三國蔣琬心得體會怎么寫(實(shí)用9篇)

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感悟，值得總結(jié)。寫心得體會時(shí)，要有個(gè)人獨(dú)特的見解和深刻的思考，不能簡單照搬別人的觀點(diǎn)。下面是一些關(guān)于心得體會的典型案例，供大家參考借鑒。

三國蔣琬心得體會怎么寫篇一

(蔣琬傳、費(fèi)祎傳、姜維傳、蔣斌傳、蔣顯傳、劉敏傳)。

蔣琬傳，(附蔣斌等傳)蔣琬，字公琰，零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。

他二十歲上與表弟泉陵人劉敏都成為當(dāng)?shù)孛?。蔣琬以州書佐的身份跟隨先主劉備入蜀，升為廣都縣縣長。劉備曾在一次外出視察時(shí)突然前至廣都縣，看到蔣琬諸般公務(wù)都不管，當(dāng)時(shí)又喝得大醉，故此大怒，要將他治罪殺死。軍師將軍諸葛亮為蔣琬求情說：“蔣琬，乃社稷棟梁之才，其才干不止于治理一個(gè)百里的小縣。他為政以安民為本，不以表面文章夸飾，希望主公深加考察。”劉備一向敬重諸葛亮，于是沒有治蔣琬的罪，匆忙之中只罷免他的官而已。蔣琬被究查后，夜里夢見一個(gè)牛頭在門前，流血滿地，蔣琬心中十分厭惡這個(gè)夢，叫來占夢的趙直問其兇吉。趙直說：“所謂見血之事，是事情已有分明。牛角和鼻子，是‘公’字之象，您的職官一定達(dá)到三公，此乃大吉的征兆?！辈痪?，他被任命為什邡縣縣令。劉備為漢中王，蔣琬入朝為尚書郎。

建興元年(223)，丞相諸葛亮創(chuàng)置相府，征召蔣琬為東曹掾。被薦舉茂才，蔣琬堅(jiān)持讓給劉邕、陰化、龐延、廖淳。諸葛亮在教令中回復(fù)說：“想到您離鄉(xiāng)背親，為百姓奔走，大家既不安于內(nèi)心，又確實(shí)使遠(yuǎn)近之人不理解您的本意，故此您應(yīng)該顯示您因功績而受薦舉，以表明這種選舉的清貴與慎重。”升蔣琬為參軍。

建興五年(227)，諸葛亮駐守漢中，蔣琬與長史張裔統(tǒng)領(lǐng)留府事宜。建興八年(230)，蔣琬替代張裔為長史，升任為撫軍將軍。諸葛亮多次帶兵出外，蔣琬常常以足夠的糧餉與兵力供應(yīng)前線。諸葛亮常說：“公琰的志向在于忠正清雅報(bào)效國家，他是輔佐我一道共同完成統(tǒng)一大業(yè)之人?！彼€秘密上表后主劉禪說：“為臣若不幸去世，后事應(yīng)托付蔣琬。”諸葛亮去世，朝廷任命蔣琬為尚書令，很快又加升都護(hù)、假節(jié)，兼任益州刺史，升為大將軍，錄尚書事，封安陽亭侯。當(dāng)時(shí)元帥諸葛亮剛死，遠(yuǎn)近的人都憂心忡忡。蔣琬才干出類拔萃，處在百官之首，既無悲戚表情，又無歡悅聲色，神態(tài)舉止，一如既往，由是大家心底漸漸佩服。

延熙元年(238)，詔命蔣琬說：“賊寇反亂未除，曹睿又兇狠驕橫，遼東三郡人民難于忍受暴虐，于是相互連結(jié)，與魏分離。曹睿又大舉興兵征夫，與其相互攻打。往者秦朝滅亡，陳勝、吳廣首先發(fā)難，如今有此變故，這是天賜良機(jī)。您應(yīng)嚴(yán)整治軍，總率各軍屯扎漢中，一待東吳舉兵北進(jìn)，兩國構(gòu)成東西犄角之勢，伺機(jī)進(jìn)擊?！庇置Y琬成立相府，次年就地加官為大司馬。東曹掾楊戲性格素來簡略，蔣琬同他談話，他有時(shí)不應(yīng)不答。有人想在蔣琬面前誣陷他，便對蔣琬說：“您與楊戲講話而他不答理，其傲慢上級，不是太過分了嗎!”蔣琬回答說：“各人心性不一樣，就像人的容貌有差異，當(dāng)面應(yīng)承背后非議，這是古人告誡人們注意之事。楊戲想要贊成我，但不是他的本心，想要不贊成我，又怕暴露我的不是，所以默然不應(yīng)，這正是他的誠實(shí)之處啊!”又督農(nóng)楊敏曾經(jīng)毀謗過蔣琬說：“做事昏昏然，確實(shí)不如前人?！庇腥艘源嗽捀嬖V蔣琬，主管官員請求讓他們?nèi)ネ凭科涫轮巫飾蠲?，蔣琬說：“我確實(shí)不如前人，有什么可推究楊敏的呢?”主管官員再次陳說而蔣琬不允推究。主管官員則請蔣琬去責(zé)問楊敏說他昏昏糊糊的情狀。蔣琬說：“若不如前人，則處事不合理，處事不合理，則昏昏糊糊。還有什么好問的呢?”后來?xiàng)蠲舴缸镒O(jiān)，大家都擔(dān)心他必死無疑，而蔣琬心中不存成見，故楊敏得以免除重罪。蔣琬的好惡愛憎合乎道義，都像這樣。

蔣琬考慮到過去諸葛亮數(shù)次出兵秦川，因道途險(xiǎn)惡運(yùn)輸艱難，最后都沒有什么成果，不如改從水路順勢而下。于是多造戰(zhàn)船，打算從漢、沔地區(qū)襲擊魏國的魏興、上庸一帶。恰逢他舊病連續(xù)發(fā)作，沒有及時(shí)去這么做。而大家議論都認(rèn)為如果不能迅速取勝，退路十分艱難，這并非長遠(yuǎn)之計(jì)。于是派尚書令費(fèi)祎和中監(jiān)軍姜維等前去見蔣琬陳述這種意見。蔣琬接受大家意見上疏后主說：“消滅曹魏平息國難，這是為臣我的職責(zé)。自為臣奉命屯守漢中，已過六年，為臣既蠢愚不明，又身患多病，規(guī)劃方略不得實(shí)現(xiàn)，晝夜擔(dān)心憂慮不安。如今曹魏跨據(jù)九州之地，根深蒂固，平靖清除他們很不容易。如果吳蜀東西合力，首尾成犄角之勢，雖說不見得就能迅速實(shí)現(xiàn)成功的志愿，尚且可以對魏國進(jìn)行分割蠶食，先翦除它的枝葉羽翼。然而吳國約定出兵時(shí)間一再拖遲，幾次不能實(shí)現(xiàn)，確實(shí)左右為難，令人寢食不安。每與費(fèi)祎等人商議，認(rèn)為涼州胡人地區(qū)乃邊塞要地，進(jìn)退有據(jù)，敵人很重視這塊地盤，況且羌、胡民族都十分思念漢朝，又過去偏軍入羌，郭淮失敗逃走，考慮事情長短得失，認(rèn)為涼州是最重要的事情，應(yīng)當(dāng)以姜維為涼州刺史。如果姜維出征，與敵人對峙河右之地，為臣則統(tǒng)領(lǐng)大軍為姜維后援。如今涪地水陸四通，可以應(yīng)急，如果東北一線有戰(zhàn)事，奔赴救援不難?！庇谑鞘Y琬退還駐守涪縣。病情加劇，至延熙九年(246)去世，謚號為“恭”。

他的兒子蔣斌繼承了爵位，任綏武將軍、漢城護(hù)軍。魏國大將軍鐘會至漢城，給蔣斌的信說：“巴蜀之地賢智文武之人才太多了，至于您與諸葛思遠(yuǎn)，譬如草木，與我為同類之人。敬重桑梓先賢，古今稱道。今日來蜀，打算瞻仰尊父大人的墓地，理當(dāng)祭掃了蔣琬墓瑩，進(jìn)行祭祀以表敬意。希望您告訴我先君大人的墳地所在。”蔣斌回答說：“得知您以我為知己，愿與您為氣味相投之人，雅書惠及，不便拒絕您的要求。亡父當(dāng)年患病，逝于涪縣，占卜者說那是一塊風(fēng)水寶地，于是在其處安葬。知道您西來蜀地，竟要屈駕瞻視墓地以表敬意。顏回視孔子如父，這是他的仁德呵。知悉您的命令頗為感傷，更增我的情思。”鐘會收到蔣斌的回信，深深嘉嘆他的真意高義，到了涪縣后，像致蔣斌的信中所說的那樣祭掃了蔣琬的墳?zāi)?。后主劉禪投降鄧艾后，蔣斌前往涪縣歸降鐘會，鐘會以朋友的禮節(jié)相待他。他跟隨鐘會到成都，被亂兵所殺。蔣斌弟弟蔣顯，為太子仆，鐘會也愛其才學(xué)，他與哥哥蔣斌同時(shí)死于亂兵。劉敏，左護(hù)軍、揚(yáng)威將軍，與鎮(zhèn)北大將軍王平一道鎮(zhèn)守漢中。魏國派遣大將軍曹爽襲擊蜀國時(shí)，大家議論，有的人認(rèn)為只能堅(jiān)守，不可出戰(zhàn)迎敵，敵人必然自己引退。劉敏認(rèn)為男女百姓滿布四野，糧食都在田地中，如果聽任敵軍深入，則大事已去。于是率領(lǐng)自己的部下與王平據(jù)守興勢山，遍插旗幟，連綿百余里。時(shí)逢大將軍費(fèi)祎親自從成都趕到，魏軍當(dāng)即退兵，劉敏因功被封為云亭侯。

費(fèi)祎傳，費(fèi)祎，字文偉，江夏郡鄳縣人。幼年喪父，依靠堂父費(fèi)伯仁生活。伯仁的姑姑是益州牧劉璋的母親。劉璋派人接費(fèi)伯仁入蜀，伯仁帶著費(fèi)祎進(jìn)蜀求學(xué)。正逢先主劉備平定蜀地，費(fèi)祎于是留在益州。費(fèi)祎與汝南人許叔龍、南郡人董允齊名。

這時(shí)許靖的兒子死了，董允和費(fèi)祎打算一道去參加葬禮。董允向他父親董和說要一輛車子，他父親便給他們派了一輛后面開門的鹿車。董允有不愿坐這種車子的意思，費(fèi)祎卻率先登上去。等到達(dá)葬地，諸葛亮等顯貴人物都到了場，車輛裝飾很漂亮，董允下車后表現(xiàn)出很不好意思的神色，而費(fèi)祎卻神態(tài)晏然自若。趕車的人返回后，董和向他詢問他的兒子的表現(xiàn)，知道了他們兩個(gè)的不同，于是對董允說：“我常常認(rèn)為你與費(fèi)文偉的才器氣質(zhì)差不多，現(xiàn)在我全明白了?！毕戎髁⑻樱M(fèi)祎與董允都是舍人，升為庶子。后主劉禪即位后，任費(fèi)祎為黃門侍郎。丞相諸葛亮南征返回，百官都到十里外去迎接他，這些人年歲和官位都比費(fèi)祎高，而諸葛亮卻特地讓費(fèi)祎與他同坐一輛車，從這件事起大家對他都刮目相看。諸葛亮考慮到剛從南方征戰(zhàn)回來，故任命費(fèi)祎為昭信校尉出使東吳。孫權(quán)性格不僅詼諧滑稽，且幽默得無所拘束，諸葛恪、羊瞆等都才學(xué)淵博，果斷善辯，辯鋒屢起、詰難紛至，而費(fèi)祎辭和語順、義旨篤實(shí)，據(jù)理答難，終未被屈。于是孫權(quán)對他十分器重，對他說：“你是天下有德才的人，必當(dāng)成為蜀國的輔佐大臣，恐怕再也不能常來我們東吳了。”費(fèi)祎返歸蜀國后，被升為侍中。諸葛亮率軍北往駐守漢中，請費(fèi)祎作參軍。費(fèi)祎因?yàn)榉蠲鍪罐k事符合皇帝旨意，故常被派使吳國。

建興八年(230)，他被調(diào)任中護(hù)軍，后又調(diào)任司馬。這時(shí)軍師魏延與長史楊儀兩個(gè)相互憎惡，每次坐在一起便發(fā)生爭吵，魏延有時(shí)還舉刀向楊儀比劃，楊儀則涕淚橫流。費(fèi)祎常常坐在他們中間調(diào)解，勸喻開導(dǎo)評判是非，故在諸葛亮活著的時(shí)候，能夠發(fā)揮魏、楊兩人的才能，這都是費(fèi)祎的補(bǔ)救調(diào)解的功勞。諸葛亮死后，費(fèi)祎為后軍師。不久，代蔣琬為尚書令。蔣琬從漢中返至涪縣，費(fèi)祎被升為大將軍，錄尚書事。

延熙十一年(248)，費(fèi)祎出京駐守漢中。自蔣琬至費(fèi)祎，雖然自身在外，但京中慶獎賞罰刑殺施威，都事先咨詢，由他們決斷然后施行，受到后主的推重信任的程度以至如此。

后在延熙十四年(251)夏，費(fèi)祎返回成都，成都善觀天象云氣者說都城中沒有宰相之位，因此冬天他又前往北方駐守漢壽。延熙十五年(252)，后主詔命費(fèi)祎成立府署。

延熙十六年(253)的歲首大會，魏國投降過來的郭脩也在座。費(fèi)祎盡歡暢飲沉醉，被郭..手刃刺死，朝廷追贈費(fèi)祎謚號為“敬侯”。其子費(fèi)承繼承爵位，為黃門侍郎。費(fèi)承的弟弟費(fèi)恭，娶公主為妻。費(fèi)祎的長女許配太子劉璿為妃。

姜維傳，姜維，字伯約，天水郡冀縣人。他幼年喪父，與寡母一起生活。喜好鄭玄的經(jīng)學(xué)。他出仕任本郡上計(jì)掾，州里征召他為州從事。姜維的父親姜礒曾是天水郡功曹，時(shí)逢羌、戎少數(shù)民族叛亂，他挺身護(hù)衛(wèi)郡守，死在戰(zhàn)場，故此姜維受賜官為中郎，天水郡參軍。

建興六年(228)，丞相諸葛亮出師祁山，當(dāng)時(shí)天水郡太守外出巡視，姜維和功曹梁緒、主簿尹賞、主記梁虔等一同隨行。太守聽到蜀軍將到而各縣都紛起響應(yīng)，懷疑姜維等隨行諸人懷有二心，因此當(dāng)夜逃亡去把守上圭阝。姜維等發(fā)覺太守已去，追趕不及，趕到上圭阝城門下，城門已閉，太守不讓他們進(jìn)城。姜維等又一同返還冀縣，冀縣同樣不收留他們。于是姜維等只好到諸葛亮那里。正趕上馬謖在街亭戰(zhàn)敗，諸葛亮帶領(lǐng)西縣一千多戶及姜維等收兵返回，因而姜維與母親失散。諸葛亮征用姜維為倉曹掾，官加奉義將軍，封當(dāng)陽亭侯，當(dāng)時(shí)年紀(jì)二十七歲。諸葛亮在給留府長史張裔、參軍蔣琬的信中說：“姜伯約對自己的職任忠心勤奮，思考問題詳細(xì)周密，考察他的德行，即使李紹和馬良等也不及他。此人的確為涼州的上等士人。”又說：“應(yīng)先交給他五六千禁中兵卒。姜伯約非常敏于軍事，既有膽略勇義，又精通用兵之道。此人忠心于大漢，而且才力過人，將軍事大權(quán)交給他，宜派他進(jìn)宮朝見主上?！焙髞斫S被升任為中監(jiān)軍、征西將軍。

建興十二年(234)，諸葛亮病逝，姜維回到成都，任右監(jiān)軍、輔漢將軍，統(tǒng)率各軍，又被晉封為平襄侯。延熙元年(238)，姜維隨大將軍蔣琬駐守漢中，蔣琬升為大司馬后，姜維任司馬，多次獨(dú)領(lǐng)一部分軍隊(duì)西進(jìn)。延熙六年(243)，姜維被升為鎮(zhèn)西大將軍，兼涼州刺史。

延熙十年(247)，他又被升為衛(wèi)將軍，同大將軍費(fèi)祎一起任錄尚書事。同年，汶山平康縣少數(shù)民族叛亂，姜維率軍討伐平息了反叛。又出兵隴西、南安、金城的邊界，在洮西與魏國大將軍郭淮、夏侯霸等交戰(zhàn)。胡王治無戴等帶領(lǐng)自己的部族歸降，姜維送他們歸返并對他們作好安排。

延熙十二年(249)，后主劉禪賜授姜維假節(jié)，使之再從西平出兵，不勝而還。姜維自以為自己熟悉西地風(fēng)俗，且自負(fù)自己的才能武藝，計(jì)劃聯(lián)合各羌人、胡人的部落為羽翼，認(rèn)為這樣可以截占隴地以西的地方。姜維每每想要大舉興兵，費(fèi)祎常常不聽其謀而加以限制，撥給他的兵馬不超過一萬人。

延熙十六年(253)春，費(fèi)祎去世。同年夏天，姜維率領(lǐng)數(shù)萬人馬從石營出兵，經(jīng)由董亭，包圍南安，魏國雍州刺史陳泰前往洛門解圍。姜維因糧盡而退兵。次年，朝廷加姜維官為督中外軍事。又出兵隴西，代理狄道縣縣長李簡獻(xiàn)城投降。姜維進(jìn)兵包圍襄武縣，與魏國將軍徐質(zhì)交鋒，斬首破敵，魏軍敗退。姜維乘勝進(jìn)軍，俘降不少敵兵，將河間、狄道、臨洮三縣的的百姓遷徙后引兵返還。

后在延熙十八年(255)，又與車騎將軍夏侯霸等一道從狄道出兵，在洮西大敗魏國雍州刺史王經(jīng)，王經(jīng)的部隊(duì)死亡幾萬人。王經(jīng)退守狄道城，姜維率軍包圍狄道城。魏國征西將軍陳泰率領(lǐng)軍隊(duì)前來解圍，姜維退兵駐扎鐘題。

延熙十九年(256)春，姜維于駐地被任命為大將軍。于是又整頓軍馬，與鎮(zhèn)西大將軍胡濟(jì)約定在上圭阝會師，胡濟(jì)失約未按期而至，故此姜維在段谷被魏國大將鄧艾擊敗，士卒四散，死者很多。大家由此怨忿指責(zé)，而隴地以西地區(qū)也騷動不寧，姜維引咎自責(zé)，自請削職貶官，被降為后將軍，行大將軍事。

延熙二十年(257)，魏國征東大將軍諸葛誕在淮南反叛，拉出一部分關(guān)中軍隊(duì)東下。姜維想要乘敵方空虛進(jìn)襲秦川，再次率領(lǐng)數(shù)萬人馬出駱谷，徑直撲向沈嶺。這時(shí)魏國在長城積囤的糧食很多而守兵甚少，探聽姜維軍隊(duì)將到，都十分恐慌。魏國大將軍司馬望帶兵抵御，鄧艾也從隴右出兵前往相救，都駐軍長城。姜維前進(jìn)駐守芒水，倚山結(jié)寨扎營。司馬望、鄧艾傍依渭水堅(jiān)守營寨，姜維幾次率兵下山挑戰(zhàn)，司馬望、鄧艾置之不應(yīng)。

景耀元年(258)，姜維聽到諸葛誕城破兵敗的消息后，率軍返回成都，重被任命為大將軍。當(dāng)初，先主劉備留魏延鎮(zhèn)守漢中，都是重兵堅(jiān)守各營寨以抵御外敵，敵人如果來攻，使他們越不過防御設(shè)置。至興勢戰(zhàn)役，王平抵拒曹爽，都襲用此種辦法。姜維提出，以為交錯防守各營寨，雖合于《周易》“重門”的道理，但只可防御敵人，卻不能獲得更大的好處。不如探聽敵軍來到，各營寨即都收兵積糧，退守漢、樂二城，使敵軍進(jìn)不了平川，并且以鎮(zhèn)守層層關(guān)隘來抵御敵人。有敵來犯時(shí)，讓游擊部隊(duì)并進(jìn)伺機(jī)攻擊敵人。敵軍攻關(guān)不得破，四野又無糧，從千里之外搬運(yùn)糧草，自然疲乏不堪。待其退卻之時(shí)，各城一齊出兵，與游擊部隊(duì)并力進(jìn)擊，這是殲滅敵人的好辦法。于是命令督守漢中的胡濟(jì)退守漢壽，將軍王含守樂城，護(hù)軍蔣斌守漢城，又在西安、建威、武衛(wèi)、石門、武城、建昌、臨遠(yuǎn)等處都建置防御工事。

景耀五年(262)，姜維率眾出兵漢城、侯和，被鄧艾擊敗，退還駐守沓中。姜維本是托身異國羈旅他鄉(xiāng)，連年攻戰(zhàn)未立功績，而宦官黃皓在朝廷玩弄權(quán)術(shù)，右大將軍閻宇與黃皓狼狽一氣，黃皓陰謀廢除姜維代之以閻宇。姜維也懷疑黃皓，故自己頗感危懼，不再返還成都。

景耀六年(263)，姜維上表給后主劉禪說：“聽說鐘會在關(guān)中整軍練兵，企圖進(jìn)取我國，應(yīng)該同時(shí)派遣張翼和廖化督率各軍，分守陽安關(guān)口、陰平橋頭，以防患于未然?！秉S皓崇信鬼神巫術(shù)，說敵人最終不能自致，啟奏后主中止這次軍事計(jì)劃，而朝中其他大臣全不知道此事。及至鐘會即將進(jìn)攻駱谷，鄧艾即將進(jìn)入沓中，然后才派遣右車騎將軍廖化前往沓中援助姜維，派左車騎將軍張翼、輔國大將軍董厥等，前往陽安關(guān)口作為各邊防營寨的外援。等蜀軍出發(fā)到陰平時(shí)，聽說魏國將領(lǐng)諸葛緒向建威進(jìn)軍，故蜀軍駐扎下來等待敵人。一個(gè)多月后，姜維被鄧艾擊敗，退守陰平。鐘會攻打包圍漢、樂二城，另派將領(lǐng)進(jìn)攻關(guān)口，蔣舒開城投降，傅僉奮戰(zhàn)陣亡。鐘會攻打樂城，未攻下，聽說關(guān)口已經(jīng)攻下，便率軍長驅(qū)直往。張翼、董厥剛到漢壽，姜維、廖化也舍棄陰平退到那里，正與張、董會合，都退保劍閣抵抗鐘會。鐘會致姜維書信說：“公侯您文武全才，超世謀略，功揚(yáng)巴、蜀，聲播華夏，遠(yuǎn)近無不推崇。每每思念以往，我們同朝共沐大魏教化，吳季札、鄭子產(chǎn)的友誼，可用來譬喻我們之間的關(guān)系?！苯S并不復(fù)信，而是布置各軍扎營守險(xiǎn)。鐘會進(jìn)攻不下，加之糧草運(yùn)輸路程遙遠(yuǎn)，便計(jì)劃撤軍。而此時(shí)鄧艾從陰平由景谷道小路進(jìn)入蜀境，在綿竹戰(zhàn)敗諸葛瞻。后主劉禪向鄧艾請降，鄧艾進(jìn)駐成都。姜維等一開始聽說諸葛瞻戰(zhàn)敗，又有傳說說后主準(zhǔn)備死守成都，也有傳說說后主打算東往吳國，還有傳說說后主要南往建寧，于是姜維退兵到廣漢、妻阝縣一帶，在途中查明情況虛實(shí)。不久后主下令，姜維方放下武器，解除鎧甲，到涪縣鐘會軍前投降。將士們都十分忿怒，拔刀砍石。鐘會厚待姜維等，把印號節(jié)蓋暫時(shí)都還給姜維。鐘會同姜維出則同車，坐則同席，鐘會對長史杜預(yù)說：“用姜伯約來比中原的名士，即使諸葛誕、夏侯玄也趕不上他?！辩姇跇?gòu)陷鄧艾后，鄧艾被監(jiān)押囚車送往魏都。鐘會帶著姜維等進(jìn)入成都，自稱益州牧，反叛魏國。鐘會要給姜維五萬人馬，作為先鋒部隊(duì)。魏國將士十分憤怒，殺死鐘會及姜維，姜維的妻子兒女都被殺害。谷阝正撰文論述姜維說：“姜伯約居上將之顯位，處群臣之首列，住室簡陋，家無余財(cái)，側(cè)室無侍妾之歡，后庭無音樂之娛，衣服僅求夠用，車馬僅求乘用，節(jié)儉飲食，不華不奢，公家所給費(fèi)用，隨時(shí)用盡不留。分析他這樣做的原因，并非為了激勵貪濁者抑制情欲，限制自己，只是滿足于現(xiàn)有條件，而無過多要求。人們談?wù)摴沤袢宋铮３Ｙ潛P(yáng)成功者而貶低失敗者，贊譽(yù)高位者而貶抑在下者，都認(rèn)為姜維錯投蜀國最后身死家滅，因此貶損他，而不進(jìn)行具體分析，這與《春秋》褒貶人物的義旨極不相同。像姜維這樣好學(xué)不倦、清廉樸素，應(yīng)為一代之楷模。”當(dāng)年與姜維一道進(jìn)入蜀國者，梁緒官至大鴻臚，尹賞官至執(zhí)金吾，梁虔官至大長秋，都在蜀亡國之前即已離開人世。

三國蔣琬心得體會怎么寫篇二

三國演是我國優(yōu)秀的古典劇目之一，由后人創(chuàng)編而成。我有幸觀看了這場精彩的演出，并且從中獲得了許多心得與體會。下面我將通過五段式的形式，向大家分享我對三國演的體驗(yàn)和感悟。

第一段：開始的震撼。

演出開始時(shí)，鼓聲震耳欲聾，瞬間點(diǎn)燃了我對戲劇的熱情。全場一片黑暗，只有臺上的燈光顯得格外亮眼。接下來，舞臺上忽然出現(xiàn)了精心設(shè)計(jì)的舞臺道具和布景，仿佛把觀眾帶入了那個(gè)動蕩的三國時(shí)代。演員們出場時(shí)的氣勢磅礴，令我仿佛看到了真正的將軍和謀士。他們的表演技巧精湛，塑造角色的刻畫深入人心。這一幕幕精彩的場面讓我瞬間沉浸其中，完全忘記了自己是在觀看演出。

第二段：劇情的起伏。

三國演的劇情跌宕起伏，扣人心弦。劇中的主要人物劉備、關(guān)羽、張飛等九個(gè)國士無雙的英雄形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。隨著劇情的發(fā)展，他們的命運(yùn)開始交錯，往來于各個(gè)國家之間。他們要應(yīng)對內(nèi)外外敵人的圍攻，隨時(shí)面臨著生死考驗(yàn)。而經(jīng)典的對白和激烈的對峙場面更是給人留下了深刻的印象。這一切讓我對三國時(shí)代的歷史更加感興趣，也讓我深切地體會到了戰(zhàn)爭帶來的殘酷和人性的百態(tài)。

第三段：人物塑造的魅力。

三國演中的人物塑造令我難忘。每個(gè)角色不僅個(gè)性鮮明，而且都有著在特定情況下展現(xiàn)出的情感和智慧。例如，關(guān)羽的義薄云天，張飛的勇猛直率，曹操的機(jī)智狡詐等等，都讓人對這些歷史人物的形象有了更加深入的認(rèn)識。他們塑造的人物形象既真實(shí)又生動，每個(gè)臺詞都飽含著情感，喚起了觀眾的共鳴。

第四段：道德觀念的啟示。

三國演雖然是一部歷史劇，但其中也蘊(yùn)含著許多深刻的道德觀念。例如，誠信、忠誠、仁愛等等。劉備始終保持著高尚的人格，表現(xiàn)出了高尚的品質(zhì)和才智；曹操則追求自己的權(quán)勢，無論付出多少代價(jià)，都要達(dá)到目的。這些人物的對比讓我思考人生的意義，也讓我更加珍惜真誠和友愛之間的關(guān)系。

第五段：激動人心的結(jié)局。

演出的高潮是劇中的最后一幕，也是整個(gè)劇情發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。劉備在與曹操的決戰(zhàn)中獲勝，終于達(dá)到了統(tǒng)一中原的目標(biāo)。他站在高處，面對著滿場觀眾，豪情萬丈地說出：“蜀國天下是我劉備的了！”這一刻，觀眾們一起鼓掌歡呼，也仿佛分享了劉備的喜悅和成就。整個(gè)演出在歡呼聲和掌聲中落下了帷幕，觀眾們留下的都是歡欣和對歷史的向往。

三國演是我近年來觀看的一場精彩演出，讓我對中國古代歷史和文化有了更加深入的了解。通過觀看這場演出，我不僅領(lǐng)略到了中國傳統(tǒng)文化的魅力，也被其中的英雄傳奇和道德價(jià)值所感染。希望更多的人能夠去欣賞這場精彩的演出，從中獲得力量和啟示。

三國蔣琬心得體會怎么寫篇三

蔣琬字公琰，零陵湘鄉(xiāng)人也。弱冠與外弟泉陵劉敏懼知名。琬以州書佐隨先主入蜀，除廣都長。先主嘗因游觀奄至廣都，見琬眾事不理，時(shí)又沉醉，先主大怒，將加罪戮。

軍師將軍諸葛亮請?jiān)唬骸笆Y琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，愿主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，倉卒但免官而已。琬見推之后，夜夢有—牛頭在門前，流血滂沱，意甚惡之，呼問占夢趙直。直曰：“夫見血者，事分明也。牛角及鼻，‘公’字之象，君位必當(dāng)至公，大吉之征也?！表曋瑸槭糙?。先主為漢中王，琬人為尚書郎。

建興元年，丞相亮開府，辟琬為東曹掾。舉茂才，琬固讓劉邕、陰化、龐延、廖淳，亮教答曰：“思惟背親舍德，以殄百姓，眾人既不隱于心，實(shí)又使遠(yuǎn)近不解其義，是以君宜顯其功舉，以明此選之清重也?！边w為參軍。五年，亮住漢中，琬與長史張裔統(tǒng)留府事。八年，代裔為長史，加撫軍將軍。亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給。亮每言：“公琰托志忠雅，當(dāng)與吾共贊王業(yè)者也?！泵鼙砗笾髟唬骸俺既舨恍?，后事宜以付琬?！?/p>

亮卒，以琬為尚書令，俄而加行都護(hù)、假節(jié)、領(lǐng)益州刺史、遷大將軍、錄尚書事、封安陽亭侯。時(shí)新喪元帥，遠(yuǎn)近危悚。琬出類拔萃，處群僚之右，既無戚容，又無喜色，神守舉止，有如平日，由是眾望漸服。延熙元年，詔琬曰：“寇難未弭，曹睿驕兇，遼東三郡勞其暴虐，遂相糾結(jié)，與之離隔。睿大興眾役，還相攻伐。囊秦之亡，勝、廣首難，今有此變，斯乃天時(shí)。君其治嚴(yán)，總帥諸軍屯任漢中，須吳舉動，東西掎角，以乘其畔。”又命琬開府，明年就加為大司馬。

東曹掾楊戲索性簡略，琬與言論，時(shí)不應(yīng)答?；蛴麡?gòu)戲于琬，曰：“公與戲語而不見應(yīng)，戲之慢上，不亦甚乎!”琬曰：“人心不同，各如其面;面從后言，古人之所誡也。戲欲贊吾是耶，則非其本心，欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也?！?/p>

又督農(nóng)楊敏曾毀琬，曰：“作事憒憒;誠非及前人?！被蛞园诅?，主者請推治敏。琬曰：“吾實(shí)不如前人，無可推也?！敝髡咧?fù)?jù)聽不推，則乞問其憒憒之狀。琬曰：“茍其不如，則事不當(dāng)理，事不當(dāng)理，則憒憒矣。復(fù)何問邪?”后敏坐事系獄，眾人猶懼其必死。

琬心無適莫，得免重罪。其好惡存道，皆此類也。

琬以為昔諸葛亮數(shù)窺秦川，道險(xiǎn)運(yùn)艱，競不能克，不若乘水東下。乃多作舟船，欲由漢、沔襲魏興、上庸。會舊疾連動，未時(shí)得行。而眾論咸謂如不克捷，還路甚難，非長策也。于是遣尚書令費(fèi)祎、中監(jiān)軍姜維等喻指。琬承命上疏曰：“芟穢弭難，臣職是掌。自臣奉辭漢中，已經(jīng)六年，臣既暗弱，加?jì)爰帛M，規(guī)方無成，夙夜憂慘。今魏跨帶九州，根蒂滋蔓，平除未易。若東西并力，首尾掎角。雖未能速得如志，且當(dāng)分裂蠶食，先摧其支黨。然吳期二三，連不克果，俯仰惟艱，實(shí)忘寢食。輒與費(fèi)祎等議，以涼州胡塞之要，進(jìn)退有資，賊之所惜;且羌、胡乃心思漢如渴。又昔偏軍人羌，郭淮破走，算其長短，以為事首，宜以姜維為涼州刺史。若維征行，銜持河右，臣當(dāng)帥軍為維鎮(zhèn)繼。

今涪水陸四通，惟急是應(yīng)。若東北有虞，赴之不難?！坝墒晴爝€住涪。疾轉(zhuǎn)增劇，至九年卒，謚曰恭。

子斌嗣，為綏武將軍、漢城護(hù)軍。魏大將軍鐘會至漢城，與斌書曰：“巴蜀賢智文武之士多矣，至于足下、諸葛思遠(yuǎn)，譬諸草木，吾氣類也。桑梓之敬，古今所敦。西到，欲奉瞻尊大君公侯墓，當(dāng)灑掃墳塋，奉祠致敬。愿告其所在!”斌答書曰：“知惟臭味意眷之隆，雅托通流，未拒來謂也。亡考昔遭疾疢，亡于涪縣，卜云其吉，遂安厝之。

知君西邁，乃欲屈駕修敬墳?zāi)?。視予猶父，顏?zhàn)又室?，聞命感愴，以增情思?！皶帽髸鴪?bào)，嘉嘆意義，及至涪如其書云。后主既降鄧艾，斌詣會于涪，待以交友之禮。隨會至成都，為亂兵所殺。斌弟顯，為太子仆。會亦愛其才學(xué)，與斌同時(shí)死。

劉敏，左護(hù)軍、揚(yáng)威將軍，與鎮(zhèn)北大將軍王平懼鎮(zhèn)漢巾。魏遣大將軍曹爽襲蜀時(shí)，時(shí)議者或謂但可守城，不出拒敵，必自引退。敏以為男女布野，農(nóng)谷棲畝，若聽敵人，則大事去矣。遂帥所領(lǐng)與平據(jù)興勢，多張旗幟，彌亙百余里。會大將軍費(fèi)祎從成都至，魏軍即退。敏以功封云亭侯。

費(fèi)祎字文偉，江夏(黽阝)人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧劉璋之母也。

璋遣使迎仁，仁將祎游學(xué)入蜀。會先主定蜀，祎遂留益土，與汝南許叔龍、南郡董允齊名。時(shí)許靖喪子，允與韋欲共會其葬所。允白父和請車，和遣開后鹿車給之。允有難載之色。祎便從前先上。及于喪所，諸葛亮及諸貴人悉集，車乘甚鮮，允猶神色未泰，而韋晏然自若。持車人還，和問之，知其如此，乃謂允曰：“吾常疑汝于文偉優(yōu)劣未別也。

而今而后，吾意了矣。“。

先主立太子，祎與允為舍人，遷庶子。后主踐位，為黃門侍郎。丞相亮南征還，群僚于數(shù)十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同載，由是眾人莫不易觀。亮以初從南歸，以祎為昭信校尉使吳。孫權(quán)性既滑稽，嘲啁無方，諸葛恪、羊誖等才博果辯，論難鋒至，祎辭順義篤，據(jù)理以答，終不能屈。權(quán)甚器之，謂祎曰：“君天下淑德，必當(dāng)股肱蜀朝，恐不能數(shù)來也。”還，遷為侍中。亮住北住漢中，請祎為參軍。以奉使稱旨，頻煩至吳。

建興八年，轉(zhuǎn)為中護(hù)軍，后又為司馬。值軍師魏延與長史楊儀相憎惡。每至并坐爭論，延或舉刀擬儀，儀泣涕橫集。祎常入其坐間，諫喻分別，終亮之世。各盡延、儀之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎為后軍師。頃之，代蔣琬為尚書令。琬自漢中還涪，祎遷大將軍，錄尚書事。

延熙七年，魏軍次于興勢，假祎節(jié)，率眾往御之。光祿大夫來敏至祎許別，求共圍棋。于時(shí)羽檄交馳，人馬擐甲，嚴(yán)駕已訖。祎與敏留意對戲，色無厭倦。敏曰：“向聊觀試君耳!君信可人，必能辦賊者也。”祎至，敵遂退，封成鄉(xiāng)侯。琬固讓州職，祎復(fù)領(lǐng)益州刺史。祎當(dāng)國功名，略與琬比。十一年，出住漢中，自琬及祎，雖自身在外，慶賞刑威，皆遙先咨斷然，后乃行。其推任如此。后十四年夏，還成都，成都望氣者云都邑?zé)o宰相位，故冬復(fù)比屯漢壽。延熙十五年，命祎開府。十六年歲首大會，魏降人郭循在坐。祎歡飲沉醉，為循手刃所害，謚曰敬侯。子承嗣，為黃門侍郎，承弟恭，尚公主。

祎長女配太子璿為妃。

姜維，字伯約，天水冀人也。少孤，與母居，好鄭氏學(xué)。仕郡上計(jì)掾，州辟為從事。

以父冏昔為郡功曹，值羌、戎叛亂，身衛(wèi)郡將，沒于戰(zhàn)場，賜維官中郎，參本郡軍事。

建興六年，丞相諸葛亮軍向祁山，時(shí)天水太守適出案行。維及功曹梁緒、主簿尹賞、主記梁虔等從行。太守聞蜀軍垂至而諸縣響應(yīng)，疑維等皆有異心，于是夜亡保上邽。維等覺太守去，追遲，至城門，城門已閉，不納。維等相率還冀，冀亦不入維。維等乃俱詣諸葛亮。會馬謖敗于街亭。亮拔將西縣千余家及維等還，故維遂與母相失。亮辟維為倉曹掾，加奉義將軍，封當(dāng)陽亭侯，時(shí)年二十七。亮與留府長史張裔、參軍蔣琬書曰：“姜伯約忠勤時(shí)事，思慮精密，考其所有，永南、季常諸人不如也。其人，涼州上士也。”又曰：“須先教中虎步兵五六千人。姜伯約甚敏于軍事，既有膽義，深解兵意。

此人心存漢室而才兼于人，畢教軍事，當(dāng)遣詣宮，覲見主上?！昂筮w中監(jiān)軍、征西將軍。

十二年，亮卒，維還成都，為右監(jiān)軍、輔漢將軍，統(tǒng)諸軍，進(jìn)封平襄侯。延熙元年，隨大將軍蔣琬住漢中。琬既遷大司馬。以維為司馬，數(shù)率偏軍西入。六年，遷鎮(zhèn)西大將軍，領(lǐng)涼州刺史。十年，遷衛(wèi)將軍，與大將軍費(fèi)祎共錄尚書事。是歲，漢山平康夷反，維率眾討定之。又出隴西、南安、金城界，與魏大將軍郭淮、夏侯霸等戰(zhàn)于洮西。胡王治無戴等舉部落降，維將還安處之。十二年，假維節(jié)復(fù)出西平，不克而還。維自以練西方風(fēng)俗，兼負(fù)其才武，欲誘諸羌、胡以為羽翼，謂自隴以西可斷而有也。每欲興軍大舉，費(fèi)祎常裁制不從，與其兵不過萬人。

十六年春，祎卒。夏，維率數(shù)萬人出石營，經(jīng)董亭，圍南安。魏雍州刺史陳泰解圍至洛門，維糧盡退還。明年，加督中外軍事。復(fù)出隴西，守狄道長李簡舉城降。進(jìn)圍襄武，與魏將徐質(zhì)交鋒，斬首破敵，魏軍敗退。維乘勝多所降下，拔河間狄道、臨洮三縣民還。后十八年，復(fù)與車騎將軍夏侯霸等俱出狄道，大破魏雍州刺史王經(jīng)于洮西，經(jīng)眾死者數(shù)萬人。經(jīng)退保狄道城，維圍之。魏征西將軍陳泰進(jìn)兵解圍，維卻住鐘題。

十九年春，就遷維為大將軍。更整勒戎馬，與鎮(zhèn)西大將軍胡濟(jì)期會上邽。濟(jì)失誓不至，故維為魏大將鄧艾所破于段谷，星散流離，死者甚眾。眾庶由是怨讟，而隴已西亦騷動不寧。維謝過引負(fù)，求自貶削。為后將軍，行大將軍事。

二十年，魏征東大將軍諸葛誕反于淮南，分關(guān)中兵東下。維欲乘虛向秦川，復(fù)率數(shù)萬人出駱谷，徑至沈嶺。時(shí)長城積谷甚多而守兵乃少，聞維方到眾皆惶懼。魏大將軍司馬望拒之，鄧艾亦自隴右，皆軍于長城。維前住芒水，皆倚山為營。望、艾傍渭堅(jiān)圍，維數(shù)下挑戰(zhàn)，望、艾不應(yīng)。景耀元年，維聞?wù)Q破敗，乃還成都。復(fù)拜大將軍。

初，先主留魏延鎮(zhèn)漢中，皆實(shí)兵諸圍以御外敵。敵若來攻，使不得人。及興勢之役，王平捍拒曹爽，皆承此制。維建議，以為錯守諸圍，雖合《周易》“重門”之義，然適可御敵，不獲大利。不若使聞敵至，諸圍皆斂兵聚谷，退就漢、樂二城。使敵不得入平，臣重關(guān)鎮(zhèn)守以捍之。有事之日，令游軍并進(jìn)以伺其虛。敵攻關(guān)不克，野無散谷，千里縣糧，自然疲乏。引退之日，然后諸城并出，與游軍并力搏之，此殄敵之術(shù)也。于是令督漢中胡濟(jì)卻住漢壽，監(jiān)軍王含守樂城，護(hù)軍蔣斌守漢城，又于西安、建威、武衛(wèi)、石門、武城、建昌、臨遠(yuǎn)皆立圍守。

五年，維率眾出漢。侯和為鄧艾所破，還住沓中。維本羈旅托國，累年攻戰(zhàn)，功績不立。而宦官黃皓等弄權(quán)于內(nèi)，右大將軍閻宇與皓協(xié)比，而皓陰欲廢維樹宇。維亦疑之，故自危懼，不復(fù)還成都。六年，維表后主：“聞鐘會治兵關(guān)中，欲規(guī)進(jìn)取，宜并遣張翼、廖化詣督堵軍分護(hù)陽安關(guān)口、陰平橋頭，以防未然?！别┱餍殴砦?，謂故終不自致。啟后主寢其事，而群臣不知。及鐘會將向駱谷，鄧艾將人沓中。然后乃遣右車騎廖化詣沓中為維援，左車騎張翼、輔國大將軍董厥等詣陽安關(guān)口以為諸圍外助。比至陰平，聞魏將諸葛緒向建威，故住待之。月余，維為鄧艾所摧，還住陰平。鐘會攻圍漢、樂二城，遣別將進(jìn)攻關(guān)口，蔣舒開城出降，傅僉格斗而死。會攻樂城，不能克。聞關(guān)口已下，長驅(qū)而前，翼、厥甫至漢壽，維、化亦舍陰平而退。適與翼、厥合，皆退保劍閣以拒會。

會與維書曰：“公侯以文武之德，懷邁世之略，功濟(jì)巴、漢、聲暢華夏，遠(yuǎn)近莫不歸名。

每惟疇昔，嘗同大化，吳札、鄭喬，能喻斯好?！熬S不答書，列營守險(xiǎn)。會不能克，糧運(yùn)縣遠(yuǎn)，將議還歸。而鄧艾自陰平由景谷道傍入，遂破諸葛瞻于綿竹。后主請降于艾，艾前據(jù)成都。維等初聞?wù)捌?，或聞后主欲固守成都，或聞欲東入?yún)牵蚵動先私▽帯?/p>

于是引軍由廣漢、郪道以審虛實(shí)。尋被后主敕令乃投戈放甲，詣會于涪軍前，將士咸怒，拔刀斫石。

會厚待維等，皆權(quán)還其印號節(jié)蓋。會與維出則同輿，坐則同席，謂長史杜預(yù)曰：“以伯約比中土名士，公休、太初不能勝也。”會既構(gòu)鄧艾，艾檻車征，因?qū)⒕S等詣成都，自稱益州牧以叛。欲授維兵五萬人，使為前驅(qū)。魏將士憤發(fā)，殺會及維，維妻子皆伏誅。

郤正著論論維曰：“姜伯約據(jù)上將之重，處群臣之右。宅舍弊薄，資財(cái)無余，側(cè)室無妾媵之褻，后庭無聲樂之娛。衣服取供，輿馬取備，飲食節(jié)制，不奢不約，官給費(fèi)用，隨手消盡;察其所以然者，非以激貪厲濁，抑情自割也。直謂如是為足，不在多求。凡人之談，常譽(yù)成毀敗，扶高抑下，咸以姜維投厝無所，身死宗滅，以是貶削，不復(fù)料擿，異乎《春秋》褒貶之義矣。如姜維之樂學(xué)不倦，清素節(jié)約，自一時(shí)之儀表也?！本S昔所俱至蜀，梁緒官至大鴻臚，尹賞執(zhí)金吾，梁虔大長秋，皆先蜀亡沒。

三國蔣琬心得體會怎么寫篇四

蔣琬，字公琰，是東漢末年時(shí)期的杰出人物之一，同時(shí)也是蜀國重要的政治家、軍事家。他深得劉備的信任，為蜀國的政權(quán)穩(wěn)定與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。蔣琬的一生，展現(xiàn)了他高尚的品質(zhì)和杰出的才能。在三國歷史上，他是一個(gè)令人敬佩的人物。通過研究蔣琬的一生，我深感他成功的原因主要有三個(gè)方面：才智過人、操守端正、長于謀略。

首先，蔣琬具備才智過人的特質(zhì)。他與劉備相識于青州時(shí)，曾為劉備解疑答惑，展示了自己卓越的才能。在蜀國建立后，蔣琬被任命為丞相副司馬，可見他既有政治才能，又有軍事才干。蔣琬善于以善辯和言辭深刻的技巧，征集匯報(bào)信息，為劉備提供重要的參考。他的智慧和才智在蜀國的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。

其次，蔣琬的操守端正，為他贏得了廣泛的敬仰。在沉浸在權(quán)力之中的大多數(shù)人來說，他不沉迷于享受權(quán)力，卻堅(jiān)持清廉正直。在蜀國建立之初，他重用人才，注重崇尚廉潔，以身作則。他經(jīng)常對身邊的人說：“十指不沾陽春水，寸斷山林未許銷?！边@種操守深受蜀國百姓的歡迎，也建立了蜀國政府的良好形象。

最后，蔣琬擅長謀略，是蜀國政府的智囊。他深刻理解政治的本質(zhì)，并能運(yùn)籌帷幄。蔣琬善于分析戰(zhàn)局，判斷形勢，為劉備提供了許多重要的戰(zhàn)略和策略。在蜀國和東吳的戰(zhàn)爭中，蔣琬以巧妙的計(jì)策幫助蜀國取得了重大的勝利。他所提出的“井井有條”之策，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都取得了良好的效果。

總之，通過研究蔣琬的一生，我們可以看到他具備才智過人、操守端正、長于謀略等優(yōu)秀品質(zhì)，這也是他成功的原因。他的一生為后世留下了寶貴的財(cái)富，對于我們今天的人生也有許多啟示。蔣琬的事跡告訴我們，只有具備杰出的才能和高尚的品質(zhì)，才能成為真正的偉人。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)他的為人處世之道，努力提升自己的才能和修養(yǎng)，追求更高的人生境界。

三國蔣琬心得體會怎么寫篇五

最近，我們辦開展了“圖書漂流”的活動，我也看了不少，他們不僅讓我開拓了視野，積累了豐富的課外知識，更令我受益匪淺。《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代小說家羅貫中。

《三國演義》塑造了近200多個(gè)生動活潑的人物形象。其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老_巨猾的曹操﹑忠肝義膽的關(guān)羽﹑寬厚仁德的劉備這些人的性格特點(diǎn)極為突出?！度龂萘x》可以說是真正意義上的戰(zhàn)爭和歷史小說，它描寫了大大小小的故事，構(gòu)思宏偉，手法多樣。讀來使人驚心動魄﹑蕩氣回腸﹑感人肺腑，帶來豐富的歷史文化體驗(yàn)。

《三國演義》中一些人物被稱為“絕”，他們分別是：“_絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“武絕”——關(guān)羽。

“_絕”——曹操。他有一句話十分的耐人尋味：“令教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!。”由于這句話，曹操惹來了殺身之禍，若不是他的運(yùn)氣好，早就命喪黃泉了。

“智絕”——諸葛亮。他才智過人，從草船借箭和借東風(fēng)這兩件事足以看出。

“武絕”——關(guān)羽。他是《三國演義》中武功非常好的人的人。從杯酒斬華雄，斬顏良，誅文丑。他過五關(guān)，斬六將。

《三國演義》真不愧是四大名著之一，它令我受益匪淺!

三國蔣琬心得體會怎么寫篇六

蔣琬是明朝末年著名的政治家和軍事家，曾為明朝開國功臣之一的李自成效力，并多次協(xié)助李自成制定戰(zhàn)略，為他的起義軍立下了汗馬功勞。蔣琬去世后葬于梅嶺附近一座山上，這座墓被后人視為蔣琬先生的紀(jì)念地和學(xué)術(shù)研究對象。最近我有幸參觀了蔣琬墓，對此有了深刻的心得體會。

首先，參觀蔣琬墓給我留下了深刻的歷史感。蔣琬是明朝末年的重要人物，他的一生與明朝王朝的興衰有著密切聯(lián)系。站在蔣琬的墓前，我不禁想到了明朝的風(fēng)云歲月，想到了當(dāng)時(shí)充滿戰(zhàn)亂和動蕩的社會背景。蔣琬是在戰(zhàn)火紛飛的年代為國家奮戰(zhàn)的英雄，他的墓地承載著那個(gè)時(shí)代的浩劫和榮光，讓人不能不對歷史的滄桑感到敬畏。

其次，參觀蔣琬墓給我?guī)砹藢鹘y(tǒng)文化的思考。蔣琬墓的建筑風(fēng)格典雅莊重，融合了中國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)。墓地周圍樹木蔥郁，環(huán)境清幽，這種寧靜的氛圍給我一種超然的感覺。在這里，我仿佛可以看到古代文人墨客尋求心靈凈化和思考人生的場景。這種傳統(tǒng)文化的魅力讓我重新認(rèn)識到，只有尊重傳統(tǒng)，才能找到內(nèi)心的平衡和歸屬感。

另外，參觀蔣琬墓讓我重新審視了英雄與普通人的界限。蔣琬是一個(gè)杰出的政治家和軍事家，他以卓越的才智和勇敢的精神立下了赫赫戰(zhàn)功。然而，他選擇在梅嶺這樣一個(gè)不起眼的地方安葬，不為世人所知，這使我不禁思考，什么才是真正的英雄？難道只有在歷史書籍中被載入的人物才是英雄嗎？或許，每個(gè)平凡的生活中也有無數(shù)英雄，他們默默為家庭和社會做著貢獻(xiàn)，他們或許沒有在歷史舞臺上留下名字，但他們的奉獻(xiàn)同樣值得我們景仰和銘記。

最后，參觀蔣琬墓給我?guī)砹藢τ谧陨韮r(jià)值的思考。蔣琬一生波瀾壯闊，但他依然堅(jiān)守自己的信念，全力以赴為國家和人民貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。在他安葬的地方，我想到了自己的一生，是否也能像蔣琬一樣，堅(jiān)守初心，為社會和家人付出自己的力量？人生中的每個(gè)人都有自己的使命，只有找到并努力踐行這個(gè)使命，我們的生命才能有更多的價(jià)值，并在歷史長河中留下濃墨重彩的一筆。

總之，參觀蔣琬墓給與我了多方面的啟示。不僅讓我深刻感受到歷史的淵遠(yuǎn)和文化的厚重，也讓我對英雄是如何誕生和定義有了新的認(rèn)識。更重要的是，蔣琬墓讓我重新審視了自身的價(jià)值和人生的意義，促使我更加堅(jiān)定地去追求自己的夢想和為社會貢獻(xiàn)自己的力量。在未來的日子里，我希望能夠時(shí)刻保持對蔣琬墓參觀的感受，用這種感悟去積極面對生活和未來的挑戰(zhàn)。

三國蔣琬心得體會怎么寫篇七

第一段：引言（200字）。

蔣琬（1532年-1602年），字弘文，號坑山，南京云南人，明代政治家、軍事將領(lǐng)。他功成名就后，曾被封為左都督，以文治武功聞名于世。然而，蔣琬的生平事跡和他所代表的價(jià)值觀并不被后世廣泛傳承，他的墓因此顯得有些冷清寂寞。近期我有幸參觀了蔣琬墓，并對此有了一些新的認(rèn)識和體會。

第二段：墓碑的簡潔與高大（200字）。

我先注意到的是蔣琬墓碑的簡潔和高大。墓碑上只刻有蔣琬的名字和生卒年份，沒有任何贊美詞或傳記文字。這個(gè)簡單而高大的墓碑給人一種肅穆的感覺，讓我不禁心生敬畏之情。蔣琬的生平功績雖然輝煌，但他卻沒有特意追求聲名和榮譽(yù)，墓碑的簡潔中似乎透露出他自謙低調(diào)的性格和為國家忘我的奉獻(xiàn)精神。

第三段：孤寂的環(huán)境與荒廢的保護(hù)（300字）。

然而，令人遺憾的是，蔣琬墓的環(huán)境顯得十分孤寂和荒廢。墓園內(nèi)的綠化不夠完善，植被長勢凌亂，給整個(gè)景區(qū)帶來了一絲凄涼與廢墟的氣息。而且，由于缺乏相關(guān)的修繕和保護(hù)，墓園中還有零散的垃圾和破舊的建筑。這種不合適的環(huán)境存在感，無疑映射出我們對于歷史文化的疏忽和對先賢的不敬。

第四段：反思與思考（300字）。

蔣琬墓的孤寂和荒廢給我?guī)砹怂伎?，我們作為一個(gè)國家，對于歷史文化的傳承和保護(hù)是否做得足夠？是否應(yīng)該加大對歷史遺跡的保護(hù)力度？盡管蔣琬的事跡并不像其他歷史人物那樣廣為人知，但他作為一個(gè)先賢，他所代表的價(jià)值觀、精神和奉獻(xiàn)精神都值得后人去學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。因此，我們應(yīng)該重新審視對歷史文化的態(tài)度，加強(qiáng)對墓地的維護(hù)與保護(hù)，使先賢的精神傳承于后人。

第五段：對蔣琬精神的思考與表達(dá)（200字）。

蔣琬身為明代政治家和軍事將領(lǐng)，他的一生都在為國家和人民奮斗，他的一生都在追求國家的繁榮和人民的幸福。這種為國家忘我、為民族舍生忘死的精神值得我們深思。蔣琬墓的荒廢和冷清在某種程度上反映出現(xiàn)代社會對于先賢精神的冷漠和輕視，我們應(yīng)該重新思考并傳承這種精神，弘揚(yáng)蔣琬的奉獻(xiàn)精神。

總結(jié)：

蔣琬墓的簡潔、荒廢和孤寂給人留下了深刻的印象，也給我?guī)砹艘恍┥钊胨伎肌Ｎ覀儜?yīng)該重新審視對待歷史文化的態(tài)度，并加強(qiáng)對歷史遺跡的保護(hù)工作。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)蔣琬的奉獻(xiàn)精神，將其傳承于后人。只有如此，我們才能更好地理解和尊重先賢，為國家和社會的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

三國蔣琬心得體會怎么寫篇八

三國歷史上，蔣琬是一位極有才華的政治家，他的政治智慧不僅體現(xiàn)在治理天下，還在于對運(yùn)籌帷幄、指揮作戰(zhàn)的深刻見解。對于蔣琬，我也有著一些心得體會。以下我將分享我的看法。

第二段：深刻意識到選項(xiàng)的重要性。

在《三國演義》中，很多人把蔣琬看作是一個(gè)優(yōu)柔寡斷的人。然而，我認(rèn)為蔣琬之所以遲遲難以做出決定，是因?yàn)樗羁痰恼J(rèn)識到了選項(xiàng)的重要性。在權(quán)衡利弊時(shí)，他會考慮所有的可能性，以確保自己做出的決定能夠產(chǎn)生最好的結(jié)果。這對我們來說也同樣適用。在面對困難時(shí)，我們需要花更多的時(shí)間來權(quán)衡利弊，選擇可行的方案。

第三段：制定規(guī)劃的重要性。

蔣琬還意識到了制定規(guī)劃的重要性。在他的時(shí)代，政治家們往往只顧眼前利益，而忽略了未來的長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃。但是，蔣琬強(qiáng)調(diào)鎖定目標(biāo)，并與其他人共同展開工作。這種規(guī)劃對于成功至關(guān)重要。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，為我們的未來設(shè)定具有遠(yuǎn)見的目標(biāo)，并制定相應(yīng)的計(jì)劃。

第四段：領(lǐng)導(dǎo)者的形象十分重要。

在蔣琬的領(lǐng)導(dǎo)下，南中的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長。原因是他堅(jiān)持有計(jì)劃的城市化和工業(yè)化。他不僅在制定了規(guī)劃之后繼續(xù)實(shí)施，而且也在鼓勵人民的參與和合作。這種領(lǐng)導(dǎo)方式充分體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者形象的重要性。作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該努力塑造積極樂觀、勇于接受挑戰(zhàn)的形象，在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的同時(shí)也應(yīng)該對團(tuán)隊(duì)進(jìn)行適時(shí)的鼓舞和激勵。

第五段：總結(jié)。

總之，蔣琬是一位出色的政治家，他的杰出貢獻(xiàn)不僅是今天中國發(fā)展的重要組成部分，也引導(dǎo)著我們?nèi)绾螕碛信c眾不同的思維模式和判斷力。這讓我們在閱讀和思考關(guān)于這些歷史人物的時(shí)候更務(wù)實(shí)、有效地思考未來的選擇和決策。

三國蔣琬心得體會怎么寫篇九

三國法是目前全球大型多人在線游戲中，最為復(fù)雜和精細(xì)的法系之一。該法系設(shè)定在三國時(shí)代，有著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。在游戲中，玩家必須深入理解三國歷史背景和游戲機(jī)制，才能成功地在戰(zhàn)場上使用三國法造成傷害。

在三國法中，技能是非常重要的一環(huán)，掌握技能機(jī)制是獲得勝利的關(guān)鍵。玩家需要仔細(xì)閱讀各種技能介紹，理解技能效果和使用規(guī)則，才能在戰(zhàn)斗中正確使用技能。同時(shí)，玩家還需通過大量的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，熟練掌握技能的使用時(shí)機(jī)和優(yōu)先級，提高戰(zhàn)斗技巧和反應(yīng)能力。

在三國法中，玩家的屬性將直接影響他們的能力和戰(zhàn)斗力。因此，正確選擇和合理搭配裝備和屬性至關(guān)重要。在游戲中，玩家可以通過多種途徑獲取裝備，但是需要合理分配屬性點(diǎn)和根據(jù)裝備屬性選用適合的技能和配合戰(zhàn)斗策略。

在三國法中，團(tuán)隊(duì)配合是非常重要的。因?yàn)橛螒蛑械膽?zhàn)場是非常大的，如果個(gè)人一直單打獨(dú)斗，最終注定會失敗。因此，在游戲中玩家要時(shí)刻保持溝通和配合，配合隊(duì)友完成各種戰(zhàn)斗任務(wù)。同時(shí)，玩家還需注意團(tuán)隊(duì)分工，根據(jù)自己的技能和屬性合理分配任務(wù)和戰(zhàn)斗位置，發(fā)揮出最大的戰(zhàn)斗力量。

第五段：總結(jié)。

綜上所述，三國法是一款需要先戰(zhàn)略，后戰(zhàn)斗的游戲。在游戲中，玩家需要了解游戲機(jī)制，熟悉技能和裝備屬性，注重團(tuán)隊(duì)配合，在戰(zhàn)場上發(fā)揮出最好的戰(zhàn)斗能力。只有深入理解游戲規(guī)則和靈活掌握戰(zhàn)斗策略，才能在三國法中獲得勝利。