走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想(模板11篇)

心得體會(huì)是對(duì)人生和成長(zhǎng)的思考和總結(jié)，幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)。- 寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意言之有物，避免空洞和夸夸其談。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的實(shí)用技巧和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。

走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇一

國(guó)家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)?lái)國(guó)家公祭日。

心得體會(huì)。

我們一起來(lái)看看吧!

20xx年12月13日，是第六個(gè)國(guó)家公祭日。在國(guó)家公祭日到來(lái)之前，“20xx年南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫(xiě)下各自心聲，“勿忘國(guó)恥”、“世界和平”、“祖國(guó)萬(wàn)歲”、“愛(ài)我中華”等等表達(dá)對(duì)那段歷史的銘記和對(duì)和平的祈愿，有的市民還畫(huà)上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。

銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國(guó)南京制造了長(zhǎng)達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬(wàn)中國(guó)同胞倒在了血泊中。4200萬(wàn)難民無(wú)家可歸，3500多萬(wàn)人或傷或亡……由日本帝國(guó)主義一手制造的這場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，在彰顯出一個(gè)國(guó)家對(duì)于生命的敬畏同時(shí)，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。

歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。82年過(guò)去，中華門(mén)城墻上戰(zhàn)爭(zhēng)留下的彈孔依舊清晰可見(jiàn)，“萬(wàn)人坑”的累累白骨仍在訴說(shuō)著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對(duì)中國(guó)設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國(guó)際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。

銘記歷史，展望和平。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴(lài)而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類(lèi)的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在20xx年聯(lián)合國(guó)教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識(shí)之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動(dòng)，呼吁人們銘記歷史、開(kāi)創(chuàng)兩國(guó)和平友好的未來(lái)。

以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來(lái)，大家來(lái)共同珍愛(ài)和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會(huì)答應(yīng)，30萬(wàn)無(wú)辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng)，13億多中國(guó)人民不會(huì)答應(yīng)，世界上一切愛(ài)好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng);中國(guó)人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛(ài)好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。

歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。40年改革開(kāi)放，40年春華秋實(shí)，中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動(dòng)中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。

泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專(zhuān)門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

不過(guò)，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。

近年來(lái)，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒(méi)有制度化規(guī)定。

那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。

其一，南京大屠殺象征著中國(guó)苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國(guó)軍民付出的犧牲最大，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

其二，迄今為止，77年過(guò)去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。

其三，日本近年來(lái)的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。

還原歷史真相，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。

國(guó)家公祭日是一個(gè)國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日，以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠在慘案中死難的國(guó)民，增強(qiáng)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的痛恨，對(duì)和平生活的珍惜。許多國(guó)家都有自己的國(guó)家公祭日，每年都定期舉行國(guó)家公祭。

我們不能忘卻那個(gè)令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬(wàn)鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴(yán)……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們?cè)?jīng)所承受的屈辱與不公。

時(shí)間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個(gè)莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來(lái)凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動(dòng)力。以國(guó)家的高度，以立法的形式，設(shè)立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴(yán)。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長(zhǎng)河中成為永恒。

走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇二

本次活動(dòng)進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義宣傳，增強(qiáng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義情感，讓國(guó)民時(shí)刻謹(jǐn)記愛(ài)我中華，勿忘國(guó)恥。沒(méi)有國(guó)哪有家，沒(méi)有家哪有我，愛(ài)國(guó)只是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)履行的責(zé)任和義務(wù)，此次活動(dòng)充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生，青年志愿者以及各階層人民的愛(ài)國(guó)主義情感，這次活動(dòng)主題鮮明，刻骨銘心，深深鼓舞的中華兒女的愛(ài)國(guó)情操，手持水筆認(rèn)真簽名的成人，瘦手不停顫抖的老人一臉稚氣的天真孩子全都加入到中這場(chǎng)簽名活動(dòng)中，形形色色的人群但不變的是都是龍的傳人，都是三十萬(wàn)死難者的同胞，都有一顆愛(ài)過(guò)的心。

在這次活動(dòng)中有一位老人講述了他的親身經(jīng)歷，老人眼里流露出的悲傷和痛恨讓每個(gè)青年志愿者都難以忘記，只可惜的是這次活動(dòng)持續(xù)時(shí)間較短，沒(méi)能更加深刻地激起中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)心理，甚至沒(méi)能融化部分人心里的麻木冰峰，但值得肯定的是這次活動(dòng)是成功的，是發(fā)人深省的。

本次活動(dòng)以“勿忘國(guó)恥，愛(ài)我中環(huán)”為主題，充分踐行了“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這以社會(huì)榮辱觀(guān)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，每個(gè)中國(guó)人民不僅要牢記歷史，不忘國(guó)恥，還應(yīng)在新時(shí)期，培養(yǎng)和弘揚(yáng)新的民族精神。

12月13日，南京大屠殺83周年。83周年，我們和著血與淚，以無(wú)比悲憤、沉痛的心情祭奠慘死在日本侵略者屠刀下的30多萬(wàn)冤魂。前事不忘后事之師。我們?cè)趦?nèi)心中一遍遍默念：勿忘國(guó)恥!勿忘歷史教訓(xùn)!高唱國(guó)歌，發(fā)憤圖強(qiáng)!

巨大的創(chuàng)痛令人不堪回首。1937年12月13日，日本侵略軍占領(lǐng)南京后，在華中派遣軍司令松井石根和第六師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下，逢人便殺，見(jiàn)房就燒，奸淫虜掠，無(wú)惡不做，有計(jì)劃地對(duì)南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)40多天的血腥大屠城。婦女、兒童、老人概不放過(guò)，我同胞被集體槍殺和活埋19萬(wàn)多人，零星被殺害者僅收埋的尸體就有15萬(wàn)多人!城內(nèi)城外尸積如山，揚(yáng)子江水血浪翻滾!人類(lèi)自從有文字記載的歷史以來(lái)，有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)殺人比賽嗎?有，絕無(wú)僅有!那就是日本侵略者!兩個(gè)惡本資料權(quán)屬文秘家園放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘家園魔就殺我200多位同胞!他們對(duì)我中華民族犯下的慘絕人寰的滔天罪行罄竹難書(shū)!“9·18”開(kāi)始的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，日寇恣意踐踏我國(guó)土，屠殺我同胞。“三光”政策、細(xì)菌戰(zhàn)、奴役勞工、強(qiáng)征慰安婦，一個(gè)個(gè)萬(wàn)人坑，一片片無(wú)人區(qū)，始作俑者都是日本帝國(guó)主義!他們將被永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上!我3000萬(wàn)犧牲和死難的英魂冤魂永不瞑目!永遠(yuǎn)地昭告歷史!

12月13日，不是普通的日子;12月13日，是我們的國(guó)恥日!這巨大的傷痛無(wú)法平復(fù)。我們?cè)诶碇巧蠈?shí)在不愿再撫摩這傷痛，不是我們太狹隘，揪住歷史舊帳不放，而是日本有人不斷地朝我們的舊傷疤上捅刀子。教科書(shū)掩蓋侵略歷史;首相、閣僚不斷參拜靖國(guó)神社;周邊事態(tài)法及近日出臺(tái)的新防衛(wèi)大綱指針矛頭直指我國(guó)。令人氣憤的是，對(duì)南京大屠殺這樣的鐵血罪行，他們竟然賴(lài)帳，死不承認(rèn)，謊說(shuō)“南京大屠殺虛構(gòu)”!又是出書(shū)，又是開(kāi)會(huì)，群魔亂舞。日本軍國(guó)主義陰魂不散，受盡屈辱和禍害的中華民族豈能容忍!我們一千個(gè)不答應(yīng)，一萬(wàn)個(gè)不答應(yīng)!

忘記過(guò)去就意味著背叛。我們絕不能患?xì)v史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂!一個(gè)人，一個(gè)民族，是需要有點(diǎn)精神的。如果自己不爭(zhēng)氣的話(huà)，怨天尤人有何用!

落后就要挨打。這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強(qiáng)!奮發(fā)圖強(qiáng)!只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。一個(gè)巍巍然傲立于世界民族之林的強(qiáng)大民族，誰(shuí)要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬!

1937年12月的南京，是一片荒涼的死城，它彌漫著死氣沉沉和絕望的氣息。

電影開(kāi)始了，電腦上顯示出了四個(gè)巨大的字:“南京!南京!”然后過(guò)了一會(huì)兒，電影上出來(lái)了幾行書(shū)法字，上面寫(xiě)著從1937年12月到1938年2月初，僅僅6個(gè)星期內(nèi)，毫無(wú)人性的日本人侵略入江蘇省南京市，將南京的老百性一個(gè)也不放過(guò)地給殘忍地殺了。他們以槍殺、刀砍、焚燒、活埋，水溺等許多殘忍的_對(duì)待我無(wú)辜的市民，日本人們將燒光、殺光，槍過(guò)作為口號(hào)，向我國(guó)的南京人民進(jìn)行_。

他們將五萬(wàn)四千七百名老百姓趕到一片洼地里，架起機(jī)關(guān)槍?zhuān)瑢?duì)著那些痛苦的人群掃所射……除了個(gè)別的幸存者外，絕大多數(shù)都躺在了滿(mǎn)是血腥味的血泊里，連一幢大多數(shù)完好的樓房也沒(méi)有，都被可惡的日本鬼子打得落花流水，將南京這座曾是六朝古都的歷史名城變成了人間地獄，可怕極了!日本軍隊(duì)還齊心協(xié)力將孫中山的雕像用鐵鏈拉起來(lái)推倒，扔到大江深處。再看看一些勇敢的人們:當(dāng)姜淑云講出日軍需要一百名_的時(shí)候，她是第一個(gè)站出來(lái)的，小江的勇氣是為了能夠讓所有人換取更多的食物，帶來(lái)生命，最后回眸的瞬間有可能知道一去不復(fù)返。她是一個(gè)很悲慘的角色，不堪_，最后_裸地死去。一批人死前，他們大大聲地大喊:“中國(guó)萬(wàn)歲!中國(guó)不會(huì)亡!”

看完了電影，我的心情沉重，這刻苦銘心的國(guó)恥，我們中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，中國(guó)不會(huì)亡!

走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇三

今天是南京大屠殺82周年紀(jì)念日，也是第四個(gè)國(guó)家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬(wàn)同胞，銘記中華民族的苦難歲月。今天，中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)起來(lái)，但“落后就要挨打”的教訓(xùn)不能忘記。讓我們從歷史中獲得前行力量，共同開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。

南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營(yíng)，不僅是歷史留給某個(gè)國(guó)家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國(guó)家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭(zhēng)苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護(hù)真實(shí)的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國(guó)公民應(yīng)有的歷史價(jià)值觀(guān)，是要喚醒全世界愛(ài)好和平的人們守護(hù)好人類(lèi)和平。“歷史不應(yīng)該是記憶的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復(fù)，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神力量。

82年過(guò)去，正義與邪惡的較量并未結(jié)束。從否認(rèn)野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法……現(xiàn)實(shí)警醒我們，日本右翼勢(shì)力有擴(kuò)展泛濫的趨勢(shì)，日本軍國(guó)主義有死灰復(fù)燃的危險(xiǎn)。這不僅是對(duì)歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的蓄意破壞。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令。但是愛(ài)好和平并不等于縱容罪惡。中國(guó)不惹事，但也不怕事，我們絕不會(huì)讓歷史悲劇重演。

82年過(guò)去，那些逝去的同胞，無(wú)法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國(guó)不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。今天，我們離民族復(fù)興的夢(mèng)想從未如此之近，此時(shí)我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個(gè)更加強(qiáng)大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國(guó)，才能保衛(wèi)每一個(gè)國(guó)民的安全，才是對(duì)死難同胞的最好慰藉。

當(dāng)今，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。與時(shí)同時(shí)，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，保護(hù)主義、單邊主義不斷抬頭。這也預(yù)示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強(qiáng)大”的判斷沒(méi)有變，全民必須要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，牢牢把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)。

戰(zhàn)爭(zhēng)雖已遠(yuǎn)去，但歷史不能忘記。警報(bào)響起!勿忘國(guó)殤，是為了更好的面向未來(lái)。

文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專(zhuān)門(mén)的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

不過(guò)，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來(lái)，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒(méi)有制度化規(guī)定。

那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京事件死難者國(guó)家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國(guó)苦難近代史。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

其二，迄今為止，xx年過(guò)去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。

其三，日本近年來(lái)的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅，還原歷史本來(lái)的面目，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡*歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。

震驚中外的南京大屠殺，給中國(guó)人民帶來(lái)了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時(shí)至今日，日本卻連一個(gè)鄭重其事的“對(duì)不起”都沒(méi)有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社;面對(duì)大量無(wú)可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書(shū)，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京大屠殺，甚至稱(chēng)南京大屠殺是“偽造的謊言”。

南京大屠殺的罪行，用鐵一般的事實(shí)，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實(shí)寫(xiě)在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來(lái)的，同時(shí)也呼吁日本人民，以此開(kāi)啟被日本右翼勢(shì)力長(zhǎng)久封塵的記憶，坦誠(chéng)面對(duì)那段歷史，不要忘記和自覺(jué)接受那段歷史的教訓(xùn)。

一個(gè)優(yōu)秀的民族，必定是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國(guó)家、民族和每一位中國(guó)人，包括海外的炎黃子孫，要有憂(yōu)患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒(méi)有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫——中國(guó)!

前事不忘，后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國(guó)一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢(shì)力對(duì)我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定的有力的力量!

是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛(ài)。但中國(guó)和日本之間的較量從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，這是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，30萬(wàn)同胞慘遭日軍屠殺;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬(wàn)中國(guó)軍民付出了寶貴的生命。

勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個(gè)年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來(lái)的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來(lái)之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實(shí)的歷史，更要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明白落后就要挨打，落后就永遠(yuǎn)處于被動(dòng)受辱的地位，任何時(shí)候，都要努力強(qiáng)大我們自身，只有中國(guó)強(qiáng)大了起來(lái)，立于世界強(qiáng)國(guó)之席，讓外國(guó)侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。

我們唯有時(shí)刻睜大警惕的眼睛，以強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)和高度的民族自愛(ài)心、自尊心、自信心，自覺(jué)把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行，努力為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，不斷積蓄力量，隨時(shí)準(zhǔn)備著為祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)我們的綿薄之力!

12月13日是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。習(xí)近平說(shuō)過(guò)，和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的?！跋嗷プ鹬亍⑵降认嗵?、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?/p>

中華民族歷來(lái)愛(ài)好和平。近代以來(lái)，中國(guó)人民蒙受了外國(guó)侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進(jìn)行國(guó)家建設(shè)，以不斷改善人民生活。中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進(jìn)開(kāi)放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏(yíng)的發(fā)展，同時(shí)呼吁各國(guó)共同走和平發(fā)展道路。

30萬(wàn)!那是一場(chǎng)中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個(gè)中國(guó)。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)，日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州。

今天，中國(guó)人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)?，F(xiàn)在中國(guó)人必須從國(guó)力上超過(guò)日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘?jiān)饨匐y的30萬(wàn)英靈。

中國(guó)人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫(xiě)新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場(chǎng)風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!

走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇四

年南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫(xiě)下各自心聲，“勿忘國(guó)恥”、“世界和平”、“祖國(guó)萬(wàn)歲”、“愛(ài)我中華”等等表達(dá)對(duì)那段歷史的銘記和對(duì)和平的祈愿，有的市民還畫(huà)上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。

銘記歷史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國(guó)南京制造了長(zhǎng)達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬(wàn)中國(guó)同胞倒在了血泊中。4200萬(wàn)難民無(wú)家可歸，3500多萬(wàn)人或傷或亡……由日本帝國(guó)主義一手制造的這場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，在彰顯出一個(gè)國(guó)家對(duì)于生命的敬畏同時(shí)，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。

歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。83年過(guò)去，中華門(mén)城墻上戰(zhàn)爭(zhēng)留下的彈孔依舊清晰可見(jiàn)，“萬(wàn)人坑”的累累白骨仍在訴說(shuō)著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對(duì)中國(guó)設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國(guó)際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。

銘記歷史，展望和平。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴(lài)而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類(lèi)的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在2015年聯(lián)合國(guó)教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識(shí)之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動(dòng)，呼吁人們銘記歷史、開(kāi)創(chuàng)兩國(guó)和平友好的未來(lái)。

以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來(lái)，大家來(lái)共同珍愛(ài)和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會(huì)答應(yīng)，30萬(wàn)無(wú)辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng)，13億多中國(guó)人民不會(huì)答應(yīng)，世界上一切愛(ài)好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng);中國(guó)人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛(ài)好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。

歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。40年改革開(kāi)放，40年春華秋實(shí)，中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動(dòng)中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。

走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇五

12月13日是第六個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

當(dāng)天上午，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場(chǎng)舉行國(guó)家公祭儀式，向南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭殺戮的死難同胞致哀，向世界表明中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。南京多個(gè)遇難者叢葬地也將同步舉行悼念活動(dòng)。

202月27日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定，以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇六

設(shè)立國(guó)家公祭日，舉行國(guó)家公祭儀式，對(duì)內(nèi)對(duì)外的意義是多重的。

其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。

一個(gè)民族不怕犯錯(cuò)誤、甚至犯罪，但最怕無(wú)視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和中國(guó)南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對(duì)此作出了莊嚴(yán)的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級(jí)指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)的命令和日本官兵的記錄為證，有中國(guó)幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國(guó)際人士提供的證言和美國(guó)牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時(shí)間以來(lái)，日本國(guó)內(nèi)政界學(xué)界媒體各種否認(rèn)南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對(duì)于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢(shì)力否定侵略與加害史實(shí)的言行具有重要意義。

其二，彰顯對(duì)生命的敬畏、對(duì)人權(quán)的尊重。

30多萬(wàn)，不是一個(gè)冰冷的數(shù)字，而是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的中國(guó)人的生命。這些死難者的背后，是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)溫暖的家庭。中國(guó)舉行國(guó)家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對(duì)人權(quán)的尊重、對(duì)生命的敬畏、對(duì)和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國(guó)際社會(huì)的一再譴責(zé)，一意孤行參拜供奉有甲級(jí)戰(zhàn)犯靈位的靖國(guó)神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國(guó)主義分子屠殺的南京30萬(wàn)生靈，應(yīng)該不應(yīng)該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號(hào)稱(chēng)已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代民主社會(huì)，動(dòng)不動(dòng)就打出“尊重人權(quán)”的口號(hào)，要尊重人權(quán)，就應(yīng)從尊重別國(guó)國(guó)民最起碼的生存權(quán)做起，就該老老實(shí)實(shí)地到侵華日軍實(shí)施屠殺的地方去謝罪。

其三，牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇，追求共同和平。

殘忍、嗜血是人類(lèi)扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類(lèi)文明發(fā)展的毒瘤，理應(yīng)受到全人類(lèi)的唾棄。因此，世界許多國(guó)家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢(mèng)重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日、德國(guó)的大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念日等。中國(guó)設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，與上述紀(jì)念日具有內(nèi)在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇、追求共同和平的重要?dú)v史資源。

其四，反思?xì)v史教訓(xùn)，激揚(yáng)民族精神。

短短六個(gè)星期之內(nèi)，30萬(wàn)骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國(guó)主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力軍力的孱弱。國(guó)民政府指揮無(wú)方，一些國(guó)民黨部隊(duì)臨陣脫逃，而民眾則毫無(wú)組織，散沙一盤(pán)。更有甚者，充當(dāng)“帶路黨”，引領(lǐng)日本侵略者指認(rèn)已經(jīng)解除武裝的中國(guó)軍人。30多萬(wàn)中國(guó)人的生命付出，非但沒(méi)有換來(lái)日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當(dāng)代國(guó)人，追求和平不能放棄武備，面對(duì)外敵的侵略，我們只能萬(wàn)眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!

張純?nèi)纾核蒙c(diǎn)亮歷史。

11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國(guó)加州結(jié)束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個(gè)世界。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅在美國(guó)，就有230多家報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來(lái)，還沒(méi)有哪一位華人的去世在美國(guó)引起如此之大的震動(dòng).

她就是張純?nèi)?，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書(shū)的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國(guó)華文媒體譽(yù)為“最引人矚目的在美華人青年”。

1968年3月28日，張純?nèi)绯錾诿绹?guó)新澤西州普林斯頓的一個(gè)華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z(yǔ)》：“樂(lè)其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫??！奔內(nèi)?，意思是和諧美好，既有父母思念故國(guó)的苦澀，也有父母對(duì)女兒所寄托的期許。

張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學(xué)新聞系畢業(yè)后，開(kāi)始了專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作的道路。她的第一本書(shū)《蠶絲——中國(guó)飛彈之父錢(qián)學(xué)森》廣受好評(píng)。

12月，南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r(shí)間，在世界各地訪(fǎng)問(wèn)了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻(xiàn)，在各種觸目驚心的資料的基礎(chǔ)上，撰寫(xiě)、出版了英文版《南京暴行》。此書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，就震驚了西方世界，在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，迄今印數(shù)已近百萬(wàn)冊(cè)。

在童年的時(shí)候，純?nèi)缗c父母談話(huà)時(shí)，父母經(jīng)常會(huì)提到遙遠(yuǎn)的1937年，在大洋彼岸一個(gè)叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個(gè)人間地獄，滔滔長(zhǎng)江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r(shí)，更是感到了無(wú)比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認(rèn)它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無(wú)人知曉日本人在中國(guó)進(jìn)行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。

對(duì)于在美國(guó)這樣的物質(zhì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，一個(gè)年輕女孩花幾年時(shí)間去寫(xiě)一本歷史著作，在很多人看來(lái)是不可思議的，因?yàn)槟贻p人都要爭(zhēng)分奪秒地奮斗賺錢(qián)、成家立業(yè)。不過(guò)，這位當(dāng)時(shí)只有25歲的女孩有一個(gè)念頭：“這本書(shū)能不能賺錢(qián)我不管，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情。”

為了撰寫(xiě)《南京暴行》，純?nèi)缡占酥形?、日文、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報(bào)告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過(guò)書(shū)信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。

江蘇省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副所長(zhǎng)王衛(wèi)星回憶說(shuō)，1995年7月，張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右，“她那時(shí)才27歲，由于氣候不適應(yīng)，經(jīng)常感冒，但她的工作一點(diǎn)也不耽誤。當(dāng)時(shí)南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時(shí)間用在采訪(fǎng)南京大屠殺幸存者、尋訪(fǎng)日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國(guó)內(nèi)資料上，每天工作時(shí)間有10小時(shí)以上?！碑?dāng)時(shí)擔(dān)任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說(shuō)，“她很認(rèn)真，更十分嚴(yán)謹(jǐn)，常常用美國(guó)材料與中文材料核對(duì)事實(shí)。她聽(tīng)不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來(lái)了。她這個(gè)人通常會(huì)打破砂鍋問(wèn)到底，有時(shí)真覺(jué)得她有些偏執(zhí)?！?/p>

在收集資料的過(guò)程中，張純?nèi)绲氖斋@便是使中國(guó)人民找到了“中國(guó)的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細(xì)記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細(xì)記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國(guó)家的檔案館里，成為歷史的見(jiàn)證。

在完成《南京暴行》時(shí)，純?nèi)缬幸粋€(gè)心愿，希望“這本書(shū)能夠喚起其他作家和歷史學(xué)家的興趣，使他們都能盡早調(diào)查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷，畢竟，這些來(lái)自過(guò)去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書(shū)能夠喚起日本的良知，接受對(duì)這樁事件應(yīng)負(fù)的責(zé)任”。

年僅36歲的純?nèi)珉x開(kāi)了，她死前留下了一張紙條，上面寫(xiě)著：“我曾認(rèn)真生活，為目標(biāo)、寫(xiě)作和家人真誠(chéng)奉獻(xiàn)過(guò)?！彼哪贡蠈?xiě)有這樣的話(huà)：“摯愛(ài)的妻和母親，作家、歷史學(xué)家，人權(quán)斗士?！?/p>

南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)朱成山與純?nèi)缬羞^(guò)多次交往，他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對(duì)記者說(shuō)：‘對(duì)于純?nèi)绲母改负秃⒆?，他們失去的是女兒和母親;對(duì)于中國(guó)人，他們失去的是一個(gè)正直的同胞和朋友;而對(duì)于整個(gè)世界，他們失去的則是一個(gè)勇于說(shuō)真話(huà)并努力讓別人相信事實(shí)的人?！?/p>

金陵永生——美國(guó)人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡。

這幾天，眾多南京人走進(jìn)南京師范大學(xué)校園，參觀(guān)正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國(guó)際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國(guó)婦孺的義舉。

六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當(dāng)時(shí)在金陵女子文理學(xué)院任職的美國(guó)人明妮.魏特琳女士以無(wú)畏的氣概收容保護(hù)了數(shù)萬(wàn)中國(guó)婦孺。

明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國(guó)密西根州，大學(xué)畢業(yè)后，加入聯(lián)合---傳教士公會(huì)，一九一二年來(lái)華任合肥三育女中校長(zhǎng)，一九一九年調(diào)任金陵女子文理學(xué)院教育系主任兼教務(wù)主任。一九三七年中國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍進(jìn)犯南京，金陵女子學(xué)院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔(dān)任代理校長(zhǎng)。十二月十三日，日寇攻陷南京，對(duì)手無(wú)寸鐵的中國(guó)人進(jìn)行了慘無(wú)人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬(wàn)多無(wú)助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進(jìn)入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。

南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數(shù)萬(wàn)名中國(guó)婦孺。她也是最初提出設(shè)置安全區(qū)建議的外國(guó)人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當(dāng)年她們一行十幾個(gè)姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛(ài)的華大姐就眼含熱淚。她說(shuō)，要不是華大姐的保護(hù)，當(dāng)年她很可能就命喪日寇之手。

魏特琳長(zhǎng)期暴露在日寇的暴力中，為救助中國(guó)婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經(jīng)歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說(shuō)下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國(guó)家中開(kāi)煤氣自殺。

魏特琳在南京大屠殺期間的無(wú)畏義舉贏(yíng)得了人們的稱(chēng)頌和敬重。一九三八年七月，當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府為答謝魏特琳保護(hù)中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發(fā)布了褒揚(yáng)她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時(shí)評(píng)價(jià)說(shuō)：“像在戰(zhàn)場(chǎng)中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的?！?/p>

位于美國(guó)密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個(gè)醒目的中文大字：金陵永生。

為紀(jì)念這位魏特琳女士，南京師范大學(xué)侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計(jì)劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書(shū)長(zhǎng)張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫(xiě)之中。

拉貝日記。

約翰·拉貝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門(mén)子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國(guó)社會(huì)工人黨，在納粹分子中屬于元老級(jí)的人物。他追隨希特勒，但又受到中國(guó)人的愛(ài)戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國(guó)際安全區(qū)”，挽救了25萬(wàn)中國(guó)百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經(jīng)多次寫(xiě)信給希特勒。南京大屠殺過(guò)后，拉貝在戰(zhàn)時(shí)的德國(guó)發(fā)表了多次演說(shuō)，講述了自己的所見(jiàn)所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱(chēng)呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱(chēng)作“中國(guó)的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國(guó)逮捕[3]。鑒于在南京時(shí)的功績(jī)，他因而得到國(guó)民政府每月金錢(qián)和糧食接濟(jì)[。國(guó)民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國(guó)，將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世。《拉貝日記》于19出版，并被譯為中、英、日、德四種語(yǔ)言。它被公認(rèn)為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號(hào)南京大學(xué)內(nèi)，同時(shí)建有南京大學(xué)拉貝與國(guó)際安全區(qū)紀(jì)念館和南京大學(xué)拉貝國(guó)際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀(jì)念拉貝，其在德國(guó)柏林的墓碑也于年運(yùn)抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)。

拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協(xié)助過(guò)一家猶太人逃往英國(guó)。

納粹。

1882年出生于德國(guó)漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他19就來(lái)到了中國(guó)，19甚至還數(shù)次遭到了中國(guó)政府的驅(qū)逐，原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)也對(duì)德宣戰(zhàn)，而他作為德國(guó)西門(mén)子公司商務(wù)代表的身份則異常尷尬，才被迫回國(guó)休整。被遣返回國(guó)的第二年，拉貝回到中國(guó)，打著某中國(guó)外資公司高級(jí)顧問(wèn)的名義做著掩護(hù)，直至西門(mén)子洋行中國(guó)總部在上海獲準(zhǔn)正式開(kāi)張。這段時(shí)間他受到重點(diǎn)監(jiān)視，懷疑他多次來(lái)訪(fǎng)中國(guó)有著其他的隱藏目的，到國(guó)民政府在南京扎根并認(rèn)可了西門(mén)子公司在華的權(quán)益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。

拉貝與大多從事情報(bào)工作的機(jī)構(gòu)以及要員們都有著極為特別的關(guān)系，除了軍界人員之外，還經(jīng)常接洽德國(guó)駐南京的軍事顧問(wèn)團(tuán)要員，以及以納粹黨徒身份鑲?cè)肴毡拒娊绲倪h(yuǎn)東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書(shū)上給他扣了個(gè)納粹間諜的帽子。

活菩薩。

1937年的冬天，日軍侵占中國(guó)首都南京，國(guó)民政府?dāng)⊥瞬⒊冯x，南京宣告淪陷。一時(shí)間，大量的日本軍隊(duì)蜂擁至南京城內(nèi)，開(kāi)始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。

拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結(jié)束休假趕回南京，很多人認(rèn)為跑都來(lái)不及呢，回去趟這個(gè)渾水干什么，但拉貝認(rèn)為，自己在中國(guó)生存了幾十年，這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)與自己已經(jīng)無(wú)法再分割，沒(méi)理由在這種時(shí)候充當(dāng)一個(gè)外籍身份的懦夫，所以，他堅(jiān)持留下。在日本飛機(jī)整天瘋狂轟炸南京城內(nèi)每一處目標(biāo)時(shí)，大量平民喪失了庇護(hù)，拉貝偶然間發(fā)現(xiàn)，西門(mén)子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護(hù)作用，他當(dāng)即打開(kāi)公司大門(mén)讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。

在拉貝以德國(guó)納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對(duì)安全區(qū)實(shí)行運(yùn)輸封鎖的日軍開(kāi)閘放行，讓糧食與藥品能成功運(yùn)抵，拯救數(shù)十萬(wàn)人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢(qián)去向軍隊(duì)套購(gòu)高價(jià)軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個(gè)月時(shí)間里，拉貝每天睡眠不足4小時(shí)，糖尿病每天都發(fā)作，幾乎打光了所有的胰島素。他說(shuō)，如果上帝非要結(jié)束他的生命的話(huà)，那務(wù)必先拯救下這難民營(yíng)中仍在苦苦掙扎的二十多萬(wàn)無(wú)辜百姓。

拉貝家避難者名單，有簽名有手印。

拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國(guó)難民，而他則自己掏錢(qián)奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無(wú)私的，也是偉大的，他被人們親切地稱(chēng)呼為“活菩薩”。

在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護(hù)中國(guó)難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒(méi)有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險(xiǎn)跑遍南京街頭，用照相機(jī)拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時(shí)，將這些重要的資料交到了德國(guó)駐日大使館情報(bào)分析員佐爾格的手上，希望能夠通過(guò)他的關(guān)系將這些文件交到德國(guó)政府高層以及日本朝野，以求得重視，對(duì)這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒(méi)有達(dá)成，無(wú)論是德國(guó)政府還是日本政府都對(duì)此不屑一顧，但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復(fù)制了幾份，交給了德國(guó)戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)帥機(jī)構(gòu)，以及蘇聯(lián)社會(huì)主義政府那里才得以保存。

凄慘晚年。

1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開(kāi)始惡化，而且，由于拉貝對(duì)日軍的不斷施壓，以及他對(duì)日本暴行的不斷指責(zé)與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強(qiáng)行要把他驅(qū)逐出南京，德國(guó)政府在接到日本方面的通報(bào)后，決定對(duì)拉貝召回，接受質(zhì)訊。拉貝最終在將難民營(yíng)托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國(guó)人士，安排妥當(dāng)后便回了國(guó)。

在回國(guó)之后的不久，拉貝被黨部的人調(diào)查，并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒(méi)有接受警告，陸續(xù)在德國(guó)漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數(shù)場(chǎng)關(guān)于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭(zhēng)行徑的報(bào)告，在遭到軍警驅(qū)逐后仍舊堅(jiān)持抗?fàn)?，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認(rèn)無(wú)太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監(jiān)視。后來(lái)，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴(kuò)大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時(shí)可能被秘密處決，拉貝沒(méi)有屈服，反而是一再執(zhí)拗地抗?fàn)幹?，不斷地喊著要回中?guó)，回南京。

在納粹政府被-之后，拉貝也沒(méi)有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監(jiān)獄。借助來(lái)自中國(guó)方面的擔(dān)保信件以及大量的證據(jù)后，拉貝被暫時(shí)性釋放，但仍被列為重點(diǎn)觀(guān)察對(duì)象，但卻沒(méi)有想到，在英國(guó)方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進(jìn)監(jiān)獄，在最后一次離開(kāi)監(jiān)獄之前，拉貝的糖尿病已經(jīng)嚴(yán)重到了極為危機(jī)的地步，隨時(shí)會(huì)終結(jié)他的生命，也正是因此他才會(huì)被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個(gè)不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監(jiān)獄，恢復(fù)了半自由的身份。

拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個(gè)年頭他就逝世了，當(dāng)時(shí)無(wú)人知曉，沒(méi)有任何形式的悼念活動(dòng)，他的墓碑上也僅只書(shū)寫(xiě)下“一個(gè)好人，一個(gè)不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫(xiě)的，所成就的，幾乎可以說(shuō)是人類(lèi)歷最偉大的部分，但他從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為自己是個(gè)英雄。

國(guó)家公祭鼎。

國(guó)家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀(jì)念南京大屠殺死難者、化學(xué)武器死難者、細(xì)菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無(wú)差別轟炸死難者而設(shè)立，現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館前。

160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個(gè)字。

具體內(nèi)容見(jiàn)下：

泱泱華夏，赫赫文明。仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬(wàn)亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國(guó)難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國(guó)維新。昭昭前事，惕惕后人。國(guó)行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國(guó)殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢(mèng)，民族復(fù)興。

譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花?？嚯y始，積貧積弱陷沼澤。天下九州具動(dòng)蕩，光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無(wú)辜百姓被屠殺。三十萬(wàn)死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國(guó)家多難。軍與民奮起抵抗，拿起槍?xiě)?zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力，共御敵義無(wú)反顧。甘灑熱血獻(xiàn)生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。一九四五勝利后，建立共和更制度。歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。國(guó)家設(shè)立公祭日，通過(guò)立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國(guó)恥。永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，民族復(fù)興慰英靈。

走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇七

又到了12月13日，今年是南京大屠殺同胞遇難82周年。

1937年12月13日，侵華日軍侵入南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，侵華日軍進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行，30萬(wàn)同胞慘遭殺戮。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國(guó)際條約和人類(lèi)基本道德準(zhǔn)則，是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間無(wú)數(shù)暴行中最突出、最有代表性的例子。

2月27日，中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議全票通過(guò)的決定：將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。公祭活動(dòng)第一次上升至國(guó)家層面。這種國(guó)家級(jí)別的紀(jì)念儀式，不僅強(qiáng)調(diào)著現(xiàn)代中國(guó)人不忘日本侵華之恥，更是在為整個(gè)世界恢復(fù)、保存歷史的真相和尊嚴(yán)。

銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是希望所有愛(ài)好和平的人們以史為鑒、面向未來(lái)，只有和平，才是人類(lèi)進(jìn)步的永恒主題。

在第6個(gè)公祭日來(lái)臨之際，我們特意邀請(qǐng)了幾位文氏宗親賢達(dá)創(chuàng)作相關(guān)主題的詩(shī)詞，讓我們從日常生活中暫且抽身片刻，以自己的方式，緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史。

更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨(dú)立作出了英勇?tīng)奚?。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓文氏家族正氣家風(fēng)永遠(yuǎn)傳承，讓愛(ài)國(guó)主義的旗幟在這片土地上生生不息。

走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇八

12月13日是全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立“南京死難者國(guó)家公祭日”后的第一個(gè)國(guó)家公祭日。上午，我院組織學(xué)生在圓樓會(huì)議室開(kāi)展了首個(gè)國(guó)家公祭日悼念活動(dòng)，觀(guān)看了南京死難者國(guó)家公祭儀式新聞直播。

上午10點(diǎn)，參加活動(dòng)的所有同學(xué)觀(guān)看了黨和領(lǐng)導(dǎo)人出席國(guó)家公祭儀式的現(xiàn)場(chǎng)直播。期間，全場(chǎng)同學(xué)向遇難者以及為民族抗戰(zhàn)而犧牲的先烈默哀一分鐘。默哀氣氛莊嚴(yán)肅穆，伴著窗外的防空警報(bào)以及汽車(chē)的鳴笛聲，在場(chǎng)所有的同學(xué)都深受感染，深切體會(huì)到了民族凝聚力和國(guó)難當(dāng)頭同仇敵愾的民族氣節(jié)?？倳?shū)記在公祭現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表的重要講話(huà)指出：歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴(lài)而消失。南京慘案鐵證如山、不容篡改，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)有能力保護(hù)人民的利益，任人宰割的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。

活動(dòng)中，他簡(jiǎn)要介紹了此次國(guó)家公祭日的設(shè)立過(guò)程與程序，闡述了我國(guó)設(shè)立國(guó)家公祭日的必要性。他從國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)角度為闡述了我國(guó)設(shè)立公祭日的重要意義。設(shè)立國(guó)家公祭日是國(guó)家的需要，也是人民的需要，同時(shí)也是為了加強(qiáng)與世界交流與溝通的需要。這是順應(yīng)人民意愿、開(kāi)拓政治平民化的一大步，也是我國(guó)維護(hù)世界和平之心愿的集中體現(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)，今天的祭奠不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是提醒我們每一個(gè)中國(guó)人不忘民族的悲痛，不忘歷史的悲劇，勇于承擔(dān)民族和國(guó)家復(fù)興的重任。韓副書(shū)記對(duì)我院學(xué)生提出了殷切希望，他鼓勵(lì)大家提高政治敏感性，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不傳、不信有損黨和國(guó)家形象與人民利益的信息，不做有損黨和國(guó)家形象與人民利益的事。他要求同學(xué)們要有政治意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、踐行意識(shí)，要銘記歷史，勿忘國(guó)恥。要求大家活動(dòng)結(jié)束后，要認(rèn)真學(xué)總書(shū)記的重要講話(huà)精神，嚴(yán)格要求自己，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。

最后，韓副書(shū)記帶領(lǐng)大家一起宣誓：“牢記歷史，勿忘國(guó)恥，珍愛(ài)和平，勇于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，立志復(fù)興，圓夢(mèng)中華!”

整個(gè)活動(dòng)使在場(chǎng)所有同學(xué)深受感染，大家一致認(rèn)為南京死難者國(guó)家公祭儀式雖已結(jié)束，但是，前事不忘后事之師。我們不是宣揚(yáng)復(fù)仇情緒，而是倡導(dǎo)大家以史為鑒，面向未來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗。

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走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇九

12月13日是南京大屠殺遇難同胞78周年紀(jì)念日，是全中國(guó)人民心中永遠(yuǎn)揮之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占領(lǐng)南京。在日本華中派遣軍司令松井石根和第六師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下，日軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的手段，經(jīng)6個(gè)星期的血腥屠殺，在南京殺害中國(guó)平民和被俘軍人達(dá)30多萬(wàn)人。南京大屠殺是第二次世界大戰(zhàn)中極端殘暴的法西斯獸行。

讓我們來(lái)回顧一下那段屈辱的歷史吧!

南京――中國(guó)著名古都，世界歷史文化名城。早在6020__年前這里就出現(xiàn)了原始村落，公元前472年，越王勾踐在雨花臺(tái)下筑城史稱(chēng)越城。這是南京建有城堡的最早記載，至今已有2480年歷史。這20__多年的歷史里先后有東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、五代南唐、明、太平天國(guó)、中華民國(guó)在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少驚心動(dòng)魄的史話(huà)、可歌可泣的偉績(jī)。然而，1937年12月13日，日軍占領(lǐng)南京，古城空前的災(zāi)難降臨了。

1937年日軍占領(lǐng)上海后又以20萬(wàn)兵力分南北兩路夾攻南京，中國(guó)軍隊(duì)以10多萬(wàn)之眾浴血苦戰(zhàn)，英勇的反擊侵略者。然而終因?qū)嵙沂猓?3日南京城淪陷。

日軍占領(lǐng)南京后，對(duì)南京城進(jìn)行了血腥的屠殺。暴行猖獗多達(dá)6個(gè)星期里，共殺害我中國(guó)平民和被俘軍人達(dá)30多萬(wàn)人，__2萬(wàn)以上的婦女，掠奪文物、財(cái)產(chǎn)不計(jì)其數(shù)，古城南京到處尸橫遍野，血流成河，濃煙滾滾，斷壁殘?jiān)?，哀?hào)凄慘……史稱(chēng)南京大屠殺。

南京大屠殺，中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛。當(dāng)我寫(xiě)下這個(gè)題目的時(shí)候，心里不免一陣沉重。為了難以忘懷的紀(jì)念，殊不知，這紀(jì)念，更是一份哀傷!一份沉痛!一份哀思!

12月13日這個(gè)讓國(guó)人永遠(yuǎn)難以忘懷的恥辱日子，想到日本鬼子喪盡天良的獸行，想到日本鬼子在我國(guó)犯下的奸淫擄掠，犯下的罄竹難書(shū)的滔天罪行，我們世世代代都不會(huì)忘記!實(shí)現(xiàn)和平、自由、平等是人類(lèi)社會(huì)最崇高的理想和不懈追求。因此每一個(gè)有血性的中國(guó)人，都不能忘卻日本軍國(guó)主義曾經(jīng)帶給我們的傷害和恥辱。

走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇十

國(guó)家公祭日，是由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)決定，讓一個(gè)國(guó)家設(shè)立的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng)，目的是為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難。我們的國(guó)家公祭日，是為了祭奠第二次世界大戰(zhàn)中南京大屠殺的死難者。

1937年12月13日，首都南京淪陷后，中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利，中國(guó)南京發(fā)生了一件讓人心痛的事件，侵華日軍對(duì)南京及附近地區(qū)中國(guó)同胞實(shí)施慘絕人寰的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。三十多萬(wàn)人慘遭殺戮，時(shí)間持續(xù)四十多天，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案。

南京大屠殺是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間無(wú)數(shù)暴行中最突出、最有代表性的一例之一，侵華日軍公然違反國(guó)際條約和人類(lèi)基本道德準(zhǔn)則。面對(duì)慘不忍睹的歷史，我們要警覺(jué)，也要釋然，警覺(jué)落后就挨打的經(jīng)歷，增強(qiáng)國(guó)力，振興我中華;釋然心里的那些傷疤，以此為戒，取得更加輝煌的發(fā)展。

2月27日下午，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決，確定每年12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，不是要延續(xù)仇恨，而是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，以史為鑒、面向未來(lái)，共同為人類(lèi)和平作出貢獻(xiàn)。

大圖模式。

如此沉重的日子，我們?yōu)樗性谀暇┐笸罋⒅杏鲭y的中國(guó)同胞默哀，對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們表達(dá)最崇高的敬意。歷史不會(huì)被遺忘，南京大屠殺史實(shí)展里面的一塊展板上，記載了遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭中國(guó)法官梅汝璈這樣一段話(huà)?！拔也皇菑?fù)仇主義者，我無(wú)意于把日本軍國(guó)主義欠下我們的血債寫(xiě)在日本人民的賬上，但是，我相信，忘記過(guò)去的苦難可能招致未來(lái)的災(zāi)禍”。這樣的話(huà)語(yǔ)，跟和平鐘一樣回蕩在南京上空，值得我們警醒!

大圖模式。

國(guó)家公祭日，我們以沉重的心情聚集在一起，緬懷逝者，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)整體，是中華民族的后代，我們表達(dá)默哀，不是在宣泄情緒，也不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是要自我警醒，銘記歷史，避免悲劇重演，承擔(dān)起我們共同的責(zé)任與義務(wù)。血脈相連的中國(guó)同胞，我們超越了小個(gè)體和小圈子，超越了血緣。我們共同享受50的中華文明，在祖國(guó)的孕育下不斷成長(zhǎng)。

國(guó)家公祭日的設(shè)立，也讓我們更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的價(jià)值與意義，體會(huì)到國(guó)家團(tuán)結(jié)向上的精神力量，體會(huì)到民族精神提升的強(qiáng)大動(dòng)力，讓我們更愛(ài)我們的國(guó)家，更信賴(lài)這個(gè)民族。

走近國(guó)家公祭日心得體會(huì)和感想篇十一

國(guó)家公祭日是一個(gè)具有歷史紀(jì)念意義的重要日子，它代表著國(guó)家對(duì)歷史悲劇的銘記和紀(jì)念，也象征著國(guó)家對(duì)于人民英雄的敬仰和對(duì)和平的渴望。近期，我有幸參與了一次關(guān)于國(guó)家公祭日的活動(dòng)，思緒萬(wàn)千，心生感慨。下面，我將從多個(gè)角度，對(duì)走近國(guó)家公祭日的個(gè)人體會(huì)進(jìn)行闡述。

首先，國(guó)家公祭日是一次深刻的歷史教育。通過(guò)參與國(guó)家公祭日活動(dòng)，我深切感受到國(guó)家對(duì)于歷史的重視和對(duì)人民生命的敬意。在這個(gè)特殊的日子里，無(wú)論是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人還是普通民眾，都會(huì)親自前往紀(jì)念地，向歷史深處致敬，銘記那些為國(guó)家和人民作出犧牲的英雄。這種敬意不僅僅是對(duì)過(guò)去的人們表示敬意，更是對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的人們發(fā)出的警示，以歷史為鑒，珍惜和平，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，為國(guó)家繁榮貢獻(xiàn)力量。

其次，國(guó)家公祭日是一次精神凈化的過(guò)程。在日常生活中，我們常常會(huì)被瑣事和紛繁的社會(huì)壓力所困擾，容易迷失自我，忽略社會(huì)正義和價(jià)值觀(guān)。然而，在國(guó)家公祭日這一特殊的日子里，我們會(huì)深刻體會(huì)到對(duì)英雄的敬意和對(duì)和平的追求，并從中汲取力量，重新審視自己的人生價(jià)值觀(guān)念。這樣一次精神凈化的過(guò)程，讓人們更加懂得感恩和珍惜，激勵(lì)我們積極向上、堅(jiān)韌不拔地奮斗，并為社會(huì)和諧穩(wěn)定作出自己的貢獻(xiàn)。

第三，國(guó)家公祭日是一次社會(huì)團(tuán)結(jié)的契機(jī)。在國(guó)家公祭日這一天，人們放下繁忙的工作，共同懷思英烈和受難同胞，這種共同的追憶把我們凝聚在一起。國(guó)家公祭日不僅僅是尋找獨(dú)自面對(duì)困難時(shí)的力量，更為國(guó)家建設(shè)提供了一個(gè)凝聚力量、加強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)的契機(jī)。在活動(dòng)中，我看到了不同年齡、不同職業(yè)、不同背景的人們心靈相通的場(chǎng)景，展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)一心的力量和意志。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的氛圍對(duì)我產(chǎn)生了深刻的震撼和啟示，我們要拋開(kāi)個(gè)人私利，以團(tuán)結(jié)一心的態(tài)度，共同為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。

第四，國(guó)家公祭日是一次民族記憶的延續(xù)。國(guó)家公祭日通過(guò)舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)，向人們展示了國(guó)家歷史上重要事件或悲劇的真實(shí)面貌。這種傳承與紀(jì)念讓人們更加了解自己國(guó)家的歷史和文化，增強(qiáng)民族凝聚力，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。為了能夠更好地傳承和銘記這段歷史，我也會(huì)利用各種形式的媒體、圖書(shū)、音樂(lè)等，向身邊的人傳遞這些知識(shí)，并協(xié)助那些不懂得的人加強(qiáng)對(duì)國(guó)家悲劇的認(rèn)知，共同守護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和和平。

第五，國(guó)家公祭日是一次對(duì)和平向往的表達(dá)。通過(guò)對(duì)受難英烈的紀(jì)念和對(duì)悲劇的銘記，我們更加深刻地意識(shí)到和平的可貴，進(jìn)一步追求和平的愿望。只有和平，社會(huì)才能夠繁榮進(jìn)步，人民才能夠幸福安康。我深信，只要每一個(gè)人都可以從自身做起，守護(hù)和平，秉持善意和公平，世界將變得更加美好。

通過(guò)參與國(guó)家公祭日活動(dòng)，我對(duì)國(guó)家的歷史悲劇有了更深入的了解，也更加珍惜和心懷感激于和平的生活。國(guó)家公祭日不僅僅是一個(gè)特殊的紀(jì)念日，更是一次對(duì)國(guó)家文化、民族記憶和社會(huì)團(tuán)結(jié)的共同回歸。我們應(yīng)該在每天都意識(shí)到和珍視國(guó)家公祭日的意義，從自身做起，為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。只有以感恩、和諧的心態(tài)，追求和平，才能讓國(guó)家更加繁榮昌盛。