洛陽(yáng)特教參觀心得體會(huì)及感悟 參加特教培訓(xùn)的心得體會(huì)(八篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

對(duì)于洛陽(yáng)特教參觀心得體會(huì)及感悟一

一拖總部座落于中國(guó)歷史文化名城、九朝古都洛陽(yáng)的中國(guó)一拖集團(tuán)有限公司，是一家在國(guó)內(nèi)外許多地方設(shè)有工廠、子公司和代表處、以機(jī)械制造為主的綜合性公司。1955年建成投產(chǎn)。目前具有年產(chǎn)大馬力輪式拖拉機(jī)5000-6000臺(tái)，履帶式拖拉機(jī)25000臺(tái)，中小馬力輪式拖拉機(jī)15-20萬(wàn)臺(tái)，柴油發(fā)動(dòng)機(jī)10萬(wàn)臺(tái)，聯(lián)合收割機(jī) 4000臺(tái)，壓路機(jī)4000臺(tái)，工業(yè)推土機(jī)2000臺(tái)的生產(chǎn)能力。從15馬力到180馬力的輪式拖拉機(jī)，各種規(guī)格的推土機(jī)、壓路機(jī)、攤鋪機(jī)等為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)提供了操作舒適、高效、作業(yè)質(zhì)量無(wú)與倫比的裝備。憑借150萬(wàn)臺(tái)拖拉機(jī)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)以及由此奠定出獨(dú)具特色的工藝水平和技術(shù)實(shí)力，中國(guó)一拖集團(tuán)有限公司成為卓越的農(nóng)業(yè)機(jī)械制造專家，在這一領(lǐng)域享有極高的聲譽(yù)。

安全第一是機(jī)械制造業(yè)的金科玉律，所以在我們的參觀之前，首先進(jìn)行的就是安全教育。老師給我們看了好幾個(gè)安全教育宣傳片，其中不乏一些慘不忍睹的畫(huà)面，每一幅畫(huà)面都讓我們觸目驚心，每一幅畫(huà)面都給我們帶來(lái)了心靈的震撼，使我們無(wú)時(shí)不刻都體會(huì)到危險(xiǎn)原來(lái)時(shí)刻都離我們那么近。通過(guò)這些事例，我們看到了生命的可貴，生命是進(jìn)行所有人類活動(dòng)的根本，只有保存了生命，一切人類活動(dòng)才能無(wú)限進(jìn)行。通過(guò)那些事例，我們了解到幾乎所有事故都是由于操作不夠規(guī)范或者沒(méi)有遵守工廠里的各項(xiàng)規(guī)則（例如沒(méi)戴安全帽，吊車下站人等）才導(dǎo)致了事故的發(fā)生。在工廠里，只要遵守各項(xiàng)安全規(guī)則，生命就能得到保障，這是我們上班之前獲得的最有價(jià)值的一個(gè)道理。

我們有幸能夠參觀一拖的沖壓廠，一拖（洛陽(yáng)）福萊格車身有限公司是于2006年2月在原中國(guó)一拖集團(tuán)有限公司沖壓廠的基礎(chǔ)上改制而成的有限責(zé)任公司。公司承繼了原沖壓廠的主要業(yè)務(wù)，致力于汽車、農(nóng)業(yè)機(jī)械（履拖、大中小輪拖、收獲機(jī)等）和工程機(jī)械的覆蓋件、結(jié)構(gòu)件、駕駛室等產(chǎn)品的制造、銷售以及通用機(jī)械產(chǎn)品的沖壓、焊接、涂裝和機(jī)械加工。在沖壓車間里，我們真正感覺(jué)到了危險(xiǎn)危險(xiǎn)時(shí)刻都在車間里潛伏著，心中不停的在想著如果由于某個(gè)疏忽，將會(huì)

出現(xiàn)什么樣的悲劇。到處都是吊車穿行，叉車也頻繁馳過(guò)?，F(xiàn)場(chǎng)的工人更是與龐大的沖床零距離接觸，安全措施已經(jīng)算是非常到位了，只要不是人為原因，就應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)什么差錯(cuò)了，但是只要工人稍不注意，或許一個(gè)終身的遺憾就會(huì)就此鑄就了。每次我看到高壓錘落下的時(shí)候，心臟似乎都有所撼動(dòng)。很遺憾，在沖壓車間里我們沒(méi)能夠盡興的地參觀，一是因?yàn)闆](méi)辦法接近，二是怕耽誤工人生產(chǎn)。而更為遺憾的是，由于涂裝車間正在裝修，我們也錯(cuò)過(guò)了到那里一飽眼福。

發(fā)動(dòng)機(jī)是一輛汽車或者拖拉機(jī)的心臟，我們對(duì)它的參觀似乎成為一個(gè)必然，更何況我們的專業(yè)所學(xué)的就是發(fā)動(dòng)機(jī)。一拖（洛陽(yáng)）柴油機(jī)有限公司，是中國(guó)一拖集團(tuán)有限公司控股的中外合資公司。公司專業(yè)生產(chǎn)的東方紅lr系列柴油機(jī)，是與世界著名的英國(guó)里卡多工程師咨詢公司合作研發(fā)的具有當(dāng)代先進(jìn)水平的系列柴油機(jī)。依憑一拖集團(tuán)的國(guó)家級(jí)技術(shù)中心雄厚的技術(shù)實(shí)力、完備的檢測(cè)手段及一拖集團(tuán)五十年柴油機(jī)制造的豐富經(jīng)驗(yàn)，瞄準(zhǔn)國(guó)內(nèi)、外市場(chǎng)需求，不斷地利用新技術(shù)對(duì)lr系列柴油機(jī)進(jìn)行技術(shù)升級(jí)，使lr系列柴油機(jī)獲得了巨大的成長(zhǎng)動(dòng)力，由引進(jìn)初的基礎(chǔ)機(jī)型，擴(kuò)展為行業(yè)中獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的。產(chǎn)品平臺(tái)：八大類六十余種機(jī)型、五百余種變形產(chǎn)品的龐大動(dòng)力家族，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域提供品質(zhì)優(yōu)良、技術(shù)先進(jìn)的動(dòng)力產(chǎn)品。在長(zhǎng)春，我們就曾經(jīng)花了很長(zhǎng)時(shí)間對(duì)發(fā)動(dòng)機(jī)廠進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的參觀，對(duì)那些加工過(guò)程有過(guò)粗淺的了解，并對(duì)那些夾具有深入探索，所以這一次我更多地注意到一些細(xì)節(jié)。在曲軸加工車間里，曲軸的加工過(guò)程讓我發(fā)現(xiàn)了很多以前所沒(méi)注意到的細(xì)節(jié)，印象中比較深刻的是那些平衡快。在變速箱的加工里，我們有幸能夠看到錐齒的加工，看到那兩個(gè)刀具在那邊來(lái)回穿梭，我不禁驚嘆機(jī)器設(shè)計(jì)得巧妙。我們還對(duì)發(fā)動(dòng)機(jī)和變速箱的裝配進(jìn)行了參觀，一道一道的工序雜而不亂，但是我過(guò)后回想起來(lái)始終還是沒(méi)辦法把那些裝配過(guò)程在腦海里回放。

到中信重型機(jī)械公司參觀是我們這次洛陽(yáng)實(shí)習(xí)的又一大收獲。中信重型機(jī)械公司（原洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠）是我國(guó)“一五”期間156項(xiàng)重點(diǎn)工程之一，1954年動(dòng)工興建，1958年建成投產(chǎn)，40多年來(lái)經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)建改造，目前已發(fā)展成為我國(guó)最大的礦山機(jī)械制造廠、全國(guó)最大的重型機(jī)械制造企業(yè)之一是中國(guó)低速重載齒輪加工基地、中南地區(qū)大型鑄鍛、熱處理中心，公司已整體通過(guò)iso9001 質(zhì)量體系認(rèn)證。公司主要產(chǎn)品有：采掘機(jī)械、提升機(jī)械、破碎粉磨機(jī)械、水泥機(jī)械、冶金軋鋼機(jī)械、環(huán)保機(jī)械、發(fā)電設(shè)備、大功率減速器、大型鑄鍛件等。以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)中信集團(tuán)，一直以為只是個(gè)銀行，誰(shuí)知道他們集團(tuán)竟然涉及到四個(gè)大行業(yè)。這里的東西幾乎是我們前所未見(jiàn)的。到中信重型機(jī)械公司參觀不得不提的是那個(gè)直徑為9.3米的大齒輪，那是中國(guó)最大的齒輪，像這樣的齒輪，一個(gè)就能賣到幾十萬(wàn)。以前一直沒(méi)辦法理解為什么一些國(guó)家沒(méi)辦法開(kāi)展一些大型的項(xiàng)目，現(xiàn)在終于明白了，因?yàn)樗麄儧](méi)有中信重工這樣大的企業(yè)作為一個(gè)支柱，而且這樣的廠也不是一朝一夕能夠建立起來(lái)的，就拿那個(gè)大齒輪的加工來(lái)說(shuō)，一個(gè)大齒輪就得造老長(zhǎng)時(shí)間，更別提用來(lái)造生產(chǎn)這個(gè)齒輪的機(jī)器得花多長(zhǎng)時(shí)間了。這里的所有東西全是一些龐然大物，不但是這樣，這里的技術(shù)也是國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的，有些還能冠與“世界第一”的稱號(hào)。我們還對(duì)那些龐然大物的熱處理進(jìn)行了參觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著直徑一米多的長(zhǎng)軸來(lái)回移動(dòng)，簡(jiǎn)直是太有震撼力了。

到工程機(jī)械公司的參觀，使我們的視野進(jìn)一步被拓寬。該公司擁有沖壓。焊接?？傃b。涂裝這汽車工業(yè)的四大工藝，我們也對(duì)這四大工藝進(jìn)行了一些了解。我

們清楚地看到了滾輪的加工過(guò)程，從鋼板的剪裁到兩側(cè)鋼板的焊接，再到裝上震動(dòng)輪等，無(wú)一不是我們參觀的對(duì)象。我們還對(duì)涂裝廠進(jìn)行了參觀，從整車的清洗，到烘干，再到涂漆，直到噴丸，對(duì)涂裝有了個(gè)大致的了解，雖然我們?nèi)⒂^的時(shí)候沒(méi)能夠碰上他們施工的時(shí)刻，但是通過(guò)看著那些工具，我們也能大體上想象出開(kāi)工時(shí)的景象。值得一提的是，我以前一直未能明白噴丸到底是怎樣的一個(gè)過(guò)程，甚至對(duì)其作何用都不甚了解，但是通過(guò)參觀我清楚地獲得了我想知道的。

我們還對(duì)第一裝配廠進(jìn)行了參觀。中國(guó)第一拖拉機(jī)股份有限公司第一裝配廠位于河南省洛陽(yáng)市，是中國(guó)農(nóng)機(jī)行業(yè)最大的農(nóng)業(yè)履帶拖拉機(jī)制造基地。工廠始建于1956年，占地面積5.58萬(wàn)平方米，建筑面積3.66萬(wàn)平方米，是中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃期間156項(xiàng)重點(diǎn)工程之一第一拖拉機(jī)制造廠的骨干專業(yè)廠。自1958年7月20日裝配出中國(guó)第一臺(tái)54馬力履帶拖拉機(jī)至今，形成年生產(chǎn)能力2.5萬(wàn)臺(tái)履帶拖拉機(jī)的生產(chǎn)能力。經(jīng)過(guò)40多年的發(fā)展，東方紅牌拖拉機(jī)和工程機(jī)械遍布中國(guó)各省、自治區(qū)并遠(yuǎn)銷至歐洲、北美、南美、非洲、東亞、中東等50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，深受用戶歡迎。該裝配廠的人均收入在2000元左右，效益應(yīng)該是不錯(cuò)的，但是據(jù)工作人員介紹，現(xiàn)在履帶式拖拉機(jī)賣得并不是太火爆。這里正在進(jìn)行履帶式拖拉機(jī)的總裝，我們參觀得很慢，所以看得比較仔細(xì)清楚，吊架縱橫，但是工廠里照樣有條不紊。這也是我們近距離并深入地了解履帶的工作及運(yùn)動(dòng)傳遞原理的絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)。在公產(chǎn)靠近大門處，我們看到一輛坦克，具體型號(hào)沒(méi)能夠記下來(lái)，但是看到坦克那威武的樣子，我們都不禁神往不已，所以我們?cè)谀沁吅嫌傲魬倭恕?/p>

實(shí)習(xí)后記：

對(duì)于這次實(shí)習(xí)，我能夠得到的收獲可以說(shuō)是始料未及的，它將為我在今后的學(xué)習(xí)工作中奠定了一個(gè)深厚的基礎(chǔ)，使以后我的學(xué)習(xí)工作不至于顯得過(guò)于不知所措。同時(shí)，這次實(shí)習(xí)為我的畢業(yè)設(shè)計(jì)做了充實(shí)的準(zhǔn)備，使我了解到我所作的畢業(yè)設(shè)計(jì)零件的加工工藝有了較深了解。在實(shí)習(xí)中，我還發(fā)現(xiàn)了一些以前我所沒(méi)注意到的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)老師和在場(chǎng)師傅的請(qǐng)教，我獲得了很多知識(shí)。

對(duì)于洛陽(yáng)特教參觀心得體會(huì)及感悟二

泉州洛陽(yáng)橋位于福建泉州東北洛陽(yáng)江上，宋皇祐五年(1053年)興建，嘉祐四年(1059年)建成;是古代漢族橋梁建筑的杰作。泉州洛陽(yáng)橋是舉世聞名的梁式海港巨型石橋，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。橋長(zhǎng)834米，寬7米，有橋墩46座，全部用巨大石塊砌成。結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，造型美觀，具有極高的橋梁工程技術(shù)和藝術(shù)水平，體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的高度智慧。

洛陽(yáng)橋，又稱萬(wàn)安橋，在市區(qū)東北郊洛陽(yáng)江入海處，該橋是舉世聞名的梁式海港巨型石橋,為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

因建橋處海潮洶涌，江寬流急，建橋工程非常艱巨。為此，采用了一種新型建橋方法，即在江底隨橋的中線鋪滿大石頭，筑起一條二十多米寬，里長(zhǎng)的水下長(zhǎng)堤。然后在石堤上用條石橫直壘砌橋墩，成為現(xiàn)代橋梁工程中“筏形基礎(chǔ)”的先驅(qū)。這種技術(shù)，直到十九世紀(jì)，歐洲人才開(kāi)始采用。

為了使橋墩更為牢固，巧妙地利用繁殖“礪房”的方法，來(lái)聯(lián)結(jié)膠固石塊。這種用生物加固橋梁方法，古今中外，絕無(wú)僅有。當(dāng)時(shí)，大橋建成后，橋上還裝飾有許多精美的石獅子、石塔、石亭，橋兩端立有石刻人像守護(hù)。

洛陽(yáng)橋的修建成功，轟動(dòng)了泉州遠(yuǎn)近，引起當(dāng)?shù)卦鞓驘岢?，先后造了十大石橋，其中建在晉江上的安平橋，規(guī)模更是宏偉。

洛陽(yáng)橋是當(dāng)時(shí)泉州郡守宋代大書(shū)法家蔡襄倡導(dǎo)興建的，他撰寫的《萬(wàn)安橋記》碑刻，是書(shū)法珍品，為歷代書(shū)法家珍視，現(xiàn)保存在橋頭蔡忠惠公祠內(nèi)。

“萬(wàn)歷三十五年秋地震，橋圮，大石橋折入于海，橋北故址塌南四尺奇。余乃采石從海底結(jié)趾二十三，葺舊三十五，整補(bǔ)扶欄五百，增兩翼鎮(zhèn)風(fēng)塔各一，折梁重易，關(guān)摟亭榭一新?！?/p>

中國(guó)第一座海灣大石橋洛陽(yáng)橋(原名萬(wàn)安橋)，素有“海內(nèi)第一橋”之譽(yù)，是古代著名跨海梁式石構(gòu)橋，在中國(guó)橋梁史上與趙州橋齊名，有“南洛陽(yáng)，北趙州”之稱，著名橋梁專家茅以升稱之為“中國(guó)古代橋梁的狀元”。世界著名科技史專家李約瑟也對(duì)它做了很高的評(píng)價(jià)。千百年來(lái)，一提起洛陽(yáng)橋備受贊頌的是北宋一代名臣蔡襄，其實(shí)建造洛陽(yáng)橋的實(shí)際主持人卻是盧錫。

對(duì)于洛陽(yáng)特教參觀心得體會(huì)及感悟三

龍?zhí)秿{谷風(fēng)景區(qū)，位于河南省洛陽(yáng)市新安縣西北部群山之中、黃河的重要支流——青河川的深處，東距洛陽(yáng)市80公里，屬新安黛眉山峽谷群世界地質(zhì)公園的組成部分。

青河發(fā)源于黃帝密都青要山北麓，流經(jīng)龍?zhí)秿{谷，在紅崖山前與山窩河匯流，注入今天的黃河萬(wàn)山湖(小浪底水庫(kù))。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。

龍?zhí)秿{谷地處豫西中山、低山、丘陵區(qū)，境內(nèi)地形復(fù)雜，地貌奇特，出露的地層包括中元古界的熊耳群馬家河組和汝陽(yáng)群石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖，還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年，在距今12億年前后，華北地區(qū)還是一片海洋，后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)，古海底沉積層抬升出露，在新安北部黃河南岸形成820余米厚的紫紅色石英砂巖，構(gòu)成了這一帶山的主體。大約從240萬(wàn)年前開(kāi)始直到現(xiàn)在的地殼新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)(也叫喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng))基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)背景下，這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖，又經(jīng)過(guò)上隆下降、崩裂塌陷，和長(zhǎng)期的水沖浪旋、風(fēng)剝雨蝕，最終形成了獨(dú)具特色的紅巖嶂谷群，呈現(xiàn)出高峽長(zhǎng)谷、山嶂巖洞的地貌特征。這種地貌特征，既體現(xiàn)了這個(gè)地區(qū)的地質(zhì)演化歷史，也是研究黃河演化貫通歷程的有力佐證。這里顯現(xiàn)的沉積構(gòu)造遺跡種類(如波紋、泥裂、交錯(cuò)層理等)多達(dá)數(shù)百種，成為反映華北古海洋沉積層特征的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬(wàn)頃的萬(wàn)山湖和獨(dú)具特色的地質(zhì)公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構(gòu)成了萬(wàn)里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。龍?zhí)秿{谷就是這黛眉山峽谷群地質(zhì)公園中的典型代表。

在我國(guó)，由新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的峽谷多由碳酸鹽巖構(gòu)成，石英砂巖峽谷并不多見(jiàn)。它發(fā)育于太行山東西麓的嶂石巖地貌，其特色是單面崖墻，沿橫向筆直延伸;惟獨(dú)新安的石英砂巖峽谷，是雙面崖墻，兩壁高聳立陡，彎曲延伸很遠(yuǎn)，構(gòu)成逶迤壯觀的巨大峽谷群，從而豐富了這類地質(zhì)地貌形態(tài)的類型。因此，在全國(guó)大峽谷的比較中，新安峽谷群地質(zhì)遺跡占有不可替代的重要位置，在科學(xué)上具備稀有性、典型性和特殊性的特點(diǎn)，有很高的觀賞價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和科普價(jià)值。

龍?zhí)秿{谷處地偏僻，受人類生活干擾較少，生物物種豐富，植被覆蓋率達(dá)90%以上?？諝馇逍?，水質(zhì)潔凈，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。植被主要由天然次生林——櫟樹(shù)林、雜木林、側(cè)柏林、刺槐林構(gòu)成，主要風(fēng)景樹(shù)，有青檀、白蠟和三葉槭等。

龍?zhí)秿{谷，以它罕見(jiàn)的地質(zhì)構(gòu)造，奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境，構(gòu)成了獨(dú)具特色的地質(zhì)博物館。

一、峽前景點(diǎn)

在青河川的前段通往龍?zhí)秿{谷的路上，有三處景點(diǎn)，各具特色。它們依次為惠風(fēng)洞、將軍石、千年古檀。

惠風(fēng)洞：走進(jìn)青河川，首先見(jiàn)到的是右首崖腳的石洞。它是由白云質(zhì)灰?guī)r沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴，含有泥質(zhì)白云質(zhì)灰層。裂隙比較發(fā)育，洞體寬窄不同，洞深莫測(cè)，洞口有風(fēng)流動(dòng);盛夏森森然冷氣爽人，隆冬則暖風(fēng)融融，似有盎然春意。所以，無(wú)論三伏數(shù)九，總是清風(fēng)宜人，招人駐足流連，被人們稱為惠風(fēng)洞。

將軍石：惠風(fēng)洞外左側(cè)，高高的石崖上有尊將軍石，形象宛然一位將軍披甲戴盔，正襟危坐，守候在通往龍?zhí)秿{谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石，對(duì)面山上有巨石像坦克等。這些都是由白云質(zhì)灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩余物。

千年古檀：再往深處，有一棵千年古檀，傍崖而立，高約30米，冠幅約40米，樹(shù)冠碩大，枝葉茂密，遮天蓋地;樹(shù)干由底部分4杈，集簇向上，胸圍6.5米;樹(shù)根裸露抓伏在巖石上，縱橫交錯(cuò)，如盤龍臥虬，僅靠吸收白云質(zhì)灰?guī)r和石英砂巖之間的水份生長(zhǎng)。它頑強(qiáng)求生的錚錚鐵骨給人以深刻啟迪。

二、峽谷奇觀

青河川中段突現(xiàn)一座山峰，叫紅崖山，山前有紅崖寺遺址

紅崖山：處在青河川正中，雄偉挺拔，峰巒疊翠，把青河川岔開(kāi)：右邊為山窩河谷，地勢(shì)較緩，是古道通往黃河渡口的必經(jīng)之地，并與峪里峽谷風(fēng)景區(qū)連接;左邊就是龍?zhí)秿{谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風(fēng)景區(qū)連接。

紅崖寺：山前的紅崖寺，始建于唐朝初年，武則天當(dāng)政時(shí)期，曾經(jīng)名播四方，香火極盛;唐武宗時(shí)，大興滅佛運(yùn)動(dòng)，紅崖寺一度被毀。宋、元時(shí)期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初，寺院毀于戰(zhàn)火。明正德年間由法師宗璽主持重修，到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由凈恩法師主持續(xù)建竣工。后來(lái)，隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展，這條古道逐漸被廢棄，寺院也隨之蕭條。

紅崖寺遺址南側(cè)新建一座石牌坊，是龍?zhí)秿{谷風(fēng)景區(qū)的入口。牌坊前、

后各有坊聯(lián)。

前聯(lián)為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險(xiǎn)峽，步步險(xiǎn)象著人驚。

后聯(lián)為：關(guān)峽相望，嵐為輕云繞;潭瀑聯(lián)珠，水呈青龍飛。

兩副對(duì)聯(lián)形象地概括了峽谷內(nèi)天造地設(shè)的雄奇景觀，這就是我們要游覽的地質(zhì)公園——龍?zhí)秿{谷風(fēng)景區(qū)。

龍?zhí)秿{谷全長(zhǎng)4公里，從平面圖上看，它很像一條東西橫臥的巨龍，而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說(shuō)為宗，所以歷來(lái)人們都叫它龍?zhí)秿{谷。

從地質(zhì)學(xué)的角度看，這里又是石英砂巖地質(zhì)奇觀展覽館。龍?zhí)秿{谷(包括周圍的峽谷群)反映的是距今12億年前后華北古海洋沉積的特征，屬于典型的中元古界紫紅色石英砂巖構(gòu)造。峽谷內(nèi)懸崖如切，絕壁欲傾，長(zhǎng)峽甕谷，回旋迷離。崖壁上下，由流水長(zhǎng)期沖刷旋蝕深切而顯現(xiàn)的層理、節(jié)理紋路，把崖墻裝飾得如帳如幔，幅折弧曲，形成高峽甕谷，置身于此，大有如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。而且，由于地殼抬升和下陷交錯(cuò)形成的落差瀑布和水潭十分發(fā)育，每處潭、瀑都與周圍地質(zhì)環(huán)境，組合成一組別有韻致的自然景觀，亦奇亦幻，原始古樸，具有特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

1、峽口組景

關(guān)于五龍的神話傳說(shuō)：傳說(shuō)上古時(shí)代，茫茫宇宙本是混沌一團(tuán)。自盤古開(kāi)天辟地之后，清淡為氣者冉冉升騰，慢慢聚成藍(lán)天、白云、日月星辰;渾濁為物者沉沉下落，慢慢凝成大地，叢生萬(wàn)物。時(shí)有黑、白、青、黃、赤五龍，在大地形成之初，因布設(shè)山河功業(yè)卓著，被玉皇大帝封于黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養(yǎng)。天長(zhǎng)日久，它們化作五條山脈，圍清潭而臥，于是這里便有了“五龍?zhí)丁?、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍?zhí)秿{谷”之說(shuō)。

2、黃龍峪組景

黃龍峪：從長(zhǎng)61米的人工隧道進(jìn)入峽谷之后，首先是地勢(shì)比較平緩的黃龍峪，這是進(jìn)入大峽谷的緩沖地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙，兩側(cè)懸崖上怪石嶙峋。這里水草豐美，主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等植物，林林宗宗，翠色欲滴。

黃龍峪的其它景觀尚有：鎮(zhèn)山虎、鋸齒崖、降龍棒等，都是根據(jù)巖石形象命名的象形景觀。

幽谷海棠：走進(jìn)黃龍峪，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種草本植物特別茂盛，那就是城市居民家里陽(yáng)臺(tái)上、書(shū)案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子，有嬰兒巴掌大小，葉面嫩綠，葉背泛白，葉邊和葉脈淡紫，開(kāi)著粉紅色的花朵，在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上，婀娜多姿，顯得特別精神。尤其在高峽內(nèi)立陡的石壁上，幾乎不見(jiàn)水土，它也能生長(zhǎng)得那么旺盛，更顯得這看似柔弱的小草有著頑強(qiáng)的生命力。

且說(shuō)五龍廟五位龍爺中數(shù)白龍最小，大家都叫它小白龍。它生性活潑，喜歡異想天開(kāi)，弄奇作怪。一日，它在五龍?zhí)稇蛩?，突發(fā)奇想，一躍而跳上懸崖，搖身化作一個(gè)英俊少年，自稱“龍娃”，連蹦帶跳地走進(jìn)龍?zhí)秿{谷里。他左瞅瞅，右看看，突然發(fā)現(xiàn)：滿溝的海棠花鮮艷奪目，而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的，沒(méi)有一絲綠意。于是他就把地上的海棠輕輕拔下，趁著根上帶的那一點(diǎn)點(diǎn)泥土，一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力，還是峽谷里石頭有靈氣，這海棠一沾上石壁就活了，而且活得那么旺盛，那么有精神，原來(lái)光溜溜的石峽，一下變成了錦峽繡谷，充滿了生氣。龍娃一看，心里好不高興!

他一路走來(lái)，一心想為龍?zhí)秿{谷錦上添花，在后面還有不少神來(lái)之筆，隨著游程再給大家一一介紹。

3、高峽甕谷組景

走過(guò)黃龍峪，突然高峽聳立，雄關(guān)擋路。放眼峽谷上空，嵐煙四橫，猶若淡云薄霧在輕舒曼卷。這就是在國(guó)內(nèi)獨(dú)具特色的雙壁對(duì)峙、高峽連綿的石英砂巖大峽谷。峽谷內(nèi)依次有青龍峽、青龍?zhí)?、青龍瀑，黑龍峽、黑龍?zhí)?、黑龍瀑，飛龍峽、飛龍?zhí)丁w龍瀑等。潭前有關(guān)峽，潭后有飛瀑，關(guān)峽相望，潭泊聯(lián)珠，瀑布連疊，飛練懸空，溝深谷狹，令人望而卻步，真可謂樁樁迷景逗客佇，步步險(xiǎn)象著人驚。

⑴ 青龍峽、青龍?zhí)丁⑶帻埰伲呵帻垗{全長(zhǎng)60米，高30米，寬不過(guò)5米，兩側(cè)石壁立陡;峽底為青龍?zhí)叮趟鐜В铍y測(cè);潭后絕壁上，懸掛一條瀑布，水花四濺，高約10米。兩側(cè)石壁上布滿四季海棠，倒映水中，綠色溢滿水面，在天氣晴好的中午時(shí)分，由于太陽(yáng)光的折射，崖壁上猶如青龍游動(dòng)，故以“青龍”名之。

⑵ 黑龍峽、黑龍?zhí)?、黑龍瀑：黑龍峽全長(zhǎng)20米，高過(guò)50米，兩側(cè)立壁欲傾，仰視高空，僅露天光一線;由于峽內(nèi)少光水深，潭水呈暗黑色，故名之為“黑龍?zhí)丁薄Ｌ逗笥泻邶堬w瀑?gòu)臄嘌律闲瓜?，如白練飄忽，嘩嘩作響;暗中有亮，靜中有聲，幽光明滅，亦奇亦幻，置身其中，恍恍然如臨夢(mèng)境，冥冥中如在世外，不禁令人毛骨悚然。

⑶ 飛龍峽、飛龍?zhí)?、飛龍瀑：飛龍峽蜿蜒曲折數(shù)百米，崖墻高低參差，峽谷寬窄不一，走勢(shì)若飛龍，故名。飛龍峽內(nèi)飛龍?zhí)吨睆郊s25米，深10米。潭后有15米高的飛龍瀑布，如一條巨龍插入水中，氣勢(shì)壯觀。飛龍峽內(nèi)還有兩組連體水潭，分別叫陰陽(yáng)潭和串珠潭。陰陽(yáng)潭由兩個(gè)水潭銜接一起，像一個(gè)卡腰寶葫蘆，水深約12米。因高峽內(nèi)陽(yáng)光照射不勻，明暗有別，所以有“陽(yáng)潭”、“陰潭”之說(shuō)。串珠潭是三個(gè)近似圓形的水潭連在一起，看似串珠，所以叫故名串珠潭;三潭之間，串珠潭溪水相連，清澈見(jiàn)底的河床上有一朵朵圖案，艷若桃花，所以又叫“桃花聯(lián)珠潭”。

⑷ 石龕甕谷組景

飛龍峽內(nèi)有一段呈曲面對(duì)峙的崖墻，崖墻上的平行層理和縱向節(jié)理縱橫交織，像高高掛起的麻帳絲幔，幅折弧曲，在崖墻中間呈現(xiàn)出類乎半球形的石龕，使整段峽谷變得口小肚大，仰視若置身甕中，這便是地質(zhì)學(xué)上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂巖，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流水沖刷旋蝕而形成的地質(zhì)現(xiàn)象。飛龍峽中有兩處甕谷：第一個(gè)甕谷最為典型，直徑達(dá)20 米，弧度270°;第二個(gè)甕谷，經(jīng)流水的切割后貫通為嶂谷

其實(shí)，在整個(gè)龍?zhí)秿{谷兩側(cè)紅崖絕壁的底部，因水流沖涮旋蝕而形成半球形石龕很多;甕谷內(nèi)的半球形石龕是在地殼運(yùn)動(dòng)中被抬升到崖墻中間的，因此才使整段峽谷呈現(xiàn)為甕的形態(tài)。這類半球形石龕，在研究本地區(qū)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的特征以及地殼抬升速度等方面具有重要的科學(xué)意義。

⑸ 巷谷組景

巷 谷：飛龍峽之后，有峽如百尺胡同。兩邊巖壁陡峭直立，谷底平直，步入其中，猶如穿街過(guò)巷，故名。

佛光羅漢像：走進(jìn)巷谷，有許多柱形石并排立在崖壁上，高約20～25厘米，形似一排排羅漢像;午后陽(yáng)光從谷底水面上折射到崖壁上，那一排排羅漢像閃閃發(fā)光，好似佛光閃耀，形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節(jié)理經(jīng)過(guò)球狀風(fēng)化而形成的地質(zhì)現(xiàn)象，卻也有一段關(guān)于小白龍的故事。

話說(shuō)龍娃在峽谷內(nèi)一路走過(guò)青龍峽、青龍?zhí)?，黑龍峽、黑龍?zhí)?，飛龍峽、飛龍?zhí)叮缤碓诋?huà)中游，心里好不自在。忽然他看見(jiàn)前面有一群游方和尚，就急急忙忙趕上去打話，問(wèn)：“各位師傅，不在佛堂念經(jīng)，來(lái)到這深山峽谷干什么?”

和尚答道：“我們周游四方，是為了廣布佛事，圓滿功德。”

龍娃說(shuō)：“既然這樣，這里風(fēng)景多好，你們?yōu)槭裁床辉谶@里打坐，為百姓做點(diǎn)功德呢?”

和尚指指峽谷上方道：“那里一片佛光，我們正打算呢?！?/p>

龍娃仰臉看看，窄窄的胡同，暗淡無(wú)光，便說(shuō)：“黑洞洞的，哪來(lái)的佛光?”

和尚道：“誠(chéng)心佛事的人，往那里一站，佛光就顯現(xiàn)了。”

龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒，便逗趣說(shuō)：“敢打賭么?”

龍娃一想，順手指指腳下的河水說(shuō)：“你能在這胡同里發(fā)出佛光，我就叫

這河水往高處流!”

誰(shuí)料龍娃的話音剛落，只見(jiàn)這群和尚一躍而上，整整齊齊地站在了高崖上，霎那間金光閃閃，一片輝煌。龍娃愣了一下，拔腿就跑。他順著巷谷往里跑了好一陣，剛要停下來(lái)喘口氣，就聽(tīng)到后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)和尚的聲音：“小孩童，你跑什么?”

龍娃說(shuō)：“師傅，是我一時(shí)唐突，我哪能叫水往高處流呢!”

那和尚的聲音又道：“你不是也在這里做好事么，凡事只要誠(chéng)心，說(shuō)出去的話就一定能變成現(xiàn)實(shí)。你現(xiàn)在就往你的腳下看看……”

龍娃往腳下一看，果然河水涌涌，卻是從低處往高處流的……。

水往高處流：前面說(shuō)的只是一段流傳民間的神話故事，現(xiàn)實(shí)中不會(huì)有這種違背自然規(guī)律的事情。仔細(xì)觀察這“水往高處流”的現(xiàn)象，只是人的一種錯(cuò)覺(jué)。

原來(lái)這段河谷正好垂直于地層的走向，巖層的傾向與水流的方向相一致，人們視覺(jué)總是會(huì)把地層的層面誤以為水平面，并把它作為流水的參照物，在河流的坡度小于地層的傾角時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生這種“水往高處流”的視覺(jué)誤差

三、白龍灣小白龍永生

白龍灣：走出巷谷，豁然開(kāi)朗，來(lái)到一處河灣;比起剛剛過(guò)來(lái)的狹谷，真可謂天高地闊，完全是一片新天地。因?yàn)閭髡f(shuō)小白龍?jiān)谶@里為我們英勇獻(xiàn)身，人們把這道河灣叫白龍灣。

天然盆景園：傳說(shuō)當(dāng)年龍娃從巷谷走進(jìn)河灣，見(jiàn)林茂草盛，陽(yáng)光明媚，心里特別高興，就隨手折下一些樹(shù)枝插在了石頭上。令人稱奇的是，像移栽“幽谷海棠”那樣，那些樹(shù)枝霎那間就變成了一叢綠樹(shù)，而且枝葉繁茂，青翠欲滴，龍娃有意無(wú)意又給我們創(chuàng)造了一個(gè)“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹(shù)，傲然生長(zhǎng)在光亮亮的巨石上，瀟灑臨風(fēng)，卓然不群，不禁令人肅然起敬?！扒嗲嗍咸?，貧居寒苦巖;虬虬頑固根，傲立萬(wàn)古年。”它的精神品格，足可為人楷模。

千變?nèi)f化的波紋石：在龍?zhí)秿{長(zhǎng)達(dá)4公里的紅石峽谷內(nèi)，分布著大量的崩塌片石，以白龍灣最為集中，最為典型。這些片石大小不一，大者平面有數(shù)十平方米，小者僅有幾十公分見(jiàn)方。在這些片石的層面上，可以看到上百種不同類型的波痕，是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的天然波痕博物館。石面上的這些波痕，是在地球進(jìn)化過(guò)程中，原生地質(zhì)沉積物在水或風(fēng)的作用下，發(fā)生物理變異而形成的波痕層面，其形態(tài)包括層理構(gòu)造、波痕構(gòu)造、帳篷構(gòu)造、球狀構(gòu)造等，我們統(tǒng)稱其為波紋石

有的呈羽狀，這是在中元古界時(shí)期，此地原是濱海沙灘環(huán)境，潮漲潮落產(chǎn)生的雙向水流，使此時(shí)沉積的石英砂巖細(xì)紋層方向正好相反，形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系，這是沉積巖的一種基本構(gòu)造形態(tài)，我們叫它羽狀交錯(cuò)層理波紋石;

有的呈棋盤格式狀，這是受區(qū)域構(gòu)造作用的影響，巖石中發(fā)育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節(jié)理;這種垂直節(jié)理與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體;由于這兩組節(jié)理在層面上表現(xiàn)出“棋盤格”的形狀，我們叫它棋盤格式節(jié)理波紋石;

有的呈人的指紋狀，是典型的干涉波痕，我們叫它指紋石;

有的柱狀節(jié)理構(gòu)造呈竹節(jié)狀，我們叫它竹節(jié)石;

有的呈日、月、星辰圖案，我們叫它天象石;………

峽谷內(nèi)還有一塊比較特殊的波紋石，共有五層不同形狀的紋理結(jié)構(gòu)組成，表明它是經(jīng)過(guò)五個(gè)不同時(shí)期的沉積而形成的，我們叫它五代波紋石。其科學(xué)價(jià)值在于：它體現(xiàn)了地質(zhì)沉積巖層理構(gòu)造的演化過(guò)程。

神秘莫辨的天書(shū)石：這類片石是由于差異風(fēng)化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上，常常會(huì)有薄層狀的泥質(zhì)砂巖或泥質(zhì)粉砂巖，在崩塌暴露地表后，由于差異風(fēng)化的作用，一部分風(fēng)化流失，一部分殘留下來(lái)形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案，看似文字，有的清晰可辨，如“一人一石”;多數(shù)則無(wú)法辨認(rèn)，人們稱其為天書(shū)石。

無(wú)頭冤神洞：白龍灣北面山崖下有有一個(gè)兩米見(jiàn)方的石洞，洞中有一塊巨石，酷似一尊石雕神像，只是少了神頭，人們稱它為“無(wú)頭冤神”;稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。

傳說(shuō)當(dāng)年龍娃在龍?zhí)秿{谷，任興致所至，隨手創(chuàng)造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀，受到事事成功的鼓舞，最后竟然冒險(xiǎn)飛到天上為人間偷來(lái)了“天書(shū)”，因此觸怒了玉皇大帝，惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來(lái)抓他歸案，他手拿“天書(shū)”和二郎神奮力相爭(zhēng)，把天書(shū)抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍，棄刀于地，把散落的天書(shū)收拾起來(lái)，提著小白龍的頭回天庭復(fù)命去了。這塊天書(shū)石，是二郎神疏忽大意，遺落在人間的。

后來(lái)，造人圣母媧皇到各地視察她的子民，來(lái)到龍?zhí)秿{谷，聽(tīng)說(shuō)小白龍冒死為她的子民偷天書(shū)的事跡，大為感動(dòng)。于是，就收了龍娃的無(wú)頭冤尸，喚回他的冤魂，封它為“無(wú)頭冤神”，把他安放在山崖下的石洞中。從此，不忘小白龍恩德的人們，常來(lái)為他燒香上供，深情懷念地稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。

洗冤一線瀑：無(wú)頭冤神洞側(cè)，有斷崖高50米，崖上有一股細(xì)流飄然而下，如銀練，如串珠。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年媧皇為了給小白龍凈身洗冤，特意從黃河岸邊引來(lái)一脈地水，造成了這一線瀑布，所以人們叫它“洗冤一線瀑”。

擎天刀碑石：無(wú)頭冤神洞對(duì)面，有一個(gè)塊直里立的巨型片石，其形狀側(cè)看似刀，正看似碑，高達(dá)50米，穩(wěn)插地下，直刺云天，大有凌空遏云之勢(shì)，堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊，是在地殼運(yùn)動(dòng)中，由于崩塌時(shí)發(fā)生位移，使它巍然挺立于峽谷一側(cè)。這塊象形石高大雄偉，氣勢(shì)恢弘，而且一景多變，步移景換，從不同角度仰望，或蒼鷹、或飛鳥(niǎo)、或飛魚(yú)、或大刀、或天碑，大自然賦予其無(wú)限的美感令人叫絕。

傳說(shuō)，這本是二郎神斬殺小白龍的大刀，圣母媧皇在安置了小白龍神位之后，又把二郎神丟下的大刀豎立起來(lái)，刀背對(duì)著無(wú)頭冤神洞，于是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀(jì)念小白龍的無(wú)字碑，人們稱其為“擎天刀碑石”。

當(dāng)然，小白龍的故事未必真有，但多少年來(lái)人們一直頌揚(yáng)的小白龍精神卻是難能可貴的。

四、關(guān)于皇姑埯和駱賓王的傳說(shuō)

(一)皇姑廠干的傳說(shuō)

東漢末年，宦官亂政，董卓專權(quán)，朝廷內(nèi)禍?zhǔn)虏粩?。傳說(shuō)，有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權(quán)臣的逼婚，逃出洛陽(yáng)，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護(hù)送她出逃的有一位宮廷的小銀匠，和一位馬車夫。他們逃難的馬車一路狂奔，走進(jìn)了青河川，剛到紅崖寺前，聽(tīng)到后面追殺聲越來(lái)越近，情急之下，馬車夫想出一條讓皇姑脫身的計(jì)策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順著荒涼的龍?zhí)稖咸舆M(jìn)深山;自己卻駕著馬車順著山窩河川古道，直奔黃河岸邊，最后驅(qū)車跳進(jìn)黃河………當(dāng)追殺的騎兵趕到，見(jiàn)黃河里漂著一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉(zhuǎn)馬頭回洛陽(yáng)復(fù)命去了。

話說(shuō)皇姑和小銀匠逃進(jìn)龍?zhí)稖?，走進(jìn)一個(gè)小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領(lǐng)他們到村后，安身在兩個(gè)山洞里，前邊一點(diǎn)的住小銀匠，后邊隱秘一點(diǎn)的住皇姑，村民們習(xí)慣地叫這兩個(gè)山洞為大皇姑廠干和小皇姑廠干。

皇姑隱居在龍?zhí)稖虾?，由于百姓們的看顧，生活雖無(wú)法與宮廷相比，卻也衣食無(wú)憂。一年以后，洛陽(yáng)政局漸趨平穩(wěn)，皇上打聽(tīng)到皇姑在龍?zhí)稖蠗淼南?，遂命大臣?lái)迎接她回宮。這時(shí)的皇姑已經(jīng)和村民們打成一片，習(xí)慣了布衣素食的平民生活，也留戀這幽靜美麗的山野，再也無(wú)意回到那血腥不斷的皇宮里。聽(tīng)說(shuō)皇上派近臣來(lái)接，她和村民們一起商量，把村頭一家較寬敞的民房修整一下，做了臨時(shí)的“接官?gòu)d”?；使迷诮庸?gòu)d會(huì)見(jiàn)了來(lái)迎接她的京官，表明了自己堅(jiān)不回宮的心志，特使無(wú)奈，只好回京去了。

此后，皇姑和小銀匠結(jié)了婚，在這樸實(shí)簡(jiǎn)陋的山洞里自食其力，安心度日，一直到他們偕老百年，人去洞空………關(guān)于大、小皇姑廠干的一段佳話卻一直流傳到今天。

2、駱家村——駱賓王魂歸之謎

龍?zhí)秿{谷深處半坡上，有個(gè)駱家村;說(shuō)是村，其實(shí)只有一戶居民。這家姓駱，自稱是駱賓王的后裔，因此引起眾多人的關(guān)注。

駱賓王是唐代著名詩(shī)人，系唐初四杰之一。后來(lái)他從徐敬業(yè)起兵反對(duì)武則天，兵敗后不知去向。是被殺?是逃匿?傳說(shuō)頗多。

新安有個(gè)風(fēng)景非常優(yōu)美的去處，叫漏明崖，傳說(shuō)駱賓王逃匿之后，輾轉(zhuǎn)多時(shí)，最后到新安隱居到這里，并有多首題詠漏明崖的詩(shī)。如：

1、 澠邑漏明呈奇景，懸崖萬(wàn)仞石棱曾;(古時(shí)，曹村漏明一帶曾屬澠池)

唇山白霧共旋繞，河水波綠縈帶風(fēng)。—《漏明吟》

2、層石遠(yuǎn)接天，絕頂上棲煙。松低輕蓋偃，藤細(xì)若鉤懸。

石明如掛鏡，苔分似列錢。暫策為龍仗，何處得神仙?—《過(guò)石門》

民國(guó)年間，漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩(shī);至今附近村民家中還存有兩塊紀(jì)念駱賓王的詩(shī)碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名;龍?zhí)秿{谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在?！榜樫e王魂歸何處”這千年歷史之謎，能否在這里得到破解，有待專家考證。

對(duì)于洛陽(yáng)特教參觀心得體會(huì)及感悟四

黛眉山世界地質(zhì)公園位于河南省洛陽(yáng)市新安縣北部山區(qū)，秦嶺與太行山的過(guò)渡地帶，黃河小浪底水庫(kù)上游南岸，公園分為龍?zhí)洞髰{谷、荊紫山、黛眉山、青要山和萬(wàn)山湖五大景區(qū)，面積約328 km2。是一座以沉積構(gòu)造遺跡和地質(zhì)地貌景觀為主，以地質(zhì)災(zāi)害遺跡、典型礦產(chǎn)和水體景觀等相互輝映為特色的綜合型地質(zhì)公園，其中龍?zhí)洞髰{谷為黛眉山世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)。

龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)位于洛陽(yáng)市新安縣石井鄉(xiāng)，東距洛陽(yáng)市60公里，鄭州180公里，連霍高速、310國(guó)道、隴海鐵路橫穿縣境，位置優(yōu)越，交通便利，享有“中國(guó)嶂谷第一峽”、“古海洋天然博物館”、“峽谷絕品”和“黃河山水畫(huà)廊”等美名。同時(shí)洛陽(yáng)萬(wàn)山湖風(fēng)景區(qū)凝聚萬(wàn)里黃河之精華，薈萃北國(guó)山水之大觀，成為“中國(guó)最具發(fā)展?jié)摿皡^(qū)”和“中國(guó)優(yōu)秀旅游目的地”。

從平面圖上看，龍?zhí)洞髰{谷像是一條東西橫臥的巨龍，而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說(shuō)為宗，因而得名——龍?zhí)洞髰{谷。

龍?zhí)洞髰{谷是一條由紫紅色石英砂巖經(jīng)流水追蹤下切形成的u型峽谷，全長(zhǎng)12公里，谷內(nèi)嶂谷、隘谷呈串珠狀分布，云蒸霞蔚，激流飛濺，紅壁綠蔭，懸崖絕壁，不同時(shí)期的流水切割、旋蝕，磨痕十分清晰，巨型崩塌巖塊形成的波痕大絕壁國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)。觀賞山崩地裂的曠世奇觀，體驗(yàn)探幽覽勝的絕妙意境。景區(qū)的六大自然謎團(tuán)(水往高處流、佛光羅漢崖、巨人指紋、石上天書(shū)、蝴蝶泉、仙人足跡)七大幽潭瀑布(五龍?zhí)?、龍涎潭、青龍?zhí)丁⒑邶執(zhí)?、臥龍?zhí)?、陰?yáng)潭、蘆葦潭)八大自然奇觀(絕世天碑、石上春秋、陰陽(yáng)潭甕谷、五代波紋石、天崩地裂、通靈巷谷、喜鵲迎賓、銀鏈掛天)令人驚嘆不已，流連忘返。紅巖絕壁，飛瀑幽潭，狹溝深谷，奇石綠蔭，組成世界上罕見(jiàn)的山水畫(huà)廊。

回顧龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)的發(fā)展歷程：

20__年1月龍?zhí)洞髰{谷獲得“省地質(zhì)公園”稱號(hào);

20__年8月獲得“國(guó)家地質(zhì)公園”稱號(hào);

20__年8月18日，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園評(píng)審組專家對(duì)龍?zhí)洞髰{谷進(jìn)行了世界地質(zhì)公園驗(yàn)收，他們對(duì)龍?zhí)洞髰{谷的美學(xué)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值給予了極高的評(píng)價(jià)和贊美，庫(kù)穆博士說(shuō)：“我到過(guò)很多地方，龍?zhí)洞髰{谷是我見(jiàn)過(guò)的世界上最美的峽谷!”

20__年9月18日英國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間下午3時(shí)(北京時(shí)間22時(shí))，在英國(guó)北愛(ài)爾蘭首府貝爾法斯特召開(kāi)的第二屆世界地質(zhì)公園大會(huì)上，王屋山——黛眉山被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園評(píng)委會(huì)正式授予“世界地質(zhì)公園”稱號(hào)。

20__年9月29日，龍?zhí)洞髰{谷順利通過(guò)了“質(zhì)量、環(huán)境、職業(yè)健康安全”三項(xiàng)國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)管理體系認(rèn)證。11月，又入選“洛陽(yáng)市新八大景”。

20__年3月龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)被評(píng)為“20__年游客最喜愛(ài)的十大超級(jí)景區(qū)”、“20__年攝影家最喜愛(ài)的十大超級(jí)景區(qū)”、“20__年導(dǎo)游最喜愛(ài)的十大超級(jí)景區(qū)”。

近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后，在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面，碧波萬(wàn)頃的萬(wàn)山湖和獨(dú)具特色的地質(zhì)公園互為映襯，紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構(gòu)成了萬(wàn)里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。龍?zhí)洞髰{谷就是這黛眉山世界地質(zhì)公園中的典型代表。

龍?zhí)洞髰{谷，以它罕見(jiàn)的地質(zhì)構(gòu)造，奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境，構(gòu)成了獨(dú)具特色的“天然地質(zhì)博物館”。

一、峽前景點(diǎn)

在通往龍?zhí)洞髰{谷的前段路上，有幾處景點(diǎn)，各具特色。它們依次為仙人指路、“龍?zhí)洞髰{谷”青石牌坊、紅孩兒山、紅孩兒寺和千年古檀。

仙人指路：右邊石崖上有尊象形石人頭像，惟妙惟肖，正襟危坐，守候在通往龍?zhí)洞髰{谷的路上，像是在迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的客人一般。這是由白云質(zhì)灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷風(fēng)化而殘留的地表剩余物。

龍?zhí)洞髰{谷“青石牌坊”：此處是龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)的入口。牌坊前、后各有坊聯(lián)。

前聯(lián)為：八里迷谷，樁樁迷景逗客佇;千尺險(xiǎn)峽，步步險(xiǎn)象著人驚。

后聯(lián)為：關(guān)峽相望，嵐為輕云繞;潭瀑聯(lián)珠，水呈青龍飛。

兩副對(duì)聯(lián)形象地概括了峽谷內(nèi)天造地設(shè)的雄奇景觀，這就是我們要游覽的世界地質(zhì)公園——龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)。

紅孩兒山：我們現(xiàn)在所看到的這幾間紅房子后邊的山就是紅孩兒山，雄偉挺拔，峰巒疊翠，把青河川岔開(kāi)(龍?zhí)洞髰{谷的水為青河的主流)，右邊為山窩河谷，地勢(shì)較緩，是古道通往黃河渡口的必經(jīng)之地，并與黛眉峽谷風(fēng)景區(qū)連接;左邊就是龍?zhí)秿{谷，又稱“八里迷谷”，一直通往黃帝密都青要山腹地，與雙龍峽谷風(fēng)景區(qū)連接。山上有石洞，洞內(nèi)供奉有黛眉奶奶、送子奶奶和觀音老母三尊神像，是當(dāng)?shù)厝似碡?cái)邀福，求子保平安的地方。

紅孩兒寺：緊挨著紅房子的這幾間看似年代比較久遠(yuǎn)的建筑就是紅孩兒寺。相傳牛魔王的兒子紅孩兒在附近一帶吃人，被觀音老母治服，收入一瓦罐之中，壓在紅崖寺下(當(dāng)?shù)厝朔Q紅孩兒寺)。據(jù)證此處確有一座紅崖寺，始建于唐朝初年，武則天當(dāng)政時(shí)期，曾經(jīng)名播四方，香火極為旺盛;到了唐武宗時(shí)期，大興滅佛運(yùn)動(dòng)，紅崖寺曾一度被毀。宋、元時(shí)期，更名為“三教堂”，仍由佛家法師住持，還是這條古道上聞名遐邇的著名寺院。元末明初，寺院毀于戰(zhàn)火。明正德年間由法師宗璽主持重修，到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由凈恩法師主持續(xù)建竣工。后來(lái)，隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展，這條古道逐漸被廢棄，寺院也隨之蕭條。現(xiàn)只剩下遺址。。

千年古檀：這棵樹(shù)就是千年古檀樹(shù)，它高約30米，冠幅約40米，樹(shù)冠碩大，枝葉茂密，遮天蓋地;樹(shù)干由底部分4杈，集簇向上，胸圍6.5米;大家再看一下檀樹(shù)的根，裸露抓伏在巖石上，縱橫交錯(cuò)，如盤龍臥虬，僅靠吸收白云質(zhì)灰?guī)r和石英砂巖之間的水份生長(zhǎng)，這簡(jiǎn)直就是生命的奇跡，因此這棵樹(shù)也被當(dāng)?shù)厝艘暈榧闃?shù)。民間有選老樹(shù)認(rèn)“干娘”的風(fēng)俗，認(rèn)為有老樹(shù)庇佑，可保大吉大利、富貴平安。樹(shù)下設(shè)有祭壇，每年農(nóng)歷三月三，有許多善男信女誠(chéng)心前來(lái)焚香許愿。

二、龍?zhí)端岸?/p>

本景段從走進(jìn)紅石峽、五龍?zhí)吨燎帻堦P(guān)處，主要景觀是赤壁丹崖形成的窄谷與充沛的水流及繁盛的植物交相輝映，到處高崖凌蹭，飛瀑流泉，滴水不斷，霧氣蒸騰。共同組成一幅龍?zhí)端慕^佳畫(huà)卷。主要景點(diǎn)有“五龍?zhí)丁?、“五龍瀑”、“五龍洞”、“龍涎潭”“鋸齒崖”“降龍棒”“階瀑潭”等。

歡樂(lè)天地水上娛樂(lè)項(xiàng)目：相信許多朋友早已急不可待想趕快過(guò)把癮吧，千萬(wàn)別急，導(dǎo)游提醒您還是先仔細(xì)閱讀一下注意事項(xiàng)及安全提示，再玩也不遲。這幾個(gè)游樂(lè)項(xiàng)目自南向北依次叫做：三級(jí)跳繩、鋼絲橋、圓木蕩橋、腳環(huán)吊橋、方板蕩橋、鐵索蕩橋、雙層鋼絲橋。

景區(qū)標(biāo)志碑：這塊巨石就是景區(qū)的標(biāo)志碑。它高5.4米，寬2.8米，厚1.5米，重約60噸，矗立于1米高的基座之上。碑體為景區(qū)內(nèi)典型的沉積構(gòu)造和地質(zhì)剖面景觀，碑面為景區(qū)地質(zhì)遺跡中非常有代表性的波痕和泥裂現(xiàn)象，左上角圓形的圖案是國(guó)家地質(zhì)公園的標(biāo)志(現(xiàn)已為世界地質(zhì)公園)，中間“龍?zhí)秿{景區(qū)”幾個(gè)遒勁有力的大字是選用宋代大文豪蘇軾的字體。

走進(jìn)紅石峽：龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)的紫紅色石英砂巖沉積于距今12億年前后的濱海地帶。260萬(wàn)年以前，由于新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)(又叫喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng))的強(qiáng)烈抬升和水蝕作用的深度切割，形成高達(dá)百余米的丹崖長(zhǎng)墻和寬僅數(shù)米至數(shù)十米的碧水丹峽景觀。峽內(nèi)瀑布飛瀉，溪潭珠串，漫步崖壁棧道，您盡可領(lǐng)落丹崖、碧水、藍(lán)天構(gòu)成的一幅幅精彩畫(huà)卷，還可欣賞砂巖層內(nèi)的交錯(cuò)層理、層面波痕以及山崩所造就的崩塌奇觀。

有的游客問(wèn)什么是節(jié)理?節(jié)理是很常見(jiàn)的一種構(gòu)造地質(zhì)現(xiàn)象，就是我們?cè)趲r石上所見(jiàn)的裂縫。在后面的講解中我會(huì)經(jīng)常提到這個(gè)詞。

12億年前形成的紫紅色石英砂巖：我們現(xiàn)在所看到這種巖石叫紫紅色石英砂巖，巖石呈紫紅色是因?yàn)槔锩婧腥趸F等礦物質(zhì)。它沉積于距今12億年前后的海濱地帶。主要為紫紅色、灰白色薄～巨厚層狀中～粗粒石英砂巖，紫紅色、灰白色細(xì)粒石英砂巖，少量紫紅色薄～中層狀含礫石英砂巖和紫紅色泥巖組成。巖層中不同形狀的波痕、層理發(fā)育極具觀賞性。

龍涎潭：大家在經(jīng)過(guò)這座關(guān)隘時(shí)可以看到右側(cè)崖壁間有泉水涌出，形成連珠不斷的滴水景觀，如青龍吐涎，其下有潭，傳為龍之涎水匯聚而成，謂之龍涎潭。

黃龍峪：進(jìn)入黃龍峪，我想大家最大的感受就是“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。地勢(shì)比較平緩的黃龍峪是進(jìn)入大峽谷的緩沖地段。在開(kāi)闊的峽谷中溪水淙淙，兩側(cè)懸崖上怪石嶙峋。這里水草豐美，植被茂盛。主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等植物，林林宗宗，翠色欲滴。龍?zhí)洞髰{谷處地偏僻，受人類生活干擾較少，生物物種豐富，植被覆蓋率達(dá)90%以上?？諝馇逍拢|(zhì)潔凈，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。植被主要有天然次生林——櫟樹(shù)林、雜木林、側(cè)柏林、刺槐林構(gòu)成，主要風(fēng)景樹(shù)，有青檀、白蠟和三葉槭等。

羽狀交錯(cuò)層理：解說(shuō)碑上所說(shuō)的羽狀交錯(cuò)層理，就在路邊這塊斜伏著的石頭上面。它是指巖層內(nèi)的細(xì)紋層有規(guī)則地與巖層面斜交所表現(xiàn)的層紋構(gòu)造，是沉積巖的一種基本構(gòu)造形態(tài)。12億年前后的中元古代時(shí)期，這里是濱海沙灘環(huán)境，潮漲潮落產(chǎn)生的雙向水流，使此時(shí)沉積的石英砂巖細(xì)紋層方向正好相反，形成了十分優(yōu)美的羽毛狀和人字形的層系。

波痕路：請(qǐng)大家觀察一下腳下的路，看有什么特別之處。不難發(fā)現(xiàn)石頭表面的形狀極像水紋，它由水流沖刷和風(fēng)化作用形成，在地質(zhì)學(xué)上叫“波痕”，像這樣的波痕石在景區(qū)內(nèi)隨處可見(jiàn)，因此龍?zhí)洞髰{谷被有關(guān)專家譽(yù)為“波痕博物館”。

階瀑潭(又名蒲草潭)：磨盤在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)很少見(jiàn)了，在龍?zhí)洞髰{谷你卻能輕而易舉地見(jiàn)到。我們眼前水中這條路就是由一扇扇磨盤疊加而成，從遠(yuǎn)處看極像飄浮在水面上的片片荷葉，人走其上猶如蜻蜓點(diǎn)水，妙趣無(wú)窮。磨盤旁邊的水潭叫階瀑潭(又名蒲草潭)。因潭下有階梯狀的順?biāo)?，水流其上形成疊瀑景觀故名。又因潭內(nèi)長(zhǎng)滿蒲草而得名蒲草潭。蒲草，南方沼澤地內(nèi)很常見(jiàn)的水生植物，因葉內(nèi)纖維特別密集，非常有韌性，經(jīng)常被用來(lái)編草鞋。

黃龍峪的其它景觀尚有：鎮(zhèn)山虎、鋸齒崖、降龍棒等，都是根據(jù)巖石形象而命名的象形景觀

幽谷海棠：走進(jìn)黃龍峪，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種草本植物特別茂盛，那就是城市居民家里陽(yáng)臺(tái)上、書(shū)案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子，有嬰兒巴掌大小，葉面嫩綠，葉背泛白，葉邊和葉脈淡紫，開(kāi)著粉紅色的花朵，在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上，婀娜多姿，顯得特別精神。尤其在高峽內(nèi)立陡的石壁上，幾乎不見(jiàn)水土，它也能生長(zhǎng)得那么旺盛，更顯得這看似柔弱的小草有著頑強(qiáng)的生命力。

五、絕世奇觀景段

下面這段峽谷將有許多令人稱奇的景點(diǎn)，絕對(duì)是你聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的，另有許多美妙的傳說(shuō)故事，一定會(huì)讓你一飽眼福，拍案叫絕的。

天碑：大家請(qǐng)看這塊就是人稱“天下第一刀、人間第一碑”的刀碑石。它高達(dá)百余米，昂首挺立，直指蒼穹，大有凌空遏云之勢(shì)，所以又被人稱為天碑。它是由崩塌作用形成的巨型巖塊，最奇特的是它一景多變、步移景換，從不同角度仰望，展現(xiàn)不同的姿態(tài)，俯視如刀背，仰視如蒼鷹，正視如書(shū)，側(cè)視如碑，令人遐想。傳說(shuō)，小白龍觸犯天條，玉帝派二郎神斬殺小白龍，女?huà)z皇在安置了小白龍神位之后，又把二郎神丟棄的大刀豎立起來(lái)，刀背對(duì)著無(wú)頭冤神洞，于是二郎神斬殺小白龍的大刀，成了紀(jì)念小白龍的無(wú)字碑，人們稱其為“擎天刀碑石”。

一線瀑：(又名飛練瀑/銀鏈掛天)：在高達(dá)50米的懸崖上有一股細(xì)流從v型窄谷中瀉出，似白練飛下而得名。銀絲飄動(dòng)，珍珠串滑，置身其境，心曠神怡。地質(zhì)學(xué)上稱其為“懸谷式瀑布”。

祈雨臺(tái)：一線瀑下搭建的這個(gè)平臺(tái)叫祈雨臺(tái)，景區(qū)的祈雨、古箏彈唱等藝術(shù)表演就在這個(gè)臺(tái)上舉行，游客也可在這個(gè)臺(tái)上自?shī)首詷?lè)。旁邊這個(gè)小木屋是化妝間。

潛水游龍：飛練瀑下的河床上裸露一段巖石，石色斑讕，蜿蜒迂回，沒(méi)于潺潺流水之下，酷似一條游龍潛入水中，穿游嬉戲，取名為“潛水游龍”。在龍頭朝向的方位有一塊如印章般的方型石塊，名為“玉璽石”。

小龍洞：剛給大家講了關(guān)于刀碑石的傳說(shuō)，有位朋友問(wèn)我小白龍因?yàn)槭裁从|犯天條而被斬?現(xiàn)在我就給大家解除這個(gè)疑問(wèn)。小白龍當(dāng)年因布甘霖、拯黎民冒險(xiǎn)飛到天上為人間偷來(lái)了“天書(shū)”，因此觸怒了玉皇大帝，惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來(lái)抓他歸案，他手拿“天書(shū)”和二郎神奮力相爭(zhēng)，把天書(shū)抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍，棄刀于地，把散落的天書(shū)收拾起來(lái)，提著小白龍的頭回天庭復(fù)命去了。剛剛我們見(jiàn)過(guò)的那塊天書(shū)石，傳說(shuō)是二郎神疏忽大意，遺落在人間的。

后來(lái)，造人圣母女?huà)z皇到各地探望她的子民，來(lái)到龍?zhí)洞髰{谷，聽(tīng)說(shuō)小白龍冒死為她的子民偷天書(shū)的事跡，大為感動(dòng)。于是，就收了小白龍的無(wú)頭冤尸，喚回他的冤魂，封它為“無(wú)頭冤神”，把他安放在山崖下的石洞中，就是我們眼前這個(gè)洞，當(dāng)?shù)匕傩諡楦兄x小龍王恩澤，常來(lái)此洞祭拜，四時(shí)八節(jié)，香火不斷。

觀刀臺(tái)：這個(gè)位置是欣賞天碑的最佳位置，為了便于游客欣賞、拍照、休息，在此修建平臺(tái)，取名觀刀臺(tái)。

虎頭崖：站在一線瀑小廣場(chǎng)上，抬頭仰望天碑右側(cè)的高崖，其頂部有一酷似虎頭狀的巖層映入眼簾。故名。

五虎登天：現(xiàn)在我們站在觀刀臺(tái)上往對(duì)面山崖頂部看，看有什么新發(fā)現(xiàn)?還是這位(女士)慧眼識(shí)寶，山崖頂部突出一排排列非常整齊的巖石，看起來(lái)像五只老虎躍越飛天，而且老虎的表情非常逼真，威風(fēng)凜凜，大有王者氣概，人們稱這一景為“五虎登天”。

情侶瀑：這個(gè)瀑布有一個(gè)非常好聽(tīng)的名字叫情侶瀑，在水量大時(shí)該處瀑布會(huì)呈現(xiàn)兩縷并排環(huán)抱的形狀，如同一對(duì)情侶相互依偎，輕聲呢喃，訴說(shuō)愛(ài)戀，所以叫情侶瀑。

棋盤格式節(jié)理：傳說(shuō)有兩位神仙云游四方，路過(guò)此地，被這里的神奇景觀吸引了，就決定在此居住，一天兩位神仙閑來(lái)無(wú)事決定下棋，一位神仙伸出手指對(duì)著地面一指，地上頓時(shí)出現(xiàn)了一組南北向的線，另一神仙也心領(lǐng)神會(huì)，以同樣方法畫(huà)了一組東西向的線，這樣剛好組成一個(gè)棋盤，誰(shuí)知棋盤剛畫(huà)好，玉帝命二神仙速回天庭復(fù)命，二仙不敢違令，急忙離開(kāi)了，棋盤也就永遠(yuǎn)留在了人間。傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，不能隨意相信，地質(zhì)專家解釋是受構(gòu)造作用影響，巖石中發(fā)育了兩組近東西向和近南北向的節(jié)理，它們與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體，在層面上表現(xiàn)出“棋盤格”的形狀，所以稱之為“棋盤格式節(jié)理”。

仙人足跡：“山不在高，有仙則名”。這塊石頭上有幾個(gè)凹坑，就如人的腳印一般，傳說(shuō)是仙人路過(guò)此地后留下的。科學(xué)解釋該圖案是巖石在形成過(guò)程中，中間的某種特殊物質(zhì)向周圍均勻擴(kuò)散發(fā)生化學(xué)變化而形成的規(guī)則變色圖案。

飲馬槽：這塊石頭表面有一方槽，內(nèi)存有水，形似馬槽，因此取名飲馬槽，民間傳為初唐四杰駱賓王飲馬處。

蝴蝶泉：蝴蝶泉到了，在這里常年聚集著形態(tài)和色彩各異的蝴蝶，翩翩起舞，向過(guò)往游客講述著優(yōu)美的童話故事。

駱賓王故事講述：駱賓王是唐代著名詩(shī)人，初唐四杰(王勃、楊炯、盧照鄰駱賓王)之一，天資聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，7歲時(shí)寫過(guò)一首婦孺皆知的《詠鵝》詩(shī)，長(zhǎng)大后更是刻苦攻讀，寫過(guò)許多關(guān)心民生疾苦的詩(shī)，后來(lái)跟隨徐敬業(yè)起兵討伐武則天，寫過(guò)著名的《討武檄文》，筆鋒犀利，敢于直面揭露武則天的罪行，兵敗后不知去向，傳說(shuō)兵敗后被抓，因武后賞識(shí)其才能，最終釋放了他。還有一種說(shuō)法是駱賓王在兵敗后逃匿，新安有個(gè)風(fēng)景非常優(yōu)美的去處，叫漏明崖，傳說(shuō)駱賓王逃匿之后，輾轉(zhuǎn)多時(shí)，最后路過(guò)新安隱居在那里，并有多首題詠漏明崖的詩(shī)。如：

1、澠邑漏明呈奇景，懸崖萬(wàn)仞石棱曾;(古時(shí)，曹村漏明一帶曾屬澠池)

唇山白霧共旋繞，河水波綠縈帶風(fēng)?！堵┟饕鳌?/p>

2、層石遠(yuǎn)接天，絕頂上棲煙。松低輕蓋偃，藤細(xì)若鉤懸。

石明如掛鏡，苔分似列錢。暫策為龍仗，何處得神仙?—《過(guò)石門》

民國(guó)年間，漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩(shī);至今附近村民家中還存有兩塊紀(jì)念駱賓王的詩(shī)碑。漏明崖近邊有以駱嶺、駱村、駱莊等命名的村莊。

賓王洞：這個(gè)洞剛好能容一個(gè)人躺下，相傳當(dāng)年駱賓王討伐武則天兵敗后，逃難到此曾隱藏于此洞。

六、心曠神怡景段

(站在“游客止步”提示牌前)前方峽谷還未開(kāi)發(fā)，非常危險(xiǎn)，我們就此返回，回程道也有許多景點(diǎn)，待會(huì)兒我們就能看到。除此之外，還有許多美麗的神話傳說(shuō)和人文故事，等待我們前去探究。

索道橋：這座橫空出世，連接一線瀑上南北兩座山峰的橋就是著名的“索道橋”(又稱吊橋)行走其上，晃晃悠悠，如蕩秋千。

龍湖：索道橋旁邊這個(gè)湖叫龍湖，是龍?zhí)洞髰{谷水流的一個(gè)重要源頭。湖水流淌于整條峽谷，是龍?zhí)洞髰{谷中龍的棲生地，也是龍?zhí)洞髰{谷的血脈。

穹廬山、金字塔山：站在吊橋上看對(duì)面的兩座小山，一座呈半圓形像蒙古包，另一座呈三角形像金字塔，所以稱之為穹廬山、金字塔山。“穹廬”一詞取自元曲“天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！?穹廬意為蒙古包)

大皇姑庵：傳說(shuō)東漢時(shí)曾有一位公主在此崖龕下避難，被當(dāng)?shù)厝朔Q為大皇姑庵。

關(guān)于皇姑埯的傳說(shuō)：東漢末年，宦官亂政，董卓專權(quán)，朝廷內(nèi)禍?zhǔn)虏粩唷髡f(shuō)，有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權(quán)臣的逼婚，逃出洛陽(yáng)，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護(hù)送她出逃的有一位宮廷的小銀匠，和一位馬車夫。他們逃難的馬車一路狂奔，走進(jìn)了青河川，剛到紅崖寺前，聽(tīng)到后面追殺聲越來(lái)越近，情急之下，馬車夫想出一條讓皇姑脫身的計(jì)策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順著荒涼的龍?zhí)稖?當(dāng)?shù)厝朔Q為龍?zhí)稖?逃進(jìn)深山;自己卻駕著馬車順著山窩河川古道，直奔黃河岸邊，最后驅(qū)車跳進(jìn)黃河………當(dāng)追殺的騎兵趕到，見(jiàn)黃河里漂著一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉(zhuǎn)馬頭回洛陽(yáng)復(fù)命去了。

話說(shuō)皇姑和小銀匠逃進(jìn)龍?zhí)稖?，走進(jìn)一個(gè)小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領(lǐng)他們到村后，安身在兩個(gè)山洞里，前邊一點(diǎn)的住小銀匠，后邊隱秘一點(diǎn)的住皇姑，村民們習(xí)慣地叫這兩個(gè)山洞為大皇姑廠干和小皇姑廠干。

皇姑隱居在龍?zhí)稖虾?，由于百姓們的悉心照顧，生活雖無(wú)法與宮廷相比，卻也衣食無(wú)憂。一年以后，洛陽(yáng)政局漸趨平穩(wěn)，皇上打聽(tīng)到皇姑在龍?zhí)稖蠗淼南?，遂命大臣?lái)迎接她回宮。這時(shí)的皇姑已經(jīng)和村民們打成一片，習(xí)慣了布衣素食的平民生活，也留戀這幽靜美麗的山野，再也不愿回到那血腥不斷的皇宮里。聽(tīng)說(shuō)皇上派近臣來(lái)接，她和村民們一起商量，把村頭一家較寬敞的民房修整一下，做了臨時(shí)的“接官?gòu)d”。皇姑在接官?gòu)d會(huì)見(jiàn)了來(lái)迎接她的京官，表明了自己堅(jiān)不回宮的心志，特使無(wú)奈，只好回京去了。

此后，皇姑和小銀匠結(jié)了婚，在這樸實(shí)簡(jiǎn)陋的山洞里自食其力，安心度日，一直到他們偕老百年，人去洞空……關(guān)于大、小皇姑廠干的一段佳話卻一直流傳到今天。

駱家：這個(gè)小石屋里住這一戶人家，他們自稱是駱賓王的后代，而且還能指出駱賓王墓之所在?！榜樫e王究竟魂歸何處”這千年歷史之謎，能否在這里得到破解，有待專家考證。

綠色長(zhǎng)廊：(共兩處。接官亭處還有一處，以后還會(huì)不斷增加)如果說(shuō)龍?zhí)洞髰{谷的地質(zhì)奇觀讓人驚嘆，那么我們眼前這段近百米的綠色長(zhǎng)廊更會(huì)給人賞心悅目的感覺(jué)，長(zhǎng)廊是用木頭搭建的，種植了黃瓜、絲瓜、南瓜、葫蘆等幾十種觀賞性藤本植物，以供游人觀賞和采購(gòu)，也可作遮蔭之用。

觀景平臺(tái)：人們都說(shuō)看景最好的地方是觀景臺(tái)，這座位于半山腰路邊的平臺(tái)就是龍?zhí)洞髰{谷山腰觀景臺(tái)，臺(tái)中央建有一個(gè)古式亭子，叫觀景亭。站在觀景臺(tái)上，放眼望去，奇山秀峰初露端倪;俯視谷底，峽谷美景盡收眼底。

小皇姑庵：這個(gè)洞叫小皇姑庵，因相對(duì)大皇姑庵略小，也是東漢皇姑避難之所。

接官?gòu)d：我們現(xiàn)在所處的位置叫接官?gòu)d，相傳此地原有一廳堂，東漢皇室復(fù)國(guó)后，迎接皇姑至此，名為接官?gòu)d，現(xiàn)已不存。

至此，龍?zhí)洞髰{谷風(fēng)景區(qū)的游覽基本結(jié)束，謝謝!

對(duì)于洛陽(yáng)特教參觀心得體會(huì)及感悟五

大雄寶殿的三主佛、二天將、十八羅漢都是元代造像，與天王殿的彌勒佛，共二十四尊，是1973年從北京故宮慈寧宮大佛堂調(diào)入的，為傳世極稀的文物瑰寶，國(guó)內(nèi)已非常罕見(jiàn)。其中十八羅漢為國(guó)內(nèi)僅存的一套，是白馬寺的鎮(zhèn)寺之寶。

東西山墻上為木雕千佛壁龕，供有壁佛5056尊。

殿后站的韋力天將，為寺內(nèi)現(xiàn)今僅存的一尊元代泥雕作品。

接引殿是寺內(nèi)的第四重大殿。按佛教說(shuō)法，佛教徒修行到一定時(shí)候，有了一定的功果，便可由阿彌陀佛迎接、引導(dǎo)到西方“極樂(lè)世界”去。正中主尊為阿彌陀佛，右手向前下伸，作接引狀；左手指向西方“極樂(lè)世界”。右側(cè)為觀音菩薩，左側(cè)為大勢(shì)至菩薩，合稱“西方三圣”，均為清代泥塑作品。接引殿于清代同治年間毀于火災(zāi)，光緒年間重建，是白馬寺內(nèi)修建最晚，規(guī)模最小的殿。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起登上清涼臺(tái)，相傳，清涼臺(tái)原是漢明帝劉莊小時(shí)候避暑、讀書(shū)之處；后來(lái)二位印度僧在此居住并譯經(jīng)傳教，第一本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》就是大此譯出的。自東漢以后，歷來(lái)均以此為藏經(jīng)之所。清涼臺(tái)之名，源自清如秀和尚，被譽(yù)為白馬寺六景之首。如秀能文能詩(shī)，書(shū)畫(huà)俱佳。他把白馬寺內(nèi)的六項(xiàng)重要古跡，題為白馬寺六景，分別是清涼臺(tái)、焚經(jīng)臺(tái)、齊云臺(tái)、以及前面已介紹過(guò)的夜半鐘、騰蘭墓和斷文碑。

整個(gè)臺(tái)上，以毗盧閣為中心，周圍環(huán)繞配殿、僧房和廊廡等，構(gòu)成一個(gè)封閉式的院落。毗盧閣是寺內(nèi)最后一重大殿，為明代重修，重檐歇山頂，殿內(nèi)佛壇上中間主尊為摩訶毗盧遮那佛，簡(jiǎn)稱毗盧佛，意為“大日佛”，象征著光明普照，佛法廣大無(wú)邊。毗盧佛，是佛教中一個(gè)重要教派---密宗（也叫真言宗）所尊奉的最高的神。

毗盧佛的左側(cè)為文殊菩薩，右為普賢菩薩。這一佛二菩薩，合稱“華嚴(yán)三圣”均為清代泥塑像。

隨著佛教在中國(guó)的發(fā)展興盛，于是形成了各種各樣的佛教宗派。這些宗派之間互相聯(lián)系，互為影響，也互為斗爭(zhēng)。自唐武宗滅佛之后，惟有禪宗弘而不衰，成為匯合各宗派的完全中國(guó)化的佛教。其中以祖宗和凈土宗、密宗、律宗結(jié)合得最緊密。作為“釋源”和“祖庭”的白馬寺，對(duì)于中佛教的這種歷史現(xiàn)象有明顯的反映。宋元之后，白馬寺雖為禪宗寺院，但寺內(nèi)的接引殿及阿彌陀佛主要是凈土宗的內(nèi)容，而毗盧閣及毗盧佛，則又主要是密宗的內(nèi)容。

在清涼臺(tái)東西兩側(cè)，分別新建有藏經(jīng)閣、法寶閣各一座，供奉著泰國(guó)佛教世界贈(zèng)送給白馬寺的中華古佛和印度前總理拉奧贈(zèng)送的釋迦牟尼銅像。

現(xiàn)在我們來(lái)到齊云塔院。此院位于白馬寺山門外東南約200米處，齊云塔是一座方形密檐工磚塔，十三層，高約25米。齊云塔外形呈拋物線，造型別致，玲瓏嫵媚。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存宋代刻石記載。齊云塔初建于東漢永平十二年，即公元69年，創(chuàng)建白馬寺的第二年，應(yīng)該是中國(guó)最古老的一座佛塔?，F(xiàn)存的磚塔，則為金大定十五年（公元1175年）年建，已有八百多年的歷史，是洛陽(yáng)一帶地面現(xiàn)存最早的古建筑，1990年齊云塔被辟為河南 省第一座比丘尼道場(chǎng)。

齊云塔有一奇，如果站在塔南約20米處，用擊掌，便可聽(tīng)到從塔身發(fā)出“哇哇”的聲音，好像田野里青蛙的叫聲。所以當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)，在齊云塔上住有一保金蛤蟆。其實(shí)這是一種回音現(xiàn)象，它比北京天壇的明代回音壁（1530年）要早三百五十多年。

中國(guó)第一座古剎是白馬寺；中國(guó)第一座古塔是齊云塔；第一次“西天取經(jīng)”始于洛陽(yáng)；最早來(lái)華的印度僧人禪居于白馬寺；最早傳入梵文佛經(jīng)“貝葉經(jīng)”收藏于白馬寺；最早的譯經(jīng)道場(chǎng)是白馬寺內(nèi)的清涼臺(tái)；第一相漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》是在白馬寺譯出的；第一本漢文佛律《僧祗戒心》始譯于白馬寺；第一場(chǎng)佛、道之爭(zhēng)發(fā)生于白馬寺；第一個(gè)漢人和尚朱士行受戒于白馬寺。這十項(xiàng)第一，我們可以稱之為“祖庭十古”。正是這“祖庭十古”，使洛陽(yáng)折馬寺能夠穩(wěn)居中國(guó)伽藍(lán)之首座，而永遠(yuǎn)彪炳于中國(guó)佛教史冊(cè)之卷首。

對(duì)于洛陽(yáng)特教參觀心得體會(huì)及感悟六

今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是洛陽(yáng)市一處著名的旅游景點(diǎn)——白馬寺。白馬寺位于今洛陽(yáng)城東約12公里處，這里北依邙山，南臨洛水，寶塔高聳，殿閣崢嶸，長(zhǎng)林古木，肅然幽靜。在它的東面不遠(yuǎn)處，蒿榛叢莽的古城垣，依然斷斷續(xù)續(xù)逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大國(guó)京都的宏偉輪廓。那就是東漢洛陽(yáng)城的舊址。

白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年(公元68年)，是佛教傳入中國(guó)后，由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院，是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場(chǎng)，故歷來(lái)被佛教界稱為“釋源”和“祖庭”?！搬屧础奔捶鸾讨l(fā)源地，“祖庭”即祖師之庭院。它對(duì)佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)展，對(duì)促進(jìn)中外思想文化交流和發(fā)展各國(guó)人民的友誼，是起了重要作用的。1961年，國(guó)務(wù)院公布白馬寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，國(guó)務(wù)院又公布白馬寺為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。前不久，即20__年6月2日，白馬寺又被國(guó)家旅游局定為國(guó)家4a級(jí)旅游景點(diǎn)。

白馬寺自東漢創(chuàng)建起，到董卓火燒洛陽(yáng)時(shí)第一次被毀，其后興衰毀建，到武則天時(shí)，由主持薛懷義大興土木，達(dá)到了鼎盛。隨后又毀建不斷，最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王，經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。

現(xiàn)存白馬寺坐北朝南，為一長(zhǎng)方形的院落，總面積約6萬(wàn)平方米左右。門前有寬闊的廣場(chǎng)。寺內(nèi)的主要建筑，都分布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣，東西兩側(cè)分別有鐘、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑，左右對(duì)稱，布局規(guī)整。山門前的這兩匹石馬，通高1.8米，身長(zhǎng)2.2米，形象溫馴，雕工圓潤(rùn)。大家可能會(huì)問(wèn)，這兩匹馬是否和白馬寺的創(chuàng)建歷史有關(guān)呢?

關(guān)于白馬寺的創(chuàng)建，最流行的一種說(shuō)法即“白馬馱經(jīng)”說(shuō)。據(jù)在關(guān)佛籍記載，東漢永平七年的一天晚上，漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)身高丈六，頭頂放光的金人自西方而來(lái)，在殿庭飛繞。第二天早上，漢明帝召集大臣，把這個(gè)夢(mèng)告訴給大臣們，博士傅毅啟奏道：臣聽(tīng)說(shuō)，西方有神，人們稱其為佛，就像您夢(mèng)到的那樣。漢明帝聽(tīng)罷，信以為真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛經(jīng)、佛法。蔡音等人于公元65年，告別帝都，踏上了“西天取經(jīng)”的萬(wàn)里征途。在大月氏國(guó)(今阿富汗境至中亞一帶)，遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，見(jiàn)到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，誠(chéng)懇邀請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘法布教。永平十年(公元67年)，二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國(guó)都洛陽(yáng)。漢明帝見(jiàn)到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對(duì)二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年，漢明帝敕令在洛陽(yáng)西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之，因此取名“白馬寺”?！八隆弊旨丛从邙櫯F寺之“寺”字。再后來(lái)“寺”字便成了中國(guó)寺院的一種泛稱。

說(shuō)到白馬寺，不少游人都會(huì)把它和“唐僧取經(jīng)”的故事聯(lián)系在一起。其實(shí)從時(shí)間上看，白馬寺要比“唐僧取經(jīng)”早560多年。

我們眼前的這兩匹石馬，原是宋代太師太保、右衛(wèi)將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物，是兩件優(yōu)秀的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法師重修白馬寺時(shí)，將它們遷置于山門前。大家看到的這座山門，為牌坊式歇山頂，建于明代。1987年翻修了頂部，木質(zhì)匾額上的“白馬寺”三字，是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的。三個(gè)門洞，象征著佛教所說(shuō)的“三解脫門”佛教稱之為涅磐之門。三個(gè)門洞都是用磚和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，從字體上看此種券石應(yīng)是東漢遺物，是白馬寺內(nèi)現(xiàn)存最早的文物。

白馬寺山門內(nèi)西側(cè)，有一巨大的半截殘碑，殘高約1.7米，寬1.4米，相傳此碑為宋代翰林學(xué)士、著名文人蘇易簡(jiǎn)撰，因其碑文不是由上到下一長(zhǎng)行通寫到底，而是用短行分成幾排寫出來(lái)，別具格式，故稱“斷文碑”，為白馬寺六景之一。

山門東側(cè)，為元代所遺存的《洛京白馬寺祖庭記》碑，通高3.5米，寬1.15米，碑額“洛京白馬寺祖庭記”八字為篆書(shū)。此碑立于元代至順?biāo)哪?公元1333年)，由元代華嚴(yán)名僧仲華文才撰文，內(nèi)有“上夢(mèng)金人，自西飛至，身光煒，以遲旦告所夢(mèng)于臣下”，“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西訪至天竺，遇沙門迦攝摩騰、竺法蘭”等句子，碑文稱白馬寺為“祖庭”和“釋源”，并說(shuō)“釋源居中天，權(quán)輿佛法之地”，實(shí)為“騰、蘭二神僧開(kāi)教之緒”。仲華文才后來(lái)到了佛教“四大名山”之一的五臺(tái)山，成為五臺(tái)山名剎佑國(guó)寺的開(kāi)山第一代主持。這篇碑文，應(yīng)是他卓錫白馬寺時(shí)所撰。碑文楷書(shū)，字體瀟灑工整，豐神秀骨，實(shí)為不可多得的書(shū)法藝術(shù)珍品。因此碑不曾留下書(shū)丹者姓名，碑文究竟出自誰(shuí)手，遂成一樁懸案。但字體為“趙體”。

前面這座東西對(duì)稱的建筑，東側(cè)為新建的鐘樓，鐘樓前有民國(guó)時(shí)期所建的五間“門頭堂”;西側(cè)為新建的鼓樓，鼓樓前有民國(guó)時(shí)所建的“云水堂”?！伴T頭堂”、“云水堂”現(xiàn)已辟為佛教法物流通處和旅游接中心。

在鐘樓以東、鼓樓以西，靠近東西兩側(cè)圍墻，分別為攝摩騰、竺法蘭二位印度高僧之墓。二位高僧曾長(zhǎng)期禪居白馬寺內(nèi)譯經(jīng)傳教，在這里他們共同譯出了中國(guó)最早的漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。他們先后圓寂于白馬寺，就葬于寺內(nèi)，現(xiàn)墓前有明代崇禎七年(1634年)所立墓碑，“騰蘭墓”也為白馬寺六景之一。

現(xiàn)在我們看到的這座大殿稱為天王殿，是白馬寺內(nèi)第一重大殿。此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛，他笑容滿面，和藹可親，右手持念珠，左手握布帶，形象生動(dòng)有趣，為明代造像作品。在中國(guó)漢族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進(jìn)入佛寺中，首先看到這一樂(lè)呵呵的形象，會(huì)對(duì)佛門產(chǎn)生一種親切之感。

佛像上面的這一座大佛龕，共雕有五十多條姿態(tài)各異的龍，雕工細(xì)膩，是清代上乘的木雕藝術(shù)品。

大殿內(nèi)兩側(cè)，分塑四大天王，又叫“四大金剛”，分別是東方持國(guó)天王，手持琵芭;南方增長(zhǎng)天王，右手持傘，左手握妖;西方廣目天王，一手握龍，一手持寶珠;北方多聞天王，手托寶塔。按照中國(guó)個(gè)習(xí)慣，一他們手中所持法器不同，他們分別代表著“風(fēng)”“調(diào)”“雨”“順”，四大天王身材魁梧，威風(fēng)凜凜，是一組清代泥塑作品。

這尊面北站像為韋駝天將，被稱做“護(hù)法神”，著武將裝，立于彌勒像后，正對(duì)釋迦牟尼佛，執(zhí)行著維護(hù)講經(jīng)道場(chǎng)，不許邪魔侵?jǐn)_的任務(wù)，也是清代泥塑作品。

在天王殿的東西兩側(cè)，種植著許多石榴樹(shù)。人們說(shuō)“五月石榴紅似火”，但在白馬寺卻恰恰相反，因?yàn)檫@里的石榴顏色是白色的。每至農(nóng)歷四五月份，樹(shù)上開(kāi)滿了石榴花，晶瑩潔白，如玉似雪，十分好看，真是“五月榴花白如雪”。

大佛殿是白馬寺的第二重大殿，大佛殿前東側(cè)，立有明代嘉靖三十五年(1556年)黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米，寬1.03米，這方石碑對(duì)研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價(jià)值。

大佛殿是寺內(nèi)主要殿堂，重大的佛事活動(dòng)，均在這里舉行。今存之大佛殿，是明代重建的，雖經(jīng)后世重修，單仍不失明代建筑風(fēng)格。

殿內(nèi)正中佛壇之上供奉著七尊造像，正中釋迦牟尼佛，結(jié)跏趺坐于須彌座上，像高2.4米。

這里的塑像，據(jù)說(shuō)是他最后一次講經(jīng)說(shuō)法時(shí)的形象，此次講經(jīng)，他并不講話，叫做“不語(yǔ)說(shuō)法”，只用右手持一朵鮮花，讓眾人猜測(cè)，即所謂“涅磐會(huì)上”“捻花示眾”。大佛胸口字符號(hào)，表示大佛“福德無(wú)量”，“萬(wàn)德圓融”，所以身有瑞相，表示“吉祥之所集”，武則天定此符號(hào)讀音為“萬(wàn)”。

釋迦牟尼的左側(cè)，為大弟子摩訶珈葉，在這次“不語(yǔ)說(shuō)法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，從而破顏微笑，后來(lái)被推為釋迦牟尼的十大弟子之一，中國(guó)禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。

右側(cè)站像為大弟子阿難，他博聞強(qiáng)記，被稱為“多聞第一”，中國(guó)禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。

珈葉左側(cè)為文殊菩薩，右持經(jīng)書(shū)，《般若經(jīng)》，以知識(shí)淵博，聰明智慧著稱;阿難右側(cè)為普賢菩薩，手持如意鉤，德行圓滿，功過(guò)無(wú)邊，以“行愿”著稱。

釋迦牟尼佛與文殊，普賢菩薩，合稱為“釋迦三圣”，這是三尊明代泥塑造像作品。東西侍立的是兩尊供養(yǎng)天人，手持鮮花，體態(tài)嬌娜，也稱“散花天女”。在大佛講經(jīng)時(shí)，供養(yǎng)天人在高高的天上，紛紛散花，“天花亂墜”一詞由此而來(lái)。

對(duì)于洛陽(yáng)特教參觀心得體會(huì)及感悟七

龍隱，取意于"潛龍?jiān)跍Y，飛龍?jiān)谔?。龍隱象征著修養(yǎng)和閑隱之意，也正合當(dāng)前親近自然、調(diào)養(yǎng)身心、休閑度假的旅游發(fā)展趨勢(shì)。

龍隱景區(qū)處于海拔800米以上的山間盆地之中，周圍山勢(shì)呈群龍聚首之相，龍與龍之間，三條河流，縱橫流淌，最后在盆地正中央?yún)R集成一條清澈的大河，滾滾而去。

龍水相生相伴，祥瑞生動(dòng)。汝陽(yáng)也是"中國(guó)恐龍之鄉(xiāng)"，這里曾經(jīng)是恐龍的家園，迄今為止在汝陽(yáng)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)了30多條恐龍化石，其中被命名為"汝陽(yáng)黃河巨龍"的恐龍是亞洲體腔最大的恐龍，長(zhǎng)22米，也是世界第二大恐龍，僅次于阿根廷龍。

在方圓60平方公里的龍隱景區(qū)內(nèi)，有罕見(jiàn)的崩塌奇峽景觀;宛如神話般的奇石王國(guó);令人驚嘆的水中洞天;滿山盛開(kāi)的杜鵑花海;清澈見(jiàn)底、縱橫流淌的溪流和湖泊;古香古色的山村民居和住在其中依然保持著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活習(xí)俗的原著居民……

景區(qū)景點(diǎn)

龍隱景區(qū)由浪漫花溪、神奇靈龍峽、高山湖泊飛來(lái)湖、童話桃花源、原始林區(qū)杜鵑嶺、"華夏之頂"中央峰和"中原第一云梯"通天云梯(也叫通天峽)七大游覽區(qū)組成，是一個(gè)特別適合周末、閑暇來(lái)戲水、游峽、賞石、登山、透透氣兒的新景區(qū)。

1、浪漫花溪:進(jìn)入景區(qū)，我們首先來(lái)到的就是浪漫花溪，這是我們打造的以"合家歡"為主題的一個(gè)休閑游覽區(qū)，她長(zhǎng)約1.5公里，我們沿著清澈流淌的溪流而上，兩岸是清新的水草和野花，河里有沙灘、鵝卵石、圓潤(rùn)的河床石，我們可以和家人或朋友們?cè)谶@里脫掉鞋子，挽起褲腿，到清澈的溪水里，親水戲水，賞花捉魚(yú)。

溫馨提示:因?yàn)楹０胃?，空氣透明，容易灼傷皮膚，請(qǐng)戴遮陽(yáng)帽，使用防曬霜。

浪漫花溪主要景點(diǎn)(遠(yuǎn)觀):金蟾望頂:在我們前方左向，有一金蟾蹲坐，面向中央峰峰頂，做躍躍欲試之態(tài)。俗語(yǔ):"鳳凰非梧桐不棲，金蟾非財(cái)?shù)夭痪?， 金蟾是瑞祥之物，可見(jiàn)龍隱是風(fēng)水寶地。中央峰(也叫天心峰):我們朝正前方放眼望去，高高的雙峰相對(duì)而立，右邊這個(gè)山峰就叫中央峰，也叫天心峰。盡管她在我們景區(qū)100多座山峰中不是最高的，但因?yàn)樗痪尤悍宓恼醒?，被群山群峰所環(huán)抱，所以叫中央峰;當(dāng)我們登臨峰頂，環(huán)顧四周，群山環(huán)狀層層展開(kāi)，仿若天地以我為中心，我為天地之中央，近可觀三龍戲水，龍相栩生，龍飛在即，遠(yuǎn)可望群山如蓮，藍(lán)天為水，天地合一。中央峰被譽(yù)為"太極之心，華夏之頂"。只有登上峰頂才能感受到她的美妙。"登上中央峰，好運(yùn)自然來(lái)!"今天大家想不想登上中央峰啊。 2、神奇靈龍峽:經(jīng)過(guò)浪漫花溪，我們來(lái)到神奇靈龍峽。她長(zhǎng)約2.5公里，以罕見(jiàn)的崩塌地貌為主，壁立成門，巨石成洞，沿溪而上，需不時(shí)穿洞而行，歷經(jīng)五門十洞，十潭十瀑，是中原地區(qū)難得一見(jiàn)的奇峽。我們?cè)谶@里經(jīng)歷到的是"頭頂瀑布，不斷穿洞而過(guò)"的體驗(yàn)。峽內(nèi)奇石遍布，象形巨石無(wú)數(shù)，也是名副其實(shí)的奇石王國(guó)。整個(gè)游程都有溪流、飛瀑、碧潭相伴，玩著不累，清爽宜人。

溫馨提示:特別提醒各位游客朋友，穿過(guò)十大洞天，過(guò)十個(gè)洞的時(shí)候，一定要舉起手，摸著頭頂上的石頭走，摸摸奇石，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)啊!還有，你先主動(dòng)給她打招呼，她就不會(huì)給你打招呼了，哈哈!切記切記!

靈龍奇峽主要景點(diǎn)有:袖珍峽:袖珍峽是靈龍峽中的一段微縮峽谷，號(hào)稱"世界上最小的峽谷"，雖然寬不足2米，長(zhǎng)僅約10米，但在這不足20平方米的地方，瀑布、溪流、深潭、幽谷、峭壁構(gòu)成了一個(gè)峽谷所需要的全部元素，堪稱天下奇景。老龍?zhí)?我們進(jìn)入靈龍峽一公里的地方有一個(gè)碧潭，水雖不深，但瀑布飛流，洞中有洞，洞內(nèi)生長(zhǎng)有國(guó)家二級(jí)保護(hù)水生野生動(dòng)物大鯢(也叫娃娃魚(yú))，該潭叫老龍?zhí)叮淆執(zhí)杜杂幸积埻鯊R，天旱時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友到此祈雨，有求必應(yīng)。(可以講當(dāng)?shù)卮迕駛冇H身經(jīng)歷的幾件事)轉(zhuǎn)闕:山窮水盡疑無(wú)路時(shí)，順祈雨潭盡頭望去，卻現(xiàn)出一個(gè)幽洞，給人以一線轉(zhuǎn)機(jī)，此即為轉(zhuǎn)闕。踏汀步、過(guò)轉(zhuǎn)闕，摸摸轉(zhuǎn)運(yùn)石，您一定會(huì)"石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)"! 龍門有"伊闕"之稱，龍隱有"轉(zhuǎn)闕"之祥。洞開(kāi)天城:過(guò)祈雨潭，過(guò)轉(zhuǎn)闕，穿過(guò)幽洞之后，豁然洞開(kāi)一座天城，左右前后城墻城門閉合，大將軍、二將軍、三將軍把守城門，氣勢(shì)磅礴，我們恍惚能聽(tīng)到金戈鐵馬，又能好像聽(tīng)到了天城王朝的街語(yǔ)，給我們帶來(lái)無(wú)窮的想象。她同時(shí)又是一幅無(wú)與倫比的山水畫(huà)卷。連心洞(也叫情侶洞):連心洞全長(zhǎng)20多米，洞內(nèi)幽暗無(wú)光，需借助燈光而入，相傳，古代村里的有情人常來(lái)此幽會(huì)，所以此洞號(hào)稱連心洞，而從此洞穿過(guò)的有情人，必將愛(ài)情長(zhǎng)久，幸福美滿。

唐風(fēng):細(xì)膩的脖頸，圓潤(rùn)的面部，小巧的鼻、唇，活生生勾畫(huà)出一個(gè)唐代美女的韻致。雖是一塊巖石，卻被賦予了生命，實(shí)乃大自然鬼斧神工的藝術(shù)杰作，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)她是"太平公主"。

唐孕:曲線分明的上半身，微微隆起的腹部，找找看這個(gè)美麗婦人的頭藏在哪里了?原來(lái)千百萬(wàn)年來(lái)她從未見(jiàn)過(guò)這么多遠(yuǎn)道而來(lái)的貴客，不好的意思的將臉藏在那淡淡(濃濃)的綠色里，她就是唐韻。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)她是"武后臨盆"。

富貴崖:洛陽(yáng)有"牡丹花城"之稱，花開(kāi)四月，遍城賞花，此處峭壁頂上常年盛開(kāi)的牡丹，不知何因散落此處，堪稱"中華牡丹王"，牡丹花開(kāi)富貴，因此此處既是牡丹崖，也稱富貴崖。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)她就是武則天讓她盛開(kāi)的黑牡丹。凈心潭、水簾洞:走到30多米長(zhǎng)的凈心潭，我們發(fā)現(xiàn)潭的兩邊都是石山石壁，而且只見(jiàn)碧潭卻不見(jiàn)水的源頭在哪，在潭的盡頭也是一面巨大的石崖石壁擋住去路，正在懷疑是否"山窮水盡"時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)前方巨大石崖石壁的下方連著凈心潭的水面上有一處只容一人通過(guò)的小小洞口。我們踏過(guò)180多個(gè)蓮花汀步，探身小心進(jìn)洞，光線突然暗下來(lái)，幾乎看不見(jiàn)路，卻突然聽(tīng)見(jiàn)"嘩嘩嘩"的水聲，摸索著往前走五六步，光線逐漸變亮，就能看見(jiàn)一個(gè)巨大的水簾從頭頂上傾瀉而下，光線也隨著水簾投射進(jìn)來(lái)。透明的飛瀑銀練，和諧潔白的光束，清脆轟鳴的水聲，濺身欲濕的水珠，構(gòu)成了中原地區(qū)少有的美輪美奐的水簾洞。千年古柳:穿過(guò)水簾洞，走出洞口，豁然開(kāi)朗，但見(jiàn)溪水流淌，植被茂密，藤蔓纏繞，一派世外桃源的原始景觀。在溪水的一邊，一顆千年古柳靜靜地守候在水簾洞的外面，盡顯山水的寧?kù)o和綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)。千年古柳為線葉柳，屬楊柳科，樹(shù)齡約為900多年，國(guó)家二級(jí)保護(hù)古樹(shù)，與通天峽內(nèi)國(guó)家一級(jí)保護(hù)古樹(shù)千年古藤(葛藤)同為龍隱景區(qū)的鎮(zhèn)山之寶。滴水觀音:在水簾洞的上出口千年古柳旁，朝正東方向望去，是一個(gè)很高很長(zhǎng)的山嶺，是一處石林景觀。最高處有一尊巨石，酷似觀音菩薩。腳下就是水簾洞，仰望高處觀音端坐，當(dāng)?shù)卮迕癜堰@里叫滴水觀音。熊貓石:從千年古柳往前走200米，在右邊半山樹(shù)叢中有一塊巨石酷似憨態(tài)可掬的大熊貓，大家親切地叫她"歡歡"。

3、高山湖泊飛來(lái)湖:緊接靈龍奇峽的就是高山湖泊飛來(lái)湖。湖面長(zhǎng)約1公里，原來(lái)此處就是一個(gè)天然湖，天大旱時(shí)，山下村民來(lái)此乞雨，后來(lái)開(kāi)發(fā)旅游，攔壩成湖，庫(kù)容達(dá)到20萬(wàn)立方米，形成一個(gè)高山湖泊。大家都說(shuō)真沒(méi)想到在山頂上會(huì)有這么大一個(gè)湖，當(dāng)?shù)卮迕癜阉兄w來(lái)湖。這里將來(lái)不僅要上水上娛樂(lè)項(xiàng)目，還要在湖邊興建臨湖餐飲中心。

溫馨提示:飛來(lái)湖水深有十幾米，屬于高山湖泊，水溫很低，嚴(yán)禁游泳。即使夏季水溫也很寒冷，不能下水游泳，以免抽筋出現(xiàn)意外。臨湖游道不是很寬，要注意安全。釣魚(yú)臺(tái)還沒(méi)完工，目前還不能投入使用，請(qǐng)不要在上面玩耍和照相，以免落水。

4、童話桃花源:我們順著飛來(lái)湖的沿湖游道望前走，就會(huì)看到幾片零星的耕地和綠樹(shù)掩映下的幾戶山里人家，原始的生態(tài)環(huán)境和原始的生活場(chǎng)景把我們帶到了童話般的桃花源。桃花源緊連飛來(lái)湖，長(zhǎng)約2公里，中間有雄偉壯觀的巨石峽(也叫清風(fēng)峽)，最上面有母豬峽與嵩縣相接。巨石峽已建成開(kāi)放，母豬峽山勢(shì)奇?zhèn)ス骞?，時(shí)有野獸出沒(méi)，山民們已陸續(xù)遷到山下居住，耕地房舍大多荒蕪，是探險(xiǎn)和野營(yíng)的理想之地。母豬峽等待二期開(kāi)發(fā)。

溫馨提示:母豬峽尚沒(méi)開(kāi)發(fā)，但景色很美，建議進(jìn)去的散客往里走的不要太遠(yuǎn)(不超過(guò)300米)，下午3點(diǎn)以后就不要進(jìn)去了，切記，一定要原路返回走杜鵑嶺，往中央峰方向。探險(xiǎn)和野營(yíng)愛(ài)好者團(tuán)體可以在上面露營(yíng)。

5、杜鵑嶺:我們進(jìn)入景區(qū)山線首先游覽的就是中原地區(qū)面積最大的高山野生杜鵑花海--杜鵑嶺，她是長(zhǎng)1.5公里的生態(tài)林區(qū)。游道走在山脊上，我們穿行在林蔭里，視野開(kāi)闊，和風(fēng)通透，清爽宜人。特別是每年4月20日至5月15日，汝陽(yáng)杜鵑花節(jié)期間，滿山滿嶺，杜鵑花開(kāi)紅艷艷，一簇簇，一團(tuán)團(tuán)，一片片，人從花海里穿行，鮮紅的杜鵑隨時(shí)就在我們的頭頂上、肩上、胸前、臉旁，我們恍惚在美麗的夢(mèng)境中。"洛陽(yáng)看牡丹，汝陽(yáng)賞杜鵑"，汝陽(yáng)賞杜鵑，就到杜鵑嶺。

溫馨提示:看花賞花不摘花，是我們的美德。景區(qū)有禁止摘花的提示牌警示牌，也有巡視工作人員，發(fā)現(xiàn)摘花，是要教育和罰款的。林區(qū)也不能吸煙。

6、中央峰:穿過(guò)原始林區(qū)杜鵑嶺，直達(dá)有"太極之心，華夏之頂"之稱的中央峰，這也是我們龍隱景區(qū)最核心最震撼的部分。登臨峰頂，環(huán)顧四周，群山環(huán)狀層層展開(kāi)，仿若天地以我為中心，我為天地之中央，受群山群峰之擁抱，接三河匯流之擁戴。近可觀群龍戲珠，真龍戲水，龍飛在即;遠(yuǎn)可望群山如蓮，藍(lán)天為水。

對(duì)于洛陽(yáng)特教參觀心得體會(huì)及感悟八

這是我們的司機(jī)王師傅，今天洛陽(yáng)白云山景區(qū)的旅行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，希望通過(guò)我的講解能使大家對(duì)白云山景區(qū)有新的認(rèn)識(shí)。

洛陽(yáng)是中國(guó)著名的歷史名城，也是中國(guó)著名的八大古都之一。它像一顆輝燦爛的明珠閃爍在世界的東方。黃河是中華民族的搖籃，洛陽(yáng)則是這個(gè)搖籃的中心。從商周到隋唐時(shí)期，洛陽(yáng)曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點(diǎn)，與歐洲、北非和亞洲各國(guó)有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的廣泛交流。

中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽(yáng)密切相關(guān)，中國(guó)四大發(fā)明與洛陽(yáng)息息相聯(lián)。周易八卦在此發(fā)祥，老子在此著《道德經(jīng)》，孔子問(wèn)禮至此，有左思的《三都賦》曾經(jīng)使"洛陽(yáng)紙貴"、班超出使西域、班固修改《漢書(shū)》、許慎作《說(shuō)文解字》、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)、張衡發(fā)明地動(dòng)儀、北魏孝文帝漢化改革、隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河、司馬光修改《資治通鑒》等等、洛陽(yáng)因它居天下之中，易守難攻。所以，在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，眾多的王朝先后在此建都。洛陽(yáng)素以“九朝古都”聞名中外。所謂“九朝”有兩種含義：

一是指眾多的王朝。這一種說(shuō)法不確切，在中國(guó)古代，講究陰陽(yáng)之說(shuō)，單數(shù)為陽(yáng)，“九”為至尊，它是虛數(shù)，泛指最大、最多的意思。

二是指九個(gè)王朝。這種說(shuō)法又不符合歷史事實(shí)。究竟有多少個(gè)王朝建都洛陽(yáng)呢？依據(jù)史實(shí)和專家考古發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為有十三個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都。但是又根據(jù)史料記載，其實(shí)還有兩個(gè)王朝在洛陽(yáng)建都，一個(gè)是西漢，公元前202年二月初三，劉邦在定陶稱帝，史稱西漢或前漢。劉邦稱帝的當(dāng)月，從定陶來(lái)到洛陽(yáng)，在《資治通鑒》上有記載：“帝置酒洛陽(yáng)南宮。”

評(píng)功論賞，文臣武將，皆大歡喜，遂定都洛陽(yáng)。五月間，齊人婁敬路過(guò)洛陽(yáng)，勸說(shuō)劉邦遷都長(zhǎng)安。劉邦的文武大臣，多系關(guān)東人，不愿意西遷。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)辯論，劉邦才決定將都城西遷至長(zhǎng)安。另一個(gè)就是武周，武則天是中國(guó)歷史上唯一的一位女皇帝，14歲入宮，立為才人。唐高宗李治即位后，封為皇后。李治患高血壓病，武后參政決事。群臣并稱帝后為“二圣”。公元690年九月九日，武則天自立為帝，尊號(hào)圣神皇帝，改國(guó)號(hào)為周，將東都改為神都。武則天執(zhí)政50年，居皇帝位15年，以洛陽(yáng)為都城。洛陽(yáng)從中國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝算起，先后有15個(gè)王朝在此建都，歷時(shí)一千五六百年，是中國(guó)建都最早、歷時(shí)最長(zhǎng)、朝代最多的古都。

洛陽(yáng)豐厚的歷史文化為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，也給后人留下了不盡的思想財(cái)富和供人憑吊的遺跡舊址。河南第一個(gè)被列為世界文化遺產(chǎn)的洛陽(yáng)龍門石窟是中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一，20xx年又被國(guó)家旅游局首批5a級(jí)景區(qū)；白馬寺是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院，被譽(yù)為"釋源"、"祖庭"。

我們現(xiàn)在所行使的公路就是洛灤快車通道，就是洛陽(yáng)至灤川的旅游快車道，我們兩邊就是伏牛山，有我們剛才路過(guò)的陸渾水庫(kù)景區(qū)，還有被秀山遮住的老君山景區(qū)、重渡溝景區(qū)、雞冠洞景區(qū)等等，可以說(shuō)整個(gè)伏牛山都是美的海洋。