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當(dāng)我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
2022大名縣天主教堂心得體會和感想一
舞陽河
舞陽河發(fā)源于貴州省甕安縣谷才村。穿山越谷流經(jīng)黔東南州黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏和銅仁地區(qū)玉屏縣出湖南新晃、黔陽等地匯入洞庭湖。全長400多公里,其中下游蜿蜒貫穿整個鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城。
國家級風(fēng)景名勝區(qū)舞陽河,由龍王峽、諸葛峽、西峽組成,有小三峽之美稱。舞陽河三峽是該景區(qū)的精華,主水道長35千米,以峽奇、峰險、水綠為主要特點。云臺山位于舞陽河上游,地形起伏明顯,峰巒重疊,組成千山萬壑的巖溶奇觀,其間還有不少廟宇遺址和摩崖石刻。鐵溪為舞陽河支流,兩岸原生植被豐富,奇峰異石聳立與河谷之中。1988年即被列入國家級風(fēng)景名勝區(qū)的舞陽河風(fēng)景區(qū),除干流峽谷外,還有諸條風(fēng)光特別優(yōu)美的支流峽谷,有梯級跌泉瀑布的高枯溪;有九寨溝式鈣華景觀的小塘河;有著名風(fēng)景區(qū)云臺山的杉木河等。與歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)相距不遠(yuǎn)的鐵溪,山水特別清幽,早在520xx年前的明代中葉就成了旅游區(qū)。
祝圣橋
為七孔青石拱橋。橋中央有一個三層三檐八角攢尖頂樓閣建筑,被稱為"狀元樓"、"魁星閣"。據(jù)說此樓建成十年后,貴州果然破天荒地出了兩個狀元。
青龍洞
鎮(zhèn)遠(yuǎn)既能接納八方的客商,也自然能包容不同的教派與文化。各方文化在小城的交匯,就打造出了融佛教經(jīng)殿、道教廟堂、儒家書院為一體、大名鼎鼎的青龍洞。
青龍洞是我國古建筑洞窟群落中距離城市最近、同時又保持了山水園林本色的一處古建筑群。建在懸崖陡壁之上,與甘肅麥積山、山西懸空寺并稱中國古代三大"空中古建筑",還有"貴州古建博物館"之稱。青龍洞始建于明代,建造在鎮(zhèn)遠(yuǎn)城東中和山上的懸崖地帶,南與衛(wèi)城相接、西與府城隔河相望。整個古建筑群由祝圣橋、中元禪院、紫陽洞、青龍洞、萬壽宮、香爐巖等6個古建筑群、35個單體建筑組成。中原的建筑形制與苗村侗寨的吊腳樓干欄式建筑在這里巧妙結(jié)合在一起,并且與周圍的石崖、古木、青藤相互映襯,顯得錯落有致、層次分明,整個建筑群美不勝收。至于具體的建筑工藝,完全可以令人拍岸叫絕。
府衛(wèi)城遺址
貴州素有"安順的牌坊,鎮(zhèn)寧的城墻"一說。實際上,鎮(zhèn)遠(yuǎn)的明代古城墻與鎮(zhèn)寧古城墻毫不遜色。
府城、衛(wèi)城都建于明代,并且都是順山勢而建。府城屹立于石屏山絕頂處,全長1.5公里;衛(wèi)城南跨五老山,北臨舞陽河,全長3公里,舞陽河則成為府、衛(wèi)雙城的天然護城河,鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城更因此顯得氣魄不凡。即便在今天,當(dāng)?shù)厝巳匀涣?xí)慣將城內(nèi)舞陽河北稱之為"府城",將舞陽河南稱之為"衛(wèi)城"。
河北岸的府城遺址顯得比較殘破,卻是地道的古跡;河南岸的衛(wèi)城遺址顯得比較規(guī)整、氣派,是后來修復(fù)的。
香爐巖
是青龍洞石崖前、舞陽河畔一塊突起的巨石,上寬下窄、上大下下,形似香爐,故而得名。早年名將李烈均駐守鎮(zhèn)遠(yuǎn)時,曾經(jīng)常在這里垂釣。
萬壽宮
在紫陽洞下方,又稱江西會館,是鎮(zhèn)遠(yuǎn)八大會館之一。包括牌樓、石庫大門、前院戲樓等。其中有兩塊磚雕值得一提。在宮門牌坊上"水德靈長"橫額兩側(cè)有兩塊磚雕,將近萬平方米的青龍洞、中元洞、紫陽洞、萬壽宮四組古建筑群,微縮雕刻在130×450厘米的磚面上。
紫陽洞
又稱"紫陽書院"。為紀(jì)念宋代理學(xué)大師朱熹(號紫陽先生)而建,以此傳播儒學(xué)。紫陽洞是青龍洞古建筑群中最具代表性的一組建筑。它們完全沒有地基,而是依靠在山石上、以支木架梁作為基礎(chǔ)而建造。
中元禪院
傳說其中的中元洞曾是道教祖師張三豐的修煉之處,假如確有其事,那么這里許多的特別之處也許就不足為奇:山門由兩塊巨石斜搭形成;前院的古樹"月月桂",至今尚未有專家能確定種屬,非常稀有;望星樓、獨柱亭都使用了十分巧妙的建筑手法:望星樓沒有一尺平地做基址,而是建在錐形崖體上,獨柱亭的基礎(chǔ)只是一根木柱。
天后宮
依山而建、面朝舞陽河的天后宮是一處耐人尋味的景點。特別之處就在于它遠(yuǎn)離大海、地處內(nèi)陸,卻祭祀海神,而且將閩南建筑風(fēng)格與苗、侗吊角樓建筑風(fēng)格結(jié)合在一起。天后為海神,是中國沿海省份信仰的神靈。由于舞陽河在歷史上曾是楚、黔、滇一帶的水上要道,有很多來自福建的商人在鎮(zhèn)遠(yuǎn)居住,他們在遠(yuǎn)離大海的高原內(nèi)陸上修建了這座天后宮,也稱"福建會館",是鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史上"八大會館"之一。
四官殿
這里供奉著鎮(zhèn)遠(yuǎn)的鎮(zhèn)城之神:分別是戰(zhàn)國時期四位聲名顯赫的戰(zhàn)將--白起、王翦、廉頗、李牧。原本敵對的秦、趙兩國名將被供奉在一起,看上去不無滑稽,但在作為軍事要沖的鎮(zhèn)遠(yuǎn),黔地民眾敬佩名將、崇尚武功的心態(tài)也可見一 斑。整個宮殿用苗族吊腳樓建筑模式修建,以適應(yīng)建殿的險要地勢。
和平村
"和平村"是國民黨政府軍政部第二日軍俘虜收容所,設(shè)在鎮(zhèn)遠(yuǎn)衛(wèi)城十字街東側(cè)五云山下,原鎮(zhèn)遠(yuǎn)總兵署中營衙門。前有巷道北通衛(wèi)城上北門,面臨濞陽河,后依五云山,有衛(wèi)城南門通金堡苗鄉(xiāng),力圓面積50000平方米。至今,仍保留著當(dāng)年"和平村"半圓拱形大門和高高的圍墻,并恢復(fù)了當(dāng)年的"新生班"、"研究班"、"訓(xùn)練班"、"啞子室"、"職員室",供游客參觀。"和平村"先后關(guān)押日軍俘虜約六七百人。由于中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和優(yōu)待敵軍俘虜政策的影響和感化,以及重慶的"在華日本人民反戰(zhàn)同盟西南總部"負(fù)責(zé)人、反戰(zhàn)作家鹿地亙、池田幸子夫婦的積極組織,鎮(zhèn)遠(yuǎn)收容所一部分有覺悟的日軍俘虜志愿成立了"在華日本人民反戰(zhàn)同盟和平村工作隊"。他們的宗旨是:反對侵略戰(zhàn)爭,打倒日本法西斯政權(quán),建設(shè)民主日本,成立人民政府。他們在日本軍隊中積極進(jìn)行反戰(zhàn)宣傳,對瓦解日軍起了一定作用。當(dāng)時在延安、華北、華中等地共建有20多個在華日本人民反戰(zhàn)同盟支部。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)博物館
博物館的陳列圍繞鎮(zhèn)遠(yuǎn)的"歷史文化名城"為主題,內(nèi)容有小鎮(zhèn)的發(fā)展、民族風(fēng)情、民族節(jié)日、民居擷萃等。博物館本身的建筑也非常的有價值:原為鄒姓家族祠堂,房子建造的很有特色,三面圍墻是高高的封火墻,臨街的"大門"建成石牌坊模樣。內(nèi)部布局為兩進(jìn)天井的四合院,分前殿、后殿及兩側(cè)廂房。祠內(nèi)現(xiàn)存的石雕、木雕均為上乘雕刻精品。
2022大名縣天主教堂心得體會和感想二
洱海,在古代有“葉榆水”、“葉榆河”、“葉榆澤”、“西洱河”、“洱河”、“昆彌川”等名稱。洱海之所以最終以“洱”為名,要么說它“形若人耳”,要么說它“如月抱珥”,因而得名。而“?!钡慕蟹?,則源于云南的習(xí)俗。在云南十八怪中就有一怪為“湖泊稱作?!薄_@就是說,湖泊在云南多被叫做“?!?。隨著社會的發(fā)展變化,“葉榆水”的名稱多在古代文獻(xiàn)中使用;“西洱河”則主要指洱海西南的出口處開始向西流淌、最后又與漾濞江合流的一段河道;“昆彌川”隨昆彌部族的消失而很少使用;“洱?!本统蔀檫@個湖泊最流行的叫法。
洱海湖體主要在大理市,北岸連接洱源縣東南隅,蒼山東麓、玉案山西麓。洱海北部水域原屬洱源縣。20年1月1日,雙廊、江尾兩鎮(zhèn)劃入大理市后,全部水域?qū)儆诖罄硎?。洱源縣成為北岸接壤形勢。湖區(qū)沿岸,北有雙廊、江尾兩鎮(zhèn),東有喜州、灣橋、城邑、七里橋等鎮(zhèn),南有下關(guān)、鳳儀等鎮(zhèn),西有挖色、海東等鎮(zhèn)。泄水口洱源河位于西南端大理城區(qū)下關(guān)。
崇圣寺三塔,位于大理古城西北1公里的蒼山應(yīng)樂峰下,原為崇圣寺建筑的一部分,寺廟早已毀,僅存三塔。三座磚塔鼎足矗立于蒼山之麓,洱海之濱,氣勢雄偉。大塔方形,中空,始建于唐代,名千尋塔,形狀與西安小雁塔相似,高69.13米,共16層,為密檐式建筑。南北兩小塔各距大塔70米,建于宋代,為密檐式的八角形的空心磚塔,均高42.19米,各10層。1978-1980年經(jīng)大規(guī)模維修,在清理大塔基與塔頂時,發(fā)現(xiàn)南詔大理國的重要文物680余件。
蝴蝶泉,位于大理古城北24公里的蒼山云弄峰下,泉水從沙石中奪罅而出,聚在一個20多平方米的水塘內(nèi),泉水碧綠清澈,有大理石欄桿圍護,四周綠樹環(huán)抱,有一棵古老的雙馨樹橫臥泉面而過,倒映水中,搖曳多姿,景觀變化無窮。每年農(nóng)歷四月,泉周圍蝴蝶群集,翩躚飛舞,有的首尾相銜掛于樹上,形成蝶泉奇觀。這里還建有蝴蝶博物館、觀海亭、詠蝶碑、徐霞客石雕像等。
南詔德化碑,立于大理市太和城遺址內(nèi)一唐代建筑風(fēng)格的石亭內(nèi),碑高4.02米,厚0.60米,兩面刻字,正文3800多字,碑陰1300多字,共計5100多字。敘述南詔初期歷史及其與唐王朝的關(guān)系,并詳及天寶戰(zhàn)爭的起因和經(jīng)過,文章婉轉(zhuǎn)動人,詞藻華麗,書法遒勁秀拔,有李北海(李邕)筆意。
杜文秀帥府,在大理市中和鎮(zhèn)南門內(nèi)正街,咸豐六年(1856年)8月杜文秀起義軍攻占古城大理,推舉杜文秀為"總統(tǒng)兵馬大帥",建立大理政權(quán),改原來的大理提督府衙為帥府,在周圍新筑土城,稱為紫禁城,現(xiàn)尚存帥府大門、紫禁城部分城墻、帥府內(nèi)堂大門、白虎堂及兩側(cè)廂房等建筑。起義失敗后,云貴總督岑毓英對帥府進(jìn)行過改建。
大理白族自治州博物館,在大理市下關(guān)鎮(zhèn)洱濱路,建于1984年,占地60畝。館內(nèi)建筑按白族民居"三坊一照壁"的格局設(shè)計,陳列文物中突出反映了南詔、大理國的歷史,以及大理白族自治州境內(nèi)各民族的優(yōu)秀文化,該館具有濃郁的民族特色,經(jīng)常舉行白族"三道茶"晚會,深受國內(nèi)外來賓的歡迎。
天鏡閣,在大理市海東鄉(xiāng)玉案山上,明代,在這里建閣,而名"天鏡閣",成了洱海四大名閣之一。后毀,現(xiàn)建筑在天鏡閣舊址上重建。閣附近,原有名剎羅荃寺與羅荃塔,可惜如今塔已毀,現(xiàn)重建的羅荃寺規(guī)模較小。
茈碧湖,又名寧湖,位于洱源縣東北4公里的罷谷山下,因湖中生長一種珍貴的水生植物――茈碧花而得名,為地震陷落型的湖泊。湖呈陜長型,南北長6公里,東西寬1公里-2公里,總面積8平方公里,海拔2055.7米,平均水深20米,最深處達(dá)32米,主要水源為鳳羽河與梅茨河。這一帶溫泉眾多:"三步溫泉四步湯,氣蒸霧迷似仙鄉(xiāng)"。溫泉為硫磺泉類型,泉水可飲用、沐浴,有較好的健康功能。湖底溫泉氣泡形成水花樹的自然奇觀,水產(chǎn)物豐富,人們贊說:"誰道洱河千勝境,源頭此處更澄清"。
大理古城,歷史文化名城,是云南古代文化的重要發(fā)源地之一,它東臨洱海,西枕蒼山,城樓雄偉,屋舍儼然。如今保留的大理城是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城羊苴咩城東部的舊址上修建,提督偏圖,將南城門移至雙鶴橋前,周長擴大為12里。城為棋盤式的建筑,部分城墻保存完整,外墻為磚砌,上列雉堞,下環(huán)城溝,南、北城樓上修建巍峨的城樓。城內(nèi)從南至北有5條街,從東到西有8條巷,彈石與引馬石鑲砌的路面,青瓦坡頂?shù)奈菝妫?三坊一照壁"、"四合五天井"的白族民居,市容古樸。在古城內(nèi)還有不少的寺廟、書院、教堂等古建筑點綴其間,顯得古意盎然。
2022大名縣天主教堂心得體會和感想三
清源山位于泉州北郊,故俗稱北山;又因峰巒之間常有云霞繚繞,亦稱齊云山。面積62平方公里,主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里。清源山是閩中戴云山余脈,峰巒起伏,巖石遍布盎然成趣,多處勝景天成,為572米,山脈綿延20公里,象形巖石,千奇著名自然景區(qū),有“閩海蓬萊第一山”之美譽,為泉州四大名山之一。
據(jù)泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競相占地經(jīng)營,兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝。
山門,老君巖的山門,曲尺型的上下兩級平臺,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來”八個篆字,還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門,充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。
老君造像,被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代,歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。
千手巖,千手巖又名觀音寺,它是因為供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峰,寺宇紅墻素瓦,顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,惟妙惟肖,是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像,神態(tài)各異,有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,香火不絕,寺前蒼松翠柏,峰石嶙峋,別有一番情趣。
彌陀巖,是清源山風(fēng)景名勝區(qū)幽谷梵音意境區(qū)內(nèi)的主要景點之一。。過了千手巖,沿古道拾級布上,經(jīng)振衣亭即到彌陀巖山門,門柱鐫有明代書法家張瑞圖撰寫的一對楹聯(lián):每慶安瀾堪縱目,時觀膏畝可停驂,可見這里是登高望遠(yuǎn),把酒臨風(fēng)的好去處。彌陀巖的仿木石構(gòu)石室,建于元順帝至正二十四年(公元老派1364)。室內(nèi)的元代石雕阿彌陀佛立像,就天然崖壁雕鑿而成,高5.77米,寬2.5米,頭結(jié)螺髻,足踏蓮花,左手平胸,右手下垂,造型端莊大方,慈祥和善。
三世佛,三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上,主像通高約2.5米,左右二像稍低。佛像保存完好,皆為土蕃式樣:佛發(fā)螺鬢,上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細(xì),均著袒右肩袈,并以袈裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示,雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像,又稱現(xiàn)在佛。左尊稱為藥師佛,即過去佛。右尊叫彌陀佛,是未來佛。
舍利塔,1952年在清源山風(fēng)景名勝區(qū)彌陀巖西側(cè)興建“弘一大師之塔”,塔內(nèi)安放著大師的舍利子。整座石塔與周圍空間、摩崖石刻、環(huán)境綠化渾然一體,更顯得莊嚴(yán)、肅穆,使前來瞻仰的人們倍生懷念之情。1991年3月公布為福建省重點文物保護單位。
百丈坪,亦名遵巖、星臺巖。位于清源洞東南?!堕}書》載:宋高僧可遵所構(gòu),其地巨石偃亙,周數(shù)百武,故名。歷史上曾建有“枕云亭”及3座石塔。明萬歷間,泉州太守姜志禮書“百丈坪”三個大字,十分壯觀。
清源天湖,其內(nèi)大壩壩頂海拔368米,為雙曲石拱壩,壩高30米,壩頂長140米,寬2。8米,總庫容11。5萬立方米,最大水面12000平方米。清源天湖既是蓄水工程,更是景觀工程。大壩雄偉壯觀,水面波光粼粼,湖畔山峰林木倒映湖中,藍(lán)天白云,湖光山色,交相輝映。
2022大名縣天主教堂心得體會和感想四
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@是南宋著名理學(xué)家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩句。
婺源是江西省一個具有悠久歷史的古縣,歷史上屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一,也是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里民風(fēng)純樸,文風(fēng)鼎盛,名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建筑,有田園牧歌式的氛圍和景色。 這里山明水秀,松竹連綿,飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水之間:或依山,隱現(xiàn)于古樹青林之間;或傍水,倒映于溪池清泉之上;與層層梯田、繚繞云霧相映成趣,如詩如畫。四季景色各呈千秋,尤其是春秋兩季,漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭奇斗艷。置身于這樣的景色之中,讓你感覺到心曠神怡和留連忘返。
婺源以山川之靈秀,土地之肥沃,物產(chǎn)之豐富,賢俊之廣眾而著稱。
縣境內(nèi)縱橫密布、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰、古樹茶亭、廊橋驛道融雄偉豁達(dá)與纖巧秀美于一體。著名景點有西北的大鄣山與靈巖洞群,東北的浙嶺與石耳山,中部的福山和西部的大游山,唐宋以來就是游覽勝地。蘇東坡、黃庭堅、宗澤、岳飛、朱熹等在此留下了不少贊美的詩文。
“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”,因襲唐詩而得名的宋代古橋彩虹橋,是婺源廊橋的代表作。這里四周青山如黛,橋下綠水長流,橋的兩旁有廊亭,廊亭的兩旁有石桌石凳,在這里或品茶弈棋,或瀏覽風(fēng)光,讓你感受到世外的悠閑和寧靜。
離縣城西南30公里左右的文公山有朱熹回鄉(xiāng)掃墓時親手栽植的古杉24棵(寓24孝之意),至今逾800余年,長勢依然旺盛,古杉之巨,為國內(nèi)所罕見。
生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的鴛鴦湖,成群成對的鴛鴦,如鮮花綻開于湖泊之中,形影不離。
婺源不僅景色優(yōu)美,更富有深厚的文化內(nèi)涵,歷來享有書鄉(xiāng)之譽。這里人杰地靈,名人輩出,一門九進(jìn)士,六部四尚書,足見其文風(fēng)之盛。婺源物產(chǎn)豐富,有遐名中外的茶葉“婺綠”,可謂中國綠茶中之上品;味道鮮美的荷包紅魚,被譽為“人間天物”;石冠群山的“龍尾硯”(歙硯)為中國四大名硯之一。
婺源以山、水、竹、石、樹、木、橋、亭、澗、灘、巖洞、飛瀑、舟 渡、古民居為組合的自然景觀,有著世外桃園般的意境,猶如一幅韻味無窮的山水畫,形成一個獨特而美麗的田園風(fēng)光游覽區(qū),給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺。對那些久經(jīng)都市嘈雜喧鬧的人們和愛好旅游、美術(shù)、攝影的藝術(shù)工作者來說,到婺源一游或收集創(chuàng)作素材,不能說不是一種美的享受和明智的選擇。
2022大名縣天主教堂心得體會和感想五
各位嘉賓,尊敬的朋友,早上好!歡迎大家到重慶觀光旅游.我是你們的重慶導(dǎo)游 ,大家叫我小錢就可以了。為大家提供駕駛服務(wù)的是x師傅。非常榮幸能有機會陪同大家一同游覽山城風(fēng)光,在我們相處的這段時間里,我將盡我所能為大家服務(wù)好,也希望各位能喜歡欣賞我的導(dǎo)游服務(wù),在這里預(yù)祝各位在重慶玩得開心愉快,留下一段美好的記憶!
在正式開始我們“山城”前小錢有禮送給大家,小錢沒啥好送的,就送大家六千萬,一千萬要在瀏覽過程當(dāng)中注意安全,二千萬要保管好自己的隨身物品,三千萬要記住我們的集合時間和集合地點,四千萬要記得我們的車牌,因為在景點停車場同種類型的車類型都差不多,以免上錯車大家記好了,我們的車牌是渝a,五千萬要保持好車內(nèi)設(shè)施和清潔,現(xiàn)在我們坐的車就是我們移動的家,所以請大家像愛護自己的家一樣愛護我們的車,六千萬要記號以上的五千萬。
首先簡單介紹重慶的歷史,重慶是全國最早評定的56個歷史文化名城之一,因為它有著3000多年歷史,首先問一下大家,你們知道重慶為什么簡稱渝?重慶名字又是怎么得名的嗎?
重慶在古代曾被叫做江州,巴郡,巴州,楚州,渝州,恭州。嘉陵江古稱渝水,581年隋文帝以渝水繞城,將楚州改為渝州,重慶由此簡稱“渝”。1189年南宋光宗趙惇因在恭州被封為恭王,后又稱帝,就自詡為雙重喜慶改恭州為重慶府,重慶便由此而得名。重慶曾經(jīng)3次建都,三次建都分別為:遠(yuǎn)古的巴國建都,元末明玉珍的大夏國建都連同抗戰(zhàn)時期的陪都。
重慶是中國西部最大的城市,也是中國4個直轄市之一。位于青藏高原與長江中下游平原的過渡地帶。重慶為嘉陵江和長江所環(huán)繞,面積8.23萬平方公里,乃至北京.天津.上海面積總和的2.39倍。轄4個縣級市,13個區(qū),23個縣,總?cè)丝?320萬,其中主城區(qū)人口達(dá)到8000萬之多。為中國最年輕的人口最多的,面積最大的直轄市。而三峽工程的興建,雖然對重慶的生態(tài)環(huán)境影響較大,但也給了重慶新的機遇,重整山河再建新重慶嘛。
重慶氣候?qū)儆趤啛釒Ъ撅L(fēng)氣候,夏熱冬暖,年平均氣溫在18攝氏度左右,冬季最低年平均氣溫是6—8攝氏度,夏季最高年平均氣溫是27—29攝氏度。重慶的雨量充沛,春末夏初夜雨特別多,所以在重慶素有“巴山夜雨”之說。
說道這里小錢又有問題問大家了,每個城市都有別稱那重慶有多少個別稱呢,大家可以一起說說。 說到重慶的地形,很多同志都會一口道出“山城”,真的名符其實,它地處四川盆地東部,丘陵地帶,群山環(huán)抱,城市就建在山上,所謂山是一座城,城是一座山,起伏盤旋的道路,半島上密密的、層次分明各種不同風(fēng)格建筑,給重慶展現(xiàn)出絕佳的立體美,而環(huán)繞主城區(qū)的長江,嘉陵江如兩條銀色的腰帶,登臨“山城花冠”南山一棵樹觀景臺,俯瞰整個渝中半島,真是江山如畫,美不勝收。蔡鄂將軍避難重慶時就曾題詩“兩條銀線自天來,山勢隨江合復(fù)開,自古巴渝稱重鎮(zhèn)、半空峨嶺出高臺”。有機會大家可以去嘗試一下。
當(dāng)然立體的城市也就有立體的交通。橋梁、隧洞、電梯、纜車、索道。重慶有中國橋都之稱,加上人行天橋有4500座,僅在市區(qū)就有7座大橋,全市更難以計數(shù)。當(dāng)然這里面最著名的有二座,重慶長江大橋建于文革剛結(jié)束的1978年,全重慶市民積極參加,以大會戰(zhàn)形式建成。橋頭是葉帥的題詞,另一個是長官工程及腐敗的象征,綦江彩虹橋,它的審案震驚全國。當(dāng)然新建的彩虹橋美侖美奐,如藝術(shù)精品一般,沿途上大家就能領(lǐng)悟到重慶的五多一少,剛才說了橋多,還有洞多,隧道多,纜車多、臺階多和自行車少,大家看到這山壁邊一個個的洞口,現(xiàn)在只是小店,小作坊,它的來歷就大了,抗日戰(zhàn)爭時正宗的防空洞,當(dāng)然也有三線建設(shè)所建,作為戰(zhàn)略大后方,備戰(zhàn)備荒的要求,重慶很多廠、商場就建在洞內(nèi),在全重慶城區(qū)內(nèi)廣羅密布,交織成網(wǎng),一度重慶想在此基礎(chǔ)上建地鐵,后來覺得工程太大,改建了輕軌。由于里面冬暖夏涼,成為許多火鍋老板的必爭之地。你想,冬天不用開暖氣,夏天不用開冷氣,多省錢啊。重慶臺階多是讓外地人挺頭痛的事,爬坡上坎太累,可想想重慶女孩子為什么身材這么好嗎?那就是因為臺階多,女孩子可以隨處免費健身。而且重慶人心臟病患者也極少,好處不少啊。俗話說得好:“好個重慶城,山高路不平,樓在巖上建,車在山上奔,門多隧道多,橋美壯山城”
出門前,我想大家一定會看電視了解這幾天重慶的氣溫。說到重慶的氣候特征。它曾經(jīng)有兩個名字名聞全國。就是“霧都”與“火爐”之稱。重慶是與倫敦齊名的世界著名霧都,春秋之季,最是多霧,白霧自江中升起,如輕紗籠罩,非常好看了,但濃霧茫茫,遮天被日,江岸不分,甚至一大早起來伸手不見五指,對面不見來人,說到這里可能很多朋友就疑惑了重慶哪來的這么大的霧?說起來這是重慶地理環(huán)境決定,重慶是個典型的丘陵地帶又有兩江環(huán)抱,夏天的時候由于高溫原因兩江之上形成了強烈的水蒸氣,這時候誰曾其散發(fā)不出去,只能盤旋在重慶城上空。對交通安全危害就極大了,但霧也有它的妙處,抗戰(zhàn)時日機長期瘋狂轟炸重慶城,給重慶帶來極大的損失及傷害,但重慶人民的意志就象市內(nèi)解放碑的前身--精
神堡壘一樣,炸塌了又重建,木質(zhì)的垮了建磚石的,永不屈服。在艱苦的抗戰(zhàn)歲月,人們采用了特別的辦法,全城的建筑都涂成灰褐色,空中望去與霧色融成了一片。所以現(xiàn)在幸存的幾棟抗戰(zhàn)建筑都還是這種保護色。當(dāng)然大霧天,日機不出動,就是大家高興的上街購物娛樂的時候了。在中共南方局的領(lǐng)導(dǎo)下,以郭沫若、陽翰笙、田漢、老舍、曹禺等進(jìn)步作家推出了大量宣傳抗戰(zhàn)、鼓舞人民士氣的劇作,如“屈原”“孔雀膽”“蔡文姬”“法西斯細(xì)菌”等等,轟動一時,所以重慶至今保留了霧季藝術(shù)節(jié)的傳統(tǒng)。重慶也有“三看三不看”一說---看晚上不看白天,看霧天不看晴天,看女孩子不看男孩子。由于我們重慶是工業(yè)區(qū),基本看不到晴空萬里的景象,霧天朦朦朧朧的反而使重慶城蒙上了一層薄紗,有點虛幻的美,山城的夜景更是天下聞名,比起香港,紐約的流光溢彩,重慶夜景立體感強、層次分明,江景、山色、夜景渾然一體,交相輝映,萬家燈火宛如銀河璀燦繁星 更有如夢如幻的感覺,讓人贊不絕口了,至于重慶女孩子與男孩子的比較,純屬笑談了,可能是因為重慶的女孩子兼有玲瓏嬌、潑辣刁、白又靚 個性鮮明,招人 喜歡。
重慶另一名稱"火爐",是說重慶是長江上三大火爐之一,另二處是武漢及南京。不過30℃以上天氣,重慶持續(xù)時間最長,溫度最高,絕對溫度42.3℃,日平均氣溫耶。而且重慶空氣濕熱,如蒸籠一般,讓人弊得慌。半夜一二點還不降溫。就像個天然的大桑拿房一樣的,在座的女士如果有不滿意自己的身材的,可以在最熱的時候來個天然減肥,重慶歡迎你。呵呵~
重慶有“山山有熱泉,峽峽有溫泉”這樣的說法。20xx年1月 重慶獲得國內(nèi)首個“中國溫泉之都”稱號。在8.24萬平方公里城市面積內(nèi),溫泉點達(dá)100余處之多。水溫在20℃-40℃之間,最高熱水水溫在60℃以上。均為大氣降水補給,地?zé)嵩鰷厮屡c巖漿活動無關(guān)。重慶提出的“五方十泉.一圈百泉”中.東邊有“亞洲一絕”的東溫泉,南邊有國內(nèi)最優(yōu)秀的南溫泉,西邊有天賜溫泉和貝迪溫泉,北邊有“武陵仙境”的統(tǒng)景溫泉。其中最早開發(fā)的是北溫泉距今有已有1620xx年歷史。
說到這里大家回憶下小錢說了幾個別稱了?有山城,火爐,霧都,橋都,溫泉之都。
李白詩云“夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州”各位游畢重慶,是否也會思戀重慶的夜景、火鍋,山城美女呢,以上這三點也是我們的重慶的三大名片。
美女到了北京嫌官太小,到了上海嫌賺錢太少,到了重慶嫌結(jié)婚太早。一天不打望,心頭憋到慌。兩天不打望,視力要下降。三天不打望,要得白內(nèi)障。四天不打望,睡覺都搞忘。五天不打望,走路沒方向。六天不打望,血壓要上漲。七天不打望,智力也下降。八天不打望,生活都絕望。九天不打望,不是好兒郎!十天不打望,青龍山安詳。重慶女人母老虎重慶男人耙耳朵。
美食重慶潮濕的氣候也造就了重慶別具一格的飲食。有道是食在四川,味在重慶。其中最典型的飲食,就數(shù)山城火鍋啦,風(fēng)靡全國,而重慶一半的飲食店都是火鍋店?;疱佊蓙?.......驅(qū)濕通汗最見功效,而搖著蒲扇、流著熱汗、光著膀子、大呼小叫那更是街邊一景。重慶人就把火鍋稱為熱盆景。菜品豐富,味道濃洌爽口。吃得熱鬧,食得衛(wèi)生?,F(xiàn)己成為重慶人過年辦席首選。在重慶游了最著名的景區(qū),最好也品嘗一下最精彩的飲食,那才算不虛此行了
美景有這樣一句古詩,“巴蜀美景何處尋,山城燈海奪天工?!边€有一句話是這樣說的,“就是上有天堂,下有蘇杭,比不上重慶的燈火輝煌?!蔽覀兪澜缬腥笠咕俺鞘校邢愀?,新加坡,還有一個就是我們重慶,重慶的夜景為什么這么漂亮呢,首先就是因為重慶是個山城,房子都是依山而建,高低錯落有致,晚上這個燈光呢,也是層次感特別強,還有呢就是國家建設(shè)部耗巨資修建的燈飾工程,就是把基礎(chǔ)最好,潛質(zhì)最佳的重慶夜景建設(shè)的更佳國際化,現(xiàn)代化,成為具有更大吸引力的中國名片。那么重慶的夜景既然這么漂亮,我們?nèi)ツ目床拍馨颜麄€重慶的夜景凈收眼底呢,這里有兩個最佳觀賞點,一個是南山一棵樹觀景臺,重慶市區(qū)最高的觀景平臺,可以俯瞰整個重慶靜態(tài)的夜景,還有一個就是在朝天門碼頭乘坐兩江游的游船,可以更貼近的欣賞兩江四岸動態(tài)的夜景。
重慶十八怪
自行車當(dāng)廢鐵賣
房屋如積依山蓋
坐車沒得走路快
背起棒棒找買賣
龜兒老子隨口帶
人名沒得地名怪
喪事當(dāng)成喜事辦
空調(diào)蒲扇搭著賣
女孩肚臍漏在外 路邊打望好愉快 公交車上擺擂臺 不吃小面不自在 男孩染發(fā)裝老外 爬坡上坎當(dāng)小菜 言子又多有古怪 矮個男孩高個女孩愛 三伏天吃火鍋真愉快 老太婆趴坡比猴子快
2022大名縣天主教堂心得體會和感想六
友人們,當(dāng)初咱們已經(jīng)到了寶峰湖廣場。
寶峰湖是做作與人工獨特創(chuàng)作實現(xiàn)的景致藝術(shù)絕作。上世紀(jì)七十年代,當(dāng)?shù)卮迕裰伟l(fā)電,無意間培養(yǎng)了一個風(fēng)景奇麗的湖泊,因湖背依寶峰山,故此得名。八十年代中期,寶峰湖作為天然公園推向旅游市場;九十年代,該公園由馬來西亞保利實業(yè)發(fā)展有限公司租賃經(jīng)營,首創(chuàng)了張家界市游覽資源貿(mào)易化治理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成,包含動態(tài)水景區(qū)、水上游樂區(qū)、民俗風(fēng)情園、動物神趣區(qū)、保利度假村、保利娛樂核心跟奇怪登山線等七大名目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕,被稱為武陵源“四絕”。
“寶峰飛瀑”看,一進(jìn)大門,飛流直下的瀑布就盤踞了我們的視線,堪稱先聲奪人。1998年金秋季節(jié),香港特首董建華在北京向國務(wù)院述職后,攜夫人董趙洪娉考核張家界,并興高采烈的游覽了寶峰湖,倆口子就坐在這個地位合影紀(jì)念,留下了對寶峰湖的一片蜜意......
(山月亭)寶峰湖云梯,依絕壁而建,堪稱武陵源最為驚險棧道。1998年5月,有名國畫巨匠關(guān)山月先生不顧八十八歲高齡,一步步登上云梯,不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時,陪伴旅行的著名畫家鐘增亞見小亭無名,遂提議取名“山月亭”,即時得到同行者的贊成。遺憾的是,關(guān)山月先生已經(jīng)可憐辭世,但山月亭卻永遠(yuǎn)記住了這位巨大的國民藝術(shù)家......
(寶峰湖)云梯直上最高層,忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖,世間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米,湖長約2華里,水闊處達(dá)150余米,狹小處公10余米,蓄水量為400多萬破方米。你腳下的這座水壩壩址,在我國水壩選址筑湖史上,堪稱奇觀:壩高80米,最寬處12米,最窄處僅3米。這座景色奇麗的山湖始建于1974年,1979年建成,重要用于山區(qū)小水電和農(nóng)田澆灌。應(yīng)用它做旅游風(fēng)景資源,則是從1984年才開端的。跟著武陵源區(qū)旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,這座漂亮的山湖越來越為中外游客所鐘愛。
湖水四處,奇峰圍繞,佳木蔥籠,疊翠堆綠的小島,像顆顆綠色的寶珠,給山湖更添了多少分神秀姿韻。有人寫詩贊道:“一鑒深藏鎖翠微,移來三峽周圍圍。游船馳入青山里,驚起鴛鴦對對飛。”這是對寶峰湖風(fēng)光活潑的寫照。
(神女照鏡)寶峰湖,既具備山水照映動靜互襯的整體形象美,又因湖中多奇峰怪石,且存在風(fēng)物的個體姿勢美。那座獨立湖邊,默默鵠立的湖中石峰,叫做“神女照鏡”,您看她亭亭玉立,身姿窈窕,正抬頭沉醉在湖水中本人美妙的倩影。假如您看得細(xì)心,便會發(fā)明,這位神女的“頭”上戴有一頂人間常見的寶冠,這頂寶冠上,“金釵玉簪”錯落抖散,枝繁葉茂,這頂寶冠實在是一叢杜鵑花,人們真不敢信任,在這樣赤裸裸的石峰上,四周連一棵草也看不到,而單單長有一叢杜鵑。每當(dāng)春天到來,這石峰上的杜鵑花開,便會招來千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩騰飛,而這峰、花、蝶的影子又一起落進(jìn)如鏡的湖中,構(gòu)成迷人的異景。
(鱷魚巖)這座橫伸于水面的石頭叫做“鱷魚巖”,據(jù)傳它售音娘娘專門派來維護“神女”的,如果有人對神女起歹心,或者想盜走神女頭上的“寶冠”,就定會被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對面是神游峰,此峰出湖面高約百米,如鋼刀直插云霄,給人以奇雄峭拔的凌厲感和超常拔俗的高傲感,此峰只可神游,無奈攀援。
(金龜出水)大家看這只“金龜”,靜臥湖中央,當(dāng)游船漸漸駛近,激發(fā)湖漣漪時,金龜便頓然活了起來,似向您翩翩游來。它在歡送遠(yuǎn)方的客人到寶峰湖作客哩!
(湖中對歌)請大家留神聽,這是土家阿哥阿妹在對歌。土家人能歌善舞,凡土家寨必是山歌之鄉(xiāng)。土民上山勞動、打獵、趕集或紅白喜事,都要對山歌。特殊是一些男女青年談戀愛,不請紅娘大媒,就以情歌牽線。通過對歌,試探對方的文明、口才、人品及表白各自的心理。山歌是詩的藝術(shù),又是音樂韻律藝術(shù),構(gòu)造上講求“比”、“興”,要押韻;個別是對唱,也有即興而唱的,如:
砍柴莫砍桐子柴,桐子打油劃得來。
燈盞掛在板壁上,郎磨沙刀姐做鞋。
(鸕鶿捕魚)大家看,那是鸕鶿在捕魚。從前,武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養(yǎng)一、二只鸕鶿,就即是開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺,是小魚,就一口吞了,惋惜漁夫在它們的脖子上扎了個小圈兒,魚兒咽不下,卡在喉管里,只好上船吐出來;若碰到大魚,就先啄眼睛,讓它失去對抗力,再勾住腮殼,把它拖出水面。
練習(xí)有素的鸕鶿對主人非常效忠。有一次,那兩只鸕鶿忽然失落了,漁夫到處尋找不見蹤跡。這樣過了三天,漁夫都失望了。第四天凌晨,漁夫又傷心腸來到湖邊召喚著他的鸕鶿,他好像聽到一聲鸕鶿的覆信,匆忙跑到沙灘邊,一幕悲壯的情景把他驚呆了:只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷,逝世在岸邊;兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落,遍身創(chuàng)痕,氣息奄奄倒在大魚兩側(cè)。漁夫清楚了:本來兩只鸕鶿與大魚格斗了三天三夜!
漁夫哭了,把受傷的鸕鶿抱回家精心醫(yī)治。那條大魚呢,大家猜有多重?
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