、電影電視、廣播和其他文獻中得到。收集法學論文資料的途徑主要有:從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中去查找;通過做實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙暤惹阔@得;通過自己的平時觀察和做實驗獲取。
1.自制資料卡片,上面寫明資料的題目及簡單內(nèi)容,資料的出處、頁碼、年、月等;2.自己抄錄;3.全部或部分復印;4.剪下自己訂閱的報刊上的有關(guān)材料,等。在當今信息時代,收集資料的方法可購買有關(guān)資料的光盤,可從電腦上查閱或者下載,等等。所收集的材料內(nèi)容包括:典型事例或案例、有關(guān)引文、法律條款、領(lǐng)袖的語錄、國家領(lǐng)導人的講話、歷史資料、數(shù)字、至理。
名言。
或
格言。
對立觀點的論點和論據(jù)等。
收集法學論文資料應(yīng)當注意:1.要全面地收集與自己的論文有關(guān)的材料;2.對資料進行整理、分類;3.再選擇出寫論文所必需的典型資料,以備待用。只有這樣,才不會使自己被浩瀚的資料所困擾,甚至被它們搞得頭腦發(fā)懵,良莠不辨,主次不明。
編制法學論文提綱,是指在收集到了大量材料的基礎(chǔ)上,根據(jù)論證論文主題的需要編寫和制作該論文結(jié)構(gòu)的框架和體系。實際上,它相當于由序碼和詞語所組成的一種邏輯圖表。制作論文提綱十分必要。這是因為:1.它能促使自己從宏觀上對全文進行謀篇布局。由于編制提綱需要對材料進行選擇;接著按論證主題的需要,對必用材料的使用按先后順序進行安排和調(diào)整;對不必要的材料忍痛割愛,等,因此,這就促使自己對全篇作合理的布局。2.它能使論文的框架視覺化。好的論文提綱能使論文的中心論點、下屬論點及論據(jù)安排得先后井然有序,層次分明,因而能使自己一看就一目了然,清清楚楚。3.能幫助自己在寫作時,按已定的論文框架沿著先后順序行文和避免重復。由于寫作法學學術(shù)論文需要比較長的一段時間才能完成,有了一份詳細的和綱目分明的論文提綱,能使自己按圖索驥,流暢成文。
如果沒有論文提綱,雖有腹稿,寫作起來,由于寫作時間較長,在論文寫到中間或后半部時可能忘記前半部分已寫的內(nèi)容而又重復寫上;或因時間長將應(yīng)該寫上的內(nèi)容因遺忘而漏寫,這樣,就必定出現(xiàn)重復或漏寫的情況,影響論文的質(zhì)量。
編制法學論文提綱應(yīng)當做好兩方面的準備:1.確定基本論點,就是確定全文的表達中心。在此之后,再確定下位論點,即闡發(fā)基本論點的若干個小的論點。下位論點最好寫出論點句子,使其固定下來。確定下位論點時,應(yīng)根據(jù)論證基本論點(上位論點)的需要選用與上位論點邏輯關(guān)系最密切、說服力最強的論據(jù)。2.選定材料。選定材料,就是選定將要寫入論文中的材料。此項工作應(yīng)從收集到的大量材料中選出最能證明觀點(上位論點、下位論點)的材料,并將它們作為立論的依據(jù)。這些材料,應(yīng)當少而精。選擇和整理材料應(yīng)當分清主次。在選定材料的過程中,可采取如下幾種辦法:把選好的材料按問題分開;將證明每個問題的材料劃分為一組;每一組的材料按使用的先后次序排列好。經(jīng)過對材料作上述整理,又使其與論點連在一起,就便于下一步編制提綱。
編制提綱。要編制一份好的一萬字左右的法學學術(shù)論文提綱,應(yīng)當注意三個問題:。
1.有合理的項目。
一般在法學論文題目之下,編制出兩個或三個層次的小項目。例如,寫明:第一,題目(中心論點);第二,三至四個分論點(下位論點);第三,一至四個論據(jù)。第二和第三項的寫法,既可用標題寫法,即用簡要語言,以標題的形式把該部分內(nèi)容概括出來;又可用句子的寫法,即用一個比較能表達完整意思的句式把該部分的內(nèi)容概括出來。兩者各有所長,各人可視自己的需要擇一。
2.采用有效地編制論文提綱的方法。
其方法主要是:。
(1)擬定標題,即自己給論文起名字。它要求標題能傳內(nèi)容之神,名副其實,使讀者看了一眼便知:論文所概括的全文主要內(nèi)容。
(2)考慮構(gòu)篇大小和順序安排,既考慮全篇從哪幾個方面,或按什么順序展開、闡述基本論點(全文的邏輯結(jié)構(gòu)框架);又逐個安排每個下位論點,再依次考慮每個段的安排,把準備使用的材料按構(gòu)思的順序標上序碼并排列好,以備行文時使用。
(3)全面、反復地檢查提綱,作必要的增、減或調(diào)整。
3.編寫內(nèi)容詳簡適當?shù)恼撐奶峋V。
提綱分簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱的內(nèi)容只包括論文題目、下位論點,詳細提綱除此之外還包括論證下位論點的各種證據(jù)。一般說來,宜編制詳細提綱。因為編制這種提綱,一則能幫助自己全面地進行謀篇布局,二則能幫助自己在寫作過程中有條不紊地進行。
法學論文起草,就是在已掌握的材料基礎(chǔ)上,按照論文提綱的框架,寫成一篇法學學術(shù)論文初稿。起草,就是狹義上的寫作,亦即論證論題。起草在整個寫作過程中占有十分重要的地位。主要表現(xiàn)在:1.起草,能把自己欲論證的問題,寫成一篇法學學術(shù)論文草稿,并使其初步固定下來。2.起草如同“一朝分娩”,能使科研工作草創(chuàng)初成。這比在收集資料、編制提綱那個“十月懷胎”階段的工作又前進了關(guān)鍵性的一步。
(一)起草必須對論題進行充分、有力地論證。
所謂論證,就是對論文的中心論點進行說理的證明。古人云:“君子學以聚之,問以辨之?!弊鰧W問和寫論文就是要“聚”、要“辨”?!熬邸?就是收集資料;“辨”,就是分析、研究、起草的過程,就是提出論點、論據(jù)和運用論據(jù)進行論證的過程。提出的論點,應(yīng)當符合正確、嚴密、鮮明、集中和深刻的要求。提出的論據(jù),應(yīng)當符合真實、典型、恰當、新鮮的要求。進行論證應(yīng)當符合講透道理和使“據(jù)”與“證”有機結(jié)合起來的要求。
(二)在進行論證過程中,可采用事實論證、事理論證、比較論證和因果論證等形式。
1.事實論證。所謂事實論證,就是運用客觀事實資料作為論據(jù)而展開的論證。它是常用的、簡便而又準確的論證方法之一。事實論證過程中,可采用夾敘夾議、縱橫并舉、點面結(jié)合、連續(xù)排比、優(yōu)劣對比、有總有分等方法進行。事實論證的一般要求是:既可以用重大的客觀事實、歷史上的重大事件、典型案例等,也可以用平凡的客觀事實(如一般事例、案例、數(shù)據(jù)等);應(yīng)盡可能選擇運用人們知曉的客觀事實;事實材料應(yīng)力求新穎,富有說服力。
成語。
警句等)兩種方法。采用事理論證應(yīng)當注意做到:思想敏捷,說理透辟;引證的內(nèi)容準確典型恰當和自然,能點石成金。
3.比較論證。所謂比較論證,是將甲事物與乙事物進行比較的一種論證方法。比較論證常用的有類比論證、對比論證和差比論證三種類型。(1)類比論證,是指把本質(zhì)上有相同或相似點的同類事物進行比較,通過已知的甲事物的某種屬性推導出乙事物亦具有這種屬性的論證方法。采用類比論證的要求是:用以類比的事物必須同屬一類事物;同類事物相比,必須有本質(zhì)意義上的相同點或相似點。(2)對比論證,是通過對兩種對立的事物的對照分析來進行說理的方法。它是人們經(jīng)常采用的說理的方法之一。對比論證可采用橫比和縱比兩種?!皺M比”,就是橫向比較,即將相互對立的這種事物與另一種事物或一事物的這一方面與另一方面進行對照比較,以達到分辨是非、褒貶好壞、揚善抑惡的目的?!翱v比”,即縱向比較,是通過對某一事物在不同歷史發(fā)展階段的情形的對比分析,以揭示事物現(xiàn)實與歷史的矛盾的論證方法。橫比和縱比可以單獨使用,也可以結(jié)合使用。對比的著眼點,可以是一個,也可以是多個。在論證社會主義的法律或某種法律的優(yōu)越性時,可以采用對比論證中的縱比方法。(3)差比論證,是通過具有差異的兩種或兩種以上事物進行比較分析,以論證論題的方法。采用差比論證時應(yīng)當注意:既看到它們的相同點,又看到它們之間的不同點;在差異比較分析中,著重點放在不同點上;為充分揭示出差異點,應(yīng)當善于從不同方面去發(fā)現(xiàn)差異點。在比較中國法律與外國法律、民法與刑法的差異時,可采用這種論證方法。
4.因果論證。所謂因果論證,是指運用對客觀事物本身或客觀事物之間因果關(guān)系,分析、研究所得到的材料,對論文所確立的論點進行的論證。因果論證可采取并列、層遞、轉(zhuǎn)換、推論等方法。(1)并列法,是指運用兩個以上各自獨立的同類性質(zhì)的因果分析來證明論點的方法。(2)層遞法,是指通過逐層、連續(xù)地闡明事物的多方面的因果關(guān)系來證明論點的方法。采用此法,通過逐層地闡明因果關(guān)系,使人們認識由表及里、由淺入深地看到事物的本質(zhì)。(3)轉(zhuǎn)換法,是指通過闡明事物之間互為因果的關(guān)系來證明論點的方法。采用這種論證方法,必須首先弄清從一個角度看,此一事物是因,彼一事物是果;從另一個角度看,彼一事物是因,此一事物是果的這種因也是果,果又是因的復雜關(guān)系。(4)推論法,是指憑據(jù)因果關(guān)系用已知推論出未知來證明論點的方法。采用這種方法應(yīng)當注意:已知事實與未知事實已有因果關(guān)系;推論必須符合形式邏輯和辯證邏輯的要求。
除了運用上述方法以外,還可以采用邏輯上的演繹法和歸納法。所謂演繹,就是從一般到特殊;所謂歸納,就是從特殊到一般。它們亦是寫作法學學術(shù)論文中運用證據(jù)證明論點的常用方法。
(三)法學論文寫作應(yīng)注意正確地使用法言法語。
法學論文的法言法語,要求具有準確性、抽象性、邏輯性和論辯性。準確性應(yīng)體現(xiàn)出用詞貼切和造句恰當;抽象性應(yīng)體現(xiàn)在概括、簡潔和精要、深刻;邏輯性應(yīng)體現(xiàn)出合乎邏輯合乎事理,嚴密有序;論辯性應(yīng)體現(xiàn)在從正面論述和從反面辯駁兩個方面。法學學術(shù)論文的法言法語,應(yīng)用法律專業(yè)用語。例如,法的本質(zhì)、國體、政體、犯罪、犯罪構(gòu)成、罪責自負、證據(jù)確鑿、定罪量刑、罪刑相應(yīng)、畸輕畸重、法人、有獨立請求的第三人、自然人、行為能力、責任能力、連帶責任、事實婚姻、法定年齡、責任能力,等等。
(四)法學論文起草過程可以采用的兩種寫作方法。
1.一氣呵成法。所謂一氣呵成法,就是根據(jù)已有的材料,按照提綱的先后次序,一鼓作氣地、從頭至尾把全文寫出來。這時,不管在寫作過程中發(fā)現(xiàn)什么問題,諸如觀點不深刻,材料不充實,結(jié)構(gòu)不嚴謹,以至某些文字不通順等,一般不作修改,將它們留在全篇初稿完成之后再考慮。采用此法,能使自己思路不中斷,集中一切精力和時間將論文的輪廓描繪出來,保證寫作的進程。如果在寫作過程中為修改或增加觀點,考慮如何遣詞和造詞等停頓下來,就會中斷思路,分散精力,妨礙一氣呵成。正因為如此,此法是一種最普遍的起草方法,為大多數(shù)人所采用。
2.分塊合成法。所謂分塊合成法,是指作者按照先易后難的順序先寫提綱中自己已考慮得比較成熟的部分,然后寫完其余部分,再排列組合成一篇完整論文的方法。采用此法,自己不受提綱中部分與部分之間先后次序的限制,對某一部分認識成熟就寫那一部分,然后,再“養(yǎng)精蓄銳”,集中精力“擊破”其他相對難度較大、初時考慮還未成熟的部分。上述兩種起草方法各有優(yōu)劣,至于自己采用哪一種,應(yīng)根據(jù)本人的情況決定。
一般而言,法學論文中都會或多或少地有引文和加注。對這兩個問題,必須知曉。
1.關(guān)于引文問題。所謂引文,是指在法學論文寫作過程中,由于論證上的需要,引用經(jīng)典著作或文獻中的內(nèi)容、法律條款或其他內(nèi)容的原文。引文的作用主要在于增強自己對論題的論證力。引文時應(yīng)當注意兩點:引文在論文中應(yīng)盡量少而精,切不可求多;引用經(jīng)典著作、文獻資料,不可斷章取義,各取所需,而應(yīng)當按原著的本意引用。引文有兩種:第一種是直引,即直接引用經(jīng)典著作、文獻或法律條款中的字、句、段、條、款等,作為論證之根據(jù)。直引時應(yīng)當注意:原則上,直引的內(nèi)容須與原文相符,不能有任何差異;沒有正式公布的文獻資料、法律條款、內(nèi)部文件等內(nèi)容,一般不得引用。第二種是意引,即對經(jīng)典文獻、法律條款等原文經(jīng)過作者加工、改寫或概括之后引用其主要意思。意引時應(yīng)當注意:意引寫出的內(nèi)容相對原文應(yīng)當濃縮;意引的意思必須符合原文的意思,不得篡改或歪曲。法學論文引文的方式,常用段中引文而很少用提行引文。段中引文,是指將引文加寫在論文之中。如果是直引,應(yīng)在引文的首尾字之上加引號;如果是意引,可只在引文前加冒號,也有的不加冒號而加逗號。無論直引或意引,均需注明引文的出處。
在引文問題上,當前有一種很不好的傾向,即有的作者,既不考慮被引之文是不是精典之述,也不管是否與引文能質(zhì)證相符,而大段大段地引用外國不知名的律師、法官等人的話語,以充自己論文的字數(shù),簡直是良莠不分,兼收并蓄。這不僅削弱了論文的論證性,而且使人感到有拼湊文章和外文資料匯編之感。其效果是十分不好的。對此,應(yīng)當以此為戒。
2.關(guān)于加注問題。所謂加注,就是注明出處。其作用在于使編輯和讀者知道引文出自何處。加注有四種方法:段中注,即夾注,將引文用括號標明;腳注,即在有引文的頁腳注明出處;章、節(jié)注,即注在一章一節(jié)之后;尾注,即把注附在全文末尾。
修改就是改正論文草稿中的缺點或錯誤。修改是一項艱苦的勞動,古人云:“改章難于造篇”,其理就在于此。正因為如此,法學論文的作者應(yīng)當把修改當作一項再創(chuàng)造。要有責任心和耐心,決不可有湊合和厭煩情緒。只有有了這種認識,才會有對論文草稿進行反復修改的決心和恒心,才能把論文修改好。
修改有重要意義:1.能更加深刻地反映自己對客觀事物的認識,經(jīng)過修改,能促使自己一次或多次地討論文中的某個或某幾個問題,進行思索,使認識進一步深化。2.能更準確地表達自己對事物的認識。因為,在修改過程中,自己對草稿中的某些字、句、段進行推敲和修改,使論文表達的意思更準確,亦即更準確地表達了自己對客觀事物的認識。
修改包括兩個內(nèi)容:1.從內(nèi)容方面應(yīng)當考慮修改的是:寫作的目的是否表達清楚;基本論點是否明確;下位論點與中心論點是否“合拍”;論據(jù)是否充分、有力。2.從形式方面應(yīng)當考慮:題目是否簡明、貼切;論證是否深刻;詳略是否得當;結(jié)構(gòu)是否嚴謹;文字表達是否準確;文面是否合格。
修改的具體方法是:增、減、刪、換、移。為了提高修改質(zhì)量,還應(yīng)當采用如下方法進行再修改:擱置一段時間再修改;深入調(diào)查研究之后再修改;查閱有關(guān)資料后再修改;聽取同行意見后再修改。
就是把已修改過的稿件,眷清定型。眷清應(yīng)用稿紙,一般以用20×20,每頁400個格的稿紙為宜。眷寫時,應(yīng)用藍色或藍黑墨水眷寫。眷文務(wù)必做到字跡工整。眷清時應(yīng)當隨手標上頁碼,以免串頁。眷清之后,再將全文檢查兩至三遍,對不當之處還可以更正,直到自己認為沒有任何錯、漏和自己感到滿意為止。目前,已廣泛用電腦打印。印成后,也應(yīng)當反復校對。成文后,最好留有軟盤。只有使論文達到這個程度,一篇高質(zhì)量的法學學術(shù)論文才算最后完稿。
法學論文該寫篇二
摘要:
衛(wèi)生法學的學科性質(zhì)決定了衛(wèi)生法學教育的實踐性特點。從衛(wèi)生法學教學和醫(yī)藥專業(yè)人才培養(yǎng)的需要來看,加強衛(wèi)生法學實踐教學是十分必要和迫切的。在衛(wèi)生法學教學中,應(yīng)提升其在專業(yè)教育中的地位,強化實踐教學環(huán)節(jié),改革和完善教學方法,采用庭審觀摩、案例討論、角色扮演(模擬法庭)、參觀、講座等實踐教學方法,培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:衛(wèi)生法學;實踐教學;教學方法。
隨著生物――心理――社會醫(yī)學模式的確立,人們越來越認識到醫(yī)學與人文社會科學結(jié)合的重要性。為此我國已將衛(wèi)生法規(guī)作為全國醫(yī)師資格考試的必考科目,衛(wèi)生法學亦成為醫(yī)學生的必修或選修課程。由于我國現(xiàn)行的醫(yī)學教育實行的是大學本科時期高度專業(yè)化教育,課程設(shè)置是以學科為中心的模式,這種模式保證了醫(yī)學的自然科學傳統(tǒng),但卻忽視了人文科學的重要作用。加之,我國醫(yī)學生實行的是文理分科的高考升學模式,導致多數(shù)醫(yī)學生人文學科素養(yǎng)缺失。為此,為提高衛(wèi)生法學課程的教學效果和醫(yī)學生的衛(wèi)生法學素養(yǎng),筆者根據(jù)醫(yī)學生和衛(wèi)生法學課程的特點,進行了課程的實踐教學強化與改革的初步嘗試。
一、衛(wèi)生法學課程的定位。
(一)課程的學科定位。
衛(wèi)生法學是我國社會主義法治體系的重要組成部分,是一門新興的發(fā)展中的邊緣交叉學科,也是一門實踐性、應(yīng)用性極強的新興的交叉學科,是隨著生物―心理―社會醫(yī)學模式的產(chǎn)生和衛(wèi)生法律規(guī)范的大量涌現(xiàn)而不斷發(fā)展的邊緣學科[1]。是以研究與衛(wèi)生法律相關(guān)的社會現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律為對象的新的部門法學。
(二)課程的專業(yè)定位。
隨著生物――心理――社會醫(yī)學模式的確立,廣義的醫(yī)學生――醫(yī)療、衛(wèi)生、藥學、護理、保健和社區(qū)服務(wù)的高等醫(yī)學院相關(guān)專業(yè)及衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的學生,必須具有衛(wèi)生法學的專業(yè)知識,才能適應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,達到現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生人才的基本要求,實現(xiàn)具有一定醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)素養(yǎng),又懂法律、善管理的高素質(zhì)復合型人才培養(yǎng)目標,適應(yīng)我國衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要。
因此,課程的專業(yè)定位應(yīng)是:衛(wèi)生法學課是醫(yī)學教育課程體系和職業(yè)訓練的重要組成部分。通過課程的教學和學習使學生拓寬知識領(lǐng)域,增強社會主義法制觀念,了解與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度,明確自己在醫(yī)藥衛(wèi)生工作中享有的權(quán)利和義務(wù),正確履行崗位職責,更好地從事醫(yī)藥衛(wèi)生工作,遵紀守法,監(jiān)督執(zhí)法,抵御違法行。所以,課程也是專業(yè)知識與技能的重要內(nèi)容,對專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的實際意義。
(三)課程的內(nèi)容定位。
根據(jù)衛(wèi)生法學的學科和專業(yè)定位,課程的內(nèi)容主要應(yīng)包括:衛(wèi)生法學基礎(chǔ)、醫(yī)療機構(gòu)管理制度、執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)護士管理法律制度、傳染病防治法律制度、職業(yè)病防治法律制度、食品安全法律制度、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督法律制度、藥品管理法律制度、醫(yī)院管理法律制度、醫(yī)療事故處理法律制度、血液及血液制品法律制度、母嬰保鍵法律制度、醫(yī)療廢物管理制度等內(nèi)容[2]。同時考慮到各專業(yè)的特點,突出直接相關(guān)的法律、法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容;融入專業(yè)、行業(yè)等的特殊法學問題。兼顧國家資格考試要求,吸收最新研究成果,努力探索其基本法律、法規(guī)體系和框架,豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式,提高課程的科學性、系統(tǒng)性和實用性,用以提高醫(yī)學人才相關(guān)方面的綜合素質(zhì)與能力。
二、加強衛(wèi)生法學課程實踐教學的必要性。
(一)適應(yīng)國家教育教學改革發(fā)展的需要。
早在1998年,教育部就發(fā)文要求高等學校要改革教學方法和手段,要重視實踐教學環(huán)節(jié),加強對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從2003年起,教育部組織實施的高等學校教學質(zhì)量與教學改革工程也提出深化高等學校教育教學改革,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。時至今日,全國高校都在進行教育教學的改革,許多學科也都打破傳統(tǒng)的教學模式,采取多種教學方式方法,培養(yǎng)學生的各種能力。
目前全國所有的醫(yī)藥院校和一部分綜合大學都開設(shè)了衛(wèi)生法學課程,該課程也成為醫(yī)藥院校相關(guān)管理專業(yè)的必修課之一。為了提高教學效果,在衛(wèi)生法學的教學上,一些院校進行了教學方式、教學手段等方面的試點改革,比如引進案例教學、“法律診所”模式教學法等。但大多數(shù)學校教學安排還不盡合理,教師的教學方法仍然以傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的課堂理論講授為主,學生的學習興趣和積極性以及分析問題、解決問題的實際能力沒有得到較大提高,教學效果較差。筆者在教學中也進行過一些教學改革的嘗試,但不夠深入,目前仍然以理論講授為主,缺少實踐教學,致使教學與實踐相脫節(jié),學生對法律知識的實際應(yīng)用能力較弱。因此需要對該課程進行更深入的改革,增加實踐教學,培養(yǎng)學生實踐能力,為社會輸送高素質(zhì)優(yōu)秀人才。
(二)培養(yǎng)學生實踐能力的需要。
實踐教學是培養(yǎng)學生理論與實踐結(jié)合的能力的重要方式?,F(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生人才不僅要具備扎實的醫(yī)學基礎(chǔ)知識及一定的管理知識,在社會主義法治國家,更應(yīng)該具有較強的法律知識。從我國目前衛(wèi)生法學教學及學生培養(yǎng)狀況來看,普遍存在著衛(wèi)生法學基礎(chǔ)理論知識掌握較好,實踐能力相對不足的缺陷。因此,培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才,僅僅依靠課堂理論教學是遠遠不夠的,還必須進行嚴格的實踐能力和綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的理論教學模式已無法適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生管理教育的要求。如何改進教學手段、教學方法,培養(yǎng)學生實踐能力已成為現(xiàn)代教育的重中之重。
通過加強實踐教學,使學生增強社會主義法治觀念,加深對衛(wèi)生法學教學中理論知識的理解,使理論知識與實踐緊密結(jié)合,更好地掌握與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度。同是培養(yǎng)學生獨立思考和獨立解決現(xiàn)代衛(wèi)生法律活動中的基本問題的能力,最終,使學生通過該門課程的學習,能夠?qū)W以致用,提高分析問題和解決問題的綜合能力。
三、衛(wèi)生法學課程實踐教學的設(shè)計思路。
衛(wèi)生法學的新興性、邊緣性、交叉性、實踐性和應(yīng)用性決定了課程就理科而言,屬文科課程;就文科而言,屬理科課程的特性。在進行課程實踐教學與改革的方案設(shè)計時,必須文理兼顧。既要發(fā)揮自然科學以學科為中心的課程模式,保證學科的系統(tǒng)性和完整性,避免忽視人文科學內(nèi)容的重要性;也要發(fā)揮人文學科“以人為本”的優(yōu)勢,規(guī)避各門課程聯(lián)系松散,培養(yǎng)目標不明確的問題。因此,設(shè)計并進行由傳統(tǒng)“滿堂灌”到多種教學方式的運用、完全自主“問題導向?qū)W習法”的實踐教學與改革的完整嘗試才能揭示衛(wèi)生法學課程教與學的客觀特殊性及啟示作用。
(一)課程常規(guī)教學。
和任何其他學科課程教學一樣,衛(wèi)生法學課程常規(guī)教學是不可完全拋棄的,還是需要根據(jù)教學目標、教學計劃和教學內(nèi)容,分別按傳統(tǒng)全板書講授和ppt及多媒體輔助講授教學方式進行。并按教學日歷授課、布置復習題、思考題和作業(yè),按期進行期末考試。
(二)課程實踐教學。
衛(wèi)生法學實踐教學要根據(jù)教學目標、教學內(nèi)容進行優(yōu)選,實踐內(nèi)容典型、具有一定代表性和難度。實踐教學選擇在學生已經(jīng)掌握衛(wèi)生法學基本理論、基本知識的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)場旁聽法庭審理、開設(shè)模擬法庭、參觀衛(wèi)生監(jiān)督、防疫、藥品食品管理機構(gòu)和技術(shù)監(jiān)督部門,加深學生對衛(wèi)生法律制度的理解及提高實際應(yīng)用能力。
庭審觀摩:主要通過基層人民法院和中級人民法院審判庭審理醫(yī)療糾紛、食品藥品違法案件的一審、二審案件的旁聽觀摩,親身體會法庭的莊嚴與法律的神圣,了解法院工作程序,鞏固所學的衛(wèi)生法學理論知識,并理論聯(lián)系實際,激發(fā)學生學習衛(wèi)生法律的積極性。
案例討論:由教師選擇醫(yī)療事故、藥品管理、食品管理、非法行醫(yī)等方面的相關(guān)案例,在教師指導下,由學生結(jié)合所學衛(wèi)生法學知識進行討論或相互辯論,培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。
參觀見習:組織學生到衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、藥品食品監(jiān)督機構(gòu)參觀,由監(jiān)督機構(gòu)的執(zhí)法監(jiān)督人員講解衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督程序、觀看執(zhí)法監(jiān)督相關(guān)文書,了解我國衛(wèi)生行政執(zhí)法監(jiān)督程序,增強感性認識。
聽講座:聘請衛(wèi)生法學專家、衛(wèi)生管理實際工作者或律師到學校舉辦專題講座,介紹衛(wèi)生法熱點問題、講解前沿動態(tài)和在實踐中處理具體案件時的衛(wèi)生法適用情況。以增強學生的感性認識和職業(yè)經(jīng)驗。
講專題:由學生根據(jù)學習重點和難點,自主講授和討論。將學生自愿組合為學習小組;然后選擇衛(wèi)生法學的近期社會熱點問題,把課程內(nèi)容分解、組合成單元內(nèi)容,要求學生以小組為單位在一定的時間內(nèi)進行探究和解答,最終形成專題講座,交叉講專題和聽講座。引導學生針對問題,查詢文獻資料、獲取知識,然后相互交流所獲得的知識,并探討如何用所獲得的知識來促進問題的解決。教師只發(fā)揮把握方向、布置任務(wù)、歸納總結(jié)的作用。學生課堂外的學習時間,遠遠超過課堂上的時間;學生課堂上討論、講解的時間多于教師講解的時間,充分體現(xiàn)“以學生為本”的現(xiàn)代醫(yī)學教育模式。
模擬法庭:主要由教師選擇經(jīng)典的醫(yī)療糾紛案例,由學生進行角色扮演,模擬法院案件審理程序,進行審理、辯論、質(zhì)證,將理論知識應(yīng)用到實踐中,既培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力、理論聯(lián)系實際的能力,也能產(chǎn)生輻射功能,也是間接對學校的其他專業(yè)學生進行衛(wèi)生法治教育。
四、衛(wèi)生法學課程實踐教學的實施保障。
(一)有充足實用有效的.案例庫。
這是開展衛(wèi)生法學實踐教學―案例討論的基礎(chǔ)。無論是理論講授,還是分組討論、熱點焦點問題分析、教學評價,都要運用到大量的案例,通過案例進行說明、分析、討論、考核,因此,衛(wèi)生法學實踐教學需要充足的案例儲備,并需要對案例按照內(nèi)容、難度、類別分門別類,組成一個結(jié)構(gòu)完整的案例庫,并逐年擴展和完善[3]。案例庫應(yīng)當具有下列特點:全面:即案例庫所選案例應(yīng)當盡可能全面容納衛(wèi)生法學的各部分內(nèi)容,具有全面性;新穎:是指案例庫所選擇的案例要能夠反映最新的法律理論動態(tài)、前沿熱點和焦點問題、最新法律法規(guī)等,具有時代性。精準:是案例庫選擇的案例文字要精煉,內(nèi)容要精確,要具有一定代表性,能夠綜合涉及多種法律關(guān)系和法律規(guī)范,具有典型性。此外,所選案例還應(yīng)有適當?shù)碾y度和深度。
(二)有穩(wěn)定的實踐教學基地。
實踐教學基地是開展實踐教學的基礎(chǔ)條件,是聯(lián)系理論教學和實踐教學的紐帶。穩(wěn)定的實踐教學基地是衛(wèi)生法學實踐教學順利進行的保證。鑒于衛(wèi)生法學學科的特殊性,衛(wèi)生法學實踐教學基地的選擇與一般法學的實踐教學基地有一定區(qū)別,衛(wèi)生法學實踐教學基地重點應(yīng)是在衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、醫(yī)療機構(gòu)等部門,以滿足和體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標和衛(wèi)生法學教學特色[3]。
(三)有高素質(zhì)的師資隊伍。
教師是實踐教學的組織者和指導者,其素質(zhì)直接影響實踐教學的質(zhì)量。作為衛(wèi)生法學課程實踐教學的教師應(yīng)當既具有深厚衛(wèi)生法學理論功底,又具有衛(wèi)生法學的實踐經(jīng)驗這樣的綜合素質(zhì)。在理論上,既要掌握衛(wèi)生法學基礎(chǔ)理論,也要掌握醫(yī)藥基礎(chǔ)知識;在實踐上,既要具備法學實踐經(jīng)驗,也要熟悉醫(yī)藥衛(wèi)生實際工作,有一定的實際衛(wèi)生工作經(jīng)驗,這樣才能真正駕馭衛(wèi)生法學實踐教學。而目前,我國衛(wèi)生法學師資隊伍薄弱,有的教師是法學專業(yè)畢業(yè),有的教師是醫(yī)學專業(yè)畢業(yè),不是缺乏法學知識,就是缺乏醫(yī)藥衛(wèi)生知識,沒有接受過系統(tǒng)的法學和醫(yī)藥學教育[4]。同時大多數(shù)教師是從學校到學校,缺乏實踐工作經(jīng)驗。為此,必須對從事衛(wèi)生法學教學的老師進行多方面培訓,培養(yǎng)具有醫(yī)學和法學復合知識結(jié)構(gòu)的教師;同時,也可以從實踐教學基地如衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、醫(yī)療機構(gòu)、人民法院、律師事務(wù)所等聘請一定數(shù)量的具有豐富衛(wèi)生法學實踐經(jīng)驗的人員擔任兼職教師,形成一支專兼結(jié)合的實踐教學師資隊伍,互為補充,互相學習,發(fā)揮各自優(yōu)勢,共同完成實踐教學任務(wù),實現(xiàn)衛(wèi)生法學教學目標。
此外,衛(wèi)生法學課程的實踐教學,需要學校對衛(wèi)生法學課程的高度重視和大力扶持,在人、財、物等方面給予保障,奠定衛(wèi)生法學實踐教學的物質(zhì)條件和必要環(huán)境,才能使衛(wèi)生法學課程實踐教學順利開展。
實踐教學是一項長期而重要的教學任務(wù),還需要進一步明確實踐教學的地位,建立科學合理的實踐教學評估體系,進一步使實踐教學規(guī)范化。因此,我們應(yīng)牢固樹立“實踐是檢驗真理的唯一標準”的辦學理念,克服傳統(tǒng)教學模式的不足,強化和優(yōu)化衛(wèi)生法學實踐教學。衛(wèi)生法學實踐教學不是對實踐的簡單模仿,也不是對衛(wèi)生法學理論教學的單純檢驗,它有其獨特的內(nèi)涵和規(guī)律,還需要我們在實踐中進一步探索,逐步完善,以滿足高等教育人才培養(yǎng)目標的要求,培養(yǎng)出既全面掌握臨床醫(yī)學技能,又熟悉法律知識的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
[1]樊立華.衛(wèi)生法學[m].北京:人民衛(wèi)生出版社,2004:1-3.
[2]吳崇其.衛(wèi)生法學(第三版)[m].北京:中國協(xié)和醫(yī)科大學出版社,2011:8-13.
[3]何寧.衛(wèi)生法學課程實踐性教學的設(shè)計與思考[j].中華醫(yī)學教育雜志,2010,30(2):208―210.
[4]楊芳,周新生,潘榮華.醫(yī)學院校醫(yī)事法學專業(yè)實踐教學研究[j].中國高等醫(yī)學教育,2009,(4):10―11.
法學論文該寫篇三
很多人認為選題很簡單,只是一個題目而已,隨便選。
其實不然,選題對于法學論文的寫作至關(guān)重要,俗話說,題好一半文,由此可見題目的重要性。
選題,是學術(shù)論文寫作的開始,實際上就是選擇和確定研究課題、研究方向的過程,是極為重要的一步(引自《漢語寫作學》。
一個選題可以體現(xiàn)出一個人的基本科研能力,也是決定論文是否成功的關(guān)鍵。
對于一般地來說,選題的時候要注意選擇的題目要有可寫性,意思就是說這個題目要有一定的學術(shù)價值,由此可以引起一定的思考,最好是有一定的創(chuàng)新性。
其次,法學論文的題目還應(yīng)該體現(xiàn)其專業(yè)性,一些人選擇的題目可能無法從法學的角度來寫,最后寫出來的文章可能內(nèi)似于一些報紙評論或者一些宣傳稿,從而喪失了文章的價值,違背了其本來的寫作目的。
根據(jù)梁慧星教授的《學位論文寫作方法》里的觀點,選題有四個基本要求,即:(1)有學術(shù)性、理論性;(2)有實踐性、針對性;(3)有充足的資料;(4)能夠揚長避短。
下面簡短的就這四個基本方面做出下解釋。
1、有學術(shù)性,學位論文是體現(xiàn)理論科研水平的一個標尺之一,僅僅是單純的整理出其他人的學術(shù)觀點或者是翻譯國外的法學家們的學術(shù)觀點就只能說是匯編了,而非自己的論文寫作了。
當前對于文章學術(shù)性標準沒有什么統(tǒng)一的定論,根據(jù)梁慧星教授的觀點,可以從五個方面來看,其一,補白性選題。
其二,開拓性選題。
其三,提出問題性選題。
其四,超越性選題。
其五,總結(jié)性選題。
2、有實踐性、針對性。
一個選題如果僅僅是有學術(shù)性和理論性,而在當今法治社會沒有地位,對民主、法治、人權(quán)沒有什么意義,那就不能說這個選題具實踐性。
當然針對性不僅僅是指針對當前的社會現(xiàn)實,還可以是對社會預見的一些課題。
當然實踐性、針對性不是絕對的,有些課題可以僅僅用來研究。
3、有充足的資料。
法學研究屬于文本研究的性質(zhì)決定,選題還應(yīng)當考慮的一個重要問題是資料是否足夠。
論文不能夠是資料的堆積,但是沒有資料的論文是比較空泛的,沒有理論支持,論文的質(zhì)量就不能上去。
4、能夠揚長避短。
每個人在學習理論知識時,總會不自覺按照自己的喜好去研究。
所以在理論的掌握時總會存在一些差距。
在選題的時候我們也得將這些因素考慮進去,能夠了解自己的長處和短處,盡可能揚長避短。
題目選好后,接著是要針對題目的要求去查找相應(yīng)的資料。
對于資料的查找也是有一定的方法,盲目的查找只會事倍功半。
5、論文題目參考。
1.論正當防衛(wèi)。
2.論死刑的存廢。
3.論自首的認定。
4.論罪刑法定原則的適用。
5.論赦免。
6.論職務(wù)犯罪的法律預防。
7.論瀆職犯罪的法律預防。
8.論性賄賂。
9.論醫(yī)療事故罪的認定。
10.論交通肇事罪的特征與認定。
11.論證券欺詐。
12.論證券發(fā)行程序的完善。
13.論上市公司的監(jiān)管。
14.論券法律業(yè)務(wù)的規(guī)范與管理。
15.論持續(xù)信息披露制度。
16.論公司治理結(jié)構(gòu)的完善。
17.論中小企業(yè)板的監(jiān)管。
18.論國有企業(yè)股份制改造。
19.論證券仲裁。
20.論證券投資基金法。
21.論保險法學的學科體系。
22.論外資保險公司的法律監(jiān)管。
23.論保險信用體系的構(gòu)建。
24.論農(nóng)業(yè)保險。
25.論船員保險。
26.論旅游保險。
27.論醫(yī)療保險。
28.論航天保險。
29.論專業(yè)保險代理人的規(guī)范。
30.論保險欺詐。
31、行政許可法與工商行政管理的制度創(chuàng)新。
32、商標保護法律框架的比較研究。
33、論中國品牌的政策法規(guī)環(huán)境。
34、全球化背景下中國競爭法的重構(gòu)。
35、建立我國產(chǎn)品召回制度的.法律思考。
36、電子商務(wù)實施過程中的知識管理問題研究。
37、試析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識產(chǎn)權(quán)保護特征的變異及管理。
38、試論我國行業(yè)管理法的地位與體系。
39、中小企業(yè)無形產(chǎn)權(quán)管理的法律分析。
40、論合法性會計信息失真。
二、資料的查找。
在題目選好后就是就題目查找相關(guān)的資料。
資料的查找看似簡單,但是實際操作起來不是那么回事了。
在現(xiàn)在這個資訊發(fā)達的今天,資料的查找有多種方式,互聯(lián)網(wǎng),書籍資料等等。
找到的資料多種多樣,怎么從這些資料中篩選出有用的又是一門學問了。
首先,也是最基本的,就是相關(guān)性,即選擇的資料應(yīng)該是和選擇的題目要有關(guān)聯(lián)性,否則對寫作沒有任何意義。
與課題相關(guān)的資料也分成很多種類,主要有:(1)第一手資料。
是指與課題有關(guān)的文字材料和數(shù)據(jù)資料(包括圖表資料)。
現(xiàn)在法學論文撰寫的一個新趨向是從案例出發(fā),針對案例的分析來得出自己的觀點。
(2)他人的研究成果。
是指國內(nèi)外學者對相關(guān)課題研究的最新動態(tài)并從中得出的有益啟發(fā)、鑒定和指導。
(3)相關(guān)學科的材料。
(4)背景資料。
即搜集和研究所選課題所涉及的經(jīng)濟、社會、政治的時代背景。
法學與政治的關(guān)系聯(lián)系緊密,當然也脫離不了當今的社會現(xiàn)實。
其次,法學是一個不斷發(fā)展不斷更新的學科,一般的來說,除了寫有關(guān)的法制史的文章,對于資料的選擇應(yīng)該是要選擇較新的。
隨著法制建設(shè)的不斷發(fā)展,法律不斷地改進,在寫論文的時候要時刻關(guān)注新變化,以免在新的法規(guī)出現(xiàn)的時候還沿用舊的從而導致論文的不嚴謹。
再次,法學是一門很嚴謹?shù)膶W科,在引用資料的時候要注意這些資料的真實性,嚴謹性。
甚至在某些個別的字的使用上要反復斟酌。
在做好前面的步驟之后,就要開始正式撰寫文章了。
這是文章的主體,也體現(xiàn)了一篇文章的含金量。
三、正文。
正文部分,主要要圍繞提出問題――展開問題――分析問題――解決問題來寫。
包括司法解釋、司法實踐中的做法是什么樣的,還可以從比較法的角度展開,介紹國外的一些理論和相關(guān)的案例然后做出分析比較,得出相應(yīng)的啟示。
所以閱讀和分析相關(guān)資料是非常有必要的,這樣可以使你更快地站在某一問題研究的理論前沿,站在巨人的肩膀上我們就可能超過巨人!
分析問題就是對問題的形成和演變所做出的分析,不同的理論和制度的成因是什么,理論形成的背景,當時的政治和經(jīng)濟情況又是怎么樣的。
通過比較分析找出它們的共性和差異,分析其原因和意義。
分析問題則是為解決問題奠定有力的基礎(chǔ),一旦在問題的分析上出現(xiàn)了錯誤,就可能導致后面所有的主張、建構(gòu)、制度設(shè)計等都可能被推翻,所以它是一篇文章的最精華,也是最核心的部分!
最后提出你的理論主張、制度設(shè)計就是解決問題了,在搜集、整理、研究了這么多之后,你想要說明什么問題,說清楚了就可以。
如何解決,也是最后表明你的觀點,是你的智力勞動對社會、對他人的貢獻。
正文是論文的核心所在,一篇好的法學論文應(yīng)該思路清晰,邏輯結(jié)構(gòu)合理。
還應(yīng)該在文章中有自己的思想,觀點和看法。
具體的寫作要根據(jù)選題來確定。
寫作者要根據(jù)查找的資料和題目對文章加以完善。
四、論文的基本格式。
法學論文該寫篇四
自我介紹。
作為答辯的。
開場白。
包括姓名、學號、專業(yè)。介紹時要舉止大方、態(tài)度從容、面帶微笑禮貌得體的介紹自己?詳細內(nèi)容請看下文。
答辯人陳述:收到成效的自我介紹只是這場答辯的開始,接下來的自我陳述才進入正軌。自述的主要內(nèi)容包括論文標題;課題背景、選擇此課題的原因及課題現(xiàn)階段的發(fā)展情況;有關(guān)課題的具體內(nèi)容,其中包括答辯人所持的觀點看法、研究過程、實驗數(shù)據(jù)、結(jié)果;答辯人在此課題中的研究模塊、承擔的具體工作、解決方案、研究結(jié)果。文章的創(chuàng)新部分;結(jié)論、價值和展望;。
自我評價。
提問與答辯:答辯教師的提問安排在答辯人自述之后,是答辯中相對靈活的環(huán)節(jié),有問有答,是一個相互交流的過程。一般為3個問題,采用由淺入深的順序提問,采取答辯人當場作答的方式。
總結(jié):上述程序一一完畢,代表答辯也即將結(jié)束。答辯人最后縱觀答辯全過程,做總結(jié)陳述,包括兩方面的總結(jié):畢業(yè)設(shè)計和論文寫作的體會;參加答辯的收獲。答辯教師也會對答辯人的表現(xiàn)做出點評:成績、不足、建議。
致謝:感謝在畢業(yè)設(shè)計論文方面給予幫助的人們并且要禮貌地感謝答辯教師。
法學論文該寫篇五
正文衛(wèi)生法律關(guān)系是指衛(wèi)生法律規(guī)范在調(diào)整人們在衛(wèi)生你活動中所形成的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,衛(wèi)生法律關(guān)系參與人在法律地位上即存在平等性,又存在不平等性。一方面,在除衛(wèi)生管理以外的衛(wèi)生法律關(guān)系中,主體雙方法律地位平等,具有平等的權(quán)利、義務(wù);另一方面,由于衛(wèi)生活動的專業(yè)性,在意思表達上,即是法律地位平等的雙方主體也達不到完全的真實、一致,表現(xiàn)出不平等性。衛(wèi)生法律關(guān)系是衛(wèi)生法對個人和社會健康利益的確認和保護。它以衛(wèi)生法對個人和社會健康利益的'確認為形式,以實現(xiàn)衛(wèi)生法對個人和社會健康利益的保護實質(zhì)。衛(wèi)生法律關(guān)系所體現(xiàn)的利益是個人和社會的健康利益。促進人類社會的健康發(fā)展是其根本目標。衛(wèi)生行政部門和衛(wèi)生機構(gòu)是衛(wèi)生法律關(guān)系中的必然主體。其它各方參與人因衛(wèi)生法律關(guān)系的具體內(nèi)容不同而有所不同。衛(wèi)生法律關(guān)系構(gòu)成要素有主體、內(nèi)容、客體,這三個要素必須同時具備,缺一不可。如果缺乏其中任何一要素,該衛(wèi)生法律關(guān)系就無法形成或繼續(xù)存在。主體:即衛(wèi)生法律關(guān)系的參加者,主要包括衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生機構(gòu)、法律法規(guī)授權(quán)的社會組織、公民的、法人和其它組織;內(nèi)容:即衛(wèi)生法律關(guān)系主體依法所享有的衛(wèi)生法律權(quán)利和應(yīng)當承擔的衛(wèi)生法律義務(wù);客體:物、行為、智力成果和與人身緊密相關(guān)的其它利益。
衛(wèi)生法律關(guān)系的內(nèi)容是指衛(wèi)生法律關(guān)系主體依法享有的衛(wèi)生權(quán)利和承擔的衛(wèi)生義務(wù)。衛(wèi)生權(quán)利:是衛(wèi)生法律關(guān)系中的權(quán)利主體依照衛(wèi)生法規(guī)定,根據(jù)自己的遺愿實現(xiàn)自己某種利益的可能性。它包含三層含義:
(3)權(quán)利主體有權(quán)在自己的衛(wèi)生權(quán)利遭受侵害或者義務(wù)主體不履行衛(wèi)生義務(wù)時,請求人民法院給予法律保護。
衛(wèi)生義務(wù):是衛(wèi)生法律關(guān)系中的義務(wù)主體依照衛(wèi)生法規(guī)定,為了滿足權(quán)利主體某種利益而為一定行為或者不為一定行為的必要性。它包含三層含義:
(1)義務(wù)主體應(yīng)當依據(jù)衛(wèi)生法的規(guī)定,為一定行為或者不為一定行為,以便實現(xiàn)權(quán)利。
主體的某種利益;
(3)衛(wèi)生義務(wù)是一種法定義務(wù),受到國家強制力的約束,如果義務(wù)主體不履行或者不適當旅行,就要承擔相應(yīng)的法律責任。
其特征是:1,是在衛(wèi)生管理和醫(yī)療衛(wèi)生預防保健服務(wù)過程中,基于保障和維護人體健康而結(jié)成的法律關(guān)系。
2,是由衛(wèi)生法所確認和調(diào)整的社會關(guān)系,必須以相應(yīng)的衛(wèi)生法律規(guī)范的存在為前提。3,是一種縱橫交錯的法律關(guān)系。
綜上所述,通過對衛(wèi)生法律關(guān)系的梳理,可以看出醫(yī)療衛(wèi)生法律關(guān)系是指基于保障和維護人體健康而結(jié)成的多層面的、縱橫交錯、內(nèi)外交叉的法律關(guān)系。是指國家機關(guān)、企事業(yè)單位、社會團體、自然人在衛(wèi)生管理和醫(yī)藥衛(wèi)生預防保健服務(wù)過程中依據(jù)衛(wèi)生法所形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,其中醫(yī)療衛(wèi)生憲法法律關(guān)系表現(xiàn)為公民與國家之間的關(guān)系,現(xiàn)代國家應(yīng)當構(gòu)建起基本的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系與醫(yī)療保障體系,從而維護公民的基本人權(quán);醫(yī)療衛(wèi)生民事法律關(guān)系表現(xiàn)為衛(wèi)生服務(wù)提供方與接受方之間的關(guān)系,但鑒于衛(wèi)生行業(yè)的特點,這又是一種不完全平等的特殊的民事法律關(guān)系;醫(yī)療衛(wèi)生行政法律關(guān)系主要表現(xiàn)為國家衛(wèi)生行政部門與行政相對人之間的關(guān)系,既有管理與被管理的關(guān)系,也有監(jiān)督與被監(jiān)督,以及救濟等關(guān)系;醫(yī)療衛(wèi)生刑事法律關(guān)系反映的是國家公權(quán)力對醫(yī)療衛(wèi)生活動中的犯罪行為進行追究制裁時發(fā)生的各種關(guān)系,是醫(yī)療衛(wèi)生法律關(guān)系的必要補充。是在衛(wèi)生管理和醫(yī)療衛(wèi)生預防保健服務(wù)過程中,基于保障和維護人體健康而結(jié)成的法律關(guān)系。
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法學論文該寫篇六
對于本科階段的同學們來說,法學論文寫作的機會主要體現(xiàn)為以下三種:
第一種是學年論文,也就是在每門課程結(jié)束的時候,作為一種考試方法的法學論文,這種論文通常不會作為教師評定最后成績的依據(jù),一般是作為平時成績的一個參考,因為本科生不同于研究生,其主要的學習內(nèi)容是學習法律知識,因此考核形式一般以考試為主,但是這種論文寫作對于提升學生的寫作能力具有重要的意義i。
第二種論文寫作是學生參與的本科生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃。國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃內(nèi)容包括創(chuàng)新訓練項目、創(chuàng)業(yè)訓練項目和創(chuàng)業(yè)實踐項目三類。創(chuàng)新訓練項目是本科生個人或團隊,在導師指導下,自主完成創(chuàng)新性研究項目設(shè)計、研究條件準備和項目實施、研究報告撰寫、成果(學術(shù))交流等工作。創(chuàng)業(yè)訓練項目是本科生團隊,在導師指導下,團隊中每個學生在項目實施過程中扮演一個或多個具體的角色,通過編制商業(yè)計劃書、開展可行性研究、模擬企業(yè)運行、參加企業(yè)實踐、撰寫創(chuàng)業(yè)報告等工作。創(chuàng)業(yè)實踐項目是學生團隊,在學校導師和企業(yè)導師共同指導下,采用前期創(chuàng)新訓練項目(或創(chuàng)新性實驗)的成果,提出一項具有市場前景的創(chuàng)新性產(chǎn)品或者服務(wù),以此為基礎(chǔ)開展創(chuàng)業(yè)實踐活動。
這三者盡管具有不同的要求,但是對于寫作方法的要求基本相同。法學論文的寫作最能夠鍛煉同學們用法學的思維方法進行思考和研究的能力,培養(yǎng)和提高搜集資料、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。同時也為同學們將來在研究生階段的進一步研究和學習奠定基礎(chǔ)。
(一)法律職業(yè)的要求。
法學論文寫作對于學習法學和研究法學的人來說都至關(guān)重要。法學本科生就業(yè)的主要方向是從事法官、檢察官、律師以及法學教師等工作。對于法官來說,要寫作判決書等法律文書,對于檢察官來說,要寫作公訴書等法律文書,而對于律師來說,要寫作代理詞等法律文書。對于法學教師來說,更是要經(jīng)常性的寫作學術(shù)論文。無論是從事哪種職業(yè),都要求具備一定的學術(shù)研究能力和寫作能力。
(二)人才培養(yǎng)的需要。
1。主題選擇。
2。資料搜集。
3。寫作方法。
論文沒有固定的結(jié)構(gòu),服從于主題的需要,在內(nèi)容上,應(yīng)當綜合運用分析,歸納,綜合,比較等多種方法。文字盡可能簡潔。在形式上,要符合學術(shù)論文的寫作規(guī)范。文章的摘要、參考文獻和引注要清楚。在字數(shù)上,一般確立明確的要求。在寫作過程中,應(yīng)當訓練學生嚴格按字數(shù)寫作。
注釋:
法學論文該寫篇七
內(nèi)容論文摘要:隨著我國政治、經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變和城市化建設(shè)的進程,社會犯罪不斷出現(xiàn)新手段和新形式,其中社區(qū)犯罪就是社會犯罪的主要形式之一,因此,加強社區(qū)法制化建設(shè)、建立健全有效的社區(qū)犯罪防控體系提上了維護社會治安的日程。要建立健全人防和技防相結(jié)合與警民聯(lián)防并重的社區(qū)犯罪防控體系,就必須認真審視現(xiàn)行的社區(qū)犯罪防控體系,從而確定可行的指導思想,提出具體的解決方案,從而促進和諧社區(qū)建設(shè),加快和諧社會的建設(shè)進程。
論文關(guān)鍵詞:社區(qū)犯罪防控體系社區(qū)法制建設(shè)社區(qū)警務(wù)建設(shè)。
近年來,隨著我國經(jīng)濟體制和政治體制改革的逐漸深入,社區(qū)在人們的生活中扮演著越來越重要的地位,逐漸成為人們生活的基本場所,社會的矛盾和犯罪率也隨之向社區(qū)蔓延,社區(qū)犯罪已成為影響居民生活穩(wěn)定的重大因素。怎樣防控社區(qū)犯罪,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會治安和建設(shè)和諧社會的一個熱點問題,本文試圖探討在我國多元化社會正在形成、人治社會向法治社會轉(zhuǎn)變、依法治國與以德治國并重的社會大背景下,建立以社區(qū)支持為基礎(chǔ)的違法犯罪防控系統(tǒng)。
一、我國社區(qū)犯罪防控系統(tǒng)的現(xiàn)狀及其形成原因。
由于我國社會主義市場經(jīng)濟體制正處在走向成熟的歷史轉(zhuǎn)型時期,隨著整個社會的城市化進程和經(jīng)濟的快速發(fā)展,原有的城市管理體系受到了嚴峻的挑戰(zhàn),舊的犯罪防控體系也已經(jīng)不適應(yīng)城市社區(qū)犯罪防控系統(tǒng)的需要:社區(qū)法制建設(shè)嚴重滯后、社區(qū)警務(wù)建設(shè)不適應(yīng)社會的發(fā)展。這已經(jīng)成為社區(qū)犯罪率提高的一大因素,不但影響了社區(qū)的和諧和穩(wěn)定,也給社區(qū)建設(shè)提出了迫在眉睫的新課題——建立健全社區(qū)犯罪防控體系。
(一)社區(qū)法制建設(shè)嚴重滯后從建設(shè)和諧社會的要求來看,和諧社區(qū)是依法治國、構(gòu)建和諧社會的重點之一,而社區(qū)法制化建設(shè)的理論和實務(wù)的研究還滯后于社區(qū)建設(shè)的發(fā)展,落后于法治社會的發(fā)展,這主要表現(xiàn)在:立法滯后。
目前,對社區(qū)概念的認識不一,共有76種說法。正因為社區(qū)本身概念的不明確,各省市、各地區(qū)對于社區(qū)的界定也不盡相同;當前社區(qū)管理和建設(shè)所依據(jù)的法律也沒有明確規(guī)定,以至隨著改革開放的深入發(fā)展,我國的社會基礎(chǔ)(政治、經(jīng)濟、文化等各方面)都發(fā)生了很大變化,有關(guān)街道辦事處和居民委員會的法律地位和職能卻已不能適應(yīng)新形勢的需要,這對于構(gòu)建有效地社區(qū)犯罪防控系統(tǒng),構(gòu)建和諧社會造成了一定的障礙。社區(qū)的各種關(guān)系難以理順,影響了社區(qū)法制建設(shè)和社區(qū)犯罪防控體系的有效性。居民委員會與居委會黨支部、物業(yè)公司、業(yè)主委員會之間的關(guān)系一直是城市社區(qū)管理和建設(shè)中的老大難問題,也是制約社區(qū)法制建設(shè)和社區(qū)犯罪防范體系建設(shè)的瓶頸。在一些新的小區(qū),這四者之間的'關(guān)系非常復雜。一般認為,居民委員會是上級指派的,代表官方立場;居委會黨支部與居民委員會之間是領(lǐng)導與被領(lǐng)導的關(guān)系;而業(yè)主委員會卻是民間組織,代表業(yè)主利益;物業(yè)公司是一個企業(yè),業(yè)主是它的客戶??梢?,它們之間相互牽制又相互獨立,但其職能沒有明確的法律界定,所以職責具有不確定性,只有通過立法規(guī)范他們的行為,進而促進社區(qū)法制建設(shè),推動社區(qū)犯罪防范建設(shè)。
(二)社區(qū)警務(wù)建設(shè)不適應(yīng)社會的發(fā)展。
社區(qū)警務(wù)興起于上個世紀七八十年代,發(fā)源于英美等發(fā)達國家。此后,為許多國家所接受。現(xiàn)在已成為主流的警務(wù)思想和警務(wù)改革的基本模式。社區(qū)警務(wù)思想是對單純強調(diào)警務(wù)工作職業(yè)化、警務(wù)裝備現(xiàn)代化、控制犯罪被動反應(yīng)式的近現(xiàn)代警務(wù)觀念和做法的反思,以及對強調(diào)以預防為主的古老警務(wù)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展?,F(xiàn)代社區(qū)警務(wù)思想認為社區(qū)警務(wù)是在政府倡導和警方積極參與及指導下,充分依靠社區(qū)力量,利用社區(qū)資源,強化社區(qū)功能,以調(diào)查、發(fā)現(xiàn)和解決社區(qū)治安問題為導向,以預防和減少社區(qū)犯罪為根本目標,不斷增強公眾安全感,提高社區(qū)居民生活質(zhì)量的社區(qū)綜合治理模式。它不但具有一定的可操作性,還要求警方改變長期以來形成的封閉式、機關(guān)化的傳統(tǒng)警務(wù)管理運行機制、領(lǐng)導指揮方式、工作方式方法和習慣,從而逐步探索形成一整套以社區(qū)警務(wù)哲學為指導,適應(yīng)推行社區(qū)警務(wù)戰(zhàn)略的開發(fā)式、社會化的新的警務(wù)管理運行機制。然而,我們必須看到,社區(qū)警務(wù)工作在我國處于初創(chuàng)階段,社區(qū)民警的配置、社區(qū)警務(wù)室的建設(shè)、社區(qū)警務(wù)工作的全面開展與社會治安綜合治理的目標差距仍然很大,尤其是對社區(qū)警務(wù)的理解上還存在著偏差,對社區(qū)警務(wù)的財政投入明顯不足,社會參預也不夠,群眾參與維護治安的積極性并未全面調(diào)動起來。社區(qū)警察多沿襲過去管片民警的工作方法,對本身角色還不太適應(yīng)??傊?,社區(qū)警務(wù)的優(yōu)勢尚未發(fā)揮出來。對此,人們無不期待在預防上多下功夫,發(fā)揮出社區(qū)警務(wù)的優(yōu)勢。
二、建立健全我國社區(qū)犯罪防控體系的重要性。
建立健全社區(qū)犯罪防控體系是建設(shè)和諧社區(qū)的決定因素之一。
由于社區(qū)的社會化功能,社區(qū)的組織機構(gòu)、各種社會團體、社區(qū)人群、家庭、學校等正式或者非正式組織,是社會化的重要基礎(chǔ),所以社區(qū)的穩(wěn)定、和諧和安寧直接決定著社會的穩(wěn)定和發(fā)展。在構(gòu)建和諧社會成為社會發(fā)展主題的今天,和諧社區(qū)是社會主義和諧社會的基本構(gòu)成部分,和諧社區(qū)建設(shè)已成為是基層執(zhí)政能力的新目標。推進和諧社區(qū)建設(shè)的切入點就是社區(qū)公共安全,社區(qū)公共安全既是社區(qū)居民的需求,也是全社會的需求,而保證社區(qū)公共安全的核心就是構(gòu)建社區(qū)犯罪防控體系。快速發(fā)展的城市化和大、中、小城市居民居住的社區(qū)化,以及犯罪手段和技術(shù)的先進性,決定了當前建立健全社區(qū)犯罪防控體系的必要性和重要性,特別是加強人防和技防、利用高科技技術(shù)防控社區(qū)犯罪成為該工程建設(shè)的重中之重。三、如何建立健全社區(qū)犯罪防控體系建立健全社區(qū)犯罪防控體系是一個系統(tǒng)的問題,也是一個社會問題。
(一)加強社區(qū)法制建設(shè),促進社區(qū)犯罪防控體系的建立加強社區(qū)法制建設(shè)不但可以維護社區(qū)治安,提高社區(qū)居民的法律意識、安全意識和自救意識,還有助于建設(shè)良好的可持續(xù)發(fā)展的社區(qū)文化,促進社區(qū)良好氛圍的形成,對防范、控制和打擊社區(qū)犯罪具有積極的意義。
加強社區(qū)法制建設(shè),要在加快有關(guān)社區(qū)立法和明確界定社區(qū)內(nèi)各個管理部門的職能及其相互之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上,做好以下3方面的工作:
1、明確社區(qū)治安的目標,并加以實現(xiàn)對社區(qū)進行明確的目標規(guī)劃并指導社區(qū)制定實現(xiàn)目標的切實可行的措施和方法對構(gòu)建社區(qū)犯罪防控體系具有重要意義。無論是基層政府,還是社區(qū)治安管理者,都應(yīng)當利用多種手段宣傳社區(qū)建設(shè)及社區(qū)警務(wù)的基本知識,培養(yǎng)和提高社區(qū)居民、企業(yè)事業(yè)單位、機關(guān)、團體和其他社會組織對社區(qū)警務(wù)的參與意識和責任意識,指導和幫助社區(qū)建立社區(qū)自治組織,整合社區(qū)的資源和力量,積極維護社區(qū)治安,防范、打擊社區(qū)犯罪,從而減少社區(qū)治安問題,避免或盡量避免案件的發(fā)生,降低社區(qū)犯罪率。
2、開展各種“社區(qū)共建”活動,著力發(fā)展各類“志愿者”,建立各種形式的社工隊。社區(qū)治安管理者要主動與社區(qū)居民聯(lián)系,為防止社區(qū)內(nèi)未成年人犯罪、等犯罪事件與案件的發(fā)生,共同發(fā)展各類有利于青少年成長和社區(qū)和諧的社會活動,如:開展社區(qū)普法教育,組織社區(qū)居民學習,宣傳憲法、法律、法規(guī)和政策,教育和幫助社區(qū)居民履行法律規(guī)定的義務(wù),維護社區(qū)居民的合法權(quán)益;召集和主持社區(qū)居民會議或社區(qū)居民代表會議,依法制定和實施本社區(qū)發(fā)展規(guī)劃或社區(qū)居民自治章程、年度工作計劃等;開展“法律走進社區(qū)生活(或?qū)W校課堂)”活動,為青少年和廣大居民提供學習法律、參與社區(qū)治安的機會等;制定和實施《社區(qū)資源共享公約》或《社區(qū)資源共享承諾書》,優(yōu)化整合社區(qū)建設(shè)項目和資源,循序漸進地辦好與居民利益和生活質(zhì)量息息相關(guān)的社區(qū)服務(wù)、資信、科技、衛(wèi)生、文化、教育等公共事務(wù)與公益事業(yè);開展多種形式的社會主義精神文明建設(shè)活動,破除封建迷信思想和宗族觀念,樹立社會主義道德新風尚;另外,社區(qū)還可以開展形式多樣的社區(qū)建設(shè)志愿者活動,發(fā)動居民以適當形式在節(jié)假日、周末參與社區(qū)建設(shè);等等。這樣既可以為社區(qū)治安建設(shè)融入新力量和新思維,又可以為居民提供參與和了解社區(qū)治安的窗口,為居民的思想道德建設(shè)發(fā)揮積極作用。
3、開設(shè)社區(qū)法制教育業(yè)余課堂,幫助居民解決內(nèi)部摩擦,提高居民的法律意識。在青少年犯罪日益猖獗、社區(qū)犯罪成為社會犯罪重點的今天,社區(qū)應(yīng)當在力所能及的范圍內(nèi),開設(shè)法制教育學校,聘請學校教師、社會公益人士等,針對家長如何教育子女、社區(qū)居民如何保護自己的權(quán)益不受侵犯、鄰里之間如何相處等,指導家長建立科學的子女教育觀,引導居民形成寬松、和諧的鄰里關(guān)系,并對具體的家庭個案進行指導,幫助他們學會用法律保護自己,提高他們維護社區(qū)穩(wěn)定的法律意識。不斷加快犯罪防控社區(qū)化的進程,加強社區(qū)公眾治安意識的培育和提高,并通過社區(qū)治安成果的積累逐步推動犯罪防控社區(qū)化的進程,才能確保社區(qū)治安文化的豐富和健全。在社區(qū)公共生活中,一方面要真正實現(xiàn)立法、司法與用法相統(tǒng)一,另一方面也要有效地引導社區(qū)公眾自覺地學法、懂法、守法、用法、護法來維護自身的權(quán)益,并敢于、樂于、善于運用法律解決涉及權(quán)利、義務(wù)的問題。在此基礎(chǔ)上的長期的公共選擇,可使社區(qū)公眾真正理解、認同和接受社區(qū)治安文化(實質(zhì)是法治文化),并把它們內(nèi)化為自己的觀念、價值準則和態(tài)度,外化為社區(qū)治安行為。
(二)加強社區(qū)警務(wù)建設(shè),實現(xiàn)警務(wù)工作的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移在社區(qū)犯罪防控體系中,警察根植于社區(qū)又超越于社區(qū),擁有國家強制力和行政組織資源。其基本責任是管理社區(qū)治安事務(wù),所以加強社區(qū)警務(wù)建設(shè)是建立健全社區(qū)犯罪防控體系的關(guān)鍵因素之一。
社區(qū)警務(wù)是在政府倡導和警方積極參與及指導之下,充分依靠社會力量,利用社區(qū)資源,強化社區(qū)的功能,以調(diào)查、發(fā)現(xiàn)和解決社區(qū)治安問題為導向,以預防減少社區(qū)犯罪為目標,不斷增強公眾安全感,提高社區(qū)居民生活質(zhì)量的治安戰(zhàn)略思想及戰(zhàn)術(shù)方法。社區(qū)警務(wù)為社會治安綜合治理落實到社區(qū)奠定了理論基礎(chǔ),提供了基層平臺和可操作的基本單位,是社會治安資源和力量整合的基礎(chǔ)工程,也是社區(qū)犯罪防控體系的重要支撐。3月,公安部在全國派出所工作會議上提出,全國公安機關(guān)應(yīng)堅持專門工作與群眾路線相結(jié)合的方針,積極實施社區(qū)警務(wù)戰(zhàn)略,力爭到20全國大中城市全面實施社區(qū)警務(wù)?,F(xiàn)今隨著“十一五”規(guī)劃和全國城市化建設(shè)的進程,社區(qū)警務(wù)和社區(qū)犯罪防范體系建設(shè)還需要進一步加大力度,實現(xiàn)警務(wù)工作的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移。這就需要做好以下工作:首先,各級政府及主管領(lǐng)導應(yīng)對社區(qū)警務(wù)有一個正確的認識和深刻的理解,把社區(qū)警務(wù)工作作為一項戰(zhàn)略改革措施來抓。要在財政上保證社區(qū)警務(wù)資金的安排,在行政管理方式方法上作出相應(yīng)調(diào)整,在人力投入上予以最大的支持,以保證各市各區(qū)有合理的警力。同時,要對公安機關(guān)進行宏觀指導和監(jiān)督,保證警務(wù)改革向正確的方向發(fā)展,避免失誤。其次,要做好社區(qū)警務(wù)規(guī)劃,合理配置社區(qū)警力。在當前社區(qū)警力嚴重不足的情況下,政府部門要根據(jù)實際需求,適當?shù)刈龊镁瘎?wù)人員的合理配置,注重警務(wù)工作的科技投入和信息化的建設(shè)。通過使用高新技術(shù),改變社區(qū)犯罪防控要素的組合形式,提高社區(qū)犯罪防控的效率及社區(qū)治安產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量,以提高社區(qū)公眾對本社區(qū)內(nèi)違法犯罪的免疫力和對本社區(qū)所遭受的“外侵”性違法犯罪的抵御力(預防、發(fā)現(xiàn)、警示、對抗、處置等能力),使社區(qū)形成犯罪防控的技術(shù)網(wǎng)絡(luò)。再次,公安機關(guān)應(yīng)當組織力量收集國內(nèi)外社區(qū)警務(wù)的先進經(jīng)驗和方法,并結(jié)合不同社區(qū)的情況推廣使用。在此過程中要注意總結(jié)自身經(jīng)驗,加強內(nèi)部交流和培訓,以保證社區(qū)警務(wù)人員知識夠用,素質(zhì)過硬。
(三)建立健全社區(qū)犯罪警民聯(lián)防體系,共同建設(shè)和諧社區(qū)建立健全社區(qū)犯罪防控體系當前最為緊迫的工作是建成警民結(jié)合的社會治安防控體系。
為此,我們要盡快形成五個體系,構(gòu)建四個網(wǎng)絡(luò),完善三個機制,強化兩項管理,使社區(qū)警務(wù)能夠在治安防控體系中真正發(fā)揮作用。所謂“五個體系”是真正形成并科學運行“治安行政管理部門創(chuàng)新體系--公安高等學校治安創(chuàng)新體系--社會科研機構(gòu)公共安全創(chuàng)新體系--社區(qū)治安創(chuàng)新體系”一體化的社會治安創(chuàng)新體系?!八膫€網(wǎng)絡(luò)”是指社區(qū)治安防控網(wǎng)絡(luò)、社會面治安控制網(wǎng)絡(luò)、單位內(nèi)部治安防控網(wǎng)絡(luò)、臨界地區(qū)的治安防控網(wǎng)絡(luò)?!叭齻€機制”是指信息共享機制、高效、權(quán)威的指揮調(diào)度機制、以及指揮中心為龍頭的快速反應(yīng)機制。“兩項管理”是指對實有人口的管理和對危險物品的管理。我們應(yīng)該認識到,以上工作與社區(qū)警務(wù)工作和社區(qū)犯罪防控體系建設(shè)密切相關(guān),是維護社區(qū)治安、防控社區(qū)犯罪的關(guān)鍵。
因此,要做到以下基礎(chǔ)工作:
1、依托街道辦事處做好社區(qū)犯罪防控體系工作。街道辦事處具有轄區(qū)管理的法定資格,具有政府派出機關(guān)的權(quán)威性,并且具有最為接近社區(qū)組織機構(gòu)的特點,所以它可以起到協(xié)調(diào)、管理等基層政府的作用,可以調(diào)動區(qū)內(nèi)不同級別、不同規(guī)模、不同隸屬關(guān)系的機關(guān)、團體和企業(yè)事業(yè)單位的力量參與社區(qū)犯罪防控體系建設(shè)。
2、根據(jù)社區(qū)科技防范不足的特點,鼓勵社區(qū)及社區(qū)成員配備技防設(shè)施,構(gòu)建技術(shù)防范網(wǎng)絡(luò),充分借助科學技術(shù)來防范違法犯罪。
3、對一些特別問題應(yīng)當組織力量進行重點研究,比如;業(yè)主委員會、物業(yè)管理公司與社區(qū)警務(wù)的關(guān)系,出租屋治安問題的業(yè)主責任,復雜治安場所的控制等。
4、加強警民之間的聯(lián)系和溝通,建立新型的警民公共關(guān)系,為社區(qū)居民提供便捷高效的服務(wù)。比如:社區(qū)民警根據(jù)收集掌握的信息,加強安全防范;加強對實有人口的管理和社區(qū)治安管理;強化社區(qū)民警的公仆意識,服務(wù)意識,與社區(qū)公眾建立親密伙伴關(guān)系和警民魚水關(guān)系,贏得廣大人民群眾的理解和支持等。
綜上所述,在我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革更加深入的“十一五”時期,在建設(shè)社會主義和諧社會的社會發(fā)展趨勢下,城市社區(qū)法制建設(shè)和建立健全社區(qū)犯罪防控系統(tǒng)將是今后我國社區(qū)工作的一項重要而又艱巨的長期任務(wù)。只有加強社區(qū)法治建設(shè),才能實現(xiàn)以人民群眾的利益為目的的規(guī)范社區(qū)管理,提高社區(qū)成員的法律素質(zhì),促進社區(qū)規(guī)范化、制度化、法制化建設(shè),從而面對新形勢形成新的犯罪防控思路,構(gòu)建出適合我國社會發(fā)展需要的社區(qū)犯罪防控系統(tǒng),推動和諧社區(qū)和和諧社會的快速發(fā)展。
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法學論文該寫篇八
現(xiàn)在,無論我們是打開電視、電腦、手機等電子媒介,還是心無雜念地走在街上,坐在咖啡廳里,甚或背包行走鄉(xiāng)間,都可能會有各種自然人形象代言的廣告充斥眼球。哪怕閉上眼睛,也有名人熟悉的聲音向你介紹或夸贊某個產(chǎn)品。我們已經(jīng)無從考究到底誰是第一位為產(chǎn)品代言的明星,但我們清楚地感受到明星代言廣告無孔不入地充斥著我們的生活,再進一步觀察還可以發(fā)現(xiàn)這類廣告使我們的消費心理和消費行為發(fā)生著微妙的變化,實質(zhì)上就是我們在不知不覺中為代言產(chǎn)品的明星形象掏出錢包。形象代言可以快速將消費者對代言人的認知度和識別性轉(zhuǎn)移到被代言的產(chǎn)品上,以影響消費選擇,增加銷售額度。換言之,具有可識別性的形象可以產(chǎn)生經(jīng)濟利益。一方面是根據(jù)知名度不同,明星通過代言廣告獲得高額的代言費,另一方面是大量商家未經(jīng)允許擅自使用名人形象為其產(chǎn)品代言后,遭受的高額訴訟賠償。名人的肖像作為傳統(tǒng)人格權(quán)保護的內(nèi)容,在堅持人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)二分理論的我國民法中,人格權(quán)保護精神利益,財產(chǎn)權(quán)保護財產(chǎn)利益,那么高額形象代言費的民法正當性基礎(chǔ)何在?商家未經(jīng)允許擅自使用形象為產(chǎn)品代言后應(yīng)支付的高額財產(chǎn)損害賠償?shù)拿穹ㄕ埱髾?quán)基礎(chǔ)又何在?對這一問題,我國司法實踐基本上進入承認并保護此種財產(chǎn)利益但說不清楚為什么的狀態(tài),我國學術(shù)界雖然也有近二十年的研究,但在基本術(shù)語選擇上都未達成一致。對于自然人表現(xiàn)于外的,具有識別性價值,并能將消費者對自然人的認知度轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品上的外在形象,究竟用怎樣的術(shù)語概括,民法學界眾說紛紜。在基本術(shù)語選擇上的分歧體現(xiàn)了對形象代言這一法律現(xiàn)象之民法學本質(zhì)認識不清。術(shù)語選擇這基礎(chǔ)問題沒有解決之前,難以實現(xiàn)制度的合理建構(gòu)。對自然人表現(xiàn)與外并具有可識別性的外在形象,民法學界在術(shù)語選擇上有以下兩種思路:其一為“舊瓶裝新酒”的思路,以民法理論中舊有概念概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性和經(jīng)濟價值的外在形象。如,人格權(quán)、人格要素;其二為“新瓶裝新酒”的方式,創(chuàng)設(shè)民法理論還沒有的新概念概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性和經(jīng)濟價值的外在形象。如,使用形象、人格標識、人格標志、人格符號。
(一)以“人格權(quán)”概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的外在形象。
使用人格權(quán)概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的外在形象的代表作是程合紅在政法論壇上發(fā)表的文章《商事人格權(quán)――人格權(quán)的商業(yè)利用與保護》,該文是對以自然人形象為產(chǎn)品做宣傳廣告的社會現(xiàn)象提供的法律解決路徑,全文舉例說明了人格特征商業(yè)利用現(xiàn)象,但沒有交代為何使用“人格權(quán)商業(yè)利用”這一術(shù)語,也沒有界定術(shù)語的含義。但人格權(quán)作為傳統(tǒng)民法理論中固有的術(shù)語,尤其特定含義。人格權(quán)始于財產(chǎn)權(quán)相對的,用以保護人與生俱來的精神利益的權(quán)利。人格權(quán)是一種內(nèi)向性的非財產(chǎn)權(quán)利,顯然與承載財產(chǎn)利益的自然人外在形象不同。更何況,將人格權(quán)作為商業(yè)利用的對象除了在動賓搭配上存在基本語法錯誤外,也顯露出將精神性權(quán)利與商業(yè)化利用聯(lián)系起來的內(nèi)在邏輯矛盾。因此,用人格權(quán)這一術(shù)語來概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象不合理。
(二)以“人格要素”概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的外在形象。
比較有代表性的文章是李建偉和鄭其斌的《論人格信息財產(chǎn)權(quán)――附著于人格要素的經(jīng)濟利益的定位與保護》一文,文章以人格要素概括這種現(xiàn)象的目的在于標明其與主體本身的天然聯(lián)系,以確定所產(chǎn)生經(jīng)濟利益的權(quán)利歸屬。但是人格要素在民法學中一般是作為人格權(quán)保護的客體來使用,既包括肖像、姓名等外在人格表征也包括身體健康、自由等內(nèi)在人格需求,而且以其上所承載的精神利益為觀察對象。因此,人格要素這一術(shù)語雖然可以拉近代言所產(chǎn)生的經(jīng)濟利益與人格利益之間的距離,有助于認識此種經(jīng)濟利益產(chǎn)生的本質(zhì)和權(quán)利歸屬,但借用人格權(quán)保護客體這一術(shù)語,容易使人格權(quán)本來就不十分清晰的權(quán)利體系更加混亂。同時,以人格要素概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象很難體現(xiàn)其外在可識別性的本質(zhì)特征。
(三)以“形象”一詞概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象。
比較有代表性的文章是《名人形象的商業(yè)化利用及其權(quán)利保護嚴格―形象權(quán)的歷史解讀》和《形象的商品化與商品化的形象權(quán)》,前文中的形象一詞特指自然人形象,后文中的形象既包括自然人形象也包括角色形象。形象這一術(shù)語關(guān)注外在表征,也符合日常用語習慣。但“形象”一詞一般指一個人的外表和容貌,是個人的實體性表征,而不是以載體展現(xiàn)出來的個人具有可識別性的特征。現(xiàn)實生活中被用作商業(yè)利用的是個人實體形象以一定載體(照片、錄像等)體現(xiàn)出來的可識別性特征。因此,形象一詞的使用容易在進一步對自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性特征上承載的財產(chǎn)利益和利用方式進行分析時產(chǎn)生阻礙。
(四)以“人格符號”概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象。
此種觀點的代表是《人格符號的利益擴張與衡平》,使用這一術(shù)語是在充分認識到:此種財產(chǎn)利益之所以會產(chǎn)生是源于人類是符號的動物,一種可識別性的符號即意味著經(jīng)濟利益。但根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋,符號有兩類含義,一是指記號、標記,二是指佩戴在身上表明職別、身份的標志。無論哪種定義,都是一種外在于人的中立的術(shù)語。此一種術(shù)語的使用容易使人割裂自然人可識別性形象上的財產(chǎn)利益與其人格利益之間的聯(lián)系。
(五)以“人格標志”或“人格標識”概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象。
標識和標志在漢語里面是可以通用的詞語,其含義相同。因此,此處做統(tǒng)一考察。此種觀點比較有代表性的是:《人格標志上經(jīng)濟利益的民法保護――學說考察與理論探討》和《論人格標識商品化及其民法保護》,前文作者對人格標識的含義做了基本介紹,認為人格標志是“對姓名、肖像、聲音等可以供以識別自然人的標記的統(tǒng)一稱謂”。后文作者將人格標識定義為:“人格標識是民事主體標表其個性特征的人身識別因素,如自然人的肖像、姓名、形象、聲音,法人或其它組織的名稱等?!彼麄兌汲浞终J識到了可識別性這一本質(zhì)屬性,也認識到這種可識別性與人格之間的天然聯(lián)系。但根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋,標志(或標識)標明特征的記號,相比較特征而言是更外圍的概念。綜上,如果把人格標識(或人格標志)略作修正,以人格特征一詞概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象最為恰當。特征一詞可以作為“事物特點(特點是人或事物所具有的獨特的地方)的征象和標志”,而且習慣用語中也有將其與人的'外在形象相連的用法,如相貌特征。人格特征相較人格標志(或人格標識)而言,在漢語語義上更靠近人本身,容易兼顧其內(nèi)在的精神利益和外在的財產(chǎn)利益,同時又不失其可識別性內(nèi)涵。因此,本文提出以人格特征一詞概括自然人形象代言的社會現(xiàn)象。
二、人格特征的界定與發(fā)展。
(一)人格特征的內(nèi)涵。
人格特征是表現(xiàn)于外具有可識別性并可用作商業(yè)利用的自然人形象。人格特征至少有以下四個本質(zhì)性特點:
1.人格特征與自然人人格具有天然聯(lián)系。人格特征與自然人人格的天然聯(lián)系最顯著的表現(xiàn)在于未經(jīng)同意擅自使用他人人格特征可能給人格特征權(quán)利人造成精神損害的情形,如,未經(jīng)林心如同意將其形象用作處女膜修復廣告,并在廣告中暗含林心如接受過此種治療并表示支持的態(tài)度。這樣的廣告所反應(yīng)的信息之所以會對林心如造成精神傷害,讓她看到廣告時有很不舒服的內(nèi)心體驗,原因在于:這些信息就像我們喜歡看什么樣的書,喜歡什么牌子的衣服等信息一樣反映了我們?nèi)绾慰创约夯蛳M约鹤兂墒裁礃拥娜?。積極參與禁煙公益活動的明星在不知情的情況下成為煙草形象代言人;捐助留守兒童的明星在不知情的情況下成為使用童工的廠商的形象代言人;皈依佛門的人在不知情的情況下成為啤酒代言人,這一類廣告會給代言人造成的損害歸根結(jié)底是對其人格的損害,是一種精神利益的損害。其次,人格特征與自然人人格的天然聯(lián)系隱形地表現(xiàn)于授權(quán)商業(yè)利用的人格特征一直伴隨著尊重自然人人格權(quán)這一權(quán)利限制。如,成龍代言霸王洗發(fā)水、王力宏代言哇哈哈礦泉水,產(chǎn)品生產(chǎn)者或銷售者支付代言費獲得的對價也僅限于在特定范圍和期限內(nèi)以特定方式使用,并不得歪曲宣傳形象,不得任意授權(quán)第三人使用。
2.自然人人格特征是表現(xiàn)于外的形象。標明自然人是一個獨一無二的個體的綜合因素很多,大致可以分為內(nèi)在的思想、情感、學識、修養(yǎng)等人文素質(zhì)與外在的樣貌、穿著、言行舉止等發(fā)乎內(nèi)形于外的體貌特征。人格特征具有外在性,但這種外在性既與內(nèi)在息息相關(guān)又可通過它反觀一個人的內(nèi)在人格,這也是人格特征與內(nèi)在人格具有天然聯(lián)系的原因。
3.自然人人格特征具有可識別性??勺R別性是人格特征的根本性特點,也是商業(yè)利用價值和經(jīng)濟利益的載體??勺R別性是相對于社會公眾而言的,即通過其人格特征能識別出自然人本人。判斷是否具有可識別性的標準以一般公眾的一般人之為準。
4.自然人人格特征是人格利益和財產(chǎn)利益共同的載體。基于上述三點的分析,人格特征商業(yè)利用是源于人寄于物的廣告方式,以人格特征為載體,將公眾對自然人內(nèi)在人格和外在形象的認同感嫁接于產(chǎn)品。因此,人格特征也是同時承載人格利益并體現(xiàn)經(jīng)濟利益的載體。
(二)人格特征的外延及其擴張趨勢。
人格特征的主體是自然人,既包括名人也包括非名人。雖然因為名人人格特征的可識別性價值更大,是我們常見的商業(yè)利用對象,但非名人的人格特征同樣具有可識別性價值,只是比名人的可識別性較小,而且一旦非名人的人格特征被商業(yè)利用則其上的財產(chǎn)利益也隨之顯現(xiàn)。換言之,名人人格特征的商業(yè)利用價值和經(jīng)濟利益是顯性的,非名人人格特征的商業(yè)價值和經(jīng)濟利益是隱性的。如,在廣州市越秀區(qū)東山美心心聯(lián)誼服務(wù)中心與杜秋霞肖像權(quán)糾紛案(廣州市中級人民法院穗中法民一終字第3657號民事判決)中,聯(lián)誼服務(wù)中心將其客戶杜秋霞與外籍人士成功結(jié)合的案例和他們的結(jié)婚照用作報紙網(wǎng)站上的宣傳廣告,即將非名人人格特征之商業(yè)利用價值和經(jīng)濟利益顯性化。人格特征的范圍包括但不限于自然人的肖像、姓名、聲音。其中肖像是最常見的商業(yè)利用對象。肖像的載體可以是照片、畫像或視頻。肖像不僅包括人的臉部形象,還包括其他身體特征,如形體特征、側(cè)影或背影,也可以是與某人酷似的形象。判斷是否商業(yè)利用了某自然人的肖像,以一般公眾能否從其利用中識別出該自然人為標準,即可識別性標準。姓名也包括真實姓名、藝名、筆名、綽號、藝術(shù)簽名等所有可以代表某自然人的具有可識別性的符號。因此,當我們以可識別性標準判定是否屬于自然人人格特征時,人格特征的外延是具有相對開放性的,并不能列舉窮盡。同時,可識別性也是商家商業(yè)利用的價值和底線所在,是聯(lián)系至自然人本人的紐帶。但從人格特征的發(fā)展趨勢來看,已經(jīng)呈現(xiàn)出從可識別性向可聯(lián)想性擴張的趨勢。該趨勢主要表現(xiàn)在兩個方面,一是將能聯(lián)想至自然人的整體形象、風格或習慣用語也作為人格特征。如劉翔訴《精品購物》案(北京市第一中級人民法院()一中民終字第499號民事判決)中,法院將經(jīng)過改動的能使公眾聯(lián)想至劉翔的人物肖像也視為劉翔的人格特征。二是將與自然人具有聯(lián)想關(guān)系的物品也視為自然人人格特征的一部分,如賽車選手慣用的賽車配上特定場景可以使人聯(lián)想到是該選手在做廣告的,也被認為使用了該賽車選手的人格特征。判斷人格特征的標準從可識別性到可聯(lián)想性的發(fā)展無疑擴張了人格特征的范圍,同時限制了合理使用他人人格特征的范圍。這種擴張是否合理還有待在考察個人利益與社會公共利益之間衡平性的基礎(chǔ)上進一步研究。
三、人格特征商業(yè)利用類型化分析及其民法意義。
人格特征代言是人格特征商業(yè)利用的最主要方式,也是人格特征財產(chǎn)利益的集中體現(xiàn),下述對人格特征商業(yè)利用的類型劃分圍繞以人格特征代言產(chǎn)品廣告的方式展開。對人格特征商業(yè)利用及其類型化的分析將更有助于我們進一步認識人格特征的本質(zhì)。第一,以是否征得了代言人的同意,獲得代言人授權(quán)為標準,自然人人格特征代言可以劃分為經(jīng)授權(quán)的代言和未經(jīng)授權(quán)的擅自使用。經(jīng)授權(quán)的代言如成龍代言霸王洗發(fā)水、湯唯代言德芙巧克力、汪涵代言統(tǒng)一老壇酸菜牛肉面等等,舉不勝舉。明星的授權(quán)代言期限一般為兩年,兩年授權(quán)代言所獲得的代言費用依據(jù)知名度和影響力的大小而不同,知名度越高其代言費用越高。未經(jīng)授權(quán)的擅自使用也是隨處可見,比如林心如自爆“被代言”處女膜修復廣告,馬伊p被代言減肥產(chǎn)品,潘石屹成了“男科專家”、林志玲慘變“色情女郎”、嗓音動人的費玉清“順理成章”變成護嗓保健品代言人等等。日益“雷人”的代言廣告讓“躺著也中槍”的明星苦不堪言。自20世紀80年代開始,陸續(xù)有名人到法院提起訴訟,要求禁止經(jīng)營者未經(jīng)同意對其形象的商業(yè)利用并賠償損失。近年來,明星被代言起訴至法院的案件更以高額賠償費的訴求著稱。這種分類的民法學意義在于:在堅持人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)二分理論的民法體系下,經(jīng)授權(quán)的代言其代言費用的民法正當性基礎(chǔ)何在?即所涉及財產(chǎn)利益的事前積極保護。未經(jīng)授權(quán)擅自使用中被侵害利益時候救濟的請求權(quán)基礎(chǔ)何在?即事后消極保護問題。第二,以人格特征知名度為標準,自然人人格代言可以分為名人人格特征代言和非名人人格特征代言。名人人格特征代言是我們最常見的一種代言方式,不再贅述。至于非名人人格特征代言因為并不常見,常被忽略,以至于起訴到法院時難以獲得經(jīng)濟賠償。誠然,非名人因為其人格特征的可識別性相對較小,宣傳作用比名人小很多。但如果某一品牌使用非名人的人格特征為產(chǎn)品作宣傳,本身就可以說明該人格特征對產(chǎn)品具有宣傳價值,宣傳價值自然帶來經(jīng)濟利益。此種分類的民法學意義在于:名人因為常以產(chǎn)品代言為謀利手段,因此其具有知名度的人格特征所承載的財產(chǎn)利益是顯性的,容易確定的。非名人不具有知名度的人格特征所承載的財產(chǎn)利益則是隱性的,不易確定的。二者之間的區(qū)別是人格特征上承載的財產(chǎn)利益大小的區(qū)別,不是有無的區(qū)別。第三,是否體現(xiàn)代言人對產(chǎn)品的推薦、支持態(tài)度為標準,可以將代言分為支持性代言和非支持性代言。支持性代言體現(xiàn)代言人對產(chǎn)品的支持、推薦等意思表示。非支持性代言沒有任何支持意味,只是簡單地將產(chǎn)品與自然人人格特征聯(lián)系在一起吸引消費者注意。此種分類的民法學意義在于:支持性代言所反映的代言者與產(chǎn)品之間的關(guān)系更緊密,而且體現(xiàn)代言者的意思表示。非支持性代言反映的代言者與產(chǎn)品之間的聯(lián)系更松散。這種分類在判斷是否構(gòu)成虛假宣傳時具有實質(zhì)性意義。第四,以代言廣告所涉及代言人的民法利益為標準可以分為:
(2)只涉及代言人財產(chǎn)利益的代言廣告,如成龍代言霸王洗發(fā)水;
(3)只涉及被代言人人格利益的代言廣告,如根本不愿意將其人格特征與商業(yè)廣告相連的藝術(shù)家形象被用于廣告。這種分類的民法學意義在于:在堅持人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)二分理論的民法權(quán)利體系下,有助于我們認識人格特征上承載著兩種截然不同的利益――人格利益和財產(chǎn)利益。這兩種不同性質(zhì)的利益應(yīng)分別適用不同的民法制度。需要說明的是,上述第二種只涉及代言人財產(chǎn)利益的代言廣告中是否不存在人格利益是有爭議的,如美國法院認為強制名人代言某種產(chǎn)品是一種強制言論的利益損害。
總之,現(xiàn)實生活中,名人因代言產(chǎn)品廣告以獲得高額廣告代言費或因“被代言”某產(chǎn)品而起訴法院索賠巨額經(jīng)濟賠償?shù)默F(xiàn)象屢見不鮮。此種與產(chǎn)品宣傳相連而產(chǎn)生財產(chǎn)利益者,即人格特征。人格特征是指自然人表現(xiàn)于外具有可識別性的個體性標志,包括但不限于自然人的姓名、肖像、聲音。一方面是自然人人格特征財產(chǎn)利益凸顯后對民法保護的迫切需求,另一方面是人格特征財產(chǎn)利益因處于人格權(quán)(保護人格利益)與財產(chǎn)權(quán)(保護財產(chǎn)利益)二分的中間灰色地帶而產(chǎn)生的定位尷尬。在澄清人格特征基本術(shù)語的基礎(chǔ)上,在現(xiàn)行人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)二分理論的民法框架內(nèi),尋求人格特征財產(chǎn)利益與人格利益的協(xié)調(diào)與保護是十分迫切的理論與現(xiàn)實問題。
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