通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更深入地思考問(wèn)題，形成自己的見(jiàn)解。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要注意哪些方面呢？以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一

我讀《史記》這本書(shū)后，覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些;人也感覺(jué)輕松多了。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇，我覺(jué)得特別好看，里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪，這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。當(dāng)然，因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f(shuō)，并非真理，實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王，他只知道吃喝玩樂(lè)，不理朝政，不僅他不理朝政，而且大搞“順我者昌，逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了，紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗，但那七十萬(wàn)人里面，沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。后來(lái)，武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候，七十萬(wàn)大軍有的投降，有的自殺，還有的為武王叫開(kāi)城門(mén)。最后，武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去，便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。

《史記》，我最?lèi)?ài)的書(shū)。

這個(gè)寒假期間，我和媽媽一齊閱讀了《感悟童心的300個(gè)成長(zhǎng)故事》。這是一本培養(yǎng)我們智慧的故事書(shū)。讀完這本書(shū)，讓我更加學(xué)會(huì)愛(ài)父母，學(xué)會(huì)愛(ài)生命，學(xué)會(huì)感恩。

成功者決不放下，放下者決不成功。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我必須會(huì)改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)。要向《人生沒(méi)有障礙》里面的小男孩學(xué)習(xí)，做任何事情不放下，不退縮，向著目標(biāo)努力拼搏。

今天看完了整本書(shū)，也看到了那個(gè)年代形形色色的眾多人物的結(jié)局。好人永遠(yuǎn)的好了下去，沒(méi)有因?yàn)槊\(yùn)磨滅了他的好。與生命逆行，也許正如作者所說(shuō)的，除了善良他還想求死，可是活了過(guò)來(lái)之后他依舊無(wú)私的好著。好這個(gè)字眼誰(shuí)都沒(méi)有解釋過(guò)，可是后來(lái)人們都知道，劉峰是好的，無(wú)論他有兩只胳膊還是一只胳膊，無(wú)論他最后的時(shí)光身邊是何小曼還是林丁丁。無(wú)論最后，當(dāng)年那些說(shuō)不清道不明的情愛(ài)被狠狠的埋進(jìn)了現(xiàn)代的塵土，無(wú)論那是感激還是愛(ài)，也許誰(shuí)都說(shuō)不明白，一個(gè)永遠(yuǎn)被人崇拜的人被人唾棄了，一個(gè)永遠(yuǎn)被人唾棄的人突然被人崇拜了，我想著也許是為什么最后的時(shí)間他們兩個(gè)人在一起。那場(chǎng)追悼會(huì)，我在，何小嫚在，劉峰的女兒在，他曾是英雄，卻收?qǐng)龅挠行┢鄾觯贿^(guò)也夠了，真的夠了，還有人的心里有他紅色的影子，有他忙碌的勤勞的身影。

我們追悼著永不老去劉峰，也追悼著那平凡又不平凡的過(guò)往。

我讀了一個(gè)故事，它非常的有教育意義，使我懂得了一個(gè)深刻的道理。

故事是說(shuō)：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見(jiàn)一側(cè)的情況，而對(duì)另一側(cè)的情況卻不得知。于是，這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個(gè)辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對(duì)著草地，把壞的眼睛對(duì)著大海，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺(jué)得自己的主意太棒啦!終于有一天，有人乘船從海邊駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人，對(duì)于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒(méi)有，結(jié)果船上的人射死了鹿。

可憐的鹿到死也不會(huì)明白，原本以為危險(xiǎn)會(huì)來(lái)自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命的'代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，總會(huì)付出慘痛的代價(jià)。

天才是什么?天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。最近，我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《黑熊舞蹈家》，它是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的著作，我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。

書(shū)中的主角是跳舞天賦最好，可脾氣暴躁的阿寶和舞蹈一般，溫馴聽(tīng)話，再苦再累也不抱怨的圓球。阿寶曾是馬戲團(tuán)的臺(tái)柱子，在一次為元首夫人挑選舞伴時(shí)，挑選了脾氣最溫馴的圓球。此后，圓球的知名度直線上升，成為了馬戲團(tuán)的明星。而阿寶因?yàn)椴环獗魂P(guān)了禁閉，最后，在優(yōu)美的音樂(lè)《多瑙河圓舞曲》中結(jié)束了生命。

雖然圓球成為了馬戲團(tuán)的明星，但是它一點(diǎn)兒也沒(méi)有變，仍然是性格溫和，討人喜歡。訓(xùn)練起來(lái)還是一絲不茍，不怕苦，不怕累。

雖然我們不可能每個(gè)人都成為明星。但是我們每個(gè)人都有著明星夢(mèng)。在生活中不管你有多大能力，都不能任性妄為，而應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。不管事情的結(jié)果怎么樣，都應(yīng)該盡力去做，為了理想而奮斗。我相信通過(guò)自己的汗水和努力，你終會(huì)成為別人眼中的明星。

《假如給我三天光明》一書(shū)主要寫(xiě)：海倫·凱勒，在失明后所寫(xiě)的一篇文章。她用最最樸實(shí)的話語(yǔ)，最最平常的感情告訴我們：當(dāng)自己什么都擁有了，另一個(gè)重要的東西會(huì)離你而去。如果給你三天光明，就要看最關(guān)心自己，心中最美好的東西。

其實(shí)，我們每一個(gè)人在面臨一次次的時(shí)候總會(huì)猶豫不決，總會(huì)有后顧之憂。最后反而適得其反。就像一個(gè)故事：

有一位老農(nóng)夫，在田地里挖土，挖到了一個(gè)大金礦，他不聲不氣地把這個(gè)秘密收藏好。整天想著怎樣花掉這些錢(qián)，怎樣不被人發(fā)現(xiàn)。其實(shí)他完全可以自己拿一點(diǎn)，而不怕被別人發(fā)現(xiàn)。不用整天寢食難安，而他卻整天疑神疑鬼，被人發(fā)現(xiàn)。而留下的卻有無(wú)盡的遺憾。

海倫的《假如給我三天光明》中就告訴我們：人生總是要有做決定的時(shí)候，只要抓住一個(gè)機(jī)會(huì)不放就會(huì)有成功的奇跡，即使剩下的你有一些悔恨，我們也應(yīng)該為自己取得的成績(jī)高興，而不是為留下的遺憾而悔恨。

其實(shí)，我也有面臨抉擇的時(shí)候：那是我上六年級(jí)快要放假的一天，有許多中學(xué)來(lái)讓我上他們的學(xué)校，有的說(shuō)一定要給我免費(fèi)，我心里很難決定。我有很沉重的負(fù)擔(dān)，但是我的父母說(shuō)什么都讓我上泗中念。我也不知該選誰(shuí)家，但是，我下定一個(gè)決心，無(wú)論在誰(shuí)家我只要努力就可以取得勝利。最終我選擇了泗中。我的選擇是對(duì)的，在這里，我有強(qiáng)勁的對(duì)手，也有要好的伙伴，有學(xué)習(xí)的輕松和愉快，也有煩燥和無(wú)味。雖然有時(shí)會(huì)有些后悔，但從來(lái)沒(méi)有我為選擇而后悔過(guò)。因?yàn)槲覀冎慧`行一個(gè)信念，不放棄。

其實(shí)海倫的本身就是一部書(shū)，有喜怒哀樂(lè)，在她很痛苦，很消沉的時(shí)候，她并沒(méi)有選擇墮落下去，而是堅(jiān)持地面對(duì)生活，終于造就了世界文學(xué)史上的一個(gè)奇跡。

海倫的選擇是對(duì)的，我們是不是應(yīng)該向她學(xué)習(xí)呢?在她的《假如給我三天光明》中，我明白，海倫的心：就是希望，給我們一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí)，我們不要想太多，像她一樣，去選擇自己心靈中最美的希望。我們?cè)诿媾R抉擇的時(shí)候，更要像海倫那樣。

最近幾周，我完成了《孟子》這本書(shū)。

其書(shū)共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬(wàn)章章句下，萬(wàn)章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。

其實(shí)，我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒(méi)有什么書(shū)了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋?zhuān)@也帶個(gè)我了不少便利。一開(kāi)始，我是按照原文、注釋和譯文來(lái)讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書(shū)，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后，我無(wú)意中先看了譯文，又看了注釋?zhuān)詈蟛趴戳嗽?，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了!我終于成功了。

于是，在后面的閱讀中，我是嚴(yán)格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無(wú)窮。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二

葉綠色的樹(shù)皮，幾條布滿綠葉的樹(shù)枝把這封面填的滿滿當(dāng)當(dāng)——這大概就是張愛(ài)玲女士在電車(chē)上伸出窗外的那只手所拂過(guò)的那幾枝有詩(shī)意的樹(shù)枝罷。一個(gè)白色的豎著的長(zhǎng)方形邊框里是一團(tuán)更深的綠塊，上書(shū)“流言”，下方的白邊稍寬，印著歪歪扭扭的”張愛(ài)玲“三字——說(shuō)實(shí)話張女士可真不是一位這么有童心的人。這個(gè)框放在封面的一個(gè)還算恰當(dāng)?shù)牡胤?，看上去還真是一本文藝十足，想來(lái)不會(huì)令人失望的書(shū)。

這是北京十月文藝出版社2012年9月1版1次的書(shū)，是張愛(ài)玲作品集里的一本散文集，取名“流言”。

”流言“二字想來(lái)是十分符合散文集的名字的，特別是當(dāng)你讀完張女士的這些散文后，更是覺(jué)得恰如其分。這兩個(gè)字聽(tīng)來(lái)并非是一個(gè)好的詞匯，與我而言，它總是使人聯(lián)想到女人及其她們所熱衷的是是非非，這不能責(zé)備我說(shuō)是一種偏見(jiàn)，實(shí)在是因?yàn)榛钌陌咐砻鳎寒?dāng)且僅當(dāng)是非與女人關(guān)聯(lián)，是非才可被理解被接受，甚至還會(huì)發(fā)覺(jué)有其可愛(ài)之處。一個(gè)男人若是熱衷是非，非但得不到女人們的尊敬和同情，連男人們的原諒也是獲取不了的。

即便是先前已有此認(rèn)識(shí)，這本散文集讓我讀得也實(shí)在心生怨氣，碎碎叨叨，斤斤計(jì)較，尖酸刻薄，冷漠高傲，別說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)女性的溫柔和包容，連起碼的誠(chéng)意也是沒(méi)有的，她在撒謊么？時(shí)值八月，窗外菲菲淫雨，周身一團(tuán)冷意越讀越甚，不得不中途停頓尋件外衣?；蛟S，她不幸的經(jīng)歷多多少少給她的心境添加了幾筆陰影，甚至絕望。

當(dāng)然，張女士的散文有趣的地方也是有的，不少地方令我哈哈大笑，細(xì)致的筆風(fēng)讓人感嘆，沒(méi)去過(guò)上海，卻感受到了她在水門(mén)汀、熱水管處發(fā)現(xiàn)的生活繁瑣之美、陳舊破敗之美，覺(jué)得生活細(xì)微之處的美已被她寫(xiě)絕。

無(wú)奈我正值年少，心中對(duì)人生一切美好的切盼宛若雨后的花朵一般綻放，眼底盡是灼熱的欲望，即便是傷感，也是帶著“化悲痛為前進(jìn)力量”的暖意，實(shí)在體會(huì)不到張女士的絕望也有可能，所以她對(duì)生活細(xì)致、真實(shí)的描繪反而讓人覺(jué)得不真實(shí)起來(lái)——若是虛偽而作，不免讓人覺(jué)得其做作；若是真實(shí)，這股酸氣怨氣喪氣如同一盆冷水，潑得我難以消受，心里說(shuō)著張愛(ài)玲女士你就不能眼界開(kāi)闊一點(diǎn)，即便生活萬(wàn)分艱辛，雖不必像余華《活著》那般理想化，也不至于年紀(jì)輕輕就對(duì)生活失去興趣，也讓我這個(gè)讀者讀后一下灰了心去。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三

帶著疑問(wèn)與好奇，我開(kāi)始翻閱了這本書(shū)，看完后我也像我周?chē)呐笥褌兺扑]了這本書(shū)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)看這本書(shū)是我恍然大悟，明白了很多事情，也走出了當(dāng)時(shí)心里對(duì)一些事情的小困惑。

書(shū)中的4個(gè)人物給我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功關(guān)鍵在于他們面對(duì)變化能迅速的調(diào)整方向。雖然他們并不如2個(gè)小矮人聰明，但是他們能夠預(yù)見(jiàn)并接受變化，并通過(guò)“勤奮”的工作，快速操刀了新的奶酪。這是“匆匆”和“嗅嗅”值得我們學(xué)習(xí)的地方。就像我們?cè)谏钪谢蚬ぷ髦幸粯樱掠诮邮苁聭B(tài)的變化。如果象哼哼那樣不愿意接受奶酪沒(méi)有的事實(shí)，而又不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去尋找新的奶酪，以適應(yīng)變化，就會(huì)被淘汰。面對(duì)變化時(shí)，除了預(yù)見(jiàn)變化外，關(guān)鍵就是要能果斷的做出抉擇。作為人來(lái)說(shuō)，面對(duì)問(wèn)題特別是做選擇之際，就會(huì)考慮的很多，就象哼哼那樣，會(huì)想，是不是徹底改變后會(huì)不會(huì)不安全，會(huì)不會(huì)失敗。盞前故后，往往就在我們猶豫不決之際措施了良機(jī)。

是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪，這并不重要。因?yàn)樽兓偸窃诎l(fā)生的，他們總會(huì)拿走你的奶酪。也就是說(shuō)你身邊的奶酪并不可靠，隨時(shí)會(huì)有意外的情況發(fā)生，會(huì)有人奪走你的奶酪。關(guān)鍵在于我們我們面對(duì)客觀存在的變化，要能預(yù)見(jiàn)變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，適應(yīng)變化，尋找屬于我們自己的新的奶酪。

星星會(huì)亮起來(lái)的，我堅(jiān)信。螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)光，我堅(jiān)信。讀著《我的閱讀觀》更堅(jiān)定了我的理想與信念。

《我的閱讀觀》是朱永新教授寫(xiě)的，他是推廣閱讀的第一人。他在書(shū)中表達(dá)了對(duì)于閱讀的意義和價(jià)值的基本觀點(diǎn)：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市。他在新教育實(shí)驗(yàn)過(guò)程中總結(jié)出這樣一個(gè)閱讀理念：共讀共寫(xiě)共同生活。但是我一直認(rèn)為，是否有時(shí)間，從本質(zhì)上取決于你是否把這件事看作是主要的。如果你認(rèn)為重要一定可以安排時(shí)間;如果你認(rèn)為不重要，一定會(huì)找出借口不去做。喜歡打撲克，搓麻將的人，再忙也可以安排時(shí)間打一把，搓一次。這些都是不費(fèi)吹灰之力就能做到的事情，關(guān)鍵還是我們是否可以真正做到閱讀的價(jià)值和意義。要說(shuō)喜歡的原因，其實(shí)單提醒與觸動(dòng)，可以時(shí)時(shí)提醒我在忙碌的工作之余抽出時(shí)間讀書(shū)。

朱永新教授從個(gè)人、民族、學(xué)校、城市四個(gè)方面來(lái)闡述了閱讀的重要性。對(duì)于我們教師這一群體來(lái)說(shuō)，閱讀就顯得更為重要，我們?cè)谶@四個(gè)方面都將有著不可或缺的地位。首先，作為一名老師，必須時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)上進(jìn)的心，時(shí)刻走在教育的前沿，就必須不斷地從各類(lèi)書(shū)籍中獲取新知識(shí)。其次，作為一個(gè)學(xué)校，它良好的閱讀氛圍必須是每一位老師的引領(lǐng)，從而帶領(lǐng)學(xué)生走上共讀共寫(xiě)的閱讀生活。再次，城市就是一個(gè)個(gè)家庭組成，相信每個(gè)愛(ài)好閱讀的孩子一定會(huì)讓家長(zhǎng)們也沉浸在書(shū)香的氛圍中，從而構(gòu)成一個(gè)書(shū)香充盈的城市。

朱永新教授在《我的閱讀觀》中詳細(xì)地介紹了小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書(shū)目、新教育兒童階梯閱讀文學(xué)書(shū)目、小學(xué)生閱讀推薦書(shū)目100種、中學(xué)生閱讀推薦書(shū)目100種、大學(xué)生閱讀推薦書(shū)目100種和教師閱讀推薦書(shū)目100種。這些書(shū)目為我們的閱讀指明了方向，通過(guò)閱讀經(jīng)典，可以讓師生的精神世界更加豐富，讓我們脫離庸俗。

老師們，讓我們一起來(lái)閱讀經(jīng)典，做一個(gè)有根的人!

我最喜愛(ài)讀不一樣的卡梅拉。故事講的是生活中肯定還有比睡覺(jué)跟好玩的事情!大小卡梅拉們一向抱有這樣的信念。他們執(zhí)著的追求哪些種群中認(rèn)為不可想象的事情。去看海，去摘星星去尋找失落的太陽(yáng)一路上處處坎坷歷經(jīng)很難，但總是逢兇化吉，化險(xiǎn)為夷。他們用自我的聰明機(jī)智,勇敢戰(zhàn)勝困難,最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。我們能夠把不一樣的卡梅拉作一種象征，一種成長(zhǎng)路上必不可少的伴侶。

我想去看海中的卡梅拉是一位與眾不一樣，有好奇心的小雞，她善于幻想，敢于嘗試別人不敢想的事。她為了去看美麗的大海在黑夜里勇敢的前進(jìn)，她那可憐的小腳都已經(jīng)快沒(méi)有知覺(jué)了，仍在堅(jiān)持。最后，她最后看到了一望無(wú)際的大海。我能打敗怪獸，雞舍鬧饑荒時(shí)，卡梅利多帶領(lǐng)小雞去找食物，發(fā)現(xiàn)食物被大怪獸偷走，他用自我的聰明機(jī)智和勇氣打敗怪獸，享受自我的食物。讀了不一樣的卡梅拉使我的生活學(xué)習(xí)變得更愉快更簡(jiǎn)單;使我懂得了想要把事情做好，遇到困難動(dòng)腦筋想辦法解決，要有信心,必須要堅(jiān)持到底,決不輕易放下,堅(jiān)持就是勝利的道理。

生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧!

讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。

讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧!相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦!

書(shū)，仿佛是一條路，一條由書(shū)鋪成的路，一條博學(xué)而神秘的路。而在這條路上，短暫而漫長(zhǎng)，在這一條路的出發(fā)點(diǎn)，似乎也隱約暗示了人生的終點(diǎn)。

自讀書(shū)以來(lái)，我從中學(xué)到了無(wú)窮的知識(shí)，但也失去了一些歡樂(lè)，這讓我感到有些得失之患的感覺(jué)。而在讀書(shū)的這條路中，有苦惱，當(dāng)然，也有歡樂(lè)。只可是，多的一部分還是坎坷。而我務(wù)必爬過(guò)一座又一座大山，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的磨難。

在這一條的道路上往往已為我們分配三道防線：中學(xué)，高中，大學(xué)，大學(xué)。而我們的任務(wù)則是逐一擊破這三道防線，因?yàn)樗鼈冊(cè)谖覀兊娜松?dāng)中充當(dāng)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)這個(gè)稱(chēng)號(hào)。其實(shí)，讀書(shū)不難也不容易，重點(diǎn)是在于你是以怎樣的態(tài)度與怎樣的學(xué)習(xí)方法去讀書(shū)。而讀書(shū)的成就又分為兩大要點(diǎn)：其一是：自我本身的天資，其二是：后天的教育和培養(yǎng)。而我個(gè)認(rèn)為，后者這是對(duì)成長(zhǎng)跟重要的。大發(fā)明家愛(ài)迪生以前說(shuō)過(guò)：99%的汗水+1%的靈感。這句話固然不錯(cuò)，努力確實(shí)是自身成功的重要因素。但在很多現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，靈感往往比努力重要的多，試問(wèn)如果不去憑借自身的靈感與細(xì)心觀察問(wèn)題的潛力去尋找問(wèn)題，又怎能憑借那99%的汗水去努力尋找答案，所以，在學(xué)習(xí)中，我們不僅僅要努力，也要有一雙敏銳的眼睛去觀察事物與一顆對(duì)問(wèn)題探索，好奇的心。

讀書(shū)亦是如此，對(duì)任何一門(mén)學(xué)科都應(yīng)保著熱情的態(tài)度去學(xué)習(xí)，為自我的學(xué)習(xí)道路中制定一份計(jì)劃。大哲學(xué)家黑格爾在讀書(shū)時(shí)養(yǎng)成了一個(gè)獨(dú)特的習(xí)慣，他喜愛(ài)做摘錄，勤寫(xiě)筆記，廣泛讀書(shū)。由此可見(jiàn)，好的讀書(shū)習(xí)慣不僅僅使人知識(shí)豐富，也能培養(yǎng)人的身心修養(yǎng)。有這么一個(gè)公式：a=x+y+z，含義是：成功=艱苦的努力+正確的方法+少說(shuō)空話。

在讀書(shū)的過(guò)曾，其實(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多奇妙的事物，引起你的感悟，成為你的心得。

書(shū)，是人類(lèi)必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。

著名文學(xué)家高爾基先生曾說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，可見(jiàn)，書(shū)對(duì)人類(lèi)是多么重要!

在浩翰的書(shū)海中，我們一次次地吸取著書(shū)的精華，一次次地參加書(shū)的圣會(huì)，這讓我們更加飛快成長(zhǎng)。

在這一年中，我們學(xué)校開(kāi)展的書(shū)會(huì)，越來(lái)越多，這讓我們能更加在書(shū)的沐浴中成長(zhǎng)。

像在今年，我們每個(gè)班每個(gè)星期都會(huì)開(kāi)展一次：讀好書(shū)，記筆記的活動(dòng)，每個(gè)人都有一本小本子來(lái)記載自我從樹(shù)林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒(méi)摘抄完，可是我還是懂的了一些道理：一個(gè)人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來(lái)小，可在我眼中它卻是自我的知識(shí)寶庫(kù)。在我需要幫忙時(shí)它會(huì)伸出援手;在我驕傲?xí)r它會(huì)給我勸說(shuō)總之，它是獨(dú)一無(wú)二的。

在書(shū)海中，道理是心羅棋布的：勤奮學(xué)習(xí)的道理;關(guān)愛(ài)老人的道理;孝敬父母的道理;愛(ài)護(hù)環(huán)境的道理讓我們能好好做人的書(shū)很多，很多。我們也將在書(shū)的海洋中繼續(xù)前進(jìn)，前進(jìn)!

最后，我把著名文學(xué)家莎士比亞先生的一句話贈(zèng)給大家：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四

作為一名讀書(shū)愛(ài)好者，我一直堅(jiān)信讀書(shū)能夠給人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的收獲。不過(guò)，閱讀效果好與不好，是有很大關(guān)系的。在自己不斷地閱讀過(guò)程中，我積累了一些關(guān)于如何讀書(shū)的心得體會(huì)。

第一段：選擇適合自己的書(shū)籍。

我認(rèn)為，選對(duì)自己的閱讀方向是成為閱讀高手的第一步。對(duì)于喜歡哪個(gè)領(lǐng)域，或者跟自己的職業(yè)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)、文化背景相近的書(shū)籍，讀起來(lái)會(huì)事半功倍。如果不知道該怎樣挑選適合自己的書(shū)籍，可以考慮從最近一個(gè)感興趣的話題入手，或者找一些好的書(shū)評(píng)家，看看他們的推薦。

第二段：學(xué)會(huì)閱讀的技巧。

成功的閱讀不僅在于速度，更體現(xiàn)在于深度。高效閱讀需要學(xué)會(huì)“聚焦”的技巧。比如，在閱讀過(guò)程中，可以把精力主要集中在段落的開(kāi)頭和結(jié)尾，這兩處往往是重點(diǎn)和核心所在。同時(shí)，注重理解整個(gè)內(nèi)容的大致意思，從中發(fā)現(xiàn)主旨和重點(diǎn)，減少細(xì)節(jié)阻礙理解。當(dāng)然，閱讀技巧并非一成不變，也需要不斷去適應(yīng)不同類(lèi)型，不同層次的閱讀材料，以適應(yīng)不同的閱讀場(chǎng)合。

第三段：養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。

閱讀可以通過(guò)時(shí)段劃分、書(shū)簽標(biāo)記、筆記記錄等方式幫助自己養(yǎng)成一個(gè)規(guī)律的閱讀習(xí)慣。這些習(xí)慣，就像密碼一樣，為我們開(kāi)啟了一幅幅禮物。我個(gè)人習(xí)慣在夜晚閱讀，我認(rèn)為這個(gè)時(shí)候平靜、舒適，有利于我深入思考很復(fù)雜的理論或哲學(xué)性全書(shū)。另外，喜歡用筆做記錄，把書(shū)讀過(guò)的重點(diǎn)和亮點(diǎn)都寫(xiě)在筆記本上，等到需要的時(shí)候再回味回味，甚至可以探究更多長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。

第四段：自我反思。

在讀書(shū)過(guò)程中，經(jīng)常需要自我反思，“我對(duì)于這本書(shū)有什么新的發(fā)現(xiàn)和理解？”、“我如何將書(shū)中的知識(shí)或者思想應(yīng)用到我自己的生活中去呢？”這些問(wèn)題都有助于推動(dòng)我們思維的深度和廣度。

第五段：對(duì)書(shū)籍進(jìn)行分享和傳遞。

讀書(shū)，不只是讓自己內(nèi)心充實(shí)，同時(shí)也可以和朋友或者讀者分享交流。分享和交流可以讓自己得到他人的反饋，過(guò)程中也能夠拓展自己的思維深度和廣度。同時(shí)，身為一名讀者，也應(yīng)該注重書(shū)籍的傳遞，可以把自己的收獲總結(jié)成能夠公開(kāi)分享的文章，或者向身邊的人推薦書(shū)籍，讓更多的人受益。

總之，讀書(shū)不止是一種消遣，更是一門(mén)技術(shù)，需要我們不斷地提升自己的閱讀效率和方法。只有這樣，才能從閱讀中獲取更多的收獲，讓自己更加充實(shí)和有深度。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五

樊登讀書(shū)是近年來(lái)備受矚目的公眾讀書(shū)活動(dòng)，其通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播的方式，向觀眾推薦各類(lèi)好書(shū)。其中，他特別推薦的一本書(shū)《張愛(ài)玲傳》引起了廣泛的關(guān)注和討論。這本傳記以生動(dòng)的敘述方式展現(xiàn)出了張愛(ài)玲作為一位杰出的文學(xué)家的生平和貢獻(xiàn)。我也被樊登推薦的這本書(shū)所吸引，對(duì)這位才子佳人的傳記產(chǎn)生了濃厚的興趣。

第二段：被張愛(ài)玲的勇氣和堅(jiān)持所打動(dòng)。

閱讀《張愛(ài)玲傳》讓我真切感受到張愛(ài)玲的勇氣和堅(jiān)持。她在早年的學(xué)業(yè)、事業(yè)和生活中面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，但她從未放棄。尤其是在那個(gè)時(shí)代，女性寫(xiě)作、追求以及親身經(jīng)歷的機(jī)會(huì)非常有限。然而，張愛(ài)玲卻敢于在傳統(tǒng)文化背景下追求自己的夢(mèng)想，通過(guò)自己的努力成為了一位享譽(yù)全球的作家。她的堅(jiān)持和勇氣是我最大的啟發(fā)和鼓勵(lì)，讓我相信只要付出努力，不畏艱辛，就能追尋到自己的夢(mèng)想。

第三段：對(duì)張愛(ài)玲作品的品味和思考。

在閱讀《張愛(ài)玲傳》的過(guò)程中，我不僅對(duì)張愛(ài)玲這位作家有了更深入的了解，也不禁思考起她作品中所追求的藝術(shù)和哲學(xué)意蘊(yùn)。張愛(ài)玲作品中的情感細(xì)膩、文字精確，她獨(dú)特的敘事風(fēng)格和細(xì)膩的情感描寫(xiě)，使得她的作品在文學(xué)史上占據(jù)了獨(dú)特的地位。而她對(duì)于愛(ài)情、婚姻、家庭等主題的思考，也給了我很多啟示。通過(guò)她筆下的人物和情節(jié)，我開(kāi)始反思自己對(duì)于這些問(wèn)題的看法和態(tài)度，也更加珍惜自己身邊的人和事物。

第四段：文學(xué)與生活的關(guān)系。

閱讀《張愛(ài)玲傳》也讓我思考了文學(xué)與生活的關(guān)系。張愛(ài)玲一生都在與文學(xué)結(jié)緣，她將自己的真實(shí)經(jīng)歷和感受融入到了作品中，使得作品具有了更深刻的意義和共鳴。這讓我明白到，文學(xué)并非遙不可及的東西，而是與我們的生活息息相關(guān)的。通過(guò)文學(xué)作品的閱讀和創(chuàng)作，我們能夠更好地理解和表達(dá)自己，也能夠?qū)⑺?jīng)歷和感受到的美好傳遞給他人。

第五段：對(duì)樊登讀書(shū)及讀書(shū)的意義的思考。

通過(guò)樊登讀書(shū)推薦的《張愛(ài)玲傳》，我得以深入了解這位偉大作家的生平和作品。這不僅是對(duì)我個(gè)人的一次重要閱讀體驗(yàn)，也讓我對(duì)樊登讀書(shū)所提倡的閱讀方式和讀書(shū)的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。樊登讀書(shū)通過(guò)向觀眾推薦優(yōu)秀的書(shū)籍，開(kāi)闊了讀者的視野，增進(jìn)了讀者對(duì)于文學(xué)和人生的理解。這次讀書(shū)經(jīng)歷讓我再次確定，閱讀不僅僅是一種消遣，更是一種對(duì)于人生的思考和體驗(yàn)。通過(guò)書(shū)籍的啟迪，我們可以不斷提升自己的素養(yǎng)和境界，同時(shí)也能夠?qū)ふ业缴钪械拿琅c價(jià)值。

總之，通過(guò)樊登讀書(shū)推薦的《張愛(ài)玲傳》，我對(duì)這位偉大作家有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)閱讀和文學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本傳記不僅展現(xiàn)了張愛(ài)玲的堅(jiān)持和勇氣，也讓我深思文學(xué)與生活的關(guān)系。樊登讀書(shū)作為一個(gè)公眾讀書(shū)平臺(tái)，通過(guò)推薦好書(shū)激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)和閱讀的熱愛(ài)，也讓我明白到讀書(shū)的意義不僅僅是為了消遣，更是為了豐富自己的人生。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六

閱讀，在現(xiàn)代人的生活中不可或缺，它可以增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界，拓寬思維，增加人的智慧，促進(jìn)人的成長(zhǎng)等等。讀書(shū)像喝水一樣必需，說(shuō)明讀書(shū)的必要性非常重要。然而讀書(shū)并不是一件輕松的事情，需要一定的技巧和方法，只有掌握了這些，才能夠更加愉快地閱讀，收獲更多。因此，本文將探討如何有效地閱讀書(shū)籍，以及在閱讀過(guò)程中的一些心得體會(huì)。

二段：如何遴選書(shū)目和如何長(zhǎng)時(shí)間保持閱讀的興趣度。

讀書(shū)基礎(chǔ)必須是作出一個(gè)正確的閱讀計(jì)劃。選擇書(shū)籍的時(shí)候，應(yīng)該結(jié)合自己的興趣、目的、職業(yè)方向等多個(gè)因素，避免看一些沒(méi)有太大意義的書(shū)籍。選定了書(shū)目后，接下來(lái)是如何長(zhǎng)時(shí)間保持閱讀的興趣度。這時(shí)候，我們可以試著將讀書(shū)變成一種習(xí)慣，每天抽出時(shí)間來(lái)閱讀，利用碎片化時(shí)間閱讀，閱讀時(shí)逐步提高閱讀速度，等等。只要堅(jiān)持，讀書(shū)就不會(huì)成為一件讓人厭煩的事情。

三段：如何學(xué)習(xí)快速閱讀和如何理解書(shū)中內(nèi)容。

快速而準(zhǔn)確地閱讀是提高閱讀效率的關(guān)鍵。要加快閱讀速度，必須掌握幾個(gè)技巧：

1、放慢語(yǔ)速、防止口齒不清；

2、默想或朗讀內(nèi)容，能夠自然而然引導(dǎo)詞語(yǔ)流暢而有序地排列；

3、不逐字看，以段落或章節(jié)為單位理解；

4、不要多次回頭看，直接跳過(guò)不必要的內(nèi)容；

5、善于用眼，避免眼睛疲勞。

當(dāng)我們掌握了快速閱讀的技巧后，如何理解書(shū)中的內(nèi)容是下一步需要著手解決的問(wèn)題。理解內(nèi)容的關(guān)鍵是要將自己放到作者的角度，在作者的視角里去理解作者的思想，體會(huì)作者的感受及情景，這樣才能更好地理解書(shū)中的內(nèi)容。

四段：如何對(duì)書(shū)籍做筆記和歸納總結(jié)。

學(xué)習(xí)閱讀書(shū)籍的同時(shí)也要學(xué)會(huì)如何做筆記和總結(jié)。在閱讀的過(guò)程中，我們可以標(biāo)注、摘記、劃線等方式做筆記，方便思考的時(shí)候追溯和復(fù)習(xí)。總結(jié)時(shí)，可以通過(guò)歸納分類(lèi)的方式將所讀書(shū)籍的主旨和觀點(diǎn)總結(jié)出來(lái)，有利于深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用。

五段：達(dá)到何種目的是尤為重要。

最后，閱讀的目的要清晰，讀什么書(shū)、讀到什么程度亦是需要明確的。如果讀書(shū)的目的只是為了消磨時(shí)間或者興趣愛(ài)好而做，那么遇到一些困難閱讀便容易半途而廢。如果讀書(shū)的目的是通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)中知識(shí)，實(shí)現(xiàn)一些人生目標(biāo)，強(qiáng)化實(shí)踐能力等，那么即使遇到濃厚的難關(guān)，也會(huì)堅(jiān)持下來(lái)。

閱讀是一項(xiàng)慢慢積累的過(guò)程，通常來(lái)講，我們對(duì)于某方面的深刻認(rèn)識(shí)在閱讀后才會(huì)相繼開(kāi)啟。在閱讀中，需要思考，需要縷清主線，需要撰寫(xiě)筆記，記憶自己學(xué)到的內(nèi)容。當(dāng)然，閱讀中不僅僅只有好處，缺點(diǎn)與掉了專(zhuān)注度會(huì)影響閱讀體驗(yàn)。不管怎樣，學(xué)好閱讀成為一名精英，這一定要是開(kāi)端。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七

閱讀是獲取知識(shí)、拓展思維的重要途徑，在現(xiàn)代社會(huì)中是必不可少的生活技能之一。然而，如何進(jìn)行有效的閱讀，如何獲取更多的收獲，卻是許多人都關(guān)心的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)自己多年的實(shí)踐和總結(jié)，我認(rèn)為，閱讀必須有目標(biāo)、有方法和有思考，才能取得最大的收益。

首先，閱讀必須有明確的目標(biāo)。在選擇書(shū)籍時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣、需求和能力來(lái)選擇，因?yàn)橹挥袑?duì)所閱讀的內(nèi)容有充分的興趣，我們才能保持足夠的耐心和積極性。此外，我們還可以參考一些推薦書(shū)單、讀書(shū)網(wǎng)站或者與朋友交流，找到適合自己的書(shū)籍。而且，在閱讀過(guò)程中，我們也要時(shí)刻提醒自己目標(biāo)是什么，不斷評(píng)估自己是否在取得進(jìn)展，這樣才能更好地進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。

其次，閱讀要有方法。閱讀不僅僅是翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，讀完就好，而是要有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法。首先，我們應(yīng)該建立起自己的閱讀習(xí)慣，比如每天固定的時(shí)間段進(jìn)行閱讀。堅(jiān)持就會(huì)有收獲，每天只需分出20-30分鐘，時(shí)間積累下來(lái)，效果必定遠(yuǎn)超想象。其次，我們可以采用標(biāo)記和摘抄的方法來(lái)記錄重要的觀點(diǎn)或精彩的句子。這樣不僅可以幫助我們更好地理解和記憶所讀之物，還可以在以后的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作中減少查閱資料的時(shí)間。另外，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)資源，比如搜索引擎、在線課程等，來(lái)拓寬自己的視野和深化理解。

再次，閱讀要有思考。知道了目標(biāo)和方法之后，思考是更進(jìn)一步獲取知識(shí)的重要環(huán)節(jié)。我們可以在閱讀過(guò)程中問(wèn)自己一些問(wèn)題，比如這本書(shū)講了什么、作者的觀點(diǎn)是什么、我是否同意作者的觀點(diǎn)等。這樣做可以激發(fā)我們的思維，幫助我們更好地理解和吸收書(shū)中的內(nèi)容。另外，我們還可以將所讀之物與自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)或其他知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行思辨和探究。這樣不僅可以提高我們的思考能力，還可以幫助我們更好地將所讀之物轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

最后，閱讀要有分享。讀書(shū)是一種享受，也是一種成長(zhǎng)。我們可以將自己的讀書(shū)心得和體會(huì)與他人分享，比如寫(xiě)讀書(shū)筆記、參加讀書(shū)俱樂(lè)部等。通過(guò)與他人的交流和討論，我們可以加深對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解，也可以與他人互相啟發(fā)，共同提高。此外，我們還可以利用社交媒體或博客等進(jìn)行在線分享，以便得到更多反饋和指導(dǎo)。分享不僅可以讓我們更好地鞏固所學(xué)，還可以為他人提供幫助和指導(dǎo)，形成良好的互動(dòng)交流。

綜上所述，閱讀并非只是單純地讀書(shū)，而是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，需要我們有明確的目標(biāo)、掌握好方法、進(jìn)行深思熟慮，并且要有交流和分享的態(tài)度。通過(guò)堅(jiān)持不懈，我們將能夠獲得更多的知識(shí)和啟迪，提高個(gè)人素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八

張愛(ài)玲是中國(guó)現(xiàn)代作家中的才女，她的作品以精致的文字、細(xì)膩的情感以及獨(dú)特的見(jiàn)解而著名。作為讀者的我，最近讀了一些張愛(ài)玲的作品，這讓我受益良多。在讀書(shū)過(guò)程中，我通過(guò)深入思考和閱讀其他評(píng)論家的觀點(diǎn)，對(duì)張愛(ài)玲的作品有了更深入的了解和體驗(yàn)。本文將探討我對(duì)張愛(ài)玲作品的讀后感，以及我從閱讀中獲得的心得和體會(huì)。

首先，張愛(ài)玲的作品給我?guī)?lái)了深刻的思考。她的作品中蘊(yùn)含著豐富的思想和哲學(xué)。通過(guò)她對(duì)人性和愛(ài)情的獨(dú)到見(jiàn)解，我開(kāi)始反思自己的生活和情感。在她的小說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》中，她巧妙地運(yùn)用兩個(gè)女主角來(lái)揭示人們對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的追逐，進(jìn)而讓我思考人性的扭曲和破敗。通過(guò)閱讀張愛(ài)玲的作品，我明白了人生的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)的追求，還有情感的真實(shí)和靈魂的自由。

其次，張愛(ài)玲的作品給我?guī)?lái)了情感上的共鳴。她以細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的表達(dá)方式刻畫(huà)出了豐富的人物形象和情感交織。在她的小說(shuō)《秧歌》中，她通過(guò)描寫(xiě)女主角的內(nèi)心矛盾和掙扎，表達(dá)了一個(gè)女性在家庭和事業(yè)之間的糾結(jié)。這引發(fā)了我對(duì)于職業(yè)女性的思考和對(duì)于自己未來(lái)選擇的思考。我仿佛看到了自己在其中，對(duì)于愛(ài)情和事業(yè)的追求和取舍的糾結(jié)，這讓我感到非常的真實(shí)和共鳴。我深深地被張愛(ài)玲的描寫(xiě)所觸動(dòng)，也為她對(duì)于情感的敏感和洞察力而折服。

同時(shí)，我也從張愛(ài)玲的作品中學(xué)到了一些人生的智慧和哲學(xué)。她從她的文字中透露出對(duì)于人生的獨(dú)特見(jiàn)解。她的小說(shuō)《傾城之戀》中，她通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)男人對(duì)于完美女人的執(zhí)著和追求來(lái)探討了人類(lèi)對(duì)于美的追求和人性的弱點(diǎn)。通過(guò)閱讀她的作品，我意識(shí)到了人生的不完美和追求完美背后的坎坷和痛苦。張愛(ài)玲以她深入的洞察力和思維的敏感度，讓我深思自己對(duì)于完美的追求和現(xiàn)實(shí)的接納。這給了我很多的啟示和反思，讓我重新審視自己的人生觀和價(jià)值觀。

總結(jié)起來(lái)，我對(duì)于張愛(ài)玲的作品的閱讀體驗(yàn)是一次思考、共鳴和啟示的過(guò)程。她的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是一本關(guān)于生活和人性的啟示錄。通過(guò)閱讀她的作品，我對(duì)于人生的追求和選擇有了更深入的思考和理解。我意識(shí)到人生的真實(shí)和情感的珍貴，也深刻地理解到了對(duì)于美的追求和現(xiàn)實(shí)的沖突。張愛(ài)玲的作品給了我很多的思考方法和對(duì)于生活的智慧，我將繼續(xù)閱讀她的作品，并從中汲取更多的智慧和力量。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇九

說(shuō)來(lái)慚愧，這是我第一次完整地讀下來(lái)張愛(ài)玲的作品。初次翻開(kāi)這本書(shū)，前面講述著曼楨和世鈞相識(shí)到戀愛(ài)的過(guò)程，敘述得平平淡淡卻又情真意切。

剛開(kāi)始驚訝于張愛(ài)玲對(duì)人物細(xì)致刻畫(huà)上。沒(méi)有多余的贅述，每一筆都恰到實(shí)處，不放過(guò)每一個(gè)小細(xì)節(jié)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一處細(xì)微的心理變化都被很好地捕捉到并平鋪直敘地展現(xiàn)出來(lái)。

劇情平淡地展開(kāi)，可前面越是平淡地記錄，到了變故之處突然轉(zhuǎn)折的劇情越讓人措手不及。一波三折的劇情卻又繼續(xù)用如此平淡的語(yǔ)言來(lái)敘述，實(shí)在是叫人害怕。

我從曼璐欺騙曼楨使被鴻才時(shí)開(kāi)始憤怒，或許時(shí)太過(guò)于投入了，我一直憤怒到了這本書(shū)全都看完也沒(méi)有平復(fù)下來(lái)。我實(shí)在是氣憤，曼璐是曼楨的親姐姐，辛苦了自己的整個(gè)青春來(lái)幫助家里，供著曼楨上學(xué)工作，到頭來(lái)卻又是這樣的殘害她。曼楨那迂腐的母親卻又是不敢作聲，甚至逃到蘇州，成全曼璐一家對(duì)曼楨多年的軟禁。

曼楨和世鈞、叔惠和翠芝，他們互相相愛(ài)，卻又彼此錯(cuò)過(guò)，到頭來(lái)卻都是在重逢時(shí)再度永別，卻道是感情上的永別。

我不知道該如何評(píng)價(jià)世鈞，說(shuō)他是大豬蹄子，可他對(duì)曼楨倒也是情真意切，只不過(guò)在曼楨失蹤后沒(méi)有繼續(xù)探尋下去;說(shuō)他不是大豬蹄子，可也不見(jiàn)得他有多好，但凡是有點(diǎn)心眼兒，對(duì)曼楨有絲執(zhí)著，也不至于在十多年的重逢時(shí)才了解真相。曼楨一心一意地盼著世鈞能來(lái)解救他，可是世鈞呢，扔下曾經(jīng)的誓言卻又和翠芝結(jié)了婚。

從前突如其來(lái)的不告而別，對(duì)彼此都是極大的傷害?？芍貜?fù)之后的真相大白，卻又時(shí)他們的這段感情真正終了。“今天從這里走出去，卻是永別了，清清楚楚，就跟死了的一樣。”

叔惠和翠芝心里有著彼此，可是叔惠實(shí)在是太后知后覺(jué)了，他不了解自己真正喜歡的，翠芝單身時(shí)卻又總是對(duì)她冷冷淡淡，翠芝不單身的時(shí)候卻又黯然惆悵。他們就像從0到2π區(qū)間里的正弦余弦函數(shù)，相交之后便會(huì)分離，分離之后過(guò)著幾乎平行的生活，卻又不知不覺(jué)地再相交。

“那幅長(zhǎng)裙老在半空中徘徊著，彷佛隨之就要走了，而過(guò)門(mén)不入，兩人看著都若有所失，由此生虛度之感?！?/p>

“在一片笑聲中，翠芝卻感到一絲凄涼的勝利與滿足。”

豫瑾對(duì)曼楨，曼璐對(duì)豫瑾卻又是那種愛(ài)而不得之感。豫瑾是真的好人，可人生的凄涼要怪罪于那個(gè)動(dòng)蕩的舊社會(huì)了。至于曼璐，可憐又可恨。讀后感·年輕時(shí)候全家的經(jīng)濟(jì)來(lái)源靠她一人撐著，她一人要養(yǎng)著母親、外婆和三個(gè)弟弟妹妹。迫于生計(jì)她不得不去做舞女，去賣(mài)身?？墒钦l(shuí)又會(huì)去理解一個(gè)舞女呢，誰(shuí)又看得起她呢。

曼楨沖世鈞發(fā)火時(shí)說(shuō)“我?guī)讜r(shí)看不起他(世鈞父親，曾經(jīng)的一個(gè)嫖客)了，是你看不起人!我覺(jué)得我姊姊沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的地方，她沒(méi)有錯(cuò)，是這個(gè)不合理的社會(huì)逼得她這樣的。要說(shuō)不道德，我不知道嫖客跟妓女是誰(shuí)更不道德!”

曼璐的確是可憐的，可是自己的悲劇卻更不該怪罪于家人身上。是她改變了曼楨的一生，讓她一生都注定在痛苦中悵然。她縱使再抵抗又如何呢，發(fā)生的事情已經(jīng)發(fā)生過(guò)了。

“要是真的自殺，死了倒也就完了，生命確實(shí)比死更可怕的，生命可以無(wú)限制地發(fā)展下去，變得更壞，更壞，比當(dāng)初想象中最不堪的境界還要不堪?！?/p>

有的時(shí)候我們深知“只有活著才能創(chuàng)造一切”的道理，可有時(shí)候的狀況卻又是越活越痛苦?？蛇@樣痛苦的生命卻又在不斷的延續(xù)，宛如行尸走肉般存活于世。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十

沒(méi)有看過(guò)張愛(ài)玲紅極一時(shí)的小說(shuō)，最開(kāi)始接觸她只是因?yàn)橐黄队行┤宋覀円恢痹阱e(cuò)過(guò)》，后來(lái)再看她的散文集《流言》。也看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)她的《傾城之戀》。

“我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作為一種警告，設(shè)法除去一般知書(shū)識(shí)字的人咬文嚼字的積習(xí)，從柴米油鹽、肥皂、水與太陽(yáng)之中去找尋實(shí)際的人生?！彼敛谎陲椀纳踔劣行┑靡獾臉?biāo)榜自己對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和生活的熱愛(ài)，沒(méi)有清高孤傲之感。

“新綠的豌豆，熟艷的辣椒，金黃的面筋，像太陽(yáng)里的肥皂泡。把菠菜洗過(guò)了，倒在油鍋里，每每有一兩片碎葉子粘在蔑簍底上，抖也抖不下來(lái)；迎著亮，翠生生的枝葉在竹片編成的方格子上招展著，使人聯(lián)想到籬上的扁豆花。”（《公寓生活記趣》）鮮亮的色彩正體現(xiàn)著她對(duì)生活的喜愛(ài)。文中還描寫(xiě)的風(fēng)味獨(dú)特的紅米飯，工作不給力的熱水器。給人很強(qiáng)的趣味感和生活的感覺(jué)，完全沒(méi)有騷人墨客的滿目愁緒，或者深刻無(wú)情的對(duì)社會(huì)的揭露。

《燼余集》中走二十里的路去吃冰激凌；《童言無(wú)忌》中“八歲我要梳愛(ài)司頭，十歲我要穿高跟鞋，十六歲我可以吃粽子湯團(tuán)，吃一切難于消化的東西?！钡暮姥詨颜Z(yǔ)。在這本書(shū)里讓我們看到了張愛(ài)玲不一樣的一面，真實(shí)的有些讓人吃驚卻也世俗的讓人喜愛(ài)。就好像卸去崇高的偽裝，普通事物在她筆下有了美感和愉悅之情。

《公寓生活記趣》中再熱也要在背心上加一件小褂的電梯先生，《到底是上海人》中趨炎附勢(shì)渾水摸魚(yú)的上海人，甚至《道路以目》中用車(chē)載老母親的郵差，炒白果的孩子。作者用幽默又略帶戲謔，洋溢著贊美之情的筆寫(xiě)了社會(huì)上形形色色的人，從平凡的不能再平凡的人的臉上感受生活的安慰和滿足。

“總之，生命是殘酷的?？吹轿覀兛s小又縮小的，怯核的愿望，我總覺(jué)得無(wú)限的慘傷?！薄皶r(shí)代的車(chē)轟轟地向前開(kāi)。我們坐在車(chē)上，經(jīng)過(guò)的也許不過(guò)是幾條熟悉的街，可是在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄?！覀冎豢匆?jiàn)自己蒼白的臉，蒼白，渺??；我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰(shuí)都像我們一樣，然而我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的?！保ā段铱刺K青》）：“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼?！薄吧n涼之所以有更深長(zhǎng)的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照?！薄氨瘔咽且环N完成，而蒼涼是一種啟示?！保ā蹲约旱奈恼隆罚┻@些文字讀來(lái)讓人驚心，她所求的不過(guò)是那種歲月靜好的生活，但現(xiàn)實(shí)中“惘惘的威脅”使她的愿望落空。繁華和喧囂背后，作者流露出荒涼的悲哀，好像預(yù)想到自己悲劇的人生和結(jié)尾。

最讓人難忘的是《愛(ài)》中：“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕的問(wèn)一聲：噢，你也在這里嗎？”

后世人稱(chēng)用“流言體”命名她的文學(xué)風(fēng)格。的確，這本書(shū)用一種很絮叨的方式，甚至有些白描的展現(xiàn)她平淡又不平凡的生活。生活的氣息濃濃的溢出來(lái)，像是剛盛出來(lái)的米飯的熱氣，不像小說(shuō)那么的蒼涼。張愛(ài)玲，在這本書(shū)中只是個(gè)聰明，有些可愛(ài)情調(diào)又有些刻薄的上海小女人，甚至有時(shí)還非常的幽默。是的，這本書(shū)中，有著張愛(ài)玲的可愛(ài)，她和姑姑、朋友一起，生活得熱熱鬧鬧。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十一

讀書(shū)是一項(xiàng)追求智慧和知識(shí)的活動(dòng)，它能讓我們得到豐富的體驗(yàn)和收獲。讀書(shū)不僅能拓寬我們的視野，還能培養(yǎng)我們的認(rèn)知能力、提高我們的人文素養(yǎng)。但是，如何讀書(shū)才能更有效地獲取知識(shí)呢？本文將分享我在閱讀中獲得的心得體會(huì)。

第二段：挑選好書(shū)。

首先，選擇一本好書(shū)非常重要。我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求挑選適合自己的書(shū)籍。一本好書(shū)應(yīng)當(dāng)有價(jià)值、知識(shí)性和可讀性。這需要我們?cè)谶x擇的時(shí)候有一定的篩選和挑選，以保證我們能獲得真正有用的知識(shí)，而不是渾渾噩噩地浪費(fèi)時(shí)間。

第三段：精讀好書(shū)。

其次，精讀一本好書(shū)通常比泛讀更有價(jià)值。我們應(yīng)該有一定的閱讀計(jì)劃和方法，會(huì)讀書(shū)才能讀好書(shū)。讀書(shū)需要投入時(shí)間和精力，我們應(yīng)該盡可能地關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，了解每一個(gè)作者想要表達(dá)的意思。同時(shí)，我們也要注意自己的思考和理解，以便將書(shū)中內(nèi)容加深理解并聯(lián)系實(shí)際。

第四段：多角度思考好書(shū)。

一個(gè)好好的書(shū)籍，為我們提供了無(wú)數(shù)種思考角度，我們可以從不同的角度去理解和領(lǐng)會(huì)其中的思想，進(jìn)而提升自身思考能力。讀好書(shū)需要多角度的思考，不要被書(shū)中的事實(shí)或結(jié)論所束縛，而應(yīng)該反思如何將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中.

第五段：反思并持之以恒。

最后，我們應(yīng)該不斷反思自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。持之以恒地閱讀，并在自己的生活實(shí)踐中運(yùn)用得到的知識(shí)。讀書(shū)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，我們應(yīng)該始終保持耐心和謙虛的態(tài)度，努力提高自己，不斷追求知識(shí)和智慧。

總之，如何獲得更有效的閱讀體驗(yàn)并非易事，需要我們保持一顆渴望知識(shí)的心，挑選好書(shū)，精讀好書(shū)，多角度思考好書(shū)，最終反思并持之以恒。讀書(shū)同時(shí)也是一項(xiàng)享受的過(guò)程，我們應(yīng)該樂(lè)于探索并從書(shū)中獲取更多智慧和靈感。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十二

讀了張愛(ài)玲的《半生緣》，雖然會(huì)對(duì)沈世鈞與顧曼楨這對(duì)相愛(ài)卻不能結(jié)合的“半生緣”感到惋惜，但他們兩人的結(jié)局卻讓人感到絲絲欣慰。重逢后的他們，互相傾訴往事，解開(kāi)了多年以來(lái)心中的那個(gè)結(jié)，十八年的一切也將歸于平淡。

突然想到了這樣一句話，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。的確，生活有時(shí)就是這樣，明明是沒(méi)有結(jié)果，為何又要相遇?相遇越是美好，離別也更加凄惶、無(wú)奈。而有些人注定是生命中的過(guò)客，因?yàn)?，人生終究是一場(chǎng)錯(cuò)過(guò)，在錯(cuò)過(guò)中，我們成長(zhǎng);在錯(cuò)過(guò)中，我們更加懂得珍惜。

有時(shí)候，錯(cuò)過(guò)與擁有就是在一念之間。在讀《半生緣》的時(shí)候，我曾一度為他們兩人感到惋惜，為什么不早點(diǎn)結(jié)婚?為什么沈世鈞攥著顧曼楨的戒指，就知道生氣，將它丟棄一邊，而忽略了戒指上的血跡……就這樣，他們錯(cuò)過(guò)了，只留下那一段可望不可即的記憶，刻骨銘心，卻也依舊可以再歲月的洗禮下釋?xiě)训挠洃洝?/p>

面對(duì)錯(cuò)過(guò)，難免遺憾與傷感，但依舊可以釋然，也必須釋然，就像《半生緣》的結(jié)局。在我看來(lái)，錯(cuò)過(guò)與邂逅都是美麗的。錯(cuò)過(guò)是一種憂傷的美，邂逅是一種快樂(lè)的美。邂逅孕育著錯(cuò)過(guò)，而錯(cuò)過(guò)又是另一場(chǎng)邂逅的開(kāi)始……如果你因?yàn)槭ヌ?yáng)而落淚，那么你也將失去群星了。

那是與人的邂逅，有時(shí)，與物，我們也會(huì)結(jié)下深厚的感情。偶然翻閱的一本書(shū)，改變了你的命運(yùn);一轉(zhuǎn)身，微風(fēng)下的柳枝，給你帶去了好心情。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十三

寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)，不僅可以明白書(shū)中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無(wú)論做什事，有自己獨(dú)特的主張或見(jiàn)解，不會(huì)人云亦云，盲目附和.讀書(shū)心得體會(huì)的有下列不同的寫(xiě)法:。

(一)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內(nèi)容，然後寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想.換句話說(shuō)，就是應(yīng)用自己的話語(yǔ)，把讀過(guò)的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然後加以批評(píng)，最重要的是提出自己的看法或意見(jiàn).(二)將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文字，從寫(xiě)作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見(jiàn).比如我們讀了某一本書(shū)或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見(jiàn)或看法.(四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然後引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證.這是一種「倒果為因」的寫(xiě)法，先說(shuō)結(jié)果，然後說(shuō)明為什是這一種結(jié)果的原因.(五)將讀過(guò)的東西，把最受感動(dòng)的部分做為中心來(lái)寫(xiě);也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě);也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě);更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫(xiě).其實(shí)，讀書(shū)心得并不難寫(xiě)，把自己讀書(shū)的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，就是一篇“讀書(shū)心得”。當(dāng)然，讀書(shū)心得比起摘抄、畫(huà)寫(xiě)、讀書(shū)提要那三種讀書(shū)筆記確實(shí)復(fù)雜一些，難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書(shū)，一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的文章，那么多內(nèi)容，該從哪里寫(xiě)起呢？應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么呢？你不要怕，只要讀書(shū)真的有心得，就有的可寫(xiě)，也一定能寫(xiě)好。注意三個(gè)問(wèn)題:。

三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫(xiě)成兩大段：第一殷是書(shū)上怎么寫(xiě)的，抄了一大篇。第二段幾句簡(jiǎn)單的套話，我學(xué)到了什么精神，今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫(xiě)，內(nèi)容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書(shū)、一篇文章的某一點(diǎn)寫(xiě)得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫(xiě)作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫(xiě)出來(lái)，這篇讀書(shū)心得的內(nèi)容就豐富、充實(shí)了。

二、摘要式讀書(shū)筆記。

抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類(lèi)題目，在引文后面注明出處。

寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)，不僅可以明白書(shū)中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無(wú)論做什事，有自己獨(dú)特的主張或見(jiàn)解，不會(huì)人云亦云，盲目附和.讀書(shū)心得體會(huì)有下列不同的寫(xiě)法:。

記得第一次讀這本書(shū)，我只覺(jué)得故事很有趣，很生動(dòng)，讀完之后，只是為賣(mài)火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情，為海的女兒癡情而感到傷心……然而當(dāng)今天我把這本書(shū)又重溫一遍后，有著太多太多的話要說(shuō)?！栋餐缴挕分械拿恳粋€(gè)故事都包含著一個(gè)深刻的哲理。先來(lái)說(shuō)說(shuō)安徒生的〈丑小鴨〉，這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事，說(shuō)的是一只長(zhǎng)得又大又丑的小鴨子，打從出生就受到其他動(dòng)物的岐視和欺侮，后來(lái)還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄，從此孤苦伶仃的流浪在外，飽受了風(fēng)吹雨打、嚴(yán)寒酷暑的折磨。有一次，它發(fā)現(xiàn)了湖中來(lái)了一群美麗的天鵝，無(wú)比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗，同時(shí)，也更為自己的丑陋感到自卑，它連做夢(mèng)都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣?？墒?，又有誰(shuí)會(huì)想到，后來(lái)正是這只又丑又大的鴨子，當(dāng)它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時(shí)候，竟受到了它們的歡迎，因?yàn)樽约壕箟?mèng)想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝！于是，它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸，覺(jué)得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更為美好的未來(lái)。

這讓我不得不想起一個(gè)人，那就是張海迪，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性。她是一個(gè)殘疾人，對(duì)于正常的人來(lái)說(shuō)是不完美的，甚至還可以說(shuō)是一個(gè)有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙，頑強(qiáng)地與生活抗?fàn)?，拼命地吸收知識(shí)，最終取得了成功嗎？而且，她還成為了一個(gè)名人，其光輝的形像影響了一代又一代的后人，真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。所以，〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心，還告誡人們，千萬(wàn)不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人，說(shuō)不準(zhǔn)哪一天他會(huì)你更優(yōu)秀呢！

再說(shuō)說(shuō)〈皇帝的新裝〉這篇童話，這則故事雖然是發(fā)生在遙遠(yuǎn)的西方時(shí)代，可是在現(xiàn)實(shí)生活中卻也可屢見(jiàn)不鮮。故事中的皇帝其實(shí)是一個(gè)虛榮的、自欺欺人的傻瓜。但是，他非常自命不凡，才讓兩個(gè)騙子可以乘虛而入，最后把皇帝騙得大出了洋相?；实巯嘈帕四莾蓚€(gè)騙子的話，認(rèn)為他們能織出神奇美妙的布帛來(lái)，只有愚蠢至極的人才看不見(jiàn)它。沒(méi)想到，皇帝與他的大臣們一樣，聰明反被聰明誤，當(dāng)他光著身子在街上游行，卻被一個(gè)小男孩誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出他根本什么都沒(méi)穿時(shí)，他才醒悟過(guò)來(lái)，這真是可悲！

在現(xiàn)實(shí)生活中，不難見(jiàn)到有這樣一些人，一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人，他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±?，不惜上?dāng)受騙，結(jié)果付出了更大的代價(jià)。騙子們?cè)诂F(xiàn)今社會(huì)上仍然絡(luò)繹不絕，任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓(xùn)，《安徒生童話》中，我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉，它不僅描寫(xiě)了美奐美倫的海底童話世界，還有最凄美、最催人淚下的愛(ài)情故事。最小的海公主是一條最漂亮的美人魚(yú)，她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩，還有一對(duì)像湖水一樣湛藍(lán)的雙眸。她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿，卻十分向往著岸上的世界。當(dāng)她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹(shù)林時(shí)，她顯得是那樣的興奮。而她浮上水面看到的卻是一個(gè)英俊的王子，還是一個(gè)令她一見(jiàn)鐘情的王子。暴風(fēng)雨的襲來(lái)?yè)魵Я送踝铀诘拇瑤?，是她歇盡全力救了王子的生命?？墒钱?dāng)王子從昏迷中醒來(lái)，看到的卻是一位路過(guò)的公主。美人魚(yú)深深地愛(ài)上了王子，她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，放棄了寵愛(ài)自己的親人，還舍棄了自己甜美的聲音，忍著巨痛換到了一雙人類(lèi)的雙腿?？墒?，王子并不認(rèn)識(shí)她，只是把她當(dāng)成一個(gè)會(huì)用眼睛說(shuō)話的侍童罷了，他愛(ài)上的是那位以為是自己救命恩人的公主。美人魚(yú)卻還是這樣默默無(wú)聞地愛(ài)著王子，心甘情愿地討他歡心，最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫，消失在偌大的空氣中了。

這才是偉大的愛(ài)情！其實(shí)愛(ài)一個(gè)并不一定要占有他的身體，或者掠奪他的靈魂，只要他能夠幸福，自己付出的犧牲也是值得的。只有在美人魚(yú)的身上，才讓我們看到了真愛(ài)的光環(huán)在眩目地閃耀。

現(xiàn)代科技時(shí)代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險(xiǎn)，其實(shí)童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情，而成年人也是同樣需要童話的！不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥(niǎo)，或是一條無(wú)憂無(wú)慮的小魚(yú)嗎？這便是一種童話式的向往，有多少成年人希望回到童年時(shí)代，和鳥(niǎo)獸樹(shù)木一起過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，只用承受一些想象出來(lái)的痛苦罷了。正是這種脫離現(xiàn)實(shí)的向往，卻能給他們帶來(lái)了片刻的輕松，并緩解了生活的壓力。

成年人為生計(jì)奔波勞碌，沒(méi)有多少時(shí)間體味現(xiàn)時(shí)生活，也沒(méi)有多少時(shí)間想象未來(lái)的生活，他們活得很累，他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險(xiǎn)。也許成年人還認(rèn)為異想天開(kāi)是一種不成熟的表現(xiàn)，卻不知道其實(shí)也是他衰老的另一種表現(xiàn)，因?yàn)橐坏﹩适Я撕闷嫘暮拖胂罅Γ粋€(gè)人就老了。如果，成年人也能時(shí)不時(shí)讀點(diǎn)童話，那么他既有成人的成熟，又有孩子的童心，那么他的生活該是多么豐富、多么有生氣?。⊥旰统赡暌黄疬^(guò)，這是人生的一種極高的境界，這樣的我們才能活得更年輕、更具有活力，相信童話能給我們帶來(lái)這一切。

讀《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》有感。

你相信一個(gè)頑皮的小孩子會(huì)冒著生命危險(xiǎn)在法庭上為一個(gè)無(wú)辜的人辯護(hù)而得罪一個(gè)殺人如麻的強(qiáng)盜嗎？你相信當(dāng)兩個(gè)孩子陷入絕境，他們?nèi)圆活欁约喊参閷?duì)方著想嗎？你也許會(huì)大吃一驚，大人都不一定做得到，何況孩子呢？但當(dāng)你讀過(guò)《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》后你便不會(huì)這樣想了。本書(shū)向讀者勾勒了一個(gè)頑皮、不安分的兒童湯姆的形象，但是他卻有內(nèi)在的美，我對(duì)這一點(diǎn)感受頗深。

后來(lái)，被誣陷的人要被判處死刑，湯姆無(wú)法承受良心的折磨，便冒著生命危險(xiǎn)去。

為此人作證，以致后來(lái)差點(diǎn)招來(lái)殺身之禍。湯姆就是這樣的堅(jiān)定果敢，富有良知和正義感，關(guān)鍵時(shí)他總能挺身而出，把自己的生死之置于度外。但在生活中，又有多少人能像湯姆這么做呢？許多人表面上斯斯文文、瀟灑大方，可真到關(guān)鍵時(shí)刻，他們卻跑得無(wú)影無(wú)蹤，充分體現(xiàn)了這些人自私、保守、貪婪的陋習(xí)。這是多么鮮明的對(duì)比呀！

其實(shí)，兒童是最天真無(wú)邪的。我們?cè)谀承┓矫娌环烈詢(xún)和癁閹?，把他們的行為?dāng)作自己的一面鏡子，時(shí)刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)人，不要再那么貪婪、自私了！相信人人都會(huì)如此，讓我們共同創(chuàng)造出更加美好的明天！

《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是一曲洋溢著清新童趣的悠揚(yáng)牧歌，也是我對(duì)童真心智的永久向往，這真是一本富有教育意義的好書(shū)??！

讀《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》后感。

這個(gè)暑假我讀了美國(guó)大文豪馬克吐溫的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》。小說(shuō)以美國(guó)密西西比河上的圣比得堡鎮(zhèn)為背景，描寫(xiě)少年湯姆索亞和他的頑皮少年哈克貝利費(fèi)恩及湯姆的女友貝基撒切爾的冒險(xiǎn)故事。主人公湯姆生長(zhǎng)在一個(gè)缺少幸湯福的家庭，他的父母在他很小的時(shí)候就去世了，由波莉姨媽撫養(yǎng)。沒(méi)有父母管教的孩子永遠(yuǎn)都是不懂事的小孩子。湯姆聰明又淘氣，不屑與平庸的生活，富有冒險(xiǎn)精神。他足智多謀，富于同情心，對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境持反感態(tài)度，一心要沖出村莊，去當(dāng)綠林好漢，過(guò)行俠仗義的生活。他用不斷的逃學(xué)和惡作劇來(lái)對(duì)枯燥的學(xué)校教育循規(guī)蹈矩的大人們表示反抗。湯姆雖然調(diào)皮，但在正義與邪惡的較量中，在危機(jī)降臨的時(shí)候，他和的頑皮小伙伴們卻都能挺身而出，顯示出他們思想善良的一面。

為了能讓別人幫他刷墻，湯姆充分的顯示了自己的聰明才智，他故意表現(xiàn)的很有意思，讓別的孩子感覺(jué)刷墻是一件十分有趣的事，主動(dòng)要求幫他刷墻。這樣湯姆不僅省了不少功夫，還讓別人心甘情愿的給東西他，作為勞酬。而就在他和哈克相遇的那天晚上，兩人一起目睹了一起兇殺案，為了主持正義，不畏強(qiáng)暴的湯姆站了出來(lái)，揭發(fā)了印第安喬的丑陋面目，解救了波特。終于有一天，為了擺脫枯燥無(wú)味的功課、虛偽的教義和呆板的生活環(huán)境，喬、湯姆、哈克一行三人決定追求冒險(xiǎn)的經(jīng)歷。逃到荒島上以后，人們都以為他們死了，正在為他們舉行葬禮時(shí)，可他們卻回來(lái)參加自己的葬禮，讓他們的親人破涕為笑。而為了尋找財(cái)寶，兩人又跟蹤印第安喬來(lái)到了山洞找到了財(cái)寶，成為了首屈一指的大富豪。從他們?cè)诶щy當(dāng)中表現(xiàn)的正直和勇敢，在平時(shí)生活中聰明活潑，幼稚而又認(rèn)真的言行，給我留下了深刻的印象，不由自主喜歡上這個(gè)美國(guó)小男孩。

讀了這本小說(shuō)以后，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書(shū)讓人看起來(lái)津津有味，甚至廢寢忘食。我想，《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》在你煩悶的時(shí)候或許能讓你一笑解千愁。

我覺(jué)得湯姆天真活潑，自由自在，但總有缺點(diǎn)，就是他太讓別人操心了，特別是他的姨媽?zhuān)瑸榱怂?，?jīng)常擔(dān)驚受怕，可湯姆卻不明白，對(duì)一個(gè)婦女來(lái)說(shuō)最重要的就是孩子要聽(tīng)話，這也是湯姆唯一不好的地方。不過(guò)我還是比較欣賞他對(duì)外面一切事武好奇心和想像力，而且大膽嘗試，機(jī)智勇敢，向往自由，向往未來(lái)，這不能不讓人贊嘆。

看完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，我覺(jué)得遇到困難不要輕易氣餒，而要努力奮斗，堅(jiān)持下去。如果能夠做到這點(diǎn)，就可以走向成功。湯姆在充滿陽(yáng)光的生活里告訴我們的只要有歡樂(lè)、有夢(mèng)想，美夢(mèng)便可以成真。終有一天，我們的天性可以自由自在的發(fā)揮，創(chuàng)造出一片我們自己的空間。應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有父母的疼愛(ài)，湯姆的童年是不幸的，然而馬克吐溫筆下湯姆的童年又是多彩而豐富的。每每讀完一段總會(huì)感覺(jué)生活真好啊！感謝生命，感謝父母，感謝老師，感謝朋友……童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。時(shí)隔越長(zhǎng)，就越令人回味無(wú)窮。年少的時(shí)光十分寶貴。我們要讓生活過(guò)的充實(shí)、有意義，一定不能虛度光陰。

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吸收了不少經(jīng)驗(yàn)。

讀書(shū)心得體會(huì)例文。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十四

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，張愛(ài)玲是一位備受贊譽(yù)的作家。她的作品充滿了女性的獨(dú)立與思想的深度，深深地吸引著讀者。讀她的書(shū)，我感受到了她那獨(dú)特的觀察力和對(duì)人性的細(xì)膩描繪，也從她的作品中汲取到了一種柔和而又堅(jiān)定的力量。這段時(shí)間，我特意選擇了幾本張愛(ài)玲的作品讀，希望通過(guò)閱讀她的文字，從中汲取她的智慧和感悟，以啟發(fā)自己的思考。

二、人生感悟：世間的瑣碎和虛幻。

張愛(ài)玲的作品中，她的文字充滿了對(duì)人生的感悟與思考。她以細(xì)膩的散文和小說(shuō)，表達(dá)了自己對(duì)人類(lèi)生活的觀察和思考。她深刻地認(rèn)識(shí)到人生充滿了瑣碎和虛幻，沒(méi)有一個(gè)終點(diǎn)。從《紅玫瑰與白玫瑰》中的玫瑰寓言，到《色戒》中的個(gè)人欲望，再到《金鎖記》中的婚姻與生活，她將這些瑣碎的事物與人類(lèi)的欲望進(jìn)行了深入的揭示和剖析。而我們讀者，也會(huì)在她的文字中沉思自己的人生，思考自己追求的是什么，以及這些瑣碎和虛幻中的真實(shí)與幸福。

三、情感的表達(dá)：愛(ài)與被愛(ài)的微妙關(guān)系。

張愛(ài)玲在描寫(xiě)情感的時(shí)候，常常以一種微妙而又動(dòng)人的方式來(lái)表達(dá)。她在《傾城之戀》中，利用歷史的背景和兩位主人公的心靈碰撞，勾勒了一幅深情的畫(huà)卷。她通過(guò)對(duì)情感的揣摩和研究，展現(xiàn)了人們?cè)趷?ài)與被愛(ài)中所遭受的痛苦和快樂(lè)。她的文字深情而優(yōu)美，讀來(lái)讓人心動(dòng)。從中，我也意識(shí)到了情感需要有付出和包容，以及捧上愛(ài)與被愛(ài)的勇氣和責(zé)任。

四、歷史的迷惑與人性的辯證。

在張愛(ài)玲的作品中，歷史經(jīng)常是一個(gè)主題。她用自己敏銳的觀察力，通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的塑造，展現(xiàn)了歷史給人們帶來(lái)的迷惑和影響?！督疰i記》中，她描述了兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)家庭的影響，以及那個(gè)時(shí)代的冷漠和破碎。而她在《女人是水做的》一書(shū)中，揭示了一個(gè)女人在歷史長(zhǎng)河中為自己尋找定位的艱難。這些作品引起了我對(duì)歷史的思考，也讓我深刻理解到人性的復(fù)雜與辯證。

五、女性的獨(dú)立與追求。

最后，我想談?wù)剰垚?ài)玲作品中體現(xiàn)的女性獨(dú)立與追求。作為一位女作家，她的筆下的女性形象往往富有獨(dú)立性并擁有屬于自己的追求。無(wú)論是《半生緣》中的白流蘇，還是《小團(tuán)圓》中的少女，她們都追求著自身的夢(mèng)想，并展現(xiàn)出堅(jiān)韌的個(gè)性。張愛(ài)玲通過(guò)這些形象的刻畫(huà)，呼吁女性要有自己的追求和主見(jiàn)，不被社會(huì)的束縛所困擾。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是很大的啟示，我也堅(jiān)信每個(gè)人都應(yīng)該為自己的夢(mèng)想而努力奮斗。

最后，我想說(shuō)的是，讀張愛(ài)玲的作品，給予了我很多思考和啟示。她那獨(dú)特的觀察力和對(duì)人性的深刻洞察力，讓我更加敏感地去感受這個(gè)世界的美好和痛苦。她的文字通過(guò)細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的表達(dá)方式，將那些看似平凡的瑣碎與虛幻，都變得有意義和珍貴。讀她的作品，我受益良多，也更加堅(jiān)定了自己的追求和獨(dú)立。我相信，通過(guò)更多的閱讀和思考，我會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng)，感悟到更多的智慧和力量。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十五

樊登讀書(shū)是一檔備受矚目的文化節(jié)目，而張愛(ài)玲是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要作家之一。本文主要通過(guò)樊登讀書(shū)關(guān)于張愛(ài)玲的傳記的闡述來(lái)談?wù)勎覍?duì)張愛(ài)玲的觀點(diǎn)以及我從中獲得的一些體會(huì)。

首先，樊登讀書(shū)帶給我了對(duì)張愛(ài)玲的更深入了解。在這檔節(jié)目中，樊登以非常生動(dòng)的方式為我們講解了張愛(ài)玲的一生和作品。他提到了張愛(ài)玲從小到大的經(jīng)歷，如她的婚姻、離婚以及一系列感情的起伏，讓我更加了解了張愛(ài)玲的創(chuàng)作背景和心路歷程。通過(guò)樊登讀書(shū)這個(gè)平臺(tái)，我了解到，張愛(ài)玲的作品大多圍繞著情感而展開(kāi)，她善于通過(guò)細(xì)膩的文字表達(dá)出現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同時(shí)，樊登還展示了一些張愛(ài)玲的手稿和信件，這不僅讓我對(duì)張愛(ài)玲的文學(xué)才華更為佩服，也加深了我對(duì)她的作品和人生態(tài)度的理解。

其次，我在樊登讀書(shū)中感受到了張愛(ài)玲對(duì)于愛(ài)情的獨(dú)特見(jiàn)解。張愛(ài)玲是一個(gè)才情出眾的女作家，她的作品中經(jīng)常涉及對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)和思考。通過(guò)樊登讀書(shū)，我了解到張愛(ài)玲對(duì)愛(ài)情的態(tài)度是復(fù)雜而又矛盾的。她對(duì)愛(ài)情有著深刻的洞察力，但同時(shí)又對(duì)愛(ài)情的虛幻性持有懷疑的態(tài)度。她在《紅玫瑰與白玫瑰》中寫(xiě)道：“我并不看重你的名聲地位，對(duì)你的攙扶恩惠，它們并不如我的思想與我的品性來(lái)得真”，這句話給予了我很大的觸動(dòng)。愛(ài)情不應(yīng)僅僅基于物質(zhì)利益和虛榮心，而是要建立在真摯感情和相互理解的基礎(chǔ)上。

第三，通過(guò)樊登讀書(shū)我進(jìn)一步體會(huì)到了文學(xué)對(duì)于個(gè)體情感和社會(huì)觸動(dòng)的力量。張愛(ài)玲的作品所展現(xiàn)的情感和人物形象深入人心，觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的內(nèi)心。樊登在節(jié)目中分享了一些讀者的心聲和感受，他們談到張愛(ài)玲作品所表現(xiàn)的人物形象和情感非常真實(shí)，使他們對(duì)自身的經(jīng)歷和感受產(chǎn)生了共鳴。這些觀點(diǎn)和感受讓我深思，也使我進(jìn)一步意識(shí)到了文學(xué)作品所帶來(lái)的心靈共鳴和社會(huì)影響。文學(xué)不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的深入剖析。

第四，樊登讀書(shū)中的討論與觀點(diǎn)分享使我深感思考的重要性。在這檔節(jié)目中，樊登邀請(qǐng)了一些知名學(xué)者和作家來(lái)與他一起討論張愛(ài)玲的作品和文化影響。他們從不同的角度闡述了他們對(duì)張愛(ài)玲的理解和評(píng)價(jià)，這些觀點(diǎn)非常有啟發(fā)性。通過(guò)聽(tīng)取不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，我的思考得到了進(jìn)一步的拓展。我意識(shí)到，對(duì)于一個(gè)作家或者一個(gè)文化現(xiàn)象，我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去接受并思考，這樣才能獲得更深入的理解和領(lǐng)悟。

最后，通過(guò)樊登讀書(shū)張愛(ài)玲傳，我認(rèn)識(shí)到張愛(ài)玲作為一個(gè)女性作家在那個(gè)時(shí)代所取得的成就是非常了不起的。她以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸創(chuàng)作出了許多令人動(dòng)容的作品，給予了人們對(duì)于情感和生活的思考。她的作品不僅僅具有藝術(shù)的價(jià)值，還在深層次上傳遞出了對(duì)于人性和社會(huì)現(xiàn)象的洞察。通過(guò)樊登讀書(shū)，我對(duì)張愛(ài)玲的作品和她所表達(dá)的思想有了更深入的理解，也對(duì)她的個(gè)人魅力和對(duì)我個(gè)人的啟示有了更多的體會(huì)。

總結(jié)一句話，樊登讀書(shū)張愛(ài)玲傳通過(guò)生動(dòng)的敘述和深入的探討讓我更好地了解和感受到了張愛(ài)玲的作品和思想。通過(guò)這個(gè)傳記，我對(duì)張愛(ài)玲有了更深入的理解，也對(duì)文學(xué)的力量和人性的思考有了更多啟示。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十六

樊登讀書(shū)，作為當(dāng)代知名的讀書(shū)推廣者，他以其深入淺出的解讀和獨(dú)特的觀點(diǎn)受到了廣大讀者的喜愛(ài)。而《樊登讀書(shū)》中對(duì)于作家張愛(ài)玲的介紹和解讀也給人留下了深刻的印象。張愛(ài)玲是一位才情出眾的女作家，她的作品以其細(xì)膩入微的描寫(xiě)和獨(dú)特的情感表達(dá)而聞名于世。通過(guò)樊登的解讀，我對(duì)張愛(ài)玲有了更加深入的了解，也收獲了一些自己的思考和體會(huì)。

首先，樊登在書(shū)中對(duì)張愛(ài)玲的生平進(jìn)行了概括性的介紹，使我對(duì)她有了一個(gè)整體的了解。我了解到張愛(ài)玲出生在一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的家庭，從小就受到了良好的教育與熏陶。她早年就讀于上海最好的女子中學(xué)，后來(lái)赴美留學(xué)并完成了碩士學(xué)位。樊登還提到了張愛(ài)玲的兩段婚姻，以及她與許多著名作家的友誼，如錢(qián)鐘書(shū)、楊絳等。通過(guò)了解張愛(ài)玲的背景和人脈，我對(duì)她的作品產(chǎn)生了更多的期待和興趣。

隨后，樊登詳細(xì)解讀了張愛(ài)玲的代表作品《紅玫瑰與白玫瑰》。他站在讀者的角度，通過(guò)分析作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展和敘事手法，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)多維的故事世界。樊登指出，《紅玫瑰與白玫瑰》中的角色形象具有明顯的對(duì)比和沖突：紅玫瑰代表的是浪漫、激情與欲望，而白玫瑰則象征著婚姻、責(zé)任與安全感。這種對(duì)立與沖突在整個(gè)故事中不斷升級(jí)，使得作品具有強(qiáng)烈的張力和吸引力。通過(guò)樊登的解讀，我更加深刻地感受到了張愛(ài)玲獨(dú)特的思考方式和對(duì)人性的敏銳洞察。

其次，樊登還向我們介紹了張愛(ài)玲的另一部代表作品《半生緣》。他指出，《半生緣》是張愛(ài)玲最具個(gè)人色彩的一部作品，其中流露出了她對(duì)于生活的獨(dú)特感悟和對(duì)于命運(yùn)的無(wú)奈思考。樊登將作品中的人物形象與作者本人的經(jīng)歷相結(jié)合，為我們展示了一個(gè)更全面的故事世界。通過(guò)樊登的解讀，我對(duì)《半生緣》有了更深入的理解，并對(duì)張愛(ài)玲這位才華橫溢的女作家產(chǎn)生了敬仰之情。

另外，樊登在書(shū)中還較為詳細(xì)地解讀了張愛(ài)玲的散文作品和日記。他將這些作品與張愛(ài)玲的小說(shuō)進(jìn)行了對(duì)比，并從中發(fā)現(xiàn)了一些共同之處和不同之處。通過(guò)樊登的解讀，我了解到張愛(ài)玲的散文作品具有更加真實(shí)的情感表達(dá)和更加直觀的觀察力，而她筆下的人物形象也更加多樣和立體。這些獨(dú)特的作品不僅展示了張愛(ài)玲的才情，也讓我更加欣賞和熱愛(ài)這位女作家。

最后，樊登在書(shū)中總結(jié)了張愛(ài)玲的創(chuàng)作風(fēng)格和對(duì)于人生的思考。他認(rèn)為張愛(ài)玲以其細(xì)膩入微的觀察力和獨(dú)特的情感表達(dá)贏得了眾多讀者的認(rèn)可。同時(shí)，張愛(ài)玲對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的思考與她的作品相一致，她對(duì)于人性的深刻洞察和對(duì)于命運(yùn)的無(wú)奈思考使得她的作品更加具有共鳴力。通過(guò)樊登的解讀，我對(duì)張愛(ài)玲的思想和創(chuàng)作風(fēng)格有了更加深入的了解，也更加欣賞她作品背后的心路歷程。

通過(guò)閱讀《樊登讀書(shū)》，我對(duì)張愛(ài)玲的作品有了更加深入的了解。樊登的解讀以其獨(dú)特的視角和深入淺出的講解方式讓我更加深入地認(rèn)識(shí)了這位才情出眾的女作家。同時(shí)，我也對(duì)張愛(ài)玲的創(chuàng)作風(fēng)格和對(duì)于人生的思考有了更多的思考和體會(huì)。這讓我愈發(fā)相信，讀書(shū)不僅可以帶給我們知識(shí)和樂(lè)趣，更可以改變我們的人生觀和價(jià)值觀。

張愛(ài)玲讀書(shū)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十七

初讀《傾城之戀》，慶幸白流蘇終于有了平凡的歸宿;再讀，則多了幾分對(duì)白家那些三爺四爺?shù)膭?shì)利眼的鄙視、對(duì)范柳原初衷的懷疑、對(duì)流蘇處境的同情;而現(xiàn)在細(xì)看來(lái)，不禁感慨頗多。

白流蘇無(wú)疑是值得同情的。離過(guò)婚，在娘家人的閑言冷語(yǔ)中度日，白公館的人拿她的再嫁當(dāng)個(gè)笑話，卻又迫不及待地打發(fā)她出門(mén)。所以，流蘇也迫不及待地要離開(kāi)，報(bào)復(fù)性的，她找上了范柳原。這個(gè)范柳原不是個(gè)好貨色(可以說(shuō)，如果沒(méi)有那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么，流蘇的結(jié)局將會(huì)淪為她自己也不屑的二奶)。范柳原是個(gè)情場(chǎng)老手，喜歡自由，不愿被婚姻束縛(也和他自己的身世有關(guān))，他不愿和流蘇結(jié)婚是顯而易見(jiàn)的。然而對(duì)流蘇來(lái)說(shuō)，結(jié)婚是頭等大事、急事。因此，兩人的矛盾、爭(zhēng)吵就不可避免。流蘇在白公館的處境對(duì)流蘇的影響是至關(guān)重要的，她和范柳原約會(huì)，是抱著破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的心態(tài)。她不斷地揣測(cè)柳原的心思、分析他講的話，目標(biāo)就是婚姻。范白兩個(gè)人在相互的拉鋸戰(zhàn)中，流蘇一只腳跨進(jìn)了“姘頭”之門(mén)。

《傾城之戀》精巧的構(gòu)思就像是精雕細(xì)琢的玉器。作者看似將結(jié)局往一個(gè)悲劇方向上推，但卻由于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，流蘇和柳原意外得到了一個(gè)最平凡也是最美好的結(jié)局。我認(rèn)為，張愛(ài)玲先生對(duì)范柳原這個(gè)人物形象的感情是矛盾的。一方面，柳原英俊瀟灑、風(fēng)度翩翩，是個(gè)很有魅力的男人;另一方面，范柳原又是不負(fù)責(zé)任的浪蕩子和心計(jì)深重的人。但我還是認(rèn)為，張愛(ài)鈴先生是偏愛(ài)他的。作者理解甚至同情他的所作所為，她借他之口說(shuō)：“生與死與離別，都是大事，不由我們支配。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱。嗝葱?”仿佛柳原是個(gè)憂傷的男子，有不得已的苦衷。這讓我想起張愛(ài)玲和胡蘭成的戀愛(ài)，讓我覺(jué)得張愛(ài)玲先生對(duì)這場(chǎng)邂逅是無(wú)悔的。她給范白一個(gè)完好的結(jié)局，正是內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的期待。

與同時(shí)期的作家相比，張愛(ài)玲更以其細(xì)膩的筆調(diào)，在一片嚴(yán)峻的氛圍中顯得格外引人注目。她筆下的人多是市民形象，小奸小壞之人。她對(duì)人性的理解深刻而無(wú)情，因此她仿佛永遠(yuǎn)冷靜地隔岸觀火，洞察世事世情。不過(guò)對(duì)白流蘇和范柳原的結(jié)局，她卻愿意用一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、整個(gè)香港的淪陷來(lái)給予他們平凡的結(jié)局，這之中可以看到她作為一個(gè)二十多歲的姑娘對(duì)愛(ài)情的期待了。

張愛(ài)玲在《傾城之戀》開(kāi)篇介紹范柳原的身世的時(shí)候，最后一句寫(xiě)得相當(dāng)毒辣，說(shuō)他年紀(jì)輕輕受了挫折，就往放浪的一條路上走，嫖賭吃著，樣樣都來(lái)，獨(dú)獨(dú)無(wú)意于家庭幸福。這話如同紅樓夢(mèng)里面的判詞，我心想張愛(ài)玲定會(huì)按照著這種浪子模式去寫(xiě)范柳原。果真，一語(yǔ)成讖。范君作為英國(guó)歸僑，自然是太太小姐們眼中的標(biāo)準(zhǔn)夫婿了，他身邊鶯鶯燕燕環(huán)繞不絕，勾心斗角，各顯神通，大大熱鬧過(guò)一番。盡管美女如云，環(huán)肥燕瘦范柳原依舊是瀟灑走一回。直到他遇到一個(gè)具有中國(guó)式嬌羞如玉，低眉溫柔的白流蘇。

范柳原遇到白流蘇，一開(kāi)始就知道她不堪的境遇，離過(guò)婚又死了前夫，在娘家無(wú)處容身走投無(wú)路下必須得找一個(gè)像他這樣的鉆石王老五綁一張長(zhǎng)期飯票。盡管他知道她心里精刮的算盤(pán)，卻從她的躕踟和無(wú)奈中看到了自已無(wú)所適從的孤寂。因此，范柳原說(shuō)：“你……你假如認(rèn)識(shí)從前的我，也許你會(huì)原諒現(xiàn)在的我”，范柳原的身世相當(dāng)畸零，我想這一刻他是看到了她的心吧，像猛然間看到自己一樣，在厚厚的鏡子面前，有同樣的銳利面具，脆弱的矛盾的掙扎的無(wú)解的心，那是他自己，他知道那是他自己。

白流蘇是這樣看待范柳原的，與她單獨(dú)在一起時(shí)這樣穩(wěn)重，偏偏人前放肆，人后又是正人君子模樣，這般心思，連她也摸不透。其實(shí)不是白流蘇摸不透，而是她低估了范柳原愛(ài)一個(gè)人的程度，與我們所有人一樣被張愛(ài)玲的判詞給蒙了眼。范柳原更渴望白流蘇在精神層面同他站在一個(gè)高度上，而不僅僅是為了經(jīng)濟(jì)上的安全或者肉體上的滿足。因此他向她說(shuō)道：“我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我!我要你懂得我!”他嘴里這么說(shuō)著，心里早已絕望了，然而他還是固執(zhí)地，哀懇似的說(shuō)著：“我要你懂得我!”

從這里開(kāi)始，我不管張愛(ài)玲的筆鋒有多荒涼，言詞多冷清;不管白流蘇是為了經(jīng)濟(jì)安全才接近范柳原，還是柳原喜歡白流蘇只是為了精神慰籍;不管有多少的勾心斗角精明算計(jì)，無(wú)論怎樣的逢場(chǎng)作戲裝模作樣，在愛(ài)情的世界無(wú)非是你退我進(jìn)，誰(shuí)先動(dòng)心誰(shuí)先死罷了。至少那一刻，哪怕只有一絲一毫我相信了范柳原內(nèi)心的顫抖，相信他在電話里說(shuō)“我愛(ài)你”的真誠(chéng)，相信他說(shuō)：“死生契闊——與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老。那是最悲哀的一首詩(shī)，生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱?，多么?可是我偏要說(shuō)：”我永遠(yuǎn)和你在一起;我們一生一世都別離開(kāi)“的篤定。

因此我相信他們是真正的棋逢對(duì)手，見(jiàn)招拆招。我相信他能看穿她的輪廓親吻她的奮勇，原諒她曾經(jīng)的無(wú)恥，和那些無(wú)法啟齒的卑賤!

我讀《傾城之戀》連續(xù)兩遍，因?yàn)樗菑垚?ài)玲的成名作和代表作。曾在香港大學(xué)讀書(shū)的她，因親身體驗(yàn)過(guò)香港戰(zhàn)爭(zhēng)而所積累的素材成就了此作。

故事中講述的是一個(gè)既傳統(tǒng)又開(kāi)放的白流蘇，在經(jīng)歷一場(chǎng)失敗的婚姻離婚后，回到母家飽受哥哥嫂嫂的冷嘲熱諷，看透世態(tài)炎涼后期許一段有經(jīng)濟(jì)保障的婚姻來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。因在一次偶然的機(jī)會(huì)遇上了流浪才子范柳原，而離開(kāi)上海赴港。西化的范柳原追求的是情人的身份和放浪不羈的情懷，于是遲遲不肯和白流蘇提及結(jié)婚。結(jié)果，在一場(chǎng)香港戰(zhàn)爭(zhēng)中，范柳原不惜生命代價(jià)挽救白流蘇，一時(shí)流露出彼此的真心與在乎，從而走向了婚姻的殿堂。

《傾城之戀》雖傾覆了一座城市，但卻媾合了一段封建文化與資本主義文化特點(diǎn)的姻緣。

白流蘇是一個(gè)離了婚、拿未來(lái)的命運(yùn)與范柳原下注的“賭徒”。又是一個(gè)優(yōu)雅美麗的中國(guó)女人?！八且活?lèi)的嬌小的身軀是最不顯老的一種，永遠(yuǎn)是纖瘦的腰，孩子似的萌芽的乳。她的臉，從前是白得像磁，現(xiàn)在由磁變?yōu)橛瘛胪该鞯妮p青的玉。上頷起初原是相當(dāng)?shù)恼墒敲夹暮軐挕Ｒ浑p嬌滴滴，滴滴嬌的清水眼。”自從上海來(lái)到香港的流蘇，屢次含蓄的低頭，便贏得了范柳原的一句：“你的特長(zhǎng)是低頭。”可見(jiàn)她的貌美如花。

范柳原是一個(gè)飽經(jīng)世故、狡猾精刮的有錢(qián)華僑，又是一個(gè)滿腹才情的愛(ài)情高手。他曾對(duì)白流蘇說(shuō)：“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類(lèi)的話。有一天，我們的文明整個(gè)的毀掉了，什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見(jiàn)了……流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心。”每次傾心的表達(dá)愛(ài)意，總讓白流蘇心覺(jué)得他只不過(guò)是要得到她作為情人的身份而已。!“柳原真心喜歡她么?那倒也不見(jiàn)得。他對(duì)她說(shuō)的那些話，她一句話也不相信。她看得出他是對(duì)女人說(shuō)慣了謊的?！?/p>

他不過(guò)是一個(gè)自私的男子，她不過(guò)是一個(gè)自私的女子。一個(gè)是傳統(tǒng)女子期待婚姻，一個(gè)是漂泊浪子尋找情婦。于是兩人玩弄心計(jì)，推測(cè)心思，欲擒故縱……可以說(shuō)，香港之行是白流蘇一次異常的心靈之旅，一場(chǎng)心智的較量。

“一個(gè)不吃醋的女人，多少有點(diǎn)病態(tài)?！边@是柳原對(duì)流蘇說(shuō)的一句話。流蘇也忍受不了范柳原不認(rèn)真的態(tài)度，他對(duì)她始終沒(méi)有一句扎實(shí)的話，便賭氣返回上海。

然而在飽受兩個(gè)月家人的閑言碎語(yǔ)，親人的鄙視，白流蘇覺(jué)得她像是老了兩歲，在收到范柳原的信件請(qǐng)求回去香港后——“于是第二次離開(kāi)了家上香港來(lái)。這一趟，她早已失去了上一次的愉快的冒險(xiǎn)的感覺(jué)，她失敗了。固然，人人是喜歡被屈服的，但是那只限于某種范圍內(nèi)。如果她是純粹為范柳原的風(fēng)儀與魅力所征服，那又是一說(shuō)了，可是內(nèi)中還嘈雜著家庭的壓力——最痛苦的成分?！?/p>

張愛(ài)玲的這段評(píng)論可以說(shuō)是十分中肯的。這是一部很人性化的作品。白流蘇和范柳原都不是圣人，有過(guò)人之處，也有性格和生活作風(fēng)上的缺陷，沒(méi)有主角光環(huán)，只有兩個(gè)普通人，普通到仿佛他們就在我眼前走過(guò)，觸手可及?；蛟S名著就是如此，只是通過(guò)講我們身邊人的故事，讓我們領(lǐng)悟，而不是創(chuàng)建一個(gè)光怪陸離的玻璃球，只可遠(yuǎn)觀而不可近賞。

這部小說(shuō)打碎了純粹美好的愛(ài)情幻想，而以“愛(ài)情是女性尋找經(jīng)濟(jì)依附的手段”立足，結(jié)局雖圓滿卻也悲涼。白流蘇與范柳原的接觸是流蘇有意設(shè)計(jì)而為，心中所想是“范柳原真心喜歡她么?那倒也不見(jiàn)得，他對(duì)她說(shuō)的那些話，她一句也不相信?！卑琢魈K愛(ài)賭，以愛(ài)情的成敗賭她下半生的幸福。第一次到香港，兩個(gè)情場(chǎng)高手玩起愛(ài)情攻防戰(zhàn)。流蘇若即若離，欲擒故縱，生怕“除了做他的情婦之外沒(méi)有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以后更是萬(wàn)劫不復(fù)了”。為此，她破釜沉舟，回到上海，目的仍是“帶了較優(yōu)的議和條件。”回到娘家后的她與家人恩斷義絕，寄人籬下，卻不肯放下身段做低下職業(yè)，只為“怕失去了淑女的身份”，失去對(duì)范柳原的吸引力。二次回港，為謀生而謀愛(ài)的計(jì)劃失敗，成為情婦，仍千方百計(jì)思量如何留住柳原的心。即便兩人戰(zhàn)亂相依，同甘共苦見(jiàn)真情，也是“這一剎那的徹底的諒解，夠他們?cè)谝黄鸷椭C地活個(gè)十年八年?！边@看起不像是個(gè)愛(ài)情故事，卻像是個(gè)精心設(shè)計(jì)，步步為營(yíng)的局，已說(shuō)不清那“真愛(ài)”是否存在了。畢竟，如流蘇所說(shuō)，“她只是個(gè)自私的女人。”

盡管向往“執(zhí)子之手，與子偕老”，柳原也不是個(gè)愛(ài)情圣人?！傲F(xiàn)在從來(lái)不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來(lái)說(shuō)給旁的女人聽(tīng)。那是值得慶幸的好現(xiàn)象，表示他完全把她當(dāng)作自家人看待——名正言順的妻?！笨梢?jiàn)柳原的風(fēng)流倜儻也并未因流蘇而完全收斂。

他們?cè)谝黄?，重是的是理解，是兩個(gè)被家人隔離，身世悲涼的天涯淪落人的理解;是香港之戰(zhàn)時(shí)，槍林彈雨中，同生共死，唯一牽掛唯一真實(shí)的理解，所以說(shuō)，這場(chǎng)愛(ài)雖不單純，卻是溫暖，兩個(gè)孤寂之人從此有了依存之所。

悲的源頭是女性對(duì)男性的經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系。多美好的愛(ài)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位的平等，也將是虛空的神話，女性只有經(jīng)濟(jì)上自立自強(qiáng)，才能擁有追求幸福的權(quán)力和自由。這是張愛(ài)玲想告訴我們的。這個(gè)道理，帶有濃濃的新舊思想彼此碰撞的氣息，充滿時(shí)代感，發(fā)人深省。

些女子穿起華美的袍子，站在舊時(shí)光的影子里輕輕地畫(huà)起一道濃眉。綠色和紅色交錯(cuò)燈光，暗暗地灑落，幻美的生活之后，人去樓空。

——題記。

有人說(shuō)，張愛(ài)玲小說(shuō)的底色是：荒涼。

她喜愛(ài)寫(xiě)那些舊上海的故事。紅男綠女，他們以為生活會(huì)變得很好，于是做著凄苦的事情。慢慢的，時(shí)刻只是成為了一種虛幻，女生開(kāi)始習(xí)慣把眉毛濃黑，涂上朱紅的唇膏，深色的胭脂，以為那樣，就能夠把眼淚掩藏。

讀張愛(ài)玲的小說(shuō)，就像在聽(tīng)一個(gè)很近很靈動(dòng)的故事，她自己是說(shuō)，我的作品，舊派的人看了覺(jué)得還簡(jiǎn)單，但是嫌它不夠舒服;新派的人看了覺(jué)得還有些意思，但是嫌它不夠嚴(yán)肅。她總是喜愛(ài)在作品里提到胡琴，只是某一也許只出場(chǎng)一次的人物，在某個(gè)角落嘶啞嘶啞地拉著它，在某個(gè)需要他的時(shí)候。就像故事的調(diào)子，沒(méi)有什么起伏，卻是兩個(gè)相愛(ài)的人慢慢地靠近或者慢慢地疏遠(yuǎn)，回到人本身的寂寞，然后又回到模式化的生活中。

張愛(ài)玲以前說(shuō)過(guò)：回憶總是令人惆悵的，過(guò)去的完美只會(huì)使人感到一切都已經(jīng)完了，而過(guò)去的煩惱，只會(huì)使人再度煩惱。記得我在看《半生緣》的時(shí)候，故事的開(kāi)始就是，“……日子過(guò)得真快，尤其對(duì)于中年以后的人，十年八載都好象是指顧間的事。但是對(duì)于年輕人，三年五載就能夠是一生一世……”她的小說(shuō)總是一份感情從不能自己到慢慢沉淀的過(guò)程，讓人覺(jué)得有些微微的苦澀，而其實(shí)那些人還在我們的生活中，他們只是更換了名字，卻重復(fù)著相同的故事。

荒涼是正因繁華之后的落空，正如寂寞的女子內(nèi)心總是一片為開(kāi)墾荒蕪，而張愛(ài)玲正是把它拿捏得很恰當(dāng)。我們總聽(tīng)見(jiàn)人們稱(chēng)贊她有才華而不是偉大，大概也正正因她只是把故事講給愛(ài)聽(tīng)的人。正因張愛(ài)玲也說(shuō)過(guò)，生活是一件華美的袍子，爬滿了虱子。因此她的小說(shuō)女主角總是穿著不一樣的旗袍出場(chǎng)，也暗示她們隱隱相同人生和命運(yùn)，外表的美麗內(nèi)心的空虛。她的作品總是看上去很華麗卻是很安靜的調(diào)子在講述一個(gè)很普通的故事，讀完之后才會(huì)恍然，原來(lái)張愛(ài)玲是這樣一個(gè)人，這樣一個(gè)女子。

泛黃的照片中，那個(gè)女子很安靜地望向遠(yuǎn)方或者只是平靜地看著。原來(lái)所謂的才華也但是是比平常人更多一份恬靜，更多一些對(duì)命運(yùn)的追問(wèn)。喜愛(ài)在小說(shuō)里開(kāi)始把眼淚掩藏，慢慢的，眼淚就像手里的沙子，慢慢地滑落，然后是肆無(wú)忌憚的崩潰。我們就被她輕易地被帶回到舊時(shí)光中，或許快樂(lè)或許悲傷。

愛(ài)上張愛(ài)玲的文字，如同傾城之戀，只是那一剎那的時(shí)刻。而她的故事，正如一首安靜悠長(zhǎng)的歌，不會(huì)落空，正因任何時(shí)候都需要這樣一首歌。不一樣的人，唱出不一樣的味道。

也正如李碧華所說(shuō)，文壇寂寞得恐怖，只出一位這樣的女子。