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最新各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 17:55:23 頁(yè)碼:14
最新各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選15篇)
2023-11-18 17:55:23    小編:ZTFB

心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和克服自己的缺點(diǎn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重自省和發(fā)掘內(nèi)在的感受和思考。以下是一些精選的心得體會(huì),供大家參考、學(xué)習(xí)和探討。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

大年初七這一天北京人講究吃春餅,俗稱(chēng)“咬春”。吃春餅講究將和菜包起來(lái),從頭吃到尾,叫“有頭有尾”,取吉利的意思。吃春餅時(shí),全家圍坐一起,把烙好的春餅放在蒸鍋里,隨吃隨拿,為的是吃個(gè)熱乎勁兒。

2、東北:粘豆包。

“粘豆包”也叫“年豆包”,顧名思義,就是過(guò)年時(shí)包的年餑餑。粘豆包是東北人春節(jié)期間喜歡吃的一種粘食,用黃米面和小豆餡自制而成。粘豆包最早是供祖先用的祭品,也是出門(mén)打獵時(shí)的食物。這要全家人一起在年前包完,并在過(guò)年一起吃,預(yù)示著全家幸福、美滿(mǎn)、和諧。

3、廣州:臘味。

寒冬臘月里“吃臘”是廣州人的傳統(tǒng)。很多鄉(xiāng)下人家一到過(guò)年必備臘味食品,親朋好友相聚,餐桌上經(jīng)常少不了自家的臘肉。從口感上來(lái)說(shuō),廣東臘味中最重要的口感是甜,原因是里面放了糖。

4、廣西:粽子。

廣西人過(guò)年家家戶(hù)戶(hù)要包粽子,那可是件大事。在廣西,粽子不僅僅是為了紀(jì)念歷史人物屈原,粽子也不僅是逢年過(guò)節(jié)的送禮佳品,廣西人賦予了粽子新的意義,廣西人更把粽子當(dāng)作是一種吉祥物,年年粽年年中,廣西人包粽子吃粽子圖的是一種吉利了。

5、河南:餃子。

河南人過(guò)春節(jié),無(wú)餃不成年。不過(guò)這里的餃子可是規(guī)矩多多。每到年三十上午,家家戶(hù)戶(hù)砰砰咚咚地便開(kāi)始剁餡,這天包的餃子要足夠四頓飯用,即年三十中午、除夕、初一五更以及中午。

6、江蘇:過(guò)年饅。

“廿八,把面發(fā);廿九,蒸饅頭”,在除夕之前的這兩天,按照傳統(tǒng)習(xí)俗每家每戶(hù)一定要蒸上幾鍋面食,發(fā)面和蒸饅頭的習(xí)俗就取來(lái)年發(fā)大財(cái)、日子過(guò)得蒸蒸日上的好彩頭。

7、陜西:臊子面。

臊子面是陜西風(fēng)味小吃,品種多達(dá)數(shù)十種,關(guān)中農(nóng)村地區(qū),新年第一天的早晨基本都是臊子面。吃飯前,先端一碗湯去門(mén)前撒一些以祭奠先人和土地爺、倉(cāng)神、灶神等,后才家人享用。有的也在先人像前獻(xiàn)上在碗臊子面以示懷念。

8、上海:豆芽。

上海年夜飯不喝湯,一般人家年夜飯席上,發(fā)芽豆和黃豆芽總是有的,因?yàn)檫@象征著升和發(fā),十分吉祥如意。至于上海舊俗說(shuō)是除夕吃飯時(shí)不宜淘湯,傳為淘了湯吃飯的話(huà),第二年外出辦事或旅行,會(huì)要遭到雨淋的。這當(dāng)然是無(wú)稽之談了。

9、南京:元宵。

南京人有吃元宵圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的說(shuō)法,所以從大年初一開(kāi)始當(dāng)?shù)氐氖忻穸紩?huì)吃元宵一直到元宵節(jié)。“疊元宵”是南京飲食文化的傳統(tǒng)品種,它用手工揉粉包餡搓圓,經(jīng)過(guò)多次沾上生糯米粉在器皿中篩滾而成,使口感有韌勁。

10、湖北:“三全”“三糕”“三丸”

湖北人吃年夜飯講究“三全”、“三糕”、“三丸”?!叭本褪侨u、全鴨、全魚(yú),“三糕”就是魚(yú)糕、肉糕、羊糕,“三丸”就是魚(yú)丸、肉丸、藕丸,有無(wú)丸不成席、無(wú)魚(yú)不成席、無(wú)湯不成席一說(shuō)。

11、山東日照:花饃。

在山東省日照市莒縣,至今還流傳著這么一種風(fēng)俗:每年從農(nóng)歷臘月開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)蒸花饃。花饃品種繁多,有“花”,有“鳥(niǎo)”,有“魚(yú)”。不管是哪種式樣,都寓意著美滿(mǎn)幸福。比如過(guò)年時(shí)蒸的“魚(yú)”,寓示著來(lái)年“年年有余”;兒女結(jié)婚時(shí)蒸的“魚(yú)”,不僅預(yù)祝小兩口日子過(guò)得寬綽,而且還包含美好的祝福。

12、山東陽(yáng)谷:花糕。

在魯西一帶,每年春節(jié)都有蒸花糕的習(xí)俗。這種花糕的制作原料以白面為主,制作者把面搟成一個(gè)個(gè)小餅,用長(zhǎng)條形的面包起紅棗,形成一個(gè)棗塔,寄托了人們希望生活蒸蒸日上的美好愿望。

13、山西臨汾:春卷。

北方的年俗,在正月二十吃春卷,春卷就是將在春節(jié)其間吃不完剩下的菜,用面卷在一起,油煎著吃,非??煽凇.?dāng)?shù)厝苏f(shuō):“吃了春卷,就算過(guò)完了年,明天就可出門(mén)干活掙錢(qián)了。”

14、新疆:馓子。

古爾邦節(jié)將至,新疆哈密地區(qū)的信徒紛紛制作馓子,以備在節(jié)日期間款待客人、饋贈(zèng)親朋。馓子是用紅糖、蜂蜜、花椒、紅蔥皮等原料熬成的水和適量的雞蛋、清油和面,然后反復(fù)揉壓,搓成粗條,捻成面團(tuán),搓成或抻成由粗細(xì)勻稱(chēng)、盤(pán)連有序的圓條構(gòu)成環(huán)壯物放入油鍋炸至棕黃色即成。

15、福建:面條。

福建閩南人春節(jié)第一餐吃面條,寓意“年年長(zhǎng)久”,新年吃長(zhǎng)壽面是預(yù)祝壽長(zhǎng)百年,有“長(zhǎng)命富貴”、“福長(zhǎng)祿深”的吉祥寓意。同時(shí),還寄寓著人們對(duì)美好生活的向往和憧憬。漳州一帶吃香腸、松花蛋和生姜,寓意“日子越過(guò)越紅火”。

16、浙江臺(tái)州:長(zhǎng)壽面。

每年春節(jié)前夕,當(dāng)?shù)鼐用窬屠蒙酱逄禺a(chǎn)番薯,采用傳統(tǒng)制作方法,以番薯淀粉制成粗面,俗名叫綠豆面,也稱(chēng)“長(zhǎng)壽面”,其色有點(diǎn)綠,不易折斷,尤為人們喜愛(ài)。

17、鄭州:灶糖。

每年的農(nóng)歷臘月二十三就是中國(guó)人常說(shuō)的小年,這一天的俗習(xí)是“送灶爺”,據(jù)說(shuō)這一天灶王爺要上天述職,所以家家戶(hù)戶(hù)會(huì)敬獻(xiàn)糖瓜(也有用芝麻糖的),為的是讓灶王爺嘴甜一點(diǎn),多在玉帝面前說(shuō)好話(huà),來(lái)年給家里一個(gè)更紅火的光景。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

俗話(huà)說(shuō)得好:民以食為天!我一聽(tīng)到北京烤鴨這道菜,就忍不住咂咂嘴,回憶起我到北京到處嘗美食的時(shí)候。

寒假時(shí)的北京,長(zhǎng)城、故宮、天安門(mén)廣場(chǎng),幾乎每個(gè)景點(diǎn)都人山人海,我們東逛西走了一天。到了傍晚,爸爸把我們帶到了一家專(zhuān)門(mén)做烤鴨的餐館,我一進(jìn)到屋里,不僅聞到了各種美食的香味,餐館里豪華的裝飾及擺設(shè)也頓時(shí)映入我的眼簾,雅致的桌椅邊上的雕刻非常精致,美麗的大水晶燈吊在頂上,那燈光照得四處光明,這是一座古色古香的懷舊式酒樓。我喜歡!

我們坐下來(lái),點(diǎn)好了菜,不一會(huì)兒,面前推來(lái)一張桌子,上面擺著一個(gè)大圓盤(pán)。切烤鴨的師傅打開(kāi)蓋子,美味的烤鴨的香味就彌漫了整個(gè)餐廳,師傅拿著刀,細(xì)心地割著烤鴨皮和肉,只見(jiàn)師傅手拎起鴨脖子,從鴨胸部位置慢慢割下來(lái),哇!皮割到鴨腿時(shí)候,居然還有一攤汁水流了出來(lái),那汁金黃金黃的,真像媽媽平時(shí)煲的雞湯呀!

皮割完后,接著就是那鮮嫩的肉。當(dāng)師傅切下來(lái)時(shí),我都想立刻塞進(jìn)嘴里,先一吃為快!真不愧是北京烤鴨啊!

終于可以開(kāi)吃了,我迫不及待地拿了一張面皮,挑了一塊又大又嫩的鴨肉,蘸了些許醬,拿了一塊鴨皮,再配上翠白的青瓜條和白白的大蔥段,我迅速地把面皮一卷,卷成了一條面卷,哇!一口咬下去,那鴨肉的絲滑,鴨皮的脆爽,青瓜的清甜和大蔥的香辣,那味道真是絕配,真是太美味了!

北京的風(fēng)景和北京烤鴨,讓我終身難忘!

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

第一段:引入主題,簡(jiǎn)要介紹各地美食的特點(diǎn)和重要性(大約200字)。

各地美食是世界文化的瑰寶,每個(gè)地方都有其獨(dú)特的風(fēng)味和烹飪技巧。無(wú)論是中餐、西餐還是亞洲、歐洲、美洲等地的特色菜肴,都有著自己的歷史背景和獨(dú)特的風(fēng)味。美食是人們了解文化的一種途徑,也是人們對(duì)于其所處的地域有更深入了解的方式。因此,品嘗各地美食不僅能夠滿(mǎn)足味蕾的享受,更是一種文化的交流和認(rèn)知。

第二段:敘述各地美食特色及個(gè)人體驗(yàn)(大約250字)。

中國(guó)的四川菜、廣東菜等都有著濃郁的口味和獨(dú)特的烹飪技巧,令人流連忘返。在四川品嘗到的麻辣火鍋?zhàn)屓朔路鹕砼R其境地感受到了四川人對(duì)辣的偏愛(ài),即使再冷的天氣也能被這種火辣的美味所驅(qū)散。而在廣東吃到的點(diǎn)心則是口感獨(dú)特、風(fēng)味豐富。在意大利,品嘗到的披薩和意面則有著地道的風(fēng)味,每一口都帶給人強(qiáng)烈的滿(mǎn)足感和驚喜。此外,泰國(guó)的香辣食物、日本的壽司和墨西哥的瑪格麗特等都是各具特色,值得一試。

第三段:美食的文化背景及對(duì)當(dāng)?shù)厝松畹挠绊懀ù蠹s300字)。

不同地域的美食往往與當(dāng)?shù)氐奈幕芮邢嚓P(guān)。例如,中國(guó)的餃子、面條、燒烤,是中國(guó)餐桌上不可或缺的美味代表。這些有著悠久歷史的美食不僅源于民族的生活需求,更代表了中國(guó)人獨(dú)特的烹飪傳統(tǒng)和飲食文化。隨著全球化的發(fā)展,越來(lái)越多的中國(guó)美食也開(kāi)始受到世界各地的喜愛(ài),成為了中國(guó)文化的重要組成部分。同樣地,意大利的披薩和意面也是意大利文化的代表,其獨(dú)特的烹飪技巧和食材選擇成為了吸引人們前往意大利品嘗美食的原因之一。通過(guò)品味各地美食,我們可以更好地了解當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶臀幕瘋鞒小?/p>

第四段:探討各地美食崇拜和旅游的關(guān)系(大約250字)。

眾所周知,美食已經(jīng)成為很多人選擇旅游目的地的重要原因之一。人們?cè)絹?lái)越愿意通過(guò)品嘗當(dāng)?shù)孛朗硜?lái)體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?,嘗試和接受不同的烹飪風(fēng)格和味蕾享受。一些地方也因?yàn)槠洫?dú)特的美食而成為了旅游熱點(diǎn),吸引了大量的外國(guó)游客。例如,法國(guó)的法式料理和紅酒、墨西哥的刺激口味和雞尾酒、泰國(guó)的香辣食物和檸檬草湯等,都是各自國(guó)家旅游業(yè)的重要組成部分。這種“吃貨文化”不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,也促進(jìn)了不同國(guó)家之間的交流和了解。

第五段:總結(jié)各地美食的重要性及個(gè)人感悟(大約200字)。

各地美食是人們了解文化、豐富生活的重要途徑之一。通過(guò)品嘗各地美食,我們能夠了解不同地域的獨(dú)特文化和歷史背景。它不僅能讓我們的味蕾得到滿(mǎn)足,也能使我們的心靈得到滿(mǎn)足。每一次美食之旅,都是對(duì)當(dāng)?shù)厝松罘绞胶团腼兗记傻囊淮翁剿?,也是?duì)人類(lèi)文化多樣性的一次感悟。品味各地美食,感受不同文化,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),人與人之間并沒(méi)有那么多的差異,只有不同的味道和精彩的故事等待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

老北京的傳統(tǒng)月餅有自來(lái)紅、自來(lái)白和提漿月餅。提漿月餅是指月餅皮面的一種制作方法,說(shuō)通俗點(diǎn)“提漿”就是熬糖漿,另外在皮面中還要加入一定比例的大油,以起到酥松的作用。有回民購(gòu)買(mǎi)時(shí),就把大油換成黃油。這種月餅的特點(diǎn)是皮酥、餡香,“老北京”中秋特愛(ài)吃。

菜式上,八月秋高蟹正肥,中秋正是品嘗螃蟹的時(shí)節(jié),北京尤其講究品嘗醉蟹。

福建人有中秋吃鴨子的習(xí)俗,因此時(shí)正是鴨子最肥壯的季節(jié)。福建人用福建盛產(chǎn)的檳榔芋和鴨子一起燒,叫檳榔芋燒鴨,味道非常好。

檳榔芋是薯蕷科作物,也叫荔浦芋,主產(chǎn)于廣西、福建等沿海地區(qū),已有上千年歷史。目前的廣西荔浦縣、平樂(lè)、恭城和福建的閩南地區(qū)為主產(chǎn)區(qū)。

檳榔芋形似橢圓,該品種外皮粗糙,剖而觀之,內(nèi)呈檳榔紋,故又名“檳榔芋”。每年驚蟄、春分時(shí)節(jié)開(kāi)始種植,霜降時(shí)即可收獲,每株有唯一的母芋及大小不等的小芋。檳榔芋是淀粉含量頗高的優(yōu)質(zhì)蔬菜,肉質(zhì)細(xì)膩,具有特殊的風(fēng)味,且營(yíng)養(yǎng)豐富,含有粗蛋白、淀粉、多種維生素和無(wú)機(jī)鹽等多種成份。具有補(bǔ)氣養(yǎng)腎、健脾胃之功效,既是制作飲食點(diǎn)心、佳肴的上乘原料,又是滋補(bǔ)身體的.營(yíng)養(yǎng)佳品,清朝年間列為大清貢品,因而享有“皇室貢品”之稱(chēng)。

在即墨等地時(shí)興吃“麥箭”。所謂的“麥箭”,就是先用白面攤成煎餅,再加上肉餡或素餡,然后用秫秸卷成筒狀蒸熟,吃時(shí)加上調(diào)料,味道十分鮮美。

山西潞安人在中秋節(jié)會(huì)宴請(qǐng)女婿。大同縣月餅稱(chēng)團(tuán)圓餅,大至二、三尺,中秋夜且有守夜之俗。山西月餅多以油和面,餡子有紅棗、核桃、豆類(lèi)、柿子、果脯、紅糖等種類(lèi)。月餅形狀以圓為主,也有葫蘆形、桃形或月牙形月餅。

四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物,稱(chēng)為“看會(huì)”。

在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶(hù)。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓,討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

德昂族的“串月”習(xí)俗。

對(duì)于云南潞西的德昂族,每逢中秋月明高掛,分外明亮的時(shí)候,山頭塞尾,便會(huì)不時(shí)傳來(lái)一陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的葫蘆笙,男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過(guò)“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。

黎族的“八月會(huì)”(“調(diào)聲節(jié)”)。

黎族稱(chēng)中秋節(jié)為“八月會(huì)”或“調(diào)聲節(jié)”,每逢此時(shí),各集鎮(zhèn)便會(huì)舉行歌舞聚會(huì),每村由一“調(diào)聲頭”(即領(lǐng)隊(duì))率領(lǐng)男女青年參加,互贈(zèng)月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群結(jié)隊(duì),川流不息。入夜就聚集在火旁,烤食野味,痛飲米酒,開(kāi)展對(duì)歌演唱,未婚青年則選此良機(jī)挑尋未來(lái)的伴侶。

朝鮮族在中秋這天宰牛殺雞,烹煮佳肴,用新谷制作打糕和松餅等節(jié)日食品。松餅是把米面蒸熟后打成粘團(tuán),再搟成小片,或把米面和好搟成片;用小豆、豌豆、芝麻、蘇子、栗子、糖等做餡,包成彎月形菱角狀,入鍋蒸熟即可食用。大小如花生,味道似湯圓,別有風(fēng)味。入夜時(shí)分,朝鮮族人用木桿和松枝搭起“望月架”,先請(qǐng)老人上架探月,然后點(diǎn)燃望月架,敲長(zhǎng)鼓、吹洞簫,一起合跳“農(nóng)家樂(lè)舞”。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

法國(guó)人以酒來(lái)慶祝新年,人們從除夕起開(kāi)始狂歡痛飲,直到1月3日才終止。法國(guó)人過(guò)年時(shí)還有一種習(xí)慣,家中的酒瓶里不能剩酒,否則被認(rèn)為來(lái)年就要交厄運(yùn)。因此,他們?cè)诔χ挂欢ㄒ鸭抑械木坪裙?,以致許多人喝得酩酊大醉。

西班牙人喜愛(ài)美食,一年12個(gè)月,月月有大飽口福的節(jié)日,西班牙有“飽口福,到節(jié)日”這樣的口頭語(yǔ)。在新年來(lái)臨之際,他們喜吃雞、魚(yú)、蝦及水果、蔬菜,并盡量做到品種多樣、豐富多彩,佐餐飲酒以啤酒、葡萄酒為主,講究開(kāi)懷暢飲、一醉方休,以此迎接一個(gè)豐衣足食的新年。午夜來(lái)臨,十二點(diǎn)的鐘聲剛開(kāi)始敲第一響,每個(gè)人就開(kāi)始吃十二顆葡萄,必須在第十響之前把葡萄吃完,這樣,新年就會(huì)快樂(lè)。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

每年的中秋節(jié),我們?nèi)珖?guó)各地都會(huì)有賞月、吃月餅的習(xí)俗,你知道各地中秋美食嗎?相信不少人都不是很清楚吧,下面本站小編就給大家介紹各地中秋美食,感興趣的一起來(lái)看看吧!

北京:

老北京的傳統(tǒng)月餅有自來(lái)紅、自來(lái)白和提漿月餅。提漿月餅是指月餅皮面的一種制作方法,說(shuō)通俗點(diǎn)“提漿”就是熬糖漿,另外在皮面中還要加入一定比例的大油,以起到酥松的作用。有回民購(gòu)買(mǎi)時(shí),就把大油換成黃油。這種月餅的特點(diǎn)是皮酥、餡香,“老北京”中秋特愛(ài)吃。

菜式上,八月秋高蟹正肥,中秋正是品嘗螃蟹的時(shí)節(jié),北京尤其講究品嘗醉蟹。

福建:

福建人有中秋吃鴨子的習(xí)俗,因此時(shí)正是鴨子最肥壯的季節(jié)。福建人用福建盛產(chǎn)的檳榔芋和鴨子一起燒,叫檳榔芋燒鴨,味道非常好。

檳榔芋是薯蕷科作物,也叫荔浦芋,主產(chǎn)于廣西、福建等沿海地區(qū),已有上千年歷史。目前的廣西荔浦縣、平樂(lè)、恭城和福建的閩南地區(qū)為主產(chǎn)區(qū)。

檳榔芋形似橢圓,該品種外皮粗糙,剖而觀之,內(nèi)呈檳榔紋,故又名“檳榔芋”。每年驚蟄、春分時(shí)節(jié)開(kāi)始種植,霜降時(shí)即可收獲,每株有唯一的母芋及大小不等的小芋。檳榔芋是淀粉含量頗高的優(yōu)質(zhì)蔬菜,肉質(zhì)細(xì)膩,具有特殊的風(fēng)味,且營(yíng)養(yǎng)豐富,含有粗蛋白、淀粉、多種維生素和無(wú)機(jī)鹽等多種成份。具有補(bǔ)氣養(yǎng)腎、健脾胃之功效,既是制作飲食點(diǎn)心、佳肴的上乘原料,又是滋補(bǔ)身體的營(yíng)養(yǎng)佳品,清朝年間列為大清貢品,因而享有“皇室貢品”之稱(chēng)。

山東:

在即墨等地時(shí)興吃“麥箭”。所謂的“麥箭”,就是先用白面攤成煎餅,再加上肉餡或素餡,然后用秫秸卷成筒狀蒸熟,吃時(shí)加上調(diào)料,味道十分鮮美。

山西:

山西潞安人在中秋節(jié)會(huì)宴請(qǐng)女婿。大同縣月餅稱(chēng)團(tuán)圓餅,大至二、三尺,中秋夜且有守夜之俗。山西月餅多以油和面,餡子有紅棗、核桃、豆類(lèi)、柿子、果脯、紅糖等種類(lèi)。月餅形狀以圓為主,也有葫蘆形、桃形或月牙形月餅。

四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物,稱(chēng)為“看會(huì)”。

在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶(hù)。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓,討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

德昂族的“串月”習(xí)俗。

對(duì)于云南潞西的德昂族,每逢中秋月明高掛,分外明亮的時(shí)候,山頭塞尾,便會(huì)不時(shí)傳來(lái)一陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的葫蘆笙,男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過(guò)“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。

黎族的“八月會(huì)”(“調(diào)聲節(jié)”)。

黎族稱(chēng)中秋節(jié)為“八月會(huì)”或“調(diào)聲節(jié)”,每逢此時(shí),各集鎮(zhèn)便會(huì)舉行歌舞聚會(huì),每村由一“調(diào)聲頭”(即領(lǐng)隊(duì))率領(lǐng)男女青年參加,互贈(zèng)月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群結(jié)隊(duì),川流不息。入夜就聚集在火旁,烤食野味,痛飲米酒,開(kāi)展對(duì)歌演唱,未婚青年則選此良機(jī)挑尋未來(lái)的伴侶。

朝鮮族的中秋習(xí)俗。

朝鮮族在中秋這天宰牛殺雞,烹煮佳肴,用新谷制作打糕和松餅等節(jié)日食品。松餅是把米面蒸熟后打成粘團(tuán),再搟成小片,或把米面和好搟成片;用小豆、豌豆、芝麻、蘇子、栗子、糖等做餡,包成彎月形菱角狀,入鍋蒸熟即可食用。大小如花生,味道似湯圓,別有風(fēng)味。入夜時(shí)分,朝鮮族人用木桿和松枝搭起“望月架”,先請(qǐng)老人上架探月,然后點(diǎn)燃望月架,敲長(zhǎng)鼓、吹洞簫,一起合跳“農(nóng)家樂(lè)舞”。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

我們都知道,重陽(yáng)節(jié)的飲食風(fēng)俗,不僅有茱萸、菊花食品,還有重陽(yáng)糕等特色菜肴。你知道重陽(yáng)節(jié)各地美食嗎?下面本站小編精心整理了重陽(yáng)節(jié)各地美食的相關(guān)資料,希望可以幫到你!

1.上海市:上海豫園于重陽(yáng)節(jié)辦菊花會(huì),以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。

2.江蘇?。褐仃?yáng)節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無(wú)錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹。

3.浙江?。航B興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱(chēng)為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng),稱(chēng)為重陽(yáng)粽。

4.廣東省:連川重陽(yáng),童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì),想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來(lái)參加。陽(yáng)江市重陽(yáng)節(jié)放紙鳶,并系藤弓于其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽(yáng)節(jié)早起,大家齊聲高喊“趕山貓”,以此為安和富利之吉兆。

5.河北省:香河縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱(chēng)為“追節(jié)”。永平府以重陽(yáng)的天氣占未來(lái)晴雨。重陽(yáng)節(jié)若下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無(wú)山,縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高。

6.山東?。翰乇辈咳思矣谥仃?yáng)節(jié)吃辣蘿卜湯,有。

諺語(yǔ)。

道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱(chēng)重陽(yáng)節(jié)為財(cái)神生日,家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽(yáng)祭祀范仲淹,舊時(shí),染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過(guò)節(jié),有“回家過(guò)重陽(yáng),死她婆婆娘”的說(shuō)法。

7.陜西省:西鄉(xiāng)縣重陽(yáng)節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說(shuō)婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

8.江西?。簭V豐縣九月九日打糍粑,德興縣九月九日割晚稻。

9.安徽?。恒~陵縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì),以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說(shuō)可以驅(qū)逐瘟疫。

10.湖北省:武昌縣于重陽(yáng)日釀酒,據(jù)說(shuō)此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱(chēng)呼。發(fā)展至今,不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁嶺古村,曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟,篁嶺每年九月九也開(kāi)始進(jìn)入曬秋旺季,并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后,其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片,每年吸引數(shù)十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。

重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。

早在西漢,《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。

據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗4:賞菊。

重陽(yáng)日,歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱(chēng)菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái),重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽。

重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱(chēng)“九月內(nèi)火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱(chēng):“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高?!鄙纤取⒑撑c重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。

隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。

重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

潮汕中秋美食品種頗多,主要可分為三大類(lèi):一是糕餅類(lèi),潮汕各地月餅,甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類(lèi)繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅,為潮人送親戚之佳品,可說(shuō)潮人送月餅是睦親的習(xí)俗;二是潮地中秋節(jié)季,天高氣爽正是水果成熟之時(shí),柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖、香蕉等也是潮人中秋的另一類(lèi)美食;三是農(nóng)產(chǎn)的芋頭、南瓜,潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。

平遙古城居民制作手工月餅的.模具(9月19日攝)。

“中秋佳節(jié)吃月餅”,是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。每當(dāng)風(fēng)清月朗、桂香沁人之際,家家嘗月餅、賞月亮,喜慶團(tuán)圓,別有風(fēng)味。

月餅作為一種形如圓月,內(nèi)含佳餡的食品,在北宋時(shí)期就已出現(xiàn)。詩(shī)人兼品味家的蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的詩(shī)句。而作為一種食品,稱(chēng)為“月餅”,則始見(jiàn)于南宋《武林舊事。蒸作飲食》。當(dāng)時(shí),杭州民間就有“以月餅相饋,取中秋團(tuán)圓之意”。到了元朝末年,月餅已成為中秋節(jié)日美點(diǎn)。

每逢中秋之夜,人們仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為節(jié)日的一種美的享受。

桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句??梢?jiàn)我國(guó)飲桂花釀酒的年代,已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。

江南各地過(guò)中秋節(jié),有錢(qián)人家吃月餅,窮苦人家有吃南瓜的風(fēng)俗。

“八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢?傳說(shuō)很久很久以前,南山腳住著一戶(hù)窮苦人家,雙親年老,膝下只有一女,名叫黃花,美麗、聰明、善良、勤勞。那時(shí)連年災(zāi)荒,黃花的父母年老多病,加上缺衣少食,病在床上,奄奄一息。那天八月十五,黃花在南山雜草叢中,發(fā)現(xiàn)兩只扁圓形野瓜。她采了回來(lái),煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋,兩老吃了食欲大增,病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里,第二年果然生根發(fā)芽,長(zhǎng)出許多圓圓的瓜來(lái),因?yàn)檫@是從南山采來(lái)的,就叫南瓜。從此,每年八月十五那一天,江南家家戶(hù)戶(hù)流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風(fēng)俗。

至于中秋食田螺,則在清咸豐年間的《順德縣志》有記:“八月望日,尚芋食螺?!泵耖g認(rèn)為,中秋田螺,可以明目。據(jù)分析,螺肉營(yíng)養(yǎng)豐富,而所含的維生素a又是眼睛視色素的重要物質(zhì)。食田螺可明目,言之成理。但為什么一定要在中秋節(jié)特別熱衷于食之呢。中秋前后,是田螺空懷的時(shí)候,腹內(nèi)無(wú)小螺,因此,肉質(zhì)特別肥美。是食田螺的最佳時(shí)節(jié)。如今在廣州民間,不少家庭在中秋期間,都有炒田螺的習(xí)慣。

中秋食芋頭,則寓意辟邪消災(zāi),并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰:“中秋玩月,剝芋頭食之,謂之剝鬼皮”。剝鬼而食之,大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概,可敬。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

流傳至今的元旦食品要數(shù)餃子和年糕了。

元旦吃餃子興盛于明清時(shí)期的北方。如明萬(wàn)歷年間沈榜《宛署雜記》說(shuō),北京郊區(qū)的宛平縣元旦拜年“作扁食,奉長(zhǎng)上為壽”。明嘉靖時(shí)山西《曲沃縣志》記載:“二日制扁食包金,邀婿爭(zhēng)福?!痹馐骋辉~在民間流傳下來(lái)。

元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載,正月元旦,“夙興盥激,吃棗糕,日年年糕”。北方河北嘉靖時(shí)《威縣志》說(shuō)當(dāng)?shù)爻浴罢粞蚋狻薄?/p>

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

方粽的外形很像我們常吃的糯米雞,越南人過(guò)新年必須要吃的食品是粽子,全家人要在除夕一起分吃,節(jié)日里還把它作為禮品互相贈(zèng)送。由于它的外形比較方,個(gè)頭也較大,更像糯米雞,所以又叫“方粽”

食用方法:和我們的粽子類(lèi)似,越南的粽子也是用糯米做的,里面包上豬肉、綠豆等材料,吃的時(shí)候可以蘸上魚(yú)露,風(fēng)味獨(dú)特。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

中秋佳節(jié)看著就要來(lái)了,你知道中秋各地美食嗎?相信不少人都不是很清楚吧,下面本站小編就給大家介紹中秋各地美食,感興趣的一起來(lái)看看吧!

北京:

老北京的傳統(tǒng)月餅有自來(lái)紅、自來(lái)白和提漿月餅。提漿月餅是指月餅皮面的一種制作方法,說(shuō)通俗點(diǎn)“提漿”就是熬糖漿,另外在皮面中還要加入一定比例的大油,以起到酥松的作用。有回民購(gòu)買(mǎi)時(shí),就把大油換成黃油。這種月餅的特點(diǎn)是皮酥、餡香,“老北京”中秋特愛(ài)吃。

福建:

福建人有中秋吃鴨子的習(xí)俗,因此時(shí)正是鴨子最肥壯的季節(jié)。福建人用福建盛產(chǎn)的檳榔芋和鴨子一起燒,叫檳榔芋燒鴨,味道非常好。

檳榔芋是薯蕷科作物,也叫荔浦芋,主產(chǎn)于廣西、福建等沿海地區(qū),已有上千年歷史。目前的廣西荔浦縣、平樂(lè)、恭城和福建的閩南地區(qū)為主產(chǎn)區(qū)。

檳榔芋形似橢圓,該品種外皮粗糙,剖而觀之,內(nèi)呈檳榔紋,故又名“檳榔芋”。每年驚蟄、春分時(shí)節(jié)開(kāi)始種植,霜降時(shí)即可收獲,每株有唯一的母芋及大小不等的小芋。檳榔芋是淀粉含量頗高的優(yōu)質(zhì)蔬菜,肉質(zhì)細(xì)膩,具有特殊的風(fēng)味,且營(yíng)養(yǎng)豐富,含有粗蛋白、淀粉、多種維生素和無(wú)機(jī)鹽等多種成份。具有補(bǔ)氣養(yǎng)腎、健脾胃之功效,既是制作飲食點(diǎn)心、佳肴的上乘原料,又是滋補(bǔ)身體的營(yíng)養(yǎng)佳品,清朝年間列為大清貢品,因而享有“皇室貢品”之稱(chēng)。

山東:

山西:

山西潞安人在中秋節(jié)會(huì)宴請(qǐng)女婿。大同縣月餅稱(chēng)團(tuán)圓餅,大至二、三尺,中秋夜且有守夜之俗。山西月餅多以油和面,餡子有紅棗、核桃、豆類(lèi)、柿子、果脯、紅糖等種類(lèi)。月餅形狀以圓為主,也有葫蘆形、桃形或月牙形月餅。

團(tuán)圓饃。

陜西西安一帶,每到中秋節(jié),當(dāng)?shù)孛考易鲳x,全家共吃一饃,稱(chēng)“團(tuán)圓饃”。饃有頂、底兩層,中間加芝麻。饃上層用大碗拓一個(gè)圓圈,象征中秋之夜,圓中刻“石頭”一塊,上站一個(gè)吃蟠桃的“小猴子”。饃在鍋里烙熟后,切成尖牙狀,全家每人一牙,家人短期外出,則留下一牙。出嫁的姑娘,娘家則送饃上門(mén),以示全家團(tuán)圓不忘。

糍粑。

中秋吃糍粑起源于20xx多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是人們?yōu)榧o(jì)念楚國(guó)大將軍伍子胥而流傳至今的傳統(tǒng)習(xí)俗。通常人們把過(guò)中秋看成僅次于春節(jié)的農(nóng)歷節(jié)日,素有“小年”之稱(chēng)。中秋節(jié)這一天天還未亮,家里的婦女就早早地起床開(kāi)始忙活了,把清洗干凈的糯米倒進(jìn)木甑里蒸熟。糯米飯蒸好后,由家庭的男主人把木甑抬到院壩里,將香噴噴的糯米飯倒進(jìn)石碓窩里,由兩個(gè)人一組開(kāi)始用粑捶或木杵搗爛它,家里的小孩們則興高采烈地圍著石碓窩觀看大人們一拉一杵搗糯米,期待著能吃上香甜的糍粑。

山東麥箭。

說(shuō)到山東中秋美食,麥箭乃是即墨中秋節(jié)吃的一種應(yīng)節(jié)食品。它先用白面攤成煎餅,再加上肉餡或素餡,然后用秫秸卷成筒狀蒸熟,吃時(shí)加上調(diào)料,味道十分鮮美。據(jù)說(shuō),中秋節(jié)當(dāng)天,青島人除了要吃好中秋晚宴外,早餐、午餐也作了改善,一般都蒸餑餑、包子,給一家人改善伙食。麥箭就是其中一種。

燃燈。

中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高懸于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱(chēng)“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗桿,燈籠兩個(gè),也自取其樂(lè)。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界??梢?jiàn),從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

觀潮。

在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢代以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》中觀潮記載表明,在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十二

美食是人們生活不可或缺的一部分,而在各地的美食之間卻存在著濃厚的地域特色。作為一個(gè)美食愛(ài)好者,我常常旅行各地,品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣朗?。在這過(guò)程中,我領(lǐng)略到了不同地區(qū)的獨(dú)特魅力,也對(duì)各地的美食留下了深刻的印象。在這里,我將分享我的各地美食心得體會(huì)。

第二段:家鄉(xiāng)美食的魅力。

首先,讓我給大家介紹一下我家鄉(xiāng)的美食。我來(lái)自四川,這個(gè)地方以其辣味而聞名于世。四川菜肴雖然口味獨(dú)特,但其獨(dú)到之處在于其復(fù)雜的調(diào)味品和豐富的口感。四川人愛(ài)吃辣,因此辣味成為了四川菜肴的主打。紅燒肉、魚(yú)香肉絲、宮保雞丁都是不可錯(cuò)過(guò)的美味。他們的獨(dú)特風(fēng)味讓我不禁為家鄉(xiāng)美食的魅力感到自豪。

第三段:廣東美食之粵菜的精髓。

在我多次到廣東旅行時(shí),我對(duì)廣東的美食也留下了深刻的印象。廣東以其清淡而鮮美的口味而聞名于世?;洸耸菑V東的代表性菜肴,它注重原料的新鮮和口感的保持。廣東人擅長(zhǎng)烹飪技巧,他們能夠?qū)⒑?jiǎn)單的食材變成極其美味的菜肴。清蒸魚(yú)、白切雞、燒鴨都是粵菜的經(jīng)典之作。每一口都帶給我無(wú)盡的享受,讓我不由得為廣東美食的精髓嘆為觀止。

第四段:四川火鍋與重慶小面的風(fēng)味獨(dú)特。

除了四川和廣東的美食,我還對(duì)四川的火鍋和重慶的小面留下了深刻的印象。四川火鍋以其辣味和麻味著稱(chēng)于世。麻辣火鍋在四川人的生活中占據(jù)重要地位,它們以其濃厚的口味和豐富的食材吸引著我。與此不同,重慶小面則追求細(xì)膩的口感和獨(dú)特的調(diào)味品。它們以其獨(dú)特的面條和精心烹制的湯料成為重慶美食的代表之一。無(wú)論是火鍋還是小面,它們都有著獨(dú)特的風(fēng)味,讓人忍不住多次品嘗。

第五段:結(jié)論。

在旅行中品嘗各地的美食,讓我領(lǐng)略到了不同地區(qū)的獨(dú)特魅力。每一道美味都帶給我無(wú)盡的享受,也讓我對(duì)地方的文化和飲食更加著迷。通過(guò)嘗試各地的美食,我深刻地體會(huì)到了不同地區(qū)的美食之間的差異與互補(bǔ)。無(wú)論是四川的辣味,廣東的清淡,還是四川火鍋和重慶小面的獨(dú)特,它們都代表著各地區(qū)的特色和文化。品味美食,不僅僅是滿(mǎn)足味蕾,更是一種旅行中的體驗(yàn)和感受。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十三

叮鈴鈴!服務(wù)員行駛著滑輪鞋上菜了,把顯眼的一大盤(pán)酸菜魚(yú)放進(jìn)了火鍋中,空中立即散發(fā)著一股誘人的香氣,我們一家立馬不約而同伸出筷子,去夾香嫩的魚(yú)片。

記得在一年級(jí)的時(shí)候,我嘗到了第一碗海鮮。我用筷子夾住魚(yú)肉,放進(jìn)嘴里,連忙吐出,心里暗叫不好吃。又把蟹殼打開(kāi),用筷子夾住蟹肉放入口中,又馬上吐出。心想:“海鮮真是一種令人惡心的食物?!?/p>

直到三年級(jí),媽媽的朋友請(qǐng)客。我也跟了過(guò)去,前面幾樣菜上來(lái)了——真是一場(chǎng)美食的盛宴,我不停吃,直至吃飽。

突然,門(mén)被打開(kāi)了,服務(wù)生走了進(jìn)來(lái),我抬頭一看,頓時(shí)傻了眼——魚(yú)。

我的心里暗叫不好,我最討厭吃海鮮了。它渾身散發(fā)著一股惡臭,讓我吃不下去,誰(shuí)知旁邊的叔叔阿姨拍手叫好。一位叔叔說(shuō):“好了!最后一道菜了!”全體瘋狂地轉(zhuǎn)動(dòng)餐盤(pán),渴望吃到那條魚(yú)。

只聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō):“蘭天,吃一些酸菜魚(yú)吧!”“什么!酸……”話(huà)還未說(shuō)完,嘴里就進(jìn)了食物,慢慢咀嚼一會(huì)兒,口中充滿(mǎn)了鮮味與香辣的感覺(jué),觸動(dòng)著味蕾,辣汁穿過(guò)喉嚨,感覺(jué)辣辣的味,只有一個(gè)字“爽!”

沒(méi)想到魚(yú)也那么好吃,可為什么以前就這么難吃?難道是年不更事……。

從那以后,我愛(ài)上了酸菜魚(yú)的味道??墒巧蠈W(xué)以后,就沒(méi)有時(shí)間吃了,偶爾媽媽燒魚(yú),我吃了以后,又像以前一樣吐出,又是充滿(mǎn)著令我惡心的魚(yú)味。

想啊!那次久違的酸菜魚(yú),我又想念它的味道了。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十四

“賣(mài)綠豆湯嘍,賣(mài)綠豆湯嘍!”。

晚上,我和媽媽吃好晚飯后出去散步,道路兩旁已經(jīng)有許多小攤販在大聲吆喝著賣(mài)綠豆湯。我一看見(jiàn)綠豆湯,立刻來(lái)了興趣,扭頭對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)蚁胱鼍G豆湯?!眿寢尨饝?yīng)了,但是提了一個(gè)要求:我要和媽媽一起動(dòng)手做。媽媽爽快地答應(yīng)了,于是我們散步改成了去超市購(gòu)買(mǎi)做綠豆湯的材料。

第二天,我和媽媽開(kāi)始一起做綠豆湯。我先把綠豆沖洗了幾遍,然后按媽媽說(shuō)的把綠豆放進(jìn)水里泡了兩個(gè)小時(shí)。

綠豆泡好了,就倒入鍋里開(kāi)始煮。一開(kāi)始,綠豆并沒(méi)有什么變化,過(guò)了一會(huì)兒,有幾顆綠豆開(kāi)始輕輕地“跳起舞”來(lái),又過(guò)了一會(huì)兒,更多的綠豆參與了“跳舞”的隊(duì)伍里。漸漸地,所有的綠豆都?xì)g快地“跳著舞”,開(kāi)啟了“聯(lián)歡舞會(huì)”。水也魔術(shù)般地?fù)Q上了淡綠色的盛裝,給綠豆們敲起了鼓。綠豆們可能跳舞跳得太熱了,一個(gè)個(gè)紛紛“脫下了綠色的外套”,看到所有的綠豆“脫下外套”了,媽媽就把半袋冰糖倒進(jìn)去后把火關(guān)掉,放到一邊,讓它們涼快涼快,休息一會(huì)兒。

綠豆湯熬好了,我心想:如果在綠豆湯里放西米露味道會(huì)是怎么樣呢?西米露口感q彈,很有嚼勁放進(jìn)綠豆湯里肯定很好吃。于是,我和媽媽又開(kāi)始張羅著煮西米露。我先把西米露簡(jiǎn)單的洗了幾下,然后開(kāi)始煮水,等水煮開(kāi)后,我把西米露倒了進(jìn)去。漸漸地,西米露由白變透明,有小變大,胖胖的,像一個(gè)個(gè)晶瑩剔透的小寶石。西米露煮好了,綠豆湯也變涼了,我把西米露倒進(jìn)綠豆湯里,放進(jìn)冰箱冰鎮(zhèn)了起來(lái)。

當(dāng)我在空調(diào)房里悠閑地品嘗著美味的冰鎮(zhèn)西米露綠豆湯時(shí),我看到了小區(qū)里的警衛(wèi)叔叔在站崗。心想:警衛(wèi)叔叔為了小區(qū)里的安全,不管刮風(fēng)下雨,嚴(yán)寒酷暑,每天24小時(shí)都在輪流值班,很辛苦。社會(huì)上還有很多像警衛(wèi)叔叔那樣為人民服務(wù)的人,我應(yīng)該把綠豆湯分享給他們,表達(dá)一下我自己的小小心意。于是,我在媽媽的幫助下開(kāi)始打包。我把綠豆湯送給了樓下的警衛(wèi)叔叔。一不做二不休,我背著裝滿(mǎn)綠豆湯的保溫包一路往前走,分別送給了正在值班的兩名交警叔叔,一位頂著烈日掃地的環(huán)衛(wèi)工人,三名公交車(chē)司機(jī)。當(dāng)我看著他們燦爛的笑容時(shí),我也很開(kāi)心地笑了。

小小的一碗西米露綠豆湯,盛滿(mǎn)了我的小心意。希望我的這一小碗西米露綠豆湯可以給他們帶來(lái)一夏天的清涼。

各地美食心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十五

食用方法:年糕是用大米做的,和我們吃的年糕有點(diǎn)像,不同的是要先煮好醬湯,然后再把年糕放進(jìn)去煮。年糕湯的湯底很講究,傳統(tǒng)的做法是用牛骨頭熬上好幾個(gè)小時(shí)熬成,現(xiàn)在也可以用魚(yú)代替牛肉來(lái)煮湯,最后根據(jù)個(gè)人喜好加入豆腐、牡蠣、紫菜等進(jìn)行調(diào)味。

打糕也是韓國(guó)人過(guò)年必不可少的食物之一。韓國(guó)人吃的打糕和中國(guó)人的年糕一樣,都是以糯米為主要原料。不同的是年糕是用糯米粉做成,而打糕則是用糯米飯捶打而成。打糕里面還有其他的材料,比如豆沙、熟豆面、糖、鹽等。這種打糕比一般年糕更加粘潤(rùn)可口,味道更好。

食用方法:做法比較復(fù)雜,要先把糯米用清水浸泡十幾個(gè)小時(shí),然后把米放入籠屜內(nèi)用大火蒸半個(gè)小時(shí)左右。再把蒸好的糯米飯放到砧板上,用木槌敲打,這個(gè)過(guò)程需要兩個(gè)人通力合作,邊打邊翻,做出來(lái)的打糕才會(huì)均勻彈牙?!按颉钡倪^(guò)程也很講技巧,開(kāi)始不能用力過(guò)猛,否則會(huì)將飯粒打得四處飛濺;翻的人要用水沾手并不斷擦砧板,否則打糕就會(huì)和砧板粘在一起,翻不動(dòng),一直要打到看不見(jiàn)飯粒為止。然后把打成的糕切成適當(dāng)?shù)男K,用豆沙或者熟豆面等裹上一層就可以吃了,也可根據(jù)個(gè)人喜好蘸糖或鹽一起食用。

特別推薦:椰漿飯。

椰漿飯顏色奶白,散發(fā)濃濃的椰子清香。椰漿飯顏色奶白,散發(fā)濃濃的椰子清香。

據(jù)說(shuō),椰漿飯還是馬來(lái)西亞歌手品冠最?lèi)?ài)的美食,它也是馬來(lái)西亞人最傳統(tǒng)的新年食品。在馬來(lái)西亞只要走進(jìn)任何一家地方風(fēng)味餐館,幾乎都能發(fā)現(xiàn)它的身影。

食用方法:椰漿飯的制作過(guò)程很講究,要用豐富的椰漿浸米,然后再烹飪。煮出來(lái)的飯顏色奶白誘人,散發(fā)著濃濃的椰子清香。米飯里通常還會(huì)加入鳳尾魚(yú)辣醬、烤花生、小黃瓜絲及雞蛋絲,口感豐富,營(yíng)養(yǎng)健康。椰漿飯還會(huì)有很多配菜,比較常見(jiàn)的有炸雞、咖喱魚(yú)、咖喱雞、咖喱牛肉、咖喱羊肉、煎蛋、豆腐、蝦、魷魚(yú)等等,口感都比較濃郁。

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