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漢字書寫訓(xùn)練課程心得體會(huì)和方法 漢字規(guī)范書寫培訓(xùn)心得(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-11 16:30:02 頁碼:14
漢字書寫訓(xùn)練課程心得體會(huì)和方法 漢字規(guī)范書寫培訓(xùn)心得(3篇)
2023-01-11 16:30:02    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。

描寫漢字書寫訓(xùn)練課程心得體會(huì)和方法一

我覺得,隨著新課改的深入,綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)越來越受到各方的重視。說實(shí)話,雖然三、四年級(jí)也進(jìn)行過綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué),但對(duì)它的認(rèn)識(shí)卻一直非常模糊。這次,有幸承擔(dān)了《有趣的漢字》活動(dòng)指導(dǎo)課的重任,在一次次的磨練中我對(duì)這種課型逐漸有了較清晰的認(rèn)識(shí)。

首先,我明白了“綜合性學(xué)習(xí)要干什么”。

有人這樣闡述小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí):“小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)是指在實(shí)施小學(xué)語文課程過程中,通過學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開展,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自覺地運(yùn)用已形成的聽說讀寫能力和已掌握的各科知識(shí),采用自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式嘗試解決社會(huì)生活中的一些問題,使學(xué)生在嘗試解決問題的過程中歷練能力、獲得經(jīng)驗(yàn),逐步形成主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。”也就是說,綜合性學(xué)習(xí)不像以往的學(xué)習(xí),它是通過學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)行的。學(xué)習(xí)知識(shí)不是最終的目的,是通過研究探索某方面的知識(shí)來訓(xùn)練學(xué)生的能力。如:聽說讀寫的能力、自主合作探究的能力、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力、搜集處理運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新的能力,等等。但不管學(xué)習(xí)活動(dòng)涉及哪個(gè)領(lǐng)域、哪門學(xué)科,采取哪些方式,其落腳點(diǎn)都在“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”,也就是小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)要姓“語”。

其次,我清楚了綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中的“師生觀”。

同一個(gè)活動(dòng)板塊下會(huì)有好幾個(gè)活動(dòng)主題,是由教師指定活動(dòng)主題還是由學(xué)生自主選擇?是根據(jù)學(xué)生興趣任意選幾項(xiàng)還是由教師規(guī)定某一兩項(xiàng)?這些問題背后其實(shí)折射的是教師的兩種不同的教學(xué)觀念,即:綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)以教師為主,還是以學(xué)生為主。從教師的角度出發(fā),統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一指導(dǎo)、統(tǒng)一研究,確實(shí)能讓教師在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中容易操作。但是,做為一種以活動(dòng)為主的課型,學(xué)生才是活動(dòng)的主體,應(yīng)該由學(xué)生自主選擇活動(dòng)主題,“自主”是保證綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)能順利進(jìn)行的前提。而教師呢,則是指導(dǎo)活動(dòng)的主體。分清了各自的定位,才不會(huì)出現(xiàn)越俎代庖的現(xiàn)象。

做為一節(jié)活動(dòng)指導(dǎo)課,“指導(dǎo)”才是教師的任務(wù)。所以,在這節(jié)課上,我不僅在活動(dòng)前進(jìn)行了統(tǒng)一的指導(dǎo)為學(xué)生指明了方向,同時(shí)在活動(dòng)中也對(duì)小組進(jìn)行了詳細(xì)的指導(dǎo),活動(dòng)后還指導(dǎo)學(xué)生對(duì)好的經(jīng)驗(yàn)和做法進(jìn)行了歸納,使教師的指導(dǎo)貫穿了整個(gè)活動(dòng),真正起到了“導(dǎo)”的作用。

教師指導(dǎo)的內(nèi)容從何而來呢?我認(rèn)為,應(yīng)該從學(xué)生中來。學(xué)生在活動(dòng)中遇到什么困難了?為何會(huì)出現(xiàn)困難?怎樣解決?這些都要靠教師留心傾聽、留心觀察、參與學(xué)生活動(dòng)中才能發(fā)現(xiàn),然后才能根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問題有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生挪開“絆腳石”,繼續(xù)活動(dòng)。

那么,教師該怎樣指導(dǎo)呢?是全班指導(dǎo)還是小組點(diǎn)撥?是教師告訴學(xué)生解決困難的辦法還是由學(xué)生商討解決?我認(rèn)為:共性問題還是應(yīng)在全班進(jìn)行指導(dǎo),如“辦手抄報(bào)的方法”,如果是某一小組的問題,還是小組單獨(dú)輔導(dǎo)為佳。總之,要具體情況具體分析。而解決問題的辦法最好也來源于學(xué)生,使學(xué)生能調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與技能,試著解決問題,雖然比較費(fèi)時(shí),但意義深遠(yuǎn)。

描寫漢字書寫訓(xùn)練課程心得體會(huì)和方法二

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國學(xué)者一向致力于揭開漢字起源之謎。

關(guān)于漢字的起源,中國古代文獻(xiàn)上有種種說法,如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。

現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來,倉頡如果確有其人,應(yīng)當(dāng)是文字整理者或頒布者。最早刻劃符號(hào)距今8000多年。

最近幾十年,中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出此刻陶器上頭的刻畫或彩繪符號(hào),另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上頭的符號(hào)。能夠說,它們共同為解釋漢字的起源供給了新的依據(jù)。

經(jīng)過系統(tǒng)考察、比較遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào),鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為,中國最早的刻劃符號(hào)出此刻河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。

作為專業(yè)工作者,他試圖經(jīng)過科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。

然而情景并不那么簡單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文)的小宗材料能夠直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號(hào)則零星分散,彼此缺環(huán)較多,大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。

漢字體系正式構(gòu)成于中原地區(qū)王蘊(yùn)智認(rèn)為,漢字體系的正式構(gòu)成應(yīng)當(dāng)是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系,不依存于任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經(jīng)過了多元的、長期的磨合,大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際,先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號(hào)系統(tǒng),在那個(gè)時(shí)代,漢字體系較快地成熟起來。據(jù)悉,從考古發(fā)掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者以往在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書寫在簡冊(cè)上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。殷墟時(shí)期所反映出來的商代文字不僅僅表此刻字的數(shù)量多,材料豐富,還突出地表此刻文字的造字方式已經(jīng)構(gòu)成了自我的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對(duì)象與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí),這些字形所描述的資料涉及到了人和自然的各個(gè)層面,因而還具有構(gòu)形來源廣泛性的特征。

漢字的產(chǎn)生,有據(jù)可查的,是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期,這時(shí)構(gòu)成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字,十分生動(dòng)。到了西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn):一是線條化,早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實(shí)物畫出的線條十分簡練生動(dòng);二是規(guī)范化,字形結(jié)構(gòu)趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎(chǔ)。之后秦朝丞相李斯對(duì)大篆加以去繁就簡,改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外,并把線條化和規(guī)范化到達(dá)了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。

可是小篆也有它自我的根本性缺點(diǎn),那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的,所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。至漢代,隸書發(fā)展到了成熟的階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏荩蠼癫?,至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆,寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后,糅和了隸書和草書而自成一體的楷書(又稱真書)在唐朝開始盛行。我們今日所用的印刷體,即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的`是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據(jù)傳是漢代劉德升所制,傳至今日,仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)慣使用的字體。

到了宋代,隨著印刷術(shù)的發(fā)展,雕版印刷被廣泛使用,漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展,產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后,刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響,產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體,后世稱為宋體。當(dāng)時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬歷年間,又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原先那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃異常粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后,一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。異常是由于這種字體的筆形橫平豎直,雕刻起來的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不一樣,別創(chuàng)一格,讀起來清新悅目,所以被日益廣泛地使用,成為16世紀(jì)以來直到今日十分流行的主要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛字體。

描寫漢字書寫訓(xùn)練課程心得體會(huì)和方法三

上個(gè)星期,學(xué)校進(jìn)行了教學(xué)檢查。我上的一堂課是《有趣的漢字》。聽課老師和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我上的這堂課評(píng)價(jià)較好。我自己覺得上的也比較成功。我的體會(huì)有。

而我著重選擇了猜字謎和找諧音這兩個(gè)內(nèi)容在這節(jié)課和學(xué)生交流。字謎是中國特有的游戲形式。教材提供了一些字謎范例,有文字謎、畫謎、動(dòng)作謎三種形式,學(xué)生很有興趣。通過猜字謎,使學(xué)生體會(huì)到漢字是音形義的結(jié)合體,漢字的字形往往表示一定的意義,漢字文化具有豐富的內(nèi)涵。教材介紹了幾種運(yùn)用諧音的傳統(tǒng)語文形式,有歇后語、笑話等。學(xué)生在收集使用諧音的文字作品中,可以進(jìn)一步感受漢字的有趣和神奇。教師工作室 在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師應(yīng)當(dāng)既是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,又是學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極參與者。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)建議指出:“綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神,主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),特別注重探索和研究的過程?!苯處煹闹笇?dǎo)是學(xué)生的自主性得以發(fā)揮的重要條件,而指導(dǎo)作用首先在于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。

我認(rèn)為作為老師應(yīng)該以自己濃濃的情趣感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并為學(xué)生指點(diǎn)活動(dòng)的途徑,幫助學(xué)生想些活動(dòng)的點(diǎn)子,為他們推薦一些讀物,介紹一些語言文字網(wǎng)站,并為學(xué)生留出較為充裕的時(shí)間。我還積極參與到綜合性學(xué)習(xí)的各項(xiàng)活動(dòng)中去,和學(xué)生一樣搜集、調(diào)查、查閱,掌握一些字謎、笑話、故事,同學(xué)生一起參加匯報(bào)交流,指導(dǎo)學(xué)生舉辦他們感興趣的活動(dòng),如字謎擂臺(tái),諧音樂園等等。

活動(dòng)化。在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)閱讀材料,明確搜集的內(nèi)容,制定切實(shí)可行的活動(dòng)計(jì)劃。學(xué)生有了這些做保障,搜集資料的時(shí)候就有目的,有內(nèi)容,他們搜集到了豐富的字謎和漢字諧音現(xiàn)象,他們搜集的內(nèi)容之豐富,連我都覺得十分驚訝。課堂上猜字謎,我采用學(xué)生喜歡的比賽的形式,還設(shè)置了三關(guān),讓學(xué)生感受闖關(guān)的快樂,同時(shí)又獲取了知識(shí)。而諧音樂園這一部分,我則完全和學(xué)生融為一體,我和他們一起搜集了資料,和學(xué)生一起交流,拉近了和學(xué)生的距離,學(xué)生就更容易接受這些知識(shí)。這一部分可以說內(nèi)容很簡單,所以在時(shí)間上我也安排的少一些,但學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情已經(jīng)被我調(diào)動(dòng)。

自主性。在這節(jié)課上我就先以小組為單位開展活動(dòng),再在班上交流。在活動(dòng)實(shí)施的過程中,除了關(guān)注學(xué)生語文知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用、聽說讀寫能力的發(fā)展外,還要重視培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,以及活動(dòng)策劃和實(shí)施的能力。

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