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心得體會(huì)
2023年《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法(優(yōu)質(zhì)14篇)
  • 時(shí)間:2023-11-18 06:32:42
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?那么下面我就
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下我
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹?/div>
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從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下
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2023年《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法(優(yōu)質(zhì)14篇)
2023-11-18 06:32:42    小編:ZTFB

在心得體會(huì)中,我們可以深刻認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足之處。寫(xiě)心得體會(huì)要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的優(yōu)美度,讓讀者感受到你的真實(shí)感受。下面是一些來(lái)自于普通人的心得體會(huì),他們的經(jīng)歷可能與你有所共鳴。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇一

《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景,描寫(xiě)了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同,釀成這場(chǎng)悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。

周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏:周家老爺周樸園曾為了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的聯(lián)姻驅(qū)逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子,三十年后魯侍萍卻重返周家,而礦地上那個(gè)激烈反對(duì)他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算,當(dāng)周沖這個(gè)對(duì)未來(lái)懷揣著無(wú)限憧憬的無(wú)辜的向陽(yáng)的青年斃命于天雷這種通常被認(rèn)為是最高的天之譴責(zé)時(shí),我們的情感幾近爆發(fā):“這真是太殘忍了!”

曹禺在《雷雨序》中寫(xiě)道:“生命本身的無(wú)奈,需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這里的悲憫應(yīng)當(dāng)是人類(lèi)在面對(duì)一些天災(zāi)人禍時(shí)情感的共鳴,而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護(hù)心畫(huà)集》正體現(xiàn)了這種悲憫:“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時(shí)寫(xiě)道的:“莫言千頃白云好,下有人間萬(wàn)斛愁”,無(wú)一不是這種悲憫的流露。有人批評(píng)他“不為窮人喊救命,卻為禽獸將護(hù)生”。這話也許一針見(jiàn)血:對(duì)任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內(nèi)涵所在,不管這生命是動(dòng)物還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的敵人。

而曹禺說(shuō):“我念起人類(lèi)是怎樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇滿志的心情,仿佛自己來(lái)主宰自己的命運(yùn),而時(shí)常不能自已來(lái)主宰著?!薄独子辍匪w現(xiàn)的悲憫正是對(duì)人類(lèi)自身渺小的悲憫,是對(duì)任何生命尊重的一部分。悲憫既是對(duì)惡的寬容,也有些對(duì)“命運(yùn)弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝,這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難,也許是對(duì)曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。

《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運(yùn)的沖突,不是傳統(tǒng)地贊揚(yáng)人類(lèi)戰(zhàn)勝并改變命運(yùn),而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面,帶有種宿命論的影子,最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情,我不禁想起《人間世》中一個(gè)又一個(gè)在命運(yùn)中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運(yùn)、死神斗爭(zhēng)的醫(yī)護(hù)人員,想起被澳大利亞大火埋沒(méi)的五億多生靈,他們又何嘗不是在宿命面前渺小無(wú)助。沒(méi)有人是一座孤島,可以自全,而悲憫正是這孤島間的橋梁,在每個(gè)生命的互相尊重中建立起一道愛(ài)的屏障,用悲憫用寬容化解惡與宿命。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇二

雷雨,不僅僅撕開(kāi)封建的黑暗,他更多的是將農(nóng)民朋友的淚水全部?jī)A瀉下來(lái)。下面是小編為大家整理的“《雷雨》讀書(shū)個(gè)人。

”,歡迎參閱,內(nèi)容僅供參考。

《雷雨》,“一個(gè)封建社會(huì)能有什么才是真愛(ài)”這個(gè)問(wèn)題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局是如此的悲情呢?只能說(shuō)舊封建的家庭不改變思想,主動(dòng)就是一部悲劇。

很多人看完《雷雨》后,都會(huì)有一個(gè)疑問(wèn),周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,周樸元是愛(ài)魯侍萍的,但那種愛(ài)僅僅存在于年輕時(shí)的那個(gè)魯侍萍身上,即事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍,而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針?shù)h相對(duì),并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬,實(shí)際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個(gè)家里,空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí),他慌了陣腳,資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來(lái),鮮明的性格躍然紙上。

看完書(shū)本后,印象最深刻得是繁漪,一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女人,她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng),因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)勇于追求真愛(ài)的女人在失去一切希望后,她只能瘋,可能這是她最好的下場(chǎng)了。我也很可憐她,兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰,也許她只有這個(gè)下場(chǎng),也是因?yàn)樽髡邞z惜她,確實(shí)她深受封建思想的毒害。

這場(chǎng)雷雨下了三十多年,這些年的血淚史,足矣淹沒(méi)一個(gè)人的本性,足矣改變?nèi)说囊簧?/p>

這聲雷驚天動(dòng)地,他展現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)對(duì)解放思想的不屈吶喊,這場(chǎng)雨彌漫世間,他用自己的血肉去證明新思想的頑強(qiáng)與不可抵抗,天地被雷雨覆蓋,這場(chǎng)斗爭(zhēng)注定要洗刷一切的舊事物,去讓新鮮的陽(yáng)光照耀大地,讓改革開(kāi)放的春風(fēng)去沐浴無(wú)數(shù)沉浸在黑暗中的人民,當(dāng)真是雷霆撕天破烏云,暴雨噴灑浴眾生啊!

周樸園,他因?yàn)榧易宓膲毫Χ艞壛烁星?,傷害了一名純潔女子的無(wú)瑕之心,他的一生不是自己在活著,即使娶妻生子也無(wú)法改變他那木偶一般的人生,一名沒(méi)有思想,沒(méi)有個(gè)人支配權(quán)利的生命,他定然是不完整的,是有缺憾的,縱然他有華麗的外表,奢侈的家族。

所以,命運(yùn)的到來(lái)是無(wú)可改變的,這場(chǎng)雷雨是他命中應(yīng)有的,魯大海的工人運(yùn)動(dòng)正像是一口警鐘,他不光是敲開(kāi)了無(wú)產(chǎn)主義的路途,更是狠狠地向資本主義發(fā)出了挑戰(zhàn),魯大海盡管作為周樸園的兒子,不過(guò)自小受盡資本主義的壓迫,那種生活是未經(jīng)者不可接受的。

雷雨,不僅僅撕開(kāi)封建的黑暗,他更多的是將農(nóng)民朋友的淚水全部?jī)A瀉下來(lái),讓那些資本者瞧一瞧,這些用血肉換來(lái)的淚水是多么的猛烈,多么的富有沖擊震撼力。

當(dāng)站在工地的工友正在揮那錘頭敲打鋼筋之時(shí),那來(lái)自靈魂深處的雨水突然讓他們明白,這個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)平當(dāng),應(yīng)該共和。死亡不是可怕的,可怕的是人活著的時(shí)候心卻死了,侍萍,這位生活在周家的仆人,作為最底層的她沒(méi)有任何的話語(yǔ)權(quán),當(dāng)周樸園奪取了她的貞潔并將其拋棄的時(shí)候,她的心已經(jīng)死了。

不過(guò),天無(wú)絕人之路,魯大海的出世到改革的運(yùn)行,給這名身在中老年的媽媽帶來(lái)希望,那是雷霆撕裂烏云背后的光明,盡管很少,但足夠她懷著這個(gè)希望活下去。

相比而言,周樸園一直站在家族的巔峰,那種榮耀足矣讓他自吹自擂,可是事實(shí)呢,自己的老婆和親生兒子居然發(fā)生了不正當(dāng)?shù)年P(guān)系,在面對(duì)侍萍的瞬間居然想到用金錢(qián)去彌補(bǔ)那道無(wú)法愈合的傷口,當(dāng)真是悲天憫人自作多情,其后的那道雷聲徹底的將他變成了活死人,而接下來(lái)的暴雨一直下到他發(fā)出絕望的同時(shí)。

合上書(shū)本,心情久久難以平靜。記得《雷雨》的序言的有一句話,“夏天是個(gè)煩躁多事的季節(jié),苦熱會(huì)逼走人的理智。”這句話把我的思緒帶回了《雷雨》中?!独子辍吩趷灍嵊艚Y(jié)的氣氛下拉開(kāi)了帷幕,各種紛繁復(fù)雜的矛盾沖突陸續(xù)登臺(tái)演繹,一切都以暴風(fēng)雨式來(lái)開(kāi)篇和落幕。那封建家的冷酷專(zhuān)橫,那為愛(ài)情自由的抗?fàn)帲q如狂風(fēng)暴雨襲上心頭,震撼一波連一波。

“《雷雨》是一部家庭悲劇,更是一部社會(huì)悲劇。”它描寫(xiě)了一個(gè)封建色彩很深厚的資產(chǎn)階級(jí)大家庭。周樸園的冷酷專(zhuān)橫、周繁漪的敢愛(ài)敢恨、周萍的自私懦弱、侍萍的無(wú)力抗?fàn)?、周沖的憨厚熱情……都是充滿著愛(ài)恨的形象,都是整個(gè)舊社會(huì)舊制度的縮影,讓人如此的刻苦銘心。

看完了《雷雨》后,我特別喜歡周沖這個(gè)人物。在第三幕里,周沖對(duì)魯四鳳說(shuō),“不,你不是個(gè)平常的女人,你有力量,你能吃苦,我們都還年輕,我們將來(lái)一定在這世界為著人類(lèi)謀幸福。我恨這不平等的社會(huì),我恨只講強(qiáng)權(quán)的人,我討厭我的父親,我們都是被壓迫的人,我們是一樣。”他愿意把他自己的教育費(fèi)分給魯四鳳一半上學(xué),他慷慨地忍受著魯四鳳的離開(kāi)……他萌動(dòng)著青春的激情,同時(shí)對(duì)愛(ài)情是純真的。他擁有著自己的理想城堡,對(duì)愛(ài)情,對(duì)人生有著特別的熱情和期盼。他在黑暗的舊社會(huì)里,出淤泥而不染,充滿著青春的激情??上У氖牵瑯映惺苤F(xiàn)實(shí)社會(huì)的痛苦煎熬,父親周樸園的冷酷無(wú)情,被母親周繁漪丟棄,現(xiàn)實(shí)把他對(duì)人生的幻夢(mèng)一點(diǎn)點(diǎn)地戳破,讓他在郁熱的氛圍下走向了悲劇的結(jié)果。在暴風(fēng)雨中,雷電無(wú)情地奪走了他的生命,但是他充滿激情的心深深地影響著讀者,一個(gè)憨厚純真的周沖永遠(yuǎn)深植讀者的心里。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇三

“因?yàn)槎?,所以慈悲”。這是張愛(ài)玲曾經(jīng)寫(xiě)給胡蘭成的話,雖時(shí)隔了半個(gè)世紀(jì),我認(rèn)為這依就是最理性的話之一。

張愛(ài)玲說(shuō)“執(zhí)子之手,與子偕老”是蒼連、涼無(wú)望的,牽手過(guò)后便是放手,“死聲契闊”卻還要說(shuō)永不分離。是啊,這個(gè)世界本身就是個(gè)謊言的世界,當(dāng)愛(ài)情之花溫柔的凋謝時(shí),才明白真愛(ài)只是美麗的童話。其實(shí),所謂的愛(ài)情在冥冥之中,蒼天早已有所注定。

想起了繁漪,一個(gè)在《雷雨》中被愛(ài)情傷的體無(wú)完膚的女子。繁漪,她就像一個(gè)活死人,有著一顆被愛(ài)情遺忘的冰冷的心。但是愛(ài)情始終是女性永恒的期待,無(wú)論你身處在怎樣的環(huán)境之中,你依然渴望一把像火一樣的愛(ài)情點(diǎn)燃你內(nèi)心冰冷的墳?zāi)埂?正如繁漪一樣,她十八年來(lái)陪著一個(gè)暴躁專(zhuān)橫的丈夫,早已心如死水,而周萍,正好是點(diǎn)燃她內(nèi)心之火的救命稻草。

我認(rèn)為在《雷雨》中,繁漪是個(gè)罪人,也是個(gè)受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮,冷漠.詭異.妖艷。將生命之火點(diǎn)燃到像光電一樣白熱,但你卻如同燈絲一般短促,將生命頓時(shí)化為烏有。“也許愛(ài)與恨正是《雷雨》所要表達(dá)的主題,周樸園.魯侍萍哪一個(gè)不是恩怨情仇,只是繁漪將愛(ài)與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了?!?/p>

喜歡繁漪,覺(jué)得她很可愛(ài),也許這樣的用詞不是很恰當(dāng),但我認(rèn)為她的可愛(ài)就在于她的不可愛(ài),她用一種傳統(tǒng)一種端莊,一種賢妻良母去野性的愛(ài)一個(gè)人。套用《士兵突擊》許三多的說(shuō)話方式,這比大膽還大膽。

至于周萍,我不喜歡他。他根本沒(méi)有愛(ài)過(guò)繁漪,他說(shuō)“我尊敬父親”,我敬佩父親,多么虛偽,他見(jiàn)著四鳳,覺(jué)著她有“青春”她有美貌,就因?yàn)檫@一點(diǎn),他根本就配不上繁漪。

周萍死了,在驚心動(dòng)魄的雷雨之夜,愛(ài)與恨的嘶殺之中死了,當(dāng)一切又回歸平靜時(shí),我們應(yīng)該明白,愛(ài)恨終究不能長(zhǎng)久,繁漪只是做了那個(gè)年代的犧牲品。

愛(ài)是什么?“只不過(guò)是你傷我,我傷他,痕已請(qǐng),痛尚存”,為此而已。它就如同神與佛與輪回,與一切宗教信仰一樣,一直信則有,不信則無(wú)的心證罷了。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇四

郁熱的風(fēng),挑起幕布的一角。俗話說(shuō):“人生就像一場(chǎng)戲?!惫黄淙弧T趹騽≈?,又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說(shuō)過(guò):“把沒(méi)有價(jià)值的揭破給人看,是喜劇;把有價(jià)值的毀滅給人看,是悲劇?!痹凇独子辍分?,最最純潔善良的,應(yīng)該是四鳳和周沖,他們宿命似的毀滅,令人扼腕。

周沖,這個(gè)憨頭虎腦的善良的男孩,我喜歡他那種率真無(wú)私的心靈,他最無(wú)辜,最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒,懵懂,做著屬于自己的夢(mèng),四鳳的拒絕反而給了他希望,他暢想著,幻想著有一天可以和四鳳手拉著手,在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說(shuō)得對(duì),他愛(ài)上的不是四鳳,亦不是某個(gè)漂亮的女人,他迷戀的僅僅是“愛(ài)”。正如《家》中的覺(jué)慧一樣:“愛(ài)情的熱望,幸福的熱望,除此以外,再?zèng)]有別的了?!钡@一切都只是不切實(shí)際的幻想,他看不懂四鳳,看不懂家庭,更看不懂社會(huì),四鳳僅僅是一種寄托,一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻,他才認(rèn)識(shí)到父親權(quán)威籠罩下的家庭,他吞咽下自己的熱望,想要幫助四鳳讀書(shū)的熱望;在魯大海的斥罵下,他才知道自己和他是兩個(gè)世界的人;在周萍拉著四鳳告訴他真相時(shí),他迷茫了,他囁嚅著,他懷疑或許自己真的沒(méi)有愛(ài)過(guò)四鳳;看著發(fā)了瘋失去母性的母親,他被狠狠地敲醒,四鳳不可能永遠(yuǎn)陪著他,媽媽也不可能一直支持他,現(xiàn)實(shí)的黑暗,在那一刻漫無(wú)邊際地將他籠罩。夢(mèng),被狠狠敲碎;愛(ài)人,離去;哥哥,背叛,這一切的一切都足以置他于毀滅。在面對(duì)親情和愛(ài)情的抉擇之時(shí),他慷慨地退出,但最終,黑暗伸出無(wú)形的手,將他徹底淹沒(méi)。

而四鳳,純潔善良、活力四射,她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛(ài)情,應(yīng)該擁有的愛(ài)情,在那個(gè)命運(yùn)捉弄人的時(shí)代,她是一個(gè)無(wú)辜的犧牲品。周沖愛(ài)她,也許是少年的純夢(mèng);周萍愛(ài)她,應(yīng)該還有相互的交流和真誠(chéng)。就如當(dāng)年周樸園愛(ài)侍萍一樣,雖然不乏真誠(chéng),但最后都會(huì)在金錢(qián)、權(quán)勢(shì)的利益之下土崩瓦解。只因?yàn)樗齻儾贿^(guò)是下人,不過(guò)是伺候公子老爺?shù)南氯恕?/p>

帷幕落下的那一刻,淚也止不住地落下,把好的東西毀滅掉,這或許就是悲劇的力量吧!

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇五

《雷雨》是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇,曾被譽(yù)為中國(guó)話劇的巔峰之作。讀完《雷雨》后,我感受頗深,不僅被劇中的故事情節(jié)所吸引,更被其中的思想內(nèi)涵所震撼。以下是我對(duì)《雷雨》的讀書(shū)心得體會(huì)。

第一段:《雷雨》引人入勝的故事情節(jié)。

《雷雨》講述了清末民初的一個(gè)大家庭中發(fā)生的一系列悲劇。故事中以孫維新、陸之昂、何文秀和鄭文英四個(gè)人的命運(yùn)發(fā)展為主要線索,通過(guò)他們之間復(fù)雜的家庭關(guān)系和情感糾葛,展示出了封建社會(huì)腐朽、虛偽的一面。曹禺以細(xì)膩的筆觸,揭示了人們內(nèi)心的欲望與殘酷的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突,使故事情節(jié)引人入勝,讀者不禁為角色的遭遇和命運(yùn)而感到唏噓。

第二段:《雷雨》所展示的封建社會(huì)的黑暗與病態(tài)。

在《雷雨》中,曹禺鮮明地描繪了封建社會(huì)的黑暗和病態(tài)。孫維新是一個(gè)墮落的地主,追求享樂(lè)和權(quán)力,且對(duì)家族內(nèi)的女性橫加控制;陸之昂是一個(gè)自私、冷漠的富家子弟,無(wú)視人倫道德,對(duì)他人的悲劇漠不關(guān)心;何文秀和鄭文英則是封建倫理道德下所受的天塹。通過(guò)這些角色的塑造,曹禺向讀者展示了封建社會(huì)的丑陋和病態(tài),引發(fā)人們對(duì)封建道德的反思和質(zhì)疑。

第三段:《雷雨》中對(duì)女性角色的描繪。

封建社會(huì)中,女性一直是弱勢(shì)群體,受封建倫理觀念和男權(quán)體制所束縛。《雷雨》中的女性角色形象栩栩如生,貫穿全劇。何文秀在曹禺策劃下成為了表現(xiàn)封建女性命運(yùn)的典型。她在父親的命令下成為孫維新的妾室,遭受丈夫和家族成員的侮辱和壓迫,最終自殺。而鄭文英則是一個(gè)可以通過(guò)勾引男人來(lái)爬上社會(huì)階層的女子,她的命運(yùn)同樣悲慘。這些女性角色的描繪,令人感嘆封建倫理對(duì)女性的枷鎖和壓迫,也使人對(duì)女性的命運(yùn)和地位產(chǎn)生深深的思考。

第四段:曹禺的社會(huì)思想與藝術(shù)成就。

曹禺在《雷雨》這部作品中融入了豐富的社會(huì)思想。他深刻剖析了封建家庭的虛偽、腐朽,批判了封建倫理道德的束縛,呼吁女性的獨(dú)立和自主。同時(shí),他對(duì)人性的探索和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判,使得整個(gè)劇本具有了很高的思想深度和藝術(shù)價(jià)值。曹禺以其獨(dú)特的想象力和劇作才華,創(chuàng)造出了一個(gè)引發(fā)人們思考的文學(xué)精品。

第五段:《雷雨》帶給我的思考。

讀完《雷雨》,我對(duì)封建社會(huì)的黑暗面感到震撼。這部作品不止局限于封建時(shí)代的社會(huì)背景,在當(dāng)代社會(huì)仍有普世意義。它呼喚的不僅是對(duì)封建倫理道德的批判,還是對(duì)當(dāng)代社會(huì)價(jià)值的反思。它引發(fā)了我對(duì)社會(huì)公平正義、個(gè)體人權(quán)和婚姻家庭等問(wèn)題的深刻思考。同時(shí),它也使我更加認(rèn)識(shí)到女性地位和權(quán)益的重要性,激發(fā)了我對(duì)女性解放運(yùn)動(dòng)的興趣。《雷雨》給我留下了深刻的印象,使我在文學(xué)作品中看到了社會(huì)的種種問(wèn)題,也讓我更加熱愛(ài)閱讀。

總結(jié):《雷雨》是一部具有深刻內(nèi)涵的文學(xué)作品,它描繪了封建社會(huì)的黑暗與病態(tài),呼喚女性的獨(dú)立和自主。曹禺在劇本中融入了豐富的社會(huì)思想,使作品充滿思想深度和藝術(shù)成就。通過(guò)對(duì)《雷雨》的閱讀,我對(duì)封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí),對(duì)當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀也有了更加明晰的看法。這部作品給予了我很多思考,也讓我對(duì)文學(xué)的魅力和力量有了更加深刻的體會(huì)。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇六

看了曹禺的《雷雨》后,深有感觸。尤其是被其中紛雜的關(guān)系所震憾,沒(méi)想到在兩家人之間有這么多的愛(ài)。從父母到子女,錯(cuò)雜紛亂。

引發(fā)矛盾的愛(ài)——周樸園對(duì)梅侍萍。

他們的愛(ài)情非常脆弱,或者僅是周樸園對(duì)梅侍萍的愛(ài)太脆弱。脆弱到一點(diǎn)也經(jīng)受不住金錢(qián)的考驗(yàn)?;蛟S周樸園只是一個(gè)紈绔子弟,對(duì)侍萍沒(méi)有任何愛(ài),只是與有錢(qián)有教養(yǎng)的小姐呆多了,一時(shí)的煩膩才選擇了侍萍。所以周樸園才能下得了狠心,讓侍萍在生下魯大海的第三天離開(kāi)他們家,然后再心安理得地取那位有錢(qián)的小姐進(jìn)門(mén)。他在得知侍萍死后非常害怕,所以才會(huì)在再次見(jiàn)到侍萍時(shí),那樣卑躬屈膝,因?yàn)樗怖⒕?,怕遭天遣?/p>

最純潔的愛(ài)—周沖對(duì)魯四鳳。

四鳳做為周家的一個(gè)丫環(huán),并沒(méi)有過(guò)人之處,但因?yàn)樗纳屏?,讓周沖對(duì)她充滿了希望。希望她能和自己一樣,是個(gè)進(jìn)步的大學(xué)生;希望她能和自己一起離開(kāi)這個(gè)家,離開(kāi)這個(gè)社會(huì),去過(guò)平靜的日子。從小就生在周家,這個(gè)由周樸園霸道無(wú)理掌控的家,他不會(huì)反抗,縱然有無(wú)盡的希望,進(jìn)步的思想,他的膽小孺弱注定他的一生都要在周樸園的控制之下。

違反倫理的愛(ài)—周萍與魯四鳳、周萍與繁漪。

周萍在劇中是最亂倫的一個(gè)。四鳳是他的妹妹,他不知道,這不怪他。但繁漪明明是他父親的妻子,他卻要和她在一起,做那些對(duì)不起父親的事。我想這應(yīng)該是他對(duì)父親的專(zhuān)政、霸道的報(bào)復(fù)吧。如果他還是這樣,那么即使他知道四鳳是他妹妹,他還是會(huì)去愛(ài)她的。到最后他與繁漪不該有的愛(ài)阻礙了他與四鳳在一起,也使四鳳和她的孩子,還有周沖都死在雷雨中。四鳳的死是必然的,因?yàn)橄惹熬陀兴l(fā)誓的鋪墊。但周沖的死似乎有那么點(diǎn)冤枉。心上人沒(méi)得到,連性命也沒(méi)有了。但換角度想,這或許是離開(kāi)他父親魔爪的辦法,他終于隨著他的夢(mèng)想解脫了。周萍最后開(kāi)槍自殺有兩個(gè)原因:1、因?yàn)樗镍P死了,他覺(jué)得失去了存活的意義;2、因?yàn)榈弥约旱哪赣H是待萍,難以接受。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇七

縱觀《雷雨》這一經(jīng)典著作,讓我感慨良多,不禁產(chǎn)生了許多的思考。這是一本宏篇巨制的小說(shuō),荒誕悲劇的結(jié)局,恰如世上許多的愛(ài)情故事,讓人心生無(wú)限感嘆。通過(guò)本書(shū),我不僅領(lǐng)略到了魯迅先生獨(dú)特的敘事風(fēng)格,也思考了人性的復(fù)雜性以及個(gè)體面對(duì)社會(huì)壓力時(shí)的選擇與抉擇。

第二段:展開(kāi)對(duì)男女關(guān)系的思考。

第三段:探討社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響。

第四段:思考人性的復(fù)雜性。

通過(guò)本書(shū)的描寫(xiě),我看到了人性的復(fù)雜性。面對(duì)社會(huì)的壓力,個(gè)體的性格和行為都受到了很大的影響。于秀云這個(gè)角色在一開(kāi)始是一個(gè)純潔善良的姑娘,但最終她因?yàn)樯鐣?huì)的壓力和逼迫選擇了背離自己內(nèi)在的聲音,成為了冷酷無(wú)情的女人。而另一方面,曹丁則是心狠手辣、為了達(dá)到目的不擇手段的典型代表。這些人物讓我深刻地意識(shí)到了人性的復(fù)雜性,同時(shí)也警示我,即使在人際關(guān)系中遭遇到困難與逆境,也要保持自己的純真和正義,不輕易讓自己墮落。

第五段:總結(jié)讀后感及啟示。

《雷雨》是一部充滿了深意與思考的小說(shuō),它通過(guò)對(duì)人性的剖析,呈現(xiàn)了一個(gè)鮮明的社會(huì)畫(huà)卷。筆者在閱讀本書(shū)之后,產(chǎn)生了許多的思考,看到了自己內(nèi)心中的陰暗與良善。同時(shí),也對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題有了更加深刻的理解。每一個(gè)人都是自己命運(yùn)的主宰,無(wú)論外部環(huán)境如何惡劣,只要保持對(duì)愛(ài)和善的信仰,實(shí)現(xiàn)人性的超越,就能找到自己的幸福。這是我在讀完《雷雨》后的重要領(lǐng)悟。

1405字。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇八

我重讀《雷雨》,依舊對(duì)他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色,周蘩漪和周沖。

周蘩漪。她瘋了,不斷地有人說(shuō)她瘋了,周樸園,周萍,讀者,最后她真的瘋了。作為妻子,她背著丈夫偷人;作為繼母,她與兒子通奸。她辛辣,她尖銳,她魅惑,她也勇敢。她無(wú)視那些所謂的“金科玉律”,沖破道德的枷鎖,違背人倫。是誰(shuí)迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專(zhuān)制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛(ài)情?或許,她只不過(guò)是生錯(cuò)了年代。

社會(huì)對(duì)女性的性愛(ài)壓抑,專(zhuān)制男人對(duì)女人的統(tǒng)制,資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削……這個(gè)年代造成了一個(gè)雷雨式的人物的爆發(fā),其中就有一個(gè)女人叫周蘩漪,其中就有一個(gè)男人叫曹禺。

蘩漪的兒子周沖不知為何沒(méi)有她那動(dòng)人心神的魔性,他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪,他只是個(gè)孩子,有點(diǎn)傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過(guò)人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在,我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來(lái)表現(xiàn),濃縮到四幕,兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄,有畸形的愛(ài),突破束縛的勇氣,人情的淡漠,世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物,我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí),我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典,的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者閱讀的。

我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì),一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺(jué),不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期,這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候,還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭,那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里,他們想要離開(kāi),想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路,反反復(fù)復(fù)地掙扎,甚至死成為了唯一的解脫。是的,那個(gè)社會(huì),那樣的生活沒(méi)有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受,我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫(xiě)后記的時(shí)候說(shuō):“今天看來(lái),必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”,然后他談到?jīng)]有寫(xiě)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物,沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代,跨越階級(jí)。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇九

雷雨”,這個(gè)名字取得太妙了?!袄子辍?,貫穿于字里行間,貫穿于環(huán)境描寫(xiě)之中,貫穿于人物性格、人物感情之中,貫穿于故事情節(jié)之中,貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中。正如一些專(zhuān)家指出,《雷雨》故事情節(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征:開(kāi)始時(shí)烏云密布,空氣悶熱難當(dāng),隨后,空氣的氣氛漸趨緊張,時(shí)不時(shí)伴隨電閃雷鳴,隨后,大雨驟至,雷電轟鳴,整個(gè)宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑,最終走向變態(tài)極端的感情,周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存,罪惡感與歉然同在的感情,魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心,哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫(xiě)照。對(duì)制度的批判,對(duì)罪惡的揭露,對(duì)人物的同情與無(wú)奈,愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情,都化作了兩個(gè)字:雷雨。

雖然四幕長(zhǎng)劇的時(shí)間跨度僅僅是一天,但我卻覺(jué)得像是過(guò)了一年還不止。一天之內(nèi),人物的感情發(fā)生如此大的變化,情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折,實(shí)在叫人能以想象,但我們不得不相信它是真實(shí)的。人物之間的關(guān)系形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng),作者正是通過(guò)把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起,從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個(gè)兒子的魯侍萍,三十年后,周樸園偶遇魯侍萍,矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭(zhēng)取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識(shí)的親生父親發(fā)生矛盾,被自己同父同母的哥哥周萍痛打,周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已,決定痛改前非,卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅,與此同時(shí),周萍愛(ài)上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳,恰巧,繁漪的兒子周沖——一個(gè)善良、真誠(chéng)的少年也對(duì)四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇,周萍把人交給了四鳳,卻受到繁漪的牽制,周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力,這一切的一切交錯(cuò)在一起,終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的,太多的巧合,天命,但又是必然的,封建制度對(duì)人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于,他讓矛盾相互交織,無(wú)處不在,讓人分不清誰(shuí)是誰(shuí),誰(shuí)愛(ài)誰(shuí),誰(shuí)恨誰(shuí),但一切又是那么的鮮明,讓人的心都能感受到。

……繁漪是最具“雷雨”性格的人物,也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對(duì)人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無(wú)辜、最悲慘,也是最值得同情的人物。他年僅十七歲,天真爛漫,雖出生在闊家庭,但沒(méi)有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級(jí)觀念,他追求平等,追求自由,待人真誠(chéng),對(duì)下人四鳳真心相愛(ài)。就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的青年,在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的,所以周沖的死是對(duì)腐朽的封建制度最有力的控訴。

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《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇十

《雷雨》是由曹禺所著的一部現(xiàn)代話劇,通過(guò)對(duì)家庭和社會(huì)兩個(gè)層面的刻畫(huà),展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。我讀完這本書(shū)后,深受觸動(dòng),不禁產(chǎn)生了許多的思考與感悟。在我看來(lái),這部作品不僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作,更是一部具有深刻內(nèi)涵和啟示作用的文學(xué)作品。

首先,從家庭層面出發(fā),《雷雨》以金家為中心展開(kāi)。這個(gè)家庭中充滿了復(fù)雜的家族關(guān)系和種種紛爭(zhēng),每個(gè)角色都代表著不同的價(jià)值觀和人生觀。通過(guò)金少爺、金銀姐、金銀絲等人的群體碰撞,曹禺生動(dòng)地展現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家倫理觀念與現(xiàn)代社會(huì)道德之間的矛盾和沖突。金世遺的道德淪喪和自私自利,以及金銀姐因婚姻不幸而導(dǎo)致的憤怒和報(bào)復(fù),揭示出中國(guó)傳統(tǒng)家庭關(guān)系中存在的問(wèn)題。同時(shí),通過(guò)江曉原、剛毅等人的登場(chǎng),曹禺還對(duì)比了老一代和新一代的價(jià)值觀,呼吁人們摒棄舊有觀念,迎接新時(shí)代。

其次,在社會(huì)層面,《雷雨》展示了上海在20世紀(jì)30年代的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象。小城鎮(zhèn)的商業(yè)氛圍、少爺階級(jí)的繁華生活,描繪出當(dāng)時(shí)上海的繁榮與迷幻。同時(shí),曹禺也不忘揭露社會(huì)階層之間的鴻溝和剝削。在小說(shuō)中,金少爺憑借家族背景和財(cái)富對(duì)蘇麗絲進(jìn)行逼害,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)下層弱勢(shì)群體的壓迫和掠奪。這樣的現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)依然存在,觸動(dòng)了我對(duì)社會(huì)公平和正義的思考。

此外,《雷雨》中的女性形象也是非常引人注目的。蘇麗絲和方娥是兩個(gè)迥異的女性角色,分別代表了追求自由和忍辱負(fù)重的兩種命運(yùn)。蘇麗絲的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢讓我感到敬佩,她在金少爺?shù)谋破认逻x擇了離家,為了保護(hù)自己的尊嚴(yán)和自由。相比之下,方娥則是一個(gè)典型的大家閨秀形象,忍辱負(fù)重地維護(hù)著家庭的利益。這兩個(gè)形象的對(duì)比,讓我對(duì)女性的處境和命運(yùn)有了更深刻的理解和思考。

最后,曹禺在《雷雨》中通過(guò)雷電交加的天氣形象,象征著社會(huì)的不穩(wěn)定與劇變。他通過(guò)雷雨預(yù)示著即將到來(lái)的政治和家庭的變故,寓意著社會(huì)的不平靜和暗流涌動(dòng)。這樣的象征手法讓作品充滿了懸疑和實(shí)感,讓讀者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍充滿了思考。

綜上所述,《雷雨》是一部讓人深思的作品,通過(guò)對(duì)家庭和社會(huì)層面的探討,曹禺成功地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種問(wèn)題和沖突。這部作品不僅在情節(jié)上引人入勝,在思想上也給人們帶來(lái)了一次深刻的思考。通過(guò)對(duì)金家的家族紛爭(zhēng)、金少爺和蘇麗絲之間的沖突以及女性形象的對(duì)比等,讀者可以看到人性的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)的殘酷。更重要的是,曹禺在作品中所展示的社會(huì)問(wèn)題和對(duì)人性的關(guān)注,對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍然具有重大的啟示。我相信,《雷雨》這部作品將繼續(xù)在讀者心中留下深刻影響。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇十一

《雷雨》是中國(guó)著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義戲劇作品。該劇以充滿悲情的家庭糾葛和社會(huì)描寫(xiě)為主線,展示出了悲歡離合的人生境遇。通過(guò)閱讀《雷雨》,我深受震撼,對(duì)其內(nèi)容和主題有了更深刻的體會(huì)。以下是我關(guān)于《雷雨》的讀書(shū)心得體會(huì)。

首先,這部劇作通過(guò)家庭糾葛展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和脆弱性。劇中四個(gè)兄弟姐妹之間的紛爭(zhēng)和沖突,以及他們與父親之間的矛盾,揭示了現(xiàn)代家庭中的眾多問(wèn)題。他們之間的爭(zhēng)斗、廝殺和背叛,揭示了人性的自私和欲望的膨脹。曹禺通過(guò)塑造這些復(fù)雜的角色,展示了普通人的人性缺陷和對(duì)權(quán)力和財(cái)富的無(wú)盡追求。這使我思考到,現(xiàn)實(shí)生活中,我們要自省,學(xué)會(huì)接納和理解別人的不同觀點(diǎn)和選擇,并努力彌補(bǔ)人際關(guān)系中的裂痕。

其次,劇作中的社會(huì)描寫(xiě)令我痛感社會(huì)的不公與腐敗。在劇中,雷蕾和高淑云這兩個(gè)女主角,代表了封建思想和現(xiàn)代觀念的碰撞。雷蕾是一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)和追求自由的女性,而高淑云則桀驁不馴,拒絕接受傳統(tǒng)的女性角色。這些女性與社會(huì)的矛盾,凸顯出封建家庭中的嫉妒和欺凌。作為女性,我深感到社會(huì)對(duì)女性權(quán)益的歧視和對(duì)女性追求自由的阻撓。《雷雨》讓我明白,我們要勇敢地挑戰(zhàn)舊有的傳統(tǒng)思想觀念,爭(zhēng)取性別平等和社會(huì)公正的現(xiàn)代理念。

老雷,他通過(guò)不擇手段和謀殺來(lái)奪取權(quán)力和財(cái)富。他的行為不僅導(dǎo)致家庭的破碎,也引發(fā)了社會(huì)的混亂。然而,社會(huì)卻對(duì)他視而不見(jiàn),繼續(xù)扶持他的權(quán)力。這令我感到沮喪和無(wú)奈,人性的黑暗和社會(huì)的腐敗真實(shí)地展示在我的面前。但《雷雨》也讓我明白,我們不能被權(quán)力和金錢(qián)蒙蔽,要堅(jiān)守自己的道德底線,做一個(gè)有責(zé)任感和良知的人。

最后,劇作也展示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)的痛苦和恐懼。劇中,雷蕾與鐘東之間的愛(ài)情被戰(zhàn)爭(zhēng)所摧毀,他們被迫選擇了自殺。這讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和人性的悲劇感到深深的觸動(dòng)?!独子辍纷屛蚁氲?,和平才是人們真正需要的,戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)給我們帶來(lái)苦痛和災(zāi)難。在和平年代,我們要倍加珍惜和平,努力促進(jìn)國(guó)際間的合作與交流,避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。

綜上所述,《雷雨》這部劇作通過(guò)展示家庭糾葛、社會(huì)不公、權(quán)力和金錢(qián)的腐敗以及戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)的痛苦,揭示了人性的復(fù)雜性和悲劇性。我們要從《雷雨》中汲取教益,反思自身的行為和社會(huì)的問(wèn)題,爭(zhēng)取建立一個(gè)和諧、公正和有愛(ài)心的社會(huì)。讀完《雷雨》,我對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的體會(huì),也更加珍惜家人和社會(huì)的平安與穩(wěn)定。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇十二

初讀《雷雨》一書(shū)是因?yàn)楦咧械恼Z(yǔ)文書(shū)上有雷雨的片段,那時(shí)候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁(yè)時(shí),仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對(duì)我慘白地笑著,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。

重讀《雷雨》一書(shū)時(shí),吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是劇本的思想。劇本反映了中國(guó)半封建半殖民地都市上層社會(huì)生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。

這個(gè)悲劇是因?yàn)榉饨ㄖ髁x家庭的權(quán)威不容他人打破,在封建權(quán)威的籠罩下,人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí),他曾經(jīng)試過(guò)跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對(duì)待所愛(ài)的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒(méi)有權(quán)力去愛(ài)她所愛(ài),恨她所恨,而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。

看了這本書(shū),我最大的讀后感是:是時(shí)代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。

周樸園與侍萍的相遇是偶然也是必然,曹禺用巧妙的構(gòu)思帶給我們一次精神世界的沖擊,使我們對(duì)愛(ài)情和階級(jí)意識(shí)有了更透徹的理解。

周樸園和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一場(chǎng)戲,這場(chǎng)戲是《雷雨》最重要的一場(chǎng)戲:從內(nèi)容上看,《雷雨》的所有內(nèi)容都是由這一場(chǎng)戲生發(fā)擴(kuò)展出去的;從結(jié)構(gòu)的角度看,第一幕戲是這場(chǎng)戲的交待,而第三幕和第四幕的戲則是這場(chǎng)戲的發(fā)展。這場(chǎng)戲的情感沖突是在周樸園和侍萍之間展開(kāi)的,驚心動(dòng)魄的“雷雨”也是由這場(chǎng)戲醞釀的,沒(méi)有這場(chǎng)戲,《雷雨》的戲劇沖突和情節(jié)主題變沒(méi)有辦法展開(kāi),所以把握了解周樸園與侍萍思想性格的關(guān)鍵在于對(duì)他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)的理解。因此,他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)是《雷雨》只能夠最值得研究的一場(chǎng)戲。

周樸園和侍萍帶著近三十年的不同人生經(jīng)歷,帶著近三十年的不同人生感受,帶著近三十年的不曾變化的階級(jí)觀念和不能忘記的愛(ài)情記憶,在三十年后相遇。他們之間的對(duì)話,表現(xiàn)了各自的階級(jí)觀念,《雷雨》三十年后的相遇情節(jié)也是由他們的階級(jí)矛盾意識(shí)展開(kāi)的。

(一)階級(jí)矛盾下周樸園的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛(ài)。

周樸園和侍萍的再次相遇,是因?yàn)槭唐枷胝宜畠核镍P回家而意外地在周樸園的家相見(jiàn)的。為什么說(shuō)周樸園階級(jí)矛盾下的選擇呢?《雷雨》中描述,周樸園保留著侍萍當(dāng)年屋室原來(lái)的樣子;周樸園特意把使用過(guò)的大柜搬來(lái)并一直放在被保留侍萍居室內(nèi);周樸園一直把侍萍的照片放在居室的鏡臺(tái)上;周樸園還保留著侍萍當(dāng)年生產(chǎn)不開(kāi)窗的習(xí)慣。那么周樸園既然把侍萍拋棄了為什么還要留有侍萍的習(xí)慣呢?為什么不從侍萍的影子中走出來(lái)呢?這一切都源于周樸園在階級(jí)矛盾意識(shí)下的選擇。

周樸園與侍萍是真的相愛(ài)的,那周樸園為什么拋棄視屏呢?看似矛盾的背后,其實(shí)暗藏玄機(jī)。

周樸園拋棄侍萍,去了有錢(qián)有門(mén)第的小姐,從而在不知不覺(jué)中他的思想也會(huì)變得復(fù)雜,他樹(shù)立起階級(jí)意識(shí)、創(chuàng)造家業(yè)意識(shí),可他為什么會(huì)改變呢?周樸園和侍萍戀愛(ài)時(shí),雖然是“闊公館”的大少爺,但那時(shí)周樸園是沒(méi)有家庭門(mén)第階級(jí)意識(shí)的,他像梅侍萍一樣單純,像周沖一樣浪漫。他是本著人的青少年時(shí)期特有的單純、天真,自然和美好戀愛(ài)的,當(dāng)時(shí)他還有反抗意識(shí),知道去爭(zhēng)取幸福,那是因?yàn)樗€沒(méi)有成長(zhǎng),還沒(méi)有清楚自己的社會(huì)地位,一旦他步入社會(huì)角色,那他的思想自然會(huì)復(fù)雜化,自然會(huì)有“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的階級(jí)思想,那么他的愛(ài)情悲劇就是發(fā)生在階級(jí)矛盾意識(shí)的萌芽上,究其根源還是在于個(gè)人角度的選擇上,為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展不得已而為之。

周樸園階級(jí)矛盾下的選擇也表現(xiàn)在對(duì)自我婚姻的選擇。從《雷雨》中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周樸園在梅侍萍之后的兩次婚姻都是不幸福的,繁漪是周樸園的第二任妻子,但繁漪并沒(méi)有在周樸園那里得到她所渴望的愛(ài),因而才把愛(ài)轉(zhuǎn)向周樸園的兒子周萍。四鳳說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)老爺一向是討厭女人家的”,他對(duì)繁漪性冷淡,長(zhǎng)時(shí)間不與繁漪住在一起,這些都是周樸園在階級(jí)矛盾意識(shí)下作出的選擇,他選擇了把自己的愛(ài)留在過(guò)去,然而過(guò)去愛(ài)已經(jīng)過(guò)去,已經(jīng)無(wú)法挽回也無(wú)法重現(xiàn),所以他只好選擇將全身心投入到事業(yè)上,來(lái)求得心靈上的平衡。

周樸園還是愛(ài)侍萍的,只是默默的愛(ài)著。兩個(gè)人相遇后,周樸園深情地回顧這三十年前的愛(ài)情,在聽(tīng)了梅侍萍的“你自然想不到,侍萍的相貌會(huì)老到連你都不認(rèn)識(shí)了”之后,他詫異地說(shuō):“你,侍萍?”這種驚詫表現(xiàn)了他內(nèi)心對(duì)侍萍的思念和愛(ài)戀。那為什么他不去想認(rèn)呢?其實(shí)到這里,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周樸園強(qiáng)烈的階級(jí)觀念,驅(qū)使他維持他周家“闊公館”的家業(yè),那么就必須注重社會(huì)形象,從而要拒絕在人們面前與侍萍相認(rèn),他階級(jí)觀念選擇的這一舉動(dòng),致使他只能將對(duì)侍萍的愛(ài)放在心里,從而釀成了他們的愛(ài)情悲劇。

(二)階級(jí)矛盾下侍萍的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛(ài)。

強(qiáng)烈階級(jí)觀念的侍萍的選擇主要來(lái)源于“闊公館”階級(jí)人物的不可信,他對(duì)女兒說(shuō):“你不懂,你不知道這世界太——人的心太——。(嘆口氣)”。這里有多少難以言說(shuō)的內(nèi)容呢?相遇后侍萍沒(méi)有選擇欣喜繼續(xù)抱有幻想,而是指責(zé)周樸園說(shuō):“過(guò)年三十的晚上,我生下你的第二個(gè)兒子才三天,你為了趕緊要那位有錢(qián)有門(mén)第的小姐,你卻逼著我冒著大雪出去,要我離開(kāi)你們周家的大門(mén)”。她強(qiáng)烈的選擇要求要把女兒從周家?guī)ё咭彩且驗(yàn)樗兄婚熂掖笊贍敀仐壍谋瘎?ài)情和悲劇人生經(jīng)歷,她擔(dān)心自己的女兒也會(huì)重復(fù)她的命運(yùn),一切源于她強(qiáng)烈的階級(jí)觀念。雖然從他們的對(duì)話中可以看出,侍萍對(duì)周樸園還有愛(ài)戀可言,可深厚的階級(jí)觀念壓抑了她的內(nèi)心,從而使他們的愛(ài)情走向絕谷。

《雷雨》周樸園與侍萍三十年后的相遇情節(jié),最后仍以分手而告終,這也使我們感覺(jué)到,在他們的內(nèi)心,愛(ài)情和階級(jí)性沖突的“雷雨”還會(huì)繼續(xù)下去的。其實(shí),他們內(nèi)心深處的“雷雨”也是當(dāng)時(shí)幾乎所有人的人生體驗(yàn)的象征。

人是既有美好又有階級(jí)性的。人的美好人性的東西就是人的純真,善良,美好的品性,階級(jí)性是由人的社會(huì)地位生發(fā)而來(lái)的劣性。選擇人性的美好的東西就得放棄社會(huì)性利益;而選擇社會(huì)性利益也得必須以放棄美好的人性為代價(jià)。正是對(duì)這兩者不同的選擇帶來(lái)不同結(jié)果的衡量就常常使很多人在兩者的沖突矛盾中選擇階級(jí)性而放棄了人性。

《雷雨》周樸園與梅侍萍作出的種種人生選擇,證明了在人性與階級(jí)性矛盾沖突中,選擇又不僅僅是在個(gè)人內(nèi)心中,選擇還必然帶來(lái)不可料想的災(zāi)難性后果。

“轟隆隆”,一場(chǎng)雷雨從天灑下,給人震撼,不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》,想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺,想到以感恩的心來(lái)讀它。

四幕情節(jié),高潮起伏,跌宕不已。

第一幕,四鳳與魯貴的對(duì)話,周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩。只貪幕錢(qián)財(cái),輕個(gè)人感情的魯貴只是為了那幾十元錢(qián)與女兒鬧,逼迫四鳳,若不給錢(qián)就說(shuō)與大少爺?shù)氖拢梢?jiàn)他對(duì)金錢(qián)的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個(gè)東方葛朗臺(tái)般鮮活的人物形象。

周樸園與周繁漪,雖為夫妻但沒(méi)有感情,繁漪吃了好多年的藥,吃膩了,不愿意吃了,而周樸園卻逼著她喝下去,但只是為了建立一個(gè)最圓滿的,最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個(gè)壓迫者與被壓迫者的形象。

第二幕,周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見(jiàn)魯侍萍,他開(kāi)始并不知道他是侍萍,只是打聽(tīng)一下關(guān)于侍萍的事情,后來(lái)經(jīng)過(guò)對(duì)話知道了站在面前的就是魯侍萍時(shí),態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變,喝問(wèn):“你來(lái)干什么?”后來(lái)想用錢(qián)來(lái)打發(fā)她走,而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個(gè)被拋棄人的悲慘形象。

第三幕主要講述在魯貴家中,魯貴與魯大海的沖突。

第四幕,最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走,侍萍知道真相,不同意,在他們的苦苦哀求下,侍萍雙手合十,祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事,就來(lái)懲罰她自己,剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來(lái),在于周萍的對(duì)話瘋狂起來(lái),叫來(lái)了周樸園,最終周樸園說(shuō)出了真相,周萍呆在那,四鳳沖了出去,周沖也跟著出去,伴隨著兩聲慘叫,兩人雙雙觸電身亡,周萍也飲彈自盡。

悲慘的結(jié)局,給人以震撼和無(wú)限的想象,本是美好的愛(ài)情卻發(fā)展到最終的死亡,這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切,人們的心都被利益染黑了,心中只有錢(qián),去不顧別人的死活,如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這,進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳,瘋狂的周繁漪,以及無(wú)辜的周沖。

作者曹禺這篇著作,揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn),寄托了對(duì)被侮辱與被損害者的深切同情。有人評(píng)價(jià):作者追求的,是“大融合”的戲劇境界,他包含了人類(lèi)戲劇的精華。是莎士比亞,易卜生,契訶夫,奧尼爾的融合,是東方文學(xué)與西方的融合。

我們記住了《雷雨》,亦不能忘記他的偉大的作者,我們應(yīng)懷著感恩的心去讀書(shū),且不止這,應(yīng)該懷著感恩的心讀千萬(wàn)本書(shū),感恩這些偉大的`作者們。

但凡家族式的故事,總是離不了悲劇的結(jié)局。《紅樓夢(mèng)》就是一個(gè)典型的例子,在它之后的“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》巴金著)、《金粉世家》(張恨水著)、《京華煙云》(林語(yǔ)堂著)都是這樣,一個(gè)封建式大家族從興盛到衰落,一直到崩潰,就是一個(gè)悲劇。

《雷雨》也是一樣的,不同的是,曹禺先生用不同于小說(shuō)的文學(xué)劇本的形式講述了這個(gè)悲劇故事。更令人覺(jué)得奇巧的是,僅僅是一天的時(shí)間,就揭示出了30年的恩恩怨怨,只有8個(gè)主要人物,他們之間的關(guān)系就像一個(gè)蜘蛛網(wǎng),紛繁復(fù)雜。讓人覺(jué)得刺激緊張,加上“雷雨”式的渲染,更覺(jué)得讓人震驚,令人潸然淚下。

曹禺先生在《雷雨》序中說(shuō),周蘩漪是一個(gè)最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園,本應(yīng)相夫教子,可是,周樸園對(duì)她的壓迫,周萍,也是她的所謂繼子的出現(xiàn),令本應(yīng)壓抑的愛(ài)情之火瞬間迸發(fā)。她可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)專(zhuān)一,因?yàn)橹芷紣?ài)上四鳳的時(shí)候,她千方百計(jì)要抓住這份愛(ài),即使這份愛(ài)早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚,她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時(shí),在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性,揭穿她還忘不掉周萍的愛(ài)時(shí),也同樣是愛(ài),讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā),也讓她走向了悲劇的邊緣。

周沖,是一個(gè)充滿陽(yáng)光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢(mèng)想,有著美好的空間。他愛(ài)著四鳳,這也是他17歲的初戀?;居昙?,誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)美好的夢(mèng)?可是,悲劇的是,就是他的美好的夢(mèng)。他明白,他最?lèi)?ài)的女孩心里有著他的哥哥,他同父異母的哥哥,可是,他沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)境破碎的時(shí)候,他在說(shuō):“不,不,我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺(jué)得……我好像我并不是真愛(ài)四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我,我,我——大概是胡鬧!”也許,他愛(ài)的,并不是四鳳本人,而是那一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候,也是他夢(mèng)醒的時(shí)候。而這個(gè)夢(mèng)醒,也是他的悲劇。他很可愛(ài)、很可憐、很可悲,他為自己的愛(ài)獻(xiàn)出了生命,不知道四鳳會(huì)不會(huì)感受得到。

周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛(ài),三十年后的反目成仇。其實(shí)這個(gè)故事,是再也屢見(jiàn)不鮮的。富家子弟愛(ài)上平民丫頭,不知是真愛(ài)還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕,卻成了常見(jiàn)的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門(mén),不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們,或許,就沒(méi)有周萍與四鳳的那段孽緣,如果沒(méi)有他們,周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛(ài)情故事的翻版,也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻?,這一對(duì)同母異父的親兄妹才有了這有因無(wú)果的悲劇愛(ài)情。蘩漪也是這個(gè)悲劇的攪局者,是她將這個(gè)悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑,如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作,重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn),她也不會(huì)遇到周萍,更不會(huì)有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是,他與周萍同父同母,卻要面對(duì)不同階級(jí)之間的沖突。也是階級(jí)的懸殊,構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛(ài)情的一個(gè)原因。

《雷雨》是個(gè)悲劇,8個(gè)人物,各有各的悲劇。是時(shí)代,是當(dāng)時(shí)的社會(huì),是人物的性格,構(gòu)成了這個(gè)悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個(gè)讓人心堵的結(jié)局,我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個(gè)活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚,但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品,我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局,雖然人們樂(lè)于接受,但是,悲劇自有她的魅力,不然,一些作品不會(huì)流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味,可以令人悵惘。只要你的心境是樂(lè)觀的,你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽(yáng)光的心情面對(duì)生活,再悲劇的故事,它也是美的。

《雷雨》是曹禹的代表作,作于1933年大學(xué)即將畢業(yè)之際。這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)具有封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)大家庭的崩潰。故事發(fā)生在20年代半封建半殖民地的中國(guó)社會(huì)里。其中真實(shí)而又形象的表現(xiàn)了周家內(nèi)部的種種沖突和周、魯兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛,其中又交織著工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的沒(méi)矛盾沖突,所以它成為了中國(guó)話劇創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。

《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評(píng)價(jià)蘩漪:"蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執(zhí)勤的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己,因這條路也引向了死亡。"蘩漪,《雷雨》中被愛(ài)情傷得最體無(wú)完膚的女子,她在周家18年,不但沒(méi)有得到丈夫的愛(ài),反而在精神上受到長(zhǎng)期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事,她眼睜睜看著丈夫?yàn)榧o(jì)念另一個(gè)女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗心理。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她,她徹底的爆發(fā)了!最后,周萍自殺,四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛(ài)與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致,她瘋狂到讓人心痛!

當(dāng)哪個(gè)雨夜過(guò)后,歸于平靜,只有我們的心,還在顫動(dòng)……。

在愛(ài)情的國(guó)度里,無(wú)論是男人還是女人,都應(yīng)該享有幸福的權(quán)利??墒瞧诂F(xiàn)實(shí)的世界中,悲劇卻一再上演。就像發(fā)生在曹禺先生創(chuàng)作的《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那樣,充滿了無(wú)可奈何。

身為煤礦公司董事長(zhǎng)周樸園明媒正娶的妻子的繁漪,其實(shí)一直都缺少兩樣?xùn)|西——快樂(lè)與幸福。她會(huì)回想過(guò)去,憶起當(dāng)年的周樸園追求年輕貌美的她時(shí),對(duì)她種種討好的情形;再看看現(xiàn)在,他,冷漠,甚至是殘酷的,這時(shí)在她心里泛起的不僅是酸楚,更是一種悲哀。

繁漪是可憐的。對(duì)于周樸園來(lái)說(shuō),她的充其量不過(guò)是一顆在家族利益的前提下,不知不覺(jué)犧牲掉了自己幸福的棋子。在當(dāng)時(shí)的中國(guó),女子的地位并不高,而幾乎大多數(shù)的女人都只希望自己能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠,所以尋找到一個(gè)好歸宿就成了她們唯一的人生目標(biāo)。當(dāng)年的繁漪是單純的,也正是因?yàn)閱渭?,她看不透周樸園溫柔背后的冷漠和體貼背后的算計(jì)。她相信了那張由假情假意堆砌成的魔鬼的臉,更認(rèn)為自己的幸福就在眼前??墒侨f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,她這種心理,造成的是今天自己的悲劇。

繁漪,是為愛(ài)情而瘋狂的女人。對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,一個(gè)女人對(duì)一個(gè)男人掏心掏肺,無(wú)怨無(wú)悔的付出,都被無(wú)情的鞭撻著。女人在愛(ài)情里不是只有被動(dòng)的接受,而是應(yīng)該得到幸福。但當(dāng)時(shí)的社會(huì),有錢(qián)人那種處處以利益為準(zhǔn)則的心理,也只能預(yù)示著繁漪的悲劇了。

《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景,描寫(xiě)了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同,釀成這場(chǎng)悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。

周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏:周家老爺周樸園曾為了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的聯(lián)姻驅(qū)逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子,三十年后魯侍萍卻重返周家,而礦地上那個(gè)激烈反對(duì)他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算,當(dāng)周沖這個(gè)對(duì)未來(lái)懷揣著無(wú)限憧憬的無(wú)辜的向陽(yáng)的青年斃命于天雷這種通常被認(rèn)為是最高的天之譴責(zé)時(shí),我們的情感幾近爆發(fā):“這真是太殘忍了!”

曹禺在《雷雨序》中寫(xiě)道:“生命本身的無(wú)奈,需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這里的悲憫應(yīng)當(dāng)是人類(lèi)在面對(duì)一些天災(zāi)人禍時(shí)情感的共鳴,而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護(hù)心畫(huà)集》正體現(xiàn)了這種悲憫:“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時(shí)寫(xiě)道的:“莫言千頃白云好,下有人間萬(wàn)斛愁”,無(wú)一不是這種悲憫的流露。有人批評(píng)他“不為窮人喊救命,卻為禽獸將護(hù)生”。這話也許一針見(jiàn)血:對(duì)任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內(nèi)涵所在,不管這生命是動(dòng)物還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的敵人。

而曹禺說(shuō):“我念起人類(lèi)是怎樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇滿志的心情,仿佛自己來(lái)主宰自己的命運(yùn),而時(shí)常不能自已來(lái)主宰著?!薄独子辍匪w現(xiàn)的悲憫正是對(duì)人類(lèi)自身渺小的悲憫,是對(duì)任何生命尊重的一部分。悲憫既是對(duì)惡的寬容,也有些對(duì)“命運(yùn)弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝,這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難,也許是對(duì)曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。

《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運(yùn)的沖突,不是傳統(tǒng)地贊揚(yáng)人類(lèi)戰(zhàn)勝并改變命運(yùn),而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面,帶有種宿命論的影子,最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情,我不禁想起《人間世》中一個(gè)又一個(gè)在命運(yùn)中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運(yùn)、死神斗爭(zhēng)的醫(yī)護(hù)人員,想起被澳大利亞大火埋沒(méi)的五億多生靈,他們又何嘗不是在宿命面前渺小無(wú)助。沒(méi)有人是一座孤島,可以自全,而悲憫正是這孤島間的橋梁,在每個(gè)生命的互相尊重中建立起一道愛(ài)的屏障,用悲憫用寬容化解惡與宿命。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇十三

雷雨是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇,通過(guò)對(duì)家族、個(gè)人命運(yùn)和愛(ài)情的描繪,生動(dòng)地展現(xiàn)了舊社會(huì)的腐朽和貧弱。在文化大革命思潮的影響下,我有幸讀到了這部膾炙人口的作品,并從中汲取了許多啟示。雷雨讓我深刻地意識(shí)到家族的力量、人性的脆弱和個(gè)體的困境。無(wú)論是家庭關(guān)系、人生選擇還是情感糾葛,雷雨都給我留下了許多思考。

首先,雷雨讓我深刻地體會(huì)到家族的力量。在劇中,家族成員之間的親情、爭(zhēng)斗和背叛交織在一起,形成了家族這個(gè)微觀社會(huì)的縮影。尤其是華波和奶奶的關(guān)系,讓我印象深刻。雖然奶奶在人們眼中是一個(gè)奸詐的角色,但她對(duì)家族的堅(jiān)守和對(duì)華波的關(guān)愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我家族的重要性。同時(shí),雷雨也展現(xiàn)出了家族在社會(huì)變遷中的困境和弱勢(shì),家族成員不得不用命運(yùn)作為媒介來(lái)逃避命運(yùn),這讓我深感家族的力量是無(wú)法逃避和否定的。

其次,雷雨讓我對(duì)人性的脆弱有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從劇中人物之間的矛盾和糾葛中,我看到了人性的復(fù)雜和脆弱。華波對(duì)社會(huì)的失望和冷漠,劉心武對(duì)華波的自私和背叛,他們的情感和人格在劇中得到了充分的展示。在生活中,也常常會(huì)遇到類(lèi)似的情況,人性的薄弱和自私無(wú)法回避。雷雨教會(huì)了我如何面對(duì)這些混亂和矛盾,通過(guò)對(duì)劇中人物的觀察和思考,我深感應(yīng)該堅(jiān)守內(nèi)心的善良和對(duì)他人的關(guān)懷,而不是被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所侵蝕。

雷雨還讓我對(duì)個(gè)體的困境有了更加深入的思考。劇中的華波是一個(gè)充滿抱負(fù)的青年,但他卻被壓在社會(huì)和家族的壓力之下。他受制于舊社會(huì)的種種陳規(guī)陋習(xí),無(wú)法追求自己真正的夢(mèng)想。這給我?guī)?lái)了對(duì)個(gè)體在社會(huì)中受限的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常會(huì)面臨各種困境和束縛,面對(duì)這些困境,我深知只有不斷探索和努力,才有可能找到自己的出路和價(jià)值。

綜上所述,雷雨是一部充滿思考和啟示的經(jīng)典之作。通過(guò)對(duì)家族、人性和個(gè)體的描繪,雷雨讓我更加深刻地理解了家族的力量、人性的脆弱和個(gè)體的困境。無(wú)論是華波和奶奶之間的親情,還是華波和劉心武之間的糾葛,這些故事都在啟發(fā)我思考和反思。感謝雷雨這部作品,讓我在文學(xué)中汲取了許多智慧和力量,讓我更加堅(jiān)定地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困境。

《雷雨》讀書(shū)心得體會(huì)和方法篇十四

《雷雨》是曹禺先生久演不衰的代表作之一。其成功首先是人物形象塑造的成功,給讀者、觀眾呈現(xiàn)了一些個(gè)性豐富、情感飽滿的形象:虛偽的周樸園,隱忍的侍萍,懦弱的周萍,天真、單純的周沖和四鳳,猥瑣的魯貴,斗激的魯大?!钣小袄子辍睔庀⒌木褪歉覑?ài)敢恨的繁漪。她,作為一個(gè)受了新教育的中國(guó)舊式女人,為了挽留她轉(zhuǎn)瞬即逝的愛(ài)情,她不顧一切地燃燒了自己,也沖破了封建家庭的枷鎖?;蛟S,曹禺先生想說(shuō):一只飛蛾撲火只能犧牲自己,可無(wú)數(shù)的飛蛾呢?那將會(huì)是一場(chǎng)雷雨。

在繁漪出場(chǎng)前,曹禺先生給了她一段冗長(zhǎng)的舞臺(tái)提示,清晰刻畫(huà)了她的形象。這是個(gè)綿里藏針的女人,一個(gè)內(nèi)心燃著野火的憂郁太太?!爱?dāng)她陷于情感的冥想中,忽然愉快地笑著;當(dāng)她見(jiàn)著她所愛(ài)的,紅暈的顏色為快樂(lè)散布在臉上,兩頰的笑渦也顯出來(lái)的時(shí)節(jié),你才覺(jué)得出她是能被人家愛(ài)的,應(yīng)當(dāng)被人愛(ài)的,你才知道她到底是一個(gè)女人,跟一切年青的女人一樣。”畢竟,“她有更原始的一點(diǎn)野性:在她的心,她的膽量,她的狂熱的思想,在她莫名其妙的決斷時(shí)忽然來(lái)的力量”。所以,這段提示就寫(xiě)出了繁漪的本質(zhì)特色:她敢愛(ài),她敢狂熱地用真心追求愛(ài)情;她敢恨,她能反抗一切阻礙她守住愛(ài)情的力量。于是,在接下來(lái)的七次出場(chǎng)中,三次對(duì)周萍的傾訴,三次情感的爆發(fā),三次推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的行動(dòng),她唯一的動(dòng)機(jī)就是——阻止周萍離開(kāi),留住她的愛(ài)情!雖然悲劇發(fā)生的直接推動(dòng)力是她,可她的動(dòng)機(jī)就決定了,這是個(gè)可憐可愛(ài)可敬的女人。

在第一次出場(chǎng)中,她與各主要角色的關(guān)系就在對(duì)話中一覽無(wú)余。對(duì)四鳳,她有難以掩飾的嫉妒,可還沒(méi)忘端著太太的架子;對(duì)周沖,她愛(ài)兒子,可又不能全心全意地做個(gè)好媽媽;對(duì)周萍,她表面客氣,可話里藏話;對(duì)樸園,她反抗的同時(shí)也努力壓制憤恨;還有知道她秘密的小人魯貴,在旁存在威脅。她的生活處境和心理狀態(tài)就可想而知了。

第二次出場(chǎng)她與萍獨(dú)處,直接向萍訴衷腸,也是首次情感爆發(fā)。她對(duì)他揭開(kāi)周樸園的虛偽面具,希望萍能和以前一樣同情她的處境,救人救到底??善家晃锻丝s?!?一字一字地)我希望你不要走?!狈变糁苯油侣缎穆?,可萍依舊不理會(huì)。她大罵:“都是沒(méi)有用,膽小怕事,不值得人為他犧牲的東西!我恨著我早沒(méi)有知道你!”“一個(gè)女子,你記著,不能受兩代的欺侮?!彼母覑?ài)敢恨,她的反抗精神,隨著這幾句話聲聲砸在觀眾心上。

第三次出場(chǎng),繁漪為著留住周萍,采取了首次行動(dòng)——說(shuō)服魯媽將四鳳帶走。這個(gè)行動(dòng),使得魯媽有可能來(lái)到周公館,從而與周樸園重逢。但其實(shí),這個(gè)行動(dòng)也能反應(yīng)出她的可愛(ài)之處。她作為有地位的太太,完全可以直接將四鳳辭退,甚至迫害,在那個(gè)年代也不是沒(méi)有可能的??伤涂蜌鈿獾嘏c魯媽交談,聰明地讓魯媽自己提出將四鳳帶走,還送四鳳舊衣服。所以繁漪也是無(wú)可厚非的。

接著第四次出場(chǎng),她得知萍要在晚上去找四鳳,激起了對(duì)萍的第二次挽留。上次她還企圖誘發(fā)他的同情,這次,失望的她直接威脅他:“你不要把一個(gè)失望的女人逼的太狠了,她是什么事都做得出來(lái)的。”“小心,現(xiàn)在風(fēng)暴就要起來(lái)了!”這為她之后的行動(dòng)埋下了伏筆。

果然,她第五次出場(chǎng)就開(kāi)始了報(bào)復(fù)行動(dòng)。這次出場(chǎng)十分短暫,連一句話也沒(méi)有。她只有一個(gè)動(dòng)作——在窗外關(guān)上了窗戶(hù)。這個(gè)行動(dòng)使周萍與四鳳的關(guān)系暴露在魯媽面前,矛盾進(jìn)一步激化了,真相也愈發(fā)有機(jī)會(huì)浮出水面。

到了第六次出場(chǎng),她的臉慘白而冷酷,“愛(ài)和恨燒盡了女人一切的儀態(tài),她像是厭棄了一切,只有計(jì)算著如何報(bào)復(fù)的心念在心中起伏”。見(jiàn)了樸園,她輕蔑而暴躁地反抗他的意志,倒真有些病態(tài)。而見(jiàn)到周萍,不甘心的她發(fā)出了最后的挽留。開(kāi)始她和之前一樣,想用自己即將成為瘋子的可能博得萍一絲憐憫,可萍卻一了百了的激怒她。這時(shí),她的情感第二次爆發(fā),“眼睛里射出瘋狂的火”。然而這次的瘋狂并不是表現(xiàn)在大吼大叫上。她壓制了自己,變成了低聲下氣地說(shuō)話。一直是無(wú)畏反抗,尖銳威脅的她,此時(shí)一反常態(tài),扔掉了她最寶貴的尊嚴(yán)。這最后的懇求實(shí)在令人酸楚,然而還是失敗了。

她很清楚她留不住周萍的心了??伤辉阜胚^(guò)最后一個(gè)機(jī)會(huì),哪怕只是為了報(bào)復(fù),不讓任何人有好日子過(guò)。于是,她第七次出場(chǎng)了,進(jìn)行了最關(guān)鍵的行動(dòng)。在周萍就要帶四鳳私奔的時(shí)候,她鎖了門(mén),還叫來(lái)了周沖。沒(méi)想到善良的沖絲毫不阻攔哥哥和四鳳,一氣之下,她的情感徹底爆發(fā)了。她不顧一切地把她的愛(ài)情公之于眾,不給自己留一點(diǎn)后路,雖然明明知道愛(ài)情已逝。眾人愣在原地時(shí),她借著火樣燃燒的勇氣,便拿出最后一張王牌,喊出了周樸園,讓全家人面對(duì)面。至此,她自己一個(gè)人,一步步把故事推向了高潮,推向了真相。最后再讓自己跌落下來(lái),成為徹底的瘋子。

就是這樣的三次挽留、三次行動(dòng)、三次爆發(fā),繁漪,一個(gè)單薄的女人,用她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、對(duì)壓制的反抗,飛蛾撲火般地燃燒了自己,卻打碎了一個(gè)封建家庭維系了一個(gè)世紀(jì)的輝煌假象。在那個(gè)只能制造悲劇的時(shí)代里,這么個(gè)撲火的飛蛾,恰恰也是星星的希望之火。

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