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中國(guó)思想文化史心得體會(huì)和方法 中國(guó)思想史感悟(5篇)

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中國(guó)思想文化史心得體會(huì)和方法 中國(guó)思想史感悟(5篇)
2023-01-09 04:54:23    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

有關(guān)中國(guó)思想文化史心得體會(huì)和方法一

大家好!今天我演講的主題是——我愛(ài)你,中國(guó)。

我是一個(gè)學(xué)生,每天早上都戴紅領(lǐng)巾,紅領(lǐng)巾是什么?是國(guó)旗的一角,是用烈士的鮮血浸染過(guò)的。

以前,我們國(guó)家沒(méi)有自己的定位系統(tǒng),一直在用美國(guó)的gps定位系統(tǒng),當(dāng)中美貿(mào)易戰(zhàn)時(shí),中國(guó)只能出高價(jià)購(gòu)買gps的權(quán)限。可現(xiàn)在,中國(guó)自己發(fā)明創(chuàng)造了北斗系統(tǒng),北斗系統(tǒng)的作用和gps的作用一樣,雖然還在打貿(mào)易戰(zhàn),但是已經(jīng)不用高價(jià)購(gòu)買gps了。以前貿(mào)易戰(zhàn)時(shí)想用蘋(píng)果手機(jī)怎么辦?也只能用高價(jià)去購(gòu)買,買不起怎么辦?沒(méi)事,現(xiàn)在有我們自主研發(fā)的華為手機(jī)。我們有“新四大發(fā)明”,網(wǎng)購(gòu)、共享和高鐵。我們不用別人的東西,現(xiàn)在全球都寫(xiě)著中國(guó)創(chuàng)造的東西,看到時(shí)我為自己的國(guó)家而驕傲,為它而自豪。

德國(guó)詩(shī)人海星說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó),他就不屬于人類。”是呀!一個(gè)讓我生長(zhǎng),養(yǎng)育我和我祖輩的祖國(guó)。如果連自己祖國(guó)都不熱愛(ài)的人,說(shuō)他可以愛(ài)世界人民難道可能嗎?

我行隊(duì)禮的姿勢(shì),不就是十分美好和激動(dòng)人心的動(dòng)作嗎?那高舉過(guò)頭的手勢(shì),代表的不就是我愛(ài)祖國(guó)嗎?

這時(shí)候我耳邊回蕩起了國(guó)歌,這首歌寄托的正是我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和支持。

我愛(ài)你,祖國(guó)!

有關(guān)中國(guó)思想文化史心得體會(huì)和方法二

有人問(wèn)

哪里是你的家

我回答

向東方走

有個(gè)美麗的地方叫中華那是一方靈秀的土地

盤(pán)古開(kāi)天留下了久遠(yuǎn)的神話

黃河水在那里孕育了黃皮膚的兒女

時(shí)代巨人締造出社會(huì)主義國(guó)家四大文明

有我中華四大發(fā)明

始于華夏

星瀚燦爛

筑起了多少璀璨的燈塔紫氣東來(lái)

點(diǎn)染出江山如畫(huà)翹首強(qiáng)漢

你能聽(tīng)到金戈鐵馬回眸盛唐

你會(huì)看到威儀天下可強(qiáng)漢盛唐

只是先輩的瀟灑青春中國(guó)

才是真正的風(fēng)流年華是啊

改革開(kāi)放

一次大手筆的抒發(fā)宏大的謎面

要用宏達(dá)的詩(shī)篇才能解答春天的故事

唱響了一個(gè)輝煌的時(shí)代港澳回歸把屈辱的歷史洗刷百年奧運(yùn)是中國(guó)精神的升華

嘹亮的國(guó)歌

仿佛還回響在北京的盛夏神七飛天

又留下一段動(dòng)人的佳話

太空里的一面紅旗

你映紅了地球上的萬(wàn)朵云霞也許

那之前你還看到了一場(chǎng)大災(zāi)難但大難之中,你才會(huì)真正了解到我的中華就是那一刻

全天下的龍族兒女成為了一家億萬(wàn)人的牽手

常走了一個(gè)感天動(dòng)地的神話這就是我的中華

五千年的史詩(shī)隨你妙筆生花這就是我的中華

新時(shí)代的畫(huà)卷任你揮灑勾畫(huà)其實(shí)

復(fù)興的謎底不難解答

和諧社會(huì)

一定能讓中華民族繁榮強(qiáng)大我的中華

你是世界民族之林中的喜馬拉雅我的中華

你是炎黃子孫心底里永遠(yuǎn)的牽掛薪盡火傳

不用問(wèn)我們忠誠(chéng)是什么

一聲召喚

龍族血脈都將會(huì)排列在你的旗幟下有人問(wèn)

哪里是你的家

我回答

向東方走

有個(gè)美麗的地方叫中華記住了

中華是我們的家

有關(guān)中國(guó)思想文化史心得體會(huì)和方法三

尊敬的黨支部:

您好!

黨校在我的無(wú)限期待中開(kāi)學(xué)了。黨課——這是多么嚴(yán)肅而又神圣,我的心中充盈著激動(dòng)與自豪,我最終能夠坐在這樣一個(gè)團(tuán)體中感受著黨的厚重與輝煌。

回首黨走過(guò)的光輝歷程,一個(gè)由最初僅有50多人發(fā)展至今日擁有七千多萬(wàn)黨員的政黨,要經(jīng)歷多少的風(fēng)雨洗禮,走過(guò)多少的坎坷道路,積聚多少的深厚積淀才有了今日的成熟、今日的偉大。

我渴望著能夠加入共產(chǎn)黨,我申請(qǐng)加入共產(chǎn)黨,是基于對(duì)黨的認(rèn)識(shí),而對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)最基本的就是對(duì)黨的性質(zhì)的認(rèn)識(shí);雖然我的認(rèn)識(shí)還不夠成熟、還不夠深刻,但我會(huì)努力,也正在努力著。

共產(chǎn)黨,是一個(gè)自覺(jué)建立在工人階級(jí)基礎(chǔ)上的先進(jìn)組織,是在工人階級(jí)和中國(guó)人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的,是馬列主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。所以,共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中,黨的領(lǐng)導(dǎo)是無(wú)私的、英明的、正確的,于是,黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位成為歷史的必然和人民的選擇;這也就在必須程度上決定了共產(chǎn)黨是由工人階級(jí)和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子所組成的,她無(wú)畏地?fù)?dān)當(dāng)著中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),擔(dān)當(dāng)著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心的重任。

毫無(wú)疑問(wèn),沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有新中國(guó)的今日,沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有今日的輝煌中華。在當(dāng)下、繼往開(kāi)來(lái)的重要關(guān)頭,在當(dāng)今國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化的關(guān)鍵時(shí)刻,江澤民同志縱觀國(guó)內(nèi)外大局,高瞻遠(yuǎn)矚地提出,共產(chǎn)黨要“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”的重要思想。

在黨校學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章,深受教育,覺(jué)得學(xué)習(xí)黨章意義十分重大。

黨章是最根本的黨規(guī)黨法,學(xué)習(xí)、理解和認(rèn)同黨章,嚴(yán)格按照黨章規(guī)定辦事,是黨員堅(jiān)持先進(jìn)性的前提條件和根本保證。十九大進(jìn)一步明確提出了新時(shí)期堅(jiān)持黨員先進(jìn)性的具體要求,為我們黨與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)指明了方向。這次先進(jìn)性教育活動(dòng)把黨章作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)資料,就是根據(jù)黨章的這一特點(diǎn)和黨員隊(duì)伍的實(shí)際狀況,立足于從最基本的要求入手,有的放矢地引導(dǎo)黨員以黨章為思想武器,增強(qiáng)黨性,提高黨員素質(zhì)。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到,黨員首先要在增強(qiáng)黨性觀念上下功夫,要堅(jiān)定共產(chǎn)主義夢(mèng)想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。不斷加強(qiáng)組織制度和作風(fēng)紀(jì)律。時(shí)刻牢記自我的黨員身份,銘記黨員的行為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真履行黨員義務(wù),正確行使權(quán)利。時(shí)時(shí)處處發(fā)揮一個(gè)黨員的先鋒模范作用。永遠(yuǎn)牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),踏踏實(shí)實(shí)地干好本職工作,努力為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

我想,作為一名大學(xué)生,我們肩上的職責(zé)是重大的,背負(fù)的歷史使命是光榮的;作為一名大學(xué)生,我們的追求應(yīng)當(dāng)是高尚的,我們的夢(mèng)想應(yīng)當(dāng)是純潔的;作為一名大學(xué)生,時(shí)刻牢記黨的宗旨,積極向黨組織靠攏,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,全心全意為人民謀福利更是尤為重要的;也僅有這樣,我們才堪稱大學(xué)生,我們才堪當(dāng)歷史和人民的重托!

匯報(bào)人:xx

xx年xx月xx日

有關(guān)中國(guó)思想文化史心得體會(huì)和方法四

《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)最開(kāi)始就寫(xiě)了這樣的一句話:“從土里長(zhǎng)出過(guò)光榮的歷史,自然也會(huì)受到土的束縛,此刻很有些飛不上天的樣貌?!编l(xiāng)土中國(guó),并不是說(shuō)中國(guó)的鄉(xiāng)村,也不是說(shuō)中國(guó)鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土性。中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的,這種鄉(xiāng)土性是社會(huì)生活方方面面受到得土地的影響。但隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展,中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)受到了沖擊。中國(guó)出現(xiàn)了很發(fā)達(dá)的城市,這些城市具有了現(xiàn)代社會(huì)理性、變化速率大、關(guān)聯(lián)不穩(wěn)定的特點(diǎn),但是仍然中國(guó)社會(huì)的文化是鄉(xiāng)土性的。

一、土里長(zhǎng)出的文化

在很早以前我就思考過(guò),為什么在中國(guó)人的觀念中,逆來(lái)順受是很自然的。中國(guó)人是不太懂反抗的。當(dāng)自己與別人產(chǎn)生并非無(wú)理的矛盾的時(shí)候,中國(guó)的平凡百姓首先想的是約束自己,以和為貴,所謂“克己”。好比一位母親,看到自己兒子和別人兒子打架,不管是不是自己兒子錯(cuò)了,肯定都是劈頭蓋臉把自己兒子罵一頓。直到看到一篇文章說(shuō),正因中國(guó)人的祖先是靠天吃飯的,在人們對(duì)自然還一無(wú)所知的時(shí)候,只能崇拜它,順應(yīng)它。天,直接關(guān)聯(lián)到人們能不能吃飽飯,能不能活過(guò)這一歲。深以為然。而這本書(shū)給了我一個(gè)比較完整的答案。中國(guó)人的逆來(lái)順受來(lái)源于祖祖輩輩的順應(yīng)。這還只是鄉(xiāng)土性的一部分。

我們的文化,我們的習(xí)性,很多的根據(jù)都能夠從土地里找到。好比說(shuō)中國(guó)人的含蓄和富有人情味。在鄉(xiāng)土社會(huì)中,人際交往是不講究效率的,講究的是感情。于是人們的談話很多都是沒(méi)有目的的,或者很久很久都無(wú)法進(jìn)入正題,就連工作時(shí)也是這樣,它不會(huì)像外國(guó)人開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直來(lái)直往。仔細(xì)觀察觀察身邊的人,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種鄉(xiāng)土性隨處可見(jiàn)。

再想想咱們的文化,不管是追求穩(wěn)定、保守、安于現(xiàn)狀,還是天人合一、儒道的價(jià)值體系,所有的所有都深深的烙下了土地的印記。而我們每一個(gè)人的身上,都有著泥土的氣息,有著文化的投影。國(guó)人“內(nèi)圣”人格取向,或者一向到近代中國(guó)依然是一個(gè)家族居住在一齊,四世同堂比比皆是,等等。中國(guó)人是有根的,他們的根扎在土里。人就好比是這樹(shù)上的葉子,一代一代的調(diào)零了又新生,但是根沒(méi)有變,根還是深深的在泥土里。

二、鄉(xiāng)土社會(huì)在轉(zhuǎn)型

說(shuō)是中國(guó)正處于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,此刻真正的了解到社會(huì)轉(zhuǎn)型的含義,不僅僅僅是從落后農(nóng)業(yè)國(guó)家轉(zhuǎn)向于先進(jìn)的工業(yè)國(guó)家。原本一個(gè)“阿波羅”式的社會(huì),顯現(xiàn)出了“浮士德”式社會(huì)的特征。我們的鄉(xiāng)土社會(huì)在受理性社會(huì)的沖擊,我們的鄉(xiāng)土社會(huì)在很多方面被瓦解著,那是工業(yè)禮貌帶來(lái)的結(jié)果。

此刻越來(lái)越多的家庭,父母和子女分開(kāi)居住。此刻越來(lái)越多的人有著所謂的城市綜合癥,空虛,沒(méi)有安全感,每一天和很多人在一齊卻覺(jué)得自己沒(méi)有朋友。此刻也有越來(lái)越多的人理解了西方較活躍的文化和思想觀念。人們的生活不確定因素增多。連百姓也像電子產(chǎn)品一樣更新?lián)Q代,沒(méi)有新的功能,很快被淘汰。以前的人們想著一輩子老死故鄉(xiāng),此刻的人們想著出去闖蕩闖蕩。我們的社會(huì)在改變,而且還會(huì)有更深層次更潛在的改變。這種改變是先進(jìn)的禮貌征服了落后的禮貌,也是中華文化吸收新的元素,是沖擊是更新也是考驗(yàn)。

這樣的轉(zhuǎn)型,說(shuō)不清楚是城市里氣氛更濃烈還是農(nóng)村。無(wú)疑城市的不確定性更大。但城市中“生于斯,死于斯”大有人在,也有一家老小四世同堂共居一室。農(nóng)村中的青少年“走出去”的愿望說(shuō)不定更強(qiáng)烈。我想這樣的社會(huì)轉(zhuǎn)型,是整體的,是這個(gè)社會(huì)方方面面的改變。原本不管是中國(guó)的鄉(xiāng)村還是城市,都是典型的鄉(xiāng)土中國(guó)。

三、法治外表下的禮治社會(huì)

按照費(fèi)先生的對(duì)禮治的定義,我們的社會(huì)在很大程度上仍然是一個(gè)禮治社會(huì)。但是我們的社會(huì)不管從教育體制還是城市規(guī)劃、司法體系,很多東西都來(lái)自于西方。它們真的適合我們嗎?很多時(shí)候能夠感覺(jué)到中國(guó)在應(yīng)對(duì)這個(gè)世界時(shí)的手足無(wú)措,有時(shí)候被欺負(fù)了,也不知道怎樣辦,只有干著急。正因,我們的觀念是不一樣的。就算我們大中城市看起來(lái)就像世界性的發(fā)達(dá)城市一樣,我們也有法律也有這樣那樣的現(xiàn)代化得東西。但是它們真的適合我們嗎?

法治那是人家的東西,但是中國(guó)此刻也說(shuō)自己是法治國(guó)家了。中國(guó)的“法治”還是得和“以德治國(guó)”結(jié)合起來(lái),這種“以德治國(guó)”反映的是什么?那就是“禮治”。在這個(gè)過(guò)程中,很長(zhǎng)一段時(shí)刻以內(nèi),真正人人平等的觀念還是無(wú)法在中國(guó)人當(dāng)中樹(shù)立起來(lái)?,F(xiàn)階段的中國(guó),像個(gè)怪物,批著老虎的皮,想象自己真的是老虎。

我們可不能夠從我們鄉(xiāng)土社會(huì)出發(fā),思考鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)步的道路?這只是一種設(shè)想。倘若法治代替禮治是一種必然,我們要用勢(shì)不可擋的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)轟炸我們的社會(huì)文化嗎?在現(xiàn)代社會(huì)的中心片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候,其他社會(huì)矛盾必然無(wú)法緩解,發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟(jì)效益并不能解決問(wèn)題,也許帶來(lái)了更多其他方面的恐懼。

其實(shí)《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)能夠思考的問(wèn)題還有很多很多。之后在課堂的討論上,老師說(shuō)到,這本書(shū)創(chuàng)作于1980年代,當(dāng)時(shí)已經(jīng)有人發(fā)現(xiàn)中國(guó)這樣的社會(huì)已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,而其中原因又深深根結(jié)于中國(guó)這上下五千年的土地,費(fèi)老就將他于之的思考寫(xiě)了下來(lái)。到了此刻,中國(guó)的社會(huì)在很大程度上能夠稱之為一個(gè)陌生人社會(huì)了,平等和契約必然代替道德來(lái)管理社會(huì)。那么,中國(guó)究竟何去何從?

有關(guān)中國(guó)思想文化史心得體會(huì)和方法五

授予卓琳的頒獎(jiǎng)詞:

彩云之南的才女,黃土高原上的瓊英。攜小平手五十八載,硝煙里轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,風(fēng)雨中起落同隨。對(duì)她愛(ài)的人不離不棄,讓愛(ài)情變成了信念。她的愛(ài)向一個(gè)民族的崛起,注入了女性的堅(jiān)定、溫暖與攙扶。

委員評(píng)語(yǔ):

陳淮:不動(dòng)搖,一生不動(dòng)搖,歷盡滄桑絕不動(dòng)搖。不是因?yàn)樗钦l(shuí)的夫人,而是因?yàn)樗且粋€(gè)不可動(dòng)搖的人。

陳小川:她默默地站在一位時(shí)代偉人背后,用堅(jiān)定的信仰和深深的愛(ài),支撐著偉人度過(guò)劫波,支持著偉人創(chuàng)造新時(shí)代。在近30年中國(guó)崛起的歷史記錄中,應(yīng)該有她重重的筆墨。

授予宋文驄的頒獎(jiǎng)詞:

少年傷痛,心懷救國(guó)壯志;中年發(fā)奮,澎湃強(qiáng)國(guó)雄心。如今,他的血液已流進(jìn)鋼鐵雄鷹。青驥奮蹄向云端,老馬信步小眾山。他懷著千里夢(mèng)想,他仍在路上。

委員評(píng)語(yǔ):

杜玉波:五十載春秋風(fēng)華,二十年丹心鑄劍,他的心血和靈魂全部默默傾注給了共和國(guó)的藍(lán)天衛(wèi)士,熔做了他的體,化作了它的魂。

紀(jì)寶成:終于,中國(guó)的藍(lán)天上翱翔著可以與先進(jìn)國(guó)家水平媲美的戰(zhàn)斗之鷹,這是中國(guó)制造。他以赤子之心,蘊(yùn)持偉力,鑄就祖國(guó)藍(lán)天的龍魂。

授予阿里帕的頒獎(jiǎng)詞:

不是骨肉,但都是她的孩子,她展開(kāi)羽翼,撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒,全都擋住,清貧勞累,一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里,水濃過(guò)了血,善良超越了親情。泉水最清,母愛(ài)最真!

委員評(píng)語(yǔ):

閻肅:手心手背都是肉,身前身后都是娃,星星伴著月亮笑,每天都迎來(lái)一片金燦燦的朝霞。

王曉暉:她溫暖的關(guān)愛(ài)沒(méi)有民族之分,沒(méi)有偏見(jiàn)之心。她把孩子們無(wú)助的眼神化作對(duì)世界的希望,把弱小心靈的惶恐撫平成面對(duì)塵世的從容。

授予張正祥的頒獎(jiǎng)詞:

生命只有一次,滇池只有一個(gè),他把生命和滇池緊緊地綁在了一起。他是一個(gè)戰(zhàn)士,他的勇氣讓所有人膽寒,他是孤獨(dú)的,是執(zhí)拗的,是雪峰之巔的傲然寒松。因?yàn)橛羞@樣的人,人類的風(fēng)骨得以傳承挺立。

委員評(píng)語(yǔ):

陳錫添:一個(gè)農(nóng)民,為了國(guó)家和人民的利益,為了保護(hù)滇池,他不惜犧牲全家的利益,更不惜付出骨髓身殘的代價(jià),這精神何等寶貴!

濮存昕:面對(duì)貪婪、愚昧和兇殘的困境,他堅(jiān)持信念,用勇敢不屈不撓的斗爭(zhēng)證明,熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水不是一句空話,他是中國(guó)真正的環(huán)保大使。

授予李靈的頒獎(jiǎng)詞:

一切從零開(kāi)始,從鄉(xiāng)村開(kāi)始,從識(shí)字和算術(shù)開(kāi)始。別人離開(kāi)的時(shí)候,她留下來(lái);別人收獲的時(shí)候,她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢(mèng)想,她在春天播下希望的種子。她是八零后。

委員評(píng)語(yǔ):

劉姝威:身旁是300多名不同年齡階段的孩子,背后是那些在外打工父母?jìng)冃闹械膾炷钆c寄托,這位鄉(xiāng)村女教師贏得眾人尊敬。

張瑞敏:為了孩子四處奔走,眼角有了皺紋,雙手不再細(xì)膩,但是她把愛(ài)與溫暖帶進(jìn)了鄉(xiāng)村學(xué)校的課堂,她是讓全國(guó)人民尊敬的“80后最美鄉(xiāng)村女校長(zhǎng)”。

于丹:在自己可以開(kāi)花的年華上,李靈卻做了孩子們的泥土,滋養(yǎng)更多花開(kāi)。她用一個(gè)小女子的擔(dān)當(dāng)許給家鄉(xiāng)孩子一片未來(lái)。

授予陳玉蓉的頒獎(jiǎng)詞:

這是一場(chǎng)命運(yùn)的馬拉松。她忍住饑餓和疲倦,不敢停住腳步。上蒼用疾病考驗(yàn)人類的親情,她就舍出血肉,付出艱辛,守住信心。她是母親,她一定要贏,她的腳步為人們丈量出一份偉大的親情。

委員評(píng)語(yǔ):

彭長(zhǎng)城:她疾走的照片,震憾了我的心靈。這種姿態(tài),如此心酸、如此美麗。

授予朱邦月的頒獎(jiǎng)詞:

這個(gè)奇特的家庭,集中了世界上最多的苦難,也凝聚了人間最真的情感。頭發(fā)花白,面帶微笑,這個(gè)溫和而堅(jiān)定的老人,胸中盛滿四十年的艱難。他這支拐杖,是一家人的翅膀。他這雙肩膀,扛住了生命的重量。

委員評(píng)語(yǔ):

易中天:一諾千金四十年,男兒俠義在雙肩。感天動(dòng)地朱邦月,長(zhǎng)駐真情在世間。

朱玉:這個(gè)最為普通的中國(guó)男人,以病殘之軀的微弱之火,照亮著在別人眼里異??部赖纳睿m然生活艱難,但,此處依然有光明。

授予沈浩的頒獎(jiǎng)詞:

兩任村支書(shū),六載離家,總是和農(nóng)民面對(duì)面,肩并肩。他走得匆忙,放不下村里道路工廠和農(nóng)田,對(duì)不住家中嬌妻幼女高堂。那一年,村民按下紅手印,改變鄉(xiāng)村的命運(yùn);如今,他們?cè)俅紊斐鍪种?,鮮紅手印,顆顆都是他的碑文。

委員評(píng)語(yǔ):

劉漢俊:你是一粒種子,深深地埋進(jìn)這片多情的土地;你是一面旗幟,高高地飄揚(yáng)在這希望的田野。你把人民捧在心里,人民就把你舉過(guò)頭頂!站起來(lái),你是一尊雕塑,倒下去,你是一座豐碑!

授予翟墨的頒獎(jiǎng)詞:

古老船隊(duì)的風(fēng)帆落下太久,人們已經(jīng)忘記了大海的模樣。六百年后,他眺望先輩的方向,直掛云帆,向西方出發(fā),從東方歸航。他不想征服,他只是要達(dá)成夢(mèng)想——到海上去!一個(gè)人,一張帆,他比我們走得都遠(yuǎn)!

委員評(píng)語(yǔ):

陳淮:這不是一個(gè)個(gè)人的足跡,這是向世界昭示中華民族走向大海的宣言。

陸小華:翟墨桅桿上高揚(yáng)的五星紅旗,有力地告訴世人,中國(guó)人擁抱海洋的勇氣、豪情與胸懷。

授予薩布利亞·坦貝肯的頒獎(jiǎng)辭:

她看不到世界,偏要給盲人開(kāi)創(chuàng)一片新的天地。她從地球的另一邊來(lái),為一群不相識(shí)的孩子而來(lái),不企盼神跡,全憑心血付出,她帶來(lái)了光明。她的雙眼如此明亮,健全的人也能從中找到方向。

授予見(jiàn)義勇為大學(xué)生群體的頒獎(jiǎng)辭:

他們縱身一躍,劃出了人生最壯麗的弧線,他們奮力一舉,綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見(jiàn)義勇為,用無(wú)畏譜寫(xiě)了一曲英雄的贊歌。

委員評(píng)語(yǔ):

劉姝威:他們用19歲的肩膀鑄造生命之梯,他們的行動(dòng)體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

涂光晉:三個(gè)年輕生命的逝去和兩個(gè)孩子的生還,并不是簡(jiǎn)單的生命風(fēng)險(xiǎn)交換,而是在修復(fù)和重構(gòu)著健康社會(huì)應(yīng)有的道德基石。

杜玉波:他們縱身一躍,劃出了人生最壯麗的弧線,他們奮力一舉,綻現(xiàn)出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見(jiàn)義勇為,用無(wú)畏譜寫(xiě)了一曲英雄的贊歌。

閻肅:挺胸踏濁浪,何懼生與死。至今江水上,清風(fēng)滿襟袖。

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