拼音是漢字音節(jié)，用以書寫語言的一種聲、文符號。寫總結(jié)時可以參考一些優(yōu)秀的范文或案例，借鑒別人的經(jīng)驗。以下是小編為大家搜集的旅游總結(jié)，希望對大家的旅行有所啟發(fā)。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇一

我們現(xiàn)在所走的這條平坦大道就是五一大道，五一大道始建于1951年所以叫五一路，五一路東起火車站，西至湘江一大橋，全長4138米。它是長沙的主干道之一也是長沙整個城區(qū)東西向的中軸線，原來是比較窄的,路面僅19米寬，在由省政府出資6個多億重修了五一大道，大家可以看到現(xiàn)在的五一大道車水馬龍、井然有序，往返有八個機動車道均寬達到60米。五一大道是長沙直、長、寬、也是漂亮的一條城市中心大道，它所經(jīng)過的地方都是長沙市繁華的地段,像長沙市人氣旺的商業(yè)步行街黃興南路步行街就在它的南側(cè)。

長沙市的城建尤其是道路方面的修建在20后發(fā)展是非常迅速的。關(guān)于長沙市修路還有著這樣一個小故事在民間流傳。據(jù)說在十五大召開時，湖南省原省長張云川同志受到了____的親自接待，總理是地地道道的長沙縣人，他當時就用長沙話對張省長說了這樣一句話：“小張啊，你回去要搞點路，要多搞點路?！遍L沙方言的意思就是多做點實事，為老百姓做點好事。而張省長并不是當?shù)厝?，他就以為總理是要他多修點路，所以很多城市主干道都是近幾年修好的，像沿江大道、黃興南路、解放西路等。從年開始到,長沙市城建投資多達750多個億使長沙市的市容市貌有了很大的改善和提升。

小陳注意到,我們團里面有些朋友一直在向車窗外面張望,大家是不是在關(guān)注街道兩邊的綠化呀?細心的朋友可能看到了道路兩旁有兩排樹木，靠近路面的大葉子的樹種是我們湖南的省樹廣玉蘭,它也是毛主席非常喜歡的一種樹種,如果有去過韶山滴水洞的朋友就知道在滴水洞一號樓外面就有很多高大壯碩的玉蘭樹。里邊那一排小樹葉的是香樟樹，那是長沙的市樹，我們?nèi)粘＜揖铀钏玫降恼聊X丸就是樟木的樹葉提煉出來的。

樟木制作的家具也是上好的家具，防蟲防蛀經(jīng)久耐用。大家都知道我們湖南是四大名繡之一湘繡的發(fā)源地,高檔的湘繡繡品都是用真絲絲線在真絲織物上繡制而成，要注意防潮防霉防蟲,如果用香樟木制箱存放就可以有效的防止蟲子咬壞,以前的時候在農(nóng)村女兒出嫁時母親要送一口樟木箱存放被面被套就是這個道理。香樟樹一般生長在長江以南,我們團里面北方的朋友可能比較少見到,不過沒有關(guān)系,到了張家界景區(qū)以后里面漫山遍野都是，大家可以走近了細看。

說完省樹、市樹，小陳再給大家介紹一下我們湖南的省花和長沙的市花。湖南的省花是芙蓉花，因湖南江湖河道縱橫交錯,漢唐以來就遍植荷花和木蓮，唐朝詩人譚用之曾在《秋宿湘江遇雨》中寫到：“秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村”里邊的芙蓉國借指湖南，1961年,毛主席七律。答友人一詩中也有“我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉”一句，使這一簡稱更加聞名于世長沙市的市花叫杜鵑花,別名叫映山紅,是一種常見的觀賞花卉,全國很多地方都可以看到。杜鵑花也是毛主席家鄉(xiāng)韶山市的市花,在毛主席誕辰100周年之際原本三四月開放的杜鵑花在寒冬臘月競相開放成為當時的一大奇觀。

我們現(xiàn)在所處的位置是在芙蓉廣場,它是五一大道沿途大大小小五個廣場中比較大的一個,因位于與五一路相交的芙蓉路而得名。芙蓉路是一條南北走向的交通主干道，它也是長沙市的金融一條街，它每隔幾十米就有一家銀行或證卷公司,是長沙市寸土寸金的商業(yè)街。隨著湖南省內(nèi)長沙株洲湘潭三座城市一體化進程的加快,芙蓉路也與時俱進逐漸延伸目前全長接近50公里,它早在就超過北京市長安路成為國內(nèi)目前長的城市公路,被譽為“中華路”。

大家現(xiàn)在注意看廣場中心位置,廣場中間有一個名叫“瀏陽河”的美女雕塑。它塑造的是一個長發(fā)迎風飄揚的女神手拉小提琴的形象，她的頭發(fā)彎彎繞繞細數(shù)一下一共有九道彎,它代表的就是我省境內(nèi)一條有名的河流---瀏陽河。另外,這個塑像的特別之處還在于她的頭發(fā)上很多五線譜，完整的拼出來就是《瀏陽河》這首曲子。瀏陽河是湘籍歌唱家李谷一唱的一首膾炙人口的民歌,瀏陽河在哪里咧,就在我們長沙市東邊,如果從機場過來就要經(jīng)過瀏陽河大橋。

我們現(xiàn)在的位置已經(jīng)在芙蓉路上了?？赡芎芏嗯笥咽谴蔚胶系介L沙,接下來小陳就給大家詳細介紹一下,讓大家對我們?nèi)私艿仂`的三湘大地有更加全面深刻的了解。湖南地處長江中游，周邊與江西、重慶、貴州、廣東、廣西，湖北交界,因大部分在洞庭湖以南而稱“湖南”。它又簡稱湘,又稱瀟湘,總面積21.18萬平方公里，在全國排第11位，人口6662萬，全國人口大省之一在全國排第7位。

湖南下轄13個市、1個自治州,我們此次行程就要經(jīng)過其中的長沙市益陽市常德市及我們此行的目的地張家界市,沿途小陳都會做相應(yīng)的介紹的。湖南歷史悠久，是中華民族農(nóng)耕文化發(fā)源地之一。早在8000多年前，就有人類在這里生息繁衍。湖南古屬楚國，公元前2秦始皇統(tǒng)一中國后，設(shè)“長沙郡”，唐朝設(shè)“湖南觀察使”衙署，宋朝設(shè)“湖南路”，明朝設(shè)“湖廣行省”、清朝設(shè)“湖南省”。民國時期及中華人民共和國成立后，均設(shè)湖南省。

小陳剛剛說到湖南是“人杰地靈”的湖南,我覺得湖南是無愧于這四個字的。文化大師錢鐘書先生曾說過一句話“中國有三個半人，兩廣人算一個，江浙人算一個，湖南人算一個，山東人算半個，而湖南人的影響似乎更深遠些”。尤其到了近現(xiàn)代,湖南人的影響更為深遠,中國的史學(xué)家們有一句話說是“中國的近代史是一部由湖南人書寫的近代史”。

2000多年前，偉大的詩人屈原在湖南留下了《離騷》、《九歌》、《天問》等不朽詩篇，被尊為世界古代四大文化名人之一。中國古代有四大發(fā)明，湖南占居其一，蔡倫制造出了世界張植物纖維紙，耒陽就是蔡倫的故鄉(xiāng)，這個地方在底湖南受冰災(zāi)影響嚴重的郴州市。大家都知道湖南有一所名聞天下的岳麓書院,它里面所教授的是儒家學(xué)說,儒家學(xué)說到了宋朝以后又稱之為“理學(xué)“,而北宋理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤就是湖南人。另外,明末清初大哲學(xué)家王夫之，也是湖南人。在中國近現(xiàn)代史上，湖南涌現(xiàn)了一大批杰出政治家，如被稱為“近代睜眼看世界人”的魏源;清朝晚期的中興名臣曾國藩;60多歲抬著棺材進，收復(fù)天山南北廣大地區(qū)的左宗棠;“戊戌六君子”之首的譚嗣同;辛亥革命時期的黃興、宋教仁、蔡鍔等。在國民黨政府時期,湖南人也是人才輩出，蔣介石組建的48個軍中，16個軍長是湖南人，著名的“黃埔三杰(陳賡、蔣先云、賀衷寒)”，全部是湖南人。

新中國歷史上也有一大批領(lǐng)袖人物革命家是湖南人,比如***、劉少奇、胡耀邦、任弼時、朱镕基等。1955年人民首次授銜，十大元帥湖南有3位，10員大將軍湖南有6位，57位上將湖南有19位，100多位中將，湖南不是特別多,只有45位。甚至遠在臺灣，一些政治派別的領(lǐng)導(dǎo)人像宋楚渝、馬英九、王又增等都是湖南人，其中曾任臺灣親民黨主席的宋楚渝先生還跟毛主席是老鄉(xiāng)咧，205月9日他曾專程回湘潭老家祭祖。

另外，湖南還涌現(xiàn)了一大批文學(xué)、藝術(shù)、教育、科技人才，燦若星河，數(shù)不勝數(shù),大家熟悉的就有如湘西鳳凰古城的大文學(xué)家沈從文畫家黃永玉、毛主席的老鄉(xiāng)以畫蝦名動天下的畫壇宗師齊百石、“雜交水稻之父”袁隆平等。中國“兩院”院士中，湖南有41位。在當代,一些耳熟能詳?shù)拿窒窀璩依罟纫凰巫嬗W運冠軍劉旋熊倪龔志超楊霞鮑春來等也都是土生土長的湖南人。

可能很多朋友會比較奇怪,論地理位置來說,湖南居于中部地區(qū)那個時候要接受西方新思維新生產(chǎn)方式肯定要比沿海各省要慢;論經(jīng)濟實力來說,無論是過去還是現(xiàn)在中國東部地區(qū)尤其是沿海地區(qū)一直是中國經(jīng)濟為繁榮的地區(qū),就算是到了現(xiàn)在湖南還是一個農(nóng)業(yè)大省經(jīng)濟狀況在全國31個省自治州直轄市中湖南處在第15位剛好是一個中間水平。那么為什么近現(xiàn)代湖南能成為中國的人才搖籃湖南人能引領(lǐng)中國的近現(xiàn)代史呢?湖南有兩怪,一是嘴里嚼著木頭塊,二是桌上無辣不成菜。

木頭塊是指湖南人喜歡沒事嘴里面嚼塊檳榔,檳榔原產(chǎn)地是在海南,可是全國的加工生產(chǎn)銷售地卻是在湖南湘潭。見面來根煙或者遞顆檳榔是湖南人的待客之禮,小小的一顆檳榔就是木頭塊一樣放在嘴里使勁嚼,后嚼成一堆渣渣。桌上無辣不成菜,是說湖南人愛吃辣椒，每道菜都是辣辣的，湖南名菜“東安子雞”“麻辣子雞”配料就要用很多辣椒,我們團里面敢吃辣椒的朋友就可以去長沙市內(nèi)一些有名的百年老店如火宮殿就可以品嘗得到。

有人說貴州人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣,毛主席也曾這樣說過：“敢吃這種辣椒，世界上便再沒有不敢做的事。當年起來造反的紅軍，沒有不吃辣子的。大凡革命者都愛吃辣椒。”可以說，湖南人嗜好辣椒已到了無辣不下飯的程度。很多地方的人是不吃辣椒的,尤其是北方人和東南沿海一帶居民甚至碰都不碰,所以他們性子緩做起事來溫文爾雅。湖南人就不一樣,湖南人無辣不成菜,小陳認為正是這種獨特的辛辣飲食習(xí)慣造就了湖南人性格中的犟強和血性兩大特色,湖南人才敢跳起腳來罵人拿起槍來革命。

據(jù)說,世界上有倔強的三大種群：英國的愛爾蘭人，德國的普魯士人，另外就是中國的湖南人。湖南人的血性令對手和敵人都感到欽佩。日本人對湖南的文化就非常感興趣，他們在侵華戰(zhàn)爭中，以攻打湖南戰(zhàn)役感吃力，因為湖南人是不容易妥協(xié)的，硬氣的，日本人四次攻打湖南，前三次均告失敗，第四次僥幸成功，結(jié)果守城的將領(lǐng)還不是湖南人。值得一提的是，二戰(zhàn)中長沙城損壞相當嚴重，它與斯大林格勒、廣島、長崎并稱為二次世界大戰(zhàn)中毀壞嚴重的城市，尤其是“文夕大火”幾乎燒光了長沙城，長沙老城的代表僅剩半個天心閣。所以大家一路看過來,沒有什么老建筑了。

二戰(zhàn)后，日本人專門對湖南人進行研究，他們根據(jù)在日本非常流行的血型學(xué)說，發(fā)現(xiàn)湖南人不怕死和他們的血型結(jié)構(gòu)有關(guān)系，通過日本人對湖南的比較研究，發(fā)現(xiàn)湖南人中間的a型血的人比例非常高，和日本很相似，所以日本人常常把湖南人看作和日本人很相似的人群。有句特別有意思的話,說是中國近代史是“廣東人革命,福建人出錢,湖南人流血,浙江人當官,江蘇人做姨太太“,可見,湖南人是敢于流血犧牲的,用長沙話來說就是“舍得搞““呷得苦”“霸得蠻”“耐得煩”,像毛主席他老人家一家就為革命死了六條人命。聽小陳這樣說,團里面如果有江蘇的朋友不要介意呀,俗話說得好,每一個成功的男人背后都有一個成功的女人嘛。

說完湖南的“人杰”,再給大家說說湖南的“地靈”。湖南物華天寶,資源豐富,自古以來有魚米之鄉(xiāng)、有色金屬之鄉(xiāng)、非金屬礦產(chǎn)之鄉(xiāng)、旅游勝地之鄉(xiāng)的美稱。湖南屬大陸性中亞熱帶季風濕潤氣候，日照充足，雨量充沛，四季分明，很適宜動物繁衍和農(nóng)作物生長，素有“湖廣熟，天下足”的美譽。湖南的稻谷、苧麻產(chǎn)量居全國第1位，茶葉、柑桔分別居第2、3位，湖南地質(zhì)構(gòu)造獨特、復(fù)雜，形成了特殊的成礦條件，蘊藏著豐富的礦產(chǎn)資源，世界已知的160多種礦藏中，湖南有141種，其中銻、鎢、鉍、雄黃、海泡石、重晶石、獨居石儲量居全國第1位，銻、鎢居世界首位，尤其是其中鎢的產(chǎn)量更是占到全國總產(chǎn)量的45%，產(chǎn)礦區(qū)主要是集中在湘西北湘西南山區(qū)。鎢是干嘛用的呢?鎢是個好東西,沒有它神舟六號可沒辦法上天了。

鎢的溶點是3410℃，沸點高達5927℃，它的溶點和沸點在金屬中都是的，是耐高溫金屬，所以它被廣泛應(yīng)用到宇航工業(yè)中去，如果在鎢中摻入10-15%的銀所制成的合金，可用來制造火箭的燃料噴管。如果在鎢中加入鋼就鎢鋼，可以用來制造鉆井的鉆頭車床的刀具。湖南境內(nèi)不但物產(chǎn)豐富而且處處風光秀麗，名勝古跡眾多,擁有1個世界自然遺產(chǎn),2個5a級景區(qū),3個國家歷史文化名城,7個自然保護區(qū),8個風景名勝區(qū),10個中國旅游城市,14個國家4a級旅游區(qū),21個國家森林公園,33個全國重點文物保護單位。

我們現(xiàn)在所在的城市就是湖南的省會城市長沙,長沙市是全國批歷史文化名城批旅游城市,總面積1.18萬平方公里,其中市區(qū)面積556平方公里,大概相當于半個香港大小,其總?cè)丝谝呀?jīng)超過600萬,其中市區(qū)人口210多萬。長沙市目前轄芙蓉、天心、岳麓、開福、雨花5區(qū)，長沙、望城、寧鄉(xiāng)3縣和瀏陽市1市。

長沙是座弛名中外的歷史文化名城，迄今已有4000多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期，楚王在這里建起城邑，長沙成為楚南重鎮(zhèn)。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了鞏固南方邊疆設(shè)長沙郡。后來“始”皇帝真的死掉了，雙耳垂肩雙手過膝的劉邦得了天下，他一個人發(fā)財了,大家都有肉吃,于是大封跟他一起造反有理的謀臣將士，有個叫吳芮的封為長沙王，建立了長沙國，這是湖南歷史上個諸侯國，自此長沙以“楚漢名城”名揚天下?？上чL沙王吳芮這一族人福份太淺了，長沙王只傳了五代，后來沒了兒子，長沙國就廢除了。歷史的車輪往前，長沙經(jīng)歷了西漢東漢三國隋朝幾代，雖然戰(zhàn)火不斷，長沙也幾易其手，但都在行政區(qū)劃方面都沒有什么太多變動。直到唐朝，李淵得了皇帝就把長沙改名了，改成了潭州。潭州這個稱呼持續(xù)了唐宋兩個朝代,到了明朝后安徽和尚朱元璋又把潭州改名為長沙府,這個稱呼就一直沿用到清朝。

如果大家要記這么多數(shù)據(jù)史料來了解長沙確實比較難，記不住沒有關(guān)系，你只要記好“東斜西讀南帝北丐”八個字就可以了。長沙的歷史我們過往不究,長沙城的現(xiàn)況我們通過這八字方針可以了解一個大概。東斜，是指長沙市以湘江為界城市發(fā)展向東邊傾斜，它的主要的城區(qū)集中在東邊繁華區(qū)也在東邊，所以稱為“東斜”?！拔髯x”是指湘江以西主要是高校區(qū)和跟高校區(qū)有關(guān)聯(lián)的高新科技開發(fā)區(qū)為主，湖南省內(nèi)的一些知名大學(xué)比如中南大學(xué)湖南大學(xué)湖南師范大學(xué)等高等學(xué)府都集中在岳麓山大學(xué)城內(nèi)，是一個讀書人聚集的地方，所以稱為“西讀”。“南帝北丐”說得是長沙城的經(jīng)濟狀況，長沙城區(qū)的繁華區(qū)都集中在靠南的一邊，靠北的一邊相對發(fā)展遲緩?！皷|斜西讀南帝北丐”八個字記好了，您就大致了解了長沙城。

外地朋友到長沙的時候手機會收到提示短信說，“歡迎您來到星城長沙”?！靶浅恰笔情L沙市的雅稱，當然各位可別誤會，我們管長沙叫“星城”并不是因為長沙的夜空星星特別多，“星城”這個雅稱是跟長沙市的得名而來有關(guān)的。在悠久的中國歷史長河中，古代勞動人民創(chuàng)造了光輝璀燦的文化，其中有一種叫“星相學(xué)”也就是我們現(xiàn)代的天文學(xué)。古代天文學(xué)家觀測天象時會選擇一批星象作為定位觀測的標志，因此創(chuàng)立二十八星宿之說。二十八星宿是以北極星為中心，再定出之東、南、西、北的方位天象，每七個星宿分為一個區(qū),而東南西北四個區(qū)位又分別用青龍朱雀白虎玄武表示。

二十八星宿一共有一百八十二顆星星,所以每一個星宿所包含的星星顆數(shù)是不一樣的,東方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星。這一百八十二顆星星按照一定的軌跡運行,并且相對應(yīng)的在人間各司其職。在我們長沙市的上空有一顆附屬于二十八星宿南方朱雀軫星宿的小星星，它主管人的壽命，名字叫“長沙星”。古人認為“上有星象，下有星野”，星象就是指天上的星星分布，星野是說某顆星星所對應(yīng)的地理方位,因此我們長沙城就地承星名取名叫長沙。長沙也稱作“星沙”，比如唐代著名文學(xué)家韓愈在一首贊美長沙田園風光景色的詩中，就把長沙稱為“星沙”，詩云：“繞郭青山一座佳，登高滿袖貯煙霞。星沙景物堪凝眺，偏地桑麻遍囿花?！蔽覀兌颊f“但愿人長久，千里共嬋娟”，小陳只希望是“但愿人長久，千里共長沙”，希望大家能在長沙星的庇佑下健康長壽。

各位朋友，再往前面一段我們的車子馬上就要轉(zhuǎn)彎離開芙蓉路進入長沙市的二環(huán)線。小陳開始就告訴大家長沙是中國首批旅游城市，它可不是浪得虛名，而是貨真價實的旅游城市。在長沙城區(qū)有一些景點是人盡皆知的，請聽小陳一一道來。

個要給大家介紹的是岳麓山景區(qū)。岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山山脈的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽市的回雁峰為首，相傳北雁南來，從秋到春，不再向南飛過這座山峰，就在這個溫暖如春的地方度過寒冷的冬季，一直等到春天到來再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”詩句。我們團里面湖南本省的朋友都知道衡陽市有“雁城”之稱，“雁城”得名就是這樣來的。

岳麓山的“麓”字在古語里的解釋就是“山腳下”的意思，岳麓山就是因為它是南岳七十二座山峰的后一座山峰而得名。大家熟知的韶山是南岳的第七十一座山峰。岳麓山海撥不高，峰只有300來米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名紅葉亭又稱愛楓亭，因唐代著名詩人杜牧的佳句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。一代偉人***也跟愛晚亭大有淵源：早在19到19***在湖南省師范期間就經(jīng)常跟他的師友尊長革命同志在岳麓山下愛晚亭旁指點江山激揚文字暢談革命理想，當然閑瑕之余也和楊開慧談?wù)剳賽邸＝▏?，?952年毛主席應(yīng)湖南大學(xué)校長李達的邀請手書“愛晚亭”三個字，現(xiàn)在，愛晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。

在岳麓山下湖南大學(xué)校區(qū)內(nèi)還有一座小小的院落，乾隆爺給這里題過字，曾國藩在這里讀過書，***在這里困過覺，江*澤*民在這里拍過照，這個小院子就是中國古代四大書院之首的岳麓書院!從北宋時期開創(chuàng)書院教育開始到現(xiàn)在，岳麓書院一直沿用辦校至今，書香不斷，人才輩出，像湖南大學(xué)的前身就是岳麓書院?！俺胁模谒篂槭ⅰ?，文化名人余秋雨先生把它尊稱為“一座千里庭院”把它贊譽為“湖南的人才搖籃”。20，湖南廣電局局長魏文彬應(yīng)邀請去哈佛大學(xué)演講，他的句話是感謝哈佛大學(xué)的邀請第二句話是稱贊哈佛的辦學(xué)地位第三句話是提到岳麓書院。

第二個要給大家介紹的景點是湖南省博物館。湖南省博物館是中國省級歷史藝術(shù)性博物館，位于湖南省長沙市湖南革命烈士公園北側(cè)，占地5萬多平方米，1951年3月籌建，1956年2月開館。館內(nèi)有藏品11萬多件，一級品763件。藏品主要分為新石器時代石器陶器，商周青銅器，楚文物明清字畫，湖南十大考古發(fā)現(xiàn)及馬王堆漢墓出土文物幾個部分。其中富盛名的還是馬王堆漢墓中出土的一具保存了2100多年的女尸及相關(guān)文物，這個墓藏發(fā)掘出來以后轟動世界，華國鋒主席親批相關(guān)文件***總理親自指定專家研究，里面文物的價值更是無法估量，據(jù)說日本科研單位曾經(jīng)提出索要馬王堆老太太棺材里面的一滴棺液，我們愣是沒給他們。

好了，各位朋友我們現(xiàn)在馬上就要駛?cè)胂娼?。小陳開始就說了，此次行程我們要跨越三湘四水，三湘是指湘江流經(jīng)的三個不同的階段瀟湘蒸湘和漓湘，四水是指湖南省境內(nèi)四條的水系，長沙市區(qū)的湘江益陽市區(qū)的資江常德市區(qū)的沅江和張家界市的澧水河。我們現(xiàn)在所看到的這條浩浩浩蕩蕩的河流就是我們湖南的母親河湘江，湘江發(fā)源于廣西由北流入湖南，全長856千米其中在湖南省境內(nèi)有五六百公里長因而得名湘江。

現(xiàn)在大家注意一下自己的左邊，可以看到湘江中央有一個狹長的島嶼，那就是聞名遐邇的橘子洲，也是小陳給大家介紹的第三個景點。1925年，毛主席寫了非常有名的詩詞《沁園春。長沙》，開篇就寫到“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流?！?，其中詩詞中提到的“橘子洲頭”就是橘子洲島的南端，我們現(xiàn)在的位置是在它的北端。橘子洲又稱橘洲、水陸洲，它位于長沙市區(qū)段湘江中流，是湘江下游眾多沖積沙洲之一。它西望岳麓山，四面環(huán)水，綿延十里，狹窄處橫寬僅40米余米，寬處也只140來米。早在上個世紀初期就有外國人在上面修建領(lǐng)事館及寓所，1960年，長沙市政府在洲頭建橘洲公園，洲頭石碑上刻毛主席手書“橘子洲頭”四個大字和他1925年秋所作《沁園春·長沙》全詞。毛主席和周總理曾在1950年5月合做過一幅非常有名的對聯(lián)，上聯(lián)是：“橘子洲，洲傍舟，舟走洲不走”下聯(lián)是：“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。

朋友們聽小陳介紹長沙的時候可能注意到了，我們長沙城是一座有山有水有洲的城市?？赡軋F里面的各位朋友都去過全國甚至國外的很多地方，小陳請大家仔細回憶一下，看看您所到過的哪座城市跟我們長沙城一樣有名水名水名洲的?--沒有吧?這就是長沙城的特別之處，它的這種城市布局叫做山水洲城，這種布局可能在世界的城建史上都是一個特例?，F(xiàn)在大家幸福多了可以站在湘江二橋上面遠眺桔子洲欣賞山水洲城的美景，毛主席那個時候“獨立”的地方肯定是在湘江邊上，因為那個時候湘江上面還沒有一座橋就算是早的湘江一橋也是70年代的時候修建的?，F(xiàn)在橘子洲正在進行封閉式開發(fā)，長沙市政府要把它打造成為集旅游觀光購物娛樂于一體的大型主題旅游觀光島，相信再過幾年等到它重新對外開放的時候?qū)⒂质橇硗庖环L景。

以上說得都是長沙市區(qū)一些知名的景點景區(qū)，當然除了這些以外還有其它的一些名勝古跡。比如“長沙沙水水無沙”的全國四大名泉之一白沙古井比如“不問蒼生問鬼神”的賈誼故居比如“咸有一德,克享天心”的天心閣，都是您旅游觀光的好去處。如果您返程的時候還在長沙有停留時間可以與我們的工作人員聯(lián)系去真真切切的感受長沙三千年歷史文化的厚重。小陳嘴上說得花花，不如您親自逛逛。

小陳講到這里，我們的旅游車也過了湘江二橋。大家要感謝一下我們的x師傅，因為他已經(jīng)免費帶著出了一次國了。可能各位都在迷惑不解，不就過了一座橋嘛，怎么就出了一次國呢?其實這個“國”是“三國”的“國”。三國時期，吳蜀相爭就是以這條湘江為界的，以東是吳國境地，以西是蜀國境地，當年關(guān)公戰(zhàn)長沙的時候渡江時不慎將手中青龍偃月刀掉入河中，周倉潛水逆行七里才把寶刀給找到。為什么是“逆行七里”呢?因為據(jù)說關(guān)老爺?shù)膶毜妒怯徐`性的，屬龍，所以喜歡逆水上游。后來長沙人就把這條河叫撈刀河。

過完湘江二橋，我們已經(jīng)來到了小陳所說的西讀區(qū)。再過十多分鐘我們馬上要離開長沙城進入長張高速開往張家界，那么在離開長沙城之前，小陳再給大家介紹一些實際的東西，就是解決大家關(guān)心的三件事。剛才小陳一直在吹我們長沙城歷史如何悠久人才如何輩出物產(chǎn)如何豐富,可能大家心里關(guān)心的卻是長沙城到底有什么好玩的有什么好吃的有什么好買的。

好玩的地方除了小陳所說的長沙市區(qū)的一些知名景點外,長沙城的娛樂文化是值得您去品鑒的。長沙這座城市富有特色的地方是在于它的娛樂性很強,它是一座年輕有朝氣高消費的城市。如果說北京是全國人民的首都,那么長沙可以說是全國人民的娛樂之都,雖然它的城市規(guī)模經(jīng)濟發(fā)達程度比不上諸如北京上海廣州深圳,但它卻站在中國娛樂界的前沿，引領(lǐng)了中國的娛樂文化潮流方向。

當上個世紀九十年代全國人民的休閑方式還是喝茶打牌的時候,長沙的歌廳、舞廳、卡拉ok廳、迪廳、夜總會這“四廳一會”的文化娛樂業(yè)就各呈異彩，熠熠生輝,并由此開始拉開了長沙娛樂業(yè)的發(fā)展序幕,形成了獨具特色的長沙娛樂文化。長沙的歌廳文化聞名全國，影響力非常之大。據(jù)統(tǒng)計，，長沙市文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值達到驚人的302億元!而目前長沙大小歌廳、酒吧、演藝吧等娛樂場所已發(fā)展到4000多家，每天吸引40多萬人前往消費，每年帶來的經(jīng)濟收入是20多億元。

歌廳文化已經(jīng)是長沙市的一張名片，如果有外地的親戚朋友來長沙訪親走友，熱情的長沙主人肯定是要拉你去歌廳感受一下魅力四射的長沙夜生活的。當長沙市的一些大型演藝中心像港島大劇院、田漢大劇院、大中華歌廳、紅太陽歌廳的主持人輕盈登場時,也就意味著長沙的夜生活正式開始。像大家非常熟悉的湖南衛(wèi)視里面有很多娛樂性的節(jié)目,這些娛樂節(jié)目的真正的源頭是產(chǎn)生于這些演藝中心,知名的本土笑星奇志大兵也是從這些演藝中心走向湖南衛(wèi)視走向春晚的。

再給大家來說說吃的方面。中國人對于吃的方面是比較講究的，甚至形成了有中國特色的吃文化。在古代封建王朝時期，國家江山被說成“社稷”，而這個“稷”說的是黍類或者谷類，總之是一種糧食。古代一直以稷為百谷之王，所以帝王都奉祀“稷”為谷神，進而以此指代國家?！吨軙分薪榻B了國家施政的八個方面：食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓、師，而且其中的“食”排在位，用我們今天的話來說，是提升到政治高度，壓倒一切。吃飯是個大問題，“人是鐵飯是鋼，一餐不吃餓得慌”，國家要繁榮昌盛首先要解決人民吃的問題，歷史上很多朝代的改朝換代都是由于遭遇天災(zāi)人禍，農(nóng)民顆粒無收，而官府依然橫征暴斂，民不聊生，終于揭桿而起造反引起垮臺的。所以統(tǒng)治階層歷來十分重視吃的問題，講究“民以食為天”，比如溫家寶總理上臺后就關(guān)注民生問題，強調(diào)“菜籃子工程”。

我們生活在一個太平盛世，吃飽已經(jīng)不成問題了，這個前提下就要講究一個吃好。怎么樣吃好呢?孔夫子就說了“食不饜精，膾不饜細?！?，吃東西不能挑三揀四，要兼容并收。建國后的毛主席就懂得養(yǎng)生之道，時不時要吃上一碗糙米飯喝上一勺南瓜湯，這是注意營養(yǎng)搭配。當然各位遠到而來，小陳肯定不是建議大家去吃糙米飯南瓜湯，旅游過程中恰恰要反其道行之，吃東西就是要“挑三揀四”，要專挑當?shù)赜刑厣娘嬍场?/p>

因為大家都是來自天南海北的朋友，如果不“挑三揀四”吃點本土的東西，回去了想吃，嘴巴也夠不著了。中國的飲食文化是博大精深的，外國人吃東西光講究一個營養(yǎng)搭配，中國人就不一樣，不但要“色香味形”俱全，還要注重一個“養(yǎng)”字，要內(nèi)外皆優(yōu)。依據(jù)這樣一個標準，把全國九百六十萬平方公里上的各式各樣的菜肴按南北差異民族差異和地方口味劃分，可以分為“魯菜”“蘇菜”“粵菜”“川菜”四大菜系，如果再加上浙、閩、湘、徽四種菜系，就是八大菜系，湘菜就位列八大菜系之列。湘菜的特點在于制作精細、用料廣泛、油重色濃、注重口味、講究營養(yǎng)，代表菜有東安仔雞一鴨四吃牛中三杰等。

長沙城知名的湘菜館有火宮殿和玉樓東，這兩家都是百年老店，而且兩家都在五一路有店面。清朝末湘潭湘鄉(xiāng)翰林曾廣鈞---就是曾國藩的孫子，登樓用膳后一抹嘴巴，留下一句“麻辣仔雞湯泡肚，令人常憶玉樓東“的佳句讓玉樓東名聲大振。而火宮殿名氣更大，尤其以湖南本土小吃為代表?；饘m殿來源于民間的祭祀活動，初火宮殿是一個廟，相傳在早在明朝期間，湖南本土鄉(xiāng)民為了祭祀南岳火神祝融而建。后來它祭祀的功能丟掉了，慢慢開始演化成一個飲食中心，到了清朝晚期后名氣開始逐漸大起來，慕名而來的人越來越多，生意也越做越大。

建國以后，來的名人政要特別多，先是1958年3月彭德懷來了，品嘗了火宮殿風味小吃后離開之前，彭德懷起身用腳抖了幾下木樓梯，看是否扎實，并對火宮殿的負責人講，過一陣子，還會有位領(lǐng)導(dǎo)來。誰來了呢?4月份，毛主席來了。***主席在黃克誠將軍和湖南省委書記周小舟的陪同下視察火宮殿，品嘗了火宮殿風味小吃，連聲稱贊：“火宮殿臭豆腐聞起來臭，吃起來香?！庇辛嗣飨先思业倪@句話，火宮殿的臭豆腐開始臭名遠揚，現(xiàn)在全國有些地方也有臭豆腐，但遠不及火宮殿的名氣大。以后，美國第51屆總統(tǒng)老布什---當然他那個時候還不是總統(tǒng)，還是在為里根總統(tǒng)打工，那時候他在北京工作，多次聽到人們贊賞火宮殿的臭豆腐，于是便在他的私人手冊上記著，“臭豆腐是長沙火宮殿的名菜之一?！?/p>

吃的方面，小陳就給大家介紹到這里，再說，我估計有朋友要流口水了。我們來說說后一個部份，長沙有什么特色工藝品。長沙有名的特色工藝品只有三樣，號稱“長沙三絕”，“長沙三絕”是指，菊花石雕、中國紅瓷器和湘繡。絕菊花石雕取材于長沙瀏陽市瀏陽河底石叢之中，其花紋生成于兩億多年以前，是世界上獨一無二的名貴奇石。菊花石雕始于乾隆年間，當時民眾取石砌壩，發(fā)現(xiàn)石中含菊花，于是開設(shè)“補天石”作坊，采用此類石頭雕成硯池，磨出墨汁，久潤不干，具“奇石質(zhì)潤，色緊而聲清”，深受人們喜愛。

早在一九一五年巴拿馬萬國博覽會上，菊花石雕“梅、蘭、竹、菊”橫屏參展，與貴州茅臺酒一起榮獲金獎，震驚世界，老外們都驚嘆“石頭能開花”，從此菊花石享譽全球。毛主席也有一方他十分珍愛的硯臺，就是用菊花石制成的。第二絕是中國紅瓷器。中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器的發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻，在英文中“瓷器“和“中國”的單詞都是china，可見瓷器在中華文明中舉足輕重的地位。

在我們的日常的生活中瓷器也融入我們的生活當中，小到一個勺，大到一個碗，比比皆是，隨處可見，便宜的才幾毛錢一個。便宜的我們看得多了，貴的我們看得少，中國瓷器中貴的是一個叫“鬼谷子下山圖”的元代青花瓷缸，創(chuàng)下了2。3個億的拍賣價格。就那么一個缸子，裝水喝不了一天，如果賣了存在銀行里面吃利息，一年可以產(chǎn)生利息----元，每天要花----元才能花掉它產(chǎn)生的利息。中國有名的瓷器種類有很多，唐三彩，越瓷，宋元青花，都是有名的瓷器，不過再有名，也少了一種顏色。什么顏色呢?大紅色。在年5月11日之前的所有瓷器，現(xiàn)代的也好古代的也好，國內(nèi)的也好國外的也好，都沒有大紅色這個顏色。這種大紅瓷器是2002年在長沙研制成功的，被命名為“中國紅”。

第三絕叫湘繡，也是小陳要重點給大家介紹的一絕。全國有四大名繡，蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡，湖南的湘繡是四大名繡之一。說湘繡也不是整個湖南都有，它只流傳于湖南長沙一帶，湘繡之源在長沙縣的沙坪鎮(zhèn)。那個地方小陳帶團去過，那里的婦女世代以刺繡為生活，一輩子不拿鋤頭不干重活，因為要保護好手指，這樣才能飛針走絲，因為用眼過度的緣故，那里的老婦人眼睛多半不好。湘繡歷史悠久，淵源流長，早在兩千多年以前的西漢時期，湘繡做工就達到一個令后人驚訝贊嘆的程度。

馬王堆漢墓里面出土了一件衣服，衣長128厘米，袖長195厘米，袖口寬29厘米，腰寬48厘米，下擺寬49厘米，這件衣服比較大，姚明穿都沒有什么問題，但是這么大的一件衣服有多重呢?只有48克，不到一兩。這是一個什么概念呢?我們用現(xiàn)代的科技沒有辦法做出來。上世紀二十年代國父孫中山先生過世時，他的棺材外面包裹的棺罩就是用的湘繡。

1933年在美國芝加哥舉行的國際博覽會上，湘繡出盡風頭。當時，湖南省主席何鍵把一件送去參加展覽的美國總統(tǒng)羅斯福的半身湘繡像贈送給羅斯福本人，引起轟動?，F(xiàn)在這幅繡像藏于芝加哥亞歷山大博物館。到了當代，湘繡更進一步發(fā)展，再創(chuàng)輝煌，成為湖南人的驕傲。在北京，毛主席紀念堂的巨著幅湘繡珍品《韶山》，中央辦公廳的《百鳥朝凰》都是典型的湘繡作品。

2010月12日，神舟六號載人飛船發(fā)射成功了，除了楊利偉除了一些科學(xué)儀器，神六上面還搭載了一些紀念性的物品，其中就有《中國第二次載人航天飛行標志》《中國航天員中心標志》《偉人***》和《?！匪姆胬C作品。特別是其中的“?！弊掷C，更是大有講究。“?！弊掷C的原本是毛主席在1962年三年困難時期寫的一個“福”字，筆法詭密莫測，一個字包含了“多子，多壽，田無邊”的深遠寓意。主席一生寫了很多書法作品，這是其中一的一個“福”字。大家到韶山毛主席圖書館里面就可以看到它的拓片，不過數(shù)量極為有限，每一批都只有1893張。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇二

各位朋友，大家好。歡迎來桃花源旅游觀光。一位東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使得桃花源名揚天下。千百年來呀，桃花源以其幽靜，秀美的獨特風貌吸引了無數(shù)慕名而來的游客?，F(xiàn)在我們登上的這座橋呢叫“窮林橋”，以桃花源記“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行自立于這一片桃花林中十分驚訝。眼前這一座精美的建筑物就是菊圃，他是建于明，萬麗年間。原來呢是淵明祠，因為陶淵明愛菊所以改名為菊圃。大家看，門口有一幅對聯(lián)：卻怪武陵漁自洞口歸來把千古游人忙，欲尋彭澤宰問田園安在唯桃花流水依然。這副對聯(lián)呢是說當年武陵漁人從世外桃源出來以后把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里？只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，正中是一塊石刻。

后面是飲酒詩：采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山。這一棟古樸優(yōu)雅的建筑就是淵明祠了，正門廊柱上掛著一幅陶公秉性的楹聯(lián)“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”這副對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生??！在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。這里呢是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年（即公元1595年），為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭左旁邊的方竹是桃花源精品之一，亭子也是因此而得名的。踏著這道古樸的石頭小徑，我們已經(jīng)來到了秦人古洞?，F(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，有趣的是這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達的是秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居便是竹廊????????竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡。不知不覺，我們來到了公議堂。公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇三

各位朋友：

大家好!歡迎來到風景秀美的舜皇山國家森林公園游覽觀光。很高興能為各位導(dǎo)游，希望在接下來的游覽中，能給各位帶來一身輕松愉快的好心情，帶來一份美好的享受。

舜皇山是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山，因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩稱贊其為“天設(shè)湖南峰”，它是我國古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀、樹茂林密、石奇瀑幽，有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝，堪稱生態(tài)健身奇境。

[女英溪]。

現(xiàn)在我們進入的這條游線，是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪。

大家知道舜帝是我國古代位開啟道德文明的賢君，舜皇山也是一座道德之山。舜帝和娥皇女英二妃的愛情故事，是我國古代廣為流傳的浪漫愛情故事，舜皇山因此也是一座浪漫愛情之山。大家看左邊的山坡上，在綠樹掩映之中，有十來座吊腳木樓，那就是舜皇山頗具特色的“瑤寨山莊”，又叫“晴雨樓”，諧音“情侶樓”，取唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》“東邊日頭西邊雨，道是無晴卻有晴”的詩意來命名，是專為來舜皇山旅游度假的對對情侶們準備的。它們依山就勢展開，高低錯落有致，用材原始，色調(diào)和諧，顯得很是雅致。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分精巧，各種設(shè)施齊全，布置優(yōu)雅舒適。入住其間，可倚欄觀看山光水色，諦聽鳥鳴泉唱，叫人有一種進入溫柔夢鄉(xiāng)的感覺。有心的朋友們，今天晚上就可以住進去，享受一番溫馨的浪漫柔情。

由于舜帝德被天下的恩惠和二妃愛情淚水的滋潤，舜皇山的森林植被生長得極為茂盛，野生動植物資源十分豐富，森林覆蓋率達91.8%?，F(xiàn)已查明的高等植物有1640種，其中國家一級保護植物資源有冷杉、南方紅豆杉、伯樂樹、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種，二級保護植物有華南五針松、蓖子三尖杉、紅翅槭等22種;野生脊椎動物有19目56科118種，其中國家一級保護動物有金錢豹、云豹、黃腹角雉、黑麂等8種，二級保護動物有獼猴、黑熊、娃娃魚等22種。在這一條游路上除了觀賞女英溪激流和瀑布外，可以說滿目青翠，隨處可見各種被列為國家保護對象的珍貴樹種，我們在許多樹木上掛了醒目的標志，有興趣的朋友們可以對照研究，檢驗一下自己的植物知識。

我們來看前面這一株樹，它的樹冠紅綠相間，恰似“萬綠從中點點紅”。各位不妨猜一猜，那些紅色的小點是果實呢還是葉片?——看清楚沒有?其實它們是長在枝梢上的果實。每一枚都有兩粒，黃豆般大小，由一層紅色皮膜包裹著，斜伸上翹，形狀酷似蝴蝶的翅膀，人們叫它“雙翅紅槭”，又叫“紅翅槭”，是槭樹科的一種，國家二級保護植物呢!還有那棵樹，你看它樹干通直，樹冠圓滿，綠葉之中點綴著一顆顆圓似繡球的果實，那是獼猴喜歡吃的食物。十月中旬成熟，裂開后成五角星形狀，五顏六色，猴子見了特別喜歡，跳躍其間，嬉戲覓食，好不自在，所以這種樹便叫做“猴歡喜”。其實，那果子，人也可以吃，生吃炒食都可以，很爽口。旁邊的這一株是櫻桃，俗話說“櫻桃好吃樹難栽”，舜皇山的櫻桃樹可不要栽，它是野生的櫻桃樹，陰歷三月份開花，樹上一片粉紅，并且花冠一律朝下，就像一個個風鈴，煞是好看，果實在五月初成熟，恰逢其時的話，大家可以好好地一飽口福。

古人說“高山有好水”，這話確實對極了。舜皇山因為森林植被茂密，水資源十分豐富，而且水質(zhì)特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水，波光磷磷，清澈透底，碧澄澄，亮晶晶，掬一把來洗手或洗臉，真是滑爽親切、妙不可言，讓人有跳下去洗個澡的沖動，那可是一種特美的享受。這不，前面這個清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹環(huán)合，十分幽靜、隱蔽。相傳，當年舜帝的二位妃子來舜皇山與舜帝團聚，女英曾在這清澈的水池中沐浴。山泉水滑洗凝脂，舜皇山的水真是幸運的香艷之水。

前面女英聽瀑亭旁邊，還有一眼泉水，是經(jīng)國家地礦部化驗合格的優(yōu)質(zhì)礦泉水，是地上水浸到入地下二千米以下深層，然后經(jīng)過幾十年時間的滲透，再從花崗巖石縫中冒出來的。它的偏硅酸含量達37.56毫升/升，液態(tài)氡含量高達10.97馬海，其他元素均在國家控制的標準以內(nèi)，是具有醫(yī)療作用的高級礦泉水，長期飲用，可治胃病，有益消化，美容健身，被人稱做“女英美容泉”。

現(xiàn)在，我們休息的這座涼亭就叫女英聽瀑亭，它是一座具有古建筑風格的涼亭。在這里靜坐休息片刻，滿眼綠色，滿耳泉聲，滿心歡喜，一路攀爬的勞累頓時消散。等會兒，大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼，一睹高山涌泉的奇觀，飲幾口美容神水。溪澗的對岸有一小片方竹林，這是竹中的另類，它長得四四方方，有棱有角，而且竹節(jié)間帶刺，分明有一種剛直不阿的品性。在竹類的眾多品種中，只有它棱角獨具。所謂“世人皆圓我獨方”，真正是竹中的偉丈夫、真君子!這是舜帝遺澤所蘊育出來的靈性植物，愿大家欣賞了這竹中君子以后，為人處世，也學(xué)習(xí)一分它的方正剛直品格。

這里是雙龍?zhí)读耍埧醋笥疑狡律夏莾蓷l銀白的水練，飛瀉而下，宛若兩條銀龍騰空而來，直沖到我們的眼前，滑入到腳底下的深潭里，鼓蕩起一串串的水泡。真是龍?zhí)痘⒀?，深不可測，讓人頓時浮想聯(lián)翩。大家可要小心，不要掉到水潭里去，不然的話，就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心，往上這一段棧道，是舜皇山國家森林公園開園時開鑿的，是在花崗巖崖壁上鑿出來的，比較陡峭，因為上面懸崖上長年滴水，路面也很滑，大家一定要注意安全，抓緊護欄上的鐵鏈，謹慎攀登。

好了，爬過了這一段棧道，大家可以松一口氣了。我們來看一看溪澗左邊的那一叢奇樹，數(shù)一數(shù)，一、二、三、四、五，一共是五棵樹，從一個蔸把里長出來的?？墒悄阕⒁饪匆幌滤鼈兊臉涓珊蜆淙~，卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟，它們分別屬于三科四屬的不同種類。中間那棵的是楓香樹，旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹，另一棵身材頎長的是巖豆藤，還有兩棵是“不知春”的黃檀樹。它們雖然屬于不同的種類，卻緊緊地擁抱在一起，齊心向上，共同繁榮，實在難得。往下看，只見一個樹蔸;往上看，卻是五樹連體。大千世界，果真是無奇不有啊!

更奇的在我們腳底下。大家請看看我們腳下的這一小路，看看這些裸露出地面的樹根，就像是老人手背上凸起的青筋，橫七豎八，書寫著歲月的滄桑。請注意的這一條樹根，找一找它是從哪棵大樹的蔸把里伸展出來的?它在這里埋進了土里，等一會在前面不遠的地方，它又會冒出頭來，在地上露行一段，起起伏伏，時隱時現(xiàn)，少說也有幾十米長，真有神龍見首不見尾的感覺。舜皇山滿山的植被樹木，其實正是靠了它們的根，在地底下默默地探尋搜索，吸取營養(yǎng)，才生長得如此繁茂和高大。做人也是一樣，只有不斷地汲取，才能充實自己，積聚能量，成就事業(yè)。

不過，前面的嘩嘩水聲似乎響得更急，這氣勢磅礴的水響告訴我們，那里有一道更大的瀑布在喧騰著。哦，到了，就在前面。你們看這一道水簾，二十多米寬，八十多米高，從山巒的缺口處，飛奔而下，跌成上下兩級，宛若一段彩錦，懸掛在織布機上，好不壯觀。這就是我們此行要終尋找的女英織錦瀑布，也是舜皇山中為壯觀的瀑布!它讓我想起李太白的詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。朋友們，誰還有更好的詩句來形容這瀑布奇觀?不妨吟出來，大家一起欣賞。

我們這條游線以女英溪命名，的瀑布也名以女英織錦。這是舜帝和二妃遺給舜皇山的福澤，來這里游覽的各位朋友也有福了。我們現(xiàn)在已爬到了海拔1200多米高的山腰，一路攀爬，呼吸新鮮空氣，等于做了一次極好的健身運動，大家必將會更加健康長壽。瀑布左側(cè)的小路是通往舜皇山頂峰的，從這里爬起，大約還有6個小時路程才能爬到山頂。非常遺憾，因為各種原因，目前暫時還沒有修筑游步道，今天是上不去了，有興趣的朋友，下次先作好野營準備，我再陪同你們上山，去攀登海拔1882.4米的舜皇山主峰，登極頂，觀云海，看日出，那可是另一種境界了!

現(xiàn)在我們往回走，順著游線指示牌，從宮娥瀑邊向左轉(zhuǎn)。

這一條山脊叫做“疊翠岐”，盡是密林高樹，蔥蘢青翠，就像是一片綠色的海洋，行走在其間，滿耳里聽到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹林間蟬鳴鳥叫的合唱，像是走在一個綠色的夢境里。站在這個高坡上，向北眺望，對面那座山峰上有一處巖脊向起，就像是一只烏龜面朝大海，引頸而望。不錯，它確實就叫烏龜嶺。只是不知哪年哪月，這只神奇的烏龜，竟爬上了海拔1600多米的高山，它來這里干什么?有人說它是跟隨舜帝的足跡而來，有人說它是迷了路，游客們猜猜看，它究竟為何而來?還有更北邊的那座山峰，呈鋸齒狀，就像是一輪雞冠，叫“金雞嶺”，海拔有1700多米，它的前后左右一共有十八個山環(huán)拱著，叫“十八岐”。這里有一句民諺說：“十八岐，十八堆，堆堆向著金烏龜，有誰選中哪一堆，家里代代戴金魁”，相傳晉朝有一位忠臣被奸人所害，貶職到永州府，夜里做夢，夢見西方的一座山嶺上有金雞啼鳴，恰似紅日閃爍，光茫四射，第二天請人析夢，知是“魁星”之地，于是率人暗察，來到舜皇山中，果然發(fā)現(xiàn)了夢中所見的高山，遠遠望去，恰似雄雞的金冠，于是便命名此山為“金雞嶺”，他也就在這里修心養(yǎng)性，后來果然得到平反昭雪，官復(fù)原職，位極人臣。前幾年，金雞嶺腳下還出了一位博士生，如今在中國人民大學(xué)教書。這里，真的是一處靈山福地呢!

“山高常見霧，樹密不知晴”，遮天蔽日的古林世界到了。大家看，這是一片原始次森林，密林中植物種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，層次多樣，有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀?？催@一株大古樹，樹干蒼老，身上披滿苔蘚，還有幾根古藤上下纏繞，不知首尾所在，真是應(yīng)了“山間多見藤纏樹”的古話。還有這兩株不同科不同屬的樹，從一個樹蔸里長出來，彼此樹干相擁，枝葉交錯，仿佛是吻頸之交，它們可是忠貞友誼與愛情的象征喲?？催@棵叫鵝掌楸的大樹，樹干魁偉，樹形如塔，枝頭上長滿鵝掌般的葉片，綻開的花朵有碗口大，黃綠顏色，十分鮮艷。特別是它的葉，大家看看，除了像鵝掌以外，還像什么?像不像古人穿的馬褂?是吧，是像馬褂吧，所以我們這里又把它叫做“馬褂木”。看這一蔸樹，好像赤裸裸的，連樹皮都沒有，我們叫它做“無皮樹”。其實，大家仔細看一看，它還是有皮的，只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且，每年要脫一次皮，因此樹干外表極為光滑，色澤微黃，像人的皮膚。這種樹叫“天目紫莖”，是我國古老的特有樹種，質(zhì)地非常堅硬，是上好的木材。再看前面那壁陡峭的懸崖上，長著一棵又大又粗的楓香樹，雖身處險境，卻威風凜凜，巋然不動，真有點無限風光在險峰味道呢!這株掛滿千絲萬縷古藤的大圓楮樹，樹徑1米左右，已有三百多年歷史了，在這條旅游線路中，只有它的“資格”老，可以說是飽經(jīng)了風雨滄桑，但它卻這樣“謙虛”地站在路旁，等候著各位的到來，并歡送各位走出這古林世界。

大自然真是千奇百怪，要想讀好舜皇山的森林景觀，各位可要花更多的時間喲，舜皇山是省級自然保護區(qū)，愛好林業(yè)的朋友們，可以抽時間，專門來進行考察研究，我們將竭盡所能，給大家提供方便和幫助。

我們現(xiàn)在出了古林世界，前面就是女英聽瀑亭，我們此行的游覽到此結(jié)束，可以順游路下山。山下的餐館酒店，準備有豐富的山野菜肴，大家可以在那里就餐，品嘗一番舜皇山的野味。用餐后，還可以到賓館稍事休息。下一程，我將帶領(lǐng)大家游覽“綠色和紅色完美結(jié)合，生態(tài)與人文交相輝映”的娥皇溪游線，各位可不要錯過喲!

介紹湖南導(dǎo)游詞篇四

舜帝是原始社會未期，父系民族社會后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，為顓頊的后代，黃帝的九州華孫，屬華夏始祖五帝之一，姓姚名重華，號有虞氏，史稱虞帝。

舜帝陵是舜帝的藏精之所，也是歷代朝廷和后人緬懷，祭祀舜帝之所，四千多年以來，歷經(jīng)滄桑，1956年湖南省人民政府將舜帝陵列為全省第一批省級重點文物保護單位，中共湖南省委宣傳部將其列為全省愛國主義教育基地之一。

為了后人祭舜方便，九嶷山還修建了舜陵廟。最早的舜廟始建于夏朝，位于大陽溪的白鶴觀，即現(xiàn)在的太陽洞，當時人稱大廟。秦漢后，將大廟遷于玉琯巖前，遺址尚存。

到明洪武四年(公元1371年)，明太祖朱元璋派遣翰林院編修雷燧祭舜，遷廟于舜源峰下，至此陵廟合一。我們現(xiàn)在看到的建筑，始建于明朝，歷明清兩朝六次整修，逐漸形成現(xiàn)在的明清風格。92年至根據(jù)國家文物局審定的修繕方案，又進行了全面修繕。由于要迎接9月15日湖南省公祭舜帝陵大典我們的舜帝陵從5月8日開始又實行了擴建，它的占地面積是20萬平方米，建筑面積是8千平方米。舜帝陵分兩個自然院落，共17個單位建筑，三面筑宮墻，中軸線上由北致至南分別為祭祀大殿、左右角樓、午門、鐘樓、鼓樓、拜殿、左右?guī)俊⒄?、左右碑房、寢殿、所組成。神道前有一座玉帶橋，神道全長210米，神道兩旁并列石人石象，由北向南分別為：獅、犀牛、龜、象、麟、羊、武官、文官。它們是陵前壯觀贍擺排場用的，也是守護陵墓，讓陵墓主人好好安息的護見神。

我們來到廣場可以看到“九嶷山舜帝陵”6個大字的碑文，這是中共中央軍委主席江澤民9月9日為九嶷山舜帝陵的題詞。江澤民的題詞是對“舜葬九嶷”這個重大歷史事實的認同和肯定。是對舜帝陵的建設(shè)和保護，舜文化的研究和傳播，中華道德文明的弘揚和光大，海內(nèi)外舜裔宗親的聯(lián)系和交流，中華民族的騰飛和偉大復(fù)興，必將產(chǎn)生重大而深遠的影響。

1、祭祀大殿：舜帝陵的第一進門，這是舉行祭祀儀式的大殿。

2、我們走進祭祀大殿，左右兩邊的水池為二妃池。相傳4千多年以前，舜帝南巡駕崩后，他的兩個妃子，娥皇和女英尋夫至此，當?shù)氐睦习傩仗匾庑藿诉@兩個池引來了“龍眼水”，以洗去他們千里跋涉的疲勞。據(jù)說她們在此沐浴時，還有百鳥作伴呢!

3、午門是皇城的正門，是皇城皇宮的象征。

我國古代有“視死如生”的葬俗，即死者生前擁有什么，死后就享有什么。舜帝是人們崇奉的先祖，五帝之一，當然擁有皇城皇宮了，因此，舜帝陵在明代修建時就建了午門。

午門寬25米，高14.6米為宮城式三門城樓，城樓為單檐歇山頂全木結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在讓我們走進午門去瞻仰舜帝及他安寢的宮殿。

4、前面我們看到有這樣一幅對聯(lián)，“留名非本意，敬祖及德仁”，前面我們講過，舜帝陵曾一度因年久失修而破爛不堪。1992年它被列為湖南省首批搶修文物之一，從1993年舜帝陵正式奠基開始搶修，到主體建筑的完工，整整用了七年的時間。舜帝陵搶修工程得到了各級政府、企事業(yè)單位、團體和個人，海外同胞的大力支持。為了彰表他們保護文物的精神，啟迪后人，在這里永久刻下他們的名字，以記住他們的美德?，F(xiàn)在凡是個人捐款500元以上，單位捐款1萬元以上的都可以在我們的崇德坊里面刻上他們的名字或者是單位的名稱。在此我們對已經(jīng)為我們舜帝陵進行捐贈的個人和單位表示衷心的感謝!

5、我們來到第三進門拜殿,重檐歇山頂全木構(gòu)建筑，建在高80厘米的花崗巖砌成的須彌座上，長24.04米，寬18米，高14.95米。四周回廊、屋頂覆蓋黃色硫璃瓦。拜殿是以前祭舜的主殿。我們首先看大門上的這副楹聯(lián)“至孝千秋一德，篤親萬里同風”。這里國民黨元老陳立夫先生96歲高齡時為修復(fù)舜帝陵題寫的。這副楹聯(lián)包含有兩重意思：一是頌揚舜帝美德，另一重是反對臺獨，“篤親萬里同風”是說海峽兩岸都是炎黃子孫，同根、同源、血脈相親，不可分割。

進入拜殿，我們可以看到一幅地圖。這是長沙馬王堆漢墓出土的世界上最早的地圖，它繪于公元前168年以前，于1972年出土。在這幅地圖上有九根柱狀物，標記的就是舜帝陵，這幅地圖出土后，很多學(xué)者對這九根柱狀物有很多爭議，有人說是表示九嶷山，也有人說是九塊石碑，還有人說是祖柱，但無論是石碑，還是山或是柱，這九根柱狀物與九嶷山和舜帝是至高無尚的人文始祖都有關(guān)聯(lián)。在這里有一篇專門論述這一問題的文章，作者是復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究室的譚教授。中間有這樣一段話：“九嶷山南畫有九條柱狀物，柱后畫有建筑物，旁注‘帝舜’二字。據(jù)《水經(jīng)·湘水注》九嶷山南山有舜廟，前有石碑，文字缺落，不可復(fù)識這建筑物即舜廟。九條柱狀物當系舜廟前的九塊石碑了，將著名建筑物夸大地畫在地圖上，這是古今地圖貫用的手法，并不足怪”。這幅漢墓出土的《長沙國部地形圖》是目前發(fā)現(xiàn)的最早的地圖，他有力的證實了舜帝陵所在地就在這里。

大家再看這里，這是一個沙盤，它將這幅地圖放大呈現(xiàn)在我們面前。我們現(xiàn)在的位置就在這里，看到這里，大家可能會問：九嶷山是哪座山?古代的“九”字，含有眾多，無止盡的意思，所以九嶷山并不只是一座山，而是由許多山峰組成，其中有九座山峰，撥地而起，比較相似，元結(jié)《九嶷山圖記》日：“九峰相似，望而疑之，謂之九嶷”。在這里我們可以看到這九峰的三座山峰，娥皇峰、女英峰、舜源峰。我們現(xiàn)在的位置在舜源峰與娥皇峰中間，舜帝陵是九嶷山公園的第一個景點，接下來我們可以登舜源峰觀彌猴，遙看九嶷山全景，現(xiàn)看三分石雄姿。再往里面是紫霞巖溶洞景觀。明朝大地理學(xué)家徐霞客曾在這里住了三天四夜，洞內(nèi)留下唐代元結(jié)，宋代沈紳、寇準等名人騷客的石刻和墨跡，溶洞景觀和人文景觀緊緊相連，這是溶洞的一大特色。再往里走就是玉琯巖了。玉琯巖是秦漢至宋元對的舜廟舊址，留下了大量的摩崖石刻，這個景點我們稱之為玉琯巖碑林。

接下來我們看拜殿墻壁上掛了很多放大的木牘，木牘和竹簡是古代的書冊。這些木牘上面書寫的是《史記·五帝本記》中關(guān)于舜帝的一段文字，它記載了舜帝生前事跡。青看這段文字：踐帝位三十九年南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九嶷，是為零陵。這就是“國史”記載的舜帝葬于九嶷山的明證。木牘的文章是沒有斷句的，如果大家感興趣的話，等下，拜完老祖宗后，不妨仔細看看。好，我們繼續(xù)往前走。

6、我們走出拜殿看左右兩邊的建筑叫做廂房，也稱左右朝房，是古代官員祭拜舜帝時供他們休息的地方。

7、圓柏樹：在大家右手邊有一棵樹，大家仔細看就會發(fā)現(xiàn)它是由兩棵樹合并一起生長的，長相依，永不離，我們當?shù)胤Q之為夫妻樹。在這里也祝愿各位朋友家庭幸福，和和美美。

8、將軍樹：我們前面這棵枯萎的大樹，原名苦櫧樹，因其長在舜陵前，原有兩株，枝繁葉茂，就好象兩個將軍守衛(wèi)著舜帝陵，所以當?shù)厝嗣穹Q它為“將軍樹”。另一棵在清同治也就是1874年被毀，這棵樹也是歷經(jīng)磨難，1942年它被雷劈中，不幸60年代自然枯死，殘樹高8米，胸徑3米，中空可容10人左右，為我國發(fā)現(xiàn)胸徑最大，樹齡最老的苦櫧樹。從93年舜帝陵開始搶修時，這棵樟樹是自己從苦櫧樹根部長出來的，而且它一直盤繞著古樹生長，給人以“枯木逢春”的感覺。當?shù)氐睦习傩斩颊f這是舜帝顯靈了，每到月初一，十五他們拜舜時，都會在這里拜一拜，希望舜帝能賜福給他們。

9、撫搖頌碑：整個九嶷山的居民80%以上都是瑤族，而且歷朝歷代君王統(tǒng)治者對九嶷山的瑤民都非常禮遇，這里有一段鮮為人知的歷史。1570年，南嶺山區(qū)的老百姓，不堪明王朝的欺壓，舉行了起義，頭目陳世祿來到九嶷山，他挾持了當時瑤王盤法勝，鼓動瑤民起義，使瑤民和朝廷對抗長達6年之久。朝廷在武力鎮(zhèn)壓沒有效果的情況下，改為招安。派遣祭陵的官員，為九嶷宣示朝廷安撫的策略平息這次起義。平息起義以后，為歌功頌德，于是在1576年，也就是明朝萬歷四年立了這塊碑?！耙愿媸缆牎?，來告知世上的百姓。

細心的朋友會發(fā)現(xiàn)這塊石碑的文字雕刻方法與我們現(xiàn)在的大有不同，別具一格。文章書寫用的是行楷書，運筆流暢，一氣呵成。雕刻手法是平底雕刻，碑上我們看到字底都是平的，這就是平底刻。這種刻法難度比較大，也很少見。其實碑文中還有一個非常有特色的字，大家請看這個“謠”字，寫的是反犬旁。而不是現(xiàn)在的“王”字旁。除了說明該碑的歷史符合明朝寫法之外，還有就是與瑤族的祖先有關(guān)?！秾庍h縣》記載，相傳瑤族的祖先瓠依賴神犬戰(zhàn)勝魔敵，所以瑤族奉犬為圖騰，對其崇拜備至，禁止宰殺食用，大死則葬。

10、正殿：是舜帝陵最大的一個殿堂，祭祀的主體建筑。它寬36.3米，深18.5米，高16.5米，是重檐廡殿頂全木結(jié)構(gòu)，殿基為須彌座。這里有一幅楹聯(lián)“事親孝待弟仁耕歷陶河風雨不迷大麓，任賢能流逆惡愛民勤政梧嶷永記南巡?！彼侵心洗髮W(xué)知名教授余德泉先生所寫，可以說是對舜帝功德最精煉的概括。正殿里面有舜帝的銅像，舜帝是精神文明倫理道德的創(chuàng)始人，是人們崇敬的先祖。各位朋友給我們的祖先上一柱香，獻上后世的一片崇敬之情。

各位朋友請香祭祖請往東邊的碑房請香。

壁畫(1)《萬山朝圣圖》九嶷山萬山相連，氣勢磅博，最為奇特的是九疑山九峰相向，朝向舜源峰，相傳是舜帝駕崩葬在舜源峰后，所有的山峰都改了朝向，全部面朝舜源峰。

(2)《仁孝圖》，舜帝是一個忠孝仁義之人，《史記》中記載他二十歲就以孝聞名。大家看這幅畫中，身后站著兩位女子的這位就是舜帝，這兩位女子當然就是他的兩個妃子娥皇和女英。對面的這位男子是舜帝的父親是一位盲人叫做瞽叟中間的女的是他的后母，后面的一位是舜帝同父異母的弟弟叫做象。舜帝本是平民出身，他幼年喪母，父親頑劣，后母愚味，弟弟兇傲，都曾圖謀要殺害他。有這樣一個故事，有一次后母要舜帝修后倉頂，當他到倉頂時，后母叫弟弟把梯子抽掉，然后放火，想燒死他，非常幸運，那天舜剛從外地回來，身上帶了把傘，于是他撐起傘從房頂上跳下來，挽回一命。也正如此，很多人都說舜帝是中國世界上降落傘的發(fā)明者。舜帝的家人都想害他，但他卻力盡孝道，以德報怨，終于感化了全家，創(chuàng)造了和美的家庭環(huán)境。

(3)《南巡圖》這幅圖記錄了舜帝巡視，教化九嶷山瑤民，為民除害的歷史。

(4)《禪讓圖》記述的是舜讓位給禹，因為禹治水有功，又經(jīng)多方考證其才能，舜認為禹是最合適的人選。

(5)《韶樂圖》舜帝南巡時為教化當?shù)孛嫘?，他帶來了五弦琴和十二把玉琯，他到達這里后，被這里的風景所感染，奏起了南風歌，也就是韶樂，引來了百鳥和鳳凰起舞，舜帝南巡時還在一個地方奏過韶樂，大家知道嗎?--毛澤東的故鄉(xiāng)有一座山叫韶山，舜帝就曾在這座山上演奏韶樂，韶山也就因此而得名。

(6)《二妃圖》畫上的兩個女子就是娥皇和女英，相傳舜帝駕崩九嶷之后，他的兩個妃子因其久久未歸，千里來尋，來到九嶷聽說舜帝因為民除害而死，不禁撫竹痛哭，他們的眼淚滴在竹子上，形成了斑點點，這就是湘竹。大家看這幅圖上的竹桿上有一個一個的螺紋，這就是九嶷三寶之一的“斑竹”。班竹的成因在科學(xué)上還沒有定論，科學(xué)家有兩種推測，一個原因是土質(zhì)、氣候和環(huán)境不同，九嶷山專門有一個斑竹生長區(qū)，如果把它移植出來，就會變成普通的竹子。另外一個推測是因為竹子身上附著真菌造成，真菌的浸蝕形成了斑紋。(苔鮮的分泌物)。

《湘君》、《湘夫人》兩首詩為屈原所作，詩中歌頌二妃與舜帝的崇高愛情。其中最具代表性的詩句是“九嶷繽分并迎，靈之來合如云”。

11、石樅：九嶷山有三寶，我們剛剛提到斑竹，石樅則是九嶷山的第二寶了。各位朋友，只要你們稍稍臺一下頭就可以看見舜源峰上的石樅，它長在懸崖峭壁之上，形似松樹，故爾得名。石樅的主要特點是它的含油量特別高，一棵籽燃燒起來，大概可以燒一整夜。

各位朋友，說到石樅，我還要告訴大家一個地方叫做玉琯巖，有天下第一大“盆景”的美稱，山上的樹全都是從石縫里長出來，而且十分奇特，有樹包石，也有石包樹。還有九嶷三個大字也在此。

12、香杉：九疑山的第三寶，它形與杉樹近似，所不同者，其皮溶地針較細，質(zhì)地比一般杉木堅韌，即使枝枯皮剝，敲上去有銅鐵撞擊聲，剝皮后聞到檀香味，故名香杉據(jù)《九嶷山志》記載，舜廟旁原有十五株，八夜，其稍有亮光，稱為“天燈”，相傳何紹基曾奉朝命，來九嶷山砍了一株大香杉運回北京，以作皇帝棺材之備，解放后僅存一株，1983年老死，由于及時搶救嫁接，育有幼苗。距舜廟十五里之將軍廟，仍有香杉四株。

13、寢殿：單檐歇山頂，亭式建筑。寢殿門柱上掛著一幅楹聯(lián)，“孝感天地，德播人間”，它是臺灣著名教授，臺灣舜裔宗親會的名譽會長陳大絡(luò)先生所寫。八個大字總結(jié)了道德文化對人類社會的影響。

殿中有一塊墓碑，這是漢代零陵郡守徐儉所立，已經(jīng)有兩千多年歷史了。碑上寫著“帝舜有虞氏之陵”。舜帝本身姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。看到這里大家也許會問，怎么只有一塊墓碑，沒有墳?zāi)鼓?這是因為舜帝所處的時代，那時沒有壘土為墳的習(xí)俗，史書上也這樣記載：“上古時期無墓葬，依山為陵”，所以這后面整座舜源峰就是舜帝陵墓了。

14、碑廊：左右碑廊一共存放36塊碑，都是從清朝乾隆年間到民國年間的碑文，其中諭祭文一共6塊，而最有造詣的是清朝同治年間書法家何紹基所寫的正楷字碑，據(jù)說何紹基善寫草書，這是他唯一的一塊正楷字碑，堪稱書苑瑰寶。

15、奉憲禁守采碑：這塊單獨立開的碑是一塊記事碑，碑上寫有“奉憲禁採’的字樣，這是同治三年，即1864年立的，因為當時九嶷山濫采礦產(chǎn)現(xiàn)象非常嚴重，破壞了環(huán)境風貌，也影響了當?shù)乩习傩盏纳?，于是百姓?lián)名告狀，后朝廷下令禁止開采九嶷山的礦產(chǎn)立了此碑。也可以說是古代的一方環(huán)境保護碑。

16、西邊碑房：展出我們九嶷山的風光圖片，還有祭舜大典的盛況，也有國家領(lǐng)導(dǎo)，重要人士的提詞。

17、工藝品店：這里面有我們九嶷山的書籍和九嶷山工藝品，大家可以參觀、選購。

18、鐘鼓樓：上鐘樓敲希望鐘。敲鐘十二下，每一下都有不同的寓意。

19、鼓樓：擊平安鼓、擊鼓三通，表示財通、運通、萬事通。

20、崇德坊：凡是個人捐款500元，單位捐款1萬元都可以在此留名或單位名稱。

各位朋友我們講解到此結(jié)束，如果有捐款的人員請到我們的捐款臺進行捐贈。謝謝大家，歡迎各位再次光臨。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇五

走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進入門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊！淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié)。

歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇六

長沙雖然比不上繁華的香港，比不上大氣的北京，但仍舊有她自己的美麗。

長沙是個一美麗的地方，這里有美麗的天心閣，愛晚亭。晚上，燈光如同天上的星星，一閃一閃。

長沙的春天鳥語花香，春風習(xí)習(xí)。陽光三月，花艷麗無比。市花杜鵑花更是無法形容了。

夏天，被稱做“四大火爐”之一的長沙更是熱得不可開交。蟬熱得直叫“知了，知了”，狗熱得吐舌頭，雞耷拉著翅膀。白天，小朋友們不管天氣如何照樣出來玩，他們玩得熱火朝天，連太陽公公都忍不住探出頭來。

秋天，樹葉紛紛落下，果子熟了，農(nóng)民伯伯笑紅了臉。大雁南歸，螞蟻和松鼠已經(jīng)在準備過冬的糧食。

冬天，大雪紛飛，小朋友們可高興了，因為可以打雪仗，堆雪人了!樹葉一片也沒有了，許多小動物也過冬去了。小朋友們都在溫暖的家里看著著這美麗的雪景。。。。。。

長沙一年四季景色誘人，不管白天還是黑夜，她永遠都是一幅慈祥的面孔。

長沙的小吃更是讓人眼花繚亂，有臭豆腐，刮涼粉，烤紅薯，蔥油餅，口味蝦，唆螺。。。。。。。真是讓人數(shù)不勝數(shù)，連口水都忍不住流了下來。

長沙的旅游勝地也有很多，比如：太平街，小西門，天心閣，白沙古井，岳麓書院等等一些名勝古跡。可是俗話說話得好“人無完人，金無足赤”長沙的美中不足是環(huán)鏡不好，處處可以看見垃圾，空氣受到了很大的污染。

長沙是我們共同的家園，等我長大以后一定要把她見建設(shè)得更加美好，成為一個更加引人注目的城市。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇七

湖南位于長江中游以南，因區(qū)域的大部分在洞庭湖以南，而稱湖南，又因省內(nèi)最大河流湘江貫穿南北，而簡稱湘。

湖南地處東經(jīng)108°47’一114°15’，北緯24°39-30°8'。毗鄰七個省市：東鄰江西，西連重慶、四川、貴州，南按廣東、廣西，北界湖北。全省土地總面積21.18萬平方公里，占全國土地總面積的2.2%，其中耕地面積4900萬畝，丘崗山地2.56億畝，水畫20___萬畝，幅員在全國居第11位。全省轄14個地市州，136個縣市區(qū)，2350個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，6465萬人，其中農(nóng)業(yè)人口5350萬人，占全省總?cè)丝诘?3.8%。

湖南地處云貴高原向江南丘陵和南嶺山脈向江漢平原過渡的地帶。東南西三面環(huán)山，東有羅霄山脈，南有南嶺，西有武陵、雪峰山脈;北部為洞庭湖平原;中部多為丘陵、盆地。整個地勢南高北低，為西南東三面向中部北部傾斜、朝北開口的不對稱馬蹄形。全省地貌以山池、丘陵為主，山地面積占全省面積的51.25%，丘陵盆地占29.3%，平原占13.1%，水面占6.4%，大致構(gòu)成“七山一水二田土”的格局。

湖南屬亞熱帶季風濕潤氣候。具有氣侯溫和、四季分明、雨量充沛、熱量富足、冬寒期短、無霉期長等氣候特征。全省年平均氣溫在16一18攝氏度之間，年較差大;全年無霜期261一313天，日照1300一1800小時，年總輻射量38.5一48.8萬焦耳/平方厘米，10攝氏度以上活動積溫5000一5800攝氏寅，持續(xù)238一256天，能滿足作物生長耐熱量的需求。湖南是我國多雨地區(qū)之一，年降水量在1200一1700毫米，雨水集中，其降水分布呈明顯階段性。由于光、熱、水基本同季，對農(nóng)、林業(yè)空產(chǎn)極為有利。

湖南水利資源蘊藏量大。全省境內(nèi)多年平均水資源量2539億立方米，其中地表水208.8億立方米，人均占有量為2756立方米，是全國人均占有量的1.5倍。湖南是一個河流比較稠密的省區(qū)，水系主要力湘、資、沅、澧四水及洞庭湖，全流域面積25萬平方公里，本省流域面積占92%左右。全省有流長5公里以上的河流5341條，總長度8.6萬公里，流域面積大于5000平方公里的河流有17條，其中湘、資、沅、澧、瀟、耒、洣、(左氵右舞)、酉等水的流域面積均在10000平方公里以上。全省總徑流量1623億立方米，加上客水，總量達2082.8億立方米。湖南諸水不僅水流量大，而且水能豐富，水質(zhì)良好，含沙量少，冬季不結(jié)冰。全省5341條河流的水能蘊藏量達1532.5萬千瓦，年發(fā)電量1342.4億度。全省可能開發(fā)的總裝機容量可占水能蘊藏總量的70%和發(fā)電量的36.4%左右。

湖南生物資源十分豐富。是我國生物品種較多的省份之一。高等植物約有5000種，占全國總數(shù)的1/6，其中木本植物種數(shù)占全國的1/4;有國家保護的珍稀植物66種，莫中一級保護植物3種，即銀杉、水杉、珙(左王右同)。全省林業(yè)用地18244.9萬畝，占全省土地總面積的57.4%;森林覆蓋率為51.4%，比全國平均水平高出37.2個百分點，林木蓄積量2.51億立方米，在全國位居前列。杉、松、竹等用材林和木本油料等經(jīng)濟林，更是聞名全國的中心產(chǎn)區(qū)。其中，杉木林、楠竹的畫積占全國的1/3，油茶面積占全國的40%，油桐是全國4個重點省區(qū)之一。全省已建立森林保護區(qū)23個，張家界森林公園屬國家級森林公園。湖南草場資源也很豐富，現(xiàn)有可利用草場8499萬畝，載畜量可達704萬個黃牛單位。豐富的植物資源為動物的生長繁衍提供了得天獨厚的條件，因此湖南動物種類繁多，分布較廣。

共有野生哺乳類66種、鳥類500多種、爬行類71種、兩棲類40種、昆蟲類1000多種、水生動物200多種。其中有華南虎、云豹、金貓、白鶴、白鰭豚等18種國家一級保護動物。湖南是全國著名的淡水產(chǎn)區(qū)，天然魚類共160多種。湖南物產(chǎn)特別是農(nóng)產(chǎn)品非常豐富，是久負盛名的“魚米之鄉(xiāng)”。目前，全省糧食產(chǎn)量占全國糧總產(chǎn)的6%左右，稻谷占全國總產(chǎn)1/10，稻谷和苧麻、茶油產(chǎn)量居全國第1位;生豬、茶葉、柑桔居第2位;棉花、烤煙、甘蔗、油料和淡水產(chǎn)品的產(chǎn)量均居全國前列。

湖南礦產(chǎn)資源種類繁多，是全國有名的“有色金屬礦之鄉(xiāng)”和“非金屬礦之鄉(xiāng)”。湖南礦藏不僅品種多，而且品位優(yōu)，共生、伴生的礦產(chǎn)多。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的礦種達134種，探明儲量的有91種，是全國礦產(chǎn)品種較多的省份之一。其中銻、鎢的儲置居世界首位，鉍、銣、石煤、雄黃、螢石、海泡石、重晶石、獨居石等居全國首位，錳、釩、錸、芒硝、高嶺土及錳礦石工業(yè)儲量居全國第2位;鋅、鉛、鉭、石墨、金剛石、水泥配料等儲量居全國第3位。

湖南旅游資源得天獨厚。境內(nèi)有10大旅游區(qū)和100多處旅游景點?！皷|邊一線”，有南岳衡山有古城長沙、革命圣地韶山以及岳陽樓、炎帝陵等?！拔鬟呉黄?，有被聯(lián)合國列為世界自然遺產(chǎn)保護的武陵源自然風景區(qū)和桃花源、夾山寺、猛洞河等名風景區(qū)，是全國有名的旅游勝地。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇八

大家好!

----現(xiàn)在我們準備要去的游覽區(qū)叫做江埡鎮(zhèn)，這是我們張家界東線精品游覽線的核心地帶，主要有江埡溫泉度假村、溇江漂流、龍王洞、江埡電站、溇江平湖游、梅花殿等景區(qū)景點，等待我們?nèi)シ窒?，去感受，去體驗。江埡鎮(zhèn)緊緊毗鄰世界自然遺產(chǎn)武陵源風景名勝區(qū)，距離我們現(xiàn)在所處的位置索溪峪鎮(zhèn)30多公里，需要1個小時的車程。一路上，我們都是沿著公路在青山綠水之間穿行，所以有請我們大家放松心情，盡情地享受這里的滿山青翠，這里的清新空氣。

----【喻家嘴】我們現(xiàn)在所經(jīng)過的這個集鎮(zhèn)便是索溪峪鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地，它的老地名叫做喻家嘴。在旅游開發(fā)之前，這個地方歸屬慈利縣管轄，名叫喻家嘴鄉(xiāng)，后來隨著張家界旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，索溪峪自然保護區(qū)的名頭越來越響，喻家嘴鄉(xiāng)便慢慢地演變成了索溪峪鎮(zhèn)，歸屬于武陵源區(qū)管轄。

----【武陵源一中】這幾幢漂亮的建筑物是武陵源一中的校舍。武陵源一中的發(fā)展歷程是張家界旅游事業(yè)不斷進步的一個縮影。原來這里只有幾棟破舊的小平房，隨著來武陵源觀光游覽的中外游客不斷地增多，武陵源一中的校舍也在迅速地發(fā)生著變化，校名也由原來的喻家嘴中學(xué)變成索溪峪中學(xué)，再變成武陵源民族中學(xué)，最后變成了武陵源一中。所以，在這里，我要代表全市158萬父老鄉(xiāng)親向大家表示感謝!如果大家都不來張家界觀光游覽，張家界的經(jīng)濟發(fā)展就絕對沒有這么迅速，大家現(xiàn)在也就看不到這么漂亮的學(xué)校!

----【黃龍洞】過武陵源一中后，行車僅僅幾分鐘，我們的汽車便要經(jīng)過黃龍洞。在我們前進方向的左邊，是正在修建之中的黃龍洞生態(tài)廣場，遠方有樓閣的地方就是黃龍洞的洞口。黃龍洞于1983年由當?shù)匕宋幻癖l(fā)現(xiàn)探明并對外開放，1月被北京大通公司托管經(jīng)營，其經(jīng)營業(yè)績因該公司總經(jīng)理葉文智先生的策劃壯舉——’99世界特技飛行大獎賽暨“穿越天門?飛向二十一世紀”活動而“一飛沖天”。洞內(nèi)主要景觀有1庫、2河、3潭、4瀑、13個大廳、96條走廊等。響水河的玻璃魚、龍宮的石筍和石鐘乳是該洞的絕世奇觀，高19.2米的標志性景點定海神針曾以買下1億元的保險而首開自然景觀買保險的全國先河，名噪海內(nèi)外。

----【江埡概況和歷史沿革】我們今天要到的江埡鎮(zhèn)是慈利縣最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，又叫九溪。江埡，江埡，顧名思義，這個地方是江河相會的埡口，在以船只為主要交通工具的古代，這里是交通便捷、商業(yè)發(fā)達、經(jīng)濟繁榮的重要港口和政治、經(jīng)濟中心。江埡也就是九溪，古時候叫索口市，因索水在這里匯入溇江而得名。后因土家族、苗族的父老鄉(xiāng)親多在此聚居，為了方便管理，當?shù)毓俑阋郎桨?，立柵為城，設(shè)立索口寨。

----明洪武二十三年即公元1390年，朝廷在九溪設(shè)衛(wèi)建城，名叫九溪衛(wèi)，距今已有600多年的歷史了。在當時，衛(wèi)是一種行政建制，也是一種軍事建制，并且軍事方面的功能比行政方面的作用大得多，其主要職能有兩種：一是和平時期，戰(zhàn)士們農(nóng)墾種作、操練武藝;二是當戰(zhàn)爭發(fā)生以后，戰(zhàn)士們要么防御敵軍的進攻，要么出兵征討。與五十年代國家組建的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團差不多，只是規(guī)模比它小而已。面對大湘西眾多的少數(shù)民族居民的驍勇善戰(zhàn)和山大嶺高帶來的地形復(fù)雜等特點，朝廷只得對當?shù)氐耐了緦嵭惺酪u制。土司在當時是有可能形成割據(jù)危險、處理不好會起而造反、威脅到朝廷安全的地方武裝勢力頭目。朝廷實行世襲制的用意是承認土司在大湘西那些蠻荒之地的統(tǒng)治地位，并允許這樣的統(tǒng)治地位可以世襲，借以籠絡(luò)和安撫他們，達到以土治土、以蠻制蠻的目的。

如果這樣的籠絡(luò)和安撫政策失敗，土司們聯(lián)合起來起兵反抗朝廷，朝廷便利用所設(shè)立的“衛(wèi)”作為第一道屏障，或進行防御，或主動出擊進行征剿。為防止少數(shù)民族武裝力量反抗封建朝廷的斗爭所設(shè)立的九溪衛(wèi)，在明朝200多年的時間里確實起到了明朝統(tǒng)治者想起到的威懾和安撫作用。九溪衛(wèi)下轄九個所，它們是左、右、前、后、中五所，外加澧州所、安福所、添平所、麻寮所四所。其中，添平所和麻寮所這兩個所是少數(shù)民族相對集中的地域，其下級單位均以“某某隘”稱之。在這里，“隘”是指轄地100戶的一個建制單位，并不是指一定要有什么險要關(guān)塞，但是既然朝廷選擇“隘”作為轄區(qū)名稱，也與大湘西山高溝深、地勢險要不無關(guān)系。由此可以看出，明、清兩個朝代的統(tǒng)治者對衛(wèi)的重視程度超過了郡縣。

----自從朝廷在江埡設(shè)立九溪衛(wèi)以后，江埡就成了慈利、石門、桑植、大庸(今張家界市永定區(qū))、臨澧、澧縣等縣的軍事樞紐，這個軍事、政治中心的土木建筑也就因之大肆興起，什么衛(wèi)城城墻、壕溝、護城河、衛(wèi)署、游擊衙門等等，修建得豪華而氣派?，F(xiàn)在，江埡鎮(zhèn)附近還有“校場坪”、“打靶坪”等地名，據(jù)說就是昔日衛(wèi)城將士射箭、跑馬、練武的地方。除了城池和練武場以外，朝廷還修建了若干府署、廟宇、殿閣，譬如通判署、守備署、文廟、武廟、城隍廟、旗纛廟、興國寺、文昌閣、玉皇閣、軍械局等等，衛(wèi)城西北和東南方向各建有一個炮臺。這眾多的建筑名目，使我們不難看出，江埡鎮(zhèn)昔日的氣象是何等地不同凡響啊!至于九溪衛(wèi)的衛(wèi)所長官的更迭和代謝、文治和武功、稟賦和作為、提拔和貶謫，紛繁復(fù)雜，難以理清，是一部浩繁的歷史長卷。

---【野人谷】不知不覺，我們來到了慈利縣三官寺鄉(xiāng)株木村的轄地，神秘山寨野人谷就位于株木村，是一處剛剛開發(fā)的民俗風情和體驗參與相結(jié)合的旅游區(qū)(點)。大家請看，在我們前進方向的右邊，有一個寨門，這就是神秘山寨野人谷的入口。相傳在好幾百年前，一個人數(shù)極其稀少的少數(shù)民族部落，為了躲避戰(zhàn)爭、饑荒、病疫帶來的生存壓力，滿懷人類求生的崇高欲望，跋山涉水，風餐露宿，飲毛茹血，最后疲憊地來到了這個山高路遠的湘西邊陲，來到了這個現(xiàn)在叫做“野人谷”的地方，過上了與世隔絕的生活。他們吃泥土、啃樹皮，他們可以鋼針穿身、炭火燒身、舌頭舔火。他們與毒蛇為伍，和猛獸為伴，擁有自己的生命圖騰和風俗習(xí)慣。這種近似野人的生活方式為野人谷蒙上了一層神秘的面紗。在兩個小時左右的時間內(nèi)，野人谷可以讓中外游人真實地體驗他們的生活，感受野人谷野性的文化、野性的美。

----【龍王洞】好啦!各位朋友，經(jīng)過三官寺鄉(xiāng)后，我們便真正地進入江埡鎮(zhèn)的地盤了。在我們前進方向的右邊，便是地心之門、溶洞絕景——龍王洞。

----龍王洞是一個特大型石灰?guī)r溶洞，年齡達三億八千萬年，因洞外深潭中有龍王生活而得名，1979年被當?shù)乩习傩瞻l(fā)現(xiàn)探明，208月被百龍旅游集團托管經(jīng)營。龍王洞洞內(nèi)常年恒溫15至20攝氏度，洞長30余公里，底部面積40余萬平方米，平均高度50米、寬度80米，有58個廳臺、28條走廊、15處珍珠瀑布、3條地下陰河、2個湖泊、45處水花池，洞中石筍、石鐘乳、石柱、石幔、石花遍布，琳瑯滿目。在數(shù)十萬根鐘乳石中，粗的需幾十人合圍，細的比繡花針還細，其中有天下第一柱之稱的四根巨型寶柱，一字排開，堪稱世界溶洞之最。據(jù)地質(zhì)專家考證，洞外龍王潭不僅與溶洞相連，而且潭水至今無人探測到底。潭中水位起落很有規(guī)律，滿不溢，枯不竭，遇月圓之夜，水位可以陡增15米，恐遠接大海，受大海潮汐漲落所致。所以，龍王洞被地質(zhì)學(xué)家和各方專家譽為通往地心的大門——地心之門。

----【熊家莊】從龍王洞出來，我們上車繼續(xù)前進，一會兒就到了一個岔路口：熊家莊。直接往前走可以到達慈利縣城、常德市、益陽市、長沙市、武漢市，往左邊走便是前往江埡鎮(zhèn)。

----【江埡特產(chǎn)】來到這里以后，放眼望去，江埡鎮(zhèn)的山川河流盡收眼底。江埡鎮(zhèn)境內(nèi)峰聳谷深，溪谷縱橫，森林茂密，地形復(fù)雜，寒流難入，所以氣候溫和，冬暖夏涼，冬無嚴寒，夏無酷暑，屬典型的中亞熱帶山原型季風濕潤氣候，多樣性和垂直差異性十分明顯。由于江埡鎮(zhèn)地理位置、地勢、氣候、巖石、土壤的特殊性，水、熱、土等條件適宜，所以江埡鎮(zhèn)土地肥沃，物產(chǎn)豐饒。在江埡鎮(zhèn)眾多的地方特產(chǎn)中，尤以杜仲、金香柚和桔子最為出名。

----杜仲是一種落葉喬木，又名思仙樹、絲棉樹，從杜仲樹上割下來的樹皮按照一定的方法和規(guī)格進行加工就成了一種名貴的中藥材。全國最大的兩個杜仲林場之一——慈利杜仲林場就在江埡鎮(zhèn)，每年出產(chǎn)大量的杜仲藥材和杜仲藥酒，聞名遐邇，遠銷海內(nèi)外。由于各級政府的重視，現(xiàn)在的杜仲林場和周邊的森林一起被湖南省人民政府命名為江埡省級森林公園。杜仲藥用價值很高，配方較寬，除了具有持續(xù)高效降壓作用以外，所制丸、散如思仙散、杜仲丸等還能安胎位、補肝腎、強筋骨。服用杜仲或者以杜仲藥材配制而成的丸、散藥劑，可以治療腰脊酸痛、小便余瀝、陰下濕癢、胎漏欲墜等病癥。經(jīng)過臨床診斷鑒定證明，杜仲藥材尤其以治療早期高血壓和小兒麻痹后遺癥最為有效。如今，在張家界最出名的杜仲加工產(chǎn)品便是恒興杜仲茶。恒興杜仲茶是以杜仲藥材為原料，利用現(xiàn)代加工方式進行加工，增加了杜仲的藥性，去除了杜仲的藥味，具有去火降溫、強化筋骨、延年益壽的特殊功能，旅游途中喝了恒興杜仲茶，爬坡上山一點也不累，疲勞可以完全解除。

----每年的秋天，江埡鎮(zhèn)的山山嶺嶺花果飄香，金香柚、桔子全部成熟了，可以品賞了，個個味道鮮美，惹人喜愛。那個時候，當?shù)氐睦习傩站蜁诠愤叴顐€茅草棚，為過路的旅客出售金黃金黃的桔子和金香柚。

----【江埡人物】江埡鎮(zhèn)不僅山川秀美、風光迷人，而且歷史悠久、人杰地靈，歷史上曾經(jīng)出過不少的英雄俊杰、絕色才女，其中以杜心五、陳能寬、周敘等最為出名。

杜心五的出生地就在我們汽車前進方向的左邊：巖板田村。出生的時間是1869年11月3日。杜心五出生之前便顯得與眾不同，他的母親康夫人懷他竟然懷了十二個月。臨盆之夜，只見杜府上空紅光沖天，驚動了附近村寨成千上百的老百姓，以為發(fā)生了火災(zāi)，紛紛趕過來救火，跑到杜府門外卻聽見嬰兒呱呱墜地、長啼不止的聲音。村民們于是紛紛道賀：奇兆生貴子，必成大器!杜心五的父親杜佳珍雖然擔任著清軍都司，卻為人謹慎，無意張揚，所以為杜心五取名“慎愧”，字“心五”，意思是說“五心俱愧”。

杜心五自幼聰穎過人，喜讀詩書，在啟蒙老師的教誨下，學(xué)業(yè)極好，并在練功房中貼出“練成武藝，誓殺洋人”八個大字勉勵自己。武藝練成之后，杜心五只身闖入外面的大世界，后來投身到新民主主義革命的浪潮中，成為孫中山的貼身保鏢，兼任第二農(nóng)事試驗辦理。在此期間，杜心五曾經(jīng)遠赴河南嵩山少林寺，與少林寺主持靜空長老切磋武藝，在回來的途中收留了一個名叫萬籟聲的后生為徒，這個徒弟在解放后成了武術(shù)名家。193月20日，宋教仁在上海火車站遭到袁世凱派遣的特務(wù)的暗殺，作為孫中山貼身保鏢的杜心五被派往上海全權(quán)料理宋教仁的喪事。1925年，孫中山先生逝世以后，杜心五不滿社會的黑暗，辭去國民政府的一切職務(wù)，浪跡天涯，隱身江湖，當上當時青紅兩幫的“雙龍頭”。

當時杜心五居住的地方在一棟樓房的四樓，房間一年四季都是鐵鎖把門，從未打開過。杜心五每天都是從窗口飛進飛出，進出自如，來無影，去無蹤。中原有一個武林高手，名叫趙金彪，自稱北國第一，擁有弟子上千人，在華北享有盛名。但是此人卻心懷叵測，一心只想除掉杜心五，好借此揚名天下。有一天，趙金彪得知杜心五來到了北京，便假心假意地設(shè)宴相請。席間，趙金彪在向杜心五敬酒時，趁杜心五站起來的空隙，使出千鈞之力，突然朝杜心五的肋下猛擊一拳。

杜心五在肋骨受傷、疼痛難忍的情況下，不動聲色，照樣向趙金彪回敬一杯，順手點了一下趙金彪的天突穴。想不到自稱北國第一的趙金彪竟然不堪承受，當即頭暈?zāi)垦?，吐血?shù)口，不治身亡。從此，杜心五潛心創(chuàng)研的中華自然門秘訣“人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人”、“以其人之道還治其人之身”名震北國，深受歡迎。1928年秋，解放前的第一屆全國武術(shù)考試在美麗的杭州舉行，杜心五應(yīng)邀受聘擔任評判員?？紙錾?，杜心五為大家表演了自己修習(xí)多年的輕功“走圓場”。

他雙腳站立在倒翻于地的一口鐵鍋鍋沿上，圍繞著圓圓的鍋沿閃電似的飛速快走，只見一團黑影繚繞回旋，腳底下僅僅只有鍋底一個支點支撐的大鐵鍋卻不晃不偏，看得來自全國的武林高手瞠目結(jié)舌，驚嘆其為曠世絕技。1935年，杜心五再度返京。日本特務(wù)探聽到杜心五的住地，很想收買他，想要他出任華北五省自治區(qū)警視廳廳長，玩弄所謂的“華北自治”的鬼把戲，并送給他兩萬元的支票。杜心五明白日本鬼子的意圖后，當眾撕毀了支票，把日本鬼子罵得狗血淋頭。日本鬼子立即將他逮捕，關(guān)進安裝有高壓電網(wǎng)的死牢中。

當天晚上，杜心五施展縮骨絕技，從電網(wǎng)上的空穴處飛身而出，跑得無影無蹤。1938年秋，日軍入侵湖南。杜心五回到自己的家鄉(xiāng)慈利縣江埡鎮(zhèn)巖板田村，一方面發(fā)展青幫組織，一方面讓幾個徒弟給老百姓教習(xí)武功，附近村寨跟隨習(xí)武的老百姓達百人。他自己本人也每天聞雞起舞，練劍操拳，從不間斷，準備東山再起。國民政府遷都重慶以后，蔣介石考慮到杜心五的威望和幫派勢力，特意派人將他接到重慶，委任為全國抗日民眾動員委員會主任，組織民間抗日救國活動。

1942年，杜心五辭職回到家鄉(xiāng)，在溇江下游與澧水相匯的飯籈山修建了一座小房子，取名“斗米觀”，閉門謝客，修身養(yǎng)性，閱讀醫(yī)書，寫詩作畫，常常為人治病，不取分文。1951年初，中南軍政委員會聘請杜心五為參事，他還同時兼任湖南省軍政委員會顧問、省政協(xié)委員。1953年7月8日，杜心五病逝于長沙，享年84歲。林伯渠同志送來了挽聯(lián)，稱贊他在舊社會不與反動勢力同流合污——棄官不做，隱居江湖。大畫家徐悲鴻撰文悼念，贊譽杜心五先生“卓藝絕倫，令德昭著”，稱他是我國自赤松子、張良、呂洞賓等人以后繼往開來的氣功大師。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇九

各位朋友：

大家好！歡迎大家來到我們湖南江華的九龍井原始木林參觀游覽。

九龍井是一片神奇的原始木林，可稱“天下一絕”。面積為20余畝，共174株古木，形狀奇特，平均樹齡達500多年。是我國不可多得的原始次森林。

首先，我們現(xiàn)在看到的就是九龍井的馬口分水石，這個石壩將一池滿滿的水分成了九支，流往下游的七村八洞九百九十九畝田地。這水壩不大，只有一道條石，精雕細刻如一道門檻。請大家仔細看，是兩塊條石鍥合而成，當?shù)厝朔Q這石為“馬口分水石”，這個分水石跟大唐名臣元結(jié)還有著密切的關(guān)系呢！元結(jié)時任道州刺史，相當于現(xiàn)在的省長。

據(jù)說唐朝時候，有一年大旱，九龍井的水自然也就不夠用了，下游兩村的村民因為引水灌溉經(jīng)常發(fā)生糾紛，進而發(fā)展成慘烈的械斗，雙方都有傷亡。道州刺吏元結(jié)恰巧在江華視察，公務(wù)之余在陽華巖游覽，得知這一消息，趕緊前往調(diào)處。

刺史大人到了，事態(tài)平息下來，但在如何用水灌溉的問題上，雙方各執(zhí)一詞，互不相讓。元結(jié)問：“這九龍井究竟是公有還是私有？”兩村的人都說：“這井自古有之，自然是公有！”元結(jié)說：“既是公有，這水理所當然地人人都有份，如何還要相爭呢？”又說大旱之年，水貴如油，這點救命水，大家都想先用多用，這自然都在情理之中，但凡事都講個法度、規(guī)范，大家何不定個規(guī)矩、章程出來，把水調(diào)配好，按先后秩序輪流放水，不就成了嗎？他思考了片刻，吩咐手下把兩村的田畝面積、分布情況如實查清上報，自己四下走走，仔細地勘查了一遍地形，然后對兩村的頭人說，從明天開始，大家按他的調(diào)配，燃香放水，一柱香一畝田，誰也不準違反，大家齊心協(xié)力抗旱，共同渡過難關(guān)！

第二天，兩村百姓早早來到源頭，等候刺史大人分水，卻見井水匯集處，已筑了一道石壩，兩側(cè)開了幾道水渠，將水一分九支。清清的泉水像是稱量過似的，一點不多一點不少地流向四面八方。細看那道石壩，兩村的人都驚叫起來，那不是宗祠大門的門檻嗎，回去一看，兩村宗祠的門檻都還真的不見了。兩塊門檻都立在壩上，鍥合得一絲縫隙都看不見。有眼尖的，發(fā)現(xiàn)那石板上隱約有字。撥開水簾細看，見兩塊石上赫然刻著兩行大字：“神泉天賜，水流同源；世代共有，永享太平！”但隨著歲月的流逝和水流的磨蝕，現(xiàn)在，這些字已經(jīng)模糊不清了。等大家明白過來，要謝這位愛民如子、秉公辦事的刺史大人的時候，四下尋遍了，哪里還有元結(jié)的影子，原來他把事辦好后，連夜動身回府，又去處理別處發(fā)生的爭水糾紛去了。

從此以后，兩村百姓按照分水石的調(diào)配，再沒有發(fā)生糾紛械斗，大家和睦相處，友善如初。

好了，請大家隨我一同走進這片神奇的森林，揭開她神秘的面紗。我們現(xiàn)在來到的就是九龍井的核心位置了，大家是否感受到了清寧幽靜，綠意沁脾呢？閉上眼睛，輕輕呼吸帶著芬芳的空氣，仿佛置身一個綠色王國；睜開眼睛，聆聽小鳥用清脆歌喉跟您打招呼，看著太陽從濃濃的林上射下千萬條彩色光芒，仿佛置身一個神話世界。

咱們九龍井有四絕，第一絕就是剛剛咱們看到的馬口分水石，這第二絕則是咱們四周的古木。木這種植物成長速度非常緩慢，也長不了很大，而且是世界上瀕臨絕種的植物。所以這174株千姿百態(tài)的古木不僅是九龍井一絕，也是世界一絕。這174株古木每一株都造型獨特，有的似喝醉酒的老人；有的像一支修長的玉手；有的像身段婀娜多姿的少女；請看您的腳下，到處都是拱土而出的樹根，好像是專門為您設(shè)計的休息凳似的；每一處都是一缽盆景，那么精致，那么耐人尋味......

大家有沒有注意到這片“袖珍森林”還有一棵龐然大物，他支手遮了“半邊天”呢！就是這棵古樟，它葉茂莖粗，根系發(fā)達，盤根錯節(jié)，已經(jīng)三千多歲了呢！胸徑有1.78米，四個大人合抱都顯困難。高有20米，冠幅18米×16米，樹蔭覆蓋了半片林子。大家有興趣的話可以試試抱一抱九龍井四絕的第三絕――千年古樟。這棵古樟絕在不僅是碩大，而且本是同根生，卻分枝長成了兩棵一大一小的古樟。民間還流傳著許許多多關(guān)于九龍井的美麗傳說，都是歌頌九龍?zhí)优c荷花姑娘的動人愛情故事，傳說這兩棵古樟就是九龍?zhí)优c荷花姑娘的化身，他們終日為愛廝守，一起守護這片神奇的森林。

請大家順我手指的方向往下看，可以看到古樟下面不是泥土，而是泉眼，這就是九龍井四絕最絕妙之處了。整個九龍井原始木林共有九個泉眼冒水，而這棵古樟下面的泉眼是最大的泉眼。它長流不息，源源不斷，從來都未曾干涸。九龍井也是因此而得名。大家可以掬起泉水嘗一嘗，這水才是真正的礦泉水、純凈水??！涼氣從口而入會一直抵達五臟，甘甜爽口。就是這汪水養(yǎng)育和灌溉著七村八洞九百九十九畝田地。

九龍井不僅僅只有四絕，還有好多蕨呢！不要誤會，這個蕨是蕨類植物、蕨菜的蕨。春天的時候，漫山遍野，隨手可得?？墒羌兲烊粵]有污染的綠色食品喔！

古樹、古井、古蕨構(gòu)成了一幅遠大古而神秘的自然風光圖，地上蕨類植物密布，而且四季常青，一泓清泉汨汨流淌，透明清澈，這片原始群落更具靈氣，更加秀美。讓人無不稱奇叫絕，是世人休閑、觀光、避暑的最好去處。

各位游客，介紹就到這里，謝謝大家！

介紹湖南導(dǎo)游詞篇十

hello!各位游客朋友，大家好!

歡迎各位來到風景秀美,氣候宜人,美食成堆(因游客年齡自由填加)美女如云,帥哥成林的歷史文化名城長沙!

俗話說的好：“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”現(xiàn)在流行的說法呢就是百年修的同車行，我們大家今天在同一輛車里可是百年才修來的緣分吶，小x真是深感榮幸啊!中國有句話說要活到老學(xué)到老，那來到了長沙呢，首先我們也要學(xué)習(xí)一下三個代表?。?/p>

第一：我謹代表長沙人民對各位遠道而來的客人表示熱烈的歡迎!

第二：我謹代表_旅游公司全體員工歡迎大家參加本次快樂之旅，歡迎，歡迎，熱烈歡迎。

第三個代表呢是我代表我本人和司機師傅，做個簡單的介紹，我呢是來自x旅游公司的一名導(dǎo)游員，也是大家這次長沙之行的地接導(dǎo)游，我的名字是_，大家可以叫我小x或者x導(dǎo)，只要讓我知道你們是在叫我就可以了啊。那接下來呢我要為大家隆重的介紹一下在我們本次旅游中占有絕對重要位置的人，那就是為我們保駕護航的司機師傅x師傅，我們業(yè)內(nèi)呢，有這樣的說法，司機呢到了吉林是急著開，到了蒙古呢是猛開，到了上海是胡開，那有沒有人能想到來了我們長沙是怎么開啊?還是我來接開謎底吧，我們長沙的師傅呢，比較特殊，他們呢是在黑白兩道都能開，為什么這樣說呢，那就要說到我們長沙的氣候了，“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”，這就是我們長沙的氣候特征，四季分明，春夏秋三季的道路呢一般是黑色的，到了冬季一下雪，道路就變成白色了，所以呢我們的師傅是黑百兩道都混的很熟的，所以大家對我們這幾天的行車安全呢盡可以放心啦!

那現(xiàn)在呢我想請我們車上的女士朋友呢，把你們的目光全部集中到我們師傅這里來，有這樣一個說法：一等男人家外有家，二等男人家外有花，三等男人花中尋家，四等男人下了班回家。呵呵，那大家看看我們師傅屬于幾等男人呢?開動您的大腦，好好的想一想，哦，去掉一個錯誤答案，d，想我們這樣，師傅一出團就是4、5天是不可能下班就回家的啊。師傅呢可是一等一的好男人啊，為什么這樣說呢，大家可別瞎想啊，我可沒有說我們師傅花心啊。那大家看看此時此刻為我們遮風擋雨的旅游車，它呢就是我們師傅一個流動的家啊，當然師傅也很愛它，那現(xiàn)在不是很流行房車嗎?我們姑且把我們的旅游車也看作新款的房車，我想說的是，在大家每天離開這個流動的家時一定要做他個瀟灑狀：揮一揮衣袖，不留下一片云彩!

介紹湖南導(dǎo)游詞篇十一

各位游客們，大家好，我是你們的導(dǎo)游，我叫田皓鈞，大家可以叫我田導(dǎo)，歡迎你們來到美麗的武陵源。今天我?guī)Т蠹襾碛斡[世界遺產(chǎn)武陵源，請大家聽我指揮，并注意安全。

大家知道嗎？武陵源風景名勝區(qū)由張家界森林公園、索溪峪自然保護區(qū)和天子山自然保護區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。

大家往前面走，現(xiàn)在看到的是張家界森林公園，是中國第一個國家森林公園，公園有奇峰3000多座，森林植物和野生動物資源豐富，被稱為“自然博物館和天然植物園”?，F(xiàn)在大家看到的是森林中的石英砂巖峰林，這些巖壁峰石，連綿萬頃，層巒疊嶂，美麗極了。

大家繼續(xù)往前面走，現(xiàn)在看到的是索溪峪，因溪水如繩索而得名。其“山奇、水秀、橋險、洞幽”的特點而聞名。走在溪邊小路上，一路清涼，沁人心脾。

最后，我們看到的是天子山。這里不但有奇山秀水，還有淳樸的民情，奇特的民俗、獨具風味的民族食品正等待著各位光臨。難怪有人評價說：“誰人識得天子面，歸來不看天下山”。

游客們，武陵源之旅到此結(jié)束，你們現(xiàn)在可以自由游賞，請大家注意安全，不要亂扔垃圾，祝大家玩得愉快。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇十二

大家好，我是你們的導(dǎo)游彭毅。歡迎大家來到古城長沙的風景名勝岳麓山。

岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽市的回雁峰為首，相傳北雁南來，從秋到春，不再向南飛過這座山峰，就在這個溫暖如春的地方度過寒冷的冬季，一直等到春天到來再往北返，因而故名回雁峰。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦詩句。大家都知道衡陽市有雁城之稱，雁城得名就是這樣來的。岳麓山的麓字在古語里的解釋就是山腳下的意思，岳麓山就是因為它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。

岳麓山海撥不高，最高峰只有300來米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名紅葉亭又名愛楓亭，因唐代著名詩人杜牧的佳句停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花而得名。一代偉人_也跟愛晚亭大有淵源：早在1920_年到1920_年_在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長、革命同志在岳麓山下愛晚亭旁指點江山、激揚文字、暢談革命理想。建國后，于1952年_應(yīng)湖南大學(xué)校長李達的邀請手書愛晚亭三個字，現(xiàn)在，愛晚亭上的匾額就是_的手跡。

好了，祝大家玩得愉快!

介紹湖南導(dǎo)游詞篇十三

各位朋友，現(xiàn)在我們游覽的是舜皇山風景區(qū)中“綠色和紅色完美結(jié)合，生態(tài)與人文交相輝映”的典范線路——娥皇溪。

我們所站的地方叫湘山江，是一腳踩“兩省三縣”的邊界之地。西北一邊是湖南新寧縣，西行三十公里，可至崀山國家地質(zhì)公園;西南一邊，七、八公里外，即是廣西全州地界，那里有著名的炎井溫泉。湘山江既是地名，又是我們身邊溪流的名字，它發(fā)源于舜皇山主峰，穿越舜皇山腹地，下游匯入紫水河，中間這一段又稱楊江。七十多年前，紅一方面軍長征的先遣——由任弼時、王震、肖克等率領(lǐng)的紅六軍團，約9300多人翻越俗稱“老山界”的舜皇山，走的就是這一條峽谷。他們由炎井方向，順著湘山江，一路北行，經(jīng)新寧紫花坪進入東安境內(nèi)，翻過舜皇山大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等地，又進入新寧地界，向貴州挺進。紅軍在舜皇山地區(qū)行軍約三十公里路程，留下許多動人的故事。老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一為此特別寫下了著名的革命回憶錄《老山界》一文，記敘其事。我們即將游覽的娥皇溪，就是當年紅軍走過的路程中的一段，以陡峭險峻著稱，大家可要做好心理準備。不過，它美麗的風景，完全值得大家去為之流汗。

朋友們請看對岸山脊上高高聳立的那一尊石像，你們看它像什么?像一位將軍?還是一名衛(wèi)士?有人說，像舜帝。是的，那是舜帝在巡視湘山江的風物，我們叫它“大舜巡江”。傳說舜帝南巡來到舜皇山，十分留戀這里美麗的風景，經(jīng)常沿著湘山江一帶巡狩，準備常駐這里做神仙。后來，他受到盤古大帝的啟示，到九疑山去斬殺孽龍。臨走的時候，特意留下這一尊石像，守護這一方山水，警示人們不要亂砍濫伐。幾千年以來，人們尊重舜帝的意志，愛惜山上的一草一木，因此才有我們今天所看到的滿山滿坡的碧綠青翠，這可都是一些原始次生林，總面積有5300多公頃。舜帝確實是給我們留下了無邊無際的恩澤啊!

我們現(xiàn)在往回走一小段，來到楊江的一級支流娥皇溪的入口處，沿著當年紅軍所走過的道路向上攀登。大家注意看溪澗邊的青草叢里，不時有蝴蝶飛竄出來，翩躚起舞，有時是單只獨飛，有時是三五只成群、或數(shù)十上百只結(jié)隊，樹上樹下，嬉戲玩耍，好不自在。據(jù)考證，舜皇山中共有蝴蝶11科132屬259種之多，占全國蝶類的20%，可以說是“蝴蝶王國”。其中湘南蔭眼蝶、舜皇環(huán)蛺蝶、娥皇翠蛺蝶、東安燕灰蝶和周氏何華灰蝶等五個品種，在世界上尚屬首次發(fā)現(xiàn)。我們現(xiàn)在行走的這條娥皇溪，就是蝴蝶出沒多的地方，稱它“蝴蝶谷”一點也不為過。

人們概括舜皇山的地貌特點，習(xí)慣用四句話來形容，那就是“山山聳奇峰，峰峰夾奇谷，谷谷出奇溪，溪溪有奇瀑”。舜皇山海拔1500米以上的山峰有19座，有9條大峽谷，有大小溪河46條，落差30米以上的瀑布22處。奇峰，奇谷，奇溪，我們放眼即已看到;奇瀑，我們在游女英溪的時候，也觀賞了雙龍?zhí)镀俨?、宮娥瀑布和女英織錦瀑布等處。但是，娥皇溪的瀑布較之女英溪的瀑布更為豐沛、盛大，更為集中成群，人稱“娥皇溪瀑布群”，五百米多米的路程里，就可以看到三處落差四、五十米高的大瀑布，確實可算是一個奇觀。

映入我們眼簾的道瀑布人稱“二妃晾錦”。大家看，一股清泉從茂密的綠樹叢中奔涌而出，泄下懸崖，似萬斛明珠滾滾而來，因為崖石是傾斜著的，溪水隨物賦形，鋪張開來的，恰似一幅五彩繽紛的錦緞。傳說，這幅巨錦是娥皇、女英二妃當年為舜帝所織，漂洗以后晾在里，因為要趕往九疑山尋夫，沒來得及取走，給我們留下了這人間少有的美景。

這里不但瀑布壯麗，而且空氣特別清新，大家試著深呼吸幾口，感覺怎么樣?是不是特別地爽?告訴你們，這可是免費的品氧哦。舜皇山因森林覆蓋率高，每厘方米空氣中負離子含量達98000個，比張家界還要高出二萬多個。大家可要多吸幾口，因為往上，我們得攀登紅軍當年走過的“之”字路了，也就是“百步云梯”。陸定一在《老山界》一文中寫道;“在‘之’字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在頭頂上一點點排到天空;向下看，簡直是絕壁，火把照著人的臉，就在腳底下?！爆F(xiàn)在雖然是白天，沒有火把，大家還是同樣可感覺到當年紅軍長征路上的艱辛。

出了一身汗，現(xiàn)在可以涼爽一下了。大家可以站到前面來乘乘涼。這一道瀑布，據(jù)說是當年娥皇因思念舜帝，在這里寂寞蹈舞，長拋水袖，留下的姿影，所以叫“娥皇舞袖瀑”。你看那靈動流暢的線條，確實像是一條飛舞的水袖，充滿了韻律之美。好了，我們還得攀登一段“之”字路。大家不要瀉氣，加把勁啊!上去200米，還有一道更大的瀑布，在等著我們呢!

請看那銀白色的水簾，從懸崖峭壁上呼嘯而下，就好像一座深宮里懸掛起一幅銀白色的中堂條幅似的，又像是仙女散開了數(shù)綹羅紗，在碧水中滌蕩。這就是“浣紗瀑”了，是我們這一段游程中、寬的瀑布，就像是一幅壓卷之作，留在高處，等待有毅力的人前來閱讀。大家爬上來了，克服了畏難情緒，克服了饑渴疲勞，證明大家都是一些意志堅強的人，我恭喜各位了。不過，要象紅軍一樣，征服老山界，我們還得再加一把勁，向上再攀登200米，到陸公亭里去歇息。

讀過《老山界》這篇文章的人應(yīng)該還記得這樣一句話：“我忽然想起將來要在這兒立個紀念碑，寫上某年某月某日紅軍北上抗日路經(jīng)此地”，這是作者陸定一的心聲。舜皇山國家森林公園建園時，東安人民為了完成陸定一同志的夙愿，特別修建了這座陸公亭，用以紀念紅軍長征勝利60周年和老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一同志。朋友們回去以后，讀一讀紅軍長征史，重溫一下名文《老山界》，就可以見出，我們今天能夠在紅軍當年浴血轉(zhuǎn)戰(zhàn)的山路上信步游覽，觀賞風景，是多么地幸運和幸福啊!這樣的好日子，是多么地值得珍惜啊!

前面就是大坳紅軍村。當年紅軍過老山界時在這里宿營了一個晚上，村子里有一位叫謝臣明的十來歲的小孩，一心想跟著紅軍走，可惜人太小，爬到屋后的大坳界就沒了氣力，紅軍見他身體瘦弱，沒帶他走。從此，在年幼的謝明臣的心里結(jié)下了一個紅軍情結(jié)，一直到成年以后，結(jié)婚生子，還念念不忘小時候想當紅軍的夢，便把自己的兒子取名叫“謝紅軍”。謝紅軍說，他父親在世的時候，經(jīng)常給他講紅軍經(jīng)過大坳的事。據(jù)他父親當年回憶，紅軍過老山界時，有一位小戰(zhàn)士患霍亂病而死，埋在大坳山坡上，當時行軍匆忙，沒有樹碑，只埋了一個土堆。

解放后，謝紅軍的父親和幾位山民對“紅軍墓”進行了修葺，每年的清明節(jié)都自發(fā)地去祭奠這位無名紅軍戰(zhàn)士。謝紅軍年少時，因為一次意外的事故失去了雙手，成為一個殘疾人。但他身殘志不殘，憑著堅強的意志，不但做到了自理生活，能夠獨立從事各種生產(chǎn)勞動，還憑著一顆愛心撫養(yǎng)了兩個棄嬰，送她們上學(xué)讀書，目前他的兩個養(yǎng)女都在舜皇學(xué)校讀書，成績很好。改革開放后，大坳村原住的幾戶山民先后搬到山下條件較好的地方去了，只留下雙手殘疾的謝紅軍一個人還在孤獨地守望著這片山林，守望著這條紅軍曾走過的山路，真成了“一個人的村莊”了。謝紅軍說，每年的清明節(jié)，他都按父親生前的囑咐到“紅軍墓”去掛掃一次。朋友們可以隨謝紅軍去紅軍墓祭奠一下無名紅軍烈士。

大坳紅軍村是我們這條游線的頂點，我們到此打住，不再往上爬了。想要爬老山界頂峰的朋友們，下次做好準備再來。從左邊的這條山路上去，就是紅軍當年走過的路，可以翻越大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等遺址;從右邊的路走，可至雞冠石山，觀賞千畝萬株華南五針松原始群落。我們還是把它們留給下次吧!

現(xiàn)在我們可以往回走了。我們行走著的這條山脊叫做藏寶岐。從這里向南，可以眺望遠山，你看層巒迭嶂，蒼山如海，好不壯觀，那的峰巒就是舜皇山主峰，海拔1882.4米。古人詠詩稱贊舜皇山“天設(shè)湖南峰，宛然金字列晴空”，在這里可以看見其端倪。舜皇山就像一只展翅的大鵬鳥，翱翔于蒼茫云海之間，所以又稱金鳳山、金字嶺。

舜皇山已查明的竹子種類有9屬31種之多，其中珍貴的竹種有金玉竹、螺紋竹、斑竹、紫竹、黑竹、方竹、實心竹、佛肚竹、龜甲竹等等。特別是金玉竹，可是舜皇山的特有之物，關(guān)于它，這里還有一個有趣的故事呢!傳說舜帝南巡的時候，在舜皇山狩獵駐蹕，當他臨去九疑山之前，把不便攜帶的寶物分十八處埋在舜皇山中，留下“大坳對小坳，金銀十八窖;誰若挖一窖，買得湖廣到”的傳言。后來不知是哪個朝代，東安來了一個風水先生出身的藍姓縣令，因為為人貪婪，便被百姓稱為“狼太爺”。他聽說舜帝在舜皇山藏寶的傳言，便神出鬼沒，悄悄地到舜皇山來尋寶。

一天，他在大坳一帶轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)陳家村背后的山坡上金光閃耀，便斷定那里必有一窖。傍晚時分，他一人偷偷上山，扒開柴草，挖地三尺，果然見一壇金玉在閃閃發(fā)亮，爍得他連眼都不能睜開。當他定下神來細看的時候，滿壇金玉卻又變成了一汪臭水。狼太爺心想：看著金玉變了水，哪有這樣的怪事?就是變成了臭水，我也要把你喝了下去。

他真的端起壇子，咕冬，咕冬，把一壇臭水全灌進了肚里。下得山來，天已經(jīng)黑了，他只好在陳家村找一戶人家落宿。不料，到了半夜，狼太爺?shù)亩亲酉±飮W啦地唱開了歌——拉肚子了。因為初次到人家家里過夜，找不到茅廁，又不好驚動主人，只好跑到屋后山坡上挖窖的地方去拉稀。拉了好長一陣子，簡直要把腸子肚巴拉空了，他才覺得稍微舒服了一點，便回到房間里歇息。第二天早晨起來，狼太爺有氣無力，只好黯然返回了縣衙，落了個竹籃打水一場空的下場。說來也奇怪，狼太爺走后，在他拉肚子的那個地方，從此就生長出一種金玉竹來。

金黃和碧綠兩種顏色相間排列，黃的金燦燦，綠的碧澄澄，說不出的美麗動人。人們便說，那是因為舜帝留下的那一窖金玉，被狼太爺識破后便化成水，狼太爺貪心喝下去，又拉了出來，后全部溶進了滿山楠竹林里，為竹根所吸收，并且長到了竹身上，因此便成了黃綠相間的金玉竹。金子自然是黃色的，碧玉則是綠色的，黃綠相間，自然就是金玉竹了。區(qū)別只是兩種顏色的比例不同而已，以綠色為主，黃色相嵌的就叫“黃金鑲碧玉”;以黃色為主，綠色相嵌的則叫“碧玉嵌黃金”。

穿過竹海樹林，欣賞了楠竹、水青樹、石櫟、伯樂樹、連香樹、香果樹等奇珍異木，我們現(xiàn)在從這只狀如金龜?shù)木奘酝伦?，又回到了楊江河邊，這里還有一番奇特的景致在等待著我們欣賞呢!大家看河里的卵石，一顆顆碩大無朋，的有一間房屋大，少說也有幾十噸的重量;小一點的也有磨盤大，隨便一顆也有噸把重，這在全國的溪河中都是少見的。有人說，它們是娥皇女英垂淚而成，因此稱之為“舜妃遺珠”。有人說，這是二妃留戀舜皇山楊江河，所以又稱它們?yōu)椤板鷳贄罱薄?/p>

介紹湖南導(dǎo)游詞篇十四

相傳天方國(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名，鳳凰古稱鎮(zhèn)竿，位于我州的西南邊，總面積1700多平方公里，人口37萬，是以一個苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久，春秋戰(zhàn)國時期屬楚地，秦屬黔中郡，唐設(shè)渭陽縣，元、明設(shè)五寨長官司，清舌廳、鎮(zhèn)、道府，成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡，特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風景秀麗，名勝古跡眾多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽滿天下的古城風貌，有唐代留下的完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻--中國南方長城有被譽為華夏洞王的奇梁洞等。

鳳凰古城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘熊奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁舟游船點點，懸崖上吊腳樓，鱗次櫛比，碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道，四通八達。明清時代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋，錯落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說中國有兩個美的小城，一是福建的長汀，一是湖南的鳳凰。

鳳凰的美不僅在于它的自然景觀，它的風土人情，它的文物古跡和它的美麗傳說，而且還在于它的光榮傳統(tǒng)，它的斗爭精神。用沈從文先生的話說，即個人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神，鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛國主義相結(jié)合，只要領(lǐng)導(dǎo)得當，就能在國家和民族需要的時候，沖鋒陷陣，創(chuàng)造出驚天動地的偉業(yè)來。確實如此，試看我國近代發(fā)生的一些大事，無不有鳳凰人參加，而且往往總是站在斗爭前列。次戰(zhàn)爭舍身報國的定海三總兵鄭國鴻，第二次戰(zhàn)爭青巖、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕，辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對血戰(zhàn)雨花臺被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭，抗日戰(zhàn)爭中血戰(zhàn)嘉善、會站長沙沖鋒陷陣的都有鳳凰“竿軍”。這里地方雖小，卻出過中華民國的人民選總理熊希齡，出了被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文，還有著名畫家黃永玉等等。

現(xiàn)在我們沿著石板路，來到中營街10號，這里就是我國著名作家沈從問2先生的故居。這是一個典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋，正屋三間，廂房兩間，前庭三間。這座古員雖然沒有雕龍畫鳳，但顯得小巧玲瓏，古色古香，特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年(1866年)所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這里，并在這里度過他的童年和少年時代。1917年，沈先生15歲，因家道中落，參加湘西土著，離開了家鄉(xiāng)，展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域，幾年的經(jīng)歷，使他目睹了水深火熱的生活，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭，從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。1922年，沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年，沈先生在傷害中學(xué)任教師，兼《大公報》、《益世報》文藝副刊主編。1930--1933年，在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年，在被獎主編全國中小學(xué)國文教科書。1939--1949年，在被獎大學(xué)任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里，沈先生先后用岳煥、上官碧、甲辰、小兵、窄而霉齋主任等筆名，創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛》、《一個女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品，鑾聲中國文壇，幾乎與比他年長20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后，沈先生就任中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員，潛心于中國文物的研究，寫出了填撲我國空白的驚世之作--《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強烈的一致，自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻。

1982年，沈先生和夫人張兆和重返故鄉(xiāng)，看望家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，隨知竟是與故鄉(xiāng)永遠的告別。1988年5月10日晚8時35分，這位世界文學(xué)巨匠在京逝世，享年86歲。

陳家祠堂分正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃烈地方民族特色的四合院，尤其是進門處的古戲臺，更是別具特色。一幅“數(shù)尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有愚有神仙”的對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲半懷古之情呢?鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲，古老而濃郁，具有神秘色彩，表演細膩，純樸逼真，人們稱贊有“土、俗、純、細”四大特色。代表劇種主要是“三女”，即《孟姜女》、《龍王女》、《龐氏女》，演出時以鑼鼓伴奏，節(jié)奏明快，曲調(diào)優(yōu)美流暢，內(nèi)容原始古樸，情節(jié)簡潔有趣。

順著小巷紫紗石板小道，我們從大成殿--孔廟的桃檐下經(jīng)過，有到了文星街10號，這里是中華民國任民選總理熊希齡先生的故居。

熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這里，熊希齡少年時代就有湖南神童之名，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進士，被授予翰林院蔗吉士(俗稱點翰林)。熊先生少年時就具有憂國憂民之心。9歲時，他的私塾老師出了一幅上聯(lián)：“載數(shù)盆花，探春秋消息”，熊先生立即對出下聯(lián)：“鑿一池水,窺天地盈虛”，一時傳為佳話。中舉之后，新科舉人作畫以言志，一時間，牡丹、芙蓉、金菊等紛爭斗艷，而熊先生只畫了一幅不起眼的棉花，但熊先生“此君一出天下暖”的題詞，卻使四座皆驚。

熊先生成名之后，積極主張維新變法，曾開辦《湘報》，時務(wù)學(xué)堂，常德西路師范學(xué)堂，是湖南與譚嗣同齊名的新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代遠，國民黨左派宋教仁，武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學(xué)生。熊先生后出任過東三省理財官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職。民國二年(1913年)就任民國內(nèi)閣總理，當時的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來，因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。從此，熊先生的慈幼院收養(yǎng)了一大批孤兒，現(xiàn)任我國人大副委員長的雷潔瓊就是慈幼院收養(yǎng)長大的。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后，其妻兒也被隱藏在該院。民國14年(1925年)，鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息后，送來賑災(zāi)款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐款大洋4萬元)，救助了很多災(zāi)民。

晚年，熊先生就任我國紅十字會會長，積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護，其功德可昭日月。

1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。

鳳凰縣城元明兩朝為五寨長官司所在地，當時建有土城，1556年改土城為磚城，清康熙年間，設(shè)鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門都設(shè)在這里?？滴跷迨哪?1715年)建石城。石城周長2公里有余，開設(shè)四個城門，東門叫升恒門，南門叫靜瀾門，西門叫卓城門，北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年，國民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落入敵手，反攻不易，且不利于空襲疏散”為由，通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰縣東、北二門因防水需要，僅拆除城垛碉樓，其它城門全部拆除?，F(xiàn)在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城墻。

我們現(xiàn)在到達東門。東門街，是旅游商品一條街，這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購和參觀，聯(lián)合國頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩。蠟染又分土家族蠟染印花布，苗族蠟染土布，前者注重配色純凈，講究立意構(gòu)圖，藝樣風格特異純美，突出的工藝特點是為熱色：后者注重染色純，不講究華美雕飾，給人一種自然純凈的藝術(shù)感，突出的工藝特點是為冷色。兩者共同特點是純樸、典雅，而且原始古樸，制伜講究。

扎染與蠟染相比，又是另一種特殊的工藝，也稱為蠟染的姊妹藝術(shù)。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面。由于扎染的工藝精細，制作特殊，在民間流傳極為稀少?，F(xiàn)隨著市場經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，扎染在制扎構(gòu)圖，利益造型方面進行了大膽變革和創(chuàng)新，使之更具實用性和時代感。近年來，鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起，在首都市場展出時備受海內(nèi)外客商歡迎，享譽甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨特的民族風格和濃郁的地方風味，遠銷日本、香港等地，有較好的收藏價值和藝術(shù)欣賞價值。旅游商品一條街，有叫民族商業(yè)街，兩旁盡是店鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店、各種小吃等。鳳凰有名的地方小吃便是“腌羅卜”。這種羅卜酸味濃度適中，佐料豐盛，酸中帶甜，甜中有香，香中有濃，來到鳳凰，大家可別忘了一飽口福吆。

現(xiàn)在我們來到虹橋，這座橋始建于明代洪武年間，清康熙九年(1670年)加修?，F(xiàn)在是后來恢復(fù)的橋下，可以看見一排有百年歷史的吊腳樓，沈從問2先生的書中也裝滿了吊腳樓，裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風景。這個河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會問及這里的吊腳樓，還講述他當年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng)，都抽空來這里看吊腳樓，跟吊腳樓人家拉家常，尋找他的少年足跡，或立于臨江的吊腳窗前，憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水，重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢幻。

下了橋，我們步人沙灣，鳳凰縣舊時的八大景在這里就有“溪橋月夜”、“龍?zhí)稘O火”、“梵閣回濤”和“奇峰挺秀”四大景。我們現(xiàn)在看到的是萬壽宮，有叫水府廟，因為是江西商人所建，大家習(xí)慣叫江西會館。萬壽宮占地4000多平方米，是鳳凰縣的民間建筑物，宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

相傳江西商人在鳳凰發(fā)財之后，修建了這座萬壽宮，有人不服，就在河對面修建了一座準提庵，并在準提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛(窗戶)，想看看江西人是如何發(fā)財?shù)?江西商人不高興了，于是在沱江邊上修了一座塔，擋住那一雙眼睛。

相傳這里本無塔，傳說江邊的鸕鶿巖下的水中有一對金鴨子，不時興風作浪。清嘉慶年間，人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳，鳳凰古城于清乾隆五十一年(1786年)擴建為筆架城，為配風景，便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座，有如一支巨筆，與筆架城遙相呼應(yīng)，意思是鳳凰人文慰起。1985年，著名畫家黃永玉先生捐畫義賣，集資重修，故定名為萬名塔。

現(xiàn)在我們到達的地方是三王廟，又叫天王廟、三候祠。相傳北宋時有楊氏三兄弟，武藝超群，在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民，立下“郝郝戰(zhàn)功”，所以被皇上封候并立廟祭奠。三王廟建成后，人們常來此地祭奠，求子乞福，一些墨客騷人也常來此吟詩作畫，作文聚會。清宣統(tǒng)三年(1911年)11月，鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此召開大會，響應(yīng)辛亥革命，舉行鳳凰起義，還在此慶祝辛亥革命的勝利。三王廟正殿供奉的就是王，后殿供奉的是苗家的始祖--儺娘。相傳在原始洪荒時期，一場特大洪水，只有一對苗族兄妹幸存。為了繁衍苗家后代，兄長提出與妹妹成親，妹妹認為兄妹不可成親，于是二人從高山上各甩一葉磨盤，求天地作公斷，兩葉磨盤滾下山后，合成了一副，于是兄妹二人不敢違天命而拜堂成了親。因此，在我們千里廟山，流傳著一句歇后語：兄妹拜堂--地久天長。這對兄妹被稱為儺公儺娘，湘西現(xiàn)在還流傳的儺堂戲和儺舞，就是從祭奠儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。

我們沿著當年的官道，即將到達沈從文墓地。這條官道，是明清時期通向外界的大道，當時還有接官亭。清道光十七年(1873年)，湖廣總督林則徐曾從這條官道來鳳凰視察。到了沈從文墓地，上幾步石級，我們首先看到的是一幅斗放大字：“興廢周知”。這是民國臨時大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月，鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人受辛亥革命的影響，集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四廳苗、漢、土家人民舉行武裝起義，迫使駐鳳凰、的清朝命官辰沅永靖兵備道朱益浚引退，并在鳳凰成立了新政權(quán)--湘西軍政府。黎元烘知道后，欣然命筆，為鳳凰提寫了這幅大字。

我們再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)?！笔堑?，沈先生17歲時從湘西的莽莽大山中走出，1982年，清明節(jié)，沈先生又回到了他日夜思念的故鄉(xiāng)。沈先生的目的沒有隆起的墳包，只有一塊五彩石聳立青山綠水之間，成為與眾不同的墓被，這里沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石徑，使沈先生永遠與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里，一部分撒在這快五彩石下，他就象面前這條沱江，發(fā)源于大地回歸大地，他就像陪伴他的這塊五彩石，來源于大地又回歸大地!

作為墓碑的五彩石正面，刻寫著沈先生的手跡：

照我思索，能理解我：照我思索，可認識人。

是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財?shù)牡缆?，選擇了清苦的從文生涯;正是這樣的一種信念，使伸先生揮動他那巨筆，將他認識的湘西介紹給世界。

墓碑的背面，刻寫著沈先生妻妹張充和女士的銘文：不折不從，星斗其文;亦慈亦讓，赤子其人。

這四句話，簡明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。沈先生的一生是坎坷的，但他在逆境里不屈服，不盲從;沈先生的一生是清苦的，但他在世界文壇的名望猶如燦爛的星斗。

這四句話每句的后一個字，聯(lián)起來是沈先生一生的寫照：從文讓人!

是的，沈先生是十分謙讓的，他不爭利，在文壇上默默耕耘著。但是，沈先生在做文學(xué)時又是從來不肯讓人的，他用“一切只是一個起始”鼓勵自己，上下求索，永不滿足，終于成為世界著名的鄉(xiāng)土文學(xué)大師。

沈先生屬于中國，屬于世界，但首先屬于莽莽大湘西。

現(xiàn)在我們?nèi)コ燥?，午飯后前往城外的兩個點;中國南方長城和黃絲橋古城。提到吃飯，先給大家介紹鳳凰特殊的“社飯”，吃“社飯”是鳳凰一種流傳很久的民間習(xí)俗。按鳳凰的土語來說叫“傻飯”。吃社飯與平常吃的家常飯不同，它含有一種新意，而且十分講究?！吧顼垺辈捎玫拿资寝r(nóng)家自產(chǎn)的香糯，一般用四斤八兩，取四季發(fā)財之意?！吧顼垺遍_煮時必須配備臘肉、社菜。擔任煮“社飯”的重任必須由家庭主婦承擔，用臘肉、社菜、香糯拌合，一起煮熟的飯便成了社飯，香味撲鼻、味道可口。吃社飯一般在春季，社飯煮好后，先在堂前敬祖，祭奠五谷神，祭奠完畢后，一家人就團集在一起吃“社飯”。吃過“社飯”，一家人就分工，開始新一年的春耕生產(chǎn)。今天中午大家可以當一次鳳凰人了，大家吃完社飯，我們開始新的旅程。

現(xiàn)在到達的地方叫黃絲橋古城，這座古城建于唐朝武則天垂拱二年(公元686年)，當時這里不叫鳳凰縣，叫渭陽縣，這里就是渭陽縣的縣城。清康熙三十九年(1700年)，朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族，在這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和辰沅永靖兵備道。因這里沒有大河，廳城和道臺衙門后來搬到現(xiàn)在的縣城所在地。乾隆五十九年(1794年)，這里爆發(fā)了歷史上的苗民起義，也就是歷史學(xué)家所說的乾嘉苗民起義，沉重地打擊里滿清王朝，歷史學(xué)家稱這次起義是清朝中衰之戰(zhàn)，從此清朝走向衰落。在鳳凰、永綏、乾州三廳，死于這次苗民起義的清朝總督、提督、總兵、副將、參將等高官達200余人。大家可能看過香港小說金庸的《書劍恩仇錄》，書中說乾隆皇帝有個弟弟叫?？蛋?，傳說是康熙皇帝的私生子，就是這個云貴總督?？蛋?，他奉命率領(lǐng)十八萬人馬來鳳凰征剿苗族起義軍，結(jié)果被起義軍射傷，病死軍中。清朝本來是不修長城的，為，了防止苗族人民起義造反，效仿明朝，從這里到花垣吉衛(wèi)、吉首喜雀營，修了一條長380余里的“苗疆邊墻”，并駐扎大批營兵。黃絲橋古城因此改為駐兵的鳳凰營，成了湘黔邊境千里“邊墻”線上的屯兵城堡、戰(zhàn)略要地。

我們現(xiàn)在從東門往前走，走到拐彎出有一個突出部位，大家知道這是干什么嗎?這是為了防止敵人偷襲爬墻而設(shè)立的撩望臺。黃絲橋古城是一座青石結(jié)構(gòu)的石城，建于公元686年，城墻周長686米(請注意：古城建于貢院86年，古城墻的周長為686米，一種驚人的巧合)，東西寬153米，南北長190米，總面積為2.9萬平方米，城墻高5.6米，墻上走道寬2.4米，可以走馬;城墻上有大小箭垛300個，開有東、西、北三座城門并建有城樓，是我國保存完好的的唐代石頭城之一。

可能有的人要問：為十么沒有南門?根據(jù)四像八卦學(xué)說：南方丙丁火，這里沒有大河，為了不將南方的火引進城，所以沒有南門。沒有南門，是不是就不會失火了呢?沒有天火，人為的戰(zhàn)火是難以避免的，我們千年古城，每經(jīng)歷一次大的戰(zhàn)亂，這三座城樓都要毀于戰(zhàn)火。請看，我們的北門城樓里，就保留了一塊石碑，記載了清朝咸豐九年(1849年)維修城樓的史實?，F(xiàn)在我們看到的城樓，是1986年由鳳凰縣人民政府重新維修的。

我們現(xiàn)在通過北門，看到很多牛頭，是這里的特色旅游紀念品，各位如果感興趣，可以帶一個回去作紀念。

黃絲橋古城1983年10月被列為省級重點文物保護單位，現(xiàn)正申報重點保護單位。近年來中外游客不斷，同時也引來了大批藝術(shù)家和專家學(xué)者。每年，都有不少畫家和美術(shù)院校的學(xué)生前來寫生作畫，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《風滿蕭湘》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《栗裕大將》等十多部影視劇都在這里拍攝過外景。

我們現(xiàn)在到達西門，這是黃絲橋古城樓中的一座，有兩層，我們可以登上一層，從箭孔中朝西望去，城外是連綿不斷的群山。鳳凰有兩座古城，如果說鳳凰古城美在山清水秀，那么黃絲橋古城美在古樸壯觀;如果說鳳凰古城象一個亭亭玉立的少女，黃絲橋古城就是一個胡子里裝滿故事的老人。

斑斑剝剝的石頭城墻，是鳳凰人民智慧的結(jié)晶，它記錄了鳳凰前年歷史，也記載了苗族人民反抗統(tǒng)治者的斗爭歷程。我們現(xiàn)前往苗疆邊墻即中國南方長城。

苗疆邊墻，始建于明朝萬歷四十三年(公元1615年)，竣工于明天啟二年(公元1622年)，前后花了八年時間。苗疆邊墻分兩期完成;期工程于萬歷四十三年動工，至萬歷四十四年完工，全長320華里，歷時一年。第二期工程于明天啟二年動工，是在萬歷四十三年修建的長城基礎(chǔ)上繼續(xù)興工修建。長60華里，兩期工程耗銀4.2完兩，歷時八年。苗疆邊墻西起與銅仁接界的亭子關(guān)、北到吉首的喜雀營，全長382華里。苗疆邊墻是中國歷史上工程浩大的古建筑之一。

它穿山越嶺，盤繞在湘黔邊境的叢山竣嶺之中，象一條昂首騰飛的巨龍。2000年4月22日，國家建設(shè)部、國家文物局派出專家組在考察鳳凰申報國家歷史文化名城的過程中，發(fā)現(xiàn)此邊墻。參加考察的中國長城學(xué)會副會長羅哲文先生認定，這就是中國南方長城!他曾經(jīng)給長城下過定義，就是長城與一般城墻有三個明顯區(qū)別：，長度在數(shù)百里以上;第二，不封閉;第三，是由許多城堡、關(guān)門、敵臺、敵樓等組成的軍事防御體系。從這三點來看，苗疆邊墻實屬長城。北方明長城，也稱邊墻，每一“鎮(zhèn)”(軍防區(qū))的邊墻，有長有短。明長城重要的一鎮(zhèn)“昌鎮(zhèn)”，是保衛(wèi)十三陵的，也才200余里，與這里的邊墻差不多。所以說苗疆邊墻不僅防御工程體系與北方明長城一樣，而且軍事機構(gòu)設(shè)置也都相同，當為明長城增添一“鎮(zhèn)，”增加長度380多里。

一條南方長城是一部湘西沉重的歷史。有了南方長城，湘西的苗族有了生苗和熟苗之分。明、清王朝為了鞏固其專制統(tǒng)治，對苗民不是實施親緣政策減少苛捐雜稅，而是采取高壓政策鎮(zhèn)壓凌辱敲詐，這就激化了統(tǒng)治者與苗民之間的矛盾，苗民反抗起義年年不斷，于是統(tǒng)治者效仿修長城抵御北疆少數(shù)民族侵入的做法，也筑長城以御苗叛。

長城以內(nèi)的少數(shù)苗民被同化，稱為熟苗區(qū)。而長城以外卻為統(tǒng)治者的眼中盯，稱為生苗區(qū)。苗疆邊墻成了一道嚴密的軍事封鎖線，也成了生苗區(qū)與熟苗區(qū)的一道黑色屏障，它的存在嚴重地阻礙了苗區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。苗疆邊墻今猶在，當年的刀光劍影、醒風血雨已成歷史。如今苗疆邊墻已成為一處旅游勝景，成了極具開發(fā)價值的寶貴資源。

苗疆邊墻，是個實實在在的歷史文化實體遺存，它代表了一個朝代的特征，涵溶了那個朝代的政治、經(jīng)濟、軍事、文化現(xiàn)象，構(gòu)架了那個朝代治國方略的精神實質(zhì)，是研究明請兩代對邊遠少數(shù)民族征服統(tǒng)治鮮活的歷史史料。今天我們所見的南方長城是鳳凰縣在“旅游帶動戰(zhàn)略”指導(dǎo)下于2000年12月28日復(fù)修的，耗資800萬元。復(fù)修部分長1.78公里，于2001年5月1日正式對外開放。如今的苗疆邊墻用它深刻的文化和久遠凝重的歷史繪制了鳳凰光輝美好的明天。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇十五

各位游客：

大家好，歡迎大家來到韶山毛澤東同志紀念館參觀。

我館是1964年建成開放的。初的館名為“韶山毛澤東同志舊居陳列館”，全國人大會副委員長郭沫若題寫了館名。1982年11月，中央批準改為“韶山毛澤東同志紀念館”?，F(xiàn)在的館牌是1983年4月，時任中共中央政治局、中央軍委主席的鄧小平題寫的?，F(xiàn)在大家所在的位置是序廳。這尊毛澤東漢白玉雕像是序廳的主體，由中國人民革命軍事博物館雕塑家劉林創(chuàng)作。選擇的是毛澤東在中共“八大”以前這一特定歷史時期的形象。

這幅巨型油畫《日出東方》，由軍事博物館青年畫家李如創(chuàng)作。

序廳頂部采用淺拱造型和弧形燈帶，寓意毛澤東思想光照千秋;兩邊紅色花崗巖斜柱形似紅旗，寓意毛澤東思想的光輝永不褪色。

紀念館現(xiàn)有12個展室，有《中國出了個毛澤東》基本陳列和《毛澤東遺物展》、《毛澤東一家六烈士》兩個專題陳列?！吨袊隽藗€毛澤東》主要介紹毛澤東的生平業(yè)績，采用聲、光、電、場景制作和多媒體等高科技和現(xiàn)代化陳列手段，使思想內(nèi)容和藝術(shù)形式達到高度統(tǒng)一，系統(tǒng)、生動地反映了毛澤東的豐功偉績和人格風范;《毛澤東遺物展》主要介紹毛澤東1949年6月15日入住中南海到1976年9月9日逝世，27年零3個月中留下的部分遺物，反映毛澤東崇高的人格精神和豐富的生活情趣;《毛澤東一家六位烈士》展，介紹的是毛澤民、毛澤覃、楊開慧、毛澤建、毛岸英、毛楚雄6位烈士為中國人民的解放和人類進步事業(yè)舍家為國、英勇犧牲的感人事跡。

現(xiàn)在請大家隨我到展室參觀。

中國出了個毛澤東。

“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民大救星。”這喻戶曉、膾炙人口的民歌，唱出了億萬人民對毛澤東的崇敬與懷念。

毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。他的一生，是奮斗的一生，探索的一生。他集政治家的睿智，理論家的謀略，詩人的豪情于一身，把畢生的精力貢獻給了中國和世界。他為中國各民族解放事業(yè)的勝利，為中國社會主義事業(yè)的發(fā)展，為世界被壓迫民族的解放和人類進步，為維護世界和平建立了不朽的功勛。他的名字，他的思想，他的精神，他的品格，將永遠鼓舞中國共產(chǎn)黨人和各族人民繼續(xù)推動中國歷史的前進。

毛澤東屬于中國，也屬于世界!

部分立志救國追求真理。

毛澤東誕生在一個普通的農(nóng)民家庭，在韶山度過了童年和少年時代。在風華正茂的青年時代，他通過孜孜不倦地學(xué)習(xí)、思考和探索，終于在黑暗中找到了前進的方向，終確立了對馬克思主義的信仰。

1840年中英戰(zhàn)爭后，西方列強憑借堅船利炮，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約(文)。

面對內(nèi)外壓迫，中國人民進行了不屈不撓的抗爭。這組浮雕反映的戰(zhàn)爭后中國人民反帝反封建斗爭的情景(浮雕)。

地處湖南省中部的湘潭縣韶山?jīng)_，偏僻閉塞，但也同樣無法遠離近代中國深重的苦難。

組走出鄉(xiāng)關(guān)。

1893年12月26日，毛澤東誕生在韶山?jīng)_上屋場(油畫)一個農(nóng)民家庭。毛澤東的父親毛順生是一個精明能干的農(nóng)民。他早年因為家貧當過兵，回鄉(xiāng)后，一邊種田一邊做些小生意。到毛澤東出生時，家境漸漸富裕起來。這是1911月毛澤東與父親在一起(照)。

毛澤東的母親姓文，是湘鄉(xiāng)縣鳳音鄉(xiāng)唐家坨人，在家排行第七，因此，大家都叫她文七妹。文氏心地善良，終生信佛，對窮苦的鄉(xiāng)親充滿同情，時常提供幫助。這是1919年春毛澤東與母親在一起(照)。

毛澤東8歲開始在南岸私塾讀書。他在韶山讀了6年書，換了7處私塾。這是他讀過的《詩經(jīng)》、《論語》、《中等適用算術(shù)教科書》(書)。他常常偷偷地讀被稱為“雜書”的《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》等書。

19到19春，毛澤東輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)。這是他耕種過的稻田(照)和大雨來臨之際，毛澤東在幫鄰居家搶收谷子(畫照)。

輟學(xué)期間，毛澤東白天勞動，晚上幫父親記帳。夜深人靜時，就在桐油燈下如饑似渴地看書，經(jīng)常通宵達旦。他讀遍了韶山?jīng)_所有能借到的書。

1909年春到第二年春，毛澤東到烏龜井、東茅塘私塾繼續(xù)求學(xué)，拜毛簡臣、毛麓鐘為師。

19秋，毛澤東離開韶山，到湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂讀書。臨行前他改寫了日本人月性的這首詩留給父親(文)，表示自己發(fā)憤求學(xué)的志向：

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地，人生無處不青山!

第二組上下求索。

湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂是一所新式學(xué)校，除傳統(tǒng)的經(jīng)史子籍外，還新設(shè)了自然科學(xué)、英語等課程(照)。在這里，毛澤東接觸到康有為、梁啟超等人的資產(chǎn)階級改良主義思想。這是他讀過的《新民叢報》(文)。

19春，毛澤東考入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)。為了表示與清政府徹底決裂，他帶頭剪掉了辮子。同年10月10日，武昌起義爆發(fā)。毛澤東投筆從戎參加了湖南新軍，在二十五混成協(xié)五十標營左隊當了一名列兵。

介紹湖南導(dǎo)游詞篇十六

各位游客，大家好!

歡迎來到山清水秀的大圍山。很榮幸今天來為各位做講解指導(dǎo)，希望大家擁有一次愉快的旅行。

大圍山國家森林公園位于湖南省瀏陽市東北部，距省會長沙118公里。它以森林茂盛，資源豐富，風景秀麗，氣候宜人，被稱為“湘東綠色明珠”。1992年經(jīng)林業(yè)部批準為國家森林公園。大圍山國家森林公園面積7萬余畝，境內(nèi)群山環(huán)抱，立峻挺拔，土地肥沃，雨量充沛，植被豐富，種類繁多。原始次生林和人工林渾然一體，形成一片綠色的海洋。植物種類有23個群系、3000多種，列入國家一、二類保護樹種有17種，已發(fā)現(xiàn)野生動物60余種，列入國家一、二類保護珍稀動物達14種;森林中繁殖的彩蝶達1200多種，堪稱“天然動植物博物館”。

大圍山國家森林公園以“秀”著稱。在崇山峻嶺和茂密森林之間，鑲嵌著無數(shù)奇峰異石和100多處流泉飛瀑。山得水而秀，水因林更美。這里春天，鳥語花香，流水歡歌，生氣盞然。盛夏，登臨海拔1515米的五指石峰，滿山杜鵑，姹紫嫣紅，堪稱一絕。深秋，紅楓盡染，與青松翠竹相映，五彩紛呈，令人陶醉;若秋高氣爽，佇立海拔1607.9米的七星嶺頂峰，極目遠眺，群山莽莽，層戀疊嶂，晨觀日出，晚看落霞，高山壯麗景色盡收眼底，使人心曠神怡，豪情滿懷。

入冬，遍山玉樹瓊枝，銀妝素裹，好一派北國風光。由于山高林密的地理特點，構(gòu)成“夏無酷暑，冬無嚴冬”的森林小氣候，使大圍山具有“天然空調(diào)”、“大氧吧”的優(yōu)勢。這里年平均氣溫11.4度，年相對濕度85%以上，夏天平均氣溫20度——28度。特別是這里空氣清新，馨香沁人，水質(zhì)優(yōu)良，能滿足人們保健、美容、延年益壽和回歸大自然的渴求，是十分理想的休閑、度假、旅游、會議的勝地。

大圍山曾經(jīng)是湘東的佛教勝地，有玉泉寺、陳真人廟、七星廟、白面將軍廟、紅蓮寺等大型寺廟遺址。歷代曾有一些高僧和文人學(xué)士慕名來此云游求學(xué)。老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、王首道、胡耀邦等在扁擔坳、桃樹巖一帶留下了光輝的足跡。

隨著瀏陽的發(fā)展，大圍山國家森林公園正在大力開發(fā)建設(shè)。它將以更加秀麗的新姿，歡迎您來同享大自然給予人類的美好的享受。祝您旅途愉快!謝謝!