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撰寫心得體會(huì)可以激勵(lì)自我,增強(qiáng)自信心,同時(shí)也可以啟迪他人。寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注意結(jié)合實(shí)際例子和事實(shí),增加文章的可信度和可讀性。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)摘錄,讓我們一起來了解一下這其中的智慧。
家庭禮貌心得體會(huì)及收獲篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!
我是省(縣)鎮(zhèn)(村民委員會(huì)或居民委員會(huì))人,20xx年考入廣東工業(yè)大學(xué),其家庭因(以下填寫申請(qǐng)人家庭經(jīng)濟(jì)困難原因)該家庭生活困難,父母在家務(wù)農(nóng),以種田養(yǎng)蠶為業(yè),每月收入約300元左右,其哥哥在廣州某電腦學(xué)校工作,每月收入600元左右。20xx年秋季與其弟弟同時(shí)考上大學(xué),家庭經(jīng)濟(jì)收入少,無力支持其完成學(xué)業(yè),擬申請(qǐng)助學(xué)貸款。
特此證明。
此致
敬禮
證明人:
日期:xx年xx月xx日
家庭禮貌心得體會(huì)及收獲篇二
作為一個(gè)人的成長環(huán)境,家庭的影響力是不可替代的。而家庭禮貌則是體現(xiàn)一個(gè)家庭文化的重要表現(xiàn)形式。在這篇文章中,我將會(huì)分享我在家庭禮貌方面的心得體會(huì)。
第二段:感悟。
在我看來,家庭禮貌并不是僅僅要說些“請(qǐng)”“謝謝”之類的禮貌用語,更要體現(xiàn)出一種關(guān)懷和禮讓的精神。比如,在家庭中,我們不僅要尊稱長輩,也要關(guān)心照顧他們的生活,比如為他們燒一壺茶,幫他們整理物品等。這就是家庭禮貌的真正體現(xiàn)。
第三段:實(shí)踐。
我們家自從意識(shí)到家庭禮貌的重要性后,便開始在生活中實(shí)踐這種精神。在我們一家人的日常交流中,尊重、關(guān)心和感恩成為了我們互動(dòng)的標(biāo)配。家中有事無論大小,我們都會(huì)通過禮貌的方式詢問,以體現(xiàn)彼此的尊重和關(guān)懷。
第四段:效果。
實(shí)踐出真知。我們家庭禮貌的落實(shí)確實(shí)給我們家庭帶來了許多實(shí)質(zhì)的好處。首先,大家在溝通中更加孝順和尊重長輩。其次,平時(shí)家務(wù)分配、物品歸位等小細(xì)節(jié)都更加妥當(dāng),不存在由于不慎言語起紛爭的情況。最后,整個(gè)家庭環(huán)境更加和諧,氣氛也更加愉悅。
第五段:總結(jié)。
學(xué)習(xí)家庭禮貌是對(duì)自己品質(zhì)的提升,也是對(duì)家庭的尊重和貢獻(xiàn),更是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和對(duì)未來的投資。學(xué)會(huì)家庭禮貌,需要我們家庭成員的共同落實(shí),更需要我們每一個(gè)人的自覺踐行。只有這樣,我們才能在禮尚往來的家庭中,享受到快樂和幸福。
家庭禮貌心得體會(huì)及收獲篇三
下面小編就為各位家長普及一下關(guān)于初中生家長教子心得方面的一些內(nèi)容。
一.家庭教育首先要從自我教育開始:
父母喜歡看書,忘情工作,都會(huì)給孩子留下深刻印象。同時(shí)給他們起到一個(gè)潛移默化的作用。對(duì)待孩子的學(xué)習(xí),不能光說不做。要求孩子做到的,家長首先要做好?,F(xiàn)在孩子接觸信息的途徑很多,信息量也很大,有時(shí)他們提的問題,難免把大人難住。大人不學(xué)習(xí)是不行的。所以我們經(jīng)常會(huì)買書、看書。當(dāng)你看書的時(shí)候,孩子自然而然也會(huì)在旁邊看書。有時(shí)帶孩子去運(yùn)動(dòng),也會(huì)提到一些常識(shí)性的問題。這樣既鍛煉身體又滿足孩子的求知欲,一舉兩得。我們要求孩子干事情要認(rèn)真。孩子做完作業(yè),我們會(huì)給她檢查一遍。發(fā)現(xiàn)她字寫得潦草,會(huì)要求她擦了重寫。有時(shí)候,她很不愿意,但不能心軟,得讓她記住,如果第一次做不好,要負(fù)出更多的努力。所以干事情一定要認(rèn)真,應(yīng)該盡自己的努力。
二.不能過分寵愛,事事包攬,但也不能放手不管:
現(xiàn)在家長都知道對(duì)孩子不能過分寵愛,不能為滿足孩子的要求,要什么就給什么。這樣很容易讓孩子在行為上難以約束自己,最終導(dǎo)致自控能力差,沒有上進(jìn)心,缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力。隨著孩子的長大,生活上的一些小事,我們也都會(huì)讓她去做。有時(shí)也幫助大人做一些力所能及的事。我們想讓她明白不但要讀好書,而且要學(xué)會(huì)生活和關(guān)愛每一個(gè)人。
三.期望值不過高,但仍要嚴(yán)格要求:
家長都希望自己的孩子成材,我們同樣有這種心理,但我們不會(huì)_她學(xué)她不喜歡的事情。盡量讓孩子_喜歡的事。做到愛好廣泛,做事認(rèn)真,將來做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
四、給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境:
忠告各位家長一句:孩子做作業(yè)時(shí)我們不要在她旁邊看電視,玩電腦。我們可以看一些專業(yè)書籍,或看一些小說雜志。我們家凡是讓孩子讀的小說雜志全是我們家長讀過的,這樣會(huì)方便與孩子交流溝通。
五、把孩子當(dāng)作一個(gè)朋友,多理解,多表揚(yáng),多鼓勵(lì),少批評(píng),不指責(zé):
人與人之間的距離是可怕的,哪怕父母與孩子之間也不例外。我認(rèn)為:如果能找到適當(dāng)?shù)臅r(shí)間跟孩子好好溝通,互相了解,換位思考,多給孩子一些關(guān)愛,那么這種努力一定有收益。作為孩子,每個(gè)人都希望自己是最棒的,然而不可能每次都是第一。我不求孩子辦大事,但求腳踏實(shí)地做好每一件小事。可以不在乎結(jié)果,但必須重視過程。孩子考砸的時(shí)候,幫她分析原因,找差距,在以后的考試作業(yè)中不犯類似錯(cuò)誤,我的目的就達(dá)到了。
家庭禮貌心得體會(huì)及收獲篇四
國家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國家行政職權(quán),且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù),執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí),在群眾眼里,代表的是國家,各級(jí)政府,他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何,將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此,作為國家公務(wù)員,只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德,才能樹立好自身的良好形象。
一、崇尚社會(huì)公德,構(gòu)建和諧社會(huì)。
崇尚社會(huì)公德,構(gòu)建和諧社會(huì),主要是注重以下幾個(gè)方面。
首先,要講文明禮貌,提倡人們相互尊重。例如:做到待人熱情,談吐文明,遵紀(jì)守法,尊重人格,待人平等等。
其次,要助人為樂,發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如:做到急人之所急,幫人之所需,見義勇為,扶貧濟(jì)困,知恩圖報(bào)等。
第三,要愛護(hù)公物,增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如:做到愛護(hù)公共服務(wù)設(shè)施,珍惜公共財(cái)物,與損害公物的行為做斗爭等。
第四,遵紀(jì)守法,自覺維護(hù)公共秩序。例如:做如:做到維護(hù)國家法律法規(guī),執(zhí)行單位規(guī)章制度,與違法亂紀(jì)行為做斗爭等。
二、崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭。
崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭,主要是注重以下幾個(gè)方面:
首先,要孝敬父母。例如:做到常回家看看,關(guān)注父母思想,關(guān)心父母身體,問寒問暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。
其次,要夫妻和睦。例如做到夫妻之間,相敬如賓,和睦相處,相互忠誠,相互謙讓。
第三,要愛護(hù)子女。例如:做到教育好子女,關(guān)心好子女,保護(hù)好子女等。
第四,要敬重父母以外的老輩子,尊重夫妻以外的親朋好友,關(guān)愛子女以外的晚輩。
家庭禮貌心得體會(huì)及收獲篇五
根據(jù)x活動(dòng)安排,組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng),讓我感受一次心靈的洗禮,獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育,樹立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為,促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此,我們必須樹立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言:“先天下之憂而憂,后天之樂而樂?!贝蟮絿?、小到集體,都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜,人人確立了良好的社會(huì)道德水平,才能使社會(huì)整體道德水平提高,從而樹立良好的外部形象。反過來,我們整體道德水平的提高,又會(huì)起到“近朱者赤,近墨者黑”的影響作用,從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展,增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感,反過來又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己,完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能不斷豐富頭腦,增強(qiáng)修養(yǎng),樹立浩然正氣。因此,每個(gè)同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任,一種精神追求,一種思想境界。在學(xué)習(xí)中,要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際,從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想境界,為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書,腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本,做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向,才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀,只有這樣,工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此,我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛,索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人,我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同,但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此,我們必須深懷愛人之心,把人民的需要時(shí)刻掛在心上,堅(jiān)持深入實(shí)際,調(diào)查研究,努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中,要加深理解“德”的內(nèi)涵,深刻體會(huì)“德”的要求,切實(shí)履行“德”的規(guī)范,不斷積淀“德”的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,有益于社會(huì)和事業(yè)的人,要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德??思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界,也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察,大事小事嚴(yán)于律己,才能始終保持思想道德的純潔性。因此,每個(gè)同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來約束自己。自重,就是要尊重自己的人格,牢記“榮譽(yù)重于一切”,。自省,就是要每日“三省吾身”。自警,就是要警鐘長鳴,時(shí)時(shí)以行規(guī)國法告誡自己。自勵(lì),就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢下,家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平,家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定,家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn),家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此,家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程,只有把基礎(chǔ)工程打牢了,我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里,要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn),把我國建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國,更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè),只有把家庭美德建設(shè)抓上去了,社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此,家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門的事,不是哪一家牽頭部門的事,各個(gè)部門必須形成共識(shí),真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待,要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò),實(shí)行具體分工,責(zé)任到人,年終目標(biāo)考核制度,把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo),真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍,家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心,突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來開展。實(shí)踐證明,家庭美德建設(shè)同其他工作一樣,要結(jié)合中心,突出主題,才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬縷的聯(lián)系,不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè),這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮,不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此,家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行,有聲有色地開展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套,要運(yùn)用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時(shí)期里,人們思想開放,見多識(shí)廣,喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中,也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求,運(yùn)用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天,家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教,講講大道理而已,而要寓事于理,寓教于樂,利用現(xiàn)代工具和手段,廣泛開展家庭美德建設(shè),要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí),要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型,組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告,扶正壓邪,大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣,打擊歪風(fēng)邪氣,使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容,要與時(shí)俱進(jìn)地開展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代,面對(duì)瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時(shí)代,家庭美德建設(shè)不能一陳不變,要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中,要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題,家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律,才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德,也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德,只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨,家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,“國無德不強(qiáng),企無行不久,人無德不立”,我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用,為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
家庭禮貌心得體會(huì)及收獲篇六
學(xué)習(xí)禮儀禮貌有助于提高我們的社交能力和素質(zhì),讓我們更受歡迎和獲得更多機(jī)會(huì)。在過去的一段時(shí)間里,我花了很多時(shí)間學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮貌,我深深體會(huì)到學(xué)習(xí)禮儀禮貌的重要性,今天我將分享我的感受和收獲。
第二段:提高職業(yè)素質(zhì)。
在職場上,懂得禮貌和習(xí)慣的人更容易受到認(rèn)可。學(xué)習(xí)如何跟上司、同事和客戶以及如何在不同場合中表現(xiàn)自己是非常重要的。在我日常工作中,我學(xué)到了如何主動(dòng)加強(qiáng)與領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的溝通,這讓我們之間的關(guān)系更加和諧,也更容易取得貢獻(xiàn)。
第三段:拓展人際關(guān)系。
懂得禮貌和習(xí)慣可以增加友誼和建立新的關(guān)系,這在日常生活中非常重要。我練習(xí)了如何在社交場合下介紹自己,如何與陌生人交流以及如何在餐桌上表現(xiàn)自己。學(xué)習(xí)這些技巧可以使我們?cè)谌粘=涣髦懈幼孕藕褪軞g迎。
第四段:提升自我價(jià)值。
學(xué)會(huì)禮儀禮貌可以幫助提高我們的自我價(jià)值,因?yàn)槎萌绾闻c人交流,會(huì)讓我們更加自信、更富有吸引力。讓我們的自我價(jià)值得到提升,同時(shí)也更容易得到別人的尊重,這對(duì)我們的生活和職業(yè)都有很大的幫助。
第五段:總結(jié)。
在這篇文章中,我討論了學(xué)習(xí)禮儀禮貌對(duì)人生和職業(yè)的好處。學(xué)會(huì)懂得如何與人交流可以提高我們的社交能力、拓展人際關(guān)系、提高職業(yè)素質(zhì)、提升自我價(jià)值,同時(shí)它對(duì)我們的個(gè)人生活和工作環(huán)境是有益的。我相信,今天的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)會(huì)幫助我更加專注于學(xué)習(xí)禮儀禮貌,并希望能對(duì)其他人也有所啟示。
家庭禮貌心得體會(huì)及收獲篇七
家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準(zhǔn)備的家庭美德學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡!
近期,我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會(huì)公德、家庭美德培訓(xùn)活動(dòng),此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個(gè)部分,四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律,四個(gè)字包含了國家對(duì)一名合格公務(wù)員的要求,作為一名基層公務(wù)員,我一定按四個(gè)字的要求,約束自己,做一名人民滿意的公務(wù)員。
《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個(gè)方面講了立德。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們交往日益頻繁,凸顯出社會(huì)公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此,社會(huì)公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū),以個(gè)人品德促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè),社會(huì)公德也為個(gè)人品德提供良好的環(huán)境,二者相輔相成。立德,是社會(huì)的要求,也是時(shí)代的要求。
“百善孝為先”這是中國的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會(huì)道德風(fēng)尚,自古以來就受到人們的重視,這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分,我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)公務(wù)員的時(shí)代要求,樹立良好的家庭美德,并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士,中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個(gè)方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個(gè)問題,第一個(gè)問題叫百善孝為先。第二個(gè)問題叫治國先齊家。第三個(gè)問題叫忠孝公私辯。
責(zé)任,在古代先賢身上多有體現(xiàn)。“天下興亡,匹夫有責(zé)”,勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”,范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不怕犧牲、盡忠職守,是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿,更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員,加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí),既有利于樹立正確的價(jià)值觀念,又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力,做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。
規(guī)章制度。
和紀(jì)律來共同約束、規(guī)范自身的言行舉止,始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),做到慎微、慎獨(dú)、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律,是文明素養(yǎng)之體現(xiàn),是心智成熟之標(biāo)志,是安身立命之法寶,是成就偉業(yè)之基石。
國家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國家行政職權(quán),且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù),執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí),在群眾眼里,代表的是國家,各級(jí)政府,他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何,將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此,作為國家公務(wù)員,只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德,才能樹立好自身的良好形象。
一、崇尚社會(huì)公德,構(gòu)建和諧社會(huì)。
崇尚社會(huì)公德,構(gòu)建和諧社會(huì),主要是注重以下幾個(gè)方面。
首先,要講文明禮貌,提倡人們相互尊重。例如:做到待人熱情,談吐文明,遵紀(jì)守法,尊重人格,待人平等等。
其次,要助人為樂,發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如:做到急人之所急,幫人之所需,見義勇為,扶貧濟(jì)困,知恩圖報(bào)等。
第三,要愛護(hù)公物,增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如:做到愛護(hù)公共服務(wù)設(shè)施,珍惜公共財(cái)物,與損害公物的行為做斗爭等。
第四,遵紀(jì)守法,自覺維護(hù)公共秩序。例如:做如:做到維護(hù)國家法律法規(guī),執(zhí)行單位規(guī)章制度,與違法亂紀(jì)行為做斗爭等。
二、崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭。
崇尚家庭美德,構(gòu)建美好家庭,主要是注重以下幾個(gè)方面:
首先,要孝敬父母。例如:做到?;丶铱纯矗P(guān)注父母思想,關(guān)心父母身體,問寒問暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。
其次,要夫妻和睦。例如做到夫妻之間,相敬如賓,和睦相處,相互忠誠,相互謙讓。
第三,要愛護(hù)子女。例如:做到教育好子女,關(guān)心好子女,保護(hù)好子女等。
第四,要敬重父母以外的老輩子,尊重夫妻以外的親朋好友,關(guān)愛子女以外的晚輩。
根據(jù)xxx活動(dòng)安排,xxx組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng),讓我感受一次心靈的洗禮,獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育,樹立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為,促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此,我們必須樹立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的。
名言。
:“先天下之憂而憂,后天之樂而樂?!贝蟮絿?、小到集體,都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜,人人確立了良好的社會(huì)道德水平,才能使社會(huì)整體道德水平提高,從而樹立良好的外部形象。反過來,我們整體道德水平的提高,又會(huì)起到“近朱者赤,近墨者黑”的影響作用,從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展,增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感,反過來又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己,完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能不斷豐富頭腦,增強(qiáng)修養(yǎng),樹立浩然正氣。因此,每個(gè)同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任,一種精神追求,一種思想境界。在學(xué)習(xí)中,要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際,從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想境界,為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書,腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本,做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向,才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀,只有這樣,工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此,我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛,索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人,我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同,但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此,我們必須深懷愛人之心,把人民的需要時(shí)刻掛在心上,堅(jiān)持深入實(shí)際,調(diào)查研究,努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中,要加深理解“德”的內(nèi)涵,深刻體會(huì)“德”的要求,切實(shí)履行“德”的規(guī)范,不斷積淀“德”的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,有益于社會(huì)和事業(yè)的人,要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德。克己自律是人身修養(yǎng)的一種境界,也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察,大事小事嚴(yán)于律己,才能始終保持思想道德的純潔性。因此,每個(gè)同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來約束自己。自重,就是要尊重自己的人格,牢記“榮譽(yù)重于一切”,。自省,就是要每日“三省吾身”。自警,就是要警鐘長鳴,時(shí)時(shí)以行規(guī)國法告誡自己。自勵(lì),就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢下,家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平,家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定,家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn),家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此,家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程,只有把基礎(chǔ)工程打牢了,我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里,要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn),把我國建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國,更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè),只有把家庭美德建設(shè)抓上去了,社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此,家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門的事,不是哪一家牽頭部門的事,各個(gè)部門必須形成共識(shí),真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待,要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò),實(shí)行具體分工,責(zé)任到人,年終目標(biāo)考核制度,把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo),真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍,家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心,突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來開展。實(shí)踐證明,家庭美德建設(shè)同其他工作一樣,要結(jié)合中心,突出主題,才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬縷的聯(lián)系,不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè),這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮,不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此,家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行,有聲有色地開展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套,要運(yùn)用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時(shí)期里,人們思想開放,見多識(shí)廣,喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中,也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求,運(yùn)用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天,家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教,講講大道理而已,而要寓事于理,寓教于樂,利用現(xiàn)代工具和手段,廣泛開展家庭美德建設(shè),要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí),要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型,組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告,扶正壓邪,大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣,打擊歪風(fēng)邪氣,使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容,要與時(shí)俱進(jìn)地開展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代,面對(duì)瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時(shí)代,家庭美德建設(shè)不能一陳不變,要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中,要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題,家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律,才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德,也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德,只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨,家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,“國無德不強(qiáng),企無行不久,人無德不立”,我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用,為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
家庭禮貌心得體會(huì)及收獲篇八
家庭禮貌,關(guān)系到家庭和諧、人際關(guān)系和個(gè)人素質(zhì)等方面,是我們每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基本素質(zhì)之一。然而,在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著家庭從傳統(tǒng)大家庭變?yōu)樾〖彝ィH情的傳承和交流也與日俱減。私人生活中,常會(huì)因?yàn)樾∈麓蟪炒篝[,不少人甚至對(duì)于家人的言語和行動(dòng)失去了耐心和尊重。在這樣的背景下,學(xué)習(xí)家庭禮貌就顯得尤為重要。
[主體段1]。
要想擁有良好的家庭禮貌,首先要關(guān)注自己的言行舉止。在生活中,我們要做到細(xì)節(jié)處都體現(xiàn)著禮貌。比如,回家后及時(shí)向家人問好、幫忙做家務(wù)、關(guān)注長輩、尊重其他家庭成員的意見等等。事實(shí)上,這些看上去極為簡單的做法,卻是最容易被忽略的元素。不少人因?yàn)槠饺绽锍两诠ぷ髅β抵校偸前鸭彝ド罘旁诹舜我奈恢?。這樣做的后果,就會(huì)失去大量珍貴的家庭交流機(jī)會(huì),不利于家庭和諧。
[主體段2]。
另外,學(xué)習(xí)家庭禮貌還需要培養(yǎng)自己的耐心和理解力。許多家庭內(nèi)部問題都源于心態(tài)的不同。比如長輩的苛刻要求、孩子的貪玩等等,在不合理的情況下,很容易出現(xiàn)矛盾。這時(shí),我們應(yīng)該以平和理智的態(tài)度去理解家人,并在適當(dāng)場合下給予關(guān)懷和建議。家是情感的寄托所,對(duì)家人的理解和支持是非常重要的。
[主體段3]。
同時(shí),學(xué)習(xí)家庭禮貌也要有明確的愛的表達(dá)。在現(xiàn)代社會(huì),很多人因?yàn)槊β档墓ぷ骱蜕?,缺少了關(guān)于愛的表達(dá)。在家庭中,我們更應(yīng)該用誠摯的聲音和溫暖的舉動(dòng)去表達(dá)愛,比如給予公正的贊美、關(guān)注并支持家庭成員的理想與興趣等。這些做法不僅能夠增強(qiáng)家庭成員之間的彼此信任,還能夠營造積極和諧的家庭氛圍。
[結(jié)尾段]。
總之,家庭禮貌是每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基本素質(zhì)。我們?cè)诩彝ブ袘?yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的言行舉止,培養(yǎng)自己的耐心和理解力,以及愛的表達(dá)等方面。只有這樣,我們才能更好的建立和諧的家庭,傳承并弘揚(yáng)家庭美德。讓我們一起行動(dòng)起來,從自己做起,把美好家庭的理念傳遞給更多的人。
家庭禮貌心得體會(huì)及收獲篇九
作為一個(gè)社會(huì)人,懂得禮儀與禮貌是必須的,因此,每個(gè)人應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解這方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)禮儀與禮貌,不僅可以讓我們?cè)谌粘=煌斜憩F(xiàn)得更好,更能增強(qiáng)自信心,幫助我們?cè)诼殘龊蜕缃粓龊现汹A得更多的機(jī)會(huì)和信任。
第二段:禮儀與禮貌的定義和意義。
禮儀是一種社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則,它包括準(zhǔn)則、儀式、習(xí)俗和規(guī)范等。在社交過程中,嚴(yán)格遵守禮儀,既可以彰顯自己的素質(zhì)和形象,更重要的是可以讓人們感受到你的尊重和關(guān)心,從而建立起良好的人際關(guān)系。禮貌則是一種態(tài)度和心理狀態(tài),它涉及到語言、行為、心理等各個(gè)方面,表現(xiàn)為對(duì)人的尊重、關(guān)注和熱情,讓人感受到溫暖和舒適。準(zhǔn)確掌握和應(yīng)用禮儀和禮貌,有助于提高人的人際交往技能和口才,增進(jìn)人際關(guān)系,使自己更受歡迎、受到尊重和信任。
第三段:學(xué)習(xí)禮儀與禮貌的方法和技巧。
學(xué)習(xí)禮儀與禮貌,需要我們有意識(shí)地去思考和研究,并進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)禮儀方面,可以閱讀相關(guān)資料,向?qū)I(yè)人士請(qǐng)教,參加培訓(xùn)班等,以提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備和應(yīng)用能力。在學(xué)習(xí)禮貌方面,通過平時(shí)的practice來不斷提升自己的修養(yǎng)和文化素養(yǎng),積極參與社交活動(dòng),提高交往技巧,進(jìn)一步鍛煉表達(dá)能力和創(chuàng)造力。
通過學(xué)習(xí)禮儀與禮貌,不僅可以提高我們的社交技能和修養(yǎng),還可以給我們帶來更多的好處。在職場方面,懂得禮儀和禮貌可以讓我們更好地與同事和上司溝通,建立起更加良好的工作關(guān)系。在社交方面,學(xué)習(xí)禮儀和禮貌可以讓我們表現(xiàn)得更加優(yōu)雅自信,讓人們感到舒適和溫馨,從而增進(jìn)彼此的感情和信任。
第五段:結(jié)尾。
現(xiàn)代社會(huì)越來越注重禮儀和禮貌,因此,學(xué)習(xí)禮儀與禮貌已成為現(xiàn)代社會(huì)人的必修課。在學(xué)習(xí)禮儀和禮貌的過程中,我們需要時(shí)刻保持謙遜和耐心,不斷學(xué)習(xí)和提高,以更好地適應(yīng)社會(huì)變革和發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀和禮貌,才能讓我們更好地與別人相處,成為一個(gè)更加優(yōu)秀的現(xiàn)代化人。
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