當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

關(guān)于大國(guó)工匠陳兆海心得體會(huì)和方法一

就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言，分析英國(guó)的崛起之初始，當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼。這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪。

從科學(xué)、技術(shù)的角度來講：一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的，他們的思想時(shí)麻木不仁的。而英國(guó)是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場(chǎng)偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國(guó)家，莎士比亞就是其中的杰出代表。那時(shí)的英國(guó)人民，眼界是很開闊的，他們反對(duì)專制與愚昧，進(jìn)取追求個(gè)人民主與自由，執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律，到處是充滿生機(jī)。在這樣的背景之下，很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家，引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。經(jīng)典力學(xué)的建立，萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)，大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的規(guī)律后，科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中；當(dāng)瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問題后，英國(guó)工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開；當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)本事的支持下，推行自由貿(mào)易，拓展全球市常

從管理的角度來講：我覺得英國(guó)的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得當(dāng)。

1、女皇能抓住機(jī)會(huì)。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候，從英吉利海峽的那一邊，不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南ⅰ＿@些消息，是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代，對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。它意味著：在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前，誰(shuí)能搶到先機(jī)，理解新的思想，誰(shuí)更快地打破舊有的價(jià)值觀念，誰(shuí)就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的游戲規(guī)則里，贏得海洋比贏得陸地更為重要。

2、女皇的狠。女王鼓勵(lì)私掠船、海盜，像雷利和德雷克以及其他的人去擴(kuò)大英國(guó)貿(mào)易，開拓殖民地，如弗吉尼亞，甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。

3、女皇的開明。在對(duì)待藝術(shù)上，莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面主角。伊麗莎白女王呢，當(dāng)然明白這一點(diǎn)，她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲劇；在處理國(guó)家事務(wù)時(shí)，她明白：權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國(guó)人組成的民族，沒有民眾的支持做后盾，王朝就沒有立身的可能。國(guó)王與貴族都很清楚自己的地位，明白按照本分自己應(yīng)當(dāng)擁有什么，不應(yīng)當(dāng)擁有什么。雖然沒有成文的法律，可是天長(zhǎng)日久，國(guó)王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國(guó)社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。4女皇的聰明。隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟，商品的需求量越來越大，手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。這一切，使得英國(guó)出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。

相反，女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意，甚至差點(diǎn)將英國(guó)置之死地。1約翰王又被稱為“失地王”。為了維持戰(zhàn)事，約翰王加緊了對(duì)市民和貴族的盤剝。這樣呢，就破壞了貴族和國(guó)王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例，到了1215年春天，憤怒的貴族們集結(jié)起來，武裝討伐國(guó)王。2查理一世繼任后，很快就遭遇了財(cái)政危機(jī)。那些由他個(gè)人主導(dǎo)的，英國(guó)與西班牙、與法國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，使得國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)政緊張，為了維持戰(zhàn)事，想到的最主要的手段就是增加稅收。這樣一來，議會(huì)和國(guó)王之間的矛盾就越來越大，對(duì)立也就越來越尖銳，最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而這個(gè)呢，就是近代歷史上十分著名的叫“英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”。3詹姆士二世沒有覺悟，他一意孤行，脫離議會(huì)統(tǒng)治，威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。表現(xiàn)的像一個(gè)專制獨(dú)裁君主。他讓英國(guó)多數(shù)有產(chǎn)精英覺得他們必須推翻他。威廉和平地入侵了英格蘭，詹姆士逃跑。沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

這幾位國(guó)王真有些任性所為，都自以為是，想要超越女皇，卻不去念一下女皇成功的經(jīng)，一心要走自己的路，可不知前人已經(jīng)給你鋪了路，這條路必然有它獨(dú)到之處，你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪，那不是自尋死路嗎。

關(guān)于大國(guó)工匠陳兆海心得體會(huì)和方法二

486.1公里，這是380a在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速，它刷新了高鐵列車試驗(yàn)運(yùn)營(yíng)速度的世界紀(jì)錄。

如果把高鐵列車比作一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，車輪是腳，轉(zhuǎn)向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。

每片轉(zhuǎn)向架的體重有1.1噸，定位臂落在四個(gè)車輪的節(jié)點(diǎn)上，每個(gè)接觸面不足10平方厘米，當(dāng)列車以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí)，接觸面承受的沖擊力有二三十噸?？p隙大了，車輪可能會(huì)松脫；如果完全焊死，轉(zhuǎn)向架就無(wú)法再打開，影響列車檢修。

寧允展負(fù)責(zé)的這道工序，不只在中國(guó)，全世界所有高鐵生產(chǎn)線上，都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0.05毫米左右。磨小了，轉(zhuǎn)向架落不下去，磨大了，價(jià)值10幾萬(wàn)元的主板就報(bào)廢了。

寧允展這雙魔術(shù)師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠，寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具，也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。

初中畢業(yè)后，寧允展考上了鐵路技校。20xx年，成為第一位學(xué)習(xí)380a型列車轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國(guó)人，寧允展對(duì)技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握，讓日本專家都豎起了大拇指。

寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當(dāng)上了班長(zhǎng)。可是，沒過多久，他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說不想當(dāng)班長(zhǎng)，還是讓我干活吧。

寧允展的家，距離工廠有近半個(gè)小時(shí)的車程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因?yàn)橐坏郊?，他又開始忙了。在這個(gè)三十多平米的小院里，大部分地盤都是寧允展的，這些磨具，是他自費(fèi)在網(wǎng)上買的，不是為了別的，而是為了練手藝。一開始，妻子并不理解。

六歲的孩子有著自己的世界，寧允展說，他理解女兒的想法，就像當(dāng)初，正是因?yàn)楦赣H尊重自己的選擇，他才如愿考進(jìn)了鐵路技校。

20xx年，是380a準(zhǔn)備沖高速的關(guān)鍵時(shí)刻，這一年，身患白血病七年的父親第三次入院，寧允展雖然意識(shí)到，和父親在一起的時(shí)間不多了，可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息，是在下班的路上。

隨著380a沖刺高速成功，寧允展投入到了更高速度列車的生產(chǎn)，并在工作中不斷地研發(fā)新項(xiàng)目，新工藝，先后獲得5項(xiàng)國(guó)家級(jí)技術(shù)專利。

一心一意搞技術(shù)，不當(dāng)班長(zhǎng)不當(dāng)官，寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說，我不是完人，但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn)，需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。如果每一件中國(guó)制造的背后，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國(guó)制造就能夠跨過“品質(zhì)”這道門檻，躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”，讓更多的中國(guó)產(chǎn)品在全球市場(chǎng)釋放更耀眼的光芒！

《大國(guó)工匠》推崇“匠人精神”宣傳技術(shù)技能，成就出彩人生，對(duì)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，提升中國(guó)制造和服務(wù)水平很有意義。

關(guān)于大國(guó)工匠陳兆海心得體會(huì)和方法三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

付守永先生在序中就寫到"將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一種什么精神支持呢？"，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵"，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?？用什么態(tài)度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的時(shí)候又會(huì)想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種"雙贏"的局面。

如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，在城市生活節(jié)奏較快，沒時(shí)間處理感情，只好非誠(chéng)勿擾；沒時(shí)間旅游，只好走馬觀花；沒時(shí)間學(xué)習(xí)，只好報(bào)速成班，過著"快餐式生活"，當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態(tài)度上，就是功利心、浮躁心和投機(jī)心。想想，生存不易，我們只能慢慢來，一步步腳踏實(shí)地，用雙手和智慧去創(chuàng)造財(cái)富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢？

很多人都想得很簡(jiǎn)單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為"為了賺錢而工作"就無(wú)法體會(huì)工作的樂趣和成功喜悅，無(wú)法獲得更多的提升，成為一個(gè)"上班奴"。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好"心"的問題。高爾基曾說，"工作是快樂時(shí)，人生便是幸福；工作是義務(wù)時(shí)，人生便是苦役"。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情，有時(shí)候我們會(huì)受到挫折，讓我們體會(huì)"進(jìn)退"的深意，有時(shí)候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對(duì)。

工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語(yǔ)雙關(guān)："人對(duì)了，世界就對(duì)了"。歲月悠悠，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個(gè)人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把"會(huì)做人"和"能做事"有機(jī)的統(tǒng)一起來。

而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國(guó)人是有名的"差不多"先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以"差不多"為標(biāo)準(zhǔn)，以"難得糊涂"為明智。從現(xiàn)實(shí)看，"差不多"先生背后，是缺乏一種對(duì)他人、對(duì)客戶、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，"差不多"先生的出現(xiàn)，也跟他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因?yàn)樗恢肋€有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì)，對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的。

時(shí)下，社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)？干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一？也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動(dòng)；但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠，為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國(guó)工匠》系列，講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事，這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。

作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機(jī)遇各不相同，但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國(guó)工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的"六項(xiàng)精進(jìn)"一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁；把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對(duì)待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。