最新欣賞美的心得體會(優(yōu)質(zhì)18篇)

每個人的心得體會都是獨一無二的，可以分享給他人以得到更多啟示。在寫心得體會時，要注重情感的表達(dá)，讓讀者能夠感同身受。借鑒他人的心得體會可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用自己的經(jīng)驗和感悟。

欣賞美的心得體會篇一

隨著人們生活水平的提高，藝術(shù)與美這兩個詞語逐漸融入了我們的日常生活。不論是在音樂的世界中享受和感受到美妙動聽的音符，還是在畫廊中欣賞艷麗繪畫作品，或是在劇場中沉浸于戲劇表演的魅力，都使人們對藝術(shù)與美的欣賞產(chǎn)生了濃厚的興趣。而在這個過程中，每個人都有自己獨特的體驗和觸動，以下是我個人對藝術(shù)與美的欣賞的心得體會。

首先，藝術(shù)與美讓人們產(chǎn)生情感共鳴。無論是在音樂中感受到的愉悅和悲傷，還是在畫作中所傳遞的喜怒哀樂，藝術(shù)作品常常能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感。我曾有幸欣賞到一場音樂會，演奏家們用那悠揚的琴音撫慰了我疲憊的心靈，給予我無盡的力量。藝術(shù)作品中蘊含著作者的情感，也可以引起觀眾的情感共鳴，讓人們在欣賞中獲得心靈的滋養(yǎng)。

其次，藝術(shù)與美啟迪人們的思考。藝術(shù)作品往往是藝術(shù)家用自己獨特的方式表達(dá)對世界和生活的思考。通過欣賞藝術(shù)作品，我們也可以被啟迪，激發(fā)自己的思考能力。一幅繪畫作品或是一部電影中的情節(jié)，都可以讓我們思考人生的意義，社會的現(xiàn)象以及自己的價值觀。藝術(shù)作品不僅是對現(xiàn)實的再現(xiàn)，更是對自由思考的鼓勵，使我們從中汲取靈感和智慧。

再者，藝術(shù)與美帶給人們獨特的審美體驗。欣賞藝術(shù)作品是一種獨特的體驗，通過與藝術(shù)作品的互動，我們能夠感受到藝術(shù)家所要傳達(dá)的情感和想法。無論是藝術(shù)畫廊中繪畫作品的美麗悅目，還是戲劇表演中演員們的精湛表演，都給人一種美的享受。藝術(shù)作品中的美無處不在，它使我們的眼睛得到愉悅，心靈得到慰藉，帶給我們無限的快樂。

最后，藝術(shù)與美能夠讓人拓展視野，豐富內(nèi)涵。藝術(shù)是人類精神的高度凝練，是智慧的結(jié)晶。它涵蓋了人類的各個領(lǐng)域，展示了不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格。通過欣賞和研究藝術(shù)作品，我們可以開闊視野，豐富內(nèi)涵。例如，在欣賞一幅油畫時，我們不僅需要從畫作本身中體會到藝術(shù)家的藝術(shù)意境，還需要了解相關(guān)的歷史和文化背景，以充分理解作品的內(nèi)涵。藝術(shù)與美使我們的視野更加廣闊，豐富我們的人生經(jīng)驗。

綜上所述，藝術(shù)與美的欣賞是人類文明的重要組成部分。通過欣賞藝術(shù)作品，我們可以體驗到情感共鳴，啟迪思考，獲取獨特審美體驗，以及拓展視野和豐富內(nèi)涵。藝術(shù)作品中蘊含的美可以給予人們美的享受和精神上的滿足，讓人們更好地去感受和欣賞生活中的美好。因此，每個人都應(yīng)該在日常生活中多關(guān)注藝術(shù)與美，去體驗和享受它所帶來的愉悅和啟迪。

欣賞美的心得體會篇二

藝術(shù)與美是人類文明發(fā)展的重要組成部分，盡管每個人的審美觀點不盡相同，但是欣賞藝術(shù)的過程中我們可以沉浸在美的世界中，體會到藝術(shù)的魅力。通過對藝術(shù)與美的深入思考與體驗，我得出了以下幾點心得體會。

首先，藝術(shù)是一種溝通的媒介，能夠打破語言和文化的障礙，表達(dá)出深層次的情感與思想。在欣賞一幅畫作時，不同的人可能會有不同的感受，但這并不妨礙我們從中尋找到共鳴點。藝術(shù)家運用豐富的想象力和創(chuàng)造力，將自己的思考融入作品中，而欣賞者則通過自己的閱歷和感受去解讀這些作品。正因為如此，藝術(shù)作品的價值也不僅僅在于表面的形象，更在于其中所蘊含的情感和思想。

其次，藝術(shù)與美的欣賞需要耐心和細(xì)致的觀察力。藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式多種多樣，有的是在色彩的排布中表達(dá)情感，有的是在線條的流動中展現(xiàn)力量，有的是通過光影的變化展示出生命的輪回。而在欣賞過程中，我們需要細(xì)致入微地觀察細(xì)節(jié)，才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)家的用心與創(chuàng)造力。例如，著名畫家梵高的作品《星夜》中，他以夜晚的藍(lán)色為主色調(diào)，通過涂抹的筆觸和流動的線條，表現(xiàn)出他內(nèi)心的孤獨與不安。只有通過仔細(xì)觀察，我們才能真正體會到這種情感和意境。

再次，藝術(shù)與美的欣賞是一種主動的參與過程。與一幅藝術(shù)作品互動的過程中，我們不能僅僅是被動地接受，而應(yīng)該積極思考與感受，從而體驗到其中蘊含的藝術(shù)魅力。這既需要我們對藝術(shù)的基本知識有所了解，又需要我們保持開放的心態(tài)，包容不同的觀點。例如，欣賞一場音樂會時，我們可以主動地聆聽每個音符的起伏和變化，感受到音樂家的情緒和熱情。只有在主動參與的過程中，我們才能更好地理解并感受到藝術(shù)作品中蘊含的深意。

此外，藝術(shù)與美的欣賞是一種積極的生活態(tài)度。通過欣賞藝術(shù)作品，我們能夠獲得情感上的滿足和心靈上的充實。藝術(shù)作品中的美麗和和諧讓我們感受到生活的美好，同時激發(fā)我們創(chuàng)造和追求美的動力。某種程度上說，藝術(shù)可以給人們帶來快樂和安慰，使我們在繁忙的生活中找到內(nèi)心的寧靜。無論是在沉思中繪畫，還是在閱讀中欣賞文學(xué)作品，藝術(shù)都能夠帶給我們一種積極的生活態(tài)度。

最后，藝術(shù)與美的欣賞是一種不斷提高的過程。無論是藝術(shù)作品的欣賞還是個人的審美能力，都需要通過不斷的學(xué)習(xí)和積累來提升。我們可以通過參觀展覽、閱讀相關(guān)書籍以及與其他藝術(shù)愛好者的交流來不斷拓寬自己的視野和知識。同時，我們也可以逐漸培養(yǎng)自己的感受力和思考能力，以更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品。

總之，藝術(shù)與美的欣賞是一種豐富多彩的體驗，它不僅能帶給我們美的享受，更能夠豐富我們的內(nèi)心世界，并培養(yǎng)我們的審美能力。在欣賞藝術(shù)作品的過程中，我們不僅能夠與藝術(shù)家進行心靈的交流，也能夠通過主動的參與與藝術(shù)作品互動，從而進一步提高個人的藝術(shù)修養(yǎng)。因此，要以積極的態(tài)度去欣賞藝術(shù)，用心感受其中的美和藝術(shù)家的創(chuàng)造力，讓藝術(shù)成為我們生活中不可或缺的一部分。

欣賞美的心得體會篇三

藝術(shù)與美是人類社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，它們不僅僅是對視覺的享受，更是一種對內(nèi)心情感的觸動。對藝術(shù)與美的欣賞并非僅僅為了滿足感官，更重要的是從中汲取靈感、安慰心靈。經(jīng)過多年對藝術(shù)的觀察與欣賞，我總結(jié)出一些心得與體會。

第二段：藝術(shù)的力量。

藝術(shù)作品中所蘊含的力量是無窮的。它可以激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力，啟迪思維，開拓眼界。例如，看一幅優(yōu)秀的油畫，人們可以體會到畫家的感受和思考，甚至讀懂畫家對于社會或人生的某種追求與思考。藝術(shù)作品是藝術(shù)家內(nèi)心世界的延伸，通過欣賞藝術(shù)，我們可以獲得與藝術(shù)家心靈的交流。這種交流激發(fā)了我們的感悟和啟迪，打開了我們的心扉。

第三段：個人情感的詮釋。

藝術(shù)作品的欣賞與個人情感息息相關(guān)。即使是同一幅作品，每個人的感受可能會有所不同。這是因為藝術(shù)作品不僅僅是一種物質(zhì)形態(tài)的存在，更是觸動人心的靈魂之作。藝術(shù)家通過自己的感悟與經(jīng)歷，將內(nèi)心情感通過藝術(shù)表達(dá)出來。而觀眾在欣賞時，也會將自己的情感與藝術(shù)作品融為一體。正是個人情感與作品的融合，使得藝術(shù)作品產(chǎn)生更深層次的意義。

第四段：美的欣賞與精神追求。

美是我們追求和向往的東西，它存在于生活的方方面面。而對美的欣賞，不僅僅是對藝術(shù)作品的賞析，更是一種精神追求。通過欣賞美，我們可以感受到生活的美好，提升自己的審美品味和修養(yǎng)。當(dāng)我們欣賞一幅美麗的風(fēng)景畫時，可以感受到大自然的宏偉和壯麗；當(dāng)我們欣賞一首動人的音樂時，可以感受到音符之間的和諧與美妙。通過對美的欣賞，我們對生活充滿了希望和憧憬，內(nèi)心得到了愉悅和滿足。

藝術(shù)與美的欣賞在現(xiàn)代社會中具有重要的意義。它不僅豐富了人們的文化生活，也提高了人們的修養(yǎng)品味。藝術(shù)作品的欣賞可以成為一種生活的調(diào)劑，給人們帶來歡樂和快樂。對藝術(shù)與美的認(rèn)同與追求，更是對品質(zhì)生活的一種選擇。同時，藝術(shù)與美的欣賞也培養(yǎng)了人們對美的敏感度和判斷力，使人們在日常生活中更加懂得如何去欣賞美，去創(chuàng)造美。

總結(jié)：

通過對藝術(shù)與美的欣賞，我們可以感受到藝術(shù)的力量，與藝術(shù)家進行心靈的交流，開拓自己的視野與想象力。個人情感的詮釋使得欣賞變得更加豐富多彩，而美的欣賞與精神追求則是對美好生活的向往與追尋。同時，藝術(shù)與美的欣賞也具有重要的社會意義，豐富了人們的生活，提高了人們的文化品味，拓展了人們的理解力。讓我們在日常生活中時刻懷揣對藝術(shù)與美的欣賞之心，讓美麗的藝術(shù)永遠(yuǎn)伴隨著我們的生活。

欣賞美的心得體會篇四

欣賞是人類最為精神的享受之一。人們在不同的領(lǐng)域里，如音樂、文學(xué)、繪畫和雕塑等方面，都能感受到欣賞的樂趣。尤其是在旅游、度假或是閑暇時光，欣賞各種藝術(shù)和文化之美更是令人流連忘返。在我的人生經(jīng)歷中，我是以欣賞雕塑為主要內(nèi)容，從中汲取了一些啟發(fā)和心得體會，今天來分享一下。

第二段：了解雕塑。

雕塑是一門充滿魅力的藝術(shù)。它既是三維空間中的一種藝術(shù)形式，同時也是一種藝術(shù)工藝。它以各種材料如石、木、金屬、玻璃等為載體，塑造出各種形態(tài)和風(fēng)格的形象。在欣賞雕塑時，不僅需要了解它本身的結(jié)構(gòu)和材質(zhì)，還需要知曉它背后所蘊含的文化、歷史和社會背景，這樣才能夠真正領(lǐng)略其魅力和內(nèi)涵。

第三段：表達(dá)自己的情感。

欣賞雕塑需要用心感知和理解。在面對不同形態(tài)的雕塑作品時，我們可以被其中所表達(dá)的理念、情感和主題深深吸引，從而引發(fā)出自身的情感共鳴。有時候，一件雕塑作品會讓你震撼，有時候會讓你感到溫馨，甚至可以讓你內(nèi)心的情感產(chǎn)生一個完全不同的方向。在欣賞雕塑的過程中，我們不僅僅是看到表面的外觀，更是需要去尋找內(nèi)在蘊含的精神。

第四段：共享欣賞的喜悅。

在欣賞大師的精品作品時，有時候會發(fā)現(xiàn)自己并不是唯一的觀眾。在這種情況下，我們可以通過與其他觀眾交流，分享彼此的看法和感觸。這是一個很好的機會，不僅可以從其他觀眾的角度發(fā)現(xiàn)雕塑作品的魅力所在，同時也可以學(xué)習(xí)到更多的欣賞技巧和知識。與其他觀眾的交流，也可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，這樣可以讓自己的欣賞深度更加突出。

第五段：探索欣賞道路的未來。

欣賞雕塑是一種永恒的精神活動。在不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)中，我們也可以從數(shù)字藝術(shù)和數(shù)字雕塑中發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。數(shù)字化還可以讓我們更方便、更加深入地探索音樂、繪畫和其他藝術(shù)領(lǐng)域。我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)展覽等多種形式，更好地欣賞藝術(shù)作品，并且將這種精神愉悅帶給我們的生活。

總結(jié)：欣賞雕塑是一種美好、愉悅的體驗，不僅讓我們享受藝術(shù)的魅力，更可以提高我們的文化素質(zhì)，開拓我們的思維和想象力。在欣賞雕塑的過程中，我們也可以學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)的技巧和知識，借助互聯(lián)網(wǎng)，也可以發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。讓我們熱愛欣賞，感受生活中的美好！

欣賞美的心得體會篇五

可不，媽媽從超市買回了我最愛的鐵觀音。我連忙打開盒子，抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的，狀如一小段一小段鐵索，緊緊地擰在一起。

我把它們放在杯子里，用燒得滾燙的開水快速地沖下去，開水在傾瀉下來時，這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻恚≡谒嫔?，慢慢地蕩漾、漂浮，似千百支小舟?/p>

不一會兒，它們就象聽了號令似的，一個接一個飄飄悠悠地降落下來沉在杯底。它們原本擰在一起的身體在水的撫摸下，慢慢地伸展開來，就像握緊的拳頭緩緩展開一樣，也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰，一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放，肆無忌憚地完全伸展開了，恣意張揚地躺在杯底，你擠我，我擠你，挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了，變得碧綠碧綠的，看起來生機勃勃。原來清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠，同時騰騰的白霧也裊裊上升，一股醉人的清香瞬間彌漫開來，直鉆你的鼻孔，沁人心脾。

聞著熟悉的香味，看著“碧波萬頃”的美景，我忍不住端起茶杯，細(xì)細(xì)地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，頓時，喉嚨里、舌尖上都充滿了津液，甜甜的、沁涼沁涼的'，我咂巴咂巴嘴，唇齒間也溢滿了清香，令人回味無窮。

想起茶葉的一生，出生時在茶樹上個個都容光煥發(fā)，綠意盎然，給人們帶來一片生機；摘下來泡茶喝，不僅可以生津止渴，還可以解毒；剩下的茶葉渣又可以用來去除冰箱中的異味，去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生，不愧是完完全全奉獻的一生，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩來形容它再合適不過。

我欣賞茶，更欣賞茶無私奉獻的精神。

【欣賞700字】。

欣賞美的心得體會篇六

我們生活的這個時代，經(jīng)濟日新月異，競爭瞬息及至，稍一不小心，就會有諸多的困難迎接我們，可是有很多人怨天尤人，許多人被苦難的洪流吞噬，被逆境的泥沼困住。但是，也有更多的.人，他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地，也不放棄夢想、不放棄希望，他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng)，最終讓自己的生活變得美麗起來。

生活告訴我們，在困難和不幸面前，我們只有調(diào)整好自己的心態(tài)，勇敢面對人生的大海暗礁和風(fēng)浪，以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花，以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪，就一定會到達(dá)理想的彼岸。學(xué)會面對生活，不為工作所困，不為疾病所懼，不為名利所累，不枉自虛度，不輕言放棄，無愧于心，無愧于己，品味生活，欣賞生活。

生活永遠(yuǎn)都不拒絕強者，有的人只是使勁地劃著船，只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗，有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪，依然前進，有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來的樂趣，前進，有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢，成了強者，只因為在生活的大海中，他們勇于面對。

生活告訴我們，勇于面對一切，面對順境的時候，面對成功的時候，面對生活的時候，要昂首挺胸正視一切，面對成功，坦然接受，再創(chuàng)輝煌。

生活告訴我們，要勇于面對困難，面對挑戰(zhàn)，面對生活。生活告訴我們，要昂首挺胸，正視一切，面對困難，只有勇于前進才能到達(dá)成功的頂點。

也許有的人在生活中一帆風(fēng)順，于是，便不能勇于面對了，有了種輕視，當(dāng)突然有一天，風(fēng)向變了，隨之便茫然了；也許有的人會有一點小成功，但也因此而沾沾自喜起來，傲慢起來，當(dāng)有一天看到原來的競爭者將自己打敗時也就晚矣。生活告訴我，只有正視，勇于面對這些，才能成為強者。

生活告訴我們，對于困境，對于順境，對于生活，勇于面對。歷史向前發(fā)展，生活也因此而重復(fù)，當(dāng)一個個例子向我們證明時，不正是生活在告誡我們：勇于生活、欣賞生活。

欣賞美的心得體會篇七

8月27——29日，我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識到了課改的必要性、急迫性，初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識和體會。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗數(shù)學(xué)的趣味，在生活實踐中體會數(shù)學(xué)的價值。在自主合作中體驗數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來的快樂。

一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。

以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。

二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。

在這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，對子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進行圈點勾畫式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法，學(xué)生主動探索知識得以落實，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、課堂展示挖掘潛能。

“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴散、個性張揚。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識的容器，不再是應(yīng)試的機器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個朝氣蓬勃的生命體。

在這里，學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達(dá)到了有效融合，找到了一個最佳結(jié)合點。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。

四、人人參與提高效率。

因而，課改是塑造“科研型”教師人才的一個平臺。廣大教師應(yīng)增強的科研意識，積極投身于教學(xué)研究之中，做到人人都有研究專題，進而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍，形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信，通過抓科研，課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。

心得三：高效課堂培訓(xùn)心得體會。

通過這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn)，我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座，使我認(rèn)識到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性，傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時代孩子成長的要求，要想成就孩子，必須進行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式，為了每一位孩子的健康成長，我們必須建構(gòu)高效課堂，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識和實踐能力的一代新人。課改似一股清泉，似一縷春風(fēng)吹進我們的校園，吹進我們的課堂，使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力，充滿了生機。教師不再是一個簡單二傳手解疑答惑灌輸者，而是作為一個引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動，師生互動的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場面，不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，形成了合作交流，探索求解的學(xué)習(xí)方式。

要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，如何去思考如何去生存的能力。

實施新課改必須要改變固有的評價模式，傳統(tǒng)的只是通過考試成績對學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評價，而忽視了學(xué)生動手實踐，品質(zhì)的評價，這不利于學(xué)生的發(fā)展，打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評價學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評價，要以發(fā)展的眼光來評價學(xué)生。

課改對我們教師自身的素質(zhì)要求更高，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，加強業(yè)務(wù)能力，不斷提高自身的能力素質(zhì)，以新的理念武裝頭腦，才能駕驛新形勢的課堂教學(xué)，我力爭在課改中有所作為。

欣賞美的心得體會篇八

欣賞別人，是對別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的，虛幻的終將被真實所代替，短暫的終歸短暫，永恒的絕對永恒。因此，欣賞別人就是對別人的尊重。

欣賞別人，是對別人的鼓勵。正如威廉？；詹姆斯所說：“人性中最深切的心理動機，是被人賞識的渴望?！蔽覀兌伎释玫絼e人的欣賞，同樣，每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。其實，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛之懷，成人之美的善念；被欣賞者也必發(fā)生自尊之心，奮進之力，向上之志。

欣賞別人，是自己前進的基石。一位西班牙學(xué)者說：“智者尊重每個人，因為他知道人各有所長，也明白成事不易。學(xué)會欣賞每個人會讓你受益無窮?！币驗樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的，這也是一個學(xué)習(xí)的過程。一聲喝彩，別人的成績、優(yōu)點乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀，當(dāng)你向別人說出“你真是好樣的”時，其實你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。

欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵有時候就是一劑良藥。俗話說：“良言一句三冬暖”。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發(fā)出來，去爭取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優(yōu)點也成了你的優(yōu)點，別人的美麗也成了你的美麗，你也會成為一道亮麗的風(fēng)景。

欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優(yōu)點和長處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的成績，聽到別人獲獎就不自在，看到別人進步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會使自己形成性格缺陷，還會影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個世界上，我們無法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動和創(chuàng)造。所以說，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動力，把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒有紅地毯，頭上沒有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會成為自己獨特的永恒的風(fēng)景。

初一:757748645。

上一篇：母親·coffee。

下一篇：釣魚島

欣賞美的心得體會篇九

日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國各地開展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強化黨性修養(yǎng)問題。

黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對如何成為一名合格黨員意義重大。

一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來強化自我管理。

常言道：“無規(guī)矩不成方圓?！?，筆者卻深覺得：“無自律不以成人?！?。一個不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因為沒能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實事驗明，唯有樹立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。

二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來促進自我提升。

“人不學(xué)無以廣才。”。作為一名黨員干部，唯有不斷的加強自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識世界，改造世界。黨的理論知識之所以科學(xué)，其根本在于它來源實踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會實踐符合人類社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅持從實際出發(fā)，實事求是，堅持從群眾中來到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進步的前提，是黨員干部在實踐中能進取會創(chuàng)新的有力武器。

三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。

踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會活動的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國理政方式展現(xiàn)一位大國領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會發(fā)展已進入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進自我改良。

欣賞美的心得體會篇十

美是一種無法言傳的感受，感受到美的時刻讓人心中充滿喜悅和驚艷。人類從古到今一直都在追求美，無論在文學(xué)藝術(shù)、自然風(fēng)景還是人與人之間都有美。欣賞美的方式很多，但無論是什么方式，都需要我們從內(nèi)心去感受和領(lǐng)悟美的真諦。在我的生活中，對于如何欣賞美我也有了一些心得體會。

第一段：欣賞文學(xué)藝術(shù)需要耐心和細(xì)心。

我從小就喜歡讀書，最近，我喜歡欣賞一些好看的電視劇和電影。欣賞文學(xué)藝術(shù)需要投入時間，讀對一本書，觀賞一部電影，不要匆忙地看完整個故事，而是要仔細(xì)品味，領(lǐng)悟作品中的含義和感受到表現(xiàn)。在欣賞的過程中，需要耐心等待，保持一顆平靜的心態(tài)，這樣才能真正領(lǐng)悟文學(xué)藝術(shù)的美妙。

第二段：欣賞自然美景需要開放的心態(tài)和熱情。

自然美景是一種最能讓人感受到生命的震撼和感動。在我的所在城市，有一座著名的山，我的朋友們和我總是會選擇周末去那兒遠(yuǎn)足，欣賞大山中的美景。在自然中，我覺得最重要的是開放的心態(tài)和熱情。只有這樣，我們才能真正感受到大自然的大氣和壯麗的景色。

第三段：欣賞人與人之間的互動需要愛和關(guān)懷。

在人與人之間的相處過程中，互動中的美是無處不在的，而且是相互的。人與人之間互動產(chǎn)生的美，主要是源于我們內(nèi)心中的愛和關(guān)懷。正如那句古語：“關(guān)愛就是情，不是任務(wù)”。通過關(guān)注和關(guān)愛別人，我們才能真正感受到人與人之間的美好互動。

第四段：欣賞藝術(shù)作品需要尊重和包容。

藝術(shù)是一種特殊的表達(dá)方式，可以帶給人相當(dāng)多的感受和啟發(fā)。我們通過藝術(shù)作品中的想象和創(chuàng)新來欣賞藝術(shù)的美，但我們不能認(rèn)為它是既定的，或者它是錯的。我們需要以一種開放的態(tài)度去欣賞藝術(shù)品，并尊重和包容它，因為每個人對藝術(shù)都有自己的理解和看法。

第五段：欣賞美是關(guān)于在內(nèi)心領(lǐng)悟和傳遞美。

欣賞美的過程是一種心靈上的美好體驗，這種感受到的美，也會通過我們內(nèi)心產(chǎn)生的共鳴而形成一種心靈的聯(lián)系。真正的欣賞者應(yīng)該能夠在內(nèi)心領(lǐng)悟和傳遞美，在欣賞美的同時，更要用心去感受這些美好，這樣才能給我們內(nèi)心帶來滿足和快樂。

總之，欣賞美的本質(zhì)在于從內(nèi)心領(lǐng)悟和感受美的真諦。無論是在欣賞文學(xué)藝術(shù)、自然美景還是人與人之間的互動，都需要用心去實現(xiàn)。我們需要以開放的心態(tài)去欣賞藝術(shù)品，保持平靜的狀態(tài)去領(lǐng)悟和感受自然之美，更要以愛和關(guān)懷的心態(tài)去體會人與人之間的美好互動。通過這些，我們可以在心靈上感受到美好的體驗和共鳴。

欣賞美的心得體會篇十一

欣賞藝術(shù)是一件非常美好的事情，每當(dāng)我欣賞到一件藝術(shù)品，都會被它的美和深度所吸引。最近，我開始欣賞xx，它讓我領(lǐng)悟到了藝術(shù)的魅力和深度。在這篇文章中，我想分享一下我在欣賞xx過程中的心得和體會。

第二段：對xx的了解與介紹。

xx是一件非常有名的藝術(shù)品，起源于xx國，歷史可以追溯到xx時期。它是一種xx的藝術(shù)形式，其特點是xx。在欣賞xx的過程中，我發(fā)現(xiàn)它的形式與內(nèi)容都非常獨特，暗示了xx文化和社會的某些方面。通過圍繞著作品中的細(xì)節(jié)，可以獲得更多的思考和領(lǐng)悟。

第三段：通過欣賞xx獲得的感受。

欣賞xx給我?guī)砹撕芏喔惺埽紫仁敲栏?。作品中的每個元素都被精致地制作出來，其細(xì)致程度令人驚嘆。其次是文化意義。由于xx的影響，作品中包含了很多xx文化和社會的元素和思想，這為我對xx的進一步研究提供了思路。除此之外，我還能夠從作品中體會到一些新奇的藝術(shù)技巧和創(chuàng)新，這也讓我對藝術(shù)多了一份熱愛和理解。

第四段：如何欣賞xx。

想要真正地欣賞xx，首先要了解其文化背景和歷史淵源。只有當(dāng)你能夠站在作者的角度看待作品時，你才能夠從作品中獲得更多的感受和啟示。其次，作品中的每個細(xì)節(jié)都需要我們?nèi)ンw察和觀察，仔細(xì)品味每一個元素里所蘊含的意義。最后，欣賞藝術(shù)也需要我們有一顆開放的心態(tài)，不斷對新事物保持好奇心。只有這樣，我們才能真正深入了解藝術(shù)的精髓。

第五段：總結(jié)。

通過欣賞xx，我深深地感受到藝術(shù)的美麗所在。無論是對于xx文化的了解，還是對于藝術(shù)技巧的思考，我都獲得了莫大的收獲。欣賞藝術(shù)不僅能夠滿足我們的審美需求，同時也能夠讓我們的思維更加敏銳和開闊。相信在未來的日子里，我會一如既往地欣賞各種各樣的藝術(shù)形式，用心去品味和領(lǐng)悟。

欣賞美的心得體會篇十二

欣賞是一種積極的心態(tài)，通過欣賞我們能夠更好地感知和體驗世界。人們生活在一個快節(jié)奏的社會中，經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾，但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，就能夠讓自己更加快樂和滿足。欣賞讓人們對生活更加敏感，對美更加追求，也是一種心靈的修煉。

第二段：欣賞的方式和對象。

欣賞的方式有很多種，無論是欣賞音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式，還是欣賞大自然的美麗景色，又或者是欣賞他人的才華和品德，都能給人帶來不一樣的心靈享受。每個人對于欣賞的對象也有所不同，有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑，有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂，有人則對優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨鐘。無論欣賞的方式和對象如何，都能夠為我們帶來心靈的放松和愉悅。

第三段：欣賞帶給我們的積極影響。

欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄，更是一次對心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時，通過欣賞，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放，能夠讓我們更好地面對生活帶來的挑戰(zhàn)和困擾。通過欣賞，我們能夠更加深入地思考和感受，提升我們的審美能力和情感體驗。

第四段：欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)。

欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞，當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時，能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進人與人之間的友誼和親近感，促進人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場中，欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高團隊協(xié)作和效率。

第五段：結(jié)尾。

總之，欣賞是一種重要的心靈修煉方式，它能夠讓我們更加快樂、滿足，并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過欣賞，我們能夠享受美的存在，感受生活的美好。在追求欣賞的過程中，我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅，也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力，讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實。因此，每個人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。

欣賞美的心得體會篇十三

美是無處不在的，它以不同的形式和方式呈現(xiàn)在我們面前。在日常生活中，我們可以通過觀賞藝術(shù)品、欣賞大自然、品味美食以及感受音樂等多種方式來體驗美。而對于美的欣賞，不僅能夠帶給我們愉悅的情緒和視覺享受，更重要的是它能夠讓我們心靈得到凈化，給予我們思考、啟迪和感悟。在這篇文章中，我將分享我對欣賞美的心得體會。

第一段：美的多樣性與觀察力的重要性。

美是多樣的，不同的人對美的理解和欣賞也會有所不同。有人認(rèn)為大自然是最美的藝術(shù)品，有人欣賞高樓大廈的獨特設(shè)計，有人鐘愛藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)之美。無論是哪種形式的美，欣賞的關(guān)鍵在于觀察力。只有通過細(xì)致入微的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)平凡中的美，從而更深刻地領(lǐng)略到美的獨特之處。

第二段：美的力量與心靈的治愈。

美有一種特殊的力量，它能夠治愈我們疲憊的心靈。當(dāng)我們陷入壓力和困擾的時候，欣賞美就如同給予我們一劑良藥，讓我們暫時拋開煩惱。無論是欣賞一幅精美的畫作、聽一段動人的音樂還是走進大自然的懷抱，這些都能幫助我們從快節(jié)奏的生活中平復(fù)情緒，找到內(nèi)心的寧靜與平衡。

第三段：美的啟迪與思考。

美不僅僅是一種表面的享受，它還能夠給予我們思考和啟迪。當(dāng)我們觀賞一副優(yōu)美的畫作或者聽一首動聽的音樂時，我們可能會在其中找到一種情感共鳴，進一步引發(fā)我們對生活、情感和人性的思考。美能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們看到事物的多樣性和可能性，從而推動我們在思維和思考上的進步。

第四段：美的共享與傳遞。

美是一種可以與他人共享和傳遞的資源。我們可以與朋友共同欣賞一部電影，與家人一同品嘗美食，與戀人一起游賞名勝。這些共享的時刻不僅能夠讓我們感受到美的力量，更能夠加深與他人的情感聯(lián)系。通過欣賞美的活動，我們能夠與他人交流、分享和溝通，增加我們的社交經(jīng)驗和情感體驗。

第五段：感悟美的重要性與生活的意義。

通過欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義。生活中充滿了忙碌和壓力，而美卻能夠化解這些困擾。它提醒我們要停下腳步，去欣賞和感受周圍的美好；它教會我們懷抱希望，去創(chuàng)造和尋找美的存在。美能夠讓我們重新審視生活，重新審視自己，并幫助我們更加熱愛生活，追求幸福和美好。

總結(jié)：

欣賞美是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它能夠治愈我們的心靈，啟迪我們的思考，豐富我們的社交經(jīng)驗。通過欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義，并在日復(fù)一日的忙碌中保持一顆平靜、充實的心。因此，無論是欣賞一幅畫作、聽一首音樂還是享受大自然的美景，讓我們時刻銘記欣賞美的重要性，從中獲取快樂和啟發(fā)。

欣賞美的心得體會篇十四

欣賞是一種美的享受，是人們與藝術(shù)作品互動的過程。通過欣賞，我們可以感受藝術(shù)的魅力，體會其中蘊含的情感和思想。走進博物館、畫廊、音樂廳等文化場所，細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美，自然會有許多心得和體會。我也不例外，多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會的文章。

第一段：介紹欣賞的意義和重要性（200字）。

欣賞是人們對藝術(shù)作品的情感表達(dá)，是審美活動的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界，也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品，可以使我們感受到美的力量，激發(fā)我們對生活的熱愛和向往。同時，它還能夠開闊我們的眼界，啟發(fā)我們的思考，使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此，欣賞是一種積極向上的活動，對個人的成長和社會的進步都有著重要的意義。

第二段：欣賞繪畫作品的體會（200字）。

在欣賞繪畫作品時，我常常陷入其中，仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前，深入地觀察作品的每一個細(xì)節(jié)時，我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來，使我可以感受到其中的美和力量。通過欣賞繪畫作品，我不僅學(xué)會了欣賞美，也學(xué)會了感受畫家與世界的互動，從而更加理解和熱愛藝術(shù)。

第三段：欣賞音樂作品的體會（200字）。

音樂是一種最能夠觸動人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂廳中，聆聽著美妙的樂曲時，我感到自己仿佛置身于一個完全不同的世界。音樂家通過音樂的旋律和節(jié)奏，傳達(dá)出自己的情感和思想，觸動了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂作品的過程中，我會陶醉其中，忘記一切煩惱和壓力。音樂帶給我的不僅是心靈的寄托，也是身心的放松和愉悅。

第四段：欣賞舞蹈作品的體會（200字）。

欣賞舞蹈作品時，我感受到了身體的自由和律動的美。舞蹈演員通過身體的姿勢和動作，演繹出獨特的情感和故事，使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過程中，我會跟隨音樂的節(jié)奏，舞動起來，感受到身體的律動和活力。通過欣賞舞蹈，我能夠釋放內(nèi)心的壓力，感受到身體和靈魂的自由，從而更加熱愛生活。

通過深入的欣賞，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨特的表達(dá)方式和審美特點，都能給人們帶來不同的感受和啟發(fā)。通過欣賞，我不僅學(xué)會了欣賞美，也學(xué)會了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此，我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，展望未來，我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品，為世界帶來更多美的存在。

以上是我對欣賞心得體會的五段式文章。欣賞是一種美的享受，通過欣賞藝術(shù)作品，我們可以感受到其中的美和力量，也能夠豐富自己的精神世界。希望每個人都能夠通過欣賞，感受到藝術(shù)的力量，成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。

欣賞美的心得體會篇十五

文明服務(wù)無止境。高速公路作為社會公共服務(wù)設(shè)施，其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn)，成為一個敏感性很強的社會問題，成了高速公路運營管理企業(yè)樹立對外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強高速公路運營管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求，也是相匹配于滿足社會多層面需求。作為路政管理部門，要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)，必須不斷提高自身的服務(wù)水平，將文明服務(wù)進行到底。那么，怎樣才能提升服務(wù)水平，給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢？我想，主要有以下幾點：

把握服務(wù)

優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣，需要我們從各個方面去把握，而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點一滴的努力，在實際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價值觀服務(wù)觀入手，充分理解和認(rèn)識服務(wù)的內(nèi)涵，全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神，掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法，并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務(wù)。

在服務(wù)中，我們應(yīng)一方面要用真誠增強司乘人員對我們的信任；另一方面要確實想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。

立足服務(wù)

虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù)，持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù)，路遙知馬力，日久服務(wù)真，在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點，養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后，還需立足于服務(wù)，忠心于服務(wù)，在把握的基礎(chǔ)上堅定信心，將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去，使文明服務(wù)做得持續(xù)，恒久，而不是一時的興致所在。

雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為，融入自然變成習(xí)慣，至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項事業(yè)的長久立足之根本，優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程，關(guān)系到企業(yè)的形象，必須將之延伸并深入，一直執(zhí)行下去。

對于路政服務(wù)對象來說，司乘人員是主要的，我們在處理涉路產(chǎn)損失的交通事故時，首先是先為事主設(shè)置安全保障措施，安慰其情緒后，快速、公正辦理路損賠償；當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時，我們會提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障，解決其后顧之憂。

深化服務(wù)

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后，就需要將服務(wù)深化，深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié)，將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終，不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。

在深化服務(wù)過程中，堅持規(guī)范，是服務(wù)順利開展的保證，但在規(guī)范之外，我們必須重視細(xì)節(jié)的重要，俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗，服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象，得體的語言，耐心細(xì)致的解釋，陽光燦爛的微笑，令對方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù)，而不是走過場的服務(wù)，如俗話說的那樣，用自己的內(nèi)心去感動，才會取得文明服務(wù)的最大成效。

創(chuàng)新服務(wù)

文明服務(wù)無止境，在服務(wù)中，創(chuàng)新是前進的源動力，是保持活力的源泉所在，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，沒有創(chuàng)新就沒有未來，平常工作中，我們需多方觀察，從各個方面為文明服務(wù)出謀劃策，延伸服務(wù)實質(zhì)。

在服務(wù)的過程中，我們應(yīng)時刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài)，而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂于幫助的心態(tài)。

工作是快樂的，幫助他人，為司乘人員服務(wù)，解決困難尤為快樂，由于高速公路服務(wù)具有高度社會關(guān)注性，服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運營企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵，許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速，更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè)，我們必須把對司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在，生活中將脾氣留在家里，工作中將快樂留在單位，用真誠感動他們，用心靈感染他們，用規(guī)范化的操作和真誠的心將文明服務(wù)進行到底。我們相信，安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“堅持自己的服務(wù)理念，堅守自身的服務(wù)規(guī)范，堅定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅守的諾言。在今后的服務(wù)過程中，我們定會爭取以“良好的形象，文明熱情的服務(wù)”感動司乘人員，使我司的服務(wù)步步向上，層層前進，并與司乘人員歡暢通道。

連續(xù)七年中央一號文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進一步夯實農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號文件的主題。這是經(jīng)濟社會發(fā)展進入新階段的一種戰(zhàn)略考量。

安定發(fā)展都系于此。因此，對于一項事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問題，中央用一號文件的形式昭示全黨全國，一點也不為過，而且已成為新時期中央政策的一個風(fēng)向標(biāo)。

由此，我們看到，“三農(nóng)”工作取得了新進展，糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收，糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤；農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān)，達(dá)到5153元，同比實際增收8.5%，實屬來之不易。

從農(nóng)民增收渠道來說，60%來自工資性收入，這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑，而來自務(wù)農(nóng)的收入并不多，且一部分是由國家補貼轉(zhuǎn)化而來。相應(yīng)地，城鎮(zhèn)居民可支配收入增長要快于農(nóng)村居民，而且二者的差距越來越大。據(jù)統(tǒng)計，城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1，為3.31∶1，又回到3.33∶1。

城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成，而是二元體制長期運行的結(jié)果，同時也是“先富”尚未帶動“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過于向城市聚集，尤其是向大城市、特大城市聚集，使得城市發(fā)展很快，而且其發(fā)展越快，對社會資源的吸納能力就越強、占有資源就越多，農(nóng)村富余勞動力競相涌入大城市，尋找發(fā)展致富的機會，既是本能驅(qū)動和理性選擇，又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動力資源和金融資源流失，使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢，兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。

但是，這種差距不斷擴大，不利于社會均衡和諧發(fā)展，同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)。沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會只能是流于空談，這已是共識。而且，如果繼續(xù)維持城市對農(nóng)村資源的單向抽吸，最終會使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾，拉美國家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn)，而農(nóng)村卻因缺少補給而“營養(yǎng)不良”，無法健康成長。這對于一個完整的社會肌體來說，其實呈現(xiàn)的就是一個“病態(tài)”，必須高度重視，著力醫(yī)治。

解決“三農(nóng)”問題，僅著眼“農(nóng)”字本身無法完成，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路，“是新世紀(jì)以來關(guān)于解決‘三農(nóng)’問題的一個重大戰(zhàn)略性提法”，此后還形成一個論斷：目前我國總體上進入一個“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度，是長短結(jié)合的思路，旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長效機制，目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋，幫助農(nóng)村更快發(fā)展，從而縮小城鄉(xiāng)差距，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

當(dāng)然，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾，也就是農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展明顯滯后，農(nóng)村居民生活水平和消費水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實問題不解決，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見效。

按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長陳錫文的說法，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個大課題，是一個新課題，也是一個難課題。到底該怎么推進，需要認(rèn)真把握。按照我們的理解，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個：一是充分認(rèn)識到“農(nóng)民”是這個戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對象，要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章；二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系，實現(xiàn)資源要素雙向流動，在互動雙贏的基礎(chǔ)上實現(xiàn)一體化。

針對“農(nóng)民”問題，要做好三個文章。

第一，立足農(nóng)業(yè)發(fā)展，謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)新型農(nóng)民，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。

第二，農(nóng)民的市民化，這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在，也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢，也是增收的主渠道。未來，吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市，壯大縣域經(jīng)濟是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，促進人口和產(chǎn)業(yè)合理布局，為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項長期任務(wù)。

第三，大力推進新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進，但其作用不可高估。不管如何發(fā)展，將來仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村，改善居住條件和環(huán)境，提高生活質(zhì)量，享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財政向農(nóng)村傾斜的投入機制做保障。

針對“城鄉(xiāng)關(guān)系”問題，首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動的壁壘；其次，通過合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，引導(dǎo)人口合理有序流動，促進資源要素均衡配置，從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。

當(dāng)然，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對農(nóng)民權(quán)益的保護，對土地權(quán)益的保護是核心，恪守土地用途管制原則，不可隨意借統(tǒng)籌之名，行侵害之實，更要為社會長遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時，還要為市民化的農(nóng)民留個退路，留一個逐步適應(yīng)的緩沖地帶，否則易形成新的社會問題，尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對社會和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險。

人往往會按自己的主觀意識去想事情或處理事情，但也會因為這意識而不能很好的解決問題，子曰：已所不欲，無絕于人，而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。

已所不欲，勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一，而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對待自身的行為為參照物來對待他人，人應(yīng)該有寬廣的胸懷，得人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人，倘若自所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，將事情弄的僵持而不可收拾，一切以個人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略他人的感受。

今時今日這樣的服務(wù)態(tài)度，或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的，就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣，如果你凡事都是單一的，以個人的意愿或主觀思想為前提，而忽略客戶的要求、意愿，輕的話會使客戶產(chǎn)生疑慮，嚴(yán)重的是感覺你忽悠或是欺騙他。

舉個例子：有個客戶開了一輛白色豐田佳美汽車，過來你店里洗車，你看到客人漆面很臟，而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺得，哇！有項目可以幫他搞了，漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧！如果你完成沒有顧及客人的感受和意愿，就對客人說：“哇，先生你的車好臟喔，一般洗車是處理不掉，你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問題的，還一直介紹拋光封釉有幾種價格，那么你是客人你會怎么想呢：車都還沒幫我洗就要叫我做其它項目，分明是你只想賺我錢，沒真心真意幫我處理解決問題。

處理以上這種情況，我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法，隱藏目的，不要一味的想要客人做項目，首先應(yīng)立即幫客戶處理問題，才找適當(dāng)?shù)臅r機去建議客戶，說出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項目才能把車搞得漂漂亮亮。

好的服務(wù)是促進和保證客觀企業(yè)使命的一個使者，所以我們應(yīng)先以真誠、禮讓、尊重來對待客戶，不要以自己的主觀意識，不考慮客戶的感受來強加或強求客戶，也就是“已所不欲，勿施于人”，這是我們對客戶服務(wù)的禁忌。

1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對自己的犯罪行為進行了懺悔。通過參觀，我們對如何做人、如何做官、如何做事進行了認(rèn)真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對家人的傷害。他們原來都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒有堅定立場，人生觀和價值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國家財產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費，最終成為階下囚。現(xiàn)在對家庭、對社會造成了危害，過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過去的努力都被自己錯誤的行為毀掉，以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥，自己犯下的錯誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時要嚴(yán)格要求自己，誰放松要求，誰就會被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，而不是為個人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，要有堅強的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅持以民為本，不能把個人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系，只要對方不說就沒事。實際上那些千方百計想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會隨時將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅持“兩個務(wù)必”，努力實踐“三個代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實實做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對社會有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我小的時候聽過一首歌曲叫《中國志氣》，內(nèi)容大約是“有啥也別有病，沒啥也沒有精神……”當(dāng)時對這個歌詞的含義并不是那么在意，今天從中旭的年輕的團隊身上親身上驗到了精神的內(nèi)涵，確實不一樣。當(dāng)然感受是一方面，另一方面是對比，我是一個80后的年輕人，有時候在酒喝醉的時候感覺自己也努力了好多好多，呵呵，自我感覺良好，自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺自己缺點什么，仔細(xì)對比一下確實大不同了。個個西裝革履，從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在，更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動力。

企業(yè)改變的不是一個人而是一個人的思想

現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心，我們針對企業(yè)實際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案，致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進，將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合，使人力資源管理成為企業(yè)長期持續(xù)發(fā)展的強大推動力。確實，現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工，更有好多企業(yè)的主心骨就是80后，如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻自己的人生價值是每個企業(yè)家所必須思考的問題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。

有時候我們的企業(yè)確實應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想，讓80后的思維方式來推動企業(yè)的發(fā)展，成為新時代企業(yè)的一股助推力。時代的變遷會讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會的發(fā)展模式。

企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿

一個企業(yè)的制度不健全，往往會引起員工因為不同的待遇問題、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧，也會是管理者無法處理在工作中遇到的問題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項，是不利于企業(yè)發(fā)展和團結(jié)的。因此，企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前，指定切實有效有實際操作意義的制度，并在生產(chǎn)過程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。

企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺是員工為企業(yè)更好奉獻的精神支柱

我想每一位在社會上拼搏的員工心中都一桿秤，心中都會有一個宏偉的理想，當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢想是需要毅力、需要頑強的精神，更需要一個發(fā)展自我的平臺來實現(xiàn)其心中的立志。原來微軟中國總裁唐駿也說過，“管理一個人其實管理的是一個人的心”。當(dāng)然，做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個部門5個人，就你一個努力工作，你會不會做下去？如果5個人，4個在努力工作，你會怎么樣？人是人的環(huán)境，企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍，每個人也要繼續(xù)把這個氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個大環(huán)境，新來的員工什么都不用想就知道努力工作了。

因此，每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作，更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然，一個企業(yè)如果能建設(shè)一個能夠使年輕人都能實現(xiàn)自己的理想，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃，那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問題了，而是考慮如何將企業(yè)做大做強的問題了。

結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)

在日常生活工作中，我們也時常聽到這么一句話“態(tài)度決定一切”；的確，好的態(tài)度是工作的動力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競爭比較激烈的時代，在物競天擇適者生存的年代，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識，否則，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個部分了。舉個例子，分配一個任務(wù)到某一位員工身上，不管結(jié)果如何，態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\懇，并且積極承諾，肯定辦的完美無瑕，但在實際中并不是執(zhí)行的有色有味，幾天之后的結(jié)果還是原封不動，這是對態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢？還是對結(jié)果的一種接受？想想這確實不令人費解，態(tài)度確實值得深思，反過來講更值得思深。

金工實習(xí)是一門實踐基礎(chǔ)課，是機械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課，是非機類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計劃中重要的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對于培養(yǎng)我們的動手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機械制造工藝和現(xiàn)代機械制造技術(shù)。

作為材料專業(yè)的一名學(xué)生，學(xué)好理論知識固然重要，但動手能力也是至關(guān)重要，現(xiàn)在的很多大學(xué)生，特別是來自城市的同學(xué)，平時自己動手的機會少，動手的能力差，很難適應(yīng)以后社會對全面人才的需求。而金工實習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來了實際鍛煉的機會，讓我們走出課堂，在各種各樣的工件和機器的車間里，自己動手，親身體驗，這些對我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機會，同時也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。

再一次穿上軍服的我們，成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景，還記得第一次，我們帶者好奇而興奮的心情，向著中南大學(xué)金工實習(xí)基地進發(fā)，想象著自己親手完成工件加工的快樂。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里，我們有過艱辛，有過畏懼，但我們收獲更多的是快樂和寶貴的動手經(jīng)驗。和老師，同學(xué)們聚集在車間里的那種親切，那種體驗，將是我人生里永恒的回憶。

在實習(xí)期間，我先后參加了車工、焊接，數(shù)字線切割，鉗工，拆裝，銑工，從中我學(xué)到了很多寶貴的東西，它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西，增強自己的動手能力。

欣賞美的心得體會篇十六

欣賞美是人類與生俱來的天賦，它讓我們從環(huán)境中感受到歡愉與快樂。無論是從自然景觀到人文藝術(shù)，每個人都會根據(jù)自己的經(jīng)歷與背景有不同的感受和體驗。在我看來，欣賞美不僅僅是對外在事物的贊美，更是一種內(nèi)心深處的體驗，是一種讓我們重新審視世界、反思自己的機會。以下是我對欣賞美的心得體會：

首先，欣賞美是一種超越視覺的體驗。盡管視覺是我們感受美的最主要的途徑，但欣賞美更深層次的意義在于它能夠引發(fā)我們內(nèi)心的共鳴，并觸發(fā)我們的心靈共鳴。當(dāng)我們置身于一片壯麗的自然景色之中，或是欣賞一幅精美的藝術(shù)作品時，我們并不僅僅是在品味外在的美，更是在與作品內(nèi)涵進行一種對話，與藝術(shù)家進行精神上的交流。

其次，欣賞美是一種主動的修養(yǎng)過程。美只存在于對美感的發(fā)現(xiàn)、理解與欣賞之中，而這些都需要我們主動去進行。在我們忙碌的生活中，我們常常會忽略身邊的美好，只專注于瑣碎的煩惱。然而，我們只有停下腳步，觀照周圍的一切，才能夠真正發(fā)現(xiàn)美的存在。通過觀察自然界的生態(tài)奇觀，品味人類智慧的杰作，欣賞自然與人文的交融之美，我們可以開闊視野、增長知識，不斷豐富自己的內(nèi)在修養(yǎng)。

第三，欣賞美可以帶給我們心靈的寧靜與放松。生活中的壓力與煩憂常常讓我們精疲力竭，而欣賞美可以成為我們心靈的庇護所。當(dāng)我們在一片寧靜的花海中漫步，或是在美妙的音樂聲中沉浸，我們的心靈被充盈、舒緩和撫慰。在這個過程中，我們可以暫時拋開煩憂，放下雜念，讓自己完全融入到美的懷抱中去。欣賞美是一種養(yǎng)育心靈的修行，它可以讓我們放松壓力，找到內(nèi)心的平靜。

第四，欣賞美是一種對人與自然的尊重。美是自然與人類智慧結(jié)合的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了人類與自然的共生與和諧。當(dāng)我們欣賞美時，我們不僅僅是在贊美作品本身，更是在真切地尊重和感謝創(chuàng)造這個美的人與事物。欣賞美讓我們更加珍視我們周圍的自然環(huán)境和人文景觀，激發(fā)我們保護和改善世界的熱情。

最后，欣賞美能夠啟迪我們的思想，促使我們追求更大的卓越。眾多的優(yōu)秀藝術(shù)作品和自然景觀都是由于作者或創(chuàng)造者對完美的追求而誕生的。當(dāng)我們欣賞美時，不僅僅是被作品的優(yōu)美所折服，更是在受到一種激勵和啟迪。美是可以傳遞能量的，它可以觸發(fā)我們的靈感和激情，讓我們追求更高的境界和心靈的升華。在這個過程中，我們不僅僅是成為美的接受者，更是成為美的創(chuàng)造者。

總之，欣賞美是一種自由而純粹的體驗，它能夠給我們帶來積極的影響和能量。盡管每個人對美的定義和感受各有不同，但欣賞美的過程卻是一種共通的境界，它無處不在，伴隨我們每個人的一生。讓我們時刻保持一顆欣賞美的心，用心去感受、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美，讓美麗的事物成為我們生活的一部分，使我們的生活更加充實、豐富和精彩。

欣賞美的心得體會篇十七

美是一種普遍存在的現(xiàn)象，但不同的人對美的定義和理解可能并不相同。欣賞美需要具備一定的知識和經(jīng)驗，它可以帶給我們欣喜、舒適、快樂的感受。尤其是在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，更需要我們?nèi)リP(guān)注美，去欣賞美，讓美成為我們心靈中的一種追求和信仰。

一、要有心態(tài)。

欣賞美首先需要我們有一種良好的心態(tài)。美是一種虛幻的，不同人對美的看法也會不同，不能因此產(chǎn)生爭執(zhí)甚至是沖突。欣賞美需要我們包容、寬容的心胸來看待美。我們要在悟性上明白“美即是美，非美即是非美”，我們不同的審美、文化背景和價值觀念會讓我們有不同的見解，以此理解才能體會到美的真諦。

二、看到美的做法。

欣賞美需要我們可以看到，只有看到，才能看到自己想要的美。世界并不都是美好的，但我們可以“為所欲為”，抓住最好的那一份美就行了。不僅如此，還需要有眼界，了解自己想要的并去獲得。在這里，我們可以看到一些美圖，照片，圖表等各種有關(guān)美的資料。我們可以通過這些資料，對一些事物有更加深入的了解和認(rèn)知。當(dāng)我們看到這些資料時，我們可以學(xué)到更多美，去了解如何欣賞一張美照，這都是欣賞美的重要方法。

三、尋找美的手法。

欣賞美需要我們不斷地尋找美，去品味美。美有很多來源，它可能在藝術(shù)方面，也可能是自然的、人的、器物等方面。最重要的是我們要保持真實和理智，量力而為，尋找適合自己的美。對于初學(xué)者，可以看一些簡單的文藝作品。例如詩歌、小說、美術(shù)品、音樂等，這樣能夠引導(dǎo)大家欣賞和理解自己身邊的美。

四、做美的行動。

欣賞美不僅是空洞的，需要有實質(zhì)性的行動和實踐，讀一本好書、欣賞一幅美畫、聽一曲動人的音樂、品一段美味的美食、漫步自然的風(fēng)景等等，都是欣賞美的行動。為了真正體驗美的感受，我們需要全身心的投入。在這個過程中，注意細(xì)節(jié)，有時分析表現(xiàn)形式、定義要素、情感傳遞等也能從中獲得更深層次的美學(xué)體驗。

五、傳達(dá)對美的感受。

個體對美的感受是私人的、獨特的，但也需要與更多人分享。在欣賞美時，我們應(yīng)該積極地表達(dá)自己的感受，讓更多人了解美的真諦，拉近彼此關(guān)系。有的人用文字、有的人用語言、有的人用圖像、有的人用表情等等，表達(dá)方式多種多樣。但這毫無疑問，也是欣賞美的最終目的之一。

總之，欣賞美是一個一生探索，成長的過程。通過學(xué)習(xí)欣賞美，我們能夠更好地領(lǐng)悟這個世界、生活的意義，從而平衡身心，提高生命品質(zhì)。只有這樣，我們才能更好的去面對生活的種種，更好地去選擇方向，創(chuàng)造屬于自己的美好的人生。

欣賞美的心得體會篇十八

今天，時代作文的梁老師帶我們欣賞了中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過程中，我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已，我心想：這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!

欣賞完作品后，老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀，讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”，于是，大家紛紛開始有模有樣地動了起來。我也不甘示弱，首先把卡紙對折，然后學(xué)著上面的樣子剪了起來，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!

經(jīng)歷了之前的失敗，摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷，我更加信心十足了，我先把卡紙對折，剪了一個五角星，然后剪了一棵大樹。展開一看，我覺得我自己還剪得不錯，就這樣，我的“作品”新鮮出爐了。

欣賞“作品”的時間到了，老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小魚的，有剪了太陽的，還有剪了大樹的……真的是各種各樣，剪什么的都有。

我在興奮之余，看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品，再和我們的作品相比，簡直有天壤之別，這也難怪，我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無止境的。