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心得體會(huì)是對(duì)人生和成長(zhǎng)的思考和總結(jié),幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要注意哪些方面呢?小編為大家準(zhǔn)備了幾篇與各個(gè)領(lǐng)域相關(guān)的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家一些啟示。
清明寒食節(jié)心得體會(huì)篇一
每年四月三日或四日,即清明節(jié)的前一天是中國(guó)人傳統(tǒng)的寒食節(jié)。過(guò)去,人們?cè)诤彻?jié)期間都不舉火,吃冷食。最早寒食節(jié)可持續(xù)一個(gè)月,后來(lái)慢慢縮短成了三天。現(xiàn)在,人們?cè)僖膊涣?xí)慣吃冷食了。但作為一種傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)俗,特別是在中國(guó)的農(nóng)村,這個(gè)節(jié)日保留到了今天?,F(xiàn)在。只有一些農(nóng)村人還每年習(xí)慣過(guò)寒食節(jié)。
寒食節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō)在公元前7世紀(jì)春秋時(shí)期(公元前770~公元前476年),侯爵詭諸是晉國(guó)的君主。他的大兒子申生應(yīng)該在他父親死后繼承王位。但侯爵另有安排。他想讓其愛(ài)妾驪姬生的兒子繼承他的王位成為晉國(guó)的統(tǒng)治者。作為不太稱職的父親,侯爵讓人把申生暗殺了,當(dāng)他又想用同樣的手段殺死他的二兒子重耳時(shí),重耳聽到風(fēng)聲后和他的一個(gè)忠臣介之推及隨從人員一起逃走了。
當(dāng)重耳被迫離開家鄉(xiāng)之后,介之推不畏艱難困苦,一直跟隨重耳。間,重耳和他的全體忠實(shí)的官員和仆人四處流浪,無(wú)家可歸,親身體會(huì)到了饑寒交迫的滋味。一天,公子重耳與他的隨從在流亡魏國(guó)的途中病倒了。貧病交加,十分閑苦。平時(shí)。重耳靠隨從們采摘的野菜、野果充饑。那天病后,重耳再也咽不下野菜、野果,快要餓死了。他最忠實(shí)的隨從之一,介之推從自己的大腿上割下一塊肉,熬成肉湯,獻(xiàn)給重耳,因而使重耳渡過(guò)了難關(guān),保住了性命。
最后,于公元前636年,重耳設(shè)法奪回了應(yīng)該屬于他的王位,就是后來(lái)的晉文公。
成為國(guó)君之后,重耳決定對(duì)隨從自己流亡的功臣們進(jìn)行封賞。但他竟然忘了那位“割股奉君”的賢臣介之推。介之推十分難受,決定不再見(jiàn)這個(gè)忘恩負(fù)義的君主。所以他背起自己的老母親,逃進(jìn)家鄉(xiāng)附近一個(gè)大山里,過(guò)起了隱居生活。
后來(lái),重耳記起了介之推,非常慚愧。所以就派人去找他。人們終于發(fā)現(xiàn)了他。重耳親自到深山尋他的大恩人??芍灰?jiàn)重重青山,蔥蔥樹木,根本看不到介之推的影子。重耳站在山頂上呼喊,他聽不到回答。只聽見(jiàn)山谷的回響,看不到介之推出來(lái)見(jiàn)他。重耳知道介之推是位大孝子。如果放火燒山,介之推肯定會(huì)被迫背著母親從山里跑出來(lái)。這樣,人們就可說(shuō)服他回到王宮,過(guò)舒服的生活。因此,重耳下令放火燒山。恰巧正趕上風(fēng)急火旺,火一下蔓延開來(lái),不久,大火燒遍方圓數(shù)十里,持續(xù)了三天三夜。樹木燒光了。青山變成了焦土,但仍然不見(jiàn)介之推從山里出來(lái)。于是重耳就派人去尋找。只見(jiàn)介之推背上背著老母親,靠在一棵被燒焦的柳樹上,母子兩人都已經(jīng)被活活燒死了。
重耳渴望見(jiàn)到介之推,不料介之推寧可被火燒死也不想見(jiàn)到他。重耳為此非常傷心。于是下令建造一座廟字紀(jì)念他最忠實(shí)的隨員。同時(shí)下令在每年介之推死去的日子里不舉火,吃冷食。所以,在寒食節(jié)人們不得不吃冷食,這在開始時(shí)持續(xù)了一個(gè)月,后來(lái)改為三天。另外,人們從此開始參觀介之推的墳?zāi)挂允緦?duì)他的思念和尊敬。這一傳統(tǒng)節(jié)日從古代傳了下來(lái)。直到大約3前的清朝,寒食節(jié)才被清明節(jié)所代替,現(xiàn)在清明節(jié)已成為人們祭祀祖先的一個(gè)重要日子。通常人們?cè)诤彻?jié)這天做好準(zhǔn)備,以便第二天到墓地祭祀死去的親人。每年,學(xué)生們通常在寒食節(jié)做好準(zhǔn)備,第二天到烈士陵園為革命先烈敬獻(xiàn)花圈。由于寒食節(jié)正好與清明節(jié)緊挨著,所以它不僅是一個(gè)有紀(jì)念意義的日子,還是一個(gè)慶祝春天來(lái)臨、外出野餐的13子。由于春天來(lái)臨,大自然復(fù)蘇,楊柳返青,萬(wàn)物清新潔凈、鮮明。唐朝(618~907)詩(shī)人韓翎寫的一首詩(shī)《寒食》,給了我們一個(gè)生動(dòng)的描述。
前一日。
寒食節(jié)的具體日期,古俗講究在冬至節(jié)后的一百零五天。現(xiàn)在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)寒食節(jié)。榆社縣等少數(shù)地方是在清明節(jié)前兩天過(guò)寒食節(jié)。垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。
寒食節(jié)的源頭,應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)期人類的火崇拜。古人的生活離不開火,但是,火又往往給人類造成極大的災(zāi)害,于是古人便認(rèn)為火有神靈,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,稱為改火。改火時(shí),要舉行隆重的祭祖活動(dòng),將谷神稷的象征物焚燒,稱為人犧。相沿成俗,便形成了后來(lái)的禁火節(jié)。
禁火節(jié),后來(lái)又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié),用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的名臣義士介子推。傳說(shuō)晉文公流亡期間,介子誰(shuí)曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國(guó)為君后,分封群臣時(shí)卻忘記了介于推。介子推不愿夸功爭(zhēng)寵,攜老母隱居于綿山。后來(lái)晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推,介子推不愿為官,躲藏山里。文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義上,于是在介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為寒食節(jié)。
1、禁煙冷食:
寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認(rèn)可并參與。
2、拜掃祭祖:
寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認(rèn)同并倡導(dǎo)的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時(shí)一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。
3、寒食飲食:
寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。其中多數(shù)寓意深刻,如祭食蛇盤兔,俗有“蛇盤兔,必定富”之說(shuō),意為企盼民富國(guó)強(qiáng);子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高風(fēng)亮節(jié)……。江蘇鎮(zhèn)江有寒食節(jié)食具京扛儕“京扛儕”.《國(guó)民生活歷》說(shuō):“京口(鎮(zhèn)江)以其為寒具。臍為六角形,謂京扛儕?!?/p>
4、寒食插柳:
柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時(shí)記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載,安徽、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來(lái)代替柳枝。據(jù)各地史籍記載:“插柳于墳”、“折柳枝標(biāo)于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻(xiàn)于佛神”、“門皆插柳”,故民間有“清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說(shuō)。
5、寒食踏青:
也叫踏春,盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見(jiàn)》載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場(chǎng)景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬(wàn)計(jì)?!笨芍^盛極。
6、寒食秋千:
秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂(lè)項(xiàng)目。五代王仁?!堕_元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過(guò)龍門》,詩(shī)中描寫為“橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩?!?/p>
7、寒食蹴球:
盛行于唐,宋《文獻(xiàn)通考》載:“蹴球,蓋始于唐。植兩修竹,高數(shù)丈,絡(luò)網(wǎng)于上,為門以度球,球工分左右朋,以角勝負(fù)。”史載:唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球,《州府元龜》載:“唐德宗貞元十二年二月寒食節(jié)帝御麒殿之東亭,觀武臣及勛戚子弟會(huì)球,兼賜宰臣宴饌?!彼未灿小短骢砭蠄D》。
8、寒食詠詩(shī):
寒食節(jié)時(shí),文人們或思鄉(xiāng)念親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩(shī)興大發(fā),詠者甚多。據(jù)查,僅《全唐詩(shī)》就有唐玄宗、張說(shuō)、杜甫、韓愈、柳宗元等名人名家詩(shī)詞三百余首,宋金元詞曲也有一百余首,成為我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)中一枝奇葩。此外,寒食節(jié)時(shí)期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動(dòng),極大地豐富了我國(guó)古代的社會(huì)生活。
清明寒食節(jié)心得體會(huì)篇二
3)春游浩蕩,是年年、寒食梨花時(shí)節(jié)。-------丘處機(jī)《無(wú)俗念?靈虛宮梨花詞》。
4)貧居往往無(wú)煙火,不獨(dú)明朝為子推。-------孟云卿《寒食》。
5)近寒食人家,相思未忘蘋藻香。-------史達(dá)祖《壽樓春?尋春服感念》。
6)馬上逢寒食,愁中屬暮春。-------宋之問(wèn)《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》。
7)佳辰強(qiáng)飲食猶寒,隱幾蕭條戴鹖冠。-------杜甫《小寒食舟中作》。
8)寒食時(shí)看郭外春,野人無(wú)處不傷神。-------云表《寒食詩(shī)》。
9)更傾寒食淚,欲漲冶城潮。-------王安石《壬辰寒食》。
10)江淮度寒食,京洛縫春衣。-------王維《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》。
12)懷家寒食夜,中酒落花天。-------趙長(zhǎng)卿《臨江仙?暮春》。
14)寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣。-------李清照《念奴嬌?春情》。
15)普天皆滅焰,匝地盡藏?zé)煛?------沈佺期《寒食》。
16)畫樓洗凈鴛鴦瓦,彩繩半濕秋千架。-------王元鼎《醉太平?寒食》。
17)禁煙不到粵人國(guó),上冢亦攜龐老家。-------趙鼎《寒食》。
18)雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽。-------韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》。
19)流水翻催淚,寒灰更伴人。-------胡皓《和宋之問(wèn)寒食題臨江驛》。
20)嶺南能有幾多花,寒食臨之掃春跡。-------鄭剛中《寒食》。
21)清愁詩(shī)酒少,寒食雨風(fēng)多。-------張镃《寒食》。
22)紅深綠暗徑相交,抱暖含芳披紫袍。-------溫庭筠《寒食日作》。
25)不知何處火,來(lái)就客心然。-------沈佺期《寒食》。
26)憶得盈盈拾翠侶,共攜賞、鳳城寒食。-------李甲《帝臺(tái)春?芳草碧色》。
27)鷺窺蘆箔水,鳥啄紙錢風(fēng)。-------范成大《寒食郊行書事》。
28)明朝寒食了,又是一年春。-------顧太清《臨江仙?清明前一日種海棠》。
29)二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。-------孟云卿《寒食》。
30)暗柳啼鴉,單衣佇立,小簾朱戶。-------周邦彥《瑣窗寒?寒食》。
31)去年上巳洛橋邊,今年寒食廬山曲。-------宋之問(wèn)《寒食江州滿塘驛》。
32)棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。-------白居易《寒食野望吟》。
33)梨花自寒食,進(jìn)節(jié)只愁余。-------楊萬(wàn)里《寒食上冢》。
34)寒食不多時(shí),牡丹初賣。-------晁沖之《感皇恩?寒食不多時(shí)》。
35)芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來(lái)不定。-------張先《木蘭花?乙卯吳興寒食》。
36)冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。-------白居易《寒食野望吟》。
37)伊川桃李正芳新,寒食山中酒復(fù)春。-------宋之問(wèn)《寒食還陸渾別業(yè)》。
38)煙水初銷見(jiàn)萬(wàn)家,東風(fēng)吹柳萬(wàn)條斜。-------竇鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》。
39)媼引濃妝女,兒扶爛醉翁。-------范成大《寒食郊行書事》。
40)田舍清明日,家家出火遲。-------王建《寒食》。
41)留戀海棠顏色、過(guò)清明。-------張輯《南歌子?柳戶朝云濕》。
42)三年遇寒食,盡在洛陽(yáng)城。-------白居易《洛橋寒食日作十韻》。
44)夜深斜搭秋千索,樓閣朦朧煙雨中。-------韓偓《寒食夜》。
45)把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。-------韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》。
清明寒食節(jié)心得體會(huì)篇三
劉克莊。
時(shí)節(jié)澆松近,人家擘紙歸。
但知題墓好,不笑乞墦非。
2.《寒食清明》。
劉克莊。
原沉向九泉,推死已千年。
有水皆爭(zhēng)渡,無(wú)村不禁煙。
3.《寒食清明》。
劉克莊。
老人七十八,佳節(jié)一百五。
丁寧海棠花,更可數(shù)日不。
4.《寒食清明》。
劉克莊。
唐朝知制誥,多付與詩(shī)人。
豈有飛花句,虛為起草臣。
5.《寒食月夜》。
白居易。
風(fēng)香露重梨花濕,草舍無(wú)燈愁未入。
南鄰北里歌吹時(shí),獨(dú)倚柴門月中立。
6.《寒食即事》。
王昌齡。
晉陽(yáng)寒食地,風(fēng)俗舊來(lái)傳。
雨滅龍蛇火,春生鴻雁天。
泣多流水漲,歌發(fā)舞云旋。
西見(jiàn)之推廟,空為人所憐。
7.《寒食書事》。
趙鼎。
寂寞柴門村落里,也教插柳紀(jì)年華。
禁煙不到粵人國(guó),上冢亦攜龐老家。
漢寢唐陵無(wú)麥飯,山溪野徑有梨花。
一樽竟藉青苔臥,莫管城頭奏暮笳。
8.《寒食日恩賜火》。
竇叔向。
恩光及小臣,華燭忽驚春。
電影隨中使,星輝拂路人。
幸因榆柳暖,一照草茅貧。
9.《寒食》。
于濆。
二月野中芳,凡花亦能香。
素娥哭新冢,樵柯鳴柔桑。
田父引黃犬,尋狐上高岡。
墳前呼犬歸,不知頭似霜。
10.《寒食洛陽(yáng)道》。
吳融。
路岐無(wú)樂(lè)處,時(shí)節(jié)倍思家。
彩索飏輕吹,黃鸝啼落花。
連乾馳寶馬,歷祿斗香車。
行客勝回首,看看春日斜。
11.《郊行即事》。
程顥。
芳原綠野恣行事,春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分醉,只恐風(fēng)花一片飛;
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
高翥。
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。
13.《清明即事》。
孟浩然。
帝里重清明,人心自愁思。
車聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
14.《清明日憶諸弟》。
韋應(yīng)物。
冷食方多病,開襟一忻然。
終令思故郡,煙火滿晴川。
杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕,坐度此芳年。
15.《清明》。
杜甫。
著處繁花務(wù)是日,長(zhǎng)沙千人萬(wàn)人出。
渡頭翠柳艷明眉,爭(zhēng)道朱蹄驕嚙膝。
此都好游湘西寺,諸將亦自軍中至。
馬援征行在眼前,葛強(qiáng)親近同心事。
金鐙下山紅粉晚,牙檣捩柁青樓遠(yuǎn)。
古時(shí)喪亂皆可知,人世悲歡暫相遣。
弟侄雖存不得書,干戈未息苦離居。
逢迎少壯非吾道,況乃今朝更祓除。
16.《閭門即事》。
張繼。
耕夫召募逐樓船,春草青青萬(wàn)項(xiàng)田。
試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
17.《清明》。
杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
18.《長(zhǎng)安清明言懷》。
顧非熊。
明時(shí)帝里遇清明,還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀,萬(wàn)家車馬雨初晴。
客中下第逢今日,愁里看花厭此生。
春色來(lái)年誰(shuí)是主,不堪憔悴更無(wú)成。
19.《清明日與友人游》。
來(lái)鵠。
幾宿春山逐陸郎,清明時(shí)節(jié)好煙光。
歸穿細(xì)荇船頭滑,醉踏殘花屐齒香。
風(fēng)急嶺云飄迥野,雨余田水落方塘。
不堪吟罷東回首,滿耳蛙聲正夕陽(yáng)。
20.《清明日?qǐng)@林寄友人》。
賈島。
今日清明節(jié),園林勝事偏。
晴風(fēng)吹柳絮,新火起廚煙。
杜草開三徑,文章憶二賢。
幾時(shí)能命駕,對(duì)酒落花前。
21.《洛陽(yáng)清明日雨霽》。
李正封。
曉日清明天,夜來(lái)嵩少雨。
千門尚煙火,九陌無(wú)塵土。
酒綠河橋春,漏閑宮殿午。
游人戀芳草,半犯嚴(yán)城鼓。
22.《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》。
戴叔倫。
鐘鼓喧離日,車徒促夜裝。
曉廚新變火,輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā),持杯話故鄉(xiāng)。
每嫌兒女淚,今日自沾裳。
23.《清明后登城眺望》。
劉長(zhǎng)卿。
風(fēng)景清明后,云山睥睨前。
百花如舊日,萬(wàn)井出新煙。
草色無(wú)空地,江流合遠(yuǎn)天。
長(zhǎng)安在何處,遙指夕陽(yáng)邊。
24.《清明日曲江懷友》。
羅隱。
君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應(yīng)寒食,遙望江陵一淚流。
25.《清明》。
孫昌胤。
清明暮春里,悵望北山陲。
燧火開新焰,桐花發(fā)故枝。
沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。
不及林間鳥,遷喬并羽儀。
26.《清明日憶諸弟》。
韋應(yīng)物。
冷食方多病,開襟一忻然。
終令思故郡,煙火滿晴川。
杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕,坐度此芳年。
27.《長(zhǎng)安清明》。
韋莊。
蚤是傷春夢(mèng)雨天,可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年。
28.《清明日》。
溫庭筠。
清娥畫扇中,春樹郁金紅。
出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。
馬驕偏避幰,雞駭乍開籠。
柘彈何人發(fā),黃鸝隔故宮。
29.《清明日》。
李建勛。
他皆攜酒尋芳去,我獨(dú)關(guān)門好靜眠。
唯有楊花似相覓,因風(fēng)時(shí)復(fù)到床前。
30.《鵲踏枝·清明》。
五代·馮延巳。
六曲闌干偎碧樹,楊柳風(fēng)輕,展盡黃金縷。
誰(shuí)把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。
滿眼游絲兼落絮,紅杏開時(shí),一霎清明雨。
濃睡覺(jué)來(lái)慵不語(yǔ),驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處?
31.《蝶戀花》。
李煜。
遙夜亭皋閑信步,乍過(guò)清明,漸覺(jué)傷春暮。
數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住,朦朧澹月云來(lái)去。
桃李依依春暗度,誰(shuí)在秋千,笑里輕輕語(yǔ)。
一片芳心千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處。
32.《漁歌子》。
魏承班。
柳如眉,云似發(fā),鮫綃霧縠籠香雪。
夢(mèng)魂驚,鐘漏歇,窗外曉鶯殘?jiān)隆?/p>
幾多情,無(wú)處說(shuō),落花飛絮清明節(jié)。
少年郎,容易別,一去音書斷絕。
33.《浣溪沙·春情》。
蘇軾。
道字嬌訛語(yǔ)未成,未應(yīng)春閣夢(mèng)多情。
朝來(lái)何事綠鬟傾。
彩索身輕長(zhǎng)趁燕,紅窗睡重不聞鶯。
困人天氣近清明。
34.《清明》。
王禹偁。
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
35.《清明》。
黃庭堅(jiān)。
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘。
36.《青門引·春思》。
張先。
乍暖還輕冷。風(fēng)雨晚來(lái)方定。
庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病。
樓頭畫角風(fēng)吹醒。入夜重門靜。
那堪更被明月,隔墻送過(guò)秋千影。
37.《清明》。
孫永。
每年每遇清明節(jié),把酒尋花物地忙。
今日江頭衰病起,神前新火一爐香。
38.《蘇堤清明即事》。
吳惟信。
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
39.《郊行即事》。
程顥。
芳原綠野恣行時(shí),春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片飛。
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
40.《風(fēng)入松》。
吳文英。
聽風(fēng)聽雨過(guò)清明,愁草瘞花銘。
樓前綠暗分?jǐn)y路,一絲柳,一寸柔情。
料峭春寒中酒,交加曉夢(mèng)啼鶯。
西園日日掃林亭,依舊賞新晴。
黃蜂頻撲秋千索,有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。
41.《破陣子·春景》。
晏殊。
燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲。
日長(zhǎng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢(mèng)好,元是今朝斗草贏。
笑從雙臉生。
42.《采桑子》。
歐陽(yáng)修。
清明上巳西湖好,滿目繁華。
爭(zhēng)道誰(shuí)家,綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去,醒醉喧嘩。
路轉(zhuǎn)堤斜,直到城頭總是花。
高翥。
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。
44.《清明日貍渡道中》。
范成大。
灑灑沾巾雨,披披側(cè)帽風(fēng)。
花燃山色里,柳臥水聲中。
石馬立當(dāng)?shù)?,紙鳶鳴半空。
墦間人散后,烏鳥正西東。
清明寒食節(jié)心得體會(huì)篇四
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
清明節(jié)介紹。
春分后十五天為清明,是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子,民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”,與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”,有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來(lái)是兩個(gè)節(jié)日,但山東民間大都把兩個(gè)節(jié)日合而為一。一般叫清明,少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié),但過(guò)節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起,稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”,第四日為清明,人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié),又稱清明節(jié)為“鬼門關(guān)節(jié)”。
掃墓是清明的一項(xiàng)主要活動(dòng)。舊時(shí),泰安的掃墓儀式比較隆重。男主人挑著四個(gè)小菜和水餃到祖墳,先將祭品供上,然后焚香燒紙,灑酒祭奠。招遠(yuǎn)、即墨、臨朐、臨清等地掃墓時(shí)還要給墳?zāi)固硇峦?。?jù)說(shuō),這是給祖先修屋,以防夏天雨大漏水,實(shí)質(zhì)上是對(duì)祖先的懷念。多數(shù)地區(qū)是在清明這天掃墓,少數(shù)地區(qū)(如諸城)在寒食這天掃墓,而龍口、博興等地則在清明前四天掃墓?,F(xiàn)在一般都在清明這天掃墓。
清明節(jié)山東各地都插柳條、松枝,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念介子推。泰安家家戶戶插柳條,并給狗戴上柳條圈。民謠:“清明不插柳,死了變黃狗?!奔茨珓t習(xí)慣戴松枝,寓意要象松柏一樣興旺。臨沂、諸城卻用柳條、松枝在墻壁等處輕輕抽打,邊打邊說(shuō):“一年一個(gè)清明節(jié),楊柳單打青幫蝎,白天不準(zhǔn)門前過(guò),夜里不準(zhǔn)把人蜇?!?/p>
清明踏青在山東極為普遍。臨朐、滕州的兒童一早就到村外踏青、放風(fēng)箏。有的用柳條做成口哨吹,哨聲十分動(dòng)聽。有的地方,兒童仰臉大口呼氣,據(jù)說(shuō)可以泄內(nèi)火。大部分地區(qū)都有打秋千的習(xí)慣,濰坊地區(qū)的秋千有三種:一種是直秋千(適合老年人玩),第二種是轉(zhuǎn)秋千,第三種是翻秋千。即墨比較重視清明節(jié),這天人們一起床就換上節(jié)日服裝,特別是婦女,個(gè)個(gè)打扮得漂漂亮亮,到處串門,先看新媳婦坐寒食(新媳婦要象舉行婚禮那天一樣在炕上坐著),然后去打秋千。秋千甩得高,意味著生活過(guò)得好,所以大家都你爭(zhēng)我搶,興高采烈地打秋千。這一天,婦女玩得十分痛快,因此,當(dāng)?shù)赜小芭说那迕髂腥说哪辍钡恼f(shuō)法。
清明寒食節(jié)心得體會(huì)篇五
在清明節(jié)到來(lái)之際,寒食節(jié)也相隨而至?,F(xiàn)在,有些人把寒食與清明混為一談,實(shí)際上是不對(duì)的。因?yàn)閮烧咭粋€(gè)是農(nóng)耕節(jié)氣,一個(gè)是民俗節(jié)日,本來(lái)就不是一碼事。清明是中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,一般在公歷四月四、五日前後。寒食是一個(gè)民俗節(jié)日,起源於春秋時(shí)期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農(nóng)耕節(jié)氣,一是典故民俗,本是兩碼事;但兩節(jié)時(shí)間相距一、二天,甚至重合於一日,故有清明、寒食并稱的說(shuō)法。
二、文化內(nèi)涵不同。
唐代之前,寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護(hù)生;一陰一陽(yáng),一息一生,二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí),朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。
三、時(shí)間不同。
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。
寒食節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日。
清明節(jié)的注意事項(xiàng)。
1、孕婦避免掃墓。
孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動(dòng)。
2、不可在墓地拍照。
大家掃墓的目的都是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時(shí)候,最好心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意拍照,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有陰陽(yáng)失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。
3、忌穿大紅大紫。
清明節(jié)是不能穿大紅大紫去上墳的,相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。
4、外人不要參與他人的掃墓。
清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運(yùn)也不同,可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。
5、身體不佳者避免掃墓。
一個(gè)身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,的人最好不要去參加掃墓活動(dòng),因?yàn)榇祟惾苏幱诳傮w運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài),極易招致晦氣。
6、墳頭長(zhǎng)草必須修整。
墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候。這一點(diǎn)最重要不過(guò),要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。
7、忌嬉罵,非議先人。
掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開始還算肅穆,一結(jié)束就開始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰?kù)`沉睡之所,嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰?kù)`,是大不敬,可能會(huì)招致報(bào)復(fù),非議先人就更不可取了,假如你路過(guò)他人的墓地,對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為。
清明節(jié)有意義的事。
知清明來(lái)歷。
清明節(jié),作為中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),承載著中華文明的祭祀文化和道德情懷。清明節(jié)的“墓祭”,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,春秋二祭,古已有之。
祭烈士先祖。
爸媽可以提前問(wèn)詢下各個(gè)陵園的規(guī)定,在安全防疫的前提下,帶孩子去掃一掃墓,給孩子講講先烈們的英雄故事,或是向已逝的親人、祖先送上思念之情。
也許只是一枝白菊、一個(gè)鞠躬,但孩子可以感受到我們對(duì)已逝生命的尊敬敬仰和追思懷念。相信在祭奠中,家庭成員之間也會(huì)建立起更加深厚的親情,在潛移默化中培養(yǎng)孩子積極樂(lè)觀的心態(tài),懂得敬畏生命,擁有一顆感恩的心。
踏青放紙鳶,迎風(fēng)祈好運(yùn)。
除了緬懷先祖,清明自古就有踏青郊游、親近自然的習(xí)俗。確實(shí),春季萬(wàn)物復(fù)蘇,有很多適合孩子的傳統(tǒng)游戲,比如放風(fēng)箏。當(dāng)風(fēng)箏飛上天,遠(yuǎn)眺風(fēng)箏的千姿百態(tài),還有利于消除眼睛疲勞,達(dá)到保護(hù)和增強(qiáng)孩子視力的目的。
古人把紙鳶放上藍(lán)天后,會(huì)剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,寓意這些斷了線的風(fēng)箏能帶著病痛和災(zāi)難遠(yuǎn)去,并給自己帶來(lái)好運(yùn)。
做清明團(tuán)子。
清明寒食節(jié)心得體會(huì)篇六
3、聽風(fēng)聽雨過(guò)清明?!獏俏挠ⅰ讹L(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過(guò)清明》。
4、況就是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸?!填棥督夹屑词隆?。
5、誰(shuí)把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去?!T延巳《鵲踏枝·清明》。
6、清娥畫扇中,春樹郁金紅?!獪赝ン蕖肚迕魅铡?。
7、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!拍痢肚迕鳌贰?/p>
8、清明時(shí)節(jié)出郊原,寂寂山城柳映門。——楊徽之《寒食寄鄭起侍郎》。
9、二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲?!显魄洹逗场?。
10、樓前綠暗分?jǐn)y路,一絲柳、一寸柔情?!獏俏挠ⅰ讹L(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過(guò)清明》。
11、帝里重清明,人心自愁思?!虾迫弧肚迕骷词隆贰?/p>
12、普天皆滅焰,匝地盡藏?zé)??!騺缙凇逗场贰?/p>
13、伊川桃李正芳新,寒食山中酒復(fù)春?!沃畣?wèn)《寒食還陸渾別業(yè)》。
14、云白山青萬(wàn)余里,愁看直北就是長(zhǎng)安?!鸥Α缎『持壑凶鳌?。
15、漸紅濕杏泥,愁燕無(wú)語(yǔ)。——吳文英《掃花游·西湖寒食》。
16、黃昏疏雨濕秋千。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》。
17、料峭春寒中酒,交加曉夢(mèng)啼鶯。——吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過(guò)清明》。
18、寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣?!钋逭铡赌钆珛伞ご呵椤?。
19、綠柳朱輪走鈿車?!?dú)W陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》。
20、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然?!唪恪肚迕魅諏?duì)酒》。
21、闌風(fēng)伏雨催寒食,櫻桃一夜花狼藉?!{蘭性德《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》。
22、白下有山皆繞郭,清明無(wú)客不思家?!邌ⅰ肚迕鞒署^中諸公》。
23、忽逢青鳥使,邀入赤松家?!虾迫弧肚迕魅昭缑返朗糠俊?。
24、好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家?!拙右住肚迕饕埂贰?/p>
25、惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生?!獏俏挠ⅰ讹L(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過(guò)清明》。
26、洛陽(yáng)城里花如雪,陸渾山中今始發(fā)?!沃畣?wèn)《寒食還陸渾別業(yè)》。
27、六曲闌干偎碧樹,楊柳風(fēng)輕,展盡黃金縷。——馮延巳《鵲踏枝·清明》。
28、內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢?!f莊《長(zhǎng)安清明》。
29、巾發(fā)雪爭(zhēng)出,鏡顏朱早凋。——王安石《壬辰寒食》。
30、寒食后,酒醒卻咨嗟?!K軾《望江南·超然臺(tái)作》。
31、花燃山色里,柳臥水聲中。——范成大《清明日貍渡道中》。
32、杜草開三徑,文章憶二賢。——賈島《清明日?qǐng)@林寄友人》。
33、寒食不多時(shí),牡丹初賣。——晁沖之《感皇恩·寒食不多時(shí)》。
34、淡蕩春光寒食天?!钋逭铡朵较场さ幋汗夂程臁?。
35、平原累累添新冢,半就是去年來(lái)哭人?!票怼逗吃?shī)》。
36、春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜?!n翃《寒食》。
37、清明時(shí)節(jié)雨聲嘩?!獜堁住冻写搿で迕鲿r(shí)節(jié)》。
38、涌金門外小瀛洲?!偈狻对V衷情·寒食》。
39、棠梨花映白楊樹,盡就是死生別離處?!拙右住逗骋巴鳌?。
40、逕直夫何細(xì)!橋??擅夥觯窟h(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤?!獥钊f(wàn)里《寒食上?!?。
2、清明時(shí)節(jié)雨花飄,飄落的就是思念的味道;戶外踏青花枝俏,炫耀的就是今日的幸福;桃花鮮艷青青草,曼妙的就是生活的美好;緩解疲勞煩惱拋,釋放的就是情懷;輕松自在樂(lè)逍遙,放松的就是心情;清明時(shí)節(jié),珍惜眼前的幸福,愿你事事順利幸福繞!
3、清明節(jié)到了,每每看見(jiàn)一束束鮮花插在墳頭,就知道又有一個(gè)生命永遠(yuǎn)離我們遠(yuǎn)去,而他們且可以遠(yuǎn)離這充滿險(xiǎn)惡的人世間,也未常不就是一件好事,唉,人死并不可怕,可怕的就是有時(shí)生死并不能由你自己。
4、清明,先烈的精神再一次洗滌了我們的心靈;清明,先烈的事跡再一次堅(jiān)定了我們的行程;清明,先烈的靈魂再一次保佑了我們的安寧!
5、總就是那細(xì)雨紛飛,總就是那行人匆匆,總就是那杜鵑滿山,總就是那炮竹聲聲,總就是那惦念的惦念,總就是那回憶的蔓延。清明節(jié)來(lái)雨紛紛,緬懷過(guò)去,祈禱未來(lái)。
6、清明節(jié)日小長(zhǎng)假,手邊工作早放下:走一走,散去身上煩與憂;抖一抖,精神抖擻更輕松;逗一逗,微笑時(shí)刻記心頭。清明小長(zhǎng)假,祝你生活樂(lè)悠悠!
7、在親人墓前植樹,用一束鮮花寄哀思,緬懷親人對(duì)自己的賦育之恩,教育后代要繼承先人的優(yōu)良家風(fēng)……要達(dá)到“祭我相思千點(diǎn)淚”的致哀追思。
8、清明節(jié)恭祝你:神輕氣爽一清二明、做事有序一清二明、生活事業(yè)一清二明、美好未來(lái)明白招手、幸??鞓?lè)不離左右、福運(yùn)財(cái)運(yùn)馬上擁有、心想事成立刻成就!
9、閱盡世間坎坷,最難過(guò)的`就是情關(guān),在這個(gè)節(jié)氣里撒一滴清淚,為九泉下的親人,抬頭望望天空,祈愿逝者安息,生者平安,清明節(jié)快樂(lè)!
10、清明掃墓傳統(tǒng)久,祭奠親朋訴衷腸。獻(xiàn)上鮮花表心意,情義綿綿無(wú)絕期。紙錢化作黑蝶舞,捎去天國(guó)錢無(wú)數(shù)。濁酒奉上祈禱祝,保佑親人安康駐!
11、清明清風(fēng)綿綿情,愿我的祝福驅(qū)除你的煩惱,吹進(jìn)你的心谷;清明清風(fēng)濃濃意,愿清明和風(fēng)溫暖你,愿我的情誼伴在你左右,祝你快樂(lè)!
12、清明時(shí)節(jié)雨紛飛,思朋念友情誼真;瀝瀝細(xì)雨透迷離,端酒遙望心中情;熙攘世間唯友真,折柳相贈(zèng)辟災(zāi)邪;望友踏上幸福路,一生平安快樂(lè)隨。
13、清明時(shí)節(jié)雨悄悄,一份離愁心中繞。愁腸百結(jié)思念飄,萬(wàn)千哀傷訴不了。緬懷先祖來(lái)叩首,蒼松翠柏也垂頭。焚香燒紙仍不夠,仰天長(zhǎng)嘯一聲吼。只愿天國(guó)有福音,人間親人笑吟吟。
14、你閉上眼,就是不就是感到后脊梁骨在冒涼風(fēng),就是不就是聽到凄涼的鬼哭狼嚎,就是不就是有一只手在你的左肩移動(dòng),傻瓜,那就是我清明節(jié)給你開的一個(gè)玩笑!
15、生命,其實(shí)很脆弱,如陶瓷般易碎。逝去的終究已成過(guò)去,不必沉寂在過(guò)去。無(wú)需感慨生命之無(wú)常,無(wú)常才就是真。好好活著,才就是最好。
16、清明忙,短信忙,問(wèn)候忙,祝福忙。腳步忙,掃墓忙,獻(xiàn)花忙。陵園忙,講解忙,孩子忙,筆記忙。再見(jiàn)忙,回家忙,清明節(jié)真忙。祝親人節(jié)日幸福!
17、清明節(jié)到了,祭奠先祖去掃墓,誠(chéng)心緬懷深深把情意訴;人生之路莫停步,勇敢向前大踏步。清明節(jié),祝幸??鞓?lè)來(lái)相伴,平安如意吉祥罩。
18、清明節(jié)里,拿出你的鬼點(diǎn)子,靚出你的魔鬼身材,讓你的鬼臉嘟嘟充滿笑容,用你那鬼哭狼嚎般的嗓音一起送祝福吧,愿你清明節(jié)快樂(lè)。
19、春雨連連,路途迢迢,阻隔重重,行人匆匆,祭奠年年,情意綿綿,祝福淺淺,牽掛深深。親愛(ài)的朋友,清明時(shí)節(jié),愿你萬(wàn)事順順,未來(lái)亮锃锃!
20、清明時(shí)節(jié)遍山霧,淚水化作思親雨。祈禱亡靈九霄安,世人幸福一生康。拂袖擦淚振作神,感恩報(bào)答勤耕耘。繼承家業(yè)大發(fā)展,不辜前人一片心。發(fā)家致富上蒼看,大展宏圖美家園。清明節(jié)快樂(lè)!
21、清明時(shí)節(jié)雨飄蕩,鮮花在手心憂傷。祭祀先人不能忘,文明傳統(tǒng)記心上。墳前緬懷淚沾裳,歸來(lái)沉默細(xì)思量。前人恩德自難忘,孝順今人最應(yīng)當(dāng)。珍惜相守幸福長(zhǎng),和睦相處永安康。
22、清明節(jié)就是緬懷故人的日子,就是充滿悲傷之日,這一天連老天爺都與我們這些失去至親的人們一同哀傷,一起落下思親之淚!
23、清明到來(lái),我們緬懷的就是逝去的青春,展望的就是美好的未來(lái),埋葬的就是惱人的煩憂,送來(lái)的就是順心的生活。深深祝福我的朋友身體健康,笑口常開!
24、清明將至,心又開始隱隱作痛,這種痛不曾消失過(guò)。只就是在無(wú)人的時(shí)候,更顯得真切。
25、生活就是這樣美好,趁著清明時(shí)節(jié),把不開心的,拋掉;把不喜歡的,甩掉;把不美好的,刪掉。這個(gè)清明節(jié),希望你高昂起頭,繼續(xù)你幸福的下一站,記得快樂(lè)到永遠(yuǎn)。
26、細(xì)細(xì)微雨就是我的淚,黑蝶翩翩捎我的信,送上我問(wèn)候和愛(ài)心,祭拜天堂的親人。清明時(shí)節(jié)祈禱祝愿,天上人間共安好。
27、清明節(jié)來(lái)踏青,賞花觀景好心情;植樹成林好遮蔭,美化環(huán)境一份力;寒食日里吃雞蛋,破殼重生好前景;清明節(jié)里放風(fēng)箏,趕走晦氣來(lái)好運(yùn)!
28、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,懷念先人正時(shí)分,文明風(fēng)俗吹遍遍,海葬樹葬為千秋。
29、又就是一年清明到,清明時(shí)節(jié)踏青好,生活勞累工作忙,莫忘休閑身心放,明媚春光別辜負(fù),戶外散心氣順暢,輕聲問(wèn)候已送上,愿友平安更健康。清明節(jié)快樂(lè)!
30、清明到來(lái),心頭幾多感慨;親人離去,萬(wàn)千悲傷凝聚;細(xì)雨綿綿,悼念之情無(wú)限;酹酒敬香,心底彌漫惆悵;跪拜叩首,幾番濃重哀愁。
31、清明時(shí)節(jié)桃花艷,灼灼其華美姿顏。泉水歡暢山迢迢,暖陽(yáng)相照草連天。云霞燦爛歌翩翩,杜鵑盛放最爛漫。愿你走進(jìn)大自然,欣賞美景福綿綿。
32、又就是一年清明節(jié)。清明節(jié)既就是祭祀掃墓的日子,又就是踏青的好時(shí)節(jié)。
33、走進(jìn)清明的懷抱,領(lǐng)略春光的美好。笑看桃花的妖嬈,靜聽溪水的歡笑。遠(yuǎn)望青山綿遠(yuǎn),沐浴陽(yáng)光的燦爛。品味季節(jié)的變換,歌唱生活的圓滿。
34、天也友情雨茫茫,人間真情淚汪汪。墓冢添土壓紙錢,淚流胸前濕衣裳。難忘故人音容面,未能報(bào)答兒遺憾。只愿天地都吉祥,兒孫祭祖美德傳。
35、清明節(jié)小長(zhǎng)假,煩惱事拋一邊,讓幸福駐心間,踏踏青郊郊游,讓開心常相伴,朋友間多相聚,讓歡樂(lè)繞身旁,發(fā)短信送問(wèn)候,讓祝福響耳邊,祝愿你身體棒,吉祥伴好運(yùn)隨。
清明寒食節(jié)心得體會(huì)篇七
邵謁。
春日照九衢,春風(fēng)媚羅綺。
萬(wàn)騎出都門,擁在香塵里。
莫辭吊枯骨,千載長(zhǎng)如此。
安知今日身,不是昔時(shí)鬼。
但看平地游,亦見(jiàn)摧輈死。
2.《寒食野望》。
李郢。
舊墳新隴哭多時(shí),流世都堪幾度悲。
烏鳥亂啼人未遠(yuǎn),野風(fēng)吹散白棠梨。
3.《寒食日曲江》。
薛能。
曲水池邊青草岸,春風(fēng)林下落花杯。
都門此日是寒食,人去看多身獨(dú)來(lái)。
4.《廣陵寒食夜》。
李中。
廣陵寒食夜,豪貴足佳期。
紫陌人歸后,紅樓月上時(shí)。
綺羅香未歇,絲竹韻猶遲。
明日踏青興,輸他輕薄兒。
5.《寒食后北樓作》。
韋應(yīng)物。
園林過(guò)新節(jié),風(fēng)花亂高閣。
遙聞?chuàng)艄穆?,蹴鞠軍中?lè)。
清明寒食節(jié)心得體會(huì)篇八
熊孺登。
東風(fēng)潑火雨新休,舁盡春泥掃雪溝。
走馬犢車當(dāng)御路,漢陽(yáng)公主謝雞球。
2.《雨中寒食》。
羊士諤。
令節(jié)逢煙雨,園亭但掩關(guān)。
佳人宿妝薄,芳樹彩繩閑。
歸思偏消酒,春寒為近山。
花枝不可見(jiàn),別恨灞陵間。
3.《寒食》。
白居易。
人老何所樂(lè),樂(lè)在歸鄉(xiāng)國(guó)。
我歸故園來(lái),九度逢寒食。
故園在何處,池館東城側(cè)。
四鄰梨花時(shí),二月伊水色。
豈獨(dú)好風(fēng)土,仍多舊親戚。
出去恣歡游,歸來(lái)聊燕息。
有官供祿俸,無(wú)事勞心力。
但恐優(yōu)穩(wěn)多,微躬銷不得。
4.《寒食日獻(xiàn)郡守》。
伍唐珪。
入門堪笑復(fù)堪憐,三徑苔荒一釣船。
慚愧四鄰教斷火,不知廚里久無(wú)煙。
5.《寒食夜》。
白居易。
無(wú)月無(wú)燈寒食夜,夜深猶立暗花前。
忽因時(shí)節(jié)驚年幾,四十如今欠一年。
6.《東望》。
趙嘏。
楚江橫在草堂前,楊柳洲西載酒船。
兩見(jiàn)梨花歸不得,每逢寒食一潸然。
斜陽(yáng)映閣山當(dāng)寺,微綠含風(fēng)月滿川。
同郡故人攀桂盡,把詩(shī)吟向泬寥天。
7.《寒食日沙縣雨中看薔薇》。
韓偓。
何處遇薔薇,殊鄉(xiāng)冷節(jié)時(shí)。
雨聲籠錦帳,風(fēng)勢(shì)偃羅幃。
通體全無(wú)力,酡顏不自持。
綠疏微露刺,紅密欲藏枝。
愜意憑闌久,貪吟放醆遲。
旁人應(yīng)見(jiàn)訝,自醉自題詩(shī)。
8.《寒食日懷寄友人》。
齊己。
萬(wàn)井追寒食,閑扉獨(dú)不開。
梨花應(yīng)折盡,柳絮自飛來(lái)。
夢(mèng)覺(jué)懷仙島,吟行繞砌苔。
浮生已悟了,時(shí)節(jié)任相催。
清明寒食節(jié)心得體會(huì)篇九
古時(shí)“清明節(jié)”與“寒食節(jié)”在時(shí)間上的關(guān)系是:清明前一天為“寒食節(jié)”,現(xiàn)在二者已經(jīng)在習(xí)俗上合二為一了。
清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明是我國(guó)農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一,這一時(shí)節(jié)雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。據(jù)傳清明節(jié)的起源于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓。
古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳春秋時(shí)晉文公落難,介子推曾割自己的肉給他充饑,晉文公即位后,請(qǐng)介子推為官,介子推卻隱居綿山,晉文公放火燒山想逼出介子推,結(jié)果誤將介子推燒死。晉文公十分痛悔,下令從今往后這一天禁火。因?yàn)榻?,人們這一天只能吃冷食,故稱“寒食”。后逐漸清明寒食合二為一,歷代沿襲而成為中華民族一種傳統(tǒng)節(jié)日。
功能不同。
在清明節(jié)到來(lái)之際,寒食節(jié)也相隨而至?,F(xiàn)在,有些人把寒食與清明混為一談,實(shí)際上是不對(duì)的。因?yàn)閮烧咭粋€(gè)是農(nóng)耕節(jié)氣,一個(gè)是民俗節(jié)日,本來(lái)就不是一碼事。清明是中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,一般在公歷四月四、五日前後。寒食是一個(gè)民俗節(jié)日,起源於春秋時(shí)期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農(nóng)耕節(jié)氣,一是典故民俗,本是兩碼事;但兩節(jié)時(shí)間相距一、二天,甚至重合於一日,故有清明、寒食并稱的說(shuō)法。
文化內(nèi)涵不同。
唐代之前,寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護(hù)生;一陰一陽(yáng),一息一生,二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí),朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。
清明本來(lái)是一個(gè)節(jié)氣,隋唐以前,農(nóng)歷三月間帶有祭祀意味的節(jié)日,其實(shí)是上巳和寒食。上巳就是三月的第一個(gè)巳日,魏晉以后固定為三月三。一般在上巳這天去河邊舉行袚禊儀式,即在水里洗澡,驅(qū)除舊的一年里的穢氣。《論語(yǔ)》所謂“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”,其實(shí)說(shuō)的就是這個(gè)事情。
到后來(lái),人們就不去洗澡了,而是在河邊聚會(huì),也就是王羲之在《蘭亭集序》中說(shuō)的“暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也?!背诵撿?,上巳還有招魂的習(xí)俗,即在野外召喚祖先和親人的魂魄。
寒食節(jié)的民間風(fēng)俗。
1、禁火。
寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認(rèn)可并參與。蘇軾的《望江南超然臺(tái)作》中的“且將新火試新茶”說(shuō)的就是寒食之后詩(shī)人煮茶的行為。山西民間禁火寒食的習(xí)俗多為一天,只有少數(shù)地方仍然習(xí)慣禁火三天。
2、拜祖。
寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認(rèn)同并倡導(dǎo)的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時(shí)一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。
3、插柳。
柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介子推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時(shí)記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載,安徽、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來(lái)代替柳枝。據(jù)各地史籍記載:“插柳于墳”、“折柳枝標(biāo)于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻(xiàn)于佛神”、“門皆插柳”,故民間有“清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說(shuō)。
4、踏青。
也叫踏春,盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見(jiàn)》載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場(chǎng)景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬(wàn)計(jì)?!笨芍^盛極。
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清明寒食節(jié)心得體會(huì)篇十
古時(shí)“清明節(jié)”與“寒食節(jié)”在時(shí)間上的關(guān)系是:清明前一天為“寒食節(jié)”,現(xiàn)在二者已經(jīng)在習(xí)俗上合二為一了。
清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明是我國(guó)農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一,這一時(shí)節(jié)雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。據(jù)傳清明節(jié)的起源于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓。
古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳春秋時(shí)晉文公落難,介子推曾割自己的肉給他充饑,晉文公即位后,請(qǐng)介子推為官,介子推卻隱居綿山,晉文公放火燒山想逼出介子推,結(jié)果誤將介子推燒死。晉文公十分痛悔,下令從今往后這一天禁火。因?yàn)榻?,人們這一天只能吃冷食,故稱“寒食”。后逐漸清明寒食合二為一,歷代沿襲而成為中華民族一種傳統(tǒng)節(jié)日。
功能不同。
在清明節(jié)到來(lái)之際,寒食節(jié)也相隨而至。現(xiàn)在,有些人把寒食與清明混為一談,實(shí)際上是不對(duì)的。因?yàn)閮烧咭粋€(gè)是農(nóng)耕節(jié)氣,一個(gè)是民俗節(jié)日,本來(lái)就不是一碼事。清明是中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,一般在公歷四月四、五日前後。寒食是一個(gè)民俗節(jié)日,起源於春秋時(shí)期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農(nóng)耕節(jié)氣,一是典故民俗,本是兩碼事;但兩節(jié)時(shí)間相距一、二天,甚至重合於一日,故有清明、寒食并稱的說(shuō)法。
文化內(nèi)涵不同。
唐代之前,寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節(jié)日,前者懷舊悼亡,后者求新護(hù)生;一陰一陽(yáng),一息一生,二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火,祭亡是為了佑生,這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。唐玄宗時(shí),朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié),由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連,寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián),掃墓也由寒食順延到了清明。
清明本來(lái)是一個(gè)節(jié)氣,隋唐以前,農(nóng)歷三月間帶有祭祀意味的節(jié)日,其實(shí)是上巳和寒食。上巳就是三月的第一個(gè)巳日,魏晉以后固定為三月三。一般在上巳這天去河邊舉行袚禊儀式,即在水里洗澡,驅(qū)除舊的一年里的穢氣。《論語(yǔ)》所謂“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”,其實(shí)說(shuō)的就是這個(gè)事情。
到后來(lái),人們就不去洗澡了,而是在河邊聚會(huì),也就是王羲之在《蘭亭集序》中說(shuō)的“暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也?!背诵撿?,上巳還有招魂的習(xí)俗,即在野外召喚祖先和親人的魂魄。
寒食節(jié)的民間風(fēng)俗。
1、禁火。
寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認(rèn)可并參與。蘇軾的《望江南超然臺(tái)作》中的“且將新火試新茶”說(shuō)的就是寒食之后詩(shī)人煮茶的行為。山西民間禁火寒食的習(xí)俗多為一天,只有少數(shù)地方仍然習(xí)慣禁火三天。
2、拜祖。
寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認(rèn)同并倡導(dǎo)的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時(shí)一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。
3、插柳。
柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介子推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時(shí)記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載,安徽、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來(lái)代替柳枝。據(jù)各地史籍記載:“插柳于墳”、“折柳枝標(biāo)于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻(xiàn)于佛神”、“門皆插柳”,故民間有“清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說(shuō)。
4、踏青。
也叫踏春,盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見(jiàn)》載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場(chǎng)景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬(wàn)計(jì)?!笨芍^盛極。
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