心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

對于為何做一名律師心得體會范文一

通常，跳槽，是個上家到下家的過程，表現(xiàn)形式就是：上家----下家。你的新雇主以及今天來面試的企業(yè)，自然就是有可能的下家，它有理由知道你從上家離開的原因。

我們可以變通下，變成這樣的形式：上家----緩沖區(qū)----下家。這樣一來，下家能夠問你的則是，從這個緩沖區(qū)出來的理由，而不會過多問你為何離開上家了。

這怎么理解呢?語言描述有時是蒼白的，實例則更好說明，你看下如下幾個真實回答吧，足夠覆蓋你任何一種離職原因了，從在職跳槽的無縫連接，到裸辭職業(yè)空檔1-3個月，再到失業(yè)6個月甚至好幾年的原因解釋。

“我老家有急事，現(xiàn)在事情已經(jīng)完成，我心也安定了，所以重新回來找工作，回歸職場?！?/p>

“我父母開了一個小廠，很多年了，他們年事已高，我必須回去打理。現(xiàn)在廠也關(guān)了，我安心回來工作了。”

“我已經(jīng)在一個小公司上班1個月，貴司人事通過獵頭找到我，我看這個職位跟我非常吻合，所以來了興趣，今天才會來面試，請給我這個機會?！?/p>

“我這幾個月回石家莊，賣掉了那里的房子，我老公一直在廣州工作，此間我們也剛買了廣州的房子，現(xiàn)在安定下來，我要重新回到我喜歡的工作中來，貴司是一個不錯的雇主。”

“我年邁的父親得了重病，無人照看，我必須辭職照顧?，F(xiàn)在他病情好轉(zhuǎn)且穩(wěn)定了，我也已經(jīng)將她接到深圳來了。所以現(xiàn)在我重新找工作，看到貴司這個職位很符合我，這就來面試了?！?/p>

“我前面工作了12年，就換過1次工作，中間一天都沒休息。這次我辭職給自己放松一下，參加了一個徒步西藏的旅游，完成了我人生的最大心愿，現(xiàn)在我回來了?！?/p>

“家里沒人照看孩子，懷孕和哺乳這2年，我必須辭職?，F(xiàn)在有人照顧小孩了，因此我繼續(xù)出來工作。”

... ...

通常，如上理由你只要說出一個，對方就不再追問了，不然就是不通情達理，不近人情，反而顯得他她自己有點二了。

這里的規(guī)律就是，找一個客觀原因作為你上家離職的緩沖區(qū)，而緩沖區(qū)顯然要是一個不能長久的客觀偶發(fā)事件，你從偶發(fā)事件中回來求職，這就順理成章了。

對于為何做一名律師心得體會范文二

職場新手該如何做好職業(yè)規(guī)劃書

很多應(yīng)屆生朋友在網(wǎng)上注冊了簡歷之后，就開始在網(wǎng)上搜索職位和企業(yè)，但是由于很多同學(xué)因為在學(xué)校里面學(xué)的知識不是很懂，對于自己以后想從事什么職業(yè)也不清楚，所以很多同學(xué)可能會選擇“海投”的方法來投簡歷。當(dāng)然無論是新人還是應(yīng)屆生初生牛犢不怕虎，有目標(biāo)，勇于挑戰(zhàn)自我的精神值得可贊，但我感覺這更像是一只無頭的蒼蠅，盲目亂碰亂撞，運氣好了，可能撞對方向就成功了，儼然缺少一種正確的職業(yè)定位和規(guī)劃。

作為資深的hr，接下來我想談?wù)剬β殬I(yè)規(guī)劃的一些個人之見：

剛步入職場，有一個過渡期，畢竟學(xué)校和企業(yè)是完全不同的經(jīng)濟團體，學(xué)生身份和職員身份也有著很大的區(qū)別，所以如何做好厲練，改變心態(tài)在這個階段十分重要，建議職場新人應(yīng)重點把握好以下兩種態(tài)度：

職場是一個集合體，組織的績效高低，取決于合力的方向與大小，只有合力最大化，組織的績效才會最高。而一個組織合力的大小，又取決于組織的人員的合作能力，所以作為組織的一員，合作的心態(tài)不可或缺。一個組織的人員如果都在打自各自的如意算盤，試想，結(jié)果如何?團隊沒有戰(zhàn)斗力，組織業(yè)績低下，全然一盤散沙。所以無論何時何地，合作的心態(tài)都是職場的必須具備具影響深遠(yuǎn)的。觀現(xiàn)階段很多剛畢業(yè)的學(xué)生，上進心是有，但往往很多不是由于心高氣傲，放不下架子，看不起低學(xué)歷的職場前輩，就是因為固步自封，不愿意和同事合作或更多的交流溝通，很多東西都是憑著個人的苦思冥想來完成。所以希望職場的新人，更多的能暢開心扉，以合作開放的心態(tài)面對職場的每一天，也只有這樣，堅信你的成長才是更快更迅速的。

學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)，剛步入職場，要學(xué)的社會知識是很多的，也很容易讓初入職場的人眼花瞭亂，失去方向，所以，從與工作有關(guān)的信息、知識著手，要求新人必需保持旺盛的學(xué)習(xí)力，畢竟社會才是一所真正的大學(xué)，從步入社會起開始學(xué)到的東西是受益一生的，也是比書本上的理論更有實際價值的。不妨想一想，當(dāng)今社會，為什么很多低學(xué)歷的人在做老板，而高學(xué)歷的在為老板打工。原因很簡單，老板們除了機遇外，他們更擁有豐富的社會實踐經(jīng)驗，這是很多有高深理論的人望塵莫及的。所以向不同層次的人學(xué)習(xí)應(yīng)是這一階段的重心，而且要善于不恥下問。

有些初入職場的人員，對職場一片迷茫，因為根本不清楚自己適合做什么?能做什么?未來可以涉及的領(lǐng)域又會是哪些?另一方面如果沒有貴人相助，很多人更是無計所施，尤其是性格內(nèi)向、二沒特長及在校表現(xiàn)平平的學(xué)生來講，更是難上加難。因此我給的建議是：根據(jù)個人的性格分析及專長先進入職場，適應(yīng)職場，一般外向、好交際的人，可以選擇銷售、儲干、助理等職場角色，而內(nèi)向型、不善言詞及溝通的可選擇事務(wù)型、執(zhí)行層面的工作。同時選擇工作還要與個人的興趣聯(lián)系起來，不能為快速進入職場而缺少了必要的原則。另一方面要保持實干、務(wù)實的職場作風(fēng)，對職場知識的學(xué)習(xí)和對環(huán)境的適應(yīng)、融入團隊是這一階段的重心。

現(xiàn)階段很多剛步入職場的新人，很多還是缺少職業(yè)方向規(guī)劃，所以我想這大概也是很多職場新人頻繁更換環(huán)境及職業(yè)的重要原因。其實是相對的穩(wěn)定，即新人一定要在自己的職業(yè)方向及規(guī)劃確定后，一定要先在個人認(rèn)同的環(huán)境下去適應(yīng)并融入，只有這種穩(wěn)定，才能真正學(xué)到東西，才能真正成長的更快速。大家可用身邊的人和事進行對比，同一學(xué)校同一專業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)后的情況為什么會在幾年內(nèi)大相徑庭，其實這種職業(yè)的訣擇和穩(wěn)定是至關(guān)重要的。其一，規(guī)劃做好了，個人的方向和目標(biāo)確了，學(xué)習(xí)和進取的動力會更足。其次減少了另擇職業(yè)及從頭再來的時間浪費，因為這個時間差也可能導(dǎo)致你與別人的差距拉大了。還有一點就是在不斷的擇業(yè)過程中，會令到個人的信心及進取心減弱，更有甚，有些人會有懷才不遇的感覺，因而會近而抱怨社會、甚至引發(fā)極端行為的發(fā)生。

沿著既定的方向前進，這是很多人所期望的，但隨著社會環(huán)境、職場環(huán)境、個人價值觀的改變，都會出現(xiàn)迷茫期及調(diào)整期，所以在這里也把個人的一些想法提出來，我認(rèn)為，工作環(huán)境可以改變，但個人的職業(yè)信仰與職業(yè)忠誠度一定不能變，否則頻繁的更換工種，除了知識結(jié)構(gòu)要不斷更新外，擇業(yè)、就業(yè)的壓力也會變大，畢竟現(xiàn)代企業(yè)的節(jié)奏更快，對人員的招聘選拔更側(cè)重于能快速上手并為企業(yè)創(chuàng)造效益的經(jīng)驗人士。所以選定的職業(yè)類型，我們要堅持個人的選擇，除非是通過努力后，感覺實在無法有質(zhì)的提升可以另當(dāng)別論，切忌職業(yè)選擇如猴子掰玉米，到頭顆粒無收，也浪費了大好年華。

智通君分享如何在90分鐘內(nèi)完成全天工作

在工作中，很多人都感覺自己沒做什么事情，一整天就這樣渾渾噩噩地過去了。也有人認(rèn)為每天忙的焦頭爛額，但是沒有忙出什么東西。還有人認(rèn)為，每天在辦公室熬到下班，這種“看似忙碌”的狀態(tài)能讓自己變得更高產(chǎn)。其實，這都是工作效率低下的表現(xiàn)。

曾經(jīng)在市場上做了一個調(diào)查，從而得到一個人艱不拆的真相是：你坐滿8小時，往往真正有效的工作時間只有90分鐘。盡管許多公司在時間管理和效率培訓(xùn)上付出了巨大投入，這一統(tǒng)計的數(shù)據(jù)幾十年來卻沒什么改變。我們現(xiàn)在有了更多科技手段協(xié)助個人變得高效，但同時也有了更多事物讓自己煩擾分心。

那一小時高效工作和一小時低效工作間，最終的結(jié)果差異有多大?考慮工作完成量和產(chǎn)出成果，其一小時高效工作能很容易達到低效工作的10多倍。你在辦公室花了更長時間，但工作效率經(jīng)常只有個人實際能力的20%，這樣做有何意義?干嘛不直接做完90分鐘實質(zhì)工作，然后就結(jié)束當(dāng)天工作安心回家?

智通君告訴你如何在90分鐘內(nèi)完成全天工作，以下幾點你就要注意：

每天開始工作前，先定好接下來的想抵達的工作里程碑，比如說，此時間塊我要編寫某類型的文章。那這樣做的好處是什么?這能使你的大腦沉浸于單個專注環(huán)境并堅守其中，從而讓你變得更有效率。

列出你在相應(yīng)時間塊內(nèi)要實施的具體行動。比如說這個時間塊的主題是：完成某個主題的文案，那我們可以在筆記本上制定一系列的行動步奏：確定今日標(biāo)題-收集素材-文章框架，之后按照列表來進行工作，最后在修改、優(yōu)化直到自己滿意為止。

快速思考、行動、工作。如果你發(fā)現(xiàn)自己動作緩慢，就盡快提速!可以想象自己處于競賽之中，不得不在整個90分鐘里保持強勁步伐，競賽過后你就能好好休息。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，這種工作狀態(tài)就可以更容易實現(xiàn)。

在專注時間塊內(nèi)，必須做自己預(yù)先定義好的工作，再無其他事項。關(guān)閉你的手機，停用任何可能干擾自己的通知功能，甚至可以斷開網(wǎng)絡(luò)連接，不在這段時間內(nèi)查看郵件，不喝咖啡或吃零食，只在必須時刻才上洗手間。:

你不必從一個專注時間塊立即進入下一個。完成一個專注時間塊后，請好好慶祝你的成就。再評估一下當(dāng)前工作進度，花上5分鐘放松一下，去趟洗手間，然后制定一份新列表，完成下一時間塊的內(nèi)容。經(jīng)過這樣的循環(huán)，你會發(fā)現(xiàn)只是一個早上，就可能完成幾輪這樣的工作。

大腦一直緊繃是不行的，持續(xù)的緊張會降低效率，要利用每天中午的時間，徹底休息以恢復(fù)個人的思維精力。忘掉工作，只是盡情放松，小睡20分鐘，或是兩眼盯著天空，全然出神發(fā)呆，這樣可以為你下午的時間，提高工作效率和提高專注度。

今天的分享就到這里了。請你試試專注時間塊的方法吧，相信一定可以幫你提高工作效率的。我是智通君，希望我的分享可以為你的工作帶來幫助。

廣告學(xué)——是研究廣告活動的歷史、理論、策略、制作與經(jīng)營管理的科學(xué)，從屬于社會科學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)濟學(xué)科，是將廣告以學(xué)術(shù)性的方法來教育和研究的學(xué)科，它揭示了廣告促進商品銷售的科學(xué)規(guī)律，其兩大支柱是傳播學(xué)和市場營銷學(xué)。廣告學(xué)包括廣告史、廣告寫作、廣告策劃、廣告戰(zhàn)略、廣告戰(zhàn)術(shù)、媒體選擇、廣告心理、廣告攝影、廣告設(shè)計、廣告管理、廣告道德規(guī)范等一系列原理和理論，這些原理和理論揭示了廣告活動的基本規(guī)律。廣告學(xué)又是一門結(jié)合性的邊緣科學(xué)，是因為廣告學(xué)涉及社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)、語言學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、美學(xué)、聲學(xué)、光學(xué)、電學(xué)等眾多學(xué)科，并且廣告學(xué)本身有著自己完整的理論體系和許多分支學(xué)科。例如，廣告理論學(xué)、實用廣告學(xué)、歷史廣告學(xué)、市場廣告學(xué)、廣告心理學(xué)、廣告美學(xué)、廣告文學(xué)、廣告攝影學(xué)、廣告設(shè)計學(xué)等等。有人還說廣告學(xué)是一門藝術(shù)，是因為廣告在創(chuàng)意、文字、圖畫、色彩、字體、修辭等方面都要運用藝術(shù)原理，講求藝術(shù)性，通過藝術(shù)的手法表現(xiàn)產(chǎn)品的形象，準(zhǔn)確、生動、簡潔、鮮明、富于藝術(shù)的感染力表現(xiàn)廣告內(nèi)容，給消費者以美的享受，從而引起消費者對廣告的注意和興趣。

與廣告業(yè)蒸蒸日上的發(fā)展情形不相適應(yīng)的是專業(yè)廣告人才的缺乏。我國目前的廣告從業(yè)人員不下 20 萬，但真正受過高等專業(yè)教育和系統(tǒng)培訓(xùn)的不到二十分之一，許多廣告從業(yè)人員都是 “ 半路出家 ” 。當(dāng)然這不是說非專業(yè)出身的就拍不出好廣告，只是從整體上看，顯得廣告制作隊伍參差不齊，且大多數(shù)水平不是很高。中國的廣告要趕上世界先進水平，就必須從根本上提高廣告隊伍素質(zhì)，而提高廣告隊伍素質(zhì)最根本的一條就是從高等教育的專業(yè)畢業(yè)生中選拔優(yōu)秀人才。據(jù)中國人民大學(xué)新聞學(xué)院廣告專業(yè)近三四年的畢業(yè)生分配去向表明，該專業(yè)的畢業(yè)生由于人員少，質(zhì)量高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足用人單位的需求，分配狀況十分看好，甚至超過了其他熱門專業(yè)。這樣看來，廣告專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后可在新聞媒介廣告部門、廣告公司、市場調(diào)查及信息咨詢行業(yè)以及企事業(yè)單位從事廣告經(jīng)營管理、廣告策劃創(chuàng)意和設(shè)計制作、市場營銷策劃及市場調(diào)查分析工作。就業(yè)崗位主要有平面設(shè)計、平面設(shè)計師、文案策劃、美工、銷售代表、銷售經(jīng)理、淘寶美工、文案、市場專員、客戶經(jīng)理、招聘專員、策劃經(jīng)理等。

智通君淺說如何合理規(guī)劃你的三十歲

在職場上，不管男性還是 女性到了30歲，就會成為許多人職業(yè)生涯的一個門檻。他們已經(jīng)沒有了工作初期的新鮮感，對職場充滿了焦慮與倦怠，卻不得不面對另一個問題：未來如何保障?今天小編給大家所說如何合理規(guī)劃你的三十歲。

其實，30歲，對“企業(yè)文化”或是“企業(yè)愿景”之類的華美說辭早已麻木。在他們看來，企業(yè)并不是員工的家，企業(yè)和員工說到底是一種交易的關(guān)系——企業(yè)支付薪水，員工提供勞動力或是智力。

他們的倦怠和迷惘，不僅因為他們是企業(yè)人，更因為他們還是社會人。作為企業(yè)人，他們按照職位的標(biāo)準(zhǔn)來做事，從而得到相應(yīng)的報酬。但作為社會人，這些報酬并不能保障他們的未來，員工在企業(yè)的任職結(jié)束，也意味著交易的結(jié)束，企業(yè)就不再對這個員工的未來負(fù)責(zé)了。但員工卻需要為自己的未來負(fù)責(zé)，尋找新的工作機會或者創(chuàng)業(yè)機會。

在保障制度缺失的社會里，一個職業(yè)經(jīng)理人是不可能不產(chǎn)生焦慮與倦怠的情緒的。在市場經(jīng)濟初期的很多企業(yè)中，甚至連為員工買個保險都舍不得，如何談得上為員工的未來設(shè)計?但是職場的倦怠，是因為這些人實在看不清楚職業(yè)的未來。對于大多數(shù)人而言，今日的努力只是在為公司付出，充其量是“鍛煉了自己”，但這種鍛煉如果不能成為行業(yè)頂尖，事實上對未來的益處也是有限的。

當(dāng)然選擇創(chuàng)業(yè)，在很多職業(yè)人看來，也是為了擺脫這種焦慮和彷徨的一種途徑。

他們選擇創(chuàng)業(yè)，就是為了掌握自己的命運，也是為了獲得保障。中國東部發(fā)達地區(qū)是創(chuàng)業(yè)人數(shù)很高的一個地區(qū)，這固然和機會多有關(guān)系，但深層次上，恐怕他們更需要的是要通過創(chuàng)業(yè)來為自己的未來做出主張。

大多數(shù)人的人生目標(biāo)是為了生活得更好——包括對財富、社會地位的渴求和“實現(xiàn)自我”。很可惜，大多數(shù)工作是很難滿足這些人生目標(biāo)的，工作至多能獲得小康或者“中產(chǎn)”，“實現(xiàn)自我”的就更少了。大多數(shù)職業(yè)人過了40多歲就會走下坡路，能在職業(yè)上持續(xù)上升的只是少數(shù)。

在廣義上來說，無論是創(chuàng)業(yè)還是做職業(yè)經(jīng)理人，都是一個“生意”。因此很多人會按照“生意”的成本、風(fēng)險和收益來綜合考量。職業(yè)經(jīng)理人選擇創(chuàng)業(yè)，其中一個主要原因是，在現(xiàn)階段的中國，創(chuàng)業(yè)的機會很多，而且創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險未必比打工的風(fēng)險高多少，而其收益卻要高很多。但是如果當(dāng)創(chuàng)業(yè)的收益遠(yuǎn)大于打工，但風(fēng)險卻不見得就比打工大很多時，付出也未必比打工多很多時，一個理性的選擇似乎就是“創(chuàng)業(yè)”，“三十而立”的古訓(xùn)更推動了這種焦慮的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化。

這個出路不是職業(yè)的出路，而是人生的出路。大多數(shù)有能力和膽識的人做出的投資選擇便是創(chuàng)業(yè)。然而，一個純粹職業(yè)人真的是不值得肯定的嗎?這也未必。職業(yè)人生的肯定來自于對未來的保障，它需要社會福利保障的完善，也需要企業(yè)的成熟和長期穩(wěn)健經(jīng)營，當(dāng)然也需要我們的市場經(jīng)濟越來越成熟。

你把工作當(dāng)做什么?

工作，簡單的來說，每天朝九晚五干的事情，工作是你謀生的一種手段，你是否發(fā)自內(nèi)心的喜歡這份工作，還是為了養(yǎng)家糊口不得不從事的職業(yè)。如果始終把工作當(dāng)做“為了生活”的一種渠道，相信，生活也會讓你“為了工作”，你不會得到幸福，更收不到回報。如何正確的對待工作，如何全力以赴的面對工作，這對于今天的我們非常重要，如果，今天你還在渾渾噩噩中度過，你的余生必將黯淡無關(guān)，你的追悼會的悼詞也只能讓后人去想象，寥寥幾句，就是“死了，真的死了”而已。

首先，面對工作，不要天天計較回報，應(yīng)該計較在工作中學(xué)習(xí)到的新知識，以及歷練出來的新本領(lǐng)，工作是最好的實踐，而實踐是最好的培訓(xùn)，如果在培訓(xùn)中接受到新的知識，也就意味著你有了新的力量與資本，在未來的日子中一定會更加增值。面對新的工作，或者高度挑戰(zhàn)性的工作，我非常喜歡去做，因為預(yù)示著我下一步一定會加薪，老板即使不加，我把學(xué)會的知識學(xué)完離開，外面大把的企業(yè)會請我，畢竟我是值這個價格的。感到特別可悲的事情，還有些70后的我們，大部分都快接近四十不惑，至今未搞清楚工作是怎么回事，整天計較著啥時間休息呀，啥時間旅游呀，面對學(xué)習(xí)總感覺是人生的一大浪費，我時常痛心，每天想著去經(jīng)營人際關(guān)系，靠著那點人際關(guān)系茍延殘喘的活著，還不如靠自己的真功夫坦坦蕩蕩的活著。發(fā)現(xiàn)，個別企業(yè)中個別管理層，工作的主要目標(biāo)就是擦領(lǐng)導(dǎo)的鞋，一擦就是很多年，把擦鞋當(dāng)做業(yè)余生活的全部，我感覺真實一種悲哀，你有那個擦鞋的時間，不如好好的去學(xué)習(xí)，給領(lǐng)導(dǎo)一個擦你的鞋的機會。如果你有能力，抬起來、邁開步，驕傲的工作著;如果沒有能力，希望從今天開始改變，否則愧對自己一生，也愧對地球資源的糟蹋。

其次，敢于吃虧，用感恩的心態(tài)去生活，如今社會傻瓜早已絕跡，當(dāng)下依然有些喜歡占便宜的人，被占便宜的人感覺很痛苦，背后還痛哭，感覺自己失去很多，其實，生活是公平的，上帝是知道的，要有感恩的心去生活，我在企業(yè)咨詢中抱怨最多的就是，老板有些承諾沒有兌現(xiàn)，當(dāng)說這個話的人曾來沒有想過，你給老板的承諾兌現(xiàn)沒有呀?整天叫嚷著讓別人兌現(xiàn)諾言，那你是否在踐行諾言。每天用感恩的心生活，你會發(fā)現(xiàn)，其實你根本不是最慘的，即使有人傷害你，對你，相信也是一種提高，它一定會讓你變得更加堅強。企業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)東家長李家短的閑言碎語，某某結(jié)幫結(jié)派、某某生活作風(fēng)問題等嚴(yán)重的“哥德巴赫猜想”，你都要淡然一笑，因為你斤斤計較剛好中了他人的圈套，我們應(yīng)該用坦然的心態(tài)，活在當(dāng)下，敢于吃虧，在吃虧中尋找新的快樂，在吃虧中得到更多人的幫助。

最后，定位成功，并能真的走向成功，每個人都想成功，在小的時候，老師常問你長大了做什麼呀?其實，從那個時候開始，大家都向往成功，往往在現(xiàn)實生活中，成功者只有僅有的少數(shù)，定位成功，我的理解是從根上去思考，不要每天計較自己多么成功，每天應(yīng)該想你幫助了多少個人成功，當(dāng)你幫助了太多人成功，你自己不成功都很難。成功，不在于你今天收獲了多少，而在于今天你播了多少精品種子，太多的人在夢想成功，總想在成功的人士身上挖一塊肉，那都不能解決實際問題。每個人都在想，如何同成功人士做朋友，你逐漸會發(fā)現(xiàn)，你的層次與視野都不在一個平臺，成功人士為何跟你做朋友，總體上來說，我理解的成功定位，是不要著眼于今天的收獲，應(yīng)該著眼于幫助他人創(chuàng)造價值。不要完全著眼于偉大夢想，而是邁開今天的腳步，你不能邁開腳步，那是因為你的大腦生銹了。

如果一個人，學(xué)會了學(xué)習(xí)，用感恩的心態(tài)去理解成功，出現(xiàn)任何問題的時候，都要從自身的角度去思考和檢討不足;出現(xiàn)利益的時候，都要從他人的角度去給予與分享;出現(xiàn)模糊不清的時候，都要從他人的角度去設(shè)想，不要總想著自己占便宜。如果，你用上面三種心態(tài)去面對工作，相信你的收獲一定是沉甸甸的，你的生活一定也是是斑斕多彩的。如果還沉浸在小我的自我陶醉中，相信，你的工作，永遠(yuǎn)是痛苦的謀生手段。

“七問”教你如何做好職業(yè)規(guī)劃

在這社會上，都知道這樣的一句話“好女怕嫁錯郎，好男怕入錯行”，其實這個話用在婚姻路上也許是最合適的，但是用在職場上也很恰當(dāng)。教你職場上如何做職業(yè)規(guī)劃，你應(yīng)該多問問自己。

興趣和喜歡是人們工作動力的源泉。為什么有的人得到了優(yōu)厚的薪酬福利,登上了理想的職位,在別人看來是一個令人羨慕的成功人士,可他自己卻悶悶不樂,很可能是他目前做的職業(yè)和工作不是自己的興趣所致。所以,在設(shè)計自己職業(yè)生涯的過程中,必須考慮職業(yè)方向、目標(biāo)和路徑與自己的興趣相吻合。從事與自己的興趣愛好相一致的職業(yè)和工作,不僅會加速自己的成功過程,而且能達到“工作著并快樂著”的職業(yè)人生順境。否則不但很難實現(xiàn)職業(yè)成功,還容易陷入“工作著并痛苦著”的職業(yè)人生逆境。

你是左撇子還是右撇子?假如你是左撇子就要從事左撇子最擅長的工作,而不要設(shè)法去提高自己右手的行動能力。每個人最大的成長空間在于其最終的優(yōu)勢領(lǐng)域。你可以把自己已經(jīng)證明的能力和自認(rèn)為還可以開發(fā)出來的潛能一一列出來,在進行職業(yè)選擇時擇己所長。

當(dāng)工作使你感到壓抑、不愉快,并且成績平平時,你干這些事的能力便是你的弱點。對于一個集體,需要克服的是“短板定理”,而對于個人,不要想著努力去補齊短板,而是應(yīng)該去發(fā)揮自己的長處。也就是說,如果你是個左撇子,你就應(yīng)該提升和發(fā)揮你左手的優(yōu)勢,從事能使左手大顯身手的職業(yè)和工作。

環(huán)境分析是職業(yè)生涯規(guī)劃的重要一環(huán)。大到國際環(huán)境、國家環(huán)境、城市環(huán)境、行業(yè)環(huán)境等,小到企業(yè)環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境、家庭環(huán)境等,都是應(yīng)該充分考慮。環(huán)境分析可以引入swot方法,列出自己的優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅,進而在職業(yè)規(guī)劃和選擇中,強化和發(fā)揮優(yōu)勢,抓住職場機會,并弱化劣勢減少威脅。比如依你的職業(yè)實力,你完全可以在沿海發(fā)達地區(qū)的知名企業(yè)謀得一個很有發(fā)展?jié)摿Φ穆毼?但是,上有老下有小的家庭環(huán)境是否允許就值得考慮。

社會的需求不斷演化著,舊的需求不斷消失,新的需求不斷產(chǎn)生。昨天的搶手貨或許今天就會變得無人問津。所以在設(shè)計職業(yè)生涯時,一定要分析社會需求趨勢,要將自己的職業(yè)方向規(guī)劃在社會發(fā)展的朝陽職業(yè)上,而不是“下坡趕驢一步跟不上步步跟不上”。

我要什么?多多益善的金錢?更高的體面的職位?還是安穩(wěn)平靜的環(huán)境?還是家庭的天倫之樂?還是無拘無束的生活?這就要傾聽來自心靈深處的職業(yè)錨的吶喊——我究竟喜歡什么?我究竟需要什么?什么才是我最為珍惜和追求的?我為什么而活著?

設(shè)計職業(yè)生涯時要考慮事業(yè)與家庭、物質(zhì)與精神、興趣與工作、長期與短期之間的平衡與和諧,重點要考慮與自己的價值理念相一致。同時還應(yīng)該為實現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)做好必須的精神、資質(zhì)、能力以及人際關(guān)系準(zhǔn)備。

每年辭舊迎新之際,我們都要注意重新審視自己的職業(yè)生涯,問一問自己:我今年干得怎么樣?我實現(xiàn)自己的職業(yè)計劃了嗎?取得了哪些職業(yè)業(yè)績?存在什么問題?我的生涯規(guī)劃需要調(diào)整嗎?我明年應(yīng)該怎么干?我還應(yīng)該提升哪些方面的職業(yè)能力和競爭力?

對于為何做一名律師心得體會范文三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家上午好！俄國有位偉大的作家叫作托爾斯泰，他說過三句話。第一句話是：這世界上最重要的人是誰？就是：現(xiàn)在在我眼前的人！第二句話：這世界上最重要的事是什么？就是：現(xiàn)在我要做的事。第三句話：這世界上最重要的時間是什么？就是：此時此刻。

所以，各位領(lǐng)導(dǎo)，此時此刻，大家就是我最重要的人！我是云夢縣委組織部的聶鑫，1988年8月出生，今天能來到這里與各位領(lǐng)導(dǎo)相識，我倍感榮幸。因此，這個世界上最重要的時間和最重要的事情對于我來說，當(dāng)然就是此時此刻我來給各位領(lǐng)導(dǎo)匯報，匯報怎么樣來做最優(yōu)秀的自己，我個人的粗淺認(rèn)識就是第一要有信念、第二要有紀(jì)律、第三要有品行、第四要有作為，這些認(rèn)識主要是起拋磚引玉的作用。

1917年11月7日，伴隨著一聲大炮的巨響，世界歷史上第一個無產(chǎn)階級掌握的政權(quán)—蘇維埃政府誕生，她的出現(xiàn)使舉國上下一片歡騰，人民從此當(dāng)家作主。但是好景不長，1991年蘇聯(lián)就解體，為什么蘇聯(lián)人民只度過69年的美好光陰呢？

在我國春秋戰(zhàn)國時期，子貢問孔子，我們應(yīng)該如何治理國家？孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰?！弊迂曈謫枺骸叭绻?個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個中還要去掉1個呢？”孔子非常認(rèn)真地說：“去食?！苯又f：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因為他們信仰缺失。

在我國革命戰(zhàn)爭年代，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等一大批共產(chǎn)黨人，面對敵人的屠刀，始終不屈服、視死如歸；在和平建設(shè)時期，焦裕祿、涂紅剛、廖俊波等許許多多的共產(chǎn)黨人，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，就是因為有他們這些堅定共產(chǎn)主義理想信念的人，我們的國家才會有如今國強民富的良好局面。由此可見，堅定共產(chǎn)主義理想信念是多么重要！用習(xí)近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。

（一）知黨史

96年前的中國正處在風(fēng)雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上強國富民的道路，中國共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。

她為了把人民大眾從這種災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民當(dāng)家作主。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。

建國后，我們黨還是操碎了心，當(dāng)時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規(guī)模的社會主義建設(shè)。

我們的成長需要交學(xué)費，我們從幼兒園到讀完大學(xué)，需要交19年的學(xué)費，我們這么大一個黨也不例外，當(dāng)時經(jīng)歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學(xué)費，10年的學(xué)費讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗教訓(xùn)，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領(lǐng)全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機等國際風(fēng)波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗，恢復(fù)了對香港、澳門行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個又一個勝利。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，運籌帷幄，沉著應(yīng)對，以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略謀劃，作出一系列關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)的重要決策，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民砥礪奮進，為全面建成小康社會宏偉目標(biāo)奠定了堅實基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復(fù)興、加速崛起的新征程。

今天的中國，經(jīng)濟健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實雄辯地證明，中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)發(fā)展的黨；是經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。

（二）跟黨走

1921年，13名知識分子來到上海成立中共，這個事弄不好就要掉腦袋，當(dāng)時很多人不看好，包括我們黨自己的發(fā)起者都不很看好，陳獨秀和李大釗是中共重要的發(fā)起人，但是都錯過了這個偉大的歷史時刻，為什么呢？

這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆款子，人一走，這筆款子就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會，他是重要負(fù)責(zé)人，要去追討工資，不能參加會議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當(dāng)時年僅19歲，北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會??！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”

共產(chǎn)黨的成立何等的重要！當(dāng)年有誰在意？一大開完，走的走散的散，各奔東西。1922年陳公博脫黨，1923年李達脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是一大執(zhí)行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個負(fù)責(zé)會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運？

他們7個人不管當(dāng)漢奸的、當(dāng)叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權(quán)，會做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎？

13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產(chǎn)主義理想信念：毛澤東，中國共產(chǎn)黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。

所以理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來！

（三）盡黨責(zé)

首先要辨是非。有空氣就有細(xì)菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當(dāng)然不是，實際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調(diào)整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學(xué)習(xí)，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。

其次要知榮辱。我們黨的宗旨是為人民服務(wù)，我們今天的幸福生活是黨用鮮血換來的。習(xí)近平總書記說：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當(dāng)做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責(zé)任。

再三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系，我們應(yīng)當(dāng)時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應(yīng)當(dāng)感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴(yán)厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責(zé)。

在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認(rèn)為，將古今中外，他們覺得好的制度學(xué)習(xí)過來，自然就實現(xiàn)了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。習(xí)近平總書記指出，一個人最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。

一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。古人講：“徒法不足以自行”，用現(xiàn)在我們所學(xué)的唯物辯證法來看就是，內(nèi)因起決定作用，外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此，扎好外在的籠子只是走完了第一步，關(guān)鍵還需要念好內(nèi)在的緊箍咒。

這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知，可以得下之援?！?/p>

（一）“曰勤”

就是指要勤政為民，解放戰(zhàn)爭中，解放軍是依靠“小米加步槍”打敗了美式飛機大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)固然重要，但是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國呢？陳毅就說過淮海戰(zhàn)役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰(zhàn)役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。

可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關(guān)，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，才是歷史的主人，是我們共產(chǎn)黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們?yōu)槿嗣袢罕姷睦婧托腋^發(fā)工作、勇于付出那是理所當(dāng)然，只有為人民服務(wù)，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。

記得今年7月1日建黨節(jié)的時候，我到伍洛鎮(zhèn)青春村和大家交流探討黨史，當(dāng)時除了外出務(wù)工的流動黨員沒能參加，其他黨員都到了場，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老爺爺也來了，他說：“我們現(xiàn)在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席......”說著、說著就流出了熱淚。

我們黨和人民群眾是魚水情，人民群眾對我們黨是如此的信任和感恩，近一個世紀(jì)以來，他們和我們黨從來就是生死相依、患難與共，這種恩情怎么不是重于山，我們的辛勤怎么就不應(yīng)該為了天下蒼生？

我們無論手中掌握了多少權(quán)力，不論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

（二）“曰慎”

就是指要慎言慎行，2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內(nèi)容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領(lǐng)袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網(wǎng)上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍從此就告別了舞臺，結(jié)束了自己的星光大道。

古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養(yǎng)的展現(xiàn)。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。

有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復(fù)顧惜”了。就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的要么都錯，要么扣對了，衣服穿出來也不好看。

2017年，我們云夢縣共查處發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題有好幾起，其中絕大多數(shù)是基層黨員干部出現(xiàn)的問題，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的，很多違紀(jì)黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結(jié)果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀(jì)政紀(jì)處分?？梢娛虑闊o論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發(fā)而不可收。

（三）“曰清”

就是指要清正廉潔，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得民心。習(xí)近平總書記指出，堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴(yán)厲地強調(diào)，從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。

之前查辦“表哥”楊達才、“房叔”蔡彬，以及雷正富等案件，盡管群眾反映強烈、關(guān)注度高，但由于涉案官員級別低，被群眾認(rèn)為是“拍蒼蠅”。十八大以來，周永康、薄熙來，還有最近的孫政才等一批高級官員因為嚴(yán)重違法違紀(jì)落馬，這充分表明，中央有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國共產(chǎn)黨從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。

《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，對自己要求很嚴(yán)，在家廟鼎上鑄下銘訓(xùn)：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走?！币馑际钦f，第一次提拔后要低頭，再次提拔后要曲背，三次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。

這句話告訴我們，當(dāng)?shù)玫教岚魏?，要謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，為什么要這么低調(diào)呢？

首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優(yōu)點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優(yōu)秀的人是比比皆是?！皾M招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權(quán)力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。

其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權(quán)力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權(quán)力的位置試一試嗎？絕對讓自己刻骨銘心。

再三我們手中的權(quán)力是人民賦予的，以權(quán)為公，秉公辦事，就是為民服務(wù)，就要受到褒揚；以權(quán)為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權(quán)力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認(rèn)識。

現(xiàn)在各種高端的假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學(xué)歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當(dāng)然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德謹(jǐn)慎使用，無德無才，堅決不用?！?/p>

我們只有做個堂堂正正的君子，才會得到人民群眾的愛戴與尊重。怎么樣做一個堂堂正正的君子呢？

在1914年的清華學(xué)堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強不息，厚德載物”勉勵學(xué)子們養(yǎng)成君子人格。“君子”一詞最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》，經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養(yǎng)成仍然具有重要的現(xiàn)實意義。

君子人格的養(yǎng)成要經(jīng)歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認(rèn)識：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。當(dāng)前，我們可以對這四個方面進行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)化。

（一）“志于道”

就是指要找準(zhǔn)自己所要走的道路，人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實地”?？鬃诱f：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”縱觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當(dāng)然如果一個人的追求太大了，不現(xiàn)實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。

孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負(fù)，然而真正掌握點權(quán)力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔(dān)任大司寇，相當(dāng)于現(xiàn)在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當(dāng)于現(xiàn)在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。

孔子為了實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而奔波一生，最后才發(fā)現(xiàn)自己原來是個教書的，弟子有3000，其中達者有72人，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。

我們在樹立崇高遠(yuǎn)大思想的時候，是否結(jié)合實際正確衡量了自身的能力大小和外部環(huán)境呢？我們到底適合走哪一條志存高遠(yuǎn)的道路，我們得用心去衡量。

無論我們最終選擇走那一條志存高遠(yuǎn)的道路，在這條道路上都不應(yīng)該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一開口就講困難，因為這樣成長已經(jīng)遠(yuǎn)離；鼠目寸光就是一付出就想回報，因為這樣機會已經(jīng)遠(yuǎn)離；鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因為這樣收獲已經(jīng)遠(yuǎn)離；鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因為這樣事業(yè)就已經(jīng)遠(yuǎn)離；鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因為這樣未來就已經(jīng)遠(yuǎn)離。

總而言之，我們要找準(zhǔn)自己的道路，既要志存高遠(yuǎn)，又要切合實際，持之以恒地保持干事創(chuàng)業(yè)的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實實走到最終目標(biāo)。

（二）“據(jù)于德”

就是指為人處世的行為要精當(dāng)，不要傷害到別人?！皣鵁o德不興，人無德不立。”揆諸歷史，確乎如此。人在任何條件下，必須加強道德教化，并在工作與生活中實踐倫理規(guī)范、道德義務(wù)。

孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>

翻譯成白話文是:“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，君子是不接受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就擺脫不了。君子如果離開了德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按德去辦事的?！?/p>

如今，很多人在物質(zhì)主義的誘惑下忽視了道德修養(yǎng)，培養(yǎng)君子人格，必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有道德，思想才能安定下來，為人處世才能精當(dāng)，不然總想著歪門邪道，去走捷徑，不僅能力得不到提升，一路上還是危險重重，如果犯法，必然進監(jiān)獄。

我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，其實我們?nèi)祟愐灿写艌觥Ｈ绱蠹以谒X的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己內(nèi)心處于很安靜的狀態(tài)，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。

人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養(yǎng)，天時、地利、人和都將遠(yuǎn)去，你希望自己好運，就要祝福別人好運。一切美好，皆源于道德修養(yǎng)。

（三）“依于仁”

就是指要讓內(nèi)心充滿愛，以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結(jié)果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊。

我們細(xì)心觀察便發(fā)現(xiàn)，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態(tài)也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質(zhì)，反之，自私自利、斤斤計較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。

因此，我們要激發(fā)人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內(nèi)心，這是培養(yǎng)君子人格的重要途徑。首先要愛黨。做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。其次要愛祖國。很樂意地為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。再三要愛人民。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人。

（四）“游于藝”

就是指要以輕松活潑的姿態(tài)去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術(shù)、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴(yán)肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術(shù)的情調(diào)，他精通樂理，非常會彈琴，經(jīng)常用音樂來調(diào)節(jié)自己的情緒，抒發(fā)心情。今天的人們往往重視實用技術(shù)的訓(xùn)練，漠視藝術(shù)的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。

業(yè)余時間，我們可以和同學(xué)、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。

中國文化最講究“知行合一”，要達到“君子人格”的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結(jié)合起來，就是做到“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這樣才能培養(yǎng)出內(nèi)心堅強而柔美的現(xiàn)代君子，這樣才能做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞木印?/p>

修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領(lǐng)增強了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領(lǐng)。是人才，就得出來為社會做貢獻。古人講：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、權(quán)力觀、價值觀，這里著重說說職業(yè)觀。

大多數(shù)人都希望單位能夠給予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。

而要把這種意愿變成現(xiàn)實，靠的是什么呢？靠的就是擔(dān)當(dāng)。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因為堅持以下3個擔(dān)當(dāng)?shù)娜颂倭恕?/p>

（一）樂于擔(dān)當(dāng)

人民日報刊登過一篇文章，寫得非常好，主要意思是說：你不種地，但你有吃有喝；你不織布，但你衣著華麗；你不造車，但你以車代步；你不蓋樓，但你家居安泰；你不是神仙，但許多人尊重你；你沒有才華，但你仍然能夠參與社會；你相貌平平，但你的愛人喜歡你；你能力一般，但你的兒女崇拜你。

這是為什么呢？你是依靠什么去和他們進行交換？你是依靠什么獲得你需要的生活物品？你是依靠什么贏得社會的尊重？答案就是單位。

可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關(guān)系的后院。在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔(dān)當(dāng)起工作中的每一次讓自己練達世事的美好遇見。

而現(xiàn)實中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關(guān)系、那個關(guān)系才有的結(jié)果。我們要明白一點的就是，領(lǐng)導(dǎo)最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，人用不好，會給他帶來很多麻煩。

自己在覺得懷才不遇的同時，其實領(lǐng)導(dǎo)還在愁一將難求，哪個領(lǐng)導(dǎo)不希望自己下面都是精兵強將，哪個領(lǐng)導(dǎo)希望自己下面都是平庸之輩，把一些平庸之輩提拔在重要的崗位，把重要的事情都給平庸之輩做，領(lǐng)導(dǎo)放心嗎？事情會做好嗎？

如果自己是無能鼠輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當(dāng)我們很不細(xì)心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們?nèi)?，哪怕他們身體不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機會，必然被領(lǐng)導(dǎo)踢出單位。所以只要我們善于擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)導(dǎo)自然會授予重任。

工作中遇到有與自己資歷相當(dāng)?shù)娜吮惶岚?，而自己卻原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子“斷腸人在天涯”的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢？難道自己沒有提拔就一定受委屈了？難道工作才露“尖尖角”，就一定要讓組織下場“及時雨”？然而，這個時候更有利于審視自己，學(xué)習(xí)他人之長，彌補自身不足，為今后能夠被認(rèn)可、被提拔重用積蓄力量、夯實基礎(chǔ)，做到厚積薄發(fā)。更何況成長進步不僅僅是職務(wù)的提升，更重要的是黨性修養(yǎng)、人生境界、能力水平的增長。

我們在工作單位中也難免會受到領(lǐng)導(dǎo)的批評，其中大多數(shù)人都能夠認(rèn)真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數(shù)人會認(rèn)為這是領(lǐng)導(dǎo)故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。

十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，有犯錯的資本，理應(yīng)寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或?qū)⑿″e釀成大錯，最終或許會悔恨終身。

如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢？所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的多，提升能力的機會也較多；另一方面說明自身能力素質(zhì)較高，有發(fā)展?jié)摿?，值得培養(yǎng)。

為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領(lǐng)導(dǎo)批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準(zhǔn)確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。

哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢？我們也要正確面對委屈，事實上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當(dāng)成苦口的良藥，當(dāng)成前進的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財富。

網(wǎng)上有句話：“道理我都懂，卻依然過不好自己的一生?！贝_實，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢？就是因為心性還不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。

最近有部電視劇《我的前半生》非常火，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅強的站立起來，打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深、專業(yè)、才能享譽商界，面對職場商戰(zhàn)，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。

故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負(fù)面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態(tài)，去看待和接納委屈，這樣會體現(xiàn)人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，總結(jié)有益經(jīng)驗，這樣會反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更優(yōu)秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。

（二）勇于擔(dān)當(dāng)

在工作中時常會有少數(shù)人在履職過程中把待遇優(yōu)厚視為“回報”，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因為少做1元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發(fā)財了！然后就開心死了，拍個照發(fā)到“朋友圈”。殊不知，這是對自己最大的不負(fù)責(zé)任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業(yè)發(fā)展。

自古以來，凡是成就一番事業(yè)的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責(zé)任感，把該擔(dān)的擔(dān)子擔(dān)起來，把該負(fù)的責(zé)任負(fù)好，不僅認(rèn)真履行責(zé)任，還勇于承擔(dān)責(zé)任。

相反一個人沒有高度的責(zé)任感，僅僅只是為了想當(dāng)官，將來有地位，可以呼風(fēng)喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，假惺惺的逼迫自己去為人民服務(wù)，遇事就貪功諉過、推卸責(zé)任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。

像這種做事的心態(tài)是很累的，短時間還好，如果長時間是很憋屈的，或許把身體累壞，患疾??；或許把名聲敗壞，進監(jiān)獄。既然自己沒有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任感，何必去當(dāng)官，何必把自己累垮呢？

責(zé)任是什么？通俗來講就是付出，責(zé)任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責(zé)任背后是無私無畏的境界，責(zé)任實質(zhì)上也是奉獻精神。

一位哲人曾經(jīng)說過：“人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人”。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，“要為中華之崛起而讀書?！边@句話絕對不是做秀，如果他當(dāng)時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎？他不能去干點別的？有錢還要有命能夠去享受。

1927年8月1日，以周恩來為書記的中共前敵委員會領(lǐng)導(dǎo)2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國共產(chǎn)黨擁有了自己的軍隊，后來也將8月1日定為建軍節(jié)。當(dāng)時革命武裝成功占領(lǐng)了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領(lǐng)廣州，實現(xiàn)第二次北伐計劃，結(jié)果失敗，周恩來差點喪命，來到了香港。

1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農(nóng)村包圍城市的革命道路主張，最后中國共產(chǎn)黨奪取了全國勝利。

我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。

成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發(fā)現(xiàn)自己飛黃騰達了？往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經(jīng)歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。

一個人沒有大的目標(biāo)，思想就會很平靜，一旦有了大的目標(biāo)，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價，付出都比收獲多那么多。特別是當(dāng)我們在前進的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值？成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”的原因。

責(zé)任感是成就個人事業(yè)必不可少的內(nèi)在源泉，可以說一個人的責(zé)任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責(zé)任二字，義無反顧扛起肩頭重任。

“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。”干事不在大小，只要是為群眾著想，從群眾利益出發(fā)，辦一些實實在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認(rèn)可，上級就會認(rèn)可。

然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細(xì)小而瑣碎的事情，就產(chǎn)生“跑龍?zhí)住敝?，覺得自己是名牌大學(xué)生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情？假如把領(lǐng)導(dǎo)的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領(lǐng)導(dǎo)做得更好，結(jié)果是這樣嗎？這種不安心做事的心態(tài)，只會讓他粗心大意，導(dǎo)致錯漏百出，反而始終成為不了領(lǐng)導(dǎo)。

有倆同學(xué)，劉立榮、李盛，劉立榮是金立手機的老板，身價50億，李盛是劉立榮的大學(xué)同學(xué)，也同為湖南老鄉(xiāng)，關(guān)系非常好，李盛卻演繹絕然不同的命運故事，李盛是上海一電子公司的技術(shù)員，月收入5000元。

但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學(xué)畢業(yè)，都被小霸王學(xué)習(xí)機公司聘為技術(shù)員，李盛比較聰明，學(xué)習(xí)成績一直比劉立榮要好，專業(yè)基礎(chǔ)很扎實。

技術(shù)主管讓他倆各自設(shè)計一套程序。李盛憑著過硬的專業(yè)知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾遍，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一遍，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實，令人放心，便將劉立榮提拔為技術(shù)主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。

劉立榮非常的細(xì)心，為了談好一單業(yè)務(wù)，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風(fēng)景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風(fēng)景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細(xì)節(jié)，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當(dāng)即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。

李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產(chǎn)部按他新開發(fā)的模具生產(chǎn)出樣品后，才發(fā)現(xiàn)本該在右邊的零件被設(shè)計到了左邊，一條價值400多萬元的生產(chǎn)線全報廢了。不久，李盛便辭職了。

7年后，也就是2002年，劉立榮就創(chuàng)立了金立通訊有限公司，主要做手機，今年，金立手機國內(nèi)銷售量排名前5，僅次于蘋果手機，三星手機還在它的下一位，劉立榮身價50億，而李盛仍只是一個技術(shù)員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠公交車上下班，月薪5000元。

“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”，做大事就是將事情細(xì)化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。

其實在我們上學(xué)的時候，每一次到了考試的時候，很多人都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。

可是今天在單位工作的過程中，我們有多少人真正能夠做到如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴了？為什么我們沒有把它當(dāng)作考場？有人說這是一個工作單位，考場會影響我一生的命運，可是，我們就沒有想到職場會同樣影響你更大、更久、更長的一生命運嗎？

人生處處是考場，人生事事是考題，是還是不是？其實在我們的一個考場當(dāng)中，如何拿到一個好的成績？那就是無論大題小題都要做對。

事實上，在我們的工作單位當(dāng)中，我們把它當(dāng)作考場，這個單位的考場當(dāng)中題是什么？每一道題就是每一件事，每一道題就是一份工作，每一道題就是一份技能，每一道題就是我們需要去完成的任務(wù)，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。

（三）善于擔(dān)當(dāng)

我們在工作的過程中，難免會遇到這樣或那樣的問題，因為突發(fā)的事情經(jīng)常會有。當(dāng)我們無論遇到什么問題，都不去考慮先該如何去解決這個問題，而是直接把問題轉(zhuǎn)嫁給領(lǐng)導(dǎo)，讓領(lǐng)導(dǎo)來想辦法如何去解決，那么單位還需要我們干嘛？是不是只需要一個領(lǐng)導(dǎo)就夠了？

領(lǐng)導(dǎo)管的人不多還好，要是像縣委書記一樣，管了全縣所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直部門，所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直部門的一把手隨便遇到一點問題就來找縣委書記問問題，縣委書記是不是要像移動客服一樣，每天只需要坐在辦公室接電話呢？

工作中，如果我們遇到什么問題都要領(lǐng)導(dǎo)來安排和催促，不僅僅領(lǐng)導(dǎo)會累，我們更加累，因為事情總是要做的，而且是不能做壞的，為什么總是要把自己當(dāng)做一個木偶去非常被動的執(zhí)行呢？

事實上，我們在負(fù)責(zé)做一件事情的時候，我們就是這件事情的領(lǐng)導(dǎo)，我們何不提高自己的主觀能動性，發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性呢？凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內(nèi)或權(quán)責(zé)范圍內(nèi)的事情，也不直接去讓領(lǐng)導(dǎo)做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領(lǐng)導(dǎo)去做選擇題。

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)做出了決策，我們不僅僅要盡快去執(zhí)行，還要多想想事態(tài)將會如何發(fā)展，如何避免一些不必要的風(fēng)險，要用領(lǐng)導(dǎo)的格局去對待事情，想領(lǐng)導(dǎo)之所想、急領(lǐng)導(dǎo)之所急、解領(lǐng)導(dǎo)之所困，善始善終、善學(xué)善思、善做善成的做好各項工作，真正做到責(zé)任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現(xiàn)。

另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領(lǐng)導(dǎo)問了才匯報，要多給領(lǐng)導(dǎo)匯報事情的進展和打算，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)問自己工作的進展就是對自己工作的不放心，但是如果我們提前匯報了，領(lǐng)導(dǎo)就會高枕無憂了。

這里講一個關(guān)于主觀能動性的案例，有這樣一個買土豆的故事。張三和李四同時受雇于一家酒店，拿同樣的薪水。一段時間后，張三青云直上，李四卻原地踏步。李四想不通，老板為何厚此薄彼？

老板讓李四去集市上看看今天早上有沒有賣土豆的，李四回來匯報：“只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣?！崩习逵謫枴坝卸嗌?？”李四沒有問過，于是趕緊又一次跑到集上，然后回來告訴老板：“一共500斤土豆?！薄皟r格呢？”老板說?！澳鷽]有叫我打聽價格?！崩钏奈厣昝?。于是悶悶不樂的再一次跑到集上問價格。

老板又把張三叫來：“張三，你現(xiàn)在到集市上去一下，看看今天早上有賣土豆的嗎？”張三也很快就從集市上回來了，他一口氣向老板匯報說：“今天集市上只有一個農(nóng)民賣土豆，一共500斤，價格是2毛5分錢1斤。我看了一下，這些土豆的質(zhì)量不錯，價格也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看。”

張三邊說邊從提包里拿出土豆，“我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據(jù)我們以往的銷量，500斤土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們?nèi)抠I下還可以再適當(dāng)優(yōu)惠。所以，我把那個農(nóng)民電話留著了，他現(xiàn)在正在外面等您回話呢……”

同樣的工作，不一樣的人生規(guī)劃。在工作中，沒有人比自己更在乎自己所做的事情，例如入黨比較困難，自己不想積極入黨時，是沒有人硬是逼自己的。不要總是靜等安排，沒有什么東西像積極主動的態(tài)度一樣更能體現(xiàn)自己的獨立人格。

最能體現(xiàn)人的主觀能動性就是創(chuàng)新，我們囿于過去的“經(jīng)驗”，因循守舊、固步自封，也會造成工作的被動局面，創(chuàng)新才有核心競爭力。過去是怎么做的，現(xiàn)在就怎么做，這樣工作確實不會出大的紕漏，但這樣工作就很難做出彩。然而有時候，工作上一個小小的創(chuàng)新之舉，卻會帶來意想不到的收獲。愛迪生的“燈泡”明亮了全球；比爾-蓋茨的“電腦”網(wǎng)絡(luò)了全球。毛澤東的“思想”解放了全中國；鄧小平的“改革開放”富強了全中國。

那怎么樣提升創(chuàng)新能力呢？創(chuàng)新能力就是學(xué)習(xí)能力的升華，是學(xué)以致用、學(xué)為所用、活學(xué)活用的體現(xiàn)，這就要求我們要練就過硬本領(lǐng)，只有這樣才能有創(chuàng)新的底氣。世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。社會是最好的課堂，群眾是我們最好的老師，我們不僅要在單位向領(lǐng)導(dǎo)、向同事學(xué)，也要在基層向?qū)嵺`、向群眾學(xué)，不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，為創(chuàng)新提供源源不斷的能力支撐。

當(dāng)然我們在提高主觀能動性的同時，也要注重關(guān)系的協(xié)調(diào)，過于主動便會導(dǎo)致工作關(guān)系惡劣，我們在會做事的同時，更要會做人。何為度呢？超越職權(quán)，就會造成上級有意見；不善溝通，就會造成雙方誤解；態(tài)度生硬，就會得罪于人。結(jié)果是既辦不好事，又處不好人的被動局面。對上關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難出成績；對下關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難落實；同事之間關(guān)系協(xié)調(diào)不好，我們的工作就很難開展。

是上輩子一千次回眸才造就了今生的一次相逢，能與大家這么多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)共同的交流、共同的學(xué)習(xí)、共同的度過今天上午這個難忘的時光，這段緣分，我想，我會很難遺忘！謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的賞識，不到之處請多多批評指正，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)改正，不辜負(fù)各位領(lǐng)導(dǎo)對我的期望，回去后用學(xué)習(xí)的態(tài)度琢磨工作，用吃苦的精神投入工作，用創(chuàng)新的意識扛起工作，用低調(diào)的姿態(tài)慎待工作，來回報我們的黨和人民群眾。

謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)！

對于為何做一名律師心得體會范文四

生活就像硬幣，有正面也有反面。——題記

人生就像是一個大舞臺，我們都是演員，分別扮演著不同的角色。有名角，也有丑角;有正面，也有反面。在現(xiàn)實生活中也一樣，有幸福同時也有痛苦，有歡樂就會有悲傷，有情感就會有煩惱，有得到更會有放棄，有希望就會有失望。201__年10月11日，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎評審委員會宣布中國作家莫言獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎。得知獲獎后，莫言直言“驚喜而惶恐”。驚，是沒想到獎項會落到自己頭上，他說自己從不為獲獎而寫作。喜，是果真頒給了自己，他說很多作家都具備了獲獎的資格?；炭郑菗?dān)心有了這層光環(huán)之后，會不會有更多人盯著自己找毛病，為難自己。生活中也有很多這樣的例子：當(dāng)你取得優(yōu)異的成績時，一方面很為自己感到開心，另一方面卻在想，如果下一次考不好豈不是不丟了面子?其實，細(xì)想一下，何必這樣呢

這樣的學(xué)習(xí)豈不會很累。我們是為自己而活為自己學(xué)習(xí)，為什么要太在意別人的眼光呢。沒有人可以永遠(yuǎn)遙遙領(lǐng)先，偶爾失敗一下又怎樣，難道就會因此而否定了我們的付出?不會的，結(jié)果并不是最重要的，因為我們享受了過程。成功與否并不是評價我們的唯一標(biāo)準(zhǔn)。司馬遷，可謂一代英才，在他遭受了宮刑這一奇恥大辱時依然堅強。在別人眼里，他失去了做人的尊嚴(yán)，但他卻堅持做最真實的自己，沒有被命運打敗的他寫出了千古絕唱——《史記》。誰能想到在自己的人生被黑暗嚇到的那一剎那，在很多人接受不住那一瞬間，他卻挺過來了。

如今，還有誰不知道司馬遷，還有誰不熟知那“‘史家’之絕唱，無韻之離騷“?在困難面前，他依然翹首昂揚，在茫然之時，他穩(wěn)住了信念，做最真實的自己，最勇敢的自己。成就了他獨一無二的輝煌大海，不畏風(fēng)浪，只求奔騰不息;高山，不畏蒼穹，只求傲然矗立;人，不畏坎坷，只求腳踏實地。在紛繁復(fù)雜的世態(tài)中，做最真實得自己。這也是一種輝煌。

人生活在這個充滿誘惑的世界，有時很難左右自己的思想，除非你擁有堅毅如磐石的心志，有一雙清澈的眼睛，能撥開這彌漫著霧色的道路，不被誘惑左右自己前進的路子，才能做個真實的自己。

蘇東坡位高權(quán)重，但并不因高官而驕傲，能寫出“大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物”豪邁之詞，且能寫出“但愿人長久，千里共嬋娟”的賞月佳句，雖一生三起三落，并沒有讓他放棄或迷惘過。失落時，也要“會挽彎弓如滿月，西北望，射天狼”，相信自己會有一日被朝庭重用;思念亡妻時可以寫下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”的抒情佳作。最喜歡蘇東坡，能不為權(quán)力所左右，不被挫折所擊倒。堂堂正正做人，淋漓盡致寫詞，做個有情有義的真實的人。

做真實的自我，要面對更多的挫敗，要忍受旁人更多的誤解。

認(rèn)識劉偉是在中國達人秀上，因為他一句“要么精彩地活下去，要么趕緊去死”，讓我靈魂深處一顫。不知他這一句叫醒了多少迷途的青年，對，要精彩地活。面對失去雙臂而告別的足球夢想，面對過敏性紫癲而失去的奧運獎牌，劉偉用雙腳更精彩地活了下來，他用他的堅韌打敗傷病給他帶來的傷害，他用雙腳彌補了失去的雙手，他用行動告訴我們只要堅定地做好最真實的自己，無論有多么大的艱難困苦，都能挺過去。對，做真實的自我，精彩地活下去。

心中要留下那么一片地方，讓真實的自己活在里面，在你面對迷惘，面對誘惑的時候，真實的自己由心面發(fā)幫助你推開迷惘的大霧，去掉誘惑的面具，這時，你便是你，一個最真實的自己，而這時你將是最不可戰(zhàn)勝的成功的人。

做一個真實的自己，不讓外物充滿你的內(nèi)心，人們往往會熱衷自己更擁有的什么外物，而忘卻自己。而想要真正地?fù)碛凶约?，成為一個真實的自己。只要你放棄心里的雜念，就能成功。

真實的自己，讓你能真正地?fù)碛凶约骸?/p>做自己喜歡做的事高二作文3

小的時候我們只知道玩，不會利用時間，只知道浪費時間。作過一切不該做過的事。讓爸爸媽媽擔(dān)心!

【初】

年少的時光非常寶貴?？梢宰鲆恍┯袃r值的事，比如：畫畫，跳舞，彈鋼琴，等。而我們們只會把時間浪費在玩的身上。明明沒有一點用處，我們還要去做，因為那是快樂的，沒有痛苦。時光在慢慢流逝，而我們在慢慢成長。一切都會不如意。閉了眼，仿佛回到童年，沒有痛苦，只有快樂的事。而現(xiàn)在呢我們要考慮什么，學(xué)習(xí)!一切都像惡魔一樣纏這讓我們的心里。

掙扎過過，痛苦過，失望過。一切都將白費。自己還不都是要聽父母的，要這樣做，要那樣做嗎?為什么憑什么我們就說我們只是小孩就非得這樣?

父母養(yǎng)育之恩，一切一切的道德都在腦子里呈現(xiàn)，我做過，可是那真正在社會當(dāng)中又會做哪幾個道德的事情?

天真過，可又能問什么?自己還不是承受更重的責(zé)認(rèn)

【中】

時光，穿梭過，說不準(zhǔn)上一次就是公主，我在這一瞬就是個平凡的人。我該怎么辦?誰能告訴我上帝?時光慢慢有事，天真童年的我，也會脫去，天真的時候，成為家庭主婦，可我能怎么辦?失望痛苦，還是說。人都會慢慢成長。成長中間又會是怎樣的?其實只有自己才知道!恨過，愛過，如果一切都像，穿越小說那樣。世界都將美好。沒有痛苦，沒有失望。

【下】

吐了一口氣，還是要做回自己。真實的，有血有肉的。如果一個人像木偶一樣被人操控，他會快樂嗎?答案是不會?我們要讓社會更加美好，天真爛漫。就將改變自己同身邊人交起要做自己喜歡做的事情。不喜歡做的事情可以交流

【結(jié)】

做自己喜歡做的事情，什么都不會難倒自己?？捱^傷過愛過的都是你一個人承受，不要去想別人的想法。獲得最真實，可以把一切都可以告訴對方的人，釋放自己，那才是真正的友誼，難道不是嗎?從身邊人做起，展現(xiàn)最真實的自己。

清晨，下著雨，我漫步在屋檐下，冥冥間我感覺我將與命運擦肩而過。

繼續(xù)走著，雨已經(jīng)停了，可屋檐上，殘留著的雨滴，仍在一滴一滴地往下墜落著。直至僅剩一滴雨水。

雨也要留在屋檐上呀!

當(dāng)然，我們知道雨也將汽化，它要慢慢上升的，上升地很慢很慢，它不像雨那樣滴落，水要想上到空中，是要花很長時間的。

就如同升官，要成為三品大員是很難的，可要從大官到普通人，僅是皇帝的一念之間。成績也這樣，好的成績需拼搏，差的成績只要上課睡個懶覺。

可是，待在最上面又有什么好呢?最高層便是我們耳熟能詳?shù)囊蝗喝耍蚴强茖W(xué)家，或為大文豪……

但又為什么蘇軾在晚年之時竟發(fā)出“為什么一定要爬到山頂呢?”的感嘆!一位少年成名的文學(xué)大家，本應(yīng)胸懷凌云壯志，為何如此?

也許是高處不勝寒的孤芳自賞吧!

回顧人生，自己的前程可能也并未“錦繡”美麗的一切也似乎是水中花，鏡中月一般遙不可及。對于未知的明天，誰說得定呢?

但人生僅有一次，我們要權(quán)衡利弊，雖說成為“最高的雨滴”很難，但也有希望，為何不去一搏呢?這是選擇之一。

當(dāng)然，人生的不留遺憾不一定為名留青史，僅需做到問心無愧。像蘇軾那樣，就算不能集權(quán)貴于一身;就算不得登上山頂，但何嘗不能欣賞山腰風(fēng)景，活得瀟灑自如呢?

也許我被人看作為不努力，惹是生非。但我只要自己內(nèi)心清楚就行了，只要無愧于心就行了，是不是?或為清華北大，或為普通大學(xué)，那都是我自己的選擇，是我自己創(chuàng)造的命運，都是我生命的樂章。

總有人說“要努力，不然長大會后悔?！蔽乙幻娓屑に麄兊亩酱?，一面在內(nèi)心想著以前讀過的一句話“所有大人以前都是小孩，不過他們總是忘了這件事。”

何時才會出現(xiàn)了解孩童純真心靈的可敬大人呢?這是我不清楚的，可我卻清楚：我的未來我作主。

我要做最真實的自己。