道德楷模劉羲檬心得體會(huì)和方法 道德楷模劉羲檬心得體會(huì)和方法感悟(六篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

最新道德楷模劉羲檬心得體會(huì)和方法一

大家好!

今日，我演講的題目是：讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國(guó)。

在中華九州深藏的史冊(cè)里，有四個(gè)大字，它們的墨跡順龍?zhí)葜毕?，注入到奔騰萬(wàn)里的黃河血脈之中;

在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個(gè)大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開(kāi)放的曠世牡丹之中。

這就是——道德修養(yǎng)!

道德是一盞明燈，照耀我們前行;道德是一面旗幟，引領(lǐng)時(shí)代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€(gè)人到一個(gè)群體，從獨(dú)自堅(jiān)守到一呼百應(yīng)，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就必須能到達(dá)道德層面的最美中國(guó)。

“選擇一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動(dòng)。六年前，27名大學(xué)生來(lái)到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們?cè)谂c世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂?，?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅僅是在保護(hù)美麗中國(guó)的自然環(huán)境，更是在塑造最美中國(guó)的精神世界。

幾十年來(lái)，中國(guó)在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)式奇跡”。當(dāng)世界滿懷好奇開(kāi)始探究“中國(guó)奇跡”的動(dòng)力源時(shí)，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無(wú)聞捐款幾百次;感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)用生命托起中國(guó)殲—15戰(zhàn)機(jī);莊仕華將醫(yī)術(shù)寫(xiě)在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班，一根綁帶系親情這些普普通通的人，寫(xiě)照著我們民族的精神，凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個(gè)“奇跡”背后，都有無(wú)私奉獻(xiàn)匯聚的力量。道德精神已成為中國(guó)人精神世界的一座豐碑，內(nèi)化到對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追尋中。

冰心寫(xiě)過(guò)一首可愛(ài)的小詩(shī)，它說(shuō)：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?！边@其實(shí)算不上一首真正的詩(shī)，但它之所以被很多人喜歡，就是因?yàn)樗屛覀兠靼祝旱赖滦摒B(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開(kāi)花，吐芯，納蕊。道德的演講稿不知不覺(jué)，我們每個(gè)人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自我在公交車上的一次讓座，給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路，購(gòu)買(mǎi)一份愛(ài)心報(bào)紙的舉手之勞也許你也不曾記得，自我在走廊上向教師的一句親切的問(wèn)好，離開(kāi)班級(jí)隨手關(guān)上的電燈，用餐完畢主動(dòng)端走的餐盤(pán)，還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動(dòng)雖然微不足道，卻無(wú)不彰顯了我們的道德修養(yǎng)。或許，每個(gè)人對(duì)道德修養(yǎng)的理解不一樣，但它帶來(lái)的歡樂(lè)卻是相通的，那是一種在“贈(zèng)人玫瑰手留余香”中收獲的歡樂(lè)，沒(méi)有哪一種歡樂(lè)能超越這種高貴的情感。

，闡釋了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，不僅僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力躍進(jìn)，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個(gè)人思想道德水平的提升。這個(gè)時(shí)代，我們需要道德;這個(gè)世紀(jì)，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行;我們需要道德做脊梁柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請(qǐng)記得，你我所站立的地方，就是中國(guó);你我怎樣，中國(guó)便怎樣!同學(xué)們，讓我們自覺(jué)修身，提高素養(yǎng)，以內(nèi)心之純凈奏響生命的樂(lè)章;心懷美德，行動(dòng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的夢(mèng)想，讓道德綻放光芒!

最新道德楷模劉羲檬心得體會(huì)和方法二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事

大家下午好!

歡迎來(lái)到道德講堂。我是今天的主持人吳海燕。

德國(guó)哲學(xué)家康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在這個(gè)世界上有兩種東西最能震撼和充實(shí)我們的心靈，那就是頭頂?shù)男强蘸托闹谐绺叩牡赖隆５赖轮v堂是按照“以德育人、以文化人”的理念，通過(guò)“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值理念。

今天我們的道德講堂以“愛(ài)崗敬業(yè) 無(wú)私奉獻(xiàn)”為主題，以“五個(gè)一”模式開(kāi)展，唱一首歌、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。

第一環(huán)節(jié)：唱歌曲

首先，我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)唱一首歌。請(qǐng)大家一起來(lái)唱《無(wú)怨無(wú)悔》，全體起立。(歌畢)

大家請(qǐng)坐，一曲《無(wú)怨無(wú)悔》將人間大愛(ài)，將無(wú)私奉獻(xiàn)描繪得淋漓盡致。只有愛(ài)，只有奉獻(xiàn)，才不會(huì)讓心靈干涸，讓靈魂枯萎，相信我們每一個(gè)人都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，就一定能讓小東溝小學(xué)的明天更加美好、輝煌。

第二環(huán)節(jié)：學(xué)模范

下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)模范。她是三尺講臺(tái)上的一名平凡的教師，每天用微笑、用真誠(chéng)拉進(jìn)與每一位師生的距離。她就是小東溝小學(xué)的校長(zhǎng)陸萍同志，她對(duì)待每一位師生就像親人一樣。她就是在教育崗位上默默奉獻(xiàn)一生的人。接下來(lái)，就讓我們來(lái)看一看陸萍同志在三尺講臺(tái)上譜寫(xiě)的動(dòng)人之歌。

陸萍校長(zhǎng)平凡而動(dòng)人的事跡，就是對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)的詮釋，就是對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的演繹。而在我們的身邊，同樣也有讓我們敬佩，讓我們動(dòng)容的道德楷模。今天我們就有請(qǐng)到擺春梅、馬梅芬兩位老師，為我們講一講她們的故事。首先掌聲有請(qǐng)擺春梅老師。

是呀!作為一名老師就要有一種滿腔的工作熱情和飽含深情的愛(ài)心。下面掌聲有請(qǐng)馬梅芬老師。

一份執(zhí)著、一種信念、一番理想，立足本職，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，兢兢業(yè)業(yè)，我想這應(yīng)該是我們所有人對(duì)于工作的追求，對(duì)于愛(ài)崗敬業(yè)最平凡卻最有力的解釋。讓我們?cè)僖淮螌?duì)所有在平凡崗位上做出努力做出貢獻(xiàn)的教師們送上熱烈的掌聲。謝謝兩位同事的精彩發(fā)言，相信今天的道德講堂讓大家受益匪淺。洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。

第三環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典

經(jīng)典需要反復(fù)品讀，經(jīng)典需要用心感悟，經(jīng)典需要世代傳承。接下來(lái)，我們進(jìn)入誦一段經(jīng)典環(huán)節(jié)，讓我們誦讀經(jīng)典，聆聽(tīng)先哲教誨。 在聽(tīng)了兩位楷模的故事，重溫了經(jīng)典后，我想現(xiàn)場(chǎng)的同事一定也有著許多的感想、感悟，下面就讓我們進(jìn)入誦經(jīng)典環(huán)節(jié)。

齊讀

接下來(lái)，請(qǐng)大家用熱烈的掌聲，歡迎為今晚的道德講堂致辭。

感謝黃行長(zhǎng)，今天我們同樣非常榮幸請(qǐng)到市文明辦主任，下面就讓我們用最熱烈的掌聲，歡迎郁部長(zhǎng)為我們講話。

第四環(huán)節(jié)：發(fā)善心

制作精美的到的書(shū)簽送給每位教師。

第五環(huán)節(jié)：送吉祥

每一位教師都在這個(gè)崗位上默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著，在即將接近尾聲的時(shí)候送給大家一句祝福的話。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要道德來(lái)支撐、來(lái)引領(lǐng)，讓我們立足于本職崗位，做好每一天的工作、接待好每一位教師，從小事做起，從現(xiàn)在做起，做愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)這一傳統(tǒng)美德的傳承者。

本期的道德講堂到此結(jié)束，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家!

最新道德楷模劉羲檬心得體會(huì)和方法三

截止5月18日，經(jīng)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、各部門(mén)和群眾推薦，“善行河北，情暖張?jiān)?，感?dòng)xx”道德模范評(píng)選組委會(huì)共收到各類道德模范推薦候選人及相關(guān)推薦材料42人，經(jīng)組委會(huì)辦公室初審、并報(bào)經(jīng)評(píng)審委員會(huì)通過(guò)，確定喇小麗等24人為“善行河北，情暖張?jiān)?，感?dòng)xx”10大道德模范候選人，現(xiàn)將“善行河北，情暖張?jiān)?，感?dòng)xx”10大道德模范評(píng)選辦法公告如下：

一、道德模范候選人資格確定

本次道德模范評(píng)選根據(jù)上報(bào)情況所確定的24名道德模范候選人具體上報(bào)情況共分7類：愛(ài)崗敬業(yè)模范、見(jiàn)義勇為模范、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)模范、助人為樂(lè)模范、環(huán)保衛(wèi)士模范、美德少年模范、敬老孝親模范。xx報(bào)、電視臺(tái)、政府門(mén)戶網(wǎng)站開(kāi)辟專欄將對(duì)道德模范候選人事跡進(jìn)行大張旗鼓地宣傳，同時(shí)按照評(píng)選辦法公正合理地產(chǎn)生各類道德模范和道德模范提名人選。

二、道德模范和道德模范提名獎(jiǎng)人數(shù)確定

本次評(píng)選共產(chǎn)生各類道德模范10人，道德模范提名人選（身邊好人）14人，6月下旬適時(shí)召開(kāi)“善行河北，情暖張?jiān)?，感?dòng)xx”道德模范頒獎(jiǎng)晚會(huì)，以縣委、縣政府的名義對(duì)所選出的道德模范和身邊好人進(jìn)行大張旗鼓地表彰，頒發(fā)獎(jiǎng)品和榮譽(yù)證書(shū)，并出道德模范專輯。之后，由縣文明委組織道德模范和身邊好人深入各單位、學(xué)校、企業(yè)、鄉(xiāng)村進(jìn)行巡回演講，在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜臐夂穹諊?，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，為為建設(shè)和諧綠色新xx提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和輿論支持，為十八大的順利召開(kāi)獻(xiàn)一份厚禮。

三、道德模范和身邊好人的具體評(píng)選辦法

1、評(píng)選采用xx報(bào)、xx縣政府門(mén)戶網(wǎng)站、xx人志愿服務(wù)熱線qq群（xxx）、群眾電話舉薦等多種手段投票和縣領(lǐng)導(dǎo)評(píng)選劃票、組委會(huì)召集各成員單位負(fù)責(zé)人直接召開(kāi)評(píng)選會(huì)議劃票選舉辦法產(chǎn)生道德模范10人和道德模范提名獎(jiǎng)14人，最后由組委會(huì)審核把關(guān)通過(guò)，由xx報(bào)、xx電視臺(tái)公布。依據(jù)實(shí)施細(xì)則按得票多少以百分制產(chǎn)生各類道德模范和道德模范提名獎(jiǎng)人選。xx報(bào)、xx縣政府門(mén)戶網(wǎng)站、xx人志愿服務(wù)熱線qq群（xx）、群眾電話舉薦等報(bào)紙、網(wǎng)上投票占60分，評(píng)選會(huì)議劃票選舉占40分，兩者最后得分計(jì)入總分，經(jīng)組委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)審核把關(guān)后，按各類道德模范的分類確定道德模范和道德模范提名獎(jiǎng)人選。

2、道德模范評(píng)選具體方法采取分類評(píng)選的辦法從候選人中選舉產(chǎn)生，具體選舉程序：愛(ài)崗敬業(yè)模范6名候選人產(chǎn)生愛(ài)崗敬業(yè)模范3人，總分前3名得者為“感動(dòng)xx”愛(ài)崗敬業(yè)模范人選；見(jiàn)義勇為模范3名候選人產(chǎn)生見(jiàn)義勇為模范1人，總分前1名得者為“感動(dòng)xx”見(jiàn)義勇為模范人選；助人為樂(lè)模范2名候選人產(chǎn)生助人為樂(lè)模范1人，總分前1名得者為“感動(dòng)xx”助人為樂(lè)模范人選；環(huán)保衛(wèi)士模范2名候選人產(chǎn)生環(huán)保衛(wèi)士模范1人，總分前1名得者為“感動(dòng)xx”環(huán)保衛(wèi)士模范人選；師德師風(fēng)模范3名候選人產(chǎn)生環(huán)保衛(wèi)士模范1人，總分前1名得者為“感動(dòng)xx”師德師風(fēng)模范人選；美德少年模范4名候選人產(chǎn)生美德少年模范1人，總分前1名得者為“感動(dòng)xx”美德少年模范人選；敬老孝親模范2名候選人產(chǎn)生環(huán)保衛(wèi)士模范1人，總分前1名得者為“感動(dòng)xx”敬老孝親模范人選，通過(guò)以上辦法并報(bào)經(jīng)組委會(huì)通過(guò)共產(chǎn)生各類道德模范10人；同意者在相應(yīng)道德模范候選人相應(yīng)欄中畫(huà)“o",不同意者畫(huà)“x",多選視為廢票，選票統(tǒng)一收集后交宣傳部文明辦統(tǒng)計(jì)，xx報(bào)選票由各單位收集整理匯總后報(bào)送文明辦，網(wǎng)絡(luò)、qq群和電話投票由門(mén)戶網(wǎng)站和各相關(guān)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)匯總報(bào)送文明辦。

4、道德模范提名獎(jiǎng)14名由各類候選人按得分多少由組委會(huì)審核后確定。

5、xx報(bào)、xx縣政府門(mén)戶網(wǎng)站、xx人志愿服務(wù)熱線qq群（xxx）、群眾電話舉薦報(bào)紙、網(wǎng)上投票選舉時(shí)間：2012年5月26日08：30至**年6月15日下午17：30，縣領(lǐng)導(dǎo)評(píng)選候選人由文明辦將有關(guān)材料送交選舉后由秘書(shū)科整理后交文明辦，道德模范會(huì)議選舉由組委會(huì)研究在此期間通知各成員單位統(tǒng)一參會(huì)評(píng)選。

6、本選舉辦法由組委會(huì)下設(shè)辦公室文明辦負(fù)責(zé)解釋。

最新道德楷模劉羲檬心得體會(huì)和方法四

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī);感動(dòng)于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂(lè)的精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神;感動(dòng)于他們刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神。

模范的事跡告訴我，無(wú)論在什么崗位上，都要有刻苦鉆研的精神，和爭(zhēng)創(chuàng)一流的干勁。王世舉，用仁愛(ài)之心和志愿行動(dòng)詮釋了生命的價(jià)值和意義，也使我們深深地體味到“予人玫瑰，手留余香”的真情實(shí)感。身材嬌小的趙愛(ài)紅，在平凡的電訪崗位上，用她一個(gè)又一個(gè)微笑溫暖著一個(gè)又一個(gè)客戶的心,用她無(wú)限的真情和為客戶排憂解難。不善言談的姚曉印，常常放棄節(jié)假日休息時(shí)間加班加點(diǎn)，一直把職工和領(lǐng)導(dǎo)的滿意作為自己的人生追求,在平凡的崗位上默默地耕耘。性格堅(jiān)強(qiáng)的苗景輝，面對(duì)家庭遭受的一連串打擊，憑著對(duì)煙草事業(yè)的摯愛(ài)，在工作崗位上綻放出鮮艷的花朵?！昂孟眿D”馬琳芬,用感人至深的孝心生動(dòng)地演繹著中華民族的傳統(tǒng)美德,她用自己的一言一行樹(shù)立了愛(ài)老敬老的好榜樣,她用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)著孝老愛(ài)親的良好風(fēng)尚。憨厚善良的錢(qián)玉郎，把自己應(yīng)得的獎(jiǎng)金作為零售客戶的獎(jiǎng)金，自己墊錢(qián)為煙農(nóng)排憂解難,用自己的真情去感動(dòng)需要幫助的人。企業(yè)的好管家王秀云，在企業(yè)遭受困難時(shí)，首先想到的是為企業(yè)排憂解難，始終把企業(yè)的利益放在第一位。

二、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神。

在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)，他參加工作后，在基層工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，虛心向老同志請(qǐng)教，學(xué)習(xí)老同志嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍，受到大家一致贊揚(yáng)。他們除正常工作時(shí)間外，常常中午不休息，夜晚加班。

三、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。

堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是創(chuàng)新的前奏，是一種道德信念，他們對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度，他們的工作環(huán)境艱苦，辦公條件差，生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒(méi)有讓他們退怯。他們勤奮敬業(yè)，不懈追求，平凡的崗位見(jiàn)證了煙草工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。

我作為一名煙草員工，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今后的工作打下了很好的基礎(chǔ)，明確了如何做好專賣(mài)管理，我要以他們?yōu)榘駱?，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己的努力為煙草事業(yè)增光添彩!

最新道德楷模劉羲檬心得體會(huì)和方法五

老莊之說(shuō)是為中華民族千年哲思。無(wú)爭(zhēng)故無(wú)尤，行大道以致天下士，風(fēng)骨高潔，令人心折。讀《道德經(jīng)》八十一篇，選其某章，略述吾粗淺看法。

國(guó)學(xué)之博，致遠(yuǎn)而學(xué)，此番僅是漫談，諸君見(jiàn)笑。

——題記

【養(yǎng)育·圣人處無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居，夫唯弗居，是以不去?！?/p>

道家最重要的思想之一，即是“無(wú)為”。但我認(rèn)為，有些人雖表面上是游離世間，但肯定抑制不住人性中“善”、“惡”等因素的影響而去插手世間之事，且受儒家文化中“積極入世”的影響，導(dǎo)致這些“游離之人”不可能去遵循道家的無(wú)為原則。

既然說(shuō)到“無(wú)為”原則，便不得不提起漢朝。雖漢武“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，但在此之前，道家一直被漢王室所看重，為漢王室信奉，漢朝開(kāi)國(guó)丞相張良便是道家中人。然而漢朝前期積弱，漢高祖劉邦甚至有被匈奴圍困之辱，那時(shí)百姓的生產(chǎn)及生活水平確實(shí)無(wú)法達(dá)到一個(gè)王朝強(qiáng)盛所需要達(dá)到的水準(zhǔn)。

那么一個(gè)強(qiáng)大的王朝要達(dá)到的最高準(zhǔn)則又是什么?無(wú)非是國(guó)家強(qiáng)盛，不被外來(lái)者侵略，軍隊(duì)可以打勝仗，讓百姓安居樂(lè)業(yè)等等，這種準(zhǔn)則必需要求經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能夠支持住上層建筑所提出的一系列政策。經(jīng)秦王朝覆滅、楚漢爭(zhēng)霸等諸多戰(zhàn)火洗禮，統(tǒng)一之后，漢朝前期的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是明顯達(dá)不到要求的，因此漢惠帝之后，漢文帝將道家的“無(wú)為原則”充分運(yùn)用以治國(guó)，使得國(guó)家的生產(chǎn)力以及百姓得到充分的休養(yǎng)生息，至于漢文帝的繼承人漢景帝同樣施行相差無(wú)幾的政策，事實(shí)證明那時(shí)“無(wú)為”是對(duì)的，百姓的生活水平在短時(shí)間之內(nèi)得到了提高，迎來(lái)了華夏歷史上國(guó)家大統(tǒng)一之后的第一個(gè)盛世——“文景之治”。

如今我們中華民族人口最多的民族是什么民族呢?無(wú)疑是漢族。漢族又是從何時(shí)開(kāi)始有此稱呼的?著名史學(xué)家呂思勉說(shuō)：“漢族之名，起于劉邦稱帝之后?！眳握裼饎t說(shuō)：“華族自前漢的武帝宣帝以后，便開(kāi)始叫漢族。”總而言之，漢族之名自漢王朝始稱。在此之后的歷史舞臺(tái)上，漢族，這個(gè)偉大豪邁而又命運(yùn)多舛的民族，一次又一次的擔(dān)任著中國(guó)歷史和世界歷史的重要主角。這也與兩漢時(shí)期打下的文化、政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)密不可分。

現(xiàn)代中國(guó)人大多只記得千古一帝漢武帝封狼居胥的赫赫威名，卻少有人記得為漢武帝鋪墊之前道路的“文景之治”和漢武帝窮兵黷武之后的“輪臺(tái)罪己詔”。是以儒家的“有為而治”與道家的“無(wú)為而治”究竟哪個(gè)要更好，在此先不展開(kāi)，但可以肯定的是，默默貢獻(xiàn)又不愿居功的人，才是最應(yīng)該受其他人尊重的人。

最新道德楷模劉羲檬心得體會(huì)和方法六

隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展，現(xiàn)代越來(lái)越多的商品都附上了二維碼標(biāo)簽，不再需要現(xiàn)金的時(shí)代，“共享”已經(jīng)成為新的理念。

在我的日常生活中最常見(jiàn)的“共享”莫過(guò)于共享單車、共享雨傘、共享籃球等，它們大多與生活息息相關(guān)，也是為人們的生活提供了方便。

離我最近的大概就是共享單車了，“綠色出行”理念的深入人心，如今騎單車被認(rèn)作是綠色的“先行士”。然而，也有與共享單車的綠色和方便格格不入的地方。

在我家小區(qū)門(mén)口的大門(mén)上醒目的貼了一塊牌子，上面的字樣是“禁止共享單車進(jìn)入小區(qū)”，牌子是近幾個(gè)月才掛上的。那時(shí)，我想大概這是因?yàn)閷映霾桓F的共享單車亂停放問(wèn)題吧。

出了小區(qū)門(mén)口，便能在路旁看到三三兩兩停放著的共享單車，“ofo”、“摩拜”等眾多類型的共享單車的牌子，共享單車沒(méi)有指定的?？康攸c(diǎn)。有人說(shuō)：這就是共享單車的優(yōu)點(diǎn)之一啊!你想去哪都可以去，就像在用自己家的自行車一樣，多方便啊!

的確，有許多使用共享單車的人都是這么認(rèn)為的，但是方便自己的同時(shí)也更要學(xué)會(huì)方便他人。

因?yàn)榍靶┤兆悠毓獬龅墓蚕韱诬嚿系能嚺贫S碼被刮花，共享單車成為私家車?這類事件，我在上下學(xué)的途中也留意觀察了一下，發(fā)現(xiàn)在我的身邊還真有這種事。

起初，只是發(fā)覺(jué)有幾輛單車總是在固定時(shí)間停在固定位置，后來(lái)再一仔細(xì)觀察這些車子才發(fā)覺(jué)它們的車牌都被刮花了和我在電視新聞中見(jiàn)到的被曝光車輛的車牌屬于同一種狀態(tài)。

經(jīng)過(guò)這么些天的留意觀察，不管是“耳聽(tīng)”還是“眼見(jiàn)”，共享商品在帶給人們便捷，讓人們能夠跟上社會(huì)的快節(jié)奏，但是這一切又或是建立在道德觀念之上的。

研發(fā)共享商品的商家肯定是足夠信任社會(huì)消費(fèi)者，他們希圖以共享時(shí)代這一新的發(fā)展理念魔物自己的好品牌，高品質(zhì)和高利潤(rùn)。

在我們消費(fèi)使用者這一方面，“共享”是考驗(yàn)全民道德素質(zhì)的一關(guān)，而共享時(shí)代新理念的開(kāi)啟或許就是國(guó)民道德觀念上升的階梯。

心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現(xiàn)。