心得體會是對一個過程或事件的感受和理解，是對所學(xué)知識和經(jīng)驗的融會貫通。心得體會能夠幫助我們深入思考并提煉出核心的體驗與反思。我覺得寫一篇心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗和思考。寫心得體會時，可以從自己的亮點和不足入手，找到改進(jìn)的方向。接下來，我們一起來看看小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會范文，希望能對大家有所幫助。

忘國恥心得體會實用篇一

近年來，隨著中華民族的崛起和國家的繁榮，民眾對國恥的記憶逐漸模糊。然而，正是那段歷史上沉重的國恥，才讓我們今天的自豪與自信得以成為可能。勿忘國恥，是對先烈無言的尊重，更是對我們民族未來的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在這篇文章中，我將分享自己勿忘國恥的心得體會。

首先，勿忘國恥讓我深刻認(rèn)識到民族的團(tuán)結(jié)至關(guān)重要。國恥的發(fā)生往往是由于國家的軟弱與分裂。正如魯迅先生所言：“國家沒有在國外團(tuán)結(jié)起來，沒有各省在國內(nèi)團(tuán)結(jié)起來，反倒只能分裂并互相吞食。”在那個歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)的時代，人民的團(tuán)結(jié)與集體意識十分薄弱。而如今，我們國家的崛起正得益于全民族的團(tuán)結(jié)努力。只有當(dāng)我們牢記國恥，珍視團(tuán)結(jié)，才能使國家變得更加強大和穩(wěn)定。

其次，勿忘國恥讓我深刻認(rèn)識到教育的重要性。過去的國恥發(fā)生在一個科技不發(fā)達(dá)、教育普及率低的時代。大量的人民因為無知而被殖民統(tǒng)治，國家因為科技的滯后而淪為他人的附庸。如今，我們已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步，教育的普及率不斷提高，科技的發(fā)展也不斷推動國家的繁榮。我們要在教育中重視國恥的教育，引導(dǎo)年輕一代牢記歷史，積極參與國家建設(shè)。

第三，勿忘國恥讓我深刻認(rèn)識到愛國主義精神的重要性。國恥是民族深重的痛，愛國主義則是國恥的化解之道。只有充分發(fā)揚愛國主義精神，全體人民才能緊密團(tuán)結(jié)在一起，為實現(xiàn)國家繁榮而努力奮斗。正如毛澤東所說：“為了中國人不再成為任人宰割的‘受氣包’，中國人民必須團(tuán)結(jié)起來，脊梁要硬起來。”只有意識到我們每個人都是國家發(fā)展的奮斗者，才能在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，為國家的繁榮作出貢獻(xiàn)。

第四，勿忘國恥讓我深刻認(rèn)識到和平與發(fā)展的可貴。國恥的危機并不僅僅限于戰(zhàn)爭和敵對狀態(tài)，更包括無盡的苦難和痛苦。國家繁榮發(fā)展是建立在和平穩(wěn)定的基礎(chǔ)之上的。我們當(dāng)下的日子過得是那么幸福而安寧，與先烈們抵抗外侮的犧牲有著莫大的關(guān)系。他們的血與淚，為我們爭取到了今天的和平與繁榮。我們要在和平發(fā)展的基礎(chǔ)上勿忘國恥，維護(hù)國家的和平穩(wěn)定，為國家的長治久安貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，勿忘國恥讓我堅信未來的民族必將更加偉大。勿忘國恥并不是陷入過去的沉思，而是走向未來的熱情。歷史給了我們傷痛，也給了我們啟示。我們要從過去的國恥中吸取教訓(xùn)，牢記先烈的囑托，積極參與國家建設(shè)。作為新時代的青年一代，我們要有志向，有擔(dān)當(dāng)，為國家的繁榮添磚加瓦。

總之，勿忘國恥是對歷史的尊重，更是對民族的責(zé)任。唯有牢記國恥，才能珍惜今天的幸福生活，為明天的民族偉業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同努力，勿忘國恥，肩負(fù)起偉大民族復(fù)興的責(zé)任！

忘國恥心得體會實用篇二

一、引言（開篇段）。

對于一個國家來說，國恥是難以磨滅的歷史記憶，是一道創(chuàng)傷。國恥不僅指的是對于國家的侵略與屈辱，更是人民的血淚和痛苦。然而，正是因為有了國恥，我們才更加珍惜今天的和平與繁榮。每一個中國人都有著對于國恥的思考和體會，下面將分述我個人的心得體會。

二、國恥與歷史的承載（背景段）。

國恥不僅是歷史的悲痛，更是國家的標(biāo)志。從鴉片戰(zhàn)爭開始，西方列強的侵略讓中國成為不平等條約的犧牲品，國家淪為半殖民地狀況。這段歷史對于我們的文化、經(jīng)濟(jì)乃至人民素質(zhì)都帶來了巨大的沖擊。國恥的發(fā)生讓我們重新認(rèn)識了自己的優(yōu)勢與不足，喚起了對于自強的追求。中國人需要認(rèn)清自己的歷史，對痛苦經(jīng)歷進(jìn)行反思，才能更好地面對未來。

三、國恥的教訓(xùn)與反思（主體段一）。

國恥讓我們認(rèn)識到了自己的弱點所在，培養(yǎng)了愛國意識和民族自尊。一部分原因是在過去的國恥歷史中，我們?nèi)狈α藦姶蟮膰乙庾R，特別是意識到科技與現(xiàn)代化的重要性。現(xiàn)代國家的發(fā)展需要先進(jìn)的技術(shù)和實力強大的經(jīng)濟(jì)，這導(dǎo)致了我們對于科技的急迫和對于教育的重視，為了與其他國家媲美，我們努力迎頭趕上。同時國家的繁榮需要國家意志的統(tǒng)一，需要社會的和諧以及穩(wěn)定的政治局面，這也給我們提出了明確的要求。過去的弱點讓我們意識到了這兩個方面的不足，從而更好地發(fā)展我們的國家。

四、國恥與個人的關(guān)系（主體段二）。

國恥不僅是一個種族和民族的問題，更是個人價值的體現(xiàn)。一個有國恥意識的個人，不僅懂得尊重他人，還懂得如何為國家付出。從古人的著作中可以看到對于國家和家園的高度贊美和對于國家和家園的付出。而國恥讓我們深刻認(rèn)識到一個真正強大的國家需要每一個個人的努力，每一個個人都應(yīng)該為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時，國恥使得我們的民族自信心被喚醒，我們深切感受到作為一個民族的驕傲和榮耀。國恥的記憶也讓我們能夠能夠與世界上其他強國相對比，我們向世界展示了一個堅毅、勇敢和充滿活力的民族形象。

五、對于未來的期待（結(jié)尾段）。

國恥不僅是對過去的反思，更是對未來的期待。歷史給我們留下的教訓(xùn)和深刻的痕跡，需要我們每一個中國人民一直記在心間。我們要銘記那段痛苦的歷史，珍惜現(xiàn)在的和平。我們應(yīng)該將自己的國家建設(shè)得更加強大，為世界的和平與繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。只有通過我們自己的努力與付出，我們才能不負(fù)國恥，實現(xiàn)民族的復(fù)興和繁榮。

綜上所述，國恥是一道創(chuàng)傷，但也是一個推動我們發(fā)展的重要因素。只有通過對國恥的反思和思考，我們才能更加明確我們的發(fā)展方向，才能更好地實現(xiàn)個人和國家的夢想，實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

忘國恥心得體會實用篇三

第一段：引言（200字）。

自古以來，弱肉強食的規(guī)律深深地刻印在人類的歷史中。然而，盡管一些國家因為吞并領(lǐng)土、搶劫資源等原因im鑲而在歷史中贏得了一些閃光的榮耀，但是這些行為卻帶來著巨大的后果，即國恥。在人類歷史上，每一個國家都有自己的輝煌歷史，也都有自己深深的國恥。而銘記國恥則使得每個國家可以從歷史中吸取教訓(xùn)，并且避免犯同樣的錯誤。我曾經(jīng)參觀過南京大屠殺紀(jì)念館和平遙古城，更深刻地意識到銘記國恥的重要性。

第二段：南京大屠殺紀(jì)念館（250字）。

2019年春節(jié)，我參觀了南京大屠殺紀(jì)念館。那一天天氣晴朗，但是氣氛卻讓人沉重。走進(jìn)展覽館，我看到了許多各種各樣的照片、影像和文物，都在講述著南京大屠殺的歷史。當(dāng)我聽到40萬無辜的生命因為人類的愚蠢而終結(jié)的數(shù)字時，我的心沉入了谷底。我看到了那些無辜的都市與平民受到極其殘忍的待遇，而這些絕不可遺忘的歷史要求我們謹(jǐn)慎處理來自不同國家及民族的交往與觀察。同時，我意識到，在銘記國恥中，保持對歷史的敬畏，是人們了解自己國家的歷史和文化的重要途徑。

第三段：平遙古城（250字）。

與南京大屠殺紀(jì)念館不同的是，平遙古城是代表了我國歷史文化的又一重要地方。在古城里走走，穿過古街，看到了古城墻上精美的石雕、古老的廟宇、傳統(tǒng)的民居和道路。這些歷史文化遺產(chǎn)不僅提醒著人們對歷史的尊重，而且還展示了昔日中華文明的繁榮和保守的傳統(tǒng)。作為中國儒家文化的精髓，孔子曾說過不忘初心，方得始終。因此，銘記國恥不僅需要像國家一樣面向整體歷史，而且需要重視每一項細(xì)節(jié)，從而確保文化遺產(chǎn)的保存。

第四段：銘記國恥的意義（250字）。

在我看來，銘記國恥有如下的價值。首先，銘記國恥有助于向世界展示人類歷史中吸取經(jīng)驗的過程。所有國家都曾犯下過錯誤，而向公眾展示這些錯誤有助于使人們更加謹(jǐn)慎，以防再犯同樣的錯誤。其次，銘記國恥可以讓人們意識到民族的重要性，并推廣和平與理解。全球化的趨勢使得人們更容易接觸各個部門的物質(zhì)文化，但是同樣的全球化也需要人們關(guān)注自己所處的民族，以及那些已逝去的民族。通過銘記國恥，人們能夠更好地了解我們所屬的民族以及與之相關(guān)的文化。

第五段：結(jié)尾（250字）。

對于人類歷史中的國恥事件，只要我們還保持著對細(xì)節(jié)的敏感，就可以從歷史中吸取經(jīng)驗。南京大屠殺紀(jì)念館和平遙古城的參觀分享給我許多啟示，這些啟示也涉及到了銘記國恥的方方面面。我們應(yīng)該銘記國恥，以確保以前犯過的錯誤不會再次發(fā)生，并且確保我們能夠在不斷前行的過程中繼承這樣的遠(yuǎn)古遺產(chǎn)。我們要努力保持對歷史的尊重和愛護(hù)，并持續(xù)支持對我們歷史中不可磨滅的重要文化遺產(chǎn)的保護(hù)。這樣，我們將更好地了解我們的文化和歷史，并更加充實地生活。

忘國恥心得體會實用篇四

近年來，中國的崛起引人注目，國家的繁榮、人民的幸福無不讓人們感到自豪。然而，我們也不能忘記，這樣的榮耀是建立在歷史上曾遭受侵略和壓迫的國恥之上。為了不讓歷史的傷痛再次發(fā)生，我們必須銘記國恥，保持對歷史的敬畏和警惕。這篇文章將分享我對于忘國恥的體會與思考。

首先，忘國恥是一種背叛。一個國家如果連自己的歷史都忘記了，那么這個國家將沒有未來。國恥是我們國家歷史的一部分，它是我們民族魂的一部分。忘記國恥就意味著背棄了先烈們的犧牲和付出。我們應(yīng)該將國恥融入到我們的教育中，讓每一個孩子都明白，我們的繁榮和幸福是來之不易的，需要我們每一個人的努力與奉獻(xiàn)。

其次，忘國恥是一種危險的征兆。國家的繁榮與穩(wěn)定建立在國民對國家的認(rèn)同和信任之上。如果我們忘記了國恥，就意味著我們忘記了曾經(jīng)的苦難和不公。這樣的忘記會導(dǎo)致社會的分裂和不和諧，甚至可能引發(fā)社會動蕩。忘國恥不僅是傷害了歷史，更是傷害了我們國家的未來。

第三，忘國恥是一種個人與民族尊嚴(yán)的缺失。想象一下，如果我們忘記了日本侵略中國的歷史，我們將面臨什么樣的局面，我們的尊嚴(yán)和自豪感將何以體現(xiàn)？在國際社會上，一個國家的尊嚴(yán)是建立在該國自己的歷史和對外關(guān)系上的。

第四，忘國恥是一種歷史記憶的喪失。歷史的傷痛和教訓(xùn)是我們追求和平與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。只有通過記憶歷史，我們才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)和困難。忘國恥也就意味著我們忘記了歷史的教訓(xùn)，不能有效地應(yīng)對當(dāng)前和未來的問題。

最后，忘國恥是對先烈的不尊重。我們的先烈們?yōu)榱宋覀兊奈磥砗托腋?，付出了巨大的犧牲和努力。忘記國恥就意味著我們忘記了這些先烈們的付出，對他們的不尊重。

在這個全球化的時代，我們與世界各國的聯(lián)系日益緊密，同時也面臨著更多的挑戰(zhàn)和壓力。忘國恥可能是人們?yōu)榱藨?yīng)對這些挑戰(zhàn)和壓力所做出的一種反應(yīng)，但這絕對不是一個正確的態(tài)度。更好的方法是銘記國恥，通過學(xué)習(xí)和反思?xì)v史，增強自己的國家認(rèn)同感和使命感。只有這樣，我們才能更好地保護(hù)我們的國家利益，維護(hù)我們的尊嚴(yán)和發(fā)展。

忘國恥是一種危險和錯誤的行為，并會給我們的個人以及國家?guī)韲?yán)重的后果。銘記國恥、牢記歷史，才能讓我們的國家走得更遠(yuǎn)，讓我們的民族更加堅強。作為中國人，我們應(yīng)該保持對歷史的敬畏和警惕，以確保我們的國家和民族的繁榮與幸福。

忘國恥心得體會實用篇五

第一段：國恥是指國家在歷史上所受的屈辱和痛苦，對此我們不能忘記。然而，我們也不能長時間地沉浸在國恥中，讓它成為我們前進(jìn)的累贅。作為一個國家的公民，我們要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)，積極地面對國恥，從中汲取力量，追求國家的發(fā)展和繁榮。

第二段：忘記國恥并不意味著不重視歷史，相反，我們應(yīng)該更加深入地了解歷史，從中找到啟示。中國在近代史上所遭受的屈辱和挫折，給我們留下了深刻的教訓(xùn)。了解歷史可以幫助我們更清晰地認(rèn)識到國家的困境和薄弱之處，以此為動力努力奮斗，使國家更強大、更富有。同時，了解歷史也有助于我們尊重歷史和傳承國家的文化傳統(tǒng)。

第三段：忘國恥并不是一蹴而就的過程，它需要我們的共同努力和時間。作為一名學(xué)生，我們可以通過學(xué)習(xí)國史、閱讀相關(guān)的歷史著作來更好地理解國恥，培養(yǎng)對國家的熱愛和責(zé)任感。同時，我們也要在日常生活中踐行愛國主義精神，從小事做起，用自己的行動彰顯對國家的忠誠。無論是遵守交通規(guī)則、保護(hù)環(huán)境還是尊重他人的勞動成果，這些都是我們忘國恥的具體表現(xiàn)。

第四段：忘記國恥還意味著要積極投身到國家建設(shè)中去。有句話說得好：“愛國不是口號，而是實干。”我們應(yīng)該以實際行動參與到國家經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個領(lǐng)域的建設(shè)中去，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。無論是立志成為一名優(yōu)秀的科學(xué)家、醫(yī)生，還是為藝術(shù)、體育事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)，每個人都有屬于自己的奮斗目標(biāo)，為國家的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，這是忘記國恥的最好方式。

第五段：忘國恥的過程中，我們還應(yīng)該樹立正確的歷史觀。過去的屈辱和痛苦是歷史的一部分，但我們不能僅僅停留在國恥情緒中。正確的歷史觀應(yīng)該是客觀、全面和包容的，它能夠幫助我們認(rèn)清歷史的真實面貌，從而更好地面對現(xiàn)實和未來。忘國恥不是為了掩蓋歷史的痛苦，而是為了更好地努力，讓國家在未來的發(fā)展中不再受到屈辱和傷害。

總結(jié)：忘國恥并不意味著忘記歷史，而是要從中吸取教訓(xùn)和力量，積極參與到國家建設(shè)中去。忘國恥需要我們的共同努力和時間，它是一個長期的過程。唯有樹立正確的歷史觀，我們才能更好地面對過去、現(xiàn)在和未來，讓國家在我們的努力下更加強大和繁榮。

忘國恥心得體會實用篇六

第一段：引言（200字）。

作為一個中華兒女，我們應(yīng)該對中國近代歷史上的國恥有深刻的認(rèn)識和理解。從鴉片戰(zhàn)爭到二戰(zhàn)結(jié)束，中國被列強欺辱和殖民侵略，這是我們的國恥。我們應(yīng)該保持對國恥的記憶，并從中汲取深刻的教訓(xùn)。當(dāng)代中國的崛起離不開對國恥的銘記，而這種銘記也激勵著我們?yōu)閷崿F(xiàn)民族復(fù)興而努力。

第二段：國恥的深重與痛楚（250字）。

國恥是我們民族的痛。當(dāng)看到西方列強入侵中國，不僅剝奪了我們的領(lǐng)土，也侮辱了我們的尊嚴(yán)和民族文化，那種屈辱感不可遏制地涌上心頭。在慈禧太后拱火案和南京大屠殺等歷史事件中，我們親身經(jīng)歷了殘忍和蔑視。這些歷史事件讓我們痛心疾首，也讓我們更加珍惜今天來之不易的和平與穩(wěn)定。

第三段：國恥的警示與反思（300字）。

國恥是中國歷史的恥辱，也是一面鏡子，反映了我們國家弱小和不足之處。國恥告訴我們應(yīng)該如何解決國家發(fā)展中的問題，警示我們珍惜當(dāng)下的幸福和自由。我們需要清醒地認(rèn)識到，只有不斷努力才能擺脫外來勢力的控制，不斷強大起來，實現(xiàn)我們的民族復(fù)興。國恥還教會我們要堅守國家獨立和尊嚴(yán)，追求民族自豪感，并在國際舞臺上發(fā)出自己的聲音。

第四段：國恥激勵自強與奮斗（250字）。

國恥是我們心底的痛，但也是我們邁向未來的動力。中國的崛起不僅恢復(fù)了我們的尊嚴(yán)，也給我們更多的責(zé)任和使命。向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)，是我們的使命所在。在實現(xiàn)民族復(fù)興的道路上，我們每個人都應(yīng)有自己的奮斗目標(biāo)和努力方向，只有通過努力和付出，才能實現(xiàn)我們的理想。

第五段：國恥銘記與共同努力（200字）。

國恥需要銘記，需要每一個中華兒女時刻保持警醒，時刻提醒自己珍惜來之不易的和平與繁榮。我們應(yīng)該加強愛國主義教育，傳承和發(fā)揚愛國精神，讓后人繼續(xù)這一傳統(tǒng)。同時，國恥也需要我們共同努力，團(tuán)結(jié)一致，為實現(xiàn)國家的富強和繁榮而奮斗。只有共同努力，我們才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

結(jié)尾：總結(jié)（100字）。

國恥是中華民族的一段歷史痛，我們要保持警醒和銘記，深深吸取其中的教訓(xùn)。只有通過不斷努力，我們才能實現(xiàn)民族的復(fù)興，讓中華民族再次屹立于世界的東方。讓我們用我們的奮斗成為國家最堅實的支撐，用我們的努力為中國的繁榮貢獻(xiàn)力量，為國家的崛起做出貢獻(xiàn)。

忘國恥心得體會實用篇七

教育家裴斯泰洛齊說過：“。

教學(xué)。

的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維?！倍磐仓赋觯骸皩W(xué)習(xí)是一種心智活動，沒有思維就沒有真正意義上的學(xué)習(xí)，沒有思維能力的提高，也就無法談教育質(zhì)量的提高?！辈淘嘞壬缭谏鲜兰o(jì)初就提出了“國民教育以養(yǎng)成健全人格為標(biāo)準(zhǔn)”。愛因斯坦說：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更重要……智力上的成就在很大程度上依賴于人格的偉大。”所以，我本人認(rèn)為，在悄無聲息中對學(xué)生進(jìn)行人格教育是每一個教師都應(yīng)該做好的一項工作，如果每一位班主任包括每一位教師都做好了，也許中國就不會出現(xiàn)類似馬加爵樣的人物了。

在人類歷史長河中，中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。她的連續(xù)性、統(tǒng)一性在世界上是獨一無二的。她源遠(yuǎn)流長，博大精深。塑造了中華民族的精神品格。在歷史上，涌現(xiàn)出了千千萬萬的仁人志士、英雄豪杰，他們就是中國魂。而這正是我們進(jìn)行教育的寶貴財富。但是呢，每個人似乎都對此視而不見。

歷史承載著一個民族的精神，只有只有記住歷史，全面提升人的精神，才能迎接知識經(jīng)濟(jì)、生存危機和道德危機的挑戰(zhàn)，為人的可持續(xù)發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展提供基礎(chǔ)。

根據(jù)以上個人觀點，本人特設(shè)計《“勿忘國恥，愛我中華”主題班會方案》，現(xiàn)將活動方案及記錄貢獻(xiàn)如下：

活動目的：

通過本活動，讓學(xué)生了解歷史，理解意義，讓學(xué)生立足現(xiàn)實，激發(fā)他們“為中華之崛起而讀書”的愛國熱情。

準(zhǔn)備過程：

學(xué)生排練小品、詩歌并搜集相關(guān)材料。班會形式：

小品表演、詩歌朗頌（配樂《滿江紅》等音樂）、自由討論相結(jié)合的綜合活動方。

實施步驟：

詩歌朗頌《我驕傲，我是中國人》主持人：可是，一百六十年前的祖**親，貧窮災(zāi)難的母親喲，您在哭泣，您在悲傷，您身上的一顆東方明珠正在被割落，下面，請觀看小品表演《割讓香港島》（學(xué)生明炯、志展等上）。

（太監(jiān)宣琦善進(jìn)見）道光：琦愛卿因何事進(jìn)見？

琦善：小得很。中國是一個雞蛋，香港只是雞蛋上的一個小點兒，拿袖子一抹就去了的。

道光：那就給他們好了。（演員謝禮后下）。

主持人：從此，祖**親生活在水深火熱之中，生活在悲傷與哭泣之中，我們的清政府很快接著割臺灣、割遼東，甚至被英法燒毀了我們的萬園之園--圓明園。1860年10月18日，圓明園被侵略者的沖天烈焰化成了灰燼。（手指屏幕圓明園圖）讓我們看看侵略者的丑行吧！

播放影片《火燒圓明園》，放映至石柱像止。

故事表演《旅順慘案》。

主持人：看過、聽過、也感受過以上這些之后，同學(xué)們，你們有何感想，請大家暢談。

（學(xué)生踴躍舉手后）。

同學(xué)a發(fā)言：看過、聽過也感受過以料后，我想到了一個歷史的狗熊，對于這段歷史，它逃脫不了干系。那么，它是誰呢？請同學(xué)們猜一猜謎語便知。（放映幻燈片）（1）太白全集--猜一歷史的狗熊（2）宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒。--猜一歷史人物（同學(xué)回答后，同學(xué)a評價）。

一、愛國主義教育與常規(guī)教育結(jié)合，促聾生良好品行的形成1、結(jié)合大隊部要求，開展以“我愛我的祖國”為主題的班會活動，加強并做好時事政策教育、愛國主義教育。

2.結(jié)合本學(xué)期班級特色“我愛好習(xí)慣”，從培養(yǎng)聾生良好習(xí)慣，從小樹立集體意識、責(zé)任意識抓起。主要是開展“言行美少年”的評選活動，鼓勵同學(xué)們從小事做起，從身邊事做起，關(guān)心集體、關(guān)愛同學(xué)、尊敬老師、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，引導(dǎo)聾生做到語言美、行為美、儀表美、勞動美、誠信美、關(guān)愛美、求知美，用自己的言行展示美，用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，爭做“言行美少年”?；顒又型瑢W(xué)們相互提醒、共同進(jìn)步，并且能夠主動、及時地幫助同學(xué)改掉不文明行為。通過活動，講文明、講衛(wèi)生、講禮貌、講道德、講秩序在班里已經(jīng)蔚然成風(fēng)。

二、開展多種形式以弘揚民族文化為主線的教育活動，使愛國主義教育更具感染力。

1、開展讀書活動，引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)一個愛國人物的小故事。并通過班會課表彰那些讀書、學(xué)習(xí)的先進(jìn)學(xué)生。通過讀書活動的開展引導(dǎo)聾生有不讀書可恥，勤學(xué)善學(xué)光榮的道德認(rèn)識;有熱愛祖國、報效父母的道德情感;有不畏勞苦，上下求索的松梅品格;有認(rèn)真完成作業(yè)、上課注意聽講、早睡早起的具體行動。

2、重視對聾生的環(huán)保教育，要求聾生們將可以回收的廢紙、軟包裝、礦泉水瓶等搜集起來，變廢為寶。全體同學(xué)人人都參與其中，不僅增強了聾生的環(huán)保意識，也培養(yǎng)了孩子們節(jié)約的好習(xí)慣。

總之，愛國主義教育是德育工作的一項長期工程。在今后的工作中，我們班將不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，讓愛國主義教育在每個聾生的心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

愛國主義歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它是動員和鼓舞青少年刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)成才的一面旗幟，是引導(dǎo)青少年樹立正確的理想、信念、人生觀、價值觀和世界觀的教育途徑。我校十分重視對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，形成了整套課內(nèi)外、校內(nèi)外緊密結(jié)合的多層次、多渠道、經(jīng)?；?、系列化的教育機制，并圍繞這一主題做了大量工作，現(xiàn)將學(xué)校愛國主義教育的活動情況總結(jié)如下：

一、主題教育——創(chuàng)設(shè)愛國主義氛圍，深化愛國主義情感。

愛國主義教育一直是我校德育教育的主線，注重把中華傳統(tǒng)美德教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合，大力開展中國改革開放的歷史教育和國情教育，緊跟當(dāng)前形勢，以學(xué)生喜聞樂見的方式組織開展主題教育。

(一)上好愛國主義教育第一課。

每學(xué)期開學(xué)初我校都把愛國主義教育作為第一課，其中，有組織學(xué)生重溫“形勢教育”課的內(nèi)容，從我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的發(fā)展進(jìn)步，感受以愛國主義為核心的時代精神，增強學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛和對中國特色社會主義道路的認(rèn)同，樹立為構(gòu)建社會主義和諧社會和中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)的志向，培養(yǎng)愛國情感和愛國意識。

(二)國防教育大講堂。

為更好的讓學(xué)生了解當(dāng)前的國際形勢，了解國家的發(fā)展動向，本學(xué)期學(xué)校特邀請國防教育校外輔導(dǎo)員崔凱同志為學(xué)生進(jìn)行了題為“居安思危喚醒國防意識，自強不息弘揚愛國精神”的國防教育講座活動。從什么是國防、國防教育的目、國家的國防狀況以及世界格局的發(fā)展趨勢等都作了詳細(xì)的講解，講座不僅使學(xué)生獲得了大量的國防知識，更是激發(fā)學(xué)生愛國熱情和報效祖國的決心。

(三)走近偉人，學(xué)英烈事跡。

榜樣教育作為我校愛國主義教育的又一途徑，在今年建國六十周年到來之際，我校以“學(xué)偉人事跡傳革命精神”為主題開展了系列愛國教育活動，包括：

1.邀請周恩來總理的侄女周秉健女士到我校介紹她眼中的周總理，開展講座活動并接受贈書。

2.開展“向英烈學(xué)習(xí)”讀書活動。

3.利用學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播向?qū)W生介紹偉人故事，講述偉人事跡。

4.利用中古希望之星電視臺為學(xué)生播放由隊員們自己主持的“偉人印象”系列短片。

5利用班隊會時間組織學(xué)生收看《永遠(yuǎn)的豐碑》系列教育影片。

總之，多渠道引導(dǎo)全體學(xué)生向偉人學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，感受民族精神和偉人的偉大力量，體驗民族精神的時代內(nèi)涵，從小樹立民族自尊心、自豪感、責(zé)任感和使命感，激發(fā)為祖國繁榮富強而不懈努力的志向。

二、踐行愛國主義，做合格小公民。

本學(xué)期我校以“獻(xiàn)禮中華65年，爭做合格小公民”為開學(xué)主題，把愛國主義教育和小公民教育相結(jié)合，將愛國主義的教育內(nèi)容滲透到日常的學(xué)習(xí)生活中。

(一)“紅色”教育。

每周一的升旗儀式是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的最好時機，高唱國歌，旗下演講，充分抓住這一有利時機，以團(tuán)帶隊，進(jìn)一步加強對學(xué)生的愛國主義教育。

(二)“四個一”教育。

結(jié)合“四個一”活動，通過實踐增強學(xué)生的愛國情感。今年學(xué)校組織全校同學(xué)到中華民族園參觀，了解我國的56個民族，以及他們居住地的特點和自然風(fēng)景、風(fēng)俗習(xí)慣，了解我國各民族人民勤勞、勇敢、淳樸、智慧的事跡。通過學(xué)生的參觀、學(xué)習(xí)，親自走進(jìn)“民族小屋”，觸摸具有民族特點的器物，從而增強民族的認(rèn)同感，達(dá)到對學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民的教育。

(四)走進(jìn)社區(qū)，增強小公民的責(zé)任感。

一個社區(qū)就是一個小型的社會，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，在社區(qū)中或是尋找一個崗位，或是體驗一次服務(wù)，或是參加一次慰問，在活動中感受到自我的價值。我校多年與月壇街道組織開展小公民的教育活動，如走進(jìn)三里河“母親居”慰問孤寡老人、走進(jìn)南沙溝社區(qū)與革命老人共慶“六一”等，這樣的活動無疑豐富了學(xué)生的人生閱歷，增強了學(xué)生的社會責(zé)任感，樹立正確的價值觀。

(五)結(jié)合陽光快車進(jìn)校園活動，讓學(xué)生欣賞愛國主義影片。

愛國主義教育是一項長期的教育任務(wù)，我們引導(dǎo)學(xué)生了解祖國的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)他們樹立民族自尊心和自信心，樹立對自己祖國的高度責(zé)任感和祖國利益高于—切的思想，培養(yǎng)為祖國、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，激發(fā)了孩子們從小為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)的決心，為中華民族的偉大復(fù)興而奮發(fā)圖強。

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。現(xiàn)在，我國人民在建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下，大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，努力建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團(tuán)結(jié)全國各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實意義。我校高度重視這項工作，積極開展愛國主義教育活動。

學(xué)校是對青少年進(jìn)行教育的重要場所，我們把愛國主義教育貫穿到教學(xué)、育人全過程中去，特別是發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。嚴(yán)格按照國家教委頒發(fā)的《中小學(xué)加強中國近代、現(xiàn)代史及國情教育的總體綱要》的要求，制定各學(xué)科(包括自然學(xué)科在內(nèi))愛國主義教育的分科計劃，把愛國主義教育的內(nèi)容分解，貫穿到各相關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中去，開設(shè)了以愛國主義教育為主要內(nèi)容的專題講座。積極開辟愛國主義教育的校外課堂，對學(xué)生進(jìn)行直觀、形象的教育。并組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動、社會實踐等活動，增強他們對工農(nóng)兵的感情和對國家的責(zé)任感。廣大教師在愛國主義教育中身體力行，為青少年做出榜樣。

針對青少年的特點，注意運用影視、書刊、音樂、戲劇、美術(shù)、故事會等形式，為廣大青少年提供豐富、生動的愛國主義教材。認(rèn)真貫徹落實中央宣傳部、國家教委、廣播影視部、文化部《關(guān)于運用優(yōu)秀影視片在全國中小學(xué)開展愛國主義教育的通知》(教基[1993]17號)，并將這些優(yōu)秀影視片納入教學(xué)、教育計劃，扎扎實實做好放映、觀看、宣傳、教育工作，堅持不懈地抓下去。

運用愛國主義教育基地開展活動，精心設(shè)計，周密組織。科學(xué)安排活動內(nèi)容，注意思想性和藝術(shù)性，結(jié)合重要節(jié)日、紀(jì)念日、組織參觀、瞻仰活動;結(jié)合特定的教育主題，組織社會考察和社會實踐活動;結(jié)合參觀、瞻仰、考察，組織開展征文、主題演講會、專題講座、知識競賽等教育活動。注重利用紀(jì)念活動作為弘揚愛國主義精神，激發(fā)群眾愛國主義熱情的重要工作。特別是元旦、春節(jié)和"五一"、"五四"、"七一"、"八一"、"十一"等重要節(jié)日的慶?；顒右怀鰫蹏髁x的內(nèi)容。

少年兒童是祖國的花朵，民族的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。讀書活動作為愛國主義教育的重要形式，是新時期加強未成年人社會主義榮辱觀教育、思想道德教育和愛國主義、集體主義、社會主義教育的有效載體，是一項利在當(dāng)代、功在千秋的大事。因此，提高對青少年讀書活動重要意義的認(rèn)識，真正把這項工作作為事關(guān)國家前途和民族命運的戰(zhàn)略工程，作為關(guān)系千家萬戶的民心工程，作為社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，切實抓緊抓好。

為此，新港鎮(zhèn)中心小學(xué)成立了愛國主義讀書教育工作領(lǐng)導(dǎo)組。我本人擔(dān)任副組長職務(wù)，具體負(fù)責(zé)該項工作。我高度重視愛國主義讀書教育活動，精心組織策劃，制定了新港鎮(zhèn)中心小學(xué)愛國主義讀書教育活動方案，并組織貫徹落實。

我們把讀書活動分為三個階段：

第一階段：啟動階段：營造讀書氛圍，每班配備小書櫥與圖書，同時利用好校圖書室，每班輪流借閱。

第二階段，活動階段，各班級開展“好書交換看”活動，手抄報展評活動。

第三階段，評比，總結(jié)階段。分別于3月25日與4月8日舉行。

忘國恥心得體會實用篇八

作為中國人，我們都知道中國在近代歷史上曾經(jīng)被列強欺凌，被列入世界的半殖民地半封建的地位，這是我們的民族恥辱。我們應(yīng)該懷著一種明國恥心，去恪守國家的尊嚴(yán)和尊重，去積極地學(xué)習(xí)和發(fā)展。

第二段：明國恥的本質(zhì)。

明國恥作為一種理念，指的是強烈地意識到國家和民族的尊嚴(yán)遭到侮辱和損害。這種恥辱感，是每個中國人都應(yīng)該擁有的感覺。我們應(yīng)該以這種感覺為鞭策，去努力工作，為祖國、為人民爭取屬于中國的尊嚴(yán)和發(fā)展。

第三段：明國恥的意義。

明國恥，它的意義不僅僅只是我們要消除民族自卑和對列強的屈服，更重要的是要喚起民族的自豪感，激勵我們?nèi)褡鍋砉仓\發(fā)展，共創(chuàng)輝煌。通過明國恥的意識，我們能夠探索國家發(fā)展的道路，開拓全新的發(fā)展前景。

明國恥，作為中國人的核心價值觀之一，要轉(zhuǎn)化為具體符合國家和人民利益的行動。首先就是對民族文化和歷史的保護(hù)和傳承，其次就是要為國家建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該用實際行動為祖國和人民的繁榮和富強獻(xiàn)出自己的一份力量。

第五段：結(jié)論。

明國恥，是我們作為一個民族和國家必須要證明的東西。我們應(yīng)該懷著這種意識去探索中國發(fā)展之路，爭取國家獲得尊重，讓中國從弱小走向強盛。這是每一個中國人的責(zé)任和使命，也是我們作為一個民族的崛起之路。只有這樣，我們才能真正地實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

忘國恥心得體會實用篇九

20__年，全國人大常委會設(shè)定每年12月13日為“南京大屠殺死難者國家公祭日”，中國首次以國家名義悼念大屠殺死難者。

在第六個南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際，81年前古城南京發(fā)生的那場慘絕人寰的慘案，仍是讓人不忍卒讀。和平來之不易，國恥勿忘，歷史必須銘記!南京大屠殺帶來的傷痛從未被時間抹去，人們對國家公祭日這個紀(jì)念日的認(rèn)識也越來越深刻。

國家公祭日的設(shè)立，是緬懷過去、扶慰民心、順應(yīng)民意的措施。同時國家公祭日的設(shè)立，也是中國與世界更好地在溝通，在向全世界傳遞中華民族對于人權(quán)和文明的態(tài)度，在向全世界表達(dá)我們熱愛和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。就如歐洲一年一度紀(jì)念奧斯威辛集中營死難者一樣，南京大屠殺死難者國家公祭日，是中國的，也是全世界的。歷史告訴我們，國家富強、民族復(fù)興是多么重要。國恥難忘，落后就要挨打，只有國家強大、民族振興，才是對侵略者最好的回?fù)簟Ｍ洑v史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。悲痛會隨時間久遠(yuǎn)而湮沒，但歷史的啟示不會。

國家公祭日的設(shè)立，是銘記歷史、喚醒記憶、開創(chuàng)未來的舉措。促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木，共同以史為鑒、開創(chuàng)未來，一起維護(hù)世界和平及正義良知，促進(jìn)共同發(fā)展和時代進(jìn)步。如果說南京大屠殺是近代悲劇的極致，那么當(dāng)歷史翻開這一頁，我們最終看到黑暗的離去和光明的到來。筑夢中國，是每一個中華兒女的歷史使命。我們當(dāng)堅持國家至上、民族至上、人民至上，以實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福為己任，把愛國奉獻(xiàn)的熱情轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造創(chuàng)新的不竭動力。

國家公祭日的設(shè)立，是國家精神、民族精神、愛國精神的傳承。國行公祭，拉近了遠(yuǎn)去的硝煙，重溫了民族的苦難;國行公祭，不為宣揚復(fù)仇與怨恨，是為喚起對和平的向往與堅守，許下復(fù)興的心愿：吾輩當(dāng)自強。國家公祭日，中國人民將聚集在一起，以沉重的心情緬懷逝者，但人們知道，這不是在宣泄情緒，不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是提醒每一個人，避免歷史悲劇的重演。國家公祭日的設(shè)立，也讓中國人民更深切地體會到國家存在的目的和價值，體會到國家統(tǒng)一強大的重要，讓民族精神提升，讓中國人民更加愛國。

“卅萬冤魂招不去，百年凄雨惕重來”。一年一度的國家公祭，恰如振聾發(fā)聵的警鐘，提醒人們：歷史記憶需要時常擦拭，人類道義需要不斷砥礪，民族精神需要時常檢閱。每一個中國人都應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記，銘記南京的疼痛、南京的眼淚;每一個中國青年要不斷前行、振興祖國的動力。

忘國恥心得體會實用篇十

近年來，隨著中國的崛起，人們更加關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承和民族精神的振興。然而，作為一個歷史悠久的民族，中國也有著不可磨滅的國恥。莫忘國恥意味著銘記歷史，警示未來，樹立正確的價值觀和民族精神。在這篇文章中，我將從個人感受、歷史反思和國家發(fā)展等角度闡述我對莫忘國恥的心得體會。

首先，個人感受。作為一個中國人，我無法忘記那段屈辱的歷史。當(dāng)我了解到中國在近代史上遭受的侵略和屈辱，心中充滿了憤怒和痛苦。這種痛苦不僅僅是對于國家的傷痛，更是對于幾代中國人的無辜受難。這種痛苦激發(fā)了我對國家的熱愛和民族精神的追求。莫忘國恥也是為了讓后代子孫能夠從痛苦的歷史中汲取力量，更加堅定地愛國愛家，為了國家的繁榮而奮斗。

其次，歷史反思。莫忘國恥的意義不僅在于緬懷歷史，更在于從歷史中汲取教訓(xùn)。通過對歷史的深入反思，我們可以找出自己的不足之處，并加以改正。歷史證明，一個國家的強盛不僅僅依賴于經(jīng)濟(jì)和軍事實力，更重要的是文化和民族自身的力量。只有明白了歷史的教訓(xùn)，我們才能更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高科技水平，加強國家安全。莫忘國恥意味著銘記那些革命先烈的付出和犧牲，銘記那些民族英雄的崇高精神，時刻警示自己，不能重蹈覆轍。

再次，國家發(fā)展。沒有忘記國恥的民族，才能有更好的未來。莫忘國恥是對中國崛起過程中的一種自警，更是對國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要補充。中國作為一個大國，需要有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)和更廣闊的視野。只有懷揣著莫忘國恥的決心，中國才能走向強盛，成為世界的領(lǐng)導(dǎo)者。莫忘國恥還意味著對民族文化的傳承和發(fā)展，對其他國家的尊重和友好。在和平與發(fā)展的時代，中國應(yīng)該以開放的心態(tài)去對待世界各國，共同推動人類文明的繁榮。

最后，個人奉獻(xiàn)。莫忘國恥還意味著個人奉獻(xiàn)，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為一個中國人，我們應(yīng)該積極參與國家建設(shè)，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。無論是從事科研工作，還是從事社會公益事業(yè)，每個人都可以通過自己的努力，為中國的發(fā)展貢獻(xiàn)一己之力。只有每個人都能夠懷揣著莫忘國恥的決心，去實現(xiàn)自己的理想和夢想，才能真正實現(xiàn)個人價值與國家發(fā)展的有機結(jié)合。

綜上所述，莫忘國恥是中國人應(yīng)該銘記的歷史使命。通過個人感受、歷史反思、國家發(fā)展和個人奉獻(xiàn)等方面的探討，我們認(rèn)識到莫忘國恥的重要性，以及它對于個人和國家的發(fā)展的積極影響。只有莫忘國恥，銘記歷史，警示未來，我們才能走向更加光明的未來，共同實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

忘國恥心得體會實用篇十一

庚子年，五月初九，是中華民族的國恥日。這一天，我們追憶著那段歷史，銘記著先烈的犧牲，回顧著那個慘痛的時刻。五九國恥是我們應(yīng)當(dāng)牢記的歷史，也是我們堅定民族復(fù)興的信心?；仡欉^去，我對五九國恥有著深刻的體會和感悟。

首先，五九國恥讓我深刻認(rèn)識到，民族尊嚴(yán)是一個國家立足之本。五九國恥發(fā)生在近代，是中華民族歷史上最黑暗的一頁。當(dāng)時的中國社會已然落后，國家政治、軍隊實力虛弱，成為列強的殖民地與半殖民地。外來列強對中國實行割讓與掠奪，傷害了中華民族的尊嚴(yán)。國恥給中華兒女帶來了深深的屈辱感，而中華兒女應(yīng)當(dāng)銘記國恥，不斷努力追趕，讓中華民族的尊嚴(yán)得以重建。

其次，五九國恥讓我深刻認(rèn)識到，國家的繁榮富強離不開自主創(chuàng)新和科技發(fā)展。五九國恥時期，中國因為科技滯后與外國列強存在著巨大的差距。我們痛定思痛，明確了科技創(chuàng)新的重要性。自那時起，中國開始重視科技發(fā)展，不斷加大投入和力度。如今，我們?nèi)〉昧溯x煌的成就，許多領(lǐng)域都走在了世界的前列。五九國恥的教訓(xùn)告訴我們，只有把科技發(fā)展放在核心位置，才能實現(xiàn)國家的繁榮富強。

再次，五九國恥讓我深刻認(rèn)識到，團(tuán)結(jié)是中華民族的力量所在。五九國恥時期，中國面臨外敵壓迫和內(nèi)部的割據(jù)戰(zhàn)爭，中華兒女民不聊生。但是，我們民族始終沒有放棄抵抗，各方力量在抵抗中團(tuán)結(jié)起來，為民族復(fù)興而奮斗。五九國恥教育我們，團(tuán)結(jié)就是力量，只有齊心協(xié)力，才能走向勝利。

最后，五九國恥讓我深刻認(rèn)識到，歷史不容忘記。五九國恥是中國歷史上一段慘痛的歷史，是國家與民族的悲壯史詩。回顧歷史，我們汲取教訓(xùn)，理解歷史的發(fā)展規(guī)律，使我們能夠更好地?fù)?dān)負(fù)起民族復(fù)興的責(zé)任。歷史是我們寶貴的財富，是我們成長的源泉。五九國恥的歷史教育使我們更加明確歷史的意義，更加堅定了我們的民族自豪感與自信心。

五九國恥，是我們民族的痛，是我們悔過的標(biāo)志，更是我們民族復(fù)興的動力。我們要牢記歷史，汲取教訓(xùn)，努力奮斗，使我們的國家更加繁榮富強、人民幸福安康。五九國恥是一面鏡子，讓我們時刻警醒，消除歷史的痛苦，銘記英烈的犧牲，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。讓我們一起攜手努力，用實際行動和勇往直前的精神，為中華民族的未來譜寫新的篇章。

忘國恥心得體會實用篇十二

在中國歷史上，五月九日是一個歷史性的日子，也是一個令人痛心的日子。今天，我們?nèi)匀粦涯詈豌懹浳逶戮湃者@個中國的國恥日，因為它代表著中國所遭受的屈辱和痛苦。在這篇文章中，我將分享我對五九國恥的心得體會。

第二段：歷史背景。

五月九日，指的是1945年5月9日，當(dāng)時第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)接近尾聲。在中國，這一天代表了解放戰(zhàn)爭的結(jié)束和中國人民對于民族解放的執(zhí)著追求。然而，與世界其他國家不同，中國卻并未能像其他戰(zhàn)勝國一樣取得勝利。相反，中國深陷危機和分裂。這一天，也是中國接受日本無條件投降并結(jié)束抗日戰(zhàn)爭的日子。

第三段：屈辱與奮起。

五九國恥使中國人民感到深深的屈辱。在整個戰(zhàn)爭期間，中國付出了巨大的犧牲，數(shù)以百萬計的中國人民失去了家園，破碎了夢想。這一天，對于生還的幸存者和戰(zhàn)士來說，是無盡憂傷和痛苦的源泉。

然而，正是在這種屈辱中，中國人民也積累了奮發(fā)向上的力量。五九國恥的痛苦成為激勵中國人民奮起的動力。中國人逐漸認(rèn)識到，要實現(xiàn)國家的獨立和民族的振興，必須迎難而上，堅定不移地捍衛(wèi)國家的利益。

第四段：國恥與今天。

五九國恥對于今天的中國仍然具有重要的意義。它提醒著我們珍惜民族獨立和和平的來之不易，堅定我們的愛國情懷，不斷追求國家的進(jìn)步和發(fā)展。

在當(dāng)今世界，中國已經(jīng)嶄露頭角，在經(jīng)濟(jì)、科技和文化等方面取得了巨大的成就。然而，五九國恥的陰影仍然存在。我們不能忘記歷史，更不能忘記中國遭受的恥辱和苦難。只有通過記憶和反思，我們才能更好地銘記過去，樹立正確的價值觀，使中國變得更加強大。

第五段：反思與展望。

五九國恥是中國歷史的痛點，它提醒我們永遠(yuǎn)不要忘記過去，永遠(yuǎn)不要忽視我們的責(zé)任和義務(wù)。作為中國人，我們應(yīng)該盡我們的努力，為祖國的繁榮和進(jìn)步而奮斗。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都應(yīng)該牢記五九國恥的教訓(xùn)，為國家的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

正如毛澤東所說：“我們不忘國恥，比干死還可愛?！蔽寰艊鴲u是中國不可磨滅的記憶，它激勵和鞭策著我們奮斗不已。讓我們牢記這一歷史教訓(xùn)，共同努力，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

忘國恥心得體會實用篇十三

作為一個中華兒女，國恥是我們不能忘記的歷史。從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，中國人民歷經(jīng)了一系列的屈辱與痛苦。然而，正是這些磨難與犧牲，激發(fā)了中華民族的愛國之情與戰(zhàn)勝困難的勇氣。在我心中，勿忘國恥已經(jīng)成為一種信念，不僅是激勵我們前行的力量，更是提醒我們珍愛和平的警鐘。下面我將從歷史教育、國家榮譽、個人行動、愛國情感以及國際友誼五個方面闡述關(guān)于“勿忘國恥”的心得體會。

首先，歷史教育是我們勿忘國恥的關(guān)鍵。通過深入研究歷史，我們能夠更好地理解和銘記國恥。學(xué)校應(yīng)加強對歷史的教育，不僅是課本知識的傳授，更應(yīng)組織學(xué)生到一些歷史遺址參觀考察，親身體驗?zāi)嵌螝v史的痛楚。我還記得去年我參觀了南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，那里的陳列和文字記錄令人痛心疾首。當(dāng)我深入接觸到這段黑暗歷史時，我體驗到了國恥的痛苦和被侵略的羞辱。這樣的教育活動讓我更加珍惜和平，憎恨戰(zhàn)爭。

其次，國家榮譽是我們勿忘國恥的動力源泉。我們應(yīng)該有自豪感，因為中國正在崛起。如今，我們作為一個世界大國，擁有強大的軍事實力、科技進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我們的國家正努力擴大對外合作，樹立和平形象。我們不能忘記國恥，以免重蹈覆轍。作為新一代，我們應(yīng)該珍惜國家的繁榮與安寧，為國家的榮譽而努力奮斗。國家的榮譽感讓我們明白，只有保持團(tuán)結(jié)和力量，我們才能抵御外來侵略，確保不再遭受國恥。

第三，個人行動是勿忘國恥的表達(dá)方式。我們要從自身做起，為國家的發(fā)展盡自己的一份力量。無論是社會責(zé)任，還是個人行為，我們都應(yīng)當(dāng)以國家的長遠(yuǎn)利益為出發(fā)點。例如，我們可以注重綠色環(huán)保，保護(hù)祖國的自然資源；我們可以擔(dān)任志愿者，為社會公益事業(yè)出一份力；我們可以積極參與社會進(jìn)步和改革。通過這些個人行動，我們向國家宣示我們對國恥的不忘與抵制。

第四，愛國情感是勿忘國恥的核心。作為中華兒女，我們要有強烈的愛國情感。既然我們擁有了偉大的故土，就應(yīng)該為她而自豪、為她而憂心、為她而奮斗。愛國之情應(yīng)從家庭和學(xué)校教育中培養(yǎng)，使其內(nèi)化于心。只有具備強烈的愛國之情，我們才能堅定地站在祖國一邊，不忘國恥，不畏艱難，堅決捍衛(wèi)國家的安全與尊嚴(yán)。

最后，國際友誼是我們勿忘國恥的應(yīng)有之義。盡管我們不能忘記國恥，但我們也不能抱著仇恨的心態(tài)去對待世界其他國家及民族。在國際交往中，我們要秉持睦鄰友好的原則，增進(jìn)相互了解與合作。通過尋求和平合作，我們可以減少戰(zhàn)爭沖突，增強國際友誼。只有國與國之間的友好合作，國家之間的和平共處，我們才能共同為實現(xiàn)人類和社會的進(jìn)步而努力。

在不斷前進(jìn)的時代，我們不能停步。我們要認(rèn)清曾經(jīng)的痛苦，珍視今天的和平。勿忘國恥是我們的責(zé)任與義務(wù)，更是我們前行的動力。通過歷史教育，彰顯國家榮譽，從個人行動中表達(dá)，培養(yǎng)愛國情感以及擴大國際友誼，我們能夠堅定不移地走向復(fù)興的前程，迎接更美好的明天。讓我們團(tuán)結(jié)一心，共同努力，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

忘國恥心得體會實用篇十四

作為中國歷史上一段痛苦而又不容忘卻的一頁，南京大屠殺成為了世人心中的國恥。這一悲劇給中國人民帶來了巨大的痛苦和傷痛，也對世界上的和平、正義和人權(quán)提出了嚴(yán)峻的考驗。在深入了解南京大屠殺的歷史背景與細(xì)節(jié)之后，我深深地意識到保持記憶與正視歷史的重要性。此文將就我的南京國恥的了解與體會進(jìn)行闡述。

首先，南京大屠殺是一段歷史不能磨滅的記憶。歷史是人們對過去的回顧和總結(jié)，而歷史的記憶是對人類智慧和經(jīng)驗的繼承和傳承。沒有歷史記憶，我們將無法懂得我們的過去，并從中獲得經(jīng)驗教訓(xùn)。南京大屠殺的發(fā)生是世界上的一件罕見而丑陋的事件，在那段時期里，人們的尊嚴(yán)和人權(quán)遭到了嚴(yán)重踐踏。這樣的事件需要被記錄下來，以警示后人，敦促世界保持和平與正義。正是因為保持了對南京大屠殺的記憶，世界才能更好地面對類似的威脅，避免再次發(fā)生類似的悲劇。

其次，南京大屠殺是我們正視歷史的機會。歷史并非總是光榮和輝煌的，它也有黑暗和丑陋的一面。只有正確面對歷史，我們才能秉持良知與正義，走向更加光明的未來。南京大屠殺成為了一個全球共同面對的挑戰(zhàn)，這不僅是中國人民的歷史記憶，也是所有愛好和平與公正的人們共同的警示。每個人都應(yīng)當(dāng)用心對待歷史，從而使每個人的心中都能夠明白正義與和諧的真諦。

此外，南京大屠殺是對和平與人權(quán)的警示。南京大屠殺給我們上了一堂生動的歷史課，讓我們深刻感受到戰(zhàn)爭的惡果和人權(quán)的重要性。我們要始終堅守和平，維護(hù)全人類的尊嚴(yán)和平等。只有通過和平與理解，我們才能建設(shè)一個更加美好的未來。南京大屠殺的記憶將永遠(yuǎn)激勵我們，讓我們珍惜和平，銘記歷史，避免再次重蹈覆轍。

最后，南京大屠殺的記憶需要通過教育與宣傳傳承下去。對于歷史的品味與理解是年輕一代理應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)通過教育的力量，讓更多的人了解南京大屠殺的真相與教訓(xùn)。同時，通過各種形式的宣傳活動，向全世界傳達(dá)中國人民珍惜和平的意愿，進(jìn)而促進(jìn)正義與社會的完善。只有深入人心，讓更多的人了解南京大屠殺的歷史，才能在平和而有尊嚴(yán)的世界中實現(xiàn)真正的和諧。

總而言之，南京大屠殺是一段中國歷史不容忘卻的國恥。通過深入了解南京大屠殺的歷史背景與細(xì)節(jié)，我們應(yīng)該保持記憶，正視歷史，并從中汲取教訓(xùn)。這段歷史的發(fā)生提醒我們始終堅守和平、維護(hù)人權(quán)、珍惜生活。將南京國恥的記憶傳承下去，通過教育與宣傳，讓更多的人了解歷史的真相，促進(jìn)和平與正義的實現(xiàn)。只有這樣，我們才能將南京大屠殺變成歷史，而不是我們的未來。