體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

描寫質(zhì)疑創(chuàng)新學(xué)說心得體會(huì)簡短一

法定代表人：琴

委托代理人: 強(qiáng)

地址： 郵編：電話：

貴公司關(guān)于對(duì)工項(xiàng)目第一中標(biāo)人x有限公司中標(biāo)結(jié)果異議函，本單位于xx年x月xx日下午收悉。針對(duì)貴公司提出的質(zhì)疑，我公司進(jìn)行了認(rèn)真核實(shí)，現(xiàn)對(duì)質(zhì)疑函作如下答復(fù)：

質(zhì)疑內(nèi)容：第一中標(biāo)擬派的建造師(項(xiàng)目經(jīng)理)為機(jī)電專業(yè)，但招標(biāo)公告明確要求建造師(項(xiàng)目經(jīng)理)為市政工程專業(yè)。答復(fù)：我單位于x年xx月xx日要求第一中標(biāo)人將資質(zhì)原件及所做業(yè)績提供原件。經(jīng)查，第一預(yù)中標(biāo)人工程有限公司擬派的建造師(項(xiàng)目經(jīng)理)符合本次招標(biāo)建造師(項(xiàng)目經(jīng)理)要求。并附何仕萬資質(zhì)證明及業(yè)績證明。

特此答復(fù)

如貴公司對(duì)本答復(fù)不滿意，可在異議答復(fù)期滿后十五個(gè)工作日內(nèi)向同級(jí)政府采購監(jiān)督管理部門投訴。

x有限公司 xx年xx月xx日

描寫質(zhì)疑創(chuàng)新學(xué)說心得體會(huì)簡短二

創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

亞里士多德曾說：“思維是從驚訝和問題開始的。”學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來自對(duì)某個(gè)問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因“疑”生奇，因“疑”生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。

如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問：“小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎？”學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。

又如，在學(xué)習(xí)“元、角、分”的知識(shí)后，運(yùn)用多媒體圖文并茂 ww 、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。

二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣

魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役；沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。”興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力，在教學(xué)活動(dòng)中，如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。

1、數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購買水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會(huì)積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。

三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花

愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。”世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。

要將“質(zhì)疑“引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。

如在教學(xué)“平行”概念時(shí)，學(xué)生問：“為什么要在同一平面內(nèi)？”教師說：“你的問題非常好，我們今天就來研究‘平行為什么要在同一平面內(nèi)？’這個(gè)問題?！苯處煹脑捈瓤隙藢W(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。

四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。

如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流心得體會(huì)，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。

五、注重實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)

波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@樣發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。如“圖形的拼組”中就有一個(gè)做風(fēng)車的手工活動(dòng)。活動(dòng)開始時(shí)，先拿出一張長方形紙和一張正方形紙，讓學(xué)生沿所標(biāo)虛線折一折，或自己通過活動(dòng)體會(huì)長方形、正方形邊的特征，從而了解到：長方形的對(duì)邊相等，正方形的四條邊都相等。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一張長方形紙做出一個(gè)風(fēng)車。在這個(gè)過程中，學(xué)生既體會(huì)了平面圖形的特征又看到了它們之間的關(guān)系。轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車時(shí)，又驚奇地發(fā)現(xiàn)風(fēng)車所轉(zhuǎn)動(dòng)的路徑是一個(gè)圓。在平面圖形和立體圓形拼組中，學(xué)生在各種操作、探索活動(dòng)中，觀察，感知，猜測，感受空間方位的含義及其相對(duì)性，激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

總之，這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新者，需要開拓者，那么教育就應(yīng)當(dāng)時(shí)代的潮流，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)行到底。

描寫質(zhì)疑創(chuàng)新學(xué)說心得體會(huì)簡短三

課堂教學(xué)改革必須立足于實(shí)際，扎根于本土，只有這樣才能保證改革的成功，才能保障搞個(gè)成果的鞏固，課堂教學(xué)改革才能有效存活，茁壯成長，也才能使學(xué)生真正受益，奠定未來發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

中峪中心小學(xué)在深刻領(lǐng)會(huì)黃局長高效課堂建設(shè)的核心理念之初，著手對(duì)中峪鄉(xiāng)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了深刻的剖析三所農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生生源少、人數(shù)少，基礎(chǔ)弱。教師結(jié)構(gòu)不很合理，40歲以上教師占較大比例；教學(xué)資源較為薄弱，還不能很好的適應(yīng)課堂教學(xué)的需要。教學(xué)環(huán)境比較差家長對(duì)學(xué)校的期望高，社會(huì)對(duì)學(xué)校的指責(zé)多余肯定，過高的要求多于單薄的支持。面對(duì)這樣的情形，中心校首先著手從內(nèi)部開始整頓，從教師的觀念上改。

中心校利用教育局暑假教師業(yè)務(wù)既師德師風(fēng)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，讓全鄉(xiāng)教師都積極參加培訓(xùn)，首先從思想上認(rèn)識(shí)到改革課堂教學(xué)是勢在必行的，是非改必可的，沒有商量的余地；之后，中心校利用假期邀請(qǐng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)兩位教師和縣教研室趙俊紅副主任、師訓(xùn)股張志明老師，對(duì)全鄉(xiāng)教師進(jìn)行了為期四天的校本培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容涉及《課程標(biāo)準(zhǔn)》《新課程教學(xué)策略》《新課程如何教》《教師職業(yè)道德》等。

秋季開學(xué)一周，中心校就積極深入各個(gè)小學(xué)，指導(dǎo)學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃的制定，教學(xué)模式的摸索與探究，并積極與當(dāng)?shù)卣⒋逦瘏f(xié)商，于教師節(jié)前夕組織全鄉(xiāng)教師遠(yuǎn)赴山東杜郎口中學(xué)學(xué)習(xí)課改經(jīng)驗(yàn)，觀摩課堂教學(xué)，體驗(yàn)新課堂魅力；十月初有組織各小學(xué)校長、骨干教師赴河南殷都區(qū)觀摩學(xué)習(xí)，博采眾家之長為己所用。各學(xué)校校長學(xué)習(xí)歸來后，迅速地拿出了本校課改實(shí)施方案和教學(xué)模式，并著手實(shí)施，中心學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)率先垂范積極投身課改活動(dòng)中去。

為了使高效課堂教學(xué)改革真正落地生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，中小學(xué)制定了一系列規(guī)章制度，其中每周一次的校本教研是必須的，各小學(xué)校長及時(shí)將一周來的教學(xué)情況匯總到中心校，中心校組織教師進(jìn)行研討，反思總結(jié)，制定出下周的工作細(xì)則。目的就是要將課堂教學(xué)開模式的創(chuàng)建與落實(shí)落到實(shí)處，不搞花架子，不耍虛晃則，步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打，就是要打勝生本高效課堂這一仗。

課改實(shí)施過程中，中小學(xué)邀請(qǐng)縣教育局李局長、教研室郭主任、趙主任等數(shù)次到校進(jìn)行觀摩指導(dǎo)，教育局李局長、郭主任多次深入我想小學(xué)課改課堂，中肯地向教師提出很多課改實(shí)施寶貴建議，極具借鑒價(jià)值，總結(jié)出了課改實(shí)施中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，明確了學(xué)校今后課改思路和方向。

經(jīng)過近一個(gè)學(xué)年的課改實(shí)踐，逐步形成了中峪鄉(xiāng)學(xué)校特色的新課堂模式，主要集中體現(xiàn)在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)：

1．課前學(xué)生完成自主學(xué)案；

2．課題導(dǎo)入；

3．呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；

4．學(xué)生展示質(zhì)疑講解；

5．師生、生生互動(dòng)，重難點(diǎn)探討及點(diǎn)撥；

6．檢測訓(xùn)練鞏固提高；

7．總結(jié)反饋并評(píng)價(jià)。

在新課堂模式改革實(shí)踐中，我鄉(xiāng)教師不斷完善導(dǎo)學(xué)案的編制，不斷轉(zhuǎn)變教師觀念。蔚村小學(xué)“主體多元、雙向五環(huán)”新模式的實(shí)施，在每個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施中都注重了學(xué)生的主體，雖然班級(jí)學(xué)生不是很多，但是他們能切準(zhǔn)高效課堂教學(xué)的脈，抓準(zhǔn)教學(xué)的要害，學(xué)生學(xué)得快樂，教師教的輕松，教學(xué)效果較為明顯。東王勇學(xué)校在自己的高效課堂教學(xué)模式上不斷出新，中心校三個(gè)學(xué)校的高效課堂教學(xué)搞得有聲有色，并且在不斷的調(diào)整中日趨完備，

描寫質(zhì)疑創(chuàng)新學(xué)說心得體會(huì)簡短四

大家的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，大家最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。大家尊重以前留下來的各種規(guī)則，但是不代表大家就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的好事嗎?

早在戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專制國家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來，給中國帶來了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。

這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來的慘痛教訓(xùn)。

而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。

切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓大家認(rèn)識(shí)到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。

二戰(zhàn)時(shí)期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì)怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。

我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績嗎?答案也就不那么肯定了吧。

大家所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒有質(zhì)疑?？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過無數(shù)次研究驗(yàn)證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。

像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過這樣多的成功事例，大家可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。

成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為大家做著榜樣，所以說，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!

描寫質(zhì)疑創(chuàng)新學(xué)說心得體會(huì)簡短五

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)。“創(chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升?！?/p>

（一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的講授和傳遞，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫，這樣一來，教師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。

馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?！睂?duì)于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能。”

（二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素

一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長

期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。

課堂教學(xué)如何適應(yīng)新形勢，如何創(chuàng)新提高教學(xué)效率呢？

1、課堂教學(xué)觀念要?jiǎng)?chuàng)新

思想支配行動(dòng)，沒有教育觀念的創(chuàng)新，人們的教育教學(xué)行為就不可能有深刻的變化。為此，課堂教學(xué)必須在觀念上創(chuàng)新，樹立正確的、科學(xué)的學(xué)生觀、教學(xué)觀?？茖W(xué)的學(xué)生觀，要求教師以發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)來看待學(xué)生，不因?yàn)樗麄兩砩媳憩F(xiàn)出來的不足而過多地責(zé)備他們?？茖W(xué)的教學(xué)觀，要求教師改變舊的教學(xué)觀念，不僅要使學(xué)生學(xué)好、學(xué)會(huì)，還要引導(dǎo)其好學(xué)、會(huì)學(xué)；不僅要讓學(xué)生掌握人類已存的知識(shí)，而且要讓他們學(xué)會(huì)探索和發(fā)現(xiàn)。

2、課堂教學(xué)模式要?jiǎng)?chuàng)新。

創(chuàng)新性教學(xué)模式的構(gòu)建，不可能脫離我國現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)現(xiàn)狀。目前，課堂教學(xué)采用的教學(xué)模式，概括起來為如下五種：傳遞接受式；問題探究式；情境陶冶式；自學(xué)輔導(dǎo)式；互動(dòng)交往式。這些教學(xué)模式，只要教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)有選擇性的使用，都能保持良好的教學(xué)效果，從而達(dá)到課堂教學(xué)創(chuàng)

新的目標(biāo)。由此看來，能否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目的，關(guān)鍵是教師怎樣科學(xué)的組合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)模式、學(xué)生能力。對(duì)于教學(xué)模式的創(chuàng)新。教師要有實(shí)事求是的精神，切忌生搬硬套，形式上轟轟烈烈，內(nèi)容上新瓶裝舊酒，這樣是對(duì)“創(chuàng)新”的誤解。真正的創(chuàng)新教學(xué)模式存在于教師對(duì)古今中外各類教學(xué)模式的借鑒、組合及巧妙運(yùn)用的過程之中，存在于教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)之中。

3、課堂教學(xué)內(nèi)容要?jiǎng)?chuàng)新。

教師在使用現(xiàn)有教材時(shí)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新可以從以下四方面入手：①從教學(xué)內(nèi)容的背景入手。如數(shù)學(xué)教材可注意教材背景的適當(dāng)拓寬，開拓學(xué)生的視野。②從教材內(nèi)容的過程入手。應(yīng)試教育注重教給學(xué)生知識(shí)的答案，對(duì)傳授知識(shí)的過程重視不夠，特別是在傳授科學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生過程時(shí)，滲透科學(xué)思想科學(xué)方法的教育不夠。③從教學(xué)內(nèi)容的新穎入手。教學(xué)內(nèi)容必須加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)最新成果，最大限度地激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教學(xué)內(nèi)容不能僵化，課堂氣氛更不能死氣沉沉。④從教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用入手。讓學(xué)生明白知識(shí)應(yīng)用的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生到工廠、農(nóng)村、科學(xué)實(shí)驗(yàn)基地親身感受知識(shí)應(yīng)用的巨大作用。激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)新欲。

4、課堂教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新。

課堂教學(xué)原則創(chuàng)新體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：①主體性原則。貫徹這一原則，一是要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。二是讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。三是要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。②開放性原則。創(chuàng)新課堂教學(xué)原則應(yīng)該是一個(gè)開放的教學(xué)空間。學(xué)生在課堂教學(xué)中的心智應(yīng)是開放的、自由的，不受壓抑的；教學(xué)內(nèi)容不是孤立的、單一的、封閉的、既不拘泥于教材，也不局限于教師的知識(shí)視野；教學(xué)效果不滿足于課本和教師的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案。③挑戰(zhàn)性原則。在課堂教學(xué)中，提倡學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，尤其允許學(xué)生發(fā)表與教師不同的意見和觀點(diǎn)；提倡學(xué)生向課本挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生提出與課本不同的看法；提倡學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的探索，否定權(quán)威的結(jié)論等等。④差異性原則。學(xué)生是具有差異的個(gè)體，這種差異表現(xiàn)在智力因素、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等各方面。創(chuàng)新性課堂教學(xué)不能像過去那樣“一刀切”、“齊步走”，而是通過分層教學(xué)最大限度地滿足學(xué)生個(gè)體差異發(fā)展的需要。