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關于農村文化宣傳活動簡報范文(推薦)一
文化下鄉(xiāng)活動,具有十分重要的意義,這些重要意義,主要表現在以下幾大層面。
1.戰(zhàn)略意義
文化下鄉(xiāng)活動,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。它不僅是群眾文化的重要組成部分,而且是農村文化建設的重要組成部分。文化下鄉(xiāng),對促進新農村建設,構建和諧社會,均具有不可低估的戰(zhàn)略意義。我國有九億多農民,農民文化素質的提高,直接關系到我國整個國民綜合素質的提高。而國民綜合素質的提高,乃是國家振興、經濟持續(xù)發(fā)展的智力支撐。
2.“三農”意義
文化下鄉(xiāng)活動,對“三農”(農村、農業(yè)、農民)具有重要意義。文化下鄉(xiāng)活動是促進農村文化建設、鞏固農村思想文化陣地、加強農村精神文明建設、構建社會主義新農村,不可或缺的必要措施與可靠保證;文化下鄉(xiāng)活動是促進農業(yè)經濟發(fā)展、改變農業(yè)生產的傳統型、粗放型、落后型面貌,走農業(yè)科學發(fā)展道路的必要措施與可靠保證;文化下鄉(xiāng)活動是提高廣大農民思想文化素質與科技水平的必要措施與可靠保證。
3.文化意義
文化下鄉(xiāng)活動,充分體現文化為人民服務的宗旨,是文化“二為”方向的具體踐行,也代表著先進文化的前進方向。我國許多文化藝術品種,都產生于農村,被譽為“農民的藝術”,例如東北二人轉,就深受農民群眾歡迎,把它視作是自己的藝術,并有“寧舍一頓飯,不舍二人轉”之說。又如東北大秧歌、東北皮影戲等,也都源于東北農村,深受廣大農民群眾歡迎。因此從這個意義上說,文化下鄉(xiāng)活動實質上就是文化“回”鄉(xiāng)活動,是“歸根”,否則就是數典忘祖。
二、文化下鄉(xiāng)活動的主要內容
文化下鄉(xiāng)活動的內容十分廣泛,這是因為“文化”本身即是一個內容十分豐富的大概念。我國權威工具書《辭?!穼Α拔幕彼碌亩x是:“廣義指人類在社會實踐過程中所獲得的物質、精神的生產能力和創(chuàng)造的物質、精神財富的總和。狹義指精神生產能力和精神產品,包括一切社會意識形式:自然科學、技術科學、社會意識形態(tài)。有時又專指教育、科學、文學、藝術、衛(wèi)生、體育等方面的知識與設施?!雹僬?8世紀英國著名人類學家泰勒所言:“所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習慣在內的一種綜合體。”②
不過,就我國農村當前的實際狀況與實際所需,以及廣大文化工作者近年來文化下鄉(xiāng)活動的具體實踐而言,文化下鄉(xiāng)活動的內容,主要集中在“三下鄉(xiāng)”活動中,即:送圖書下鄉(xiāng)、送戲下鄉(xiāng)、送科技下鄉(xiāng)。
其一是送圖書下鄉(xiāng)。包括紙質圖書、電子圖書(磁盤、光盤)、期刊雜志、報紙等。其中以農村讀物為主。
其二是送戲下鄉(xiāng)。包括話劇、戲劇小品、歌劇、舞劇、戲曲、皮影戲、木偶劇、雜技、魔術、曲藝(二人轉、相聲、東北大鼓、評書、山東快書等)、舞蹈(民族舞、民間舞、現代舞等)、音樂(中樂、西樂、聲樂、器樂等)。例如中央電視臺舉辦的“心連心”藝術團下鄉(xiāng)演出,就以音樂為主,取得了良好的社會效果。
其三是送科技下鄉(xiāng)。包括科學養(yǎng)殖、科學種植、科學普及、科技咨詢、科技指導等等。
總而言之,文化下鄉(xiāng)的內容是豐富多彩的,但總的指導原則以實用為主。
三、文化下鄉(xiāng)活動的必要舉措
文化下鄉(xiāng)活動本身,是一項全方位、系列化、深層次、高水準的復雜的系統工程。既要常抓不懈,又要抓實抓細,一絲不茍。為此,必須采取一系列切實可行的具體舉措。
其一是領導部門落實組織系統。黨的宣傳領導部門與政府的文化領導部門,要落實文化下鄉(xiāng)的組織系統,指派專門領導干部具體主管此項工作,并制定切實可行的活動方案、活動計劃。實行崗位責任制與跟蹤問效制。
其二是職能部門落實工作系統。文化下鄉(xiāng)的職能部門很多,其中主要有群眾藝術館、群眾文化館、各級各類文藝表演團體、圖書館、博物館、新華書店、科學技術單位、各高等院校等等。一方面,這些單位或部門應有自己的活動方案、活動計劃、活動要求;另一方面,這些部門應當成立一個聯絡、聯合的機構,具體負責協調、統籌工作。
其三是落實資金投入。文化下鄉(xiāng)活動大多是無償服務活動,而在社會主義市場經濟的體制下,要長期堅持文化下鄉(xiāng)活動,缺失資金支持是難以想象的。因此,黨的宣傳領導部門與政府文化領導部門,應當合同政府財政部門,專門劃撥一筆文化下鄉(xiāng)的專用資金,以確保文化下鄉(xiāng)活動長期有序地進行。
其四是實行激勵機制。有關領導部門應定期舉辦文化下鄉(xiāng)的評獎活動,以激勵機制促文化下鄉(xiāng)活動的健康發(fā)展。
關于農村文化宣傳活動簡報范文(推薦)二
各位老師、親愛的同學們:
大家好!
春節(jié)的習俗可多了!有貼春聯、貼“福”字、剪窗花等等。
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節(jié),無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。
春聯的種類很多,根據其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位;“框對”貼在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據不一樣的資料,貼在相應的地方。
去年的春節(jié)我們家還貼了一個倒“?!弊帜?。春節(jié)貼“?!弊郑彩俏覈耖g由來已久的風俗。民間為了更充分地體現向往和祝愿“福氣”、“福運”,干脆將“?!弊值惯^來貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“?!弊?。
馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字,竟把“?!弊仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現家家都貼了“福”字,還有一家把“?!弊仲N倒了?;实勐犃朔A報大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元漳說:“那家人明白您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀念馬皇后。
春節(jié)的習俗五花八門,豐富多彩,我真盼望春節(jié)能早日到來!
關于農村文化宣傳活動簡報范文(推薦)三
近年來,隨著黨和政府對民生問題的重視,不斷增加對農村衛(wèi)生的投入,鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的基礎設施和設備條件普遍得到了改善,各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院外貌煥然一新。但是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院技術力量薄弱,服務能力差的問題仍然很突出,一些已經建好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院由于缺乏衛(wèi)生技術人員和必要設備,無法開診,造成資源閑置與浪費,發(fā)揮其功能更是一句空話。例如遼寧省錦州市75家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院近三年內全部得到了改擴建,有效解決了農民看病難問題。當地衛(wèi)生主管部門采取了許多措施提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院業(yè)務能力。
但是,仍然有19家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院由于缺乏技術人員無法正常開診,其功能無法發(fā)揮。即使是已經正常運行的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院,也存在醫(yī)療技術水平低,診治手段落后等問題,一些急重癥患者不能得到及時有效救治。為此,建議加速推進醫(yī)療資源整合,通過調整醫(yī)療機構總體結構及布局,實現醫(yī)療衛(wèi)生資源重新組合和均衡配置,引導優(yōu)良資源往基層延伸,讓有限醫(yī)療資源發(fā)揮最大效益,實現共同提升,共同發(fā)展。
一是整合城鄉(xiāng)醫(yī)療資源,組建區(qū)域醫(yī)療集團或醫(yī)療聯合體。積極推進醫(yī)療資源整合的議案由第一范文網提供!
整合城市大醫(yī)院和基層醫(yī)療機構醫(yī)療資源,組建市、縣、鄉(xiāng)三級醫(yī)療機構構成的醫(yī)療集團。即以三級醫(yī)院為龍頭,以縣(市)醫(yī)院為支撐,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為基礎,通過人才、技術的緊密合作,管理體制相對松散型的聯合,組建醫(yī)療集團。集團內成員單位不依靠產權關系聯結,醫(yī)院性質、名稱、隸屬關系、產權所屬、人事關系均不變,保留獨立法人地位,獨立核算,自主經營,自負盈虧,獨立承擔民事責任。通過組建市、縣、鄉(xiāng)級醫(yī)療集團,借助上級醫(yī)院技術上的扶持,整體提高集團內各級醫(yī)院的診療水平,重點扶持縣、鄉(xiāng)兩級醫(yī)院,加強內部內涵建設,切實提高其常見病、多發(fā)病及一般急危重癥的搶救和診療水平,提高廣大農村居民的就近就醫(yī)率。
二是整合網絡資源,建立區(qū)域醫(yī)療信息共享平臺。
整合新型農村合作醫(yī)療、醫(yī)療機構信息化管理、社區(qū)衛(wèi)生服務網絡、疾病預防控制系統等現有資源,建設通達本地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)包括社區(qū)衛(wèi)生服務中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的一體化醫(yī)療衛(wèi)生信息系統。主要包括:醫(yī)療信息共享平臺、基本臨床和管理信息的中心數據庫,通用的就醫(yī)卡以及醫(yī)療服務對外門戶網站。通過醫(yī)療信息共享平臺,實現全市各醫(yī)療機構包括社區(qū)衛(wèi)生服務機構、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、村衛(wèi)生室聯網,實現居民健康檔案信息調閱共享,診療信息包括檢驗、影像資料信息共享,診療信息與居民健康檔案直接填充,以及財務審計和醫(yī)院安全的實時監(jiān)控。
三是整合城鄉(xiāng)急救資源,建立城鄉(xiāng)一體的緊急救援體系
整合市級緊急救援中心、城區(qū)和各縣市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生機構急救資源,建立以緊急醫(yī)療救援中心為核心、分中心為樞紐、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為依托,覆蓋城鄉(xiāng)的三級急救網絡體系,力爭使市區(qū)急救半徑控制在3-5公里,平均急救反應時間8-10分鐘,城市郊區(qū)和農村等地區(qū)平均服務半徑8-10公里,平均急救反應時間15-20分鐘的目標。邊遠地區(qū)由衛(wèi)生行政部門確定。逐步實現統一指揮、科學順暢、運轉協調、覆蓋城鄉(xiāng)、功能完善、優(yōu)質高效、專業(yè)化救治、可持續(xù)發(fā)展的緊急救援系統。
完善市級緊急救援中心建設,建立具有gps車載定位的醫(yī)療急救通信網絡指揮系統,建立緊急救援中心、急救站(緊急救援分中心)信息化聯絡系統。并逐步實現與110、119、112指揮系統的對接聯網。同時針對縣(市)救治能力薄弱的情況,建立急救能力強,速度快,設備先進的機動性緊急救援醫(yī)療隊??h(市)出現重癥搶救患者,緊急機動醫(yī)療隊第一時間趕到縣(市)在就近醫(yī)院實施搶救。實行急救力量和專家的下沉前移。切實解決縣(市)急救力量薄弱,偏遠縣、鎮(zhèn)、村急癥患者生命搶救不及時的問題,實現市、縣、鄉(xiāng)急救資源共享。
通過資源整合,逐級帶動與幫扶,逐步解決基層醫(yī)療衛(wèi)生機構技術力量薄弱,服務能力差的問題,實現城鄉(xiāng)醫(yī)療服務體系均衡發(fā)展,努力讓廣大人民群眾享受到均等的醫(yī)療衛(wèi)生服務。但醫(yī)療資源整合工作涉及面廣,操作也比較復雜,需要政府統一領導,需要得到全社會的關注和支持,從而保證資源整合工作切實受到實效。
關于農村文化宣傳活動簡報范文(推薦)四
為認真落實《臨朐縣教育局區(qū)域推進中小學特色學校創(chuàng)建實施方案》精神,進一步提高學校教育管理的水平,作為構建和諧教育的根本,努力辦人民滿意的教育?,F結合我校實際情況,制定我校校園文化創(chuàng)建工作計劃,努力把我校建設成為名副其實的校園文化特色學校。
一、校園文化特色學校創(chuàng)建工作指導思想
立足學校實際,圍繞創(chuàng)建校園文化特色學校建設,以“發(fā)揚傳統文化,升華課程文化,創(chuàng)新活動文化,提升環(huán)境文化”為抓手,抓管理、抓建設、抓創(chuàng)新,打造一座環(huán)境整潔優(yōu)美、管理制度完善、學習氣氛濃厚、文化底蘊深厚、師生發(fā)展和諧的有山區(qū)特色的書香校園。
二、校園文化特色學校創(chuàng)建工作目標
著眼于培育師生人文精神和提升人文素養(yǎng),做到特色突出,成效顯著;教育質量整體提高,教學管理規(guī)范發(fā)展。建設高品位、高質量的校園文化,積極創(chuàng)建教師樂教、學生樂學的精神家園、學習樂園和生活公園。
三、校園文化特色學校創(chuàng)建工作的具體措施
1、發(fā)揚傳統文化,用標識文化提升環(huán)境之品位。
建校時,我們在校園內設計了三處標志性建筑:一是古代狀元旗樣式的學校門口,二是少先隊旗樣式的建校紀念碑,三是最南端的“奮進”雕塑。三座建筑物相互呼應,寓意人才輩出。我校的實踐基地、雕塑、辦公室、教室、功能教室等都有命名,標識牌美觀大方。一句提醒,讓人體會出珍惜時間、感嘆光陰的啟示;溫馨提示,影響著學生的一言一行,就連花叢間、樹林中、草坪旁也點綴著石文化的光亮。這形態(tài)各異的觀賞石與綠樹、紅花、碧草、天真爛漫的學生相映成趣,構成了師生與自然和諧相處的畫面。標識文化提升了校園文化層次,拓展了德育美育的外延。
2、升華課程文化,構建農科教一體化教學模式。
我們把實施農科教一體化教學與創(chuàng)造高效課堂結合起來,深化山區(qū)素質教育。我們建立了四個校外實踐基地:德育活動基地(響水崖村臨朐縣抗日民主政府舊址、響水崖東溝村齊長城遺址)、社會實踐活動基地、少年農校學習實習基地(蘋果園、桃園、山茱萸園)、社區(qū)服務基地(鎮(zhèn)敬老院、神牛谷風景區(qū))。我校的農科教一體化教學,20xx年被市教育局評定為全縣唯一的素質教育傳統項目。
九山鎮(zhèn)是著名的生態(tài)林果大鎮(zhèn),立足豐富的教育資源,我們掛牌成立少年農校,設立四處校內外實踐基地,聘請3名當地人才為校外輔導員,定期指導學生的實踐活動。學生在實踐基地學習果樹管理知識,回家后協助農業(yè)勞動,拓寬學生的學習時空,培養(yǎng)學生的動手能力,探索一條適合農村發(fā)展需要的教學模式。為完善農科教一體化,我們組建了“山里紅”少年農科院和“白云”氣象站兩個社團,積極開展了科普學習、科學研究活動?!吧嚼锛t”少年農科院在教師指導下,通過搜集資料、社會調查、進行小課題研究,編寫了印刷精美,內容豐富的五輯校本課程——《知識方舟》、《認識校園植物》和《果樹管理知識》,一本本圖書讓學生愛不釋手,彌補了國家課程和地方課程之不足,豐富了學習生活。我們還和縣氣象局聯系,建起了“白云”氣象站,成立了興趣小組,學生學會了觀測風向,測量風速、雨量、氣溫等,不但學得了氣象知識和技能,而且還為當地群眾生產、生活特別是管理果樹提供了氣象服務。
3、創(chuàng)新活動文化,為學生搭建自我展示的舞臺。
我們注重發(fā)揮學生的主觀能動性,在每個教室前設立了閃光臺,張貼學生有創(chuàng)意的作品,展現學生的閃光點。學校設立了《校園之聲》廣播輪播制。就是以班級為單位,每日輪流主持校園廣播。學生根據需要提前收集廣播素材,準備演講稿,并且能及時發(fā)現周圍有意義、值得思考、借鑒的素材進行播報。
每年一屆的“校園文化藝術節(jié)”是全校性的最高學生藝術競賽活動,至今已開展了十四屆了,參賽作品都要經過精心準備,代表著各班學生最高的藝術水平。今后我們將繼續(xù)開展“校園文化藝術節(jié)” (包括歌詠比賽、書畫比賽、普通話演講比賽、經典誦讀比賽、英語發(fā)標準音比賽、文藝演出等),以此提高學生的藝術水平和素養(yǎng),增強學生的集體責任心和榮譽感,培養(yǎng)一大批學生文藝骨干。另外我校的 “周末小星星兒童社區(qū)俱樂部”、“飛彩”社團、“小百靈”社團、“再緒神話”社團等等活動繼續(xù)優(yōu)化落實,共同構成我校多層次、多形式的文化活動體系。
我校將一改往日把校園文化建設局限于學生管理和思想教育的層面上,以“四項基本功”為抓手,促進學生全面發(fā)展和個性發(fā)展,從而使我校的校園文化建設彰顯個性,點亮文化之燈,扣開心靈之門,提高辦學品味,走上素質教育之路。
關于農村文化宣傳活動簡報范文(推薦)五
5月20號,是第37期第八分黨校的黨組織生活時間,我們來到了毛澤東主辦的農民運動學習舊址和八七會議舊址,進行學習和參觀。
毛澤東同志主辦的中央農民講習所舊址位于武漢市武昌紅巷13號,是第一次國共合作時期毛澤東同志倡議創(chuàng)辦并主持的一所培養(yǎng)全國農民運動干部的學校。校舍建于1920xx年,由四棟磚木結構的房屋組成,中間有一個大操場。農講所舊址是武漢市現存唯一保存完好的晚清學宮式建筑,占地面積12850平方米。當初為張之洞創(chuàng)辦的北路小學堂。1920xx年為中央農民運動講習所校址。
館內有毛澤東同志主辦中央農民運動講習所舊址復原陳列、《農民革命大本營》基本陳列。對外開放的復原陳列有辦公室、總隊部、教務處、庶務室、醫(yī)務室、財務部、大教室、學生寢室,以及毛澤東同志舊居復原陳列。除此之外館還開辟了面積1000平方米的臨時展廳,適時圍繞主旋律舉辦臨時展覽。
迎面的建筑物上懸掛著周恩來題寫的“毛澤東同志主辦的中央農民運動講習所舊址”金字紅匾。進入大院,迎面一排紅柱青磚、廊檐回繞的房舍,就是當年的辦公用房。東頭有辦公室,毛澤東就在這里辦公;緊貼辦公室的是組織學員進行軍事訓練的總隊部,再向西是周以栗主持工作的教務處。第二排房屋中部是大教室,當年毛澤東親自給學生講授《農民問題》?!掇r村教育》等主要課程。穿過大操場,是一幢二層青磚樓房,為當年的學員寢室,農講所學生的在校學習期間,實行的是軍事化生活。;寢室中陳列著簡樸的雙層木床、臥具、軍裝、槍架,墻上貼著體現農講所辦學方向的口號——“到農村去”、“實行農村大革命”。
農講所學員除學習革命理論、農民運動知識等課程外,還學習軍事,進行軍事訓練,并參加了當時一些軍事斗爭。1920xx年5月,農講所學員參加了由葉挺領導和指揮的鎮(zhèn)壓夏斗寅叛軍、保衛(wèi)武漢的戰(zhàn)斗;不久,又有300多名學員全副武裝馳援麻城,配合友軍剿滅當地反動會匪武裝。學員們畢業(yè)后,多分配到各地擔任農民運動的組織領導工作。
接下來,我們驅車來到位于漢口的八七會議舊址。后來經過解說員的講解,我們才了解到這里在漢口鄱陽街139號(原三教街41號),有一幢三層樓房。這座公寓式樓房是英國人在1920xx年修建的,當時叫怡和新房;北伐軍占領武漢后,蘇聯援華農業(yè)顧問洛卓莫夫就住在這個公寓的二樓?!鞍恕て摺睍h就在當年洛卓莫夫居住的二樓房間召開?,F在,這里已開辟為“八·七”會議紀念館。作為會場的二樓那間房子,已大體復原了當年會議召開時的陳列:一張橫在房子一頭的三屜桌,就是會議的主席臺;主席臺下陳置著一些參差不齊的方凳、圓凳、長凳和靠背椅。一樓現“八·七”會議陳列室,展放著“八·七”會議參加者的相片和各種文獻資料。
1920xx年,蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命,第一次國內革命戰(zhàn)爭失敗,中國革命處在一個十分緊急的關頭,8月7日,中共中央舉行了緊急會議,亦即“八七”會議,瞿秋白、李維漢、毛澤東、蘇兆征、羅亦農、張?zhí)?、鄧中夏、陸定一、鄧小平等人參加了會議。會議批判和糾正了陳獨秀的右傾投降主義路線,撤消了他的職務,選出了瞿秋白為首的中央臨時政治局,確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動統治的總方針,決定發(fā)動湘、鄂、贛、粵等省秋收起義。毛澤東當選為中央臨時政治局候補委員,并在會議上發(fā)言,提出了“槍桿子里出政權”的著名思想。
走出小樓的大門,心情顯得格外沉重。我們在大門前合影,紀念這沉痛的一刻……
通過這次參觀,不僅是對課堂上所學歷史知識的一次更深刻的回顧,也給我們新一代上了最動心的一課。臨行,我又一次回望這古老的小樓。破舊的木窗、班駁的磚瓦,歷史已去,古韻尤存。
這次參觀讓前去的學生們重溫了黨的光榮歷史,重新受到了一次愛國主義的洗禮,深切體會到了中國共產黨為民族解放所做的艱辛努力,增加了我們的歷史使命感和責任感。
在開展保持共產黨員先進性教育活動的今天,重溫這段歷史,讓大家更深切地體會到:只有中國共產黨才能救中國,只有共產黨才能發(fā)展中國的道理。我們在對外堅持和平發(fā)展道路的同時,對內更要加強和改進黨的建設,尤其是加強黨的先進性建設,要時刻增強憂患意識。只有這樣,我們黨才能保持強大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能從容地應對各種復雜的國際局勢。也只有這樣,我們黨才能始終率領全國人民為建設和實現小康社會而努力奮斗。
關于農村文化宣傳活動簡報范文(推薦)六
我的家鄉(xiāng)在濟寧,是一座文化底蘊豐厚的城市。濟寧地杰人靈,從古至今出現了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟寧作為孔孟之濟鄉(xiāng),運河之寧都,禮儀之邦,自然也有著許多優(yōu)秀的傳統文化。
no·1煎餅
在以前物質比較匱乏的年代,煎餅可是人們的一大主食,養(yǎng)活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食,如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等,也可以同時混合使用幾種原料。在80年代以前,煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕,玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃,大米面、麥子面作的煎餅則呈現白色。
煎餅以它的口感酥脆而有名,新攤出來的煎餅嚼上一口,聲音非常有層次感,感覺很清脆。有時再卷上點兒大蔥,硬硬的、辣辣的、澀澀的,這就是有名的“煎餅卷大蔥”了?,F在的煎餅不僅僅有原來的品種,還出現了咸煎餅,里面放上花生、蔥、辣椒,更是好吃。
no·2方言
在當今極力推崇普通話的年代,方言只被農村人使用,我覺得濟寧的方言是象征濟寧的,這種方言一直用了上千年。雖說方言又叫土話,但是每個地方都使用普通話就沒有特色了。也就沒有了“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的意境了。
濟寧的方言有自己獨特的聲調,有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動人民根據平日里的生活習慣總結出來的,人不能忘本。方言與普通話可以同時掌握,這并不妨礙我們的生活,相反,這還可以讓我們的生活更加豐富多彩,更加熱愛我們的故鄉(xiāng)
no·3……
濟寧有太多太多優(yōu)秀的傳統文化,在此我就不再一一列舉。
時代在變遷,社會在發(fā)展,雖然涌現了許多新奇的事物,但是絕對取代不了傳統文化。因為傳統文化是根基,我們要保護它,重視它。
關于農村文化宣傳活動簡報范文(推薦)七
火紅的七月,激昂的青春,在20xx年的暑期即將到來的時刻,數學學院里一群懷揣著青春夢想的大學生,開始了本次“三下鄉(xiāng)”的活動之旅。它是這個夏天最讓我懷念的時光,它給了我一個像夢一樣的夏天。我非常慶幸自己加入了這個團隊,很有幸認識了團隊的其他39位成員,與大家共度這流金般的日子?!叭锣l(xiāng)”是我的人生課堂中重要的一課,也是我人生中的一筆寶貴財富?!叭锣l(xiāng)”活動在我大學生涯里留下了濃墨重彩的一筆,絢麗而精彩!
我們的支教之旅支教,它帶給我們無數珍貴的情誼,帶給我們的喜悅與憂愁,帶給我們許許多多的美好回憶……今天的支教生活使我們明白到,什么是無私的奉獻,什么是艱苦的喜悅,每次支教回來,那些“小老師”都非常疲憊,但是他們并沒有抱怨,因為他們知道,他們得到的比付出的更多,而且更加有意義。支教的經歷在他們心里是一道不可磨滅的風景線。
我們的調研風景
在本次“三下鄉(xiāng)”中,作為調研組的一員,調研是我的主要工作。 這次“三下鄉(xiāng)”的調研活動中,令我最難忘的是深入農村農戶,與農民親切近距離交談,并且深入調查當地居民對“建團90周年”的認識,對“民生”的看法,以及進一步了解“農村空巢老人生活狀況”。
雖然我和當地的居民在語言上不是很通,但是,從與他們的交談中我可以深深地感受到當地人們的熱情好客,當地人民的淳樸民風。我們調研組的同學都說,他們并不是為了回答問題而回答問題。我覺得他們真的做到了這一點!和他們聊天真的很輕松,而且從他們口中我也了解到了當地的一些風俗習慣,感覺收獲很多。我認為那種感覺只能意會而不能用言語來表達。
在調研交流中,我學會了怎樣與他人更好地溝通。尤其是當面對不同年齡段的人的時候。通過短短的調研,我們發(fā)現當地教育存在的一些問題。通過家訪和調查,我們收集到了大量的第一手資料,為我們研究各個課題以及撰寫調研報告提供了可靠的原材料,這對我們來說是一筆寶貴的財富。當我們采訪一些家長,問他們是否希望他們的孩子接受更多、更好的教育時,家長們都紛紛表示:“希望孩子能夠好好學習,多學點知識,像你們一樣,考上大學?!?/p>
微微的夕陽下埋著閃爍的金子,而閃爍的光芒背后,是村民充滿希望的眼神。
我們的生活
都說“三下鄉(xiāng)”的生活條件非常地艱苦,但這樣看來,我們算非常幸運的了。因為我們“三下鄉(xiāng)”去的是雨湖區(qū)護潭鄉(xiāng)紅星村。在紅星村,這里的居民都對我們非常熱情。紅星村居委會的書記還十分盡力地在
為我們改善條件,讓我們感動不已。還把我們安排在了居委會的會議室。我們午休的時候更是在小會議室吹著空調。
我們的收獲
雖然我們的行程才剛開始,但是,這段日子將會成為我心底最美好的回憶,這次活動將為我的人生增添輝煌的色彩,給我的人生寫下重要的一筆!這是一次難忘的旅程,這是一份讓我終身受用的經歷,我將把它刻在記憶里終身收藏,雖然我們大家相處的時間才只有2天,但是我永遠也不會忘記這段時間里相識的每個人,不會忘記這段時間里遇到的每一件事和做過的每一件事。佛說,前世的五百次回眸,才換來今世的一次擦肩而過,不知道前世我們回眸了多少次,才換來今生的同舟共濟防火柵欄門 無鉛錫條 無鉛錫線 環(huán)保錫線 芳綸纖維盤根!
今天一整天下來,我個人有很大的收獲,是一個內心深處的洗禮:尊重是贏得尊重的第一步:不管是面對領導、同事還是學生,想要獲得尊重。首先得尊重他人;把握大局,注重細節(jié):在做工作的時候,應該做到膽大心細。要認真的分清主要矛盾和次要矛盾;發(fā)揮團隊效應,共同進步:我們前去三下鄉(xiāng)的同學來自不同的年級不同專業(yè),有著不同的經歷和性格。雖然我們的目的都是鍛煉自我,服務學校,但在一些具體的工作方式方法上還是存在一定的差異性。為了避免爭執(zhí)于問題,我們經常在工作之余抽時間進行交流,互相學習,提出自己的不足。碰到什么問題,提出來共同探討和商議,以期不斷進步和不斷完善。
茫茫碌碌的今天,留給心的那份充實,讓我開心,這也將會讓我受益終身。今年的夏季酷熱依舊,今年的夏季雨急驟如昔,然而今年夏季我們有著不一樣的使命,有著不一樣的感動。短短的一天,我們收獲一生中難以得到的東西——團隊的精神,工作的經驗,堅強的意志,真摯的友誼,村民的愛…….
我知道,一路的艱辛與微笑,所學只是開始,日子已成回憶,我會把它珍藏,未來的日子還在繼續(xù)。我們會把一切的厚望盡收在心底最深處。我們知道以后的路,我們需要,一直一直,一路前行……
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快樂的時光總是彌足珍貴,短暫的經歷總是耐人尋味的,我們反復回憶、思索這一路上的點點滴滴,這十幾天的社會實踐有汗水,有歡笑,更有沉甸甸的收獲。
20xx年7月11日至7月26日 ,我作為校級社會實踐小分隊的一員參加了院里組織的暑期社會實踐活動,雖然半個月的時間活動讓我覺得很累、很辛苦,但我從中鍛煉了自己,并且學到了很多課堂上學不到的東西。也通過這些天的實踐,使我對真實的社會有更深切的體會。
炎炎夏日,列日當頭。正是因為有這樣的環(huán)境才激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看自己能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠雙手和大腦維持自己的生存。想通過親身體驗社會現實,讓自己進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉才干,培養(yǎng)韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認。同時通過社會實踐,找出自己的不足和差距。
社會實踐活動給生活在象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,深入農村,能從中學到了很多書本上學不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義。的確,感性認識到只右到實踐中去、到基層中去檢驗才知道其正確與否,同樣,只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來,才是青年成長成才的正確之路。
“艱辛知人生,實踐長才干”。通過開展豐耕多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生,只重視理論學習,忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過社會實踐,可以緊密結合自身專業(yè)特色,讓自己所學的專業(yè)理論知識在實際操作中得到鞏固和提高。通過社會實踐,可以檢驗自己的知識和水平,加深和鞏固原來在理論上的模糊認識,使理論上的欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,從而加深了對基本原理和基本理論的理解和消化
“千里之行,始于足下”,這次短暫而又充實的實踐,將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用,將是我人生的一段重要的經歷、一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。社會實踐告訴我,在新經濟時代大學生應當具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術有的能力,善于經營和開拓市場,富有團隊精神等素質。要在嚴密的思辯能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應社會的需求,并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展,做到與時俱進,不與社會脫節(jié);我們應該珍惜現在的學習機會,珍惜生命的分分秒秒,學習好知識、運用知識,時刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時,多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎,就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好專業(yè)課,還要廣泛的汲取各領域的知識,努力提高綜合素質。
“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”。在短短十幾天的實踐活動中,汗水淋濕了我們的衣褲,淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把河師大人永爭第一的精神帶去了社區(qū),把師大學子的優(yōu)秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在社區(qū)人民的心底留下了美麗的印象。七月,我們走進火熱社會,用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻,這是我們的無悔選擇。七月,我們撒播希望,同時擁抱豐收,就如新世紀的第一縷曙光,我們暑期社會實踐的感悟與收獲必將在我們成長的人生道路上寫下光輝燦爛的一筆。
作為大學生,我們要了解社會,深入基層,深刻地學習黨和國家的方針政策,學習三個代表,實踐三個代表,為促進我國國民經濟的發(fā)展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐之行,是學校、學院給我們的難得的學習實踐機會,是給了我們的極大的支持和信任,我們作為國家的后繼力量,只有懂得全面的發(fā)展自己,把理論與實際相結合,才能更好地投入到祖國的建設中去,才能真正做一個奮發(fā)有為的現代青年!
一路的艱辛與微笑,雖有所收獲,然所學是開始,新的考驗和抉擇要奮斗不息、磨礪前行,請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!
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尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我是一個來自農村的孩子,對于我而言,20__年4月29日的夜晚是最令我難忘的。因為在這個夜晚充滿著笑聲、鮮花、掌聲……
當夜幕將臨時,我校首屆校園文化藝術節(jié)匯演拉開了帷幕!經過大約三小時的演出,它留給我的不僅是美麗的焰火、熱烈的掌聲,更重要的是讓我收獲了成功,贏得了自信!
校園文化藝術節(jié),使我彌補了許多第一次,第一次在學校觀看大型演出、第一次晚上十點還呆在學校、第一次登臺演出……
我是一個十分膽怯的人。以前,登臺演出是一件讓我想都不敢想的事情,因為上講臺都會讓我忐忑不安。而這次,我居然走上了舞臺,和同學們一起朗誦《心里話》。當演出結束時,我聽到臺下熱烈的掌聲,突然心里有一種說不出的激動,稍稍抬了抬頭,我看到了臺下那揮舞著的熒光棒,我笑了……我知道,我知道,我成功了!是的,我終于克服了膽怯,邁出了重要的一步!
一時間,我忽然明白,成功最大的敵人就是膽怯。它是阻礙人們走向成功的絆腳石,有時本應可以把握的契機,但因為膽怯而與自己擦肩而過。所以只要勇敢地邁出這一步,你就會覺得膽怯這道柵欄是可以翻越的。只要越過,成功之路就已為你鋪好了一半。
“臺上一分鐘,臺下十年功”。的確,在這近兩個月的藝術節(jié)里,我看到了許多同學付出了很多汗水與努力,而這些付出是值得的,它獲得了熱烈的掌聲與無數的鮮花。
校園文化藝術節(jié)不僅是一場才藝的匯演,而且也讓我們這群來自農村的孩子找到了屬于我們的自信!因為我們并不比城里的孩子差!
快樂是自己給予的,自信也是自己給予的,讓我們一起快樂、自信地成長!
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