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中國(guó)蠶絲綢文化的心得體會(huì)如何寫(xiě) 中國(guó)絲綢的優(yōu)點(diǎn)(七篇)

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中國(guó)蠶絲綢文化的心得體會(huì)如何寫(xiě) 中國(guó)絲綢的優(yōu)點(diǎn)(七篇)
2023-01-08 18:27:25    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于中國(guó)蠶絲綢文化的心得體會(huì)如何寫(xiě)一

一、培訓(xùn)內(nèi)容豐富,受益匪淺。

學(xué)習(xí)期間我們聆聽(tīng)了多位專家的精彩講座,他們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)、內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。最后還參觀了__縣城里最具特色的伊禾幼兒園,觀摩了優(yōu)質(zhì)課,使我受益匪淺。張家森校長(zhǎng)的講座《教師職業(yè)道德與學(xué)習(xí)心態(tài)》使我明白身為教師一定要具備良好的師德,做到平等對(duì)待每一位幼兒,滿懷敬畏之心尊重幼兒,幫助每一位幼兒全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展,讓每一位幼兒愉快的、有尊嚴(yán)的渡過(guò)幼兒園生活。力爭(zhēng)做一塊優(yōu)質(zhì)的“橡皮”,做到教育無(wú)痕。王華老師的講座《幼兒園美術(shù)教育》使我了解到美術(shù)教育的目的是培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣。

在美術(shù)活動(dòng)中,不是教幼兒如何去畫(huà),而是引導(dǎo)幼兒如何自己畫(huà)。讓孩子用自己的方式表達(dá)、表現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的理解與感悟,我們要用獨(dú)特的慧眼和視覺(jué)去欣賞幼兒的作品,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)幼兒“講畫(huà)”,讓幼兒做最優(yōu)秀的自己。杜友莉老師的講座《蒙臺(tái)梭利教育思想解讀》使我更深入的了解了蒙臺(tái)梭利教育的理念及基本原則,我會(huì)認(rèn)真吸取蒙臺(tái)梭利的教育理念,把他滲入到日常的教育教學(xué)工作中,做一名優(yōu)雅的老師。

陳蘭蘭老師的講座《區(qū)角活動(dòng)的組織與實(shí)施》使我清晰了區(qū)角活動(dòng)的實(shí)施步驟、劃分原則、材料的投放原則、如何組織與引導(dǎo)。清楚的明白了老師在活動(dòng)中承擔(dān)的角色,不是導(dǎo)演而是觀察者、參與者、引導(dǎo)者、評(píng)估者。杜老師的講座《閱讀的理念與策略》使我認(rèn)識(shí)到早期閱讀的重要性,明白了閱讀的宗旨是培養(yǎng)興趣、養(yǎng)成習(xí)慣、發(fā)展能力。了解到繪本是最適合幼兒閱讀的圖書(shū)形式,并收集了大量適合不同年齡段幼兒閱讀的繪本資料。

二、堅(jiān)持“終生學(xué)習(xí)”

學(xué)習(xí)是人生存在和發(fā)展的不竭動(dòng)力。張校長(zhǎng)在講座中也重點(diǎn)闡述了學(xué)習(xí)的重要性,通過(guò)此次的學(xué)習(xí),才深知自己有許多不足的地方,作為幼兒人生旅途的啟蒙人,想要給孩子一碗水,自己必須先有一泉水。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新,為了適應(yīng)孩子的求知需求,我要不斷的學(xué)習(xí),隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量,更新自己的知識(shí),只有把自己知識(shí)的海洋裝滿,才能滿足孩子們的那一條條求知欲旺盛的小河。

以后,我要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一日三餐一樣平常而重要。堅(jiān)持每天閱讀教育教學(xué)類書(shū)籍,在一日工作中做好觀察記錄,堅(jiān)持每天寫(xiě)教學(xué)筆記,并進(jìn)行反思。在感悟中提升,在工作中發(fā)展,加強(qiáng)教學(xué)研究和理論學(xué)習(xí),發(fā)揮主動(dòng)性,讓自己在幼教領(lǐng)域中不至于落后。

總之,經(jīng)過(guò)此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我懂得了很多道理,學(xué)到了很多知識(shí),也認(rèn)識(shí)了很多朋友,在今后的工作中,我會(huì)不斷努力,學(xué)以致用,做一名社會(huì)認(rèn)可,家長(zhǎng)滿意、孩子們喜歡的優(yōu)秀教師。

通過(guò)對(duì)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!边@句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。作為一個(gè)幼兒園教師,最重要的就是愛(ài),教師應(yīng)該用愛(ài)來(lái)溫暖每一個(gè)孩子。

首先熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心,所以要熱愛(ài)和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點(diǎn),感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子,使孩子同時(shí)也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。

在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對(duì)孩子的愛(ài)。我們還采用多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的方式,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià),樹(shù)立孩子的自信心,同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。愛(ài)是建立良好師幼關(guān)系的“基石”,是打開(kāi)教育之門的“金鑰匙”,是促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)的“滋補(bǔ)品”,而作為新世紀(jì)的幼兒教師,我們要從多個(gè)方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈,用真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛(ài)”的橋梁。

如果孩子生活在批評(píng)中,他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中,他便會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵(lì)中,他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人;如果孩子生活在友誼中,他便會(huì)覺(jué)得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么,如果一個(gè)孩子生活在快樂(lè)的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂(lè)的。在教學(xué)過(guò)程中,我們是營(yíng)造快樂(lè)環(huán)境的根本,我們的一舉一動(dòng),一言一行,甚至只是一個(gè)小小的眼神,都是孩子快樂(lè)的源泉。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!币灿腥苏f(shuō):愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能,而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍,是一種升華。教師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài),師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài),在師生和諧的氛圍中,就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng),提高教育的實(shí)效性。

在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對(duì)待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性,無(wú)論父母還是老師都沒(méi)有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí),我都認(rèn)真地聽(tīng),而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí),我一般都蹲下來(lái),使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。幼兒園,班集體是一個(gè)溫暖的大家庭,而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人,而我則只是一個(gè)大主人。愛(ài)孩子要面向全體幼兒,關(guān)注每個(gè)幼兒,要以正面教育為主,關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛(ài)我的,自己是被老師關(guān)心的,而且是能干的,只要自己有進(jìn)步,老師總會(huì)很高興,從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。

然而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的`危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

剛接觸學(xué)前教育時(shí),我原本只是覺(jué)得照顧小是孩子是件簡(jiǎn)單的事,只要有耐心,愛(ài)心,責(zé)任心,再加上會(huì)一些基本技能就好。經(jīng)過(guò)專業(yè)入門課和馮曉霞老師和李季湄老師的進(jìn)一步對(duì)學(xué)前專業(yè)的闡述,我越發(fā)覺(jué)得當(dāng)一個(gè)幼師是難的,當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的幼師更是艱難困苦的事情。

__老師深入淺出的講解,讓我明白學(xué)前教育改革是件艱巨的事。要從傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)到行為上來(lái)。我們不僅要有專業(yè)的理論知識(shí),更要將理論付諸實(shí)踐,更要注重幼兒活動(dòng)的教育過(guò)程。

講座中最讓有所觸動(dòng)的是要求幼師不僅有基本知識(shí)更重要的是要懂得自然知識(shí),人文科學(xué)知識(shí),并且將這些科學(xué)知識(shí)融入幼兒園教學(xué)中。而不是簡(jiǎn)單的將生活常識(shí)再做無(wú)用之功,浪費(fèi)人力物力,且讓兒童失去了對(duì)世界的探索的好奇心。這影響的不只是一代人而關(guān)乎著國(guó)家未來(lái)科技的發(fā)展。

__老師對(duì)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的指南》的講解中,我深刻體會(huì)到教育的不僅是孩子,還有無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)需要我們的幫助。因?yàn)樵谶@浮躁的時(shí)代,家長(zhǎng)如果沒(méi)有正確教育孩子的方法,孩子就成了浮躁時(shí)代的學(xué)習(xí)機(jī)器,成了最可悲的犧牲品。所以指南不僅是對(duì)老師提出要求而且還有我們的家長(zhǎng),這就要求幼師要與家長(zhǎng)溝通,不能拿指南來(lái)當(dāng)指標(biāo)來(lái)要求我們的孩子達(dá)標(biāo)。

對(duì)于老師對(duì)指南的解讀,我體會(huì)到幼兒教學(xué)不能小學(xué)化,不能一味違背兒童的身心發(fā)展規(guī)律要求孩子理解數(shù)與數(shù)學(xué)。畢竟發(fā)展都有逐漸積累的從量變到質(zhì)變的過(guò)程。所以指南要求幼師與家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)充分的尊重幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。讓孩子直接感知,實(shí)際操作,親身體驗(yàn),在做中學(xué),玩中學(xué),生活中學(xué)。

名師的講座讓我受益匪淺,更讓我有沉重的壓力,做好幼師是艱巨的,要堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)。

最美中國(guó)娃師資培訓(xùn)心得2

光陰似箭,孫浩宸已進(jìn)入幼兒園大班,隨著年齡的增長(zhǎng),自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),漸漸長(zhǎng)成了一個(gè)“小大人”。他的進(jìn)步首先離不開(kāi)老師的辛勤培育,作為家長(zhǎng)的職責(zé)也是很重要的。

因?yàn)槲以谟變簣@工作,孫浩宸上學(xué)、放學(xué)都是我接送,每一天我都會(huì)抽出一部分時(shí)間和他溝通交流,有時(shí)是接他放學(xué)回家的路上,有時(shí)是晚上睡覺(jué)前,談?wù)勥@天過(guò)的怎樣樣,讓他學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的事物。在與他溝通時(shí),認(rèn)真的聽(tīng)他說(shuō)話,讓他感到父母對(duì)他的重視和尊重,這樣他小小的自尊心就會(huì)被樹(shù)立起來(lái)。

此刻電子產(chǎn)品很多,我們家不太反對(duì)孩子接觸這一塊,這些電子產(chǎn)品也是我們生活的一部分,有些益智游戲確實(shí)也挺不錯(cuò)的。孫浩宸在家想要玩電腦或是手機(jī)游戲的時(shí)候,我們會(huì)先陪他一齊挑選一個(gè)適合他的小游戲,然后給他規(guī)定時(shí)間,提前告訴他能夠玩多久,時(shí)間到了自己就不玩了。大多數(shù)時(shí)候他都能夠自己掌握好時(shí)間,有時(shí)也會(huì)耍賴。

在生活中,我們會(huì)常常給他講一些勵(lì)志故事或典故,時(shí)間久了他就不耐煩了。我就從自編故事和續(xù)編故事這方面入手引起他的興趣,這對(duì)今后的學(xué)習(xí)會(huì)很有幫忙。同時(shí)也會(huì)有意識(shí)的培養(yǎng)他的獨(dú)立性和關(guān)心他人的意識(shí)。

還有一點(diǎn),統(tǒng)一家庭的教育思想很重要,如果父母的意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí),孩子對(duì)大人們的洞察力也是很強(qiáng)的,時(shí)間一久,在家長(zhǎng)的意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí),孩子就會(huì)觀察家長(zhǎng)的一言一行,誰(shuí)占優(yōu)勢(shì)就會(huì)想哪一方靠,孩子不會(huì)區(qū)分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)時(shí)會(huì)誤導(dǎo)孩子的分辨潛力。所以,家庭和睦對(duì)培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)和紀(jì)律感很有幫忙。所以我們平常對(duì)孩子的教育有意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí),都會(huì)采用背著孩子的溝通方式,而不是當(dāng)著他的面前爭(zhēng)執(zhí)不休。

我由于工作的便利孩子的教育也離不開(kāi)學(xué)校老師的辛勤培育,家園共育是最好的辦法。我由于工作的便利,經(jīng)常與孫浩宸的老師溝通,他在園表現(xiàn)好的方面回家進(jìn)行表?yè)P(yáng),不足之處要予以糾正。我還讓他把在園發(fā)現(xiàn)的新鮮事、趣事回家后講給我們聽(tīng),這樣做不僅僅培養(yǎng)了他的語(yǔ)言組織潛力,而且他的語(yǔ)言表達(dá)潛力也逐漸增強(qiáng)。

孩子的進(jìn)步我感到很欣慰,但也許還有很多不足之處我沒(méi)有發(fā)現(xiàn),以上幾點(diǎn)是我與大家共同分享交流的點(diǎn)滴心得,期望大家給我提出好的推薦。

最美中國(guó)娃師資培訓(xùn)心得3

隨著社會(huì)的發(fā)展、人民生活水平的不斷提高,人們對(duì)知識(shí)需求的日益增長(zhǎng),對(duì)教育的要求也越來(lái)越嚴(yán)格,這就要求我們幼兒教育工作者要從思想上認(rèn)識(shí)到自身工作的重要性,更新教育觀念,樹(shù)立正確的教育觀,努力提高職業(yè)道德水平。通過(guò)本次學(xué)習(xí),我的思想認(rèn)識(shí)有了深刻的認(rèn)識(shí),下面就本人的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:

1、學(xué)好教育法規(guī),做到依法執(zhí)教。

《中華人民共和國(guó)教育法》、《教師法》、《幼兒園管理?xiàng)l例》、《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,是幼兒園教育工作的法律、法規(guī),是指導(dǎo)教育工作的綱領(lǐng)性文件。每一位幼兒教師都應(yīng)該熟知其內(nèi)容,深入領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),切實(shí)貫徹落實(shí)到教育教學(xué)工作中,做到依法執(zhí)教。

2、樹(shù)立正確的教育觀。

幼兒園教育是對(duì)一個(gè)人的啟蒙教育,是“基礎(chǔ)教育的重要組成部分”,是一項(xiàng)非常細(xì)致的工作。有的教師認(rèn)為幼兒園就是保育園,幼兒教師的主要工作就是“看孩子”;也有的教師認(rèn)為小孩子好應(yīng)付,對(duì)教育活動(dòng)不積極準(zhǔn)備,敷衍了事;還有的教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)了教師的主導(dǎo)作用,“填鴨式”教學(xué),把活動(dòng)搞得非常嚴(yán)肅、死板,束縛了幼兒活潑的天性。樹(shù)立正確的教育觀,首先就要走出這些誤區(qū),擺正自己在教育活動(dòng)的位置,營(yíng)造良好的氛圍,注意挖掘幼兒各方面的潛能,使幼兒得到全面發(fā)展。

3、樹(shù)立良好的幼兒觀。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》總則中明確指出:“幼兒園教育要尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展?!弊鳛橛變航處煈?yīng)該與幼兒“建立良好的師生關(guān)系”,把幼兒作為平等的主體來(lái)對(duì)待,不要居高臨下,無(wú)視幼兒的人格與自尊。對(duì)幼兒既要關(guān)心愛(ài)護(hù),又要尊重。

4、培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德。

只有具備良好的職業(yè)道德,才能做好幼兒教育工作 。

一是愛(ài)崗敬業(yè)。樹(shù)立“干一行,愛(ài)一行,專一行”的信念,熱愛(ài)幼兒教育事業(yè),努力做好本職工作,踏踏實(shí)實(shí),刻苦鉆研,成為專業(yè)突出的“專家型”幼兒教師。

二是關(guān)心幼兒。幼兒園教育的對(duì)象是幼兒,他們還沒(méi)有形成良好的行為和生活習(xí)慣,作為幼兒教師,要時(shí)時(shí)處處關(guān)心、愛(ài)護(hù)幼兒,保教并重,幫助幼兒形成良好的習(xí)慣,促進(jìn)他們各方面全面、均衡發(fā)展。

三是依法執(zhí)教。包含兩層含義:第一是遵守有關(guān)的教育法律、法規(guī),認(rèn)真做好活動(dòng)前的準(zhǔn)備,嚴(yán)格執(zhí)教行為,杜絕體罰和變相體罰幼兒;第二是遵循有關(guān)的教育規(guī)律和幼兒生理及心理特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容,突出幼兒的主體地位。一名優(yōu)秀的幼兒教師都應(yīng)做到這兩點(diǎn),做到遵“規(guī)”守“法”。

四是持之以恒。始終如一的工作態(tài)度是做好工作的保障,決不能“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”,今天高興就認(rèn)真對(duì)待,不高興就應(yīng)付了事,應(yīng)該把幼兒教育作為畢生的追求,認(rèn)真做好每一天的工作,持之以恒,為幼兒教育事業(yè)奉獻(xiàn)力量。

最美中國(guó)娃師資培訓(xùn)心得4

首先非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給予本次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),本次活動(dòng)的主題是“濰坊市學(xué)前教育中心教研組教研活動(dòng)研究會(huì)”,本次活動(dòng)主要分為觀摩教學(xué)活動(dòng)并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)以及講座兩種形式,尤其是前者,采取觀摩后全員參與討論,對(duì)示范課進(jìn)行探討,特別是在董續(xù)花教授(中華女子學(xué)院教授)的引導(dǎo)下進(jìn)行思考,使我們?cè)谧拿课欢际芤娣藴\。

通過(guò)這次活動(dòng),使我感觸很多,自身得到了很大的提高,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、對(duì)各領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)有了更深層次的理解與探討

本次觀摩活動(dòng)涵蓋多領(lǐng)域、多年齡階段,有社會(huì)領(lǐng)域的《我喜歡我》,健康領(lǐng)域的《護(hù)眼歌》、《好玩的紙盒》,藝術(shù)領(lǐng)域的《魔術(shù)紙變變變》、《五彩繽紛的煙花》、《冬天的樹(shù)》,科學(xué)領(lǐng)域《小象要回家》《好玩的頂》共六節(jié)觀摩活動(dòng),探討最多的是藝術(shù)與科學(xué)領(lǐng)域,如何既吸引孩子的興趣又能適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)幼兒達(dá)到教學(xué)目標(biāo),這是一門很深的學(xué)問(wèn)。

二、通過(guò)專家以及諸位教師的評(píng)課,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)有了新的了解

本次觀摩活動(dòng),每次活動(dòng)結(jié)束后都會(huì)由董教授提出思考點(diǎn),諸多老師根據(jù)思考點(diǎn)提出自己的見(jiàn)解,各位老師可謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,但通過(guò)探討對(duì)問(wèn)題也有了更深的見(jiàn)解,在以后的教學(xué)活動(dòng)中,我想一定要努力做到以下幾點(diǎn):

1、教學(xué)活動(dòng)名稱的選擇一定要抓住中心且與教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容相符合,在此基礎(chǔ)上再追求吸引力和獨(dú)特性。不會(huì)出現(xiàn)類似活動(dòng)中的錯(cuò)誤:《護(hù)眼歌》在目標(biāo)及內(nèi)容中絲毫沒(méi)有以“歌”作為重點(diǎn),《有趣的頂》“頂”本身并非名詞,《冬天的樹(shù)》不但沒(méi)有開(kāi)門見(jiàn)山,重點(diǎn)在畫(huà)線上了。

2、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)避免形式多樣、面面聚到有失重點(diǎn)。通過(guò)一節(jié)活動(dòng)想把所有的相關(guān)知識(shí)都傳授給幼兒未必有點(diǎn)“一口吃胖子”,且不說(shuō)孩子的接受能力有限,一會(huì)兒讓幼兒體驗(yàn),一會(huì)學(xué)習(xí)兒歌,一會(huì)觀看圖片,一會(huì)兒幼兒貼圖示記錄……孩子忙忙碌碌,教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)反而沒(méi)突顯出來(lái)。

3、新領(lǐng)域的探索要巧妙,如本次活動(dòng)中的《冬天的樹(shù)》,嘗試讓幼兒學(xué)習(xí)粉筆畫(huà),體裁新穎具有創(chuàng)造性,但是前期前期要充分了解,盡可能了解本領(lǐng)域幼兒的發(fā)展特點(diǎn),專業(yè)術(shù)語(yǔ)要通俗易懂。

4、在教學(xué)活動(dòng)中,若出現(xiàn)重復(fù)性的活動(dòng),如講兩邊故事、做兩次實(shí)驗(yàn)等,第二次的目標(biāo)應(yīng)該更具有層次性、遞進(jìn)性,避免進(jìn)行重復(fù)活動(dòng)。

5、如何與幼兒進(jìn)行交流與評(píng)價(jià),是我們今后教學(xué)活動(dòng)探索的重點(diǎn)。在教學(xué)活動(dòng)中幼兒的反應(yīng)與應(yīng)答很多是我們始料未及的,及時(shí)給予幼兒肯定或應(yīng)答對(duì)幼兒的發(fā)展具有重要影響。

6、背景音樂(lè)的選擇要慎重。在多次教學(xué)活動(dòng)中都出現(xiàn)過(guò)當(dāng)幼兒進(jìn)行創(chuàng)作或?qū)嶒?yàn)時(shí)播放背景音樂(lè)的現(xiàn)象,專家建議,對(duì)背景音樂(lè)的選擇要慎重,應(yīng)以輕音樂(lè)為主,至于背景音樂(lè)的有無(wú)對(duì)幼兒創(chuàng)作是否有影響,還是今后我們需要探討的問(wèn)題。

三、通過(guò)本次學(xué)習(xí)活動(dòng),發(fā)現(xiàn)自己存有諸多不足之處

一直以為自己少的是實(shí)踐,對(duì)于理論,經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)已不是問(wèn)題。但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)幼兒教育的發(fā)展太迅速了,如果不學(xué)習(xí)還是要落后于時(shí)代的。尤其是《幼兒教育指導(dǎo)綱要》,還需要更透徹的去解讀,還有每個(gè)年齡階段對(duì)幼兒具有怎樣的要求,如果帶班教師連這些都不知道,確實(shí)是很不合格的老師。

四、今后努力方向

有缺點(diǎn)不要緊,知不足而后進(jìn)才是最重要的。通過(guò)本次活動(dòng),發(fā)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)本身有很多值得研究的點(diǎn),在學(xué)前教育大力發(fā)展的情況下,相信不久各領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)會(huì)像中小學(xué)的學(xué)科教學(xué)一樣受到重視,因此自己應(yīng)該結(jié)合自己的特長(zhǎng)進(jìn)行領(lǐng)域研究,美術(shù)領(lǐng)域?qū)ψ约簛?lái)說(shuō)是不錯(cuò)的選擇,希望自己在此方面有所造就。

總之,這次教研活動(dòng)雖然安排在周末,時(shí)間緊,任務(wù)重,但是獲益匪淺,希望在后的教學(xué)活動(dòng)中,能夠理論聯(lián)系實(shí)踐,真正學(xué)有所用,有更大的提高!

關(guān)于中國(guó)蠶絲綢文化的心得體會(huì)如何寫(xiě)二

親愛(ài)的老師們,同學(xué)們

大家好!

我是來(lái)自初三五班的劉純子,今天要講的題目是,善待水資源,成就你我他!

水滋養(yǎng)孕育萬(wàn)物,是生命之源、百谷。水流到哪里,就會(huì)讓哪里土地肥沃、山川秀麗、城市發(fā)展、文明興旺。今日之城市,哪里水量充沛,哪里就有生命、財(cái)富和希望。我們是一個(gè)崇尚水的民族。古往今來(lái),許多大思想家、哲學(xué)家都用水來(lái)比喻智慧、最真善美的存在。水滋養(yǎng)孕育了萬(wàn)物,卻總能功成身退、與世無(wú)爭(zhēng),以最平凡質(zhì)樸的方式為所有生靈貢獻(xiàn)著一切。

從偌大的宇宙看去,地球是一顆美麗的藍(lán)色星球,這正是因?yàn)榈厍蚪醢俜种攀膮^(qū)域被水覆蓋著人。但這當(dāng)中的大部分都并非淡水資源,可供生物生存需要的淡水資源僅占所有水資源的百分之二點(diǎn)五,而這其中大部分又以冰川和深層地下水存在著,這樣算來(lái),真正可供人類利用的水資源少之又少。對(duì)于我國(guó)而言,西部與北部地區(qū)水資源匱乏,且中國(guó)人口基數(shù)大、新增人口多,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,對(duì)水資源需求量大,人均水資源就更顯匱乏。

在這樣嚴(yán)峻的情況下,我國(guó)水資源污染、浪費(fèi)現(xiàn)象都十分嚴(yán)重。。許多地區(qū)的生活污水直接排放;一些工廠為降低成本,工業(yè)污水處理的不徹底便直接排放,甚至有不法商家偷偷的直接排放到一些供給人們用水的河流湖泊之中,以致現(xiàn)在一些大江大河的污染都十分嚴(yán)重。

浪費(fèi)現(xiàn)象比起水源污染更為普遍、嚴(yán)重。我們的校園里,水龍頭沒(méi)有關(guān)緊或是忘記關(guān)的事情并不少見(jiàn);打水仗的情況也時(shí)有發(fā)生。但是我們要知道,當(dāng)我們正在肆意揮霍著這些自來(lái)水時(shí),許多地方還有人喝不上水,并死于缺水。若不能早些意識(shí)到節(jié)約水資源的重要性,人類終究會(huì)為自己不懂節(jié)制的行為付出代價(jià)!

已經(jīng)過(guò)去的三月二十二日是世界水日,這個(gè)節(jié)日就是要讓大家意識(shí)到水對(duì)于人類生活以及大自然中水的重要性,雖然水并非是不可再生能源,但是它的產(chǎn)生、收集、加工與運(yùn)輸過(guò)程都是要有成本的,所以從廣義上來(lái)講,保護(hù)水資源并不只是保護(hù)了水,更保護(hù)了包括不可再生能源的資源。這也更加凸顯了每一滴水的來(lái)之不易與珍貴。

同學(xué)們,讓我們一同參與這個(gè)保護(hù)水資源的大工程中來(lái)吧,別等到我們也開(kāi)始為日常用水發(fā)愁時(shí)才學(xué)會(huì)節(jié)約用水不浪費(fèi)。其實(shí)節(jié)約用水并不是什么難事,也許你只是提前幾秒關(guān)上了水龍頭,節(jié)約了看似“微不足道”的幾滴水,但是長(zhǎng)此以往,人人獻(xiàn)力,正所謂“眾人拾柴火焰高”,這些以“滴”為計(jì)量單位的水終將會(huì)匯聚成大河、大海,它們會(huì)幫助需要幫助的人們,并為地球母親良好平衡的生態(tài)環(huán)境獻(xiàn)一份力,這個(gè)世界上的最后一滴水也絕不會(huì)是人類的眼淚。

“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”我們生活在一個(gè)崇尚水的國(guó)家,更應(yīng)好好保護(hù)這神圣無(wú)私的水。讓我們一起努力,從現(xiàn)在開(kāi)始,節(jié)約每一滴水,讓這個(gè)世界更加美好!謝謝大家!

關(guān)于中國(guó)蠶絲綢文化的心得體會(huì)如何寫(xiě)三

給2021年自己的一封信(信體形式的演講稿)

壺山小學(xué) 盧虹 指導(dǎo)老師:謝湘湘

親愛(ài)的盧虹:

你好!未來(lái)的我。我是8年前的你。我正在寫(xiě)信向你問(wèn)好。你在未來(lái)還好嗎?現(xiàn)在許多的天空、河水并不是清澈、清新的,而是渾濁、被污染的。許多人肆無(wú)忌憚地亂扔垃圾,就連不識(shí)字的小朋友也養(yǎng)成了亂扔垃圾的習(xí)慣,大街上,隨處可見(jiàn)。小男孩一手緊握著***手,一手拿著一張?zhí)枪b紙,一臉迷茫。隨后,看見(jiàn)媽媽走快了,忙把包裝紙隨意扔在地上,追上媽媽。

你那里的河水一定是清澈見(jiàn)底,泉水叮咚,是小魚(yú)兒的“開(kāi)心小屋”吧!你那里的天空一定是潔白、寧?kù)o、湛藍(lán),是小鳥(niǎo)們自由的天地吧!

對(duì)了,現(xiàn)在的城市里,汽車實(shí)在太多了,幾乎每家每戶都有一輛。開(kāi)到大街上,堵得水泄不通,到處是噪音。一遇到下雨天,馬路上車水馬龍,就像一條扭曲在馬路上一條長(zhǎng)龍?!班粥帧甭曧憘€(gè)不停,司機(jī)不停按著喇叭,吵得令人抓狂。你那里一定是人人都騎自行車,人人都很環(huán)保,十分安靜吧!

現(xiàn)在的森林急劇減少,人們大量砍伐樹(shù)木,沒(méi)有樹(shù)木不能吸收二氧化碳,造成了“溫室效應(yīng)”。人們扛著電鋸上山砍伐森林,換來(lái)了躺在奢品店里的木雕家具……你那里一定是山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,人人都愛(ài)護(hù)環(huán)境吧!

每個(gè)人都有夢(mèng)想,夢(mèng)想是人生的指航標(biāo),夢(mèng)想是人奮勇向前的動(dòng)力,夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。我的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎?我想,一定實(shí)現(xiàn)了。你正在替我工作吧!等我長(zhǎng)大了,我就會(huì)來(lái)代替你。

所以我一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。把祖國(guó)建設(shè)得更美好,更強(qiáng)大!

祝你工作順利,健康每一天!

2013年的盧虹

10月2日

【中國(guó)夢(mèng)演講稿范文(四)】

關(guān)于中國(guó)蠶絲綢文化的心得體會(huì)如何寫(xiě)四

有這么一句話,無(wú)論什么時(shí)候,只要你想了解中國(guó)就一定要先閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》。因?yàn)樗梢宰屇懔私馇宄裁词侵袊?guó)。

這本書(shū)回答了中國(guó)是如何崛起與什么是中國(guó)特色?!多l(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通著述的一部研究中國(guó)鄉(xiāng)村實(shí)質(zhì)的作品。全書(shū)有12篇,涉及鄉(xiāng)土社會(huì)的人文環(huán)境、傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣、地緣等各方面。文章共十四章,一環(huán)扣一環(huán),所以當(dāng)我在第一章感到疑惑時(shí),我就知道我注定讀不懂這本書(shū),但好在堅(jiān)持讀完一本書(shū)后還是獲得了一些感悟。

在閱讀過(guò)程中,費(fèi)孝通的觀點(diǎn)一點(diǎn)一點(diǎn)地滲入了我的腦海,像是有一只小蟲(chóng)子不停地在心口挪動(dòng)。整本書(shū)以通俗的語(yǔ)言闡述了中國(guó)人的社會(huì)操作系統(tǒng),其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng),十分經(jīng)典。所以就連外國(guó)人都在費(fèi)盡心思地研究這一本書(shū),研究這個(gè)作者?!多l(xiāng)土中國(guó)》是一本很成功的書(shū),雖然頁(yè)數(shù)不多,僅有100來(lái)頁(yè),但它的內(nèi)涵確實(shí)是很深沉,所以這么多年來(lái)它不斷更新出版,越來(lái)越多的人去閱讀它,更有的人反復(fù)閱讀這本書(shū),以求可以不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng),也好在每一遍都會(huì)有新的感悟與思考。

人們總在口頭上喊著中國(guó)崛起、中國(guó)模式、中國(guó)特色和中國(guó)制度, 倘若讀不懂這本書(shū),不明白中國(guó)的本質(zhì),大多都是空想。中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)家,從基層看,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的,被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)土人才是中國(guó)的基層,可現(xiàn)在的人們卻是帶著幾分蔑視的意味去看待鄉(xiāng)下人。書(shū)中講,鄉(xiāng)土社會(huì)是相對(duì)靜止絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的,所以它的發(fā)展就相對(duì)比較緩慢,盡管一直在變革但是社會(huì)性質(zhì)還是沒(méi)有改變,土氣就成了鄉(xiāng)下的一種特征。因?yàn)猷l(xiāng)下人的生活是固定的,早起勞作晚上歸家,也沒(méi)有別的活動(dòng),更不會(huì)想到其他。因此鄉(xiāng)下人的生活被局限在了泥土里,鄉(xiāng)下人熟悉了根植于土地的所有習(xí)慣,加上輩輩相傳,無(wú)需其它就足以支撐他們的一生。從鄉(xiāng)土社會(huì)轉(zhuǎn)入現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中,也出現(xiàn)涌入的東西無(wú)法進(jìn)入鄉(xiāng)土社會(huì)生活的情景,免不了冒出一些笑話。所以鄉(xiāng)下人被罵做老土、愚蠢,難以成為衣錦榮歸的去處。

書(shū)中作者表達(dá)的觀點(diǎn)是,在鄉(xiāng)土社會(huì)里不會(huì)用文字,絕不能說(shuō)是愚蠢的表現(xiàn)。我也是十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)的。在現(xiàn)代化的過(guò)程中,我們拋離鄉(xiāng)土社會(huì)。文字已成為現(xiàn)代化的工具,處處都離不開(kāi)文字。鄉(xiāng)土社會(huì)中出現(xiàn)的文盲,并非出自鄉(xiāng)下人的愚蠢,而是鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)。單純以文字和語(yǔ)言的角度去批判一類人是錯(cuò)誤的,因?yàn)槲淖趾驼Z(yǔ)言只是傳達(dá)情意的一種工具,并非唯一工具,鄉(xiāng)下人不是學(xué)不了文字,而是根本不需要文字,文字在鄉(xiāng)下,沒(méi)有絲毫的生存空間,所以文字下鄉(xiāng)是很難對(duì)鄉(xiāng)下人產(chǎn)生大的影響的,但這絕不是因?yàn)猷l(xiāng)下人愚蠢,而是在日常生活中,他們沒(méi)有用文字來(lái)幫助他們?nèi)粘I畹男枰?/p>

書(shū)中也提到文字下鄉(xiāng)不是一朝一夕就可以完成的,中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化,也是建國(guó)后的社會(huì)改造,大規(guī)模發(fā)展工商業(yè),中國(guó)完成了農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)型,商品經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)化的發(fā)展打破了空間和時(shí)間上的阻隔,打破了鄉(xiāng)土社會(huì)的基礎(chǔ),文字才能成為大眾的需求,所以才能帶來(lái)真正的文字下鄉(xiāng)高潮。

其實(shí)談到中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn),讓我第一個(gè)想到的是中國(guó)人的關(guān)系,與其他國(guó)家相比較起來(lái)是最最特別的。對(duì)于書(shū)中的差序格局,闡述了消除社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征,以己為中心像石子一般投入水中,和別人聯(lián)系成了社會(huì)關(guān)系,會(huì)隨著個(gè)人的實(shí)力而伸縮,代表一種自我主義,一切價(jià)值以己出發(fā),所以會(huì)產(chǎn)生自私。中國(guó)人“自私”的印象也一直為外國(guó)人詬病。

我認(rèn)為中國(guó)人的做事準(zhǔn)則是挺含糊的,不像外國(guó)那么嚴(yán)厲執(zhí)法,中國(guó)是一個(gè)盡人情的國(guó)家,中國(guó)的道德和法律都得看所施的對(duì)象和自己的關(guān)系,而加以程度的伸縮。這是我們從小生活環(huán)境就可以感受到的,一切普通的標(biāo)準(zhǔn)并不發(fā)生作用,一定要問(wèn)清了,對(duì)象是誰(shuí)、和自己是什么關(guān)系之后才能決定拿出什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)。所以從古至今,中國(guó)人都找關(guān)系辦事,找親朋好友捎根煙塞紅包也成了屢見(jiàn)不鮮的現(xiàn)象。當(dāng)然這種現(xiàn)象主要發(fā)生在舊時(shí)代。

中國(guó)人同情被動(dòng)的人們,所以真正地執(zhí)行起司法來(lái),一旦被懲罰,違法者擺出楚楚可憐的姿態(tài),就會(huì)得到廣大人民的原諒,而在國(guó)外,一旦被抓到,違反了法律絲毫沒(méi)有情面可講,這就是中外很大的不同,這從占用應(yīng)急通道的處罰便可以看出。中國(guó)在之前管得是非常的松了,因?yàn)橹袊?guó)人總是不忍心發(fā)狠不下心去,好在中國(guó)的規(guī)章制度一直都在不停完善,到現(xiàn)在21世紀(jì)中國(guó)的規(guī)章制度已經(jīng)相當(dāng)?shù)耐晟屏?,即將到?lái)的20xx年,現(xiàn)在也可以預(yù)見(jiàn)它的輝煌。

很多的鄉(xiāng)土性都被慢慢地被新型法所代替,現(xiàn)在的社會(huì)已讓相同社會(huì)那種融合的事情體系認(rèn)證淡化,以前最重要的人情已經(jīng)難以維持相互間的權(quán)利和義務(wù)的平衡,現(xiàn)在的社會(huì)朝著更科學(xué)更秩序的方向發(fā)展。

總之,舊社會(huì)沿襲下來(lái)確實(shí)會(huì)對(duì)祖祖輩輩產(chǎn)生影響,但在社會(huì)不斷更替制度的同時(shí),總會(huì)貫徹那么一個(gè)精神:取其精華,去其糟粕。但社會(huì)學(xué)永遠(yuǎn)不簡(jiǎn)單,社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題,永遠(yuǎn)不會(huì)有一致的意見(jiàn),人們會(huì)一直研究,一直爭(zhēng)論,一直改進(jìn),一直進(jìn)步。中國(guó)朝著更好更快的方向發(fā)展,在小學(xué)作文中的20xx年馬上就要到來(lái)了,預(yù)定的計(jì)劃已經(jīng)大概完成,雖然沒(méi)有幻想的飛船,但中國(guó)確實(shí)正欣欣向榮,全面前進(jìn)!

總之,社會(huì)學(xué)是一個(gè)非常深?yuàn)W的東西,是一個(gè)復(fù)雜的綜合學(xué)科,要想了解社會(huì),也得多了解,多關(guān)注,從客觀實(shí)際出發(fā)。

關(guān)于中國(guó)蠶絲綢文化的心得體會(huì)如何寫(xiě)五

中國(guó)夢(mèng),是崛起之夢(mèng),是向上之夢(mèng)。

所以中國(guó)有了輕軌,高鐵,城市擴(kuò)張,農(nóng)田變成道路,欣欣向榮的景象下,我卻深深的感到憂慮。

家門前有片很大的水塘,她很早就存在了,水很清,水中養(yǎng)了些魚(yú)。圍塘而居的人家用這水洗漱,澆灌。每日的清晨,水面上鋪開(kāi)一層層白霧,仿佛進(jìn)入了仙境,水岸邊婦女的浣洗聲,棒槌的敲打聲,孩子的玩鬧聲,是對(duì)一天的呼喚,呼喚太陽(yáng)的升起。

中國(guó)夢(mèng),是萬(wàn)千百姓的夢(mèng),于是,養(yǎng)魚(yú)變成的種藕。期初,荷葉剛剛嬌滴滴的從水中冒出尖兒的時(shí)候,是那么叫人欣喜,仿佛這平靜的水面上的精靈,魚(yú)戲蓮葉,蜻蜓點(diǎn)水,一派生機(jī)勃勃之景。

可這“生機(jī)”遠(yuǎn)不止這些,夏天一道,水中沉睡的蓮藕瘋狂的發(fā)起芽來(lái),不多久,整片水塘被的密密麻麻的荷葉覆蓋,水中的魚(yú)開(kāi)始陸續(xù)死亡,緊挨著的荷葉帶走了太多的氧氣,也帶走了許多生命,水變的渾濁不堪,這才發(fā)現(xiàn)這一池的蓮藕,其實(shí)是死亡的使者。

浣洗的婦女不再過(guò)來(lái)了,頑皮的孩子想去池子中采蓮子,卻被看守的人吼上了岸,收獲的季節(jié),岸邊的人家想挖上幾節(jié)蓮藕,炒個(gè)小菜,犒勞一下工作一天的.家人,承包者卻拉上了網(wǎng),不許采藕。這是他自己的財(cái)產(chǎn),怎么容許別人去搶奪呢。冬天,種藕的人將泥塘挖了個(gè)底朝天,裝上自己的蓮藕,開(kāi)心的走了,留一個(gè)個(gè)水坑和一池子發(fā)臭的爛泥。

是中國(guó)的過(guò)快發(fā)展讓人們變得近人情,人們對(duì)夢(mèng)的追求過(guò)于狂熱,以至于希冀掩蓋有悖于夢(mèng)的一切事物。在華麗的數(shù)據(jù)之下,人們只看到了夢(mèng)給大家?guī)?lái)的,卻忽視了我們失去的東西。堅(jiān)守本真被人們認(rèn)為是頑固,投機(jī)取巧不擇手段取得的成果讓們羨慕。竊以為,這不是發(fā)展,只是我們用拆掉故宮得到的材料復(fù)制了幾間小洋房罷了。

曾今,大躍進(jìn)給過(guò)我們警示,只追求經(jīng)濟(jì)利益,會(huì)得到扭曲的人格和喪失的民族自尊。中國(guó)夢(mèng),該醒來(lái)做些什么了。

關(guān)于中國(guó)蠶絲綢文化的心得體會(huì)如何寫(xiě)六

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我是來(lái)自六一中隊(duì)的徐燁,今天我演講的主題是《我愛(ài)你,中國(guó)》。

中國(guó)不僅是一個(gè)地大物博的國(guó)家,還是一個(gè)風(fēng)光秀麗的國(guó)度。巍峨峻拔的黃山,處處是千奇百怪的石頭,如鬼斧神工一般。風(fēng)光秀麗的鏡泊湖宛如一顆奪目的明珠,鑲嵌在祖國(guó)的大地上。位于昆明的天池,是我國(guó)第六大的淡水湖,曾還被世人譽(yù)為云貴上的一顆明珠。

我們祖國(guó)不僅秀麗的風(fēng)光,還有燦爛的文化。施耐庵的《水滸傳》,吳承恩的《西游記》,羅貫中的《三國(guó)演義》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》至今都是赫赫有名的四大名著。中國(guó)的書(shū)法形象生動(dòng),各具特色??瑫?shū)端莊,狂草奔放,行書(shū)流暢……王羲之,柳公權(quán),顏真卿的作品更是透射著一種誘人的典雅之美。中國(guó)的書(shū)法真是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)?。?/p>

中國(guó)的歷史,更是淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),如:三過(guò)家門而不入的大禹,幫助人們治水。司馬遷的《史記》曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。孫武的《孫子兵法》更是我們中國(guó)古典文化遺產(chǎn)的瑰寶?。?/p>

我們每一個(gè)炎黃子孫,都有著滿腔熱血,我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而自豪,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大后也要給祖國(guó)出一份力!

謝謝大家!我的演講結(jié)束了。

關(guān)于中國(guó)蠶絲綢文化的心得體會(huì)如何寫(xiě)七

一、市場(chǎng)概述

20年汽車市場(chǎng)更殘酷,競(jìng)爭(zhēng)更火爆,堅(jiān)守品質(zhì)和服務(wù)之余,加大市場(chǎng)投入將成車企搶占份額的必經(jīng)之路。首先政策退市的影響持續(xù),三包政策有望出臺(tái),市場(chǎng)環(huán)境更為嚴(yán)苛。其次新車?yán)^續(xù)增長(zhǎng),競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng),而細(xì)分市場(chǎng)份額仍呈下降趨勢(shì),新一輪大戰(zhàn)即將爆發(fā)。再次,消費(fèi)者的消費(fèi)理念更趨成熟理性,對(duì)品牌要求更高。在一系列內(nèi)憂外患的情況下,誰(shuí)先搶占到更多的市場(chǎng)空間,誰(shuí)就能贏得更多的機(jī)會(huì)。

二、競(jìng)爭(zhēng)狀況

帕薩特:大眾汽車公司設(shè)計(jì)的一款中級(jí)轎車品牌,在大眾汽車譜系中劃為b級(jí)車。20年時(shí),上海大眾汽車有限公司將帕薩特b5投放大中國(guó)市場(chǎng)

邁騰:邁騰源自和德國(guó)大眾汽車公司的帕薩特關(guān)系緊密的futureb6,是帕薩特品牌的第六代車型。一汽大眾全新邁騰于20年7月28日在杭州上市,由一汽—大眾汽車有限公司生產(chǎn)和銷售。

凱美瑞:凱美瑞是豐田汽車公司的一個(gè)汽車品牌,上世紀(jì)八十年代面世。日產(chǎn)天籟:天籟,是東風(fēng)汽車有限公司在20年導(dǎo)入中國(guó)市場(chǎng)的六大nissan車型之一。

雅閣:本田雅閣在過(guò)去的十多年的里已經(jīng)成為市場(chǎng)的中高級(jí)轎車的標(biāo)桿之一。君越:君越是上海通用在20年2月22日推出的一款全新中高檔轎車,推出君越的主要目的是取代君威在國(guó)內(nèi)中高檔汽車占有重要地位。

馬自達(dá)6:,馬自達(dá)6是馬自達(dá)公司在21世紀(jì)推出的最新產(chǎn)品,20年在東京車展上推出的一款中檔轎車。

索納塔:北京現(xiàn)代推出的索納塔轎車是韓國(guó)現(xiàn)代自動(dòng)車株式會(huì)社開(kāi)發(fā)的最成功的車型,作為一款中高檔轎車,索納塔無(wú)論在韓國(guó)還是在國(guó)內(nèi),美國(guó)都取得了良好的業(yè)績(jī)。

中高級(jí)轎車市場(chǎng)的競(jìng)很激烈,東風(fēng)悅達(dá)起亞k5子啊20年上半年的銷量排行中只排在了12位。德系車已經(jīng)超越日系車在中高檔轎車市場(chǎng)中占有一席之地。

三、營(yíng)銷計(jì)劃

東風(fēng)悅達(dá)起亞k5營(yíng)銷環(huán)境分析

起亞k5作為東風(fēng)悅達(dá)起亞旗下第一款打入中國(guó)市場(chǎng)的中高級(jí)轎車,直接面臨著與20年上市的東風(fēng)鐵雪龍c5和20年4月上市的現(xiàn)代第八代索納塔正面競(jìng)爭(zhēng),還有在中國(guó)汽車市場(chǎng)上存在很多品牌的同級(jí)別的轎車?yán)纾簞e克君威、大眾邁騰等等。隨著中高級(jí)車車市競(jìng)爭(zhēng)激烈,韓系這款車與日德美系中高級(jí)車之間充分的較量,或會(huì)改變二者在中高級(jí)車之中的地位。對(duì)k5這種中高級(jí)轎車的營(yíng)銷市場(chǎng)一般要分布在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的城市,做一款動(dòng)感加尊貴型的轎車,它的營(yíng)銷場(chǎng)所必需要設(shè)計(jì)的時(shí)尚有品質(zhì),4s店的服務(wù)要有一定的情感,還要在室內(nèi)設(shè)一些娛樂(lè)設(shè)施。因?yàn)槠饋唊5的設(shè)計(jì)之初便以超前安全理念是極易激發(fā)駕駛者的激情和樂(lè)趣,這也是因?yàn)閗5搭載了代表起亞領(lǐng)先技術(shù)的d—cvvt系列汽油發(fā)動(dòng)機(jī),2.0l、2.4l的最大輸出功率分別達(dá)到了165馬力和179馬力。因此,來(lái)4s店看車的大都是具有活力的年輕一代。

東風(fēng)悅達(dá)起亞k5的優(yōu)劣、勢(shì)分析

優(yōu)勢(shì)分析

一、價(jià)格優(yōu)勢(shì):起亞k5汽車的價(jià)格都是維持在15.98~24.98萬(wàn)之間,相對(duì)同類型的轎車,這個(gè)價(jià)位還是具有一定的優(yōu)勢(shì),購(gòu)買還有贈(zèng)送萬(wàn)元大禮包。

二、品牌優(yōu)勢(shì):東風(fēng)悅達(dá)起亞k5是東風(fēng)悅達(dá)起亞汽車有限公司系由東風(fēng)汽車公司、江蘇悅達(dá)投資股份有限公司、韓國(guó)起亞自動(dòng)車株式會(huì)社共同組建的中外合資轎車制造企業(yè)。東風(fēng)悅達(dá)起亞全體員工將以顧客至上為宗旨,不斷挖掘企業(yè)蓬勃的創(chuàng)造力,在“激情超越夢(mèng)想”的品牌精神鼓舞下,向中國(guó)消費(fèi)者奉獻(xiàn)安全環(huán)保、超越期望的汽車產(chǎn)品以及完善的售后服務(wù),為消費(fèi)者創(chuàng)造更美好、更便捷的汽車生活。

三、性能優(yōu)勢(shì):最大功率和最大扭矩分別是121km/198nm。車身長(zhǎng)度也有明顯的優(yōu)勢(shì),車內(nèi)空間大而舒適。

劣勢(shì)分析

一、起亞k5作為東風(fēng)悅達(dá)起亞打入中國(guó)汽車市場(chǎng)的第一款中高級(jí)轎車比以前早打入中國(guó)的同級(jí)別的車輛經(jīng)驗(yàn)要差,知名度不高。

二、售后和質(zhì)量方面有待考驗(yàn),起亞k5作為新一代產(chǎn)品,銷售方面經(jīng)驗(yàn)不足,在這變化不定的市場(chǎng)中應(yīng)付不了激烈的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),而且在售后服務(wù)方面經(jīng)驗(yàn)不夠。售后服務(wù)的不足,不僅會(huì)影響產(chǎn)品的銷售,而且也會(huì)影響品牌的聲譽(yù)。

三、k5一進(jìn)入市場(chǎng)就面臨著鐵雪龍c5和第八代索納塔的前后競(jìng)爭(zhēng),還有先入市場(chǎng)的知名品牌的同級(jí)別車的加雜競(jìng)爭(zhēng)。

四、營(yíng)銷策略

起亞k5開(kāi)拓汽車市場(chǎng)應(yīng)該從廣告營(yíng)銷、價(jià)格方面、產(chǎn)品質(zhì)量、促銷政策、慈善活動(dòng)、售后服務(wù)、開(kāi)展k5俱樂(lè)部等營(yíng)銷戰(zhàn)略策劃。

1、首先是從廣告宣傳方面做起,什么產(chǎn)品的廣告宣傳,才能讓產(chǎn)品更好地推向市場(chǎng),汽車市場(chǎng)也不例外。俗話說(shuō):懂得廣告宣傳,山雞也會(huì)變鳳凰。所以為了更好的地宣傳k5汽車,公司可以舉行一些活動(dòng),比如“起亞k5,一日游”活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)主要作用是宣傳k5汽車,讓更好的人了解起亞汽車,活動(dòng)地點(diǎn)要在人口多的廣場(chǎng)舉行,這樣效果更好。

2、舉行“買k5汽車,助失學(xué)兒童,祈求車主平安”活動(dòng)。起亞集團(tuán)更應(yīng)該力主從起亞k5汽車品牌的整體形象出發(fā)做出宣傳。以車主的名義捐贈(zèng)希望工程,提升k5汽車、東風(fēng)悅達(dá)起亞公司的社會(huì)形象同時(shí)促進(jìn)k5汽車在中國(guó)汽車市場(chǎng)的占有率。

3、面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的汽車銷售市場(chǎng),我們應(yīng)該真真切切的做好我們的服務(wù)工作,以服務(wù)作為生存的根本。只有超值的服務(wù)才能增強(qiáng)企業(yè)產(chǎn)品的美譽(yù)度,才能讓產(chǎn)品通過(guò)顧客的贊美傳播出去達(dá)成更多的銷售,我們應(yīng)該以售后服務(wù)來(lái)讓消費(fèi)者帶給我們更多的美譽(yù)度。

4、還應(yīng)該充分的從質(zhì)量方面來(lái)宣傳起亞k5汽車,很多消費(fèi)者不是很了解k5汽車的質(zhì)量和文化,認(rèn)為k5只是新一代的中高級(jí)轎車,沒(méi)有制造這方面的經(jīng)歷,解決這個(gè)問(wèn)題,我們可以舉行一個(gè)試乘試駕的k5文化活動(dòng),讓更多的客戶了解起亞的文化歷史。

五、總結(jié)

汽車營(yíng)銷掌握的資源總是有限的,要想在市場(chǎng)中力挽狂瀾,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,必需對(duì)未來(lái)要發(fā)生的事情作一個(gè)有可能解決問(wèn)題的行動(dòng)方案策劃,只有充分的發(fā)揮戰(zhàn)略策劃的優(yōu)勢(shì),提高運(yùn)作的效率,看清擺在眼前的擾劣態(tài)勢(shì),機(jī)會(huì)分析,為了營(yíng)銷目標(biāo),做出行動(dòng)方案和戰(zhàn)略。

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