最新學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會(精選17篇)

心得體會是我們在學(xué)習(xí)或者工作生活中對經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納，有助于我們進一步提高和成長。在寫心得體會時，先要明確寫作的目的和主題，以保持文章的邏輯性和連貫性。小編精選了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些思路和靈感。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇一

培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的心得俗話說：“行為培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運?！边@就是說：我們的思想每天在影響著我們的行動，而這些行動促成我們的習(xí)慣，習(xí)慣又塑造了我們不同的性格，性格又讓我們選擇了不同的命運?？梢?，在日常的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是多么的重要！回顧這幾年來，在對吳桐的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方面我主要關(guān)注了以下幾個方面：

首先，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該從樹立孩子學(xué)習(xí)的信心開始。

樹立和鞏固吳桐對學(xué)習(xí)的自信心，就要讓吳桐正確評價和認識自己，為每個學(xué)習(xí)階段指定一個明確可行的學(xué)習(xí)目標。

我對吳桐有一個要求：各科作業(yè)必須按時完成。作為家長的我們應(yīng)該做到：教孩子學(xué)會如何“擠”時間寫作業(yè)。一般語文、數(shù)學(xué)課一上完，語文、數(shù)學(xué)作業(yè)就布置了，孩子就知道把有些空余時間“擠”出來完成作業(yè)，我送給吳桐的一句話是：學(xué)要學(xué)得認真，玩要玩得痛快。當孩子學(xué)會如何“擠”時間完成作業(yè)后，你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，他們有著你無法估量的潛能。

當然，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的掌握、學(xué)習(xí)能力的提高過程，是一個長期發(fā)展的艱苦的過程，也是磨煉孩子意志、性格、品質(zhì)的過程。實踐證明，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅能提高孩子的學(xué)習(xí)效率，更會使孩子終生受益。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇二

戴xx在進入四年級以來，學(xué)習(xí)上取得了非常大的進步，這與她認真學(xué)習(xí)是分不開的，更與我們四（1）班各位老師的教誨和鼓勵分不開。學(xué)習(xí)上女兒沒有讓我們家長操多少心?；叵胍幌屡畠旱膶W(xué)習(xí)過程，我覺得孩子成績的好壞與她的學(xué)習(xí)習(xí)慣有一定的關(guān)系。

自從女兒進入小學(xué)后，我們會在餐桌上、茶余飯后等各種機會把學(xué)習(xí)對一個人的成長的重要性說給她聽。然后，告訴她，課堂要認真聽講，要做到眼到、耳到、腦到、心到、手到，回家有時問問她今天的課堂內(nèi)容是什么，聽得怎么樣，有沒有不懂的地方，有沒有舉手發(fā)言等等。時間一久，她自然而然課堂表現(xiàn)就會非常棒。

首先，要養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣。孩子回家后一定要養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣，作業(yè)有不會的地方先放一下，全部完成后再向我們請教。不會的題目我們也只是提醒，讓她自己思考，有的題目點到孩子就會明白，有的題目還是不會，那就要耐心啟發(fā)，一步步分析，直到她全部理解。有時間的話，我們會把同樣類型的題目再讓她做一遍，這樣鞏固一番，孩子不會的題目就越來越少了。同時要不失時機地鼓勵她一下，讓她覺得通過自己的努力問題是可以解決的，讓她有點滿足感。

其次，要養(yǎng)成有錯就改的習(xí)慣。每門功課要配一本改錯本，把做錯的題目在改錯本上抄寫重做，這樣復(fù)習(xí)的時候看看錯題，不要再犯同樣的錯誤。最近我在數(shù)學(xué)報上看到一個改錯小常識，那就是試卷上做錯的題目不能擦掉，而是要在旁邊重做，這樣以后可以知道自己犯的什么錯誤，這一點非常好，我也開始這樣去要求戴xx了，希望對其他同學(xué)也有幫助。

第三，積極閱讀課外書，認真對待寫作。閱讀是孩子獲取知識的主要渠道，應(yīng)鼓勵孩子反復(fù)閱讀課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，廣泛吸收課外的`知識和信息，養(yǎng)成積極閱讀的習(xí)慣。同時，要讓孩子認真對待每一次寫作，把握好每次的練筆機會。

誤。解決這一問題的關(guān)鍵在于審題，在于看題目時有沒有將題目中的字看清楚并放入大腦思考。這大多反映出孩子對基礎(chǔ)知識掌握的不夠扎實，或是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題。大多數(shù)孩子屬于后一種原因?？磥砦覀兗议L在平時的學(xué)習(xí)生活當中要多洞察孩子學(xué)習(xí)態(tài)度，稍有馬虎就要提醒，多講講馬虎的不良性、危害性，多多鼓勵孩子認真學(xué)習(xí)的態(tài)度。

對于孩子的教育是一個長遠而持久的工程，家庭環(huán)境、孩子的個人性格、父母的素質(zhì)、學(xué)校老師的教育等等都是分不開的。每個孩子情況不同，習(xí)慣的養(yǎng)成也不同。希望我們每一位家長都做個有心人，多與孩子溝通，與老師溝通，克服急于求成的心態(tài)，做到勤檢查嚴督促，循序漸進，直到孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇三

“好老師”的標準到底是什么呢？最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的《自己培養(yǎng)自己》一書，感受頗深。李老師講到成長的力量，在于自我選擇，自我培養(yǎng)，自我發(fā)展。我們不可回避現(xiàn)實對教師的挑戰(zhàn)。

有人說優(yōu)秀老師標準：課上得好，班帶得好，分考得好。

在優(yōu)秀老師基礎(chǔ)上再加上”能說“與”會寫”，就是走向卓越的“名師”標準了。

李老師告訴我們是四個“不停”：不停地實踐，不停地思考，不停地閱讀，不停地寫作。

教師上課，帶班，找學(xué)生談心，處理突發(fā)事件等等，都在實踐中見證教師成長。教師成長當有這樣的心態(tài)，把每一堂課都當做研究課。把每一個班都當做試驗田，精心耕耘，記載諸多樣本，數(shù)據(jù)，不斷掌握第一手資源。

李老師將日行千里的馬與同樣”日行千里“的驢做了比較。一個是變化著行程，看了無數(shù)風(fēng)景，積累了人生的經(jīng)驗。一個是圍著磨盤轉(zhuǎn)了千里。就像不會思考的老師用一個教案教了一輩子書。而優(yōu)秀的老師終其一生都在思考新的教育。李老師說每一個班級都有一個集子匯總學(xué)生成長的記載。這就是樸實的實踐。

知識分子以思考贏得尊重。思考每一天的教育行為，生活細節(jié)蘊含著諸多的教育至理。李老師舉例談到對學(xué)生的尊重，從學(xué)生借用水杯到老師借用紅筆的故事對比中，我們思考對教育的認識。憑著良知做事，憑著常識思考，就可以將很多炫目的東西揭示出最本真的質(zhì)地來。

作為教師，不讀書，無以教，無以活。李老師建議我們教師應(yīng)該讀四大類別的書籍：教育刊物，了解學(xué)科領(lǐng)域，同行的人在思考什么，可以促進自己思考；教育經(jīng)典，比如讀蘇氏著作，就是很好的.教育閱讀開始；學(xué)生讀物，這是了解學(xué)生的捷徑，走進心靈的教育，才是真的教育。學(xué)生讀物里感知兒童世界。人文書籍，對教育提高到了很高境界。教育，教學(xué)，到人文素養(yǎng)積淀。

寫什么，怎么寫，李老師說教育的寫作不等同文學(xué)的創(chuàng)作?？梢詫懡逃S筆、教育故事、教育實錄。教育隨筆，教師思想一個流淌的地方。教育故事，將師生的成長故事記載其中。做一個有故事的老師，多姿多彩，有情感，有智慧，有思考的老師。一個故事，就是一個班級，一個故事就是一個學(xué)生的成長歷程。記載有意義的包含成功經(jīng)驗與失敗教訓(xùn)的故事。記載完整故事，有曲折性。記載故事有現(xiàn)場情節(jié)，有細節(jié)。不要追求華而不實的詞語，重在真實。不要以寫作時候的認識代替事情當時的思想。教育實錄記錄原生態(tài)的資料，它會在寫作中豐滿起來，靈動起來，不斷優(yōu)化教育教學(xué)的過程。

當這些不停地實踐、不停地思考、不停地閱讀、不停地寫作成為了教育教學(xué)的常態(tài)，就是找到了自我培養(yǎng)的方法了。帶著成長的心態(tài)，給自己一片浩瀚，只要在路上，我們就在奔赴優(yōu)秀，而后就是卓越路上！讓我們記住李老師的成長元素：四個“不?！?。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇四

從行為的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的外顯行為。它一方面受認知和情感因素的影響，另一方面又將認知和情感這些內(nèi)在的心理傾向用行為呈現(xiàn)出來，但是，學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)活動中的外顯行為并不是在任何情況下都完全一致的，因為認知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為時，常常受客觀條件的制約，如權(quán)威勢力的干預(yù)，學(xué)習(xí)行為所期待的結(jié)果，客觀環(huán)境條件的變化等等。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇五

讀完了唐淵先生著的《善待工作就是善待自己》，書中的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，讓我受益頗深。

善待自己是一個古老的命題，從古至今，人們一直在尋求更好的方式，追求更美滿的生活，當溫飽問題還是生活第一難題時，吃飽穿暖、豐衣足食是人類的第一愿望，工作滿足了人們的愿望，為人們提供了衣食住行的生活保障。隨著社會的變遷與進步以及意識形態(tài)的逐步完善，豐衣足食的生活早已實現(xiàn)，人們開始重視精神需求，對于今天來說，善待自己不再是簡單的善待自己的生活，更重要的是善待自己的心情。《善待工作就是善待自己》中寫道“人的一生中有大約三分之一的時間都在工作，如果你不能善待自己的工作，不能從工作中找到快樂，那么你三分之一的時間都將在痛苦中度過?！彼蕴茰Y先生提出了“善待工作就是善待自己”這個蘊含著古老道理新穎命題。

工作的概念在人類社會初成體系時已經(jīng)初步形成了，伴隨這人類文明發(fā)展至今。工作為我們提供了衣食之源和實現(xiàn)自我價值的平臺，已經(jīng)成為我們?nèi)松囊粋€重要組成部分，要善待自己，善待自己的心情，就必然要善待自己的工作。試想，如果我們清晨醒來的第一件事就是為今天衣食擔憂，那樣的生活是多么不幸，到目前為止，地球上仍有十億人還餓著肚子，而企業(yè)為我們提供了工作機會，無論這份工作是不是我們滿意的，至少讓我們不用為溫飽而擔憂，所以我們是幸運的，我們必須善待工作，善待為我們提供工作機會的企業(yè)。然而，如何去善待企業(yè)呢?在《善待工作就是善待自己》中給了我們答案。書中將企業(yè)比喻為一條船，滿載著幸福與希望，要達到彼岸需要大家齊心協(xié)力、同舟共濟，書中告誡我們，作為企業(yè)的一員，不論我們處在什么崗位，我們都要樹立自己的主人翁心態(tài)，以公司為家，與公司共榮辱。唐淵先生在書中對工作的定義為：工作是一種勞力或者腦力上的勞動，工作的目的有兩個，一是為企業(yè)創(chuàng)造利潤，一是獲得物質(zhì)和精神上的報酬。所以，不要急于知道公司能給你什么，而是先問問自己能為公司做些什么，創(chuàng)造多少效益，自身的價值在哪里，就如松下公司創(chuàng)始人松下幸之助所說的那樣“如果你有智慧，請你拿出你的智慧;如果你缺乏智慧，請你拿出你的汗水;如果你缺少智慧，又不愿意付出汗水，那么請你離開單位”?？戳诉@些，我不由的聯(lián)想到了協(xié)力廠的發(fā)展史，從七九年建廠初期擁有十幾個員工的修理廠到目前擁有近800名員工，固定資產(chǎn)達到3000萬元的綜合性企業(yè)，協(xié)力廠在過去的三十年里經(jīng)歷了快速的發(fā)展，這與每一位協(xié)力人過去的努力是分不開的。當“十二五”規(guī)劃被提上行程，協(xié)力廠的發(fā)展將迎來新一輪的飛躍，作為協(xié)力廠這個大家庭的一員，了解企業(yè)目前的發(fā)展狀況，為企業(yè)的鋪平道路是我們應(yīng)該且必須做的，踩在過去三十年的成果上，我們有責任和義務(wù)將企業(yè)的未來建設(shè)的更美好?！氨娙耸安窕鹧娓摺?，當企業(yè)的每一位員工都全心全意為企業(yè)的發(fā)展盡自己的力量時，企業(yè)將展現(xiàn)無窮的力量，最終受益的是企業(yè)的每一位成員。

善待工作，不僅要善待企業(yè)，同時需要善待與我們工作相關(guān)的人。佛曰：前生五百次的回眸，換來今生的一次擦肩而過。如此，與我們同舟共濟的同事，該是多么深的緣分。人的一生工作時間占三分之一，那么同事與我們相處的時間也將占人生的三分之一。大千世界五彩繽紛，人的性格也各有不同，正是這份不同讓世界更加精彩。雨果說：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！泵恳粋€人都有自己的閃光點，值得大家學(xué)習(xí)和效仿，懷著一顆包容的心來善待同事、尊重彼此、相互學(xué)習(xí)、互相督促、團結(jié)協(xié)作，為了讓企業(yè)更好發(fā)展這個目標而共同努力，將我們每一個不完美個體中的可取之處匯集一處形成完美，最終實現(xiàn)個人和團隊的共同成功。書中還講述到，善待工作，同樣要善待老板和客戶。如果企業(yè)是船，那么公司的決策者則是掌舵人，他決定著船的方向，是企業(yè)的靈魂和成敗的關(guān)鍵。善待老板，與老板同心同德，急老板之所急，想老板之所想，不讓自己的方向與老板背離，即是善待自己的付出，善待自己?！翱蛻艟褪巧系邸币徽f，早已經(jīng)流傳很久了，如果沒有客戶，企業(yè)就不能盈利，不能生存，“贈人玫瑰，手有余香”，為客戶提供方便也是為自己提供方便。讓客戶賓至如歸，感受到企業(yè)無微不至的體貼和關(guān)心，善待企業(yè)的“衣食父母”，即是善待自己工作，善待了自己。

“不拋棄忠誠，不放棄責任，不忘記感恩，不丟掉敬業(yè)”這是本書的封面語，也是善待工作所必須具備的素質(zhì)。善待自己的工作，善待自己，就要學(xué)會面對現(xiàn)實，不拋棄，不放棄，不抱怨，不埋怨，將工作當成人生一樣去經(jīng)營，自覺自發(fā)，全力以赴，對工作充滿熱情，在工作中實現(xiàn)自我，獲得充實感，體現(xiàn)價值觀。如此，工作對于我們來說，將不再是為生存不得已而為之或者消磨光陰的事情，工作將充滿意義和快樂，如此一來，即使我們在平凡的崗位上也能發(fā)出耀眼的光芒，同時，這種快樂的情緒將感染我們的生活，讓我們的人生也閃閃發(fā)光。

當繁瑣的工作讓我們焦頭爛額時，當日復(fù)一日的重復(fù)讓我們變得麻木時，一本好書猶如當頭棒喝，讓我們警醒，《善待工作就是善待自己》就是這樣一本書，它驅(qū)散了我們心中的陰霾，教會了我們敞開心扉，換個角度看事物，讓我們的心中充滿希望。正如馬斯諾所說的“心若改變，你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變，你的性格跟著改變，性格改變，你的人生跟著改變”。這本書讓我們領(lǐng)會了善待工作的真諦，從即刻起，我們要付諸于行動，將服從工作安排，敢于承擔責任，努力完成目標任務(wù)，不斷提升專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，迎合企業(yè)發(fā)展需要，定為我們自身發(fā)展和努力的方向。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇六

培養(yǎng)自己的作風(fēng)，是指通過自我修養(yǎng)和不斷努力，形成積極向上、端正的行為態(tài)度和處世準則。作風(fēng)是一個人的精神氣質(zhì)和行為風(fēng)格的綜合表現(xiàn)，它直接關(guān)系到一個人的形象和品德。在我成長的過程中，我深刻體會到培養(yǎng)自己的作風(fēng)對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。下面將從自律、誠信、堅持、合作與奉獻等幾個方面，談一下我對于培養(yǎng)自己作風(fēng)心得體會的看法。

自律是生活中最基本也最重要的一種作風(fēng)。在生活中，自律意味著我們要合理安排自己的時間、規(guī)律作息、遵守紀律等。自律能夠使我們更專注于學(xué)習(xí)和工作，提高效率，達到自己的目標。在我自己的學(xué)習(xí)過程中，我深刻認識到自律的重要性。只有通過自律，我才能更好地掌握學(xué)習(xí)方法，抓住時間，才能取得好的成績。同時，自律還培養(yǎng)了我堅守原則、不拖延的習(xí)慣。只有保持自律，我們才能逐漸培養(yǎng)出持之以恒的毅力和自我約束能力。

誠信是一個人作風(fēng)的重要方面，它體現(xiàn)了一個人的價值觀和人品。在社會交往中，誠信是信任的基礎(chǔ)，是社會秩序良好運轉(zhuǎn)的保證。一個人如果沒有誠信，就沒有發(fā)展的機會，無法取信于人。而誠信不僅體現(xiàn)在言行上，更體現(xiàn)在對待事情的真實態(tài)度上。誠信的表現(xiàn)方式有很多，需要我們在日常生活中時刻保持，無論是對自己還是對別人。在我個人的實踐中，我學(xué)會了當承諾的時候要言行一致；在與人交往的時候，要坦誠相待；在工作中，要嚴謹認真，做到言必行，行必果。

堅持是作風(fēng)的又一重要方面。堅持意味著始終不變的信念和態(tài)度。在學(xué)習(xí)和工作中，堅持意味著努力和毅力，只有堅持下去，才能克服困難，取得成功。而堅持并不是說一味地堅持自己的觀點和想法，而是要堅持對事業(yè)、對社會的責任和擔當。在我個人的成長過程中，我發(fā)現(xiàn)只有堅持才能在學(xué)業(yè)上取得進步，只有堅持才能在事業(yè)上取得成功。堅持不僅是一種態(tài)度，更是對自己的一種要求，只有堅定地朝著自己的目標前進，不斷超越自我，才能取得更好的成績。

合作與奉獻是一個人作風(fēng)的體現(xiàn)。合作是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，是團隊取得成功的關(guān)鍵，而奉獻則是回饋社會、幫助他人的表現(xiàn)。合作與奉獻并不是單一的行為，它需要我們通過與他人的交流與合作，不斷地學(xué)習(xí)和進步。只有合作，我們才能夠集思廣益，共同實現(xiàn)目標；只有奉獻，我們才能真正成為一個有價值有意義的人。在我個人的經(jīng)歷中，參加社團活動讓我深刻體會到了合作與奉獻的重要性。通過與隊友的相互配合與助力，我們充分發(fā)揮了個人的特長，取得了不小的成績。同時，我們也通過組織公益活動，回報社會，得到了成就感與成長。

總之，培養(yǎng)自己的作風(fēng)需要我們不斷地努力與堅持。自律、誠信、堅持、合作與奉獻是其中的重要方面，是每個人在成長中應(yīng)該去注重和提升的素質(zhì)。只有通過不斷地鍛煉與實踐，我們才能夠在人生旅途上樹立起正確的價值觀與人生觀，并不斷提高自己的素質(zhì)和能力，走向一個光明的未來。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇七

1、預(yù)習(xí)的習(xí)慣。預(yù)習(xí)能夠讓孩子聯(lián)系以前的知識，發(fā)現(xiàn)新問題，思考怎樣解決問題，能把自己理解不了的問題帶到課堂上更好地聽老師講解。這樣既能培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力，又能提高孩子聽講的興趣和效果。

2、記筆記并事后整理的習(xí)慣。隨著中學(xué)課程內(nèi)容的增多和復(fù)雜化，記筆記有助于抓住重點。如果因時間限制，當堂記的東西較零亂，那么課后還要進行整理，使之全面、有條理。整理的過程是一個很有效的過程，而且還能鍛煉自己分析、歸納的能力，一舉多得。所以應(yīng)養(yǎng)成整理筆記的習(xí)慣。

3、課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。復(fù)習(xí)的目的是“溫故而知新”。復(fù)習(xí)要與遺忘作斗爭，德國心理學(xué)家艾賓浩斯創(chuàng)制的“遺忘速度曲線”表明遺忘是有規(guī)律的，即先快后慢，剛記住的東西最初幾小時內(nèi)遺忘速度最快，兩天后就較緩慢。因此，要鞏固所學(xué)知識，必須及時復(fù)習(xí)，加以強化，并養(yǎng)成習(xí)慣。

4、獨立解決問題的習(xí)慣。孩子學(xué)習(xí)上有困難請求家長幫助時，家長不能置之不理或敷衍了事，應(yīng)用熱情的語言鼓勵孩子自己“試一試”。孩子實在無法獨立解決時，也不能包辦代替，而要一步一步地耐心啟發(fā)，使他能在你機智而不露痕跡的引導(dǎo)下，覺得是靠他自己的力量完成的，讓他嘗到勝利的甘甜，對自己增加信心，勇敢地迎接下一個問題的挑戰(zhàn)。

5、及時改錯的習(xí)慣。讓孩子準備一支紅筆。隨時改正自己練習(xí)本、試卷上面的錯誤，以鮮艷的紅色加深錯誤在腦海中的印象，然后用一個本子，將這些錯誤收集起來，用“錯別字舉例”、“錯題匯編”等形式分類記載，以警示自己，避免出現(xiàn)類似錯誤。

6、認真書寫的習(xí)慣。相當一部分孩子和家長不重視書寫，認為它只是形式，對學(xué)習(xí)沒有多大影響，這種認識是錯誤的。書寫的好壞直接影響到人們對書寫者學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)質(zhì)量甚至個人的素質(zhì)的評價，卷面就是學(xué)生呈現(xiàn)在老師面前的面孔，老師就常常自覺不自覺地據(jù)此來打“印象分”。從另一個方面看;一個能夠認真對待書寫的孩子，往往也能認真對待學(xué)習(xí)及其他許多事情。相反，一個連字都不愿好好寫的孩子，很難做好別的事情。因此，重視并及早提出對孩子書寫方面的要求，不僅能提高書寫質(zhì)量，得到眾多良好評價，而且還能促使其養(yǎng)成凡事認真仔細的好習(xí)慣，提高孩子的整體素質(zhì)。

7、認真觀察、思索的習(xí)慣。進人中學(xué)后，每門學(xué)科都要求學(xué)生具備觀察力。語文的寫作訓(xùn)練就不用說了;數(shù)學(xué)的能力培養(yǎng)要以學(xué)生對自然界數(shù)量關(guān)系與圖形關(guān)系的觀察為基礎(chǔ);物理的實驗和化學(xué)的演示都離不開精確的觀察;生物則要求學(xué)生對生命現(xiàn)象和動植物進行持久的觀察。這些觀察要求學(xué)生不僅能感知事物的外部特征，還要能抓住事物的本質(zhì)特征。光看不想難以得出結(jié)論，因此，還需要養(yǎng)成邊觀察邊思索的習(xí)慣，勤于觀察的同時還要勤于思考。家長要引導(dǎo)孩子從身邊的生活小事開始觀察，經(jīng)常向孩子提出問題并與之討論，促使他去觀察思索，并能自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題。

8、積極閱讀、寫作的習(xí)慣。閱讀是孩子獲取知識的主渠道，應(yīng)鼓勵孩子在反復(fù)閱讀課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，廣泛吸收課外的知識和信息，養(yǎng)成積極閱讀的習(xí)慣。家長要為他們的閱讀創(chuàng)造物質(zhì)條件，積極購買有關(guān)書籍和訂報刊雜志。讀和寫是互相促進的，寫作過程不僅是運用語言文字技巧的訓(xùn)練，也是一種嚴格的觀察、思維和想象等認識能力的訓(xùn)練。在養(yǎng)成觀察、思索、閱讀習(xí)慣的同時，要養(yǎng)成勤于寫作的習(xí)慣。家長可要求孩子勤寫讀書筆記、讀后感、觀后感和日記。

9、養(yǎng)成有條理的習(xí)慣。學(xué)習(xí)用具的收拾要有規(guī)律，書本存放在書包或書桌上要有一定的次序，做各科作業(yè)要預(yù)先安排好時間等等。東西存放無規(guī)律，要用時東尋西找，心煩意亂，極易影響學(xué)習(xí)情緒;做作業(yè)不講條理，東一榔頭西一棒子，學(xué)習(xí)效率就低。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇八

家長要關(guān)心和了解自家孩子的情況，做到正確估計、正確要求，切勿要求過高。要知道，過高的指標和期望，是孩子努力了也達不到的，只能造成孩子一次次失敗，一次比一次產(chǎn)生更大的精神壓力和自卑心理，不用多久，就會“破罐破摔”。而合理的期望和目標能使孩子在一次次的成功中，體會學(xué)習(xí)的樂趣，產(chǎn)生進一步學(xué)習(xí)的動力。

北京某業(yè)余英語小學(xué)有一名學(xué)生，他在普通小學(xué)里的語文和算術(shù)成績都不好，上英語班后成績也不好。一次測驗，他只得了9分，家長不想讓他繼續(xù)學(xué)了，教師做了孩子和家長的工作，并說還可以重新測試。經(jīng)過努力，他得了61分，特別地高興，第一次覺得自己并不是“笨蛋”，家長給了他再試一學(xué)期的機會。就這樣，在教師和家長的共同鼓勵和幫助下，這個學(xué)生不但英語有了很大進步，而且語文和算術(shù)也都有了不小的進步。通過這個學(xué)生的進步，一方面說明了孩子可塑性強的特點，另一方面也說明教師始終對他寄予期望，并給予具體幫助，家長對他的要求不但不過高，而且鼓勵他繼續(xù)努力，使他有了自信和自尊，從而產(chǎn)生了“我要學(xué)”的興趣和內(nèi)在動力。

家長一定要正確對待“分數(shù)”和“考級”，做到“重過程，輕結(jié)果”。即，更看重的是孩子高興地去學(xué)校開始學(xué)英語了，能同小朋友一道說說做做，做出一定努力的過程。在這樣的一個學(xué)習(xí)過程中，這個既做出努力，又有進步的“過程”本身，就是效果和成績，就應(yīng)當鼓勵，家長不要老追問得多少分，什么時候考試。

事實上，正確的少兒英語教學(xué)，主要的是讓孩子們“展示”，而不是“考試”，是樂趣而不是壓力。至于“考級”也是如此，考查的是學(xué)生整體把握語言，特別是聽與說的能力，考查他會了多少，給以幾個盾牌，每個參試的孩子都能得到一個證書，證書上面記錄著考生掌握了多少并因此而得到幾個盾牌。這是一種業(yè)余學(xué)習(xí)，不要給孩子以不必要的壓力。

方法2.通過“豎比”看到孩子進步。

有些家長喜歡給自己的孩子定一個“參照人”(樣板)，經(jīng)常對孩子夸獎他如何優(yōu)秀，得100分還加20分，以為這樣可以促使孩子發(fā)奮，豈不知，這樣做的結(jié)果只能使孩子非常反感。前面提到，每個孩子的身體、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和智力等是不相同的，他們的語言能力也不相同，而且，每個孩子都有自尊心，也都有上進心，家長拿自己孩子的不足，去同別人家孩子的長處相比是最要不得的，越比越讓孩子“無處藏身”，越比越讓他“敵視”優(yōu)秀生，也更厭惡學(xué)習(xí)，結(jié)果是使教育進入了“惡性循環(huán)”，這又是家長在“好心辦錯事”。

家長最好常用“豎比”的方法，即拿孩子的“今天”同他的“以前”相比，細心地發(fā)現(xiàn)他的進步，這就是人們常說的“尋找閃光點”。如從不主動上學(xué)到主動去;上課不舉手、不張口，到開口說一句話;回家主動聽錄音帶等。要珍惜每個“第一次”，珍惜好的開始或是一點點進步，讓孩子看到自己的點滴進步，感受到家長對自己是充滿希望的，他才會繼續(xù)努力去爭取大一點的進步和成績，真正建立起自尊與自信，才能有真正的屬于自己的學(xué)習(xí)活動和自強精神，從而進入教育的“良性循環(huán)”。

方法3.發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點及時給予鼓勵。

心理學(xué)家羅森塔爾曾經(jīng)做過一個著名的實驗：他在一所小學(xué)里，從學(xué)生花名冊中隨意地挑出部分學(xué)生的名字，并對教師說，根據(jù)他們的研究判斷，這些學(xué)生天資聰慧，能在學(xué)習(xí)上有大的進步，將來有大出息。幾個月后，年終考試成績表明，這些學(xué)生的平均成績竟高出其他學(xué)生好幾分。

為什么隨意點出的學(xué)生的成績會明顯上升呢?一個主要原因是，教師們受到專家們的“權(quán)威性判斷”的影響，他們賦予了這些學(xué)生以較高的期望，不但以語言，而且還以“鼓勵的眼神”和“向他前傾的體態(tài)”等來“明示”、“暗示”這些學(xué)生：“你們比別人聰明”，“這個難題你能解答出來，你再想一想”，這一切都會使這一部分學(xué)生更多地動腦思考，努力學(xué)習(xí)，因而受到不斷地更加多地鼓勵。另一方面，學(xué)生受到教師的影響后，自己也覺得自己是“聰明孩子”、“我能行”、“我是比別的同學(xué)聰明”，于是他們更加用功，學(xué)習(xí)成績在不斷地上升。這就是“期待效應(yīng)”或稱“暗示效應(yīng)”。這對我們家長的啟示是：要多鼓勵孩子，如說一些“你長大了、懂事了”，“你能趕上去的”，“這次沒考好，我們相信你能努力，你會進步的”等鼓勵的話語。同時，平時在家聽到孩子在說英語、做動作等時，要夸一句“有進步”、“好孩子”，或是做出拍拍孩子肩膀，抱一抱他的動作，即對孩子要表現(xiàn)出滿意感、親切感，發(fā)揮家長的“期望效應(yīng)”。

心理學(xué)家還做過另一個實驗：他們把智商高的一個班的學(xué)生，交給一位智商也高的教師，但是，這位教師的性格是既冷酷又粗暴。一年后，這個班的學(xué)生的平均智商下降了20;與此同時，把智商中等的一個班的學(xué)生，交給一位智商也是中等的教師，但是，這位教師的性格是既熱情又有耐心。一年后，這個班的學(xué)生的智商上升了20。這個實驗也證實了：家長和教師的尊重和鼓勵，能激活并促進孩子腦細胞積極活動，促使他們更聰明。這就再次提醒家長，對孩子學(xué)習(xí)英語要多加鼓勵，鼓勵他們多聽、多說、多舉手、多做表演，而不是挑他們的毛病、嘮嘮叨叨說諷刺話，或態(tài)度冷漠、不關(guān)心。

方法4.培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的毅力和承受困難與挫折的能力。

盡管少兒英語的教學(xué)活動應(yīng)當做到生動有趣，但是，讓孩子長時間占用業(yè)余和游戲的時間，在晚上或周末甚至假日去上英語課，這對于小學(xué)生，特別是六七歲的孩子來說，畢竟是有一定困難的，是很不容易堅持的。家長要經(jīng)常鼓勵孩子不隨便請假、缺課，這樣不但有利于學(xué)好英語，也能培養(yǎng)孩子善始善終的良好習(xí)慣。一位小學(xué)生因為發(fā)燒、打吊針，白天不能上學(xué)，可是，到了晚上，吊針打完了，燒退了，他堅持到劍橋少兒英語學(xué)校去上課，家長抱著棉衣站立在教室門外等候，以防發(fā)生意外。這一次生病，使孩子和家長都經(jīng)受了一次意志和毅力的考驗。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇九

站得高才能看得遠，提升自己的人文情懷。我們一定要站在教育的高度看教學(xué)，站在社會的高度看教育，站在人生的高度看社會，站在星空的高度看人生。教師的人文情懷，應(yīng)該是一個特別有學(xué)問，是一個有人文底蘊的人，是一個文人。人文素養(yǎng)至少包括：情感與理想、風(fēng)骨與良知、視野與思考、學(xué)識與胸襟。情感與思想情感這里當然是指對教育和語文教育的情感。20xx年李鎮(zhèn)西老師寫過一段話：

我不止一次的慶幸我是一個老師，因為與青春同行使我的心永遠年輕；而且我特別慶幸我是語文教師，因為這是我能用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時傾聽“花開的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來。這份情感就是最基本的人文素養(yǎng)。

首先，風(fēng)骨與良知：所謂良知，通俗的說，就是隨時都想著孩子的今天和明天，孩子就是一切，就是目的，而不是工具，當學(xué)生利益和學(xué)習(xí)的利益發(fā)生沖突時，當然要維護學(xué)生的利益。

蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾給教育下了這樣一個定義：“教育——這首先是人學(xué)”；而語文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學(xué)”。因此“人”——人的思想、人的感情、人的精神提升、人的個性發(fā)展，應(yīng)該是語文教育的生命。而教師是否真正有民主的胸襟，就是看他能否尊重學(xué)生心靈的自由。閱讀是為了充實我們作為教師的精神世界，為了讓我們能夠站在人類文明的精神高度俯瞰我們的每一堂課。學(xué)生思考的火焰，只有只有用教師思考的火種去點燃。

什么樣的人最快樂？英國《太陽報》一次有獎?wù)鞔鸹顒?，這次活動從應(yīng)中的8萬多封來信中評出的四個最佳答案?！巴瓿勺髌?，吹著口哨，欣賞自己的藝術(shù)家”、“用沙子筑城堡的兒童”、“給嬰兒洗澡的母親”、“歷盡千辛萬苦，終于挽救了危重病人生命的醫(yī)生”。這四種人都不是教師，但他們快樂原因都和教師的職業(yè)幸福有關(guān)，沒有創(chuàng)造的教育生活是沒有快樂的，只有讓我們的每一天都充滿創(chuàng)造的因素，我們的職業(yè)才充滿幸福。

李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)說“能夠給我的學(xué)生留下充滿人性的溫馨記憶，就是我的教育追求，如果他們感到在李老師身邊生活的幾年，是他們生命中一段陽光燦爛的日子，我便有了職業(yè)幸福?！薄胺曳嫉男θ菔蔷窬`放的花朵，美麗的校園，燦爛的童心，明媚的笑聲是靈魂散發(fā)的陽光，照亮了理想，輝煌了人生。”明媚的笑聲是心靈散發(fā)的陽光，教師心中只有裝著陽光，才可能在孩子面前有那么名位和燦爛的笑容。

我并不領(lǐng)先，但我在行進，我并不優(yōu)秀，但我很幸福?！肮膭睢薄芭u”“平臺”“機會”對每一個人都是一樣的，但最后并非每一個人都成長起來了。就像這地球上的空氣、陽光和水無處不在，但并不是每一顆種子都能發(fā)芽，每一朵花兒都能結(jié)果。

平臺再好，不參與，也成就不了夢想；舞臺再大，不表演，永遠都是觀眾。別人的鼓勵只是短暫的，關(guān)鍵是自己的內(nèi)驅(qū)力，自己要成長的愿望和持之以恒的行動！用“一生的時間”去尋找那個讓自己驚訝的“我”，而這個“尋找”的過程是沒有止境的。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇十

rolfdobelli就曾調(diào)皮地說：“不是名校培養(yǎng)了學(xué)生，而是名校招進來的學(xué)生，本身就屬于能成才的圈子。”孩子的成績好，正是因為孩子的習(xí)慣好。通過習(xí)慣的塑造，進而幫助孩子躋身更高的圈層。

除了自覺安排學(xué)習(xí)進度，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還有其他表現(xiàn)形式。上星期，有位家長給我的微博留言：“孩(小編推薦你關(guān)注)子很渴望交筆友，自己上了國外一個兒童交友網(wǎng)站，與一些國外的孩子發(fā)郵件，和我感嘆香港一名初一女孩英語非常好，甚至超過北歐的孩子。香港的小女生建議她閱讀英文小說，這才勾起她真正閱讀原版書的興趣，比我勸她一百遍還管用?！?/p>

看完留言，我為家長高興，更為孩子高興。香港小女生一句話，就能激起孩子讀原版書的興趣，這就表明孩子對自己有要求，孩子認為自己應(yīng)該和香港小朋友看齊，這種高標準要求自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，也屬于學(xué)習(xí)習(xí)慣的范疇。一個具備良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子，自然會用嚴格的標準要求自己。

讓孩子每天讀讀原版書吧。讀，還是不讀，這是“有”和“無”的區(qū)別，這是最本質(zhì)的區(qū)別。我們都希望孩子有每天閱讀原版書的'習(xí)慣，那么，不妨帶著期待的心情，鼓勵孩子一直讀下去。至于孩子讀的快，還是讀的慢，單詞是每天記住3個，還是記住30個，皆大可不必在意。請相信時間積累的力量，孩子一旦開始擁有，總有一天，定能全部擁有。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇十一

那么，我們應(yīng)當如何去培養(yǎng)學(xué)生們良好的積極的乃至最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?美國心理學(xué)家邁爾曾經(jīng)提出這樣一個公式：工作成績=動機能力。如果我們借用這個公式來分析學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)系，用學(xué)習(xí)個體在某一階段所處的學(xué)習(xí)環(huán)境、供給他的學(xué)習(xí)條件、自身的智力和體力、原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素代換“能力”，用學(xué)習(xí)態(tài)度代換“動機”(許多心理學(xué)家認為態(tài)度是動機的核心因素)，那么可以得出如下兩個結(jié)論：

第一，學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。如果相對穩(wěn)定的“能力”項是個常數(shù)，那么學(xué)習(xí)成績的好壞取決于學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。

第二，學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度不能看作相互等同或成正比的關(guān)系。如果在某一學(xué)習(xí)群體中個體之間的“能力”項的差異很大，那么可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度雖然好而成績還是上不去的情況。按照上述闡明的標準我們不妨把學(xué)習(xí)態(tài)度分為自覺型、興趣性、說服型和強迫型等四種。但從學(xué)習(xí)策略上來看，又可分為偏于理解型和偏于記憶型四種;從性格特征上來看，還可以為沖動型和踏實型兩種。請學(xué)習(xí)者不妨“對號入座”，借此認識自己學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)狀，找出努力方面。如果我們把學(xué)習(xí)態(tài)度的三個心理因素作為標準，將學(xué)習(xí)態(tài)度的分類統(tǒng)一在同一標準之下，那么學(xué)習(xí)態(tài)度則可以分為“最佳型”、“缺陷型”、“嚴重缺陷型”和“較差型”四類?，F(xiàn)將每項標準的不同發(fā)展水平進行量化，供學(xué)習(xí)者自我認識學(xué)習(xí)態(tài)度的參考。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇十二

學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。所以想要學(xué)習(xí)好，首先要培養(yǎng)好自己的學(xué)習(xí)態(tài)度：

從認知的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的價值判斷，即為什么學(xué)。它經(jīng)常是構(gòu)成學(xué)習(xí)態(tài)度的前提，但不能夠簡單地理解為決定學(xué)習(xí)態(tài)度的一切，因為它在很大程度上還取決于情感。

從情感的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的情緒反映。情感在學(xué)習(xí)態(tài)度中具有比認知更為重要的地位，因為，當一個人在自己的心靈中播下了對某門學(xué)科愛或不愛的“情種”以后，不論客觀上再如何加強對認知因素的影響，往往仍然堅持原有的愛或不愛的心理傾向。

從行為的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的外顯行為。它一方面受認知和情感因素的影響，另一方面又將認知和情感這些內(nèi)在的心理傾向用行為呈現(xiàn)出來，但是，學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)活動中的外顯行為并不是在任何情況下都完全一致的，因為認知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為時，常常受客觀條件的制約，如權(quán)威勢力的干預(yù)，學(xué)習(xí)行為所期待的結(jié)果，客觀環(huán)境條件的變化等等。

當我們了解了學(xué)習(xí)態(tài)度的本質(zhì)內(nèi)涵及其關(guān)系后，就不會簡單地對一個學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度用一個“好”或“不好”予以評價了，就會比較科學(xué)地予以評審和指導(dǎo)。

那么，我們應(yīng)當如何去培養(yǎng)學(xué)生們良好的積極的乃至最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?美國心理學(xué)家邁爾曾經(jīng)提出這樣一個公式：工作成績=動機能力。如果我們借用這個公式來分析學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)系，用學(xué)習(xí)個體在某一階段所處的學(xué)習(xí)環(huán)境、供給他的學(xué)習(xí)條件、自身的智力和體力、原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素代換“能力”，用學(xué)習(xí)態(tài)度代換“動機”(許多心理學(xué)家認為態(tài)度是動機的核心因素)，那么可以得出如下兩個結(jié)論：

第一，學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。如果相對穩(wěn)定的“能力”項是個常數(shù)，那么學(xué)習(xí)成績的好壞取決于學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。

第二，學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度不能看作相互等同或成正比的關(guān)系。如果在某一學(xué)習(xí)群體中個體之間的“能力”項的差異很大，那么可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度雖然好而成績還是上不去的情況。按照上述闡明的標準我們不妨把學(xué)習(xí)態(tài)度分為自覺型、興趣性、說服型和強迫型等四種。但從學(xué)習(xí)策略上來看，又可分為偏于理解型和偏于記憶型四種;從性格特征上來看，還可以為沖動型和踏實型兩種。請學(xué)習(xí)者不妨“對號入座”，借此認識自己學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)狀，找出努力方面。如果我們把學(xué)習(xí)態(tài)度的三個心理因素作為標準，將學(xué)習(xí)態(tài)度的分類統(tǒng)一在同一標準之下，那么學(xué)習(xí)態(tài)度則可以分為“最佳型”、“缺陷型”、“嚴重缺陷型”和“較差型”四類?，F(xiàn)將每項標準的不同發(fā)展水平進行量化，供學(xué)習(xí)者自我認識學(xué)習(xí)態(tài)度的參考。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇十三

最近，在微信朋友圈中看到了《請善待你的單位》一文，全文無華麗辭藻，語言樸實，卻令人久久回味。由此想到了我所在的世紀振達房地產(chǎn)公司及其工作，不免有感而發(fā)。

世紀振達為我提供了衣食之源與所熱愛的工作，因此我必須善待工作，善待為我提供工作的世紀振達。如果將世紀振達比做一條船，滿載大家的希望與快樂，那么我們大家就要同舟共濟、齊心協(xié)力才能到達勝利的彼岸。作為振達的一份子，無論處在何種崗位，都應(yīng)將主人翁的意識溶于血液、銘記于心。在工作中充分弘揚振達正能量，大力開展振達文化建設(shè);在生活中以振達為家，與振達肝膽相照，榮辱與共。只要振達各位同仁盡心竭力謀求振達的發(fā)展，那么振達所展現(xiàn)出來的錦繡前程的最終收益者的會是我們每個人。

我們該做的不是以自我的觀點取代他人，而應(yīng)集眾人之所思，博眾人之所長，最終實現(xiàn)個人與團隊的雙贏。

在善待工作與同事基礎(chǔ)上還應(yīng)該善待老板。滿載大家希望與快樂的方舟需要老板來掌舵，華總是振達的靈魂核心，決定著振達企業(yè)的方向，善待老板，與老板戮力同心，緊跟老板前進的腳步，既卓有成效地完成了工作任務(wù)又善待了自己的付出。

《請善待你的單位》這篇文章著實教會我善待單位、善待工作的內(nèi)涵與意義，使我明白今后應(yīng)發(fā)展和努力的方向，以不斷提升領(lǐng)導(dǎo)能力、專業(yè)技能和綜合素質(zhì)為目標，符合振達事業(yè)發(fā)展的需要。最后借用文中的一句話，與各位同事好友共勉――“不拋棄忠誠，不放棄責任，不忘記感恩，不丟掉敬業(yè)”。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇十四

怎么樣才能有效的培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?就是幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的樂趣，小學(xué)的孩子還沒有定型，因此對很多新鮮事物都會產(chǎn)生極大的興趣，這時候家長們可以去問問孩子在干什么，并且引導(dǎo)孩子找到事物中的知識點，從而告訴孩子想要知道更多可以去看書，可以多去問問老師，這樣還能夠培養(yǎng)孩子不懂就問的好習(xí)慣。

2，提高學(xué)習(xí)效率。

當孩子擁有較好的學(xué)習(xí)態(tài)度時，能夠養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)和檢查作業(yè)的好習(xí)慣。課前預(yù)習(xí)能夠幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的樂趣，以及能夠更好的鍛煉孩子自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高孩子的學(xué)習(xí)效率。檢查作業(yè)，則是能夠更好的幫助孩子找到學(xué)習(xí)中的不足，并進行及時的改正，也可以幫助孩子加深對新知識點的印象，那么他的學(xué)習(xí)效率自然會得到更好的提升。

3養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，減輕學(xué)習(xí)的壓力。

好的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠幫助孩子養(yǎng)成更多的好習(xí)慣，比如：不懂就問、知錯就改、課前預(yù)習(xí)等，這些好習(xí)慣能夠有效的幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績，從而減輕孩子的學(xué)習(xí)壓力。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇十五

自覺完成作業(yè)；主動閱讀課外書籍；積極進行復(fù)習(xí)及預(yù)習(xí)，并能找到自己的問題，及時改正等。當然了，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與我們家長是不可分割的。下面談幾點體會。

對孩子來說，一切都是新鮮的，值得探索的。此時，大人不要忽視和否定孩子的學(xué)習(xí)和探索行為，而應(yīng)該精心地呵護孩子的好奇心，努力用孩子的眼光去觀察這個世界，跟孩子一起去驚異，去提問，去討論，去共同作出結(jié)論。

當孩子帶著問題去問父母的時候，父母不應(yīng)該簡單地將結(jié)論告訴孩子。告訴孩子問題的答案，遠不如讓孩子自己思考“為什么”來得重要。例如，當孩子問“鳥兒晚上睡在哪里”時，你不必直接回答，你可以與孩子一起探討鳥兒在晚上的可能去處；當孩子問“黃色和藍色顏料混合后會變成什么顏色”，你不要簡單地告知“會變成綠色”，你可以說：“是啊，那究竟會變成什么顏色呢？”以此來引導(dǎo)孩子去試驗，去思考，讓孩子自己去得出結(jié)論。同時你還可以通過一些開放式的問題，激發(fā)孩子對事物的好奇心與探索的欲望。

的。父母可以利用這一時機因勢利導(dǎo)，適當教孩子認認字，不要求孩子寫，更不要求孩子記這些字，只要他們能認識，能把一個小故事讀下來就行。孩子聽得多了，讀得多了，自然而然地掌握了這些字。這樣，孩子在一個寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中，可以不時地受到啟迪，并逐步養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)、主動探索知識的興趣與習(xí)慣。

家長可以經(jīng)常有意識地引導(dǎo)孩子到大自然中觀察日月星辰、山川河流。比如春天可帶孩子去觀察小樹以及其他植物的生長情況；夏天帶孩子去游泳、爬山；秋天帶他們?nèi)ビ^察樹葉的變化；冬天又可引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察人們衣著的變化，看雪花紛飛的景象。孩子通過參加各種活動開闊了眼界，豐富了感性認識，提高了學(xué)習(xí)興趣。家長最好還能指導(dǎo)他們參加一些實踐，如讓孩子自己收集各種種子、搞發(fā)芽的試驗、栽種盆花；也可飼養(yǎng)些小動物。隨著孩子年齡的增長，可以啟發(fā)他們把看到的、聽到的畫出來，并鼓勵他們閱讀有關(guān)圖書，學(xué)會提出問題，學(xué)會到書中找答案。這樣，孩子的興趣廣泛，知識面擴大了，學(xué)習(xí)能力也在不知不覺中提高了。

一些孩子由于受家庭和周圍環(huán)境的影響，很早就開始對畫畫或樂器產(chǎn)生興趣。特別是孩子進了幼兒園以后，在老師的誘導(dǎo)下，他們的興趣愛好出現(xiàn)了第一次飛躍。最先使孩子產(chǎn)生興趣的一般是畫畫、唱歌和表演，當然這些都是模仿性的。對鋼琴、電子琴、手風(fēng)琴的興趣都可以在幼兒期喚起，這時不是要求孩子能達到什么水平，而是以喚起他們對各種樂器的興趣為主。下棋更是如此，很小的孩子就喜歡跟大人下棋，當然更喜歡和小朋友們一起下游戲棋?？傊?，我們要及時的肯定和鼓勵孩子如同秧苗需要陽光和水分一樣。努力地挖掘孩子的閃光點，找準突破口，慢慢地提高學(xué)習(xí)的積極性。多給孩子講講自己的見聞，多與孩子一起玩。正如孔子所說的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@樣孩子的興趣慢慢就培養(yǎng)起來了。

孩子的興趣有一個逐步發(fā)展的過程，他們往往有了一種愛好以后，會逐步遷移到另一種愛好上，并發(fā)展為多種興趣愛好。在孩子剛開始學(xué)習(xí)的時候,家長對他們的期望不能超越他們已有的水平和他們通過學(xué)習(xí)最近可能發(fā)展到的水平,并要及時肯定他們所取得的'成績。父母要考慮到孩子的個性特點,因材施教。家長在培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣時,切忌粗暴的干涉﹑硬性強制或教條主人的方法。家長應(yīng)從孩子的年齡特點出發(fā),以參與者的身份﹑商量的口吻﹑生動有趣的教學(xué)方法,這種心理效應(yīng)對于激發(fā)孩子和培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣有著不可低估的作用。

和生活習(xí)慣是一件任重道遠的事。我們家長要緊跟社會的腳步，從而把自己的小孩培養(yǎng)成國家的棟梁。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇十六

蘇霍姆林斯基說：“教育，首先是人學(xué)?！倍Z文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學(xué)”。著眼于學(xué)生的語言素養(yǎng)、思想提升、情感需求和個性發(fā)展正是作為師者尊重、平等、寬容的襟懷氣度的體現(xiàn)。

在如今的語境中，兩柄利劍正懸在語文教師的頭頂，因為高考指揮棒，我們把教學(xué)中的閱讀變成了支離破碎的字詞講解與肢解了審美意味的層次分析，閱讀變成了應(yīng)試的技巧訓(xùn)練，鮮活的文學(xué)失去了血色，明眸善睞的抒情文字垂下了眼簾；因為網(wǎng)絡(luò)快餐文化，閱讀變成了一種純粹的感官刺激，閱讀原本具有的靈魂引領(lǐng)與對生活靈敏的感悟異化為靈魂缺位的文化消費，經(jīng)典名著的閱讀變得無足輕重，正在一步步遠離我們文化閱讀的視野。這些對提高人文素養(yǎng)、夯實文化底蘊起到了極大的反向作用，解構(gòu)了閱讀帶來的審美愉悅與對歷史現(xiàn)實的文化感知。

讀一篇文章，就是走進一個時代，走進一個作家的心靈世界。讀莊子，是領(lǐng)悟“大道無形”、“遺世獨立”的無窮智慧；讀蘇軾，是領(lǐng)悟他“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無情”的豁達。一切精奧的思想都蘊含于語言之中。先賢留下的文字是一盞盞美妙的明燈，溫暖著一代代后來者的眼睛。

李鎮(zhèn)西老師在《自己培養(yǎng)自己》一書中提到教育要有“兒童視角”，在課堂教學(xué)中要用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。讓我印象很深刻的是李鎮(zhèn)西老師講授蘇霍姆林斯基《致女兒的一封信》中所體現(xiàn)的教育智慧，這是一堂學(xué)生討論“愛情”的語文課，李老師是針對學(xué)生的心靈需求而設(shè)計的教學(xué)問題，課堂上有精彩的思想碰撞，有感人的情感生成，最終孩子們明白了“只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人?！薄白鲆粋€幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候?！弊鳛橐幻Z文學(xué)科的教師，其實也承擔著育人、樹人的責任，我們都可以成為現(xiàn)在所提倡的“全課程育人”的實踐者。

“總統(tǒng)是靠不住的”這句話是李老師經(jīng)常對學(xué)生說的。尊重學(xué)生心靈的自由，培養(yǎng)批判精神，破除迷信。這里的'“迷信”主要是指學(xué)生長期以來形成的對教師的迷信，對名家的迷信，對權(quán)威的迷信和對多數(shù)人的迷信。教師不應(yīng)以真理的壟斷者自居，我們是和學(xué)生一起追求新知的志同道合者。我在課堂上經(jīng)常說的一句話是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，我以為課堂不必一昧示強，偶爾示弱，我們會收獲意想不到的驚喜。

李鎮(zhèn)西老師強調(diào)，在教育實踐中，教師要做到四個“不?！保翰煌５貙嵺`；不停地思考；不停地閱讀；不停地寫作。最后李老師還特別強調(diào)“心態(tài)”的重要性。自己培養(yǎng)自己，不是一朝一夕的事，應(yīng)該從點滴做起，從小事做起，不可不切實際，要切實定制自己的發(fā)展目標。心態(tài)要擺正，不要盲目追求不切實際的東西，作為教師，我們要自己培養(yǎng)自己。不必用堆疊的榮譽來證明教師的成功，教師的光榮就印刻在學(xué)生的記憶里。要想成為一名好老師，要學(xué)會思考，在實踐中去體會，去感受。同時要將自己的感受、看法整理記錄，從中吸取經(jīng)驗。為自己的成長打下堅實的基礎(chǔ)。

人的成長，需要他人的引導(dǎo)，更需要自己的努力。李老師強調(diào)“自己培養(yǎng)自己”，并不意味著李老師反對他人的作用。從李老師舉的一個個例子中，我們也能看出，人成長的過程中，重要他人對自己來說是那么的重要，如果那位唐老師沒有得到李鎮(zhèn)西老師的指導(dǎo)，也許還會在消極中度過每一天；“快樂小荷”如果沒有李老師的指導(dǎo)，也許永遠只是一個普普通通的老師……可見，人的一生，需要他人的引導(dǎo)，他人的點撥。而一旦人的自我成長的意識被喚醒，下面就要看他個人的努力了。

然而我們也不得不承認，在功利主義大行其道的今天，做一個循規(guī)蹈矩、專抓成績的教書匠無疑會更輕松。正如溫先生說的：“理想主義嘛，就是要高一點，要有引領(lǐng)的作用”。做一個庸俗功利的現(xiàn)實主義者固然可以適應(yīng)現(xiàn)實，但只有不懼變革的理想主義才能改變現(xiàn)實。任何新事業(yè)都需要有更多人愿意當那個“理想主義者”，去勇敢實踐、去大膽反思、去切實改造?！芭c其詛咒黑暗，不如燃亮燈火?！?/p>

博愛存心，和光映面，不惑不憂，不懼不戀。

學(xué)習(xí)自己培養(yǎng)自己心得體會篇十七

第一，抓態(tài)度作風(fēng)，家長應(yīng)查看孩子是否專心讀書，是否按時完成作業(yè)，書寫是否工整，對學(xué)習(xí)中遇到的困難持何態(tài)度，有無持之以恒的學(xué)習(xí)精神等。

第二，抓作業(yè)，家長應(yīng)查看孩子放學(xué)回家是否自覺做作業(yè)，做作業(yè)前是否先復(fù)習(xí)，做完作業(yè)是否檢查，對老師指出的錯題、錯字是否更正了，作業(yè)本是否整潔等。

第三，抓技能技巧，家長應(yīng)查看孩子寫字是否又快又好，作文是否格式正確、內(nèi)容充實、語言生動，手工、圖畫、唱歌是否合乎要求等。

第四，抓能力，家長應(yīng)查看孩子是否有復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、記憶、思考、寫作、心算的能力，會不會朗讀、復(fù)述、背誦故事和詩篇等。

第一，必須從“強制”入手。孩子不會學(xué)習(xí)，也無所謂習(xí)慣，所以，孩子開始學(xué)習(xí)時，家長一定要嚴格要求，耐心講高溫齒輪泵解，比如，孩子寫作業(yè)時，從握筆姿式，到書寫內(nèi)容，家長都要仔細觀察，隨時糾正，直到孩子養(yǎng)成正確的習(xí)慣后，再放手。

第二，要具體指導(dǎo)。家長應(yīng)廢除空洞的說教，而要一點一滴地具體糾正孩子學(xué)習(xí)中的一些不良習(xí)慣。孩子善于模仿，家長應(yīng)以自己的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣來影響孩子。

第三，要因勢利導(dǎo)。培養(yǎng)孩子的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣要因勢利導(dǎo)。如果你發(fā)現(xiàn)了孩子自覺學(xué)習(xí)的行為，就應(yīng)及時鼓勵，使之鞏固，逐漸形成習(xí)慣。

第四，不斷提出新要求。家長對孩子的學(xué)習(xí)應(yīng)勤檢查，勤督促，及時鼓勵。孩子在學(xué)習(xí)上取得了成績，家長不要過分夸獎，而應(yīng)在肯定成績的同時指出不足，提出新的要求，這樣，孩子就不會驕傲自滿，固步自封，而會向更高的目標前進了。第五，要創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件。孩子寫字需要桌椅、文具，閱讀要有圖書家長應(yīng)想力、法為孩子創(chuàng)造必要的學(xué)習(xí)條件？如果讓孩子坐若小板凳，趴在椅子上做功課，不但不能使其養(yǎng)成正確的寫字姿勢，還容易駝背。

培養(yǎng)孩子的智慧應(yīng)從小盡早，孩子的智慧是老天賦予的，這是大家都這樣認為的。但在實際的生活中，孩子的智慧取決于生活環(huán)境和遺傳因素這兩個方面。大家公認的是遺傳因素占大多多數(shù)，而環(huán)境因素只占40%而已。

從古到今，智商高的家族千千萬萬。就像我們熟知的巴赫音樂家，還有韋伯和莫扎特世家中，在之后的幾帶人在都有很多的音樂家出現(xiàn)。另外還有，遠在我國南北朝時期著名的祖沖之的兒子祖桓之科學(xué)家、機械發(fā)明家孫子祖皓都是。他們也是著名的天文學(xué)家與數(shù)學(xué)家。像這樣一個家族幾代人出現(xiàn)這樣的高人，剛好說明了先天和后天因素對才藝天賦的作用。

不管是爸爸還是媽媽都會遺傳個孩子的，很多方面的天賦都有很大的希望遺傳給后代。這樣后代就繼承了爸爸媽媽ycb齒輪泵的天賦。在有些方面很突出。所以，在周圍的環(huán)境影響下，父母的天賦如果適當?shù)剡M行開發(fā)，很有可能給孩子的智慧帶來意想不到的發(fā)展。

其次，環(huán)境對孩子的智慧也有很大的因素。后天的影響對孩子的智慧有很重要的影響。早教是我們做父母一直提倡的。從懷孕開始，發(fā)育腦細胞的第一高峰會在10~18周的時候，第二高峰會在寶寶出生后的3~6個月之間。如果希望孩子智力發(fā)育的很好時，首先要在懷孕時注意營養(yǎng)的.吸收。其次就是在出生后喂養(yǎng)的時候。這些都是對孩子的智慧發(fā)育有很大的幫助。

七分靠努力，三分天注定。這句千古名言。還有長期研究過很多智商在140分以上的孩子的人，他們發(fā)現(xiàn)這些孩子大長大一直保持優(yōu)秀的才能，這些的孩子的智商大多數(shù)在128分左右，都遠遠超過平常孩子的智慧。也有那些精神先天缺陷者，他們的孩子有精神缺陷或反應(yīng)遲鈍。智商，情商不算是在遺傳中。

情商就是人的個性啊、脾氣啊、處事能力啊、交際能力啊等方面的。孩子有的方面會像爸爸，有的方面會像媽媽。這些都是不一定的。

從小培養(yǎng)孩子的智慧是最好的。從早也是少不了的。長輩要教孩子怎樣去觀察事物的好與壞，要與別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和想法的時候，教他一定要說出來，做出來，更進一步。

培養(yǎng)孩子的智慧不是說一下子就可以培養(yǎng)起來的。要在孩子很小的時候就教導(dǎo)他。什么是好，什么是壞。教的他們懂的去發(fā)現(xiàn)新生事物。要經(jīng)常鼓勵他對孩子的智慧給予鼓勵，這是他們努力的最好的動力了。