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最新初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告(通用20篇)

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最新初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告(通用20篇)
2023-11-19 02:15:31    小編:ZTFB

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以反思自己的行動(dòng)和經(jīng)驗(yàn),從而有助于我們提高。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn),以獲得更多的思路與啟發(fā)。請(qǐng)大家閱讀下列心得體會(huì)范文,或許能夠幫助你提升寫(xiě)作水平。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇一

周末,天氣蒼白,發(fā)霉的心情,覺(jué)得該出去曬曬太陽(yáng)了,和好友一起到書(shū)店,買了本中華書(shū)局出版的《萬(wàn)歷十五年》,一口氣看了半本。萬(wàn)歷十五年,亦即公元1587年,在西歐歷史上為西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年;而在中國(guó),在這平平淡淡的一年中,發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。

萬(wàn)歷十五年,沒(méi)有人能拯救朝政的腐敗。高拱,張居正,海瑞,申時(shí)行,直到最后的自以為明君的崇禎皇帝,在整體制度體制的腐敗下,中華民族也迎來(lái)的自己的文化危機(jī)。資本主義的萌芽很難興起,傳統(tǒng)的力量依舊強(qiáng)大。在全球化城市化的今天,中國(guó)人如何在沒(méi)有皇帝的情況下,繼續(xù)保持以德治國(guó)的傳統(tǒng),如何保持以孝道為核心的中國(guó)式價(jià)值觀呢?這是《萬(wàn)歷十五年》一書(shū)中思考的問(wèn)題,也在現(xiàn)實(shí)中不斷激蕩著無(wú)數(shù)中華赤子的心胸。

這一段時(shí)間,國(guó)學(xué)興起,伴隨著百家講壇的推波助瀾,傳統(tǒng)文化復(fù)興的勢(shì)頭似乎一浪高過(guò)一浪。國(guó)學(xué)、歷史類圖書(shū)開(kāi)始盛行街面。易中天品三國(guó),于丹說(shuō)論語(yǔ),王立群講史記,漢武大帝,明朝那些事兒,講座,電視劇,小說(shuō),歷史以各種形式體裁不斷出現(xiàn)。國(guó)學(xué)興旺,歷史重溫,文化復(fù)興,這是好事。我們小時(shí)候,四書(shū)五經(jīng),史記漢書(shū),都是稀松荒疏的很。這些書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)都是近幾年開(kāi)始惡補(bǔ)的,感覺(jué)也只是走馬觀花,粗略瀏覽,很難記住了。為什么小時(shí)候沒(méi)有早早把它們看過(guò)呢?追究其中原因,除了七八十年代的消費(fèi)問(wèn)題外,更多的是教育界的不重視,我輩只是從語(yǔ)文書(shū)的枝節(jié)中記住了星星點(diǎn)點(diǎn)的古籍名句。中國(guó)的古籍、歷史是我們民族的財(cái)富,是我們文化的載體。經(jīng)史子集,諸子百家,里面名言哲理多多,但是,這些財(cái)富卻在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不受重視,甚至發(fā)生斷層。有時(shí)候閱讀古籍,真的有種韓愈《石鼓歌》中的痛苦??戳诵┕偶?,我個(gè)人覺(jué)得,五千年的文化積累,既有精華智慧,也有糟粕垃圾。不能丟棄自己民族的根本,也絕對(duì)不能一窩蜂的去全部接受。學(xué)習(xí)的原則,根本的方法,還是毛主席的話,去其糟粕,取其精華。

比方說(shuō),孝順,古代人講究孝順,今天也要講究孝順。對(duì)于老人的孝順,什么時(shí)候能過(guò)時(shí)呢?區(qū)別只是里面的度而已。但三綱五常放在今天就過(guò)時(shí)了。這就要整理。像今天做媳婦的很少能孝敬公婆的,好媳婦越來(lái)越少的情況下,是不是也要進(jìn)行一下傳統(tǒng)文化的教育培養(yǎng)呢,必須的。四書(shū)五經(jīng)中很多言論,像一些禮節(jié)的規(guī)定,到今天已是陳規(guī)陋習(xí),肯定要廢除,但如有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,學(xué)而時(shí)習(xí)之,士不能不弘毅,任重而道遠(yuǎn)也……到今天還是不過(guò)時(shí)的。

今天的社會(huì),國(guó)家依然存在很多的問(wèn)題,體制問(wèn)題,醫(yī)療教育問(wèn)題,貪污問(wèn)題,很多人麻木,很多人按部就班,很多人在扯淡。繼承傳統(tǒng)文化中的精華部分,學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科技,求真務(wù)實(shí),不說(shuō)大話,虛心進(jìn)取,勵(lì)志創(chuàng)新,在中西文化的交匯下,產(chǎn)生我們新的文化。它即不同于傳統(tǒng),又不是西方照搬,而是一個(gè)自信自強(qiáng)開(kāi)放創(chuàng)新的新的文化。這文化,產(chǎn)生于對(duì)體制的不斷改革中,產(chǎn)生于對(duì)問(wèn)題的不斷解決中,或許,這是中國(guó)文化未來(lái)發(fā)展的方向。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇二

高一語(yǔ)文學(xué)習(xí),只要同學(xué)們胸懷大志,為提高語(yǔ)文水平孜孜以求,注意培養(yǎng)語(yǔ)言敏感和生活敏感,擴(kuò)大讀寫(xiě)量,提高讀寫(xiě)效率,課堂上主動(dòng)參與,針對(duì)語(yǔ)文考試內(nèi)容進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),在此分享。

教研組的老師們經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論,感到有必要使同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有如下的認(rèn)識(shí):

語(yǔ)文能給您一口流利的普通話,使您與朋友交往時(shí)暢通無(wú)阻;語(yǔ)文能給您滔滔不絕的演講才能,使您在班級(jí)競(jìng)選中獨(dú)占鰲頭;語(yǔ)文能提高您的公關(guān)能力,使您在未來(lái)的求職中,自然得體地展示才華;語(yǔ)文能使您在浩如煙海的文獻(xiàn)中,迅速檢索到自己需要的材料;語(yǔ)文能使您寫(xiě)出令同行艷羨的詩(shī)歌、散文和小說(shuō)。

不僅如此,語(yǔ)文能使您懂得什么是生活,什么是有價(jià)值的人生,什么是高尚,什么是真正的愛(ài),什么是自我超越。

二、培養(yǎng)兩個(gè)敏感。

既然語(yǔ)文與我們?nèi)绱速N近,那么又該如何去學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?

廣告詞。

聽(tīng)到街上行人口中的一句。

歇后語(yǔ)。

看到報(bào)紙雜志上的一句名言甚至數(shù)理化教科書(shū)上的一個(gè)詞語(yǔ)立即引起我們高度的警覺(jué)驚嘆之、品味之、記錄之、在寫(xiě)作中想方設(shè)法地使用之這就是語(yǔ)言敏感;在作文中日得中一個(gè)句子沒(méi)有找到合適的詞語(yǔ)耿耿于懷語(yǔ)不驚人勢(shì)不罷休這就是語(yǔ)言敏感。古人說(shuō)“文章千古事得失寸心知”大概也是此意吧。

語(yǔ)文的外延與生活的外延相等,生活中時(shí)時(shí)處處都有語(yǔ)文,有了強(qiáng)烈的語(yǔ)言敏感,每時(shí)每刻都有人在教你語(yǔ)文了。

2.(生活敏感)。下面我給大家談?wù)勆蠲舾?。有一天,大街上兩個(gè)人騎自行車相撞,引起了爭(zhēng)吵,有兩個(gè)同學(xué)都從此經(jīng)過(guò),一個(gè)同學(xué)在日記中寫(xiě)道:“今日見(jiàn)兩個(gè)人吵架,甚是無(wú)聊,其它無(wú)事”。另一個(gè)同學(xué)則在高考中這樣寫(xiě)道:“《圈》:早晨騎車上學(xué)的路上,密密麻麻圍了一群人,擺出了一個(gè)不很規(guī)則的圓圈。在圓心位置,站著兩位同胞,一只手握著自行車把,另一只手指著對(duì)方大罵。原來(lái)是兩位同胞撞了車子,引起一場(chǎng)口舌之戰(zhàn)。其實(shí),這是小事一樁,并沒(méi)有什么爭(zhēng)吵的價(jià)值,連班也不上了,圍成這不大不小的圈,更何況中國(guó)人常言‘寸金寸光陰’。這就是生活中的一個(gè)怪圈。”前者認(rèn)為無(wú)事可寫(xiě),后者卻由此看到中國(guó)人的兩大弱點(diǎn),一是因小失大,不珍惜時(shí)光;二是魯迅先生批判過(guò)的看客,在中國(guó)仍然存在,圍成一圈看熱鬧,麻木愚昧的中國(guó)人啊!后一位同學(xué)有比較強(qiáng)的生活敏感,從細(xì)小的事件中看出實(shí)質(zhì)來(lái)。一花一世界,一草一精神,自然和社會(huì)中的智慧無(wú)處不在,“萬(wàn)物為吾師”,應(yīng)當(dāng)是不滅的真理。

培養(yǎng)了語(yǔ)言敏感和生活敏感,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就不再是每天40分鐘了,你也不只有一位語(yǔ)文老師了。

這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重要的兩點(diǎn)。

我們已經(jīng)進(jìn)入高中學(xué)習(xí)階段,成了梁豐人。那么,高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)有哪些顯著特征呢?我們經(jīng)過(guò)研究,認(rèn)為存在以下幾個(gè)明顯的特征,需要各位同學(xué)注意:

1.對(duì)于教材中的文章,在誦讀背誦的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)理解。朱自清先生《荷塘月色》中“微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”大家?guī)缀醵寄苣瑢?xiě),但卻有不少同學(xué)不知道這句話寫(xiě)出了清香的什么特點(diǎn),在月考中失掉了寶貴的3分。初中階段是“大致理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦”,高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“在熟讀成誦的基礎(chǔ)上具體理解”。走進(jìn)梁豐,同學(xué)們就要學(xué)會(huì)分析和思考了。

2.課堂上,在記好筆記的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)主動(dòng)的參與。不少同學(xué)在初中已經(jīng)養(yǎng)成了記課堂筆記的習(xí)慣,這是很好的。但是還不夠,還需要主動(dòng)的參與,積極的思維。我們教師在上《荷塘月色》時(shí),有的同學(xué)沒(méi)有主動(dòng)參與,積極思考,舉手回答問(wèn)題。雖然記下了第4段的段意,但在月考時(shí),我們考了第3段的段意概括,結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)沒(méi)有得分。這是什么原因呢?因?yàn)檫@些同學(xué)沒(méi)有概括段意的能力。有的內(nèi)容,如中心思想、段意、文章思路等等,一旦記錄下來(lái),也就沒(méi)有很大的價(jià)值了,關(guān)鍵在于思維的過(guò)程,形成能力的過(guò)程。葉圣陶先生說(shuō)過(guò),課內(nèi)閱讀是準(zhǔn)備,課外閱讀才是運(yùn)用。教是為了達(dá)到不需要教。只有在課堂上主動(dòng)參與,積極思考,踴躍發(fā)言,才能提高思維能力,提高閱讀能力,取得好的成績(jī)。要知道,高考和生活中閱讀的文章大都是我們沒(méi)有讀過(guò)的文章啊!

3.大量練習(xí)的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)進(jìn)行規(guī)律的總結(jié)。我們常發(fā)現(xiàn)同學(xué)們語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的現(xiàn)象,做過(guò)的試題,讀過(guò)的文章,考試考到了,又不會(huì)了;我們還發(fā)現(xiàn),同學(xué)們這道試題會(huì)做,換了同一類的試題又不會(huì)了。這是什么原因呢?就是因?yàn)槲覀儾簧朴诳偨Y(jié)規(guī)律,沒(méi)有形成舉一反三的能力。在語(yǔ)文訓(xùn)練中,只有當(dāng)我們找到了某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用規(guī)律,才算真正完成了練習(xí)的任務(wù)。古人說(shuō),為學(xué)日增,為道日損,損之又損,以近于道。我們想,語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們的知識(shí)是越來(lái)越增加了,但我們對(duì)語(yǔ)文規(guī)律的認(rèn)識(shí)卻應(yīng)該越來(lái)越概括。比如,對(duì)議論文的認(rèn)識(shí),開(kāi)始我們可能感覺(jué)到比較困難,開(kāi)頭有各種形式如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引用名言,列舉事例等,論證有舉例論證、比喻論證、引證、引申論證等很復(fù)雜。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練后,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),議論文無(wú)非是提出自己的觀點(diǎn),用各種方法來(lái)論證觀點(diǎn)。到最后,我們寫(xiě)議論文時(shí),心里只有一個(gè)東西――中心論點(diǎn),其它一切都隨機(jī)應(yīng)變。再比如做病句修改的練習(xí),如果我們將做過(guò)的練習(xí)進(jìn)行歸納,就會(huì)發(fā)現(xiàn)病句也無(wú)非就是那十來(lái)種類型。以后,只要做病句修改練習(xí),就考慮這些類型,這樣事半功倍。有人在題海中遨游,結(jié)果被題海淹沒(méi)了;有人在題海中尋找,結(jié)果找到了目標(biāo)。

4.自修課上,在完成語(yǔ)文作業(yè)的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)自我鉆研,自覺(jué)讀寫(xiě)。有人說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí)三分課內(nèi),七分課外。課內(nèi)的閱讀基本上是精讀,是培養(yǎng)同學(xué)們閱讀的基本素質(zhì)和方法的。而課外的閱讀,是將課內(nèi)獲得的能力進(jìn)行實(shí)踐。擴(kuò)大讀寫(xiě)量,提高讀寫(xiě)效率,是大家公認(rèn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。自覺(jué)讀寫(xiě),主動(dòng)學(xué)習(xí),是提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的重要方法。被動(dòng)狀態(tài)下的學(xué)習(xí),效率是很低的。同學(xué)們可以找《素質(zhì)教育》、《語(yǔ)文世界》、《作文通訊》、《中學(xué)生閱讀》雜志來(lái)閱讀。自主創(chuàng)作小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)作品向各級(jí)各類報(bào)刊投稿。

5.在學(xué)習(xí)別人語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)探索適合自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。比如背誦,有人喜歡早晨背誦,有人喜歡晚上;有人喜歡分段背,有人適合整體背;有人喜歡熟讀的基礎(chǔ)上背,有人喜歡一上來(lái)就試背等等。世界上最多的就是方法,如世界上的沙子一樣多,關(guān)鍵看我們能不能找到適合自己的方法。

四、提高應(yīng)試能力。

1、有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。大家可以研究一下每次的語(yǔ)文試卷,看看語(yǔ)文考什么,應(yīng)該學(xué)習(xí)什么,然后針對(duì)考點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)。上次月考前,我們老師向大家統(tǒng)一介紹了《語(yǔ)文月考說(shuō)明》,這是同學(xué)們復(fù)習(xí)的重要方向,也是我們命題的依據(jù)。可惜有的同學(xué)在月考前一天還問(wèn)我們考不考課文背誦。以后每次月考前,我們都要公布《語(yǔ)文月考說(shuō)明》為同學(xué)們提供語(yǔ)文復(fù)習(xí)的具體目標(biāo)。

2、講究文面。語(yǔ)文的簡(jiǎn)答題和作文題,對(duì)文面的要求比較高,從這次月考中我們發(fā)現(xiàn),同學(xué)們的文面意識(shí)還不強(qiáng),有的亂涂亂改,有的用膠帶將試卷粘了一個(gè)大洞,可以當(dāng)望遠(yuǎn)鏡。文面在考試中的影響,至少在10分左右。所以,我們老師們強(qiáng)烈建議,字寫(xiě)得不美觀的同學(xué)利用中午時(shí)間或晚自修的空余時(shí)間,練十五分鐘到二十分鐘。在考試時(shí),不要輕易涂改一個(gè)字,不要隨便劃掉一句話,選合適的鋼筆或圓珠筆,注意筆水的顏色,注意字體的大小。

3、積累與記憶。對(duì)于名篇、名句,文章中的好的詞語(yǔ)、句子,作家作品、古代文化常識(shí)等等,需要我們積累、記憶。

4、對(duì)于語(yǔ)文選擇題部分,也需要做一定數(shù)量的練習(xí),請(qǐng)大家把語(yǔ)文資料《哈佛之路高一語(yǔ)文》上的練習(xí)保質(zhì)保量的完成。

5、現(xiàn)代文閱讀方面。同學(xué)們可以經(jīng)常做做這樣的訓(xùn)練,對(duì)課文的中心進(jìn)行概括,畫(huà)一畫(huà)課文的思路圖,挑一段比較長(zhǎng)的段落用一句話概括段義,寫(xiě)寫(xiě)課文的內(nèi)容摘要,挑出文章中好的句子理解理解,對(duì)文章中好的詞語(yǔ)進(jìn)行解釋。等等。

6、文言文閱讀方面。熟讀每一篇課文,需要背誦的篇目一定要背誦;從課文中挑一段比較精彩的段落,進(jìn)行翻譯,做到字字落實(shí),特別是實(shí)詞;記憶課文注釋和課后練習(xí)中的詞語(yǔ),積累詞匯;了解古代文化常識(shí),了解古代作家,了解常見(jiàn)的句式。課外讀一些文言文,選短小的文言片段如揚(yáng)振中的《中學(xué)生文言文助讀》,或者讀《史記》的傳記部分。

7、寫(xiě)作方面。

我們建議同學(xué)們注意素材的兩個(gè)來(lái)源,一是生活,注意觀察,多思考,提煉生活中有意義的事和物來(lái)寫(xiě);二是借鑒別人的文章,多讀美文。

特別要注意作文的審題。有的作文拋棄審題因素,是篇很好的文章,但因?yàn)槭强荚?,只能給比較低的分?jǐn)?shù),非常可惜。

要讓你的文章靚起來(lái)。應(yīng)試作文需要有亮點(diǎn),比如語(yǔ)言的優(yōu)美,構(gòu)思的精巧,情感的真摯,哲理的感悟,對(duì)世界個(gè)性化的理解等等。

8、應(yīng)試訓(xùn)練。

做一定數(shù)量的語(yǔ)文練習(xí)是保證語(yǔ)文成績(jī)提高的重要方法,同學(xué)們?cè)谧鼍毩?xí)時(shí)喜歡做選擇題,不喜歡做簡(jiǎn)答題,以為到考試時(shí)再認(rèn)真做就可以了。這是一大誤區(qū),豈不知,沒(méi)有養(yǎng)成良好的表達(dá)習(xí)慣,到考試時(shí)你想表達(dá)好都不可能了。

五、具體安排。

1、星期日晚自修用一節(jié)課完成語(yǔ)文練習(xí),教師重點(diǎn)指導(dǎo)。

2、中午或晚自修空余時(shí)間練字15到20分鐘,可以用龐中華或司馬彥等的字帖。

3、每周發(fā)一份《美文誦讀指導(dǎo)》,請(qǐng)大家熟讀,重點(diǎn)篇目需要背誦。

4、我們將經(jīng)常在班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)競(jìng)賽。

六、總結(jié)。

王國(guó)維先生說(shuō),做大學(xué)問(wèn)需有三重境界,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓望盡天涯路”,此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也;“眾里尋她千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處”。此第三境也。我們相信,只要同學(xué)們胸懷大志,為提高語(yǔ)文水平孜孜以求,注意培養(yǎng)語(yǔ)言敏感和生活敏感,擴(kuò)大讀寫(xiě)量,提高讀寫(xiě)效率,課堂上主動(dòng)參與,針對(duì)語(yǔ)文考試內(nèi)容進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),那么你的語(yǔ)文成績(jī)一定會(huì)提高!

關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求。

規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě)字、清清楚楚地說(shuō)話、仔仔細(xì)細(xì)地讀文章、踏踏實(shí)實(shí)地做練習(xí)、認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)作文。

簡(jiǎn)單地說(shuō),學(xué)語(yǔ)文的第一要訣就是——腳踏實(shí)地。

明確語(yǔ)文的基礎(chǔ)地位,持之以恒地積累。

關(guān)于閱讀:

在興趣中讀書(shū),為自己讀書(shū)。人生在世,快樂(lè)是首要的使命,自由是永恒的希冀。特別是讀書(shū)這樣沐浴人心的事,是強(qiáng)迫不得的。在興趣指引下讀書(shū),讀自己喜歡的書(shū),眼睛不會(huì)疲倦,心田不會(huì)干涸,靈感不會(huì)枯竭。徜徉在自己心儀的文字中,你能感覺(jué)整個(gè)世界在同你一起舞蹈,你的心在起伏奔騰的共鳴中體驗(yàn)著極致的快感。

好書(shū),是我們的良師益友,閱讀,讓我們享用一生。

關(guān)于寫(xiě)作:

學(xué)習(xí)語(yǔ)文,寫(xiě)好作文很重要。一篇充滿青春氣息的作文,是你靈氣、才氣、文氣的升華;一篇透著考場(chǎng)烽煙、生動(dòng)鮮活的急就文章,是你清純、率真、思辨的校閱。

不管你屬于哪一類考生,為了三年后,你能脫穎而出,在你們?yōu)檫M(jìn)校時(shí),先給諸位一句心靈。

寄語(yǔ)。

:只為成功找方法,不為失敗找借口!送上幾句良言,已似鞭策:

即將踏入高中校園的學(xué)子,從第一天起,下定改變觀念“練好作文”的決心,因?yàn)樽魑牟粌H僅是為了考試,你若能練就一支生花妙筆,必將終身受益。

走向社會(huì),能筆下筆千言,當(dāng)然受人敬慕,筆下生花,自然受人器重。

愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě)、寫(xiě)得好的人……思想永遠(yuǎn)超前,永遠(yuǎn)會(huì)有一種能見(jiàn)微知著、高瞻遠(yuǎn)矚的自信;。

愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě)、寫(xiě)得好的人……審美趣味高雅,人也非常有風(fēng)度、有氣質(zhì);。

愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě)、寫(xiě)得好的人……個(gè)性鮮明,人也格外具有魅力;。

愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě)、寫(xiě)得好的人……懂藝術(shù),善交際,廣交友,富有幽默感;。

高中階段,是人生的黃金時(shí)期。在這一階段,寫(xiě)作的才能,不是被培養(yǎng),就是被扼殺,過(guò)了這個(gè)村,就沒(méi)了這個(gè)店。

請(qǐng)熱愛(ài)!

四點(diǎn)具體建議:

1、博覽群書(shū),養(yǎng)成快速閱讀、圈點(diǎn)批注、廣集素材的良好習(xí)慣。

推薦雜志:《讀者》《青年文摘》《中國(guó)青年報(bào)》《散文》《小小說(shuō)選刊》精華版。

2、親近字典——最有智慧的語(yǔ)文老師。

推薦:《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古漢語(yǔ)常用字字典》商務(wù)印書(shū)館最新版。

有條件的還可在家配備《成語(yǔ)字典》。

“家有十本字典,可稱書(shū)香門(mén)第”

3、多看賞析性的文章《名著導(dǎo)讀》、《唐詩(shī)鑒賞辭典》《宋詞鑒賞辭典》。

4、買本字帖練字推薦田英章楊再春等關(guān)于《高中生必背古詩(shī)文》之類字帖。

好的字貼可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。

小女子不才,于學(xué)語(yǔ)文一事并無(wú)高見(jiàn),僅將自身體會(huì)言之一二,望有能取之處,供啟發(fā)之用。

常言道“興趣是最好的老師”。學(xué)語(yǔ)文首當(dāng)出于熱愛(ài),疲于應(yīng)付,結(jié)果自是不必言之。時(shí)常聽(tīng)到有抱怨語(yǔ)文作業(yè)多的。所以,面對(duì)語(yǔ)文作業(yè),我總選“淡定”,別當(dāng)包袱就好。當(dāng)認(rèn)真的做完作業(yè),閱讀完文章,看著滿意的答卷,便會(huì)有一種成就感,自會(huì)慢慢的認(rèn)真對(duì)待。

首先基礎(chǔ)是很重要的,所以每天早上早讀的時(shí)候,先把字詞,文言文的通假字看一遍,然后有時(shí)間就再看看注釋,多看幾遍之后,就會(huì)不知不覺(jué)的積累。然后再看有關(guān)與課文的詩(shī)句,相關(guān)的知識(shí)積累。適當(dāng)?shù)谋骋幌?,總?huì)有用的。從前,在此之后,我總是看看《格言》的筆下功夫,每天積累一點(diǎn)。介于現(xiàn)在覺(jué)得詞匯量的貧瘠,就只好每天看詞語(yǔ)聯(lián)韻補(bǔ)充點(diǎn)能量。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是由量變到質(zhì)變的。從六年級(jí)起,在老師的“逼迫”下每天閱讀,摘抄佳言妙句,寫(xiě)心得體會(huì)。雖起先是出于不愿,但最終是喜歡上了,并收獲頗多。只是苦于現(xiàn)在閑暇不多,無(wú)法繼續(xù)了。但每天看一些《格言》的句段還是顧得來(lái)的。有時(shí)候閑來(lái)無(wú)事也會(huì)翻翻詩(shī)詞,典故,《上下五千年》之類的。我屬于讀書(shū)不多的隊(duì)伍,所以上課時(shí),時(shí)常不明白王老師講的是什么,所以只好趁有時(shí)間上網(wǎng)查查,也許乍看是無(wú)用的,但是會(huì)在查找的過(guò)程中了解更多。

最后說(shuō)一點(diǎn),世事洞察皆學(xué)問(wèn),這是周楚媛給我的最大體會(huì),能常常提出問(wèn)題,也是非常有幫助的。

辭達(dá)而已矣,行至才真也。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇三

語(yǔ)文報(bào)告是一種寓教于樂(lè)的活動(dòng),通過(guò)以報(bào)告的形式展示自己的學(xué)習(xí)成果,不僅可以提高自身的表達(dá)能力和語(yǔ)文素養(yǎng),還能拓寬知識(shí)面,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。最近,我參加了一次語(yǔ)文報(bào)告活動(dòng),深有體會(huì)。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了很多,也深刻體會(huì)到了語(yǔ)文報(bào)告的重要性和意義。

首先,語(yǔ)文報(bào)告讓我深刻理解了知識(shí)的重要性。在準(zhǔn)備報(bào)告的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)主題材料了解得不夠充分,需要廣泛查閱資料,積累大量的知識(shí)。而通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和了解,我逐漸掌握了主題材料的核心內(nèi)容,不僅知道了它的來(lái)源、歷史背景,還能進(jìn)行深入的分析和思考。這個(gè)過(guò)程中,我意識(shí)到知識(shí)是一種強(qiáng)大的武器,它能夠讓我們更加自信,更加有底氣地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

其次,語(yǔ)文報(bào)告讓我體會(huì)到了動(dòng)腦筋的樂(lè)趣。在準(zhǔn)備報(bào)告的過(guò)程中,我不僅需要對(duì)材料進(jìn)行整理和分類,還需要有邏輯地展開(kāi)論述,用合適的詞語(yǔ)和語(yǔ)句表達(dá)自己的思想。在處理這些問(wèn)題的過(guò)程中,我現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,豐富了自己的詞匯量,提高了自己的語(yǔ)言組織能力。而當(dāng)我成功地把材料進(jìn)行系統(tǒng)性歸納,將自己的觀點(diǎn)合理地呈現(xiàn)出來(lái)時(shí),我感到非常有成就感,這種樂(lè)趣會(huì)激勵(lì)我更加努力地去學(xué)習(xí)和思考。

再次,通過(guò)語(yǔ)文報(bào)告活動(dòng),我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在準(zhǔn)備階段,我需要和同學(xué)們進(jìn)行討論和研究,共同制定報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。在報(bào)告過(guò)程中,我們需要相互支持和配合,確保整個(gè)報(bào)告的順利進(jìn)行。而在報(bào)告結(jié)束后,我們又需要互相評(píng)價(jià)和總結(jié),不斷提高自己的報(bào)告水平。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量,只有大家齊心協(xié)力,才能取得優(yōu)秀的成績(jī)。

最后,語(yǔ)文報(bào)告活動(dòng)讓我在表達(dá)能力上得到了提高。通過(guò)在大庭廣眾之下進(jìn)行報(bào)告,我克服了緊張和膽怯的心理,從容自如地展示了自己的學(xué)習(xí)成果。在報(bào)告過(guò)程中,我注意控制語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào),通過(guò)合適的手勢(shì)和表情,讓聽(tīng)眾更好地理解和接受我的觀點(diǎn)。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了運(yùn)用比喻、象征等修辭手法,使我的報(bào)告更加生動(dòng)有趣。這些經(jīng)驗(yàn)和技巧不僅在語(yǔ)文報(bào)告中有用,在以后的演講和交流中也同樣適用。

總之,語(yǔ)文報(bào)告是一種很有意義的活動(dòng),它不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和表達(dá)能力,還能讓我們深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性,動(dòng)腦筋的樂(lè)趣以及團(tuán)隊(duì)合作的重要性。通過(guò)這次報(bào)告活動(dòng),我不僅學(xué)到了很多知識(shí),還提高了自己的綜合素質(zhì)。我相信,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我會(huì)更加注重語(yǔ)文學(xué)習(xí),充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,并且能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),提高自己在交流和表達(dá)方面的能力。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇四

今天是開(kāi)學(xué)的的一天。不久就可以拿到新書(shū)了,所以同學(xué)們都顯得特別高興,有的還催老師快點(diǎn)發(fā)給他新的教科書(shū)。

當(dāng)上第二節(jié)課的時(shí)候,曹老師讓我等幾個(gè)同學(xué)去拿教科書(shū)。拿到了書(shū)后,朱老師讓我們回家好好讀讀,寫(xiě)出一篇好的讀后感。

回到家里,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,發(fā)現(xiàn)書(shū)里一共有32篇正文和8篇選讀課文,而在正文中,卻有16篇略讀課文和16篇要老師講的課文,正好一半。我還發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)單元都有兩篇略讀課文和它們不同的意思。

第一單元是寫(xiě)祖國(guó)的山山水水,第二單元是寫(xiě)朋友的真誠(chéng),第三單元是寫(xiě)大自然給人類的啟示。第四單元是寫(xiě)我們這些小孩子怎樣保衛(wèi)自己的村莊家園,第五單元是寫(xiě)生命是頑強(qiáng)的,第六單元是寫(xiě)鄉(xiāng)村農(nóng)民的生活,第七單元是寫(xiě)成功是要不懈追求的,而第八單元是寫(xiě)神話故事的!

我還發(fā)現(xiàn)這本語(yǔ)文書(shū)大多課文都是寫(xiě)人的內(nèi)心,就是要告訴我們做人不可以只取外表,不看別人的“深處”!萬(wàn)年牢里的“父親”是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,他做冰糖葫蘆時(shí),不僅要挑上好的材料,還要選最好的糖,不弄小把戲,也半點(diǎn)兒不摻假,在小店里也不例外。還有石油大王哈默和第二世界大戰(zhàn)里的一個(gè)普普通通的父親,他們都是一些誠(chéng)實(shí)可靠的人。

除此外,還有勇敢的小英雄雨來(lái)、為人類造福的普羅米修斯、認(rèn)真繪畫(huà)的聾啞青年人和不聽(tīng)勸告的蔡桓公等等。其中,我最喜歡11課《蝙蝠和雷達(dá)》,因?yàn)檫@篇課文告訴我靈敏的蝙蝠和飛機(jī)上的雷達(dá)所微妙的關(guān)系。

語(yǔ)文書(shū)的精彩故事,我一定會(huì)跟著你一課一課的成長(zhǎng),讀熟背熟,長(zhǎng)大后做國(guó)家的棟梁之才。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇五

在閱讀教學(xué)中,散文教學(xué)對(duì)開(kāi)拓學(xué)生思路,發(fā)展智力,培養(yǎng)思維能力,有著明顯的優(yōu)勢(shì)。小語(yǔ)教材中的散文,均具有思維的規(guī)范性。在這些課文中,形象思維和邏輯思維的材料相當(dāng)豐富,形式很活潑,色彩挺鮮明,意蘊(yùn)頗優(yōu)美,往往能把讀者引向浮想聯(lián)翩的夭地,給人以啟迪和力量。這就要求教者在教學(xué)中加強(qiáng)思維訓(xùn)練。怎樣訓(xùn)練思維呢?葉圣陶先生曾指出:“作者胸有境,入境始與親。他認(rèn)為,“領(lǐng)會(huì)著作者的意境,想像中的境界因而擴(kuò)大了,并且想想這意鏡多美,這也是一種愉樂(lè)。假如死盯著文字,而不能從文字中看出一幅畫(huà)來(lái),就感受不到這種愉快了”??梢?jiàn),教學(xué)散文除了要引導(dǎo)學(xué)生正確理解文章內(nèi)容外,還擔(dān)負(fù)著另一個(gè)重要任務(wù),這就是審美教育,即引導(dǎo)學(xué)生欣賞散文的意境美。學(xué)生進(jìn)入了散文的意境,不僅可以得到審美愉悅,而且有助于更深入地理解內(nèi)容,體味文章的情感美,極取創(chuàng)造的營(yíng)養(yǎng)和力量。同時(shí)還可以培養(yǎng)他們的想象和聯(lián)想能力,發(fā)展其思維能力?;诖?,散文教學(xué)展開(kāi)思維訓(xùn)練,則應(yīng)把握作品意境,站在育人的高度和時(shí)代發(fā)展的高度,著眼于對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力、發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在具體作法上,以下幾方面至關(guān)重要。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇六

在我國(guó)的中小學(xué)教育中,賽課一直是教學(xué)質(zhì)量提升的有效方法之一。近日,在我們學(xué)校舉行了初一語(yǔ)文賽課活動(dòng)。這是一個(gè)頗為重要的活動(dòng),因?yàn)樗粌H是對(duì)教師教學(xué)能力的一次考驗(yàn),同時(shí)也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一次檢驗(yàn)。在這次活動(dòng)中,我學(xué)習(xí)到了許多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并獲得了很多收獲和體會(huì)。在下文中,我將分享一下我的感受和思考。

第二段:準(zhǔn)備工作。

在賽課前,老師經(jīng)過(guò)了很多準(zhǔn)備工作。從現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用到教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),再到教學(xué)場(chǎng)景的營(yíng)造,老師們都付出了很大的努力。這也讓我認(rèn)識(shí)到,在賽課活動(dòng)中,教師既要注重教學(xué)技巧的運(yùn)用,還要注重課程內(nèi)容的質(zhì)量,這是非常重要的,而我作為一個(gè)學(xué)生,也應(yīng)該從中學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的意義和重要性。

第三段:魅力教學(xué)。

本次賽課活動(dòng)中,有的老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象逐步浮現(xiàn)出小說(shuō)中的場(chǎng)景,有的老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀名詩(shī)詞,情感啟蒙,還有的老師講解古文的語(yǔ)言特點(diǎn)和句型結(jié)構(gòu)。其實(shí),每個(gè)老師都有自己的特點(diǎn)和亮點(diǎn),但他們共同點(diǎn)就是能夠通過(guò)不同的方式來(lái)展示教學(xué)內(nèi)容,吸引學(xué)生的注意力。這讓我意識(shí)到,教學(xué)不是死板的傳授知識(shí),而是要充滿趣味性和啟發(fā)性,這樣才能實(shí)現(xiàn)有效果。

第四段:教學(xué)策略。

在賽課活動(dòng)中,有些老師采用了很多教學(xué)策略,如游戲式的教學(xué)、任務(wù)型的教學(xué)和體驗(yàn)式的教學(xué)等。這不僅讓學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了深刻的思考,也培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到,教學(xué)策略可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和興趣,提高他們的學(xué)習(xí)效果。

第五段:反思體驗(yàn)。

在我看來(lái),賽課體驗(yàn)最大的是帶給了我一種學(xué)習(xí)的啟示,讓我深刻認(rèn)識(shí)到“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的真意。賽課讓我意識(shí)到,學(xué)習(xí)應(yīng)該抓住重點(diǎn),多加思考,并找到自己的方法,因?yàn)槊總€(gè)人的學(xué)習(xí)方式是不同的。同時(shí),我也明白,不管是老師還是學(xué)生,每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注教育的意義,注重自己的品質(zhì)和素質(zhì)的提升,這才是教育的真正價(jià)值所在。

結(jié)語(yǔ):

我相信,通過(guò)這次初一語(yǔ)文賽課活動(dòng),我們的同學(xué)們會(huì)更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和意義,繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的投入和熱情,努力提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。而我們作為老師的責(zé)任,在于繼續(xù)創(chuàng)新教學(xué)理念,探索教學(xué)方式,提高教學(xué)質(zhì)量。讓我們一起,齊心協(xié)力,為學(xué)生的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),傾注更多的關(guān)愛(ài)和教育。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇七

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于語(yǔ)文報(bào)告這一形式的閱讀和寫(xiě)作有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行這一過(guò)程中,我積累了不少心得體會(huì),通過(guò)這篇文章,我將與大家分享。

語(yǔ)文報(bào)告是對(duì)一本書(shū)的深入閱讀和綜合分析的過(guò)程,通過(guò)這一形式,我們不僅僅是將知識(shí)獲取為自己的財(cái)富,更是通過(guò)寫(xiě)作的過(guò)程將這些財(cái)富分享出去,讓更多人受益。同時(shí),語(yǔ)文報(bào)告也是對(duì)自己思維能力和表達(dá)能力的一種鍛煉和考驗(yàn),通過(guò)寫(xiě)作,我們可以梳理自己的思路,提高我們的邏輯思維和文章表達(dá)能力。

第三段:從閱讀中受益。

通過(guò)進(jìn)行語(yǔ)文報(bào)告,我發(fā)現(xiàn)我對(duì)于閱讀的理解能力和快速分析能力都得到了很大的提高。在閱讀一本書(shū)的過(guò)程中,我逐漸養(yǎng)成了不斷去思考和追問(wèn)的習(xí)慣,這種好奇心和求知欲使我在閱讀中不斷進(jìn)步,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。同時(shí),我也通過(guò)語(yǔ)文報(bào)告學(xué)會(huì)了要有自己的思考立場(chǎng)和見(jiàn)解,而不僅僅是重復(fù)書(shū)中的觀點(diǎn),這個(gè)過(guò)程要求我具備獨(dú)立思考和理論分析的能力。

第四段:從寫(xiě)作中成長(zhǎng)。

在進(jìn)行語(yǔ)文報(bào)告的過(guò)程中,我不斷地嘗試將自己的思考和見(jiàn)解轉(zhuǎn)化成文字表達(dá)。這個(gè)過(guò)程提高了我的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。我逐漸學(xué)會(huì)了如何組織文章結(jié)構(gòu),如何使觀點(diǎn)連貫有力。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用一些修辭手法和修辭方法來(lái)豐富自己的文章,這些都讓我的寫(xiě)作更加深入和有說(shuō)服力。

第五段:總結(jié)體會(huì)。

通過(guò)進(jìn)行語(yǔ)文報(bào)告,我不僅僅是對(duì)一本書(shū)有了更深入的理解,更有了自我成長(zhǎng)和提升。在這個(gè)過(guò)程中,我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力,同時(shí)也提高了自己的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,這些能力都將發(fā)揮重要作用。因此,我將繼續(xù)保持對(duì)語(yǔ)文報(bào)告的重視,不斷提高自己的能力,為自己的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過(guò)這篇文章,我將我在語(yǔ)文報(bào)告過(guò)程中的心得體會(huì)進(jìn)行了總結(jié)和分享。通過(guò)進(jìn)行語(yǔ)文報(bào)告,我不僅僅是對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解有了更深入的提高,更是在思考、表達(dá)和寫(xiě)作方面得到了提升,這些都將對(duì)我的學(xué)習(xí)和未來(lái)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。我將繼續(xù)保持對(duì)語(yǔ)文報(bào)告的重視,不斷提高自己的能力,為自己的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇八

從高中教材所涉及的內(nèi)容看,幾乎包括人類進(jìn)入文明社會(huì)以后各個(gè)時(shí)期的作品。例如:從中國(guó)古典文學(xué)的角度看,將涵蓋從《詩(shī)經(jīng)》到明清的詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)等各種文學(xué)形式,而其中的作家做品、文學(xué)文化常識(shí)、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語(yǔ)言的運(yùn)用等,都在學(xué)習(xí)范圍之內(nèi);而外國(guó)文學(xué)則重點(diǎn)學(xué)習(xí)歷史上著名作家、政治家的有較大影響的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看,更是不拘一格,例如:在二戰(zhàn)后西方興起的"后現(xiàn)代主義"小說(shuō)也選入教材中。

二、知識(shí)性強(qiáng),系統(tǒng)性強(qiáng)。

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)和積累,高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟,將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),將文本中的問(wèn)題通過(guò)知識(shí)體系解決。比如學(xué)習(xí)詩(shī)歌,初中要求是讀讀背背,形成語(yǔ)感,在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩(shī)意,而高中則要求能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分析,學(xué)會(huì)初步鑒賞和感悟。

初高中語(yǔ)文教材的量并無(wú)多大變化,但高中的周課時(shí)由6節(jié)減為4節(jié),比初中少了三分之一。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多,高中一年級(jí)文化課就有8門(mén),而且都是省級(jí)會(huì)考科目,再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重,這樣,學(xué)生在課外用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間就相對(duì)減少了。這樣兩個(gè)"減少",實(shí)際上就給語(yǔ)文學(xué)習(xí)增加了難度,提高了要求。

四、學(xué)習(xí)的自主性更強(qiáng)。

高中語(yǔ)文教學(xué),更需要把以教師傳授知識(shí)為主的教學(xué)過(guò)程,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)獵取知識(shí)、獲得能力的過(guò)程。教師不只是"奉送真理",而是教給學(xué)生"發(fā)現(xiàn)真理"的方法、途徑和規(guī)律。這樣,學(xué)生自己用"拐杖"走路,就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇九

初中語(yǔ)文教師的工作需要承擔(dān)的任務(wù)之一就是進(jìn)行賽課,特別是在新學(xué)期開(kāi)始后,初一語(yǔ)文賽課顯得尤為重要。在這場(chǎng)課堂上,教師們要展示自己的教學(xué)能力和專業(yè)水平,更要教學(xué)生們掌握課程知識(shí)。最近我也參與了一場(chǎng)初一語(yǔ)文賽課,以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。

二、準(zhǔn)備。

在賽課前,我做了充分的準(zhǔn)備。首先,我認(rèn)真查閱了教材,進(jìn)行了精心的備課。接著,我還在事先確定好的主題中,選擇了一個(gè)語(yǔ)文經(jīng)典題材,運(yùn)用情感渲染、語(yǔ)言駕馭、背景分析等手法,用心為學(xué)生呈現(xiàn)了一節(jié)三段式的教學(xué),做到了情感教育和學(xué)科教育的完美結(jié)合。這一切的準(zhǔn)備,為我在課堂上更好地發(fā)揮作用打下了基礎(chǔ),也讓我更有信心能夠幫助孩子們掌握知識(shí)。

三、教學(xué)。

在教學(xué)過(guò)程中,我格外注意到學(xué)生的反應(yīng)。我采用了一些活躍課堂氣氛的活動(dòng),如舉手發(fā)言、小組討論等。這種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)形式能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,增強(qiáng)他們的參與感。我也多次鼓勵(lì)學(xué)生:“不要害羞,放開(kāi)自己,多說(shuō)多想,敢于提出問(wèn)題?!蔽矣谜Z(yǔ)言和gesture以及聲音來(lái)激勵(lì)學(xué)生并調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)的過(guò)程中,我更多關(guān)注了學(xué)生的申述能力和閱讀能力,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考并結(jié)合自己的生活和經(jīng)驗(yàn)來(lái)閱讀、理解文本中的事件和情感。

四、體會(huì)。

在賽課過(guò)程中,我也深刻感受到了自己在教學(xué)方面的不足。比如,我在講解課文的地方,存在部分語(yǔ)言冗余、講解不足、連貫性不好等不當(dāng)之處,這些讓我意識(shí)到了自己在教學(xué)上的不足。同時(shí),我也清晰地感到了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的欲望和渴望。也許在其他課程中,學(xué)生們不太感興趣,但是在語(yǔ)文課程中,學(xué)生們饑渴地追求知識(shí)和文化的積累。

五、展望。

通過(guò)此次的賽課心得體會(huì),我想拓寬自己的教學(xué)思路和方法,更全面、深入地了解學(xué)生,讓教育變得更加個(gè)性化,更適合每個(gè)學(xué)生的不同需求。今后,我還會(huì)多聽(tīng)取同事和學(xué)生的意見(jiàn)建議,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,不斷開(kāi)創(chuàng)出新的教學(xué)方法和手段,為學(xué)生的育人之路創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和條件,助力學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇十

《萬(wàn)歷十五年》圍繞明史“無(wú)關(guān)緊要的一年”展開(kāi),看似僅論及1587前后數(shù)年,實(shí)際上是黃仁宇先生以大歷史觀為視角思考中國(guó)整個(gè)近現(xiàn)代史的失敗與救贖。

失敗與救贖:兩千年傳統(tǒng)潰退之必然。

明代是中國(guó)近代史的開(kāi)端,也是世界近代史的開(kāi)端。從此往后的六個(gè)世紀(jì)、五百多年,中國(guó)與歐洲西方世界一同邁入一個(gè)新的近代史階段,然而,如錢穆所言,西方歷史在這一階段是進(jìn)步的,中國(guó)卻是退步了。歐蒲臺(tái)認(rèn)為,《萬(wàn)歷十五年》是一部“有關(guān)衰落的研究”,全書(shū)猶如“一紙?jiān)V狀”。七個(gè)章節(jié)講述了六個(gè)主要人物,其結(jié)局均是悲劇。黃仁宇以一個(gè)年號(hào)、六個(gè)人物為鏡,折射出近代中國(guó)這部失敗的歷史?!叭f(wàn)歷丁亥年的年鑒,是歷史上一部失敗的總記錄?!蔽哪┑倪@一句結(jié)論,有如一聲沉重的嘆息。其實(shí),凡中國(guó)人對(duì)祖國(guó)近代史都不忍卒讀,百年以前祖國(guó)之落后與窘迫,仍足使百年后的子孫無(wú)地自容。

正因知祖國(guó)之恥,黃仁宇汲汲于用“大歷史觀”來(lái)觀察中國(guó)現(xiàn)代化的路徑及進(jìn)程?!度f(wàn)歷十五年》揭示了近代中國(guó)失敗之因由正是“憲法危機(jī)”。以儒家思想為國(guó)家的憲法精神,以道德代替法律和技術(shù)治理國(guó)家,文官系統(tǒng)越來(lái)越僵化;以“平衡”為國(guó)家行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和目的,拒絕變化和創(chuàng)新,法律和技術(shù)都得不到發(fā)展,這些導(dǎo)致了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的緩慢。1587年,16世紀(jì)中后期,中國(guó)東南沿海如世界其他地方一樣,都出現(xiàn)了國(guó)際貿(mào)易的需求和行動(dòng),明代的行政首長(zhǎng)乃至整個(gè)文官系統(tǒng)卻一再漠視、拒絕和鎮(zhèn)壓這種需求。殊不知國(guó)家之間的貿(mào)易和交流已是世界歷史發(fā)展大勢(shì)所趨,順者昌、逆者亡。自此,東、西方在現(xiàn)代化進(jìn)程中落后和先進(jìn)的分水嶺已經(jīng)形成。此后縱仍有清代“康乾盛世”的強(qiáng)盛之景,不過(guò)是大國(guó)天朝“死而不僵”的回光假象,這個(gè)曾為全球最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體,一步一步走向落后挨打的頹敗結(jié)局。

黃仁宇毫不掩飾對(duì)祖國(guó)現(xiàn)代性的渴望,不止在一部作品中多次強(qiáng)調(diào)“從技術(shù)的角度看歷史”,強(qiáng)調(diào)法律和技術(shù)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)數(shù)目字管理的實(shí)現(xiàn)等。然而,邁向現(xiàn)代化的障礙卻并不能僅在技術(shù)層面得到解決。其另一本著作《中國(guó)大歷史》也承認(rèn),“近代中國(guó)所面臨的最大一個(gè)問(wèn)題乃是傳統(tǒng)社會(huì)不容產(chǎn)生現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制”。因此,他認(rèn)為,須在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)全方位實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”,方為近代中國(guó)落后和失敗的救贖之道。只是《萬(wàn)歷十五年》更側(cè)重從文化的角度,研討深受儒家思想影響的士官文化及民族精神與現(xiàn)代化進(jìn)程之間的張力。

黃仁宇曾提及其現(xiàn)代性理論深受馬克思·韋伯的啟發(fā)和影響。韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中探討的也是一個(gè)民族的精神文化氣質(zhì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,從文化精神宗教的角度描述了資本主義的產(chǎn)生動(dòng)力。他認(rèn)為,新教倫理對(duì)現(xiàn)代資本主義的起源和整個(gè)西方理性化進(jìn)程有直接影響。在中世紀(jì),教徒們?yōu)榱俗非缶融H,完全從塵世間隱退,認(rèn)為這是達(dá)到救贖的唯一途徑。宗教改革后,塵世中的禁欲主義者認(rèn)為現(xiàn)世便是他們的責(zé)任,財(cái)富的享受雖是禁止的,但是致力從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是他們的天職。假如成果伴隨獲利的結(jié)果,就會(huì)被認(rèn)為是上帝賜福給信徒的顯示。而韋伯所定義的資本主義以合理地計(jì)算收支、有條理地安排生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)為特征,這種現(xiàn)代理性資本主義的經(jīng)濟(jì)行為,與新教徒井井有條、系統(tǒng)安排的入世禁欲主義生活方式一致。新教入世禁欲主義倫理為資本主義企業(yè)家提供了一種心理驅(qū)動(dòng)力和道德能量,從而成為現(xiàn)代理性資本主義興起的精神動(dòng)力,也是現(xiàn)代資本主義得以產(chǎn)生的重要條件之一。韋伯認(rèn)為,儒教、佛教、道教、印度教、伊斯蘭教、猶太教等沒(méi)有經(jīng)過(guò)宗教改革的各大宗教,其古老宗教倫理精神對(duì)于這些民族的資本主義發(fā)展則會(huì)起到嚴(yán)重的阻礙作用。《萬(wàn)歷十五年》闡述了類似主張,即“當(dāng)一個(gè)人口眾多的國(guó)家,各人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而又無(wú)法固定的原則所限制,而法律又缺乏創(chuàng)造性,則其社會(huì)發(fā)展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及”,為韋伯觀點(diǎn)提供了一個(gè)儒學(xué)思想于東方國(guó)家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之負(fù)面影響的實(shí)證注腳。

詩(shī)和遠(yuǎn)方:西方文明范式超越之必要。

《萬(wàn)歷十五年》成書(shū)于上世紀(jì)八十年代,亦即中國(guó)改革開(kāi)放的初期,因此黃仁宇在著書(shū)之際沒(méi)有目睹波瀾壯闊的三十年成就。中國(guó)發(fā)展至今,正如任正非對(duì)華為的評(píng)論一樣,已經(jīng)步入“無(wú)人區(qū)”,處在無(wú)人領(lǐng)航,無(wú)既定規(guī)則,無(wú)人跟隨的困境。世界史上沒(méi)有一個(gè)擁有13億人口的社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展到中國(guó)當(dāng)今程度的經(jīng)驗(yàn);世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的制度體系能直接移植中國(guó);世界上也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能走出改革開(kāi)放三十年的雄偉步伐。

黃仁宇的赤子之心以及由此激發(fā)的對(duì)中國(guó)失敗原因與發(fā)展前路的探求,與“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)的無(wú)數(shù)智賢勇烈的救國(guó)圖存一脈相承,與近現(xiàn)代世界各國(guó)的現(xiàn)代化努力一脈相承,也難免一脈相承地落入現(xiàn)代化話語(yǔ)窠臼。從16世紀(jì)中期出現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易萌芽起,國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切、頻繁,隨后便出現(xiàn)全球化浪潮的開(kāi)端。在全球化的進(jìn)程中,人們對(duì)于人類社會(huì)是否存在某種普世的價(jià)值和終極的發(fā)展?fàn)顟B(tài)有了更多關(guān)注和討論。以塞繆爾·亨廷頓為代表的后現(xiàn)代學(xué)者們提出,“現(xiàn)代性”在西方話語(yǔ)體系中幾乎與“資本主義”等同,這是“西方中心說(shuō)”的典型謬誤。隨著人類社會(huì)的發(fā)展,不同民族國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)的豐富,人們逐漸更傾向于認(rèn)同現(xiàn)代性的多元化。資本主義并非每一個(gè)國(guó)家邁入現(xiàn)代化的必備條件和必經(jīng)階段。黃仁宇也承認(rèn),“當(dāng)一個(gè)十億人口的國(guó)家以超過(guò)一世紀(jì)的時(shí)間完成了一段前所未有的革命,則以前的名詞和詞匯都有重新審定的必要。”中國(guó)近六、七十年來(lái)的社會(huì)主義實(shí)踐活動(dòng)及成果已充分證明資本主義并非擺脫貧窮、落后、失敗的唯一出路,那不是中國(guó)人民和全體人類唯一的遠(yuǎn)方。既然如此,以儒學(xué)思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用也應(yīng)重新審視。

縱觀中國(guó)哲學(xué)史,儒學(xué)思想具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的彈性和能力。從孔子作為“至圣先師”,系統(tǒng)地構(gòu)建儒家的學(xué)術(shù)體系,后有孟子和荀子分別發(fā)展出儒學(xué)的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義兩派;到漢朝,董仲舒把陰陽(yáng)家和儒家的思想相結(jié)合,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)漢朝建立政治社會(huì)新秩序的需要,使儒學(xué)成為國(guó)家的教義,確立了獨(dú)尊的地位。到唐代,韓愈應(yīng)時(shí)代變化之需,重新解釋大學(xué)、中庸,吸納佛、道兩家的觀點(diǎn)形成“新儒家”?!靶氯寮摇钡剿未址殖伞袄韺W(xué)”和“心學(xué)”兩個(gè)學(xué)派,前者以程頤和朱熹為代表人物,又稱“程朱理學(xué)”。

“心學(xué)”則以陸九淵、王陽(yáng)明為代表人物?!度f(wàn)歷十五年》所言明代以儒為憲指的就是當(dāng)時(shí)作為科舉考試指定內(nèi)容的朱子理學(xué)。不僅近現(xiàn)代學(xué)者,在明代中后期的知識(shí)分子援引了陸王心學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)程朱理學(xué)做出了反思和批判。發(fā)展至今天,陸王心學(xué)在中國(guó)和世界仍有其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和生命力。

必須指出,強(qiáng)調(diào)民族性,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化并不是要排斥文化與文明。正如指出的那樣,“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新”,任何既有理論框架與評(píng)價(jià)體系都力不從心。這突顯我們的薄弱,又潛藏著我們的機(jī)會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)大變革后面必定尾隨著思想理論大變革。有志于道,傾心于國(guó)者,沒(méi)有理由不投身這個(gè)時(shí)代,擁抱這個(gè)時(shí)代。誠(chéng)然我們大部分人都無(wú)法像黃仁宇先生一樣立言傳世,但起碼能夠通過(guò)片櫧零墨,以“我思故我在”的方式在這場(chǎng)超越西方文明范式的歷史潮流中搏浪前行。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇十一

近期,我們學(xué)校組織了一次語(yǔ)文報(bào)告,主題是“讀書(shū)的樂(lè)趣”。通過(guò)此次報(bào)告,我深切體會(huì)到了讀書(shū)的重要性和樂(lè)趣。讀書(shū)不僅可以豐富我們的知識(shí),還可以拓寬我們的思維,讓我們變得更加睿智。下面我將從“讀書(shū)的好處”、“讀書(shū)的樂(lè)趣”、“讀書(shū)的啟示”、“提高閱讀能力”的角度來(lái)分享我的心得體會(huì)。

首先,讀書(shū)給我們帶來(lái)了許多好處。通過(guò)讀書(shū),我們可以開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)面。無(wú)論是名著還是科普類書(shū)籍,都能幫助我們了解到不同的文化和知識(shí)。在閱讀的過(guò)程中,我們不僅了解到了歷史人物的事跡,還能夠?qū)W習(xí)到他們的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。此外,閱讀還可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力。閱讀可以讓我們接觸到各種文學(xué)作品,通過(guò)欣賞和品味,我們不僅可以豐富自己的感受,還可以通過(guò)模仿和借鑒,提高自己的寫(xiě)作水平。

其次,讀書(shū)帶給我們非凡的樂(lè)趣。當(dāng)我們沉浸在一個(gè)精彩的故事中時(shí),我們可以忘記自己,進(jìn)入到作者創(chuàng)造的世界中。這種超脫現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)讓我們忘記了煩惱和壓力,讓我們放松身心。讀書(shū)中的人物形象、情節(jié)轉(zhuǎn)折、語(yǔ)言的優(yōu)美都讓我們?yōu)橹畠A倒。讀書(shū)是一種享受,是一種修煉,是對(duì)美好事物的追求。

同時(shí),讀書(shū)也給我們帶來(lái)了深刻的啟示。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以從書(shū)中的人物、故事中找到一些啟發(fā)和教益。例如,我們從《紅樓夢(mèng)》中可以學(xué)到人生的珍貴,并且看到命運(yùn)的無(wú)常;從《平凡的世界》中可以看到勤奮和努力是成功的關(guān)鍵;還有《格林童話》中的故事告訴我們善良和真誠(chéng)的重要性。這些啟示不僅僅適用于書(shū)中的人物,更適用于我們自己的生活。通過(guò)讀書(shū),我們可以從中汲取智慧,提高自己的待人接物和處理問(wèn)題的能力。

最后,讀書(shū)可以提高我們的閱讀能力。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們不僅僅是獲取知識(shí),還需要進(jìn)行理解和分析。我們需要理解作者的意圖,分析文本中的隱含信息,同時(shí)還需要培養(yǎng)對(duì)于語(yǔ)言的感知和辨析能力。在閱讀過(guò)程中,我們逐漸掌握了詞匯的應(yīng)用,提高了閱讀速度和理解能力,為我們以后的學(xué)習(xí)提供了良好的基礎(chǔ)。

通過(guò)這次語(yǔ)文報(bào)告,我深刻領(lǐng)悟到了讀書(shū)的重要性和樂(lè)趣。讀書(shū)不僅能夠開(kāi)闊我們的眼界,豐富我們的知識(shí),還可以給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。我們應(yīng)該保持良好的閱讀習(xí)慣,每天抽出時(shí)間來(lái)閱讀,并且要有選擇地讀一些好書(shū)。只有這樣,我們才能從書(shū)中獲得更多的智慧和快樂(lè)。讀書(shū)是一種樂(lè)趣,也是一種修煉,通過(guò)讀書(shū),我們可以成為更好的自己。讓我們帶著對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài),繼續(xù)閱讀,繼續(xù)追求更高的境界。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇十二

作為一名初中語(yǔ)文老師,今天我和同事們參加了初一語(yǔ)文賽課。這是一次與同行展示及觀摩的機(jī)會(huì),也是一次讓我們深刻認(rèn)識(shí)自己不足的機(jī)會(huì)。在這場(chǎng)比賽中,我學(xué)到了很多東西,讓我感悟頗深。

第一段:認(rèn)識(shí)賽課的意義。

在賽課之前,我們進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備。我們深知賽課是一次展示自己教學(xué)水平及教學(xué)成果的機(jī)會(huì),因此我們盡心進(jìn)行了準(zhǔn)備。在做準(zhǔn)備的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到賽課可以讓老師們相互學(xué)習(xí)、交流,進(jìn)而提升教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),這也可以讓我們更加謙虛、主動(dòng),推陳出新,更好地服務(wù)于學(xué)生。

第二段:緊密結(jié)合課堂實(shí)際。

作為語(yǔ)文老師,我有時(shí)會(huì)安排一些比較固定和基礎(chǔ)的知識(shí)內(nèi)容,以鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。但賽課時(shí),我們不能單純地想著打通關(guān)節(jié)。我們應(yīng)該想著如何根據(jù)自己的特點(diǎn),將教學(xué)和學(xué)生實(shí)際需求緊密地聯(lián)系起來(lái),使得教學(xué)有效。因此,在賽課中,我們能夠更加注重與學(xué)生的交流,結(jié)合他們的實(shí)際生活與需求,安排更加貼合他們需求的內(nèi)容。

第三段:重視課堂教學(xué)的創(chuàng)新。

在今天的賽課中,我明確了一個(gè)觀點(diǎn):我必須提高自己的課堂創(chuàng)新能力,更好地服務(wù)于學(xué)生,更好地完成“減負(fù)、提質(zhì)”的教育任務(wù)。在教學(xué)計(jì)劃和授課方式上,我們可以更加大膽地創(chuàng)新,嘗試不同的內(nèi)容和方法,以獲得更好的效果。這種發(fā)散的思維方式和授課方式可以帶給孩子更多的思考空間和自由發(fā)揮的空間。

第四段:注重教學(xué)質(zhì)量的提高。

作為一名教育工作者,我們要時(shí)刻注重教育質(zhì)量的提高,這也是所有一切工作的基礎(chǔ)。在參加賽課的過(guò)程中,我們好像回到了科舉掏桶的艱難歲月,關(guān)乎我們的人生價(jià)值。因此,我們需要時(shí)刻注重教學(xué)質(zhì)量的提高,掌握學(xué)生的掌握核心理論和基礎(chǔ)知識(shí)的能力,進(jìn)一步提高學(xué)生們的寫(xiě)作水平和思考能力。

第五段:認(rèn)識(shí)到自我的不足。

在和其他老師的交流中,我認(rèn)識(shí)到了許多的不足之處。比如說(shuō),我在課堂上有時(shí)會(huì)過(guò)于講究?jī)?nèi)容,而忽視了與學(xué)生的互動(dòng)。而在賽課中,我采取的是和學(xué)生對(duì)話的方式,讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)答、思維提醒、互相交流,提高了他們的理解和應(yīng)用能力,這點(diǎn)需要更多調(diào)整。

總之,今天的賽課讓我們了解到了課堂教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn),同時(shí)也給了我們鼓勵(lì),讓我們感受到提高教學(xué)水平的快樂(lè)和創(chuàng)新空間。賽課是教學(xué)常態(tài),我們需要時(shí)刻調(diào)整,微創(chuàng)新,引領(lǐng)潮流。讓我們破除常規(guī),打破束框,為更好的未來(lái)和教育質(zhì)量而努力。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇十三

通過(guò)學(xué)習(xí),使我在自己的教學(xué)工作上受到很大的啟發(fā),在現(xiàn)代的教育教中要關(guān)注的問(wèn)題和以往是有很大的差距,現(xiàn)在的課堂要緊扣課改的要求。

一、語(yǔ)文教學(xué)需強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課堂中要淡化教師的講,教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。自主學(xué)習(xí)活動(dòng)性理念,首先強(qiáng)調(diào)的是教師要對(duì)學(xué)生放手,在課堂上盡可能的增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,提高自主學(xué)習(xí)效率。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是把課堂的40分鐘完全交給學(xué)生,而是教師把握時(shí)機(jī)在課堂上精講。講在學(xué)生對(duì)文本豐富的內(nèi)容,深刻的含義,精妙的語(yǔ)言理解不透時(shí);講在學(xué)生體驗(yàn)難以獲得時(shí);講在學(xué)生探究遇到困難時(shí)。

二、語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟,重語(yǔ)感訓(xùn)練?!昂米x書(shū),不求甚解”,只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中,明白意思就行了。重讀書(shū)特別是重自瀆,重自由讀書(shū)。以前我在語(yǔ)文教學(xué)中齊讀太多,整齊劃一,氣氛熱烈,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,消減課堂上的沉悶。但是我發(fā)現(xiàn)齊讀太多,教師不便了解學(xué)生的朗讀能力,不易發(fā)現(xiàn)讀書(shū)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題,久而久之,還可能出現(xiàn)“濫竽充數(shù)”的“南郭先生”。因此,對(duì)“齊讀”要適時(shí),適度,不是不用,但不宜多用。重讀書(shū)還要重積累,包括課內(nèi)積累和課外積累。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),主要是語(yǔ)言積累,佳詞妙句、古詩(shī),精彩片斷都力求熟讀成誦,內(nèi)化成自己的語(yǔ)言。

三、語(yǔ)文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解和運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐中學(xué)法、悟法。方法常常是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中介。正所謂“得之以魚(yú),不如得之以漁”。學(xué)生掌握了一定方法,就為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。在識(shí)字教學(xué)中注重交給識(shí)字方法。閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀,學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇十四

教研組的老師們經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論,感到有必要使同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有如下的認(rèn)識(shí):

語(yǔ)文能給您一口流利的普通話,使您與朋友交往時(shí)暢通無(wú)阻;語(yǔ)文能給您滔滔不絕的演講才能,使您在班級(jí)競(jìng)選中獨(dú)占鰲頭;語(yǔ)文能提高您的公關(guān)能力,使您在未來(lái)的求職中,自然得體地展示才華;語(yǔ)文能使您在浩如煙海的文獻(xiàn)中,迅速檢索到自己需要的材料;語(yǔ)文能使您寫(xiě)出令同行艷羨的詩(shī)歌、散文和小說(shuō)。

不僅如此,語(yǔ)文能使您懂得什么是生活,什么是有價(jià)值的人生,什么是高尚,什么是真正的愛(ài),什么是自我超越。

二、培養(yǎng)兩個(gè)敏感。

既然語(yǔ)文與我們?nèi)绱速N近,那么又該如何去學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?

1.(語(yǔ)言敏感)。我先給大家舉兩個(gè)例子。我有一個(gè)好友,鋼筆書(shū)法非常漂亮,我向他討教寫(xiě)字的秘訣,他給我講了他的一次經(jīng)歷。春節(jié)期間,一次他經(jīng)過(guò)一家門(mén)口,發(fā)現(xiàn)楹聯(lián)字體俊美飄逸,于是趴在那家門(mén)前臨摹,直到完全相象為止,其行為引來(lái)路人異樣的目光。我想,這是他對(duì)字比較敏感。我本人在中學(xué)時(shí)也有過(guò)一次比較典型的體會(huì),一日從《語(yǔ)文報(bào)》上看到一個(gè)句式,“我不想說(shuō)……,我不想說(shuō)……,我不想說(shuō)……,這里我只想說(shuō)說(shuō)……?!痹趯W(xué)校組織的一次作文競(jìng)賽中,我想方設(shè)法地把它用了上去,效果很好,作文獲獎(jiǎng),語(yǔ)文老師在班級(jí)對(duì)我這個(gè)句子進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)。我想,這就是所謂的語(yǔ)言敏感吧!看到好的文章,聽(tīng)到好的歌詞、廣告詞,聽(tīng)到街上行人口中的一句歇后語(yǔ),看到報(bào)紙雜志上的一句名言,甚至數(shù)理化教科書(shū)上的一個(gè)詞語(yǔ),立即引起我們高度的警覺(jué),驚嘆之、品味之、記錄之、在寫(xiě)作中想方設(shè)法地使用之,這就是語(yǔ)言敏感;在作文中,日得中,一個(gè)句子,沒(méi)有找到合適的詞語(yǔ),耿耿于懷,語(yǔ)不驚人,勢(shì)不罷休,這就是語(yǔ)言敏感。古人說(shuō),“文章千古事,得失寸心知”,大概也是此意吧。

語(yǔ)文的外延與生活的外延相等,生活中時(shí)時(shí)處處都有語(yǔ)文,有了強(qiáng)烈的語(yǔ)言敏感,每時(shí)每刻都有人在教你語(yǔ)文了。

2.(生活敏感)。下面我給大家談?wù)勆蠲舾小S幸惶?,大街上兩個(gè)人騎自行車相撞,引起了爭(zhēng)吵,有兩個(gè)同學(xué)都從此經(jīng)過(guò),一個(gè)同學(xué)在日記中寫(xiě)道:“今日見(jiàn)兩個(gè)人吵架,甚是無(wú)聊,其它無(wú)事”。另一個(gè)同學(xué)則在高考中這樣寫(xiě)道:“《圈》:早晨騎車上學(xué)的路上,密密麻麻圍了一群人,擺出了一個(gè)不很規(guī)則的圓圈。在圓心位置,站著兩位同胞,一只手握著自行車把,另一只手指著對(duì)方大罵。原來(lái)是兩位同胞撞了車子,引起一場(chǎng)口舌之戰(zhàn)。其實(shí),這是小事一樁,并沒(méi)有什么爭(zhēng)吵的價(jià)值,連班也不上了,圍成這不大不小的圈,更何況中國(guó)人常言‘寸金寸光陰’。這就是生活中的一個(gè)怪圈?!鼻罢哒J(rèn)為無(wú)事可寫(xiě),后者卻由此看到中國(guó)人的兩大弱點(diǎn),一是因小失大,不珍惜時(shí)光;二是魯迅先生批判過(guò)的看客,在中國(guó)仍然存在,圍成一圈看熱鬧,麻木愚昧的中國(guó)人啊!后一位同學(xué)有比較強(qiáng)的生活敏感,從細(xì)小的事件中看出實(shí)質(zhì)來(lái)。一花一世界,一草一精神,自然和社會(huì)中的智慧無(wú)處不在,“萬(wàn)物為吾師”,應(yīng)當(dāng)是不滅的真理。

培養(yǎng)了語(yǔ)言敏感和生活敏感,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就不再是每天40分鐘了,你也不只有一位語(yǔ)文老師了。

這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重要的兩點(diǎn)。

我們已經(jīng)進(jìn)入高中學(xué)習(xí)階段,成了梁豐人。那么,高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)有哪些顯著特征呢?我們經(jīng)過(guò)研究,認(rèn)為存在以下幾個(gè)明顯的特征,需要各位同學(xué)注意:

1.對(duì)于教材中的文章,在誦讀背誦的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)理解。朱自清先生《荷塘月色》中“微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”大家?guī)缀醵寄苣瑢?xiě),但卻有不少同學(xué)不知道這句話寫(xiě)出了清香的什么特點(diǎn),在月考中失掉了寶貴的3分。初中階段是“大致理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦”,高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“在熟讀成誦的基礎(chǔ)上具體理解”。走進(jìn)梁豐,同學(xué)們就要學(xué)會(huì)分析和思考了。

2.課堂上,在記好筆記的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)主動(dòng)的參與。不少同學(xué)在初中已經(jīng)養(yǎng)成了記課堂筆記的習(xí)慣,這是很好的。但是還不夠,還需要主動(dòng)的參與,積極的思維。我們教師在上《荷塘月色》時(shí),有的同學(xué)沒(méi)有主動(dòng)參與,積極思考,舉手回答問(wèn)題。雖然記下了第4段的段意,但在月考時(shí),我們考了第3段的段意概括,結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)沒(méi)有得分。這是什么原因呢?因?yàn)檫@些同學(xué)沒(méi)有概括段意的能力。有的內(nèi)容,如中心思想、段意、文章思路等等,一旦記錄下來(lái),也就沒(méi)有很大的價(jià)值了,關(guān)鍵在于思維的過(guò)程,形成能力的過(guò)程。葉圣陶先生說(shuō)過(guò),課內(nèi)閱讀是準(zhǔn)備,課外閱讀才是運(yùn)用。教是為了達(dá)到不需要教。只有在課堂上主動(dòng)參與,積極思考,踴躍發(fā)言,才能提高思維能力,提高閱讀能力,取得好的成績(jī)。要知道,高考和生活中閱讀的文章大都是我們沒(méi)有讀過(guò)的文章啊!

3.大量練習(xí)的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)進(jìn)行規(guī)律的總結(jié)。我們常發(fā)現(xiàn)同學(xué)們語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的現(xiàn)象,做過(guò)的試題,讀過(guò)的文章,考試考到了,又不會(huì)了;我們還發(fā)現(xiàn),同學(xué)們這道試題會(huì)做,換了同一類的試題又不會(huì)了。這是什么原因呢?就是因?yàn)槲覀儾簧朴诳偨Y(jié)規(guī)律,沒(méi)有形成舉一反三的能力。在語(yǔ)文訓(xùn)練中,只有當(dāng)我們找到了某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用規(guī)律,才算真正完成了練習(xí)的任務(wù)。古人說(shuō),為學(xué)日增,為道日損,損之又損,以近于道。我們想,語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們的知識(shí)是越來(lái)越增加了,但我們對(duì)語(yǔ)文規(guī)律的認(rèn)識(shí)卻應(yīng)該越來(lái)越概括。比如,對(duì)議論文的認(rèn)識(shí),開(kāi)始我們可能感覺(jué)到比較困難,開(kāi)頭有各種形式如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引用名言,列舉事例等,論證有舉例論證、比喻論證、引證、引申論證等很復(fù)雜。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練后,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),議論文無(wú)非是提出自己的觀點(diǎn),用各種方法來(lái)論證觀點(diǎn)。到最后,我們寫(xiě)議論文時(shí),心里只有一個(gè)東西――中心論點(diǎn),其它一切都隨機(jī)應(yīng)變。再比如做病句修改的練習(xí),如果我們將做過(guò)的練習(xí)進(jìn)行歸納,就會(huì)發(fā)現(xiàn)病句也無(wú)非就是那十來(lái)種類型。以后,只要做病句修改練習(xí),就考慮這些類型,這樣事半功倍。有人在題海中遨游,結(jié)果被題海淹沒(méi)了;有人在題海中尋找,結(jié)果找到了目標(biāo)。

4.自修課上,在完成語(yǔ)文作業(yè)的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)自我鉆研,自覺(jué)讀寫(xiě)。有人說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí)三分課內(nèi),七分課外。課內(nèi)的閱讀基本上是精讀,是培養(yǎng)同學(xué)們閱讀的基本素質(zhì)和方法的。而課外的閱讀,是將課內(nèi)獲得的能力進(jìn)行實(shí)踐。擴(kuò)大讀寫(xiě)量,提高讀寫(xiě)效率,是大家公認(rèn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。自覺(jué)讀寫(xiě),主動(dòng)學(xué)習(xí),是提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的重要方法。被動(dòng)狀態(tài)下的學(xué)習(xí),效率是很低的。同學(xué)們可以找《素質(zhì)教育》、《語(yǔ)文世界》、《作文通訊》、《中學(xué)生閱讀》雜志來(lái)閱讀。自主創(chuàng)作小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)作品向各級(jí)各類報(bào)刊投稿。

5.在學(xué)習(xí)別人語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)探索適合自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。比如背誦,有人喜歡早晨背誦,有人喜歡晚上;有人喜歡分段背,有人適合整體背;有人喜歡熟讀的基礎(chǔ)上背,有人喜歡一上來(lái)就試背等等。世界上最多的就是方法,如世界上的沙子一樣多,關(guān)鍵看我們能不能找到適合自己的方法。

四、提高應(yīng)試能力。

1、有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。大家可以研究一下每次的語(yǔ)文試卷,看看語(yǔ)文考什么,應(yīng)該學(xué)習(xí)什么,然后針對(duì)考點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)。上次月考前,我們老師向大家統(tǒng)一介紹了《語(yǔ)文月考說(shuō)明》,這是同學(xué)們復(fù)習(xí)的重要方向,也是我們命題的依據(jù)??上в械耐瑢W(xué)在月考前一天還問(wèn)我們考不考課文背誦。以后每次月考前,我們都要公布《語(yǔ)文月考說(shuō)明》為同學(xué)們提供語(yǔ)文復(fù)習(xí)的具體目標(biāo)。

2、講究文面。語(yǔ)文的簡(jiǎn)答題和作文題,對(duì)文面的要求比較高,從這次月考中我們發(fā)現(xiàn),同學(xué)們的文面意識(shí)還不強(qiáng),有的亂涂亂改,有的用膠帶將試卷粘了一個(gè)大洞,可以當(dāng)望遠(yuǎn)鏡。文面在考試中的影響,至少在10分左右。所以,我們老師們強(qiáng)烈建議,字寫(xiě)得不美觀的同學(xué)利用中午時(shí)間或晚自修的空余時(shí)間,練十五分鐘到二十分鐘。在考試時(shí),不要輕易涂改一個(gè)字,不要隨便劃掉一句話,選合適的鋼筆或圓珠筆,注意筆水的顏色,注意字體的大小。

3、積累與記憶。對(duì)于名篇、名句,文章中的好的詞語(yǔ)、句子,作家作品、古代文化常識(shí)等等,需要我們積累、記憶。

4、對(duì)于語(yǔ)文選擇題部分,也需要做一定數(shù)量的練習(xí),請(qǐng)大家把語(yǔ)文資料《哈佛之路高一語(yǔ)文》上的練習(xí)保質(zhì)保量的完成。

5、現(xiàn)代文閱讀方面。同學(xué)們可以經(jīng)常做做這樣的訓(xùn)練,對(duì)課文的中心進(jìn)行概括,畫(huà)一畫(huà)課文的思路圖,挑一段比較長(zhǎng)的段落用一句話概括段義,寫(xiě)寫(xiě)課文的內(nèi)容摘要,挑出文章中好的句子理解理解,對(duì)文章中好的詞語(yǔ)進(jìn)行解釋。等等。

6、文言文閱讀方面。熟讀每一篇課文,需要背誦的篇目一定要背誦;從課文中挑一段比較精彩的段落,進(jìn)行翻譯,做到字字落實(shí),特別是實(shí)詞;記憶課文注釋和課后練習(xí)中的詞語(yǔ),積累詞匯;了解古代文化常識(shí),了解古代作家,了解常見(jiàn)的句式。課外讀一些文言文,選短小的文言片段如揚(yáng)振中的《中學(xué)生文言文助讀》,或者讀《史記》的傳記部分。

7、寫(xiě)作方面。

我們建議同學(xué)們注意素材的兩個(gè)來(lái)源,一是生活,注意觀察,多思考,提煉生活中有意義的事和物來(lái)寫(xiě);二是借鑒別人的文章,多讀美文。

特別要注意作文的審題。有的作文拋棄審題因素,是篇很好的文章,但因?yàn)槭强荚?,只能給比較低的分?jǐn)?shù),非??上?。

要讓你的文章靚起來(lái)。應(yīng)試作文需要有亮點(diǎn),比如語(yǔ)言的優(yōu)美,構(gòu)思的精巧,情感的真摯,哲理的感悟,對(duì)世界個(gè)性化的理解等等。

8、應(yīng)試訓(xùn)練。

做一定數(shù)量的語(yǔ)文練習(xí)是保證語(yǔ)文成績(jī)提高的重要方法,同學(xué)們?cè)谧鼍毩?xí)時(shí)喜歡做選擇題,不喜歡做簡(jiǎn)答題,以為到考試時(shí)再認(rèn)真做就可以了。這是一大誤區(qū),豈不知,沒(méi)有養(yǎng)成良好的表達(dá)習(xí)慣,到考試時(shí)你想表達(dá)好都不可能了。

五、具體安排。

1、星期日晚自修用一節(jié)課完成語(yǔ)文練習(xí),教師重點(diǎn)指導(dǎo)。

2、中午或晚自修空余時(shí)間練字15到20分鐘,可以用龐中華或司馬彥等的字帖。

3、每周發(fā)一份《美文誦讀指導(dǎo)》,請(qǐng)大家熟讀,重點(diǎn)篇目需要背誦。

4、我們將經(jīng)常在班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)競(jìng)賽。

六、總結(jié)。

王國(guó)維先生說(shuō),做大學(xué)問(wèn)需有三重境界,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓望盡天涯路”,此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也;“眾里尋她千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處”。此第三境也。我們相信,只要同學(xué)們胸懷大志,為提高語(yǔ)文水平孜孜以求,注意培養(yǎng)語(yǔ)言敏感和生活敏感,擴(kuò)大讀寫(xiě)量,提高讀寫(xiě)效率,課堂上主動(dòng)參與,針對(duì)語(yǔ)文考試內(nèi)容進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),那么你的語(yǔ)文成績(jī)一定會(huì)提高!

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇十五

老師給了我們一本書(shū)叫《復(fù)興中華從我做起》讓我們回家看。

回家了,我把書(shū)翻開(kāi)一頁(yè)一頁(yè)仔細(xì)的閱讀著,我從書(shū)中每一個(gè)小小的故事中漸漸了解到中國(guó)民族上下五千年的悠久歷史。

歷史中不僅創(chuàng)造了許許多多的燦爛文化,而且還發(fā)明了數(shù)不盡數(shù)的科學(xué)技術(shù)指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷這四樣?xùn)|西都是我們中華民族最早發(fā)明的,被世界稱為四大發(fā)明這值得我們每一個(gè)中華人民驕傲。在歷史上還有些偉大的古人如屈原、文天祥、岳飛等都留下了一首首慷慨激昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

讀著讀著我又讀到了近代了解到我們祖國(guó)近幾年的不斷發(fā)展和進(jìn)步。在1999年11月20日,神舟一號(hào)首發(fā),標(biāo)志著中國(guó)載人航天之門(mén)從此被叩開(kāi)。20xx年11月1日,神舟八號(hào)發(fā)射升空。20xx年間,神舟系列飛船共發(fā)射了8次。20xx年6月,神舟九號(hào)宇宙飛船成功發(fā)射,順利完成天宮一號(hào)與神舟九號(hào)載人交會(huì)對(duì)接任務(wù)。

還有蛟龍?zhí)?0xx年6月3日,搭載著我們‘蛟龍’號(hào)載人潛水器的“向陽(yáng)紅09’實(shí)驗(yàn)?zāi)复瑥慕K江陰蘇南碼頭起航,奔赴馬里納海溝區(qū)域,進(jìn)行7000米級(jí)海試航任務(wù)。

正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物。他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時(shí)代的面貌,他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神,挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

所以我們要提高自己的自身素質(zhì),要具有創(chuàng)造意識(shí),進(jìn)取精神,科學(xué)精神,民主法治觀念,勞動(dòng)觀念,自主能力和自我保護(hù)能力,全面提高道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)!

我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的命令承擔(dān),我們注定是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍,偉大的使命鼓舞起無(wú)窮的力量,召喚我們高揚(yáng)起民族精神的旗幟,準(zhǔn)備著,時(shí)刻準(zhǔn)備著去譜寫(xiě)中華偉大復(fù)興的新篇章!

復(fù)興中華不一定要做大事,要從每一件小事做起,如:給老人讓坐,愛(ài)護(hù)花草,不說(shuō)臟話等。

所以我們要熱愛(ài)祖國(guó)!熱愛(ài)共產(chǎn)黨!熱愛(ài)人民!

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇十六

周恩來(lái)是受人愛(ài)戴的領(lǐng)導(dǎo)人。他工作的忘我、他生活的樸素、他待認(rèn)的真誠(chéng)和他一切生活細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出他是一位好。

今天,我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情讀完了《十里長(zhǎng)街送》這篇課文,讀著讀著……。

人間自有真情在。這篇課文真實(shí)、生動(dòng)地再現(xiàn)了1976年1月我們敬愛(ài)的周的靈車經(jīng)過(guò)北京長(zhǎng)安街時(shí),首都人民向周衷心愛(ài)戴和深切懷念的思想感情。周是凡人也是偉人,他之所以受這么多人的愛(ài)戴和懷念,就是因?yàn)樗綍r(shí)以凡人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。他想的是國(guó)家,做的事是為人民,惟獨(dú)沒(méi)有他自己。寫(xiě)到這里,我便想起了周的一個(gè)小故事:

八月的一天,下著傾盆大雨。周恩來(lái)要借一本世界地圖和幾本書(shū),研究一個(gè)問(wèn)題。于是,就給圖書(shū)館打電話,可是圖書(shū)館的管理員小王說(shuō)這幾本書(shū)不外借,就沒(méi)有答應(yīng)。

其實(shí),周本可以說(shuō)明自己的身份,讓小王把書(shū)送來(lái),可是他沒(méi)有這么做,他寧可自己吃苦,也不愿意別人吃苦。周多么大公無(wú)私呀!

課文字里行間都充滿著人們對(duì)的愛(ài)戴、懷念之情。文章第五行寫(xiě)道:“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶雙手拄著拐杖,背靠著一棵洋槐樹(shù),焦急而又耐心地等待著?!边@句話里的“滿頭銀發(fā)”,“拄著拐杖”,“背靠著一棵洋槐樹(shù)‘,說(shuō)明老奶奶年老體衰,可是這樣年老體衰,但她仍要來(lái)向告別。”焦急而又耐心“寫(xiě)出了老奶奶盼望早點(diǎn)看到靈車,哪怕等的時(shí)間再長(zhǎng)。這句話反映了人民群眾等待靈車的心情。

就在這時(shí),我想對(duì)全國(guó)人民大聲呼吁:“如果中國(guó)有更多像周這樣的領(lǐng)導(dǎo)人,那該多好啊!因?yàn)樗麄兡茏屓藗兊玫叫腋:涂鞓?lè)。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇十七

初一是一個(gè)新的開(kāi)始,代表著我們開(kāi)啟了新的學(xué)習(xí)階段。在這樣一個(gè)階段,語(yǔ)文作為重要的學(xué)科之一,對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。我們要不斷地摘抄語(yǔ)文課本中的優(yōu)美句子,提升自己的語(yǔ)文水平。摘抄不僅是一種學(xué)習(xí)手段,更蘊(yùn)含著一種思考和感悟。通過(guò)摘抄心得體會(huì),我不僅學(xué)到了很多知識(shí),也提高了自己的文筆和思考能力。

首先,摘抄使我更加關(guān)注語(yǔ)文中的精妙之處。當(dāng)我仔細(xì)閱讀語(yǔ)文教材時(shí),會(huì)有一些句子深深打動(dòng)我。我會(huì)將這些句子摘抄下來(lái),并反復(fù)反思和品味。通過(guò)反復(fù)閱讀和思考,我開(kāi)始理解這些句子的深意和內(nèi)涵。例如《草》這篇課文中的“望遠(yuǎn)鏡思鄉(xiāng)處”的句子,它讓我感受到了草原的廣闊和鄉(xiāng)愁的情感。這些優(yōu)美的句子成為我學(xué)習(xí)的榜樣,讓我在寫(xiě)作時(shí)更加注重錘煉語(yǔ)言和思想的表達(dá)能力。

其次,摘抄培養(yǎng)了我對(duì)文字的敏感度。當(dāng)我不停地摘抄句子時(shí),我逐漸養(yǎng)成了對(duì)語(yǔ)言的敏感。我開(kāi)始關(guān)注文字的用詞和排列,思考為何這些句子的表達(dá)方式與眾不同。通過(guò)分析一句句經(jīng)典的句子,我學(xué)會(huì)了用更準(zhǔn)確、更生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的思想和感受。這樣的訓(xùn)練讓我在寫(xiě)作時(shí)更加有條理,更能夠準(zhǔn)確地表達(dá)我的觀點(diǎn)。我漸漸意識(shí)到,通過(guò)摘抄,我不僅僅是在背誦句子,更是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的藝術(shù)和技巧。

此外,摘抄也使我對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。在摘抄古詩(shī)詞的過(guò)程中,我會(huì)被那些句子中蘊(yùn)含的情感所吸引。例如,《靜夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”這兩句,給人一種靜謐而美麗的感覺(jué)。這些優(yōu)美的句子讓我對(duì)古人的智慧和文化產(chǎn)生了極大的興趣。我開(kāi)始涉獵更多的詩(shī)詞作品,了解古代文學(xué)的瑰寶。通過(guò)摘抄古詩(shī)詞,我不僅能夠提高自己的語(yǔ)文水平,也能夠開(kāi)闊自己的視野,感受到文化的底蘊(yùn)。

最后,通過(guò)摘抄心得體會(huì),我懂得了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性。語(yǔ)文不僅僅是一門(mén)學(xué)科,更是一種思維方式和表達(dá)能力的培養(yǎng)。通過(guò)不斷地摘抄和思考,我提高了自己的語(yǔ)文水平和表達(dá)能力。同時(shí),語(yǔ)文也讓我明白了溝通和交流的重要性。當(dāng)我通過(guò)摘抄和寫(xiě)作表達(dá)自己的思想和感受時(shí),我意識(shí)到了語(yǔ)言的力量和影響。語(yǔ)文不僅是一種學(xué)科,更是一種傳遞思想和情感的工具。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),我漸漸懂得了如何用最準(zhǔn)確、最生動(dòng)的方式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。

總之,通過(guò)摘抄語(yǔ)文教材中的優(yōu)美句子,我不僅學(xué)會(huì)了語(yǔ)文的技巧和藝術(shù),也提高了自己的思維和表達(dá)能力。這個(gè)過(guò)程讓我更加關(guān)注語(yǔ)文中的精妙之處,培養(yǎng)了對(duì)文字的敏感度,對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生了興趣,理解了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性。我相信,通過(guò)不斷地摘抄和思考,我會(huì)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn),取得更大的進(jìn)步。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇十八

1、文、理科實(shí)驗(yàn)班學(xué)生有自己的特點(diǎn),需分別了解、分析學(xué)情,分類,制定相應(yīng)教學(xué)策略,實(shí)施相應(yīng)的教學(xué)方法。比如,理科實(shí)驗(yàn)班學(xué)習(xí)習(xí)慣較好,基礎(chǔ)也較好,教學(xué)側(cè)重于學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo);文科實(shí)驗(yàn)班相對(duì)而言,基礎(chǔ)薄弱些,學(xué)習(xí)習(xí)慣也不夠好,因而側(cè)重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,注重夯實(shí)基礎(chǔ)。重點(diǎn)落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)中的基礎(chǔ)性要求。

2、重視基礎(chǔ)的同時(shí),將能力的培養(yǎng)貫穿在教學(xué)中,從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,關(guān)注時(shí)代信息,讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的目的,將知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)相結(jié)合,將來(lái)能成為社會(huì)的有用之才。重點(diǎn)落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)時(shí)代性要求。

3、以教材為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生重視審美能力的培養(yǎng)及對(duì)民族傳統(tǒng)文化的珍愛(ài),注入情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)因素。根據(jù)各自的學(xué)習(xí)特點(diǎn),通過(guò)課外廣泛的閱讀繼承民族優(yōu)秀文化或吸取世界一切優(yōu)秀文化,重點(diǎn)落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)中的選擇性要求。

1、理解新課堂建設(shè)的背景及目標(biāo),積極參與新課堂建設(shè)。教學(xué)過(guò)程中,以“精心”二字為核心,將了解學(xué)情、鉆研教材、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)貫穿在新課堂建設(shè)活動(dòng)中,在教改的過(guò)程中,改變觀念,提升教學(xué)的藝術(shù)水平。

2、以小專題研究的方式,在教學(xué)反思中記錄點(diǎn)滴的思考,以備今后創(chuàng)造性實(shí)施教學(xué)所用。

三、從教師專業(yè)發(fā)展的角度,積極參與教科研活動(dòng),提升觀念,提高教育教學(xué)的藝術(shù)。

本學(xué)期繼續(xù)深入《新課標(biāo)下高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》的研究,并結(jié)合學(xué)校的新課堂教學(xué)大賽,進(jìn)一步推動(dòng)了課堂教學(xué)觀念的更新進(jìn)程,在設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)實(shí)踐上又有了新的進(jìn)步。此外,作為成都市“十一五”規(guī)劃課題《民辦中學(xué)寄宿生心理健康狀況及教育策略研究》的主要研究人員,參與了課題的開(kāi)題報(bào)告工作,并積極結(jié)合教育教學(xué)的實(shí)踐,進(jìn)行課題的研究。

本學(xué)期歲做了不少的思考、嘗試及較為艱苦的努力,但由于種種的原因,留下的遺憾之處仍不少。概括起來(lái),主要有如下幾點(diǎn):

1、教學(xué)的設(shè)計(jì)還不成系統(tǒng),沒(méi)有能完整而精心地將本學(xué)期的教學(xué)設(shè)計(jì)完成。

2、新課堂的建設(shè)與傳統(tǒng)課堂之間的分歧,學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和考試得高分的需求的沖突,這之間的問(wèn)題沒(méi)有找到合理的解決辦法。

3、基礎(chǔ)的真正落實(shí)也缺乏足夠有效的辦法來(lái)實(shí)施。

4、小專題的研究還缺乏足夠的理論支撐,規(guī)劃不夠。

5、科研進(jìn)行流于膚淺,沒(méi)有深入的鉆研和及時(shí)有效的整理教學(xué)心得體會(huì)。

6、整個(gè)教學(xué)的計(jì)劃和時(shí)間的安排系統(tǒng)性不夠,嚴(yán)謹(jǐn)性不足。

下學(xué)期需針對(duì)以上問(wèn)題,在開(kāi)學(xué)之初建立較為成熟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕鉀Q措施及實(shí)施辦法,具體而可操作性強(qiáng)。并針對(duì)相關(guān)計(jì)劃嚴(yán)格的執(zhí)行,在實(shí)踐中逐步完善,強(qiáng)化成果意識(shí),注重成果的取得和積累。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇十九

第一段:引言(引出作者對(duì)于初一語(yǔ)文摘抄的重要性和價(jià)值進(jìn)行說(shuō)明)。

初一是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),開(kāi)始進(jìn)入中學(xué)階段。語(yǔ)文作為一門(mén)重要的學(xué)科,在初中的學(xué)習(xí)中占有舉足輕重的地位。摘抄是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一種重要的輔助方法。它不僅可以幫助我們復(fù)習(xí)和記憶知識(shí),而且還可以提高我們的寫(xiě)作能力和文學(xué)鑒賞水平。在這篇文章中,我將分享我在初一語(yǔ)文摘抄中的心得體會(huì)。

第二段:摘抄對(duì)于知識(shí)的鞏固和記憶的重要性。

摘抄是一種有效的復(fù)習(xí)和記憶知識(shí)的方法。記憶是學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ),而摘抄可以幫助我們更好地記憶和理解知識(shí)。通過(guò)摘抄,我們可以將課本中的內(nèi)容進(jìn)行梳理和提煉,有助于我們把知識(shí)內(nèi)化為自己的東西。同時(shí),摘抄還可以讓我們反復(fù)地閱讀和思考,從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。尤其對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō),摘抄可以幫助我們記憶文言文中的古詩(shī)詞和修辭手法,提高我們對(duì)文學(xué)知識(shí)的掌握。

第三段:摘抄對(duì)于提高寫(xiě)作能力的重要性。

摘抄不僅是一種記憶知識(shí)的方法,同時(shí)也是提高寫(xiě)作能力的重要途徑。通過(guò)摘抄,我們可以學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的篇章和作文,了解其中的表達(dá)方式和修辭手法,拓寬自己的寫(xiě)作思路和觸角。同時(shí),摘抄還有助于我們模仿和吸收優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá),提高自己的寫(xiě)作水平。通過(guò)反復(fù)摘抄和模仿,我們可以逐漸形成自己獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和思維方式,培養(yǎng)起自己的寫(xiě)作習(xí)慣和能力,為未來(lái)的寫(xiě)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段:摘抄對(duì)于文學(xué)鑒賞的重要性。

作為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)生,我們不僅要學(xué)會(huì)寫(xiě)作,還要學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)作品。而摘抄可以幫助我們更好地理解和鑒賞文學(xué)作品。通過(guò)摘抄名篇,我們可以深入了解其中的思想、情感和藝術(shù)魅力,提高我們的文學(xué)鑒賞水平。同時(shí),也可以幫助我們記住一些膾炙人口的美句或經(jīng)典場(chǎng)景,加深印象,對(duì)于我們今后的閱讀和寫(xiě)作都有著積極的影響。

第五段:總結(jié)和展望。

通過(guò)初一語(yǔ)文摘抄的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到摘抄對(duì)于知識(shí)的鞏固、寫(xiě)作能力的提高和文學(xué)鑒賞的重要性。它不僅為我們的學(xué)習(xí)增添了效果,而且在未來(lái)的學(xué)習(xí)中也會(huì)對(duì)我們有所幫助。因此,在之后的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)堅(jiān)持摘抄的習(xí)慣,不斷積累和提高自己的知識(shí)和能力。

通過(guò)初一語(yǔ)文摘抄,我深刻感受到了摘抄在學(xué)習(xí)中的重要性。它不僅幫助我們鞏固知識(shí)、提高寫(xiě)作能力,還培養(yǎng)了我們的文學(xué)鑒賞能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)堅(jiān)持摘抄的習(xí)慣,不僅將其應(yīng)用到語(yǔ)文學(xué)科,還會(huì)將其運(yùn)用到其他學(xué)科,相信這將進(jìn)一步提高我的學(xué)習(xí)效果。相信通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,我一定可以在初中的學(xué)習(xí)中取得優(yōu)異的成績(jī)。

初一語(yǔ)文心得體會(huì)報(bào)告篇二十

襲人轉(zhuǎn)過(guò)了頭,對(duì)于著寶玉輕輕一笑,黛玉看了寶玉一眼,寶玉也只一笑,何處的寶釵一句話沒(méi)說(shuō),只要些深意的看著,賈母笑的卻合沒(méi)有上嘴了。

《紅樓夢(mèng)》有兩年夜?fàn)I壘,一是寶釵,二是黛玉。

該當(dāng)說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思惟文明監(jiān)禁的女孩,文中也不說(shuō)起她終究是否是愛(ài)好寶玉,只是昭示了賈府最高威望元春站正在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在乎寶釵的定見(jiàn),她以及寶玉同樣。只是封建貴族制的就義品。

寶玉出錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改正了罷。”因而她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)羽士。

賈寶玉最初怎樣說(shuō)?他說(shuō):沒(méi)有改!打逝世也沒(méi)有改!

咱們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》停止細(xì)讀品嘗,就會(huì)發(fā)明“愿全國(guó)無(wú)情的都成為了家屬。”只是一個(gè)空洞而美妙的希望。

說(shuō)究竟,唯其困難,仆人公的受難,更能凸顯寶黛二人戀愛(ài)的代價(jià)感。咱們其實(shí)不能過(guò)火的說(shuō)誰(shuí)對(duì)于誰(shuí)錯(cuò)。可是,咱們不能不供認(rèn),它比名利,比款項(xiàng),比芳華都要緊張一點(diǎn)點(diǎn),未幾,就一點(diǎn)點(diǎn)。

襲人能夠說(shuō)是外面最不幸的一個(gè)腳色,襲人是寶玉的通房丫頭,往后寶成全婚了,她也是有一席之地的。林黛玉偶然還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)于這事也是有觀點(diǎn)的。

當(dāng)我看到襲人開(kāi)端正在人前挑撥離間,想讓黛玉搬進(jìn)來(lái)的時(shí)分,我從她身上看到了偉人簡(jiǎn)單犯的缺點(diǎn),無(wú)私,脆弱,首鼠兩頭??伤摦?dāng)失掉體諒,由于沒(méi)有是差別情別人,便是沒(méi)有憐惜本人。

等咱們看到了紅樓的了局:黛玉的悲劇,寶玉的喜劇,寶釵的鬧劇。

我的意義是:假設(shè)有一種人生回宿能夠挑選,那末,逝世于悲傷,比活正在心如干枯沒(méi)有抽芽的昏暗糊口里,更合我意。

林黛玉那種“碧云天,黃花地”的憂愁,并非空洞無(wú)由的,好的豪情老是最靠近人類美的實(shí)質(zhì)。男子對(duì)于此的尋求要更偏偏執(zhí)些,必定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事通知了咱們:豪情是一種如斯稀缺的資本,除愛(ài)護(hù)保重,咱們別無(wú)它法。

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