少林寺受三壇大戒心得體會范本 少林寺三壇大戒2019傳戒(5篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

推薦少林寺受三壇大戒心得體會范本一

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑?，F(xiàn)在我們首先看到的是：

山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，保護寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術活動等內容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習少林功。

天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進建筑天王殿，天王殿的原建筑于1920xx年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。大殿內側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人間。人們根據四大天王的組合特點，寓意“風調雨順”。

大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在1920xx年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達摩祖師和被稱為少林寺棍術創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

大雄寶殿前兩側的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1920xx年的兵火，1994年進行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆20xx年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風留籟，地靈夕作陰，應教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內塑的緊那羅王是少林寺特有的護法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應身三種不同的形象。

大雄寶殿西側與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。

藏經閣 又名法堂，明代所建，毀于1920xx年，1994年重建，它是寺僧藏經說法的場所。內供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經閣月臺下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據說是當時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內可以想象到少林寺復當時的昌盛與繁榮。

藏經閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報警作用。

達摩亭 又稱立雪亭。殿內神龕中供奉的是銅質達摩坐像，兩側分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達摩亭還有一個動人的故事。據佛教經典記載：達摩來到少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，虛心向達摩求教，被達摩拒絕，神光并不灰心。達摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對達摩精心照料，形影不離。對禪師的一舉一動，心悅口服，就這樣日復一日，年復一年。公元536年冬天的一個夜晚，達摩在達摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求師傅傳授真法?！边_摩說：“要我傳法給你，除非天隆紅雪。”

神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時柒紅了白雪，達摩心動，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時，為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱“達摩亭”為“立雪亭”。

達摩亭東側的為文殊殿，殿內供奉的是文殊菩薩，下面請大家跟隨我去參觀少林寺最高的大殿，當然也是最珍貴的殿堂。

千佛殿 千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內的最大佛殿，殿內神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書，殿內東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精美，設計大膽有很高的藝術研究價值。我們往地上看，殿內磚鋪底面上有4排48個站樁坑，他們是歷年少林寺僧練拳習武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。

千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內供奉白衣大士，即觀音菩薩。殿內墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

千佛殿西面是地藏殿，殿中間供奉的是地藏王，站在地藏王南側的為答辯長老，北側的為道明和尚，殿內南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。

各位朋友，請大家按原路返回，我們下面參觀的是國家重點文物保護單位----少林寺塔林。

少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國務院公布為國家級重點文物保護單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃?。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據和尚生前在佛教的地位、佛學造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經濟狀況及歷史條件而定的。

少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔，宋宣和三年(公元1120xx年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術史和宗教文化的珍貴寶藏。

下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。

現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達摩的后代弟子為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結構建筑，現(xiàn)在為國家級重點文物保護單位?，F(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。

二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。

達摩洞位于少林寺西北的五乳峰上 ，石洞深約7米，高3 米，寬3.5米，從公元520xx年到536年，達摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。

接下來我們去參觀少林寺對面的十方禪院。

少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年(1520xx年)，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禪院與過去不同，是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。

十方乃正四隅上下十個方位。

四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。

四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。

十方禪院設計精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點之一。

好了，各位游客，少林寺的參觀活動就要結束了，歡迎大家有機會再到少林寺參觀旅游，學拳習武，謝謝。

推薦少林寺受三壇大戒心得體會范本二

各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520xx年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑?，F(xiàn)在我們首先看到的是：

山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，保護寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術活動等內容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習少林功。

天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進建筑天王殿，天王殿的原建筑于1920xx年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。大殿內側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人間。人們根據四大天王的組合特點，寓意“風調雨順”。

大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在1920xx年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達摩祖師和被稱為少林寺棍術創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

大雄寶殿前兩側的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1920xx年的兵火，1994年進行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進行佛事活動的一種信號。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆20xx年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風留籟，地靈夕作陰，應教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內塑的緊那羅王是少林寺特有的護法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應身三種不同的形象。

大雄寶殿西側與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。

藏經閣 又名法堂，明代所建，毀于1920xx年，1994年重建，它是寺僧藏經說法的場所。內供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經閣月臺下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據說是當時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內可以想象到少林寺復當時的昌盛與繁榮。

推薦少林寺受三壇大戒心得體會范本三

少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭，號稱“天下第一名剎”。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚天下，有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說?！}記

各位尊敬的游客，少林寺常住院到了，請大家隨我下車!

現(xiàn)在我們來到少林寺的山門前，我們在這里的游覽時間是一個半小時，到時我們在這里集合，請大家遵守時間。

請大家看山門上牌匾中“少林寺”這三個大字，它是清代康熙皇帝的御筆，我們經常看到乾隆皇帝的御筆，而康熙皇帝的卻很難看到，因為他很少動筆，被稱為“一字千金”。等一下大家一定要把這三千金照下來帶回家去。

大家知不知道，“深山藏古寺”寺院一般多建在深山，所以第一道門又叫山門，但更多的是從三門而來，佛教認為人有“三毒”，即“貪，嗔，癡”，貪就是貪心，一個人貪心了就會過分的追求物欲，輕則時間和精力，重則做出危害社會的事情;嗔是指心胸狹窄，憤世嫉俗，因為一點小事就耿耿于懷，傷害的還是自己的身體;癡是指癡迷，不該執(zhí)著的卻太放不開，就像感情，緣分盡了卻還是放不下。佛教認為過了這三門就滅掉這三毒，在心里上做一個自由快樂之人。我們現(xiàn)在看到的是彌勒佛，他是佛祖未來的接班人，曾經有這樣的一副對聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人”，說的便是此佛，這是佛家向我們傳授的一種人生智慧，心胸寬廣，知足常樂。

現(xiàn)在大家看到的是少林寺的碑林，這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來。

愛看武俠小說的朋友，一定會想起一些有趣的情節(jié)。傳說以前進了少林寺山門，有一條木人巷，18個木人由機關操控，武器高強，順利打過木人巷的人才有資格進寺。少林武僧學成下山，也要在這里打山門，順利通過師兄們組成的戰(zhàn)陣，才能下山，算是少林子弟，否則要留下來繼續(xù)修行。因為大家是貴賓，所以不用打進來再打出去，可以盡情游玩了。

這種樹是銀杏樹，又叫白果樹，他是雌雄異株，兩棵一雌一雄在一起才會結果。這一棵已經有幾千歲了，因為沒有結果，被叫做“羅漢樹”。

這里是天王殿。這兩個金剛力士是哼哈二將。傳說他們威力無比，一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進入寺院。從他們的口型，大家就可以認出哪一位是哼將，哪一位是哈將了。這四位威武的將軍就是佛教的護法神四大天王，他們的職責相當于現(xiàn)在的公安民警，他們手里的法器象征著“風”“調”“雨”“順”。

大家現(xiàn)在看到的這種動物不是烏龜，是赑屃，傳說龍在人間有九個兒子，他們個個神通廣大，只有他什么都不會，只是力氣大，經常馱一些碑來證明碑文的重要性。當?shù)亓鱾饕痪渌渍Z，“摸摸赑屃的頭，一輩子不發(fā)愁;摸摸赑屃的頸，一輩子不生病”。大家快去摸摸，這樣不會生病也不會發(fā)愁了。

請大家跟我來看這塊碑。它是少林寺最有價值的碑，叫“太宗文皇帝御書碑”，刻于1200年前。它是唐太宗李世民為了表彰救駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的，記載著13棍僧的名字和這段歷史。電影“少林寺”的情節(jié)就是根據這塊碑的內容改編的。碑上有李世民的親筆簽名，看看誰能先找到。

現(xiàn)在我們來到的是寺院重要的建筑“大雄寶殿”，這里是全寺的佛事活動中心?！按笮邸笔欠鹱娴膭e稱，表示佛的光明無量。請大家隨我進殿參觀。中國有句古話：無事不登三寶殿。為什么叫三寶殿呢?很簡單，因為這里供奉了三尊佛，也就是所謂的三寶殿了?，F(xiàn)在科學家在研究四維空間，其實佛教幾千年前就有了時空概念了。佛教認為人有前生今世，六道輪回，而這三尊佛是一種時空概念，也就是說在“現(xiàn)在”的時間，還存在三個不同空間。左邊這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。佛經記載，那個世界金碧輝煌，充滿香氣和美妙的音樂，生活在這里的人們非?？鞓贰Ｓ疫吺菛|方凈琉璃世界的主宰藥師佛，傳說那里的人們沒有病痛，永遠健康幸福。中間是現(xiàn)在世界的佛祖釋迦摩尼，他主宰的世界是一個不完美的世界，這就需要人們從自己做起，多奉獻少索取，一起來改善，美化它。兩邊的塑像是十八羅漢。羅漢是佛教中的一種等級，意思是有了一定修行的人。打個比方，羅漢相當于大學畢業(yè)生，菩薩相當于研究生畢業(yè)，佛就相當于教授了。我們現(xiàn)在剛踏進小學校門了，看了少林寺，我們在佛學方面就算小學畢業(yè)了。

請大家來看這件鐵器。猜一下，它是什么用途的呢?它重650公斤，鑄于明萬歷年間，是少林寺和尚當年用的一口小炒菜鍋。明代少林僧人達到20__多人，所以用這么大的鍋并不稀奇。少林和尚做什么都不忘了練功，吃飯的時候，站在梅花樁上扎馬步，提水的時候雙臂平伸舉起水桶，當年他們做飯也不忘了練功。怎么練呢?在鍋的正上方懸掛一根橫梁，做飯的僧人倒掛金鉤倒懸著做飯?？梢娚倭止Ψ虿皇峭接刑撁?。

這里是藏經閣，是過去少林寺和尚舉行法事活動，存放經書的地方。武俠小說里經常描寫各路英雄飛檐走壁來爭奪武林秘笈，就是在這里。

方丈室是少林主持居住的地方。1750年乾隆皇帝曾經在這里居住過，所以又叫“龍庭”。這尊銅像是禪宗創(chuàng)始人達摩。相傳當年他經過廣東，南京，北渡長江來到這里傳法，經過長江的時候，觀音菩薩施展法力，讓他僅踏著一根蘆葦，飄然渡過了長江。

立雪亭是少林寺最有紀念意義的建筑了。我想問大家，一路走來大家看到少林寺的和尚都是斜披袈裟，單掌合十，大家知道這是為什么嗎?這里面有一個感人的故事。據說達摩祖師面壁九年來到這里，他的徒弟神光已經追隨他多年了。一天夜里，達摩在達摩亭坐禪入定以后，神光像往常一樣侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪埋沒了神光的雙膝，但他仍然侍立在哪里。第二天早上，達摩開定之后，見他仍然在亭外，就問他：你站在雪地里干什么?神光回答：求師傅傳授真法，達摩想考一下他的慧根如何，就對他說：要我傳法于你，除非天降紅雪。神光解意，立即抽出戒刀砍去了自己的左臂，鮮血頓時染紅了白雪，達摩深受感動，將衣缽法器傳授于他，并賜名慧可，就是禪宗二祖。后代僧人為了紀念他斷臂求法，就斜披袈裟，單掌合十，一直延續(xù)到現(xiàn)在。題匾上的“雪印心珠“四字，是乾隆皇帝聽了這個故事?lián)]筆寫來的，意思是立雪斷臂證明心跡，佛法得來不易呀。所以說有時候我們只有先付出才會擁有。

現(xiàn)在我們來到少林寺的最后一進建筑，也是少林寺最有價值的建筑-西方圣人殿。它建于明代，是少林寺的僧人練拳習武的地方。這里供奉的是毗盧佛銅像。毗盧是佛祖的一種化身。墻壁上五百羅漢朝毗盧，是明代民間畫家的杰作，是難得的藝術珍品。畫像人物形象，神態(tài)栩栩如生，這些羅漢的衣服顏色都很淡，而他們的臉色都是深茶色，這是為什么呢?有人認為是羅漢顯靈了，所以臉色變暗了。其實是因為當時畫面部的時候，在顏料里加了鉛粉，經過長年累月氧化的緣故。據說這些羅漢的面部60年變一次，歡迎大家六十年之后再來看看他們的臉色變成了什么樣子。我想大家一定注意到了這些深陷地面的坑。他們一共有18個，是少林和尚練武長年累月踩出來的站樁坑。

好了朋友們，少林寺常住院的講解就到這里，大家有二十分鐘的游覽時間嗎，之后我們在這里集合，一起去參觀塔林。

朋友們，我們現(xiàn)在來到的就是我國規(guī)模最大的古塔群。這里有從唐朝到清朝的磚塔240多座。相傳當年乾隆皇帝派了500名御林軍數(shù)塔，也沒能數(shù)出具體的數(shù)目，不信大家一會可以試一試。建這些塔的目的是什么呢?說出來大家不要怕，這里是埋葬歷代高僧的地方。僧人死去叫圓寂，之后，把他們的骨灰放在地宮里，上面建塔來紀念，這就是俗話說的救人一命勝造七級浮屠，浮屠指塔。大家已經發(fā)現(xiàn)，這些塔的形狀，高低各不同，這是為什么呢?這些塔是根據僧人生前的地位，徒弟的多少，經濟狀況來修建的，所以各不相同。這些塔都是單層，是因為佛教認為單數(shù)表示清白，也和少林和尚不能結婚有關。一般的墓地都給人一種陰森森的感覺，而這里卻很祥和，因為這里安眠的都是有修行的人，自然和凡夫俗子不同。這是一座現(xiàn)代塔，是少林寺上屆方丈釋行正的靈塔

這座塔形狀很奇特，是明代小山和尚塔，他武功高強，多次率軍抵抗沿海的倭寇，是一位民族英雄。這座塔是塔林中最高的塔，較普通塔，因為一些和尚年紀很小就死去了，沒有大的功德或者有功德但是沒有弟子，經濟狀況不足單獨建塔，骨灰就放在這里。大家可以看到，這里有一個小門。

好了，朋友們，少林寺的講解就到此結束了，下面給大家四十分鐘自由照相時間，四十分鐘后大家匯合。

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如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是環(huán)球公認的中國武術正宗流派。

列位來賓，我們如今要去觀光游覽的地方便是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為布置印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527 年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年抵達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因而，少林寺被世界釋教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此底子上迅速生長，分外是唐初十三棍僧救駕李世民后失掉了唐王朝的高度器重，贏得了“天下第一名剎”的美譽。少林寺景區(qū)照舊我國著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國度旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是環(huán)球公認的中國武術正宗流派。如今我們起首看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑。如今我們起首看到的是：山門：山門便是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了空門的氣派，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞，山門外兩側另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊端莊山門喜看世間燦爛照，笑哈哈迎來人祝愿極樂無量”。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，掩護寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅紀錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研討代價，少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。

天王殿我們如今看到是第二進建筑天王殿，天王殿的原建筑于1920xx年被好友三廢棄。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。大殿內側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人世。人們憑據四大天王的組合特點，寓意“風調雨順”。 鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表揚了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文天子御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記敘了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》，下面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反應了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆20xx年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風留籟，地靈夕作陰，應教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿西側與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。 藏經閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。

方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之，起報警作用。達摩亭又稱立雪亭。殿內神龕中供奉的是銅質達摩坐像，兩側辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御題。提及達摩亭另有一個動人的故事。據釋教經典紀錄：達摩離開少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，客氣向達摩討教，被達摩拒絕，神光并不悲觀。達摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達摩回寺院摒擋佛事，神光也跟回寺院，神光對達摩經心照料，形影不離。對禪師的一舉一動，心悅口服，就如許日復一日，年復一年。公元 536年冬天的一個夜晚，達摩在達摩亭坐禪入定，神光仍舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求徒弟教授真法。”達摩說：“要我傳法給你，除非天隆紅雪?！?/p>

神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血馬上柒紅了白雪，達摩心動，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑據，并為其取名為“慧可”。我們如今所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此。“斷臂求法”的故事也不停為禪家所傳誦。同時，為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱“達摩亭”為“立雪亭”。達摩亭東側的為文殊殿，殿內供奉的是文殊菩薩，下面請各人追隨我去觀光少林寺最高的大殿，當然也是最珍貴的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內的最大佛殿，殿內神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆天子御書，殿內東、東南、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精美，計劃大膽有很高的藝術研討代價。我們往地上看，殿內磚鋪底面上有4排48個站樁坑，他們是積年少林寺僧練拳習武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見少林功夫非統(tǒng)一樣平常。千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內供奉白衣大士，即觀音菩薩。殿內墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

千佛殿西面是地藏殿，殿中心供奉的是地藏王，站在地藏王南側的為答辯長老，北側的為道明僧人，殿內南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。列位朋儕，請各人按原路前往，我們下面觀光的是國度重點文物掩護單位----少林寺塔林。

高一樣平常在15米以下，由一級到七級不等，明塔的崎嶇、大小、層級、形制是憑據僧人生前在釋教的地位、梵學造詣、佛徒數(shù)目、威望崎嶇、經濟狀態(tài)及歷史條件而定的。 下面我們連續(xù)到初祖庵觀光。

如今為各人簡略先容一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的背面山坡上，是達摩的后代門生為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米，此中初祖庵大殿為宋代典范的木布局建筑，如今為國度級重點文物掩護單位。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。達摩洞位于少林寺東南的五乳峰上 ，石洞深約7米，高3 米，寬3.5米，從公元520xx年到536年，達摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為釋教史上的巨大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名流留下的多處石刻。

接上去我們去觀光少林寺對面的十方禪院。 十方乃正四隅上下十個方位。四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。好了，列位游客，少林寺的觀光活動就要結束了，歡迎各人有時機再到少林寺觀光旅游，學拳習武，謝謝。 十方禪院計劃精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點之一。

推薦少林寺受三壇大戒心得體會范本五

各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520_年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20_年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑?，F(xiàn)在我們首先看到的是：

山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，保護寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術活動等內容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習少林功。