寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)很好的方法，可以幫助我們整理和梳理自己的思緒和感悟。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該在寫(xiě)之前做好充分的準(zhǔn)備。我們可以回顧一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷，積累素材和感悟，整理思路和觀點(diǎn)。其次，我們需要明確心得體會(huì)的主題和目標(biāo)，選擇適合的寫(xiě)作方式和結(jié)構(gòu)，注重條理和邏輯。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意語(yǔ)言的表達(dá)和文字的精煉，保持簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格，使讀者能夠清晰明了地理解我們的觀點(diǎn)和思想。最后，我們可以加入一些具體的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以提升文采和說(shuō)服力?？偟膩?lái)說(shuō)，寫(xiě)心得體會(huì)需要我們有深入的思考和觀察能力，同時(shí)也需要我們有良好的文字表達(dá)能力和寫(xiě)作技巧。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇一

今天我參加了網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，并懷著敬佩之情向戰(zhàn)士們獻(xiàn)上了一束花兒，表達(dá)了自己深深的敬意。

是戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來(lái)的!鮮血染紅了五星紅旗，染紅了紅領(lǐng)巾，染紅了我們每一個(gè)人的心!戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，勇往直前，將敵人全部消滅：黃繼光用身體擋住敵人的子彈;狼牙山五壯士用生命換來(lái)了群眾的安全;董存瑞舍身炸碉堡;劉胡蘭面對(duì)刀架不屈服，未滿(mǎn)14歲便光榮犧牲……革命先烈三天三夜也講不完!

有人或許會(huì)笑他們太傻，可是，那些革命先烈們因?yàn)橛幸活w愛(ài)國(guó)之心!他們?yōu)榱撕推匠隽俗约旱囊环萘Γ鈽s犧牲!這種精神值得我們贊揚(yáng)學(xué)習(xí)。

日本于中國(guó)正在爭(zhēng)奪_我們無(wú)論如何也不能放棄_不然就對(duì)不起那些革命先烈!對(duì)不起他們用生命換來(lái)的領(lǐng)土!我們絕對(duì)不能輕易讓給日本!

大家也來(lái)為英烈們獻(xiàn)上一束花，表達(dá)自己的敬意吧!

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇二

團(tuán)員傳承英烈精神是當(dāng)前社會(huì)中十分重要的一項(xiàng)工作，也是團(tuán)員們無(wú)法回避的責(zé)任。因?yàn)橛⒘覀円宰约旱纳x無(wú)反顧地為祖國(guó)、為人民的利益出生入死，他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承。作為新時(shí)代的團(tuán)員，我深感自己要承擔(dān)起無(wú)愧于時(shí)代的責(zé)任，繼承發(fā)揚(yáng)英烈精神。

第二段：學(xué)習(xí)英烈精神的重要性。

英烈精神是中華民族在千百年的歷史沉淀中積淀的最高精神境界，充滿(mǎn)著愛(ài)國(guó)主義、民族精神、人道主義等多重內(nèi)涵。因此，學(xué)習(xí)英烈精神非常重要，它能夠讓我們認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族最基本的情感和信仰，能夠讓我們看到世界上最為偉大的財(cái)富不在于金錢(qián)、不在于權(quán)勢(shì)，而在于精神，能夠讓我們?cè)谏钪袠?shù)立正確的價(jià)值觀，做出正確的選擇。

第三段：學(xué)習(xí)英烈精神的途徑和方法。

學(xué)習(xí)傳承英烈精神的途徑和方法有很多。可以去看一些英烈的故事，了解他們?cè)?jīng)的生平和事跡，可以參觀一些英烈紀(jì)念館，了解英烈的家庭、工作、生活等方面的情況，或者參加一些英烈紀(jì)念活動(dòng)，感受英烈為祖國(guó)付出的一切。此外，還可以通過(guò)閱讀一些相關(guān)書(shū)籍、觀看一些宣傳片、聽(tīng)取一些專(zhuān)家的講解等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第四段：如何把英烈精神融入到學(xué)習(xí)、生活中。

把英烈精神融入到學(xué)習(xí)和生活中是關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該注重思考，注重掌握基本知識(shí)和技能，扎實(shí)學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，博覽群書(shū)。在生活上，我們應(yīng)該保持公正、廉潔，踐行廉潔自律，自覺(jué)遵紀(jì)守法。同時(shí)，我們要積極參加各種志愿活動(dòng)，不斷增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，鍛煉自己的實(shí)踐能力。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

繼承、發(fā)揚(yáng)英烈精神是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又緊迫的工作，作為新時(shí)代的團(tuán)員，我們要牢記自己責(zé)任和使命，用實(shí)際行動(dòng)，把英烈精神傳承下去。盡管路途坎坷，卻不會(huì)讓我們停止前行的腳步，而是會(huì)使我們更加用力地向前。帶著對(duì)英烈的尊重和紀(jì)念，我們都會(huì)做到每時(shí)每刻都把他們的精神體現(xiàn)在生活和學(xué)習(xí)中，用自己的行動(dòng)，為社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己微薄之力。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇三

從“文物修復(fù)界泰斗”李云鶴到特種熔融焊接工高鳳林，從中國(guó)第一代核燃料師喬素凱到電網(wǎng)系統(tǒng)特高壓檢修工王進(jìn)......他們是披荊斬棘的先驅(qū)，擇一事，終一生，讓“匠心”永遠(yuǎn)傳承。他們精湛的技藝和積極探求的精神，令人嘆為觀止。他們?cè)谄椒矋徫簧蟿?chuàng)造不平凡價(jià)值的奮斗故事深深感染了觀影師生。

作為新時(shí)代的中職學(xué)子，應(yīng)當(dāng)習(xí)得這種“工匠精神”，勇敢地在成為高技能人才的道路上尋夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)，成為未來(lái)的“大國(guó)工匠”。

職業(yè)院校的學(xué)生是“大國(guó)工匠”的后備軍，教師應(yīng)當(dāng)將“工匠精神”運(yùn)用到日常工作中，通過(guò)各類(lèi)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生練就精湛的專(zhuān)業(yè)技能，為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇四

__年前的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。

五四運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑，孕育了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。一代又一代的愛(ài)國(guó)青年，響應(yīng)黨的召喚，緊跟黨走在時(shí)代前列，同人民結(jié)合，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)，譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的青春之歌。今天，我們正身處一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向青年發(fā)出強(qiáng)烈召喚，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐為廣大青年提供了廣闊的舞臺(tái)。作為當(dāng)代青年，責(zé)無(wú)旁貸，弘揚(yáng)五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命。

作為當(dāng)代南匯青年，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們一定要勇立潮頭開(kāi)風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)，為建設(shè)一個(gè)更加美好的現(xiàn)代化新南匯，做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，書(shū)寫(xiě)下絢麗的青春。為此，廣大團(tuán)員青年要努力做到：

一、勤于學(xué)習(xí)，打牢成長(zhǎng)根基。學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，是青年成長(zhǎng)進(jìn)步的必需。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)是青年的終身任務(wù)。廣大團(tuán)員青年一定要珍惜時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，做到既能從現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中汲取新知識(shí)，又善于把在實(shí)踐中獲取的知識(shí)不斷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

二、善于創(chuàng)造，成就時(shí)代偉業(yè)。創(chuàng)造成就偉業(yè)，創(chuàng)造開(kāi)辟未來(lái)。青年時(shí)期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大團(tuán)員青年一定要努力發(fā)掘自身的創(chuàng)造潛能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。凝聚廣大團(tuán)員青年的智慧和力量，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，讓現(xiàn)代化新南匯的美好藍(lán)圖在青年的創(chuàng)造中繪就。

三、甘于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不斷地為國(guó)家、為社會(huì)、為人民奉獻(xiàn)，才能夠創(chuàng)造出亮麗的青春年華，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。當(dāng)前，南匯的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨，建設(shè)“兩港一城”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要全區(qū)人民的共同努力。青年作為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍和突擊隊(duì)，有責(zé)任、有義務(wù)為南匯的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，奉獻(xiàn)才智。全區(qū)廣大團(tuán)員青年一定要響應(yīng)黨的號(hào)召，服從大局需要，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基層，深入一線(xiàn)，辛勤耕耘，埋頭苦干，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光，讓人生的價(jià)值在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇五

在我們的生活中，英烈精神一直是一個(gè)偉大的話(huà)題，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，了解并傳承這種精神。弘揚(yáng)英烈精神，既是對(duì)偉大歷史人物的紀(jì)念，也是一種弘揚(yáng)可貴的品德，下面是我對(duì)英烈精神的一些心得體會(huì)。

首先，英烈精神的最重要的特點(diǎn)是愛(ài)國(guó)。在歷史上，許多大人物為了維護(hù)國(guó)家利益，甘愿舍棄自己的一切來(lái)完成自己的責(zé)任。例如，岳飛為了抵抗外敵，不顧家庭堅(jiān)守崗位，忠于職守?？箲?zhàn)時(shí)期，那些為了祖國(guó)而英勇戰(zhàn)斗的將士，同樣也是偉大的英烈。只有愛(ài)國(guó)這種精神，才能使我們拋棄私利，為了國(guó)家的利益做出最大的貢獻(xiàn)。

其次，英烈精神的另一個(gè)重要特征是堅(jiān)定信念。在我們的生活中，有許多人因?yàn)樽非笞约核胍臇|西而沉迷物欲，迷失了自己，沒(méi)有了信念。英烈精神則是反其道而行之，是要求我們?cè)谌魏吻闆r下都要堅(jiān)定自己的信念。只有堅(jiān)守自己的信念，才能在面對(duì)各種困難時(shí)面不改色，坦然面對(duì)。

最后，英烈精神的第三個(gè)重要特點(diǎn)是奮發(fā)向上。思想上、精神上、行動(dòng)上，要不斷追求進(jìn)取，不斷超越自己。奮發(fā)向上的精神可以幫助我們?cè)谌松母鱾€(gè)層面有所成就，更好地完成自己的人生使命。

總之，英烈精神是一種可貴的品質(zhì)，我們應(yīng)該傳承并弘揚(yáng)這種精神。在我們的日常生活中，也需要不斷地引導(dǎo)自己樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，追求真善美，并將積極向上的態(tài)度貫徹到生活的方方面面中，做一個(gè)有信仰、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇六

第一段：引言（約200字）。

作為中國(guó)共青團(tuán)的團(tuán)員，我們注定擔(dān)負(fù)著繼承英烈精神的重任。英烈因其卓越的事跡和不屈不撓的精神，成為了我們學(xué)習(xí)的楷模。而團(tuán)員傳承英烈精神，則需要我們不斷提升自身的素養(yǎng)，堅(jiān)定信仰，承擔(dān)責(zé)任，為人民的幸福而奮斗。本文將結(jié)合我日常生活和學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，來(lái)探討團(tuán)員傳承英烈精神的重要性和方法。

第二段：學(xué)習(xí)英烈事跡的重要性（約300字）。

我們學(xué)習(xí)英烈的事跡，是為了銘記歷史，緬懷先烈，也是為了讓我們接受英烈的精神薰染，激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)心、擔(dān)當(dāng)精神和奮斗精神。比如，我們可以去學(xué)習(xí)烈士的生平和事跡，了解他們?cè)趪?guó)家和人民中做出的巨大貢獻(xiàn)?？梢酝ㄟ^(guò)看紀(jì)錄片、聽(tīng)老教授講述等方式，去感知和體驗(yàn)國(guó)家和人民歷史上的各種艱辛歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)英烈事跡，我們能夠更加感受到偉大祖國(guó)的厚重歷史，進(jìn)而明確我們的責(zé)任和使命。

第三段：英烈精神的內(nèi)涵（約300字）。

英烈精神是愛(ài)國(guó)主義、革命精神和集體主義的升華，在我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)中具有重要的意義。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，愛(ài)國(guó)主義：堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義是英烈精神的核心。勇敢的英烈們熱愛(ài)人民和祖國(guó)，為了國(guó)家和人民利益奉獻(xiàn)了自己的生命，留下了光輝的印跡。

第二，革命精神：革命精神是英烈精神的重要組成部分。英烈們有不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)忍不拔的革命精神，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福做出了特殊貢獻(xiàn)。

第三，集體主義：英烈們高度集體主義精神，他們一心一意為了團(tuán)體的利益和人民的利益而奮斗，他們的個(gè)人榮譽(yù)和團(tuán)隊(duì)榮耀有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

第一，樹(shù)立正確的人生觀：我們需要從英烈的事跡中學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和人生的意義。我們需要樹(shù)立崇高的理想和追求，為了自己的人生目標(biāo)而不斷努力奮斗。

第二，培養(yǎng)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神：我們要始終牢記自己的身份和職責(zé)，時(shí)刻銘記自己的責(zé)任，在學(xué)習(xí)和工作中勇于擔(dān)當(dāng)，不怕苦、不怕累、不怕困難。

第三，培養(yǎng)革命意識(shí)和革命精神：我們需要陸續(xù)實(shí)踐培養(yǎng)自己崇高的革命意識(shí)，同時(shí)承襲英烈的革命精神，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)而不懈努力。

第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）。

團(tuán)員傳承英烈精神，是我們的神圣使命，同時(shí)也是我們肩負(fù)的歷史責(zé)任。我們要積極學(xué)習(xí)英烈事跡，不斷加強(qiáng)個(gè)人的素養(yǎng)和實(shí)踐，通過(guò)自己的努力和奮斗，去銘記先烈，緬懷歷史，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)而努力奮斗。我們相信，通過(guò)我們的努力，一定能夠承傳英烈的精神，開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)，為人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇七

為了緬懷烈士的豐功偉績(jī)，寄托對(duì)烈士的哀思，進(jìn)一步落實(shí)和加強(qiáng)對(duì)未成年人的思想道德教育，讓學(xué)生樹(shù)立牢固的愛(ài)國(guó)之心，使他們對(duì)國(guó)家的安危有深刻地認(rèn)識(shí)，從小樹(shù)立為國(guó)防獻(xiàn)身的精神。4月2日，我校全體師生在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部組織下來(lái)到_烈士墓開(kāi)展以“清明掃墓緬懷烈士”為主題的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。

隨后，44名學(xué)生在烈士墓前舉行了莊嚴(yán)的入隊(duì)儀式，并決心在今后的學(xué)習(xí)生活中，做到講文明、懂禮貌，認(rèn)真學(xué)習(xí)、踏實(shí)做人，不辜負(fù)老師的殷切希望和悉心培養(yǎng)，為學(xué)校爭(zhēng)光，為隊(duì)旗增輝!輔導(dǎo)員進(jìn)行了活動(dòng)的小結(jié)，最后大家懷著崇敬的心情向烈士獻(xiàn)上自己親手做的小白花。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇八

五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。

五四運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑，孕育了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。八十五年來(lái)，一代又一代的愛(ài)國(guó)青年，響應(yīng)黨的召喚，緊跟黨走在時(shí)代前列，同人民結(jié)合，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)，譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的青春之歌。八十多年后的今天，我們正身處一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向青年發(fā)出強(qiáng)烈召喚，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐為廣大青年提供了廣闊的舞臺(tái)。作為當(dāng)代青年，責(zé)無(wú)旁貸，弘揚(yáng)五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命。

作為當(dāng)代南匯青年，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們一定要勇立潮頭開(kāi)風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)，為建設(shè)一個(gè)更加美好的現(xiàn)代化新南匯，做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，書(shū)寫(xiě)下絢麗的青春。為此，廣大團(tuán)員青年要努力做到：

一、勤于學(xué)習(xí)，打牢成長(zhǎng)根基。學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，是青年成長(zhǎng)進(jìn)步的必需。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)是青年的終身任務(wù)。廣大團(tuán)員青年一定要珍惜時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的文化知識(shí)，提高工作技能，增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)，在激烈的市場(chǎng)和人才競(jìng)爭(zhēng)中始終保持，牢牢占據(jù)優(yōu)勢(shì);還要學(xué)習(xí)科學(xué)的思想理論，堅(jiān)持不懈地用馬列主義、構(gòu)筑精神支柱，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，做到既能從現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中汲取新知識(shí)，又善于把在實(shí)踐中獲取的知識(shí)不斷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

二、善于創(chuàng)造，成就時(shí)代偉業(yè)。創(chuàng)造成就偉業(yè)，創(chuàng)造開(kāi)辟未來(lái)。青年時(shí)期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大團(tuán)員青年一定要努力發(fā)掘自身的創(chuàng)造潛能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。凝聚廣大團(tuán)員青年的智慧和力量，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，讓現(xiàn)代化新南匯的美好藍(lán)圖在青年的創(chuàng)造中繪就。

三、甘于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不斷地為國(guó)家、為社會(huì)、為人民奉獻(xiàn)，才能夠創(chuàng)造出亮麗的青春年華，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。當(dāng)前，南匯的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨，建設(shè)“兩港一城”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要全區(qū)人民的共同努力。青年作為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍和突擊隊(duì)，有責(zé)任、有義務(wù)為南匯的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，奉獻(xiàn)才智。全區(qū)廣大團(tuán)員青年一定要響應(yīng)黨的號(hào)召，服從大局需要，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基層，深入一線(xiàn)，辛勤耕耘，埋頭苦干，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光，讓人生的價(jià)值在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇九

在中華大地上，誕生了許多英雄人物，他們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立、人民的幸福、國(guó)家的富強(qiáng)，付出了巨大的犧牲和努力。正是因?yàn)橛辛诉@些英雄人物，我們的民族才能夠屹立于世界之林，成為偉大的國(guó)家。

弘揚(yáng)英烈精神，就是要將這些英雄人物的事跡傳承下去，讓后人能夠從中學(xué)習(xí)、汲取力量。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也有著許多的感悟和體會(huì)。

首先，英烈精神是一種勇敢精神。多少的英雄人物在關(guān)鍵時(shí)刻，毅然決然地承擔(dān)起了歷史賦予的重任。他們用鮮血和生命，證明了自己的堅(jiān)定信仰和剛毅意志。正是因?yàn)橛辛诉@些勇敢的英雄，我們才能夠有幸生活在一個(gè)和平而穩(wěn)定的環(huán)境中。

其次，英烈精神也是一種責(zé)任精神。作為一個(gè)有志于國(guó)家復(fù)興的中學(xué)生，我們更應(yīng)該有著強(qiáng)烈的責(zé)任感。這種責(zé)任感就是要在以后的學(xué)習(xí)生活中，不斷地提高自己的素質(zhì)，積極地投身于社會(huì)建設(shè)之中。

最后，我認(rèn)為弘揚(yáng)英烈精神還要有一種奉獻(xiàn)精神。英雄人物都是為了人民的利益而奮斗，他們的英勇事跡也讓我們深受啟示。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)之余，積極投入到公益事業(yè)當(dāng)中，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。

總之，弘揚(yáng)英烈精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該抱有的信念和態(tài)度。它代表著一種民族精神、一種人文精神，更是一種高尚道德的象征。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)努力發(fā)揚(yáng)這種精神，向英烈們的豐功偉績(jī)致以最崇高的敬意。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇十

當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神是時(shí)代和歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。我們首要完成的問(wèn)題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內(nèi)涵弄清楚了，才能夠真正的領(lǐng)會(huì)五四精神的真正意義，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們才能夠更好的在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中踐行。

五四精神發(fā)跡于新文化運(yùn)動(dòng)，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會(huì)外交失敗后激化了中國(guó)愛(ài)國(guó)青年對(duì)救國(guó)救民的探索，是對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)反對(duì)本國(guó)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動(dòng)不在于其行，而在于中華民族處于危難時(shí)刻，中國(guó)愛(ài)國(guó)青年對(duì)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)有意義的探索過(guò)程。雖然五四運(yùn)動(dòng)在_失敗后結(jié)束，但其青年學(xué)生，愛(ài)國(guó)人士在今后的斗爭(zhēng)中逐漸轉(zhuǎn)化到其它革命團(tuán)體中，仍然在積極斗爭(zhēng)。五四精神在于中國(guó)青年知識(shí)分子求索民族獨(dú)立和富強(qiáng)的探索精神，并且對(duì)當(dāng)時(shí)的文化進(jìn)行了一場(chǎng)革命性的洗禮，所以五四運(yùn)動(dòng)是開(kāi)創(chuàng)性的，積極性的。

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)青年對(duì)當(dāng)時(shí)處于半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)的探索不僅僅處于政治層面的(民族獨(dú)立富強(qiáng))，還有文化層面的，精神層面的(當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作品，例如：《雷雨》等等)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)繼承五四時(shí)期當(dāng)時(shí)青年對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行全面地剖析，積極地找出中國(guó)內(nèi)部出現(xiàn)的問(wèn)題。并且積極地開(kāi)眼看世界。但是作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性的看待五四運(yùn)動(dòng)，由于當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年本身認(rèn)識(shí)的局限性。對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)學(xué)文化一味的否定，造成了中國(guó)文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問(wèn)題才能夠更好的將五四精神繼承和發(fā)揚(yáng)。

五四精神的繼承是必要的，它是體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在接受新時(shí)代，新思想時(shí)對(duì)近代歷史的正視，對(duì)五四精神的整理。當(dāng)然我們不是在簡(jiǎn)單的了解五四運(yùn)動(dòng)的歷史，而是在積極運(yùn)用和采納五四精神中的合理部分，并且將其運(yùn)用到我們的社會(huì)實(shí)踐中，積極建設(shè)我們的祖國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)遺留下許多寶貴財(cái)富，例如對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治透徹的分析后，對(duì)中國(guó)政治的改造探索——馬列主義是當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子對(duì)救國(guó)救民的成功應(yīng)用，直接為新中國(guó)的誕生提供了理論基礎(chǔ)。但是在探索過(guò)程中有其局限性，例如：由于當(dāng)時(shí)中國(guó)青年知識(shí)分子在看待西方文明時(shí)，認(rèn)識(shí)到本國(guó)文化的落后;但是青年知識(shí)分子沒(méi)有正確分析本國(guó)文化的合理部分，將其全盤(pán)否定。雖然當(dāng)時(shí)有許多有識(shí)之士(張之洞等人)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，但是由于種種原因而不能被當(dāng)時(shí)時(shí)代所接受，直接造成了中國(guó)文化的摧殘。所以在發(fā)揚(yáng)五四精神時(shí)，我們青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)合理的采納五四時(shí)期當(dāng)時(shí)中國(guó)青年知識(shí)分子對(duì)我們的指導(dǎo)和借鑒，對(duì)其中的不合理部分應(yīng)當(dāng)摒棄。

發(fā)揚(yáng)五四精神，時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史實(shí)際，合理的分析當(dāng)代國(guó)內(nèi)實(shí)際和國(guó)際風(fēng)云。五四運(yùn)動(dòng)是創(chuàng)新的，他要求我們當(dāng)代青年與時(shí)俱進(jìn)，即使路途艱險(xiǎn)，也應(yīng)當(dāng)積極求索——實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民全面的小康社會(huì)及中國(guó)的現(xiàn)代化。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在自己的領(lǐng)域里面為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和騰飛提供人才支撐，實(shí)現(xiàn)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和科技領(lǐng)域的突飛。以經(jīng)濟(jì)作支撐，幫助中國(guó)在世界政治舞臺(tái)上獲得更多的話(huà)語(yǔ)權(quán)。當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚(yáng)五四精神，究其根源就需要當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，接受并學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)思想和文化。只有合理分析外國(guó)先進(jìn)文化及生產(chǎn)力和自己本國(guó)的不足，才能夠更好的建設(shè)我們的國(guó)家。當(dāng)然，由于認(rèn)識(shí)的不足，可能我們?cè)谔剿餍骂I(lǐng)域接受新思想時(shí)存在嚴(yán)重的問(wèn)題，造成民族在發(fā)展道路上走彎路，走錯(cuò)路。但這并不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險(xiǎn)，不懼失敗。才能夠真正的實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的強(qiáng)盛，人民的富足，民族的偉大復(fù)興。

五四精神的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要我們當(dāng)代青年大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神的真正內(nèi)涵，而不是徒有其表。只有學(xué)習(xí)五四精神，才能夠?yàn)槲覀兘ㄔO(shè)祖國(guó)提供理論指導(dǎo)和精神上的鼓舞。總之，學(xué)習(xí)五四精神，繼承五四精神，發(fā)揚(yáng)五四精神。對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生起著深遠(yuǎn)的影響，學(xué)習(xí)五四精神的必要性，積極性更是顯而易見(jiàn)了。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇十一

傳統(tǒng)的中國(guó)精神包含陰陽(yáng)兩個(gè)方面，《易傳》中寫(xiě)到：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！敝袊?guó)精神中自強(qiáng)不息是一種超越性的表現(xiàn)，它顯示了中國(guó)人民的自強(qiáng)自立。勤勞勇敢是中國(guó)人民最深刻的精神體現(xiàn)，積極向上、堅(jiān)韌不拔是強(qiáng)健的生命意志。中國(guó)精神的外化與具體表現(xiàn)在精忠報(bào)國(guó)、舍生取義、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。厚德載物則蘊(yùn)含著更多的精神內(nèi)涵，它是中國(guó)精神固有的內(nèi)在性。表現(xiàn)了中國(guó)人民高尚的道德情操以及宏大的人生觀價(jià)值觀。陰陽(yáng)相合，表現(xiàn)了陽(yáng)剛與陰柔兩面，剛?cè)岵?jì)是中國(guó)精神的兩個(gè)內(nèi)在層面。

二、中國(guó)精神的豐富和發(fā)展。

從中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展可以看出中國(guó)精神的豐富發(fā)展，在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨歷盡千辛萬(wàn)苦從星星之火之姿，到達(dá)燎原之勢(shì)。井岡山精神是一種信念，是一種艱苦奮斗的精神，在革命開(kāi)始的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨依靠群眾敢闖敢干，勇于創(chuàng)新。長(zhǎng)征路上，中國(guó)共產(chǎn)黨吃草根，過(guò)雪山，不畏路途遙遠(yuǎn)，不怕艱難，跨過(guò)了兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征之路。他們這種吃苦耐勞的樂(lè)觀主義精神是中國(guó)精神的最好體現(xiàn)。革命帶來(lái)了苦難，同時(shí)也鍛煉了人民的意志力。這是具有中華民族特有的時(shí)代精神，具有鮮明的民族性和先進(jìn)性。

新中國(guó)成立后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)處于恢復(fù)和發(fā)展的時(shí)期，在這個(gè)困難的時(shí)期，更加考驗(yàn)人民精神。在大慶，王進(jìn)喜同志成為工人的代表勞模，他的愛(ài)崗敬業(yè)精神是值得每一個(gè)工人學(xué)習(xí)的。在社會(huì)主義發(fā)展的浪潮中，航空事業(yè)起步，兩彈一星為中國(guó)航天事業(yè)邁進(jìn)了一大步，科學(xué)家們無(wú)私奉獻(xiàn)，大力協(xié)同，榮辱與共的奉獻(xiàn)精神是中國(guó)精神的璀璨之星。困難時(shí)刻見(jiàn)真情，在中國(guó)遇到天災(zāi)人禍的時(shí)候，我們的兄弟姐妹伸出愛(ài)心的手，為了抗洪，戰(zhàn)士們頑強(qiáng)拼搏在一線(xiàn)。中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、眾志成城，抵擋了天災(zāi)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，中華民族精神有了質(zhì)的飛躍。

當(dāng)國(guó)內(nèi)形式逐步穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始發(fā)展的時(shí)期，當(dāng)代中國(guó)精神有了新的意義。當(dāng)代中國(guó)精神是：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、文明、和諧等社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中國(guó)精神起到了提綱挈領(lǐng)的作用。現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)精神繼承了傳統(tǒng)的包容，融合了勤儉，囊括了克己奉公，大公無(wú)私。和諧是社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，是社會(huì)的風(fēng)尚。2014年3月9日下午，全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家行政學(xué)院原副院長(zhǎng)周文彰談到，擺在面前的共同任務(wù)，就是要把核心價(jià)值觀體現(xiàn)在國(guó)家治理中，滲透到生產(chǎn)生活各領(lǐng)域，轉(zhuǎn)化為社會(huì)核心價(jià)值文明風(fēng)尚。

三、中國(guó)精神的當(dāng)代弘揚(yáng)。

中國(guó)精神是中華民族的傳統(tǒng)精神，是鼓勵(lì)中國(guó)人民生活的文化支柱。但是當(dāng)代要想踐行對(duì)中國(guó)精神的弘揚(yáng)，就要求我們努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神。當(dāng)前國(guó)學(xué)熱現(xiàn)象嚴(yán)重，我們要客觀對(duì)待傳統(tǒng)文化，不能一味地去復(fù)制，這樣容易搞復(fù)古主義，文化逆流。我們要學(xué)習(xí)民族知識(shí)，了解傳統(tǒng)道德和文化，要吸收其精華?，F(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)了一種文化斷層，所謂文化斷層是指期望的文化準(zhǔn)則和價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)的文化準(zhǔn)則和價(jià)值觀之間所存在的差異。我們僅僅停留在理論上和想象上是無(wú)法弘揚(yáng)中國(guó)精神的，要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，精神文明，就應(yīng)該理論聯(lián)系實(shí)際，用時(shí)間證明，用實(shí)踐來(lái)證明，用理論作為引導(dǎo)。只有知識(shí)武裝頭腦，理論聯(lián)系實(shí)踐，才能更好的弘揚(yáng)傳統(tǒng)的中國(guó)精神。

如何用行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)精神，就要求我們做到以下三點(diǎn)：第一，在當(dāng)代媒體是最好的中介，媒體的宣傳力度、宣傳取向，直接關(guān)系到人們的精神品味以及精神追求?，F(xiàn)在社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，人們?cè)诿鎸?duì)各種問(wèn)題上很少有自己的見(jiàn)解，多是跟隨電視媒體網(wǎng)絡(luò)。所以如何規(guī)范媒體，引導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)民族精神顯得尤為重要。黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化。道德模范是人們學(xué)習(xí)的榜樣，他們身上往往體現(xiàn)了中國(guó)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。“感動(dòng)中國(guó)”每年都會(huì)選出社會(huì)上的道德模范，引導(dǎo)人們向模范學(xué)習(xí)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，吃苦耐勞，勤勞勇敢。媒體是國(guó)家和人民溝通的最好媒介，是紐帶和橋梁，所以規(guī)范媒體的宣傳能夠推動(dòng)中國(guó)精神的弘揚(yáng)發(fā)展。

第二，青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，只有培養(yǎng)青少年的文化素養(yǎng)，把他們培養(yǎng)成“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人，才能全面提高整個(gè)中華民族的精神素質(zhì)。我們要按照黨的十六大的要求，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德和家庭美德教育。只有堅(jiān)持原則，把握指導(dǎo)思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)道德規(guī)范，才能更好的教育青少年學(xué)習(xí)中國(guó)精神的精髓，弘揚(yáng)中國(guó)精神。

第三，現(xiàn)代社會(huì)是全球化的社會(huì)，在全球化的浪潮中發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神是重要的前進(jìn)步伐。中國(guó)精神是中國(guó)的精神支柱，只有弘揚(yáng)和堅(jiān)持踐行中國(guó)精神，中國(guó)才能在全球化時(shí)代真正強(qiáng)大起來(lái)。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，文化軟實(shí)力是重要的精神標(biāo)志，我們要以中國(guó)精神作為文化強(qiáng)國(guó)的重要精神力量和發(fā)展標(biāo)志。在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音?！庇弥袊?guó)故事來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)精神能夠起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的宣傳效果。這樣，中國(guó)精神在國(guó)際社會(huì)中的弘揚(yáng)才會(huì)親切、自然，易于接受。

四、弘揚(yáng)和培育中國(guó)精神的現(xiàn)實(shí)意義。

中華民族精神是我們民族最寶貴的精神財(cái)富，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量。在全球化背景下，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放，西方的思想文化對(duì)我國(guó)的民族精神也產(chǎn)生了廣泛而復(fù)雜的影響。在多極化發(fā)展的今天，我們不僅要在中國(guó)堅(jiān)持發(fā)展弘揚(yáng)民族精神，也要讓全世界看到中國(guó)精神力量的強(qiáng)大。在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，中國(guó)精神是中國(guó)文化的中流砥柱，也是社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在體現(xiàn)。我們必須把大力弘揚(yáng)和培育民族精神作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)極為重要的任務(wù)，擺在更加突出的地位，讓昂揚(yáng)的民族精神成為提升綜合國(guó)力、應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)、促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的巨大動(dòng)力。我們每一個(gè)人都要堅(jiān)持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，以實(shí)際行動(dòng)為弘揚(yáng)和培育民族精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。(作者單位：河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院)。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇十二

小組賽中2勝3負(fù)艱難出線(xiàn)，中國(guó)女排成功晉級(jí)八強(qiáng)。在對(duì)巴西比賽中，對(duì)方占據(jù)天時(shí)地利人和，中國(guó)女排毫不畏懼，最終以3—2贏得勝利，成功晉級(jí)四強(qiáng)。決賽中面對(duì)塞爾維亞的強(qiáng)有力挑戰(zhàn)，中國(guó)女排在先輸一局的情況下，加強(qiáng)發(fā)球和攔網(wǎng)，連扳三局3—1逆轉(zhuǎn)獲勝，時(shí)隔12年再度榮膺奧運(yùn)冠軍，充分體現(xiàn)了中國(guó)女排精神。

什么是女排精神？概括起來(lái)講包括四個(gè)方面，一是團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；二是堅(jiān)韌不拔，永不放棄精神；三是不畏強(qiáng)敵、不畏困難，勇于拼搏精神；四是無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

目前，公司正處在深入改革中，推進(jìn)提質(zhì)增效工作，奮力完成年度目標(biāo)，實(shí)施轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)刻。雖熱我們上半年實(shí)現(xiàn)了時(shí)間任務(wù)雙過(guò)半，但面臨的發(fā)展形勢(shì)依然非常嚴(yán)峻，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，公司要完成奮斗目標(biāo)還面臨很多困難，所以我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，真抓實(shí)干，只有這樣才能扎實(shí)開(kāi)展下一步工作，順利實(shí)現(xiàn)年度預(yù)算指標(biāo)。

學(xué)習(xí)女排精神，就要學(xué)習(xí)她們團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。本屆奧運(yùn)會(huì)，女排主攻手朱婷一人貢獻(xiàn)了全隊(duì)40%的得分，在采訪(fǎng)時(shí)當(dāng)聽(tīng)到自己被稱(chēng)為“小榔頭”，朱婷說(shuō)道：“沒(méi)有沒(méi)有，其實(shí)我覺(jué)得也是靠大家，可能大家看到是我在打，但是有大家的防守、傳球才有我那一下?！睆钠髽I(yè)層面講，公司是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。企興我榮，企衰我恥。各部門(mén)不能片面說(shuō)自己工作干好了，要站在企業(yè)層面來(lái)看，只有企業(yè)整體工作做好，公司健康持續(xù)發(fā)展，才能說(shuō)明部門(mén)工作做得好。工作中，只有我們每個(gè)部門(mén)團(tuán)結(jié)一心，相互協(xié)助，相互補(bǔ)臺(tái)，才能促進(jìn)企業(yè)整體工作的提升。同樣，具體到部門(mén)來(lái)講，個(gè)人的工作是否履職盡責(zé)，要看部門(mén)整體工作是否做好。企業(yè)就像一臺(tái)機(jī)器，而每一個(gè)員工就是這臺(tái)機(jī)器上的一個(gè)個(gè)齒輪，假如其中有一個(gè)齒輪松動(dòng)了，產(chǎn)生運(yùn)轉(zhuǎn)困難的話(huà)，都會(huì)引起其他齒輪的不正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而且還會(huì)影響到整臺(tái)機(jī)器設(shè)備的操作運(yùn)行。因此，這就要求我們廣大員工有團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)結(jié)協(xié)助去做好本職工作，才不會(huì)影響整個(gè)企業(yè)的發(fā)展。

學(xué)習(xí)女排精神，就要學(xué)習(xí)她們堅(jiān)韌不拔，永不放棄的精神。從里約奧運(yùn)之前的屢遭質(zhì)疑，到小組驚險(xiǎn)出線(xiàn)，從逆轉(zhuǎn)巴西到?jīng)Q勝?gòu)?fù)仇荷蘭，再到逆轉(zhuǎn)塞爾維亞，中國(guó)女排不斷戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大對(duì)手，女排姑娘們用永不放棄、自強(qiáng)不息的鋼鐵意志，贏來(lái)了一次次危險(xiǎn)境地的.絕處逢生，對(duì)困難永不服輸、永不言敗。具體到企業(yè)而言，在分廠(chǎng)出現(xiàn)生產(chǎn)難題時(shí)，我們各部門(mén)有責(zé)任去協(xié)助分廠(chǎng)，深入一線(xiàn)，進(jìn)行調(diào)研、分析，協(xié)助解決問(wèn)題，發(fā)揚(yáng)永不放棄的精神，寧可不吃飯、不睡覺(jué)，也要解決生產(chǎn)難題。在招標(biāo)中，面對(duì)再大的困難我們也不能退縮，堅(jiān)韌不拔，永不放棄，勇于奪得更多的訂單；在完成限期任務(wù)過(guò)程中，我們要發(fā)揚(yáng)“敢拼必勝”的工作作風(fēng)，用一流的質(zhì)量和準(zhǔn)時(shí)的交貨期，展示公司良好的企業(yè)形象，樹(shù)立公司員工良好的精神風(fēng)貌。

當(dāng)前，打贏提質(zhì)增效攻堅(jiān)戰(zhàn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，公司轉(zhuǎn)型升級(jí)已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，不容絲毫懈怠。只要我們發(fā)揚(yáng)女排精神，把困難踩在腳下，把責(zé)任扛在肩上，持之以恒，攻堅(jiān)克難，不斷轉(zhuǎn)變作風(fēng)，就一定完成年度預(yù)算指標(biāo)，順利實(shí)現(xiàn)“十三五”良好開(kāi)局！

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弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇十三

工匠精神是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，它代表了一種精益求精、追求卓越的態(tài)度和精神。在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境下，弘揚(yáng)工匠精神尤為重要。我深深地感受到，只有通過(guò)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)、提高自身專(zhuān)業(yè)技能和勤奮工作，才能真正弘揚(yáng)工匠精神。

一、追求卓越。

作為一名從事設(shè)計(jì)工作的年輕人，我經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┘?xì)節(jié)問(wèn)題而返工，這時(shí)我就常常想起“精益求精、追求卓越”的工匠精神，這一點(diǎn)一線(xiàn)的精神傳遞著如何用心做好每一個(gè)零件，將不起眼的零件打造成精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼w，這種追求卓越的精神鞭策著我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的完善，讓我們不斷的提高自己的能力，不斷的創(chuàng)造出更好的作品。

二、認(rèn)真?zhèn)鞒小?/p>

我認(rèn)為，弘揚(yáng)工匠精神只有通過(guò)口耳相傳才能徹底實(shí)現(xiàn)。作為年輕一代，我們需要認(rèn)真?zhèn)鞒泄そ尘瘢粩嗟膶W(xué)習(xí)并重視傳統(tǒng)技藝的重要性，發(fā)揚(yáng)傳承，以此縮小工匠精神和當(dāng)下年輕人的距離。只有不斷強(qiáng)調(diào)這些傳統(tǒng)精神，才能將其深入人心，讓更多的人理解和認(rèn)同它的價(jià)值，甚至努力為此做出貢獻(xiàn)。

三、腳踏實(shí)地。

工匠精神之所以能成為文化傳承，更在于腳踏實(shí)地的思想。在不斷完善自身技能的同時(shí)，我們需要真正的了解生產(chǎn)過(guò)程，了解每一個(gè)細(xì)節(jié)環(huán)節(jié)，了解生產(chǎn)出這一件產(chǎn)品的辛苦和付出。這個(gè)過(guò)程中，我們的勞動(dòng)價(jià)值得到了體現(xiàn)，我們的技能被更好的施展了出來(lái)，更重要的是我們?cè)谀_踏實(shí)地中，找到了屬于我們自己產(chǎn)值，找到了行業(yè)內(nèi)的位置。

四、自我激勵(lì)。

作為一名設(shè)計(jì)師，我需要不斷挑戰(zhàn)自己，吸取不同的設(shè)計(jì)靈感和技巧。這需要一種高度的自我激勵(lì)，即追求自我提高的動(dòng)力和熱情。在追求創(chuàng)新的同時(shí)，我們也要繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)，因?yàn)槲覀兊奈幕侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)。我們應(yīng)該保持一種堅(jiān)持不懈的努力和奉獻(xiàn)精神，不失時(shí)機(jī)地挑戰(zhàn)自我，為中國(guó)造就出更多優(yōu)秀的代表人物。

五、實(shí)踐出真知。

作為一名年輕的設(shè)計(jì)師，我深深體會(huì)到了工匠精神的價(jià)值，我們需要不斷地實(shí)踐、提高自己的技能。紙上得來(lái)，終覺(jué)淺薄。通過(guò)實(shí)踐，我們才能夠?qū)⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為真正的經(jīng)驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，才能真正體會(huì)到工匠精神背后蘊(yùn)涵的常人無(wú)法理解的價(jià)值與信念，進(jìn)而成為一名不可或缺的精悍設(shè)計(jì)師。

結(jié)語(yǔ)。

在這個(gè)世界上，弘揚(yáng)工匠精神的人，都會(huì)走得比其他人更遠(yuǎn)、更高。他們都將自己的一生投入到追求卓越的事業(yè)中，不斷進(jìn)取。工匠精神凝聚了多少人的努力和奉獻(xiàn)，有著我們千辛萬(wàn)苦的支撐，有著我們不斷創(chuàng)新的推動(dòng)。對(duì)這樣的精神，我們應(yīng)該保持崇敬之心，也應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)它。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇十四

作為一名中國(guó)高中生，學(xué)習(xí)英烈精神是我們應(yīng)該銘記的責(zé)任。我們應(yīng)該從英烈的無(wú)私奉獻(xiàn)中獲得力量，有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這種精神。以下是我的個(gè)人心得和體會(huì)。

首先，英烈精神需要我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)是無(wú)私和勇氣。英烈們的無(wú)私奉獻(xiàn)表現(xiàn)在各種方面，包括家庭、工作和國(guó)家。他們總是把他們自己的利益放在最后，把他們自己的家人和國(guó)家放在第一位。這種精神伴隨著勇氣，因?yàn)樗麄儠?huì)冒著生命的風(fēng)險(xiǎn)去保護(hù)他們所愛(ài)的人和國(guó)家。

其次，我認(rèn)為，英烈精神需要我們學(xué)習(xí)的第二個(gè)品質(zhì)是努力和頑強(qiáng)。英烈們?cè)谧非笏麄兊哪繕?biāo)時(shí)，我們往往會(huì)遇到困難和挫折。但是他們總是頑強(qiáng)地堅(jiān)持下去，甚至到生命的盡頭。這種精神是無(wú)可替代的。

最后，英烈精神需要我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)是責(zé)任和承擔(dān)。一旦我們做出承諾，我們就必須對(duì)承諾負(fù)責(zé)。我們必須承擔(dān)我們自己的行為和言論所帶來(lái)的后果。這種品質(zhì)是英烈精神的一個(gè)重要組成部分。

總之，英烈精神是中華文化中非常重要的一部分，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承這種精神，以此成為更好的人。我們應(yīng)該盡自己的努力去發(fā)掘這種精神的內(nèi)涵，向英烈們學(xué)習(xí)他們的例子，把這種精神永遠(yuǎn)傳下去。

弘揚(yáng)英烈精神傳承心得體會(huì)報(bào)告篇十五

幾十年前，中國(guó)發(fā)生了震驚中外的“五四”運(yùn)動(dòng)。“五四”運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始，經(jīng)過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮，中國(guó)人民進(jìn)一步覺(jué)醒了。

“五四”運(yùn)動(dòng)雖然已經(jīng)成為歷史，但是“五四”精神卻激勵(lì)了一代又一代的有志青年。

中國(guó)青年從來(lái)就有敢為天下先的傳統(tǒng)，“五四”運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的民主，科學(xué)精神就是一種創(chuàng)新精神，“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，無(wú)論在新民主主義革命還是社會(huì)主義建設(shè)中，青年都是一支最積極，最有生氣，最少保守思想，最富創(chuàng)新精神的力量。

創(chuàng)新精神既是中國(guó)青年的`光榮傳統(tǒng)，又是時(shí)代的要求，尤其是21世紀(jì)對(duì)青年一代的要求當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，我國(guó)要在未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動(dòng)地位，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力。青年是國(guó)家的未來(lái)，創(chuàng)新的希望在青年，只有提高青年的創(chuàng)新能力，才能提高國(guó)家的創(chuàng)新能力，形成國(guó)家的創(chuàng)新體系。

發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，就要用現(xiàn)代化科學(xué)文化知識(shí)武裝自己。創(chuàng)新不是在沙上建塔，也不僅僅是標(biāo)新立異而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義，要取得工作的權(quán)力靠學(xué)習(xí)，作出成績(jī)靠學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟隨上時(shí)代步伐而不是被時(shí)代拋棄，創(chuàng)新意味著走在時(shí)代前列就更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，要珍惜寶貴年華，如饑似渴地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，打開(kāi)廣闊空間，提供永不枯竭的資源。

同時(shí)發(fā)揚(yáng)“五四”精神也就是發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，但時(shí)至今日，愛(ài)國(guó)主義不能只停留在喊口號(hào)上也不能動(dòng)輒就叫“打”。當(dāng)北約炸彈“誤中”我駐南大使館時(shí)，當(dāng)美國(guó)蟲(chóng)子偵察機(jī)公然闖入我領(lǐng)空并撞毀我軍戰(zhàn)斗機(jī)時(shí)，當(dāng)我海軍防空兵王偉經(jīng)多方尋救至今杳無(wú)音信時(shí)，填充在你心中難道僅僅是憤怒嗎?我想，在這個(gè)高科技的時(shí)代，我們只有用知識(shí)武裝自己，用科技振興祖國(guó)，因此一個(gè)二十一世紀(jì)的中學(xué)生必須是一個(gè)熱愛(ài)知識(shí)、勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的時(shí)代新人。

作為青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)在了解中國(guó)的歷史，堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)上，勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，艱苦創(chuàng)業(yè)，展現(xiàn)21世紀(jì)中國(guó)青年的時(shí)代風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)中華民族在二十一世紀(jì)偉大復(fù)興的愿望。

五四精神必將在新世紀(jì)里發(fā)揚(yáng)光大!