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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)陜西寫(xiě)生心得體會(huì)如何寫(xiě)一
金絲峽氣候類(lèi)型屬北亞熱帶,總體特征是:雨量充沛,日照充足,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,空氣清新,氣候溫暖。
金絲峽的地質(zhì)特點(diǎn)一是石灰?guī)r的整體性質(zhì)強(qiáng),裂隙、水溶洞和小斷裂發(fā)育;二是河床縱向坡度較大,為水流形成較好流;向和態(tài)勢(shì),對(duì)地層切割如刀削斧劈;三是無(wú)山間盆地和平原,河流密布,峽谷山巒縱橫;四是由于雨量較多,濕度較大,植物茂密和地被的蓄水性強(qiáng),地下水源十分豐富,因而形成許多河流切割沖刷與滲透裂隙和溶洞,產(chǎn)生眾多涌泉。
金絲峽主要屬喀斯特峽谷地貌。當(dāng)然也含有溶洞、鐘乳石和喀斯特泉、湖等。地理學(xué)中將絕對(duì)高度在1000米以下,相對(duì)高度在500米以下的山地統(tǒng)稱(chēng)為低山。從風(fēng)景觀賞出發(fā),我國(guó)低山風(fēng)景類(lèi)型最多,變化最大,分布最廣。據(jù)對(duì)全國(guó)幻處低山風(fēng)景區(qū)的考證,目前尚未發(fā)現(xiàn)具有金絲峽這種地貌景觀。我國(guó)的低山風(fēng)景名勝區(qū)大多是在南方,西部地區(qū)開(kāi)發(fā)利用很少。但是,金絲峽景區(qū)是具有目前風(fēng)景學(xué)術(shù)界所認(rèn)為的典型特點(diǎn):有良好的植被覆蓋山地、山區(qū)、山石,土壤很少裸露,色彩蔥綠、生機(jī)盎然;山體形態(tài)別致、豐滿;輪廓線條柔和優(yōu)美。金絲峽不但符合這些標(biāo)準(zhǔn),更有陡峭險(xiǎn)峻的突出特征,為我國(guó)西部開(kāi)發(fā)利用低山風(fēng)景區(qū)增添了新的景物特色和內(nèi)容,同時(shí),為我國(guó)西部地區(qū)新開(kāi)辟風(fēng)景名勝積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。金絲峽處在新開(kāi)嶺西部,這一地區(qū)由于降水量多,氣候濕潤(rùn),溶、裂隙水特別發(fā)育,地表水流豐沛,地下水蘊(yùn)藏飽滿,環(huán)境沒(méi)有受到任何污染,因而形成了一個(gè)典型的生物島嶼,除具有重要的科研價(jià)值外,更具有南方山清水秀之景色。
由于這塊地方的生物生存條件好,生長(zhǎng)旺盛,森林覆蓋率高達(dá)89%,有種子植物130多科,1696種,尤其是氣候、土壤、日照等自然條件宜于蘭科植物,因而分布集中。如能研究開(kāi)發(fā),可成為蘭科重要基地之一。同時(shí),有國(guó)家一類(lèi)保護(hù)動(dòng)物3種,二類(lèi)保護(hù)動(dòng)物8種,省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物多種。
金絲峽到了。這是景區(qū)大門(mén),景門(mén)由陜西科技大學(xué)教授陳平設(shè)計(jì),整體由9個(gè)高低錯(cuò)落的石柱構(gòu)成,造型為“山”字,含9個(gè)山字,寓意金絲峽山清水秀,天長(zhǎng)地久。
金絲峽的得名有兩個(gè)因素:一是過(guò)去峽谷內(nèi)常有金絲猴出沒(méi);二是峽窄而長(zhǎng),谷底全是深不見(jiàn)底的石槽、石縫,溪水經(jīng)陽(yáng)光照射閃閃發(fā)亮,宛如金絲線,故名“金絲峽”,
金絲峽的景點(diǎn)主要有三峽(白龍峽、青龍峽、黑龍峽)、一寨(石燕寨)。主要特點(diǎn)大體有3個(gè):一是地勢(shì)由高山向丘陵過(guò)渡,水光山色既含北方之雄,又納南國(guó)之秀;二是原始生態(tài)保護(hù)良好,動(dòng)植物群落豐富多彩,國(guó)家保護(hù)的動(dòng)植物有上百種之多;三是風(fēng)土人情既具秦國(guó)之淳,又兼楚俗之巧,具有中原文化向巴蜀文化過(guò)渡的特征。
這個(gè)峽名叫白龍峽,全長(zhǎng)3.5公里,峽谷起伏,水繞山環(huán),泛起層層浪花,猶如一條奔走的白龍。
馬刨泉到了。傳說(shuō)秦漢時(shí)期農(nóng)民起義軍王弘、孟禧經(jīng)過(guò)這里,人困馬乏,饑渴難擋。危急時(shí)刻,戰(zhàn)馬刨出一股泉水,解救了大軍,因此取名“馬刨泉”。泉水下流成潭,得名“飲馬潭”;潭邊石上有幾處呈凹狀,形似馬蹄踏下的蹄印,故稱(chēng)馬片蹄石。馬刨泉流量約0.13立方米/秒以上。暴雨過(guò)后,受壓力影響,馬刨泉呈噴射狀,涌出1米多高。泉水含有鋅、硒等多種微量元素,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“神泉”,大家不妨品嘗一下。
這根藤攀附在這個(gè)巨大的巖壁上,已有上千年,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)千年古藤。每年春天,古藤的枝葉上開(kāi)滿了白色的小花,芳香撲鼻。
這兩棵樹(shù)分別生長(zhǎng)在兩個(gè)巨石上,其中一棵還是重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)種——金錢(qián)槭,樹(shù)根使堅(jiān)硬的巖石裂開(kāi)了,充分體現(xiàn)了樹(shù)的頑強(qiáng)的生命力。
我們回過(guò)頭,看對(duì)岸那石崖的中心懸著一塊形似金瓜的頑石,它的四周有許多仕女,構(gòu)成一幅“仕女獻(xiàn)瓜”圖。這金瓜欲墜不墜,臨空不空,堪稱(chēng)一奇。
山重水復(fù)疑無(wú)路。這當(dāng)?shù)赖难陆辛_漢崖,崖北有一石洞,洞中有一鐘乳石形似羅漢,此洞便命名為“羅漢洞”。
對(duì)面的山洞叫蟒洞。民國(guó)初年,有個(gè)姓王的道士愛(ài)修神畫(huà)鬼,有天來(lái)這里寫(xiě)生,發(fā)現(xiàn)自身能飄起來(lái),道士以為要成仙了,便屏住呼吸,任自己的身體向上飄升,才升至丈把高,發(fā)現(xiàn)洞口有大蟒在吸他,嚇得他大聲呼叫,蟒蛇聽(tīng)到叫聲,嚇得把頭縮了回去,道士摔成重傷,回去不久便死了。后來(lái)在一個(gè)暴雨天,蟒蛇被雷擊死,長(zhǎng)有4丈多。
龍門(mén)到了。這是白龍峽最窄處,長(zhǎng)約有米,寬只有2米左右,故稱(chēng)“天梯”。大家沿著棧道往上走,柳暗花明又一村,前邊到了靈官殿。靈官是道家的守護(hù)神,我們借他的福地略作休息。這片開(kāi)闊地面積約15畝,有七八十間竹木山房,有20家“農(nóng)家樂(lè)”攤點(diǎn),薈萃當(dāng)?shù)匦〕?,?qǐng)大家品嘗。
前邊是青龍峽,全長(zhǎng)4公里。峽谷兩面生長(zhǎng)著海桐、棒樹(shù)、鐵杉等常綠喬木,遠(yuǎn)看像是一條蜿蜒游動(dòng)的青龍。青龍峽與白龍峽相比,多一些幽靜、奇險(xiǎn)的情趣。
石燕寨是金絲峽的中心樞紐,地勢(shì)巍峨,也是賞云海、觀群峰的好地方。這里一年四季云蒸霞蔚,氣象萬(wàn)千。上石燕寨,要登3999級(jí)臺(tái)階,這是對(duì)大家精神和意志的挑戰(zhàn)。不到長(zhǎng)城非好漢,不登上石燕寨,枉來(lái)金絲峽!“攬?zhí)扉T(mén)”是上山第一關(guān),這里氣勢(shì)巍峨,鎖定了上下通道,真是一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。看這三棵金絲棟樹(shù),各自長(zhǎng)出三個(gè)主干,分別對(duì)著三個(gè)峽谷,人們叫它“界標(biāo)指示樹(shù)”。石階上完了,上面便是石燕寨址。面積大約十幾畝。建有“真武祖師廟”,真武是道教鎮(zhèn)守北方的人神,顯然是道家的叢林,樂(lè)意求仙訪道者,可以進(jìn)去看看。
有關(guān)陜西寫(xiě)生心得體會(huì)如何寫(xiě)二
各位來(lái)賓:
大家好!我是導(dǎo)游員……
非常歡迎大家來(lái)到“中國(guó)道教源頭”---老君山參觀。在參觀期間有兩個(gè)小小的要求:
第一,請(qǐng)不要吸煙,因?yàn)槔暇绞翘烊涣趾#患?jí)防火單位;
第二,請(qǐng)大家在參觀的時(shí)候,不要離開(kāi)登山盤(pán)道和休息臺(tái),因?yàn)槔暇降貏?shì)險(xiǎn)峻,并有野獸出沒(méi),以免發(fā)生危險(xiǎn)。謝謝合作。
第一項(xiàng):
老君山的得名老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽(yáng),地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn),在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞,名曰“老君洞”,是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,洞內(nèi)溶柱林立,姿態(tài)萬(wàn)千,錯(cuò)落有致,特別是與道教傳說(shuō)中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門(mén)、豆腐坊、仙塔、玉柱、青?!钡热苤坝^更是引人入勝,令人神往。相傳太上老君從周?chē)?guó)趕往秦國(guó)途中,在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住,要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來(lái),于是纏著他,要他寫(xiě)一點(diǎn)著作,作為放他出關(guān)的條件,太上老君迫不得已著寫(xiě)了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》。太上老君對(duì)受制于人的尷尬處境深感關(guān)切,發(fā)誓要修得正果,他便來(lái)到洛南老君山潛心修煉。時(shí)年正月二十三,太上老君在老君洞終于功德圓滿,修煉成仙,玉皇大帝親駕相迎,也到此處與太上老君切磋仙道,遂成道教一統(tǒng)。后太上老君到達(dá)秦都西安,又降至終南山樓觀臺(tái)講道,至此,道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念,老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨,浩立于峭崖絕壁之巔,儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存,承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠(chéng)的神靈崇拜,民國(guó)八年,這里的鄉(xiāng)民又勒石樹(shù)碑,記載著這一史跡,于是,老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項(xiàng):
道教文化藝術(shù)碑林道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的一個(gè)人文景觀,將以老子的《道德經(jīng)》為主線,輔以各界名流和游客的詩(shī)詞、散文、觀感、題詞,全面、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深,多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚(yáng)光大的不朽歷程。如果那位來(lái)賓有興趣,我們可以給您免費(fèi)提供一塊碑位,永久留下您的人生足跡。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會(huì)主任閆光臣先生游老君山的觀感詩(shī)。
第三項(xiàng):
龍?zhí)贉侠暇缴下奖橐啊⒖v橫交錯(cuò)如靈蛇上山的龍?zhí)偌拔孱伭?、形狀怪異的山花,?jù)書(shū)上介紹,龍?zhí)儆置qR藤、過(guò)山龍等,屬熱帶生長(zhǎng)植物,能在老君山景區(qū)生長(zhǎng)屬一大怪事。它落地生根,根又生藤,如行蛇走蟒般無(wú)止境在森林間、巖石上亂竄,形成了一個(gè)“龍蛇世界”。每到春暖花開(kāi)時(shí),滿山的龍?zhí)俦銙鞚M五顏六色、形態(tài)怪異的花,沁人心脾,構(gòu)成了景區(qū)一大獨(dú)特景觀。龍?zhí)贉象w驗(yàn)點(diǎn):一路景色如錦繡畫(huà)卷,令人陶醉。山林蒼翠在濃蔭蔽日的山林中拾級(jí)而上,呼吸著富氧離子的純凈的空氣,了解著這千年歷史的道教名山,放眼四望,莽莽山林盡收眼底,使您產(chǎn)生一種“一覽眾山小”的感覺(jué)。
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