心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)探索神奇的幻方心得體會(huì)和感想一

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1967年，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)和地球距離相近的亮光，“難道時(shí)星球爆炸了？”我心想。然而經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的細(xì)心研究，大家一致認(rèn)為確實(shí)是星球爆炸了（這里只是簡(jiǎn)單的描述）；星球發(fā)出的亮光就是伽馬射線暴，這是一種輻射能力極強(qiáng)的射線，是由恒星核心的核聚變產(chǎn)生的，因?yàn)闊o(wú)法穿透地球大氣層，因此無(wú)法到達(dá)地球的低層大氣層，只能在太空中被探測(cè)到；并且更可怕的是伽馬射線暴可以殺死范圍之內(nèi)的一切生命。

在爆炸中還誕生了滿分作文網(wǎng)https:///另外一個(gè)危險(xiǎn)“物品”——黑洞。

黑洞的引力極其強(qiáng)大，一旦進(jìn)入這個(gè)界面，即使光也無(wú)法逃脫，可想而知黑洞的可怕性。北京時(shí)間2019年4月10日21時(shí)，人類(lèi)首張黑洞照片面試，距離地球5500萬(wàn)光年，質(zhì)量約為太陽(yáng)的65億倍。黑洞會(huì)擾亂時(shí)光秩序，甚至可以吞噬一切人類(lèi)已知的任何東西。好在黑洞到來(lái)之時(shí)還有至少50億年，所以不需要擔(dān)心。但是，終將有一天黑洞會(huì)爆炸，也就是宇宙的最終形態(tài)。

我從小的夢(mèng)想就是成為一名宇航員，因?yàn)橛钪嬷杏刑嗵嗟奈唇庵i，我喜歡探索，更喜歡探索宇宙的奧秘。

有關(guān)探索神奇的幻方心得體會(huì)和感想二

高擎理性愛(ài)國(guó)主義

教育對(duì)象：黨員入黨積極分子；

教育目的：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)員能夠正確認(rèn)識(shí)和理解愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立理性愛(ài)國(guó)主義思想，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”腳踏實(shí)地、奮勇拼搏；

教學(xué)時(shí)間：1.5小時(shí)。

本節(jié)黨課內(nèi)容提要：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是中國(guó)精神的一部分，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神支撐，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義需要激情，更需要理性。在日益復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)面前，廣大共產(chǎn)黨員要高擎理性愛(ài)國(guó)主義大旗，把滿腔愛(ài)國(guó)熱情依法有序地轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。

黨的十八大報(bào)告為我們描繪了我過(guò)未來(lái)幾十年的發(fā)展藍(lán)圖，為中華民族走向復(fù)興指明了方向。習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)重要場(chǎng)合解析了“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義始終是吧中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人名一定要弘揚(yáng)偉大的名族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)超期蓬勃邁向未來(lái)?！?/p>

一、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心（板書(shū)）

從世界文明史來(lái)看，一個(gè)民族的復(fù)興，是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的過(guò)程，只有愛(ài)國(guó)主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國(guó)五千年歷史，多少挫折，多少磨難，正是偉大的愛(ài)國(guó)主義讓中華民族由孤弱變強(qiáng)大，自強(qiáng)不息，絕地奮起，它猶如一條紅線貫穿歷史始終，成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟，鼓勵(lì)著時(shí)代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息。

中華民族的愛(ài)國(guó)主義情感是在長(zhǎng)期社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國(guó)家利益和忠于祖國(guó)的堅(jiān)定信念，進(jìn)而成為整個(gè)社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范。回顧歷史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國(guó)家、為名族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻(xiàn)身精神，元朝文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國(guó)等，都是愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)。近代以來(lái)，愛(ài)國(guó)將士和人民群眾反對(duì)列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭(zhēng)以及仁人志士對(duì)救國(guó)救民道路的探求，成為愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容。民主革命時(shí)期，中華民族攜手并肩，功夫國(guó)難，捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。改革開(kāi)放以來(lái)，全國(guó)各族人民在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指引下，團(tuán)結(jié)一心，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)。正是在以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強(qiáng)幾欲分割中國(guó)而不裂。此外，愛(ài)國(guó)主義作為一種道德規(guī)范，無(wú)時(shí)無(wú)處不在調(diào)整著個(gè)體利益與國(guó)家、，名族整體利益的關(guān)系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說(shuō)重“義”?？兆影选坝髁x”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國(guó)家民族的整體利益?！彼蚊骼韺W(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中，也滲透著為國(guó)家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人私利的強(qiáng)烈要求。古往今來(lái)，愛(ài)國(guó)主義的思想行為受到人們的一致贊譽(yù)和極高評(píng)價(jià)，愛(ài)國(guó)主義者成為人們學(xué)習(xí)的楷模也流芳百世，愛(ài)國(guó)主義成為中華民族特有的價(jià)值追求。這種追求有轉(zhuǎn)化為國(guó)家利益而無(wú)私奉獻(xiàn)、用于犧牲的強(qiáng)大精神力量。中華民族歷來(lái)就是一個(gè)智慧與勇氣兼?zhèn)涞拿褡?。前往道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，往往使我們整個(gè)民族把愛(ài)國(guó)主義轉(zhuǎn)化為異常卓越的智慧，表現(xiàn)出化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)的神奇創(chuàng)造力。江澤民同志在1990年首都青年紀(jì)念“五四”報(bào)告會(huì)上曾指出：“在我國(guó)歷史上。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民的共同精神支柱，在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和名族自強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。”我們是中華民族的子孫，應(yīng)當(dāng)繼承我們民族的關(guān)榮傳統(tǒng)；我們是中國(guó)特色社會(huì)主義建造者，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，繼往開(kāi)來(lái)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、昌盛、富強(qiáng)。

二、理性愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大精神支撐（板書(shū)）當(dāng)今時(shí)代，我們正站在新的歷史起點(diǎn)上，處在難得的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們內(nèi)部面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的發(fā)展難題，外部面臨著國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的打壓與遏制，周邊安全形勢(shì)挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻。在這種形勢(shì)下，要實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”除了需要有足夠的智慧和力量來(lái)應(yīng)對(duì)外，更要有強(qiáng)大的、理性的愛(ài)國(guó)主義來(lái)支撐和引領(lǐng)。

“中國(guó)夢(mèng)”包括硬實(shí)力和軟實(shí)力兩大支撐點(diǎn)，缺一不可。硬實(shí)力，指的是我們國(guó)家通過(guò)持久的發(fā)展聚集起來(lái)的強(qiáng)大的綜合競(jìng)爭(zhēng)力；軟實(shí)力，指的是我們國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中回去起來(lái)的內(nèi)在凝聚力和向心力。五指攥起來(lái)才能成為拳頭，才會(huì)更有力量。將全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)心往一處想，勁兒往一處使，靠的就是強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義精神。否則，縱然我們具備了其他國(guó)家無(wú)法企及的硬實(shí)力，仍然無(wú)法擺脫“一盤(pán)散沙”“落后就要挨打”的命運(yùn)。因此，在發(fā)展的過(guò)程中，我們要像關(guān)注國(guó)家硬實(shí)力那樣，關(guān)注國(guó)家軟實(shí)力，二者疊加起來(lái)才能回去成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛(ài)國(guó)主義大旗，切實(shí)使愛(ài)國(guó)主義成為全體中華兒女的主流意識(shí)和堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”源源不斷地注入活力與動(dòng)力。

同時(shí)要看到，我們需要的愛(ài)國(guó)主義是理性愛(ài)國(guó)主義，而不是沖動(dòng)的、激進(jìn)的、偏執(zhí)的愛(ài)國(guó)主義。理性愛(ài)國(guó)主義包括情感和理性兩大組成部分，核心在理性。它既要求對(duì)國(guó)家有深厚的情感認(rèn)同，又要具備高度的理性思維，兩者得到有機(jī)結(jié)合才是理性的愛(ài)國(guó)主義者，才打到了愛(ài)國(guó)的最高境界。非理性愛(ài)國(guó)主義是單純建立在自身感性判斷基礎(chǔ)上的。一旦非理性占據(jù)主導(dǎo)位置并付諸行動(dòng)，對(duì)內(nèi)部來(lái)講，有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”，成為流氓無(wú)賴(lài)最后的避難所，值得全社會(huì)高度警惕；對(duì)外部來(lái)講，愛(ài)國(guó)主義有可能演化為激進(jìn)的民族主義，為世界安全帶來(lái)隱患。比如，前一段時(shí)間，因中日島礁之爭(zhēng)而引發(fā)的個(gè)別地區(qū)出現(xiàn)打砸日系汽車(chē)事件就是個(gè)典型的例子。非理性愛(ài)國(guó)主義者打砸的是日系車(chē)，表面上是在表達(dá)愛(ài)國(guó)情緒，實(shí)質(zhì)上導(dǎo)致的是國(guó)家和百姓的利益受損，對(duì)解決國(guó)際爭(zhēng)端毫無(wú)益處。從更深層次看，一部分人“愛(ài)國(guó)主義”情緒高漲，罔顧黨中央和國(guó)家的整體決策，充當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點(diǎn)，給我們扣上了“中國(guó)威脅論”的帽子，變相迎合了日本右翼勢(shì)力給我們自己的外交工作造成了一定的被動(dòng)。

總之，要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須高擎理性愛(ài)國(guó)主義這面大旗，匯聚成堅(jiān)不可摧的民族力量。對(duì)于全體黨員來(lái)說(shuō)，就是要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志趣，還要有愛(ài)國(guó)如愛(ài)家、國(guó)運(yùn)關(guān)命運(yùn)的家國(guó)情懷。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，共產(chǎn)黨員要樹(shù)立期理性的愛(ài)國(guó)關(guān)，把愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為“不畏浮云遮望眼”的膽識(shí)，轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，善于把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與世情國(guó)情黨情實(shí)際結(jié)合起來(lái)，善于提出解決矛盾問(wèn)題的新思路、新辦法、新舉措，把高漲的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為不斷創(chuàng)造條件戰(zhàn)勝困難的實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”堅(jiān)定建設(shè)者、支持者和捍衛(wèi)者。

三、共產(chǎn)黨員要帶頭做愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐者（板書(shū)）

愛(ài)國(guó)主義不是一個(gè)在國(guó)家和民族危難之際用來(lái)高喊的空洞口號(hào)，也不是一個(gè)僅僅停留在理論和書(shū)本上的抽象概念，他需要全體人民特別是共產(chǎn)黨員用理性思維和實(shí)際行動(dòng)來(lái)引領(lǐng)、來(lái)踐行。唯有如此，理性的愛(ài)國(guó)主體才能在時(shí)限中華民族偉大復(fù)興的歷史過(guò)程中結(jié)出碩果，才能為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”注入強(qiáng)大的精神力量。

（一）愛(ài)國(guó)就要愛(ài)黨，毫不動(dòng)搖第堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)渴聵I(yè)的核心力量，是指引我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的領(lǐng)路人。從歷史上看，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，變帶領(lǐng)全體人民開(kāi)啟了“中國(guó)夢(mèng)”探索之路。經(jīng)過(guò)28年的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨讓人民有尊嚴(yán)地“站”了起來(lái)，奠定了中華名族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)60多年的社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在發(fā)展的道路上歷經(jīng)艱辛，上下求索，依靠權(quán)益人民的智慧和力量，不僅解決了十幾億人口吃飯問(wèn)題，而且?guī)ьI(lǐng)人民走上了全面建成小康社會(huì)的道路，這在世界歷史上都是絕無(wú)僅有的契機(jī)，也是無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)。當(dāng)前，我們正處在離實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”最近的歷史時(shí)期，只要我們緊密地團(tuán)結(jié)在習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)瑒?wù)實(shí)進(jìn)取，奮力拼搏，“中國(guó)夢(mèng)”就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

不可否認(rèn)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)公國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中還存著這樣那那樣的不足，黨在執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)、純潔性建設(shè)方面，還有很多待解決的問(wèn)題，在一個(gè)發(fā)展中大國(guó)搞現(xiàn)代化建設(shè)，遇到矛盾和問(wèn)題是必不可免的、在很多領(lǐng)域、很多問(wèn)題上，我們黨并沒(méi)有現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)可循，職能慢慢探索，謹(jǐn)慎嘗試。但是我們應(yīng)該看到，我們的當(dāng)時(shí)一個(gè)求真務(wù)實(shí)，善于攻堅(jiān)克難、善于自我反省、敢于自身糾錯(cuò)的馬克思主義政黨。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期若干器路線之爭(zhēng)，包括“文革”時(shí)犯錯(cuò)我們都意義糾正過(guò)來(lái)了因此、我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題。新形勢(shì)下，我們倡導(dǎo)理性的愛(ài)國(guó)主義，前提就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，心無(wú)旁騖地聽(tīng)黨的話、跟黨走，積極落實(shí)貫徹黨在各項(xiàng)建設(shè)中的一系列決策和主張。此外，作為黨員，還要關(guān)心我們的黨、熱愛(ài)我們的黨，為黨和國(guó)家的建設(shè)出謀劃策、添磚加瓦，自覺(jué)做到有利于單個(gè)或國(guó)家的事多做、不利于當(dāng)合國(guó)家的是堅(jiān)決不做，為黨和國(guó)家的建設(shè)事業(yè)添加個(gè)，

（二）愛(ài)國(guó)就要愛(ài)社會(huì)主義，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

目標(biāo)決定道路，道路決定國(guó)運(yùn)，國(guó)運(yùn)關(guān)系每一個(gè)中國(guó)人的自身命運(yùn)。在和平建設(shè)時(shí)期，我么面領(lǐng)著一個(gè)道路選擇的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，我們摸著石頭過(guò)河，在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié)，成功地探索出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。從歷史的唱歌中看，這條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在開(kāi)個(gè)開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的木有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。道路來(lái)之不易，值得倍加珍惜。正如黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的沒(méi)我要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)，“時(shí)限中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路”“全國(guó)各族人員一道要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)”。

在新的歷史條件下，我們倡導(dǎo)理性的愛(ài)國(guó)主義，就是在黨的指引下，毫不動(dòng)搖地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺(jué)做到不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。不動(dòng)搖，就是要求我們共產(chǎn)黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力，有一種“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)”的崇高境界，有一種“泰山崩于前，我子歸然不動(dòng)”的堅(jiān)定信仰。不懈怠，就是要有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心與決心，不因社會(huì)主義建設(shè)暫時(shí)出現(xiàn)搓射而灰心喪氣，不因發(fā)展中存在的種種問(wèn)題大“退堂鼓”。不折騰，就是要自覺(jué)排除國(guó)內(nèi)“左”和“右”的干擾，堅(jiān)決抵制西方敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和滲透，在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問(wèn)題上，要真正做到不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，在大是大非、大風(fēng)大浪面前，始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治鑒別力。

（三）愛(ài)國(guó)就要愛(ài)人民，著力解決人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題

在社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家真正的主人。因此，愛(ài)人民是對(duì)國(guó)家最淳樸最真摯的情感體現(xiàn)，是愛(ài)國(guó)主義在群眾觀眾的直接反應(yīng)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前愛(ài)人民，最緊迫的任務(wù)就是要著力解決好人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，其中最重要的就是把握好亮點(diǎn)。

一是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。當(dāng)前，作風(fēng)問(wèn)題和腐敗問(wèn)題已成為當(dāng)與群眾“魚(yú)水關(guān)系”的腐蝕劑，侵蝕著我們黨的執(zhí)政之基，位于黨執(zhí)政的“四大危險(xiǎn)”之首。黨中央正在下大氣力，從中央正式局帶頭，力求從制度上著力解決黨員干部作風(fēng)問(wèn)題這一頑疾，加大反腐敗的力度，加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)從政策反腐逐步走向制度反腐，效果叨顯，深得黨心軍心民心。共產(chǎn)黨員熱愛(ài)人民，就要潔身子好，干凈做人、實(shí)心干事，真正做到取信于民、為民造福。

二是要努力解決好發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題，明確我們?yōu)槭裁匆l(fā)展，發(fā)展了什么。我們不能因?yàn)樽叩锰於浟藶槭裁闯霭l(fā)。這就是要求我們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)層面，把民生問(wèn)題上升到與“國(guó)際”問(wèn)題同等高度來(lái)對(duì)待。在實(shí)踐層面，要出臺(tái)強(qiáng)有力富民、安民和惠民政策，在實(shí)踐中不折不扣地執(zhí)行，切實(shí)解決好人民熱切期盼的一系列民生問(wèn)題。通過(guò)普惠性的政策，促進(jìn)社會(huì)公平正義，使每個(gè)人的夢(mèng)想都能成真，是全體人民充分享有與祖國(guó)和時(shí)代同步成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。唯有如此，我們黨才算真正兌現(xiàn)了對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾，我們的黨才有足夠的底氣理直氣壯地將愛(ài)國(guó)主義，“中國(guó)夢(mèng)”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。

中華民族的愛(ài)國(guó)主義情感是在長(zhǎng)期社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國(guó)家利益和忠于祖國(guó)的堅(jiān)定信念，進(jìn)而成為整個(gè)社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范?；仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國(guó)家、為名族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻(xiàn)身精神，元朝文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國(guó)等，都是愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)。近代以來(lái)，愛(ài)國(guó)將士和人民群眾反對(duì)列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭(zhēng)以及仁人志士對(duì)救國(guó)救民道路的探求，成為愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容。民主革命時(shí)期，中華民族攜手并肩，功夫國(guó)難，捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。改革開(kāi)放以來(lái)，全國(guó)各族人民在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指引下，團(tuán)結(jié)一心，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)。正是在以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強(qiáng)幾欲分割中國(guó)而不裂。此外，愛(ài)國(guó)主義作為一種道德規(guī)范，無(wú)時(shí)無(wú)處不在調(diào)整著個(gè)體利益與國(guó)家、，名族整體利益的關(guān)系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說(shuō)重“義”?？兆影选坝髁x”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國(guó)家民族的整體利益?！彼蚊骼韺W(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中，也滲透著為國(guó)家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人私利的強(qiáng)烈要求。

有關(guān)探索神奇的幻方心得體會(huì)和感想三

高擎理性愛(ài)國(guó)主義

教育對(duì)象：黨員入黨積極分子；

教育目的：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)員能夠正確認(rèn)識(shí)和理解愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立理性愛(ài)國(guó)主義思想，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”腳踏實(shí)地、奮勇拼搏；

教學(xué)時(shí)間：1.5小時(shí)。

本節(jié)黨課內(nèi)容提要：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是中國(guó)精神的一部分，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神支撐，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義需要激情，更需要理性。在日益復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)面前，廣大共產(chǎn)黨員要高擎理性愛(ài)國(guó)主義大旗，把滿腔愛(ài)國(guó)熱情依法有序地轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。

黨的十八大報(bào)告為我們描繪了我過(guò)未來(lái)幾十年的發(fā)展藍(lán)圖，為中華民族走向復(fù)興指明了方向。習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)重要場(chǎng)合解析了“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。愛(ài)國(guó)主義始終是吧中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人名一定要弘揚(yáng)偉大的名族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)超期蓬勃邁向未來(lái)。”

一、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心（板書(shū)）

從世界文明史來(lái)看，一個(gè)民族的復(fù)興，是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的過(guò)程，只有愛(ài)國(guó)主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國(guó)五千年歷史，多少挫折，多少磨難，正是偉大的愛(ài)國(guó)主義讓中華民族由孤弱變強(qiáng)大，自強(qiáng)不息，絕地奮起，它猶如一條紅線貫穿歷史始終，成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟，鼓勵(lì)著時(shí)代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息。

中華民族的愛(ài)國(guó)主義情感是在長(zhǎng)期社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國(guó)家利益和忠于祖國(guó)的堅(jiān)定信念，進(jìn)而成為整個(gè)社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范?；仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國(guó)家、為名族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻(xiàn)身精神，元朝文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國(guó)等，都是愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)。近代以來(lái)，愛(ài)國(guó)將士和人民群眾反對(duì)列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭(zhēng)以及仁人志士對(duì)救國(guó)救民道路的探求，成為愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容。民主革命時(shí)期，中華民族攜手并肩，功夫國(guó)難，捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。改革開(kāi)放以來(lái)，全國(guó)各族人民在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指引下，團(tuán)結(jié)一心，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)。正是在以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強(qiáng)幾欲分割中國(guó)而不裂。此外，愛(ài)國(guó)主義作為一種道德規(guī)范，無(wú)時(shí)無(wú)處不在調(diào)整著個(gè)體利益與國(guó)家、，名族整體利益的關(guān)系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說(shuō)重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國(guó)家民族的整體利益?！彼蚊骼韺W(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中，也滲透著為國(guó)家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人私利的強(qiáng)烈要求。古往今來(lái)，愛(ài)國(guó)主義的思想行為受到人們的一致贊譽(yù)和極高評(píng)價(jià)，愛(ài)國(guó)主義者成為人們學(xué)習(xí)的楷模也流芳百世，愛(ài)國(guó)主義成為中華民族特有的價(jià)值追求。這種追求有轉(zhuǎn)化為國(guó)家利益而無(wú)私奉獻(xiàn)、用于犧牲的強(qiáng)大精神力量。中華民族歷來(lái)就是一個(gè)智慧與勇氣兼?zhèn)涞拿褡?。前往道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，往往使我們整個(gè)民族把愛(ài)國(guó)主義轉(zhuǎn)化為異常卓越的智慧，表現(xiàn)出化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)的神奇創(chuàng)造力。江澤民同志在1990年首都青年紀(jì)念“五四”報(bào)告會(huì)上曾指出：“在我國(guó)歷史上。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民的共同精神支柱，在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和名族自強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力?！蔽覀兪侵腥A民族的子孫，應(yīng)當(dāng)繼承我們民族的關(guān)榮傳統(tǒng)；我們是中國(guó)特色社會(huì)主義建造者，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，繼往開(kāi)來(lái)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、昌盛、富強(qiáng)。

二、理性愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大精神支撐（板書(shū)）當(dāng)今時(shí)代，我們正站在新的歷史起點(diǎn)上，處在難得的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們內(nèi)部面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的發(fā)展難題，外部面臨著國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的打壓與遏制，周邊安全形勢(shì)挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻。在這種形勢(shì)下，要實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”除了需要有足夠的智慧和力量來(lái)應(yīng)對(duì)外，更要有強(qiáng)大的、理性的愛(ài)國(guó)主義來(lái)支撐和引領(lǐng)。

“中國(guó)夢(mèng)”包括硬實(shí)力和軟實(shí)力兩大支撐點(diǎn)，缺一不可。硬實(shí)力，指的是我們國(guó)家通過(guò)持久的發(fā)展聚集起來(lái)的強(qiáng)大的綜合競(jìng)爭(zhēng)力；軟實(shí)力，指的是我們國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中回去起來(lái)的內(nèi)在凝聚力和向心力。五指攥起來(lái)才能成為拳頭，才會(huì)更有力量。將全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)心往一處想，勁兒往一處使，靠的就是強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義精神。否則，縱然我們具備了其他國(guó)家無(wú)法企及的硬實(shí)力，仍然無(wú)法擺脫“一盤(pán)散沙”“落后就要挨打”的命運(yùn)。因此，在發(fā)展的過(guò)程中，我們要像關(guān)注國(guó)家硬實(shí)力那樣，關(guān)注國(guó)家軟實(shí)力，二者疊加起來(lái)才能回去成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛(ài)國(guó)主義大旗，切實(shí)使愛(ài)國(guó)主義成為全體中華兒女的主流意識(shí)和堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”源源不斷地注入活力與動(dòng)力。

同時(shí)要看到，我們需要的愛(ài)國(guó)主義是理性愛(ài)國(guó)主義，而不是沖動(dòng)的、激進(jìn)的、偏執(zhí)的愛(ài)國(guó)主義。理性愛(ài)國(guó)主義包括情感和理性兩大組成部分，核心在理性。它既要求對(duì)國(guó)家有深厚的情感認(rèn)同，又要具備高度的理性思維，兩者得到有機(jī)結(jié)合才是理性的愛(ài)國(guó)主義者，才打到了愛(ài)國(guó)的最高境界。非理性愛(ài)國(guó)主義是單純建立在自身感性判斷基礎(chǔ)上的。一旦非理性占據(jù)主導(dǎo)位置并付諸行動(dòng)，對(duì)內(nèi)部來(lái)講，有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”，成為流氓無(wú)賴(lài)最后的避難所，值得全社會(huì)高度警惕；對(duì)外部來(lái)講，愛(ài)國(guó)主義有可能演化為激進(jìn)的民族主義，為世界安全帶來(lái)隱患。比如，前一段時(shí)間，因中日島礁之爭(zhēng)而引發(fā)的個(gè)別地區(qū)出現(xiàn)打砸日系汽車(chē)事件就是個(gè)典型的例子。非理性愛(ài)國(guó)主義者打砸的是日系車(chē)，表面上是在表達(dá)愛(ài)國(guó)情緒，實(shí)質(zhì)上導(dǎo)致的是國(guó)家和百姓的利益受損，對(duì)解決國(guó)際爭(zhēng)端毫無(wú)益處。從更深層次看，一部分人“愛(ài)國(guó)主義”情緒高漲，罔顧黨中央和國(guó)家的整體決策，充當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點(diǎn)，給我們扣上了“中國(guó)威脅論”的帽子，變相迎合了日本右翼勢(shì)力給我們自己的外交工作造成了一定的被動(dòng)。

總之，要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須高擎理性愛(ài)國(guó)主義這面大旗，匯聚成堅(jiān)不可摧的民族力量。對(duì)于全體黨員來(lái)說(shuō)，就是要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志趣，還要有愛(ài)國(guó)如愛(ài)家、國(guó)運(yùn)關(guān)命運(yùn)的家國(guó)情懷。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，共產(chǎn)黨員要樹(shù)立期理性的愛(ài)國(guó)關(guān)，把愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為“不畏浮云遮望眼”的膽識(shí)，轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，善于把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與世情國(guó)情黨情實(shí)際結(jié)合起來(lái)，善于提出解決矛盾問(wèn)題的新思路、新辦法、新舉措，把高漲的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為不斷創(chuàng)造條件戰(zhàn)勝困難的實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”堅(jiān)定建設(shè)者、支持者和捍衛(wèi)者。

三、共產(chǎn)黨員要帶頭做愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐者（板書(shū)）

愛(ài)國(guó)主義不是一個(gè)在國(guó)家和民族危難之際用來(lái)高喊的空洞口號(hào)，也不是一個(gè)僅僅停留在理論和書(shū)本上的抽象概念，他需要全體人民特別是共產(chǎn)黨員用理性思維和實(shí)際行動(dòng)來(lái)引領(lǐng)、來(lái)踐行。唯有如此，理性的愛(ài)國(guó)主體才能在時(shí)限中華民族偉大復(fù)興的歷史過(guò)程中結(jié)出碩果，才能為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”注入強(qiáng)大的精神力量。

（一）愛(ài)國(guó)就要愛(ài)黨，毫不動(dòng)搖第堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)渴聵I(yè)的核心力量，是指引我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的領(lǐng)路人。從歷史上看，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，變帶領(lǐng)全體人民開(kāi)啟了“中國(guó)夢(mèng)”探索之路。經(jīng)過(guò)28年的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨讓人民有尊嚴(yán)地“站”了起來(lái)，奠定了中華名族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)60多年的社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在發(fā)展的道路上歷經(jīng)艱辛，上下求索，依靠權(quán)益人民的智慧和力量，不僅解決了十幾億人口吃飯問(wèn)題，而且?guī)ьI(lǐng)人民走上了全面建成小康社會(huì)的道路，這在世界歷史上都是絕無(wú)僅有的契機(jī)，也是無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)。當(dāng)前，我們正處在離實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”最近的歷史時(shí)期，只要我們緊密地團(tuán)結(jié)在習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，?wù)實(shí)進(jìn)取，奮力拼搏，“中國(guó)夢(mèng)”就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

不可否認(rèn)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)公國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中還存著這樣那那樣的不足，黨在執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)、純潔性建設(shè)方面，還有很多待解決的問(wèn)題，在一個(gè)發(fā)展中大國(guó)搞現(xiàn)代化建設(shè)，遇到矛盾和問(wèn)題是必不可免的、在很多領(lǐng)域、很多問(wèn)題上，我們黨并沒(méi)有現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)可循，職能慢慢探索，謹(jǐn)慎嘗試。但是我們應(yīng)該看到，我們的當(dāng)時(shí)一個(gè)求真務(wù)實(shí)，善于攻堅(jiān)克難、善于自我反省、敢于自身糾錯(cuò)的馬克思主義政黨。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期若干器路線之爭(zhēng)，包括“文革”時(shí)犯錯(cuò)我們都意義糾正過(guò)來(lái)了因此、我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題。新形勢(shì)下，我們倡導(dǎo)理性的愛(ài)國(guó)主義，前提就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，心無(wú)旁騖地聽(tīng)黨的話、跟黨走，積極落實(shí)貫徹黨在各項(xiàng)建設(shè)中的一系列決策和主張。此外，作為黨員，還要關(guān)心我們的黨、熱愛(ài)我們的黨，為黨和國(guó)家的建設(shè)出謀劃策、添磚加瓦，自覺(jué)做到有利于單個(gè)或國(guó)家的事多做、不利于當(dāng)合國(guó)家的是堅(jiān)決不做，為黨和國(guó)家的建設(shè)事業(yè)添加個(gè)，

（二）愛(ài)國(guó)就要愛(ài)社會(huì)主義，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

目標(biāo)決定道路，道路決定國(guó)運(yùn)，國(guó)運(yùn)關(guān)系每一個(gè)中國(guó)人的自身命運(yùn)。在和平建設(shè)時(shí)期，我么面領(lǐng)著一個(gè)道路選擇的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，我們摸著石頭過(guò)河，在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié)，成功地探索出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。從歷史的唱歌中看，這條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在開(kāi)個(gè)開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的木有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。道路來(lái)之不易，值得倍加珍惜。正如黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的沒(méi)我要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)，“時(shí)限中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路”“全國(guó)各族人員一道要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)”。

在新的歷史條件下，我們倡導(dǎo)理性的愛(ài)國(guó)主義，就是在黨的指引下，毫不動(dòng)搖地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺(jué)做到不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。不動(dòng)搖，就是要求我們共產(chǎn)黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力，有一種“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)”的崇高境界，有一種“泰山崩于前，我子歸然不動(dòng)”的堅(jiān)定信仰。不懈怠，就是要有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心與決心，不因社會(huì)主義建設(shè)暫時(shí)出現(xiàn)搓射而灰心喪氣，不因發(fā)展中存在的種種問(wèn)題大“退堂鼓”。不折騰，就是要自覺(jué)排除國(guó)內(nèi)“左”和“右”的干擾，堅(jiān)決抵制西方敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和滲透，在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問(wèn)題上，要真正做到不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，在大是大非、大風(fēng)大浪面前，始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治鑒別力。

（三）愛(ài)國(guó)就要愛(ài)人民，著力解決人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題

在社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家真正的主人。因此，愛(ài)人民是對(duì)國(guó)家最淳樸最真摯的情感體現(xiàn)，是愛(ài)國(guó)主義在群眾觀眾的直接反應(yīng)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前愛(ài)人民，最緊迫的任務(wù)就是要著力解決好人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，其中最重要的就是把握好亮點(diǎn)。

一是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。當(dāng)前，作風(fēng)問(wèn)題和腐敗問(wèn)題已成為當(dāng)與群眾“魚(yú)水關(guān)系”的腐蝕劑，侵蝕著我們黨的執(zhí)政之基，位于黨執(zhí)政的“四大危險(xiǎn)”之首。黨中央正在下大氣力，從中央正式局帶頭，力求從制度上著力解決黨員干部作風(fēng)問(wèn)題這一頑疾，加大反腐敗的力度，加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)從政策反腐逐步走向制度反腐，效果叨顯，深得黨心軍心民心。共產(chǎn)黨員熱愛(ài)人民，就要潔身子好，干凈做人、實(shí)心干事，真正做到取信于民、為民造福。

二是要努力解決好發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題，明確我們?yōu)槭裁匆l(fā)展，發(fā)展了什么。我們不能因?yàn)樽叩锰於浟藶槭裁闯霭l(fā)。這就是要求我們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)層面，把民生問(wèn)題上升到與“國(guó)際”問(wèn)題同等高度來(lái)對(duì)待。在實(shí)踐層面，要出臺(tái)強(qiáng)有力富民、安民和惠民政策，在實(shí)踐中不折不扣地執(zhí)行，切實(shí)解決好人民熱切期盼的一系列民生問(wèn)題。通過(guò)普惠性的政策，促進(jìn)社會(huì)公平正義，使每個(gè)人的夢(mèng)想都能成真，是全體人民充分享有與祖國(guó)和時(shí)代同步成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。唯有如此，我們黨才算真正兌現(xiàn)了對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾，我們的黨才有足夠的底氣理直氣壯地將愛(ài)國(guó)主義，“中國(guó)夢(mèng)”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。

中華民族的愛(ài)國(guó)主義情感是在長(zhǎng)期社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國(guó)家利益和忠于祖國(guó)的堅(jiān)定信念，進(jìn)而成為整個(gè)社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范?；仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國(guó)家、為名族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻(xiàn)身精神，元朝文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國(guó)等，都是愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)。近代以來(lái)，愛(ài)國(guó)將士和人民群眾反對(duì)列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭(zhēng)以及仁人志士對(duì)救國(guó)救民道路的探求，成為愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容。民主革命時(shí)期，中華民族攜手并肩，功夫國(guó)難，捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。改革開(kāi)放以來(lái)，全國(guó)各族人民在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指引下，團(tuán)結(jié)一心，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)。正是在以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強(qiáng)幾欲分割中國(guó)而不裂。此外，愛(ài)國(guó)主義作為一種道德規(guī)范，無(wú)時(shí)無(wú)處不在調(diào)整著個(gè)體利益與國(guó)家、，名族整體利益的關(guān)系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說(shuō)重“義”?？兆影选坝髁x”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國(guó)家民族的整體利益?！彼蚊骼韺W(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中，也滲透著為國(guó)家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人私利的強(qiáng)烈要求。

有關(guān)探索神奇的幻方心得體會(huì)和感想四

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，只有24年單薄的人生----生活貴在體驗(yàn)，在成長(zhǎng)過(guò)程中塑造一個(gè)身體，心理，社會(huì)功能健康的自我。在這個(gè)尚未完成的成長(zhǎng)過(guò)程中，我感到自己幼年、童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷及情感體驗(yàn)對(duì)鑄成今天的我起著決定性的作用。

在走過(guò)的24年的路程中，有17年都在做學(xué)生。成長(zhǎng)史單調(diào)的基本就是學(xué)校、同學(xué)、課本、分?jǐn)?shù)??媽媽是人民老師，由于當(dāng)時(shí)師資缺乏的緣故，八歲以前我們沒(méi)有穩(wěn)定的住所，都是跟著媽媽來(lái)回調(diào)動(dòng)，住在媽媽的學(xué)校里，我那個(gè)時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)幼兒園，學(xué)校里倒是有個(gè)半年級(jí)，現(xiàn)在想來(lái)道理是差不多的吧。比一般孩子都早早的接觸了校園生活的我，性格開(kāi)朗，活潑好動(dòng)腦，從小學(xué)到中學(xué)都是老師得意的學(xué)生。不知不覺(jué)，小學(xué)就在跟著媽媽工作調(diào)動(dòng)的過(guò)程中讀完了?，F(xiàn)在想想，這段搬家、換學(xué)校的經(jīng)歷帶給我的影響是巨大的，磨練我的

適應(yīng)能力，使我能迅速融入新的環(huán)境，新的人群，新的教學(xué)條件及方法，對(duì)于我的性格及自信心的形成也產(chǎn)生不小的影響。我在初中開(kāi)始了住宿生活，對(duì)于許多生活瑣事要自己去打理，短短的初中生活簡(jiǎn)單而又復(fù)雜，讓人困惑讓人開(kāi)心更讓人回味。高中三年是到目前為止比較自豪的一段，那個(gè)時(shí)候我選擇了我喜歡的事情，然后一直把它做到底。高一升高二要分文理班，我報(bào)的理科，后來(lái)一個(gè)晚自習(xí)偶然聽(tīng)到同學(xué)們?cè)谧h論學(xué)校的美術(shù)班要利用這兩節(jié)晚自習(xí)招生考試的事，就打聽(tīng)著去了，其實(shí)當(dāng)初一方面是一時(shí)貪玩，不想坐在悶悶的教室里上自習(xí)，另一方面也是興趣所致。接到錄取通知的時(shí)候很矛盾，美術(shù)班是文科，當(dāng)時(shí)報(bào)文理科的時(shí)候也算是給自己定了教材，后來(lái)跟家里商量，家里表示大力支持，我的藝術(shù)生涯就這樣開(kāi)始了。進(jìn)入大學(xué)后,滿含熱情的填報(bào)參加各種社團(tuán)活動(dòng)，利用課余時(shí)間打工，鍛煉自己，很充實(shí)也很快樂(lè)!那個(gè)時(shí)候開(kāi)始學(xué)會(huì)換角度看世界，開(kāi)始試著探索自己的人生道路，也就是在那個(gè)時(shí)候意識(shí)到自己開(kāi)始學(xué)做一個(gè)成人。

大學(xué)畢業(yè)考入“特崗教師”這個(gè)崗位，作為一名人民教師，我堅(jiān)信自己有當(dāng)好老師的五個(gè)品質(zhì)：一是樂(lè)觀，遇事后總會(huì)看到事物好的一面，讓自己始終有一個(gè)好的心境：二是開(kāi)朗，開(kāi)朗的性格讓我很容易和別人溝通、交流;三是隨和，很容易縮短人與人之間的距離;四是真誠(chéng)，總是以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待朋友和學(xué)生;五是友善，與人為善是中華民族的美德，我也總是事事與人為善。

在我的人生中，還有許多方面需要增強(qiáng)，最主要要增強(qiáng)以下五個(gè)方面：一是增強(qiáng)性格的自主性，不要輕易受他人影響;二是增強(qiáng)遇事后的果斷性，應(yīng)變能力;三是增強(qiáng)面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣，不要輕易打“退堂鼓”。四是增強(qiáng)工作積極性，讓工作更有起色;五是增強(qiáng)學(xué)習(xí)熱情，克服惰性。我基本的人生觀是：活著就是一種快樂(lè)。我最近大部分的時(shí)間是快樂(lè)的，生活中總會(huì)遇到許多不如意的事，如果整天都沉浸在傷心、失意中，就感覺(jué)不到生活中的陽(yáng)光，所以還不如快樂(lè)的生活。通常情況下，我總是先看到別人身上的優(yōu)點(diǎn)，然后努力克服自身的不足。我的奮斗目標(biāo)是做一個(gè)好老師。人們對(duì)我的批評(píng)意見(jiàn)是：多學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教學(xué)水平。

作為一名老師，面對(duì)一群天真無(wú)邪的學(xué)生，她們不知道什么是心理不健康，不知道心理健康對(duì)她們意味著什么，她們只是單純的隨心所動(dòng)，怎么想怎么做。但有些學(xué)生的心理或多或少都存在一些問(wèn)題，如：為什么有的學(xué)生臨近考試就不由自主的擠眼睛、搖晃腦袋，有的學(xué)生為什么老是小錯(cuò)不斷，有的學(xué)生為什么十二歲了還在讀一年級(jí)，我就想弄明白他們的心理狀態(tài)是怎樣的，怎樣才能幫他們克服這些心理問(wèn)題，我想尋求幫助他們的方法，正好學(xué)校讓我參加心理健康輔導(dǎo)員培訓(xùn)，讓我在迷茫中找到了方向，也為有心理問(wèn)題的孩子開(kāi)啟了一扇大門(mén)，讓這些孩子不再遇到問(wèn)題飽受心理的煎熬，讓他們成為心理健康的孩子。

心理健康輔導(dǎo)工作并不是雷鋒式的助人為樂(lè)，“哀莫大于心死”，我們真正要幫的是幫人的心理。我們祖先曾說(shuō)：“助人乃授人以漁，而非施人一魚(yú)”。教義也說(shuō)：“神助自助者。”佛家《金剛經(jīng)》也稱(chēng)：“如果人以聲音求佛，是人行邪道”等等，這與我們心理健康輔導(dǎo)中的助人自助，完全符合。

我現(xiàn)在所處的年齡階段很容易被生活中各式各樣的問(wèn)題困擾，如情感問(wèn)題、工作問(wèn)題、人際關(guān)系等等，因?yàn)槲业娜松?jīng)歷還很少，欠缺生活經(jīng)驗(yàn)。而不可避免的這些問(wèn)題會(huì)給自己帶來(lái)很多的負(fù)性情緒，而這些負(fù)性情緒也會(huì)長(zhǎng)久的困擾著自己。通過(guò)心理健康輔導(dǎo)員的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，我可以較科學(xué)的明確情緒問(wèn)題產(chǎn)生的原因，合理的調(diào)整個(gè)人情緒，通過(guò)自己的努力與實(shí)踐，基本具備了解決自己情緒問(wèn)題的能力。作為一名心理健康輔導(dǎo)員，其本身的人格是決定心理健康輔導(dǎo)進(jìn)程的關(guān)鍵因素，只有一個(gè)健康，穩(wěn)定的人格，才是取得輔導(dǎo)效果的根本保障。心理健康輔導(dǎo)員人格的健康度和完整度，決定和限制著心理健康輔導(dǎo)取得療效的程度，所以說(shuō)，心理健康輔導(dǎo)員對(duì)自己的了解和分析、心理健康輔導(dǎo)員的自我成長(zhǎng)，才是心理健康輔導(dǎo)中最為關(guān)鍵的因素。努力的自我探索、自我提高、自我完善將是我以后努力的目標(biāo)。

我喜歡孩子，善于觀察孩子，性格活躍，親和力強(qiáng)，喜歡與孩子交談玩耍，懂得充分尊重孩子，理解孩子，關(guān)心孩子，擅長(zhǎng)給孩子講故事，和孩子一起做游戲、唱歌跳舞，能夠快速獲得孩子的好感和信任。我的好朋友這樣評(píng)價(jià)我：表面風(fēng)平浪靜，內(nèi)心波瀾壯闊。在看待他人方面，通常我會(huì)欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也會(huì)接納他的缺點(diǎn)。在自己和他人的關(guān)系方面，我通常會(huì)尊重他人，一般情況下相互之間能很好地溝通。我的朋友和同事都覺(jué)得我容易相處、心地善良、樂(lè)于助人，責(zé)任感、上進(jìn)心強(qiáng)。

作為心理健康輔導(dǎo)員，我的職業(yè)優(yōu)點(diǎn)是善于傾聽(tīng)，能夠感同身受，觀察細(xì)致，有洞察力，有愛(ài)心和包容心，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步;我的職業(yè)缺點(diǎn)是畢竟是半路出家，專(zhuān)業(yè)理論修養(yǎng)還不夠，輔導(dǎo)技能還有待進(jìn)一步嫻熟。

每個(gè)人無(wú)論做什么事都會(huì)有人給予好的或不好的評(píng)價(jià)，不管什么樣的評(píng)價(jià)，只要自己有良好的心態(tài)，就不會(huì)受太大的影響。

當(dāng)自己在心理上受到太大的壓力時(shí)，我會(huì)通過(guò)聊天、看小說(shuō)來(lái)緩解壓力。對(duì)于別人的贊揚(yáng)，如果事實(shí)，我會(huì)記在心里時(shí)刻激勵(lì)我繼續(xù)前行，當(dāng)遭遇別人的責(zé)難時(shí)，正確的我會(huì)接受并努力改正。

在心理健康輔導(dǎo)工作中沒(méi)有助人的熱情是難以勝任的。被輔導(dǎo)者將自己的喜怒哀樂(lè)，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我們分享、一同成長(zhǎng)，這些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是最寶貴的財(cái)富。讓自己與時(shí)俱進(jìn)、不沉溺于過(guò)去、把握現(xiàn)在、建設(shè)未來(lái)、與被輔導(dǎo)者共同成長(zhǎng)!

在人類(lèi)歷史上，眾多的思想家、哲學(xué)家和科學(xué)家都對(duì)“人是什么?”“人生有何意義”這些難題苦苦思索過(guò)，這樣的問(wèn)題也始終困擾著我們，潛移默化地影響著我們對(duì)人生的態(tài)度及對(duì)命運(yùn)的選擇。這是因?yàn)?，人人都知道自己有一個(gè)必然的歸宿，那就是死亡，而且人生又是如此短暫，所以一個(gè)人不管如何努力，其結(jié)局都將歸于虛無(wú)，正是這種對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)，深深地影響了我們的生活。一位西哲曾說(shuō)過(guò)：人生是夾雜著污濁的河流，要使自己身在其中而不被污染，仍然保持著純潔，只有一個(gè)辦法----把自己變成大海。海納百川，有容乃大。生活的浩瀚又何止于此?這個(gè)世界上存在的每一個(gè)個(gè)體都是那么獨(dú)特，擁有成長(zhǎng)的無(wú)限可能。而正是因?yàn)槿擞袑?duì)自我和人生的無(wú)窮探索的內(nèi)在渴求，人類(lèi)才會(huì)創(chuàng)造出如此燦爛的文化。生存在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都會(huì)以不同的方式在生活之中盡力去探索，一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo)靠近，最終發(fā)現(xiàn)一個(gè)相對(duì)完整的自我。

有關(guān)探索神奇的幻方心得體會(huì)和感想五

為進(jìn)一步提升我鎮(zhèn)基層黨建工作水平，更好地發(fā)揮農(nóng)村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，在我村黨支部集中開(kāi)展支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，力求創(chuàng)建成建設(shè)規(guī)范化的農(nóng)村黨支部示范典型。現(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際，特制定如下實(shí)施方案。

全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中全會(huì)精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記視察甘肅“八個(gè)著力”重要指示和省市黨代會(huì)精神，認(rèn)真落實(shí)省、市、縣、黨委部署要求，緊扣全面從嚴(yán)治黨主線，突出農(nóng)村黨支部政治功能和服務(wù)功能，按照農(nóng)村黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和具體認(rèn)定辦法的要求，推動(dòng)我村按標(biāo)抓建、達(dá)標(biāo)升級(jí)，確保我村黨支部全面進(jìn)步、全面過(guò)硬，為堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、加快建設(shè)幸福美好的孫家村提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

按照《中共臨洮縣委辦公室關(guān)于印發(fā)臨洮縣黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化工作推進(jìn)方案的通知》(臨辦發(fā)〔2018〕 88號(hào))文件精神，結(jié)合全鎮(zhèn)工作實(shí)際，以規(guī)范化建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新結(jié)合，健全與落實(shí)并重，按照“決策科學(xué)化、工作制度化、陣地標(biāo)準(zhǔn)化、活動(dòng)特色化”的工作思路，努力形成內(nèi)容全面、制度健全、運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)范、職責(zé)明確的黨支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)工作機(jī)制，為打造為民、務(wù)實(shí)、清廉的服務(wù)型基層黨組織提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

孫家村黨總支部

(一)堅(jiān)持依規(guī)依法與分類(lèi)指導(dǎo)相結(jié)合。嚴(yán)格執(zhí)行《黨章》和黨內(nèi)法規(guī)，認(rèn)真落實(shí)中央和省、市、縣、鎮(zhèn)委部署要求，按照鎮(zhèn)黨委對(duì)農(nóng)村黨支部提出的具體標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)建成標(biāo)準(zhǔn)化黨支部。

(二)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合。找準(zhǔn)找實(shí)開(kāi)展農(nóng)村黨支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的薄弱領(lǐng)域、薄弱環(huán)節(jié)，有針對(duì)性的加強(qiáng)指導(dǎo)，結(jié)合我村實(shí)際情況，制定問(wèn)題清單，為規(guī)范我村黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化這一目標(biāo)，找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn)，對(duì)存在的問(wèn)題一個(gè)一個(gè)的解決，一個(gè)一個(gè)規(guī)范，確保取得有效進(jìn)展。

(三)堅(jiān)持時(shí)間進(jìn)度和工作質(zhì)量相結(jié)合。按照縣組織部、鎮(zhèn)黨委的時(shí)間進(jìn)度要求，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，對(duì)重點(diǎn)任務(wù)和措施進(jìn)行具體的謀劃、實(shí)施、責(zé)任到人，規(guī)劃好任務(wù)時(shí)間表，并與其它村黨支部相互借鑒、整體推進(jìn)，不但要按時(shí)完成黨支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)而且要保證其高質(zhì)量，不能為了完成任務(wù)而走形式、弄虛作假。

(四)堅(jiān)持對(duì)標(biāo)整改與創(chuàng)新提升相結(jié)合。我村黨支部要立足自身的實(shí)際，對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)查找存在的問(wèn)題，完善相關(guān)臺(tái)賬，使黨支部規(guī)范達(dá)標(biāo);我村黨支部要結(jié)合自身的特點(diǎn)，積極發(fā)揮能人引領(lǐng)和先鋒模范的示范帶動(dòng)作用，創(chuàng)新工作方法、借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，把黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化和日常工作結(jié)合起來(lái)，有效提升工作的質(zhì)量和水平。

(五)堅(jiān)持重點(diǎn)先行與全面推進(jìn)相結(jié)合。穩(wěn)步推進(jìn)黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化的水平，在我村黨支部開(kāi)展，邊推進(jìn)邊總結(jié)邊完善，在取得有效經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上向社會(huì)組織、非公企業(yè)推廣。

(六)堅(jiān)持正向激勵(lì)與追責(zé)問(wèn)責(zé)相結(jié)合。在標(biāo)準(zhǔn)化推進(jìn)工作中，注重樹(shù)立典型模范，在我村黨支部推出一些認(rèn)真履職、創(chuàng)新實(shí)干、愛(ài)崗敬業(yè)的先進(jìn)典型，并建立健全問(wèn)責(zé)機(jī)制，堅(jiān)持有責(zé)必問(wèn)、問(wèn)責(zé)必嚴(yán)，把正向激勵(lì)和責(zé)任追究有機(jī)結(jié)合起來(lái)，下大力氣整治“庸、懶、散、慢”不良風(fēng)氣，傳導(dǎo)壓力、激發(fā)動(dòng)力，形成農(nóng)村黨支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的強(qiáng)大推動(dòng)力，確保標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。

按照“黨支部政治建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、組織設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)化、隊(duì)伍建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、黨內(nèi)組織生活標(biāo)準(zhǔn)化、黨員教育管理標(biāo)準(zhǔn)化、基礎(chǔ)保障建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、考核評(píng)價(jià)機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)化”的要求，在全面梳理農(nóng)村黨支部建設(shè)現(xiàn)有制度和經(jīng)驗(yàn)做法的基礎(chǔ)上，根據(jù)農(nóng)村黨支部的職能定位和職責(zé)任務(wù)，重點(diǎn)從組織建設(shè)、班子建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、基層基礎(chǔ)保障、考評(píng)機(jī)制等方面，分別制定規(guī)范流程和標(biāo)準(zhǔn)。扎實(shí)推進(jìn)黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化工作，扎實(shí)解決制度落實(shí)不到位、標(biāo)準(zhǔn)不夠高、質(zhì)量不過(guò)硬、成效不明顯等問(wèn)題，做精做實(shí)做細(xì)基層基礎(chǔ)工作，推動(dòng)農(nóng)村黨支部建設(shè)全面進(jìn)步、全面過(guò)硬，基層黨建工作質(zhì)量全面提升。

(一)推進(jìn)政治建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神來(lái)武裝頭腦，按照“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”的要求，加強(qiáng)我村黨支部書(shū)記和黨員的經(jīng)常性教育，著力解決政治站位不高，思想認(rèn)識(shí)不深的問(wèn)題。農(nóng)村黨組織以“三會(huì)一課”為依托，通過(guò)以開(kāi)辦新時(shí)代講習(xí)所、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，利用遠(yuǎn)程教育和智慧云平臺(tái)，開(kāi)展黨員“冬訓(xùn)”等方式，每年讓農(nóng)民黨員接收1次有效的培訓(xùn)。同時(shí)，要注重做好組織、宣傳、教育群眾工作，堅(jiān)持扶貧和扶智、扶志相結(jié)合，努力做到“兩手抓、兩促進(jìn)”，最大限度的提高對(duì)抓黨建促脫貧攻堅(jiān)的思想認(rèn)識(shí)。

(二)推進(jìn)“三鏈”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化。強(qiáng)化農(nóng)村黨支部領(lǐng)導(dǎo)核心作用，探索完善基層黨組織設(shè)置形式，采取“支部+合作社”、“支部+協(xié)會(huì)”、“支部+企業(yè)”等形式，加大在農(nóng)民合作社、農(nóng)村企業(yè)等新型經(jīng)營(yíng)主體組建黨組織的力度。創(chuàng)新村村聯(lián)建、村企聯(lián)建、村社聯(lián)建等黨組織組建形式，推動(dòng)村黨組織書(shū)記、支委成員或黨員擔(dān)任集體經(jīng)濟(jì)組織、農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作組織負(fù)責(zé)人。

(三)推進(jìn)村級(jí)班子隊(duì)伍建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化。以增強(qiáng)班子整體功能為著力點(diǎn)，創(chuàng)新培養(yǎng)選拔機(jī)制，選優(yōu)配強(qiáng)農(nóng)村黨支部領(lǐng)導(dǎo)班子，特別是村黨支部書(shū)記，做到選拔導(dǎo)向鮮明、人員素質(zhì)優(yōu)良，班子結(jié)構(gòu)合理、成員責(zé)任明確。要著眼培育一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍，進(jìn)一步深化“能人引領(lǐng)”工程，要嚴(yán)格按照村干部職數(shù)1:2的比例建立后備隊(duì)伍庫(kù)。11月底前，建立落實(shí)村干部“小微權(quán)力清單”。

(四)推進(jìn)黨內(nèi)組織生活標(biāo)準(zhǔn)化。強(qiáng)化黨支部政治功能，定期開(kāi)展黨支部“主題黨日+”活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等基本制度，黨內(nèi)各項(xiàng)組織生活切實(shí)群眾生活，內(nèi)容豐富多樣、正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真。以發(fā)揮黨員先鋒模范作用為著力點(diǎn)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求發(fā)展黨員，通過(guò)制定發(fā)展計(jì)劃，規(guī)范發(fā)展程序等舉措，從政治堅(jiān)定、品性良好、務(wù)實(shí)能干的農(nóng)村致富帶頭人、轉(zhuǎn)業(yè)退伍軍人和返鄉(xiāng)待業(yè)大學(xué)生中嚴(yán)格選好苗子，扎實(shí)做好發(fā)展黨員工作。注重上門(mén)送教和信息化手段的運(yùn)用，強(qiáng)化對(duì)患病黨員和流動(dòng)黨員日常教育管理，保證黨員參加組織生活全覆蓋。確保黨內(nèi)各項(xiàng)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真，黨員參與率高、教育效果好，黨員政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)得到顯著增強(qiáng)。

(五)推進(jìn)基礎(chǔ)保障工作標(biāo)準(zhǔn)化。以建好用好管好活動(dòng)場(chǎng)所為著力點(diǎn)，推進(jìn)場(chǎng)所規(guī)范建設(shè)，豐富場(chǎng)所服務(wù)功能，做到場(chǎng)所面積達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，硬件配置齊全、場(chǎng)所功能完備，標(biāo)牌設(shè)置統(tǒng)一規(guī)范、管理制度健全完善，較好滿足黨員活動(dòng)和服務(wù)群眾需要。全面推行“135”民情服務(wù)工作法，嚴(yán)格落實(shí)坐班值班、民事代辦等制度。以盤(pán)活資產(chǎn)資源為重點(diǎn)，通過(guò)推動(dòng)“三變”改革、“三社合一”改革、“供銷(xiāo)合作社”，統(tǒng)籌整合各類(lèi)產(chǎn)業(yè)扶持資金、村級(jí)扶貧互助資金等多種途徑，積極發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)，并抓好資金監(jiān)督管理，確保資金使用管理規(guī)范。

(六)推進(jìn)工作運(yùn)行機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)化。以推動(dòng)農(nóng)村黨支部工作規(guī)范化為著力點(diǎn)，健全完善工作機(jī)制，強(qiáng)化機(jī)制運(yùn)行，做到責(zé)任明確、領(lǐng)導(dǎo)有力、運(yùn)轉(zhuǎn)有序、保障到位。一是深入實(shí)施“優(yōu)秀能人入黨”工程，深化拓展“雙培雙帶”工程，制定落實(shí)黨員發(fā)展工作計(jì)劃，建立落實(shí)政治審查制度，建立入黨積極分子審查備案制度，每?jī)赡曛辽侔l(fā)展1名年輕黨員。對(duì)2014年《中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細(xì)則》頒布施行以來(lái)發(fā)展黨員工作全面自查，認(rèn)真解決發(fā)展黨員違紀(jì)違規(guī)問(wèn)題。實(shí)施黨員致富能力提升工程，通過(guò)黨員帶頭成立專(zhuān)業(yè)合作社等方式，推動(dòng)黨員爭(zhēng)做致富、帶富、幫富“三個(gè)先鋒”。年底前，與貧困戶結(jié)對(duì)幫扶的農(nóng)民黨員不低于有幫帶能力黨員總數(shù)的 80%。二是規(guī)范黨員激勵(lì)關(guān)懷幫扶。通過(guò)對(duì)老黨員、老干部、困難黨員、老模范在思想、政治、工作、生活進(jìn)行激勵(lì)關(guān)懷幫扶，引導(dǎo)黨員信賴(lài)組織、依靠組織、建強(qiáng)組織，增強(qiáng)廣大黨員的榮譽(yù)感和歸屬感。三是規(guī)范黨組織處分黨員程序。依照規(guī)定，對(duì)黨組織和黨員違反黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，違反國(guó)家法律法規(guī)，違反黨和國(guó)家政策，違反社會(huì)主義道德，危害黨、國(guó)家和人民利益的行為給予相應(yīng)紀(jì)律處理和處分。四是規(guī)范黨組織處置不合格黨員。為落實(shí)全面從嚴(yán)治黨，對(duì)理想信念缺失、政治立場(chǎng)動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄、工作消極懈怠、組織紀(jì)律散漫、道德行為不端等不符合黨員條件的黨員進(jìn)行的組織處置。這是保持黨員隊(duì)伍先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨組織凝聚力戰(zhàn)斗力的必要措施。

(七)推進(jìn)齊抓共促責(zé)任體系。強(qiáng)化我村支部書(shū)記抓黨建主體責(zé)任，從嚴(yán)落實(shí)抓基層黨建責(zé)任、任務(wù)、問(wèn)題“三張清單”制度，健全落實(shí)黨支部建設(shè)考核評(píng)價(jià)機(jī)制。村級(jí)層面，我村黨支部要認(rèn)真履行落實(shí)責(zé)任，充分利用第一書(shū)記、駐村幫扶工作隊(duì)、村“兩委”班子“三支力量”，從嚴(yán)從實(shí)落實(shí)黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化工作各項(xiàng)任務(wù)。

我村支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)嚴(yán)格按照鎮(zhèn)黨委“半年試行積累經(jīng)驗(yàn)、全面推廣延伸領(lǐng)域、常抓不懈規(guī)范提高”的要求，在我村黨支部開(kāi)展，在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上向鎮(zhèn)機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和農(nóng)村非公有制企業(yè)領(lǐng)域推進(jìn)。

(一)制定工作方案，動(dòng)員安排部署(7月10日前)。我村支部要按照鎮(zhèn)黨委的部署要求，結(jié)合實(shí)際情況，精心制定推進(jìn)方案，廣泛進(jìn)行動(dòng)員部署，全面展開(kāi)黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化工作。我黨支部推進(jìn)方案于7月5日前報(bào)鎮(zhèn)黨委審核。動(dòng)員部署工作于7月10前完成。

(二)強(qiáng)化業(yè)務(wù)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)掌握標(biāo)準(zhǔn)(6月下旬-7月中旬)。村黨支部書(shū)記在參加縣委組織部舉辦的專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鎮(zhèn)黨委組織對(duì)各黨支部書(shū)記、“第一書(shū)記”、黨務(wù)干部進(jìn)行集中培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，使全鎮(zhèn)黨務(wù)干部、黨支部書(shū)記、“第一書(shū)記”深入掌握黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化的理念、目標(biāo)、任務(wù)、方法，能夠熟練開(kāi)展標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)工作。黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化工作業(yè)務(wù)培訓(xùn)于 7月15日前完成。

(三)對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)手冊(cè)，深入摸底自查(7月上旬-7月中旬)。我村黨支部要對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)化工作目標(biāo)任務(wù)，全面開(kāi)展自查自糾，重點(diǎn)查政治建設(shè)、組織設(shè)置、班子隊(duì)伍、組織生活、黨員隊(duì)伍、基礎(chǔ)保障、考評(píng)機(jī)制是否達(dá)標(biāo)，對(duì)照相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，廣泛開(kāi)展自查，切實(shí)摸清底數(shù)。在此基礎(chǔ)上，建立標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)已達(dá)標(biāo)和未達(dá)標(biāo)黨支部臺(tái)賬。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，對(duì)未達(dá)標(biāo)的黨支部進(jìn)行認(rèn)真分析，找準(zhǔn)存在的差距和原因，有針對(duì)性地提出加強(qiáng)和改進(jìn)的措施，做到精準(zhǔn)識(shí)別、精準(zhǔn)施策。

(四)全面對(duì)標(biāo)爭(zhēng)創(chuàng)，著力整改提升(7月-11月下旬)。我村黨支部要認(rèn)真對(duì)照省委組織部印制的黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化手冊(cè)(試行)，建立問(wèn)題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，逐項(xiàng)逐條對(duì)標(biāo)，逐一查漏補(bǔ)缺，逐個(gè)掛賬銷(xiāo)號(hào)。對(duì)符合標(biāo)準(zhǔn)的，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，并用制度形式固定下來(lái);不符合標(biāo)準(zhǔn)的，對(duì)現(xiàn)有工作和制度進(jìn)行修訂完善，研究制定有力措施加強(qiáng)和改進(jìn)。我村黨支部要建立標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)已達(dá)標(biāo)和未達(dá)標(biāo)黨支部臺(tái)賬，對(duì)已達(dá)標(biāo)的實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，對(duì)未達(dá)標(biāo)的實(shí)行銷(xiāo)號(hào)管理，切實(shí)推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)深入開(kāi)展。

(五)組織考核驗(yàn)收，反饋意見(jiàn)建議(12月1日-20日)。鎮(zhèn)黨委對(duì)各黨支部對(duì)標(biāo)爭(zhēng)創(chuàng)情況進(jìn)行考核驗(yàn)收。考核驗(yàn)收按照黨支部自評(píng)、鎮(zhèn)黨委考評(píng)的步驟開(kāi)展，我村黨支部于12月5日前完成自查評(píng)估和整改完善工作。對(duì)經(jīng)考核驗(yàn)收未達(dá)標(biāo)的，列出問(wèn)題清單，督促整改落實(shí)，力促盡快達(dá)標(biāo)。

(六)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)做法，全面深化推廣(12月21日-2019年1月)。我村支部認(rèn)真梳理總結(jié)在黨支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)，推廣成熟做法，對(duì)推進(jìn)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，提出的意見(jiàn)建議，黨支部進(jìn)行匯總上報(bào)，由鎮(zhèn)黨建辦整理后向鎮(zhèn)黨委進(jìn)行反饋。

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。我村黨總支部成立由黨支部書(shū)記為組長(zhǎng)、支委成員為副組長(zhǎng)的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組每季度對(duì)我村黨支部規(guī)范化建設(shè)情況進(jìn)行督查。我村黨支部書(shū)記是創(chuàng)建工作的第一責(zé)任人，是支部標(biāo)準(zhǔn)化建工作的具體責(zé)任人，我村黨支部要把支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)作為基層黨建工作的重心，采取扎實(shí)有效措施，精心組織實(shí)施。

(二)精心安排部署。2018年是支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的創(chuàng)建年，7-11月份為集中創(chuàng)建時(shí)間，12月份由鎮(zhèn)黨委將根據(jù)活動(dòng)方案對(duì)我村進(jìn)行督導(dǎo)檢查評(píng)比，選樹(shù)一批標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的典型示范點(diǎn)。

(三)嚴(yán)格獎(jiǎng)懲。鎮(zhèn)黨建辦、“三糾三促”督查室將根據(jù)《孫家村村開(kāi)展黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化工作推進(jìn)方案》對(duì)我村黨支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)進(jìn)行嚴(yán)格督查。年底黨建辦將對(duì)各村黨支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)進(jìn)行考核，量化評(píng)分，評(píng)分值作為各村支部標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的年度成績(jī)，列入基層組織建設(shè)年度考核的重要指標(biāo)，與村干部工資掛鉤?？己私Y(jié)果符合標(biāo)準(zhǔn)的村作為先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀黨支部書(shū)記評(píng)選的基本條件，不符合標(biāo)準(zhǔn)的村黨支部書(shū)記要進(jìn)行組織約談并限期一個(gè)月之內(nèi)按標(biāo)準(zhǔn)整改完畢。