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對于廣西楊晨煜的媽媽心得體會和方法(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 21:09:42 頁碼:8
對于廣西楊晨煜的媽媽心得體會和方法(八篇)
2023-01-07 21:09:42    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

對于廣西楊晨煜的媽媽心得體會和方法一

你們好,歡迎你們來到南寧旅游,我是你們的導(dǎo)游。

青秀山在南寧市區(qū)往東南約五公里處的邕江江畔,有一處秀麗的青山,青山頂上有一座高高的寶塔,這就是被譽(yù)為“南寧市的巨肺”——青秀山風(fēng)景區(qū)所在。

青秀山,又名青山,泰青嶺,因林木青翠,山勢秀拔而得名。它海拔207米,占地近八百公頃,山上林木茂盛,遮天蔽日,清風(fēng)吹過時(shí),發(fā)出海濤般的聲浪,形成青山著名一景——青山松濤。 青秀山頂上矗立的寶塔叫龍象塔,俗稱青山塔,它是青秀山的象征,始建于明萬歷年間,共有九層,后被雷電擊塌了兩層,抗日戰(zhàn)爭期間政府認(rèn)為此塔是日機(jī)轟炸南寧的“航標(biāo)”,就把它炸掉了。

到八十年代中期才重新修建。它還是保留了明代建筑風(fēng)格,青磚碧瓦,八角疊檐,塔有九層,高60米,塔基直徑12米,有207級旋梯,為廣西最高最大的塔。登上塔頂,可眺望遠(yuǎn)近一二十里的風(fēng)光,南寧城景色更是一覽無遺。 與滿山青翠的樹木相映襯的是山腰上天池和瑤池這兩個(gè)巨大的人工湖。天池面積達(dá)到一萬五千平方米,水深2-3米,池水波光粼粼,青松翠柏、藍(lán)天白云倒影水中。池中小島建有宜棲亭和盼鵲亭,微風(fēng)輕拂,正是上得山來的游人歇息的好去處。

瑤池位于供有壯族女神洛甲、聰明女神布劣陀和勇敢之神布伯三尊石神像的佛堂“三寶堂”東邊,面積有五千平方米,池中立有王母娘娘塑像兩座,東沿岸的花崗巖青石上刻有八仙聚會瑤池的浮雕圖,形態(tài)栩栩如生。天池周圍種有一片桃林,游人若是春天到此游玩,便可觀賞桃花盛開的美景。天池和瑤池,加上滿山翠木,使青秀山成為一個(gè)巨大的天然空氣調(diào)節(jié)器,成為南寧市區(qū)呼吸新鮮空氣的“巨肺”。

青秀山是南寧市重點(diǎn)開發(fā)的風(fēng)景區(qū),除保護(hù)和修復(fù)原有的古跡如董泉、擷青巖崖刻,石香灶等外,還新建了不少景點(diǎn)。如泰國園就是南寧市與泰國孔敬市政府文化交流項(xiàng)目中互建的園林旅游景點(diǎn),它由泰國建筑師設(shè)計(jì),園內(nèi)完全是泰國風(fēng)貌,游人可到此親身體驗(yàn)到異國風(fēng)情。

青秀山新修建的大門氣勢不凡,風(fēng)格獨(dú)特,為風(fēng)景區(qū)增添了不少亮色。青秀山正以日新月異的面貌,迎接八方來客。

對于廣西楊晨煜的媽媽心得體會和方法二

疊彩山 位于桂林市區(qū)東北部,濱臨漓江。疊彩山與城中的獨(dú)秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立,同為城內(nèi)的游覽勝地。疊彩山占地面積約2平方公里,由明月峰、仙鶴峰和四望山、于越山組成,橫亙市區(qū),景色優(yōu)美,又易于攀登,為桂林山景中的一個(gè)熱點(diǎn)。山中佳景甚多,有疊彩亭、于越閣、瞿張二公成仁碑、仰止堂、風(fēng)洞、疊彩樓、望江亭和拿云亭等名勝。山上歷代名人的摩崖石刻尢多,為文物的精華。若登上明月峰,駐足拿云亭,全城景色盡書眼底?!耙幻媲顼L(fēng)四面山,望疑仙境在人間”。

疊彩園門 疊彩公園園門,1990年建,為飛檐、硬脊、坡頂、綠瓦的仿古圓門建筑。我國現(xiàn)代著名書法家王遐舉書“疊彩山”橫匾懸其上,右側(cè)為售票處,左側(cè)飾以玻璃壁窗,古樸雅麗,嵌于錦翠相間的山石林木之前。 疊彩山門 在疊彩山仰止堂前,是坡頂、青苡的仿古建筑,高踞在登上風(fēng)洞的咽喉之地,可拾級而上。門上有魏繼昌書”疊彩山“隸字橫額;兩側(cè)懸掛清廣西布政使張祥河撰、桂林書法家伍純道寫的”到清涼境,生歡喜心“的楹聯(lián)。一過山門,即進(jìn)入歷史文物、宗教、自然風(fēng)光相互交融的勝地。

景風(fēng)閣 在疊彩山風(fēng)洞南洞口右前方的平臺上,唐元晦建于會昌間(841-846),歷代有修茸,閣已久廢,數(shù)十件珍貴詩刻同毀于抗日戰(zhàn)爭。據(jù)清畫家張寶《泛槎圖》,景風(fēng)閣為重檐、坡頂、長方形建筑。清慶保《景風(fēng)閣記》說閣”居四望、于越之間,前接廣野,倚大江,廓然翕受,窈而多風(fēng)。其東小閣數(shù)椽,故為游人憩望地,每盛夏熏灼,于此解煩焉“。景風(fēng)閣為一時(shí)名建,歷代名人有詩刻,變法維新風(fēng)云人物康有為、百歲愛國老人馬相伯先后居此。

疊彩亭 位于疊彩登山道上。4角、平頂、單層、紅柱、綠瓦,高約5米,長7.5米,寬8.5米。面積約64平方米,呈十字形。正面懸掛著名書法家王遐舉所書“疊彩山“的匾額。疊彩亭東依于越,西鄰四望,北對明月,與山景和諧而不爭高。東西設(shè)坐凳,北隅為觀賞”彩翠相間“的最佳角度,是游憩的理想場所。亭西,刻有明代羽卿的”江山會景處“。 疊彩瓊樓 在疊彩山明月峰與于越山之間,是一組以桂北侗族建筑形式為依據(jù)構(gòu)筑的大型風(fēng)景園林建筑群體,建筑面積1300平方米,1990年建成。疊彩瓊樓以鼓樓和連廊為中軸線,將整個(gè)建筑分為東西兩個(gè)院落;東院庭轉(zhuǎn)院接,曲徑通幽;西院開闊疏朗,小橋勾連。院落以池水為中心,東為高閣,西有亭廊,南設(shè)層樓,北置水榭。主體的鼓樓為2層歇山頂樓閣,前面是小巧的卷棚敞軒,其余為1、2層坡頂,局部突起重檐、3重檐卷棚歇山頂或6角、8角攢尖頂。整組建筑,主從分明,層次豐富,錯(cuò)落有致,富于變化,與自然環(huán)境和諧調(diào)協(xié),具有仙山瓊閣的意境。

仰仁堂 桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于市區(qū)疊彩山風(fēng)洞前。抗日戰(zhàn)爭期間所建。原建已毀。1958年重建。堂東西長11.5米,南北寬7.1米。東西開門,北壁嵌有瞿式 、張同敞畫像、《潔氣嶺》唱和詩,以及1963年郭沫若來此憑吊所作二公像贊詩等石刻。

望江亭 在疊彩山北半山腰處,原為正德間(1506-1521)明太監(jiān)傅倫作為欽差鎮(zhèn)宋廣西都知監(jiān)時(shí)所建。他酷愛桂林山水,尢偏愛疊彩,有七登疊彩山詩。他的《望江亭詩》,有“山色佛云青,溪光照空碧,構(gòu)亭倚風(fēng)洞,超然意自適”句,繪出望江亭“佛云”“照空”的特色,亭早廢,1954、1990年兩次在原址重建,為紅柱、綠瓦、翹角、攢尖頂?shù)姆鹿欧酵?,高約6米,南北長5.2米,東西寬4.9米,總面積約25.5平方米。亭右壁有摩崖題刻“探奇處”3個(gè)大字,站在亭內(nèi)或由此攀登,都有奇景可探。

瞿張成仁處碑 在市區(qū)疊彩山山門內(nèi)。碑高167厘米,寬83厘米。共28了,均為楷書。正文”常熟悉瞿 的陵張忠烈二公成仁處“,字經(jīng)20厘米,年月日及姓氏署款,字經(jīng)10厘米,清道光20年廣西巡撫梁享 書并立,

臨江上巖 位于疊彩山北麓。臨江巖有二:南為上巖、北為下巖。上巖洞口刻有“臨江上巖”4字。上巖高4.6米,寬3.5米,深8.6米,面積約30平方米。巖口臨江,視野開闊,江山景色與巖景交融,登臨玩賞,興味無窮。古往今來的仁人志士,無不以到此弄吟為快。明陳于明《題木龍洞石壁》詩,“逶迤江路洞天開,奇峰排空擁翠來,水石參差當(dāng)檻出,亭臺高下自天栽”,如實(shí)地概括了上巖的特色。

風(fēng)洞 明月峰山腰一奇洞,南北對穿,中狹小,僅通人,形成前后兩個(gè)洞,南北開敞,呈葫蘆狀,全長20米,最寬9.2米,最高5米??偯娣e約140平方米。風(fēng)洞原是一條地下古河道,兩頭大中間小,所處地勢高,北接“湘桂走廊”,南迎駕橋嶺與海洋山之間的“峽道”,形成對流,兩端過風(fēng)的斷面大,中間小,風(fēng)速增大,壓強(qiáng)減少,風(fēng)不斷補(bǔ)充。隨著季節(jié)變換,來風(fēng)有清、和、暖、冷之別。

風(fēng)洞既是風(fēng)的世界,又是文物寶庫,是桂林山水一個(gè)重要景點(diǎn)。

疊彩北牖洞 風(fēng)洞之北,即后洞,橢圓形,是葫蘆的后半部。洞口北向,如窗,又稱“北牖”。洞高4.8米,寬9.2米,長7.5米,面積約69平方米。洞口有清人陳維湘題刻“北牖洞”三字,洞內(nèi)摩崖石刻數(shù)十件,以朱 顏《訪疊彩巖登越亭》、楊芳《游風(fēng)洞山》、袁枚《游風(fēng)洞登高望仙鶴明月諸峰》、康有為《風(fēng)洞題名》和李秉綬的蘭竹畫刻為珍。洞中原有臥佛一尊,供撫摩祈祥,現(xiàn)已無存。

疊彩太極洞 位于明月峰山腰,南口在北牖洞西南隅,北口朝登山道口,呈彎管狀,洞內(nèi)有石柱分隔,酪似太極圖的兩條陰陽魚。洞門寬4.2米,洞高3米,寬3~4米,長13米,面積約50平方米?!疤珮O洞”3字,刻在北洞口上。從洞的一端到另一端,紆回曲折,能見度低。北口大而敞,光線可透達(dá)轉(zhuǎn)折處,洞景依稀可辨;南口在北牖洞內(nèi),小而隱,光源微弱,初入有伸手不見五指之感。自南口盤旋而上,出北口,從黑暗中漸見光明;從北口人,出南口,至北牖洞,涼風(fēng)習(xí)習(xí),題刻琳瑯,如入仙境。樂于在不同境況中探索、感受,捕捉各異樂趣的人們,尢愛太極洞。

迎風(fēng)樓 在疊彩山風(fēng)洞的北牖洞口處,原為古建,久廢。1972年重建,為8柱、兩層、開敞的仿古建筑,總面積180平方米。柱間設(shè)坐凳,中有石桌。一層置楹聯(lián)二:其一“登臨爽氣此間生,且喜江山多麗色;回首屐痕何處是,惟留天地一奇觀”,其二“風(fēng)指落花妍小徑;雨清芳草翠層階”。分別描繪迎風(fēng)樓當(dāng)風(fēng)雨立、爽氣此生的特點(diǎn),以及樓前“多麗色”“一奇觀”的氣勢和榜旁樓后”花妍草翠“、”層階“、”小徑“的景物,是給游人以啟迪的絕妙導(dǎo)游詞;二層為觀景樓和登上明月峰的必由之路。

明月峰 位于疊彩山東北,海拔223米,相對高度約73米,山體總面積1.41公頃,是疊彩山的主峰。清袁枚《游風(fēng)洞登仙鶴明月諸峰》詩有“仙鶴不可招,明月猶堪弄”句,明兵部右侍郎楊芳《風(fēng)洞山詩》,“引手欲探天上月,俯躬疑礙日邊云”,均言峰高可攬?jiān)?,故有明月峰之謂,峰頂有形如葫蘆的小平臺,五代馬殷曾在此建臺,人稱馬王臺。宋靜江知府張 筑“堯山”、“漓水”二壇,以祭祀山川,并寫《堯山漓水二壇記》,把山川作為土地資源,江河資源加以贊美,呼吁加以重視、保護(hù),以維護(hù)自然環(huán)境的生態(tài)平衡。臺、壇均早廢。1955年在舊址建拿云亭。

明月峰以高、險(xiǎn)、峻、秀蓍稱。高可摩天,雄踞江邊,壁立木龍古渡頭。峰尖如筍,山石逐層深進(jìn),漸次升高,登上頂顛,滿城春色,田野奇峰,縱覽無余。峰側(cè)刻有共和國締造者之一朱德總司令和徐特立老人。1963年以80高齡登上明月峰所題“登高不用杖,脫帽喜東風(fēng)”名句,給名山增輝。

四望山 位于疊彩山西南,與東南之于越山相對,以山間徑道相隔,山體面積3.32化頃。四望山“亂石縱橫,枕籍排突”,他山稀有。登山可四面臨眺,東面堯山、漓江,南有穿山、塔山、南溪、斗雞,目之所游,群勝交集,山壁有唐元晦《四望山記》刻跡及清李少蓮刻“玉疊蓬壺”4個(gè)大字,近年新刻我國著名作家芭盾等墨跡。山麓曾建普明庵,后在遺址建定粵寺。綃憂亭和定粵寺,均已早廢。 仙鶴峰 位于明月峰的西北,海拔253.6米,相對高度101米,是疊彩諸峰最高的,山體面積2.1公頃。山腹有仙鶴洞,高約14米,底寬8.6米,長60米,面積516平方米。呈三角形,相傳古時(shí)有二仙鶴棲息山峰上,好事者鐫二鶴于洞口,供人瞻仰,因名“瞻鶴洞”。到了明代,明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孫朱鎮(zhèn)山,在瞻鶴洞碩面壁修道;自號瞻鶴道人,據(jù)為別業(yè),改名仙鶴洞。此后,峰和洞都以仙鶴為名,一直沿用。

仙鶴洞分兩層。上層曾建“慶真閣”,祀真武帝,香火頗盛。明約結(jié)《古光尊師像詩》云:“傍崖間妙香,晨鐘下空碧。”下層較宏曠,東西穿透,平整光滑,儼如長形拱頂大廳。東西兩洞口成為借景窗口:東口面對明月、于越諸峰,層巒重疊,錦翠連山;西口面對城北,屋宇樓臺,鱗次櫛比。一洞之中,薈集兩種截然不同的景色。

環(huán)碧園 在疊彩山北白鶴洞下,與仙鶴洞相通。因“滿園碧翠,環(huán)顧可得“而名,是清代桂林畫家李秉綬所建,也叫李園;園中遍種反栗樹,亦稱板栗園,園已久廢,李的姻親張維屏,有《桂游日記》可窺環(huán)碧園之盛。據(jù)載,”園以洞為尢勝“,一園之中有”林屋“、”水壺“、”瞻鶴“、”明月“、”墨云深處“5個(gè)奇洞,最高的明月洞,皓月東升時(shí)滿洞清輝;園中建筑遍布,有亭、臺、堂、榭、圃、廊10余處,成為一代名園。

于越亭 在疊彩山的于越山頂上,是一個(gè)8柱、3開、單檐、翹角、長方、四面開敞的亭閣。長10.6米、寬4.95米,高4.54米。面積51.47平方米。原為唐元晦所建,久廢。1954年在原址上重新構(gòu)筑,更名于越閣,閣名為美籍華人、美國邁阿密中國畫院院長梁粲英女士所書。于越亭是游人多喜登臨之處。宋人朱 顏《訪疊彩巖登越亭詩》:“不到越亭久,榴花經(jīng)幾紅。江流寒瀉玉,山色翠浮空,百越薰風(fēng)里,三湘夕照中?!北容^客觀地寫出了于越山和于越亭的特點(diǎn)。

康巖、素洞 在于越山麓。洞北向,高3.2米,寬1.7米,長10.5米,面積約18平方米。1894年12月,康有為到桂林講學(xué)期間,住在疊彩山景風(fēng)閣,發(fā)現(xiàn)于越山下兩個(gè)巖洞。以自己的字號命名,東叫“康巖”,北叫“素洞”,并摩崖篆名刻?,F(xiàn)“素洞”兩個(gè)篆字和題記尚存。

疊彩巖 風(fēng)洞之南,即前洞,是疊彩洞,因山得名,古稱疊彩巖。高3.65米,寬5.6米,長12.5米。面積約70平方米。洞口有陳毅名句“愿作桂林人,不愿作神仙”的題刻,以及著名書法家沈尹默題“疊彩山”3個(gè)大字。洞壁有佛像90余尊,為唐宋物,故又名福庭洞。

拿云亭 在疊彩山明月峰頂,又名齊云、倚云、取其高之意。始建于唐,久廢。1955年重建,1988年遭雷劈,再建,高約5米,面積19.36平方米。為紅柱、單檐、攢尖頂、青苡、四面開敞之圓亭,柱間設(shè)坐凳,亭基三級,意謂上升九宵。香港書畫家趙少昂為之書額。登亭眺瞰,目極無遺。

銷憂亭 在疊彩山的四望山上。唐會昌年間(841~846)建。元晦《四望山記》載:“山名四望,故亭為銷憂。亭之前后,綿絡(luò)山腹,皆溪梁危磴。由南而北,復(fù)東上疊彩右崖,至福庭石門,約三十余步?!蓖ぞ脧U。

木龍洞 在疊彩山東麓,高4米,寬2~3米,長10米,面積40平方米,南北穿透。西鄰明月峰僅數(shù)十米,南去伏波山約1公里,是龍珠路與驛前街必由之路。相傳洞口原有盤曲的古樹,洪水突漲時(shí)化龍入海,這個(gè)洞被叫作木龍洞。明天啟間(1621~1627),督學(xué)曹學(xué) 做了兩條木龍,懸于洞頂,早廢。疊彩山有通往木龍洞的路,明周進(jìn)隆《再題疊彩山》詩,“重巒疊峰瞰江流,空明一徑通人游”,道出了木龍洞的特點(diǎn),木龍洞踞山臨江,洞北約20米處,在一塊巨大的蛤蟆石上,建有一座喇嘛古塔。宋譚舜臣《木龍洞游覽題名》:“嘉祜癸卯(1063)寒食旬休,譚舜臣攜累累石門,下臨江巖,參唐代佛塔,覽風(fēng)帆、沙鳥、江山之勝,此為最焉,遂舟過虞山?!睋?jù)此,塔為唐代所建,是廣西最古的石塔之一。

寶積山舊名臥龍山,在疊彩區(qū)政府西北。與疊彩的四望山隔中山北路相對峙,海拔208米,相對高度58米,長350米,寬120米。山體面積7.75公頃,呈蟠龍狀。北宋前,城池北門建在寶積與四望山間,山上筑有城墻,“城壁峻悄,皆斬崖火之”,有“鐵封云鎖“之譽(yù)。元代在山上建武侯祠,通稱孔明臺,寶積山也被稱作孔明臺,明萬歷二十三年(1595)移至南麓,清康熙間又重建于山頂。后毀于抗日戰(zhàn)爭烽火。山北有寶積巖、華景洞、華景塘。華景洞附近曾建有巖光亭、鐵佛寺。洞深5、6丈,平坦敞朗,曲折深幽,可達(dá)孔明臺。登臺遠(yuǎn)望,前后左右為華景塘、桂湖、漓江、八角塘所拱,四周則觀音、鸚鵡、疊彩、獨(dú)秀、騮馬、老人諸山環(huán)繞,北面峰巒常為嵐氣凝集,雨后初霧,紫霧籠山,景色獨(dú)麗,有“桂嶺晴嵐”之稱。唐宋時(shí)已成游賞勝地,壁間有宋明以來石刻10余件。1979年5月,在寶積巖內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今約3萬年前人牙化石兩枚、動物化石和打制石器等。寶積山不僅是旅游勝地,也是文物薈萃之地。

寶積巖洞穴遺址位于市區(qū)中山北路寶積山山腹。洞口呈三角形,為單斜巖層構(gòu)成,向南距地面7-8米。巖洞面積968平方米。主洞之外,有支洞數(shù)個(gè)。本世紀(jì)70年代開始,洞內(nèi)就不斷發(fā)現(xiàn)原始文化遺跡和遺物。經(jīng)過1979年發(fā)掘,推定為舊石器時(shí)代晚期洞穴遺址,距今約三萬年。

華景洞在寶積山北扉,高5米,寬17米,深50米,面積約850平方米。《廣西通志》:云“(在)華景山下,巖誹東向,空明軒豁,有穴直通山后。由石徑循雉堞南行,竟達(dá)武侯祠?!鼻宀槎Y在游記中寫道:“洞口高約十五六尺,廣五十尺,洞中平坦軒豁,后有二個(gè)竇,一竇右折,黑暗不可下;一竇左旋通光,漸上漸高,長百五十尺,出洞有飛云臺,臺廣三十尺,外為石欄,憑欄則城西諸山,歷歷在目?!碧圃拊诙辞敖◣r光亭交題詩,“石靜如開鏡,山高若聳蓮:筍竿抽玉管,花蔓綴金鈿”。明清時(shí)建鐵佛寺,毀于火,光緒間重修,并鑄大鐵佛一尊。洞壁詩刻多件。現(xiàn)封閉以培植食用菌。

華景塘在寶積山下華景洞前,寬120米,長60米,水面面積約7200平方米。明《桂勝》載:“橫塘深廣,晨飄霞綺,夕麗金波,得水而觀益增。故唐元常侍晦建亭一,曰‘巖光’,以巖指水而寫光也。”說明自唐以來得到名士、游人的青睞。塘畔遍植榴花,水光花色交相輝映,引人入勝。

對于廣西楊晨煜的媽媽心得體會和方法三

列位(或來自地的)伴侶們:

各人好!各人辛勤了!我姓莫,是___觀光社的一名導(dǎo)游,各人叫我“莫導(dǎo)”好了。邂逅是緣。能和各人邂逅在瑰麗的小城并和各人一路渡過這段柔美的年華我感想很是僥幸。但愿能用我的熱心、耐性和仔細(xì)換來你們的安心、開心。

本日我先帶各人認(rèn)識,先后榮獲過“中國旅游名縣”、“中國旅游強(qiáng)縣”和“中國旅游尺度化樹模縣”等聲譽(yù)稱謂的縣城——陽朔縣。它位于廣西壯族自治區(qū)東北部,桂林市區(qū)南面,屬桂林市統(tǒng)領(lǐng)。我縣汗青久長,始于隋開皇十年(公元590年),距今已1400余年。全縣總面積1428平方公里,有耕地2萬公頃,全縣總生齒31萬人,轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng),有漢、壯、瑤、回等11個(gè)民族。唐詩中一句說得好:“城廓并無二里大,人家都在萬山中。山擁江城,像一朵盛放的蓮花”。

“桂林山川甲全國,陽朔堪稱甲桂林”,高度歸納綜合了陽朔的天然風(fēng)物活著界上所占有的重要位置。屬地為典范的喀斯專程形、地貌,境內(nèi)共有各類怪異的山峰2萬多座,巨細(xì)河道17條,組成天然景點(diǎn)和人文景觀250多處;總稱“山青、水秀、洞奇、石美”,為全國四絕。個(gè)中漓江流經(jīng)陽朔縣境56公里,中國臺灣群峰林立、千姿百態(tài),岸邊翠竹叢叢、恬淡清爽,奇峰和翠竹倒影在澄碧的江面上,形成一幅錦繡的山川畫長卷。更有故鄉(xiāng)風(fēng)物如詩如畫,真切天然,醇美宜人。富厚的文化遺產(chǎn)、古構(gòu)筑、古橋梁、紳士眷念地、摩崖石刻等,隱瞞于山川之間,為山光水色又添神奇色彩。陽朔百里山水,隨處奇山秀水,天然景觀與人文景觀交相輝映,整個(gè)陽朔好似一座魂麗多彩的大公園,吸引著浩瀚的中外游人??煽偨Y(jié)為許多個(gè)一:一江一魚一場戲(即漓江、啤酒魚、印象劉三姐),一河一樹一歌仙(遇龍河、大榕樹、劉三姐),一街一影戲加一張人民幣(西街、劉三姐、20元人民幣)。

說了這么多,我看各人都有些火燒眉毛了,此刻我們已經(jīng)到了陽朔縣城的一條老街——西街,常言道:“不逛洋人街,便是沒到陽朔來?!薄安蛔〉厍虼?,游人樂趣減三分?!爆F(xiàn)在的陽朔西街已經(jīng)不是一條純真意義上的旅游街,而是一個(gè)享譽(yù)國表里的知名品牌,別鄙視這長1180米,寬僅8米的街道,它的名氣并不亞于紐約的華爾街、倫敦的唐寧街、巴黎的香榭里舍大街,可能是北京的對象長安街、王府井大街,以其奇異的風(fēng)情、無限魅力吸引著海表里無數(shù)來賓。(迂腐小街)

在西街,時(shí)時(shí)候刻城市看到差異國籍差異膚色、操著差異語音的老外,或聯(lián)袂挽臂,或背著背包,比肩接踵,款款而來。他們無拘無束,妙語橫生。在酒吧飲啤酒,在網(wǎng)吧找信息,在陌頭密切攀談,在小市肆討價(jià)還價(jià)買中意的中國貨。全部酒吧、餐廳、酒店的名堂險(xiǎn)些都各不溝通,布滿異域情調(diào)。很多洋人是來“留學(xué)”的,朝陽朔人學(xué)中文;有的是來休閑度假的,一住就是十天半月或半年;尚有的是來“打工”的,幫老板干事,學(xué)做中式飯菜。每年紀(jì)十萬老外來交每每,在西街參觀、糊口、事變、進(jìn)修,這在中國任何一個(gè)處所都是沒有的。以是,人們把中國唯一無二的西街叫作“洋人街”。(西方洋人街)

西街作為中西文化的交匯點(diǎn),東方傳統(tǒng)文化和西方當(dāng)代文明在此融合、交換、珠聯(lián)璧合。這里是中國人學(xué)外語,外國人學(xué)中文的抱負(fù)教室。西街有幾十家外語學(xué)校、培訓(xùn)中心、口語實(shí)習(xí)營及電腦培訓(xùn)班。那些臨街的酒吧、餐廳提供的不光單是餐飲,更大的浸染在于讓中外友人互教互學(xué),交換信息,商議中西文化。只要你會說“hello”“goodmorning”“good night”或漢語的規(guī)矩用語,就會很快找到知音。人云陽朔是“中國英語第一縣”“地球英語角”,名副著實(shí)。(外國語教室)

東西方文化的交換,使西街人慢慢地改變了守舊的傳統(tǒng)見識,尤為突出的是婚戀觀。很多西街年青人都接管了“愛是沒有疆土的"見識。也因?yàn)槲鞣饺藖淼枚嗔耍蛘潭嗔?,西街人好像已?jīng)逐漸淡化了“土人"與“洋人"的別離。更首要的是,很多西方人常常來西街或常住西街,使西街的女人小伙們與西方的小伙女人們有了打仗和相識的機(jī)遇,有作育感情的前提,以至幾回發(fā)生了跨國婚戀的故事。在90年月以來,西街的或在西街事變的小伙娶外國夫人、女人嫁外國郎的跨國鴛鴦就有300余對,個(gè)中有幾對是西方小伙來西街當(dāng)上門半子的。(跨國婚介所)

布滿異域情趣的西街,已成為陽朔山川的點(diǎn)睛之筆。這條具有1400多年汗青的老街,東臨漓江,西對恩情峰,旁靠碧蓮峰,20_多米長的街道所有效檳榔紋大理石鋪砌,階梯兩旁,青磚飛檐木屋矮樓犬牙交織,小溪石橋榕蔭桂樹相映成趣,透著嶺南構(gòu)筑的典雅古樸,西街上旅游攤點(diǎn)、咖啡廳、酒吧、餐館,有1000多家,形成了融吃、住、購、娛、賞為一體的“一條龍”處事名堂,這里匯聚了上萬種民族工藝品,蠟染、手繪、滑石、竹器、石雕等琳瑯滿目,在這里不只可以明確民族工藝文化,還可體驗(yàn)東方古鎮(zhèn)特有的習(xí)慣風(fēng)氣。一到黃昏,成群結(jié)隊(duì),成雙成伴,攜家?guī)〉闹型饪腿吮銍蓝穱L著陽朔的處所風(fēng)味,撫玩著西街的奇特風(fēng)情,其喜洋洋,其情濃濃,讓人流連忘返。在西街店肆和酒吧里,凡是都有供客人免費(fèi)上網(wǎng)的電腦,啤酒比市面上也貴不了幾多,西街的酒吧不會下逐客令,只要有客人,主人再晚也作陪到底,豈論是常客,照舊過客,很快就能打成一片,融為一群。“唐老鴨”是勾當(dāng)在西街的“大鼻子陽朔人”中較量聞名的一位,他的著名大概是他給本身起了這么個(gè)風(fēng)趣的名字,這位來自德國的販子很是健談,在陽朔交友了許多伴侶,他喜好喝啤酒,經(jīng)常是一喝四五個(gè)小時(shí)。在西街一探詢他,就會有人指著某酒吧的門口的一張臺子匯報(bào)你:“他天天不是坐在這里,就是坐在斜撲面的那家"。“唐老鴨"成了這兩家酒吧的活告白。(東方伊甸園)

好了,接下來的時(shí)刻就留給各人本身布置,您可以細(xì)細(xì)的咀嚼這里絕妙的構(gòu)筑和瑰麗的風(fēng)物。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)辰再會。在購物時(shí),看細(xì)心再動手;留意管好本身的錢物;帶好帶全所購物品。

柔美的年華老是讓人認(rèn)為短暫,我們的陽朔之旅就到此竣事了。很是感激各人對我事變的支持和共同。我有什么做的欠好的處所還請各人多品評指正。但愿往后能有緣和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健,萬事快意。再會。

西街是不長的一條街,可兩旁店肆林立。有音樂吧、咖啡廳,有賣各類百般的眷念品和內(nèi)地風(fēng)味小吃的小店,尚有中西合璧,專供背包族歇腳的小旅店。他們會熱情地為你提供一條龍?zhí)幨?。最吸引人的是很多外國人開的牛排館,這些牛排館給整條街帶來了異國風(fēng)情,也吸引了浩瀚外國旅客,因此又叫“洋人街”。

華燈初上,西街如故是人來人往,門庭若市,各類喧鬧聲此起彼伏,但卻并不嘈雜。兩旁的店肆犬牙交織,使得晚上的西街熱鬧富貴。

我最感樂趣的就是那些陌頭畫家。聽大人說,有些是美術(shù)學(xué)院結(jié)業(yè)的呢。他們很斗膽,也很富有想象力地畫著全部的統(tǒng)統(tǒng)。有畫本。拉登,美國總統(tǒng),東瀛鬼子宰衡等,有畫動畫人物,山川風(fēng)光,一應(yīng)俱全。他們把本身的精品畫在衣服上,掛在店門口,成為西街的又一道風(fēng)光,我也不禁找了一位畫師,接著在店門口擺了個(gè)自以為很酷的“pose”,新疆導(dǎo)游詞,畫家看了看我,一會濃墨揮灑,一會精筆細(xì)描,過了半個(gè)鐘頭,一件白色t恤上有了一個(gè)卡通造型的我,畫師問我要寫字嗎?我想了想?yún)R報(bào)他寫“西街女孩”,媽媽跟我惡作劇說:“你不會把本身當(dāng)這里的人吧?”我笑了笑,繼承穿梭于這條富貴的街上。

西街不長,但我和媽媽直到逛累為止才回旅店。旅店是臨街,尚有陽臺,我和媽媽站在陽臺上,看到尚有一些旅游拖著行李走著,我內(nèi)心想:來日誥日就要走了,而西街我會把它裝進(jìn)內(nèi)心。

吃過鮮味的中餐后,我和爸爸媽媽一路來到了陽朔西街,傳聞那兒有許多外國人,是練英語的甜頭所。

一走進(jìn)街道,那兒就是人山人海,游人如織。令人賞心好看的是街道兩旁的屋子很出格,它是仿古造型,由紅磚、紅木、青瓦建成的兩層小樓,樓頂四角是翹起來的,上面有些還雕龍畫鳳呢。這是吸引我眼光的尚有一家古代的酒家,店門旁掛著一面旗,旗上寫著一個(gè)大大的繁體“酒”字,真人又似乎回到了古時(shí)辰。

街道的地面是不是用水泥鋪成的呢?你大概會說,必定是的!那你錯(cuò)了,那是由大塊青石鋪就的。

走著走著,不覺我們來到了一家其貌不揚(yáng)的小店,只見店里的一位阿姨在畫畫,她在哪畫呢?你大概會說,在紙上畫!no,你說錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò),正確的謎底是在衣服上畫,沒想到吧。她的畫很美,有聲有色。其后阿姨把我的畫像描到了衣服上,還特意加上我的名字呢,嗨!太有本性了。

對于廣西楊晨煜的媽媽心得體會和方法四

巴馬瑤族自治縣位于廣西西北部,東臨大化瑤族自治縣,西鄰百色市凌云縣、右江區(qū),南與平果、田東、田陽縣接壤,北與東蘭、鳳山兩縣交界。地處云貴高原向桂中平原過度的斜坡地帶,地勢西高東低,海拔大多在500—800米之間。石山地占30%,土山地占69%,水面占1%。屬南亞熱帶至中亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),年均日照總時(shí)數(shù)1531.3小時(shí),年均氣溫18.8℃—20.8℃,全年無霜期338天,年均降雨量約1600毫米,相對濕度79%。這里空氣中負(fù)氧離子含量豐富,根據(jù)專家儀器檢測,空氣中負(fù)氧離子含量每立方最高達(dá)20xx0個(gè)以上,比一般內(nèi)陸城市高出幾十倍。全縣總面積1971平方公里,轄9個(gè)鄉(xiāng)1個(gè)鎮(zhèn),103個(gè)行政村,4個(gè)社區(qū)???cè)丝跒?5萬人,壯族、瑤族、漢族分別占69.40%、16.83%、13.64%。

1949年12月1日,萬岡解放,成立縣人民政府,1951年8月,撤銷萬岡縣制,其區(qū)、鄉(xiāng)分別撥入鳳山、東蘭、田東、田陽縣,1956年2月6日,成立巴馬瑤族自治縣,疆域以舊萬岡縣地為主,屬桂西壯族自治區(qū)百色地區(qū),1965年8月1日,改屬河池專區(qū)(1971年為河池地區(qū)),現(xiàn)轄燕洞、所略、甲篆、那社、西山、東山、鳳凰、百林、那桃9鄉(xiāng)和巴馬鎮(zhèn)。

巴馬是革命老區(qū),具有優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)。巴馬是百色起義的發(fā)祥地,是鄧小平、張?jiān)埔莺晚f拔群等老一輩無產(chǎn)階級革命家生活和戰(zhàn)斗過的地方,是右江革命根據(jù)地的主要組成部分和腹地,在中國革命史上曾留下輝煌而厚重的一筆。從20xx年代開始,巴馬各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,開展了如火如荼的革命斗爭,為中國革命的勝利作出了重大的犧牲和貢獻(xiàn)。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),從1923—1949年,巴馬在歷次革命斗爭中共犧牲1251人,被追認(rèn)為烈士885人。按1949年戶口人口統(tǒng)計(jì),平均每7戶就有1人為革命犧牲,每9戶就有1位烈士。

巴馬是舉世聞名的“世界長壽之鄉(xiāng)”。 巴馬人的長壽現(xiàn)象源遠(yuǎn)流長, 1960年秋,武漢醫(yī)學(xué)院長壽科學(xué)研究所專家根據(jù)廣西區(qū)衛(wèi)生廳和公安廳提供的線索,首次到巴馬作長壽考察,巴馬的長壽現(xiàn)象引起了國內(nèi)專家關(guān)注。經(jīng)過多次深入實(shí)地考察認(rèn)證,1991年11月1日,國際自然醫(yī)學(xué)會會長、日本長壽專家森下敬一博士在東京召開的國際自然醫(yī)學(xué)會第13次年會宣布巴馬為世界第五個(gè)長壽之鄉(xiāng)(第五個(gè)被發(fā)現(xiàn))。20xx年國際自然醫(yī)學(xué)會成功舉辦了巴馬首屆國際長壽學(xué)術(shù)研討會,并授予巴馬“世界長壽之鄉(xiāng)”認(rèn)定書,這是國際自然醫(yī)學(xué)會唯一頒發(fā)的一份世界長壽之鄉(xiāng)認(rèn)定書。國際自然醫(yī)學(xué)會會長、日本著名學(xué)者森下敬一博士稱“巴馬是人間遺落的一塊凈土”。長壽探秘已成為巴馬吸引世人眼光的焦點(diǎn)。

巴馬是廣西的旅游名鄉(xiāng)。除長壽資源外,巴馬的生態(tài)旅游資源豐富而獨(dú)特,境內(nèi)有號稱“天下第一洞”的百魔洞,“長壽宮”和“水上蘆笛巖”百鳥巖為代表的巖溶洞群體及天坑群,有逶迤絢麗的盤陽河風(fēng)光和湖光山色的賜福庫區(qū)千島湖風(fēng)光,壽鄉(xiāng)探秘游已列為廣西十大旅游精品之一。另外,紅色旅游資源極其豐富,是國家規(guī)劃實(shí)施的“百色風(fēng)雷,兩江紅旗”紅色旅游線路的重要組成部分,境內(nèi)有紅七軍二十一師師部舊址、韋拔群同志犧牲地香涮洞等一批著名的旅游景點(diǎn)。小平足跡游成為巴馬發(fā)展旅游業(yè)的又一重點(diǎn)和看點(diǎn)。

巴馬是“中國香豬之鄉(xiāng)”。巴馬是香豬原產(chǎn)地,香豬個(gè)小體圓,皮薄肉細(xì),胴體精瘦,肌肉鮮紅,肌纖維細(xì)嫩,脂肪營養(yǎng)豐富,素有“一家煮肉四鄰香、七里之遙聞其味”的美稱。巴馬香豬具有悠久的飼養(yǎng)歷史,早在宋朝就已作為貢品進(jìn)貢皇室。1995年3月,巴馬被國家物產(chǎn)經(jīng)濟(jì)專業(yè)委員會命名為“中國香豬之鄉(xiāng)”。

巴馬是一個(gè)天然的大“氧吧”。巴馬空氣中富含對人體十分有益的負(fù)氧離子,一般地方空氣中的負(fù)氧離子為每立方厘米5000個(gè)左右,盤陽河谷和一些長壽村屯每立方厘米高達(dá)20xx0多個(gè),是國內(nèi)大中城市的幾十倍甚至上百倍。

巴馬是少數(shù)民族聚居區(qū)。境內(nèi)居住著瑤、壯、漢、仫佬、毛南等11個(gè)民族同胞,民俗民風(fēng)淳樸,瑤族文化藝術(shù)十分豐富多彩,素有“有瑤無處不有鼓、有鼓無處不有舞”的說法。巴馬有番瑤祝著節(jié),壯族三月三歌節(jié)等。祝著節(jié),家家殺豬宰羊、蒸五色糯飯,男女老少身著盛裝,群集慶祝,唱笑酒歌把盞傳情,跳銅鼓舞歡慶豐收,韻味濃烈。三月三歌節(jié),青年男女帶五色飯和紅綠雞蛋,成群結(jié)對趕歌圩。來到巴馬,你還能看到藍(lán)靛瑤拋繡球,土瑤射弩、打陀螺等古樸的風(fēng)俗。

對于廣西楊晨煜的媽媽心得體會和方法五

大家早上中午晚上好!我從一大早就期待著與大家見面了,所以這問候就得從早晨就開始說起了。

首先隆重代表某某國旅歡迎大家參加我們的陽朔游,提前預(yù)祝大家有一個(gè)開心的浪漫的美妙的有趣的有故事的陽朔之旅!

接下來該報(bào)一下家門了,省略若干。村里有個(gè)姑娘叫小芳,一雙美麗的大眼睛。偶有雙美麗的小眼睛,未來保護(hù)它偶裝了兩扇窗戶。

我們的司機(jī)師傅姓名,我們安排了兩位司機(jī),這樣可以保證咱們旅途的安全順利。提前對兩位師傅的辛苦工作表示感謝!

我們汽車的明顯標(biāo)志有,所以大家中途下車去噓噓的時(shí)候記得還是要回到自家車上來,可以讓別車上的美女帥哥把心勾走,人呢還是留在咱車上比較穩(wěn)妥。

言歸正傳前,偶先插播兩條廣告:

第一、 人生就象一場旅行,我們在意得不僅是目的地,還有沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景得心情。利群,讓心靈去旅行!

第二、 時(shí)間就像一灣流水,不經(jīng)意間的流走不變的生活,重復(fù)的軌跡,一天24小時(shí),你有多少時(shí)間留給自己;停下來,享受美麗 美即面膜

備注:此廣告為黃金時(shí)段播出,

我們此行是旅行,所以給大家講講旅行三境界:

看山是山 看水是水 看山不是山 看水不是水 看山還是山 看水還是水

人生三境界:王國維

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:"昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也。"

第一境界:晏殊《蝶戀花》

檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。

昨夜西鳳凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩籠兼尺素,山長水闊知何處!

第二境界:柳永《蝶戀花》

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。

擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

第三境界:辛棄疾《青玉案》

東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

峨兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

陽朔是怎樣一個(gè)地方呢?

一、陽朔是一座美麗的山水之城,是深圳和廣州的后花園。

陽朔位于廣西東北部,隸屬廣西桂林市,建縣始于隋開皇十年(公元590年),距今已1400余年。全縣總面積1428平方公里,人口30萬??h治轄6鎮(zhèn)3鄉(xiāng),縣城距桂林市區(qū)僅65公里,有二級水泥公路(屬321國道線)相連,交通依托桂林與國內(nèi)外 大中城市相通。

陽朔境內(nèi),巖溶地貌景觀秀麗奇特,開成了山秀,水媚,峰巧,洞奇的碧蓮玉筍世界。陽朔群山環(huán)抱,峰巒聳立,像是一朵盛開的碧蓮花,縣城位于碧蓮峰之心,真是碧蓮峰里住人家。 這里的遇龍河近三年來才有游人光顧,還保有毫無污染的清澈河水,可徒步、騎自行車、乘坐竹筏漂流,享受無限的逍遙。

陽朔百里山川,處處奇山秀水,自然景觀與人文景觀交相輝映,被譽(yù)為“天上人間旅游鄉(xiāng)”。20世紀(jì)80年代,西方一本被背包旅行者奉為“圣經(jīng)”的《lonely planet》里面介紹了陽朔西街獨(dú)特的風(fēng)情。漸漸地,這里便成了國外背包旅行者的聚集地。

二、陽朔是艷遇高發(fā)地帶。必須鄭重聲明一下,所謂的艷遇的含義是

在新華字典里是:與一切美好事物的不期而遇

在牛津字典里是:與一切beautiful事物的不期而遇

所以,也許我們會與生命中的期待許久的她或他艷遇,也或者和一段美好的心情艷遇,也或者只和哪里的山水艷遇。

提到艷遇就必須提西街了,它的意義相當(dāng)于北京的王府井,上海的南京路,廣州的北京路,深圳的華強(qiáng)北。西街又叫洋人街,位于縣城中心, 全長1180米,寬8米的街道。西街的房屋古樸典雅,桂北明清時(shí)期風(fēng)格,小青瓦、坡屋面、白色粉墻,吊陽臺。街中有眾多的工藝品店、書畫店、旅館、咖啡廳、酒巴、中國功夫館,這里也是洋人聚集最多的地方,其中外國人在此開店就有20多家。由于西街男女老少都能說外語,故又把西街喻為“地球村”。

三、陽朔也是動感之城。因?yàn)檫@里盛行徒步運(yùn)動、自行車運(yùn)動、攀巖還有熱氣球等等。

對于廣西楊晨煜的媽媽心得體會和方法六

xx市擁有廣西最大的海島潿洲島。潿洲島位于北海半島東南面24海里處,由南至北長6.5公里,由東至西寬6公里,最高海拔79米,北海潿洲島是我國最大最年輕的火山島。島上住有20xx多戶人家, 16000多人口, 85%以上都是客家人,島上不但氣候宜人,資源豐富,風(fēng)光秀麗,景色迷人,四季如春,氣候溫暖濕潤,富含負(fù)氧離子的空氣清新宜人,具備世界旅游界向注的“三s (海水sea 、陽光sun、沙灘sand的旅游資源十分豐富的島嶼;故素有“大蓬萊”仙島之稱。

在高空鳥瞰,面積為25平方公里的潿洲島猶如一枚翡翠漂浮于湛藍(lán)的大海中。踏上這座火山島,撞入眼簾的是奇特的海蝕海積地貌與火山熔巖景觀――豬仔嶺憨態(tài)可掬,鱷魚石栩栩如生,滴水巖泉水叮咚,紅色火山巖好象剛剛噴發(fā)過……位于盛堂村的法國天主教堂,更是在19世紀(jì)末就落戶島上,材料全部取于島上的珊瑚、巖石,歷經(jīng)百年歲月,依然堅(jiān)固如初。四百多年前,明代著名戲劇家湯顯祖游覽該島,寫下“日射潿洲廓,風(fēng)斜別島洋”的詩句。

豬仔嶺

豬仔嶺位于潿洲島月牙形海灣的中心部位,與島相離100米,有亂石堆成的小路通往其上,在漲潮時(shí),這條路會被海水淹沒。這座聳翠的小島酷肖一頭匍匐著的肥豬,小小的雙眼、短短的耳朵、高高的前額,身軀豐盈,膘悍粗獷,唯妙唯肖,叫豬仔嶺。

天主教堂

潿洲島天主教堂是法國文藝復(fù)興時(shí)期哥特式建筑,整個(gè)建筑群由教堂、男女 修道院、醫(yī)院、神父樓、育嬰室等組成。當(dāng)時(shí)還沒有鋼筋水泥,建筑材料全取自島上的珊瑚、巖石、石灰拌海石花及竹木建造。一百多年來,潿洲島天主教堂雖經(jīng)歷了多少風(fēng)雨的沖刷,仍保存完好。

法國哥特式的天主教堂頗具特色,它高13.5米,長56米、寬17米,全用巖石、珊瑚粒及竹木瓦建造,建筑面積為1500平方米,教堂內(nèi)可容納教徒1500人。潿洲島天主教堂始建于清代

同治年間(公元1861——1880年)歷經(jīng)20xx年才建成。據(jù)說此教堂為當(dāng)時(shí)全國四大教堂之一。潿洲天主教堂由鐘樓、修道院學(xué)堂、醫(yī)院、育嬰堂所組成。由于“文革”的掃“四舊”,除教堂和鐘樓外,其余都已蕩然無存了。迄今仍可供教徒們在教堂內(nèi)彌撒祈禱和供后人觀瞻。現(xiàn)有信徒20xx多人,每逢星期日,便有信稈到此做禮拜,熱鬧非凡。

火山口地質(zhì)公園

火山口意即火山噴發(fā)時(shí)的口子,在潿洲島的西南邊,在“鱷魚”山腳下,因壯觀的火山熔巖而出名,是潿洲島上最主要的景區(qū),20xx年1月13日,順利通過了國家旅游局專家評審組審核評定,被國家旅游局評為國家4a級旅游景區(qū)。這里的火山巖石千姿百態(tài),各種形狀都有,奇妙極了,讓人不得不感嘆大自然的妙筆生花。

火山口確實(shí)很美,巖層一層一層的,像關(guān)于火山噴發(fā)的科普書一樣,在說著潿洲島久遠(yuǎn)的故事。

有風(fēng)的時(shí)候,一浪涌著一浪,撲到岸邊的巖石上騰起高高的白花,發(fā)出“轟轟”的響聲。藍(lán)天、白云、巖石、巨浪交相輝映,美不勝收。

滴水丹屏

滴水丹屏在潿洲島滴水村南岸邊,原名滴水巖。絕壁上部綠樹成蔭,壁上層間裂隙常有水溢出,一點(diǎn)點(diǎn)往下滴,如朱簾垂掛。由于海蝕作用,巖石的外表形態(tài)猶如一有眼、有鼻、有嘴、有發(fā)的巨型側(cè)面“人頭像”(現(xiàn)已倒塌),景致優(yōu)美。

滴水丹屏的海灘非常不錯(cuò),靠近水邊的沙子很細(xì)膩,中間鋪滿了碎珊瑚,再往岸邊就是松樹林。在這里游泳的人很多,在海里隨著海浪的涌動時(shí)而跳躍,時(shí)而漂浮。

滴水丹屏是賞日落的最佳位置。在晴天的時(shí)候,每當(dāng)傍晚時(shí)分,將落的太陽會綻放出一天中最后的燦爛,為我們呈獻(xiàn)出最絢麗的晚霞。

五彩灘

五彩灘,原名芝麻灘,是因沙灘上有許多像芝麻一樣的黑色的小石粒而出名。退潮后的芝麻灘格外的漂亮,巨大的火山巖石一層一層的,在陽光的照射下特別的壯面。大片大片的火山熔巖裸露出來,特別的寬闊。許多地方雖然海水退了,但還是留下了大片大片的一洼一洼的水,在藍(lán)天的映射下,一洼一洼的水在視線中也變成了藍(lán)色,和裸露的巖石一起,很是迷人。遠(yuǎn)處藍(lán)藍(lán)的天和藍(lán)藍(lán)的海水成了一色,白白的云點(diǎn)綴藍(lán)藍(lán)的天,讓天空更生動;海水時(shí)而很溫柔地親吻著火山巖石,時(shí)而遇到巖石便跳躍起來,飛濺成白色的美麗的浪花。

碰到好天氣,在芝麻灘遠(yuǎn)眺,離潿洲島約9海里遠(yuǎn)、面積約1.89平方公里的斜陽島猶如就在眼前。

石螺口海灘

石螺口海灘和其它的景點(diǎn)都不一樣,即有國內(nèi)其它地方海灘的那種浪漫,又有潿洲島特有的原始與自然。石螺口海灘的沙子很漂亮且很松軟,在陽光的照射下很白,刺的人睜不開眼晴。天空與白云、海水與浪花、沙灘與茅草棚、漁船與遠(yuǎn)處的風(fēng)景、戴著斗笠織網(wǎng)的漁民與躺在太陽傘下戴著太陽鏡的游客,很自然地構(gòu)成一幅無可言說的風(fēng)景。

石螺口海灘也是潿洲島上最佳的潛水基地,如果您有興趣,穿上潛水服,跟著潛水教練一起潛入深秘的海底,與美麗的珊瑚來個(gè)親秘接觸可能會讓您的潿洲之行終生難忘。

在石螺口海灘,您可以租上太陽傘和椅子,要一些冷飲,很愜意地躺在太陽傘下,一邊觀賞著美景,一邊喝著冷飲。困了就瞇上眼睡一會,睡醒了就去沙灘上踩著浪花走一會,在這里只有你才是大自然的主人,怎么玩你說了算。

潿洲島燈塔

潿洲燈塔位于潿洲島之巔,1956年設(shè)立,原為鐵架結(jié)構(gòu),1969年改建為石塔。由于原燈塔高度不夠,導(dǎo)航性能較差,加之建設(shè)簡陋,與潿洲島的旅游景點(diǎn)很不相稱。20xx年,廣東海事局撥款100多萬元重建后的潿洲燈塔,高22米,設(shè)計(jì)考究,建造工藝精細(xì),是一個(gè)不可多得的建筑精品;其內(nèi)設(shè)旋轉(zhuǎn)樓梯,上落方便,梯級鋪貼紅色花崗巖面層,顯得名貴高雅;塔身內(nèi)側(cè)貼白色瓷磚,外側(cè)面貼白色仿石磚,潔白如雪;燈塔采用高級鋁合金剛化玻璃水密窗,耐腐蝕、防水性好;塔的底部和懸挑室底板處巧妙地開設(shè)通風(fēng)孔,使燈塔內(nèi)部長期處于通風(fēng)透氣狀態(tài);塔頂安裝上海產(chǎn)銅制燈籠,燈光射程18海里;燈塔上部設(shè)計(jì)有瞭望臺,游人登塔極目遠(yuǎn)眺,全島風(fēng)光盡收眼底 。

對于廣西楊晨煜的媽媽心得體會和方法七

疊彩山 位于桂林市區(qū)東北部,濱臨漓江。疊彩山與城中的獨(dú)秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立,同為城內(nèi)的游覽勝地。疊彩山占地面積約2平方公里,由明月峰、仙鶴峰和四望山、于越山組成,橫亙市區(qū),景色優(yōu)美,又易于攀登,為桂林山景中的一個(gè)熱點(diǎn)。山中佳景甚多,有疊彩亭、于越閣、瞿張二公成仁碑、仰止堂、風(fēng)洞、疊彩樓、望江亭和拿云亭等名勝。山上歷代名人的摩崖石刻尢多,為文物的精華。若登上明月峰,駐足拿云亭,全城景色盡書眼底?!耙幻媲顼L(fēng)四面山,望疑仙境在人間”。

疊彩園門 疊彩公園園門,1990年建,為飛檐、硬脊、坡頂、綠瓦的仿古圓門建筑。我國現(xiàn)代著名書法家王遐舉書“疊彩山”橫匾懸其上,右側(cè)為售票處,左側(cè)飾以玻璃壁窗,古樸雅麗,嵌于錦翠相間的山石林木之前。 疊彩山門 在疊彩山仰止堂前,是坡頂、青苡的仿古建筑,高踞在登上風(fēng)洞的咽喉之地,可拾級而上。門上有魏繼昌書”疊彩山“隸字橫額;兩側(cè)懸掛清廣西布政使張祥河撰、桂林書法家伍純道寫的”到清涼境,生歡喜心“的楹聯(lián)。一過山門,即進(jìn)入歷史文物、宗教、自然風(fēng)光相互交融的勝地。

景風(fēng)閣 在疊彩山風(fēng)洞南洞口右前方的平臺上,唐元晦建于會昌間(841-846),歷代有修茸,閣已久廢,數(shù)十件珍貴詩刻同毀于抗日戰(zhàn)爭。據(jù)清畫家張寶《泛槎圖》,景風(fēng)閣為重檐、坡頂、長方形建筑。清慶保《景風(fēng)閣記》說閣”居四望、于越之間,前接廣野,倚大江,廓然翕受,窈而多風(fēng)。其東小閣數(shù)椽,故為游人憩望地,每盛夏熏灼,于此解煩焉“。景風(fēng)閣為一時(shí)名建,歷代名人有詩刻,變法維新風(fēng)云人物康有為、百歲愛國老人馬相伯先后居此。

疊彩亭 位于疊彩登山道上。4角、平頂、單層、紅柱、綠瓦,高約5米,長7.5米,寬8.5米。面積約64平方米,呈十字形。正面懸掛著名書法家王遐舉所書“疊彩山“的匾額。疊彩亭東依于越,西鄰四望,北對明月,與山景和諧而不爭高。東西設(shè)坐凳,北隅為觀賞”彩翠相間“的最佳角度,是游憩的理想場所。亭西,刻有明代羽卿的”江山會景處“。 疊彩瓊樓 在疊彩山明月峰與于越山之間,是一組以桂北侗族建筑形式為依據(jù)構(gòu)筑的大型風(fēng)景園林建筑群體,建筑面積1300平方米,1990年建成。疊彩瓊樓以鼓樓和連廊為中軸線,將整個(gè)建筑分為東西兩個(gè)院落;東院庭轉(zhuǎn)院接,曲徑通幽;西院開闊疏朗,小橋勾連。院落以池水為中心,東為高閣,西有亭廊,南設(shè)層樓,北置水榭。主體的鼓樓為2層歇山頂樓閣,前面是小巧的卷棚敞軒,其余為1、2層坡頂,局部突起重檐、3重檐卷棚歇山頂或6角、8角攢尖頂。整組建筑,主從分明,層次豐富,錯(cuò)落有致,富于變化,與自然環(huán)境和諧調(diào)協(xié),具有仙山瓊閣的意境。

仰仁堂 桂林市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于市區(qū)疊彩山風(fēng)洞前??谷諔?zhàn)爭期間所建。原建已毀。1958年重建。堂東西長11.5米,南北寬7.1米。東西開門,北壁嵌有瞿式 、張同敞畫像、《潔氣嶺》唱和詩,以及1963年郭沫若來此憑吊所作二公像贊詩等石刻。

望江亭 在疊彩山北半山腰處,原為正德間(1506-1521)明太監(jiān)傅倫作為欽差鎮(zhèn)宋廣西都知監(jiān)時(shí)所建。他酷愛桂林山水,尢偏愛疊彩,有七登疊彩山詩。他的《望江亭詩》,有“山色佛云青,溪光照空碧,構(gòu)亭倚風(fēng)洞,超然意自適”句,繪出望江亭“佛云”“照空”的特色,亭早廢,1954、1990年兩次在原址重建,為紅柱、綠瓦、翹角、攢尖頂?shù)姆鹿欧酵?,高約6米,南北長5.2米,東西寬4.9米,總面積約25.5平方米。亭右壁有摩崖題刻“探奇處”3個(gè)大字,站在亭內(nèi)或由此攀登,都有奇景可探。

瞿張成仁處碑 在市區(qū)疊彩山山門內(nèi)。碑高167厘米,寬83厘米。共28了,均為楷書。正文”常熟悉瞿 的陵張忠烈二公成仁處“,字經(jīng)20厘米,年月日及姓氏署款,字經(jīng)10厘米,清道光20年廣西巡撫梁享 書并立,

臨江上巖 位于疊彩山北麓。臨江巖有二:南為上巖、北為下巖。上巖洞口刻有“臨江上巖”4字。上巖高4.6米,寬3.5米,深8.6米,面積約30平方米。巖口臨江,視野開闊,江山景色與巖景交融,登臨玩賞,興味無窮。古往今來的仁人志士,無不以到此弄吟為快。明陳于明《題木龍洞石壁》詩,“逶迤江路洞天開,奇峰排空擁翠來,水石參差當(dāng)檻出,亭臺高下自天栽”,如實(shí)地概括了上巖的特色。

風(fēng)洞 明月峰山腰一奇洞,南北對穿,中狹小,僅通人,形成前后兩個(gè)洞,南北開敞,呈葫蘆狀,全長20米,最寬9.2米,最高5米??偯娣e約140平方米。風(fēng)洞原是一條地下古河道,兩頭大中間小,所處地勢高,北接“湘桂走廊”,南迎駕橋嶺與海洋山之間的“峽道”,形成對流,兩端過風(fēng)的斷面大,中間小,風(fēng)速增大,壓強(qiáng)減少,風(fēng)不斷補(bǔ)充。隨著季節(jié)變換,來風(fēng)有清、和、暖、冷之別。

風(fēng)洞既是風(fēng)的世界,又是文物寶庫,是桂林山水一個(gè)重要景點(diǎn)。

疊彩北牖洞 風(fēng)洞之北,即后洞,橢圓形,是葫蘆的后半部。洞口北向,如窗,又稱“北牖”。洞高4.8米,寬9.2米,長7.5米,面積約69平方米。洞口有清人陳維湘題刻“北牖洞”三字,洞內(nèi)摩崖石刻數(shù)十件,以朱 顏《訪疊彩巖登越亭》、楊芳《游風(fēng)洞山》、袁枚《游風(fēng)洞登高望仙鶴明月諸峰》、康有為《風(fēng)洞題名》和李秉綬的蘭竹畫刻為珍。洞中原有臥佛一尊,供撫摩祈祥,現(xiàn)已無存。

疊彩太極洞 位于明月峰山腰,南口在北牖洞西南隅,北口朝登山道口,呈彎管狀,洞內(nèi)有石柱分隔,酪似太極圖的兩條陰陽魚。洞門寬4.2米,洞高3米,寬3~4米,長13米,面積約50平方米?!疤珮O洞”3字,刻在北洞口上。從洞的一端到另一端,紆回曲折,能見度低。北口大而敞,光線可透達(dá)轉(zhuǎn)折處,洞景依稀可辨;南口在北牖洞內(nèi),小而隱,光源微弱,初入有伸手不見五指之感。自南口盤旋而上,出北口,從黑暗中漸見光明;從北口人,出南口,至北牖洞,涼風(fēng)習(xí)習(xí),題刻琳瑯,如入仙境。樂于在不同境況中探索、感受,捕捉各異樂趣的人們,尢愛太極洞。

迎風(fēng)樓 在疊彩山風(fēng)洞的北牖洞口處,原為古建,久廢。1972年重建,為8柱、兩層、開敞的仿古建筑,總面積180平方米。柱間設(shè)坐凳,中有石桌。一層置楹聯(lián)二:其一“登臨爽氣此間生,且喜江山多麗色;回首屐痕何處是,惟留天地一奇觀”,其二“風(fēng)指落花妍小徑;雨清芳草翠層階”。分別描繪迎風(fēng)樓當(dāng)風(fēng)雨立、爽氣此生的特點(diǎn),以及樓前“多麗色”“一奇觀”的氣勢和榜旁樓后”花妍草翠“、”層階“、”小徑“的景物,是給游人以啟迪的絕妙導(dǎo)游詞;二層為觀景樓和登上明月峰的必由之路。

明月峰 位于疊彩山東北,海拔223米,相對高度約73米,山體總面積1.41公頃,是疊彩山的主峰。清袁枚《游風(fēng)洞登仙鶴明月諸峰》詩有“仙鶴不可招,明月猶堪弄”句,明兵部右侍郎楊芳《風(fēng)洞山詩》,“引手欲探天上月,俯躬疑礙日邊云”,均言峰高可攬?jiān)?,故有明月峰之謂,峰頂有形如葫蘆的小平臺,五代馬殷曾在此建臺,人稱馬王臺。宋靜江知府張 筑“堯山”、“漓水”二壇,以祭祀山川,并寫《堯山漓水二壇記》,把山川作為土地資源,江河資源加以贊美,呼吁加以重視、保護(hù),以維護(hù)自然環(huán)境的生態(tài)平衡。臺、壇均早廢。1955年在舊址建拿云亭。

明月峰以高、險(xiǎn)、峻、秀蓍稱。高可摩天,雄踞江邊,壁立木龍古渡頭。峰尖如筍,山石逐層深進(jìn),漸次升高,登上頂顛,滿城春色,田野奇峰,縱覽無余。峰側(cè)刻有共和國締造者之一朱德總司令和徐特立老人。1963年以80高齡登上明月峰所題“登高不用杖,脫帽喜東風(fēng)”名句,給名山增輝。

四望山 位于疊彩山西南,與東南之于越山相對,以山間徑道相隔,山體面積3.32化頃。四望山“亂石縱橫,枕籍排突”,他山稀有。登山可四面臨眺,東面堯山、漓江,南有穿山、塔山、南溪、斗雞,目之所游,群勝交集,山壁有唐元晦《四望山記》刻跡及清李少蓮刻“玉疊蓬壺”4個(gè)大字,近年新刻我國著名作家芭盾等墨跡。山麓曾建普明庵,后在遺址建定粵寺。綃憂亭和定粵寺,均已早廢。 仙鶴峰 位于明月峰的西北,海拔253.6米,相對高度101米,是疊彩諸峰最高的,山體面積2.1公頃。山腹有仙鶴洞,高約14米,底寬8.6米,長60米,面積516平方米。呈三角形,相傳古時(shí)有二仙鶴棲息山峰上,好事者鐫二鶴于洞口,供人瞻仰,因名“瞻鶴洞”。到了明代,明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孫朱鎮(zhèn)山,在瞻鶴洞碩面壁修道;自號瞻鶴道人,據(jù)為別業(yè),改名仙鶴洞。此后,峰和洞都以仙鶴為名,一直沿用。

仙鶴洞分兩層。上層曾建“慶真閣”,祀真武帝,香火頗盛。明約結(jié)《古光尊師像詩》云:“傍崖間妙香,晨鐘下空碧。”下層較宏曠,東西穿透,平整光滑,儼如長形拱頂大廳。東西兩洞口成為借景窗口:東口面對明月、于越諸峰,層巒重疊,錦翠連山;西口面對城北,屋宇樓臺,鱗次櫛比。一洞之中,薈集兩種截然不同的景色。

環(huán)碧園 在疊彩山北白鶴洞下,與仙鶴洞相通。因“滿園碧翠,環(huán)顧可得“而名,是清代桂林畫家李秉綬所建,也叫李園;園中遍種反栗樹,亦稱板栗園,園已久廢,李的姻親張維屏,有《桂游日記》可窺環(huán)碧園之盛。據(jù)載,”園以洞為尢勝“,一園之中有”林屋“、”水壺“、”瞻鶴“、”明月“、”墨云深處“5個(gè)奇洞,最高的明月洞,皓月東升時(shí)滿洞清輝;園中建筑遍布,有亭、臺、堂、榭、圃、廊10余處,成為一代名園。

于越亭 在疊彩山的于越山頂上,是一個(gè)8柱、3開、單檐、翹角、長方、四面開敞的亭閣。長10.6米、寬4.95米,高4.54米。面積51.47平方米。原為唐元晦所建,久廢。1954年在原址上重新構(gòu)筑,更名于越閣,閣名為美籍華人、美國邁阿密中國畫院院長梁粲英女士所書。于越亭是游人多喜登臨之處。宋人朱 顏《訪疊彩巖登越亭詩》:“不到越亭久,榴花經(jīng)幾紅。江流寒瀉玉,山色翠浮空,百越薰風(fēng)里,三湘夕照中?!北容^客觀地寫出了于越山和于越亭的特點(diǎn)。

康巖、素洞 在于越山麓。洞北向,高3.2米,寬1.7米,長10.5米,面積約18平方米。1894年12月,康有為到桂林講學(xué)期間,住在疊彩山景風(fēng)閣,發(fā)現(xiàn)于越山下兩個(gè)巖洞。以自己的字號命名,東叫“康巖”,北叫“素洞”,并摩崖篆名刻?,F(xiàn)“素洞”兩個(gè)篆字和題記尚存。

疊彩巖 風(fēng)洞之南,即前洞,是疊彩洞,因山得名,古稱疊彩巖。高3.65米,寬5.6米,長12.5米。面積約70平方米。洞口有陳毅名句“愿作桂林人,不愿作神仙”的題刻,以及著名書法家沈尹默題“疊彩山”3個(gè)大字。洞壁有佛像90余尊,為唐宋物,故又名福庭洞。

拿云亭 在疊彩山明月峰頂,又名齊云、倚云、取其高之意。始建于唐,久廢。1955年重建,1988年遭雷劈,再建,高約5米,面積19.36平方米。為紅柱、單檐、攢尖頂、青苡、四面開敞之圓亭,柱間設(shè)坐凳,亭基三級,意謂上升九宵。香港書畫家趙少昂為之書額。登亭眺瞰,目極無遺。

銷憂亭 在疊彩山的四望山上。唐會昌年間(841~846)建。元晦《四望山記》載:“山名四望,故亭為銷憂。亭之前后,綿絡(luò)山腹,皆溪梁危磴。由南而北,復(fù)東上疊彩右崖,至福庭石門,約三十余步?!蓖ぞ脧U。

木龍洞 在疊彩山東麓,高4米,寬2~3米,長10米,面積40平方米,南北穿透。西鄰明月峰僅數(shù)十米,南去伏波山約1公里,是龍珠路與驛前街必由之路。相傳洞口原有盤曲的古樹,洪水突漲時(shí)化龍入海,這個(gè)洞被叫作木龍洞。明天啟間(1621~1627),督學(xué)曹學(xué) 做了兩條木龍,懸于洞頂,早廢。疊彩山有通往木龍洞的路,明周進(jìn)隆《再題疊彩山》詩,“重巒疊峰瞰江流,空明一徑通人游”,道出了木龍洞的特點(diǎn),木龍洞踞山臨江,洞北約20米處,在一塊巨大的蛤蟆石上,建有一座喇嘛古塔。宋譚舜臣《木龍洞游覽題名》:“嘉祜癸卯(1063)寒食旬休,譚舜臣攜累累石門,下臨江巖,參唐代佛塔,覽風(fēng)帆、沙鳥、江山之勝,此為最焉,遂舟過虞山。”據(jù)此,塔為唐代所建,是廣西最古的石塔之一。

寶積山舊名臥龍山,在疊彩區(qū)政府西北。與疊彩的四望山隔中山北路相對峙,海拔208米,相對高度58米,長350米,寬120米。山體面積7.75公頃,呈蟠龍狀。北宋前,城池北門建在寶積與四望山間,山上筑有城墻,“城壁峻悄,皆斬崖火之”,有“鐵封云鎖“之譽(yù)。元代在山上建武侯祠,通稱孔明臺,寶積山也被稱作孔明臺,明萬歷二十三年(1595)移至南麓,清康熙間又重建于山頂。后毀于抗日戰(zhàn)爭烽火。山北有寶積巖、華景洞、華景塘。華景洞附近曾建有巖光亭、鐵佛寺。洞深5、6丈,平坦敞朗,曲折深幽,可達(dá)孔明臺。登臺遠(yuǎn)望,前后左右為華景塘、桂湖、漓江、八角塘所拱,四周則觀音、鸚鵡、疊彩、獨(dú)秀、騮馬、老人諸山環(huán)繞,北面峰巒常為嵐氣凝集,雨后初霧,紫霧籠山,景色獨(dú)麗,有“桂嶺晴嵐”之稱。唐宋時(shí)已成游賞勝地,壁間有宋明以來石刻10余件。1979年5月,在寶積巖內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今約3萬年前人牙化石兩枚、動物化石和打制石器等。寶積山不僅是旅游勝地,也是文物薈萃之地。

寶積巖洞穴遺址位于市區(qū)中山北路寶積山山腹。洞口呈三角形,為單斜巖層構(gòu)成,向南距地面7-8米。巖洞面積968平方米。主洞之外,有支洞數(shù)個(gè)。本世紀(jì)70年代開始,洞內(nèi)就不斷發(fā)現(xiàn)原始文化遺跡和遺物。經(jīng)過1979年發(fā)掘,推定為舊石器時(shí)代晚期洞穴遺址,距今約三萬年。

華景洞在寶積山北扉,高5米,寬17米,深50米,面積約850平方米?!稄V西通志》:云“(在)華景山下,巖誹東向,空明軒豁,有穴直通山后。由石徑循雉堞南行,竟達(dá)武侯祠?!鼻宀槎Y在游記中寫道:“洞口高約十五六尺,廣五十尺,洞中平坦軒豁,后有二個(gè)竇,一竇右折,黑暗不可下;一竇左旋通光,漸上漸高,長百五十尺,出洞有飛云臺,臺廣三十尺,外為石欄,憑欄則城西諸山,歷歷在目。”唐元晦在洞前建巖光亭交題詩,“石靜如開鏡,山高若聳蓮:筍竿抽玉管,花蔓綴金鈿”。明清時(shí)建鐵佛寺,毀于火,光緒間重修,并鑄大鐵佛一尊。洞壁詩刻多件。現(xiàn)封閉以培植食用菌。

華景塘在寶積山下華景洞前,寬120米,長60米,水面面積約7200平方米。明《桂勝》載:“橫塘深廣,晨飄霞綺,夕麗金波,得水而觀益增。故唐元常侍晦建亭一,曰‘巖光’,以巖指水而寫光也。”說明自唐以來得到名士、游人的青睞。塘畔遍植榴花,水光花色交相輝映,引人入勝。

對于廣西楊晨煜的媽媽心得體會和方法八

大龍?zhí)毒皡^(qū)位于柳州市區(qū)南部,距市中心僅三公里,規(guī)劃面積約544公頃,是一個(gè)融喀斯特自然山水景觀,中國南方少數(shù)民族風(fēng)情文化,亞熱帶巖溶植物科研、科普、植物景觀為一體的大型風(fēng)景游覽區(qū)。

龍?zhí)豆珗@林木蒼翠、群山環(huán)抱、自成屏障,臥虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形態(tài)各異,聳立于一湖(鏡湖)二潭(龍?zhí)?、雷?四谷地之間。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山間匯成“龍?zhí)丁惫欧Q“雷塘”,咫尺相隔的“雷潭”經(jīng)地下河與之相潛通。清澈的潭水經(jīng)“八龍噴雪壩”瀉入鏡湖后蜿蜒如游龍穿園而過,注入園外蓬花山下的溶洞里,消失得無影無蹤。

雷龍二潭水溫如恒(18℃—22℃),每逢隆冬,水汽蒸騰,煙霧繚繞,故稱雙潭煙雨。雷、龍二山夾水相峙,相傳雷、龍二神在此司掌雷雨,世稱“龍雷勝境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎,柳州八賢之一的張摩崖石刻詩“山下清泉出,林間百發(fā)來。寒云如可臥,不必問蓬萊”?!褒?zhí)秳倬场狈路鹋钊R仙境。

唐代著名文學(xué)家、柳州刺史柳宗元曾為民禱雨于此,著有《雷塘禱雨文》傳世?,F(xiàn)建有“禱雨文碑亭”、“祭臺”及“雷塘廟”等紀(jì)念性建筑,此外尚有張垂釣遺址“張釣臺”。明代名士羅之鼎書齋“側(cè)山樓”等名勝古跡及龍山鯉魚嘴貝丘古人類遺址。雷龍二山之外,園內(nèi)諸峰均具勝名,或擅以形似,或長于傳說:維妙維肖、神形畢至,形成臥虎山“龍?zhí)痘④S”、牧童山“牧童橫笛”,仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等絕妙佳景。公園在規(guī)劃和建設(shè)上,別具匠心地以

廣西及我國南方少數(shù)民族多姿多彩的民族建筑、風(fēng)物民俗為主要造圖內(nèi)容,融少數(shù)民族風(fēng)情特色與秀美的自然景色為一體。

壯鄉(xiāng)、瑤山、苗嶺、侗寨傣村等少數(shù)民族風(fēng)景村寨均依各民族生活習(xí)俗建造?;蛞郎桨⒒蚋呔嵘窖?、或散落在茂林之中,造型別致,建筑精工。民族風(fēng)情游覽線已初具規(guī)模,以“鼓樓”、“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”、“木樓民居”和“輕松山房”等建筑組成的侗寨蔚為大觀。靜臥鏡湖之上的“龍?zhí)讹L(fēng)雨橋”系仿木鋼筋混凝土廊橋式建筑,以三江程陽風(fēng)雨橋?yàn)樗{(lán)本設(shè)計(jì)、建造而成。整座橋亭飛檐,極具特色。傍水而建的九層鼓樓為正四邊形塔樓結(jié)構(gòu),飛檐重閣、琉璃裝飾、葫蘆頂、端莊肅穆;內(nèi)設(shè)景廊,盤旋而上,上懸“款鼓”,既體現(xiàn)侗人擊鼓示警聚眾之意,又應(yīng)合游人登高望遠(yuǎn)之心。

蘆笙坪上幾根蘆笙柱拔地而立,各柱彩雕均不雷同,或盤龍繞柱,或牛軛垂懸,或錦雞翹羽,凡臨此境,仿佛笙歌陣陣回蕩山間,舞姿幢幢躍入眼簾,自擅一方之勝。西來鏡湖流水匯淵成藪,湖光山色,美女迫形,桃紅柳綠,草坡起伏,滿目蔥籠。風(fēng)情線上的“壯鄉(xiāng)”便座落其間,對歌亭,鎮(zhèn)水亭隔水相望,榕樹橋形動人。

千欄式建筑——壯民居緣水修筑,極富水鄉(xiāng)生活情趣。傣村已建有民族餐廳,傣亭等,建筑多以徒坡屋面見長。村內(nèi)竹籬環(huán)繞,綠草如茵、魚尾葵、假檳榔、伊拉克蜜棗等亞熱帶植物和別致的傣式建筑相映成輝,形成一派南國風(fēng)光。到龍?zhí)豆珗@游覽不僅可以飽覽亞熱帶巖溶地區(qū)的奇山秀水,風(fēng)格各異的少數(shù)民族建筑;還可以欣賞民族村寨內(nèi)多姿多彩的少數(shù)民族歌舞表演,品嘗別具一格的少數(shù)民族菜肴。

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