2023年以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟(優(yōu)質(zhì)15篇)

心得體會(huì)是對(duì)自己在某一事物上的體驗(yàn)與感悟的總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以提出一些問題或疑惑，引發(fā)讀者的思考和討論。小編為大家整理了一些值得一讀的心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫作有所幫助和指導(dǎo)。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇一

學(xué)習(xí)歷史是一種與時(shí)俱進(jìn)的活動(dòng)，通過了解歷史，我們可以了解過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更好地理解現(xiàn)在，并為未來做出正確的決策。然而，并非所有的人都愿意學(xué)習(xí)歷史，更別說運(yùn)用歷史教訓(xùn)。在我看來，不學(xué)史，我們將無法準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到我們所處的位置，更難以把握未來的發(fā)展方向。通過歷史學(xué)習(xí)，我所得到的一些心得體會(huì)使我深深地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的重要性。

首先，歷史是教訓(xùn)的總結(jié)。歷史是人類以往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是對(duì)過去各種事件和決策的分析。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到過去人們所遭受的痛苦和損失，了解到這是如何發(fā)生的以及他們所犯的錯(cuò)誤。當(dāng)我們回顧這些故事時(shí)，我們可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并避免重蹈覆轍。比如，歷史上的許多戰(zhàn)爭和沖突都是由于種族、宗教和民族問題引起的。通過學(xué)習(xí)這些歷史，我們可以更好地理解這些問題并尋找解決辦法，避免再次發(fā)生。在我日常生活中，我也意識(shí)到通過歷史學(xué)習(xí)，我可以從歷史人物的錯(cuò)誤和成功中吸取教訓(xùn)，提高自己的處事能力。

其次，歷史可以幫助我們了解現(xiàn)在。要理解當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題，我們需要有一定的歷史背景知識(shí)。歷史是一個(gè)連續(xù)的過程，現(xiàn)在的一切都是過去的結(jié)果。通過了解歷史背景，我們可以更好地理解當(dāng)前的問題，從而提出更好的解決方案。例如，我們不能把當(dāng)前的貧困和社會(huì)不平等問題看作是孤立的現(xiàn)象，而是要深入了解其根源。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到過去對(duì)這類問題的解決嘗試，并評(píng)估其有效性。這樣一來，我們就可以避免重復(fù)過去的錯(cuò)誤，從而更好地解決當(dāng)前的問題。

另外，歷史可以激勵(lì)我們。歷史上有許多偉大的人物和事件，他們的故事激發(fā)著人們追求卓越和改變世界的愿望。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到那些為了自由、人權(quán)和正義而奮斗的人們的故事。這些人的努力與奉獻(xiàn)是不可忽視的，他們的勝利為我們提供了巨大的動(dòng)力和勇氣。例如，馬丁·路德·金為民權(quán)運(yùn)動(dòng)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他的堅(jiān)定信念和無私奉獻(xiàn)的精神激勵(lì)著我們追求社會(huì)公正和平等。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從這些英雄的故事中汲取力量，成為更好的人。

最后，歷史還可以教給我們?nèi)绾晤A(yù)見未來。盡管我們無法預(yù)測(cè)未來的具體細(xì)節(jié)，但通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到歷史的發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)。這使我們能夠更準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)未來可能發(fā)生的事件，從而有針對(duì)性地做出決策。歷史有時(shí)是在重復(fù)，通過學(xué)習(xí)過去的錯(cuò)誤和成功，我們可以更好地應(yīng)對(duì)未來面臨的挑戰(zhàn)。例如，歷史上的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給我們帶來了許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，當(dāng)我們面臨類似的危機(jī)時(shí)，我們可以借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)，采取有效的措施來規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

總之，從個(gè)人生活到國家和世界的層面上，歷史都對(duì)我們有著不可磨滅的影響。通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史教訓(xùn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)誤和成功，并在現(xiàn)在和未來做出正確的決策。學(xué)習(xí)歷史不僅是一種知識(shí)的積累，更是一種思維的鍛煉。只有不斷努力學(xué)習(xí)歷史，我們才能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇二

又是一年春暖花開，中華大地一片欣欣向榮，鶯歌燕語鳥語花香，人們安居樂業(yè)幸福安康，歷史的車輪永不停息，生命的輪回也永不停止，但我們心中對(duì)三十個(gè)春天的追憶永遠(yuǎn)也不會(huì)淡忘。

四十年前偉大的設(shè)計(jì)師鄧小平提出了震驚世界的改革開放，從此打開了中國與世界溝通的大門!從那一刻開始，中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩，社會(huì)主義中國的面貌發(fā)生了歷史樣變化。

改革開放成為中國發(fā)展新時(shí)期的最鮮明特點(diǎn)。從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域，全面改革的進(jìn)程勢(shì)不可擋的展開了;從沿海到內(nèi)陸，從東部到西部，對(duì)外開放的大門毅然決然地打開了。這場(chǎng)歷史上從來未有過的大改革大開放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬人民的進(jìn)取性，使我國成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。到今日，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的社會(huì)主義中國巍然屹立在世界的東方，所以，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

可是，改革開發(fā)作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。最需要的是中華民族思想上的真正解放和各方面的創(chuàng)新。

在改革開放的新時(shí)期，當(dāng)代中國大學(xué)生以成為最活躍的閃光點(diǎn)，不僅僅在這樣的一個(gè)時(shí)代中簡便愉快，自由浪漫，更時(shí)刻思考到國家的前途，民族的命運(yùn)改革開放40年心得體會(huì)改革開放40年心得體會(huì)。

當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃，富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體，所具有的年齡，知識(shí)，創(chuàng)新等優(yōu)勢(shì)及這個(gè)群體對(duì)自身弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和克服，使這個(gè)群體能夠成為順應(yīng)歷史發(fā)展的，最具有潛力和活力的，推動(dòng)社會(huì)提高的新生力量，在當(dāng)代，思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)以及創(chuàng)新精神和創(chuàng)新本事，越來越成為國家，民族前進(jìn)發(fā)展的靈魂和動(dòng)力。大學(xué)生群體理解最高層次的教育，因而在思想道德，科學(xué)文化，創(chuàng)新精神和本事等各個(gè)方面都到達(dá)相應(yīng)水平，在這會(huì)使各個(gè)群體的特殊重要地位顯現(xiàn)出來。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前進(jìn)，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭較量，思想文化的交流碰撞，使大學(xué)生的視野更加開闊，信息更加豐富，思想更加解放，應(yīng)對(duì)的矛盾和斗爭更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)更加重大。

大學(xué)生們擁有了夢(mèng)想，更承當(dāng)了民族發(fā)展命運(yùn)的職責(zé)。這就不僅僅要求大學(xué)生們要從根本上解放思想，進(jìn)取提高自身素質(zhì)，大膽的嘗試各方面的創(chuàng)新，還應(yīng)當(dāng)懂得愛國的方式――理智，實(shí)質(zhì)。

我感覺我們是幸運(yùn)的一代，和父母比我們沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭，生長在一個(gè)和平的年代;我們也沒有經(jīng)歷“”，只要我們肯努力，我們就能有機(jī)會(huì)上大學(xué)，而父母也很注重給我們營造這樣的好的環(huán)境，讓我們更好地成長。和改革開放前相比，我們的社會(huì)變得更有活力，人們的行為也在隨著社會(huì)的發(fā)展發(fā)生著變化。此刻每個(gè)人都更加渴望成功，渴望與眾不一樣，這一切反應(yīng)出來的也許就是我們社會(huì)的競(jìng)爭更加激烈，而這正是一個(gè)社會(huì)不斷提高的永動(dòng)力。從個(gè)人層面上來講，我的感覺就是，改革開放，引入新的體制，激發(fā)了人的進(jìn)取性，增加了人們對(duì)成功的渴望，從而推進(jìn)了整個(gè)社會(huì)以更快的腳步在前進(jìn)。我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)更加努力，全面提升自我的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展，也為改革開放貢獻(xiàn)自我的一份力量。

當(dāng)前，國家在喜迎“百年奧運(yùn)”這一歡慶時(shí)刻，也面臨著“臺(tái)獨(dú)”，“藏獨(dú)”，破壞祖國統(tǒng)一，“雪災(zāi)”，“地震”，“洪災(zāi)”，天災(zāi)不斷的艱難深刻，想讓中國在世界上繼續(xù)發(fā)展，大學(xué)生們不再需要沉默，擔(dān)負(fù)起歷史職責(zé)，放飛夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)改革開放。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇三

最近，我隨意翻了翻哥哥送我的一本《物理學(xué)史》，因?yàn)槠鋬?nèi)容的高深，我也沒能從中學(xué)到多少知識(shí)技能，但對(duì)于古今世人對(duì)待科學(xué)的態(tài)度，卻有所感慨。

科學(xué)的起點(diǎn)是宗教。很長一段時(shí)間，宗教都是權(quán)威的象征。不過在文藝復(fù)興時(shí)期，有了一些人敢于質(zhì)疑權(quán)威，比如哥白尼、伽利略。但當(dāng)時(shí)的宗教科學(xué)的風(fēng)氣是不容忍被質(zhì)疑的――就拿伽利略來說，“他因勇敢地宣講哥白尼學(xué)說而被傳喚到羅馬的宗教裁判所。地動(dòng)說受到宗教裁判所的譴責(zé)，伽利略首領(lǐng)要保持沉默?！钡髞恚艘槐局С指绨啄釋W(xué)說的《對(duì)話》，導(dǎo)致“這位70雖的老人遭受了侮辱、監(jiān)禁和威脅。他被迫當(dāng)眾跪著表示‘公開放棄、詛咒和痛恨地動(dòng)說的錯(cuò)誤和異端’。起先他一直和他的親人以及朋友相隔離，但在他變瞎并病得十分瘦弱以后，他才被準(zhǔn)許有稍多一點(diǎn)的自由?！?/p>

而現(xiàn)在的科學(xué)風(fēng)氣的主旋律，是積極與自由。這是人類思想的進(jìn)步，也正是這種思想的進(jìn)步，促使了人類科學(xué)的進(jìn)步。

人類歷史的長河總體上是在不斷進(jìn)步著的，因此，身為當(dāng)代“人類”，我們也不能停下，我們也必須進(jìn)步，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能跟得上節(jié)奏，追求更大的進(jìn)步！

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇四

第一段：引言（120字）。

每個(gè)國家的司法系統(tǒng)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，但學(xué)習(xí)法院的歷史和經(jīng)驗(yàn)是任何處于司法職位上的人所必須的。學(xué)史力行可以幫助法官理解司法原則、法律解釋和法庭程序，更好地為公民提供公正的司法服務(wù)。筆者通過學(xué)習(xí)法院的歷史，并在自己的執(zhí)業(yè)中實(shí)踐所學(xué)，獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。本文將就此主題展開論述。

第二段：學(xué)史力行的重要性（240字）。

學(xué)史力行的道理可以從許多方面來解釋。首先，通過學(xué)習(xí)法院的歷史，我們可以了解司法權(quán)的起源和演變，理解法官的角色和職責(zé)。我們可以從歷史案例中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我們今天的司法實(shí)踐提供借鑒。其次，法院學(xué)習(xí)的目的是提高法官的專業(yè)水平和司法能力。只有通過學(xué)習(xí)，才能更好地理解和解釋法律，為公民提供準(zhǔn)確、公正的司法判決。一個(gè)具有豐富的學(xué)歷和經(jīng)驗(yàn)的法官，能夠更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的司法案件。最后，學(xué)史力行還可以幫助法官保持清醒的頭腦和正確的司法價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)法院的歷史，我們可以看到法院在各個(gè)歷史時(shí)期中所面臨的不同的挑戰(zhàn)和困惑，從而引以為戒，保持自己的工作原則和職業(yè)操守。

第三段：實(shí)踐中的體驗(yàn)（240字）。

在我自己的法律實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)史力行的重要性。首先，學(xué)史使我更好地理解法律的基本原則和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)法院的歷史案例，我能夠看到法律的普遍原則和司法做出的選擇。這使我更有信心和能力在自己的工作中遵循這些原則，并制定合理的判斷。其次，在司法實(shí)踐中，學(xué)史力行可以幫助我更好地理解法律的適用和解釋。法院歷史中的案例經(jīng)驗(yàn)和解決辦法，對(duì)于類似的案例的處理起著重要的指導(dǎo)作用。在我處理案件時(shí)，我盡量考慮類似的先例，以保證我的判決能夠準(zhǔn)確、公正地符合法律要求。此外，學(xué)史力行還可以幫助我理解法庭程序的重要性和規(guī)范。由于司法系統(tǒng)是在不斷變革和發(fā)展中，我們必須經(jīng)常學(xué)習(xí)新的規(guī)則和要求。通過學(xué)習(xí)法院的歷史，我可以看到這些規(guī)則和程序是如何發(fā)展和改進(jìn)的，從而更好地適應(yīng)和遵守新的司法規(guī)定。

第四段：學(xué)史力行的挑戰(zhàn)（240字）。

學(xué)史力行在實(shí)踐中也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，法院的歷史是非常復(fù)雜和龐大的，我們很難花費(fèi)太多時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)這些歷史。在這種情況下，我們需要選擇一些重要的歷史事件和案例進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。其次，法律的不斷演變和發(fā)展也給我們帶來了一定的挑戰(zhàn)。我們必須不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)新的法律規(guī)定和解釋。此外，不同國家和地區(qū)的法院歷史和實(shí)踐也存在差異，我們必須根據(jù)自己的國家和地區(qū)的實(shí)際情況來選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

第五段：結(jié)論（240字）。

學(xué)史力行是法官職業(yè)道德和職業(yè)精神的重要體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)法院的歷史，我們可以更好地理解司法原則和價(jià)值觀，提高自己的司法能力和專業(yè)水平。在我的法律實(shí)踐中，學(xué)史力行使我更加自信和專業(yè)，更好地為公民提供司法服務(wù)。同時(shí)，學(xué)史力行也帶來了一些挑戰(zhàn)，我們必須選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并根據(jù)實(shí)踐中的需要不斷更新自己的知識(shí)?？傊?，學(xué)史力行是法官職業(yè)發(fā)展的重要路徑，也是我們履行司法職責(zé)的基本要求。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇五

時(shí)光荏苒，歲月不居。轉(zhuǎn)眼之間，改革開放已經(jīng)走過了四十個(gè)年頭。今年，是中國改革開放四十周年?？倳浾f過改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展提高的必由之路，我們要以慶祝改革開放四十周年為契機(jī)，逢山開路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底。

我出生在90年代，是享受到我國改革開放之后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的一代。作為九零后的一代，也許沒有體會(huì)過父輩吃不好飯、穿不好衣的年代，可是，我們卻實(shí)實(shí)在在得感受到了我國近二三十年日新月異的變化。中國人民的生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變，中國社會(huì)由封閉、貧窮、落后和缺乏生機(jī)變得開放、富強(qiáng)、禮貌和充滿活力;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長，綜合國力進(jìn)一步提高;民生得到顯著改善，科技教育快速發(fā)展，社會(huì)事業(yè)全面提高;人民群眾主人翁意識(shí)顯著增強(qiáng)，社會(huì)整體禮貌程度大幅提升;中國科技也飛速發(fā)展，制造業(yè)正由“中國制造”變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”。

偉大夢(mèng)想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。我們青年人將會(huì)是偉大夢(mèng)想的參與者與創(chuàng)造者，要擼起袖子加油干，勇做新時(shí)代的“弄潮兒”。作為一名行政審批局的普通黨員，在新的一年中，要更加努力工作，樂于善于學(xué)習(xí)新的業(yè)務(wù)知識(shí)，遇到不懂的業(yè)務(wù)知識(shí)多向其他區(qū)縣學(xué)習(xí)請(qǐng)教，做到原本熟悉的工作資料不出差錯(cuò)，新接觸到的工作經(jīng)過交流學(xué)習(xí)也能做好。對(duì)行政服務(wù)中心的工作中，要不斷督促窗口工作人員遵守制度手冊(cè)中的資料，提升服務(wù)質(zhì)量，為園區(qū)企業(yè)及群眾供給更好的服務(wù)，不斷提升辦事群眾滿意度。在生活中，要堅(jiān)持.....的領(lǐng)導(dǎo)，要緊緊圍繞在以總書記為核心的黨中央周圍，堅(jiān)決維護(hù)總書記在黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢記“四個(gè)意識(shí)”，樹立“四個(gè)自信”，向先進(jìn)思想不斷靠攏，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也要多閱讀，多思考，用知識(shí)力量來武裝自我，補(bǔ)足精神上“鈣”，將信仰信念刻進(jìn)腦中，記在心上。

我想，作為當(dāng)代青年，在國家面臨著重要發(fā)展機(jī)遇時(shí)刻，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自我的的力量，為國家大發(fā)展添磚加瓦。正如總書記在黨的十九大報(bào)告中所述，“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有夢(mèng)想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有期望。中國夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的;是我們這一帶的，更是青年一代的。相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國將會(huì)越來越好。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇六

學(xué)史力行是指通過學(xué)習(xí)歷史，以史為鑒、汲取智慧，以行動(dòng)為基礎(chǔ)、積極實(shí)踐，從而取得成果。在學(xué)史力行的過程中，我深刻領(lǐng)悟到歷史的重要性，也收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。以下將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，從歷史的價(jià)值、歷史知識(shí)的應(yīng)用、歷史啟示的作用、珍惜和守護(hù)歷史文化遺產(chǎn)以及歷史對(duì)個(gè)人成長的影響五個(gè)方面，談一談我的學(xué)史力行成果心得體會(huì)。

歷史是照亮未來的明燈，它是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠借鑒前人的思考和行動(dòng)，明確目標(biāo)并制定正確的戰(zhàn)略。例如，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)百年時(shí)，我參觀了愛國者李大釗的紀(jì)念館，通過了解他的事跡以及五四運(yùn)動(dòng)的背景，我對(duì)青年學(xué)子勇于開拓、不畏困難的精神有了更深刻的理解。這對(duì)于我個(gè)人的成長有著重要的啟示，激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

除了對(duì)個(gè)人成長的影響，學(xué)習(xí)歷史還能幫助我們更好地應(yīng)用歷史知識(shí)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解不同時(shí)期的歷史事件和人物，掌握歷史知識(shí)的同時(shí)，也能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到實(shí)際生活中。比如，我參加了一次全國歷史知識(shí)競(jìng)賽，通過對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，我在比賽中取得了較好的成績。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，歷史知識(shí)是熟練運(yùn)用的基礎(chǔ)，只有真正理解并將其運(yùn)用到實(shí)踐中，才能取得理想的成果。

學(xué)史力行也能夠?yàn)槲覀兲峁└嗟臍v史啟示，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮積極作用。歷史就像一面鏡子，可以讓我們看到人性的善惡、道德的高尚與卑劣。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性，不斷反思自己的行為與思想。尤其是在面臨困難和道德選擇時(shí)，歷史啟示會(huì)成為我們的指引。例如，通過學(xué)習(xí)二戰(zhàn)期間的納粹德國，我深刻理解到種族歧視的惡果，進(jìn)而堅(jiān)定了我反對(duì)歧視和平等待人的信念。

與此同時(shí)，學(xué)史力行還要求我們珍惜和守護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。歷史文化遺產(chǎn)是我們民族傳統(tǒng)和文化的重要組成部分，不僅代表了歷史的延續(xù)，也體現(xiàn)了人類智慧的結(jié)晶。作為一名外事志愿者，我有幸參與了一次文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)，為一座古建筑進(jìn)行了修復(fù)和保護(hù)工作。通過親身實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)的珍貴，明白了保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。歷史文化遺產(chǎn)是我們獨(dú)一無二的財(cái)富，我們有責(zé)任傳承和守護(hù)。

最后，學(xué)史力行對(duì)于個(gè)人的成長和價(jià)值觀的塑造也有著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠?qū)ψ约旱纳矸菡J(rèn)同和價(jià)值觀進(jìn)行反思和調(diào)整。歷史教會(huì)我們珍惜和尊重不同的文化和觀念，也教會(huì)我們關(guān)注社會(huì)公正和人類命運(yùn)的共同體精神。例如，通過學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村振興的歷史故事，我意識(shí)到了農(nóng)村的重要作用，從而更加堅(jiān)持農(nóng)村發(fā)展的理念。

總而言之，學(xué)史力行是一種循序漸進(jìn)、持之以恒的過程，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠從中獲取豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)。無論是對(duì)于個(gè)人成長、歷史知識(shí)的應(yīng)用、歷史啟示的作用、珍惜和守護(hù)歷史文化遺產(chǎn)以及歷史對(duì)個(gè)人成長的影響，學(xué)史力行都有著積極的意義。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將不斷努力學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，積極實(shí)踐，用學(xué)習(xí)歷史的智慧成就更加輝煌的未來。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇七

力行校訓(xùn)鍛造英才演講稿。

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家早上好。

2010年9月1日，是英才迎來16省、自治區(qū)和直轄市1600名學(xué)子的日子，2010年9月1日，是英才學(xué)校發(fā)展的第10年起步的日子，2010年9月1日，是英才人書寫新篇章的日子。

站在國旗下，英才學(xué)校的發(fā)展與祖國的民辦教育同律，與中國的教育同律，與民族的偉大復(fù)興與繁榮發(fā)展同律。

想到我們的使命，我們熱血沸騰，我們激情澎湃，但如何才能完成我們的使命，我們?nèi)匀恍枰o下心來想一想，我們應(yīng)該怎么做。

方向比努力更重要，我們要回歸到我們的校訓(xùn)--孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁，校訓(xùn)是學(xué)校育人的方向、內(nèi)容及終極目的，校訓(xùn)是學(xué)校要打造的魂魄。

今天我在這里解讀其中的一個(gè)字--孝，這也是八字校訓(xùn)中最為基本的最為重要的元素。

何謂孝，孝順，順者為孝。具體講，即為“三養(yǎng)”--養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。

養(yǎng)父母之身就是告訴我們說，我們長大了一定要行孝道照顧好父母的身體，對(duì)于現(xiàn)在的我們來說，就是要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，方能在父母老了時(shí)候供養(yǎng)好他們的身體。

養(yǎng)父母之心，就是要讓父母快樂。父母如何得以快樂？我想要做到以下兩點(diǎn)：

“身有傷，貽親憂”，從小到大，當(dāng)我們身體受到傷害，或者病痛的時(shí)候，最擔(dān)心的`莫過于父母。所以，我們要注意自己的衣食住行。我們要鍛煉好身體，及時(shí)增減衣服，吃好三餐，記住，我們的每一根毛發(fā)都是父母所賜，所以我們要百般呵護(hù)，這才是孝順。

二、要有禮節(jié)和德行。

這也是英才教育最為重要的一部分。何謂英才？英才就是具有健全人格和高能力的人才?！兜茏右?guī)》中說，“德有傷，貽親羞”。最讓父母蒙羞的就是我們的品行不過關(guān)。罵人、打架、偷竊、欺負(fù)弱小同學(xué)甚至將來走向犯罪道路，這些都是讓父母最為傷心痛心的，如果有這樣的情況父母就會(huì)抬不起頭來。

所以我們珍愛自己的身體，做有德之人，就一定會(huì)讓自己的父母感覺到寬慰，也就是實(shí)現(xiàn)了養(yǎng)父母之心。

養(yǎng)父母之志，就是要完成父母的愿望。這也是孝順的最高層次。我們的爸爸媽媽讓我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)，在這里生活，他們期待著我們能夠快樂健康成長，期待我們成為德才兼?zhèn)涞娜耍诖覀兂蔀橛⒉拧?/p>

一個(gè)懂得孝道的人，才會(huì)找到人生的方向，才會(huì)有不竭的動(dòng)力；因?yàn)橐粋€(gè)力行孝道的人，他一定會(huì)是一個(gè)尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生，他一定會(huì)忠誠于自己的班級(jí)、自己的學(xué)校、自己的家鄉(xiāng)、自己的民族、自己的祖國，忠是孝字的最高演繹。

新的學(xué)期，新的起點(diǎn)，新的征程，一切都是新的，過去輝煌也好，慘淡也罷，終將是歷史，在新的學(xué)期，我們都在同一個(gè)起跑線上，力行校訓(xùn)，立君子品，做有德人，刻苦磨練，鍛造英才，忠誠于這面五星紅旗，忠誠于我們的祖國，我相信，英才人一定能夠做到。謝謝大家。

唐山英才學(xué)校。

二一年九月一日。

文檔為doc格式。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇八

是改革開放40年，40年中國發(fā)生了翻天覆地的變化，我們心中也充滿無限的期盼。在20的新年賀詞中，總書記說：“我們要以慶祝改革開放為契機(jī)，逢山開路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底?！?/p>

回想過去，我們40年風(fēng)雨兼程，路途艱辛，可是碩果累累。改革開放40年發(fā)展，中國人民生活由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式發(fā)展，中國社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機(jī)到開放、富強(qiáng)、禮貌和充滿活力的歷史轉(zhuǎn)變;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長，綜合國力進(jìn)一步提高;民生得到顯著改善，人民生活總體到達(dá)小康水平，科技教育快速發(fā)展，社會(huì)事業(yè)全面提高;人民群眾主人翁意識(shí)顯著增強(qiáng)，受教育水平和禮貌程度明顯提高，社會(huì)整體禮貌程度大幅提升;中國科技飛速發(fā)展，制造業(yè)由“中國制造”變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”，中國社會(huì)發(fā)生了全方位的歷史性轉(zhuǎn)變。

繼往開來，中國發(fā)展永不止步，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，全面深化改革，著眼全局性重大問題進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，狠抓改革落實(shí)，一往無前。今年是我黨的十九大開局之年，對(duì)未來的發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求，中國也踏上了新的歷史征程?？倳浂啻螐?qiáng)調(diào)，老百姓關(guān)心什么，期盼什么，改革就要狠抓什么，推進(jìn)什么，經(jīng)過改革給人民群眾帶來更多的獲得感。改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的時(shí)代特色，是我們黨最鮮明的時(shí)代旗幟，是中國人民最為自信和自豪的偉大創(chuàng)舉。

40年的改革歷程，其實(shí)也是我們對(duì)完美生活的期盼和向往的歷程。也是我們這一代人成長的歷程。回想80年代小學(xué)課本中提到的樓上樓下電燈電話，就是那個(gè)年代的期盼;90年代高中英語課本中有一篇是想到實(shí)此刻家中購物的文章，今日我們身邊早就實(shí)現(xiàn)了，21世紀(jì)初我們參加工作時(shí)都在使用bb機(jī)，購買一臺(tái)手機(jī)同時(shí)實(shí)現(xiàn)單向收費(fèi)又是我們那個(gè)年代的一個(gè)期盼。21世紀(jì)的第二個(gè)十年也就是此刻我們所處的年代，汽車成為普通家庭必備用品，在十年前也是我們很多人的期盼。

而接下來的第三個(gè)十年，也就是年后中國社會(huì)要實(shí)現(xiàn)黨的十八大報(bào)告再次重申的兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)之一(建黨一百周年全面建成小康社會(huì));同時(shí)到建國一百周年暨2050年把我國建成富強(qiáng)民主禮貌和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，這就是我們現(xiàn)階段的期盼和向往。

經(jīng)過改革開放40年的歷程來看，我相信經(jīng)過全社會(huì)的共同努力奮斗，上述期盼和既定目標(biāo)必須能如期實(shí)現(xiàn)。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇九

在黨校學(xué)習(xí)歷史的這段時(shí)間，我不僅了解了中國輝煌的古代歷史，也深入學(xué)習(xí)中國近百年屈辱的進(jìn)代史，特別關(guān)注了黨的92年歷史。在學(xué)習(xí)期間，我深刻的意識(shí)到學(xué)習(xí)歷史對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)，具有重要意義。就學(xué)習(xí)歷史以來我有三點(diǎn)深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

一、學(xué)習(xí)歷史有利培養(yǎng)戰(zhàn)略意識(shí)。

在戰(zhàn)略縱深上，歷史是從昨天走到今天再走向明天，歷史的聯(lián)系是不可割斷的。用深遠(yuǎn)的歷史眼光和潛在的發(fā)展眼光看問題，能夠深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來。在戰(zhàn)略廣度上，歷史是前人的百科全書，是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。中華文明五千年，各個(gè)歷史時(shí)期在國家、社會(huì)、民族方面治國理政的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，特別是鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史，會(huì)給我們更深刻的啟迪?？梢哉f，歷史上任何一個(gè)橫斷面都是波瀾壯闊的展現(xiàn)，用寬廣的眼界，認(rèn)識(shí)歷史的復(fù)雜，分析紛繁的'線索，可以開闊胸襟。在戰(zhàn)略目標(biāo)上，尊重歷史和民眾的選擇，要一代接一代不懈努力，頑強(qiáng)奮斗。近代以來，中國人民圍繞民族獨(dú)立、人民解放和偉大復(fù)興的歷史使命，奮起革命，前仆后繼，竭盡全力，持續(xù)奮斗?？偨Y(jié)歷史成就和經(jīng)驗(yàn)，明確偉大使命，就要克服歷史虛無主義、見異思遷的現(xiàn)象，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得繼往開來的強(qiáng)大動(dòng)力，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主，虛心學(xué)習(xí)，把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，創(chuàng)造輝煌歷史。

二、學(xué)習(xí)歷史有利樹立哲學(xué)思維。

三、學(xué)習(xí)歷史有利把握正確方向。

歷史發(fā)展有其科學(xué)性規(guī)律性，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)其中的科學(xué)和規(guī)律。只有在歷史的總結(jié)和學(xué)習(xí)中，通過王朝的興衰更替，社會(huì)的進(jìn)步和曲折，來認(rèn)識(shí)重復(fù)和循環(huán)出現(xiàn)的現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的一些必然聯(lián)系，掌握規(guī)律性，提高自覺性，()才有利于我們正確把握社會(huì)發(fā)展方向。讀史使人明智，知古鑒今，其中最高的境界和高難度的要求，就是通過讀史認(rèn)識(shí)和把握事物規(guī)律，掌握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和方向。歷史發(fā)展規(guī)律告訴我們，盡管在不同時(shí)期的發(fā)展中，受當(dāng)時(shí)條件和特點(diǎn)的影響，會(huì)有一些曲折低回，但是，悠久歷史反復(fù)出現(xiàn)和循環(huán)的一些必然現(xiàn)象，是我們國家、民族和人民發(fā)展向上的主流。

學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代歷史，體會(huì)近代以來中國社會(huì)各種政治力量和政治主張，圍繞救亡圖存展開激烈的爭論和較量，能夠清楚地看到其中的實(shí)質(zhì)，就是在判斷歷史道路和社會(huì)發(fā)展方向，回答走什么路，用什么思想理論指導(dǎo)，由哪個(gè)階級(jí)哪個(gè)政黨來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行斗爭的重大問題。特別是回顧和總結(jié)黨的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們黨善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路，這是我們黨92年來之所以歷經(jīng)磨難而能夠不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。讀史使人明智，這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，在今后的工作中，我將更加兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作，為我們的國家變得更加繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己的力量。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇十

第一段：引言（200字）。

歷史是一面鏡子，能讓我們看到過去的瑕疵和榮耀，了解人類社會(huì)的起起落落。不學(xué)史，我們將迷失在無法解開的迷團(tuán)中；不力行，我們將無法在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)自己的理想。在近年來的歷史學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻領(lǐng)悟到不學(xué)史力行的重要性。

第二段：比較歷史和現(xiàn)實(shí)（200字）。

歷史和現(xiàn)實(shí)是相互影響的，它們相輔相成，相互補(bǔ)充。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解過去的教訓(xùn)，并從中汲取智慧。比如，我們學(xué)習(xí)到歷史上的戰(zhàn)爭和沖突，可以警示我們珍愛和平。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，不能只停留在理論上，而是要將學(xué)到的課堂知識(shí)付諸于實(shí)踐。只有用實(shí)際行動(dòng)打破思維的局限，我們才能真正意識(shí)到不學(xué)史力行的價(jià)值。

第三段：實(shí)踐歷史（200字）。

除了學(xué)習(xí)歷史，我們還要通過實(shí)踐來深入理解歷史和運(yùn)用歷史的智慧。實(shí)踐可以通過參觀博物館、實(shí)地考察、參加志愿服務(wù)等形式來展開。比如，通過參觀一個(gè)歷史博物館，我們能夠親身感受歷史的厚重感，增強(qiáng)對(duì)歷史的理解和記憶。再比如，參加志愿服務(wù)活動(dòng)，我們不僅可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，還能體會(huì)到歷史文化的豐富與社會(huì)的發(fā)展。通過實(shí)踐，我們能夠更好地理解歷史，并運(yùn)用歷史知識(shí)來指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng)。

第四段：以史為鑒（200字）。

學(xué)習(xí)歷史的目的是為了從中吸取智慧，引以為戒。我們可以學(xué)習(xí)歷史上的偉人、英雄和先賢的奮斗精神和思想，使其成為我們的榜樣。同時(shí)，我們也能夠通過研究歷史中的錯(cuò)誤和失敗，來避免重復(fù)歷史的悲劇。歷史是我們的教科書，它是豐富而珍貴的資源。只有通過學(xué)習(xí)歷史，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步提高我們的思維能力和判斷力。

第五段：總結(jié)（200字）。

不學(xué)史力行是一種必要的素質(zhì)，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)和自己，并在實(shí)際生活中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠汲取智慧，不斷提高自己；通過實(shí)踐，我們能夠?qū)⒗碚摵椭R(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。學(xué)習(xí)歷史并力行，我們才能夠成為社會(huì)的棟梁之材，為未來的社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類社會(huì)的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的脈絡(luò)，看清社會(huì)中存在的問題。而通過實(shí)踐，我們能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。不學(xué)史力行是一種重要的素質(zhì)，它有助于我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己、社會(huì)和世界。只有不斷學(xué)習(xí)歷史并付諸實(shí)踐，我們才能夠不斷提升自己，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇十一

近年來，中國共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)開展了一系列學(xué)史力行活動(dòng)，旨在通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行初心使命，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中展現(xiàn)出更強(qiáng)大的力量。參與這一活動(dòng)，我深感收獲了許多，并在實(shí)踐中體悟到了一些重要的道理。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，以五段式的連貫方式，分享我對(duì)學(xué)史力行成果的心得體會(huì)。

首先，通過學(xué)史力行活動(dòng)，我更加深刻地理解了黨的初心使命。黨的初心就是為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。學(xué)習(xí)黨史可以從根本上認(rèn)識(shí)到為什么黨一直以來都能始終不渝地堅(jiān)持這個(gè)初心，因?yàn)檫@是黨的血脈所在、精氣所系。習(xí)近平總書記在講黨的歷史重要講話中強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)政黨要不斷有激勵(lì)自己奮發(fā)有為的動(dòng)力，就得拿出過去的成績來——艱苦奮斗，一往無前。就得拿出自己的高尚品質(zhì)來——再接再厲。就得拿出令人深思的敬畏之心來——強(qiáng)國強(qiáng)黨。”黨的初心使命的力量激勵(lì)著我們堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力奮斗。

其次，學(xué)史力行活動(dòng)使我深切體會(huì)到了黨的革命精神的偉大意義。黨的革命精神包括堅(jiān)定理想信念、百折不撓的奮斗精神和不忘初心的品質(zhì)。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“革命是一場(chǎng)正義與邪惡、光明與黑暗、真理與謬誤的斗爭?！眳⒓訉W(xué)史力行活動(dòng)，我讀到了許多關(guān)于黨的先輩們艱苦卓絕的斗爭歷程，他們沒有畏懼困難與敵人的威脅，有時(shí)候甚至要付出自己的生命。這些故事讓我深深地感受到了他們堅(jiān)持正義和真理的決心和勇氣。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，我們也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻以黨的革命精神為鞭策，努力把革命事業(yè)進(jìn)行到底。

第三，通過學(xué)史力行活動(dòng)，我對(duì)黨的執(zhí)政能力有了更深入的了解。干部是黨執(zhí)政的主要力量，學(xué)黨史可以幫助我們認(rèn)清自身責(zé)任和使命，不斷提高執(zhí)政水平。黨的歷史告訴我們，執(zhí)政能力不僅僅是處理具體問題的能力，更是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)時(shí)代變化的能力。我們要善于從黨的歷史中汲取智慧，將其運(yùn)用于實(shí)際工作中，注重解決問題的根本性和全局性，為人民群眾提供更好的服務(wù)和保障。

第四，學(xué)史力行活動(dòng)讓我更加關(guān)注黨的制度建設(shè)和理論創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)黨史的過程中，我了解到黨的歷次勝利都是因?yàn)橐择R克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)的正確路線方針政策的導(dǎo)引下取得的。習(xí)近平總書記在“七一”講話中指出：“制度建設(shè)、法治建設(shè)、理論建設(shè)，是我們這個(gè)黨革命黨執(zhí)政黨中風(fēng)貌最為鮮明的地方?！币虼耍覀円獣r(shí)刻關(guān)注黨的制度建設(shè)和理論創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)和踐行新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論，為黨的事業(yè)注入新的思想動(dòng)力。

最后，通過學(xué)史力行活動(dòng)，我更加明確了自己的發(fā)展方向和責(zé)任使命。作為一名共產(chǎn)黨員，我們有著光榮而神圣的使命，要不斷提高自身的政治水平、道德水平、文化水平和業(yè)務(wù)能力，在各自的崗位上發(fā)揮模范帶頭作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和鍛煉，才能成為新時(shí)代的一名合格黨員，為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

通過參與學(xué)史力行活動(dòng)，我深切認(rèn)識(shí)到了黨的宗旨和使命，領(lǐng)會(huì)到了黨的革命精神的偉大意義，加深了對(duì)黨的執(zhí)政能力、制度建設(shè)和理論創(chuàng)新的理解，并堅(jiān)定了自己的發(fā)展方向和責(zé)任使命。作為一名新時(shí)代的黨員，我將時(shí)刻保持初心，不斷學(xué)習(xí)和踐行黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，用實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，在中華民族偉大復(fù)興的征程中做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇十二

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是獲得幸福人生的需要；我明了獲得幸福的公式：孝道、感恩、恭敬、善良、大愛、幸福；知道人活在世上的真正價(jià)值觀，價(jià)值觀影響幸福觀。有了幸福觀就自然提高了幸福指數(shù)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是家庭和睦的需要；是社會(huì)和諧的需要；人人參與，從我做起，從現(xiàn)在做起。這是一條身修、家齊、國治、天下平的唯一的必由之路；對(duì)于一個(gè)人來說，身心和諧包括身體健康、事業(yè)順利、沒有煩惱、快樂人生；對(duì)于一家來說，家庭和諧主要是家庭和睦、孝子賢孫、沒有爭吵、幸福美滿；對(duì)于一個(gè)國家來說是社會(huì)和諧、社會(huì)安定、互助互愛、沒有災(zāi)難、天下大同。大道至簡----《弟子規(guī)》，它匯集了中國至圣先賢的大智慧，是做人做事做學(xué)問的寶典；是對(duì)“育人為本，德育為先”的教育方針的具體解讀?！兜茏右?guī)》是所有人學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化之根基。落實(shí)中華傳統(tǒng)文化首選先學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，力行《弟子規(guī)》是主線，孝親尊師是根本，為學(xué)生的幸福人生奠基是目標(biāo)，奉獻(xiàn)社會(huì)是宗旨，構(gòu)建和諧社會(huì)是理想。還要時(shí)時(shí)刻刻與周圍的人分享，分享時(shí)要?jiǎng)又郧?、曉之以理、行之以愛?/p>

《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對(duì)父兄的孝敬擴(kuò)大到社會(huì)?！笆轮T父，如事父；事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的是孝心、愛心。父母對(duì)子女傾注了無私的愛，子女應(yīng)該以無私的愛回報(bào)父母。去從小事做起，第一件最容易做到的是給父母洗洗腳，“百善孝為先”?！缎⒔?jīng)》上講：不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮?！靶ⅰ钡膬?nèi)容：養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志、養(yǎng)父母之慧。人民群眾是我們的衣食父母，把對(duì)父母的愛擴(kuò)大到對(duì)人民的愛-全心全意為人民服務(wù)。

我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)間不長，學(xué)以致用，活學(xué)活用，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

1、學(xué)習(xí)以明理，力行做榜樣；正已以化人，身教勝言教。2、有信心、有愛心、有恒心。3、教學(xué)相長，與身邊的人（或?qū)W生）共同成長。4、未論行善，先行改過。5、行有不得，反求諸已。6、善護(hù)念、不評(píng)判、無條件、不抱怨、勤鍛煉。7、每天生活在感恩的世界里。

我是一位幼兒園的園長，是一位幼兒教育工作者，肩負(fù)著基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)工作，它的現(xiàn)實(shí)重要意義不言而喻。記得有次聽到小朋友說：“阿姨：你好漂亮，我跟你結(jié)婚好嗎？”這是四歲孩子給同伴媽媽說的話。四歲孩子說出此話，我們不難想象，身邊的環(huán)境給孩子幼小心靈有著如何的影響。幼兒期，心無分別，塵埃未染，真如湛然，性德純正，心如明鏡，朗攝無礙，先入為主，深深入心，終身不移。幼兒怡養(yǎng)本性，正宜此時(shí)?！敖逃聵I(yè)是人類最崇高的事業(yè)，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”?？僧?dāng)今的教師他們真能內(nèi)化職業(yè)精神嗎？尤其是幼兒園，在深圳，民辦幼兒園占了主導(dǎo)地位，老板辦園的理念是否正確，整個(gè)師資隊(duì)伍的素質(zhì)水平如何？在經(jīng)濟(jì)浪潮的大社會(huì)背景下，如今的幼兒園大多都是以贏利為目的。這些現(xiàn)實(shí)問題，導(dǎo)致教職工隊(duì)伍職業(yè)道德嚴(yán)重缺失。教師的職業(yè)道德已成為我們迫在眉睫要解決的問題。

在國學(xué)老師指導(dǎo)下，我不斷認(rèn)識(shí)到只有《弟子規(guī)》才能解決現(xiàn)實(shí)生活中很多問題。在多次商酌中，我們做了策劃案，制定了三年規(guī)劃，按照規(guī)劃，制定實(shí)施方案，逐步落實(shí)《弟子規(guī)》的的學(xué)習(xí)和推廣方案。

20xx年xx月我園引進(jìn)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。先是派行政人員和班主任外出學(xué)習(xí)，而后分批培訓(xùn)。2月開學(xué)初，從我自身做起，開始給每位教職工行“鞠躬禮”，從“心”感恩為之付出的所有家人。增設(shè)福利、獎(jiǎng)勵(lì)和加薪，從根本上先解決老師的生存問題，讓他們覺得勞有所得。但在力行中，也有個(gè)別老師無法適應(yīng)，我們沒有批評(píng)，抱著隨緣的心態(tài)，一切隨緣，通過幼兒園整個(gè)大環(huán)境來慢慢潛移默化感染他們。經(jīng)第一階段醞釀，我園現(xiàn)已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性全面力行落實(shí)《弟子規(guī)》階段。如今已初見成效。全園上下已初步樹立了互助互愛、恭敬、謙讓、勤儉節(jié)約、孝親仁愛的良好風(fēng)氣，初步形成積淀中華文化底蘊(yùn)的書香校園氛圍。

20xx年xx月xx日龍崗龍城街道關(guān)工委迎大運(yùn)提素質(zhì)《弟子規(guī)》啟動(dòng)儀式暨龍城哈美幼兒園《弟子規(guī)》專場(chǎng)文藝演出在龍崗會(huì)堂舉行，活動(dòng)圓滿成功，得到社會(huì)大眾和家長們贊許。我園的精彩文化藝術(shù)薈萃再現(xiàn)了中華民族古老的文明傳統(tǒng)和文明禮儀行為規(guī)范，再現(xiàn)了中華文化精神的底蘊(yùn)，凸顯了我們的民族魅力。在大運(yùn)來臨之時(shí)，點(diǎn)亮了我們無數(shù)盞文明、和諧的“心燈”。

在培訓(xùn)第三個(gè)階段我們安排了生活老師和后勤人員。他們的文化素養(yǎng)相對(duì)差一點(diǎn)，在工作、生活中都亟需正確指引。此次培訓(xùn)他們收益良多。返園的第一天他們見面就行禮。這個(gè)“禮”絕不是先前的“禮”而是由里到外升起的那顆恭敬、謙遜、虔誠的心。年紀(jì)五十歲的阿姨，平時(shí)很少打電話向公婆問好，通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)之后，她承諾：放下所有的.隔閡、矜持和借口，爭取把公婆接到身邊來，真正踐行“為人子、為人女”的孝道。一位年長的一直持強(qiáng)烈反對(duì)學(xué)習(xí)弟子規(guī)的后勤員工，通過學(xué)習(xí)之后，盡然在分享大會(huì)上能談到“弟子規(guī)”就是講“孝”、“愛”，并在大會(huì)上給全體員工行“鞠躬禮”。一位老師分享時(shí)痛哭流淚，悔恨自己多年來對(duì)父母的不理解，懺悔自己對(duì)父母怨恨，發(fā)誓從此孝順父母。夫妻鬧離婚的、有矛盾的，在學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化之后，他們的心胸更寬廣，更坦蕩，更平和。有一位生活老師說：以后我跟老公爭執(zhí)的時(shí)候，他每跟我吵一句，我就回敬他一句“我愛你”。生活老師和后勤人員的改變，對(duì)整個(gè)幼兒園的文化教育氛圍起著非常關(guān)鍵的作用，因他們的德行也無時(shí)無刻不再影響和熏陶感染著每一個(gè)幼兒。

端午時(shí)節(jié)，我們?nèi)w教師參加“‘力行弟子規(guī)做好哈美人構(gòu)建和諧人生’師資研習(xí)班”。三天的學(xué)習(xí)，讓全體教師過了一個(gè)特殊有意義的端午節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們以獨(dú)有的方式祭奠緬懷愛國詩人屈原。此次邀請(qǐng)了國學(xué)大師、全國十佳孝子林美田先生來指導(dǎo)工作的開展。首先，我們從禮儀規(guī)范入手，學(xué)員分成五組：“禮、義、仁、智、信”，五個(gè)禮儀老師溫文爾雅、有秩序地帶著本組的組員，進(jìn)行三天的禮儀訓(xùn)練和展示包括有序安靜就餐。后勤義工們用愛心為老師們制作了各式美味可口的素菜，從購菜、洗菜、切菜、做菜、擺致餐具碗筷，所有的程序都是非常嚴(yán)格精心準(zhǔn)備。遞碗倒茶、中場(chǎng)水果點(diǎn)心等后勤工作都做得非常的細(xì)致和周到，讓老師們?nèi)硇耐度雽W(xué)習(xí)。

我們針對(duì)幼師特殊群體，有針對(duì)性地選擇了《孝悌三百千》、《禮在人際關(guān)系中的作用》、《90后的壞女孩》、《涵養(yǎng)女德、美麗人生》、《為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)》、《新世紀(jì)健康飲食》、《如何做一名有愛心的幼兒教師》、《易講-弟子規(guī)》、《移風(fēng)易俗、莫善于樂》、《仁、義、禮、智、信對(duì)內(nèi)臟的影響》、《愛心伴孩子成長》、《如何終身做一個(gè)好女兒》、《腦癱女現(xiàn)場(chǎng)感言》、《久病床前有孝子》等課程。透過課程的學(xué)習(xí)改變了老師觀念和不良習(xí)性。他們深感責(zé)任之重大，深知教育要以德為首，以人為本。一位老師說：“這三天課程，我覺得我是很幸福，過得充實(shí)有價(jià)值，我們聆聽國學(xué)老師的教誨，分享學(xué)員的體會(huì)，感受到了和諧企業(yè)的親情，在今后工作生活中，要從點(diǎn)滴做起，把感悟落實(shí)到實(shí)踐中，先和諧自已，對(duì)每個(gè)周邊的人更多的關(guān)懷、尊重和更多的照顧，如果每個(gè)人都和諧了自己，那么，整個(gè)團(tuán)隊(duì)就和諧了。我也希望越來越多的人加入到這個(gè)行列中來，讓傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長?！?/p>

在教育孩子們的過程中，每天老師堅(jiān)持晨讀、晨練，通過廣播指導(dǎo)全園幼兒學(xué)習(xí)力行“鞠躬”禮，每天幼兒餐前和入睡之前，幼兒齊念《感恩詞》，感恩萬事萬物，從小培養(yǎng)幼兒感恩之心。在生活細(xì)節(jié)上，我們的老師不僅從言行舉止約束和規(guī)范自己，而且潛移默化地引導(dǎo)著幼兒，引導(dǎo)幼兒要珍惜每一滴水和米粒，要愛護(hù)每一顆小草和每一個(gè)小生命。在教學(xué)上，我們除了有傳統(tǒng)文化氛圍的境教，我們還進(jìn)行主題教育。如：“入則孝”，感恩母親、母愛的主題教育，“愛國情，行大孝”端午節(jié)主題教育。目前我們正在落實(shí)如何開展《幸福人生講座》，學(xué)習(xí)蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，計(jì)劃7月初外派老師參加“弟子規(guī)種子學(xué)習(xí)班”。全體教職工從不認(rèn)可到從“心”力行《弟子規(guī)》，讓我們看到了曙光、看到了希望。

我認(rèn)為對(duì)照弟子規(guī)，如何做個(gè)好人是很容易的事，因?yàn)榈茏右?guī)上已經(jīng)給出了規(guī)范。不管我們做什么事，當(dāng)我們不知道怎么做時(shí)，看看弟子規(guī)，這樣就能找到做事的標(biāo)準(zhǔn)。有的人學(xué)習(xí)弟子規(guī)，是拿著《弟子規(guī)》這把尺子量別人，我們力行弟子規(guī)是要把“利劍”戳向自己，而不是對(duì)準(zhǔn)別人。還有人說學(xué)習(xí)弟子規(guī)，先把這104個(gè)字的弟子規(guī)背下來再去做，這就使我們這些成年人成了困難，實(shí)際上我們聽來自各行各業(yè)的人士，他們學(xué)弟子規(guī)的成功經(jīng)驗(yàn)，弟子規(guī)是讓人去做的，不是讓人去背背而已，只要你在學(xué)中做，就能有所收獲?！兜茏右?guī)》已于19國民政府禁讀之后，中斷了近一百年，我們什么時(shí)候?qū)W習(xí)最好、誰來學(xué)？我認(rèn)為從你知道后就做起，沒有早晚?！暗茏印币馑季褪恰皩W(xué)生”，學(xué)生隨時(shí)隨地都可以學(xué)，學(xué)習(xí)是沒有先后。我們?nèi)穸家獙W(xué)習(xí)弟子規(guī)，當(dāng)我們從孩子的出生，幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，成年人都要學(xué)習(xí)弟子規(guī)，要補(bǔ)好這百年缺失的一課。特別女性朋友，因?yàn)槟赣H是孩子的第一任老師，所以做媽媽的要第一個(gè)先學(xué)習(xí)弟子規(guī)，從胎教開始，從孩子一出生就開始，要從現(xiàn)在開始。教孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)是從生活中的一點(diǎn)一滴去教，讓孩子去學(xué)，從孩子學(xué)習(xí)說話開始，他們的一言一行，一舉一動(dòng)，都要按照道德這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范，各做各本份的事，百善孝為先，不孝就不能教了。

科學(xué)研究記憶力最強(qiáng)時(shí)期是在十三歲前，我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典，最好拿入國家的教育計(jì)劃，讓所有的中國孩子在十三歲前能背誦國學(xué)經(jīng)典，他們雖然當(dāng)時(shí)記的時(shí)候可能還不理解，但是那些存儲(chǔ)在大腦中的國學(xué)典句，隨時(shí)從大腦提取，一生享用。好多學(xué)校成功實(shí)踐，就說明了這個(gè)問題，那么我們小學(xué)、初中、高中的學(xué)生怎么去學(xué)習(xí)呢，我認(rèn)為，要利用校本課程，課外實(shí)踐這個(gè)時(shí)間去給這些所拉下的課程補(bǔ)回來。還要把國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，同我們本國內(nèi)外現(xiàn)在的情況結(jié)合起來，同世界未來和諧發(fā)展聯(lián)系起來。企業(yè)、機(jī)關(guān)、教育機(jī)構(gòu)通過論壇、講座等學(xué)習(xí)形式，補(bǔ)好這一課。不過這些只是起到宣導(dǎo)的作用，而真正力行是我們每個(gè)社會(huì)人在生活、工作點(diǎn)滴中去做。我想“力行弟子規(guī)，構(gòu)建和諧人生”，這個(gè)方向一定不會(huì)錯(cuò)。

“力行《弟子規(guī)》做好哈美人構(gòu)建和諧人生”師資研習(xí)班。

20xx年xx月xx日。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇十三

“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。”媽媽要求我讀書、背誦、說話都要做到這句話，我要改掉朗誦太快、吐字不清楚的缺點(diǎn)！

“或飲食，或坐走，長者先，幼者后?！卑职挚湮艺f，這句話落實(shí)得非常到位，是一個(gè)懂文明講禮貌的.孩子，讓我繼續(xù)努力。我聽了心里美滋滋的！

“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀?！币淮螊寢屄N起了二郎腿，我背出了這句話，媽媽知道了，立即端正坐好并連聲說：“好孩子，能學(xué)以致用了，謝謝你的提醒！”

“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”爸爸答應(yīng)我周末帶我出去玩，結(jié)果又臨時(shí)有事，沒有去成，我說出了這句話，爸爸不好意思的說“對(duì)不起，等有時(shí)間一定補(bǔ)上?！?/p>

“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”嘴里誦著這句話，心里想著家中的不清潔，我和媽媽開始了家庭衛(wèi)生的整理收拾，母子倆干得熱火朝天，越干越來勁，整理好了，家中煥然一新，心情真舒暢！爸爸回家夸我們真能干！一家人相約：以后就按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來做！

學(xué)習(xí)并力行《弟子規(guī)》，好處太多了，它讓我知道了該怎樣學(xué)習(xí)、該怎樣處事、該怎樣做人。就讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，反復(fù)誦讀，逐一落實(shí)吧！通過學(xué)習(xí)讓我們期待：身心和諧、家庭和諧、社會(huì)和諧、世界和諧！

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇十四

改革開放三十年，我們偉大的祖國繁榮富強(qiáng)，國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活水平不斷提高。我從衣、食、住、行幾方面談?wù)勄猩砀惺堋?/p>

一、衣著方面的變遷：

五、六十年代，人民過著吃不飽穿不暖的生活，衣衫破爛不堪，春夏秋冬就一身衣服，根本無法更換。記得七三年上師范，全家都為我高興，可是上學(xué)連一件像樣的衣服都沒有，媽媽十分為難，只好與嫂嫂子商量，把她的結(jié)婚的衣服讓給我穿上。當(dāng)時(shí)我異常激動(dòng)，對(duì)嫂子倍感激意。體面的來到師范學(xué)校，同學(xué)們都很羨慕。冬季學(xué)校舉行越野賽，我也報(bào)了名?？墒亲晕疫B秋褲都沒有，怎樣能簡便完成任務(wù)呢當(dāng)時(shí)我只能舍臉和最好的同學(xué)借了一條補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的破秋褲參加比賽。回想起來十分寒酸，而此刻，自我的內(nèi)衣也有十幾套，外衣各式各樣，應(yīng)有盡有，上到千元，下到幾百元不等，皮衣、羊絨大衣、高檔流行時(shí)裝任意穿著。真是冬有棉，夏有單，穿著舒適，美觀大方。

二、飲食方面。

以前我們吃糠咽菜，吃了上頓沒下頓，餓得哇哇哭。到了晚上肚子餓得咕咕嚕嚕直叫，根本睡不著覺。白天餓得雙眼冒金星，一片漆黑。整天盼望著過春節(jié)，因?yàn)榈酱汗?jié)才能吃上頓餃子，吃上頓保飽飯。而此刻，天天大米、白面，頓頓有肉、雞、鴨、魚不斷。天天像過年一樣，吃喝不愁，餐桌食物豐富多樣。隨著季節(jié)，吃著時(shí)令的新鮮疏菜、水果，就連做飯都發(fā)愁不明白吃什么啦。因?yàn)檫^年都不覺新鮮啦。

三、住房方面的變化。

記得我和愛人戀戀愛時(shí)，他家四口人，只住一間半小平房，還是職工宿舍。公婆住一間、愛人和小叔子住一間，二上下床，偶爾我去一次，都沒地方住，愛人只好到哥嫂家擠住一夜。我們結(jié)婚時(shí)，公爹從服裝廠爭取一間不到十平米的房子。家具也很簡單，一個(gè)大衣柜、一個(gè)小衣柜，一個(gè)三屜桌，兩把椅子，一張床，這就是全部家當(dāng)。1980年公爹單位分一套三居室，全家人喜氣洋洋搬進(jìn)了樓房。1990年我愛人單位也分到一套三居室，我們把房子進(jìn)行裝修，帖上了壁紙，買了全套家具，什么彩電、冰箱、洗衣機(jī)等。心里甭提有多高興啦。連作夢(mèng)也沒有想到，1990年愛人單位為了改變職工住房條件，又在良鄉(xiāng)西潞園購買了樓房，我們又分到近九十平米的三居室。再次裝修，上了檔次，居室寬敞明亮，更換全套家具家電，一家四世同堂，幸福美滿，齊樂融融，生活無憂無慮，我感到十分稱心如意，同時(shí)我還給兒子在市里購買了一居的樓房，這都托...的福，子女工作順心，安居樂業(yè)，我們老倆盡享天倫之樂。

四、出行方面的變遷。

過去人們出行全靠兩條腿，無論多遠(yuǎn)都是步行。記得上小學(xué)時(shí)，離家五十多里地，每一天同學(xué)們都三一群兩一伙結(jié)伴步行回家吃午飯。當(dāng)時(shí)乘坐公交車只需伍角錢，可是都舍不得花，因?yàn)楦揪蜎]有錢。而現(xiàn)存我們出行十分方便，各種各樣的公交車四通八達(dá)，并且車費(fèi)打折，百姓得到了實(shí)惠，出行的人們?cè)絹碓蕉?。上街購物還需打的，三輪人力車等。隨著人們生活水平的不斷提高，到達(dá)家家有汽車，無論大街大小巷到處都看行駛的私家車，我家也先后購買了兩輛汽車，有事一踩油門，想到哪就到哪!出行異常便利。這些都充分體現(xiàn)了改革開放三十年我家的巨大變化，是黨政策給我們帶來幸福生活。我們要珍惜今日的幸福生活，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮自我的光和熱。望我們祖國更加強(qiáng)大。我為生長在這樣的國家里深感驕傲和自豪。使我深深體會(huì)到?jīng)]有...就沒有我的今日，沒有改革開放就沒有我家的巨大變遷。

以史為鏡學(xué)史力行心得體會(huì)及感悟篇十五

風(fēng)雨大作，狂風(fēng)呼號(hào)，輪船在飄搖中放入海水負(fù)重航行，得以航行更遠(yuǎn)；國破家亡，山河破碎，志士在困苦中肩扛民族大義身體力行，得以發(fā)光發(fā)熱；學(xué)生在競(jìng)爭中負(fù)起壓力的重?fù)?dān)，得以穩(wěn)步向前……我們抱怨學(xué)習(xí)生活中的負(fù)重讓我們身心俱疲，但是我們忘記了這句話――輕裝難以遠(yuǎn)行，負(fù)重方能力行。

米蘭?昆德拉在《不能承受的生命之輕》中談到：“相反，完全沒有負(fù)擔(dān)，人變得比大氣還輕，會(huì)高高地飛起，離別大地亦即離別真實(shí)的生活。”沒有負(fù)重的日子里，我們變得輕飄飄的，飄浮起來，遠(yuǎn)離了真實(shí)的生活，遠(yuǎn)離了我們真實(shí)的自己。吳王夫差擊敗了世仇越王勾踐，原本沉重的擔(dān)子消失了，充實(shí)的生活不復(fù)存在了。面對(duì)越王勾踐的俯首膜拜，吳王夫差永遠(yuǎn)地丟棄了勵(lì)精圖治之時(shí)肩扛的為父報(bào)仇的擔(dān)子，飄浮了起來。換上了輕裝的生活，吳王夫差遠(yuǎn)離了生活，遠(yuǎn)離了自己，前進(jìn)的道路上不再有他堅(jiān)實(shí)的足跡，只有投在地面上他漸漸遠(yuǎn)去的影子，當(dāng)失敗的狂風(fēng)襲來，身輕如燕的夫差被重重地摔回在地面上，再也無法站起來……假期中的我們，就像是成功之后的夫差一樣，在歌舞升平，沒有考試的日子里忘記了自己學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，選擇了輕裝的生活――沒有了學(xué)習(xí)時(shí)的身心俱疲?？荚囃蝗缙鋪?，而我們卻早已遺忘了奮進(jìn)的滋味，被現(xiàn)實(shí)的大浪一下子擊打到失敗的谷底。

輕裝難以遠(yuǎn)行，因?yàn)槲覀儠?huì)讓飄浮的自己被狂風(fēng)吹到現(xiàn)實(shí)的囹圄里。

米蘭?昆德拉也曾講過：“也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在?！必?fù)擔(dān)越沉重，勾踐的生活越真實(shí)，越可以帶給他積極的進(jìn)取。越王勾踐背負(fù)起吳王夫差和亡國之恥的重?fù)?dān)，充實(shí)的重?fù)?dān)將他固定在前進(jìn)的道路上，每一步都是帶給他積極的奮進(jìn)，最終賜予了他復(fù)仇的機(jī)會(huì)，讓他得以“三千越甲可吞吳”。我們亦是如此――當(dāng)考試的警報(bào)響起，我們的眼中煥發(fā)出異樣的神采，腦海中的神經(jīng)緊繃，毅然決然地挑起了競(jìng)爭的重?fù)?dān)，看那晦澀難懂的概念，在重壓下，被自己如履薄冰一般地細(xì)細(xì)考研；看那不可征服的語法，被眾人如饑似渴般咀嚼；看那以往不甚熱鬧的老師桌前，被我們緊緊包圍??????曾經(jīng)無法做到的挑燈夜戰(zhàn)、沐曦而起，曾經(jīng)難以辦到的勢(shì)如破竹般的神速，都一下子迸發(fā)了出來。重?fù)?dān)讓我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上堅(jiān)實(shí)地邁著踏實(shí)的步伐，不至于被競(jìng)爭的狂風(fēng)吹去，前行之路才可遠(yuǎn)及?；蛟S不及那越王勾踐臥薪嘗膽而一雪前恥，但那遙遠(yuǎn)的終點(diǎn)線終是指日可待。

負(fù)重方能力行，是因?yàn)槲覀兡茏屘?shí)的自己在前行的道路上身體力行。

夫差之輕裝也，聲色犬馬，終潰江淮中，未可遠(yuǎn)行；埃土之輕裝也，隨波而逝，終托付于無定之風(fēng)，遂無成行；秦孝公之負(fù)重也，任賢變法，終稱霸諸侯間，大國力行；天隕之負(fù)重也，斗破蒼穹，終閃耀浩瀚中，身體力行；士之弘毅，任重而道遠(yuǎn)，負(fù)重方可遠(yuǎn)行。晴川歷歷，天地蒼蒼，蓬勃兒郎，誰與鋒芒？若我們雙肩上承載著夢(mèng)想與希望，肩扛重任，終將抵擋狂風(fēng)雨雪，穩(wěn)步向前！

[經(jīng)典散文負(fù)重方能力行]。