我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于走進(jìn)民族地區(qū)心得體會(huì)及收獲一

你們好!歡迎大家來(lái)到云南民族村。我是你們這次旅行的導(dǎo)游。大家很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情，音樂(lè)舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來(lái)，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象，使你留戀忘返。

各位朋友，一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。

大家看，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進(jìn)寨門，請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請(qǐng)大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國(guó)的南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來(lái)了會(huì)打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過(guò)工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。

進(jìn)入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán)，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點(diǎn)上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí)。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對(duì)水井也就特別愛護(hù)。中國(guó)人民郵政曾發(fā)行過(guò)一套題"傣家建筑"的郵票，其中就有傣家的水井。水井對(duì)面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂(lè)的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。

你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國(guó)家偉人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件，在題為"周同志誕生100周年"的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。

關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來(lái)，但這個(gè)魔頭滾到那里，那里就起大火。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時(shí)候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

再往前走，我們來(lái)到先前已經(jīng)看到的白塔。 繞過(guò)白塔，經(jīng)過(guò)一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺中，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時(shí)間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。 云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨，等新的村寨建起來(lái)時(shí)，歡迎您再來(lái)!

關(guān)于走進(jìn)民族地區(qū)心得體會(huì)及收獲二

云南民族村位于昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)，地處昆明市區(qū)的南部，背靠西山森林公園，緊鄰高原明珠滇池，距市區(qū)10公里,云南民族村作為全國(guó)著名的主題文化公園和國(guó)家旅游局指定的黃金周旅游熱點(diǎn)地區(qū)旅游接待信息發(fā)布單位，將云南少數(shù)民族的文化風(fēng)情、建筑藝術(shù)、音樂(lè)舞蹈、宗教信仰、生活環(huán)境濃縮于湖光山色之中，融峻山秀水、玲瓏景致和珍稀植物于園林綠化之中。

景區(qū)占地面積為1264.96畝，其中水域面積463.96畝。經(jīng)過(guò)多年的開發(fā)建設(shè)，已建成開放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨(dú)龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個(gè)云南少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有滇池大舞臺(tái)、民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、風(fēng)味食品城等集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的旅游配套設(shè)施。

云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一條由東向西仲入滇池的狹長(zhǎng)的半島沙灘，俗稱“海埂”。其占地面積2萬(wàn)畝，有天然的游浴場(chǎng)和體育訓(xùn)練基地，為消夏娛樂(lè)度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。有索道連接西山龍門，組成了民族村至西山風(fēng)景區(qū)的旅游環(huán)路。近來(lái)為發(fā)展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物館。集云南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、僳僳、獨(dú)龍等25個(gè)少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場(chǎng)以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。走進(jìn)村里只見不同風(fēng)格的民族村寨分布其間，錯(cuò)落有致，各展風(fēng)姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑、生產(chǎn)、生活、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來(lái)，是云南民族文化的縮影。[2]

云南民族村主大門是一組氣勢(shì)恢宏的鋼架式建筑。門首懸掛著“云南民族村”五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo)，象征著云南民族村吉祥幸福，興旺發(fā)達(dá)的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場(chǎng)，下面的草坪中是一組白象群雕塑，名為“白象迎賓”。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯(cuò)，清新優(yōu)雅，各村寨景點(diǎn)錯(cuò)落有致。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通。

游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù)，講解各少數(shù)民族的習(xí)俗。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng)，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。

白族民居向來(lái)為海內(nèi)外建筑界所重視，“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局嚴(yán)整實(shí)用，粉墻黛瓦的院落無(wú)論是木雕、施彩、石刻、泥工絲毫不遜江南園林與北國(guó)大宅。彝族村中與天相通的神秘太陽(yáng)歷柱廣場(chǎng)，與地相接的紅色掌房，顯示著這個(gè)民族古老豁達(dá)的文明;基諾族竹木草頂大公房;拉祜族葫蘆創(chuàng)世神話使你看到什么是“乾坤奧妙大葫蘆”。

云南民族村作為昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)的一個(gè)重要組成部分，薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點(diǎn)和自然景觀，是反映和展示邊疆各民族社會(huì)生活的窗口，為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點(diǎn)。

關(guān)于走進(jìn)民族地區(qū)心得體會(huì)及收獲三

我出生在草長(zhǎng)鶯飛的三月，郁郁蔥蔥的原野里散發(fā)著生命的氣息，山間松竹環(huán)繞，溪水暢流，屬于生命的華章，亙古悠長(zhǎng)。

家鄉(xiāng)的春天總是飄灑著南方特有的綿延細(xì)雨，走在田梗上，絲絲春雨拂過(guò)臉龐，仿佛母親溫柔的撫摸，帶著無(wú)限的愛憐與溫暖。

走進(jìn)春天，我看見有人為東升的旭日歡喜，為陽(yáng)光普照雀躍，也有人為春雨祈禱，為春雨歌唱，縱使三月的春雨仍帶有絲微冬天的氣息?；蛟S是因?yàn)榫眠`的溫暖吧，還是你已經(jīng)嗅到了春天的氣息？

那初露的嫩芽，在看見陽(yáng)光的一剎那，欣喜地伸長(zhǎng)了脖頸，抖落了一冬的疲憊，那遠(yuǎn)去的大雁也該回來(lái)了吧？春天的腳步已經(jīng)臨近，凝望著當(dāng)初飛翔的方向，你是否還記得回來(lái)的路？

走進(jìn)春天，北國(guó)的積雪正在消融，曾被寒冷逼得沉睡的萬(wàn)物正在蘇醒，每一次睜眼，都仿佛是一次隔了久遠(yuǎn)年代的重生。夢(mèng)里草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)正翩然而至，飄飛的衣袂里，藏著春天的種子，路過(guò)的地方，留下的全是春天的痕跡。

走進(jìn)春天，陽(yáng)光拂散冬日陰霾，掀開層層覆蓋的白雪，青草散發(fā)的'香氣，微風(fēng)過(guò)處，微瀾乍起，窗外桃花落盡亭橋，江水初暖。我流連著這個(gè)屬于生命季節(jié)里的一切東西，不問(wèn)歸途。

微風(fēng)襲來(lái)，那融進(jìn)身心的溫暖，讓我閉上眼依舊能感覺到春天的氣息，像個(gè)調(diào)皮的孩子，容不得你半分忽視。

夢(mèng)里諳熟的舊路，百花齊放，曾經(jīng)撿拾過(guò)落葉的地方，枝頭又開始有了新綠，側(cè)耳聆聽，黃鶯的歌聲輕快嘹亮，春風(fēng)也為她打起了節(jié)拍，樹葉刷刷地鼓掌。我還記得，那年春天埋下的理想，在陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)下，它正在茁壯成長(zhǎng)著，我知道，不久的將來(lái)，我就會(huì)收獲豐碩的果實(shí)，這是我在春天看到的最美的希望。

走進(jìn)春天，與希望同行，與溫暖同在，用最鮮艷的色彩描繪出最絢麗的夢(mèng)想，迎著春風(fēng)，我們一起啟航，奔向希望的彼岸。

走進(jìn)春天，綠葉紅花相伴，微風(fēng)細(xì)雨同行，站在清晨的仰望里，有一樹徑年開綻在寥寥星辰上，熟稔的情懷無(wú)法逃避，今年以后，無(wú)自向著，那浸在春天里的希望，明媚得醉了紅塵。

關(guān)于走進(jìn)民族地區(qū)心得體會(huì)及收獲四

親愛的游客朋友們：

你們好!歡迎大家來(lái)到云南民族村。我是你們這次旅行的導(dǎo)游。大家很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情，音樂(lè)舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來(lái)，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象，使你留戀忘返。

各位朋友，一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。

大家看，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進(jìn)寨門，請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請(qǐng)大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國(guó)的南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來(lái)了會(huì)打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過(guò)工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。

進(jìn)入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán)，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點(diǎn)上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí)。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對(duì)水井也就特別愛護(hù)。中國(guó)人民郵政曾發(fā)行過(guò)一套題"傣家建筑"的郵票，其中就有傣家的水井。水井對(duì)面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂(lè)的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。

你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國(guó)家偉人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件，在題為"周同志誕生100周年"的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。

關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來(lái)，但這個(gè)魔頭滾到那里，那里就起大火。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時(shí)候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

再往前走，我們來(lái)到先前已經(jīng)看到的白塔。 繞過(guò)白塔，經(jīng)過(guò)一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺中，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時(shí)間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。 云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨，等新的村寨建起來(lái)時(shí)，歡迎您再來(lái)!

關(guān)于走進(jìn)民族地區(qū)心得體會(huì)及收獲五

古往今來(lái)，告別似乎成了悲傷的代言詞。一提到告別，即是滿滿的不舍之情。但，在我眼中，告別是快樂(lè)的。

步入初中生活，新區(qū)第一中學(xué)帶給了我不少改變。

告別過(guò)去，告別依賴。過(guò)去的我，什么事都離不開父母。也不妨告訴你們一個(gè)小秘密：我的頭發(fā)有時(shí)都是媽媽幫忙洗呢!可是，步入初中后，我不得不淚眼汪汪地離開父母。我必須學(xué)會(huì)每天自己按時(shí)起床、洗漱，過(guò)著父母不在身邊的日子。起先是不停地抱怨，后來(lái)我漸漸不再像從前那樣依賴父母了，而是漸漸學(xué)會(huì)獨(dú)立，似乎從溫室里的花朵蛻變成了堅(jiān)強(qiáng)的野玫瑰。我告別了依賴!

告別過(guò)去，告別優(yōu)柔寡斷。過(guò)去的我，拿不定主意，總會(huì)誤了正事。步入初中后竟然當(dāng)上了一班之長(zhǎng)，一件件事接踵而至，拿主意成了我最頭疼的事?！笆裁窗。@算什么班長(zhǎng)?”“一點(diǎn)兒主見都沒有!”諸如此類的冷嘲熱諷不?；厥幵谖叶?，當(dāng)真是火上澆油，讓我愈加心煩。不行，我要改變!于是乎，我開始漸漸學(xué)會(huì)果斷地處理事務(wù)。就這樣，我終于咸魚翻身了!似乎從病將軍蛻變成了驍勇善戰(zhàn)的巾幗英雄。我告別了優(yōu)柔寡斷!

告別過(guò)去，告別緊張。步入初中后，小學(xué)時(shí)代輕松的生活不復(fù)存在。每一天，我都置身于題海中，簡(jiǎn)直是逼瘋?cè)说墓?jié)奏，每天都處于備考狀態(tài)。但是慢慢的，我發(fā)現(xiàn)考試鍛煉了我，讓我不再緊張，可以用輕松的心態(tài)面對(duì)它。似乎從初入戰(zhàn)場(chǎng)的小兵蛻變成了穩(wěn)重的軍師。我告別了緊張!

告別是快樂(lè)的，因?yàn)槲覀冊(cè)诟鎰e中成長(zhǎng)，在告別中蛻變，最終化繭成蝶。告別過(guò)去的自己，我們將變得更完美!

與過(guò)去的自己揮手告別，那個(gè)不會(huì)珍惜，不會(huì)感恩的我。

——題記

老師一直教導(dǎo)我們要感恩父母，并以過(guò)來(lái)人的身份告誡我們要珍惜身邊的一切，而我卻從未認(rèn)真聽過(guò)這些。

當(dāng)父母與我交談時(shí)，我從來(lái)都只嗯幾聲作為回應(yīng)，也不關(guān)心他們所做的一切，甚至認(rèn)為將來(lái)有充足的時(shí)間去做這些事情，而現(xiàn)在只要管好自己就好，可后來(lái)的一件事，改變了我的一切看法。

那是一個(gè)秋天，在學(xué)校上學(xué)的我被老師告知母親來(lái)接我。我好奇地問(wèn)發(fā)生了什么時(shí)，母親紅著眼睛告訴我，我的奶奶去世了。

我懷著不敢相信的心情，跟隨父母回到家鄉(xiāng)，當(dāng)我走進(jìn)那間放著奶奶遺體的房間時(shí)，這個(gè)事實(shí)如同重錘一般狠狠地砸中了我的大腦，在我心上留下了無(wú)法抹去的震撼。

被事實(shí)所震撼的我，站在一群正在哭泣的人群中間，呆呆地看著這一切，仿佛失去了思考的能力，連哭都做不到。

這個(gè)喪禮給我?guī)?lái)了沖擊，讓我意識(shí)到了生命的脆弱，世事的多變，讓略微明白為何要珍惜身邊的一切。

一切都是那么巧合，進(jìn)入青春期的我，似乎也逃不過(guò)這個(gè)名為“叛逆”的心理的掌控。我無(wú)數(shù)次與之斗爭(zhēng)，又無(wú)數(shù)次的落敗。

一次，我看到母親的落發(fā)堆積在洗手池中時(shí)，我不禁驚訝了一下。而后我在同母親的交談中，留意到母親的頭上已有幾縷白發(fā)混在母親的青絲中。

我在那一刻感到了時(shí)間的無(wú)情，又想起曾經(jīng)的那次喪禮，我更堅(jiān)定了自己的決心，決定開始做出行動(dòng)。

這一切告訴我，我必要告別過(guò)去的自己，開始行動(dòng)，為了不讓自己愧疚。

古人云：“人往高處走，水往低處流?！奔?xì)細(xì)品讀，別有一番風(fēng)味。當(dāng)然，鷹，只有搏擊長(zhǎng)空，才能劃出生命的唯美;魚只有自由的游弋、才能漾出生命的清波。我們?cè)谙嗷ケ容^中，找到自己的位置，與過(guò)去告別，才能得到更美好的明天!

三人行、則必有我?guī)熝桑c他人比較，會(huì)引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)，也會(huì)培養(yǎng)我們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的眼光，促進(jìn)人與人之間感情的交流。但是我們應(yīng)該比較什么是個(gè)值得思考的大問(wèn)題。

物質(zhì)攀比是一種惡習(xí)，會(huì)加深人與人之間的隔閡，不可取。應(yīng)該“物質(zhì)向下比。精神向上比”。有的同學(xué)成績(jī)不理想，每當(dāng)與他人比較，覺得自己一無(wú)是處。遇到這種情況，不要苦惱。同學(xué)之間比較的不是那一次次考試，那一次次慘不忍睹的結(jié)局，比較的應(yīng)是自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣，看看與他人的異同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法方能有長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步，產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力。精神方面比較對(duì)我們的發(fā)展還是有著重要的推動(dòng)作用!告別結(jié)果。痛哭過(guò)后仍還會(huì)笑，陰雨過(guò)后天就會(huì)晴!

比較中，找準(zhǔn)自己的位置也是極為重要的，就比如騎著驢子的人，免不了要羨慕別人騎的八尺肥馬，但這時(shí)，只要回頭者，還有人不如自己，氣全消了。越王勾踐在粗衣麻褲。殘羹剩菜多年中通過(guò)自己忍辱負(fù)重，不向命運(yùn)低頭，最終留下了三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽等千古奇功。如果勾踐不找準(zhǔn)自己的位置，一心物質(zhì)上的攀比，后果鮮而易見。假如勾踐依舊想著過(guò)去，結(jié)局也不會(huì)美好?？梢娢覀儗W(xué)習(xí)中需要的是精神上的比較而不是物質(zhì)上的攀比!

比較是做人的常態(tài)，但要注意方式方法。方法好壞的結(jié)果是千差萬(wàn)別，精神比較使我們前進(jìn)有了動(dòng)力，物質(zhì)上的比較卻使我們身心變得不健康。同學(xué)們無(wú)論過(guò)去怎樣、今年花勝去年紅、與過(guò)往的自己告別，迎接未來(lái)的自己，找到自身的位置，以一種樂(lè)觀的'心態(tài)，一種美好的憧憬、一種堅(jiān)定信念，編織出美好的未來(lái)!相信自己，相信未來(lái)!

“多年以后的我們，還是否能夠想起曾經(jīng)笑靨如花的自己?！?/p>

越長(zhǎng)大越孤單，是否總有時(shí)覺得身處熱鬧的環(huán)境感覺難以融入，是否有時(shí)總太過(guò)在意他人眼光了，是否有時(shí)總事事不順總認(rèn)為上天都在和你作對(duì)。

郭敬明也曾說(shuō)“時(shí)光的洪流中，我們會(huì)漸漸長(zhǎng)大的”弟弟已二歲有余，人小鬼大的，別人一說(shuō)個(gè)什么把他弄生氣了或者怎么樣。他就會(huì)找到父親給他買的槍然后指向你，嘴里嘮叨著“biu，biu，biu”我在一旁看著笑了出來(lái)。從倆年之前來(lái)到我們家里，弟弟給家里帶來(lái)了許多歡樂(lè)，還能記得第一次完完整整的叫出“媽媽”時(shí)，母親興奮的還拿出手機(jī)拍出了視頻。父親也經(jīng)常在飯桌前說(shuō)：“還是小的好呀，哪像大的讓人煩”我則一旁當(dāng)作充耳未聞白了他一眼。

小時(shí)候，我們總希望自己能夠長(zhǎng)大，總覺得大人可以做許多自己想做的事。在我們漸漸長(zhǎng)大的過(guò)程中得到了許多但同時(shí)或許失去的更多吧。前段日子挺火的《狗十三》里面的臺(tái)詞“爸打你，是因?yàn)閻勰恪薄澳汩L(zhǎng)大了，應(yīng)該懂事了”里面的女孩從童年的天真逐漸變成了現(xiàn)世的殘酷過(guò)程。《小王子》曾寫：“所有成年人都曾經(jīng)是一個(gè)小孩，但很少有人能記得這一點(diǎn)了?！?/p>

上周整理房間抽屜式無(wú)意間翻到了之前寫的日子，他們靜靜的躺在那里孤單的看著這身邊驕傲的時(shí)間，日記里出現(xiàn)的人就像打開錄像帶般，一下子打開了我所有的回憶，我欣慰的笑了，不知是為當(dāng)初寫日子能堅(jiān)持那么久而感到慶幸，還是為放棄而感到一絲悲涼呢。越長(zhǎng)大，我們對(duì)所謂的承諾所謂的誓言，也僅僅如此罷了。

有朋友曾問(wèn)：“如果讓你說(shuō)幾句話總結(jié)你近段時(shí)間的歷程，你會(huì)說(shuō)什么?”我想了想道：“蜘蛛織網(wǎng)許久一陣風(fēng)吹過(guò)無(wú)功而返，蜜蜂辛苦釀造花蜜許久一些天災(zāi)一切半途而廢。諸多事，還沒來(lái)得及收獲就一敗圖地了?！蹦晟贂r(shí)，我們會(huì)遇到許多人許多事，我們總是期盼遇到的他或許是你一輩子都會(huì)在一起的人，以為未來(lái)會(huì)給我們準(zhǔn)備許多驚喜，等著我們一層層的剝開。如今才明白，遇到的那個(gè)他也僅僅是你人生的路人，沒有那么多的驚喜，許多事還沒好好來(lái)得及告別就已經(jīng)發(fā)生了。

20__年，一晃，我已經(jīng)18歲了，從小學(xué)至高中只為破繭化蝶的那刻，從緊張的中考即將面臨下一個(gè)人生重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)了。

“熬過(guò)無(wú)盡的黑夜，黎明的那刻總是美好令人流連忘返的?！比耸肋f嬗，世事更迭，期間遇到的人與事，發(fā)生的誤會(huì)，那個(gè)在我夢(mèng)里出現(xiàn)的她也逐漸變的模糊。輾轉(zhuǎn)反側(cè)也終究只是對(duì)自己的懲罰，我或許也應(yīng)該坦然接受了吧。

愿多年以后，我們還能記得當(dāng)初笑靨如花的自己;愿多年以后，我們還能記得初遇時(shí)發(fā)生的那些事;愿多年以后你們還能夠記得我。

或許所謂成長(zhǎng)，就是和過(guò)去的自己告別。

關(guān)于走進(jìn)民族地區(qū)心得體會(huì)及收獲六

輕輕地，門推開了，我走了進(jìn)去……

一張張陌生的面孔展現(xiàn)在我的眼前，興奮、浮燥、好奇……

噢，高二了。

高一時(shí)，我們還是那樣的無(wú)知，不知道高二的徬徨，更不知道高三的緊張，不知道天有多高地有多厚，只知一味兒地玩，一味兒地浪費(fèi)時(shí)間。

今天，是新的一天，也是高二的第一天，新的教室、新的'同學(xué)，新的書本……腦中一片空白。面對(duì)這一切，心里突然想到，到底是進(jìn)了這個(gè)班了。我的選擇是正確的嗎?我不知道。就這樣迷迷糊糊地，高二開始了。

那一刻開始，我感到了徬徨，感到了無(wú)助，仿佛置身于黑暗的森林中一樣，失去了方向。

上課精神不集中，我對(duì)自己說(shuō)：可能是因?yàn)椴婚_心吧，所以沒聽好;作業(yè)完成的不好，我對(duì)自己說(shuō)：可能是因?yàn)樽鳂I(yè)太多了，所以做不好……這一切一切我都給自己一個(gè)堂皇的借口，總以為下一次會(huì)做好，下一次再重新開始過(guò)。可是，這是一個(gè)多么大的魔鬼，它充斥著我的思想，就象細(xì)菌一樣，鉆滿了每一個(gè)空子。很快地，我的人生道路上出現(xiàn)了歧路，我變得不知所措了。從老師眼中，我仿佛看到了他們對(duì)我的否認(rèn)，我是否就這樣跌進(jìn)深淵了呢?我是否就這樣一真滑下去呢?我告訴自己，不能。

前面的歧路消失了，原來(lái)這只是一個(gè)幻覺，一個(gè)人只要既定自己的目標(biāo)，便再?zèng)]有任何是能抵擋得住他，再?zèng)]有任何事能動(dòng)搖他的信念。

一步一步地，我就堅(jiān)定了我的信念。沒有了徬徨，掙脫了無(wú)助，我變得充滿信心。

高二，是一個(gè)多么關(guān)鍵的過(guò)程，就像是堵住洪水的那一段堤壩，稍一不慎就會(huì)造成洪水泛濫。唯一的辦法，就是加固堤壩，找出那致命的蟻穴，便能安然無(wú)恙，便能讓自己穩(wěn)步走進(jìn)高三。

慢慢地，我的工作得到了老師的肯定，同學(xué)的贊許。我看見了老師對(duì)我的希望。

輕輕地，門推開了，我走了出去，空氣是那么的清新。高二，現(xiàn)在才是真正地開始……