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方言調(diào)查心得體會范本(實用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 20:22:14 頁碼:8
方言調(diào)查心得體會范本(實用12篇)
2023-11-20 20:22:14    小編:ZTFB

寫心得體會是我們對自己在特定事件或經(jīng)歷中得到的成果和經(jīng)驗的一種總結(jié)。寫心得體會時,要注重積極向上的態(tài)度,傳遞正能量給讀者。希望這些心得體會范文可以激發(fā)大家寫作的靈感和動力。

方言調(diào)查心得體會范本篇一

近期,礦業(yè)與公司傳達(dá)并組織學(xué)習(xí)河南鄭州“7.20”特大暴雨災(zāi)害調(diào)查報告,財務(wù)部通過學(xué)習(xí)傳達(dá)并組織討論,本人進(jìn)行了深刻反思,現(xiàn)將匯報如下:

該次鄭州“7·20”特大暴雨災(zāi)害教訓(xùn)慘痛,整個城市運營管理系統(tǒng)存在的短板和漏洞等歷史問題不可忽視;一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)人缺乏風(fēng)險意識底線思維;城市建設(shè)“重面子、輕里子”;應(yīng)急管理體系和能力薄弱,預(yù)警與響應(yīng)聯(lián)動機制不健全等問題值得所有人員痛定思痛深思?!?·20”特大暴雨災(zāi)害與其他災(zāi)害有所同也有所不同,存在可控和不可控的因素,如果命令下發(fā)及時一點,如果處置得當(dāng)一些,很可能就不會出現(xiàn)這次后果這么嚴(yán)重的災(zāi)害了。

這次災(zāi)害雖然我們并未親身體驗,但我們還是應(yīng)該認(rèn)真進(jìn)行自我反思,因為違章蠻干、工作不認(rèn)真、安全意識差等問題很可能發(fā)生在我們每一個人身上,因為對安全的不在乎,輕則可能被考核,重則可能給同事、群眾、甚至自己帶來不可預(yù)計的災(zāi)難性后果。

通過此次事件也告誡我作為一名黨員干部在工作中應(yīng)該明白:

3、識能力水平。干部之間的能力素質(zhì)差異,平時或許難分伯仲,關(guān)鍵時刻卻立見分曉。要看其面對汛情險情的態(tài)度,是驚慌失措、進(jìn)退失據(jù),還是臨危不亂、冷靜應(yīng)對,看能否第一時間作出反應(yīng),迅速抓住關(guān)鍵,科學(xué)果斷決策。要看專業(yè)素養(yǎng),看其能否運用專業(yè)知識、專業(yè)思維、專業(yè)能力處置汛情險情,提高防汛救災(zāi)的科學(xué)性和有效性。要看落實能力,看其能否嚴(yán)密細(xì)致做好監(jiān)測預(yù)警、堤庫排查、應(yīng)急處置、受災(zāi)群眾安置等各項工作,最大限度防范化解災(zāi)害風(fēng)險。

總之,通過此次事故災(zāi)害,要求明確落實“一崗雙責(zé)”,加強安全學(xué)習(xí)及工作落實。對進(jìn)一步明確當(dāng)前安全生產(chǎn)面臨的嚴(yán)峻形勢,不斷提升自身在生產(chǎn)生活對各項危險的防范能力和防控能力。

方言調(diào)查心得體會范本篇二

方言是指一個特定地區(qū)或社群所使用的獨特語言形式。方言以其豐富多彩的表達(dá)方式和濃厚的地域特色而備受關(guān)注。為了了解方言的魅力,我進(jìn)行了一次方言調(diào)查,收獲頗豐。在這次調(diào)查中,我深深地感受到了方言的魅力、情感的凝聚力、文化的傳承以及語言的多樣性。

第一段:方言的魅力。

在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)方言之所以會吸引人,主要在于其獨特的魅力。方言在語音、詞匯和語法等方面都與普通話或其他語言有所差異,往往具有獨特的發(fā)音和表達(dá)方式。例如,我在調(diào)查中了解到江蘇地區(qū)的方言大多以清脆的聲音為主,浙江地區(qū)的方言則更加柔和。這些獨特的聲音給人一種與眾不同的感覺,如同一抹鮮艷的色彩在沉悶的生活中閃現(xiàn),令人難以忘懷。

第二段:情感的凝聚力。

方言不僅僅是一種語言形式,更是一種凝聚情感的力量。方言通常是當(dāng)?shù)厝丝谥械墓餐洃?,是他們?lián)系感情的紐帶。在調(diào)查中,我深刻地感受到方言對當(dāng)?shù)厝说闹匾浴o論是老人還是年輕人,他們都能動情地用方言表達(dá)自己的思緒和感受。方言不僅僅是一種語言表達(dá)的工具,更是一種情感的抒發(fā)和交流方式。方言讓人們感受到家鄉(xiāng)的溫暖和親切,加深了地方與人的情感紐帶。

第三段:文化的傳承。

方言作為地方文化的一部分,在語言中承載了豐富的文化沉淀。方言透過詞匯、成語和諺語等形式,傳遞著當(dāng)?shù)厝说奈幕瘋鹘y(tǒng)和價值觀。舉例來說,調(diào)查中我了解到福建地區(qū)的方言中有很多與海洋相關(guān)的詞匯及成語,反映了當(dāng)?shù)厝藢Q蟮囊蕾嚭妥鸪?。這些方言和文化的親密聯(lián)系使得方言成為一種珍貴的文化遺產(chǎn),值得我們?nèi)鞒泻捅Wo(hù)。

第四段:語言的多樣性。

方言的存在彰顯著語言的多樣性。在同一個國家,不同地區(qū)的方言可以差異巨大,甚至有時候相互之間無法理解。這樣的多樣性為我們提供了一個認(rèn)識和理解不同地區(qū)人們的窗口。通過方言調(diào)查,我體會到了語言的豐富性和多樣性。它不僅僅是用來溝通的工具,更是地域差異和文化多樣性的象征。方言豐富了我們對語言的認(rèn)識,也拓寬了我們的視野。

第五段:保護(hù)和傳承方言的重要性。

經(jīng)過這次方言調(diào)查,我深刻認(rèn)識到保護(hù)和傳承方言的重要性。每一個方言都代表著一個地區(qū)或社群的獨特文化和歷史。我們應(yīng)該積極采取措施,加強對方言的保護(hù)和傳承工作。政府可以出臺相應(yīng)政策來支持方言的保護(hù)和研究,學(xué)??梢栽黾臃窖越逃恼n程,使年輕人對方言有更深刻的了解。只有保護(hù)好自己的方言,才能保護(hù)好自己的文化傳統(tǒng),使其能夠在現(xiàn)代社會繼續(xù)傳承下去。

在這次調(diào)查中,我深入了解了方言的獨特魅力、情感凝聚力、文化傳承和語言多樣性。方言是一個社區(qū)或地區(qū)的獨特資源,而我們應(yīng)該用心去保護(hù)和傳承它,將其作為豐富我們語言世界的一部分。方言的魅力不僅僅在于其語音和表達(dá)方式的差異,更在于其背后承載著的無盡情感和文化精髓。

方言調(diào)查心得體會范本篇三

近年來,方言逐漸成為大眾關(guān)注的熱點話題之一。方言作為地域文化的重要組成部分,承載著人們往昔的記憶和感情。本文將從調(diào)查方言的目的與方法、調(diào)查結(jié)果的收集與分析、方言帶來的文化傳承、方言對語言多樣性的貢獻(xiàn)以及保護(hù)方言的必要性等五個方面,分享我在調(diào)查方言過程中的心得體會。

首先,調(diào)查方言需要明確目的與方法。研究方言的意義在于探索地區(qū)文化獨特性,理解人們的語言行為背后的文化因素。在調(diào)查方言之前,我們需要明確調(diào)查的目的,是為了保存方言,還是為了研究方言的歷史淵源等。同時,我們還需要選擇適當(dāng)?shù)恼{(diào)查方法,例如采訪、問卷調(diào)查、錄音等,以收集準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。

其次,調(diào)查結(jié)果的收集與分析是保證調(diào)查準(zhǔn)確性的關(guān)鍵。在收集調(diào)查結(jié)果的過程中,我們需要多角度、多途徑地搜集信息,包括與相關(guān)方言使用者的交流、資料調(diào)查等。在分析調(diào)查結(jié)果時,我們應(yīng)該綜合各種數(shù)據(jù)進(jìn)行較全面的分析,并將數(shù)據(jù)與地域文化、歷史傳承等因素相結(jié)合,歸納總結(jié)出切實能夠體現(xiàn)方言特點的結(jié)論。

第三,方言帶來了文化傳承的機會。方言作為一種獨特的語言形式,承載了豐富的地方文化和歷史,有助于傳承和弘揚地方文化。通過調(diào)查方言,我深切體會到方言與地域文化緊密相連。方言中蘊含著地區(qū)特色的文化,包括民俗、習(xí)慣、節(jié)日等,這些文化元素通過方言的傳承得以保存,更好地傳遞給后代。

第四,方言對語言多樣性的貢獻(xiàn)不可忽視。在當(dāng)今全球化的時代,語言多樣性被認(rèn)為是人類文化的寶貴財富。方言作為語言的分支之一,對語言多樣性的貢獻(xiàn)不可小覷。通過調(diào)查方言,我發(fā)現(xiàn)每個地方的方言都有其獨特之處,它們在發(fā)音、詞匯、語法等方面呈現(xiàn)出多樣性。保護(hù)和傳承方言,有助于維護(hù)語言多樣性,使得文化更加豐富多彩。

最后,保護(hù)方言是當(dāng)務(wù)之急。隨著時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展,方言受到了沖擊和威脅。方言的使用者逐漸減少,年輕一代對方言的熟練程度不如老一輩人。在調(diào)查方言的過程中,我看到了方言瀕臨失傳的現(xiàn)象。為了保護(hù)和傳承方言,我們應(yīng)該加強方言的宣傳和教育,鼓勵方言的使用和傳承,同時也需要制定相關(guān)政策,為方言的保護(hù)提供有力支持。

總結(jié)而言,調(diào)查方言是一項意義深遠(yuǎn)的工作。通過調(diào)查方言,我們不僅可以了解地域文化,還可以為文化傳承、語言多樣性的維護(hù)做出貢獻(xiàn)。當(dāng)然,方言的保護(hù)也是一項緊迫的任務(wù),需要全社會的共同努力。我希望通過我的努力,能夠為方言的保護(hù)和傳承貢獻(xiàn)一份力量。方言是我們身份認(rèn)同和文化傳承的重要組成部分,讓我們一起努力,共同守護(hù)方言的瑰寶。

方言調(diào)查心得體會范本篇四

市場調(diào)查是采用科學(xué)的方法,有目的、有計劃、有系統(tǒng)的對市場信息進(jìn)行搜集、整理、分析和綜合的過程,最后得出近乎市場運行機制的結(jié)論。

后來,我們小組經(jīng)過討論,在網(wǎng)上仔細(xì)的了解別人怎么做市場調(diào)查。我們漸漸地深入本次市場調(diào)查的方方面面:確定調(diào)查題目、制定調(diào)查計劃、制作調(diào)查問卷、分析調(diào)查數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)分析、最后得出結(jié)論。可以說,老師的教學(xué)思路是非常清晰的,讓我們將理論與實踐相結(jié)合,給我們足夠的時間進(jìn)行實踐——做一份市場調(diào)查報告。畢竟是先嘗試葡萄,才知道葡萄的酸甜,多少次的集中討論才換成一個方案的結(jié)果,還有多少的集中思考才知曉知識的偉大真理與奧妙。也有多少次抱怨市場調(diào)查太麻煩,但每一個老師還不是像父母般始終對我們好。

做任何一件事情首先要有其目的,就像市場調(diào)查一樣,調(diào)查是為了什么,也不能盲目前進(jìn),不然到頭來功虧一簣。目的是我們的前進(jìn)方向,就像每個人的夢想一樣,引導(dǎo)著我們?nèi)ふ伊硪黄炜?。而過程中,我們有計劃,也有變化,但我們還是要依計行事,在計劃之間適度變化,一步一個腳印,深刻的記載錯誤與正確的市場調(diào)查知識。

我們是一個小組做一個調(diào)查,我們小組四個人,分工合作。我始終相信集體對個人發(fā)展有著非常重要的作用,集體的力量也是不可估量的。俞敏洪曾說過:團(tuán)隊猶如一盤面粉,你不加水一拍就散;如果加水柔和再不斷地柔和,它就成了一團(tuán)有著彈性的面團(tuán),無論你怎么打,怎么拍,它始終還是一團(tuán)。而其中的水就是一個團(tuán)隊里的團(tuán)隊精神。但曾幾何時,我們收集信息,也收集個人空缺的知識;我們整理過殘缺的資料,也整理個人煩躁思緒;我們統(tǒng)計過零碎的數(shù)據(jù),也統(tǒng)計過過程的得失;我們分析過繁雜的問題,也分析彼此之間;我們也曾綜合過所有,卻綜合不了大千世界的知識。

或許說每個人的能力是保持在一定的程度上的,如果不稍以培養(yǎng),那么永遠(yuǎn)只能是冰山一角。但我始終相信冰山一角之下會有一座具有潛力的山。而這座冰山不是一時就能凸現(xiàn)的,只是有些人被大千世界所陶醉了,方向丟了,理想糊涂了。都說故天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。動心忍性的我們失敗了,只是一時的摔倒,爬起來就是一個高度!難道我們就一直這樣下去嗎,何不以堅韌的精神迎接各種挑戰(zhàn),在一定高度的錘煉中,看得更遠(yuǎn),我們何樂不為呢!

由于我們調(diào)查的條件有限,可能調(diào)查的數(shù)據(jù)不是很結(jié)合實際。因為我們是要調(diào)查社會各階層的人,我們?nèi)フ{(diào)查時大部分人都在上班,上班時間他們是不接受調(diào)查的,所以只能在街上選人調(diào)查,使我們的調(diào)查更具有代表性和綜合性,這就需要我們合理的選擇被調(diào)查人,又要遵循隨機性原則。

在永川做市場問卷的'時候,我們遇到了一些麻煩。由于我們做的是關(guān)于居民儲蓄的市場調(diào)查,很多題設(shè)計金錢的額度,有些人就不愿意填,或者有些人填了一半看見后面設(shè)計自己的財產(chǎn),也不愿意再填下去。更有人認(rèn)為我們是騙子。后來,經(jīng)過我們仔細(xì)的解釋,我們出示了自己的學(xué)生證和我院的工作證,他們才勉強相信我們是真的做市場調(diào)查。在請他人填問卷的時候,我們要懂得對他人的禮貌,要有耐心給他們解釋。我堅信:風(fēng)雨過后總會見彩虹。

一份內(nèi)容看似完整的市場調(diào)查報告完成了,但其中難免存在難以完善的缺點,我希望這些缺點能成為我們進(jìn)步的一個借鑒點。而我,以我組長能力所限內(nèi)完成對集體應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

這次市場調(diào)查讓我們鍛煉了自己的能力,了解了與自己專業(yè)相關(guān)的知識,開闊了我們的視野,有利于我們更好的學(xué)習(xí)。我相信:有志者事竟成。

方言調(diào)查心得體會范本篇五

方言是地域文化的一種重要表現(xiàn)形式,反映了不同地區(qū)的歷史、民族特色和社會變遷。隨著現(xiàn)代文化的傳播和方言的逐漸消失,方言調(diào)查成為了一種重要的收集和保護(hù)方言的方式。在本次方言調(diào)查中,我深切感受到了方言對于地方文化的重要性,也體會到了方言對于人們情感紐帶的作用。

首先,方言調(diào)查給我?guī)砹松钊肓私獾胤轿幕臋C會。每個地方都有自己獨特的方言,這些方言蘊含著豐富的地方文化和歷史背景。在調(diào)查中,我遇到了許多久居此地的老人,通過他們的故事和方言,我了解到了許多以前未曾聽說過的地方傳統(tǒng)和風(fēng)俗。比如,在調(diào)查中我遇到了一個老人,他向我講述了他小時候聽方言歌傳唱的故事,這讓我對方言的重要性有了更深一步的認(rèn)識。通過方言調(diào)查,我不僅學(xué)到了方言本身的知識,更加深了對當(dāng)?shù)匚幕牧私狻?/p>

其次,方言調(diào)查也讓我體會到方言對于人們情感紐帶的作用。方言是一種特殊的語言形式,它不僅僅是一種表達(dá)溝通的工具,更是一種凝聚情感的符號。在方言調(diào)查過程中,我結(jié)識了許多方言使用者,他們對于方言的熱愛和自豪感深深打動了我。他們以自己所講的方言為榮,認(rèn)為方言是自己與家鄉(xiāng)、父輩的情感紐帶。這讓我意識到,方言不僅僅是一種語言,更是一種身份認(rèn)同和文化認(rèn)同的體現(xiàn)。方言調(diào)查不僅可以幫助人們了解自己,也可以幫助人們更好地認(rèn)識他人。

另外,方言調(diào)查還讓我關(guān)注到方言的保護(hù)問題。隨著現(xiàn)代文化的全球化和通用化,方言面臨著逐漸消失的風(fēng)險。許多方言已經(jīng)在新一代年輕人中失傳,語言多樣性和地方特色逐漸消失。在方言調(diào)查中,我遇到了一些擔(dān)心方言失傳的老人和方言愛好者,他們?yōu)榱吮Wo(hù)方言的存在和發(fā)揚光大而努力。通過他們的努力,方言在一定程度上得到了保護(hù)。方言調(diào)查讓我認(rèn)識到方言保護(hù)的重要性,激發(fā)了我對方言保護(hù)工作的興趣和責(zé)任感。

最后,方言調(diào)查也給我?guī)砹藢嵺`能力的鍛煉。在方言調(diào)查中,我需要主動與陌生人交流,了解他們的方言和使用情況。這對于一個內(nèi)向的我來說是一項巨大的挑戰(zhàn)。但是通過多次的實踐和嘗試,我漸漸克服了自己的害羞和不自信,學(xué)會了主動與他人交流和溝通。方言調(diào)查讓我在與他人交流的過程中提升了自己的口頭表達(dá)和人際交往能力,對我今后的學(xué)習(xí)和工作都有著積極的影響。

綜上所述,方言調(diào)查讓我深刻認(rèn)識到了方言對于地方文化的重要性,以及方言對于人們情感紐帶的作用。同時,方言調(diào)查也讓我關(guān)注到方言保護(hù)的緊迫性和重要性。通過方言調(diào)查,我不僅學(xué)到了方言的知識,更加提升了自己的實踐能力。方言調(diào)查是一次難得的學(xué)習(xí)機會,讓我對方言和地方文化有了更深的了解與認(rèn)識。我相信,在不久的將來,方言將得到更好的保護(hù)和傳承,繼續(xù)為我們的地方文化和情感紐帶做出貢獻(xiàn)。

方言調(diào)查心得體會范本篇六

方言是地域語言的一種表現(xiàn)形式,是一種特殊的語音、詞匯和文化表達(dá)方式。方言在當(dāng)今的社會中逐漸消失,因此對方言進(jìn)行調(diào)查變得尤為重要。近期,我進(jìn)行了一次方言調(diào)查,并深感方言的獨特魅力。在這篇文章中,我將分享我的調(diào)查心得和體會。

第二段:調(diào)查方法和過程。

為了了解方言的特點和使用情況,我選擇了一個方言豐富的城市進(jìn)行調(diào)查。首先,我準(zhǔn)備了一份問卷,包括方言使用頻率、方言詞匯和句子等內(nèi)容。接下來,我面對面采訪了當(dāng)?shù)鼐用瘢⒂涗浟怂麄兊幕卮稹T趩柧碚{(diào)查的基礎(chǔ)上,我還進(jìn)行了語料收集,收集了一些地方口頭語和俚語。整個調(diào)查過程大約持續(xù)了兩個月。

第三段:方言的魅力和文化價值。

通過調(diào)查,我深刻感受到方言的獨特魅力和文化價值。方言不僅是一種地域性標(biāo)志,也是地區(qū)文化的重要組成部分。方言中蘊含著豐富多樣的文化信息,通過方言可以了解一個地方的歷史、風(fēng)俗習(xí)慣以及社會特點。方言也是當(dāng)?shù)鼐用癖舜寺?lián)系的紐帶,使用方言可以拉近人與人之間的距離,增加溝通的親近感。

第四段:方言的消失和保護(hù)。

然而,隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和全球化的來臨,方言逐漸面臨著消失的危險。很多年輕一代不再使用方言,而是更多地使用普通話或其他地區(qū)的方言。方言的失傳不僅令人遺憾,也意味著我們將失去一種珍貴的語言和文化遺產(chǎn)。為了保護(hù)方言,我們需要采取行動,在學(xué)校和社區(qū)等地方加強方言教育與傳承,同時通過數(shù)字化技術(shù)和社交媒體等手段推廣方言的使用。

第五段:個人體會和展望。

通過這次方言調(diào)查,我不僅了解到方言的獨特魅力和文化價值,也對方言的保護(hù)提出了更多思考。作為一名普通大眾,我可以通過自己的言行舉止來傳承和保護(hù)方言,同時也可以加入相關(guān)組織或機構(gòu),參與方言的保護(hù)與研究。我相信在我們的共同努力下,方言可以得到更好的保護(hù)與傳承,讓方言的獨特魅力繼續(xù)流傳下去。

最后,通過這次方言調(diào)查,我對方言有了更深入的了解,也增強了我對方言保護(hù)的意識。方言是一個地區(qū)的寶貴文化財富,我們有責(zé)任予以傳承和保護(hù)。通過持續(xù)努力,我們可以讓方言繼續(xù)繁榮發(fā)展,為我們的文化多樣性作出貢獻(xiàn)。方言不僅是語言交流的媒介,更是聯(lián)系人與人之間的紐帶,讓我們共同努力,讓方言在現(xiàn)代社會中仍然綻放光彩。

方言調(diào)查心得體會范本篇七

人類社會的多樣性使得各地區(qū)都擁有自己獨特的語言和方言。方言是一種地方特有的語言變體,其與標(biāo)準(zhǔn)語有著差異,不僅體現(xiàn)了地域文化的多樣性,也是一個社區(qū)或群體的認(rèn)同標(biāo)志。為了進(jìn)一步了解方言的情況,我進(jìn)行了一次方言調(diào)查。在這次調(diào)查中,我不僅深入了解了方言的特點、起源和影響因素,還體會到了方言對人們社交和認(rèn)同的重要作用。

首先,方言是地域文化的重要組成部分。每個地區(qū)都有自己的方言,而方言中蘊含著獨特的地域文化。在我進(jìn)行的調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)不同地方的方言在發(fā)音、詞匯和語法等方面都有明顯的差異。方言中融入了當(dāng)?shù)靥赜械娘嬍?、?xí)俗和傳統(tǒng),形成了一種獨一無二的文化符號。比如,在某地的方言中,存在著許多專門用來形容當(dāng)?shù)靥厣穗鹊脑~匯,這可以說是當(dāng)?shù)厝藢︼嬍澄幕莫毜奖磉_(dá)。

其次,方言是社交的重要媒介。在日常生活中,方言往往是人們進(jìn)行交流的基礎(chǔ)。方言除了作為工具來交流思想和情感外,還通過在社交場合中使用不同的方言詞匯和語音特點,產(chǎn)生身份認(rèn)同的效果。在我的調(diào)查中,我注意到在某地,方言的使用會讓當(dāng)?shù)厝水a(chǎn)生歸屬感,也會被當(dāng)作一種地位的象征。在社交中,人們可以通過方言來識別彼此的身份和地域背景,從而建立起更緊密的人際關(guān)系。

此外,方言的形成和變化受多種因素的影響。方言的形成主要受到地理隔離和歷史淵源的影響。在我進(jìn)行的調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)某地方的方言與其獨特的地理環(huán)境和歷史背景密切相關(guān)。對方言進(jìn)行長期的研究和觀察,可以發(fā)現(xiàn)方言的變化是一個動態(tài)的過程,與社會、政治、經(jīng)濟(jì)等因素緊密相連。方言的變化形式包括音韻、詞匯和語法等方面的變異,從而形成了不同的方言口音和方言詞匯。這些方言的變化和傳承使得語言和方言具有了淵源悠長和多元發(fā)展的特點。

最后,我對方言調(diào)查的體會深刻影響了我對語言的認(rèn)識和理解。在進(jìn)行調(diào)查的過程中,我不僅了解到地方方言的多樣性和地域文化的豐富性,也認(rèn)識到方言作為社交媒介的重要性。方言不僅僅是一種語言形式,更是一種地方與人們認(rèn)同感和身份認(rèn)同的表達(dá)。方言調(diào)查使我認(rèn)識到了方言的歷史傳承和文化價值,在今后的生活中我將更加尊重和保護(hù)地方方言,積極參與到傳承和發(fā)展方言的行動中。

總之,方言是地域文化的重要組成部分,是社交的重要媒介,其形成和變化受到多種因素的影響。通過方言調(diào)查,我深入了解了方言的特點、起源和影響因素,也體會到了方言對人們社交和認(rèn)同的重要作用。這次調(diào)查使我對方言的認(rèn)識和理解更加深刻,也讓我更加珍視方言所蘊含的地域文化和多樣性。

方言調(diào)查心得體會范本篇八

22號上午,天氣炎熱,我們暑期實踐小分隊四人由杭州電子科技大學(xué)出發(fā),奔赴下沙高教東區(qū)做有關(guān)大學(xué)生開網(wǎng)店現(xiàn)狀的調(diào)查問卷。我們四人首先開始在中國工商大學(xué)開始當(dāng)天的問卷調(diào)查。我們把做問卷的具體地方定為教學(xué)樓里的自習(xí)教室,分配好問卷,我們開始向各自的教室進(jìn)發(fā),以前都是我們做別人的問卷,這次反過來讓別人做我們的問卷,我們都懷有一絲的忐忑和緊張,不過我們團(tuán)隊成員都有與陌生人交談的經(jīng)驗,組織自己語言的功底,一個又一個同學(xué)的積極配合給我們帶來了巨大的信心。

期間,只有一個同學(xué)因為太忙拒絕了我們的問卷調(diào)查,其余同學(xué)都認(rèn)真的填完了我們的調(diào)查問卷。當(dāng)我們從一個教室進(jìn)入另一個教室,手中完成的問卷越來越多時,炎熱的天氣沒給我們帶來一絲的煩躁,臉上都洋溢著幸福的喜悅,巨大的滿足感,和成功感。

良好的開端是成功的一半,隨后我們團(tuán)隊在下沙其它大學(xué)高校的問卷調(diào)查活動都很順利的完成了,當(dāng)看到所有完成的調(diào)查問卷擺在我們面前時真的有一種超脫的.感覺,但是我們知道這只是我們這次暑期實踐活動的第一天,等待我們的將是更巨大的任務(wù)。

回想今天的問卷調(diào)查活動,無處不體現(xiàn)我們暑期團(tuán)隊四人的力量和團(tuán)結(jié)。在龐大的工作面前我們沒有人抱怨,我們每個人都是極具責(zé)任心的人,問卷調(diào)查雖然做著很累,但是我們做的很開心,很快樂,流了汗,也收獲了成功。通過這次問卷調(diào)查活動我們學(xué)會了面對,學(xué)會了堅持,學(xué)會了協(xié)作,在炎熱的暑期,我們歷練了自己的內(nèi)心。

在此感謝所有積極配合和參與我們這次問卷調(diào)查活動的同學(xué)。堅持到底就是勝利,為我們團(tuán)隊接下來的日子加油!成功屬于有準(zhǔn)備的人!

方言調(diào)查心得體會范本篇九

這是我的第一次做問卷調(diào)查,剛開始很新鮮,但這也是一件很辛苦的事,可以說感受也很深。從問卷設(shè)計到問卷發(fā)放再到問卷分析,還有最后的報告總結(jié)。一張小小的問卷,一本薄薄的報告,不知蘊涵了我們多少的汗水。

我們組一共有四個人,第一天我們商量選題,經(jīng)過幾番討論,最終確定了“汽車消費市場調(diào)查”這一主題。我們各抒己見,共提出了幾十個可以備選的問題,但是為了節(jié)約被調(diào)查者的時間,我們最終挑選了十多個關(guān)注度比較高的問題,而且我們的問題均是以選擇題的形式出現(xiàn),以方便被調(diào)查者。我們組分為兩兩一小組,分別前往王家灣和經(jīng)開萬達(dá)進(jìn)行調(diào)查,由于時間和人力的關(guān)系,我們決定共進(jìn)行六十份問卷調(diào)查。收回了有效的問卷后,我們分工進(jìn)行資源整合,將所得到的數(shù)據(jù)整理后做成圖表的形式,并針對所得信息進(jìn)行相關(guān)的數(shù)據(jù)分析,最終完成了這次調(diào)查報告。

可以說最后的報告可能是最難做的,這樣的重?fù)?dān)也就落在作為組長的我身上了。為了能更好的做好這次問卷調(diào)查的分析報告,我和組員們把問卷的題目全部仔細(xì)看過并分析通過這些問題得到答案的意義,然后把數(shù)據(jù)總結(jié)和分析又認(rèn)真的審核了一遍。在確保無誤的前提下,用了一個晚上的時間把問卷調(diào)查報告寫出來了。擔(dān)心內(nèi)容還會有些差錯,我就把報告的電子稿同時發(fā)給其他小組的組員,讓他們查找錯誤。經(jīng)過我們的審核,就修訂好了最后的這一份總結(jié)報告。

這次調(diào)查由于時間和人員等外界因素的影響,我們的樣本僅六

十份,而且集中在漢陽的兩個商圈,所以其具有的代表性有限。因此我們不能將所得數(shù)據(jù)以偏概全,認(rèn)為是整個武漢的情況。但是我認(rèn)為這次汽車商務(wù)實習(xí)仍舊非常有意義!其意義在于三點:

第一,這次實習(xí)給我們機會邁出校園,步入社會,起初與陌生人打交道顯得有些羞澀,不好意思開口耽誤別人時間,但是凡事都要有第一次,當(dāng)我們成功收回第一份調(diào)查問卷的時候,我們就有勇氣繼續(xù)下去了。當(dāng)然,其間我們也遭遇了不少冷漠,但是我們不灰心不喪氣,畢竟大多數(shù)人是熱情的。

第二,這次實習(xí)讓我明白了,個人主義是很難成事的,集體的力量才是強大的,這也就是我們常說的團(tuán)隊精神。在討論主題和后期數(shù)據(jù)分析以及報告的制作方面,如果單憑我一人的`力量,會遇到太多的問題,比如調(diào)查問題選擇的不夠恰當(dāng),調(diào)查問卷的調(diào)查區(qū)域以及樣本過少,后期數(shù)據(jù)分析任務(wù)過重,報告的制作不夠完善等等。但正因為我們是一個團(tuán)隊,因此一切變得相對簡單起來。

第三,通過這次實習(xí),我們也了解到了調(diào)查問卷的意義和實施方法。當(dāng)我們需要得到一定的市場信息的時候,我們就可以采取調(diào)查問卷的方法,但在今后的時間里,如果需要得到更為準(zhǔn)確的市場信息,就必須得到更大的樣本數(shù)據(jù),這樣才能更具有代表性。

這次實習(xí)讓我受益良多,它讓我學(xué)習(xí)到了與人打交道的技巧,讓我了解到了團(tuán)隊協(xié)作的重要性,讓我知道了為什么要做調(diào)查報告和怎么做調(diào)查報告,還讓我知道了做任何事都要能做到有恒心、有毅力。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷比在課堂上學(xué)習(xí)更有意義,相信這會對我們今后的工作帶來很大的幫助,也希望學(xué)校多辦一些這樣的實習(xí)。

姓名:魏子豪

20xx年1月16日

方言調(diào)查心得體會范本篇十

我們在這學(xué)期學(xué)習(xí)了市場調(diào)查與預(yù)測這門課程,為了使我們能更好的掌握這一門學(xué)科,我們進(jìn)行了為期一周的市場調(diào)查實訓(xùn)。雖然說只有一個周的時間,但由于時間的原因老師并沒有單獨給我們時間做,所以最后我們幾乎花費了一個月的空閑時間才順利地完成了這次實訓(xùn)。對于這次實訓(xùn),老師在選題上給了我們很大的空間,要我們自己隨便聯(lián)系一家小型企業(yè)并與該企業(yè)合作,為這家企業(yè)做一次調(diào)查。這次實訓(xùn)我們是按小組團(tuán)隊的形式來進(jìn)行的,全班分成了四個小組,每個小組共六個人,在這周的市場調(diào)查實訓(xùn)中我們組員的任務(wù)分工明確,操作的過程中還是挺團(tuán)結(jié)的。

剛開始,我們都覺得很新奇,大家的積極性也很高。首先,是我們進(jìn)行了商家的聯(lián)系,我們聯(lián)系了一家汽車代理商,叫做寶駿,他們是溫江唯一一家代理寶駿汽車的公司。我們給他們的一款剛上市的汽車叫做寶駿630做了一次市掉。

其實外型很好看。我們在做方案時也沒有說明,寶駿630是只有手動檔的,我們在設(shè)計時也沒有提到。

然后就是我們的問卷,我們所設(shè)計的問題都太片面,沒有針對寶駿630的特征做好問題,問的問題都太普遍,體現(xiàn)不出寶駿630的特點。還有就是有些問題問的,自己都不清楚。還有就是有些用詞不太妥當(dāng),讓人產(chǎn)生歧義,得不到我們調(diào)查想要的效果。還有就是有些標(biāo)注不太清楚,填寫問卷時,大家都比較匆忙,看的不是很清楚。導(dǎo)致最后的問卷真實性減低。

我們出去發(fā)放問卷時,這是我們最有感觸的地方,因為這次我們所針對的人群是外面的廣大消費者,和平常在學(xué)校發(fā)問卷不一樣,這次遇上了很多困難。外面的人和學(xué)校的同學(xué)不一樣,大家的配合度很低,這是我們大家的經(jīng)驗都不足,而且我們沒有設(shè)置對消費者的回饋,這樣我們在請別人填寫問卷時顯得很無力。就算是愿意給我們填寫的人,也只是一晃而過,這樣我們所做的問卷真實性其實是很小的。還有就是我們出去調(diào)查時,大家也很稚氣,沒有足夠的經(jīng)驗與方式和方法,不能正確的表達(dá)出我們的目的。只不過在大家的支持與鼓勵下,我們還是走了過來,在這個過程中,我也感受到了很多,成長了不少。

然后就是我們的問卷分析,這是一個悲催的過程啊。我們本來采用的是spss,可是將所以數(shù)據(jù)錄入好后,不小心沒有保存上,我們只有重新做。只不過在我們重新錄入后,確用不上spss分析,因為我們所下載的是英文版的。我們只好又將數(shù)據(jù)重新置入excel里,進(jìn)行作圖和分析。

不過在實際操作的過程中發(fā)現(xiàn)我們存在以下幾個問題:

1、對課本市場調(diào)查理論了解的太少,不是以理論指導(dǎo)實踐而是用實踐結(jié)合課本來學(xué)習(xí)理論。

2、同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力不強,操作過程中不是很積極。因為在調(diào)查過程中好多同學(xué)都存在著趁機放個假休息幾天的心理。

3、態(tài)度不端正,總認(rèn)為敷衍了事蒙混過關(guān)就可以了,并沒有真正考慮過此次實訓(xùn)所給自己帶來的價值。

在實訓(xùn)過程中我一直用認(rèn)認(rèn)真真的態(tài)度去努力學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)理論知識與實際操作相結(jié)合。通過實訓(xùn)我不僅復(fù)習(xí)了課本知識,而且通過與實踐相結(jié)合,我對理論知識有了更深入的了解也學(xué)會了對理論的實踐應(yīng)用,同時也增強了我的實際操作的能力和理論與實踐相結(jié)合的思想。在與小組成員的合作中我學(xué)會了以與隊友合作的技能和處理和隊友之間因工作產(chǎn)生的意見不合的能力。而這些都是在學(xué)習(xí)理論知識之中學(xué)不到的,我相信這將對我個人以后走上工作崗位都是很有用的技能。

總的來說,這周的實訓(xùn)調(diào)查我們過得都很充實,在調(diào)查的整個過程中組員們都還是比較團(tuán)結(jié)的,基本上都融入了此過程的操作,共同完成了我們這次的任務(wù)。我從中受益匪淺。

方言調(diào)查心得體會范本篇十一

在這個暑假,我有幸參加了xx學(xué)院xx年大學(xué)生暑期社會實踐活動(小區(qū)文化調(diào)研小組),活動中我不僅學(xué)會了和同學(xué)們合作與分工,還了解了xx小區(qū)文輝建設(shè)概況,,更深層次的了解小區(qū)文化的內(nèi)涵。

在這次活動中,我初步了解到小區(qū)文化不是單純指一些娛樂性的群眾活動,而是一種整體性的小區(qū)人文與自然氛圍,如同一個企業(yè)的企業(yè)文化一樣,對這個群體里的所有人均起著影響。時過境遷,小區(qū)文化已經(jīng)反映了小區(qū)的生命力,但是我認(rèn)為xx小區(qū)文化的建設(shè)還是一個長期的過程,還處于初級階段,一種高雅小區(qū)文化的形成,是物業(yè)和居民長期共同努力的結(jié)果。高雅的小區(qū)文化既可滿足人中對文化的要求,又可以照顧到人們對于小區(qū)環(huán)境的精神需要,進(jìn)而形成小區(qū)特有的文化氛圍。

首先,我認(rèn)為小區(qū)環(huán)境是影響公共文化的一個因素。它是由居民共同維護(hù)的自然環(huán)境與人文環(huán)境的,包括小區(qū)容貌、文化設(shè)施、生活環(huán)境等。通過小區(qū)人文環(huán)境,可以感知成員理想、精神面貌等。如祥瑞小區(qū)殘疾人無障礙通道設(shè)施可以充分體現(xiàn)小區(qū)關(guān)懷、尊重生命、以人為本的社區(qū)理念。當(dāng)然,自然環(huán)境方面,怡人的綠化園林、舒心的休閑布局等都可以營造出理想的環(huán)境文化氛圍。如建業(yè)小區(qū)優(yōu)雅,有南方園林之風(fēng)范。其次,我認(rèn)為行為文化也可以被稱為活動文化,是小區(qū)成員在娛樂、生活、學(xué)習(xí)等過程中產(chǎn)生的活動文化。這些活動實際上反映出小區(qū)的風(fēng)尚、人際關(guān)系范式等文化特征。如國慶節(jié)聯(lián)歡會、祥瑞小區(qū)的拼乓球賽等等。再次,我認(rèn)為制度文化是小區(qū)精神、小區(qū)價值觀、小區(qū)理想等相適應(yīng)的制度、規(guī)章、組織機構(gòu)等。同時,這些制度等對保障小區(qū)文化持久、健康地開展具有一定的約束力和控制力。如獎罰分明可以體現(xiàn)在小區(qū)的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格,規(guī)勸有加可以體現(xiàn)出小區(qū)的人性感悟等。xx各個小區(qū)都自定自己的小區(qū)規(guī)章制度,為穩(wěn)定小區(qū)居民的生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前為保障社小區(qū)文化活動深入持久地開展下去,現(xiàn)在很多小區(qū)管理部門都成立的有關(guān)部門,負(fù)責(zé)小區(qū)文化活動建設(shè)工作。再次,我還認(rèn)為精神文化是小區(qū)文化的核心,是小區(qū)獨具特征的意識形態(tài)和文化觀念,包括精神、道德、價值觀念、理想、行為準(zhǔn)則等。由于精神文化具有明顯的社區(qū)特點,所經(jīng)往往要多年積累,逐步形成。

現(xiàn)在各個城市的各個小區(qū)都在搞小區(qū)文化,是有多方面的原因的,我認(rèn)為主要有以下幾點:第一,通過小區(qū)文化的建設(shè),可以增強居民對居住區(qū)的歸屬感。物業(yè)和政府在注重高水平服務(wù)的同時,也應(yīng)不斷加強社區(qū)文化的“感情投資”,通過各種形式和渠道增強居民對小區(qū)的歸屬感和凝聚力。第二,以小區(qū)文化架起小區(qū)文明的“橋梁”。小區(qū)文化將居民的實際利益、思想感情與小區(qū)文明的“橋梁”:把小區(qū)內(nèi)各種職業(yè)、性格的住戶和社會團(tuán)體,形成一條以小區(qū)為依托、共同為居民服務(wù)、發(fā)揮各自功能的紐帶,即建立良好的小區(qū)秩序,也促進(jìn)了住戶身心健康和文明素質(zhì)的提高,形成奉獻(xiàn)愛心、尊老愛幼的良好社會風(fēng)氣。第三,小區(qū)文化有助于企業(yè)鍛造品牌與核心競爭力。小區(qū)文化活動的組織,對于提高小區(qū)的檔次、形成小區(qū)的格調(diào)均有重要作用?!拔镆灶惥?,人以群分”—只有形成高檔次高格調(diào)的小區(qū)文化氛圍,才有可能提高小區(qū)的格調(diào),相得益彰,起到良性循環(huán)的作用。

但是我認(rèn)為xx的小區(qū)文化也有不足之處。如,第一,小區(qū)文化建設(shè)有潛在的功利性。也就是說小區(qū)文化建設(shè)不是為居民服務(wù)的,很多只是迎接政府的評估,搞形象工程;第二,小區(qū)文化具有世俗化的缺點。居民以效率和效能作為衡量與評價日常生活的標(biāo)準(zhǔn),對事件的處理不太強調(diào)鄰里個人感情,而以利益為基本準(zhǔn)則。人與人之間的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)。導(dǎo)致居民的人格往往呈孤獨的、冷漠化的態(tài)勢;第三,現(xiàn)代小區(qū)成員典型的心理征候就是孤獨與焦慮。通過十幾天的小區(qū)文化調(diào)研,我發(fā)現(xiàn),生活在現(xiàn)代都市的小區(qū)的人們竟然不認(rèn)識街坊鄰居,很容易患上人際關(guān)系淡薄這一“現(xiàn)代都市癥”。而小區(qū)文化是人對人、面對面的活動,它的自身特點又決定了溝通和配合是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的必備前提。所以我感覺高雅的小區(qū)文化是解決這一文化的良藥。

感謝xx學(xué)院給了我一次深入小區(qū)調(diào)研的機會,這是我在暑期社會實踐中學(xué)到的一些知識,可能是我的片面觀點。但是我認(rèn)為建立和諧高雅的小區(qū)文化是是很有必要的。我也很看好xx小區(qū)文化建設(shè)的成果。希望大家各盡其力,為小區(qū)文化建設(shè)盡微薄之力。

方言調(diào)查心得體會范本篇十二

經(jīng)過同學(xué)們的努力,關(guān)于對大學(xué)生手機上網(wǎng)情況的調(diào)查,終于結(jié)束了。雖然它的時間很短,但是讓我初步了解到了大學(xué)生上網(wǎng)的情況,讓我知道了怎么與他人進(jìn)行交流與溝通。經(jīng)過這次社會調(diào)查,我真的受益很多。調(diào)查的時候,我們也為之做了很多準(zhǔn)備工作,小組開會分工各自的任務(wù),準(zhǔn)備問卷,查找相關(guān)的.資料。通過這次問卷,我總結(jié)了以下幾點經(jīng)驗:首先,問卷的制定要有針對性,問題的設(shè)置要便于被訪者接受。然后就是問卷的整理工作,數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確,客觀做出分析,評估。最后,我想說的就是,我們已經(jīng)是大學(xué)生了,從某種程度上來說,大學(xué)就是半個社會,我們要學(xué)會如何與他人之間的交流與溝通。重要的是,我們在大學(xué)學(xué)到知識同時,要學(xué)會“學(xué)以致用”。將理論與實踐相結(jié)合,多接觸社會上實際的東西,而不能停留在自我的,純粹的理論中,盡可能拓展自己的知識面,為以后自己真正的邁向社會做好準(zhǔn)備,才不會被這競爭激烈的社會所淘汰!總的說來,在我們所做的工作中遇到過困難,遇到過尷尬的事情,但我們都一一克服了,在些次調(diào)查中我也認(rèn)識到了只有團(tuán)結(jié)才是力量,團(tuán)隊的力量是強大的,是不可戰(zhàn)勝的。我也在當(dāng)中學(xué)到了許多東西,如交際溝通的能力,團(tuán)隊協(xié)作的能力等方方面面??傊?,這是一次意義非凡的一次考驗。

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