心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

描寫怎樣做一生好丈夫心得體會及感悟一

如果說考上研究生生是一種享受付出后結(jié)果的成功，那么我可以坦然的告訴大家磨礪的過程則是一種成長經(jīng)歷的成功，是人生道路上精神財富的重要組成部分，無論成功與否。在過程中體會的那種戰(zhàn)勝孤寂，戰(zhàn)勝自己心靈的那種喜悅感是任何物質(zhì)的喜悅所無法比擬的。

這次看了李開復 《做最好的自己》這本書后，感覺很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學習和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓，指導我們走向成功之路。

首先，李開復老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標準有很多種，但最根本的標準應(yīng)該是：該行為是否對社會、對他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂。我經(jīng)常有這樣的感覺，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”說后，體會很深，人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學習、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。樹立正確的價值觀，不斷引導我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠信待人，不辜負別人對自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對我們的期待，正是對個人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠信”習慣的重要力量。

人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個人適時調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評估自己，避免因盲目樂觀而高估自己;在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動的態(tài)度來改變自己的境域;在處理事情時，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動反省自己，勇于承擔責任。在人生態(tài)度上，我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會或其他場合總是不夠自信，有想法但是沒有勇氣去表達，只是被動的等待被要求發(fā)言時才說。所以以后我一定會積極勇敢的去表達自己的看法。

行為手段是實現(xiàn)價值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上，即學習力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹立終身學習的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)?，F(xiàn)在一項工作的完成會涉及到多個部門，需要大量的人際交流，需要各個部門的通力合作，最終實現(xiàn)對工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動力，一個人只有擁有理想才能在人生目標的指引下果斷的作出人生中的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。

記得有人曾問過我“你熱愛你的專業(yè)嗎”，要回答這個問題很簡單，但是仔細想起來又覺得很迷茫，現(xiàn)在看了這本書，才明白如何理解這個問題。只有接觸才能嘗試，只有嘗試才能找到最愛，要學會選你所愛和愛你所選，積極發(fā)現(xiàn)你的興趣。

最后，是用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來獲得成功。當你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過多去考慮，而是用實際行動去完成你的選擇，那么這就是成功。

《做最好的自己》書中，通過縝密的邏輯和真實案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對于我們選擇未來的道路，在推動社會進步的過程中雕塑出來未來的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂的自己，一步步向成功邁進。

描寫怎樣做一生好丈夫心得體會及感悟二

當面試考官隨便地問你：“談?wù)勀阕约旱那闆r如何?”這是面試中的第一個問題。此刻，你應(yīng)把在此之前所有緊張不安的情緒穩(wěn)定下來。因為這個問題，應(yīng)試者已經(jīng)做了充分的準備，并且有足夠的信心和勇氣相信自己能回答好這個問題。

1、面試自我介紹的內(nèi)容

首先請報出自己的姓名和身份。可能應(yīng)試者與面試考官打招呼時，已經(jīng)將此告訴了對方，而且考官們完全可以從你的報名表、簡歷等材料中了解這些情況，但仍請你主動提及。這是禮貌的需要，還可以加深考官對你的印象。

其次，你可以簡單地介紹一下你的學歷、工作經(jīng)歷等基本個人情況。請?zhí)峁┙o考官關(guān)于你個人情況的基本的、完整的信息，如：學歷、工作經(jīng)歷、家庭概況、興趣愛好、理想與報負等。 這部分的陳述務(wù)必簡明扼要、抓住要點。例如介紹自己的學歷，一般只需談本專科以上的學歷。工作單位如果多，選幾個有代表性的或者你認為重要的介紹，就可以了，但這些內(nèi)容一定要和面試及應(yīng)考職位有關(guān)系。請保證敘述的線索清晰，一個結(jié)構(gòu)混亂、內(nèi)容過長的開場自，會給考官們留下雜亂無章、個性不清晰的印象，并且讓考官倦怠，削弱對繼續(xù)進行的面試的興趣和注意力。

應(yīng)試者還要注意這部份內(nèi)容應(yīng)與個人簡歷、報名材料上的有關(guān)內(nèi)容相一致，不要有出入。在介紹這些內(nèi)容時，應(yīng)避免書面語言的嚴整與拘束，而使用靈活的口頭語進行組織。這些個人基本情況的介紹沒有對或錯的問題——都屬于中性問題，但如果因此而大意就不妥了。 接下來由這部份個人基本情況，自然地過渡到一兩個自己本科或工作期間圓滿完成的事件，以這一兩個例子來形象地、明晰他說明自己的經(jīng)驗與能力，例如：在學校擔任學生干部時成功組織的活動;或者如何投入到社會實踐中，利用自己的專長為社會公眾服務(wù);或者自己在專業(yè)上取得的重要成績以及出色的學術(shù)成就。

接下來要著重結(jié)合你的職業(yè)理想說明你應(yīng)考這個公務(wù)員職位的原因，這一點相當重要。你可以談你對應(yīng)考單位或職務(wù)的認識了解，說明你選擇這個單位或職務(wù)的強烈愿望。原先有工作單位的應(yīng)試者應(yīng)解釋清楚自己放棄原來的工作而做出新的職業(yè)選擇的原因。你還可以談如果你被錄取，那么你將怎樣盡職盡責地工作，并不斷根據(jù)需要完善和發(fā)展自己。當然這些都應(yīng)密切聯(lián)系你的價值觀與職業(yè)觀。不過，如果你將自己描述為不食人間煙火的、不計較個人利益的“圣人”，那么考官們對你的求職動機的信任，就要大打折扣了。

這里我們介紹了一條清晰的線索，便于你組織你的自我介紹。為了保證結(jié)構(gòu)明確，有條有理，你可以多用短句子以便于口語表述，并且在段與段之間使用過渡句子，口語也要注意思路、敘述語言的流暢，盡量避免顛三倒四，同一句話反復說幾遍的“粘糊勁，同時不要用過于隨便的表述。

2、面試自我介紹的時間

一般情況下，自我介紹應(yīng)該是三～五分鐘較適宜。時間分配上，可根據(jù)情況靈活掌握。一般地，第一部分可以用約二分鐘，第二部分可以用約一分鐘，第三部分用1～二分鐘。 好的時間分配能突出重點，讓人印象深刻，而這就取決于你面試準備工作做得好壞了。如果你事先分析了自我介紹的主要內(nèi)容，并分配了所需時間，抓住這三、五分鐘，你就能中肯、得體地表達出你自己。有些應(yīng)試者不了解自我介紹的重要性，只是簡短地介紹一下自己的姓名、身份，其后補充一些有關(guān)自己的學歷、工作經(jīng)歷等情況，大約半分鐘左右就結(jié)束了自我介紹，然后望著考官，等待下面的提問。但也有的應(yīng)試者想把面試的全部內(nèi)容都壓縮在這幾分鐘里。要知道面試考官會在下面的面試中間向你提有關(guān)問題的，你應(yīng)該給自己也給他人留下這個機會。

3、面試自我介紹的重要性：通過自我介紹，主動地向面試考官推薦自己，這是面試組成結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，同時也是面試測評的重要指標。

4、面試自我介紹的要點

(1)自我介紹是應(yīng)以面試的測評為導向。

自我介紹也是一種說服的手段與藝術(shù)，聰明的應(yīng)試者會以公務(wù)員考錄的要求與測試重點而組織自我介紹的內(nèi)容， 你不僅僅要告訴考官們你是多么優(yōu)秀的人，你更要告訴考官，你如何地適合這個工作崗位。而與面試無關(guān)的內(nèi)容，既使是你引以為榮的優(yōu)點和長處，你也要忍痛舍棄，以突出重點。

(2)自我介紹要有充分的信心。

要想讓考官們欣賞你，你必須明確地告訴考官們你具有應(yīng)考職位必需的能力與素質(zhì)，而只有你對此有信心并表現(xiàn)出這種信心后，你才證明了自己。

應(yīng)試者在談自己的優(yōu)點的一個明智的辦法是：在談到自己的優(yōu)點時，保持低調(diào)。也就是輕描淡寫、語氣平靜，只談事實，別用自己的主觀評論。同時也要注意適可而止，重要的、關(guān)鍵的，要談，與面試無關(guān)的特長最好別談。另外，談過自己的優(yōu)點后，也要談自己的缺點，但一定要強調(diào)自己克服這些缺點的愿望和努力。

特別指出的是，不要夸大自己。一方面從應(yīng)試者的綜合素養(yǎng)表現(xiàn)，考官能夠大體估計應(yīng)試者的能力;另一方面，如果考官進一步追問有關(guān)問題，將令“有水份”的應(yīng)試者下不了臺。

面試中應(yīng)試者的自我介紹，可以讓考官觀察到簡歷等書面材料以外的內(nèi)容，如你對自己的描述與概括能力，你對自己的綜合評價以及你的精神風貌等。自信、為人等是其中的重要的潛臺詞，應(yīng)試者務(wù)必注意。

5、面試自我介紹的注意事項

(1)應(yīng)試者應(yīng)充分利用各種個人資源。除了前面提到的面帶微笑、目光交流、坐姿端正等表情、身體語言外，請以沉穩(wěn)平靜的聲音、以中等語速、以清晰的吐字發(fā)音、以開朗響亮的聲調(diào)給考官以愉悅的聽覺享受，聲音小而模糊、吞吞吐吐的人，一定是膽怯、緊張、不自信和缺乏活力與感染力的。

(2)情緒也是一個需要控制的重要方面。情緒，做為個人的重要素養(yǎng)，如果在自我介紹中起伏波動，就會產(chǎn)生負面影響。例如在介紹自己的基本情況時面無表情、語調(diào)生硬;在談及自己的優(yōu)點時眉飛色舞。興奮不已;而在談?wù)撟约旱娜秉c時又無精打采、萎糜不振。

(3)有的應(yīng)試者談及自己的興趣愛好時，說自己喜歡唱歌，便自做主張，一展歌喉，在面試考場上為考官們唱它一曲，直到被考官客氣地打斷后，才反應(yīng)過來行為有些出格。

(4)有的應(yīng)試者描述自己喜歡這樣、愛好那樣，如：文學、藝術(shù)、旅游、攝影等等，由此考官進一步詢問其拍攝過什么作品，這位考生的回答卻是她喜歡別人給她拍照，還說家里的幾本影集都已經(jīng)滿了。

(5)有的應(yīng)試者在介紹家庭關(guān)系時，似乎“漫不經(jīng)心”地告訴考官們，自己的某位遠房親戚是應(yīng)考單位的上司單位的某領(lǐng)導。

(6)有的應(yīng)試者表示將來踏上工作崗位，將“一定要??“絕對??諸如此類的保證，似乎在做就職演講。

這些例子很多畫蛇添足似的自我介紹不但不會為你的形象增添色彩，會“越抹越黑”!。

6、面試自我介紹結(jié)束

對于你的自我介紹，考官既可能就其中某一點、向你提出問題廣也可能過渡一下，繼續(xù)下面已經(jīng)安排好的問題。這時考官會說：“我們十分欣賞你的能力??”或“你的自我介紹很精采??”等，那么一聲“謝謝“將是你最得體的應(yīng)答。

描寫怎樣做一生好丈夫心得體會及感悟三

尊敬的各位領(lǐng)導：

大家上午好！俄國有位偉大的作家叫作托爾斯泰，他說過三句話。第一句話是：這世界上最重要的人是誰？就是：現(xiàn)在在我眼前的人！第二句話：這世界上最重要的事是什么？就是：現(xiàn)在我要做的事。第三句話：這世界上最重要的時間是什么？就是：此時此刻。

所以，各位領(lǐng)導，此時此刻，大家就是我最重要的人！我是云夢縣委組織部的聶鑫，1988年8月出生，今天能來到這里與各位領(lǐng)導相識，我倍感榮幸。因此，這個世界上最重要的時間和最重要的事情對于我來說，當然就是此時此刻我來給各位領(lǐng)導匯報，匯報怎么樣來做最優(yōu)秀的自己，我個人的粗淺認識就是第一要有信念、第二要有紀律、第三要有品行、第四要有作為，這些認識主要是起拋磚引玉的作用。

1917年11月7日，伴隨著一聲大炮的巨響，世界歷史上第一個無產(chǎn)階級掌握的政權(quán)—蘇維埃政府誕生，她的出現(xiàn)使舉國上下一片歡騰，人民從此當家作主。但是好景不長，1991年蘇聯(lián)就解體，為什么蘇聯(lián)人民只度過69年的美好光陰呢？

在我國春秋戰(zhàn)國時期，子貢問孔子，我們應(yīng)該如何治理國家？孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰?！弊迂曈謫枺骸叭绻?個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧?！弊迂曈謫枺骸叭绻谑Ｏ碌?個中還要去掉1個呢？”孔子非常認真地說：“去食?！苯又f：“自古皆有死，民無信則不立?！币粋€國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因為他們信仰缺失。

在我國革命戰(zhàn)爭年代，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等一大批共產(chǎn)黨人，面對敵人的屠刀，始終不屈服、視死如歸；在和平建設(shè)時期，焦裕祿、涂紅剛、廖俊波等許許多多的共產(chǎn)黨人，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，就是因為有他們這些堅定共產(chǎn)主義理想信念的人，我們的國家才會有如今國強民富的良好局面。由此可見，堅定共產(chǎn)主義理想信念是多么重要！用習近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。

（一）知黨史

96年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領(lǐng)導中國人民走上強國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。

她為了把人民大眾從這種災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民當家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。

建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設(shè)。

我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災(zāi)害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央面對復雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，運籌帷幄，沉著應(yīng)對，以高瞻遠矚的戰(zhàn)略謀劃，作出一系列關(guān)系全局、影響深遠的重要決策，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民砥礪奮進，為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。

今天的中國，經(jīng)濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領(lǐng)導中國科學發(fā)展的黨；是經(jīng)得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領(lǐng)導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。

（二）跟黨走

1921年，13名知識分子來到上海成立中共，這個事弄不好就要掉腦袋，當時很多人不看好，包括我們黨自己的發(fā)起者都不很看好，陳獨秀和李大釗是中共重要的發(fā)起人，但是都錯過了這個偉大的歷史時刻，為什么呢？

這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆款子，人一走，這筆款子就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會??！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”

共產(chǎn)黨的成立何等的重要！當年有誰在意？一大開完，走的走散的散，各奔東西。1922年陳公博脫黨，1923年李達脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是一大執(zhí)行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個負責會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運？

他們7個人不管當漢奸的、當叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán)，會做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎？

13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。

所以理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來！

（三）盡黨責

首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當然不是，實際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。

其次要知榮辱。我們黨的宗旨是為人民服務(wù)，我們今天的幸福生活是黨用鮮血換來的。習近平總書記說：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的?！皣遗d亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。

再三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，我們應(yīng)當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應(yīng)當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。

在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現(xiàn)了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。習近平總書記指出，一個人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。

一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。古人講：“徒法不足以自行”，用現(xiàn)在我們所學的唯物辯證法來看就是，內(nèi)因起決定作用，外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此，扎好外在的籠子只是走完了第一步，關(guān)鍵還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。

這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援?！?/p>

（一）“曰勤”

就是指要勤政為民，解放戰(zhàn)爭中，解放軍是依靠“小米加步槍”打敗了美式飛機大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)固然重要，但是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國呢？陳毅就說過淮海戰(zhàn)役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。

可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關(guān)，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，才是歷史的主人，是我們共產(chǎn)黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們?yōu)槿嗣袢罕姷睦婧托腋^發(fā)工作、勇于付出那是理所當然，只有為人民服務(wù)，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。

記得今年7月1日建黨節(jié)的時候，我到伍洛鎮(zhèn)青春村和大家交流探討黨史，當時除了外出務(wù)工的流動黨員沒能參加，其他黨員都到了場，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老爺爺也來了，他說：“我們現(xiàn)在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席......”說著、說著就流出了熱淚。

我們黨和人民群眾是魚水情，人民群眾對我們黨是如此的信任和感恩，近一個世紀以來，他們和我們黨從來就是生死相依、患難與共，這種恩情怎么不是重于山，我們的辛勤怎么就不應(yīng)該為了天下蒼生？

我們無論手中掌握了多少權(quán)力，不論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準。

（二）“曰慎”

就是指要慎言慎行，2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內(nèi)容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領(lǐng)袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網(wǎng)上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍從此就告別了舞臺，結(jié)束了自己的星光大道。

古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養(yǎng)的展現(xiàn)。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。

有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的要么都錯，要么扣對了，衣服穿出來也不好看。

2017年，我們云夢縣共查處發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題有好幾起，其中絕大多數(shù)是基層黨員干部出現(xiàn)的問題，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的，很多違紀黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結(jié)果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀政紀處分?？梢娛虑闊o論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發(fā)而不可收。

（三）“曰清”

就是指要清正廉潔，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得民心。習近平總書記指出，堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴厲地強調(diào)，從嚴治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領(lǐng)導干部違紀違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。

之前查辦“表哥”楊達才、“房叔”蔡彬，以及雷正富等案件，盡管群眾反映強烈、關(guān)注度高，但由于涉案官員級別低，被群眾認為是“拍蒼蠅”。十八大以來，周永康、薄熙來，還有最近的孫政才等一批高級官員因為嚴重違法違紀落馬，這充分表明，中央有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國共產(chǎn)黨從嚴治黨、從嚴治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。

《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，對自己要求很嚴，在家廟鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走?！币馑际钦f，第一次提拔后要低頭，再次提拔后要曲背，三次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。

這句話告訴我們，當?shù)玫教岚魏?，要謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，為什么要這么低調(diào)呢？

首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優(yōu)點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優(yōu)秀的人是比比皆是。“滿招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。

其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權(quán)力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權(quán)力的位置試一試嗎？絕對讓自己刻骨銘心。

再三我們手中的權(quán)力是人民賦予的，以權(quán)為公，秉公辦事，就是為民服務(wù)，就要受到褒揚；以權(quán)為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權(quán)力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認識。

現(xiàn)在各種高端的假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德謹慎使用，無德無才，堅決不用?！?/p>

我們只有做個堂堂正正的君子，才會得到人民群眾的愛戴與尊重。怎么樣做一個堂堂正正的君子呢？

在1914年的清華學堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強不息，厚德載物”勉勵學子們養(yǎng)成君子人格。“君子”一詞最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》，經(jīng)儒家學派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養(yǎng)成仍然具有重要的現(xiàn)實意義。

君子人格的養(yǎng)成要經(jīng)歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認識：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。當前，我們可以對這四個方面進行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)化。

（一）“志于道”

就是指要找準自己所要走的道路，人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實地”。孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！笨v觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當然如果一個人的追求太大了，不現(xiàn)實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。

孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負，然而真正掌握點權(quán)力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔任大司寇，相當于現(xiàn)在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當于現(xiàn)在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。

孔子為了實現(xiàn)自己的政治抱負而奔波一生，最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個教書的，弟子有3000，其中達者有72人，其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。

我們在樹立崇高遠大思想的時候，是否結(jié)合實際正確衡量了自身的能力大小和外部環(huán)境呢？我們到底適合走哪一條志存高遠的道路，我們得用心去衡量。

無論我們最終選擇走那一條志存高遠的道路，在這條道路上都不應(yīng)該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一開口就講困難，因為這樣成長已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一付出就想回報，因為這樣機會已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因為這樣收獲已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因為這樣事業(yè)就已經(jīng)遠離；鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因為這樣未來就已經(jīng)遠離。

總而言之，我們要找準自己的道路，既要志存高遠，又要切合實際，持之以恒地保持干事創(chuàng)業(yè)的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實實走到最終目標。

（二）“據(jù)于德”

就是指為人處世的行為要精當，不要傷害到別人?！皣鵁o德不興，人無德不立?！鞭裰T歷史，確乎如此。人在任何條件下，必須加強道德教化，并在工作與生活中實踐倫理規(guī)范、道德義務(wù)。

孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>

翻譯成白話文是:“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿?，君子是不接受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當?shù)姆椒ㄈ[脫它，就擺脫不了。君子如果離開了德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按德去辦事的。”

如今，很多人在物質(zhì)主義的誘惑下忽視了道德修養(yǎng)，培養(yǎng)君子人格，必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有道德，思想才能安定下來，為人處世才能精當，不然總想著歪門邪道，去走捷徑，不僅能力得不到提升，一路上還是危險重重，如果犯法，必然進監(jiān)獄。

我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，其實我們?nèi)祟愐灿写艌?。如大家在睡覺的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己內(nèi)心處于很安靜的狀態(tài)，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。

人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養(yǎng)，天時、地利、人和都將遠去，你希望自己好運，就要祝福別人好運。一切美好，皆源于道德修養(yǎng)。

（三）“依于仁”

就是指要讓內(nèi)心充滿愛，以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結(jié)果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊。

我們細心觀察便發(fā)現(xiàn)，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態(tài)也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質(zhì)，反之，自私自利、斤斤計較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。

因此，我們要激發(fā)人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內(nèi)心，這是培養(yǎng)君子人格的重要途徑。首先要愛黨。做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。其次要愛祖國。很樂意地為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。再三要愛人民。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人。

（四）“游于藝”

就是指要以輕松活潑的姿態(tài)去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術(shù)、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術(shù)的情調(diào)，他精通樂理，非常會彈琴，經(jīng)常用音樂來調(diào)節(jié)自己的情緒，抒發(fā)心情。今天的人們往往重視實用技術(shù)的訓練，漠視藝術(shù)的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。

業(yè)余時間，我們可以和同學、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。

中國文化最講究“知行合一”，要達到“君子人格”的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結(jié)合起來，就是做到“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這樣才能培養(yǎng)出內(nèi)心堅強而柔美的現(xiàn)代君子，這樣才能做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞木印?/p>

修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領(lǐng)增強了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領(lǐng)。是人才，就得出來為社會做貢獻。古人講：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、權(quán)力觀、價值觀，這里著重說說職業(yè)觀。

大多數(shù)人都希望單位能夠給予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。

而要把這種意愿變成現(xiàn)實，靠的是什么呢？靠的就是擔當。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因為堅持以下3個擔當?shù)娜颂倭恕?/p>

（一）樂于擔當

人民日報刊登過一篇文章，寫得非常好，主要意思是說：你不種地，但你有吃有喝；你不織布，但你衣著華麗；你不造車，但你以車代步；你不蓋樓，但你家居安泰；你不是神仙，但許多人尊重你；你沒有才華，但你仍然能夠參與社會；你相貌平平，但你的愛人喜歡你；你能力一般，但你的兒女崇拜你。

這是為什么呢？你是依靠什么去和他們進行交換？你是依靠什么獲得你需要的生活物品？你是依靠什么贏得社會的尊重？答案就是單位。

可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔當起工作中的每一次讓自己練達世事的美好遇見。

而現(xiàn)實中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關(guān)系、那個關(guān)系才有的結(jié)果。我們要明白一點的就是，領(lǐng)導最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，人用不好，會給他帶來很多麻煩。

自己在覺得懷才不遇的同時，其實領(lǐng)導還在愁一將難求，哪個領(lǐng)導不希望自己下面都是精兵強將，哪個領(lǐng)導希望自己下面都是平庸之輩，把一些平庸之輩提拔在重要的崗位，把重要的事情都給平庸之輩做，領(lǐng)導放心嗎？事情會做好嗎？

如果自己是無能鼠輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當我們很不細心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們?nèi)ィ呐滤麄兩眢w不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機會，必然被領(lǐng)導踢出單位。所以只要我們善于擔當，領(lǐng)導自然會授予重任。

工作中遇到有與自己資歷相當?shù)娜吮惶岚?，而自己卻原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子“斷腸人在天涯”的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢？難道自己沒有提拔就一定受委屈了？難道工作才露“尖尖角”，就一定要讓組織下場“及時雨”？然而，這個時候更有利于審視自己，學習他人之長，彌補自身不足，為今后能夠被認可、被提拔重用積蓄力量、夯實基礎(chǔ)，做到厚積薄發(fā)。更何況成長進步不僅僅是職務(wù)的提升，更重要的是黨性修養(yǎng)、人生境界、能力水平的增長。

我們在工作單位中也難免會受到領(lǐng)導的批評，其中大多數(shù)人都能夠認真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數(shù)人會認為這是領(lǐng)導故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。

十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，有犯錯的資本，理應(yīng)寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或?qū)⑿″e釀成大錯，最終或許會悔恨終身。

如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢？所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的多，提升能力的機會也較多；另一方面說明自身能力素質(zhì)較高，有發(fā)展?jié)摿?，值得培養(yǎng)。

為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領(lǐng)導批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。

哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢？我們也要正確面對委屈，事實上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當成苦口的良藥，當成前進的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財富。

網(wǎng)上有句話：“道理我都懂，卻依然過不好自己的一生。”確實，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢？就是因為心性還不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。

最近有部電視劇《我的前半生》非常火，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅強的站立起來，打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深、專業(yè)、才能享譽商界，面對職場商戰(zhàn)，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。

故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態(tài)，去看待和接納委屈，這樣會體現(xiàn)人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，總結(jié)有益經(jīng)驗，這樣會反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更優(yōu)秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。

（二）勇于擔當

在工作中時常會有少數(shù)人在履職過程中把待遇優(yōu)厚視為“回報”，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因為少做1元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發(fā)財了！然后就開心死了，拍個照發(fā)到“朋友圈”。殊不知，這是對自己最大的不負責任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業(yè)發(fā)展。

自古以來，凡是成就一番事業(yè)的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責任感，把該擔的擔子擔起來，把該負的責任負好，不僅認真履行責任，還勇于承擔責任。

相反一個人沒有高度的責任感，僅僅只是為了想當官，將來有地位，可以呼風喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，假惺惺的逼迫自己去為人民服務(wù)，遇事就貪功諉過、推卸責任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。

像這種做事的心態(tài)是很累的，短時間還好，如果長時間是很憋屈的，或許把身體累壞，患疾??；或許把名聲敗壞，進監(jiān)獄。既然自己沒有全心全意為人民服務(wù)的責任感，何必去當官，何必把自己累垮呢？

責任是什么？通俗來講就是付出，責任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責任背后是無私無畏的境界，責任實質(zhì)上也是奉獻精神。

一位哲人曾經(jīng)說過：“人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人”。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，“要為中華之崛起而讀書?！边@句話絕對不是做秀，如果他當時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎？他不能去干點別的？有錢還要有命能夠去享受。

1927年8月1日，以周恩來為書記的中共前敵委員會領(lǐng)導2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國共產(chǎn)黨擁有了自己的軍隊，后來也將8月1日定為建軍節(jié)。當時革命武裝成功占領(lǐng)了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領(lǐng)廣州，實現(xiàn)第二次北伐計劃，結(jié)果失敗，周恩來差點喪命，來到了香港。

1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農(nóng)村包圍城市的革命道路主張，最后中國共產(chǎn)黨奪取了全國勝利。

我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。

成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發(fā)現(xiàn)自己飛黃騰達了？往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經(jīng)歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。

一個人沒有大的目標，思想就會很平靜，一旦有了大的目標，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價，付出都比收獲多那么多。特別是當我們在前進的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值？成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”的原因。

責任感是成就個人事業(yè)必不可少的內(nèi)在源泉，可以說一個人的責任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責任二字，義無反顧扛起肩頭重任。

“人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣?！备墒虏辉诖笮?，只要是為群眾著想，從群眾利益出發(fā)，辦一些實實在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認可，上級就會認可。

然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細小而瑣碎的事情，就產(chǎn)生“跑龍?zhí)住敝校X得自己是名牌大學生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情？假如把領(lǐng)導的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領(lǐng)導做得更好，結(jié)果是這樣嗎？這種不安心做事的心態(tài)，只會讓他粗心大意，導致錯漏百出，反而始終成為不了領(lǐng)導。

有倆同學，劉立榮、李盛，劉立榮是金立手機的老板，身價50億，李盛是劉立榮的大學同學，也同為湖南老鄉(xiāng)，關(guān)系非常好，李盛卻演繹絕然不同的命運故事，李盛是上海一電子公司的技術(shù)員，月收入5000元。

但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學畢業(yè)，都被小霸王學習機公司聘為技術(shù)員，李盛比較聰明，學習成績一直比劉立榮要好，專業(yè)基礎(chǔ)很扎實。

技術(shù)主管讓他倆各自設(shè)計一套程序。李盛憑著過硬的專業(yè)知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾遍，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一遍，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實，令人放心，便將劉立榮提拔為技術(shù)主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。

劉立榮非常的細心，為了談好一單業(yè)務(wù)，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細節(jié)，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。

李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產(chǎn)部按他新開發(fā)的模具生產(chǎn)出樣品后，才發(fā)現(xiàn)本該在右邊的零件被設(shè)計到了左邊，一條價值400多萬元的生產(chǎn)線全報廢了。不久，李盛便辭職了。

7年后，也就是2002年，劉立榮就創(chuàng)立了金立通訊有限公司，主要做手機，今年，金立手機國內(nèi)銷售量排名前5，僅次于蘋果手機，三星手機還在它的下一位，劉立榮身價50億，而李盛仍只是一個技術(shù)員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠公交車上下班，月薪5000元。

“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，做大事就是將事情細化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。

其實在我們上學的時候，每一次到了考試的時候，很多人都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。

可是今天在單位工作的過程中，我們有多少人真正能夠做到如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴了？為什么我們沒有把它當作考場？有人說這是一個工作單位，考場會影響我一生的命運，可是，我們就沒有想到職場會同樣影響你更大、更久、更長的一生命運嗎？

人生處處是考場，人生事事是考題，是還是不是？其實在我們的一個考場當中，如何拿到一個好的成績？那就是無論大題小題都要做對。

事實上，在我們的工作單位當中，我們把它當作考場，這個單位的考場當中題是什么？每一道題就是每一件事，每一道題就是一份工作，每一道題就是一份技能，每一道題就是我們需要去完成的任務(wù)，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。

（三）善于擔當

我們在工作的過程中，難免會遇到這樣或那樣的問題，因為突發(fā)的事情經(jīng)常會有。當我們無論遇到什么問題，都不去考慮先該如何去解決這個問題，而是直接把問題轉(zhuǎn)嫁給領(lǐng)導，讓領(lǐng)導來想辦法如何去解決，那么單位還需要我們干嘛？是不是只需要一個領(lǐng)導就夠了？

領(lǐng)導管的人不多還好，要是像縣委書記一樣，管了全縣所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直部門，所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直部門的一把手隨便遇到一點問題就來找縣委書記問問題，縣委書記是不是要像移動客服一樣，每天只需要坐在辦公室接電話呢？

工作中，如果我們遇到什么問題都要領(lǐng)導來安排和催促，不僅僅領(lǐng)導會累，我們更加累，因為事情總是要做的，而且是不能做壞的，為什么總是要把自己當做一個木偶去非常被動的執(zhí)行呢？

事實上，我們在負責做一件事情的時候，我們就是這件事情的領(lǐng)導，我們何不提高自己的主觀能動性，發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性呢？凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內(nèi)或權(quán)責范圍內(nèi)的事情，也不直接去讓領(lǐng)導做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領(lǐng)導去做選擇題。

當領(lǐng)導做出了決策，我們不僅僅要盡快去執(zhí)行，還要多想想事態(tài)將會如何發(fā)展，如何避免一些不必要的風險，要用領(lǐng)導的格局去對待事情，想領(lǐng)導之所想、急領(lǐng)導之所急、解領(lǐng)導之所困，善始善終、善學善思、善做善成的做好各項工作，真正做到責任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現(xiàn)。

另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領(lǐng)導問了才匯報，要多給領(lǐng)導匯報事情的進展和打算，當領(lǐng)導問自己工作的進展就是對自己工作的不放心，但是如果我們提前匯報了，領(lǐng)導就會高枕無憂了。

這里講一個關(guān)于主觀能動性的案例，有這樣一個買土豆的故事。張三和李四同時受雇于一家酒店，拿同樣的薪水。一段時間后，張三青云直上，李四卻原地踏步。李四想不通，老板為何厚此薄彼？

老板讓李四去集市上看看今天早上有沒有賣土豆的，李四回來匯報：“只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣?！崩习逵謫枴坝卸嗌?？”李四沒有問過，于是趕緊又一次跑到集上，然后回來告訴老板：“一共500斤土豆?！薄皟r格呢？”老板說?！澳鷽]有叫我打聽價格。”李四委屈地申明。于是悶悶不樂的再一次跑到集上問價格。

老板又把張三叫來：“張三，你現(xiàn)在到集市上去一下，看看今天早上有賣土豆的嗎？”張三也很快就從集市上回來了，他一口氣向老板匯報說：“今天集市上只有一個農(nóng)民賣土豆，一共500斤，價格是2毛5分錢1斤。我看了一下，這些土豆的質(zhì)量不錯，價格也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看?！?/p>

張三邊說邊從提包里拿出土豆，“我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據(jù)我們以往的銷量，500斤土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們?nèi)抠I下還可以再適當優(yōu)惠。所以，我把那個農(nóng)民電話留著了，他現(xiàn)在正在外面等您回話呢……”

同樣的工作，不一樣的人生規(guī)劃。在工作中，沒有人比自己更在乎自己所做的事情，例如入黨比較困難，自己不想積極入黨時，是沒有人硬是逼自己的。不要總是靜等安排，沒有什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)自己的獨立人格。

最能體現(xiàn)人的主觀能動性就是創(chuàng)新，我們囿于過去的“經(jīng)驗”，因循守舊、固步自封，也會造成工作的被動局面，創(chuàng)新才有核心競爭力。過去是怎么做的，現(xiàn)在就怎么做，這樣工作確實不會出大的紕漏，但這樣工作就很難做出彩。然而有時候，工作上一個小小的創(chuàng)新之舉，卻會帶來意想不到的收獲。愛迪生的“燈泡”明亮了全球；比爾-蓋茨的“電腦”網(wǎng)絡(luò)了全球。毛澤東的“思想”解放了全中國；鄧小平的“改革開放”富強了全中國。

那怎么樣提升創(chuàng)新能力呢？創(chuàng)新能力就是學習能力的升華，是學以致用、學為所用、活學活用的體現(xiàn)，這就要求我們要練就過硬本領(lǐng)，只有這樣才能有創(chuàng)新的底氣。世事洞明皆學問，人情練達即文章。社會是最好的課堂，群眾是我們最好的老師，我們不僅要在單位向領(lǐng)導、向同事學，也要在基層向?qū)嵺`、向群眾學，不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，為創(chuàng)新提供源源不斷的能力支撐。

當然我們在提高主觀能動性的同時，也要注重關(guān)系的協(xié)調(diào)，過于主動便會導致工作關(guān)系惡劣，我們在會做事的同時，更要會做人。何為度呢？超越職權(quán)，就會造成上級有意見；不善溝通，就會造成雙方誤解；態(tài)度生硬，就會得罪于人。結(jié)果是既辦不好事，又處不好人的被動局面。對上關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難出成績；對下關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難落實；同事之間關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難開展。

是上輩子一千次回眸才造就了今生的一次相逢，能與大家這么多優(yōu)秀的領(lǐng)導共同的交流、共同的學習、共同的度過今天上午這個難忘的時光，這段緣分，我想，我會很難遺忘！謝謝各位領(lǐng)導的賞識，不到之處請多多批評指正，我將認真學習改正，不辜負各位領(lǐng)導對我的期望，回去后用學習的態(tài)度琢磨工作，用吃苦的精神投入工作，用創(chuàng)新的意識扛起工作，用低調(diào)的姿態(tài)慎待工作，來回報我們的黨和人民群眾。

謝謝各位領(lǐng)導！

描寫怎樣做一生好丈夫心得體會及感悟四

每個人身上都有自己的閃光點，沒有必要刻意的要做別人的樣子，成為別人的別人。

一個人的一生說長不長，說短不短，因為誰也無法預(yù)知未來，無法知曉未來發(fā)生的一切，無法知曉未發(fā)生的意外。

光陰似箭，日月如梭，已經(jīng)成為高中生的我們，只有短暫的三年的光陰，三年時間，聽上去很長，其實又很短，只是一眨眼的功夫，一眨眼后，有的人惆悵失望，有的人歡喜愉悅，所以我們應(yīng)該好好利用這一眨眼的功夫。在這段時間里，不要刻意的去追趕別人，用你追趕別人的時間來完善自己的不足之處，到那時會有一群人以你為傲，這樣不是很好嗎?

就像我曾經(jīng)聽到的一位長者說的話，不要刻意去追一匹馬，用追馬的時間種草，待到春暖花開時，會有一群駿馬任你挑選。這句話讓我記憶猶新，我始終都用這句話來提醒自己，每個人的身上都有值得欣賞的地方，我們不應(yīng)該盲目的去追隨別人的步伐，也許當你追隨的時候，你要追趕的那個人使勁邁出了一大步，離你差的已經(jīng)不是剛開始的那一點了，那時的你，是繼續(xù)盲目追下去嗎?還是就這樣算了吧?不覺得有些可惜嗎。又也許你一開始就錯著。

做自己多好，為什么非要模仿別人?為什么非要成為別人的模樣?為什么要浪費那么多時間?又為什么不好好利用那些時間來完善自己的足之處?孰不知你用來追隨別人的那些時間已經(jīng)可以把你自己打造的更加完美。

從小，我們就知道，一寸光陰，一寸金寸金難買寸光陰。這個我們從小就知道的道理，為什么現(xiàn)在卻忘記了呢?可能你會說“我沒有浪費時間，我只是在利用這些時間去追趕上我的目標，變得比他還要優(yōu)秀，哪里談得上浪費呢”?

可是你從來沒有去想過，你始終都在跟從他的步伐，走在他走過的路上，又怎么會超越他呢?

我覺得我很好，沒有必要把自己“改裝”成別人，如果是我，我會在自己的基礎(chǔ)上更加努力，成為能夠和他并肩的人，而不是成為他的樣子。

人的一生可以十分精彩，可以活出非凡的意義。

林清玄曾說過：“生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是他沒有劇本，沒有彩排，不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任?！?/p>

是啊!人生與事是掛鉤的，人的一生必定經(jīng)過許多事，這就像一個輪回，正如宗璞《丁香結(jié)》中所說：“結(jié)是結(jié)不完的，人生中的問題也是解不完的。”但就是因為有這些事，人生才不會平淡無味，如今社會，每個人不會是什么預(yù)言家，知道將來發(fā)生什么，自從從娘胎出來的那一刻，一切都是未知的，就像走在一條充滿迷霧的茫茫大陸上，前方的一切，不管是危險，財富，地位，都注定要去慢慢探索，他沒有人去設(shè)計，不會被安排，如同抽獎一般，那種刺激，歡喜是發(fā)自內(nèi)心的，可能人生一切不順心，相反的，這又何嘗不是一種快樂，他可以表示你成長了，可以表示你收獲了……而且這條大路也不是通順的，無趣的，即為一次挑戰(zhàn)，你可以把它想象成一場游戲，在這場游戲中會有分岔路，一條為成功，一條為失敗，可謂“一步天堂，一步地獄”。

我們不能保證自己都走對路，就像犯錯是在所難免的，世間沒有后悔藥，這場游戲也沒有重復鍵(除非走到盡頭，即為生命的終止)可能走到犯錯路時，那邊會站著這么一個人，他需要你拿東西換他手里的pass卡，這個東西可以是財富，可以是時間，甚至是生命，但不能逃的，你必須像一個勇士一樣往前走，代價沉重，卻又何嘗不是真實的一種表現(xiàn)呢?在社會，若是一直抱有一種逃避心理，等于自毀人生，這一輩子將活在恐慌之中，還不如直接面對它，這個時候再在心中吶喊：“這就是我?！奔礊榻饷?。

人生如戲，不錯的，哪怕這一生十分戲劇化，但我認為人類應(yīng)該干好這件事：做自己，做最真實的自己。

春天來了，小河里的冰融化了，河水嘩嘩地流著。河邊的小草綠了，柳樹上的小鳥嘰嘰喳喳的叫著，狼和狐貍在河邊的樹林里來來回回的走著，像是在尋找食物?？墒牵趺礇]看見那只叫白雪的黑熊呀，難道他還在冬眠?

狼和狐貍來到白雪的洞中，發(fā)現(xiàn)白雪不見了。

大家紛紛推測白雪的去向。《森林日報》竟以“白雪被外星人綁架”為話題作了重要報道，引起軒然大波，小動物們紛紛陷入恐慌。

三天之后，白雪回來了。原本黑漆漆的他一身銀裝，柔軟、靚麗的毛發(fā)就像嬰兒剛長出來的小米牙，雪白雪白的，時尚而又充滿歐美范兒。白雪成了名副其實的白雪，狗仔隊前擁后堵，閃光燈如煙花綻放。他笑出滿口的金牙向記者透露，他用工作六天的代價換來了一場漂白手術(shù)……人們驚訝，隨即驚呼!

緊接著，人如其名的白雪成了大家茶余飯后談?wù)摰慕裹c。白雪也特別為這身“毛皮”而自豪，《森林日報》期期公布白雪的最新動態(tài)和最美的pos。他特別喜歡去鎮(zhèn)上，聽小動物們的贊嘆聲，捕捉百分之百的回頭率。小動物們真是羨慕嫉妒恨啊!

可以說，白雪風光了三天。電視臺來了!媒體記者來了!開發(fā)商來了!七姑六嬸也來了!也不知什么時候，周邊的朋友越發(fā)多起來了，遠方親戚，見過面的，沒有見過的，都趕集似的聚攏來了!白雪每天過著眾星捧月般的生活。

這天，攝制組要排白雪的生活紀錄片，捕捉他獵食的精彩畫面。待攝像機、燈光一切都到位之后，白雪立刻跳入草叢中，慢慢向畫面中的野雞逼近。雖然白雪技術(shù)嫻熟，動作輕盈，可今非昔比，野雞老遠就發(fā)現(xiàn)了躲在草叢里的白雪。因為這白色在陽光下亮得晃眼?？粗史实囊半u飛掉了，白雪一臉茫然。攝制組沒有記錄下白雪的精彩瞬間卻捕捉到了他笨拙徒勞的慘狀，一經(jīng)播出，名譽掃地?！叭A而不實!徒有虛名!”《森林日報》頭版頭條的介紹，如漫天的白雪鋪天蓋地。

三天神秘失蹤，三天無限風光，三天莫名嘲笑成了白雪最后的記憶。

《森林日報》又開始炒作：“名副其實做自己!”

在生活中，我們經(jīng)常能夠聽到的一句話就是勇敢的做自己就好了，因此，太在乎別人的感受，別人的看法，可是事實上，在這個世界上，真正能夠做到完全不在乎別人的感受，完全不在乎別人看法的人真的是少之又少，畢竟我們每個人都是普通人，都覺得如果大家給出的建議具有一定的合理性，那么還是應(yīng)該去采取的!

就比如前一段時間自己的頭發(fā)一直是披著的，第一是感覺披著比較舒服，第二是感覺冬天了，披著戴個帽子什么的都比較方便，但是有一天就是碰到一個熟悉的人之后，他就說，你應(yīng)該把頭發(fā)扎起來，不然的話，每天披頭散發(fā)的不好，因此，第二天自己也就考慮到他的建議，也確實可能有道理，也就拿著家里的一個發(fā)卡，把頭發(fā)扎了起來，然后這個人也就說干凈利落了好多，最起碼就是給人一種干練的感覺!

可是到了昨天晚上的時候，碰到另外一個熟人，他見面的第一句話就是說你這個發(fā)型真丑!我聽了之后也特別的無語，因為之前披頭發(fā)的時候，有人會說自己披頭散發(fā)的，自己就小著呢，不行了，就扎起來，可是等自己把頭發(fā)扎起來之后，又有人說自己，扎起來的這個發(fā)型真丑!

后來想一下，也真的是無奈了，畢竟頭發(fā)長在自己頭上，無論梳一個怎么樣的發(fā)型?都是自己的事，其實，無論是披著頭發(fā)還是扎起來頭發(fā)，別人只是一句話，自己卻當了真，也不由得想起網(wǎng)上之前說的一句話，我又不是人民幣，做不到讓大家都喜歡!

因此，今天早晨的時候，自己就選擇了還是把頭發(fā)披著，畢竟這樣就是感覺對于自己來說是最舒服的一個發(fā)型，至于那些看不慣自己覺得披下頭發(fā)，披頭散發(fā)的人，其實他們可以選擇不看，畢竟就是在生活中最重要的，還是自己心中的想法，有的時候在一些小事上面勇敢的做自己，其實挺不錯的!

很多時候我們想到的是不得不顧及別人的感受，可是有的時候如果一個人太在乎別人的看法，那么就會失去自我，因此，與其失去自我，倒不如勇敢的做自己!

絢麗的生命之花只綻放一次，所以我們要抓住機遇，盡情享受生命的快樂，說自己想說的話，做自己想做的事，不因為別人而改變自己，做就做自己。

巴金曾說過“現(xiàn)在，我的座右銘是：盡可能多說真話，盡可能不做違心的事”。不錯生命短暫本來就如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，如果在這短暫的光陰中我們都不能做自己，說話只能昧心的奉承話，做事只能做違心的謅媚事，那生命還有什么意義呢就像一棵不會結(jié)蘋果的蘋果樹，只能虛度一生。

做自己就要隨性而行，是為自己活著，不要總是讓自己的意愿壓抑在心中，讓自己的本性深埋心中，違心做自己不想做的事，要讓自己的本性和意愿像小鳥一樣在空中自由飛翔，像魚兒一樣在水底盡情遨游。

最近在各大電臺熱播的電視劇《亮劍》的主人公李云龍就是這樣一個人，他做事風風火火，從不干違心的事;說話有啥說啥，從不說假話。為了救老婆竟敢?guī)е迩Ф嗳巳スゴ蚩h城，李云龍心里是怎么想的就怎么做，結(jié)果攻下縣城立下大功。就連談戀愛，李云龍也是直來直去，從不說假話，想啥說啥。李云龍之所以能成功就是因為他做自己，不因別人而改變，心里想什么就是什么。

說真話，才能讓你的生命中沒有欺騙的陰影，不做違心事，才能讓你的生命中沒有遺憾，才能使你的生命光芒綻放。

詩仙李白做自己的代表，他狂放不羈，毫無約束，既使在朝廷任職時，他不滿朝廷將他當作御用文人，也敢整日飲酒，借酒澆愁，因此才有了“力士脫靴，貴妃磨墨”的故事。“鳳歌哭孔丘”，仰天大笑兮門去，我輩豈是蓬蒿人別人不敢說的話，李白敢說。別人不敢做的事，李白也敢做，他六十多歲高齡時，依然騎馬佩劍要到軍帳下效力。報效祖國，就是李白心中所想，所以他就敢做。做自己，終于李白心中所想，所以他就敢做。做自己，終于使李白寫下了無數(shù)毫情萬丈，膾灸人口的詩句，成為一代詩仙。

走自己的路，讓別人說去吧!

當李白寫出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”時，他做回了自己，留下了膾炙人口的詩篇;當陶淵明嘆出“吾寧為五斗米折腰，事鄉(xiāng)里小兒乎”時，他做回了自己，留下了傳頌千古的佳話。所以，你只需做自己，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

人生如紙，需要自己去繪制生命的藍圖。貝多芬做自己，用生命去創(chuàng)作音樂，他不趨炎附勢，不向貴族哈腰獻媚，于是創(chuàng)作出了《命運交響曲》等經(jīng)典音樂，他用最真實的自己，創(chuàng)作出了最真實的音樂。而歌德則不然，他抑制自己的性情，向皇家貴族哈腰獻媚，于是他在歷史上僅留下了小小薄名。所以，你只需用自己的色彩，畫出自己的風景;做真實的自己，創(chuàng)造自己人生的風景。

一紙筆，千萬言，人若惜，皆可憐。司馬遷做自己，于是有了有“史家之絕唱，無韻之離騷”之稱的《史記》;岳飛做自己，于是有了“精忠報國”的千古佳話;魯迅做自己，于是有了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡陌涟稓飧?。他們都是歷史上的偉人，因為他們做自己，做最真實的自己，所以成就了他們的偉大。因此，你只需做自己，用自己的努力和堅持去成就屬于自己的偉大。

做自己，使自己不被世俗所羈絆，充分發(fā)揮自己的個性。被清華大學自主招生降60分錄取的蔣方舟，她愛碼字，愛罵母校，愛媒體行業(yè);不持才傲物，不懼怕失敗，不被動等待成功，她不停給自己創(chuàng)造嘗試的機會，哪怕犯錯也是一種腳踏實地。因為她做自己，不被世俗所羈絆，所以成就了她的光彩人生。因此，你只需做自己，你就是你，不是任何人的復制品，也沒有必要去模仿任何一個人，你只需用自己的魅力、用自己的方式，去迎接只屬于自己的成功。

一花一菩提，一葉一世界。生命就在空白處獨舞，人生就如同在地球上的一次滑行。只有瞬間。在這一瞬中，你只需做自己，摒棄浮華，待鉛華洗盡之時，讓世界駐足欣賞那最真實的自己。

人一定要靠自己。人，是高等動物，有高于其它動物的智慧大腦，有著復雜的情感，有豐富的內(nèi)心世界，有自己的喜怒哀樂、歡喜和憂愁。我們每個人都有自己的角色，我們每個人都有自己的臺詞，無論，再好還是再壞。生活總在繼續(xù)，我們只有努力演好自己的角色。接觸不同的人，同樣的身份，不同的年齡;同樣的年齡，不同的成功。每個人都是那么的不同。當你看到不同的人時，是否會感慨?有些人閃閃發(fā)光，讓人眼前一亮;有些人卻又那么的平凡，平凡得無人問津。有的人像寶石，光彩奪目;有的人像小草，平淡無奇。每一個人，都懷揣夢想，渴望一份成功，可并不是每個人每一次都會成功。人生都會經(jīng)歷失敗，成功或許有不同的方法，但我相信不論時間長短，每個人都會有成功的機會。

人一定要靠自己，不知從何時起，便記住了這句話。我們要求自己不斷的進步，憧憬美好未來，而有時卻安于現(xiàn)狀不想進步，逐漸懶惰，甚至墮落。這個時候不要做匍匐一生的藤蔓依附別人而生存，沒有人能幫的了你。唯有靠自己去改變心態(tài)、改變思維理念，不斷的學習進步，不斷超越自我，做最好的自己不斷追求。

很多人都說活的越簡單越好，很多人又拼命的活得不得不復雜，欲望與奢求，只不過是無底的深淵，沒有任何東西能填滿它。何必為那些得不到的東西憂傷彷徨呢?紅塵再深，也有屬于我們的一剪月光。不要貪戀月圓豐盈，其實我們需要的只是星星之光。何必把自己放在世俗的圍城里去你爭我奪呢?

每個人都是獨一無二，沒有完全相同的兩個人，自己的人生也只能靠自己走下去。人生不需要照著別人的模式僵硬的走下去，每個人都會有適合自己的人生路，但不管我們選擇怎樣的路走下去，只要你堅持，只要你一步一步的超越自己，我相信成功一定會屬于你。如果你還仰望夢想，在追尋成功的路上徘徊時，請一定記住：成功就是堅持做你自己，靠自己的努力做最好的自己，簡稱：“我靠”

描寫怎樣做一生好丈夫心得體會及感悟五

作為實習教師，在兩個月的工作實踐中，我積累了很多深入的體會，雖然是一名實習教師教師，但是的氛圍已深深感染了我，使我在____的工作歲月每天都布滿了新鮮，布滿了收獲。

剛出校門的我，就像孩子們的大姐姐，憑仗著心底對孩子的酷愛，我經(jīng)常會不自覺地把孩子當做自己地弟弟mm一樣，逼真地愛他們。我相信孩子在幼年時需要更多的愛，在離開家人的時候，老師就是她唯一的信賴對象。特別這次接了低年級，早期有的孩子不適應(yīng)環(huán)境，出現(xiàn)了各種情況，在我的帶教老師趙老師的言傳身教中，我懷著一顆真實而柔軟的心，包容每一個孩子，漸漸地，孩子們和我熟習起來，也樂意來上課了?，F(xiàn)在，孩子們和我的感情很好，他們已用他們的行動來與我的感情呼應(yīng)，從爸爸媽媽口中，也得知孩子們都深深愛上了音樂課，愛上了老師，正如一句話：或許你只給孩子一分，但孩子會匯報你十分，百分，乃至更多。我很興奮自己走好了第一步。

這次實習令我感受頗多。一方面，我深感知識學問浩如煙海，使得我不能不晝夜苦讀;另外一方面我也深深地體會到，要想成為一位優(yōu)秀的教師，不但要學識淵博，其它各方面如語言、表達方式、心理狀態(tài)和動作神態(tài)等也都是要有講求的。每上完一節(jié)課后我最大的感受就是：當好一位老師真不輕易啊!

試教工作開始以后，我天天的工作就是聽優(yōu)秀音樂教師的課寫教案試教修改試教，這樣反復練習，完善。直到把一節(jié)課要講的內(nèi)容練到爛熟于心為止。即便這樣，在我第一次深進課堂時，我還是碰到了很多師范學校里沒學過、事前也沒有料到過的困難。究竟試教的時候和正式往教室上課的時候的心態(tài)是很不一樣的教學生知識假如我們僅僅只曉得書本上的知識的話，那是遠遠不夠的。俗語說的好要給學生一碗水，自己就要有一桶水。上好一堂課不但要求我們能夠旁征博引，而且平時學生也會提一些書上沒有觸及到的知識，這時候候你不但要自己對這些知識點有所了解，而且更為重要的是你要能夠以學生輕易理解的平實的語言將它表達出來。這一點我深有體會，比如有一次我在教授一個小附點節(jié)奏，學生怎樣也唱不好。我就把每個音符的時值都分解組合，可是到最后，學生還是唱不好。后來只好向指導老師請教此處該如何表達。原來，對小學生來講，有些知識點是不需要解得太透。讓學生模仿就能夠了。比如說可以模仿夏天的知了聲。

通過這次的經(jīng)驗，我深感不能以自己的思惟來揣度學生的思惟，自己以為很簡單的題目，對剛剛觸及這一知識的學生來講極可能就會是一個沒法理解的地方，這時候候，我們以何種方式將此知識點向他們表達清楚就顯得猶為重要了。因而，在以后的實習進程中，我就不在象之前一樣只要自己弄清楚了就了事，而是更加側(cè)重于如何將知識趣味性地向?qū)W生表達清楚。我的這一舉措果然收到了良好的效果，學生聽完課后普遍都說我講得較有趣。這讓我感到很欣慰。

在當實習班主任的進程中，我從他們原班主任那里學到了很多關(guān)于班級管理方面的經(jīng)驗，確切讓我受益很多。比如如何與學生談心，如何幫助落后生轉(zhuǎn)化成為先進生等等。固然這些經(jīng)驗都是非常寶貴的，但是我也沒有完全照搬，第一是我覺得我的身份究竟與他們原班主任不同。第二是我覺得我與學生年紀相仿，不象原班主任一樣與他們或多或少地存在一些代溝，這是我的上風所在，應(yīng)當加以利用。所以，在與學生的長時間交往中，我漸漸構(gòu)成了一套既有自己風格，又吸收了原有寶貴經(jīng)驗的行事方法，而且還收到了較好的效果。比如說我和實習班上一名同學談心的時候，她告知我她讀二年級時成績很好，幾近每次考試都是班上的前幾名，數(shù)學成績猶為突出，用她自己的話說就是那時侯學數(shù)學簡直就是一種樂趣，但是現(xiàn)在情況就完全不同了，不但整體成績直線降落，就連自己的強項數(shù)學也到了岌岌可危的地步。

當我問及其中的緣由時，她告知我，由于一次考試的失誤，她就失往了信心，再加上高年級的要比低年級要難，使她的成績更加后退了，以致于現(xiàn)在對讀書失往了信心，想一心從事自己的愛好往學舞蹈算了。而這些她都沒有和原班主任說過，緣由是班主任太兇了。我聽了以后并沒有直接反對她的觀點，而是從客觀條件、學習條件和以后的前程等方面和她分析了她的這類想法，使她明白了學習和愛好之間誰輕誰重，并引導她自覺得把心思放到了學習上來。

即將開始為期兩個月的教育實習，為了讓整個實習工作更加順利地、目標明確地進行，我已經(jīng)有計劃地完成一些準備工作，現(xiàn)將這些工作總結(jié)如下。

大三我們音樂教育專業(yè)的老師和學院安排了我們到廣雅中學，華師附中，五羊小學，奧爾夫教育法培訓班等見習，讓我們提前了解老師這個教育平臺的工作。

廣雅中學的學生音樂素質(zhì)比較高，接受能力也強，所以老師所教的內(nèi)容會適當加深一點。而且每節(jié)課都很精彩。華師附中的聽課，又讓我了解一些初中這一環(huán)節(jié)的情況。

初中生和高中生之間是銜接的關(guān)系，但畢竟是不同的兩階段，年齡不同，還有思想的轉(zhuǎn)變。相對高中生來說，這些初中生要活躍一些，課堂氣氛也活躍，沒有高中生那么沉悶。對偶像的崇拜也熱衷，明顯一些，高中生就內(nèi)斂多了。知識接受程度而言：初中生簡單一些，普通學生(非專業(yè)的學生)沒有什么音樂基礎(chǔ)，只要點到為止，講一些基本的音樂知識就夠了，講得太深，太復雜，學生不懂，很容易讓學生失去了興趣，導致課堂氣氛沉悶，或?qū)W生在課堂上干些與音樂無關(guān)的，那音樂課就失去它的意義了。

高中生相對來說，有了初中音樂知識作為基礎(chǔ)，更注重創(chuàng)作，老師只是引導作用，但初中生就要老師的帶領(lǐng)，而且老師的領(lǐng)導也比較重要。五羊小學也是另一階段的學生，小學生一般都比較天真活潑，什么都敢嘗試，求知欲很強，主要就是引起他們的好奇心。

奧爾夫教學法就是比以上三個階段更早的一個階段，這個階段歷也會分幾個小階段，整個來說就根據(jù)孩子情況擬定教法，讓孩子在輕松的情況下學習，不會是一種很硬的教與學的方式，即是玩中學。無論是那個階段的學生，都要以生為本，從學生出發(fā)，讓學生在學到課本知識之余，主要是感受音樂。

每次見習下來每個同學都要寫見習心得，提醒我們今天學到了什么，有什么的感想，從而有什么啟發(fā)，為接下來的實習做好準備。

還有教師師范技能方面的努力。粉筆字和普通話的訓練。在上個學期末，我們學院以每個班級的學習小組為單位，組織進行微格試講，從研讀教材到編寫教案，最后是課堂試講，由小組成員進行點評，老師個別指導。整個微格試講訓練穿插在專業(yè)課的學習過程中，我們的微格教學能力有了一定的提高，試講訓練結(jié)束后，每人上交一份試講視頻作為評分作業(yè)。上個學期實習選校結(jié)束后，我們隨即投入到實習隊的準備工作中去，與實習學校取得聯(lián)系，確定實習教材，明確整個實習流程，擬定實習前準備工作的計劃。

暑假期間我到母校進行了見習工作。帶了音樂主修生，聲樂，視唱，樂理等專業(yè)課。讓學生鞏固知識的方式方法。此外，還向老師們請教了教學問題，要求我扣緊新課標的教學理念并根據(jù)學生的實際情況進行教學設(shè)計，整個見習過程讓我受益匪淺，為接下來的具體實習工作打下了良好的基礎(chǔ)。

20____年，我到____中學進行了為期____天的實習工作，非常感謝我的學校和實習單位給我這樣一次寶貴的機會。讓我在實踐中得到鍛煉，在實踐中學會成長。

剛進入校園，就被優(yōu)雅的學習環(huán)境和良好的學習風氣深深的吸引住。每一個學生都那么純真可愛。初到班級里來自學生熱情的歡迎掌聲，我真的有一種說不出的幸福感。聽指導老師的課，每一幕，每一個瞬間，哪怕是一個小小的細節(jié)，對我來說都是那樣的深刻，至今還記憶猶新。指導老師非常關(guān)心我，細心指導，每次師范講課之前都要認真?zhèn)湔n，上課前把她課上的重點，特點還有需要注意的地方都提示讓我牢記。應(yīng)該用怎樣的語言對學生說話，如果與學生溝通，真是面面俱到，著實讓我學到不少東西。

聽課實習完成之后，指導老師讓我一個走上講臺對著整個班級的學生。我一直都很緊張。直到走上講臺，我才發(fā)現(xiàn)一切并不是我想像的那么可怕。從低頭一個人講，到很自信的自如的和學生溝通，是一個有點小困難但是完整也難忘的過程，就像一朵花，從含苞待放到正直花期一樣，是一個美好的過程。同學們很配合我的工作，上課認真聽我講，認真唱歌，積極回答我的問題。作為一個新人，真的讓我感動。

不過，在這樣一個懷有叛逆的年齡階段，難免有一些孩子是不喜歡服從的。對于這樣的學生，身為教職人員是不可以用暴力或是過激的語言的手段達到教育的目的?；蛟S會起到反作用，后果不堪設(shè)想。在這樣一個法制社會里，人人有權(quán)利，人人有利益，學生也不例外，如果不尊重學生的利益，他會用自己的權(quán)利保護自己的利益，也就會反作用與教師。所以，不尊重學生，不善待學生就等于毀滅自己。不過善待也總是要有度的。對于如此頑皮惡作劇的孩子，同樣也要對癥下藥。最重要的是，不能輕易的放棄他們。

我在初一年級。這些剛剛小升初的孩子，都還是站在童年的尾巴上對著父母撒嬌的寶貝。在眾人面前卻以為自己已經(jīng)是大人的無邪的天使。他們在上課的過程中會抑制不住自己興奮的情緒，多變的思想，也控制不住自己的說話欲。所以上課中維持紀律是早在意料之中的。我喜歡用一些顯得自己比較人性化的道理壓制他們亢奮的情緒。偶爾也會選用一些蘊涵道理的小故事指點他們。這樣便會有一個好的開始，整節(jié)課下來也有不錯的效果。

在講課方面，我選擇了欣賞課類型，這樣的課型可以讓學生在很短的時間內(nèi)通過視聽唱等直觀的手段吸收他們應(yīng)該掌握了解的知識。同樣抓住孩子的年齡特點，我選擇了從動畫片入手。因為動畫片一直以來都深受孩子的喜愛。國外的一些動畫在我小的時候就很受歡迎至今還在熱播。說明他們真的很經(jīng)典，不過這樣經(jīng)典的動畫片在現(xiàn)在孩子的眼里不過就是一些沒有語言對白的搞笑劇，真的讓人心寒，也應(yīng)該反思一下。

子曰“三人行，必有我?guī)煛蔽蚁氩恢皇沁@樣的，就算一是一部動畫片也應(yīng)該有值得學習的地方。經(jīng)過反復的思考和斟酌，我找到了一個切入點，就是引用動畫片中所用的西方古典時期音樂片斷，通過展開讓同學了解一些西方古典時期偉大的音樂家及其相關(guān)知識。

其實，只一支曲子，讓人獲得的知識也有多方面。比如曲式知識，讓學生了解曲子的框架結(jié)構(gòu);比如作曲知識，告訴學生簡單的作曲手法，讓同學也試著寫寫屬于自己的旋律;比如配器知識，讓學生認識管弦樂隊中的樂器及其聲音特點和聲部安排等等，這樣再欣賞管弦樂曲的時候，就不會盲目，稍加提示對曲子會有更多更新更深的認識和理解。但最直接的還是西方音樂歷史類的知識，通俗易懂，學生容易接受掌握。

據(jù)調(diào)查，80%的學生不喜歡音樂書的內(nèi)容，15%的學生只喜歡個別章節(jié)，5%的學生沒有態(tài)度。如果我們不能改變大的環(huán)境，那么我們只好通過改變自己的方式來改變現(xiàn)狀，這樣就需要更好的與學生溝通交流，多思考探索更新的教學方式以及靈活運用拓展的外界知識素材。

實習生活很快就過去了，帶著一絲傷感和不舍我離開了實習單位。在實習的日子里，我和指導老師還有學生結(jié)下了深厚的友誼。我希望我的指導老師們工作順利，我人生中第一批學生學業(yè)有成。當然，在這次實習工作中，我還有很多做的不盡人意的地方，相信我會盡快端正我的態(tài)度，改正我的錯誤，以便為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。

再次感謝我的學校，實習單位，以及我的指導老師和系指導老師。

音樂實踐活動是培養(yǎng)學生表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑，能讓學生的創(chuàng)造性潛能、表演潛能得到發(fā)展，使學生能用音樂的形式表達出個人的情感，從中受到心靈的愉悅、情感的熏陶。

一、運用多種方式，訓練歌曲節(jié)奏。

小學生年齡小、活潑好動、有興趣但易轉(zhuǎn)移，情緒不穩(wěn)定的特點。如果僅讓小學生隨著教師一遍遍的反復學唱，勢必會引起學生的反感，對學唱歌曲失去興趣，而要完成一首歌曲的教學任務(wù)，不能只單單教會學生演唱而達到目的。歌曲具有音樂作品的全部特點，是通過旋律、節(jié)奏、力度、速度等多種特性組成的。教師要提高學生的音樂素質(zhì)，高質(zhì)量的進行唱歌教學，就必須熟悉和把握音樂藝術(shù)的特殊性，運用生動活潑的教學形式，引導學生積極參與音樂活動。因為只有在參與音樂實踐的活動中獲得能力，受到教育，才能得到發(fā)展。從節(jié)奏入手對其進行唱歌教學，才能收到好的效果。

二、啟發(fā)引導，使學生掌握演唱技巧。

表達高興時要唱得歡快、活潑;抒情時則要連貫、柔和;表達悲傷的心情則要緩慢、低沉。例如：我教演唱《賣報歌》這首歌曲時，啟發(fā)學生通過自己的感受，尋找處理這首歌的方法。音樂作品所蘊含的情感有時學生難以體驗。但當教師啟發(fā)掌握歌曲性質(zhì)、處理好演唱技巧后，再進行演唱，情感就會從處理的演唱中自然而然的顯現(xiàn)出來，學生也會從中得到情感的體驗，并從中受到教育。唱，是一項重要的音樂實踐活動，是一首歌曲最重要的表達方式，通過唱可以使學生在音準、吐字、唱詞、節(jié)奏等方面得到訓練和提高。

三、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學習激情。

著名兒童教育家陳鶴琴指出：“音樂可以陶冶人的性格和情感，可以鼓舞人的進取精神，應(yīng)該為學生創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)學生對音樂的興趣?！痹谶M行唱歌教學時，我借用美術(shù)、舞蹈、游戲、故事等表現(xiàn)形式，生動直觀地把歌曲內(nèi)容表現(xiàn)出來，以激發(fā)學生學習的興趣。

我始終從調(diào)動學生積極性、主動性入手，將音樂活動與其它活動融為一體，讓學生在輕松、愉快的氣氛中感受音樂的節(jié)奏、力度和音色，獲得音樂知識。

描寫怎樣做一生好丈夫心得體會及感悟六

老師們、同學們：

大家下午好!

今天我們在這里舉行**中學“爭做美德少年”演講比賽，是響應(yīng)國家號召和教育局精神的一項活動。我們大家都知道“少年智則國智，少年強則國強”的道理，因此我們青少年不僅是家庭的未來、家人的希望，也是祖國的未來和希望，將來國家的發(fā)展和立足于世界就將寄托在你們身上。

今天舉辦本次演講比賽，不僅僅是為了提高同學們的寫作能力和演講水平，更希望能通過本次活動的聆聽，對我們每一個人有所觸動。明確今后的努力方向，最大限度的弘揚正能量。

彎下腰撿起一張紙片;張開嘴向老師問聲好;向有困難的同學伸出援助之手;以及感恩我們的父母和家人;珍惜每一粒糧食等等，雖然是小事，但都是我們中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。古語講：物以善小而不為，勿以惡小而為之。當我們在各種放縱中迷失了自己的時候，當我們?yōu)樽约旱牟涣佳孕懈冻龃鷥r的時候，我們是否認真地自省過?思考過?怎樣做一個對社會有用的人，怎樣做一個對社會負責任的人。

當我們步入**中學校園時，你是否醒悟：制約我們行為的不只是校規(guī)校紀，更多的應(yīng)該是約束自己和管理自我的內(nèi)心力量。是習慣，是道德，是心靈守護。走向社會你是否會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人?！皞€人文明一小步 社會進步一大步”,我相信只要我們從小事做起，從我們自身做起，就一定能成為美德少年!

同學們，“不知禮儀乃不能成人”，我們要以講文明懂禮儀為榮，以不講文明違規(guī)違紀為恥。我們要做新時代的“美德少年”。我們開展本次活動的目的就是要培養(yǎng)你們良好的行為習慣。因為播下一個行動，收獲一種習慣，播下一種習慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運。讓我們?nèi)パ葜v比賽中尋求自己的答案，明確努力地方向。讓文明禮儀融入我們的心靈、滲入我們的大腦，展現(xiàn)在我們校園的每一寸土地。

我希望我們每一名學生都能成為“美德少年”，為我們共同的家園**中學添光加彩!

最后預(yù)祝本次活動圓滿成功，祝參賽選手能取得優(yōu)異成績。