個(gè)人三觀自述范文如何寫 談?wù)勛约旱娜^作文800字(三篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)個(gè)人三觀自述范文如何寫一

一、樹立正確的“三觀”，增強(qiáng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性

世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就是每個(gè)人對(duì)世界、對(duì)人生價(jià)值的根本看法和態(tài)度。正確的世界觀是辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確的人生觀是要全心全意為人民服務(wù)，正確的價(jià)值觀最根本的就是為人民作貢獻(xiàn)，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，衡量人生的價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取之比，并非有錢、有權(quán)、有地位。而科學(xué)發(fā)展觀要求實(shí)踐的主體是人能在具體實(shí)踐的過(guò)程中保持一種正確的態(tài)度。因此，樹立正確的“三觀”，是增強(qiáng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的主動(dòng)性、積極性的必然要求。

一是要樹立正確的世界觀，才能增強(qiáng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性。有了正確的世界觀，就會(huì)把這個(gè)世界看成是積極的、向上的，才能振奮精神，堅(jiān)定信心，找到科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)和途徑，就能自覺(jué)的實(shí)施科學(xué)發(fā)展的道路。反之，把這個(gè)世界看成是物欲橫流的，就會(huì)把腐化墮落當(dāng)作主流，認(rèn)為有權(quán)不用過(guò)期作廢，不撈白不撈。如陳良宇、姜人杰等等，他們都是因?yàn)槭澜缬^扭曲了，從被動(dòng)受賄到主動(dòng)索取、到挖空心思多貪多占，結(jié)果在腐敗的泥潭中越陷越深，不可自拔。這些教訓(xùn)給我們黨帶來(lái)了不可彌補(bǔ)的影響，代價(jià)是極其沉痛的，我們一定要引以為戒。

二是要樹立正確的人生觀，才能增強(qiáng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的主動(dòng)性。有了正確的人生觀，就能自覺(jué)地把為黨的事業(yè)、為人民的利益奮斗作為自己的應(yīng)盡職責(zé)，勤奮工作。反之，就會(huì)成為不食人間煙火的仙子，把人生理想看成是渺茫的、無(wú)用的，把職業(yè)看成富貴享樂(lè)的跳板，把困難看成無(wú)法逾越的障礙，這樣于國(guó)于家都是毫無(wú)裨益的，更談不上科學(xué)發(fā)展，最終必將導(dǎo)致個(gè)人事業(yè)不能進(jìn)步、黨的群眾基礎(chǔ)受到損害、國(guó)家發(fā)展走入歧途，因此，我們必須對(duì)人生觀的不良傾向保持高度的警惕。

三是要樹立正確的價(jià)值觀，才能增強(qiáng)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的積極性。有了正確的價(jià)值觀，就會(huì)不圖個(gè)人名利、不求索取，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。牛玉儒同志自覺(jué)堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，作風(fēng)深入，注重實(shí)效，竭盡全力為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，真心誠(chéng)意為人民謀利益，樹立了親民、愛(ài)民、為民的公仆形象，以自己的模范行動(dòng)，詮釋了在新的歷史條件下黨的領(lǐng)導(dǎo)干部如何做人、做官、做事的真諦，成為人民群眾永遠(yuǎn)緬懷的“好公仆”。反之，有些領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀發(fā)生偏差，干出了很多違反科學(xué)發(fā)展觀的事。比如三鹿奶粉事件、臨汾垮壩事件等。究其根源，就是有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏正確的價(jià)值觀，工作不扎實(shí)、作風(fēng)浮漂、管理松弛，沒(méi)有宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，對(duì)關(guān)系群眾生命安全的重大問(wèn)題麻木不仁，我們必須對(duì)這些價(jià)值觀扭曲的問(wèn)題下大氣力解決，才能使科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。

二、擺正與人民群眾的關(guān)系，獲得實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的動(dòng)力源

任何脫離人民群眾的實(shí)踐都是沒(méi)有意義的實(shí)踐，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀作為一項(xiàng)有利于人類發(fā)展的偉大實(shí)踐，必須緊密聯(lián)系群眾。因此，在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中，必須擺正與人民群眾的關(guān)系。

一是要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。人民群眾的根本利益，是我們工作的根本價(jià)值取向。面對(duì)權(quán)力，要掂出“民”字的分量;面對(duì)官位，要懂得“人”字的品格。要老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇干事，謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎用權(quán)。要把老百姓的冷暖、疾苦、安危時(shí)刻掛在心上，真(!)正做到為民所想，為民所急，辦民所需，解民所難，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾排憂解難。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講民心、重民意、察民情、解民憂、勵(lì)民志、催民進(jìn)、致民富，全心全意為人民服務(wù)。只有這樣，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)才有實(shí)際意義。

二是要牢牢把握以人為本的核心。以人為本與全心全意為人民服務(wù)的宗旨，有相似之處，但有著更深刻的內(nèi)涵：就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)益，讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民。因此，牢牢把握以人為本的核心，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就會(huì)把群眾吸引到實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀的偉大實(shí)踐上來(lái)，有了人民群眾的廣泛支持和參與，就有了實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的強(qiáng)勁動(dòng)力，我們就一定能夠把各項(xiàng)工作科學(xué)的發(fā)展下去。

三、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，達(dá)到實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的目標(biāo)

一是要全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)、適度、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展，還包括中國(guó)特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，要求各個(gè)大方面的各個(gè)組成部分在發(fā)展中要相互協(xié)調(diào)。目前，全球金融危機(jī)肆虐，而我國(guó)經(jīng)濟(jì)處在一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng)中，受到?jīng)_擊有限。正好可以借此危機(jī)，控制發(fā)展速度，總結(jié)、借鑒、消化、吸收西方發(fā)展模式的有益之處，摒棄其弊端，使我國(guó)的發(fā)展模式得以轉(zhuǎn)型，以取得今后一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的可持續(xù)快速發(fā)展。

二是可持續(xù)發(fā)展既要滿足當(dāng)代的需要，又不對(duì)子孫后代的生存發(fā)展構(gòu)成危害。強(qiáng)調(diào)發(fā)展進(jìn)程的連續(xù)性、持久性。把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，既要考慮當(dāng)前發(fā)展，又要考慮未來(lái)發(fā)展;既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，又要遵循自然規(guī)律;既要講究經(jīng)濟(jì)效益，又要講究生態(tài)環(huán)境效益。要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的突出矛盾和問(wèn)題，同時(shí)又要著眼未來(lái)發(fā)展，堅(jiān)決防止急功近利的短期行為。要從人民群眾的根本利益出發(fā)，著眼于滿足人民群眾的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展，著眼于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的發(fā)展目標(biāo)和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，切實(shí)為人民群眾創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，保證有利于中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要方略，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的力量源泉，是中國(guó)抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，鞏固已有的發(fā)展成果，破解面臨的發(fā)展難題，創(chuàng)新發(fā)展方式，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。我們要抓住以人為本這個(gè)核心，采取統(tǒng)籌兼顧的方法，依靠人民群眾的力量，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，并將發(fā)展成果更加公開、公平、公正的交給人民群眾共享。這樣，有中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將越走越寬廣。

有關(guān)個(gè)人三觀自述范文如何寫二

這部影片以感情為線索，開始一段為完成最初的約定而不懈努力的旅程，講述了途中遇到的種.種......

幸福的開頭讓人向往，這是一對(duì)多么令人羨慕的小夫妻，執(zhí)子之手，白頭偕老。

然而離別是每個(gè)人都要經(jīng)歷的，最終有一天，妻子去世了，留下為完成的約定和形影孤獨(dú)的丈夫。

丈夫于是開始一段驚險(xiǎn)的飛屋之旅，在途中，他遇到了羅素、道格、凱文和他少年時(shí)崇拜的偶像——探險(xiǎn)家查爾斯·蒙茲。他發(fā)現(xiàn)往往事與愿違，但他也體會(huì)到了大自然的親切，體會(huì)到了童心之美，體會(huì)到了助人之樂(lè)。

這部影片讓我心潮涌動(dòng)的不止是卡爾和艾麗的感情，還有羅素——一個(gè)愛(ài)好探險(xiǎn)的小男孩的善良、勇敢和對(duì)大自然的熱愛(ài)，還有影片里動(dòng)物和人所表現(xiàn)出的互相幫忙的品質(zhì)。

初始，我是不喜歡羅素的，只覺(jué)得他不懂禮貌，老是增添麻煩?？墒侵笥X(jué)得他是個(gè)很優(yōu)秀的孩子。文質(zhì)彬彬、每句話都能貼人心眼的人未必是個(gè)不錯(cuò)的人。羅素他只是一個(gè)孩子，所以口無(wú)遮攔，不怕說(shuō)出自我找卡爾的母的，所以不加思考地說(shuō)出凱文的喜好、透露凱文的行蹤，讓卡爾的旅途充滿艱辛。最終也是因?yàn)榱_素要去救凱文使卡爾丟了他心愛(ài)的房子。在日常生活中，這樣的人必定遭人唾棄，因?yàn)榇丝痰娜藗兲∮谕庠诘姆N.種了，太在意利益了。真心朋友的言行往往會(huì)刺到你“偉大”的自尊心，是最讓你受不了的人，于是你以為他(她)對(duì)你不夠好，不了解你;于是~你又少了一個(gè)真心朋友。

也許因?yàn)榱_素還小，不明白這個(gè)世界是危險(xiǎn)的，他不會(huì)細(xì)心翼翼，他不害怕朋友會(huì)傷害他，所以他很快和凱文成了好朋友，跟凱文歡樂(lè)的玩耍。而卡爾卻是經(jīng)歷害怕凱文到厭惡到理解到救助到熱愛(ài)的歷程。這就是差別啊。從這方面，我收到了很大的啟發(fā)，在生活中，應(yīng)當(dāng)多堅(jiān)持童心，敞開心扉，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人和事會(huì)被你包容進(jìn)心門里，融化在你的心下。

羅素說(shuō)：“要愛(ài)護(hù)大自然，大自然是我們的朋友”沒(méi)錯(cuò)，在資源環(huán)境被殘酷破壞的現(xiàn)代，我們思考過(guò)大自然付出了多少嗎?多少動(dòng)物的皮毛被活生生地扒下，多少動(dòng)物的器官被分割去制造一些東西......想到這些都讓我毛骨悚然。其實(shí)我們都是動(dòng)物，只可是多了些“小聰明”，聰明反被聰明誤啊。。。。大自然使我們的好朋友，一切的動(dòng)物是我們的親人，好好善待他們呀!

這篇觀后感也許像是跑題了，可是，也許作者真也有意在說(shuō)些出了感情之外的什么吧。

有關(guān)個(gè)人三觀自述范文如何寫三

我曾經(jīng)自卑。

那時(shí)，我看到別人的優(yōu)異成績(jī)，我自卑自己不高的分?jǐn)?shù);看到別人的一技之長(zhǎng)，我自卑自己的一無(wú)所成;看到別人成功時(shí)，我自卑自己的無(wú)能。

自卑纏繞著我，使我與別人的目光相碰時(shí)，總是趕緊底下頭，不敢大聲發(fā)表自己的看法，只有坐在不顯眼的角落里，才覺(jué)得自在。自卑使我消沉。面對(duì)同學(xué)的幫助，無(wú)可奈何的我，不知道如何是好。

一次，偶然看到這樣一段話，使我受益匪淺：生命對(duì)每個(gè)人只有一次，這僅有的生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥;在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！笔堑模也粦?yīng)該在執(zhí)迷不悟了。我開始對(duì)以前的行為反思了，覺(jué)得我那喪失很久的自信又漸漸回到了身上，我覺(jué)得自己的心臟跳動(dòng)有了力量。我把“不要自卑”當(dāng)做座右銘，雖然沒(méi)寫在座位右上方，卻把他刻在了心里。

花謝了，有再開的時(shí)候。燕子飛走了，有再來(lái)的時(shí)候。時(shí)間流逝了，卻永遠(yuǎn)不能挽回。“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！?/p>

時(shí)間在滴滴嗒嗒的流逝，日子仍然平平凡凡的過(guò)著，春去春來(lái)，花落花開，時(shí)間是永遠(yuǎn)不會(huì)等待我們的，何不讓我們?nèi)サ却龝r(shí)間呢?

人的一生中，或許有許許多多的一秒、一分、一時(shí)、一日......但這些畢竟是有限的，您可以“逍遙今日，且待明日”“明日復(fù)明日，明日何其多?”但是，請(qǐng)莫忘記，天運(yùn)無(wú)限人壽有限“百年明日能有幾何?”時(shí)間就像一片誠(chéng)實(shí)的土地，當(dāng)即將歸逝之時(shí)，望望身后，留下的是郁郁蒼蒼的樹林，色彩斑斕的華錦，還是荒蕪不毛的曠曠野、荊棘叢生的廢墟?

時(shí)間亦時(shí)日子，日子亦是時(shí)間。日子、時(shí)間亦是組成生命的材料，您若是想珍惜生命，那便請(qǐng)珍惜時(shí)間吧!

時(shí)間有時(shí)也銳利的像一把刀子。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。朋友，抓住今天，你才無(wú)愧于昨天，才會(huì)自信的面對(duì)明天!

我開始想，成績(jī)不好，需要的不是消沉，而是要奮起直追，盡最大的努力去奮斗我開始想，一技之長(zhǎng)是學(xué)習(xí)的結(jié)果;我只要認(rèn)真學(xué)，不一定就比別人差。

我開始想，成功只是艱辛勞動(dòng)后的結(jié)果，只要我肯付出，總有一天，我的付出會(huì)得到認(rèn)可的。

終于，我敢迎著別人的目光，我敢大聲地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，我敢站在最顯眼地地方，因?yàn)槲也辉谧员?

假如我這次的投稿失敗了，我會(huì)很傷心，但決不在自卑。我會(huì)加倍努力去奮斗。

每個(gè)人，都應(yīng)該是大寫的!