心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

2022河南輔警改革解析心得體會(huì)一

河南界于北緯31°23'-36°22'，東經(jīng)110°21'-116°39'之間，東接安徽、山東，北界河北、山西，西連陜西，南臨湖北，呈望北向南、承東啟西之勢(shì)。河南地理位置優(yōu)越，古時(shí)即為驛道、漕運(yùn)必經(jīng)之地，商賈云集之所。今天，河南地處沿海開(kāi)放地區(qū)與中西部地區(qū)的結(jié)合部，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)由東向西梯次推進(jìn)發(fā)展的中間地帶。國(guó)家促進(jìn)中部地區(qū)崛起的戰(zhàn)略部署，更加凸顯了河南獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。全省總面積16.7萬(wàn)平方公里，居全國(guó)各省區(qū)市第17位，占全國(guó)總面積的1.73%。地勢(shì)西高東低，北、西、南三面由太行山、伏牛山、桐柏山、大別山沿省界呈半環(huán)形分布;中、東部為黃淮海沖積平原;西南部為南陽(yáng)盆地。平原和盆地、山地、丘陵分別占總面積的55.7%、26.6%、17.7%。靈寶市境內(nèi)的老鴉岔為全省最高峰，海拔2413.8米;海拔最低處在固始縣淮河出省處，僅23.2米。20xx年，全省耕地面積11889萬(wàn)畝，人均耕地1.21畝。

河南大部分地處暖溫帶，南部跨亞熱帶，屬北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的大陸性季風(fēng)氣候，同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過(guò)渡的特征，具有四季分明、雨熱同期、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點(diǎn)。全省由南向北年平均氣溫為15.7～12.1℃，年均降水量1380.6～532.5毫米，降雨以6～8月份最多，年均日照1848.0～2488.7小時(shí)，全年無(wú)霜期189～240天，適宜多種農(nóng)作物生長(zhǎng)。河南地跨長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河四大流域。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區(qū)，流域面積100平方公里以上的河流有493條。全省多年平均水資源總量405億立方米、居全國(guó)第19位，人均水資源占有量不足420立方米，相當(dāng)于全國(guó)平均水平的五分之一。全省現(xiàn)有林業(yè)用地7053.03萬(wàn)畝，森林覆蓋率17.32%，林木覆蓋率23.77%。全省建立各類自然保護(hù)區(qū)35個(gè)，總面積1135.4萬(wàn)畝。濕地面積1663萬(wàn)畝，占全省總面積的6.6%。全省動(dòng)植物資源豐富，森林公園達(dá)94處，已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種、占全國(guó)總數(shù)的23.9%，國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物90種。

河南地層齊全，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，礦產(chǎn)資源豐富，是全國(guó)礦產(chǎn)資源大省之一。目前，已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)127種(含亞礦種為158種)。其中，探明儲(chǔ)量的75種;已開(kāi)發(fā)利用的86種。在已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)資源中，居全國(guó)首位的有8種，居前3位的有19種，居前5位的有26種。煤、鋁、鉬、金、石油、天然氣、天然堿、螢石、耐火粘土等儲(chǔ)量較大，其中石油保有儲(chǔ)量居全國(guó)第12位，煤炭居第8位，天然氣居第17位。

河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋，先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此，長(zhǎng)期是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。中國(guó)八大古都河南有四個(gè)，即九朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封、殷商古都安陽(yáng)、商都鄭州。文物古跡眾多，地下文物和館藏文物均居全國(guó)首位，有記載著人類祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺(tái)周公測(cè)景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國(guó)第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國(guó)寺，等等。全省共有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。洛陽(yáng)龍門(mén)石窟和安陽(yáng)殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

河南還是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地，當(dāng)今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè)，依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái)，到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。

自古以來(lái)，河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。如古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝，政治家、軍事家姜子牙、商鞅、蘇秦、李斯、劉秀、張良、司馬懿、岳飛，科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景、僧一行，文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、司馬光、褚遂良、吳道子，佛學(xué)家玄奘等，還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇，革命先輩鄧穎超、彭雪楓、許世友，“縣委書(shū)記的好榜樣”焦裕祿等。

河南既是歷史文化資源大省，也是自然景觀薈萃之地，山川壯美，風(fēng)光秀麗，融南秀北雄于一體。全省有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處，省級(jí)23處。鄭州的嵩山，洛陽(yáng)的龍門(mén)山、白云山，信陽(yáng)的雞公山，焦作的云臺(tái)山，濟(jì)源的王屋山，平頂山的石人山，安陽(yáng)的太行大峽谷，南陽(yáng)的寶天曼、老界嶺，鶴壁的云夢(mèng)山，駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南，出三門(mén)峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原，鄭州至開(kāi)封段河床高出地面，形成地上懸河的獨(dú)特自然景觀。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行景區(qū)成為國(guó)內(nèi)外知名旅游品牌，伏牛山生態(tài)旅游整體開(kāi)發(fā)全面啟動(dòng)。紅色旅游迅速發(fā)展，全省共有紅色旅游景區(qū)26家，擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館、信陽(yáng)市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))、南陽(yáng)桐柏英雄紀(jì)念館、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開(kāi)發(fā)的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目，也令海內(nèi)外游客流連忘返。

河南是全國(guó)第一人口大省。截至20xx年底，全省總?cè)丝?869萬(wàn)人，其中城鎮(zhèn)人口3389萬(wàn)人，農(nóng)村人口6480萬(wàn)人。全省常住人口9360萬(wàn)人，人口密度每平方公里591人。河南是個(gè)多民族省份，除漢族外還有55個(gè)少數(shù)民族成份、人口134萬(wàn)人，占全省總?cè)丝诘?.36%。其中回族人口116萬(wàn)人，居全國(guó)第3位。

河南轄鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)、平頂山、安陽(yáng)、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濮陽(yáng)、許昌、漯河、三門(mén)峽、南陽(yáng)、商丘、信陽(yáng)、周口、駐馬店等17個(gè)省轄市、濟(jì)源市1個(gè)省直管市，20個(gè)縣級(jí)市，88個(gè)縣，50個(gè)市轄區(qū)，1892個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，464個(gè)街道辦事處，3404個(gè)社區(qū)居委會(huì)，47556個(gè)村委會(huì)。

20xx年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到15058.07億元，居全國(guó)第五位，比上年增長(zhǎng)14.4%，增速高于全國(guó)平均水平3.0個(gè)百分點(diǎn)。人均生產(chǎn)總值突破20xx美元，比上年增長(zhǎng)13.8%，進(jìn)入了快速發(fā)展的新階段。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為15.7∶55.0∶29.3，二三產(chǎn)業(yè)比重達(dá)到84.3%，呈現(xiàn)出工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的顯著特征。

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益明顯提高。財(cái)政實(shí)力顯著增強(qiáng)，20xx年，全省地方財(cái)政一般預(yù)算收入861.5億元，居全國(guó)第八位，地方財(cái)政一般預(yù)算支出1868.4億元，居全國(guó)第五位。城鄉(xiāng)居民收入快速增加，全省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入11477元，比上年實(shí)際增長(zhǎng)11.0%;農(nóng)民人均純收入3852元，實(shí)際增長(zhǎng)12.2%。城鄉(xiāng)居民收入連續(xù)兩年保持雙雙兩位數(shù)增長(zhǎng)、農(nóng)民收入增速高于城鎮(zhèn)居民收入的良好格局，人民群眾在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中得到較多實(shí)惠。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁更加充足。固定資產(chǎn)投資持續(xù)快速增長(zhǎng)，20xx年全省全社會(huì)固定資產(chǎn)投資8010.11億元，比上年增長(zhǎng)35.6%。投資結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，食品、化工、機(jī)械、紡織、建材、電子等河南優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)投資增長(zhǎng)較快。城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施投資完成1526.66億元，農(nóng)業(yè)、水利、環(huán)保、教育、文化等薄弱環(huán)節(jié)投資得到明顯加強(qiáng)。一批事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的水利、交通、能源、城市基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)事業(yè)等重大項(xiàng)目建成或開(kāi)工，進(jìn)一步夯實(shí)了河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)。

2022河南輔警改革解析心得體會(huì)二

老君山風(fēng)景區(qū)位于河南洛陽(yáng)欒川縣城東區(qū)， 國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)， 海拔2217米，是八百里伏牛山主峰，因老子李耳歸隱修練于此而得名。 山勢(shì)雄偉，群峰競(jìng)秀

洛陽(yáng)老君山位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城南3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。

后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。

1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。老君山為八百里伏牛山主峰，海拔2200米， 相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時(shí)建廟紀(jì)念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地、天下名山。

老君山原貌保存良 好，它記錄著十九億年來(lái)華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過(guò)程，被稱為地質(zhì)公園，具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

北魏至今，老君山從山門(mén)七里坪入口處起，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現(xiàn)存6處，以頂峰老君廟最為壯觀，在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)。

老君山現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的景觀區(qū)6處，有景點(diǎn)179個(gè)。 道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂”之說(shuō)，初一、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊(duì)，四月八老君廟會(huì)人山人海;

生態(tài)觀光區(qū) 老君河有追夢(mèng)谷，明太子慈烺藏身洞稱為太子洞，六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡，原始林大部分地域至今無(wú)人進(jìn)去，馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀，被地質(zhì)學(xué) 者稱為“北國(guó)石林”。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國(guó)家中草藥基因庫(kù)。

老君山群峰俊秀，怪石嶙峋，蒼松勁樹(shù)，四季常青。春季山花爛漫，馨香四溢;夏季翠綠可餐，清爽宜人;秋季紅葉似火，熱情奔放;冬季銀裝素裹，分外妖嬈。新建 的一千五百一十五米登山盤(pán)道上，路面平整，曲徑通幽;二千九百九十九級(jí)臺(tái)階周?chē)咸馘e(cuò)落，鳥(niǎo)語(yǔ)百囀;山風(fēng)一起，松濤洶涌，嘯聲陣陣，不絕于耳。雨中登山， 薄霧繚繞，風(fēng)雨瀟瀟，如泣如訴，憑高遠(yuǎn)眺，醉若天仙。

太上老君是中國(guó)道教的創(chuàng)始人，傳說(shuō)太上老君在洛南縣巡檢鎮(zhèn)的老君仙洞中修煉成仙，故老君山成為“中國(guó)道教之源”。由于中國(guó)是一個(gè)具有數(shù)千年道教傳統(tǒng)的國(guó) 家，道家文化，以先秦時(shí)代哲學(xué)家老子為其創(chuàng)始人，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位。道家思想對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的形成有重要的影響，如老子的虛懷若谷、寬容 謙遜的思想，恬淡素樸、助人為樂(lè)、反對(duì)爭(zhēng)名奪利的思想，以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)的思想等。正是這種道教文化的發(fā)揚(yáng)，形成了中華民族開(kāi)闊的文化襟懷，使中華民族 的古老文化能夠經(jīng)久不衰，愈來(lái)愈繁榮昌盛。

為了紀(jì)念太上老君，故民間人士每年太上老君誕辰日-古歷二月十五，在此舉辦老君山廟會(huì)，以示祝賀。

老君山溶洞溶柱林立，景觀別致，燭火通明，古色古香，老君仙洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門(mén)、青牛、豆腐 坊”等道教信物，老君山留有老君廟、玉皇殿等名勝景觀，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來(lái)一直為道教信眾朝圣之所。天然溶柱 鬼斧神工般雕成的大自然奇觀，與天然、原始的自然地貌融為一體，成為老君山的一道亮麗的風(fēng)景線。

老君山老子文化苑：老子文化苑于20xx年動(dòng)工，規(guī) 劃用地南北長(zhǎng)450米，東西寬220米，總面積10萬(wàn)平方米，于20xx年5月16日正式運(yùn)營(yíng)。老子文化苑是傳承和弘揚(yáng)老子思想的圣地，采用漢代建筑 風(fēng)格，主題思想是“大道行天下，和諧興中華”。園區(qū)內(nèi)的老子銅像于20xx年被大世界吉尼斯收錄為“大世界基尼斯之最―最高的老子銅像?！?/p>

老君山金頂：道教建筑群依托山頂建筑，占地1.1公頃，總投資1.47億元，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺(tái)、玉皇頂三座金頂打造，成為老君山道觀群的亮點(diǎn)。該項(xiàng)目于20xx年9月完工。主要包括道德府、金殿、亮寶臺(tái)、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門(mén)、朝陽(yáng)洞、大道院、神道天橋、回廊等10項(xiàng)工程以及配套設(shè)施。

老君山云海，是老君山的一大奇觀，而中鼎云海為老君山云海之首。云海出現(xiàn)時(shí)，放眼望去，云遮千里，霧鎖萬(wàn)峰。猶如站在碧波萬(wàn)頃的汪洋大海之中，翠峰隱現(xiàn)似動(dòng)若靜。在上晴下陰的云海出現(xiàn)時(shí)，顯現(xiàn)出“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰”的景觀。

老君山十里畫(huà)屏：

洛陽(yáng)老君山峰林景觀，如刀劈斧削，犬牙交錯(cuò)，披綠掛紅，雄偉壯觀，多姿多彩。由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同。老君山的巖體是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花 崗巖”組成。它是在距今1.4— 0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的巖體，被國(guó)內(nèi)地質(zhì)學(xué)家命名為“老君山巖體”，峰林之間內(nèi)一步一 景，步移景換，景景如畫(huà)，故稱之為 “十里畫(huà)屏”。

老君山煙嵐

在近千畝的范圍內(nèi)有大小石峰三千多座，形態(tài)各異。在這些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夾縫中仍生長(zhǎng)著百年蒼松。

老君山風(fēng)景區(qū)龍吟閣

龍吟閣是個(gè)觀景亭，它坐落在老龍窩棧道之上。由于龍吟閣坐落位置獨(dú)特，所以在這兒聽(tīng)群瀑泉聲是游人的一大享受。溪流從珍珠灘留下，到了龍吟閣下，被山巖拘成湍流快速流入深潭，經(jīng)過(guò)了一系列的緩急沖撞之后，留下了大小十幾個(gè)瀑布，瀑布水聲能夠在澗谷中的回音壁間回蕩

老君山太清觀

山頂太清觀始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來(lái)，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。東南沿海香客也慕名前來(lái)，僅中國(guó)臺(tái)灣高雄九龍八風(fēng)進(jìn)香團(tuán)每批朝山者就多達(dá)百人。

老君山風(fēng)景區(qū)幽林秘境

油松林，因行走在其中有一種曲經(jīng)通幽之感故名幽林追夢(mèng)。林下便是珍珠灘。珍珠灘是洛陽(yáng)老君山眾多水景中的一個(gè)，因鵝卵石在水光的映襯下，猶如珍珠散盤(pán)而得名。

老君山風(fēng)景區(qū)玉蘭吐香

古玉蘭在追夢(mèng)谷的清涼橋和君山天瀑之間的旅游步道上，據(jù)專家鑒定，這棵白玉蘭已有千年以上的樹(shù)齡。古樹(shù)根植于懸崖之上，樹(shù)圍三人難以合抱。樹(shù)干兩米處，分為五枝，人稱“五子登科”。因而也叫“一樹(shù)成林”。每到陽(yáng)春季節(jié)，滿樹(shù)玉蘭，一片花香。

老君山煙嵐

在近千畝的范圍內(nèi)有大小石峰三千多座，形態(tài)各異。在這些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夾縫中仍生長(zhǎng)著百年蒼松。

老君山風(fēng)景區(qū)幽谷

老子李耳在此大徹大悟，一步登天跨上了伏牛之巔。悟道橋下河谷澗奇石好像都有生命，老子行至此地，坐下歇息,剛眨蒙眼與眾天神相會(huì)，聲聲蛙鳴此起彼伏，攪得人心煩，老子用手一指，以靜制動(dòng)，點(diǎn)化為石。

2022河南輔警改革解析心得體會(huì)三

親愛(ài)的游客們，我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái)。我是你們本次商丘之旅的導(dǎo)游，我和司機(jī)王師傅將盡我們所能為大家提供高質(zhì)服務(wù)，希望大家支持配合我們的工作，最后預(yù)祝我們?cè)谏糖鸲冗^(guò)一個(gè)美好的時(shí)光! 大家知道商丘也許是因?yàn)閬啔W大陸橋—隴海鐵路和中國(guó)最長(zhǎng)的南北大動(dòng)脈—京九鐵路交會(huì)于此，它是個(gè)交通便利的城市。商丘市位于河南省東部，豫、魯、蘇、皖四省結(jié)合處，商丘原來(lái)是個(gè)縣，但是1997年商丘縣改為市，總面積10658平方千米，總?cè)丝?22萬(wàn)人。雖然商丘披上了現(xiàn)代化的外衣，但我們?nèi)钥梢泽w味到商丘悠久的歷史。大家從商丘名稱的由來(lái)就可以知道了，其得名是遠(yuǎn)古時(shí)期商族部落活動(dòng)于此，并居于丘地而名為商丘。商丘是中華民族的發(fā)祥地之一。她歷史悠久，物華天空，人杰地靈，文化燦爛，博大精深。歷史上出現(xiàn)了很多的名人,例如莊子、墨家創(chuàng)始人墨子、巾幗英雄花木蘭、烹飪之祖尹伊、唐代名相魏元忠、《桃花扇》的主人公侯方域等。商丘是先商和商業(yè)的發(fā)祥地早在4千年前，帝嚳次妃簡(jiǎn)狄，因吃玄鳥(niǎo)而生閼伯，故《詩(shī)經(jīng) 商頌》云：“天命玄鳥(niǎo)，降而生商?！遍懖闶巧痰淖嫦?。六世孫王亥中國(guó)最早的商業(yè)開(kāi)拓者， "商人"這個(gè)稱為也一直沿襲至今;舜封契于高，居于亳;湯建商國(guó);周封微子于商，建宋國(guó);西漢封梁孝王于商，建梁國(guó)，在永城芒碭山就有西漢梁王陵墓群，這是目前中國(guó)所發(fā)現(xiàn)的年代最早、規(guī)模最大的漢墓群;北魏北海王拓跋顥(hao)在此登皇位;宋太祖趙匡胤在此發(fā)跡;康王趙構(gòu)在此建南宋朝;金在此置歸德府;明嘉靖二十四年(公元1545年)始設(shè)商丘縣。明清至今，均沿用商丘縣的稱謂歷代帝王在這里設(shè)軍、郡、州、府，是豫東政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。4000多年的歷史，為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀。

我先給大家講個(gè)關(guān)于這個(gè)景點(diǎn)的故事，話說(shuō)唐朝有個(gè)文人叫韋固，小時(shí)候經(jīng)常到河邊去玩，一天晚上，他見(jiàn)一個(gè)慈祥的老人在月光下翻閱書(shū)信，一邊看，一邊用一根紅線繩把兩塊石頭系在一起。韋固看見(jiàn)后非常奇怪，隨口問(wèn)道：“老伯伯，你系石頭干什么?”老人說(shuō)：“我在給當(dāng)婚的人牽線呢!這一對(duì)石頭，就是世上一對(duì)夫妻呀!“韋固好奇地問(wèn)：“那我的妻子是誰(shuí)呢?”老人說(shuō)：“就是村頭看菜園子的女孩兒。”韋固很生氣，心想，那丫頭又窮又丑，我可不要，不如害死她算了。第二，他路過(guò)菜園，看看旁邊沒(méi)有人，拾了一塊石頭向女孩砸過(guò)去，女孩”撲通”一聲倒在地上，韋固也嚇得逃往外鄉(xiāng)。十幾年后，韋固做了大學(xué)士，給他提親的人非常多，但沒(méi)有一個(gè)稱心如意的。一天，韋固到張員外家作客，看見(jiàn)張員外的外甥女美貌出眾，心里便十分喜歡;姑娘看韋固儀表堂堂，心里也有幾分愛(ài)意。張員外看在眼里，喜在心上，當(dāng)下托媒人定了婚事，選了吉期。到了大喜的日子。韋固將小姐娶到府上。洞房花燭夜，韋固細(xì)細(xì)端詳愛(ài)妻，發(fā)現(xiàn)額角有一塊小疤，就問(wèn)她是怎么回事。小姐說(shuō)：“小時(shí)候家里窮，有一天，我正在菜園里拾菜，不知哪個(gè)野小子打了我一石頭，因此留下了這個(gè)疤?！表f固聽(tīng)后，心里十分吃驚，就把月下老人的話告訴了妻子，他這才相信緣分是拆不散的。這個(gè)故事就是我們后來(lái)的“千里姻緣一線牽”這段神奇動(dòng)人的愛(ài)情故事就發(fā)生在我們商丘古城。說(shuō)起美麗的商丘古城，可以說(shuō)是歷史悠久，文化燦爛?，F(xiàn)在這座古城始建于明朝正德六年，距今已近五百年的歷史了，“商丘”，“睢陽(yáng)”，“宋國(guó)“，“南京”，“歸德府”這些商丘歷史上每一個(gè)時(shí)期的名稱，仿佛都在向人們?cè)V說(shuō)著它悠久輝煌的歷史。商丘古城具有八卦城、水上城、城撂(liao)城三大特點(diǎn)，全城外圓內(nèi)方、形如古銅錢(qián)，九十三條街道形如棋盤(pán)，內(nèi)城地勢(shì)呈龜背狀，中間高，四周低，略向南傾斜。內(nèi)城四周城墻聳立，巍巍壯觀，古城四面環(huán)水，僅有四門(mén)與外界相通，從空中看古城像建在水中一樣，需要說(shuō)明的是，內(nèi)城的南門(mén)和

城墻，是北宋南京城的北城門(mén)和北城墻，距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻，實(shí)屬罕見(jiàn)。且內(nèi)城、城湖、城廓三位一體，城內(nèi)以“八卦”圖形排列，堪稱古代建筑藝術(shù)瑰寶保存完好的古城，全國(guó)獨(dú)一無(wú)二，整個(gè)古城堪稱中國(guó)古城池的典范之作，商丘古城旅游區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)可以說(shuō)是星羅棋布，不勝枚舉，古跡勝景多達(dá)百余處，主要包括古城景區(qū)、南湖景區(qū)和火文化景區(qū)三大部分。

如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看，真是一大遺憾。那么今天我?guī)Т蠹乙黄鹑タ纯垂懦呛?。八千畝的水面無(wú)比壯觀，美麗的護(hù)城湖像一條玉帶繞城四周，長(zhǎng)達(dá)10余華里，湖水清澈見(jiàn)底，碧波蕩漾，春夏之交，岸邊垂柳臨風(fēng)，湖面波光粼粼，水鳥(niǎo)歡唱，蒲葦搖曳，荷花飄香，倘若駕一葉小舟，仰觀古城風(fēng)貌，俯察水中游魚(yú)，談古論今，定會(huì)觸景生情，無(wú)比愜意。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀的祠堂——張巡祠，張巡祠是為紀(jì)念在“安史之亂”中血戰(zhàn)睢(sui)陽(yáng)而壯烈殉國(guó)的民族英雄張巡、許遠(yuǎn)等人所建，是中原地區(qū)最大的仿唐建筑。至今站在大殿前依然可以想象到當(dāng)年張巡等英烈為保守睢陽(yáng)而英勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，雖最后城破失守但他們?yōu)槠较⑴褋y，保護(hù)江淮黎民立下了不朽功勛，千余年來(lái)張巡等英烈一直受到海內(nèi)外人民的無(wú)限崇拜和敬仰，文人墨客也多有吟詠，文天祥的一首“罵賊張巡，愛(ài)君許遠(yuǎn)，留取聲名萬(wàn)古香”的詩(shī)句更是傳頌千古。在美麗的南湖景區(qū)還有一景是不可不看的，那就是八關(guān)齋。八關(guān)齋是因唐代著名書(shū)法家顏真卿晚年在我們商丘有感于八關(guān)齋會(huì)寫(xiě)下的《唐宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》而聞名?！栋岁P(guān)齋會(huì)報(bào)德記》碑文為八棱石幢，共983字，其字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端莊雄健，被歷代書(shū)法家譽(yù)為顏真卿楷書(shū)中的精品和神品。

而我們商丘古城三大景區(qū)之一的火文化景區(qū)更引人入勝，有燧皇陵、閼伯臺(tái)、開(kāi)元寺等，也向你講述著一段段悠久的歷史。商丘是火的發(fā)源地。早在1萬(wàn)年前，燧人氏在這里發(fā)明了人工取火，開(kāi)創(chuàng)了人類文明歷史的新紀(jì)元，燧人氏被人們譽(yù)為火祖，故商丘主火。燧皇陵至今還矗立在商丘大地上。燧皇陵，又名燧人氏陵園，是上古時(shí)期發(fā)明鉆木取火的燧人氏的墓園，位于商丘古城西南三里處。據(jù)《歸德府志》、《韓非子》、《左傳》、《三皇五帝時(shí)代》等典籍記載：“燧皇陵在閼伯臺(tái)西北”。據(jù)專家考證，燧人氏為天下第一人，是中華民族的始祖。燧人氏立方牙、觀天象，確立了中華第一姓——“風(fēng)姓”，研究制定了中國(guó)第一部歷法，確立了商丘為天地之中，在商丘建立了中華第一都。由于他貢獻(xiàn)巨大，被后人尊為“天皇”，位列“三皇”之首。商丘是火的誕生地，歷史上多次在此取火，1992年4月12日，國(guó)際旅游觀光年“黃河之旅”首游式點(diǎn)火儀式在這里舉行;1992年9月18日，河南省七運(yùn)會(huì)在此取火;20xx年12月19日，“信用河南圣火”在此點(diǎn)燃;最值得驕傲的是我們與北京、南京并列為全國(guó)十運(yùn)會(huì)三個(gè)取火點(diǎn)之一，20xx年7月15日，河南省省委書(shū)記徐光春，河南省省長(zhǎng)李成玉、國(guó)際乒壇名將鄧亞萍、全國(guó)勞動(dòng)模范，永煤集團(tuán)總經(jīng)理陳雪楓在此共同點(diǎn)燃了“華夏文明之火”。 大家都學(xué)過(guò)：“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織吧”!她的主人公花木蘭的故鄉(xiāng)就是我們商丘?；咎m可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，是我國(guó)古代著名的女英雄，“代父從軍”的壯舉廣為人知。自從美國(guó)動(dòng)畫(huà)片“花木蘭”放映以來(lái)，她作為“巾英雄”的形象，更是風(fēng)靡世界?；咎m本姓魏，是商丘市虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)人，公元578年4月，突厥入侵幽州，5月周武帝率五路大軍親征，因父年老，弟年幼，木蘭便女扮男裝，代父從軍。征戰(zhàn)疆場(chǎng)十二年。屢立戰(zhàn)功。戌邊歸來(lái)，隋文帝欲封她為尚書(shū)，她堅(jiān)持不授。歸家后，脫去戎裝，又現(xiàn)女兒真面目。木蘭女扮男裝的事情聞達(dá)皇上，皇上非常愛(ài)慕，欲選進(jìn)宮中，木蘭抗旨自殺，唐初追封為“孝烈將軍”，后人為了祭祀她，就在其故里商丘虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)建造了木蘭祠。該祠

始建于唐代，后多次重修擴(kuò)建。原祠有大殿、獻(xiàn)殿、后樓、僧人住室等百余間。大門(mén)內(nèi)有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像，1943年毀于戰(zhàn)火。如今，木蘭祠堂大殿已原樣重建，木蘭仍戎裝躍馬，威風(fēng)凜凜，東西殿房尖頂四脊，合瓦挑角，十七層封檐，前后園門(mén)，古樸典雅?，F(xiàn)在的木蘭祠已成為豫東的一大游覽勝地。

游了這么久大家也餓了，那我先來(lái)介紹商丘的小吃。商丘的四喜丸子很著名。惠樓山藥為主料制作出的四喜丸子，更是一枝獨(dú)秀，它進(jìn)一步地使人們享受到山藥之甜美。其實(shí)，四喜丸子也是由來(lái)已久了。 明朝萬(wàn)歷年間，傳說(shuō)神宗過(guò)壽日，全國(guó)不少地方都要敬獻(xiàn)壽禮?；輼巧剿幠昴赀M(jìn)貢朝廷，這次為神宗送壽禮，仍然離不開(kāi)山藥，不過(guò)單單山藥總覺(jué)得不新鮮，惠氏八世老祖惠英明，在壽禮上動(dòng)了腦筋，特制作出一席福壽山藥宴，其中一道是用上等惠樓山藥、芝麻、蜂蜜、白砂糖、玫瑰醬、桂花糖、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配，通過(guò)打皮、籠蒸、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”)，包裝得精美無(wú)比，帶著進(jìn)京了。神宗見(jiàn)惠英明制作的福壽山藥宴，感到別有趣味，也嘗到宴中的“四季丸子”，覺(jué)得滿口盡是無(wú)法形容的美味，心里簡(jiǎn)直樂(lè)透了，借著酒興，即命名此丸子“四喜丸子”。從那時(shí)起，由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名。四喜丸子食之香甜可口，營(yíng)養(yǎng)豐富，滋補(bǔ)壯身，健脾胃，補(bǔ)腎益精，為歷代朝臣喜食的山藥菜點(diǎn)之一。

睢州燒雞，是地方名吃，已有220xx年的歷史了，由張家祖?zhèn)?，傳到張老太，已是第六代傳人。張老太做燒雞講信譽(yù)，贏得了眾人好評(píng)，于是慢慢就把張家燒雞叫做張老太燒雞。張老太真名叫陳乃芝，不過(guò)外人都知道她叫張老太，因?yàn)樗菑埣覠u店的主婦，擔(dān)負(fù)著掌握技術(shù)又是老板的角色，她親手加工的燒雞，在豫東盛名不衰。睢州張老太燒雞，采用祖?zhèn)髅胤?，做法?jīng)殺、沾、清、干、油、煮六道工序，配以十二種中藥和香料，成品達(dá)到透爛爽口，食而不膩，回味無(wú)窮，素被稱為豫東名吃，享有“張家燒雞三日香”的美稱

商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇，如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走，不管走到哪里，在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽(tīng)起河南梆子來(lái)，是那樣的如醉如癡、物我兩忘。所以，有人說(shuō)，河南梆子就像 “ 海洛因 ” 一樣，已融化在了商丘人的血液中。很難想象：如果沒(méi)有了河南梆子，商丘人的日子會(huì)怎么過(guò)。早在北宋時(shí)期，城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂(lè)和 " 撂地 " 演出的藝人。宋元佑六年( 1091 年)，此地重建了大型演出場(chǎng)所 “ 照碧堂 ” ，日夜都有戲曲演出。清乾隆年間，梆子戲傳入商丘。由于受民風(fēng)民俗、語(yǔ)言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響，形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "—— 豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏，男聲唱腔粗獷、大氣、豪放，集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外，在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調(diào)曲子戲、大油梆、落子戲、評(píng)詞、琴書(shū)、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽(tīng)到的地方戲，是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” 。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱，曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ，借四平八穩(wěn)之意，依 " 平調(diào) " 之稱，各取一字定名為 " 四平調(diào) " ，其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等。商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧，民間工藝美術(shù)品種繁多，如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等，能工巧匠輩出。

2022河南輔警改革解析心得體會(huì)四

各位游客：

你們好，歡迎朋友們來(lái)到省級(jí)名勝區(qū)河南十佳景區(qū)――雞冠洞觀光游覽。我是月亮旅行社的一名優(yōu)秀導(dǎo)游，我姓李，你們可以叫我李導(dǎo)。

雞冠洞洞長(zhǎng)4600米，現(xiàn)在已開(kāi)發(fā)1800米。觀賞面積23000余平方米。整個(gè)游覽過(guò)程需60多分鐘，雞冠洞坐落于雞冠山半山腰，因而得名――雞冠洞。

雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間，1992年9月開(kāi)發(fā)，1993年9月對(duì)外開(kāi)放。目前全洞已開(kāi)發(fā)8個(gè)景區(qū)，依次為“玉柱潭”、“溢彩殿”、“疊幃宮”、“洞天河”、“聚仙閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“石林坊”八大景區(qū)連綴而成，全洞大小景點(diǎn)188個(gè)，各個(gè)景觀姿態(tài)奇異，形象逼真，備受廣大游客青睞。

大家快看，這就是石柱，這根石柱這沒(méi)有連接在一起，你們相信嗎?在這80年后，這兩根石柱才能連接在一起。

看這兒，這墻上的石花五顏六色，姿態(tài)不一，沒(méi)有哪兩朵石花是一樣的。石花的樣子有橢圓形的，有半圓形的，還有正方形的，千姿百態(tài)。

快看這里，這些石筍真漂亮啊!有的葉子是打開(kāi)的，有的葉子是合攏的，還有的葉子是找開(kāi)一半的，什么樣子的都有。

快看那里――瑤池宮，五彩繽紛，紅色的、黃色的、綠色的、藍(lán)色的……什么顏色都有。

你們快看，那玉柱潭，玉術(shù)潭上有千百根柱子，甚至有上千根柱子，因?yàn)樗闹佣枷袷怯瘢菀姿?，所以取名玉柱潭?/p>

朋友們，今天的游行就結(jié)束了，希望你們回到賓館以后睡個(gè)好覺(jué)，明天精精神神的。

2022河南輔警改革解析心得體會(huì)五

國(guó)家aaa級(jí)旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū)，位于豫陜晉三省交界、河南省西大門(mén)靈寶市境內(nèi)，轄區(qū)面積16.5平方公里，主要景點(diǎn)有太初宮、道圣宮、道家養(yǎng)生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺(tái)、碑林、蠟像館、博物館、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處。

函谷關(guān)是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著述道家學(xué)派開(kāi)山巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會(huì)、兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，紫氣東來(lái)、雞鳴函關(guān)等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，這里以名人(老子)、名著(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外。

函谷關(guān)建于春秋戰(zhàn)國(guó)之際。“因在谷中，深險(xiǎn)如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號(hào)稱天險(xiǎn)”(《辭?！?。函谷關(guān)扼守崤函咽喉，西接衡嶺，東臨絕澗，南依秦嶺，北瀕黃河，地勢(shì)險(xiǎn)要，道路狹窄，素有“車(chē)不方軌，馬不并轡”之稱?！短藉居钣洝分蟹Q“其城北帶河，南依山，周回五里余四十步，高二丈”。關(guān)城宏大雄偉，關(guān)樓倚金疊碧，因其地處桃林塞之中樞，崤函古道之咽喉，素有“天開(kāi)函谷壯關(guān)中，萬(wàn)古驚塵向北空”(唐·胡宿詩(shī))，“雙峰高聳太河旁，自古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”(金·辛愿詩(shī))，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之說(shuō)。周慎靚王三年(公元前320xx年)楚、趙、魏、韓、燕五國(guó)伐秦，秦?fù)?jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)大敗六國(guó)。

秦始皇六年(公元前243年)，楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國(guó)伐秦，“至函關(guān)，皆敗走”。秦末楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦曾守關(guān)阻擋項(xiàng)羽進(jìn)攻。唐“安史之亂”中，官兵與叛軍在關(guān)前進(jìn)行了著名的桃林大戰(zhàn)。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的兩千多年中，函谷關(guān)歷經(jīng)了七雄爭(zhēng)霸、楚漢相爭(zhēng)，黃巢、李自成農(nóng)民起義，以及辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的狼煙烽火，無(wú)論是逐鹿中原，抑或進(jìn)取關(guān)中，函谷關(guān)歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地……

函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。 這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，素有 “一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克”之稱。

著名的“出谷會(huì)師”“六國(guó)伐秦”"虢公敗戎"""西原大戰(zhàn)"的戰(zhàn)鼓在這里擂響。 這里流傳著儈炙人口的歷史典故， “紫氣東來(lái)”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等，使這里彌漫著神奇的色彩。

這里又是我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。

千百年來(lái)，眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。 如今，集古戰(zhàn)場(chǎng)與道教圣地于一體的函谷關(guān)，已成為引人注目的旅游熱點(diǎn)。

2022河南輔警改革解析心得體會(huì)六

各位朋友，上午好，歡迎到安陽(yáng)參觀游覽，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《易經(jīng)》的發(fā)祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易，婦好請(qǐng)纓，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天，這片美麗的土地伸開(kāi)雙臂歡迎你們的到來(lái)。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游，我叫，大家叫我小*就可以拉，這邊開(kāi)車(chē)的是*師傅，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，如果各問(wèn)位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會(huì)盡量滿足大家，在此呢，小*就先祝愿大高興而來(lái)，滿意而歸，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!

伴隨著陽(yáng)光的升起，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開(kāi)始了，多少年來(lái)，安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城。、等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!

安陽(yáng)位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區(qū)，總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬(wàn)，是豫北區(qū)域性的中心城市!

早在3320xx年前，商王盤(pán)庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域，長(zhǎng)期定居的國(guó)都。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫(xiě)詩(shī)稱贊：“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”。其后，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時(shí)達(dá)380年。

安陽(yáng)旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑，中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔，小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技，道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌!

安陽(yáng)交通便利，地理位置優(yōu)越，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源，而且是河南的重工業(yè)基地，相信勤勞的安陽(yáng)人民在、帶領(lǐng)下，一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·

那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中，殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的一顆。

殷墟位于安陽(yáng)西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址，距今已有3320xx年的歷史，自公元前1320xx年盤(pán)庚遷都于殷，在長(zhǎng)達(dá)255年間，這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱“殷墟”。

這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地，讓一個(gè)古老的朝代從傳說(shuō)中走出，也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個(gè)遺憾，看了殷墟更覺(jué)遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾，氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵，它為世界、為 東方、為中國(guó)，增添了一道絢麗的景觀!

好了，各位朋友，請(qǐng)帶好自己的隨身物品，跟隨小*一起來(lái)親近殷墟，感受殷墟把!

景區(qū)：在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中，有著數(shù)不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!

“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話，也使一個(gè)普通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名，隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都，勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”，現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)!

各位朋友，剛才我們看到的苑門(mén)，是依照甲骨文的“門(mén)”字而建，堪稱華夏“門(mén)”的鼻祖，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字，是今天漢字的鼻祖~

說(shuō)起甲骨文，千謝萬(wàn)謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候，周?chē)拇迕窬徒?jīng)常在地里挖出一些骨片，但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳，總是把客人的頭發(fā)刮破，又沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上，誰(shuí)知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱為“龍骨”，開(kāi)始大量賣(mài)到藥店，可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣(mài)到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!

朋友們，現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜，是著名的h127甲骨片堆積坑模型，1936年出土，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，共有17096片。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫(xiě)在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁，幾乎無(wú)事不占，無(wú)事不卜，商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉兇的一些記事，因此呢，我們也稱這些文字為甲骨卜辭，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)!

各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通。

您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱，文字達(dá)125個(gè)，是一塊完整的龜板，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)賣(mài)這片甲骨的人，用賺來(lái)的錢(qián)，買(mǎi)了20畝地呢!

再看這塊碑，它記載的是天象情況，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過(guò)程，是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的，最完整的紀(jì)錄!

好，朋友們，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對(duì)照一下，看您是否猜對(duì)了呢?

如果說(shuō)羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開(kāi)通向古埃及文明之門(mén)的鑰匙，那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開(kāi)了一幅失佚已久的中華民族歷史畫(huà)卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個(gè)人類的文化瑰寶，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位，放射著絢麗的光輝!

2022河南輔警改革解析心得體會(huì)七

各位，今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這一個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內(nèi)約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問(wèn)題，在這里修建了提灌站，工程歷時(shí)兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè)場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周?chē)木吧?/p>

據(jù)說(shuō)，日本也有”人類起源于河流”的說(shuō)法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國(guó)人的生活密切相關(guān)，象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫(xiě)黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河：

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，

奔流到海不復(fù)回。

在近代，日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外，中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ)，叫做”不到黃河心不死”?；谏鲜龅囊馑?，我想，今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游，面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河，回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這一個(gè)參觀計(jì)劃。

首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長(zhǎng)5464公里，流域面積7520xx平方公里。據(jù)說(shuō)東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里，那么請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，因此到了下游時(shí)，竟成了世界上最混濁的河?！卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ)，就是比喻黃河水之混濁的。

每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話，這一個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。因此，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說(shuō)，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

由于這些原因，過(guò)去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載，歷史上20xx年之間，洪水竟泛濫了1500次，實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國(guó)民隊(duì)伍曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。

1949年新中國(guó)成立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤，建起了水利發(fā)電站，進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過(guò)。而且，經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。

總之，這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這一個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛(ài)地望著懷中的孩子，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請(qǐng)看周?chē)纳剑@一帶的山稱邙山，一直從洛陽(yáng)綿鄭州，過(guò)去是荒山禿領(lǐng)，經(jīng)過(guò)綠化，現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

先請(qǐng)看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好，請(qǐng)大家好好猜一猜。

諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說(shuō)中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時(shí)，總結(jié)教訓(xùn)，發(fā)明新方法，綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)，成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王?！敝泣S河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái)。為治理這條暴虐的河，過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來(lái)這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周?chē)纳缴线€有一些亭臺(tái)樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩(shī)。正如詩(shī)中所描寫(xiě)的那樣，登上高處，遠(yuǎn)眺黃河，更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。如果可能，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。

那么，在登山之前，讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

看來(lái)答案各異，實(shí)際上四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物，其中就有古象。而且，據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國(guó)分為九州，現(xiàn)在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這一個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱。山上的古象塑像顯示了這一個(gè)典故。

除了以上介紹的內(nèi)容以外，還有公元前220xx年西漢時(shí)期，劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來(lái)表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說(shuō)中故事的民間藝術(shù)館等等，由于時(shí)間關(guān)系，請(qǐng)恕不一一講解了。

講解膚淺，內(nèi)容零亂，很抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看到了日本的江戶橋時(shí)，請(qǐng)不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國(guó)。

2022河南輔警改革解析心得體會(huì)八

【歡迎詞 1分鐘】

人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛(ài)的游客朋友們，大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來(lái)，能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了，本次旅途有他保駕護(hù)航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，如果大家有什么需要幫忙的地方，請(qǐng)一定要找我，俗話說(shuō)得好，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，外出旅游靠導(dǎo)游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶。

【簡(jiǎn)介 1分鐘】

從文化意義上講，河南是一塊我們無(wú)法忽視的地域。 湟湟千年華夏文明，正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌，繼爾漫延全中國(guó)的。河南在中華文明史上的意義，套用一位河南作家的妙語(yǔ)：“河南人就是咱中國(guó)人的媽”來(lái)解釋最為恰當(dāng)。拂去歷史的塵埃，沿著時(shí)間的長(zhǎng)河，從春秋走來(lái)，從秦漢走來(lái)，從唐宋走來(lái)，從近代走來(lái)的那些河南人，一個(gè)個(gè)都是人格茁壯，性格鮮明，或察天觀道，或倚劍長(zhǎng)笑，或游刃權(quán)謀，或詩(shī)筆作刀，無(wú)不熱血滾燙，豪氣沖天，一肩擔(dān)天下道義，一肩負(fù)百姓福利。那么，就讓我們順著地域文化的長(zhǎng)河，從個(gè)體文明的源頭開(kāi)始，沿著祖先的足跡，一起來(lái)感受河南獨(dú)有的魅力吧。

【過(guò)渡 30秒】

今天我們將要參觀的是河南開(kāi)封清明上河園。清明上河園是仿照北宋著名畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的，完美再現(xiàn)出宋代開(kāi)封繁華如夢(mèng)的盛景。清明上河園在1992年7月開(kāi)始動(dòng)工，1998年10月28日正式對(duì)游客開(kāi)放。全園占地面積600畝，是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。國(guó)家旅游總局給清明上河園的價(jià)值定位是：“步入畫(huà)卷，夢(mèng)回千年”。每天上午九點(diǎn)，清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_(kāi)園儀式，蔚為大觀，不可錯(cuò)過(guò)。

【開(kāi)園儀式 1分鐘】

清明上河園的開(kāi)園儀式隆重?zé)崃遥哂袧夂竦牡胤缴?。大家?qǐng)看，首先出場(chǎng)的是馬隊(duì)。騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來(lái)，分列場(chǎng)地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤(pán)鼓，盤(pán)鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔，動(dòng)作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點(diǎn)歡快;最后出場(chǎng)的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄?chǎng)的一代名臣包拯包青天。只見(jiàn)他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來(lái)，歡迎您到清明上河園游覽。接著，馬隊(duì)騎手們手中旌旗揮舞，盤(pán)鼓手中大鼓齊鳴，游客們?cè)凇鞍嗵臁钡膸ьI(lǐng)下，共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開(kāi)了。

【張擇端雕像 1分30秒】

現(xiàn)在請(qǐng)走進(jìn)迎賓門(mén)，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端，字正道，號(hào)文友，山東諸城人，宋代著名的宮廷畫(huà)家。年青時(shí)游學(xué)于京師，擅長(zhǎng)畫(huà)舟、船、車(chē)馬、集市、橋梁等景物，風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開(kāi)封為背景的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫(huà)。整個(gè)雕像高6米、重達(dá)30噸。您看，這位藝術(shù)大師手捧畫(huà)卷，凝視遠(yuǎn)方，炯炯的目光仿佛是看透了820xx年來(lái)的風(fēng)云變幻、世事滄桑，又像是在祝福咱們古老開(kāi)封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕，高3米、寬16米，描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫(huà)面。從車(chē)夫、搬運(yùn)夫、船工到市井商人、公子哥兒，太平盛世中的各色人物都刻畫(huà)地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進(jìn)行參觀?！肚迕魃虾訄D》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無(wú)數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文，來(lái)表示對(duì)《清明上河圖》的喜愛(ài)。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車(chē)馬正喧闐，只是宣和第幾年，當(dāng)日翰林呈畫(huà)本，升平生物正堪傳”是金代詩(shī)人張公藥所寫(xiě)，我國(guó)已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進(jìn)清明上河園，就仿佛來(lái)到畫(huà)里一樣，重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演，希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨(dú)特的魅力，為您留下終生難忘的美好回憶。

【清明上河圖石雕3分鐘】

眼前的這幅石雕，是園方斥巨資聘請(qǐng)能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明上河圖》。全長(zhǎng)33.32米，高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價(jià)值，同時(shí)石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。 這幅圖描繪的是東京汴梁清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是當(dāng)年繁榮盛世的見(jiàn)證，突出反映了當(dāng)時(shí)北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。大家請(qǐng)看，首先映入我們眼簾的是城郊農(nóng)村的景象。廣漠的田野，河渠縱橫。岸邊老樹(shù)杈新芽未吐。薄霧輕籠，略顯寒意，正是早春天氣。打麥場(chǎng)上有幾個(gè)石碾子，是用于秋收時(shí)脫粒用的，此時(shí)還閑置在那里。為什么說(shuō)反映的是清明時(shí)節(jié)呢?大家請(qǐng)看柳林邊有一支隊(duì)伍，最先的三個(gè)人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子，轎上插滿柳條。因?yàn)樗未幸环N說(shuō)法是“掃墓歸來(lái)不插柳，大鬼小鬼跟著走”，可見(jiàn)圖中展現(xiàn)的是掃墓歸來(lái)的景象。又因是在早春時(shí)節(jié)，而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習(xí)俗。往下看就是全畫(huà)的中心----虹橋了。這是一座木結(jié)構(gòu)的橋梁，橋面寬敞，橋身弧形，直接連接兩岸，中間沒(méi)有橋墩、橋柱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如彩虹。橋面設(shè)有護(hù)柱，以保護(hù)行人安全，兩端立四根風(fēng)信竿，為航行者指示風(fēng)向。這樣一座橋梁，無(wú)論從力學(xué)結(jié)構(gòu)，還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現(xiàn)代化橋梁之中，也毫不遜色。飛橋沒(méi)有橋柱，不直接受激流沖擊，所以堅(jiān)固耐用，五十年都不壞。但是由于是木質(zhì)材料，卻經(jīng)不住水浸蟲(chóng)蝕，如果不經(jīng)常保養(yǎng)維修是不能保存永遠(yuǎn)的。此處也是全幅圖中人物畫(huà)得最密集、最熱鬧，也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城門(mén)樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門(mén)樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物，它與虹橋不同，橋連接兩岸交通，人物在橋面上活動(dòng)，在視覺(jué)上它不會(huì)把畫(huà)面割裂，而城樓是龐然大物很容易把人物活動(dòng)分裂開(kāi)來(lái)。畫(huà)家早就料到了這一點(diǎn)，于是在構(gòu)思上進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫(huà)面外，還特別安排了一支駱駝隊(duì)伍正在走出城門(mén)，其首駝已探出了多半個(gè)身子快要出城，而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫(xiě)意畫(huà)一樣。圖畫(huà)到“趙太丞家”就戛然而止，這也正是張擇端的高明之處。圖中展現(xiàn)的城鄉(xiāng)結(jié)合處都已經(jīng)非常繁華熱鬧了，那么城內(nèi)究竟會(huì)是個(gè)什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。參觀完后，請(qǐng)您向左走大約五十米，就可以到達(dá)東京碼頭。

【東京碼頭 1分20秒】

游客朋友，您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中，這里是一片舟船云集、水運(yùn)繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。汴河是我國(guó)最早開(kāi)發(fā)的古運(yùn)河之一，它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前360年，戰(zhàn)國(guó)七雄之一的魏國(guó)魏惠王為了稱霸中原，在這里開(kāi)挖了鴻溝，從現(xiàn)在的河南滎陽(yáng)引入黃河水，向東經(jīng)過(guò)開(kāi)封，再到淮陽(yáng)進(jìn)入潁水，中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò)，運(yùn)輸狀況大大改善。秦朝末年，楚漢相爭(zhēng)，西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在，中國(guó)象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時(shí)，隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河，重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠，上起黃河洛陽(yáng)、下至淮河泗水，直通長(zhǎng)江，成為南北交通和文化交流的大動(dòng)脈，當(dāng)時(shí)名叫汴州的開(kāi)封因?yàn)槲挥谶\(yùn)河的中心而逐漸興盛起來(lái)。唐代改稱汴河，安史之亂以后，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)遭到嚴(yán)重破壞，開(kāi)封的地位更加突出?？梢哉f(shuō)，正是靠著這種有利的地勢(shì)開(kāi)封才取代長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，成為聞名于世的七朝古都。

【臨水大殿 20秒】

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成，兩殿造型巍峨莊重，偎依而立，如同一對(duì)在水邊私語(yǔ)的愛(ài)侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個(gè)大包廂，與水心榭聯(lián)結(jié)起來(lái)，就是一個(gè)功能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園，景色層次分明，尤其是池中諸景，盡收眼底，便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目

【汴河 20秒】

您眼前看到的汴河，是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的，全長(zhǎng)3800米。如果您有時(shí)間和興致，可以走下碼頭，坐一坐仿古的大宋游船，到園中一游。北國(guó)水城那“半園碧波滿目情”的獨(dú)特韻味，一定會(huì)令您留戀忘返。接下來(lái)請(qǐng)繼續(xù)向前走約50米，然后右轉(zhuǎn)到主題廣場(chǎng)參觀。

【歡送詞 1分鐘】

親愛(ài)的游客朋友們，走到這里我們本次的河南之旅馬上就要結(jié)束了，楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合，“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見(jiàn)，也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了，在河南有一個(gè)導(dǎo)游小楊，隨時(shí)等待著您的到來(lái)，青山不改，綠水長(zhǎng)流，最后預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安!

2022河南輔警改革解析心得體會(huì)九

各位游客：

你們好，歡迎朋友們來(lái)到省級(jí)名勝區(qū)河南十佳景區(qū)――雞冠洞觀光游覽。我是月亮旅行社的一名優(yōu)秀導(dǎo)游，我姓李，你們可以叫我李導(dǎo)。

雞冠洞洞長(zhǎng)4600米，現(xiàn)在已開(kāi)發(fā)1800米。觀賞面積23000余平方米。整個(gè)游覽過(guò)程需60多分鐘，雞冠洞坐落于雞冠山半山腰，因而得名――雞冠洞。

雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間，1992年9月開(kāi)發(fā)，1993年9月對(duì)外開(kāi)放。目前全洞已開(kāi)發(fā)8個(gè)景區(qū)，依次為“玉柱潭”、“溢彩殿”、“疊幃宮”、“洞天河”、“聚仙閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“石林坊”八大景區(qū)連綴而成，全洞大小景點(diǎn)188個(gè)，各個(gè)景觀姿態(tài)奇異，形象逼真，備受廣大游客青睞。

大家快看，這就是石柱，這根石柱這沒(méi)有連接在一起，你們相信嗎?在這80年后，這兩根石柱才能連接在一起。

看這兒，這墻上的石花五顏六色，姿態(tài)不一，沒(méi)有哪兩朵石花是一樣的。石花的樣子有橢圓形的，有半圓形的，還有正方形的，千姿百態(tài)。

快看這里，這些石筍真漂亮啊!有的葉子是打開(kāi)的，有的葉子是合攏的，還有的葉子是找開(kāi)一半的，什么樣子的都有。

快看那里――瑤池宮，五彩繽紛，紅色的、黃色的、綠色的、藍(lán)色的……什么顏色都有。

你們快看，那玉柱潭，玉術(shù)潭上有千百根柱子，甚至有上千根柱子，因?yàn)樗闹佣枷袷怯?，容易碎，所以取名玉柱潭?/p>

朋友們，今天的游行就結(jié)束了，希望你們回到賓館以后睡個(gè)好覺(jué)，明天精精神神的。