最新參觀錫劇博物館心得體會范文(通用14篇)

心得體會是一個對自己成長歷程的回顧和總結(jié)，讓我們更加明確未來的發(fā)展方向。寫心得體會時，要注重表達(dá)方式的多樣性和語言表達(dá)的精準(zhǔn)度。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和借鑒。這些范文包括了各個領(lǐng)域的心得體會，涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面，希望能給大家提供一些思路和靈感。在閱讀這些范文的同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)其中的共同點和亮點，學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和表達(dá)方法，以提升自己的寫作水平和素質(zhì)。愿大家寫出一份優(yōu)秀的心得體會，不斷反思和總結(jié)，不斷成長和進(jìn)步。

參觀錫劇博物館心得體會篇一

如今，我們正處在一個快速發(fā)展、信息爆炸的時代。然而，在這個時代中，我們時常忽略了一些傳統(tǒng)文化的珍貴。錫劇，作為中國傳統(tǒng)戲曲文化的瑰寶之一，一直以來飽受忽視。最近，我有幸參觀了錫劇博物館，在了解了錫劇的歷史和流派后，我深感錫劇的獨特魅力和文化價值。

第二段：錫劇歷史與特點。

錫劇，起源于江蘇無錫，至今已有近兩百年的歷史。它是江南地區(qū)各種戲曲劇種的綜合并吸收各種音樂元素的產(chǎn)物。與其他地方戲曲相比，錫劇在表演形式和音樂風(fēng)格上有著明顯的區(qū)別。錫劇注重唱腔的細(xì)膩和性情表達(dá)，以及角色的精準(zhǔn)刻畫。觀賞錫劇，無論是美妙的音樂，靈動的舞姿還是逗趣的臺詞，都能使人如癡如醉，流連忘返。

在博物館的展覽區(qū)，我看到了錫劇的精美服飾、傳統(tǒng)樂器和珍貴的古老老戲牌。這些展品使人一窺錫劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展。此外，博物館還為參觀者提供了觀看錫劇表演的機(jī)會。在那里，我見證了錫劇優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目的精彩演繹，藝術(shù)家們通過婉轉(zhuǎn)動人的唱腔和活潑生動的表演，將角色生動地展現(xiàn)在觀眾面前。參觀錫劇博物館，不僅是學(xué)習(xí)和了解錫劇文化的絕佳途徑，也是一次與傳統(tǒng)藝術(shù)親密接觸的機(jī)會。

第四段：錫劇的文化價值。

錫劇作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的文化價值。首先，錫劇是無錫地方文化的象征，是無錫人民對生活的表達(dá)和情感的傳承。其次，錫劇是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的瑰寶之一，它保留了古老的音樂和表演形式，體現(xiàn)了我國古代文化的底蘊。最后，錫劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有重要的歷史和藝術(shù)價值。通過參觀錫劇博物館，我們能更好地了解和認(rèn)識錫劇，保護(hù)和傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

第五段：對錫劇的思考。

參觀錫劇博物館，令我深感中國傳統(tǒng)戲曲文化的獨特之處。面對當(dāng)下流行的電影、音樂和綜藝節(jié)目，我們常常把傳統(tǒng)文化拋在腦后。然而，正是傳統(tǒng)文化的助推，才使得現(xiàn)代藝術(shù)得以發(fā)展。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該保持對傳統(tǒng)文化的敬畏之心，傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓。通過參觀錫劇博物館，我深感錫劇所蘊含的精神和傳統(tǒng)文化的榮耀，將會成為我努力傳承和弘揚的使命。

結(jié)束語。

參觀錫劇博物館后，我對錫劇的了解大大加深，對中國傳統(tǒng)文化也有了更深的體會。錫劇以其獨特的表演風(fēng)格和音樂魅力，吸引了無數(shù)觀眾。作為一個傳統(tǒng)藝術(shù)形式，錫劇的傳承和發(fā)展需要我們每個人的支持和參與。讓我們一起保護(hù)和弘揚錫劇文化，將這一瑰寶傳遞給更多的人們，讓錫劇的藝術(shù)繼續(xù)在世界舞臺上閃耀。

參觀錫劇博物館心得體會篇二

我被眼前的情景驚呆了，竟然有同學(xué)在九一八歷史博物館前喊著茄子拍照留念，難道那些同學(xué)就沒有感到不協(xié)調(diào)嗎？在象征國恥的歷史博物館前留下那么燦爛的笑容當(dāng)作紀(jì)念，未免太可笑了吧，我只想說：同學(xué)，20歲了就應(yīng)對自己的行為負(fù)責(zé)了吧，期望這樣的鬧劇不好再重演了。

我是個比較感性的人，剛進(jìn)入博物館內(nèi)，我就被館內(nèi)的氣氛深深的感染了，看著眼前血淋淋的一幕幕，眼睛不由得濕潤了，慘象已使我目不忍視了。

9月18日晚上10時許，日軍自己炸毀了沈陽郊區(qū)柳條附近的一段鐵路，誣指是中國人破壞的，于是日本軍隊開始炮轟東北軍駐地大營以及兵工廠等地，步兵在坦克的掩護(hù)下也向各處進(jìn)攻，由于中國軍隊的不抵抗，日本侵略者就輕易地占領(lǐng)了沈陽，這就是震驚中外的九一八事變。事變發(fā)生后，蔣介石于9月23日在南京市國民黨黨員大會上演講中還繼續(xù)說：此刻務(wù)必上下一致，先以公理對抗強(qiáng)權(quán)，以和平對野蠻。由于不抵抗政策，僅僅3個多月，美麗富饒的東北之省就全部淪陷了，東北人們從此開始了漫長的亡國奴生活。

累累白骨鑒證了日本侵略者在中國犯下的`滔天罪行。

事隔15年后在東京國際軍事法庭上，頭發(fā)梳得干凈整潔，戴著眼鏡，看上去年輕精干的中國檢察官倪征傲，用高亢的英語向坐在被告席上的板坦征四郎發(fā)問：你可承認(rèn)爆發(fā)九一八事變之前曾持有作戰(zhàn)計劃？應(yīng)對超多的事實材料，最后，遠(yuǎn)東國際軍事法庭判決對坂征坦征四郎處以絞刑，對于他欠下的滔天血債，這只但是算上是償還了一滴而已。

我認(rèn)為落后就要挨打也是導(dǎo)致這場杯具的重要原因，我堅信日益強(qiáng)大的中國能夠和這樣的杯具說再見了，我也會祈禱祖國的明天會更好！

參觀錫劇博物館心得體會篇三

海南省博物館的前身是1984年開始籌建的海南博物館，1990年海南省政府正式批準(zhǔn)成立“海南省博物館”，1996年海南省文物考古研究所掛牌成立，兩者合署辦公。因為當(dāng)時海南剛建省，百廢待興，政府資金不足，籌建中的博物館遲遲沒有開工。

20xx年11月15日開館的海南省博物館是海南省唯一的綜合類現(xiàn)代化博物館，位于?？谑袊d大道68號，省文化公園東部，是我省重點文化基礎(chǔ)設(shè)施。省博物館工程占地面積60余畝，第一期工程占地面積約18000平方米，主要包括陳列展廳、文物庫房、技術(shù)用房、服務(wù)設(shè)施、辦公用房。正在規(guī)劃設(shè)計的二期工程建設(shè)面積約7000平方米,將依托“華光礁i號”沉船的保護(hù)修復(fù)及沉船中出水的近萬件瓷器，重點展示與南海歷史、海上絲路、地緣政治和海洋生物礦產(chǎn)資源等方面有關(guān)的文物和標(biāo)本。

館內(nèi)設(shè)有基本陳列4個，《海南館藏文物陳列》、《海南歷史陳列》、《海南少數(shù)民族陳列》及《海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列》，對海南的歷史、少數(shù)民族文化、海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文物遺存等進(jìn)行了全方位的展示，目前已有館藏文物2萬多件。通過琳瑯滿目的文物、形象逼真的布景及多媒體手段的展示，觀眾可以全方位、多層次、身臨其境地了解和感受海南獨特的歷史傳承和文化氛圍。

館內(nèi)還先后舉辦了《開拓二十年(海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)20周年成就展)》、《20世紀(jì)中國文學(xué)大師風(fēng)采》、《亞洲藝術(shù)水彩博物館館藏精品展》、《國家寶藏展》、《中國科學(xué)院、清華大學(xué)高新科技成果展》等近20場專題展覽。

近年來，我館各部門的業(yè)務(wù)骨干對我省的文物資源進(jìn)行了大量系統(tǒng)的研究，取得了較為豐碩的學(xué)術(shù)成果：由館長丘同志擔(dān)任主編的《海南歷史文化大系文博卷》已于20xx年4月正式出版，該卷匯集了大學(xué)著名教授、文博研究學(xué)者及我館多位業(yè)務(wù)骨干，向讀者展現(xiàn)了海南古遺址、海南古建筑、海南古墓葬、海南古陶瓷、海南古村落等文物考古的各個領(lǐng)域。此外，我館擬編輯出版《中國文物地圖集海南分冊》、《西沙群島文物普查報告》等;個人學(xué)術(shù)專著有：《三亞落筆洞》、《古書畫仿制研究》等;參與編寫《中國黎族傳統(tǒng)文化》、《中國黎族》、《海南民族風(fēng)情》、《黎族傳統(tǒng)織錦》等;發(fā)表考古發(fā)掘報告、論文及黎族傳統(tǒng)文化研究文章等數(shù)十篇。這些學(xué)術(shù)活動的開展為研究海南省的歷史、文物、民族，弘揚中華民族優(yōu)秀文化作出了貢獻(xiàn)。

海南省博物館的建成開館，不僅是我省重要的社會文明標(biāo)志，對建設(shè)國際旅游島和促進(jìn)我省文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，都具有十分重要的意義，也必將對全面推動我省政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展起到積極的作用。

參觀錫劇博物館心得體會篇四

今天下午，老師帶我們到浙江自然博物館去參觀。里面的一切好像是真的一樣，四周獨特的燈光與一聲聲亮麗婉轉(zhuǎn)的鳥叫仿佛給館內(nèi)又披上了一層清幽，連游人們的說話聲也輕了，生怕蓋過了這美麗的聲音。

我們走進(jìn)了這美麗的“大自然”，許多許多的小動物在“山坡”上，好像是真的一樣，都用水靈靈的眼睛看著我，好像我就是一個森林之王。許多地方，都是完全仿真的!連白天和黑夜都會加上。白天，鳥叫聲一點也不間斷，而晚上也不是毫無生氣的，青蛙呱呱地叫，時而還有一兩聲貓頭鷹的大叫。一個個展館排列得十分有序，一樓是鯨鯊、海龜、翻車魚、灰鯨幾個動物的模型。講解員給我們講了一塊掛在墻上的長方形海百合，這是生活在幾億年前的動物，它分為兩種，一種是扎根在深海底的，而另一種是在大海里飄浮的，所以它不是植物而是動物。

第二層講了生命的演變過程，讓我們做了一次生命的旅行。我們從宇宙大爆炸說起，地球已經(jīng)有了海洋，但是生命是怎么出現(xiàn)的呢?在這個問題上，有的人說由于地下有海底煙囪，周圍溫底很高，微生物眾多，很可能出現(xiàn)生命;另外的人則認(rèn)為地球的生命是來自外星的隕石。這至今也是個謎。我也思考這這個問題，可不知不覺就出現(xiàn)了生命。第一個發(fā)現(xiàn)的動物是埃迪卡拉動物群。隨后，澄江動物群也陸續(xù)出現(xiàn)，這是寒武紀(jì)大爆發(fā)的典型代表，有三葉蟲等甲殼類動物。奧陶紀(jì)，海螺繁盛，角石、菊石等海螺出現(xiàn)，它們是鸚鵡螺等軟體動物的祖先。泥盆紀(jì)，是魚類繁盛時期，泥盆紀(jì)晚期，兩棲動物登上了陸地，在陸地上繁衍后代。石炭紀(jì)，大片大片地出現(xiàn)了蕨類的森林。二疊紀(jì)，最早的爬行動物出出，異齒龍，基龍都是在這個時期出現(xiàn)的，別看它們名字后面跟了一個“龍”，就把它們歸到恐龍那一類，它們只不過是大蜥蜴罷了。三疊紀(jì)到白惡紀(jì)，是恐龍的天堂，有了恐龍，這可是進(jìn)化史上的一大飛越哦!漸漸地，我們步入了新生代，哺乳動物出現(xiàn)了。我們也結(jié)束了生命之旅。

第三層就是最有意思的模擬野外，在一條條幽徑的深處，有幾個解說器，有一臺機(jī)器最有趣了，它可以放出各種鳥叫的聲音了!上面有一個類似雷達(dá)的東西，四只小鳥在屏幕上，我點了第一只小鳥，嗚——雷達(dá)轉(zhuǎn)了起來，不一會兒，一聲清脆明亮地鳥叫聲傳出來，咕嚕......克哩，最有趣的是那只大角的聲音：咕嘟嘟嘟嘟......讓人不禁發(fā)出笑聲。

繼續(xù)向前走，我們走進(jìn)了一個深不可測的土洞，里面黑黑的，什么出看不見，里面發(fā)出時斷時續(xù)的蝙蝠叫，我感到背后一陣涼，最后還是鼓起勇氣走了進(jìn)去，四周一片黑乎乎，不遠(yuǎn)處突然出現(xiàn)了一個亮點，走近一看，哎!不是出口啊!我嘆了一口氣，是一個展臺的光，那是五步蛇的產(chǎn)房!里面有只五步蛇標(biāo)本虎視眈眈地瞪著我，雖是標(biāo)本，但我也感到了害怕，它為什么那么兇狠呢?原來，它是在保護(hù)自己的蛋寶寶啊!雖然是蛇，但也有深深的母愛啊!

這次實踐活動給我的收獲真大，讓我明白了許多動物的習(xí)性和出現(xiàn)的時間，使我受益非淺!

參觀錫劇博物館心得體會篇五

在經(jīng)歷了緊張而多采的學(xué)年之后，暑假來臨了。響應(yīng)一直提倡的素質(zhì)教育，學(xué)生實踐能力。學(xué)校特組織了十七支社會實踐隊伍，奔赴各個不同的崗位。我所在的經(jīng)濟(jì)系組織的濟(jì)南市博物館講解員隊。

濟(jì)南市博物館座落在美麗的千佛山腳下，始建于1595年，八十年代遷到此處。內(nèi)有館藏文物萬余件。分上下兩層，下層是曾經(jīng)轟動一時的“洛莊漢墓精品展”，內(nèi)有“龍馬當(dāng)盧”，“西漢編鐘”等國寶級文物。上層是“古城輝煌”文物展，所有濟(jì)南市代表性的文物。

博物館是很特殊的組織，每年都會撥?？顏碇Ц豆ぷ魅藛T的工資、文物的費、日常開支等。博物館之，主要目的是展示文明史，培養(yǎng)公民愛國主義情操。場經(jīng)濟(jì)的，還抱著計劃經(jīng)濟(jì)下的落后思想，不會讓餓死，那可以說是完全與時代脫節(jié)了。萬一失去了，博物館的工作人員恐怕都要喝西北風(fēng)去了。這么好的博物館，有時甚至一整天都人來，這簡直太可怕了。原本是主營收入的門票，竟然可以忽略不記，這使不去思考如何招攬顧客，如何經(jīng)濟(jì)效益。

(二)工作人員問題嚴(yán)重。

除了工作人員個人素質(zhì)偏低之外，人員的整體調(diào)配也有。警衛(wèi)和管理員人數(shù)太多，值勤的警衛(wèi)每次有五、六名，管理員也有四、五名。而講解員一名，不成比例。

(三)開館、門票價格不理想。

濟(jì)南市博物館一年四季使用著的8：30―17：00(周一休館)這段正是大多數(shù)市民上班、上學(xué)的。很少人會去博物館而請假、曠課。這就了矛盾。

門票價格是的，平時成人10元，學(xué)生5元，節(jié)假日成人5元，家庭套票10元。的票價了的市場細(xì)分，但完全可以再細(xì)一點。比如對外國人的和人的可以不同，重大節(jié)日和平時時可以不同，集和個人可以不同。

當(dāng)然了!只是一小問題。我往往一件事的問題就像一塊大玻璃，只要一點被擊碎，其余的地方也很容易就碎了。博物館中的問題這塊大玻璃，要被擊碎，也要抓住一點――增收。

我特建議：

(一)精兵簡政。

人員過多，過雜。無疑是落后體制下的老毛病了。多而無用，雜而亂，了管理系統(tǒng)不暢，人們懶惰的心態(tài)。要想，跟隨時代潮流，精兵簡政，使多余得人下崗，在崗人員也會競爭意識，塌實工作，既了，又可節(jié)省一筆開支。但也可以以公開招聘的，招收量本專業(yè)，愛好歷史的人員。補(bǔ)充了新鮮血液，也可帶來新的生機(jī)。

(二)加大宣傳，門票收入。

增收，主要是參觀人數(shù)太少，有些人想?yún)⒂^洛莊漢墓，可不知道在哪里，大人連洛莊漢墓是都不知道。這就暴(更多精彩文章來自“秘書不求人”)露出問題――宣傳?？梢缘菆蠹?，發(fā)傳單等來知名度。登的文字也要有策略，多寫文物的轟動效應(yīng)，和對孩子的教育意義，那些文物的出土，形狀完全可以忽略。也可以去找旅行社，學(xué)校之類的組織，把推銷出去，有大團(tuán)來參觀，就可以有穩(wěn)定的收入。

(三)和票價。

要想解決剛才提到的上的矛盾，指望參觀者，只能對開館作，可以考慮把閉館延長至晚上8：30對上班、上學(xué)族是吸引，可以到一想來而問題而來的那參觀者。

來博物館參觀的人中，外國人有比例。來的目的是想文化，對門票的價格并不太在意，完全可以把節(jié)假日對外國人的成人票在10元。對學(xué)生，或是組團(tuán)的參觀者，則可以把價格再降，使雙方而持續(xù)的關(guān)系。

(四)多途徑組織收入。

據(jù)我所知，除了撥款和門票收入以外，博物館竟然毫無收入。可在我看來可以增收之處卻不少。比如博物館旁邊有好多空置的庫房，可以庫房組織，書法展、繪畫展之類與周圍濃郁文化氣息相的展覽，的房間可以改老年人活動中心。購置象棋，撲克之類的娛樂用品，可以起服務(wù)、奉獻(xiàn)社會的形象，吸引客源。至于經(jīng)費，可以以股份制，在工作人員中籌集，待將來回報再按比例反還。

(五)在職人員素質(zhì)，形象。

警衛(wèi)要必要的安全訓(xùn)練，值勤時站有站樣，服裝要，利索。有人沒人樣，要從心中提醒，知道擔(dān)負(fù)的重任，萬不可懈怠。管理員和講解員的文化素質(zhì)要過硬，要對館藏文物的知識一清二楚。歷史知識考核，以督促專業(yè)知識的。

(六)體現(xiàn)市博，靈活應(yīng)變市場。

濟(jì)南市博物館里的展品，自去年至今從未更換過，要知道古文物并的生活有用品，參觀一次，在很長一段內(nèi)不會再來了。這就要求，文物要更換，偌大的洛莊漢墓，幾千年的濟(jì)南文化，應(yīng)該是有東西可換的。

市博物館旁邊的省博物館是不提到的，憑這它十余萬件的館藏，和“省”字的開頭，確實搶走了市博物館的不少客源，但并不規(guī)模大就肯定有優(yōu)勢。市博可以它小而靈，小而專的。要“靈”活迎合市場的需求，把人們關(guān)注的文物租借展覽;“?！遍T展示地域的文物，不與省博沖突。

我對博物館的不成熟的建議，學(xué)經(jīng)濟(jì)的我次這類看法，有些還欠考慮，但我了一次鍛煉的機(jī)會。其實這次社會實踐我的還不止，我覺得張大了，懂得了家長工作的艱辛，了交際能力，我真慶幸有機(jī)會參加這次實踐，希望以后還有機(jī)會，有機(jī)會在的，為社會微薄的力量!

參觀錫劇博物館心得體會篇六

18月9日至8月16日，我在開封市博物館進(jìn)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！弊鳛橐幻目粕?，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。開封，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺習(xí)中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市，分隊隊長一職，帶領(lǐng)小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會到感恩社會的快樂。

要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時，在短時間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，9日至11日這三天培訓(xùn)中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。8月12日，我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市二師附小的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友，在講解時我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。

8月15日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學(xué)生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評語，當(dāng)我看到觀眾對我報以感謝的笑容，當(dāng)我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會利用課余時間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報社會，也為四川大學(xué)這個精神家園做出我的貢獻(xiàn)!

訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗我們所學(xué)的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認(rèn)識和客觀現(xiàn)實緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認(rèn)識客觀世界。因此，堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對我們解放思想，堅持實事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學(xué)生而言，實踐有著極其重要的意義。

在實踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識結(jié)合起來，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進(jìn)入社會打下良好的實踐基礎(chǔ)?？偟恼f來，實踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會學(xué)以致用，在實踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。

參觀錫劇博物館心得體會篇七

中國國家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側(cè)的二樓。博物館一樓右側(cè)的展廳原先是"文化遺產(chǎn)日特別展覽"，已于前一天結(jié)束了，里面正在收拾整理，不再對游客開放，讓我和妻感到很大的遺憾，還好，在接下來在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物，讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票后，將打過孔的票張進(jìn)口袋，同妻一起順著樓梯來到二樓。感覺到有些累，正好展廳門口的長椅上有空閑的地方，于是讓妻一人進(jìn)去先看，我喝了點水，在椅子上少時休息后進(jìn)入展廳參觀。

展廳分左室和右室兩個部分，我從左廳開始參觀。順著門左側(cè)在選購紀(jì)念品的眾多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎，具體的名字我現(xiàn)在記不清了，大概叫做"虎耳牛頭鼎"。五頭形態(tài)各異的長角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個圈，剛好將鼎口圍??；鼎腹兩側(cè)各有一只頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎，威猛之勢自然流露；三只虎足形鼎腳均勻的分布在鼎腹底側(cè)，使圓鼎穩(wěn)穩(wěn)的站在展柜上。整個圓鼎結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，想象豐富，造型逼真，銅綠色顯示著它年代的悠久，讓我駐足許久不忍離去，盡情感受著那段昔日的歷史。

1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號墓出土的"彩陶背壺"是新石器時代的文物，在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平，兩側(cè)各有一環(huán)耳，另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對，3個附耳系繩之后便于背在肩后攜帶。背壺為紅陶，近口沿處繪有3個等距離的黑白彩同心圓；壺頸與環(huán)耳之間的肩部內(nèi)白外黑兩道細(xì)線形成一帶狀圈，沿帶繪有黑地白彩渦紋；壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形，頂角上下相對沿壺腹排列；腹下繪有黑色細(xì)帶，在其上等距白點排列；底部繪有白色圓點。我不是一個專業(yè)的文物工作者，更非一個歷史研究人員，無法從專業(yè)角度進(jìn)行解釋和說明這件文物的特點和意義，能做的，僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了，以后當(dāng)我讀到相關(guān)的資料時，能從我的記憶中找到相關(guān)的記憶片段，來讓我重溫這段歷史，引起相應(yīng)的共鳴，那或許便達(dá)到了做為一個普通老百姓所需要的精神享受了吧。

在展廳靠近里側(cè)的中間位置，橫列著一個長約2m、寬1m左右的的展臺，著名文物"金縷玉衣"就靜靜的"躺"在里面。對金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了，但對它的認(rèn)識只是停留在文字的記載上，沒有一個實際的或者更可以說是基本成形的概念，今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目，實屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長約10cm、寬5cm，小的平均長約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個米粒大小的孔，金絲穿過這個小孔，將所有的玉石片串連起來形成一個整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護(hù)起來。能看出，展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的，因為在其大腿根部有用小塊玉石片穿接而形成的小筒子，用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官，軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個腳部能合適地放入。

整個金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示，這件金縷玉衣整整花費了當(dāng)時數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時間，花費的資產(chǎn)相當(dāng)于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和?；ㄙM這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣，顯示出當(dāng)時的統(tǒng)治者希望通過這種外在的保護(hù)來達(dá)到自己尸骨永存的愿望，但后來發(fā)上的事實可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后，他們的墳?zāi)咕捅淮瓜延谀故覍毼锏谋I墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的尸骨卻落的個蕩然無存的地步。

一件件的珍品，在我的眼底出現(xiàn)，一段段的歷史，在我的腦海中重現(xiàn)。宋呆瓷器珍品"官窯貫耳瓶"、兩漢時期的"碧玉谷紋璧"、唐代的"騎駝樂舞三彩俑、三彩馬"、商朝的"玉援銅內(nèi)戈"、兩漢時期的'"市樓畫像磚"、漢代青銅燈具"彩繪銅雁魚燈"、三國兩晉南北朝時期的"陶牛車"、讓我癡迷的"四羊方樽"等等珍貴的文物，在我的面前一一閃過，讓我通過它們?nèi)ソ庾x和感受那段昨日的輝煌，所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個展室布局上的不同，更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時間的流逝，恍惚間不同朝代人們的日常生活展現(xiàn)在我的面前，而我，也貪婪的呼吸著那已經(jīng)久遠(yuǎn)了的熟悉的祖先的氣息，深切感受著祖國母親的博大精深。

參觀錫劇博物館心得體會篇八

超市的公交ic卡的充值終端一直在升級中，不得不徒步去很遠(yuǎn)的華潤萬家一層充值中心。

大街上的人真多，這是我來到蘭州，一直存在的印象，到這個清明節(jié)，滿一年，真快!

我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的價值，是我現(xiàn)在的工作嗎?是我依賴于工作，還是工作依賴于我?假如我丟了工作，又該往何處。

昨天，去省博物館參觀了一圈，有悠長的茶馬古道，先進(jìn)的齊家文化，艱苦的紅色甘肅，更有恐龍時代，早期人類的遺跡。遺憾的是，沒有看到鎮(zhèn)館之寶——銅奔馬。

甘肅省博物館，從入口到出口，似乎穿越遠(yuǎn)古，穿越未來。宇宙走過了138.2億年，而我們賴以生存的地球，誕生于46億年前，恐龍時代和人類文明只不過是一小段而已，中華文明更不過上下五千年，人的壽命，以現(xiàn)在樂觀看，只是百年，彈指一揮間。

歷史的沉淀，才讓一段文明影響深遠(yuǎn)。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。

參觀錫劇博物館心得體會篇九

今天，叔叔帶我和倆哥哥一起去xx博物館參觀。

我們乘公交車到那兒，便被眼前的景象驚呆了——排的隊伍十分長，足足有好幾十米呢！叔叔告訴我們，現(xiàn)在因為放暑假，所以去博物館不用買門票，所以才招來了這么多人，如果要付錢，可能只有一半游客都不到。

大約過了半個多鐘頭，我們終于進(jìn)博物館了。

我們分別參觀了雕塑館、繪畫館、書法館和玉器館等7個館。最讓我好奇的是陶瓷館，這個館里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展現(xiàn)我國勞動人民智慧結(jié)晶的物品。如果叫我們現(xiàn)在世界上最發(fā)達(dá)的機(jī)器，我看也不一定能造出這么精致、美觀、純樸的陶器來。特別是我看到那個血紅色的陶器，有你腦袋那么大，聽叔叔上上面的顏色就是用血染上去的。一聽到這兒，我不禁打了一個寒顫。

雕塑館里可是“危險重重”，不要以為是進(jìn)了里面就出不來了哦！其實“危險”就是那幾尊雕塑，只要你碰了這幾尊雕塑，你立即會觸電：輕則渾身麻；重則當(dāng)場死。這表明了現(xiàn)代科技有多么發(fā)達(dá)。有一尊雕塑特讓人驚訝，這是一塊很大的石象，里面足足刻了一千多個小佛，只有指甲那么大！這看出古代人是多么聰明。

今天，我的知識大有進(jìn)步。

期盼已久的一天終于來了，為什么呢？因為這可是我小學(xué)生涯第一次和全班同學(xué)一起出游。

在參觀過程中，最讓我難忘，也最讓我觸目驚心和擔(dān)憂的是剛進(jìn)館導(dǎo)游給我們看的視頻?，F(xiàn)在的八水有的已經(jīng)斷流，有的河床干涸，還有的到處可見垃圾……而且全球已有七億人左右經(jīng)常面臨“用水危機(jī)”。我想：如果沒有水，那莊稼就會長不出來，如果莊稼長不出來，農(nóng)民的生命就會受到威脅，牛、羊也支撐不了多久，如果牛羊支撐不了多久，世界人民就沒有吃的、喝的了，很多人都會餓死、渴死。這是多么嚴(yán)重的問題?。?/p>

這次參觀水利博物館，讓我學(xué)到了很多知識，認(rèn)識到了水的重要性，我們的生活與水息息相關(guān)，不要讓世界上的最后一滴水成為我們的眼淚，從身邊的小事做起，請節(jié)約用水！

參觀錫劇博物館心得體會篇十

作為江蘇省的傳統(tǒng)文化之一，錫劇已經(jīng)深深地扎根在人們的生活中。而在無錫市，有一個非常特殊的博物館，那就是錫劇博物館。日前，我來到了這里，走進(jìn)錫劇博物館，深入了解這門傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻內(nèi)涵，下面我將分享我的心得體驗。

1.建筑設(shè)計中的人性化關(guān)懷。

錫劇博物館有著獨特的建筑設(shè)計，一入門，便映入眼簾的是壯觀的大堂和寥廓的展覽區(qū)域。這里為游客提供了非常充裕的休息、觀看和學(xué)習(xí)的場所。而且，各個區(qū)域之間則通過良好的交通設(shè)計得到緊密聯(lián)系。

我特別喜歡這里的人性化設(shè)施，如洗手間、無障礙設(shè)備、提示廣告等等，讓游客可以在舒適愉悅的環(huán)境中發(fā)掘和學(xué)習(xí)錫劇的文化。

2.琳瑯滿目的展品。

錫劇博物館收藏了大量的錫劇文物和有關(guān)資料，眾多的展品大大拓展了我對錫劇的認(rèn)知。在這里，我可以看到大量的珍貴物品，包括之前代表著聲樂、表演、藝術(shù)等不同方面的家譜、唱本、臺本以及各種歷史文物和錫劇藝術(shù)家的珍貴物品。

我最令人難忘的是各種歷史文物，如數(shù)不盡的唱本、寫滿臺本、拍子本的印刷品、喜慶的燈籠和各種錫劇木偶等。從展品中，我學(xué)習(xí)到了非常多關(guān)于錫劇的歷史、演出、音樂、舞蹈以及表演特點的知識。

3.感性的藝術(shù)體驗。

除了收集和展示錫劇文物，錫劇博物館還提供了各種全方位的實驗性活動，可以幫助人們更好地理解錫劇文化。可以感受到這里對錫劇和傳統(tǒng)文化的熱情傳承和發(fā)揚。

在錫劇博物館里，我還能夠親身參與到制作畫扇、手工坐墊、錫劇捏面人等各種互動活動中。通過這些實物和節(jié)目的嘗試，我對錫劇的了解更深入，對其中的精彩之處有了更加直觀的領(lǐng)悟。

4.知識普及與教育引導(dǎo)。

錫劇博物館除了全面展現(xiàn)錫劇文化外，還重視對周圍社區(qū)、學(xué)生和青少年等人群的宣傳普及，提高人們對錫劇文化的認(rèn)識和理解。

其中包括各種講座、茶話會和音樂會等，展示了錫劇文化在當(dāng)代的生動和發(fā)展。同時，研究學(xué)者和相關(guān)愛好者也可以通過博物館的數(shù)據(jù)資料和文集及時了解和傳播錫劇文化的發(fā)展歷程和最新動態(tài)。

5.傳承推廣的意義和價值。

錫劇博物館對于傳承推廣錫劇和傳統(tǒng)文化這一點十分注重，不僅僅是專門收集錫劇文物，而且還鼓勵各位錫劇愛好者積極參與到錫劇的贊揚和傳播中去。

在博物館，我獲得了對錫劇文化精神的思考和體驗，我認(rèn)為這是值得我們推廣和傳承下去的。在這方面，錫劇博物館和社會各界的努力推廣和普及都是非常必要的，這既可以促進(jìn)錫劇文化的發(fā)展，也對我們更好地了解錫劇的歷史和文化背景起到了積極的推動作用。

最后，我深刻感悟到許多傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力和價值。我要感謝錫劇博物館這個展示和傳承錫劇文化的偉大的天地，讓我有機(jī)會接觸錫劇文化并對傳統(tǒng)文化進(jìn)行思考和提升。我相信，在錫劇博物館的推動下，錫劇文化會發(fā)揚光大，更好地融入到現(xiàn)代社會中去。

參觀錫劇博物館心得體會篇十一

近日，我有幸參觀了位于江蘇省無錫市的錫劇博物館。這座博物館作為中國首家專門展示錫劇文化的博物館，陳列了大量與錫劇有關(guān)的藝術(shù)品和實物，讓人們領(lǐng)略到了這一具有傳統(tǒng)特色的藝術(shù)形式之美。在這次參觀中，我得到了很多啟示，以下是我的心得體會。

第一段：成就歷史畫卷的錫劇。

無論是在國內(nèi)還是在國外，錫劇都是一種飽受人們喜愛的地方劇種。作為江南地區(qū)的重要文化遺產(chǎn)，其源遠(yuǎn)流長。在錫劇博物館中，我了解到了錫劇起源的歷史與發(fā)展，也看到了很多珍貴的錫劇表演視頻以及與錫劇有關(guān)的音樂、戲服、布景等收藏品。這讓我更加深入地了解了錫劇這一文化遺產(chǎn)的豐厚底蘊，并認(rèn)識到錫劇的魅力所在。

第二段：錫劇的藝術(shù)技巧之妙。

錫劇最為人稱道的便是其獨具匠心的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在參觀中，我對錫劇的語言、唱腔、表演方式等方面有了更深刻的認(rèn)識。尤其是錫劇表演的“明唱暗念”和“顯化旁白”等獨具一格的藝術(shù)表現(xiàn)方式，更是讓我深深欽佩。這些表演技巧中隱藏著很多錫劇文化的內(nèi)涵，讓我對錫劇的表演技能以及劇情的表達(dá)有了更深刻的理解。

第三段：錫劇在地方文化中的地位。

作為地方劇種，錫劇被譽(yù)為江南文化中的瑰寶。在錫劇博物館中，我了解到了錫劇所體現(xiàn)的江南文化的傳承方式和特色特點，以及它在當(dāng)?shù)匚幕械牡匚?。不僅如此，錫劇還弘揚了社會道德和人文風(fēng)尚，對人們的精神生活有著很大的積極作用。因此，錫劇的文化價值不僅在于其本身的藝術(shù)表現(xiàn)，還在于對于當(dāng)?shù)厣鐣幕ㄔO(shè)的積極影響。

第四段：博物館的展陳特色。

錫劇博物館的展陳特色也是本次參觀中給我留下深刻印象的方面之一。博物館中所展示的錫劇文化展品豐富多彩，讓人有身臨其境之感。而且，博物館內(nèi)的展示設(shè)計也為各年齡段的觀眾提供了更具互動性的參觀體驗，無論是成年人還是兒童都能夠在這里了解到錫劇。

第五段：錫劇的傳承與發(fā)展。

在錫劇博物館參觀之余，我意識到了錫劇未來的挑戰(zhàn)。隨著時代的變化和現(xiàn)代文化的沖擊，錫劇的傳承和發(fā)展也受到了許多阻礙。因此，我們需要更多的支持和努力，促進(jìn)錫劇文化的傳承和發(fā)展，讓這一人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以更好地傳承下去。

總之，在這次參觀中，我對于錫劇的文化底蘊、表演技巧、地方文化地位以及傳承和發(fā)展都有了全新的認(rèn)識，也更加深刻地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的偉大和獨特。我相信，在我們共同的努力下，錫劇這一代代相傳的文化寶藏必將得以保留、弘揚和延續(xù)。

參觀錫劇博物館心得體會篇十二

隨著時間的推移，錫劇不再是那個大街小巷經(jīng)常聽到的聲音，但是它的韻味卻歷久彌新。近日，我去參觀了錫劇博物館，深入了解了這個文化杰出表現(xiàn)。在這里，我收獲了多方面的收獲和感悟。

首先，錫劇博物館給我留下的第一印象是它的建筑風(fēng)格。博物館建筑典雅莊重、富有藝術(shù)氣息，集會展、研究和旅游參觀于一體。建筑上的裝飾也獨具匠心，大量銅制梁柱和門窗彰顯了錫劇文化的韻味。博物館內(nèi)還有多個展廳，展示了各種影響錫劇發(fā)展的元素，如錫劇歷史、演員簡介和衣物裝備等。錫劇博物館的建筑風(fēng)格、設(shè)計構(gòu)思和展陳手法，凸現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的完美融合，在不斷地輸出新的、優(yōu)秀的文化精品。

其次，錫劇博物館不僅讓我認(rèn)識到了錫劇文化的歷史，同時揭開了錫劇的藝術(shù)之美。在錫劇博物館，讓我看到了錫劇影響了千家萬戶的文化底蘊，它是中國最具魅力的地方戲曲之一。錫劇語言幽默而細(xì)膩，表演審美精妙，它不是單純的音樂劇，而是結(jié)合了音、樂、詞和姿態(tài)等多種藝術(shù)元素。這背后蘊藏著地方文化、歷史文化、習(xí)俗文化、道德文化甚至是社會文化，無不深深地嵌入到錫劇當(dāng)中。這些文化的理念和理念的執(zhí)行，造就了錫劇藝術(shù)的固有品質(zhì)和風(fēng)格形態(tài)，歷經(jīng)時光，依然得以傳承。

值得一提的是，參觀錫劇博物館的過程中我還看到了一些錫劇制作過程中的道具和服裝，以及舞臺交響樂隊使用的各類樂器。演出的厚重演員裝著對錫劇文化的執(zhí)著與敬畏；錫劇的道具，也有著其獨特的呈現(xiàn)風(fēng)格，輕燃白日販月的描繪了繪于錫劇小說之中的真實情感；舞臺交響樂隊能夠如此精彩的編排，銅管，吉他，鋼琴，大提琴等器樂的演奏無不給觀眾以震撼之感。

除此之外，錫劇博物館還引入了現(xiàn)代化的科技設(shè)施，帶我領(lǐng)略了錫劇舞臺的特殊視覺效果和聽覺效果。博物館內(nèi)有大量的媒體展示，讓我領(lǐng)略到更多精彩的錫劇表演，各種頭顯、投影等現(xiàn)代科技設(shè)施顛覆傳統(tǒng)的觀影體驗?zāi)Ｊ?，逐漸帶來全新的視覺體驗，錫劇文化不僅歷史悠久而且也非?，F(xiàn)代化。

最后，在博物館內(nèi)，我發(fā)現(xiàn)越來越多的年輕人也深深地被錫劇文化所吸引。這樣的文化得到了新的生命，更多的年輕人開始學(xué)習(xí)并關(guān)注錫劇，錫劇文化正在不斷得到弘揚和推廣。現(xiàn)代年輕觀眾的加入，對錫劇文化的傳承板起了積極的推動作用。

總之，錫劇博物館為我?guī)砹巳碌挠^念和文化認(rèn)知，使我更加喜愛錫劇文化，并更好地理解了它的表演和內(nèi)核。面對新時期，錫劇文化所面臨的問題與機(jī)會，既需要繼續(xù)堅守傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，又需要不斷弘揚和創(chuàng)新；我們同樣也需要從博物館中取經(jīng)，進(jìn)一步挖掘出與錫劇相關(guān)的潛在資源，并呈現(xiàn)于文化領(lǐng)域之中。

參觀錫劇博物館心得體會篇十三

今天，我們參觀了著名的陜西省自然博物館。

博物館共分為兩大部分，北面是科普廣場，南面是自然展覽館，中間有一座高100米左右的電視塔。首先我們走進(jìn)了自然展覽館，老師讓我們仔細(xì)觀察大廳中央的一副骨架，我走上前，骨架旁邊立著一個木牌，上面寫著：黃河象骨，發(fā)掘于甘肅省，門牙長3米，又名劍齒象，比非洲象大?？戳诉@個木牌后，我大吃一驚，心想：現(xiàn)在的非洲象已經(jīng)是世界上最大的象了，我國竟有比非洲象還大的象，這真是奇跡呀!

穿過電視塔，我們就來到了科普廣場，這里簡直是機(jī)械的世界!這里有科普劇場、音樂噴泉、科普電影院等近20個科普項目，其中最有趣的是科普電影院。走進(jìn)大廳，灰黃色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墻，形成了一個向內(nèi)凹的圓。過了一會兒，影片開始放映了，開始放映的是美國兒童科普片--《恐龍》，影片主要講了肉食恐龍怎樣捕食、已發(fā)現(xiàn)的恐龍化石和恐龍可能是怎樣滅絕的。

從恐龍發(fā)展史的介紹上，我知道了恐龍從三疊紀(jì)晚期出現(xiàn)，到侏羅紀(jì)時期的繁榮昌盛，再到白堊紀(jì)晚期的滅絕。它們的滅絕，有的說是因為行星撞擊地球，有的說是火山爆發(fā)恐龍的食物沒有了，有的說是大陸漂移?？铸堈媸且粋€奇妙的物種。

參觀結(jié)束，在回家的路上，我心里浮想聯(lián)翩，想到了恐龍滅絕是由生存環(huán)境變化而造成的。地球已經(jīng)經(jīng)歷了六次物種大滅絕，無一不是由于環(huán)境的變化造成的，可見環(huán)境對地球生物的重要。我們正處在第七次物種大滅絕時期，平均每天有一種生物滅絕，很多都是人類的行為破壞生態(tài)平衡而造成的，所以，我以一名中學(xué)生的身份呼吁大家：“保護(hù)環(huán)境，使我們的家園更加美好!”

這次參觀真好，既大飽眼福，又增長了知識，還讓我對人類生存的環(huán)境有所感悟，真是一舉三得!

參觀錫劇博物館心得體會篇十四

走進(jìn)xx石油科技博物館猶似置身于一個地質(zhì)的世界，許多標(biāo)本，各種化石，奇形怪狀，顏色各異，都是從地下數(shù)千米深的地方采集出來的，宛如一座天然地下宮殿。在感到新奇的同時，也會感到科學(xué)技術(shù)的精妙和深奧，也會對采油工人產(chǎn)生深深的敬意。當(dāng)我走進(jìn)地質(zhì)油層的立體模型中時，便會如置身油田地層的情景，如油層的厚薄，油層埋藏的'深淺，石油怎樣從地底下被抽出地面等，使觀者大開眼界，學(xué)到許多知識。講解員為我們介紹了勘探、開采、注水工藝，油層、氣層分布情況，油層模型，許多圖表，各種地質(zhì)圖，大慶油田地面設(shè)施模型沙盤，巖心樣本，數(shù)十種石油產(chǎn)品等等。

參觀xx地宮就如同走進(jìn)了一個地質(zhì)標(biāo)本、油田知識的世界，在這里我獲知：過去的西方石油理論認(rèn)為，石油一般蘊藏在海相沉積中，而大慶這樣歷從未成為海洋的地方，也就是陸相沉積，不可能有豐富的石油資源。大慶的成功開發(fā)，宣布了西方落后石油理論的破滅，也促使我國幾乎所有地質(zhì)條件相同的平原與盆地，均已找到了有開采價值的油田。

在我為中國人的智慧和過硬的科研水平而感到驕傲的同時，又想到大自然為人類蘊藏珍貴的資源是有限的，如果資源枯竭了我們即使擁有再高新的技術(shù)也會無濟(jì)于事，應(yīng)該懂得去珍惜這些不可再生的資源；在慨嘆大自然的神奇奧妙的之余，又被我們的曾奮戰(zhàn)在這片荒原上的石油工人們那種艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神而折服，為自己身為大慶人而感到光榮自豪。作為當(dāng)代的青年人，我們有義務(wù)把值得驕傲和自豪的大慶精神、鐵人精神繼承并使其發(fā)揚光大，為我們企業(yè)、油田能夠日益壯大，和諧穩(wěn)固的發(fā)展而奮斗！