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聊城市農(nóng)村建房申請(qǐng)書匯總 聊城市農(nóng)村建房申請(qǐng)書匯總圖(二篇)
2023-01-11 09:30:28    小編:ZTFB

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精選聊城市農(nóng)村建房申請(qǐng)書匯總一

會(huì)館按中國(guó)傳統(tǒng)宮殿式建筑的基本格局排列各組建筑,強(qiáng)調(diào)中軸線兩側(cè)均衡對(duì)稱,突出中軸線上建筑,通過屋頂?shù)男问?、面闊進(jìn)深的大小、藝術(shù)構(gòu)件雕刻的繁簡(jiǎn)等來區(qū)分建筑的主次級(jí)別。沿中軸線由東到西依次為山門、戲樓、鐘鼓樓、南北看樓、碑亭、中獻(xiàn)殿、關(guān)帝殿、春秋閣。從山門到春秋閣三個(gè)院落逐漸增高,錯(cuò)落有致,各單體建筑互相連接,布局緊湊。

山門,又稱三門或牌樓,為四柱三間牌坊式門樓。面闊7米 ,進(jìn)深1.7米,高10米 。四根柱子的柱礎(chǔ)均為圓雕的獅子,中間兩柱正面陽刻楹聯(lián),字體雄渾,氣魄宏大。

上聯(lián)為:本是豪杰作為只此心無愧圣賢洵足配東國(guó)夫子;

下聯(lián)是:何必仙佛功德惟其氣充塞天地早已成西方圣人。

中間石質(zhì)門框和門楣石上遍雕蝙蝠圖案。門楣上方中間嵌條石一塊,上刻“山陜會(huì)館”四個(gè)大字。

南北兩小門的門框和門楣也用整塊青石作成,石上淺雕卷云紋。門楣上方各嵌一石質(zhì)方匾,匾上分別楷書“履中”、“蹈和”。次間兩門的兩側(cè)為磚筑八字形影壁,影壁左書“精中貫日”,右為“大義參天”。

山門外南北兩端,各有一座插旗桿用的正方形石墩。石墩高1.98 米 ,寬0.92米 ,石墩前后兩面刻有龍鳳,左右兩面刻有荷花牡丹。山門內(nèi)側(cè)有木質(zhì)圓柱四根。門后兩內(nèi)柱的上端與壁中兩外柱以構(gòu)件相連。

走進(jìn)會(huì)館,過了戲臺(tái)下的一道山門,便見華美的戲樓,戲樓坐東面西,與大殿對(duì)峙。戲樓后山墻中央有一條從戲臺(tái)下穿過通往庭院的甬道,寬2.16米,高12.12米 ,入口處為磚雕垂花門罩。罩上方有石刻匾額“岑樓凝霞”四字。甬道左右各有一個(gè)石刻照壁,左刻丹頂鶴與蒼松,右刻梅花鹿及花草,均高2.08米 ,寬1.15米。照壁下有精致的石刻插屏架,上有細(xì)膩的磚刻垂花壁罩,上飾琉璃制黃牡丹、綠麒麟和萬年青等。

山門與戲樓之間,有連接二者的遮雨過樓,頂部為單檐硬山式。戲樓為二重檐兩層臺(tái)樓,結(jié)頂正脊為歇山式,又于左右各出歇山,成十翼角,房面覆綠黃兩色琉璃瓦。戲臺(tái)呈正方形平面,臺(tái)高2.3米,前臺(tái)寬9.6米 ,深5米 ,后臺(tái)寬8.6米 ,深3米 。戲臺(tái)正面開3間臺(tái)口,檐下有5塊透雕木質(zhì)額枋,中間為“福祿壽”三星故事,兩邊為飛龍、花卉和人物等。4根檐柱均為石雕楹聯(lián)。內(nèi)聯(lián)楷書陽文:宮商翕奏賞心是金榜題名洞房花燭;扮演成文快意在坦道駿馬高帆順風(fēng)。外聯(lián)楷書陰文:結(jié)五萬春花奏雅宣和無戾風(fēng)騷稱杰構(gòu);譜大千秋色鏤金錯(cuò)彩有裨世教即奇觀。

戲臺(tái)里側(cè),有迎屏將前臺(tái)與后臺(tái)隔開。屏上繪有4幅大型花卉,左右木柱上刻有陽文楹聯(lián):響遏行云,一曲笙簧欣樂利;歌翻白雪,八方舞蹈荷升平。屏上方懸掛著木刻匾額“云霞絢采”。戲臺(tái)的前臺(tái)兩側(cè)為八字形折壁,折壁上各鑲有高1.8米、寬0.5米 的石刻工筆圖畫。左為“海市蜃樓”,右為“天臺(tái)勝景”。戲臺(tái)藻井彩繪團(tuán)鶴祥云,似寓有福比天高之意。其精工細(xì)作的復(fù)臺(tái)結(jié)構(gòu)較為罕見。

戲樓的兩側(cè)是南北對(duì)稱的夾樓,與戲樓連為一體,為二層3間單檐建筑。中間一間屋頂高起,下有拱門內(nèi)外通行。東向門上各有石雕匾額一方,左為“對(duì)岳”,右為“望海”。兩側(cè)小間的二樓都開有東向園窗。這里原為戲樓演戲時(shí)演員們的化妝室和休息室。至今在其墻上還可以看到從清道光二十五年(1845)到民國(guó)八年(1919),山西、山東各地的戲曲班社和教育部的易俗社,各個(gè)時(shí)期的演員們所寫下的對(duì)“戲東”、“班社主”不滿的詩句以及京劇、山西梆子、河北梆子等劇種的120多個(gè)傳統(tǒng)劇目,對(duì)于研究中國(guó)的戲劇史,有著極為重要的價(jià)值。

鐘鼓樓鐘樓、鼓樓南北對(duì)稱,分列于夾樓外側(cè)。均為筑于磚石方臺(tái)之上的單間二層重檐歇山十字脊式建筑。二層各有12根檐柱承托著第一層屋檐。一層樓門西向。左為“鐘樓”,二層樓門南向,門楣上有石刻“振聾”橫額一方,兩側(cè)石柱上陰刻楹聯(lián)一副:其聲大而遠(yuǎn),厥意深且長(zhǎng)。右為“鼓樓”,二層樓門北向。門楣上有石刻“警聵”橫額一方,兩側(cè)石柱上陰刻楹聯(lián)一副:當(dāng)知聽思聰,豈可耳無聞。

鐘、鼓樓下各有一小院,院內(nèi)翠竹茂密,院墻上有一圓形月門通往庭院。庭院東西深23米,南北寬33米 ,中央有一條平直的石板路,路兩邊各有一株百年古槐,濃蔭如蓋。庭院正面的大殿臺(tái)階下,有一對(duì)高大雄健的石獅,由獅身、須彌座、底座3部分組成,通高3.25米。底座四面雕刻佛教八大法寶,前為劍、杵;左為傘、塔;右為鈴、笆;后為印、鉑,用以驅(qū)妖避邪。須彌座上部刻花瓶、鹿、小瓜、石榴,取其平平安安、福祿綿綿、甜甜美美、多子多孫之意。下部前為牡丹、左為荷花、右為梅花、后為菊花,意為四季吉祥。這對(duì)石獅,左面腳踩繡球者為雄獅,右面腳踏幼獅者為雌獅。據(jù)記載,這對(duì)石獅從山西選料精鑿細(xì)刻而成,耗銀633兩。

南北看樓位于鐘鼓樓的西面,戲樓臺(tái)前左右兩側(cè),為面闊五間,進(jìn)深一間的二層外廊式建筑,樓長(zhǎng)16.5米,深5米 ,其頂為卷棚式,上覆灰瓦??礃堑讓拥孛鏋榇u鋪地,二層樓板由六根木制樓板梁,上置木地板椽,在木地板上鋪石磚以構(gòu)成。二層房架為四架梁,上置檁、椽、望板和瓦件??礃菫槌ㄩ_的廊式建筑,可以坐在樓內(nèi)觀看戲臺(tái)上的表演。

看樓位于庭院南北兩側(cè),各面闊5間,上下2層,樓長(zhǎng)16.5米 ,深5米,房面為灰瓦卷棚頂,為看戲、飲茶、談生意的場(chǎng)所。看樓上首是碑亭,各為3開間,正面敞開,筒瓦歇山頂,飛檐則高出看樓和大殿房面。額枋上下較寬,各繪有日出、龍虎、瓜果和人物圖案。每一碑亭各豎有石碑4幢,壁碑2塊。立碑通高均為6.2米,寬1.2米 ,碑文內(nèi)容詳細(xì)記載了山陜會(huì)館歷年維修建設(shè)情況,碑陰還刻有各商號(hào)名稱及其捐銀數(shù)量。南碑亭西首內(nèi)壁上,還立有清乾隆所刻地契碑一塊,詳細(xì)記述了山陜會(huì)館置買園地闊步數(shù)目、四至、買價(jià)及刻石立碑之因,是研究晉商經(jīng)營(yíng)思想的重要文獻(xiàn)。

由地契碑西折,過南碑亭西門,便是列支碑墻。鑲嵌有清嘉慶十五年(1810)、道光二十五年(1840)、同治六年(1867)、同治十三年(1874)、光緒二十年(1894)立的“會(huì)館功竣歷年進(jìn)出銀兩開列碑”等5塊列支碑刻。

大殿是會(huì)館的中心建筑,由獻(xiàn)殿和復(fù)殿前后組成,檐部有天溝相接。獻(xiàn)殿與復(fù)殿又各分為正殿和南北配殿,前后左右共六殿,均面闊3間。正殿房面高于南北配殿。獻(xiàn)殿為卷棚頂,復(fù)殿為懸山項(xiàng)。正殿房面覆綠色琉璃瓦,前后房面中央各鑲嵌有菱形狀黃、綠琉璃瓦。南北配殿覆灰筒瓦。

正殿亦稱關(guān)帝大殿,殿前有方形石柱四根,石柱下為垂幔琴腿式石雕柱礎(chǔ)。石柱正面刻有歌頌關(guān)羽的楹聯(lián),內(nèi)柱為行楷陽文:偉烈壯古今,浩氣丹心,漢代一時(shí)真君子;至誠參天地,英文雄武,晉國(guó)千秋大丈夫。

外聯(lián)為行楷陰文:非必殺身成仁,問我輩誰全節(jié)義;漫說通經(jīng)致用,笑書生空讀春秋。四根檐柱上方,鑲有3塊木質(zhì)透雕額枋,中間1塊刻有老子和八仙人物。左邊刻有“神仙傳”故事,右邊刻有“行孝圖”,為中國(guó)古代二十四孝中的幾個(gè)故事,自左向右依次為:《哭竹生筍》、《扇枕溫衾》、《懷右遺親》、《為母埋兒》、《聞雷泣墓》、《恣蚊飽血》、《臥冰求鯉》。額枋的上方,還繪有6幅《西游記》故事工筆畫及木雕牡丹花12朵為裝飾。

檐廊正中,懸有木質(zhì)陽文匾額“大義參天”四字。正殿獻(xiàn)殿內(nèi)原為擺放供品,聚會(huì)議事的處所。殿之梁檁均通體彩繪,雕梁畫棟、金碧輝煌,有人物故事畫18幅。殿內(nèi)正上方懸“富國(guó)裕民”木質(zhì)匾額。

獻(xiàn)殿后面為過廊,并與南北配殿中獻(xiàn)殿后面的過廊相通。廊西頭山墻上各有角門通往南北跨院,門外側(cè)各有石刻橫匾一方,南曰:“南極”,北曰:“北拱”。

過廊后面是復(fù)殿,殿中偏后部有一暖閣,閣前供有關(guān)圣帝君、關(guān)平和周倉3尊雕像。關(guān)圣帝君神像高3米,身穿刺繡滾龍袍,鎏金冠旒,威麗端正,儼然帝王形象。復(fù)殿后仍有檐廊,廊下有木質(zhì)圓柱四根,柱下皆以精致的石雕為柱礎(chǔ)。檐柱上方鑲有3塊木質(zhì)透雕額枋,中間刻人物、牡丹,南北兩側(cè)刻有飛龍、麒麟等。檐廊的迎風(fēng)板上,兩側(cè)還鑲有“道續(xù)尼山”和“義秉麟經(jīng)”匾,進(jìn)一步體現(xiàn)了關(guān)帝廟中所信奉的是地道的儒家正統(tǒng)思想。

南配殿位于正殿的南面,亦稱文昌火神殿,是當(dāng)年眾商們祭祀文昌火神的處所。設(shè)置同正殿相同,即前為獻(xiàn)殿,后為復(fù)殿。獻(xiàn)殿前廊,有以石雕的麒麟、大象作柱礎(chǔ)的石雕檐柱四根,其側(cè)面分別刻有仙鶴祥云的花卉圖案,正面刻有楹聯(lián)。內(nèi)柱上刻有陽文楹聯(lián):氣本似珠,看午夜光分奎辟;功原濟(jì)水,居離官位按丙丁。外柱上刻有陰文楹聯(lián):位南天以居尊,神焰熒熒臨斗柄;鄰北極而宰化,星精朗朗俯魁垣。

檐柱上方鑲有3塊木質(zhì)額枋,中間一塊刻有首尾相接、神態(tài)各異的7只蘆雁和菊花,兩側(cè)的2塊各分別刻有梅花、荷花、瓶、大香爐和茶壺。檐廊的正中懸有木質(zhì)陽文匾額“風(fēng)時(shí)浪恬”一方。

獻(xiàn)殿后面的復(fù)殿內(nèi)供有文昌神和火神王靈官,殿正門上方懸“天開文運(yùn)”木質(zhì)匾額。

北配殿位于正殿的北面,也稱“財(cái)神殿”,與文昌火神殿南北對(duì)應(yīng),是當(dāng)年眾商們祈禱發(fā)財(cái)?shù)牡胤?,也分為獻(xiàn)殿和復(fù)殿。獻(xiàn)殿的前廊有以石雕的麒麟、大象為柱礎(chǔ)的石雕檐柱四根,柱的側(cè)面、背面分別刻有花卉圖案,正面刻有楹聯(lián),內(nèi)柱上刻有陰文楹聯(lián):德兆阜財(cái),萃萬國(guó)物化天寶;行以利涉,慶一時(shí)海晏河清。外柱上陽刻楹聯(lián):位津要而掌財(cái)源,萬里腰纏畢至;感錢神以成砥柱,千秋寶載無虞。

檐柱上方鑲有3塊木雕額枋,中間一塊刻有6只飛雁和一座城堡,兩側(cè)分別刻有鼎、花瓶、香爐和食盒。檐廊正中懸有木質(zhì)陽文匾額“功司利濟(jì)”一方。

獻(xiàn)殿后面的復(fù)殿內(nèi)供有財(cái)神趙公明和水神金龍四大王謝緒神像,殿正門上方懸“萬世永賴”木質(zhì)匾額。

春秋閣為會(huì)館最后面、最高大的殿宇。面闊3間,上下2層,單檐歇山,灰筒瓦頂,斗拱抬梁式結(jié)構(gòu)。閣前廊有四根木質(zhì)檐柱,前廊額枋均為木刻透雕,雕飾人物和牡丹、金瓜、花卉等。閣左右各附設(shè)一座望樓,上下各一間,兩望樓券門上各有扇形匾額一方,南曰“接步”,北曰“登階”。春秋閣過去也是供奉“關(guān)帝”的處所。一樓內(nèi)原有大幅關(guān)羽畫像,二樓原有關(guān)羽生平故事木雕連環(huán)人物群像。目前,二樓西墻上仍保留著關(guān)羽全身陰線雕石刻一方。

春秋閣兩側(cè),為南北兩側(cè)的游廊,各面闊3間,進(jìn)深一間,灰瓦蓋頂并與望樓和正殿相接,形成一個(gè)緊湊的四合院落。兩游廊南北兩側(cè)為南北跨院。兩院之間,并于南北兩廂游廊的東首各有小門相通。南跨院現(xiàn)存硬山瓦房3間。北跨院現(xiàn)有南屋3間、小北屋2間、小西佛亭3間,坐東朝西后門一間,均灰瓦蓋頂,前出廊檐。

聊城山陜會(huì)館建成后,歷史上先后進(jìn)行過8次擴(kuò)建和維修。據(jù)現(xiàn)存16通碑碣記載,其中第4次維修從嘉慶八年(1803)到嘉慶十四年(1809),歷時(shí)7載,用銀49643.43兩。第5次維修在道光二十五年(1845),用銀18028.78兩。維修所用木材多來自陜西終南山,工匠多來自山西汾陽府,建筑風(fēng)格盡量體現(xiàn)其地方特色。其建成后百余年間,每年春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)都演戲以娛神。

聊城山陜會(huì)館是歷史上聊城商業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮的見證。它集中國(guó)傳統(tǒng)文化之大成,融中國(guó)傳統(tǒng)儒、道、佛三家思想于一體。整個(gè)建筑布局緊湊,錯(cuò)落有致,連接得體,裝飾華麗,堪稱中國(guó)古代建筑的杰作。它的石雕、木雕、磚雕和繪畫工藝更是中國(guó)建筑藝術(shù)的精品,對(duì)于研究中國(guó)的古代建筑史、商貿(mào)史、戲劇史、運(yùn)河文化史、書法、繪畫、雕刻藝術(shù)史以及清代資本主義萌芽因素的產(chǎn)生具有極高的資料價(jià)值。

。會(huì)館,明清時(shí)期都市中由同鄉(xiāng)或同業(yè)組成的封建性團(tuán)體。始設(shè)于明代前期,迄今所知最早的會(huì)館是建于永樂年間的北京蕪湖會(huì)館。嘉靖、萬歷時(shí)期,會(huì)館趨于興盛,清代中期最多,會(huì)館幾乎遍及通都大邑,府、州、縣城甚至某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有設(shè)置。明清時(shí)期聊城商賈云集,東關(guān)運(yùn)河沿岸有山陜、江西、蘇州、贛江、武林等八大會(huì)館,其中山陜會(huì)館是唯一保存至今的會(huì)館建筑。

精選聊城市農(nóng)村建房申請(qǐng)書匯總二

京杭大運(yùn)河西岸有一處富麗堂皇的古建筑群,遠(yuǎn)看,瓊樓玉宇,璀璨多姿;近看,雕梁畫棟,金碧輝煌。 這就是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位—聊城山陜會(huì)館。

聊城山陜會(huì)館在城區(qū)的南部,運(yùn)河西岸,是清代聊城商業(yè)繁榮的縮影和見證。會(huì)館始建于清乾隆八年,也就是1743年 。這驚世駭俗的山陜會(huì)館是山西和陜西兩地的商人集資興建的。從開建到建成,歷時(shí)66年,花銀60465.69兩。館中,有技術(shù)精湛的建筑雕刻、惟妙惟肖的精美繪畫。

來到大門前,只見門兩側(cè)有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是:本是豪杰作為只此心無愧圣賢洵足配東國(guó)夫子;下聯(lián)是:何必仙佛功德惟其氣充塞天地早已成西方圣人。在大門的兩側(cè),有兩個(gè)便門,上面分別寫著“履中”、“蹈和”。 便門旁邊為磚筑八字形影壁,影壁左書“精中貫日”,右為“大義參天”。

走進(jìn)會(huì)館,過了戲臺(tái)下的一道門,便看到了華麗的戲臺(tái)。一般的戲臺(tái)只有四個(gè)翼角,而這個(gè)戲臺(tái)卻呈十翼角。從上面往下看,猶如一只展翅高飛的鳳凰,栩栩如生。這座戲臺(tái)精湛至極,能和故宮、頤和園的戲臺(tái)相媲美。戲樓的兩側(cè)是南北對(duì)稱的夾樓,與戲樓連為一體。則鐘樓與鼓樓南北對(duì)稱,分列于夾樓外側(cè)。從遠(yuǎn)處看,形成了一個(gè)“山”字。

院中還有兩棵古槐樹,已有四五百年了,而山陜會(huì)館才有兩百多年??梢姡疥儍傻氐纳倘耸侨∵@兩棵槐樹而興建的會(huì)館。與槐樹相對(duì)的,還有兩座石獅子。

再往前走,就到了關(guān)帝大殿,也就是正殿。關(guān)帝大殿中供奉著關(guān)羽。這兒,為什么是供奉著關(guān)羽,而不是其他人哪?原來,關(guān)羽是山西人,而這山陜會(huì)館是山西和陜西人集資興建的,所以,關(guān)羽便是商人們精神上的一個(gè)支點(diǎn)。所謂“買賣不成,忠義要在“,指的就是關(guān)羽的忠義。

在大殿門口,抬頭望,有許多精致的雕刻。中間的1塊刻有八仙人物,他們分別代表著老、幼、男、女、富、貴、貧、賤。看,正給中間的南極仙翁賀喜哪!在南極仙翁的左邊,有一個(gè)仙童,右邊立著花鹿,代表著長(zhǎng)壽。左邊的一塊上

則刻有“神仙傳”的故事。在右邊也有一塊額枋,上面刻有“行孝圖”,為中國(guó)古代的二十四孝的幾個(gè)故事。有《哭竹生筍》、《懷橘遺母》、《為母埋兒》、《臥冰求鯉》、《聞雷泣墓》、《扇枕溫衾》、還有《恣蚊飽血》。更令人震驚的是,從下面看這些額枋,就會(huì)看到許許多多的動(dòng)物頭像。而且,這些小巧玲瓏而又惟妙惟肖的木質(zhì)透雕竟是國(guó)寶級(jí)的,更是山陜會(huì)館的鎮(zhèn)館之寶!

進(jìn)入大殿,只見正中央坐著關(guān)羽。他頭戴龍帽,身著龍袍,亦有帝王風(fēng)范。在關(guān)羽的右邊,站著他的義子關(guān)平;在關(guān)羽的左側(cè),則站著周倉。只見關(guān)平手托玉璽,周倉手拿青龍偃月刀,好不威風(fēng)!在正殿的南邊,是文昌火神殿,是當(dāng)年眾商們祭祀文昌火神的處所;北邊,是財(cái)神殿,是當(dāng)年眾商們祈禱發(fā)財(cái)?shù)牡胤健?/p>

再往里走,就到了春秋閣。春秋閣是會(huì)館中為高大的,也是最里面的一座殿宇。建春秋閣的目的,就是為了紀(jì)念關(guān)羽挑燈讀《春秋》的,正因如此,才起名為“春秋閣”。春秋閣上方的額枋上,刻著鳳凰與牡丹,下方有木瓜、玉米等果實(shí)。連起來就是——“春華(花)秋實(shí)”。由此可見,古代人民多有智慧啊!

山陜會(huì)館是古代勞動(dòng)人民的心血與智慧的結(jié)晶呀!這,也是唯一保存至今的會(huì)館建筑。所以,我們更應(yīng)該愛護(hù)山陜會(huì)館,珍惜這一宏偉壯觀古建筑!

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