最新英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫(大全12篇)

總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、挖掘問題和積累知識(shí)。結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，可以寫出更具深度和廣度的總結(jié)。以下是一些寫心得體會(huì)的范文精選，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇一

英語教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中，教師的教學(xué)方法和策略對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起著至關(guān)重要的作用。近日，我有幸參加了一節(jié)高中英語教學(xué)的聽課活動(dòng)。通過觀摩這堂課的教學(xué)過程，我對(duì)英語教學(xué)中的一些關(guān)鍵點(diǎn)有了更加深入的認(rèn)識(shí)，也獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。以下是我聽課后的心得體會(huì)。

第一段：教學(xué)目標(biāo)的明確。

在這堂課中，教師明確了教學(xué)目標(biāo)，即通過閱讀理解的活動(dòng)，提高學(xué)生的閱讀理解能力。教師通過給學(xué)生展示一段短文，詳細(xì)介紹了短文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，并幫助學(xué)生理解生詞和短語的意思。然后，教師分組讓學(xué)生進(jìn)行小組討論和思考，最后每個(gè)小組向全班展示他們的答案和理解。通過這種方式，教師將教學(xué)目標(biāo)分解為小步驟，并引導(dǎo)學(xué)生逐步達(dá)到目標(biāo)，使學(xué)生在完成閱讀理解的同時(shí)，也提高了自己的閱讀能力。

第二段：課堂氣氛的營(yíng)造。

這堂課，教師尤其重視課堂氣氛的營(yíng)造。她靈活運(yùn)用教學(xué)媒體，通過圖片、視頻和音頻等多種形式引起學(xué)生的興趣。同時(shí)，教師也注重鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，提問學(xué)生的觀點(diǎn)和理解，鼓勵(lì)學(xué)生互相討論和交流。這樣的互動(dòng)式教學(xué)方式使學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，課堂氣氛活躍。

第三段：?jiǎn)l(fā)思考的提問方式。

教師的提問方式也給我留下了深刻的印象。她提問的問題比較開放，讓學(xué)生自由思考，并引導(dǎo)學(xué)生通過分析和推理來得出答案。這種啟發(fā)思考的提問方式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維和分析能力。同時(shí)，教師也鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的問題，幫助他們更深入的理解和掌握知識(shí)。

第四段：教學(xué)材料的合理運(yùn)用。

在這堂課中，教師合理運(yùn)用了教材，將教材與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。例如，在閱讀理解的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)文化背景的理解來獲取答案。通過這種方式，學(xué)生更容易產(chǎn)生共鳴，且提高了學(xué)習(xí)的效果。

第五段：情感教育的融入。

在這堂課中，我發(fā)現(xiàn)教師注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。她鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的答案充滿信心，并在學(xué)生表現(xiàn)出挫敗感或自卑情緒時(shí)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和幫助。這種關(guān)注學(xué)生情感的教學(xué)方式不僅幫助學(xué)生樹立自信心，還讓學(xué)生感受到教師的關(guān)心與支持。

總之，通過參觀這堂教學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到教師在英語教學(xué)中的重要性。教師的教學(xué)方法和策略對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著決定性的影響。一個(gè)優(yōu)秀的英語教師需要明確教學(xué)目標(biāo)，營(yíng)造良好的課堂氣氛，利用啟發(fā)式提問提高學(xué)生的思維能力，合理運(yùn)用教材，融入情感教育等。作為一名教師，我將深入學(xué)習(xí)與思考這些經(jīng)驗(yàn)和啟示，并在今后的教學(xué)中靈活運(yùn)用，努力打造一個(gè)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效果的教學(xué)環(huán)境。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇二

在課后進(jìn)行聽課心得體會(huì)之前，我們首先需要積極主動(dòng)地開展心得收集工作?？梢栽诼犝n后盡快將當(dāng)堂課的思維導(dǎo)圖、筆記等進(jìn)行整理，將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，并記錄學(xué)習(xí)過程中遇到的問題和疑惑。同時(shí)，還可以利用現(xiàn)代科技手段，如手機(jī)錄音、拍照等，將課上的重要內(nèi)容及時(shí)記錄下來，以備后續(xù)回顧使用。

聽課心得的整理是將課堂上獲取到的知識(shí)進(jìn)行思考、串聯(lián)和融匯的過程。首先，我們可以借助思維導(dǎo)圖工具，將課上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合，形成一幅總覽全局的思維導(dǎo)圖，這樣能夠幫助我們更好地理解知識(shí)的層次性與聯(lián)系。其次，可以對(duì)聽課筆記進(jìn)行補(bǔ)充和完善，將全面而準(zhǔn)確的知識(shí)點(diǎn)記錄下來，并注明其中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。最后，結(jié)合自己的理解和體會(huì)，將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸類、拓展和應(yīng)用，使之與自己的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)的效果。

聽課心得的反思是對(duì)自己學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的一次深刻檢討和總結(jié)。在反思過程中，我們應(yīng)該思考自己在課堂上是否認(rèn)真聽講、思考問題，是否積極參與課堂討論以及是否及時(shí)提出自己的疑問等。同時(shí)，還要反思自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和心態(tài)，是否保持積極的學(xué)習(xí)動(dòng)力和好奇心，是否善于與他人交流合作等。通過對(duì)自己的反思，我們可以找到不足之處，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施，以不斷完善自己的學(xué)習(xí)方式和方法。

聽課心得的最終目的是為了提升我們的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。因此，在課后的改進(jìn)措施中，我們應(yīng)該將所學(xué)的知識(shí)真正應(yīng)用到實(shí)際中去?？梢酝ㄟ^參加各類學(xué)術(shù)、科技比賽，寫作、演講等活動(dòng)，將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行展示和應(yīng)用，提升自己的綜合能力。同時(shí)，還可以加強(qiáng)自習(xí)和檢查功課的習(xí)慣，制定科學(xué)、合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和心態(tài)，在課堂上積極發(fā)言和思考，并能主動(dòng)同他人進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，互相借鑒和促進(jìn)。

結(jié)語：

聽課心得的收集、整理、反思和應(yīng)用是提高學(xué)習(xí)效果的重要環(huán)節(jié)。只有在課后深入思考與反思，我們才能更好地理解知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)方法，更好地提高自己的學(xué)習(xí)能力與水平。因此，我們應(yīng)該重視課后聽課心得的撰寫與分享，將其成為促進(jìn)學(xué)習(xí)提升的有效途徑。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇三

[摘要]隨著新課改的推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復(fù)合型人才。在教育教學(xué)過程中，教師除了知識(shí)的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。

英語教學(xué)以往以語言運(yùn)用能力作為核心目標(biāo)，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，英語教育是要改變學(xué)生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學(xué)還要系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)，然后改變教學(xué)內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。

英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學(xué)習(xí)知識(shí)和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個(gè)學(xué)生都是興致勃勃地開始學(xué)習(xí)a、b、c，但是隨著學(xué)習(xí)難度的增加，很多缺乏意志力的學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。這就要靠教師運(yùn)用各種方式方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

在教學(xué)中，教師可以“競(jìng)賽激趣”。競(jìng)賽以其競(jìng)爭(zhēng)性、主動(dòng)性、靈活性與多樣性等特點(diǎn)在英語課堂中占有重要的地位。針對(duì)兒童喜歡活動(dòng)的特點(diǎn)，每節(jié)課組織一場(chǎng)形式各異的競(jìng)賽，能促進(jìn)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。

小學(xué)生處在成長(zhǎng)發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢(shì)必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵(lì)他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生新穎、獨(dú)到的見解要及時(shí)表揚(yáng)，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗(yàn)。同時(shí)在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯(cuò)、改正和保留意見。當(dāng)其說錯(cuò)、做錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠(chéng)懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)，使其心悅誠(chéng)服，從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。

所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級(jí)形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)化的教學(xué)手段，使二者有機(jī)結(jié)合，各展所長(zhǎng)，相輔相成，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如在教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營(yíng)造對(duì)話氣氛，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識(shí)理解認(rèn)識(shí)的同時(shí)又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)課文后進(jìn)行課文內(nèi)容提問時(shí)，在屏幕上設(shè)置一個(gè)顯示題目的窗口，一個(gè)圖示窗口，圖示窗上畫一個(gè)孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學(xué)生回答正確時(shí)孫悟空會(huì)豎起大拇指并配有音樂說：“right”“agoodjob！”等表揚(yáng)鼓勵(lì)的話；若錯(cuò)時(shí)則說：“sorry，pleasetryoncemore！”再答錯(cuò)時(shí)則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯(cuò)了”。在伴有音樂時(shí)屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時(shí)有期望表揚(yáng)的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運(yùn)用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦來參與實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生學(xué)的興趣和運(yùn)用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動(dòng)手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。

如在教學(xué)了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進(jìn)行練習(xí)：教師播放錄音“pinkball”“blackball”“orangeball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實(shí)物拿到課堂上，教到water時(shí)，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時(shí)，大家一起drink；教到coffee時(shí)，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實(shí)物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)合理地、有計(jì)劃地引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇四

在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，課后聽課是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過聽課，學(xué)生可以鞏固和擴(kuò)充知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。然而，對(duì)于很多同學(xué)來說，課后聽課經(jīng)驗(yàn)有待提高。接下來，本文將從規(guī)劃課后聽課時(shí)間、記錄課堂內(nèi)容、復(fù)習(xí)課后知識(shí)、與同學(xué)互動(dòng)以及尋求老師幫助等五個(gè)方面闡述課后聽課的心得體會(huì)。

首先，規(guī)劃課后聽課時(shí)間是提高學(xué)生聽課效果的關(guān)鍵。太多的學(xué)生習(xí)慣于放松，導(dǎo)致課后聽課的時(shí)間不足。因此，要根據(jù)課程表和個(gè)人情況合理安排聽課時(shí)間，確保每門課程都有充足的時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)。同時(shí)，學(xué)生要自覺遵守學(xué)校的課后作息時(shí)間，合理安排好學(xué)習(xí)和休息的時(shí)間，保持良好的生活規(guī)律。只有確保充足的聽課時(shí)間和良好的作息，才能保證在課后聽課時(shí)更加專注和容易理解。

其次，記錄課堂內(nèi)容對(duì)于課后聽課非常重要。在課堂上，老師講授的內(nèi)容會(huì)快速而密集，學(xué)生很難一下子全部吸收。因此，在課堂上應(yīng)該做好筆記，記錄下關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容。這樣不僅有利于鞏固記憶，還方便日后的復(fù)習(xí)。在記錄時(shí)，要注意用簡(jiǎn)潔的語言來表達(dá)。簡(jiǎn)潔的筆記有利于回顧和復(fù)習(xí)，減少冗長(zhǎng)的閱讀時(shí)間。

第三，復(fù)習(xí)課后知識(shí)是提高聽課效果的必要途徑。復(fù)習(xí)是鞏固學(xué)習(xí)的重要方式，通過復(fù)習(xí)可以更好地理解和掌握已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)。復(fù)習(xí)時(shí)可以根據(jù)課堂記錄的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行有條理的復(fù)習(xí)，也可以通過練習(xí)題和自測(cè)題來檢驗(yàn)自己的掌握情況。另外，還可以通過和同學(xué)一起復(fù)習(xí)，互相討論和解答問題，進(jìn)一步加深理解和記憶。

此外，與同學(xué)互動(dòng)也是提高聽課效果的重要途徑。同學(xué)之間的交流和互相學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生更好地理解和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容。在課后聽課時(shí)，可以與同學(xué)討論自己的疑惑和問題，互相分享各自的理解和思考。通過與同學(xué)的互動(dòng)，不僅可以加深自己的理解，還可以從不同的角度來思考和解決問題，提高學(xué)習(xí)的深度和廣度。

最后，尋求老師的幫助也是提高聽課效果的關(guān)鍵步驟。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)威和指導(dǎo)者，通過尋求老師的幫助可以更加深入地理解和掌握課堂內(nèi)容。在課后聽課時(shí)，可以主動(dòng)向老師請(qǐng)教自己的疑惑和困惑，并積極參與老師的講解和討論。老師往往具有更豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，可以提供更系統(tǒng)和全面的解答，幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)。

綜上所述，課后聽課對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要的影響。通過規(guī)劃聽課時(shí)間、記錄課堂內(nèi)容、復(fù)習(xí)知識(shí)、與同學(xué)互動(dòng)和尋求老師幫助，可以提高課后聽課的效果和品質(zhì)。作為學(xué)習(xí)的主體，同學(xué)們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到課后聽課的重要性，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為提高學(xué)習(xí)效果和成績(jī)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇五

學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個(gè)熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學(xué)考試研究院院長(zhǎng)秦春華：以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與等三個(gè)方面，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大要素，具體細(xì)化為18個(gè)基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架，可以針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識(shí)，回歸教育本真，為學(xué)生健康成長(zhǎng)、更好的生活服務(wù)。

一、轉(zhuǎn)變育人理念。

核心素養(yǎng)不是某一個(gè)素養(yǎng)指標(biāo)，也不等同于幾個(gè)素養(yǎng)指標(biāo)的簡(jiǎn)單。

相加，而是各素養(yǎng)在面對(duì)具體問題情境時(shí)發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時(shí)刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)實(shí)施，同時(shí)也有助于把握教育實(shí)踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計(jì)的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個(gè)環(huán)節(jié)的具體實(shí)踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個(gè)人借助青少年時(shí)代所受的教育，形成一種獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識(shí)，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因?yàn)閷W(xué)生除了在課堂獲取知識(shí)，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的能力，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命，提升責(zé)任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。

二、提升教師素養(yǎng)。

學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時(shí)，我們不能不關(guān)注一個(gè)問題，即教師的素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實(shí)施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性，以及學(xué)生評(píng)價(jià)指標(biāo)的內(nèi)隱性與動(dòng)態(tài)性等，對(duì)教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動(dòng)行動(dòng)者，要主動(dòng)將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者，而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者；教師要做課堂教學(xué)評(píng)估指標(biāo)的改良者，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生評(píng)估的現(xiàn)有指標(biāo)進(jìn)行改良和優(yōu)化，開展個(gè)性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”專門指導(dǎo)。由此可見教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。

三、

著力教學(xué)實(shí)踐。

首先，研究學(xué)情。教師上課的目的是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。教師上課面對(duì)的是有血有肉、有思維、有情感的靈動(dòng)學(xué)生，這就決定了教師備課要為學(xué)生著想，為學(xué)生量體裁衣，要適合學(xué)生，容易被學(xué)生所接受。備課時(shí)，教師心里要始終裝著學(xué)生，備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ)，是為學(xué)生服務(wù)，備學(xué)情才是重點(diǎn)。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力，讓全班每個(gè)學(xué)生都全身心、樂此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。

其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實(shí)施課。

程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體，是最基本的課程資源。課標(biāo)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，是教師課堂教育教學(xué)的底線；同時(shí)也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者，是課程資源的開發(fā)者和實(shí)施者。所以，教師備課，首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材，在正確領(lǐng)會(huì)課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學(xué)活動(dòng)是靈活的。在使用教材上，要堅(jiān)持靈活性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗(yàn)者和實(shí)踐者，成為教育教學(xué)的決策者。

教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運(yùn)用?！币虼耍覀?cè)趥湔n時(shí)，必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、增補(bǔ)、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教材進(jìn)行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實(shí)意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈骄亢秃畏N交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、思考方法。

再次，師生互動(dòng)。歷史課堂是師生活動(dòng)交流的場(chǎng)所，課堂上學(xué)生活動(dòng)如何進(jìn)行評(píng)價(jià)？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學(xué)進(jìn)行改革，學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國(guó)著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計(jì)活動(dòng)方案——學(xué)生活動(dòng)單：教師課前認(rèn)真研讀教材，整理知識(shí)結(jié)構(gòu)，梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價(jià)值，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)單。課前提前發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成活動(dòng)單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動(dòng)展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論，集中讓學(xué)生展示各組成果，各組成員可以補(bǔ)充完善，其他小組也可以補(bǔ)充與完善。學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)——評(píng)價(jià)體系設(shè)置：針對(duì)學(xué)生在課堂上的活動(dòng)情況，要進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)，那就涉及到評(píng)價(jià)體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，設(shè)置了學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)體系。該體系總分值為100分，共有十項(xiàng)內(nèi)容，每一項(xiàng)10分，由每一小組組長(zhǎng)打分，得分排名，頒發(fā)流動(dòng)紅旗?？傊?，以活動(dòng)單的形式開展教學(xué)活動(dòng)，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動(dòng)為載體，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與課堂教學(xué)的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會(huì)大有裨益。

最后，凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo)，往往也教學(xué)中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實(shí)際上是一課的真正重點(diǎn)，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動(dòng)一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點(diǎn)的確定、材料的使用、問題的設(shè)計(jì)、活動(dòng)的開展都有了中心，課堂教學(xué)就有了靈魂，對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價(jià)值觀大有裨益。而且，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題，對(duì)實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)核心價(jià)值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義，也是提升教學(xué)境界的重要途徑。

綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個(gè)公民，經(jīng)過數(shù)十載的學(xué)校教育，有沒有真正學(xué)到對(duì)他有幫助的東西？學(xué)了幾十門學(xué)科，這些學(xué)科學(xué)與沒學(xué)有什么差異？該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么？需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會(huì)什么？作為一線教師，我們既要當(dāng)好經(jīng)師，又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識(shí)視野、課堂視野，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心田，給學(xué)生適合的教育。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇六

作為學(xué)生，課堂聽課是我們學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。然而，不同的學(xué)生對(duì)于課堂的態(tài)度和聽課的方式也各不相同。在課后，我們應(yīng)該對(duì)自己在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以提高我們的聽課效果。下面將從五個(gè)方面探討如何在課后提高聽課體會(huì)。

首先，準(zhǔn)備課前資料是提高課后聽課體會(huì)的重要步驟。在課堂上，老師會(huì)傳授大量的知識(shí)點(diǎn)，而這些知識(shí)點(diǎn)并不是所有學(xué)生都能一下子全部掌握的。因此，提前預(yù)習(xí)和了解相關(guān)的知識(shí)背景對(duì)于更好地理解老師的講解非常有幫助。在課前，我們可以簡(jiǎn)單瀏覽教材，查找相關(guān)資料，掌握一些基本概念，以便在課堂上更好地跟進(jìn)老師的講解。

其次，積極參與課堂討論是提高課后聽課體會(huì)的關(guān)鍵。課堂上，老師經(jīng)常會(huì)進(jìn)行討論和提問，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和意見。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與到課堂討論中，盡可能地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和意見。通過參與討論，我們可以更深入地理解和記憶課堂內(nèi)容，提高自己的思維能力和表達(dá)能力。同時(shí)，積極參與課堂討論還可以幫助我們與同學(xué)之間建立良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力。

第三，做好課堂筆記是提高課后聽課體會(huì)的重要手段。在課堂上，老師會(huì)說很多內(nèi)容，有些重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)和要點(diǎn)可能會(huì)一下子忘記。因此，及時(shí)記錄和整理課堂筆記非常重要。我們可以用簡(jiǎn)短的句子或圖表的形式記錄課堂內(nèi)容，以便之后復(fù)習(xí)和記憶。在整理筆記的過程中，我們可以進(jìn)一步思考和理解課堂內(nèi)容，提高記憶和理解能力。

此外，及時(shí)復(fù)習(xí)課堂內(nèi)容是提高課后聽課體會(huì)的重要環(huán)節(jié)。課后，我們應(yīng)該及時(shí)復(fù)習(xí)之前學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)化對(duì)課堂內(nèi)容的記憶和理解。復(fù)習(xí)的方式有很多種，可以通過課后習(xí)題、讀書筆記、討論等形式進(jìn)行。通過復(fù)習(xí)，我們可以不斷鞏固和加深對(duì)知識(shí)的理解，提高課后聽課的效果。

最后，進(jìn)行課后反思是提高課后聽課體會(huì)的重要環(huán)節(jié)。在課后，我們應(yīng)該對(duì)自己在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行反思和總結(jié)。我們可以思考自己在課堂上的習(xí)慣和行為，發(fā)現(xiàn)不足并加以改進(jìn)。同時(shí)，我們還可以進(jìn)行自我評(píng)估，給自己一個(gè)進(jìn)步的機(jī)會(huì)和目標(biāo)。通過這樣的反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果。

綜上所述，提高課后聽課體會(huì)需要多方面的努力和準(zhǔn)備。我們應(yīng)該在課前預(yù)習(xí)，課堂積極參與，做好課堂筆記，及時(shí)復(fù)習(xí)和進(jìn)行課后反思，從而提高我們?cè)谡n堂上的聽課效果。只有多次的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我們才能不斷提高自己的能力，更加有效地吸收和掌握知識(shí)。希望以上的方法和建議能夠?qū)V大學(xué)生提高課后聽課體會(huì)有所幫助。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇七

英語教學(xué)法作為一門獨(dú)立的學(xué)科，有著自己的研究?jī)?nèi)容、研究目的、研究方法、有自己的理論和區(qū)別于其他學(xué)科、包括與它相關(guān)學(xué)科的特點(diǎn)。研究對(duì)象是英語教學(xué)，具體來說，就是人們是怎樣學(xué)習(xí)英語的，人們又應(yīng)該如何去教英語。研究?jī)?nèi)容：語言是什么？學(xué)習(xí)英語是一個(gè)怎樣的過程？學(xué)習(xí)英語有什么樣的規(guī)律？教授英語應(yīng)該遵循什么樣的原則？教學(xué)過程是怎樣的、有什么特點(diǎn)？教授英語可使用什么方法和技巧？等等。

遵循著科學(xué)的實(shí)驗(yàn)的方法，人們一般是通過觀察或者歸納，總結(jié)有關(guān)語言教學(xué)的現(xiàn)象，提出假設(shè)，然后通過控制有關(guān)變量對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢測(cè)，最后做出實(shí)驗(yàn)的結(jié)論。研究還可以通過自然觀察和有目的調(diào)查進(jìn)行，對(duì)語言錯(cuò)誤、某種教學(xué)策略或?qū)W習(xí)的策略，可以通過觀察和調(diào)查，把它記錄下來，進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)，最后提出研究的結(jié)論。

作為一門獨(dú)立的學(xué)科，英語教學(xué)法不但有自己的理論，還有著與其他學(xué)科密切的聯(lián)系和區(qū)別于其他學(xué)科的特點(diǎn)。在不同的歷史時(shí)期發(fā)展起來的教學(xué)法，如語法翻譯法、直接法、聽說法、口語法或情景法等可視為是英語教學(xué)法的理論。與此同時(shí)，英語教學(xué)法也應(yīng)用語言學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)等學(xué)科的理論以及與這些學(xué)科有關(guān)的其他學(xué)科的理論，如心理語言學(xué)，社會(huì)語言學(xué)等來研究教與學(xué)的內(nèi)容、教與學(xué)的過程、教與學(xué)的規(guī)律、教與學(xué)的技巧和方法等問題。

4、你能說出語言是什么嗎？母語學(xué)習(xí)的環(huán)境與第二語言和外語學(xué)習(xí)的環(huán)境有什么不同？

語言是個(gè)系統(tǒng)，并且是個(gè)生成系統(tǒng)，它有著自身的結(jié)構(gòu)；是一套任意的符號(hào)，是聲音符號(hào)，也可能是視覺符號(hào)；是一種交際的工具；在語言社團(tuán)或語言文化中發(fā)生作用；是為人類所獨(dú)有。

英語在不同的國(guó)家里起著不同的作用。由于作用不同，英語可以是母語或第一語言。雖然英語在講英語的國(guó)家里是作為母語，在不同地區(qū)和國(guó)家里，英語的發(fā)音是不盡相同的。英語在一些國(guó)家或地區(qū)雖不是母語，但起著官方語言的功能，它是法律界、政府部門、學(xué)校、商界和大眾媒介的主要語言。在很多國(guó)家，英語既不是母語也不是第二語言，但英語也有它的用場(chǎng)——作為外語存在。英語是學(xué)校課程的一部分，是升入高一級(jí)學(xué)校入學(xué)考試中的一個(gè)科目。

5、為什么說認(rèn)識(shí)語言的本質(zhì)和特征有利于我們探討英語教學(xué)的問題？

認(rèn)識(shí)語言的本質(zhì)和特征，有利于我們探討英語教學(xué)的問題，因?yàn)閷?duì)語言的不同的看法會(huì)導(dǎo)致我們?cè)谟⒄Z教學(xué)研究中采取不同態(tài)度和方法。如果我們把語言看成是一種任意符號(hào)，而這種符號(hào)首先是有聲的，我們?cè)谟⒄Z教學(xué)中就會(huì)強(qiáng)調(diào)口語教學(xué)，加強(qiáng)聽說方面的訓(xùn)練，我們會(huì)“聽說領(lǐng)先”。如果我們把語言看做交際工具，我們會(huì)以能否成功地進(jìn)行交際作為學(xué)習(xí)語言成功的標(biāo)志，我們也會(huì)在教學(xué)中讓學(xué)生參加各種語言交際活動(dòng)，使學(xué)生在語言交際中學(xué)習(xí)語言。如果我們相信語言和語言學(xué)習(xí)具有共同特征，我們也會(huì)去尋找學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語言的共同方法。共同策略，看哪一種方法，哪一種策略更有利于語言學(xué)習(xí)。

6、舉例說明英語教學(xué)法與教育學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)等相關(guān)學(xué)科的關(guān)系。

英語教學(xué)屬于教育范疇，教育學(xué)的原則、原理和方法對(duì)外語教學(xué)有指導(dǎo)作用并能在英語教學(xué)中得到應(yīng)用。在研究英語教學(xué)法時(shí)，我們會(huì)應(yīng)用教育學(xué)的理論去處理教學(xué)中出現(xiàn)的問題。教育學(xué)提出“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的思想，為我們正確處理教師與學(xué)生之間的關(guān)系，擺正教師和學(xué)生英語教學(xué)中的作用提出了原則和依據(jù)。我們還可以應(yīng)用教育測(cè)量理論和方法去進(jìn)行測(cè)試命題和測(cè)試結(jié)果的研究、英語教學(xué)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、數(shù)字的處理和對(duì)英語教學(xué)工作進(jìn)行評(píng)估等。

語言學(xué)士研究語言系統(tǒng)的科學(xué)，英語教學(xué)法是研究一種語言——英語的教學(xué)的學(xué)科，兩者的研究都涉及語言，因此它們之間的密切關(guān)系是不言而喻的。人們對(duì)語言不同的觀點(diǎn)、不同的認(rèn)知導(dǎo)致了不同的英語教學(xué)法。比如聽說法和情景法是以結(jié)構(gòu)主義語言理論為基礎(chǔ)建立起來的教學(xué)方法。語言學(xué)的其他分支對(duì)英語教學(xué)法也有影響。這些語言學(xué)的分支能為英語教學(xué)研究提供豐富的材料，社會(huì)語言學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生使用得體語言的能力。

懂得外語教學(xué)法的歷史能幫助我們了解在歷史長(zhǎng)河的不同階段出現(xiàn)過的外語教學(xué)法，這些教學(xué)法是在一定的歷史條件下發(fā)展起來的，一種教學(xué)方法被另一種教學(xué)方法所替代。不同的教學(xué)只是適合當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求，沒有一種教學(xué)方法會(huì)一成不變的被延續(xù)下去的。

２、語法－翻譯法是怎樣建立起來的？

到了１９世紀(jì)中期，歐洲大陸資本主義的發(fā)展促進(jìn)了各國(guó)人民之間的往來，在交往中，口頭交際是最常用的也是最直接的。由于口頭交際需要的增加，歐洲人越來越發(fā)現(xiàn)語法－翻譯法的不足：不能用來培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和聆聽理解能。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，一些學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)的外語教學(xué)作了一些改革嘗試。

語教學(xué)開始而不是以文學(xué)語言的教授開始。艾菲托堅(jiān)持認(rèn)為口語應(yīng)該成為教學(xué)的基礎(chǔ)，指出語言不是有孤立的詞匯構(gòu)成的，而是由詞組、口語句型和有意思的句子構(gòu)成的。

４、在建立情景法時(shí)，哪些英國(guó)語言學(xué)家作出較大的貢獻(xiàn)？

帕爾默和霍恩比就是兩位杰出的代表。他們創(chuàng)立了一套教學(xué)法理論的原則：如何選擇詞匯及語法內(nèi)容的選擇性原則；如何安排教學(xué)內(nèi)容的分級(jí)原則；如何進(jìn)行教學(xué)示范的授課原則。帕爾默與韋斯特編寫《英語基礎(chǔ)2000詞表》，與霍恩比等語言學(xué)家一起對(duì)英語語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析和歸納，總結(jié)出英語的句型：動(dòng)詞句型25種，形容詞句型3種，名詞句型6種。《英語句型和慣用法》。

5、以聽說法為例，說明教學(xué)法的發(fā)展與社會(huì)環(huán)境、社會(huì)需要聯(lián)系密切。

盡管在60年代以前聽說法和情景法風(fēng)行一時(shí)，但不久人們便發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖然在課堂進(jìn)行了大量的語言結(jié)構(gòu)和技巧的操練，但是還是無法像人們期待那樣的在課后的交際中運(yùn)用自如，所以到了60年代后期喬姆斯基對(duì)聽書法提出了挑戰(zhàn)，外界也做出了強(qiáng)烈反應(yīng)，人們對(duì)過去的外語教學(xué)法進(jìn)行反思，才導(dǎo)致了60年代后各種教學(xué)法的產(chǎn)生。由此看出，教學(xué)法的發(fā)展要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，要結(jié)合不斷變化著的社會(huì)環(huán)境作出更進(jìn)一步的改變。

6、喬姆斯基的理論對(duì)外語教學(xué)產(chǎn)生了什么樣的影響？

喬姆斯基批判聽說法的結(jié)構(gòu)主義語言觀和行為主義的語言學(xué)習(xí)觀，他認(rèn)為語言不是一種習(xí)慣體系，而是受規(guī)則支配的體系。人們學(xué)習(xí)語言不是單純模仿記憶，而是創(chuàng)造性的活用語言。他對(duì)聽說法的批判在語言學(xué)界，外語教育界引起了強(qiáng)烈反響，人們開始對(duì)那種句型操練，背誦記憶的聽書法提出質(zhì)疑，一些學(xué)者從喬姆斯基理論出發(fā)，提出了“認(rèn)知教學(xué)法”，主張聽說讀寫同時(shí)進(jìn)行。

7、交際法是在一個(gè)怎樣的歷史環(huán)境中發(fā)展起來的？

70年代的歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化方面發(fā)展都較快，為加強(qiáng)各國(guó)相互之間的聯(lián)系和合作，成立了歐洲共同體。為了解決共同體內(nèi)各國(guó)人民相互交往時(shí)出現(xiàn)的語言障礙，負(fù)責(zé)文化和教育合作的文化委員會(huì)在1971年組織了專家研究和探討是否可以對(duì)成人開設(shè)一個(gè)單元-學(xué)分制度的教學(xué)課程。英國(guó)專家威爾金斯提出了從功能和交際角度給語言下定義，并討論制定一個(gè)交際性教學(xué)大綱，如亞歷山大編寫《主導(dǎo)英語》，bbc出版《跟我學(xué)》。

8、現(xiàn)代外語教學(xué)改革有哪些特點(diǎn)？

它所研究的一個(gè)趨向是研究重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，教授方法轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)方法；第二個(gè)趨向是把教學(xué)方法的改革擴(kuò)大到教學(xué)大綱的改革上去；第三個(gè)趨向是教學(xué)手段的現(xiàn)代化。

9、1950年至1966年期間，我國(guó)英語教學(xué)的主要特點(diǎn)是什么？

在外語教學(xué)方面，當(dāng)時(shí)被視為蘇聯(lián)唯一正統(tǒng)的外語教學(xué)法“自覺對(duì)比法”得到了介紹、提倡和推廣，并被視為我國(guó)惟一的外語教學(xué)法。在新中國(guó)成立后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)外語教學(xué)的基本路子是語法-翻譯法。

10、為什么說從1978年到現(xiàn)在這段時(shí)間的外語教學(xué)繁榮發(fā)展，成果累累？

正式問世，同年《高等學(xué)校英語專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)大綱》在上海討論并通過，1987年11月又討論了通過了《英語專業(yè)高年級(jí)英語教學(xué)大綱》。

第3章。

使用直接法的教師旨在培養(yǎng)學(xué)生使用外語進(jìn)行交際的能力，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生口頭交際的能力。閱讀和書寫的練習(xí)都是根據(jù)口頭聯(lián)系過的材料來設(shè)計(jì)的。由于對(duì)口頭表達(dá)能力的偏重，教師從一開始就重視訓(xùn)練學(xué)生良好的發(fā)音和擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量。教師和學(xué)生有著一種搭檔或伙伴關(guān)系，學(xué)生可以向教師提問和回答教師的問題，教師可以向?qū)W生提問和回答學(xué)生的問題，再者，學(xué)生也可以與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話和討論問題。

4.情景法和聽說法有什么相同和不同的地方？試舉例說明。

力。

在juniorenglishforchina的教學(xué)步驟中，第3項(xiàng)drill就是屬于這一類型的活動(dòng)。

7.真正的交際有何特點(diǎn)？以juniorenglishforchina第1冊(cè)第13單元第49課的對(duì)話為例，說明編寫對(duì)話的原則。

真正的交際活動(dòng)有三大特點(diǎn):信息溝、選擇性和消息的反饋。從新人教版juniorenglishforchina課文編寫和教學(xué)課例里，我們可以看到，課文的對(duì)話編寫注意到具有“信息溝”這個(gè)原則。交際法教學(xué)另一特點(diǎn)是教室會(huì)盡量使用真實(shí)性的材料來進(jìn)行教學(xué)，這些材料能取自外文的報(bào)刊，也可以取自外國(guó)的電臺(tái)、電視臺(tái)或電影。

教師希望使用全身反應(yīng)法能幫助學(xué)生在輕松自如的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握初步的聽說能力。全身反應(yīng)法側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力，在語言方面則強(qiáng)調(diào)對(duì)語法結(jié)構(gòu)和詞匯的掌握。在編寫較教材時(shí)注意：選擇適合在課堂環(huán)境里使用的詞匯和語法結(jié)構(gòu)，選擇學(xué)生們?nèi)菀讓W(xué)習(xí)和吸收的語言項(xiàng)目。教師是命令的發(fā)出者，學(xué)生則是對(duì)命令作出反應(yīng)的人，在學(xué)生理解了命令并能向其他學(xué)生發(fā)命令時(shí)，他們也可以成為命令的發(fā)出者。教師可以用母語介紹全身反應(yīng)法，但在教學(xué)中教師會(huì)全部使用外語。教師只糾正一些較大的錯(cuò)誤，在糾正錯(cuò)誤時(shí)也應(yīng)注意方法，不應(yīng)使學(xué)生感到有壓力。

第4章。

1．你認(rèn)為英語教師應(yīng)不斷提高自己的理論水平嗎？為什么？

a查理茲和羅杰斯在他們所著的《語言教學(xué)的途徑和方法》中，把構(gòu)成各種教學(xué)方法的組成部分描述為“觀點(diǎn)”、設(shè)計(jì)和步驟。觀點(diǎn)指的是語言理論和語言學(xué)習(xí)的理論或稱語言觀和語言學(xué)習(xí)觀。設(shè)計(jì)中包括了大綱、教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生、教師和教學(xué)材料的作用。步驟則指在課堂里看得到、摸得著的一個(gè)接著一個(gè)的具體教學(xué)環(huán)節(jié)。

b一定的教學(xué)方法可能是在某個(gè)語言理論或某個(gè)語言學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上建立起來的，也可能是在他們共同的基礎(chǔ)上建立起來的。因此，學(xué)習(xí)語言理論和語言學(xué)習(xí)理論對(duì)我們來講是必要的。

2.結(jié)構(gòu)主義的語言學(xué)家是怎么樣看待語言的？

他們認(rèn)為語言可視為一個(gè)把意義編成了語碼的系統(tǒng)、這個(gè)系統(tǒng)由結(jié)構(gòu)相關(guān)的成分構(gòu)成。這些成分是音位、詞素、單詞、結(jié)構(gòu)和句型。他們認(rèn)為口語是活得語言，學(xué)習(xí)語言先要學(xué)習(xí)口語。而學(xué)習(xí)口語就是要學(xué)習(xí)該種語言的“當(dāng)?shù)厝恕彼f的話，不是按某些語法書所說的那樣，哪些不該說，哪些該說。語言是口語，不是書面語，語言是一套習(xí)慣教授語言，而不是教授有關(guān)語言的知識(shí)，語言是講那種語言本族的人所說的話，而不是某人認(rèn)為他們應(yīng)該怎樣說就怎樣說，各種語言不盡相同，存在著差異。

3.行為主義的心理學(xué)家是怎樣看待語言的？

a對(duì)比分析是結(jié)構(gòu)語言學(xué)家用來分析兩種不同語言的方法，對(duì)比分析的目的在于找出它們的異同，從而預(yù)測(cè)在學(xué)習(xí)外語時(shí)的困難和可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。b不少語言學(xué)家開始分析研究外語學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤，總結(jié)、歸納他們的錯(cuò)誤的類型并分析、總結(jié)他們錯(cuò)誤的原因，這種研究稱為“錯(cuò)誤分析”。5.談?wù)勀銓?duì)喬姆斯基語言理論的認(rèn)識(shí)。1959年他發(fā)表的《評(píng)斯金納的言語行為》，批評(píng)了行為主義的機(jī)械論，喬姆斯基認(rèn)為“語言不是習(xí)慣的結(jié)構(gòu)”。在喬姆斯基看來，語言是一種行為，它像人類的其他行為一樣，受著規(guī)則的支配。利用語言規(guī)則去構(gòu)造無限數(shù)量的、復(fù)雜的語言句子。規(guī)則性和創(chuàng)造性是語言的兩個(gè)特征。他創(chuàng)造了“語言習(xí)得機(jī)制”表示了人們學(xué)習(xí)語言天生的構(gòu)造。人們語言的使用不是一種模仿的行為，而是從潛在的能力生成的。

6.談?wù)勀愣嗥喗艿陌l(fā)生認(rèn)識(shí)論和布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的認(rèn)識(shí)。

a發(fā)生認(rèn)識(shí)論主要研究知識(shí)是如何形成和發(fā)展的。認(rèn)識(shí)的發(fā)展與不能與智力的成長(zhǎng)割裂開來，他認(rèn)為掌握新知識(shí)是一種智力活動(dòng)。皮亞杰用同化和順化兩個(gè)概念來解釋認(rèn)知結(jié)構(gòu)域環(huán)境刺激的關(guān)系。一定的刺激只有被個(gè)體同化于他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，主體才能對(duì)之發(fā)生作出反應(yīng)。一切認(rèn)識(shí)都離不開認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化和順化作用。

交際能力包括以下4個(gè)方面的能力：語法能力、社會(huì)語言能力、篇章能力和策略能力。

9.談?wù)勀銓?duì)克拉申第二語言習(xí)得理論的看法。

他的理論包括5個(gè)假設(shè)：習(xí)得和學(xué)習(xí)假設(shè)、自然順序假設(shè)、監(jiān)察假設(shè)、輸入。

假設(shè)和情感過濾假設(shè)。培養(yǎng)外語能力有兩種不同的途徑，一種是習(xí)得，另一種是學(xué)習(xí)。正規(guī)學(xué)習(xí)能促使學(xué)習(xí)發(fā)生，錯(cuò)誤的糾正能幫助弄懂規(guī)則，但學(xué)習(xí)不能導(dǎo)致習(xí)得。一種語言的語法規(guī)則或結(jié)構(gòu)是按一定的，可以預(yù)知的順序習(xí)得的，在第二語言學(xué)習(xí)時(shí)有相類似的情況。他提出的輸入假設(shè)來說明語言是怎樣習(xí)得的。他認(rèn)為，只要人們接受到足夠的語言輸入，而這些輸入又是可以理解的，那么人們就可以習(xí)得語言?？死晏岢霰O(jiān)察假設(shè)來說明學(xué)習(xí)的作用，有意識(shí)的學(xué)習(xí)（知識(shí)或規(guī)則）只能起著“監(jiān)察”的作用?？死臧迅星橐蛩乜醋魇强梢哉{(diào)節(jié)的過濾器，這個(gè)過濾器可以讓語言輸入自由通過或阻礙輸入通過，而語言輸入只有通過了過濾器才能到達(dá)語言習(xí)得機(jī)制并為大腦吸收。按照克拉申的外語教學(xué)理論，外語教學(xué)時(shí)應(yīng)該盡量向?qū)W生提供理解的語言輸入，為學(xué)生習(xí)得語言創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境。課堂的活動(dòng)應(yīng)該集中在聽和閱讀兩個(gè)方面的訓(xùn)練，說的能力應(yīng)讓其自然發(fā)生。習(xí)得和學(xué)習(xí)兩者都沒有明確的定義，在某種情況下，很難判定時(shí)習(xí)得還是學(xué)習(xí)起作用。說學(xué)習(xí)只有監(jiān)察作用是不全面的，還有理解作用。自然順序假設(shè)只是在某些學(xué)者讀對(duì)詞素研究的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的，從詞素的研究情況而作出關(guān)于對(duì)整個(gè)語法規(guī)則習(xí)得次序的假設(shè)，是否有犯過分概括的錯(cuò)誤？由于“可理解的語言輸入”沒有確切的定義，因此輸入假設(shè)是難以檢驗(yàn)的。

1.成功的學(xué)習(xí)者有什么特征？找一兩個(gè)成功的學(xué)習(xí)者談?wù)劇?/p>

他們是積極的語言實(shí)踐者、運(yùn)用者，對(duì)使用語言有強(qiáng)烈的愿望；他們不但注意語言的形式，同時(shí)也重視語言形式的意義；他們也能利用語言知識(shí)對(duì)自己的語言表達(dá)進(jìn)行監(jiān)察，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤會(huì)去改正；他們有自己的學(xué)習(xí)策略，不是一見到不懂的語言點(diǎn)就束手無策，而能通過語言的線索、猜測(cè)意義去解決矛盾，創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

2.什么叫學(xué)習(xí)者的策略？按布朗的提法，學(xué)習(xí)者的策略可以怎么分類？

魯斌描述了6種學(xué)習(xí)者的認(rèn)知策略:求解和證實(shí)策略，猜測(cè)和概括或推理策略，演繹推理策略，實(shí)踐策略，記憶策略，監(jiān)控策略。

4.奧瑪利等人總結(jié)出8種元認(rèn)知策略，你和你的同學(xué)都使用了嗎？

奧瑪利等人列出了8種元認(rèn)知策略：預(yù)先組織策略，集中注意力策略，選擇注意力策略，自我操縱策略，預(yù)先計(jì)劃策略，自我監(jiān)察策略，減緩輸出策略，自我評(píng)價(jià)策略。

5.什么叫交際策略？交際策略可以怎樣分類？

a.外語學(xué)習(xí)者在一定場(chǎng)合要用外語交際，但又無法以適當(dāng)?shù)脑~語去表達(dá)，為。

把意義表達(dá)完整，學(xué)習(xí)者有意識(shí)的使用某種語言或非語言的手段去解決交際中出現(xiàn)的障礙，這種手段稱為交際策略。b.交際策略可以分為幾種類型：目標(biāo)語策略，知識(shí)策略，重復(fù)策略，求助策略，手勢(shì)策略，回避策略。

6.不同的情感因素對(duì)外語學(xué)習(xí)的影響如何？你同意書中列出的外國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)嗎？

1.閱讀是一個(gè)外語教學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告，看看是否由六個(gè)部分組成？

假設(shè)是一個(gè)科學(xué)的陳述，它是對(duì)兩個(gè)變量之間關(guān)系的某種推測(cè)或估計(jì)。無差別假設(shè)假定在外語教學(xué)研究中，實(shí)驗(yàn)變量（刺激變量）和反應(yīng)變量之間沒有關(guān)系，或者說明把實(shí)驗(yàn)變量施于實(shí)驗(yàn)對(duì)象與否都沒有差別。備擇假設(shè)在外語教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)變量和反應(yīng)變量之間有關(guān)系或者說明施加實(shí)驗(yàn)變量或不施加實(shí)驗(yàn)變量于實(shí)驗(yàn)對(duì)象是有差別的。

3.什么叫變量？什么叫自變量和反應(yīng)變量？

變量就是在實(shí)驗(yàn)中可以發(fā)生變化的量。刺激變量又叫自變量，反應(yīng)變量又叫因變量。刺激變量是能夠影響他種變量的變量，它是實(shí)驗(yàn)的因子，即投入實(shí)驗(yàn)的對(duì)象。反應(yīng)變量是隨他種變量變化而變化的變量。

4.在外語教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，為什么要對(duì)一些無關(guān)變量進(jìn)行控制？控制變量應(yīng)遵循什。

么原則？

外語教學(xué)實(shí)驗(yàn)的目的就是要了解兩個(gè)變量之間的相互關(guān)系，即變量a改變后，變量b是否跟著變化。但還存在其他變量，這些變量的存在會(huì)影響變量b的變化，在外語教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，如果不把一些我們不想了解、不想分析的變量控制起來，就較難觀察和了解變量a和變量b的關(guān)系?？刂谱兞孔裱瓋蓚€(gè)原則：一為排除，二為恒定。

5.什么叫簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣？什么叫系統(tǒng)抽樣？什么叫分層抽樣？

還有觀察法，追思法，內(nèi)省法和調(diào)查法。7.觀察法，內(nèi)省法，追思法各有些什么特點(diǎn)？

調(diào)查法是在自然條件下，依據(jù)一定的計(jì)劃，對(duì)客觀事物進(jìn)行了解，以取得數(shù)據(jù)和資料并對(duì)事物進(jìn)行研究的方法。為了作好問卷調(diào)查，我們首先必須懂得問卷設(shè)計(jì)的技巧，問卷一般由引言，條款（項(xiàng)目或問題）和注釋三部分組成。編寫“引言”時(shí)，語言要誠(chéng)懇，態(tài)度要熱情，使受試讀后有親切感。編寫條款要注意：條款與研究目的相關(guān)，整個(gè)問卷主題明確；條款的表述明晰、簡(jiǎn)潔，沒有出現(xiàn)誘導(dǎo)性的用語；條款的回答沒有超出受試者的知識(shí)和能力范疇，沒有出現(xiàn)社會(huì)禁忌和個(gè)人隱私的問題；條款回答項(xiàng)的設(shè)置沒有重疊或含糊不清的地方；條款排列恰當(dāng)，同類條款排列在一起；條款的編寫有利于歸類和統(tǒng)計(jì)分析。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇八

經(jīng)過8周的英語教學(xué)法的學(xué)習(xí)，讓我深深體會(huì)到要想成為一名優(yōu)秀的老師，僅僅有豐富的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)手段，才能達(dá)到好的效果。所以我認(rèn)為要想做好英語教學(xué)工作應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā)。

一、努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

為了培養(yǎng)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，渲染英語課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲；充分研究教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性；興趣是最好的老師。一個(gè)成功的英語教師要在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語的持久興趣，激勵(lì)學(xué)生不斷處于較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，使他們對(duì)英語樂學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué)。與此同時(shí)不斷完善課堂教學(xué)手段，用靈活多樣的教學(xué)方法，組織學(xué)生進(jìn)行廣泛的語言實(shí)踐活動(dòng)，通過多種手段激發(fā)學(xué)生實(shí)踐的熱情。作為英語教師，一方面要向?qū)W生傳授語言知識(shí)并使他們掌握技能，另一方面更要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的興趣，獲得事半功倍的效果。

二、注意建立良好的師生關(guān)系。

現(xiàn)在的學(xué)生與從前的學(xué)生情況很不一樣，他們往往不聽“師道尊嚴(yán)”這套，討厭一板一眼的老師，他們追求的是平等的師生關(guān)系。如果認(rèn)為，人的天性是懶惰的，不思進(jìn)取的，需要嚴(yán)格教誨才能啟迪良知，那么這種師生關(guān)系應(yīng)該是最為有效的。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，便是這種師生關(guān)系的體現(xiàn)。但是現(xiàn)代的教育觀念認(rèn)為人的本性是積極的、向上的，具有生長(zhǎng)與進(jìn)取的潛力，教育的目的是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的健全發(fā)展，故太與傳統(tǒng)的師生關(guān)系無疑會(huì)扼殺學(xué)生的興趣和偉大的創(chuàng)造力。

三、

教學(xué)理念的更新。

語言教學(xué)相當(dāng)于一門技能，如同騎車、游泳一樣，多練即成。故教學(xué)時(shí)比較強(qiáng)調(diào)大量單一，重復(fù)的練習(xí)和鞏固，這樣的后果是使學(xué)生對(duì)語言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡感，最后導(dǎo)致失去學(xué)習(xí)的信心。在以往的外語教學(xué)中總是以老師教為主，一節(jié)課中老師要講大半節(jié)課，然后就是以學(xué)生做練習(xí)來鞏固所學(xué)的知識(shí)。這樣的教學(xué)比較重視知識(shí)的系統(tǒng)傳授和筆頭練習(xí)，比較忽視聽、說、讀、寫語言能力訓(xùn)練和口頭練習(xí)。這種教學(xué)的后果是使學(xué)生變成高分低能；優(yōu)秀的老師應(yīng)該以學(xué)生為主體進(jìn)行學(xué)習(xí)，在老師教學(xué)過程中要注重與學(xué)生的交流，讓學(xué)生去學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)他們的語言交際能力。

四、培養(yǎng)自立，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣，對(duì)于發(fā)展思維能力是極其重要的。教師應(yīng)該知道學(xué)習(xí)不是被動(dòng)機(jī)械地，而是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，重視的是人的主動(dòng)性，無論掌握一個(gè)概念還是解決一個(gè)問題，都是一個(gè)主動(dòng)的過程。因此，教學(xué)中應(yīng)大力提倡發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)，所謂發(fā)現(xiàn)法，就是讓學(xué)生獨(dú)立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理、原則。要盡可能使學(xué)生成為自主而自動(dòng)的思想家?？梢?，教師發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性及培養(yǎng)獨(dú)立思考習(xí)慣十分重要。

五、全面，合理的安排課后任務(wù)。英語課后任務(wù)作為課堂教學(xué)的輔助形式，應(yīng)和課堂教學(xué)實(shí)際緊密聯(lián)系，但又不是課堂教學(xué)的簡(jiǎn)單重復(fù)。否則，課后任務(wù)便失去了意義。安排課后任務(wù)時(shí)，必須考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和英語知識(shí)水平，選用切實(shí)可行的方法與形式，有組織、有計(jì)劃、有目的安排課后任務(wù)。

所以要想真正做到加強(qiáng)師生之間的情感交流，創(chuàng)造寬松活潑的課堂氣氛，贏得學(xué)生的參與和配合，達(dá)到良好的教學(xué)效果，首先要滿足以上的五點(diǎn)技能和方法，更重要的是結(jié)合實(shí)踐練習(xí)，才能將教學(xué)工作真正地做好。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇九

在聽了一堂優(yōu)秀的英語教學(xué)課后，我深感收獲良多。這堂課讓我認(rèn)識(shí)到英語教學(xué)的魅力與挑戰(zhàn)，同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)于英語教學(xué)的思考。以下是我的個(gè)人體會(huì)。

首先，這堂課通過豐富的教學(xué)資源和靈活多樣的教學(xué)手段，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。教師充分利用多媒體設(shè)備，使課堂具有視聽效果，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和想象力。同時(shí)，教師還通過組織小組活動(dòng)、游戲等互動(dòng)形式，培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達(dá)和合作意識(shí)。例如，在課堂中，學(xué)生們通過討論和辯論的方式，展開了一場(chǎng)激烈的“環(huán)保辯論賽”，不僅鍛煉了學(xué)生的語言能力，還提高了他們對(duì)環(huán)保問題的關(guān)注度。

其次，這堂課合理運(yùn)用了不同的教學(xué)方法和策略，使學(xué)生的英語綜合能力得到全面提升。教師通過任務(wù)型教學(xué)和問題導(dǎo)向的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行真實(shí)情境的語言輸出。例如，在本次課堂中，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)購(gòu)物任務(wù)，要求學(xué)生在合作中完成購(gòu)物清單，并用英語與商店售貨員進(jìn)行交流，這不僅讓學(xué)生在語言輸出過程中感受到學(xué)習(xí)的成就感，也使他們學(xué)會(huì)了如何在真實(shí)場(chǎng)景中靈活運(yùn)用所學(xué)的語言知識(shí)。

再次，這堂課注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力。教師鼓勵(lì)學(xué)生自主收集信息、展示思維的過程，并提出了課堂中的一系列問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理和解決問題。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生可以從被動(dòng)的聽眾變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，從而培養(yǎng)了他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。這種培養(yǎng)方式對(duì)于學(xué)生的終生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展具有重要意義。

最后，這堂課突出了語言文化與跨文化交際的重要性。教師在教學(xué)中引入了一些英語國(guó)家的習(xí)俗、傳統(tǒng)和文化背景，通過多媒體素材展示了豐富的英語國(guó)家生活形態(tài)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)英語國(guó)家文化的興趣和了解。同時(shí)，教師還很注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，提供了一系列的小組討論和合作活動(dòng)，使學(xué)生在與他人交流的過程中尊重多元文化。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的國(guó)際視野，也為將來進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語國(guó)家的語言和文化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過這堂課的觀摩和思考，我意識(shí)到英語教學(xué)不僅要關(guān)注知識(shí)的傳授，更應(yīng)該注重學(xué)生的主體地位和能力的培養(yǎng)。教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，鼓勵(lì)學(xué)生的參與和思考，使其成為質(zhì)疑者和思考者。同時(shí)，要多關(guān)注學(xué)生的興趣和需求，注重培養(yǎng)他們的綜合語言能力和終身學(xué)習(xí)能力。只有這樣，才能讓英語課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的快樂樂園，讓英語教學(xué)真正具有意義和效果。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇十

第一段：引言（120字）。

最近，作為一名英語教師，我參加了一次英語教學(xué)觀摩課程。這是一次很好的機(jī)會(huì)，使我能夠借鑒其他教師的教學(xué)方法和技巧，以提高自己的教學(xué)水平。在觀摩課程結(jié)束后，我寫下了一些關(guān)于英語教學(xué)的心得體會(huì)，希望從這次經(jīng)歷中能夠獲得一些新的啟發(fā)。

第二段：積極主動(dòng)的教學(xué)方法（240字）。

觀摩課程中，我注意到教師非常注重學(xué)生的參與和積極性。他們采用了一些新穎的教學(xué)方法，讓學(xué)生充分參與到課堂中。比如，在英語口語表達(dá)的環(huán)節(jié)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分角色對(duì)話，在小組內(nèi)展開討論。這種方法能夠增加學(xué)生的英語口語能力，同時(shí)也提高了他們對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

第三段：多媒體輔助教學(xué)的重要性（240字）。

觀摩課程中，我還深刻意識(shí)到了多媒體輔助教學(xué)的重要性。教師通過使用投影儀和電子白板，展示了各種英語學(xué)習(xí)資源，如視頻、音頻和圖片。這些多媒體資源激發(fā)了學(xué)生的視聽感覺，使他們更容易理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。此外，多媒體還可以幫助教師引入新的話題和教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

第四段：差異化教學(xué)的必要性（240字）。

通過觀摩課程，我認(rèn)識(shí)到差異化教學(xué)對(duì)于英語教學(xué)的重要性。每個(gè)學(xué)生的英語水平和學(xué)習(xí)能力都有所不同，因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。例如，教師為學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生提供了一些額外的挑戰(zhàn)，讓他們?cè)谟⒄Z學(xué)習(xí)中得到更好的發(fā)展。對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，教師則提供了更多的輔助教學(xué)措施，幫助他們克服難題。

第五段：學(xué)習(xí)氛圍的重要性（360字）。

觀摩課程中，學(xué)習(xí)氛圍的重要性給了我很大的啟示。教師通過互動(dòng)、討論和合作等方式，營(yíng)造了積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂上，學(xué)生們能夠自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，互相傾聽和尊重。這種學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生感到輕松和愉快，更有助于他們主動(dòng)參與到英語學(xué)習(xí)中。同時(shí)，教師還積極給予學(xué)生鼓勵(lì)和肯定，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

總結(jié)（120字）。

通過觀摩課程，我對(duì)英語教學(xué)有了更深入的理解。積極主動(dòng)的教學(xué)方法、多媒體輔助教學(xué)、差異化教學(xué)和積極的學(xué)習(xí)氛圍都對(duì)于提高英語教學(xué)質(zhì)量起到了重要作用。作為一名教師，我將積極應(yīng)用這些方法和理念，不斷探索和創(chuàng)新，以更好地幫助學(xué)生提升英語水平。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇十一

在進(jìn)行教學(xué)反思方面，我總結(jié)了以下幾個(gè)方面來幫助我們進(jìn)行有效的教學(xué)反思：

而且對(duì)教材的深度挖掘不夠，課前準(zhǔn)備不足導(dǎo)致課堂效率低下，教學(xué)手段落后，受自身理論水平和專業(yè)知識(shí)的局限，沒有按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)新教材的編寫意圖，沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法上課，這種教學(xué)方法不能適應(yīng)新教材的要求，不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

教學(xué)中，多是傳統(tǒng)教法，熱衷于填鴨式、滿堂灌、唱“獨(dú)角戲”。自始至終一個(gè)勁地講，一人說給大家聽，猶恐講不明白。語言繁雜、枯燥無味。造成學(xué)生不知如何學(xué)習(xí)的被動(dòng)局面，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，機(jī)械地記單詞、背語法規(guī)則。課堂上被動(dòng)的吸收，學(xué)生的思路不能與教師同步，沒有培養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏行之有效的學(xué)習(xí)方法。

英語是一門工具性極強(qiáng)的課程，學(xué)習(xí)英語就是為了培養(yǎng)和提高語言交流能力，為了更好地講給別人聽，更好地聽別人說話；為了更好地寫文章給別人看，更好地看別人的文章。不能“蹲”在學(xué)生感興趣的高度，選擇貼近學(xué)生實(shí)際生活的話題，來激活學(xué)生已有的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語言技能。上完一節(jié)課，有的學(xué)生腦海里不僅毫無積累，甚至連原有的知識(shí)都派不上用場(chǎng)。

通過聽魯教授的這幾節(jié)課，我決定嘗試改變我的教學(xué)方法和教學(xué)態(tài)度，我要讓學(xué)生喜歡上我的課，我要贏得孩子的心，讓大部分的學(xué)生都喜歡我，讓他們覺得上英語課是一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)。那么我一定得做到以下幾點(diǎn)：

1、認(rèn)真鉆研，吃透教材，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)篩選。由于本學(xué)校的學(xué)生大都來 自農(nóng)村，外面的世界接觸少，知識(shí)面較窄,同時(shí)大多是寄宿生，查閱方法也有限，所以我們要根據(jù)新課改的要求結(jié)合本學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行篩選,特別是有選擇進(jìn)行口語、聽力部分的訓(xùn)練。

2、盡量用英語授課，對(duì)于不懂的地方會(huì)再次用中文說明，要求并鼓勵(lì)學(xué)生用英語思考問題、回答問題。為了培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行思維的能力，避免“中國(guó)式英語”。讓學(xué)生背誦課文中的.精彩句子或書面表達(dá)的范文，培養(yǎng)學(xué)生使用地道英語進(jìn)行表達(dá)的能力。

3、通過扎實(shí)掌握單詞、短語等英語基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力和表達(dá)能力。

4、創(chuàng)造寬松、和諧的氣氛，面向全體學(xué)生，滿足不同的需求，建立良好的師生關(guān)系。課堂上設(shè)置學(xué)生感興趣的話題讓他們討論。鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說英語，并對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中犯的錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程中的不足,并加以改正，并讓學(xué)生以不署名的方式給我的教學(xué)提意見，經(jīng)常深入學(xué)生中詢問他們的聽課效果，學(xué)習(xí)情況，以改進(jìn)自己的教學(xué)方法，最大限度的提高教學(xué)質(zhì)量。

5、在上完每一節(jié)課后，都及時(shí)地對(duì)這節(jié)課的得失進(jìn)行充分分析，認(rèn)真地反思與總結(jié)，認(rèn)真評(píng)估自己的教與研的能力，重新審視和完整教案，揚(yáng)長(zhǎng)避短，精益求精，形成新的“二度”教案。從課堂上來，到課堂上去，讓我們的后續(xù)教學(xué)更有針對(duì)性，效果更理想有人說：“優(yōu)秀的教師是善于反思的?！彪m然我不夠優(yōu)秀，但反思會(huì)使我做得更好。讓我們?cè)诓粩喾e累、不斷探索、不斷評(píng)估、不斷研究中不斷提升自己的專業(yè)水平，真正成為深受學(xué)生歡迎和愛戴的“研究型”的英語教師。

英語教學(xué)聽課后心得體會(huì)如何寫篇十二

核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。

歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。

一、時(shí)空觀念是指對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能運(yùn)用這些方式敘述過去；能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對(duì)史事作出合理解釋；在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。

二、史料實(shí)證是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識(shí)歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過程中體會(huì)實(shí)證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)；能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

三、歷史理解是指將對(duì)史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識(shí)，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識(shí)具體的史事，對(duì)歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。

四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對(duì)各種歷史解釋加以理解和評(píng)析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法；能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評(píng)判。

五、歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價(jià)值取向。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對(duì)歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對(duì)史實(shí)做出的主觀評(píng)判；能夠認(rèn)識(shí)到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>

八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì)，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。

褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個(gè)問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人，能力上會(huì)表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。

核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

褚教授幫我們指出了幾個(gè)方向：

第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。

第四、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式，形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。

作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營(yíng)造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些。

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。

知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識(shí)、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。

本學(xué)期，我讀了《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對(duì)教育教學(xué)工作有了很大的促進(jìn)作用，了解到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個(gè)核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個(gè)基本點(diǎn)。

所謂一個(gè)核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新；十八個(gè)基本點(diǎn)圍繞每一個(gè)方面作了具體的闡述。我從三個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，前者主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點(diǎn)?？茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。

自主發(fā)展，即個(gè)體在學(xué)習(xí)態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級(jí)自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，配以小組合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己管自己，自主交流，快樂學(xué)習(xí)。

社會(huì)參與，主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)校工作圍繞“一體兩翼三行動(dòng)”，三行動(dòng)中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，責(zé)任意識(shí)很重要，我們班集體的每一位學(xué)生都是班上的主人，班級(jí)任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個(gè)地方?jīng)]做好，就讓那一位學(xué)生負(fù)責(zé)改正，這是我校培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個(gè)方面。

核心素養(yǎng)在教學(xué)改革中起著重要作用，學(xué)校課程與教學(xué)創(chuàng)新，課程目標(biāo)重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實(shí)施創(chuàng)新等教學(xué)實(shí)施。我們必須調(diào)動(dòng)一切課程資源：教師、學(xué)生、學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校各種活動(dòng)、學(xué)校所在地的文化、社會(huì)環(huán)境等，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學(xué)校課程體系，直接失系到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo)，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。