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在這段時間的工作中,我深刻領(lǐng)悟到了團隊合作的重要性。在寫心得體會時,我們需要重點突出自己的收獲和感悟,同時要注重邏輯和表達的清晰度。以下是一些寫心得體會的經(jīng)典范文,希望能為大家提供一些寫作的靈感和思路。
個人形象提升心得體會如何寫篇一
一個人的形象氣質(zhì)是給別人第一眼的直觀感受,而第一印象會影響你在別人心中的評判,俗話說得好,人靠衣裝馬靠鞍,下面是小編收集的一些資料,讓我們一起來看看吧。
俗話說“人靠衣妝馬靠鞍”,如果你希望在職場建立良好的形象,那就需要全方位的注意自己的儀表。從衣著、發(fā)式、妝容到飾物、儀態(tài)甚至指甲都是你要關(guān)心的。
其中,著裝是最為重要的,衣著某種意義上說明了你對工作、對生活的態(tài)度。衣著對外表影響非常大,大多數(shù)人對另一個人的認(rèn)識,可說是從其衣著開始。衣著本身就是一種武器,它反映出你個人的氣質(zhì)、性格甚至內(nèi)心世界。一個對衣著缺乏品味的人,在辦公室戰(zhàn)爭中必然處于下風(fēng)。上班時穿得體的正裝,勝過千言萬語的表達。
三色原則一直以來都是男士著裝禮儀中所重點強調(diào)的內(nèi)容,主要指男性身上的色系不應(yīng)超過三種,很接近的色彩視為同一種。
有領(lǐng)原則說的是,正裝必須是有領(lǐng)的,無領(lǐng)的服裝,比如t恤,運動衫一類不能成為正裝。男士正裝中的領(lǐng)通常體現(xiàn)為有領(lǐng)襯衫。
絕大部分情況下,正裝應(yīng)當(dāng)是紐扣式的服裝,拉鏈服裝通常不能稱為正裝,某些比較莊重的夾克事實上也不能稱為正裝。
男士的長褲必須是系皮帶的,通過彈性松緊穿著的運動褲不能稱為正裝,牛仔褲自然也不算,即便是西褲,如果不系腰帶就能很規(guī)矩,那也說明這條西褲腰圍不適合你。
正裝離不開皮鞋,運動鞋和布鞋、拖鞋是不能成為正裝的。最為經(jīng)典的正裝皮鞋是系帶式的,不過隨著潮流的改變,方便實用的懶式無帶皮鞋也逐漸成為主流。
女士著裝注意的問題相對男士著裝原則來說多了一些流行因素在其中。
最基本的要求,女士職場著裝必須符合個性、體態(tài)特征、職位、企業(yè)文化、辦公環(huán)境、志趣等。
女士無需一味模仿辦公室里男士的服裝打扮,要有一種“做女人真好的心態(tài)”,充分發(fā)揮女人特有的柔韌。
女性的穿著打扮應(yīng)該靈活有彈性,要學(xué)會怎樣搭配衣服、鞋子、發(fā)型、首飾、化妝,使之完美和諧。最終被別人稱贊,應(yīng)該夸你漂亮而不是夸你的衣服好看或鞋子漂亮,那只是東西好看,不是穿著好。
職業(yè)套裝更顯權(quán)威,選擇一些質(zhì)地好的套裝。然后以套裝為底色來選擇襯衫、毛襯衫、鞋子、襪子、圍巾、腰帶和首飾。
每個人的膚色、發(fā)色、格調(diào)不同,適合自己的顏色也不同,要選擇一些適合自己的顏色套裝,再根據(jù)套裝色為底色配選其他小裝飾品。
身在職場不僅要懂得著裝的基本原則,還要注意一些技巧,在不同的場合,不同的身份,自身原因等因素都要考慮進去。
當(dāng)人置身于不同的環(huán)境,不同的場合,就必須要有不同的著裝,要注意穿戴的服裝與周圍環(huán)境的和諧。比如,在辦公室工作就需要穿著正規(guī)的職業(yè)裝或工作服。比較喜慶的場合如婚禮,紀(jì)念日等可以穿著時尚、瀟灑、鮮亮、明快的服裝等。
每個人都扮演不同的身份、角色,這樣就有了不同的社會行為規(guī)范,在著裝打扮上也自然有其自身的行為規(guī)范。當(dāng)你是一名柜臺的銷售人員,就不能過分的打扮自己,以免有搶顧客風(fēng)頭的嫌疑;當(dāng)你是企業(yè)的高層管理人員出現(xiàn)在工作場所,那么當(dāng)然就不能隨心所欲地去穿著了。
要了解自身的缺點和優(yōu)點,用服飾來達到揚長避短的目的。所謂“揚長避短”重在“避短”。比如身材矮小的適合穿造型簡潔明快、小花型圖案的服飾;膚色白凈的,適合穿各色的服裝;膚色偏黑或發(fā)紅的,切忌穿深色服裝等。
只注重環(huán)境、場合、社會角色和自身條件而不顧時節(jié)變化的服飾穿戴,同樣也不好,比較得體的穿戴,在色彩的選擇上也應(yīng)注意季節(jié)性。
氣質(zhì)是一個心理學(xué)的概念,它和我們平素所說的“脾氣”、“稟性”的含意差不多。從本質(zhì)上講,氣質(zhì)是人的心理特性之一,是個人心理活動的穩(wěn)定的動力特征。它所表現(xiàn)的,是人的心理活動的強度、速度、穩(wěn)定性、靈活性和指向性等方面的差異。比如說,一個人反應(yīng)速度的快慢、情緒的強弱、注意集中時間的長短和轉(zhuǎn)移的難易,以及心理活動傾向于外部世界還是內(nèi)部世界等,雖然和外界環(huán)境有一定的聯(lián)系,但是在很大程度上則與人的氣質(zhì)密切相關(guān)。氣質(zhì)相同的人,往往會在不同內(nèi)容的活動中,表現(xiàn)出性質(zhì)相同的動力特征來。
氣質(zhì)是由生理機制決定的,一個人從呱呱墜地開始,就具有了與眾不同的氣質(zhì)特點。在日常生活中,只要留心,就可以發(fā)現(xiàn),同樣是嬰兒,有的愛哭、愛鬧、愛動,有的安靜、有的平穩(wěn)怯生,這說明,先天的生理機制構(gòu)成了個體氣質(zhì)的基礎(chǔ)。
一個愛激動的領(lǐng)導(dǎo)者,往往不等下屬把情況匯報完就急不可耐地發(fā)表自己的看法,甚至大發(fā)雷霆。他不僅在企業(yè)里是這樣,對外談判時也可能表現(xiàn)出搶先發(fā)言等現(xiàn)象,像這樣并不因活動內(nèi)容、動機、目的不同而表現(xiàn)出不同氣質(zhì)的現(xiàn)象,就是氣質(zhì)的穩(wěn)定性。當(dāng)然,氣質(zhì)的穩(wěn)定性是相對的,氣質(zhì)也具有一定的可塑性,在環(huán)境和教育的影響下,人的氣質(zhì)在一定程度上是可以改變的。比如,一個優(yōu)柔寡斷、膽怯、孤僻的人被扶到領(lǐng)導(dǎo)崗位上,通過幾年的鍛煉,他的這些氣質(zhì)特征會逐漸消失,變得具有主動性、獨立性。在影響氣質(zhì)變化的諸多因素中,人的主觀世界對氣質(zhì)的自然表露有重要影響。不管一個人的氣質(zhì)類型如何,當(dāng)他以積極的態(tài)度從事工作和生活時,都會表現(xiàn)出飽滿的熱情、充足的干勁,反之則意志消沉、情緒低落。
個人形象提升心得體會如何寫篇二
可視的點,視覺審美中。
一般是指分割面相對細(xì)小的形象,對于整體形象造型來講,所謂的點是相對一個人外圍輪廓的大??;從設(shè)計角度來講,點的視覺主要是大小,色彩和質(zhì)感,而不是形象,個人整體形象設(shè)計的審美存在大量點的概念,如扣子,發(fā)飾、耳飾、發(fā)卡、扎結(jié)、飾品、面料圖案,刺繡圖案,分割線的交叉點,肩線兩端、領(lǐng)角、皮帶扣,人體自身的唇部、眼睛等。
2、線。
都有圍線、側(cè)腰線、袖型線、褲管線等;發(fā)型中的紋理,整體形象造型中也是基本形式之一。
從服裝款式及發(fā)型外觀輪廓到不同分割面的轉(zhuǎn)折。
曲度等。
3、面。
面所形成的形態(tài)在形象設(shè)計造型中運用很多。
如,當(dāng)造型中的線呈封閉狀態(tài)時就形成了視覺上的面。
也可以看作是線的運動痕跡或點的集合。
一定的面積形成一定的形狀。
服裝造型中,方型在男裝中運用廣泛(西裝、中山裝、茄克衫從外形輪廓到局部結(jié)構(gòu),多以有線與方形的面組合構(gòu)成,給人平穩(wěn)莊重之感)女狀裝則多以圓形的面為主,如裙下的圓下擺、衣領(lǐng)的輪廓。
圓形使服裝或發(fā)型更能體現(xiàn)女人的柔美、隨意。
個人形象提升心得體會如何寫篇三
一個人的形象氣質(zhì)是給別人第一眼的直觀感受,而第一印象會影響你在別人心中的評判,俗話說得好,人靠衣裝馬靠鞍,以下是本站網(wǎng)小編為大家搜集整理的如何提升形象氣質(zhì),希望對大家有幫助!
俗話說“人靠衣妝馬靠鞍”,如果你希望在職場建立良好的形象,那就需要全方位的注意自己的儀表。從衣著、發(fā)式、妝容到飾物、儀態(tài)甚至指甲都是你要關(guān)心的。
其中,著裝是最為重要的,衣著某種意義上說明了你對工作、對生活的態(tài)度。衣著對外表影響非常大,大多數(shù)人對另一個人的認(rèn)識,可說是從其衣著開始。衣著本身就是一種武器,它反映出你個人的氣質(zhì)、性格甚至內(nèi)心世界。一個對衣著缺乏品味的人,在辦公室戰(zhàn)爭中必然處于下風(fēng)。上班時穿得體的正裝,勝過千言萬語的表達。
三色原則:三色原則一直以來都是男士著裝禮儀中所重點強調(diào)的內(nèi)容,主要指男性身上的色系不應(yīng)超過三種,很接近的色彩視為同一種。
有領(lǐng)原則:有領(lǐng)原則說的是,正裝必須是有領(lǐng)的,無領(lǐng)的服裝,比如t恤,運動衫一類不能成為正裝。男士正裝中的領(lǐng)通常體現(xiàn)為有領(lǐng)襯衫。
紐扣原則:絕大部分情況下,正裝應(yīng)當(dāng)是紐扣式的服裝,拉鏈服裝通常不能稱為正裝,某些比較莊重的夾克事實上也不能稱為正裝。
皮帶原則:男士的長褲必須是系皮帶的,通過彈性松緊穿著的運動褲不能稱為正裝,牛仔褲自然也不算,即便是西褲,如果不系腰帶就能很規(guī)矩,那也說明這條西褲腰圍不適合你。
皮鞋原則:正裝離不開皮鞋,運動鞋和布鞋、拖鞋是不能成為正裝的。最為經(jīng)典的正裝皮鞋是系帶式的,不過隨著潮流的改變,方便實用的懶式無帶皮鞋也逐漸成為主流。
女士著裝注意的問題相對男士著裝原則來說多了一些流行因素在其中。
最基本的要求,女士職場著裝必須符合個性、體態(tài)特征、職位、企業(yè)文化、辦公環(huán)境、志趣等。
女士無需一味模仿辦公室里男士的服裝打扮,要有一種“做女人真好的心態(tài)”,充分發(fā)揮女人特有的柔韌。
女性的穿著打扮應(yīng)該靈活有彈性,要學(xué)會怎樣搭配衣服、鞋子、發(fā)型、首飾、化妝,使之完美和諧。最終被別人稱贊,應(yīng)該夸你漂亮而不是夸你的衣服好看或鞋子漂亮,那只是東西好看,不是穿著好。
職業(yè)套裝更顯權(quán)威,選擇一些質(zhì)地好的套裝。然后以套裝為底色來選擇襯衫、毛襯衫、鞋子、襪子、圍巾、腰帶和首飾。
每個人的膚色、發(fā)色、格調(diào)不同,適合自己的顏色也不同,要選擇一些適合自己的顏色套裝,再根據(jù)套裝色為底色配選其他小裝飾品。
身在職場不僅要懂得著裝的基本原則,還要注意一些技巧,在不同的場合,不同的身份,自身原因等因素都要考慮進去。
1.著裝要與環(huán)境相協(xié)調(diào):當(dāng)人置身于不同的環(huán)境,不同的場合,就必須要有不同的著裝,要注意穿戴的服裝與周圍環(huán)境的和諧。比如,在辦公室工作就需要穿著正規(guī)的職業(yè)裝或工作服。比較喜慶的場合如婚禮,紀(jì)念日等可以穿著時尚、瀟灑、鮮亮、明快的服裝等。
2.著裝要考慮個人身份角色:每個人都扮演不同的身份、角色,這樣就有了不同的社會行為規(guī)范,在著裝打扮上也自然有其自身的行為規(guī)范。當(dāng)你是一名柜臺的銷售人員,就不能過分的打扮自己,以免有搶顧客風(fēng)頭的嫌疑;當(dāng)你是企業(yè)的高層管理人員出現(xiàn)在工作場所,那么當(dāng)然就不能隨心所欲地去穿著了。
3.著裝要和自身“條件”相協(xié)調(diào):要了解自身的缺點和優(yōu)點,用服飾來達到揚長避短的目的。所謂“揚長避短”重在“避短”。比如身材矮小的適合穿造型簡潔明快、小花型圖案的服飾;膚色白凈的,適合穿各色的服裝;膚色偏黑或發(fā)紅的,切忌穿深色服裝等。
4.著裝要和時間相協(xié)調(diào):只注重環(huán)境、場合、社會角色和自身條件而不顧時節(jié)變化的服飾穿戴,同樣也不好,比較得體的穿戴,在色彩的選擇上也應(yīng)注意季節(jié)性。
氣質(zhì)方面。
氣質(zhì)是一個心理學(xué)的概念,它和我們平素所說的“脾氣”、“稟性”的含意差不多。從本質(zhì)上講,氣質(zhì)是人的心理特性之一,是個人心理活動的穩(wěn)定的動力特征。它所表現(xiàn)的,是人的心理活動的強度、速度、穩(wěn)定性、靈活性和指向性等方面的差異。比如說,一個人反應(yīng)速度的快慢、情緒的強弱、注意集中時間的長短和轉(zhuǎn)移的難易,以及心理活動傾向于外部世界還是內(nèi)部世界等,雖然和外界環(huán)境有一定的聯(lián)系,但是在很大程度上則與人的氣質(zhì)密切相關(guān)。氣質(zhì)相同的人,往往會在不同內(nèi)容的活動中,表現(xiàn)出性質(zhì)相同的動力特征來。
心理學(xué)上講的氣質(zhì),具有以下兩個方面的特征:
第一,氣質(zhì)具有天賦性。氣質(zhì)是由生理機制決定的,一個人從呱呱墜地開始,就具有了與眾不同的氣質(zhì)特點。在日常生活中,只要留心,就可以發(fā)現(xiàn),同樣是嬰兒,有的愛哭、愛鬧、愛動,有的安靜、有的平穩(wěn)怯生,這說明,先天的生理機制構(gòu)成了個體氣質(zhì)的基礎(chǔ)。
第二,氣質(zhì)具有穩(wěn)定性和可變性。一個愛激動的領(lǐng)導(dǎo)者,往往不等下屬把情況匯報完就急不可耐地發(fā)表自己的看法,甚至大發(fā)雷霆。他不僅在企業(yè)里是這樣,對外談判時也可能表現(xiàn)出搶先發(fā)言等現(xiàn)象,像這樣并不因活動內(nèi)容、動機、目的不同而表現(xiàn)出不同氣質(zhì)的現(xiàn)象,就是氣質(zhì)的穩(wěn)定性。當(dāng)然,氣質(zhì)的穩(wěn)定性是相對的,氣質(zhì)也具有一定的可塑性,在環(huán)境和教育的影響下,人的氣質(zhì)在一定程度上是可以改變的。比如,一個優(yōu)柔寡斷、膽怯、孤僻的人被扶到領(lǐng)導(dǎo)崗位上,通過幾年的鍛煉,他的這些氣質(zhì)特征會逐漸消失,變得具有主動性、獨立性。在影響氣質(zhì)變化的諸多因素中,人的主觀世界對氣質(zhì)的自然表露有重要影響。不管一個人的氣質(zhì)類型如何,當(dāng)他以積極的態(tài)度從事工作和生活時,都會表現(xiàn)出飽滿的熱情、充足的干勁,反之則意志消沉、情緒低落。
每個人都有自己獨特的氣質(zhì),也具有與其他人相同或相似的氣質(zhì)。國外心理學(xué)家通過長期觀察與研究,把人的氣質(zhì)特征劃分為四種類型。
膽汁質(zhì):具有這種氣質(zhì)特征的人,精力充沛,表里如一,剛強,易感情用事,整個心理活動具有迅速、突發(fā)的色彩。膽汁質(zhì)的人,優(yōu)點是反應(yīng)迅速,體驗強烈,深刻而穩(wěn)定。態(tài)度熱情積極,待人直率誠懇,行為堅忍不拔,智力活動敏捷。缺點是脾氣暴躁,易沖動發(fā)泄,缺乏耐心。這種氣質(zhì)類型的典型代表如:李逵、魯智深、張飛、豬八戒等。
多血質(zhì):具有這種氣質(zhì)的人,以反應(yīng)迅速,有朝氣,活潑好動,情緒不穩(wěn),粗枝大意為特征。多血質(zhì)的人的優(yōu)點,是感情外露,遇事敏感,行動迅速,思想活躍,可塑性大,對環(huán)境適應(yīng)性強,快人快語,善于并易于結(jié)交朋友,有很強的活動能力和語言表達能力。缺點是注意點變換快,喜怒無常,做事輕舉妄動,慮事不周,盲目性大,缺乏而力和毅力。有的心理學(xué)家把中國古典名著《紅樓夢》中的王熙鳳的氣質(zhì),作為典型的多血質(zhì)的代表。
粘液質(zhì):總的說來,粘液質(zhì)的人,以穩(wěn)重而缺乏靈活,踏實卻有些死板,沉著但生氣不足為特征。具有這種氣質(zhì)類型的人,反應(yīng)性低,情緒不易變化,也不易外露。心情一般比較平穩(wěn),變化較慢,通常不為外物所動。然而一旦引起某情緒,則形成強烈、穩(wěn)固而深刻的體驗。他們在運動和行為上都很遲緩,處變不驚,總能三思而后行,能堅定地執(zhí)行已做出的決定,不緊不慢地去完成工作。對已經(jīng)習(xí)慣的工作有極高熱情,對新工作較難習(xí)慣。這種人一般持久力很強,對自己的行為有較大的自制力,可塑性差,行為和情緒表現(xiàn)出內(nèi)傾性。小說中的林沖、薛寶釵屬于這種氣質(zhì)類型,能忍耐,較保守,善堅持。
抑郁質(zhì):抑郁質(zhì)的人,具有敏銳、穩(wěn)重、體驗深刻、外表溫柔、怯懦孤獨、行為緩慢的特征。這種人多愁善感,心理反應(yīng)速度慢,遇事猶豫不決,缺乏果斷,動作遲緩。有較多的敏感性,能體察出一般人所覺察不出的事。富于想象,辦事謹(jǐn)慎,對力所能及的工作堅忍不拔。面臨危險和緊張情況時,常表現(xiàn)出恐懼和畏縮;受挫后,會心神不安。這種人不好拋頭露面,不愛表現(xiàn)自己,不善與人交往,常有孤獨感。有的心理學(xué)家把《紅樓夢》中的林黛玉,作為抑郁質(zhì)的人的典型代表。
1、讓你自己看起來像個成功者。
思維、穿著、舉止、處世、講話。默記我是一個成功者。
2、沒有自信就別想成功。
3、這是一個兩分鐘的世界。
你只有一分鐘展示你是誰,另一分鐘讓別人喜歡你,只有留給人們好的第一印象,你才能開始第二步。
4、熱情是能量,沒有熱情任何偉大的事情都不能完成。
面帶微笑;記住陌生人的名字;寬待別人,贊賞別人,幫助別人。
1、聲音是人類交流中最有力的樂器。
一個動聽聲音應(yīng)該是飽滿的,充滿了活力,能夠調(diào)動他人的感情深厚、寬音域的迷人聲音能夠強化你的美好形象。
富有磁性的、可信、響亮、有力的聲音并不是來自喉嚨,而是需要腹腔的支持。
2、閑談中的形象。
閑談的目的為的是找到雙方更多的相似之處。沒有比談?wù)搫e人的缺點更破壞自己形象的了。
3、先學(xué)會聽,再學(xué)會說,不要讓你的舌頭超越你的思想。
愚蠢總是在舌頭跑得比頭腦還快時產(chǎn)生的。一個善于溝通的人首先應(yīng)該是一個聽眾。一個優(yōu)秀的聽眾,能激起談話者的情緒、思維,甚至開闊談話者的創(chuàng)造力。
4、公眾講話是引人注目的最好時機。
一個人不能夠站在眾人面前講話的人,就不是一個真正引人注目的人。一個人都不能描述自己的夢,怎么能有人相信你有一個目標(biāo)?開會演講才是引人注目、樹立自己形象的最好時刻。
5、電話中“聽”出了你的形象。
每一個電話,都要努力展示給對方一個有高度職業(yè)經(jīng)驗、可以信賴的形象。笑起來,讓你的聲音在電話里傳達著笑容。
6、喜愛并贊揚別人是人際相吸引的原則。
你期待別人怎么對待你,我也要那么對待別人。攻擊和批判別人的人是不受歡迎的,無論你的用意是多么的誠懇。
1、握手是陌生人的第一次身體接觸,這五秒鐘意味著經(jīng)濟效益。
握手的質(zhì)量表現(xiàn)了你對別人的態(tài)度是熱情還是冷淡。對方伸出來的手讓你感到像是抓著一條死魚,你的心會立刻感到被拒絕、排斥。在同性的陌生人中,主動伸出手的人性格堅定、熱情或者有豐富的人際關(guān)系經(jīng)驗。
2、身體語言的作用。
身體語言揭示人的內(nèi)在世界比語言表達得更真實、更可信。身體語言可以展示我們自己。消融我們之間的距離。身體語言可以告訴人的誠實度。身體語言的交流比語言更加含蓄、微妙、可信。
3、微笑是沒有國界的語言。
一個人臉上的表情比他身上穿得更重要。微笑吸引著幸運和財富。每日對著鏡子微笑五分鐘,大笑五分鐘。
4、眼睛如同我們的舌頭一樣能表達。
眼睛是心靈的窗戶。眼神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們用語言可以表達的內(nèi)容。一個不能運用目光溝通的人不會是個高效的交流者。每日對鏡觀察自己的眼睛,尋找不同心態(tài)的目光。
延伸閱讀——測出你的氣質(zhì)類型。
有時只想做一個“安靜的美男(女)子”,有時又想做一個“風(fēng)風(fēng)火火闖九州的男(女)兒”;可是最終發(fā)現(xiàn)“臣妾做不到啊”!到底是什么決定了我們做事的風(fēng)格呢?一分鐘輕松測出你的天生氣質(zhì)類型,助你了解自我,只需憑第一感覺做出選擇即可!
a-1分;b-2分;c-3分;d-4分。
1.你的做事風(fēng)格與下面哪個人物更像?
a.孫悟空b.小燕子c.許仙d.林黛玉。
2.你認(rèn)為以下哪種職業(yè)更適合你?
a.節(jié)目主持b.律師c.會計d.編輯。
3.下面哪個詞可以比較準(zhǔn)確地描述你近三個月的心境?
a.興奮,興致高昂b.愉悅,心情美美噠。
c.平靜,情緒穩(wěn)定d.敏感,多愁善感。
4.看了《我腦中的橡皮擦》這部虐心的愛情電影后,你多長時間可以調(diào)整好你的心情?
a.哭的稀里嘩啦,但電影結(jié)束后,一會就沒事了。
b.賺了你很多眼淚,電影結(jié)束1-2個小時后,你的心情才稍微恢復(fù)。
c.稍微有點傷感,但電影結(jié)束1-2天后,心里還是會有淡淡的憂傷。
d.感同身受,時間過去3-5天后,還是感到心情壓抑。
5.在一個悠閑的周末,你會選擇下面哪種場景來度過?
a.神秘的森林。
b.熱鬧的街頭。
c.舒適的咖啡廳。
d.安靜的陽臺。
6.假設(shè)有一個非常重要的關(guān)于職業(yè)發(fā)展的講座遲到了,你可能會怎么做?
a.與檢票員辯解、爭吵,甚至推開檢票員,徑直走進去。
b.知道檢票員不會讓自己過去,也不與檢票員爭吵,悄悄找個通道進去坐下。
c.看到檢票員不讓進去,便想反正前面部分不是這次講座的重點,等到中間休息再進去。
d.感覺自己總是不走運,偶爾參加一次重要的講座還不讓進,接著就垂頭喪氣地回家了。
7.公司有一項非常重要的工作要完成,你會在有多大把握可以完成的時候主動請纓?
a.50%。
b.80%。
c.100%。
d.無論怎樣都不會。
結(jié)果:
1、7-8分,性格開朗、熱情,坦率,但脾氣有點暴躁;遇事容易沖動,自制力差,精力旺盛;意志堅強、果斷勇敢,注意穩(wěn)定而集中,行動利落敏捷,說話速度較快;思維具有一定的靈活性,但是對問題的理解不深入,有時候缺乏一定的耐心。
2、9-12分,活潑開朗,熱情開放,為人友善,善交際,但偶爾容易沖動和有點小爆脾氣,做事認(rèn)真,思維敏捷,富于幻想,有毅力,但是比較缺乏耐心,在團體中或者是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,或者是具有說服力的組織者。
3、13-15分,對事物容易產(chǎn)生情感,但體驗不深,善于結(jié)交朋友,較易適應(yīng)新的環(huán)境;語言具有表達力和感染力,姿態(tài)活潑,表情生動;機智靈敏,思維靈活,注意與興趣容易轉(zhuǎn)移,不穩(wěn)定;在意志力方面缺乏忍耐性,毅力不強。
4、16-20分,在熟人面前活潑開朗,在陌生人面前則沉默寡言,不善交際;對待工作細(xì)致周到,有毅力和自制力,思維較靈活,有思想,為人可靠,溫和,比較保守,是生活中的絕佳傾聽者。
5、21-23分,屬于慢熱型的人,情感不易表現(xiàn)出來,做事比較細(xì)致,喜歡沉思,在意志力方面具有耐性,對自己的行為有較大的自制力;態(tài)度持重,好沉默寡言,辦事謹(jǐn)慎細(xì)致,從不魯莽,但思維靈活性較差,對新的工作環(huán)境等適應(yīng)性較差,可塑性較差。
6、24-28分,對事物容易產(chǎn)生情感,而且內(nèi)心體驗深刻,但不表現(xiàn)出來,不善交往,易多愁善感;往往富于想象,聰明且觀察力敏銳,善于觀察他人觀察不到的細(xì)微事物,敏感性高,思維深刻;有時候膽小怕事、優(yōu)柔寡斷,受到挫折后常心神不安,但對力所能及的工作表現(xiàn)出堅忍的精神。
個人形象提升心得體會如何寫篇四
一個人的儀表儀態(tài)展示給別人的其實不僅僅是外表,還反映出一個人的內(nèi)在素質(zhì)。
俗話說“人靠衣妝馬靠鞍”,如果你希望在職場建立良好的形象,那就需要全方位的注意自己的儀表。
從衣著、發(fā)式、妝容到飾物、儀態(tài)甚至指甲都是你要關(guān)心的。
其中,著裝是最為重要的,衣著某種意義上說明了你對工作、對生活的態(tài)度。
衣著對外表影響非常大,大多數(shù)人對另一個人的認(rèn)識,可說是從其衣著開始。
衣著本身就是一種武器,它反映出你個人的氣質(zhì)、性格甚至內(nèi)心世界。
一個對衣著缺乏品味的人,在辦公室戰(zhàn)爭中必然處于下風(fēng)。
上班時穿得體的正裝,勝過千言萬語的表達。
男士著裝禮儀顏色搭配。
三色原則:三色原則一直以來都是男士著裝禮儀中所重點強調(diào)的內(nèi)容,主要指男性身上的色系不應(yīng)超過三種,很接近的色彩視為同一種。
有領(lǐng)原則:有領(lǐng)原則說的是,正裝必須是有領(lǐng)的,無領(lǐng)的服裝,比如t恤,運動衫一類不能成為正裝。
男士正裝中的領(lǐng)通常體現(xiàn)為有領(lǐng)襯衫。
紐扣原則:絕大部分情況下,正裝應(yīng)當(dāng)是紐扣式的服裝,拉鏈服裝通常不能稱為正裝,某些比較莊重的夾克事實上也不能稱為正裝。
個人形象提升心得體會如何寫篇五
氣質(zhì)是指人相對穩(wěn)定的個性特征、風(fēng)格以及氣度。
性格開朗、瀟灑大方的人,往往表現(xiàn)出一種聰慧的氣質(zhì);性格開朗、溫文爾雅,多顯露出高潔的氣質(zhì);性格爽直、風(fēng)格豪放的人,氣質(zhì)多表現(xiàn)為粗獷;性格溫和、風(fēng)度秀麗端莊,氣質(zhì)則表現(xiàn)為恬靜……無論聰慧、高潔,還是粗獷、恬靜,都能產(chǎn)生一定的美感。
相反,刁鉆奸滑、孤傲冷僻,或卑劣萎靡的氣質(zhì),除了使人厭惡以外,絕無美感可言。
在現(xiàn)實生活中,有相當(dāng)數(shù)量的人只注意穿著打扮,并不怎么注意自己的氣質(zhì)是否給人以美感。
誠然,美麗的容貌,時髦的服飾,精心的打扮,都能給人以美感。
但是這種外表的美總是膚淺而短暫的,如同天上的流云,轉(zhuǎn)瞬即逝。
如果你是有心人,則會發(fā)現(xiàn),氣質(zhì)給人的美感是不受年紀(jì)、服飾和打扮局限的。
一個人的真正魅力主要在于特有的氣質(zhì),這種氣質(zhì)對同性和異性都有吸引力。
這是一種內(nèi)在的人格魅力。
氣質(zhì)美首先表現(xiàn)在豐富的內(nèi)心世界。
理想則是內(nèi)心豐富的一個重要方面,因為理想是人生的動力和目標(biāo),沒有理想的追求,內(nèi)心空虛貧乏,是談不上氣質(zhì)美的。
品德是氣質(zhì)美的另一重要方面。
為人誠懇,心地善良是不可缺少的。
文化水下也在一定的程度上影響著人的氣質(zhì)。
此外,還要胸襟開闊,內(nèi)心安然。
氣質(zhì)美看似無形,實為有形。
它是通過一個人對待生活的態(tài)度、個性特征、言行舉止等表現(xiàn)出來的。
氣質(zhì)在一個人的舉手投足之間。
走路的步態(tài),待人接物的風(fēng)度,皆屬氣質(zhì)。
朋友初交,互相打量,立即產(chǎn)生好的印象。
這種好感除了來自言談之外,就是來自作風(fēng)舉止了。
熱情而不輕浮,大方而不傲慢,就表露出一種高雅的氣質(zhì)。
狂熱浮躁或自命不凡,就是氣質(zhì)低劣的表現(xiàn)。
氣質(zhì)美還表現(xiàn)在性格上。
這就涉及到平素的修養(yǎng)。
要忌怒忌狂,能忍辱謙讓,關(guān)懷體貼別人。
忍讓并非沉默,更不是逆來順受,毫無主見。
相反,開朗的性格往往透露出大氣凜然的風(fēng)度,更易表現(xiàn)出內(nèi)心的情感。
而富有感情的人,在氣質(zhì)上當(dāng)然更添風(fēng)采。
高雅的興趣是氣質(zhì)美的又一種表現(xiàn)。
例如,愛好文學(xué)并有一定的表達能力,欣賞音樂且有較好的樂感,喜歡美術(shù)而有基本的色調(diào)感,等等。
許多人并不是靚女俊男,但在他們的身上卻洋溢著奪人的氣質(zhì)美:認(rèn)真,執(zhí)著,聰慧,敏銳。
這是真正的氣質(zhì)美,是和諧統(tǒng)一的內(nèi)在美。
追求美而不誤解美、褻瀆美,這就要求我們每一個熱愛美、追求美的人都要從生活中領(lǐng)悟美的真諦,把美的外貌和美的氣質(zhì)、美的德行與美的語言結(jié)合起來,展現(xiàn)出人格、氣質(zhì)、外表的一個完整的美好形象來。
個人形象提升心得體會如何寫篇六
包括:1、個人自身風(fēng)格,風(fēng)格是整體形象美的個性最直接的體現(xiàn)。
指一個人的內(nèi)在修養(yǎng)、氣質(zhì)、思想、文化、與外在長像、身體、神情、動作綜合的結(jié)果。
2、設(shè)計師的創(chuàng)作風(fēng)格,指設(shè)計師創(chuàng)作形象的主題,外理題材、安排情節(jié)、創(chuàng)作出的特色和個性,設(shè)計師的個人思想傾向,性格特點、審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)在設(shè)計形象中的綜合體現(xiàn),但是由于不必的時代,民族及社會生活層次,人們創(chuàng)作風(fēng)格也是各有千秋。
個人形象提升心得體會如何寫篇七
很多人都有一種感覺,有一部分人,外表看上去真的是相當(dāng)完美,但是一開口就都?xì)У袅恕?/p>
這就是我們在個人形象設(shè)計中經(jīng)常講到的語言的力量。
一句圓滑得體的話,瞬間就會為你的形象加分。
相反如果你高聲喧嘩,或者是言談粗魯,那么就會給人一種難以接近的感覺。
所以很多時候,一個學(xué)歷高的人為什么素質(zhì)會更好,原因就在這里。
個人形象提升心得體會如何寫篇八
我們常常會說道一個人的氣質(zhì)如何如何,日常生活中有的人看來裝扮和別人沒什么不同,但卻在人群中顯得很出眾,容易引起別人的興趣,其實這就是他注意塑造自身形象的結(jié)果。
那么我們應(yīng)該怎樣正確地塑造自身形象,提高自身的形象氣質(zhì)呢?
氣質(zhì)是指人相對穩(wěn)定的個性特征、風(fēng)格以及氣度。
性格開朗、瀟灑大方的人,往往表現(xiàn)出一種聰慧的氣質(zhì);性格開朗、溫文爾雅,多顯露出高潔的氣質(zhì);性格爽直、風(fēng)格豪放的人,氣質(zhì)多表現(xiàn)為粗獷;性格溫和、風(fēng)度秀麗端莊,氣質(zhì)則表現(xiàn)為恬靜……無論聰慧、高潔,還是粗獷、恬靜,都能產(chǎn)生一定的美感。
相反,刁鉆奸滑、孤傲冷僻,或卑劣萎靡的氣質(zhì),除了使人厭惡以外,絕無美感可言。
在現(xiàn)實生活中,有相當(dāng)數(shù)量的人只注意穿著打扮,并不怎么注意自己的氣質(zhì)是否給人以美感。
誠然,美麗的容貌,時髦的服飾,精心的打扮,都能給人以美感。
但是這種外表的美總是膚淺而短暫的,如同天上的流云,轉(zhuǎn)瞬即逝。
如果你是有心人,則會發(fā)現(xiàn),氣質(zhì)給人的美感是不受年紀(jì)、服飾和打扮局限的。
一個人的真正魅力主要在于特有的氣質(zhì),這種氣質(zhì)對同性和異性都有吸引力。
這是一種內(nèi)在的人格魅力。
氣質(zhì)美首先表現(xiàn)在豐富的內(nèi)心世界。
理想則是內(nèi)心豐富的一個重要方面,因為理想是人生的動力和目標(biāo),沒有理想的追求,內(nèi)心空虛貧乏,是談不上氣質(zhì)美的。
品德是氣質(zhì)美的另一重要方面。
為人誠懇,心地善良是不可缺少的。
文化水下也在一定的程度上影響著人的氣質(zhì)。
此外,還要胸襟開闊,內(nèi)心安然。
氣質(zhì)美看似無形,實為有形。
它是通過一個人對待生活的態(tài)度、個性特征、言行舉止等表現(xiàn)出來的。
氣質(zhì)在一個人的舉手投足之間。
走路的步態(tài),待人接物的風(fēng)度,皆屬氣質(zhì)。
朋友初交,互相打量,立即產(chǎn)生好的印象。
這種好感除了來自言談之外,就是來自作風(fēng)舉止了。
熱情而不輕浮,大方而不傲慢,就表露出一種高雅的氣質(zhì)。
狂熱浮躁或自命不凡,就是氣質(zhì)低劣的表現(xiàn)。
氣質(zhì)美還表現(xiàn)在性格上。
這就涉及到平素的修養(yǎng)。
要忌怒忌狂,能忍辱謙讓,關(guān)懷體貼別人。
忍讓并非沉默,更不是逆來順受,毫無主見。
相反,開朗的性格往往透露出大氣凜然的風(fēng)度,更易表現(xiàn)出內(nèi)心的情感。
而富有感情的人,在氣質(zhì)上當(dāng)然更添風(fēng)采。
高雅的興趣是氣質(zhì)美的又一種表現(xiàn)。
例如,愛好文學(xué)并有一定的表達能力,欣賞音樂且有較好的樂感,喜歡美術(shù)而有基本的色調(diào)感,等等。
許多人并不是靚女俊男,但在他們的身上卻洋溢著奪人的氣質(zhì)美:認(rèn)真,執(zhí)著,聰慧,敏銳。
這是真正的氣質(zhì)美,是和諧統(tǒng)一的內(nèi)在美。
追求美而不誤解美、褻瀆美,這就要求我們每一個熱愛美、追求美的人都要從生活中領(lǐng)悟美的真諦,把美的外貌和美的氣質(zhì)、美的德行與美的語言結(jié)合起來,展現(xiàn)出人格、氣質(zhì)、外表的一個完整的美好形象來。
“不學(xué)禮,無以立。”梁老師禮儀微課堂伴隨你我一起品味禮儀之美,助你提升禮儀素養(yǎng)。
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個人形象提升心得體會如何寫篇九
俗話說“人靠衣妝馬靠鞍”,如果你希望在職場建立良好的形象,那就需要全方位的注意自己的儀表。從衣著、發(fā)式、妝容到飾物、儀態(tài)甚至指甲都是你要關(guān)心的。
其中,著裝是最為重要的,衣著某種意義上說明了你對工作、對生活的態(tài)度。衣著對外表影響非常大,大多數(shù)人對另一個人的認(rèn)識,可說是從其衣著開始。衣著本身就是一種武器,它反映出你個人的氣質(zhì)、性格甚至內(nèi)心世界。一個對衣著缺乏品味的人,在辦公室戰(zhàn)爭中必然處于下風(fēng)。上班時穿得體的正裝,勝過千言萬語的表達。
男士著裝禮儀顏色搭配。
三色原則:三色原則一直以來都是男士著裝禮儀中所重點強調(diào)的內(nèi)容,主要指男性身上的色系不應(yīng)超過三種,很接近的色彩視為同一種。
有領(lǐng)原則:有領(lǐng)原則說的是,正裝必須是有領(lǐng)的,無領(lǐng)的服裝,比如t恤,運動衫一類不能成為正裝。男士正裝中的領(lǐng)通常體現(xiàn)為有領(lǐng)襯衫。
紐扣原則:絕大部分情況下,正裝應(yīng)當(dāng)是紐扣式的服裝,拉鏈服裝通常不能稱為正裝,某些比較莊重的夾克事實上也不能稱為正裝。
皮帶原則:男士的長褲必須是系皮帶的,通過彈性松緊穿著的運動褲不能稱為正裝,牛仔褲自然也不算,即便是西褲,如果不系腰帶就能很規(guī)矩,那也說明這條西褲腰圍不適合你。
皮鞋原則:正裝離不開皮鞋,運動鞋和布鞋、拖鞋是不能成為正裝的。最為經(jīng)典的正裝皮鞋是系帶式的,不過隨著潮流的改變,方便實用的懶式無帶皮鞋也逐漸成為主流。
女性著裝禮儀。
女士著裝注意的問題相對男士著裝原則來說多了一些流行因素在其中。
最基本的要求,女士職場著裝必須符合個性、體態(tài)特征、職位、企業(yè)文化、辦公環(huán)境、志趣等。
女士無需一味模仿辦公室里男士的服裝打扮,要有一種“做女人真好的心態(tài)”,充分發(fā)揮女人特有的柔韌。
女性的穿著打扮應(yīng)該靈活有彈性,要學(xué)會怎樣搭配衣服、鞋子、發(fā)型、首飾、化妝,使之完美和諧。最終被別人稱贊,應(yīng)該夸你漂亮而不是夸你的衣服好看或鞋子漂亮,那只是東西好看,不是穿著好。
職業(yè)套裝更顯權(quán)威,選擇一些質(zhì)地好的套裝。然后以套裝為底色來選擇襯衫、毛襯衫、鞋子、襪子、圍巾、腰帶和首飾。
每個人的膚色、發(fā)色、格調(diào)不同,適合自己的顏色也不同,要選擇一些適合自己的顏色套裝,再根據(jù)套裝色為底色配選其他小裝飾品。
著裝要考慮的原則。
身在職場不僅要懂得著裝的基本原則,還要注意一些技巧,在不同的場合,不同的身份,自身原因等因素都要考慮進去。
1.著裝要與環(huán)境相協(xié)調(diào):當(dāng)人置身于不同的環(huán)境,不同的場合,就必須要有不同的著裝,要注意穿戴的服裝與周圍環(huán)境的和諧。比如,在辦公室工作就需要穿著正規(guī)的職業(yè)裝或工作服。比較喜慶的場合如婚禮,紀(jì)念日等可以穿著時尚、瀟灑、鮮亮、明快的服裝等。
2.著裝要考慮個人身份角色:每個人都扮演不同的身份、角色,這樣就有了不同的社會行為規(guī)范,在著裝打扮上也自然有其自身的行為規(guī)范。當(dāng)你是一名柜臺的銷售人員,就不能過分的打扮自己,以免有搶顧客風(fēng)頭的嫌疑;當(dāng)你是企業(yè)的高層管理人員出現(xiàn)在工作場所,那么當(dāng)然就不能隨心所欲地去穿著了。
3.著裝要和自身“條件”相協(xié)調(diào):要了解自身的缺點和優(yōu)點,用服飾來達到揚長避短的目的。所謂“揚長避短”重在“避短”。比如身材矮小的適合穿造型簡潔明快、小花型圖案的服飾;膚色白凈的,適合穿各色的服裝;膚色偏黑或發(fā)紅的,切忌穿深色服裝等。
4.著裝要和時間相協(xié)調(diào):只注重環(huán)境、場合、社會角色和自身條件而不顧時節(jié)變化的服飾穿戴,同樣也不好,比較得體的穿戴,在色彩的選擇上也應(yīng)注意季節(jié)性。
氣質(zhì)方面。
氣質(zhì)是一個心理學(xué)的概念,它和我們平素所說的“脾氣”、“稟性”的含意差不多。從本質(zhì)上講,氣質(zhì)是人的心理特性之一,是個人心理活動的穩(wěn)定的動力特征。它所表現(xiàn)的,是人的心理活動的強度、速度、穩(wěn)定性、靈活性和指向性等方面的差異。比如說,一個人反應(yīng)速度的快慢、情緒的強弱、注意集中時間的長短和轉(zhuǎn)移的難易,以及心理活動傾向于外部世界還是內(nèi)部世界等,雖然和外界環(huán)境有一定的聯(lián)系,但是在很大程度上則與人的氣質(zhì)密切相關(guān)。氣質(zhì)相同的人,往往會在不同內(nèi)容的活動中,表現(xiàn)出性質(zhì)相同的動力特征來。
心理學(xué)上講的氣質(zhì),具有以下兩個方面的特征:
第一,氣質(zhì)具有天賦性。氣質(zhì)是由生理機制決定的,一個人從呱呱墜地開始,就具有了與眾不同的氣質(zhì)特點。在日常生活中,只要留心,就可以發(fā)現(xiàn),同樣是嬰兒,有的愛哭、愛鬧、愛動,有的安靜、有的平穩(wěn)怯生,這說明,先天的生理機制構(gòu)成了個體氣質(zhì)的基礎(chǔ)。
不管一個人的氣質(zhì)類型如何,當(dāng)他以積極的態(tài)度從事工作和生活時,都會表現(xiàn)出飽滿的熱情、充足的干勁,反之則意志消沉、情緒低落。
1、讓你自己看起來像個成功者。
思維、穿著、舉止、處世、講話。默記我是一個成功者。
2、沒有自信就別想成功。
3、這是一個兩分鐘的世界。
你只有一分鐘展示你是誰,另一分鐘讓別人喜歡你,只有留給人們好的'第一印象,你才能開始第二步。
4、熱情是能量,沒有熱情任何偉大的事情都不能完成。
面帶微笑;記住陌生人的名字;寬待別人,贊賞別人,幫助別人。
【氣質(zhì)類型劃分】。
每個人都有自己獨特的氣質(zhì),也具有與其他人相同或相似的氣質(zhì)。國外心理學(xué)家通過長期觀察與研究,把人的氣質(zhì)特征劃分為四種類型。
膽汁質(zhì):具有這種氣質(zhì)特征的人,精力充沛,表里如一,剛強,易感情用事,整個心理活動具有迅速、突發(fā)的色彩。膽汁質(zhì)的人,優(yōu)點是反應(yīng)迅速,體驗強烈,深刻而穩(wěn)定。態(tài)度熱情積極,待人直率誠懇,行為堅忍不拔,智力活動敏捷。缺點是脾氣暴躁,易沖動發(fā)泄,缺乏耐心。這種氣質(zhì)類型的典型代表如:李逵、魯智深、張飛、豬八戒等。
多血質(zhì):具有這種氣質(zhì)的人,以反應(yīng)迅速,有朝氣,活潑好動,情緒不穩(wěn),粗枝大意為特征。多血質(zhì)的人的優(yōu)點,是感情外露,遇事敏感,行動迅速,思想活躍,可塑性大,對環(huán)境適應(yīng)性強,快人快語,善于并易于結(jié)交朋友,有很強的活動能力和語言表達能力。缺點是注意點變換快,喜怒無常,做事輕舉妄動,慮事不周,盲目性大,缺乏而力和毅力。有的心理學(xué)家把中國古典名著《紅樓夢》中的王熙鳳的氣質(zhì),作為典型的多血質(zhì)的代表。
粘液質(zhì):總的說來,粘液質(zhì)的人,以穩(wěn)重而缺乏靈活,踏實卻有些死板,沉著但生氣不足為特征。具有這種氣質(zhì)類型的人,反應(yīng)性低,情緒不易變化,也不易外露。心情一般比較平穩(wěn),變化較慢,通常不為外物所動。然而一旦引起某情緒,則形成強烈、穩(wěn)固而深刻的體驗。他們在運動和行為上都很遲緩,處變不驚,總能三思而后行,能堅定地執(zhí)行已做出的決定,不緊不慢地去完成工作。對已經(jīng)習(xí)慣的工作有極高熱情,對新工作較難習(xí)慣。這種人一般持久力很強,對自己的行為有較大的自制力,可塑性差,行為和情緒表現(xiàn)出內(nèi)傾性。小說中的林沖、薛寶釵屬于這種氣質(zhì)類型,能忍耐,較保守,善堅持。
抑郁質(zhì):抑郁質(zhì)的人,具有敏銳、穩(wěn)重、體驗深刻、外表溫柔、怯懦孤獨、行為緩慢的特征。這種人多愁善感,心理反應(yīng)速度慢,遇事猶豫不決,缺乏果斷,動作遲緩。有較多的敏感性,能體察出一般人所覺察不出的事。富于想象,辦事謹(jǐn)慎,對力所能及的工作堅忍不拔。面臨危險和緊張情況時,常表現(xiàn)出恐懼和畏縮;受挫后,會心神不安。這種人不好拋頭露面,不愛表現(xiàn)自己,不善與人交往,常有孤獨感。有的心理學(xué)家把《紅樓夢》中的林黛玉,作為抑郁質(zhì)的人的典型代表。
溝通方面。
1、聲音是人類交流中最有力的樂器。
一個動聽聲音應(yīng)該是飽滿的,充滿了活力,能夠調(diào)動他人的感情深厚、寬音域的迷人聲音能夠強化你的美好形象。
富有磁性的、可信、響亮、有力的聲音并不是來自喉嚨,而是需要腹腔的支持。
2、閑談中的形象。
閑談的目的為的是找到雙方更多的相似之處。沒有比談?wù)搫e人的缺點更破壞自己形象的了。
3、先學(xué)會聽,再學(xué)會說,不要讓你的舌頭超越你的思想。
愚蠢總是在舌頭跑得比頭腦還快時產(chǎn)生的。一個善于溝通的人首先應(yīng)該是一個聽眾。一個優(yōu)秀的聽眾,能激起談話者的情緒、思維,甚至開闊談話者的創(chuàng)造力。
4、公眾講話是引人注目的最好時機。
一個人不能夠站在眾人面前講話的人,就不是一個真正引人注目的人。一個人都不能描述自己的夢,怎么能有人相信你有一個目標(biāo)?開會演講才是引人注目、樹立自己形象的最好時刻。
5、電話中“聽”出了你的形象。
每一個電話,都要努力展示給對方一個有高度職業(yè)經(jīng)驗、可以信賴的形象。笑起來,讓你的聲音在電話里傳達著笑容。
6、喜愛并贊揚別人是人際相吸引的原則。
你期待別人怎么對待你,我也要那么對待別人。攻擊和批判別人的人是不受歡迎的,無論你的用意是多么的誠懇。
身體語言。
1、握手是陌生人的第一次身體接觸,這五秒鐘意味著經(jīng)濟效益。
握手的質(zhì)量表現(xiàn)了你對別人的態(tài)度是熱情還是冷淡。對方伸出來的手讓你感到像是抓著一條死魚,你的心會立刻感到被拒絕、排斥。在同性的陌生人中,主動伸出手的人性格堅定、熱情或者有豐富的人際關(guān)系經(jīng)驗。
2、身體語言的作用。
身體語言揭示人的內(nèi)在世界比語言表達得更真實、更可信。身體語言可以展示我們自己。消融我們之間的距離。身體語言可以告訴人的誠實度。身體語言的交流比語言更加含蓄、微妙、可信。
3、微笑是沒有國界的語言。
一個人臉上的表情比他身上穿得更重要。微笑吸引著幸運和財富。每日對著鏡子微笑五分鐘,大笑五分鐘。
4、眼睛如同我們的舌頭一樣能表達。
眼睛是心靈的窗戶。眼神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們用語言可以表達的內(nèi)容。一個不能運用目光溝通的人不會是個高效的交流者。每日對鏡觀察自己的眼睛,尋找不同心態(tài)的目光。
個人形象提升心得體會如何寫篇十
1、別人給倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。
2、別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是。
3、有人盯著你看的時候不要直視對方,假裝沒注意到。
4、心情不好,再好的護膚品和化妝品也補救不了皮膚。
5、睡眠不好,會使人說話語無倫次,反應(yīng)遲鈍,黑眼圈突出。
6、別人釋放“有毒氣體”的時候不能嫌惡地躲開或者拿手扇,裝作若無其事。
7、被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的時候,不要低頭,要直視領(lǐng)導(dǎo),面帶微笑,表示接受批評,領(lǐng)導(dǎo)的火就會慢慢消退,否則,領(lǐng)導(dǎo)會火上加油。
8、女人一輩子不能手心朝上向男人要錢花。
9、吃完飯退席時說:“我吃完了,你們慢吃?!?/p>
10、給人遞水遞飯一定是雙手。
個人形象提升心得體會如何寫篇十一
一個人的成功,不僅需要良好的外在形象(先天和后天),也需要有良好的心理素質(zhì)、行為素質(zhì),高尚的道德素質(zhì),積極的意識形態(tài)。
我們可以從下面幾個不同的角度來理解禮儀:
從修養(yǎng)的角度來看,禮儀是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從道德的角度來看,禮儀是為人處世的行為規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)做法。
從交際的角度來看,禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù),也可以說是一種交際方式。
從民俗的角度來看,禮儀是在人際交往中必須遵守的律己敬人的習(xí)慣形式,也可以說是在人際交往中約定俗成的待人以尊重、友好的慣例。
從傳播的角度來看,禮儀是一種在人際交往中進行相互溝通的技巧。
從審美的角度來看,禮儀是一種形式美。它是人的心靈美的必然的外化。
那么,禮儀的幾大原則就更充分體現(xiàn)了它的規(guī)范和要求。
一、律己。禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對待個人的要求,是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。
二、敬人。在禮儀中,有關(guān)對待他人的做法,比對待個人的要求更重要,這一部分實際上就是禮儀的重點和核心。而對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的'尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點,就等于掌握了禮儀的靈魂。
三、寬容。要求人們在交際活動中運用禮儀時,既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計較,過分苛求,咄咄逼人。
四、平等。在禮儀的核心點,即尊重交往對象、以禮相待這一點上,對任何交往對象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。不允許因為交往對象彼此之間在年齡、性別、種族、文化、身份、財富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼,給予不同待遇。但可以根據(jù)不同的交往對象,采取不同的具體方法。
五、真誠。在人際交往中運用禮儀時,務(wù)必誠實無欺,言行一致,表里如一。只有如此,自己在運用禮儀時所表現(xiàn)出來的對交往對象的尊敬與友好,才會更好地被對方理解并接受。
六、適度。這要求在應(yīng)用禮儀時,為了保證取得成效,必須注意技巧及其規(guī)范,特別要注意做到把握分寸,認(rèn)真得體。
七、從俗。由于國情、民族、文化背景的不同,必須堅持入鄉(xiāng)隨俗,與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致。不可以目中無人、自以為是。
現(xiàn)代社會的快節(jié)奏,使得我們與人的交往,往往憑第一感覺來對一個人進行評價。第一感覺,無非能“感覺”到一個人的相貌、著裝、打扮、談吐、舉止等,大部分都是禮儀的內(nèi)容。
個人形象提升心得體會如何寫篇十二
一個人的言行舉止本來就代表著一個人的形象。
這其中以走路的姿勢更為重要。
大家可以觀察一下常年跳舞的人是如何走路的。
那肯定是步態(tài)輕盈,舉止優(yōu)雅的。
這個就是個人形象設(shè)計中更重要的一點。
相反,如果一個人走路是彎腰駝背的,那么馬上個人氣質(zhì)會大打折扣。
所以注意自己的走路姿勢很重要。
個人形象提升心得體會如何寫篇十三
妝容最直白的解決了愛美人的面子問題,從化妝文化起源以來。
為了使其整體形象達到最為完美效果,一定要用化妝來“添彩”當(dāng)然不同的形象塑造了不同的環(huán)境,不同的職業(yè)化妝的風(fēng)格和其他造型一樣有著不同的類型、大全分為日妝、晚妝、時尚、影視妝、舞臺妝等。
個人形象提升心得體會如何寫篇十四
整體形象設(shè)計必需遵守“tpo原則"。
t:時間一詞英文的第一個大寫字母,t既是時間。
包括季節(jié)、時代、空間等因素。
不同的時代;古代、現(xiàn)代;不同的季節(jié):春”夏”秋”冬”不同的時間:早晨、中午、晚上都有著不同的形象特點。
p:一個人的活動場所。
個人形象要在不同職業(yè),p即場所。
包括環(huán)境、背景。
娛樂,社交等場所塑造不同形象,與環(huán)境相統(tǒng)一。
o:既目的包括目標(biāo)。
每件事情都有自己的目的設(shè)計整體形象中,如何做到角色定位是塑造形象的關(guān)鍵。
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