最新關(guān)于學(xué)習(xí)梁澤泉心得體會(huì)簡(jiǎn)短(精選8篇)

心得體會(huì)是對(duì)某一具體事件或經(jīng)驗(yàn)的理性思考和總結(jié)。如何寫心得體會(huì)以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。

關(guān)于學(xué)習(xí)梁澤泉心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

生活中有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中有生活。

在某一天，中午吃午飯的.時(shí)候，邊吃邊聽(tīng)著電視里面的新聞廣告。

在隨后的節(jié)目預(yù)告里，我聽(tīng)到了一個(gè)熟悉的名字。

抬眼看看老媽，只見(jiàn)她高興萬(wàn)分。

“哎，”我嘆了口氣，真不知道媽媽為什么這么喜歡看古裝劇。

還是那種不厭其煩的喜歡看。

于是我半開(kāi)玩笑的根媽媽說(shuō)“古裝劇的編劇真應(yīng)該感謝你們這些它的忠實(shí)粉絲阿，沒(méi)有你們，哪里能讓那些編劇賺這么多的名氣知名度跟錢?。　闭l(shuí)知，媽媽卻一本正經(jīng)的反駁我說(shuō)“誰(shuí)說(shuō)的，是我們這些人應(yīng)該感謝她們這些編劇才是。

如果不是她們寫出這么好的劇本，也不能讓我們?cè)诠ぷ鲃诶哿艘惶熘筮€能收獲享受，有事可做，有期盼可等。

讓每個(gè)無(wú)聊的夜晚因?yàn)榈却垂?jié)目而變得讓人期待，變得美好。

我詫異于母親的答案。

或許，是母親太過(guò)樸實(shí)，太過(guò)于善良和辛苦，也可能是工作太累了。

而我卻沒(méi)有意識(shí)到母親的話，這是一種多么智慧的回答，又是一種多么美麗的生存方式阿！

對(duì)于生活的一切，我的所得，都時(shí)時(shí)記著感激，記著感恩。

讓所有一切得到的，失去的，都因?yàn)楦卸鞫兩弦粚用篮枚鴾剀懊倒迳嵌嗪?，多美的一件事?/p>

我相信，一個(gè)心懷感恩的人，必是一個(gè)良善的人，一個(gè)懂得制造幸福的人。

哪怕幸福僅僅只露出了一個(gè)線頭，她也會(huì)用這樣一種智慧，將那線頭拽出，織成一件毛衣，溫暖自己，溫暖他人。

林清玄曾在他的《黃昏菩提》中這樣寫道：每天我走完了黃昏，將歸家的時(shí)候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽(yáng)下的頭發(fā)，說(shuō)一些贊美和感激的話。

感謝這人世的缺憾，使我們驚醒不至于墮落；感謝這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。

這也是一種感恩與智慧阿。

雖小卻是那樣的貼近我們的生活，充實(shí)我們的心靈。

或許，感恩本就源于最微乎其微的生活，但它確是一種了不起的智慧！

——后記印度書(shū)上說(shuō)，斯拉萬(wàn)月是一個(gè)時(shí)間。

試圖用時(shí)間去留住幸福，這是最傻的事情，因?yàn)樾腋Ｓ肋h(yuǎn)跑的比時(shí)間快。

而時(shí)間能捕捉到的，僅僅是幸福的影子：回憶。

但我想感恩，卻能將幸福延長(zhǎng)。

父母的愛(ài)，老師的愛(ài)，同學(xué)的關(guān)心，這些都值得我們?nèi)セ貓?bào)，去感恩。

在生活中，在父母的關(guān)愛(ài)中，我學(xué)會(huì)了感恩，懂得了生活中的學(xué)習(xí)是無(wú)處不在的。

關(guān)于學(xué)習(xí)梁澤泉心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

隨著社會(huì)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力已經(jīng)成為社會(huì)各行業(yè)最重要的工作要求之一，尤其對(duì)于我們師范專業(yè)，由于近幾年教育體制的不斷改革，計(jì)算機(jī)在教學(xué)中扮演的角色越來(lái)越重要。因而如何在五花八門的計(jì)算機(jī)教程中挑選一本適合課程設(shè)置要求、滿足教學(xué)實(shí)際需要的教材是成為學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力的重中之重。在這學(xué)期中，學(xué)校為我們開(kāi)設(shè)了《中文authorware多媒體制作教程》這門課，在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我頗有體會(huì)。

authorware是macromedia公司推出的一種是用方便、功能強(qiáng)大的多媒體制作工具軟件。它以圖標(biāo)和流程線構(gòu)成程序，形象直觀，易于學(xué)習(xí)和掌握，特別適用于非專業(yè)程序人員開(kāi)發(fā)多媒體軟件。authorware功能強(qiáng)大，可以導(dǎo)入多種格式的文本、圖形圖像、聲音、視頻、動(dòng)畫、電影等素材，被譽(yù)為多媒體創(chuàng)作的“大導(dǎo)演”用它可以制作出多種交互多媒體產(chǎn)品，例如，多媒體演示課件、多媒體電子圖書(shū)系統(tǒng)、模擬實(shí)驗(yàn)、培訓(xùn)練習(xí)、多媒體交互式教學(xué)系統(tǒng)和多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)等。我在這些強(qiáng)大功能的誘惑下，學(xué)習(xí)的激情不斷增加，雖然它看似簡(jiǎn)單，然而要真正熟練地使用它卻是要花費(fèi)大量精力的。

這學(xué)期老師依舊像上學(xué)期學(xué)習(xí)ppt課件制作一樣對(duì)我們進(jìn)行了學(xué)習(xí)任務(wù)的安排。我們這組抽中了第七章“交互控制”，而且我也很榮幸的選中了分量最重的7.1—7.3，并非抱怨內(nèi)容多，相反很高興，因?yàn)檫@樣可以讓我學(xué)到比別人更多的東西。雖然剛剛開(kāi)始制作課件時(shí)一直感嘆好難，但是做完了以后心里感覺(jué)特別好?，F(xiàn)在我就針對(duì)我在制作過(guò)程中學(xué)到的知識(shí)淺談一下。

學(xué)過(guò)authorware的人都知道，交互控制就是它的一個(gè)亮點(diǎn)，缺少了交互就好像人缺少了脊椎骨一樣有意識(shí)卻不能動(dòng)起來(lái)，意思就是當(dāng)你將一切需要的素材都做好了，只有利用交互才能將它們整合成你需要的課件，建立起用戶與素材之間的聯(lián)系，來(lái)實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互，達(dá)到最終目的。在7.1—7.3中主要介紹了交互的類型和特點(diǎn)及其熱區(qū)域、按鈕這兩個(gè)交互類型。當(dāng)我看完書(shū)上的教程時(shí)，我第一感覺(jué)就是我要學(xué)以致用，利用熱區(qū)域、按鈕等交互類型來(lái)實(shí)現(xiàn)我的課件制作，顯然這個(gè)想法是很美好的。結(jié)果雖然沒(méi)有想象中的那么完美，但是也是一次很有意義的嘗試。

在整個(gè)課件制作過(guò)程中，作為一名初學(xué)者，我遇到了很多問(wèn)題，比如電影的插入就讓我苦惱了很久，在網(wǎng)上一直沒(méi)有找到合適的電影，最后就算找到了但是插進(jìn)去的電影的播放速度之快也是我不曾想到的，這也成為了我整個(gè)課件最大的遺憾。再就是課件的使用也沒(méi)有我想象中的那么完美，即使我在每張顯示圖標(biāo)中都表明了下一步該如何，但是仍然有人在使用過(guò)程中出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，不是找不到點(diǎn)擊的地方就是點(diǎn)錯(cuò)，其實(shí)這也恰好體現(xiàn)了每個(gè)人理解差異，更多的人習(xí)慣于采用自己最初所用的方法。雖然想過(guò)用明亮的圖標(biāo)來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)缺憾，但是結(jié)果令我不是很滿意，使得課件的美觀大打折扣。

雖然有諸多問(wèn)題，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中收獲的知識(shí)及好處是不容忽視的。首先，在制作過(guò)程難免會(huì)涉及到其它章節(jié)的內(nèi)容，為了解決問(wèn)題，往往我會(huì)把那些內(nèi)容看一遍，這樣不僅使得我對(duì)書(shū)本有了一定的了解，而且也使得我的自主學(xué)習(xí)能力有了一定的提高；加上各種不同的知識(shí)，課件內(nèi)容也隨之豐富了許多。其次，在學(xué)習(xí)authorware之前，我只接觸過(guò)ppt這種簡(jiǎn)單的多媒體課件制作軟件，雖然它也能制作出豐富多彩的視覺(jué)課件，能很方便的插入各種動(dòng)畫，但是它與人的交流程度幾乎為0，而且課件形式單一不形象，缺乏了一定的生活元素。但也不能完全否定它的作用，它在目前中學(xué)教學(xué)中的作用是屈指可數(shù)的。然而authorware卻能把生活元素生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái)，例如驗(yàn)證密碼、電影播放、音樂(lè)控制、幾何畫板等等小程序中可以讓我們感受到像現(xiàn)實(shí)生活使用這些一樣。再就是authorware的人性化是非常明顯的，尤其在交互作用中。它可以實(shí)現(xiàn)與人真正的交流，在使用它的過(guò)程中，這一點(diǎn)是很重要的，只有這樣才能使學(xué)習(xí)者更牢固的記住學(xué)習(xí)內(nèi)容，但也不失學(xué)習(xí)的生動(dòng)性，能更好提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。

談了這么多，其實(shí)心里最深刻的感受就是：不同思維的人做出來(lái)的東西不一樣，不同水平的人做出的東西就不會(huì)在一個(gè)檔次上。只有認(rèn)真去學(xué)習(xí)了它，才能更好的去利用它，即使第一次沒(méi)有做好，但是第二次、第三次??結(jié)果肯定會(huì)不一樣，相信自己總有一天能做出一個(gè)很優(yōu)秀的課件。

關(guān)于學(xué)習(xí)梁澤泉心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

高爾夫，是一種室外體育運(yùn)動(dòng)。個(gè)人或團(tuán)體球員以不同的高爾夫球桿將一顆小球打進(jìn)果嶺的洞內(nèi)。大部份的比賽有18洞，桿數(shù)最少的為優(yōu)勝者。高爾夫，其英文單詞為golf，其中“g”代表green（綠色），“o”代表oxygen（氧氣），“l(fā)”代表light(陽(yáng)光)，“f”代表foot(腳)，寓意著在明媚的陽(yáng)光下踏著綠色的草地，呼吸著清新的空氣，沐浴著明媚的陽(yáng)光，在大自然的懷抱里運(yùn)動(dòng)。較之其他有氧的休閑運(yùn)動(dòng)，打高爾夫球因其運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較大，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，加之場(chǎng)地自然環(huán)境優(yōu)美，禮儀風(fēng)范典雅，而更具休閑運(yùn)動(dòng)特色。

據(jù)史料記載，高爾夫運(yùn)動(dòng)起源于15世紀(jì)或更早的蘇格蘭地區(qū)。當(dāng)時(shí)的牧羊人喜歡玩一種用木板將石頭擊進(jìn)動(dòng)物洞穴的游戲，這就是高爾夫運(yùn)動(dòng)的雛形。隨著時(shí)間的推移，高爾夫運(yùn)動(dòng)已發(fā)展成為當(dāng)今世界最為風(fēng)行的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

在南國(guó)商學(xué)院，我有幸與高爾夫結(jié)緣。一開(kāi)始，我是因?yàn)楹闷娑x擇了高爾夫這門課程。但經(jīng)過(guò)兩個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我逐漸被其獨(dú)特對(duì)的運(yùn)動(dòng)魅力所吸引，并逐漸愛(ài)上了這項(xiàng)富有貴族氣息的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)我站在發(fā)球臺(tái)上，望著綠油油的草地，呼吸著大自然的氣息，凝神屏息，灑脫地?fù)]桿時(shí)，我便忘記了所有煩惱，感覺(jué)自己和大自然融為一體。那一種感覺(jué)溢于言表。

一開(kāi)始，我以為高爾夫很容易學(xué)，不就是那一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，只要用力就可把球打遠(yuǎn)。但高爾夫是一項(xiàng)“表面瀟灑，內(nèi)里辛酸”的運(yùn)動(dòng)，高爾夫職業(yè)選手的動(dòng)作相當(dāng)瀟灑，簡(jiǎn)直就是力與美的結(jié)合。但別人終究還是別人，看回自己，那動(dòng)作簡(jiǎn)直就像農(nóng)民耕地一般。高爾夫運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)講究技巧的運(yùn)動(dòng)，有時(shí)無(wú)論你多用力，那球就是打不遠(yuǎn)，甚至?xí)y絲不動(dòng)地停留在發(fā)球臺(tái)上。俗話說(shuō)：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。但要想打好高爾夫球，除了平時(shí)要刻苦訓(xùn)練，還要不斷總結(jié)方法，注重細(xì)節(jié)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把每一個(gè)動(dòng)作都做到位。盡管高爾夫運(yùn)動(dòng)的核心動(dòng)作是揮桿，但要揮好桿其實(shí)并不容易，只要?jiǎng)幼魃圆坏轿?，就肯定打不遠(yuǎn)球。如果桿面在擊球時(shí)沒(méi)有回正，球飛出去時(shí)就會(huì)向左偏或向右偏。

高爾夫運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)需要身體各個(gè)部位協(xié)調(diào)配合的運(yùn)動(dòng)。在揮桿時(shí)，需要手、臂、腰三個(gè)部位的配合。揮桿時(shí)，腰需要順時(shí)針旋轉(zhuǎn)45度，當(dāng)球桿達(dá)到最高點(diǎn)時(shí)，左手要伸直，右手要彎曲。打高爾夫球是用腰打球，而不是用手和臂來(lái)打球。當(dāng)球桿到達(dá)擊球區(qū)時(shí)，手臂要伸直，眼睛要盯著球，視線不能隨著球的移動(dòng)而移動(dòng)。而整個(gè)揮桿過(guò)程中，則需要腿和腰的協(xié)調(diào)配合。其中，腿和上身均要保持微彎的狀態(tài)。

高爾夫運(yùn)動(dòng)不僅能鍛煉人的手、臂、腰、腿、腳、眼各個(gè)器官的和各個(gè)部位的協(xié)調(diào)配合，還能鍛煉人的毅力、耐心、意志品質(zhì)、甚至心理素質(zhì)。 每一個(gè)人都能在球場(chǎng)中大顯身手，在運(yùn)動(dòng)中找到樂(lè)趣，這就是高爾夫的魅力所在。在優(yōu)美的自然環(huán)境下打球，既能感受到擊球入洞的喜悅，又有失誤導(dǎo)致失敗的懊喪和緊張，真是“百味皆在其中”。

要打好高爾夫球，首先要擺正心態(tài)，勿急于求成，要用良好和輕松的心態(tài)打球，這需要我們付出時(shí)間和耐心。除了要付出時(shí)間和耐心外，還要忽視別人的目光和恥笑。有時(shí)盡管自己使勁全身力氣，但球就是打不遠(yuǎn)甚至紋絲不動(dòng)，自己的周圍又有無(wú)數(shù)的目光注視著。。。盡管這個(gè)場(chǎng)面十分尷尬，但也不要太在意別人的目光，反而要在別人的目光下多練習(xí)，多總結(jié)，找出適合自己的擊球動(dòng)作。在眾人的目光下打球，緊張是難免的。但我并沒(méi)有選擇退縮，而是迎難而上，努力克服緊張情緒，用輕松的心態(tài)打球。

在為期一年的高爾夫?qū)W習(xí)中，我覺(jué)得高爾夫運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)“只可意會(huì)不可言傳”的運(yùn)動(dòng)。無(wú)論老師如何指導(dǎo)你打球，但別人終究是別人，打好高爾夫最重要的是找到一套適合自己的擊球動(dòng)作。在打球時(shí)，不要在乎球打得多遠(yuǎn)，不要管結(jié)果如何，在揮桿的一瞬間，不要猶豫。一旦猶豫，反而還會(huì)影響發(fā)揮。

不知不覺(jué)間，我和高爾夫結(jié)緣已有1年時(shí)間了，我對(duì)高爾夫運(yùn)動(dòng)的好奇也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)高爾夫運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)。在這里，我要感謝老師的悉心教導(dǎo)，是她讓我喜歡上高爾夫這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。盡管自己是一個(gè)不太喜歡運(yùn)動(dòng)的人，但在以后的生活中，我將成為高爾夫運(yùn)動(dòng)的忠實(shí)粉絲，在青山綠水的懷抱中，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境中，盡情享受高爾夫運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣。

學(xué)習(xí)高爾夫不僅讓我更好地體驗(yàn)生活，也讓我樂(lè)在其中，升華了自己，放松了自己，在學(xué)習(xí)中休閑，在休閑中運(yùn)動(dòng)。更重要的是，在運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)。

關(guān)于學(xué)習(xí)梁澤泉心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次重要會(huì)議，是繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)的大會(huì)，是動(dòng)員全黨全國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的大會(huì)。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，把法院干警的思想統(tǒng)一到十七大精神上來(lái)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化步伐提供有力的司法保障，是人民法院當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。我們要緊密結(jié)合法院工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，貫徹落實(shí)十七大精神，在工作中做好五個(gè)結(jié)合，確保黨和國(guó)家在新時(shí)期新階段奮斗目標(biāo)的勝利實(shí)現(xiàn)。

一、要與為大局服務(wù)相結(jié)合，把十七大精神落實(shí)到認(rèn)真履行法律賦予的職責(zé)中去。

黨的十七大提出:?在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?。為黨和國(guó)家工作大局服務(wù)，是人民法院必須始終堅(jiān)持的正確政治方向。人民法院為黨和國(guó)家工作大局服務(wù)，就是要充分發(fā)揮審判職能作用，全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，維護(hù)社會(huì)的公平與正義，為科學(xué)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)和有力的司法保障。為此，一是要圍繞發(fā)展抓審判。胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出：?必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?。發(fā)展是硬道理，人民法院必須緊緊圍繞發(fā)展，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，充分發(fā)揮調(diào)節(jié)、保護(hù)、規(guī)范、服務(wù)的審判職能作用，堅(jiān)持公正司法，妥善審理和調(diào)處經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的各種紛爭(zhēng)，保護(hù)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和公民、法人、其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范市場(chǎng)主體的行為，為國(guó)有企業(yè)的改革和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)，為規(guī)范金融秩序、防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)服務(wù)，為保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、促進(jìn)科技創(chuàng)新服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展創(chuàng)造良好的法治環(huán)境。二是圍繞穩(wěn)定抓落實(shí)。?完成改革和發(fā)展的繁重任務(wù)，必須保持長(zhǎng)期和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境?。社會(huì)穩(wěn)定不僅是改革和發(fā)展的重要保證，而且是人民群眾的根本利益所在。因此，維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，是人民法院貫徹落實(shí)十七大精神的一項(xiàng)重要任務(wù)。人民法院要進(jìn)一步強(qiáng)化穩(wěn)定意識(shí)，充分發(fā)揮刑事審判職能，堅(jiān)決嚴(yán)厲打擊各種危害國(guó)家安全、嚴(yán)重破壞社會(huì)治安、嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì)秩序的犯罪活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)社會(huì)治安綜合治理各項(xiàng)措施，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素，努力創(chuàng)造良好的社會(huì)政治環(huán)境，確保人民群眾安居樂(lè)業(yè)。三是圍繞目的抓服務(wù)。?中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?。作為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的審判機(jī)關(guān)和人民法官，被黨和國(guó)家、人民賦予主持社會(huì)公平正義的神圣權(quán)力，在各項(xiàng)審判工作中，必須始終代表黨和人民的意志和利益，堅(jiān)持忠實(shí)于事實(shí)，忠實(shí)于法律；必須以高度的政治責(zé)任感和使命感來(lái)行使神圣的審判權(quán)，嚴(yán)肅執(zhí)法，秉公辦案；必須始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，提高服務(wù)質(zhì)量，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，改善服務(wù)態(tài)度，努力爭(zhēng)創(chuàng)人民滿意的法院。

二、要與全面推進(jìn)法院改革相結(jié)合，把十七大精神落實(shí)到加快法院改革的工作中去。

胡總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出:?改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代的前列?。中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的代表，是通過(guò)不斷摒棄和廢除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一些陳舊的、落后的生產(chǎn)關(guān)系來(lái)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的。作為人民法院，也必須不斷深化改革，革除一些妨礙和影響審判工作發(fā)展進(jìn)步的陳舊模式，推動(dòng)審判工作科學(xué)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)。這是做好法院工作的必由之路，是實(shí)現(xiàn)司法公正的客觀要求。當(dāng)前，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大提出的?深化司法體制改革，保證審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正的行使審判權(quán)、檢察權(quán)?的要求，按照最高人民法院頒布的《人民法院第二個(gè)五年改革綱要》的部署，從法院推進(jìn)審判改革的實(shí)際出發(fā)，不斷總結(jié)、深化、完善和創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。一是要在思想認(rèn)識(shí)和思維方式上要有大的變革和飛躍，決不能固步自封，滿足于現(xiàn)狀。要按照黨的十七大提出的要求，以新的思維方式，確定新的工作思路，制定新的措施，以新的改革措施推動(dòng)審判工作運(yùn)行。二是要有改革創(chuàng)新的緊迫感和責(zé)任感。?創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。?實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，敢想敢試，敢于創(chuàng)新，勇于探索。遇到挫折不灰心，受到責(zé)難不退卻，取得成績(jī)不自滿，要善于總結(jié)，加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，確保各項(xiàng)審判改革任務(wù)的完成。三是明確改革的原則和重點(diǎn)。在深化法院改革的過(guò)程中，要做到：法院的改革要與十七大所確定的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革相適應(yīng)；法院的改革要與確保司法公正相適應(yīng)。要把改革的重點(diǎn)放在法院的人事制度改革、審判流程改革、管理機(jī)制改革和執(zhí)行工作運(yùn)行機(jī)制的改革上，要強(qiáng)化措施，加大力度，確保這些重點(diǎn)改革取得圓滿成功。近期，應(yīng)著重積極探索符合審判工作規(guī)律和管理體制，黨形成以職業(yè)化分工、專業(yè)化管理為模式的法院工作人員分類管理新機(jī)制，為法官職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)探索一條新路。

三、要與堅(jiān)持司法為民的宗旨相結(jié)合，把十七大精神落實(shí)到保障和服務(wù)民生中去。胡總書(shū)記在十七大報(bào)告中提出：?社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)?。我們要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為審判工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，把最大限度滿足人民群眾的司法需求作為推進(jìn)審判工作的著力點(diǎn)，把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)審判工作的一個(gè)根本的標(biāo)準(zhǔn)，把十七大精神落實(shí)到保障和服務(wù)民生中去。一是要完善司法救助制度，彰顯司法人文關(guān)懷。要充分關(guān)注貧困群眾的司法需求，完善對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的當(dāng)事人緩、減、免交訴訟費(fèi)的具體條件和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)追索撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)、人身傷害賠償金、勞動(dòng)報(bào)酬且經(jīng)濟(jì)上確有困難的當(dāng)事人以及農(nóng)民工、下崗職工、孤寡老人、殘疾人等特殊困難群眾，積極采取緩、減、免交訴訟費(fèi)的措施，確保符合救助條件的當(dāng)事人打得起官司；探索建立特困群眾執(zhí)行救助基金；對(duì)于被告人是盲、聾、啞人或者限制行為能力的人，開(kāi)庭審理時(shí)不滿18周歲的未成年人，可能被判處死刑的人，沒(méi)有委托辯護(hù)人的，人民法院應(yīng)為其制定辯護(hù)人。二是要健全巡回審判制度，方便人民群眾訴訟。要鞏固和完善人民法庭直接立案的工作機(jī)制；根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口分布和案件數(shù)量，在人民法庭所在地之外設(shè)立巡回審理點(diǎn)，派人定期到巡回審理點(diǎn)審理案件；在村社實(shí)行流動(dòng)辦案，就地立案、就地審理、即時(shí)調(diào)解、即時(shí)宣判；采取靈活多樣的形式，解決民間糾紛，把矛盾化解在基層；加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村貧困群眾或文化水平較低當(dāng)事人的口頭告知，防止告知過(guò)程中的?形式主義?和?表面文章?調(diào)解具有中國(guó)特色，符合中國(guó)國(guó)情，是實(shí)現(xiàn)審判的法律效果和社會(huì)效果有機(jī)統(tǒng)一的最佳方式。在當(dāng)前矛盾糾紛易發(fā)多發(fā)的情況下，要高度重視調(diào)解的功能和作用，進(jìn)一步加大調(diào)解力度。樹(shù)立調(diào)解是最有效結(jié)案方式的觀念，堅(jiān)持?能調(diào)則調(diào)、當(dāng)判則判、調(diào)判結(jié)合、案結(jié)事了?的原則，力爭(zhēng)使調(diào)解成為更多案件處理的必經(jīng)程序，盡可能地多適用調(diào)解達(dá)到平息糾紛的目的。要及時(shí)總結(jié)調(diào)解經(jīng)驗(yàn)，探索調(diào)解新方法，拓寬調(diào)解途徑，提高調(diào)解水平。既要切實(shí)解決重判決、輕調(diào)解導(dǎo)致的不愿調(diào)、不會(huì)調(diào)的問(wèn)題，又要防止因片面追求調(diào)解率帶來(lái)的違法調(diào)、強(qiáng)迫調(diào)的問(wèn)題，防止借調(diào)解侵害當(dāng)事人合法權(quán)益的問(wèn)題發(fā)生。要加強(qiáng)對(duì)人民調(diào)解工作的指導(dǎo)，把人民調(diào)解和訴訟調(diào)解、訴前調(diào)解和訴中調(diào)解緊密結(jié)合起來(lái)，探索和推動(dòng)各種訴訟替代解決方式，最大限度地化解和減少社會(huì)矛盾。四是要高度重視涉訴信訪，切實(shí)落實(shí)工作責(zé)任。涉訴信訪是關(guān)系人民群眾切身利益的重大問(wèn)題，也是事關(guān)社會(huì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的一大難題。要繼續(xù)貫徹中央、省市委的指示精神，探索建立處理涉訴信訪的長(zhǎng)效機(jī)制，進(jìn)一步加大處理涉訴信訪的力度。要堅(jiān)持?分級(jí)負(fù)責(zé)、屬地管理?原則，明確法院自身的責(zé)任，努力做到?矛盾不外推、不上交?，切實(shí)將糾紛解決在基層。要建立健全涉訴信訪預(yù)警機(jī)制，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈、可能引發(fā)涉訴信訪的事件，要及時(shí)主動(dòng)地向黨委、政府和上級(jí)法院報(bào)告，并積極與相關(guān)部門溝通，共同做好疏導(dǎo)、化解工作，要嚴(yán)格落實(shí)涉訴信訪工作責(zé)任制，建立健全處理機(jī)制，狠抓責(zé)任追究，搞好源頭治理。

四、要與加強(qiáng)法院隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合，把十七大精神落實(shí)到建設(shè)一支高素質(zhì)的職業(yè)化法官隊(duì)伍中去。

隊(duì)伍建設(shè)是法院工作的根本和關(guān)鍵，必須清醒地看到，當(dāng)前改革開(kāi)放和發(fā)展方式呈現(xiàn)多樣化，社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，這些都對(duì)人民法院的司法水平、領(lǐng)導(dǎo)水平以及拒腐防變能力提出了新的考驗(yàn)。一些法官政治素質(zhì)不高，理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、辦案不公、久拖不決、久拖不執(zhí)以及對(duì)群眾冷、硬、橫、推的官僚衙門作風(fēng)還不同程度地存在，影響和敗壞了法院隊(duì)伍形象。因此，要按照黨的十七大提出的建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍的要求，把全面推進(jìn)法院思想政治建設(shè)、組織建設(shè)和紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，努力建設(shè)高素質(zhì)的法官隊(duì)伍，作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期人民法院隊(duì)伍建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)抓。一是要教育法院干警把?公正司法，一心為民?作為自己思想和行動(dòng)的指針，努力解決好?為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)?這個(gè)根本問(wèn)題，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。二是要加強(qiáng)法院領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔、要勤奮、要扎實(shí)、要高標(biāo)準(zhǔn)、要團(tuán)結(jié)，要以超前的思維、超群的能力和超人的業(yè)績(jī)?yōu)楦删鞒霭駱?。三是要?jiān)持不懈地狠抓廉政建設(shè)，確保隊(duì)伍清政廉潔。要建立和完善各種有效的監(jiān)督制約機(jī)制，加大事前預(yù)防力度，教育干警自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，清清白白為官，勤勤懇懇工作。同時(shí)，對(duì)違法違紀(jì)現(xiàn)象要采取果斷措施，堅(jiān)決查處，決不手軟。四是要改革和完善法官培訓(xùn)工作，加強(qiáng)對(duì)法官的崗位培訓(xùn)和知識(shí)更新，抓緊培養(yǎng)一批專家型、復(fù)合型法官，實(shí)現(xiàn)對(duì)法官知識(shí)、能力和素質(zhì)三位一體的新教育培訓(xùn)模式，造就一支讓黨放心、讓人民滿意的高素質(zhì)的法官隊(duì)伍。

關(guān)于學(xué)習(xí)梁澤泉心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我們一次外出參觀學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的各方面管理的寶貴經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。紹興大市聚職校和紹興職業(yè)教育中心的校容校貌以及他們領(lǐng)導(dǎo)所介紹成功管理經(jīng)驗(yàn)都給我留下了深刻的印象，現(xiàn)談?wù)勎业娜c(diǎn)體會(huì)。

一、大市聚職校是一所軍事化管理的學(xué)校。從師生的著裝到寢室里的棉被到處都展現(xiàn)出一種部隊(duì)的簡(jiǎn)樸、整治的氣息，給我印象很深，要讓一群正值花季的少男少女們拋卻時(shí)尚的服裝，穿上單調(diào)的迷彩服，可以想象該校的老師和領(lǐng)導(dǎo)們費(fèi)了多少的心機(jī)。該校教育以德育為先，對(duì)學(xué)生的教育主要以正面引導(dǎo)方式，尊重學(xué)生的人格，通過(guò)跟家長(zhǎng)多報(bào)喜，少報(bào)憂的學(xué)校與家庭的聯(lián)系保護(hù)學(xué)生的自尊心，讓他們品嘗到受贊許、表?yè)P(yáng)的歡樂(lè)，從而激發(fā)他們的上進(jìn)心和積極性，同時(shí)也為老師們贏得了學(xué)生的信任，形成一個(gè)良性循環(huán)的教育過(guò)程，我很贊同這一做法，職校的學(xué)生同其他學(xué)校的學(xué)生一樣，雖然成績(jī)差，但他們同樣有著強(qiáng)烈的自尊心，教師僅以簡(jiǎn)單粗暴的方式對(duì)待他們的不良表現(xiàn)，不然長(zhǎng)效地轉(zhuǎn)變他們的思想，有時(shí)甚至?xí)?dǎo)致他們的對(duì)立情緒，只有教師的貼心和愛(ài)心才能從根本上感化學(xué)生，才能達(dá)到德育目的。

二、紹興職教中心的規(guī)模及他們?cè)谑〖寄鼙任渲腥〉玫膬?yōu)異成績(jī)吸引了我。我認(rèn)為，該校白天文化理論學(xué)習(xí)與晚上技能實(shí)訓(xùn)相結(jié)合的方式很好地把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，此外從該校的兩位領(lǐng)導(dǎo)的管理制度介紹中，我可以感受到全體老師愛(ài)崗敬業(yè)的一種很強(qiáng)的責(zé)任心，以及領(lǐng)導(dǎo)與普通老師之間相互理解、相互關(guān)心、共同合作的'一種和諧融洽的關(guān)系。

三、對(duì)比各所學(xué)校，其實(shí)只要是當(dāng)老師，無(wú)論在哪所學(xué)校都沒(méi)有輕松的工作，因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的是有不同思想的學(xué)生，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人，無(wú)論哪所學(xué)校，都離不開(kāi)敬業(yè)的教師，只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，少抱怨、多思考、多理解、才能當(dāng)好一名教師。

開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。

關(guān)于學(xué)習(xí)梁澤泉心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

近年來(lái)，梁澤泉的學(xué)術(shù)成就備受矚目。作為一位著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他的研究成果和學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們這些學(xué)子來(lái)說(shuō)都是非常寶貴的財(cái)富。在我的學(xué)術(shù)道路上，我也有幸能夠?qū)W習(xí)到梁澤泉的心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)梁澤泉的理論，我深刻地認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性，培養(yǎng)了自我的思考能力，鍛煉了解決問(wèn)題的能力，并且學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行科學(xué)性的研究與創(chuàng)新。

首先，在學(xué)習(xí)梁澤泉的理論中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性。梁澤泉的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要貢獻(xiàn)之一，他的研究成果和思想觸動(dòng)了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是人類社會(huì)最重要的學(xué)科之一，是解決資源配置和發(fā)展問(wèn)題的核心。在這個(gè)全球化時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性愈發(fā)顯著，我們要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人生活的巨大影響，從而更加努力地學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。

其次，在學(xué)習(xí)梁澤泉的理論中，我培養(yǎng)了自我的思考能力。梁澤泉的研究方法和思維方式深深地影響了我。他強(qiáng)調(diào)思考和創(chuàng)新對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要性，認(rèn)為只有不斷地思考和創(chuàng)新，才能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)步。因此，我在學(xué)習(xí)梁澤泉的理論時(shí)，不僅要了解他的研究成果，更要學(xué)會(huì)思考和分析其中的原理。通過(guò)自我思考，我能夠深入地理解和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念和理論，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和研究有著重要的啟發(fā)和指導(dǎo)。

再次，學(xué)習(xí)梁澤泉的理論使我鍛煉了解決問(wèn)題的能力。在梁澤泉的研究中，他經(jīng)常會(huì)面臨各種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這要求他具備分析和解決問(wèn)題的能力。正因?yàn)槿绱耍睦碚撘渤３Ｄ軌蛱峁┯卸床炝Φ慕鉀Q方案。通過(guò)學(xué)習(xí)梁澤泉的理論，我也逐漸培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力。在解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何提出合理的假設(shè)，構(gòu)建恰當(dāng)?shù)哪Ｐ?，從而找到最佳的解決方案。這種培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力對(duì)我的學(xué)習(xí)和事業(yè)發(fā)展都有著重要的意義。

最后，學(xué)習(xí)梁澤泉的理論使我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行科學(xué)性的研究與創(chuàng)新。梁澤泉注重經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的創(chuàng)新性和科學(xué)性，他鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們進(jìn)行開(kāi)創(chuàng)性的研究和實(shí)踐，通過(guò)創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步。學(xué)習(xí)梁澤泉的理論，我認(rèn)識(shí)到了科學(xué)性與創(chuàng)新性對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要性。在學(xué)習(xí)和研究中，我要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)創(chuàng)新的思維方法來(lái)尋找解決方案。只有不斷地進(jìn)行科學(xué)性的研究與創(chuàng)新，才能在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中產(chǎn)生有實(shí)踐意義和學(xué)術(shù)價(jià)值的成果。

總之，學(xué)習(xí)梁澤泉的心得體會(huì)對(duì)我的學(xué)術(shù)發(fā)展和思維能力有著非常重要的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)梁澤泉的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，我深刻地認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性，培養(yǎng)了自我的思考能力，鍛煉了解決問(wèn)題的能力，并且學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行科學(xué)性的研究與創(chuàng)新。在今后的學(xué)習(xí)和研究中，我將繼續(xù)努力，將梁澤泉的理論運(yùn)用到實(shí)際中，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

關(guān)于學(xué)習(xí)梁澤泉心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

梁澤泉，中國(guó)首位登上珠峰的聾啞人士，他用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，向世人展示了頑強(qiáng)拼搏的精神。對(duì)于梁澤泉的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和人生感悟，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)梁澤泉心得體會(huì)的分享。

首先，梁澤泉的堅(jiān)持給了我巨大的鼓舞。面對(duì)殘酷的自然環(huán)境和自身的身體狀況，許多人或許會(huì)選擇放棄或逃避，但梁澤泉卻選擇了堅(jiān)守自己的信念和夢(mèng)想。他為了實(shí)現(xiàn)登頂珠峰的目標(biāo)，付出了極大的努力和犧牲。他通過(guò)不斷的訓(xùn)練和鍛煉，逐漸適應(yīng)高海拔和極端氣候的環(huán)境，最終成功登頂。梁澤泉的堅(jiān)持告訴我，只有堅(jiān)守信念，不畏艱難困苦，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

其次，我從梁澤泉身上學(xué)到了勇氣和樂(lè)觀。作為一個(gè)聾啞人士，他面臨著更大的困難和挑戰(zhàn)，但他沒(méi)有被自己的殘疾限制住，相反，他用頑強(qiáng)的精神和樂(lè)觀的態(tài)度積極面對(duì)生活。在登頂珠峰的過(guò)程中，他遭受了嚴(yán)寒、缺氧等各種困難，但他從未放棄，一直以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)。他的勇氣和樂(lè)觀態(tài)度給予了我很大的啟示，無(wú)論遇到什么困難或挫折，只要擁有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心和積極的態(tài)度，一切都可以克服。

再次，梁澤泉給我上了一堂人生的課。他告訴我，生活中的每一天都是寶貴的，我們應(yīng)該充分珍惜和利用好每一天。梁澤泉為了登頂珠峰付出了很多努力，但他也體會(huì)到了生活的脆弱和短暫。他在登頂后感嘆：“珠峰讓我懂得了：人生短暫，現(xiàn)在才是真正的起點(diǎn)?！边@句話讓我深思，提醒我要活在當(dāng)下，珍惜每一天，去追求自己想要的生活和夢(mèng)想。

此外，梁澤泉還向我展示了一個(gè)樂(lè)于助人和關(guān)愛(ài)他人的榜樣。他通過(guò)參加公益活動(dòng)和愛(ài)心捐助，用自己的行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。他認(rèn)為，聾啞人士不會(huì)說(shuō)話，但他們可以用自己的愛(ài)心和行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。梁澤泉的言行讓我深受觸動(dòng)，他用自己的力量去關(guān)心和幫助那些需要幫助的人們，他的行動(dòng)告訴我，每個(gè)人都可以用自己的方式去傳遞愛(ài)和溫暖。

最后，我在梁澤泉身上看到了一個(gè)積極向上的人生態(tài)度。無(wú)論遭遇多大的困難，他都不會(huì)被往事和現(xiàn)實(shí)所束縛，而是用積極的態(tài)度去面對(duì)和對(duì)待。梁澤泉說(shuō)：“只要你肯用心去看，世界的美景無(wú)處不在?！边@句話讓我震撼，告訴我無(wú)論身處何地，只要擁有積極向上的心態(tài)，就能找到生活的美景。梁澤泉的積極人生態(tài)度讓我深受啟發(fā)，他讓我明白了人生的意義不僅在于所獲得的成就，更在于所經(jīng)歷的每一個(gè)過(guò)程和態(tài)度。

通過(guò)學(xué)習(xí)梁澤泉的心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)持、勇氣、樂(lè)觀、珍惜生活和積極人生態(tài)度的重要性。梁澤泉是一個(gè)充滿正能量的人，他的故事讓我堅(jiān)信只要擁有正確的人生態(tài)度和信念，就能戰(zhàn)勝困難，迎接生活的挑戰(zhàn)，并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。我決心學(xué)習(xí)梁澤泉身上的精神，不斷奮進(jìn)，追求自己的人生價(jià)值。如梁澤泉所言：“世界那么大，世界上每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。我們都可以用自己的方式去閃光?！?/p>

關(guān)于學(xué)習(xí)梁澤泉心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

2018年7月16日上午9點(diǎn)25分，我校全體職工坐上了開(kāi)往廈門北的高鐵，展開(kāi)了為期五天的培訓(xùn)。

廈門市委教育工作委員任勇給我們帶來(lái)了培訓(xùn)第一講。任老師的講課主題為《做步入新境的覺(jué)醒者》，共分為12個(gè)方面。任老師逐一講解，有詳有略，并且結(jié)合教學(xué)實(shí)例，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中引發(fā)教師思考。從任老師的講座中，我找到了教學(xué)的基本思路——“好玩——玩好——玩轉(zhuǎn)”。在教學(xué)中我們要善于引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)各學(xué)科的趣味性，有了趣味，孩子自然愿意學(xué)習(xí)，在趣味中帶領(lǐng)孩子學(xué)好、學(xué)精，一定要將教學(xué)落實(shí)到細(xì)節(jié)中，與生活實(shí)際相結(jié)合。另外任老師關(guān)于尊重孩子“靈性生長(zhǎng)”這一點(diǎn)，也另我印象深刻。每個(gè)孩子都有每個(gè)孩子的特點(diǎn)，我們要尊重孩子的個(gè)性差異。借用任老師講座中的一句話：“雖曰難能，心向往之，行必能至?！?/p>

培訓(xùn)第二講的老師是廈門城市職業(yè)學(xué)院副院長(zhǎng)沈立心。沈老師的講課主題是《信息化教學(xué)的創(chuàng)新與顛覆》。聽(tīng)過(guò)沈老師這一講，讓我對(duì)信息化教學(xué)有了更清晰直觀的認(rèn)識(shí)，也給我在“信息化課堂”這一教學(xué)模式中提供了一種思路。最后沈老師還從教師、學(xué)校以及教育部這三個(gè)角度，指出“信息化課堂”的路徑，讓我們重新審視了信息化課堂。

培訓(xùn)第三講的主講人是泉州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)余愷庶。他的講座主題是《做孩子生命中的貴人》。余校結(jié)合自己的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)理念、校園文化、管理方法等方面，詳細(xì)展示學(xué)校的辦學(xué)特色。其中我對(duì)余校提出的成功教育、賞識(shí)教育以及快樂(lè)學(xué)習(xí)印象深刻。感謝余校的傾囊相授，讓我受益匪淺。

此次校本培訓(xùn)除了有課堂教學(xué)，還有現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)。培訓(xùn)第三日，全體教師前往愛(ài)國(guó)主義教育基地——集美學(xué)村以及陳嘉庚先生紀(jì)念館進(jìn)行參觀。聽(tīng)了導(dǎo)游的講解，在場(chǎng)教師無(wú)不為陳嘉庚先生的赤誠(chéng)愛(ài)國(guó)之心和鞠躬盡瘁的精神所折服。

經(jīng)過(guò)此次校本培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到了很多的知識(shí)。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用，努力上好每一節(jié)課，成為孩子們的良師益友。

合肥市第70中學(xué)。

李董楠。